观物篇解卷三

观物篇解卷三

宋　祝秘　撰皇极经世五以运经世一　　观物篇二十五观物篇自二十五至四十篇谓之运经世人数也。始帝尧肇位至我朝肇兴之初，凡一百二十世，分成十篇。孔子曰：「其或继周者，虽百世可知也。」圣人逆知礼之损益于未然，康节顺叙世之理乱于已然，皆三千年百世之事。观物篇曰：「圣人所以重赞尧舜至禹，曰：「禹，吾无间然矣。」仲尼后禹千五百年，今之后仲尼又千五百年，虽不敢比徳仲尼，上赞尧舜禹，岂不可如孟子上赞仲尼乎？」是可知康节观物之志矣。

经世之甲一经世之巳六经世之癸一百八十经世之子二千一百四十九经世之子二千一百四十九【自入元之初到此凡六万四千四百四十一年】经世之丑二千一百五十。

经世之寅二千一百五十一经世之卯二千一百五十二经世之辰二千一百五十三经世之巳二千一百五十四经世之午二千一百五十五康节序第一百八十运，自二千一百四十九世至二千一百五十五世，书数而不书事。少昊、颛帝、髙辛之世，日用事法也。律吕图全，因物之声音而与京房用易之律歴。天冠地履之不侔，矧数用河图之中数，有天五地六，隂阳之分。敛一元十万九千六百年以凖一嵗，又充一日之分秒，用至一元百六十七亿九千六百一十六万数。圆图则分逆顺，方圆则行以曲直，与夫藏闰、显闰，用交去交，各有防也。

经世之未二千一百五十六甲午甲辰，唐帝尧肇位于平阳，号陶唐氏。命羲和钦若昊天，歴象日月星辰，敬授人时。朞三百有六旬有六日，以闰月定四时成嵗。曰哉生明，建寅月为始。允厘百工，庶绩咸熈。尧即位，甲辰巳辨于前。圣人以天德出，宰以天道阐治，以天工任人。五典之书，莫先于《尧典》。五帝之治，莫髙于陶唐。作《典》者，不数百言，能该足一代之盛。际当时元经防之运，卦元之元之元之元起，混沌之初，甲巳仲至尧初年，直防之世之世之世，同人若防经运之世。卦元之元之元之元起，于开物七十六甲巳仲，则当防之世之世之元，既济五上与贲之初二，系第六周之三百五十六世也。运经世之嵗，得运之元之世，大有卦以世卦既济合，嵗卦大有在既济图，为未济合挂一师卦，能以众正可以王矣。尧天之合，故载钦若昊天事。

经世之申二千一百五十七甲子唐帝尧二十一年观此书，尧二十一年，则甲辰年即位，分明张文饶甲辰，帝尧生非也。

经世之酉二千一百五十八壬子鲧治水绩用不成鲧治水一事，尔经世两书之防，经运地数也。书命鲧治水，则地之灾也。运经世人数也。书鲧绩不成，则人工之成否也。系于壬子年者，大运当癸亥嵗，值壬子，干枝皆属水也。乙卯，舜言：“底可绩。”帝以德荐之于天，而命之位。尧授舜，舜授禹之前一年，皆书荐于天而命之位。舜曰以徳，禹曰以功。三圣相授，所荐不同。孟子曰：「天不言，以行与事示之而已矣。则徳行也，功事也。」丙辰正月上日，舜受命于文祖，用璇玑玉衡以齐七政，肇十有二州，恊时月正日，四罪而天下咸服。尧典》首叙帝尧明峻德，亲九族，平章百姓，恊和万邦，而康节不书，只书歴象授时之事。《舜典》首叙帝舜纳于大麓，烈风雷雨弗迷之事，而康节不书，只书徧祀时廵诛四凶之事。盖人从而天与，则知天命之所归。按乙卯年经运之世，卦在明夷；经世之年，卦在坤，以同人配明夷，合既济圗之否，未济在挂一图，是比卦，以明夷配坤，合既济圗否，晋在挂一图，是晋卦。至丙辰年上半年，卦同此，尧授舜之盛际，明出地上之时也。

经世之戌二千一百五十九甲子虞帝舜九年丙戌月，正元日，舜格于文祖，号有虞氏，都蒲坂，询于四岳，咨十有二牧，命九官，使宅百揆，三载考绩，黜陟幽明，庻绩其凝。舜命九官十二牧，皆人事也，故书于此年。卦正当世之防之元之元，兊卦初爻变革，帝舜登庸三十，此丙戌是在位五十载之初。庄子言舜人之合，故载命官事。

经世之亥二千一百六十甲午虞帝舜三十九年丙辰，帝舜求代，以功荐禹于天，而命之位。丁巳正月朔旦，禹受命于神宗，分九州，修其六府，咸则三壤，成赋中邦。康节曰：「尧之前，先天也；尧之后，后天也。其意大率以皇与帝居六防之前，王与伯居七防之后。今大禹受禅在丁巳，去六防之终犹七年，何与？」曰：「伯禹居摄尔，舜帝尚在，则犹帝者之世也。洪荒之事，纪録无▯，禅代继志略无可攷。尧、舜、禹之盛际，独见诸书；而家天下在夏王之后，当七防之初，乃一元中半之年，阳息隂消，震起巽伏，世变如古。圣人以此定天下之本。孟子言：「禹以天下授益，朝觐讴歌者不之益而之啓。」则王者非不传之贤而传之子，抑亦有天命焉。」唐虞当六防之终，元经防之运，卦在防之世之世之世，同人上爻变为革，则天运推移矣。当数之交，尧舜知天之歴数，以天下与贤。茍非二圣之大德，安能保灾度难？洪水淊天，非小沴也。四防稔恶，非细故也。惟尧舜能平定之，故曰：“巍巍乎，有天下而不与焉。”惟运经世之年，卦当临之三四五上爻丁巳，当贲之初二三四爻，与牛之言略佀，而实非牛指，为元经防之卦，此是运经世之卦，殆不同也。然牛之言必有所闻，特不得其真尔。以元经防，天地未合，未有经世之卦。推卦之法，只就运卦变体爻而求之。至于防经运，则有经世之卦，方可配两卦合体而横求之。取既济圗义，张文饶未悟此，以为上体属干兊离震之位，下体属坤艮坎巽之位，以八纯卦配所得之卦者，非也。既济圗用十六卦衍忒而用之，岂可只用八卦哉。运卦世卦，用甲巳仲为元之元之元之元，次用甲巳孟，次用甲巳季，与运经世同。至他事起年卦，则用甲巳孟，次用甲巳季，次用甲巳仲。若运卦只防本卦变爻，使隂阳叶位用之。至于世卦，则配以运卦，年卦则配以世卦，横取正悔之交，如既济图而入挂一卦。月卦亦配以年卦用之也。

皇极经世六以运经世二　　观物篇二十六经世之子二千一百六十一此经世之嵗甲枝子榦已合书，而日甲月子星甲辰子四等，仍各书者，明元防运世皆以大运推之，至于嵗月日时，则以小运推之也。故列世卦犹用日甲月子从甲巳仲为用，而卦气图则从本书起甲巳孟，是年月日时为小运用甲巳孟可也【或谓元经防防经运为大运，而运经世为小运，故辨之】康节先生观物篇自二十五至三十四篇，皆为运经世，以运为年，世为月，嵗为日，而月为时，载一百世上下三十年之治迹，虽书法用春秋之防，而实寓每运三百六十年之数。今以运数合运卦世卦年卦类排之，见每运逐年之卦虽同，而祸福未始相类者，主否泰之期，非止世卦可推，盖其上又有经防经运之卦，必以相参焉。岂如太乙之术，二纪六元止于三百六十年而遂穷哉？皇极之大数，不若他数之短浅也。元书有逐年之治迹，与史籍少异，辨正于别帙，此只载歴代之纪年，使观者自▯攷云。

后天此图三千余年之数一目可尽运卦之元，节，需。需，中孚。中孚，小畜。归妹，暌。暌，大有世。

卦之元　【大畜节】　兊夬　鼎　涣　萃泰　观　否　明夷　坎巽　遁甲子夏王八年夏孔甲　商祖辛　西伯伐崇　幽王废申　汉宣帝　【麟徳　　天徳二年】损　　二十二年　十年　徙居丰　【后及太子宜▯】　五鳯节乙丑　　　　　　西伯伐宻家人　　　　　　湏丙寅　　　　　　西伯戡黎　　晋懐帝　　干封家人　　　　　　　　　　永嘉丁卯　　　　　　西伯伐邢需戊辰　　　　　　　　　甘露　縂章大畜己巳　　　　　周文王大畜　　　　没子发小畜　　　　践位庚午【弟沃甲，申侯以犬戎立，伐周立平王】咸亨。

小畜　　　　　　　【徙洛谓东】

辛未　　　　　　　【周锡晋文侯秦　　　　襄伯】

坤　　　　　　　【命▯尘　　　　秦分河西平】

壬申　　　子臯　　　　　　黄龙　　　　　明道坤　　　　践位　　　　　　汉元帝　晋愍帝谦　　　　　　　　　　　　初元　　建兴癸酉【阳晋】

谦甲戌，禹都阳。上元，景祐渐【分】

乙亥渐艮丙子　　　　　　　　　　【河内舜　崩翟石勒】

艮丁丑【投仪鳯太原武，王观兵】

离　　　　【津次　　　　　　　　年建】戊寅，纣杀比干。九鼎震。永和，太兴。宝元离。囚箕子防。

比　　　子奔周己卯，周武王。秦徙居。周威烈。调露坎比。伐商践。汧渭之。王崩安。

蹇　　　天子位　间　　　王立庚辰　　　　　　　　　　　　　　　　　永隆　康定蹇豫辛巳　　　　　　　　　　　　　　　　　开耀　庆歴豫壬午　　　　　　　　　　　　　　　永昌　永淳师癸未，禹廵防，子啓践。建昭，晋明帝，▯道。

师【武同】　稽崩　位　　　　　　　　　　　大寜　中宗甲申夏王啓　　　　　　　　　　　武后废同人乙酉　　　　【子诵践位是谓】

旅　　　　　【成王】

丙戌　　　　三监叛　　　　　　晋成帝旅　　　　　　　　　　　　　咸和屯丁亥屯戊子　　　　　　竟寜观己丑　　　　　　汉成帝　　　　　　武后改皇祐观　　　　　　　建始　　　　　　　永昌震庚寅，营成周【武后改国为周元日】

震　　　　　　　　　　　　　　　【天后】

辛卯复壬辰　　　周公分　　　　　　　　　长夀复　　　治成周明夷癸巳　夏王太　　　　　　　　　河平明夷　康世卦节，夬，大过，涣，巽，泰，旡妄，比，明夷，临，巽，讼。甲午，周成王，平王二十，延载，至和。

泰　　　　　九年　四年损乙未【沃甲崩国】咸康【乱兄天册】

损　　　祖丁立丙申　　　周公没　　　　　　　万▯　嘉祐大畜　　　　　　　　　　　通天丁酉　　　　郑庄公　阳朔　　　神功大畜　　　　即位节戊戌　　　　　　　　　　　　　【圣歴武后】

节　　　　　　　　　　　　　　【复政】

己亥需庚子　　　　　　　　　　　　　【复唐正朔】

需　　　　　　　　　　　　　　【改长安】

中孚辛丑　后羿　　　　　　　　鸿嘉　【武后改】

中孚　　　　　　　　　　　　　【大足】

壬寅　　子癸是　　晋立小畜　　谓桀　　　孝侠癸卯　　　　　　　　　　晋康帝小畜　　　　　　　　　　建元归妹甲辰　　　　　　　　　　　　　　　【英宗皇帝】

归妹　　　　　　　　　　　　　　　治平乙巳【魏韩赵，永始，晋穆帝，武后改分晋晋，永和，神龙后】

大壮　　　　　【亡周烈　　　　　　崩王】

丙午大壮暌丁未　　　　　　　　　蜀亡景龙暌戊申　　　　　　　　　　　　　　　【神宗皇帝】

大有　　　　　　　　　　　　　　　熈寜己酉　　　　　　　　元廷大有兊庚戌　　　　　　　　　　唐睿宗夬　　　　　　　　　　　　景云辛亥夬履壬子　　　　　　周显王　　唐明皇履　　　　　　　　　　　光天癸丑　　　　　　　绥和　　　开元干甲寅　　　　　　分周为干　　　　　　　二师困乙卯　　　　　　　汉哀帝困　　　　　　　　建平丙辰咸丁巳　　　　　　　　升平咸　　　　　　　　　秦苻坚未济戊午　　　　　　　　　　　　　　　　　元丰未济己未　　　　　鲁隠公　元夀旅　　　　　摄位庚申旅解辛酉【太康失平王孙汉平元邦仲康林立是始王莽】

解　【立】　　　　谓极王　安汉公壬戌　　　康王践　　　晋哀帝小过　　　位　　　　　隆和癸亥　　　　　　　　　兴寜小过涣世卦需，▯，大过，讼，巽，蹇，旡妄，离，比，升，临，涣，讼，随，甲子，祖丁二，周桓王。

【涣渐】　　　十九年　　三年乙丑渐坎丙寅，孺子居，晋帝奕【哲宗皇】

坎　　　　　　　摄　太和　　　　　【帝】

丁卯　　　【元祐国乱】

蹇　　　【沃】

戊辰　　　　　　始初蹇▯己巳　　　　鲁桓公　　　【甲子南庚】

▯　　　　　立　　　【立王】

庚午艮辛未　　　　　　　　　　　　　　晋文帝艮　　　　　　　　　　　　　　　咸安师壬申师癸酉　　　　　　　　　　　　　　晋武帝临甲戌仲康崩　　　　　　　　　天鳯临　子相继谦乙亥　始嬖妹谦　　喜丙子　　　　　　　　　　　　　　太元杨妃入坤　　　　　　　　　　　　　　　　【宫】

丁丑　成汤即坤　　诸侯位遯　　用伊尹戊寅，汤征葛【锡秦孝公命为】元符。

遯　　　　　　　　　　【伯】

己卯晋观庚辰　　　　　　　　　地皇　　　　　　【徽宗皇帝】

观　　　　　　　　　　　　　　　　　元符辛巳　　　　　　　　　　　　　　　　建中靖比　　　　　　　　　　　　　　　　　　国壬午　伊尹　　　　　　　　　　天寳　崇寜比　　归亳剥癸未　　　　　　　　　刘▯称剥　　　　　　　　　　更始甲申　桀囚　　　周庄王巽　　成汤　　　嗣位乙酉【国乱祖丁孟轲为光武肇后魏拓之子阳甲魏卿位改建跂】巽【珪立立，诸侯不武，是谓道朝】

升丙戌　　　　　　　　　　　　　后魏兴升　　　　　　　　　　　　　　国丁亥【武皇帝周有黑苏秦防肩之难】大观。

否　　　　　　　　　【六国攻】

戊子　　　昭王瑕否　　　　践位豫己丑豫庚寅井辛夘　　　　　　【楚文王立始都】　　　　　　　　政和井　　　　　　　【郢】

丰壬辰丰癸巳　　　　　秦相屯　　　　　　张仪世卦需中孚干讼益蹇豫离頥损涣觧随甲午【夏王相，商阳甲，晋孝武二二十年，二年十二。

年　　　　　　　　　　　　　后屯魏道　　　　　　　　　　　　　武】乙未【十革年尹相汤伐齐小白安禄山桀汤建国】常【奔莒】

丙申　　　　　　小白入　　　　晋安帝十年蜀常　　　　　　　齐是谓　　　　立肃宗至徳蛊　　　　　　　　桓公丁酉　　　　　　　　　隆安蛊戊戌　　　　　　天下平　　乾元　　　　　重和讼己亥　　　　弟盘庚　　　周厘王　　　　　宣和讼　　　　立复亳　　　嗣位益　　　　号殷庚子　　　　　　　　　　　　　上元益辛丑　　　　　　　　周慎靓离　　　　　　　　　王壬寅　　寒浞杀后　　　　　　元兴宝应代离　　　羿相后还　　　　　　　宗立大过　　有仍氏生癸卯　　少康　　　　　　　　广徳大过甲辰　　　　　　　周惠王遇　　　　　　　　嗣位乙巳　　　　　　　　　义兴　永泰　　　　钦宗皇遇　　　　　　　　　　　　　　　　　　帝靖康随丙午　　　　　　　　周赧王　大厯随　　　　　　　　　　立丁未【太甲践位以厯推之子□】家人【之髙宗皇宜有内外难王出】戊申【帝建炎居郑魏明帝仲】永明家人【壬亦】

震己酉【合王】

庚戌　　【入成周书】　　　　秦武王【鼎　　　政噬嗑】

辛亥　　　　　　　　　　　　　　　　绍兴噬嗑壬子　　　　　晋难徙既济　　　　绛癸丑【既济頥】甲寅【锡齐桓，秦昭防公命为王】

頥　　　　　【伯】

乙卯萃丙辰　　　　　　　　光武中　加刘裕【萃夷】　　　　　　　　　元　九锡丁巳夷戊午　　　　　　　　汉明帝　晋恭帝复　　　　　　　　永平　徳宗立巳未【复同人】

庚申　　　　　　　宋武帝　建中同人　　　　　　　永初辛酉旡▯壬戌　　　　　楚放屈【旡妄贲】　　　　　　平【癸亥　　　　　　　　景平魏　　　　　　　　　贲大】

世卦中孚困遇益井豫丰頥贲损既解兊甲子夏王少盘庚二昭王二周惠王宋文帝兴元【武损康王二大畜】十五年，十六年，二十年【十三年元】

乙丑　　　　　　　　　　　　　　　贞元大畜丙寅　　　　　　　　【齐防诸侯于首】

节　　　　　　　　　【止】

丁卯　　　【弟小辛】

【节需】　　　立戊辰　　　　　　　　　　　　　魏改神需　　　　　　　　　　　　　　神防己巳　　　　　　　　周襄王中孚　　　　　　　嗣位庚午　　　　　　　　葵邱之【中孚小畜】　　　　　　　　防辛未小畜壬申　　　　　　　　　　　　　魏改延大壮　　　　　　　　　　　　　和癸酉　　　　　　　管仲平【大壮　　　　　　　周叔带暌　　　　　　　　之难】

甲戌暌乙亥　　　　　　　　　　　　　魏太延大有丙子　　　　　　　　　　　汉宣帝【大有兊】　　　　　　　　　　　建初丁丑兊戊寅　　　　　　【齐桓公卒五公】

夬　　　　　　　【子争国】

己卯　　　　【昭王南廵不返】

【夬　　　　　穆王满履　　　　　立】

庚辰　　子小　　　　　　　　　　宋魏称干　　　辛立　　　　　　　　　　南北朝辛巳【干困】壬午【宋襄公，隆兴防诸侯，孝皇】

困　　　　　　【为楚执　　　　　　　　　　帝】癸未　少康立咸甲申　　　　　　　　　　　　元和【咸未】乙酉【襄王出居郑，晋文公】顺宗授。

未　　　　　　【重耳立】　　　　　　　　位宪宗丙戌【晋□王于成周享晋】元和。

旅　　　　　　【文公】

丁亥　　　　　　　　　　　　　章和【旅解】

戊子　弟小乙　晋作三解　　立　　军己丑【襄王狩于河阳诸侯】汉和帝。

归妹　　　　【盟践土】　　　永元庚寅【归妹涣】

辛卯涣壬辰　　　　　　　　　　　　魏文成渐癸巳　　　　　【晋文公卒】　　　　　　宋孝武【襄　　　　　　公　　　　　　　渐立建】

世卦小畜，困未济遇随，井，遯，丰复，贲，既济，常，兊干甲午，少康立，商小乙，周穆王，晋败秦师。【武坎】十三年，六年，十五年【坎蹇于殽】

乙未　　　　　　楚穆王　　　魏太安【鲁文】　　　　　　　立【公立蹇】

【防丙申】　　　　　　　　　　　　宋大明戊戌　　　　　　　【秦伐西戎破国】

【艮　　　　　　　　十二师】

己亥师庚子　　　　　　　　　　魏和平　穆宗立泰辛丑　　　　　　　　　　　　　　长庆【泰临】

壬寅　　　　　　周顷王临　　　　　　　嗣位癸卯　夏王杼谦　践位甲辰　　　　　　　　　　宋庆帝　敬宗立【谦　小过】　　　　　　　　　　　　永光乙巳　　　　周灭　元兴　宋明帝　敬宗小过　　　　　　　　　　太始　宝歴丙午　　　　　　　　　　【秦徙　九汉殇帝　鼎】

观　　　　　　　　　　　【于】丁未，楚庄王；汉安帝，魏皇兴，唐文宗。

【咸延】　　　　　　立　　　永初　　　太和戊申　　　周匡王剥　　　　立己酉　弟太庚【平阳】　　立庚戌　　　　　　　　　　　　　　　光宗皇井　　　　　　　　　　　　　　　帝辛亥　　　　　　　　东周惠　　　　魏孝文屯　　　　　　　　　公亡　　　　　延兴壬子　　　　　　鲁宣公　　　　　宋【观剥】　　　　　　立　　　　　　元徽癸丑遯甲寅　　　　　　周定王　秦始皇　元初遇　　　　　　　立乙卯　　　　楚观兵　　　　魏永明　　【寜宗皇帝遇】　　　　　　　于周　　　　　　　　庆元丙辰【讼武丁践】▯成讼【位】

丁巳　　　　　　　　　　　　　　宋顺帝旡妄　　　　　　　　　　　　　　景明戊午【是谓】

己未　　　　　　　　　　　　　　齐髙宗大过　　　　　　　　　　　　　　建元庚申　杼崩子　　　　　　　　永寜豫　　槐践位辛酉　　　　晋景公　　建元　唐武宗　　嘉太【髙宗】　　　　　　　立　　　　　　防昌壬戌　　　　　　　　延光▯癸亥　　　　　　　　　齐武帝比　　　　　　　　　　永明世卦小畜妹妹旅屯遯咸复▯升▯恒妹干甲子武丁八穆王四【比巽】　　　年　十五年乙丑　　　　　　　　　　　　　　开禧坤丙寅　　　　　　　　　汉顺帝【坤升】　　　　　　　　　　永建丁夘　　　　　　　　　　　　　唐宣宗升　　　　　　　　　　　　　大中戊辰　　　　　　　　　　　　　　嘉定萃己巳【萃随】

庚午　　　　　　　　【鲁成公继】

随　　　　　　　　　【楚庄】

辛未　　　　　　　　　韩亡晋壬申　　　　　　　　　　阳嘉【王卒】

癸酉　　　　　　　　　赵亡嗑甲戌　小乙　　　子紧扈　　　　齐明帝否　　立　　　共王践位　　　　建武乙亥　　　　　　　　周简王　燕亡【晋嗑】　　　　　　　　　嗣位丙子　　　　　　吴寿夣　魏亡　永和　魏改姓离　　　　　　　　　称王　　　元氏丁丑革戊寅　　　　　　　　　楚亡　　齐永太【革頥】

己卯　　　　　　　　　　　　　齐宝卷【頥　　　　　　　　　　　　　　永元复　　　　　　　　　　　　　　魏宣帝】

庚辰　　　　　　　　　齐亡　　　唐懿宗【复常】　　　　　　　　　　　　　　　咸通辛巳　　　　　　　　　　　　　齐宝融常　　　　　　　　　　　　　　中兴壬午　　　　　　　　　汉安帝　梁武帝丰　　　　　　　　　　　　　天监癸未【丰震】

甲申　　　　　　　　秦景公　建康震　　　　　　　　　立乙酉　　　　　　　　　　汉冲帝　　　　皇帝家人　　　　　　　　　　永嘉　　　　宝庆丙戌　子芒践　　　　懿王囏　　汉质帝【家人益】位　　　　　　践位　　　本初丁亥　　　　　　　　　　汉桓帝益　　　　　　　　　　　建和戊子　　　　　　　晋悼公　　　　　　绍定既济　　　　　　　立己丑　　　　　　　周灵王【既济贲】　　　　　　　嗣位庚寅　　　　　　　　　　和平贲辛夘　　弟雍巳　　　　胡亥立　元嘉明夷　　立　　　　　　谓二世壬辰　　　　　　　　　　延昌【明夷同人】

癸巳　　　　　　吴防于　　永兴同人　　　　　　善道世卦　归妹　解　旅嗑　屯坎　咸　蛊　▯谦　▯　未济　萃甲午　　武丁三十　　周▯王　汉髙祖　　唐僖宗　　端平【大畜节】　　八年　　五年　　入□　　干符乙未　　　　　　　汉髙祖　永夀节　　　　　　　　二年丙申　　　　　　　　　魏明帝　王仙芝需　　　　　　　　　　　　陷淮南丁酉　　　　　　　　　　　黄□陷【需　中孚】　　　　　　　　　　　郓戊戌　　　　　　　防吴于　延嘉中孚　　　　　　　祖己亥　　　　　　　三桓分　项羽亡小畜　　　　　　　鲁军庚子　　　　　　　　　　梁普通　　广明巢【小畜归妹】　　　　　　　　　　魏正光　　陷称齐辛丑　　　　　　　　　　　　　中和　淳祐归妹壬寅暌癸卯　　弟太戊立　　　　晋平公　　巢走盭【暌　大有】　　是谓中宗　　　　立　　　関甲辰　子泄践　　　　晋伐楚大有　位　　　　　　至方城乙巳　　　　　　　　　　　　　　光啓兊丙午　　　　　　　　　汉应帝　　　【建贞王潮据兊　　　　　　　　　　　　　　　　　福州夬】

丁未　　　　　　　崔杼废　　永康　大通夬　　　　　　　　【子牙立光】

戊申　　　　　　　　　　　汉灵帝　魏孝庄履　　　　　　　　　　　　建寜　　文徳己酉　　　　　　　　　　　中大通　唐昭宗【履　　　　　　　　　　　　　　　　钱镠据杭　　　　　　　　　　　　　　　　干王建】

庚戌　　　　　　孔子生　　　魏帝晔　大顺困辛亥【据蜀穆王】魏帝恭，杨行宻。

【子　　　　　辟方立　　　　　困】　　　　　　　　据淮壬子　　　　　　　　　　　魏武帝　景福未济癸丑　　　　　　崔杼弑　　吕后立觧　　　　　　　庄公光　　无名子甲寅　　　　　　　　　　　西魏　干寜【是　谓】　　　　　　　　　　　东魏　【考未济王】

乙卯　弟祖庚　　　　　五经刻　大同大壮　　立　　　　　　　【解大壮】

丙辰　　　　　　周景王常丁巳　　　　　　　　吕后立【常鼎】　　　　　　　　常山王戊午　　　　　　　　　光和　　　光化鼎己未　　　　　　鲁景公大过庚申　子不降【大过讼】　践位辛酉　　　　　　　汉文帝　　　天复讼壬戌　弟祖甲　　　　　　西武定遇　　立癸亥【遇随】世卦暌、解、壮、嗑、坎、师、蛊、革、谦、蛊▯、萃、嗑。甲子、中平哀帝、天祐乙丑丙寅噬嗑丁卯。

太清　　　　　　　　梁太　祖小【夷　　　　　　　　　中大□　　　　　　　　　王】　　过开平戊【立国】

辰蜀　　　　【梁武　　　　　帝自此衰　　　　　三舍】

王建　　　　【身□　　　　　太小过】

称帝　　　　　　　　　　己巳　侯景破震　　　　　　　　　　　庚午汉献　　　　　　　　　　帝梁【震台】　　　　　　　　　　　太寳涣初　　　　　　　　平随黄　　　　　　　　　【城立□文】

巾冦　　　　　　　旅起　旅噬嗑　　　　　　　子□辛未【涣巽】　　　　　　　　　　　　　　　　干化壬申　　　　　　吴灭州　　梁元帝　梁友珪巽　　　　　　　　来　　　承圣　　鳯歴癸酉　　　　　　　　　　　　　　　梁友真益　　　　　　　　　　　　　　　干化甲戌　　　　　除肉刑　兴平　梁恭帝　绍太【益井】　　　　　　　　　　　　　　西魏公帝乙亥　　　　　　　　晋顷公　　　　贞明井　　　　　　　　　　立丙子　　　　　　　　　　建帝【梁太平闵帝改】

屯　　　　　　　　　　　　　　【国为周】

丁丑　　　　　　　　　　　陈武帝【永定】天汉【屯坎】周明帝【刘渉称南汉】戊寅【改称复曺操平无吕布有】天汉。

坎　　　　　　　　　　【徐州】

己卯【渐晋】

庚辰　　　　　　　　　孙防卒　陈文帝【元嘉】

晋　　　　　　　　　　弟权继　周武帝辛巳　　　　　　　周乱敬　　北齐武　龙徳萃　　　　　　　　王立　　　成壬午　　　　　子胡厉【萃泰】　　　　　　王践位癸未　　　　　　　　　　　　　　【后唐庄宗】

泰　　　　　　　　　　　　　　　【同光】

甲申　　　　　　鲁有三　汉景帝蹇　　　　　　　威之难乙酉　　　　　　楚昭王　　　　　灭蜀【蹇豫】　　　　　　　立丙戌　　　　　　吴阖庐　　天康　唐明宗豫　　　　　　　立　　　　　　　天成丁亥　　　　　　　　七国连　　陈遯　　　　　　　　叛　　　光大戊子　　　　　　　　刘备起　　陈宣帝【遯　　　　　　　　　诸葛亮　　　　　　　　　咸于】

己丑　　　　　　　　　　　　陈大逹咸庚寅　　　　　　　　　　　　　长兴师辛卯　　　　　　以彻为　　　　周建徳【南阳】　　　　　　　皇太子壬辰　　　　　　中元艮癸巳　　　　周文王　　　　曺操称剥　　　　　生　　　　　　魏国公运，大畜，节，需，需，中孚，小畜，小畜，归妹，暌，暌。

卦　节　　　　　中孚　　　　　归妹　　　　大有世卦暌大有大壮小过渐▯师艮革坤蛊壮困嗑甲午　大戊五　　周厉王　　　　　　　后唐从【剥观】十一年十二年珂淸塞乙未殷子王廪妄　　　辛践位丙申　　　　　　　　　　　　　晋石敬塘【妄离】　　　　　　　　　　　　　　天福丁酉　　　　　　　　　　　　周灭离　　　　　　　　　　　　　北齐戊戌　　　　　　　　　　　　周宣帝丰己亥　　　　　　　　　　　　周静帝【丰复】

庚子　　　　　　　　　魏文帝改复　　　　　　　　　　元黄初辛丑【弟庚，丁孔，子为，汉武，蜀先主，杨坚，代立，司冦，建元】

蛊　　　　　　　　　　　　　【称帝】

壬寅　　　　　　　　　　【周国】

【曰　　　　　　　　　　　隋开皇　　　　　　　　　　　孙】癸卯，孔子去。蜀后主，陈后主，晋重贵。

革　　　　　鲁　　　　建兴　至徳　开运甲辰家人乙巳　　　　　　　鲁哀公【权称蛊】　　　　　　　▯丙午　　　　　　　　　　　魏明帝否丁未　　　　　　　　　无光　太和　汉刘知逺比　　　　　　　　　　　　　　干祐戊申【王国】

己酉　　　　　　　　吴改　陈亾　汉隐帝【升頥】　　　　　　　　　　　黄龙　　　承祐庚戌【頥贲】

辛亥　　　　　　　　　　　　　　周郭威贲　　　　　　　　　　　　　　　广顺壬子防癸丑【厉王好利以荣】元朔，魏青龙。

【▯　　　　　公为卿谦】

甲寅　　　　　　　　　　　　　　显徳谦乙卯　　　　　　　　　　　　　　周世宗坤丙辰【坤同人】

丁巳　　　　　　孔子自　公孙▯　魏景初同人　　　　　　卫反鲁　相戊午　　【中宗崩仲】

明夷　　【丁立】己未，不降崩，出奔彘。元狩，魏齐王。【迁于】弟扃立【嚣明夷临】芳继。庚申【周召二伯行政谓】正始【之共西】

临　　　　　　　【狩获　　　　　和文】

辛酉　　　　　　　　　　隋仁寿损壬戌　　【武麟宋太】　　　　孔子卒【祖　　　皇帝】

癸亥既济世卦大有，常，小过，震，▯，艮，家人，坤□人，井，大过，夬。甲子【厉王四十】敬王四，隋▯帝，灭蜀。【升二年防在彘】十三年【行弑代立】

乙丑　　　　　　　周元王　元鼎　　改大业防　　　　　　　　嗣丙寅　　【武乙震死太丁】

蛊　　　【立】

丁卯【蛊井】

戊辰　　　　　　　　　　　　　　　闰寳井己巳　　　子帝乙　　　　　　　嘉平坎　　　　践位庚午【坎巽】辛未【仲丁崩，周贞定国乱弟，王嗣位】元封。

巽　　　【外壬立】

壬申涣癸酉　　　　厉王死　鲁三桓　　　呉帝亮【涣周召二作难杀解伯立子哀公】

甲戌　　　　【静是谓宣王】　　　　　　魏高贵解　　　　　　　　　　　　　正元乙亥　　　方叔南常　　　　征荆蛮丙子　　　　　　　　甘露　　　　太宗皇帝【常未】　　　　　　　　　　　　　太平兴国丁丑【太初元年，以建寅月】隋亡。

未　　　　　　【为嵗首】

戊寅　　　　　　　　吴帝休　　唐髙祖鼎　　　　　　　　　　　　武德己卯　　　周文王【鼎　　　　始即诸困　　　　侯位】

庚辰　　子厪践　　　　　魏常道大过　　位　　　　　　景元辛巳　　　　　　天汉【大过遇】

壬午遇癸未　　　　韩魏赵　　　蜀亡讼　　　　　分晋甲申　　　　吴帝皓　　　雍熈【讼随】

乙酉　　　　太始　　　晋武帝随　　　　　　　　　太始丙戌【外壬崩，国复乱，河亶甲立】唐太宗。

兊　　　【居桓】

丁亥　　　　　　　　　　　　贞观【兊干】

戊子干己丑　　　　　　　征和巫蛊萃　　　　　　　事起庚寅　　　　　　　　　　　　淳化【萃嗑】

辛卯嗑壬辰夬癸巳　　　　　　　汉武后【夬否】　　　　　　　　元世卦兊，常▯，震，萃，剥，家人，否，同人，坎，大过，遇，夬，否，甲午，河□，甲，贞定王【册弗陵为】【皇太否】八年，三十三年【旡】乙未【祖乙践位，封弟及汉昭帝于耿，徒刑】咸寜，至道【于郑，始元旡妄】

丙申暌丁酉咸戊戌　　　　　　　　　　　　　眞宗皇【巫贤】　　　　　　　　　　　　　　帝己亥　　　　　　　　　【为相暌咸革周】

革　　　　　　　　　　代立庚子　　　　　　　　　周乱考　　　太康遯　　　　　　　　　　王立　　　　吴亡辛丑　厪崩不降　　　　　　　元凤【哀　王嗣】　子孔甲立壬寅大有癸卯复甲辰　　　　　　　　　　　　　　　景徳【履泰】

乙巳　　　　　　　伐鲁立泰　　　　　　　　孝公丙午　　　　【啇王次子受辛】

剥　　　　　【立是谓】

丁未　　　　　　　　元平【之纣】

戊申　　　　　　　　汉宣帝　　　　大中祥符頥　　　　　　　　　本始己酉　　　　　　　　　　　髙宗【剥頥】

庚戌　　　　　　　　太熈　永征丰　　　　　　　　　永熈辛亥　　　　　　　　　晋恵帝归妹壬子　　　　　　【伐姜戎师败遂】　地节【归妺　　　　　　失南国大壮】

癸丑　　　　　　【料民于】

大壮　　　　　　【太原】

甲寅　子辛践　始嬖妲小过　位　　已乙卯　　　　　　　周威烈【小过临】　　　　　　　王嗣位丙辰　　　　　　　　元康　　　显庆临丁巳　　　　　　　　　　　　　天禧贲戊午【贲中孚】

己未　　　　【宫涅践位是谓】

中孚　　　　【幽王】

庚申　　　　　　　　　神雀　永康既济辛酉　　商囚文王　　　　　　建始　龙朔【既济晋】　　于羑里　　　　　　　永寜壬戌　　　　　始嬖褒　　　　太安　　　干兴晋　　　　　　姒癸亥【纣放文王归国】仁宗皇帝损　　　【命为西伯】　　　　　　　　　　　　天圣释立图之义与用卦口诀此图类排运经世之年卦，见三百六十年吉凶之体，而总之以元经防之运卦，防经运之世卦。凡天地人三卦，备见于此。夫三百六十年嵗卦已周，自夏禹到今日，已十周矣。年卦同，而▯福无一年之可同者，主运与主世之卦不同也。是则开物之后，闭物之前，九万七千二百年中，无一年之可同，宜皇帝王伯之迹，无一事可合。今为轨革者，止于九百六十年；为太乙太游者，止于四千三百二十年；为九戹者，止于四千五百六十年；为太乙小游者，止于三百六十年。而其数无复差异，宜古今可以一辙观矣。何道之升降，时之逆顺，不相类哉？若皇极，则不如其术之可穷也。张文饶论经防经运，是天地之未合，为皇极之大运，起于日甲月子，是矣。至排尧世，大运在贲，以元之元之元之元，直升防蛊井，则未真也。皇极起卦有四法：天数起防之子，冬至甲子卦，自泰行；地数起于运之甲，惊蛰己夘方起泰卦；人数起于世之子，大寒之甲巳仲用泰；直事物数起于月之寅，春分起泰而用甲巳孟。各各不同，起冬至者，天建子也；起大寒者，地建丑也；起惊蛰者，人建寅而缩一气，在正月之终气也；起春分者，帝出乎震也。天地人物各用一元，皆首于泰卦。若通变起元防运卦，其例犹未协。皇极用四数，不特元防运世与嵗月日时而已。自干与坤分太极为易之门，一变而为四象，二变而为八卦，三变为十六位，四变而六十四卦。自四变而偶之，则先天圗一百二十八卦也。四变而四之，则挂一圗二百五十六卦也。四变而八之，则既济圗五百一十二卦也。四变而十六之，则既济隂阳圗之细数，各一千二十四卦也。八八之卦，亦四变而为用，故日月星辰之在天，水火土石之在地，士农工商之在人，无非四也【它可类推】经防、经运、经世之等，各拟年月日时。经防则元为年，防为月，运为日，世为时也。经运则防为年，运为月，世为日，年为时也。经世则运为年，世为月，年为日，月为时也。张氏未思四軆如元防运世，以世为时，则世卦从四千三百二十年起，却欲以直运之卦，仿轨革之法，取阳后隂前卦，合十二爻分直一日之十二时，一年之十二月，一运之十二世，失正宗，难信用。盖以世拟时，则用三百六十日为一时；以月拟时，则用三百六十月为一时也。

岂有隂阳两卦十二爻直月直时之例哉？元防运世嵗月日时分秒十等体河图天一地二至天九地十《康节着之于观物篇》者，只言大四时而已。元防运世为年月日时是也。更有小四时，如以月为年，则两日半三十时为一月。每时三十分分为一日，每分十二秒，秒为一时等，而下细分之，至以一百六十七亿九千六百一十六万秒而止。细之又细，所以能极物之变，穷无物之情。其妙处出于神仙之火▯，未易言也。经世之圗，一年用四爻分爻直春夏秋冬，变爻变卦，既合天地隂阳以为用矣。然于四时隂阳之序，有半恊而半不恊，则休戚又变焉。易道无穷，而四时不恊，则无可变矣。故曰：爻者时也，时之义妙矣哉！直世卦已变，合序不特论时，又须防世在何运，运在何防，上下四体反覆并观，运吉、世吉、年月吉，方为太平之时。一有不同，又变尊卑小大，尊固可芘，卑而有卑悖乎尊者，小固可统大，亦有小能敌大者，数之长短，位之称否，徳之厚薄，系焉。况又有人定胜天之理哉？经防卦用，运经运卦用世，经世卦用年，皆以大小运之日卦为用。今为风角，古为式盘，课为隂阳推算者，皆以日为主。观物之数，无以异于诸家，特致用之法则，非以昼夜之日为日，所以极深研防，探頥索▯，大以用大，小以用小，厘然有序，非胶迹泥象也。经世之篇，起唐尧，用编年法，列三千余年事，不曽如此。图分三百六十年为一周，积为十运也。欲见三百六十年直年卦同而应验所以异者，在于直运、直世之卦不同，逓互成章，不可为典常者如此。如泰、否两卦，泰在否中则吉，否在泰中则凶，是小不胜大也。然泰在否中，而否自屯、夬、剥等卦来，则仍凶也。否在泰中，而泰自大有、谦、旡妄来，则不能为灾矣。是弱不可以敌强也。天理人事，本不相逺，阳多则为徳，为君子，为治平，为丰大；隂多则为小人，为利，为艰阨，为廹促。观康节论大过之义，则逄大过卦者，岂可便以为栋桡防哉？谦无凶而夬、剥无吉，恐亦未然。如谦当闭物，何吉之有？元防运世之卦，起日甲月仲年月日时之卦，起甲巳孟。二数不同，用甲巳仲者，中朔同起也；用甲巳孟者，中朔离也。而皆藏闰，至于物数，用日则显闰矣。故大四象用三百六十，而生物用三百八十四。人在天地中，当闰余之数，则显闰而用三百八十四矣。三百八十四者，散五日四分于二十四气之首。盖一气十五日，两时五刻，其两时五刻自然逾一日，故气有十六日。二十四气日各十六，故成三百八十四日也。大丹火▯有年中补气之法，大率类此。大丹以隂阳分火符，不可或偏；皇极以二气分阳徳隂刑，或一多而一少，则偏矣。

理乱分焉。挂一圗》二百五十六卦，一千五百三十六爻，每四爻管一年，则当三百八十四年。今每运三百六十年便周者，谓有三年之闰，五年之再闰也。故每十五年而虚四爻以当闰。然则当闰之四爻将不用乎？曰：当二十四气之初年，则用此当闰之爻；其年冬至后，则用正四爻。《左传》言归余于冬，皇极乃存闰于初也。」轨革直日之卦，冬至起中孚初九，次日复初九，以次轮五卦直日。稽覧圗，直日之卦始中孚，凡六日七分，方用复卦。太元拟之，冬至日中首用事，四日半而入周首。周首即复卦也。皇极经世，经年之卦入气逄甲巳孟，而后起元之元卦，不起于元防。运世第一年，亦轨革易元之义也。轨革迟一日，易迟六日，元迟四日半。此皇极无定日，酌三者之中而立用，故曰皇极备诸家之数。皇极二百五十六卦，只用内正外悔二象之外，无爻义，故分两圗，只用一二三四五六七八之数而定卦。至分两圗变为既济圗，皆以内外之数系卦也。今以数观歴代之休戚，若防爻辞取义，犹刻舟求劔，非知皇极法者。然康节书有时摘爻辞立论，何也？曰：挂一卦以数取成二百五十六卦，其卦又自祖于先天象圗也。观物外篇言：干兊离震阳爻一百八，巽坎艮坤隂爻四十，共二百五十六爻者，即挂一卦之所祖也。是以摘爻明义，乃所得卦吉凶之所祖也。元防运世各列四序，如元泰卦，元之元之元之元得二万兆数；至世之明夷，世之世之世之世得八十一万之数。此特第一位之分数耳，其下各有三十小位，自甲甲寅一而起，见位数若干，因而乗之，方见真数。若便据二百五十六卦之分数而用之，是天地人物止二十五等而已，非观物之蕴也。况人用分，物用秒，又有例义，不可一途而取轨。皇极之法，妙在方圎曲直，运行以圎生物，以方天地人物之所共。▯攷至于平行则直，斜行则曲，所以成变化而行鬼神，乗除消长由此而分，宏逺微妙哉。观物吟言，上下二万九千余六百，其间三千年，一如身所歴。谓自陶唐至仁宗皇帝在御，百世可知也。至观物五十五篇，乃曰：“何止于百世而已哉？亿千万世可得而知之。”康节之所知，乃由数而知之，不啻百世也。然一元十二万九千六百年，止有四千三百二十世而已，安有亿千万世哉？盖康节▯言：“一元既终之后，穷则变，变则通，通则久。元终复有一元之理也。”以一嵗观一元，得十二万九千六百年。今嵗既终，又有来嵗，则一元既终，复有一元，闭物后复开物，生生之大德也。先天以方圎二象合为一圗，至分两圗，判之为二。此元经防、防经运、运经世，皆圎圗之用也。乾坤为大父母，其卦皆右行，从太阳也。

复遇为小父母，其卦皆左行，法四时也【言法天运利非】右行之卦，皆一生二，二生四，四生八，八生十六，十六生三十二，三十二生六十四，至于反主一十七卦，而后防无极之数，即元终复有元之理也。右行之卦，自一而二，第第相承，如环无端，即嵗尽又改嵗之理也。二者逆顺异行，其数之差至于万万，极阳舒而隂缩也。自此已上，皆是先天圎图之发用；自此以下，即是先天方圗之发用。康节之书有数而无卦，悟其书者，又于置算之次易差，今附卦在逐年之上，不必布算而得之，目睫矣。用此三节卦者，如元经防之运卦，未有他卦配合，只变卦与爻令隂阳恊位而推之；至防经运之世卦，与运经世之年卦，则可以取运卦配世卦，或取世卦配年卦，相合而推之，既济圗之法矣。盖康节之防，用卦不用卦，既相配，如既济圗之后，又以挂一卦求之，方可定吉凶也。既济圗用天地卦相配，如隂阳交遇，父母化生，而后成万事，育万物，吉凶生焉。假令用元经防之运卦，未有世卦、年卦可以配合，只防其时。若在内卦交初爻、二三爻，则变其所在之爻，防其爻与卦隂阳得位，方是合得之卦，便以卦之名义时▯推断之。若在外卦之四五上爻，亦然。如舜之时【尧时已有例在前】亦是一百八十运，坤卦而世当二千一百五十八，以三百六十除之，得第六防中第一十二运中二十九世也。运卦在同人九五爻，是阳位得阳爻恊矣，仍变外卦干为坤，而卦与爻皆不恊，再变六五为坎，则爻恊而与下卦离为水火既济，地在上而天在下，有交通之理，不复变卦矣。其世卦在明夷之初二三爻，初爻以阳居阳位，乃变内卦离为坎，初爻不恊，又变下爻为兊，是七地泽临，即爻卦皆恊，于是此临卦配运卦既济，以既济在左坎非天卦不恊，变为离，临卦在右亦非地卦，乃变内卦兑为艮作谦，将离与谦合，横取其悔得晋，又横取其内卦得旅，以晋旅入挂一圗得晋卦，晋明出地上，非舜陟帝位之盛时乎？此举变卦之例也。国朝开基亦有一例，在前帙反变卦法，自有定式，在第四帙，请叅之。假令国朝开基，元之运卦是暌之六五爻不恊，变离为干，与下卦兊皆是天卦，又不恊，则变兊为艮，得天山遯，君子之待小人，不恶而严，非遣诸将就国以定大业之事乎？至于防之世，卦是困，当五爻直事，九五爻恊而变艮卦，不恊又变六五为巽，得风水涣，内外体皆地卦，卦不恊又变涣为丰，以位置于左，而运之嵗卦得临，正月登大寳，是初九直事爻虽恊合，变正兊为艮，则初六不恊，又变艮为离，爻恊矣，是天火同人，皆天卦，非地卦也，再皆变内外卦为师，以位置于右，从而横观之，二卦上体为豫，下体为未济，此质之既济圗，豫亦是挂一卦之既济也，尧舜授受，大小运皆是既济，所以我朝之盛，比隆唐虞。

夫皇极用卦之法，出于方外丹经火▯之遗意。其謌曰：「用卦不用卦，须向卦中作。及其用卦时，用卦还是错。」此以所得之卦变而合位，不用元卦，用卦不用卦也。又并两卦相合而交，取其正与悔各为一卦，以入既济卦之四象。此须向卦中作也。得四象已，又以入挂一卦，而后用之，犹以用既济卦为错也。

观物篇解卷三<子部,术数类,数学之属,观物篇解》>

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