文苑英华卷五百五十七

译钦定《四库全书》《文苑英华》卷五百五十八。宋代李昉等编。贺赦一。代崔冀公庆贺大赦表一首 礼部庆贺改永贞元年表一首 代宰相庆贺大赦表一首 庆贺上尊号后大赦表一首。庆贺大赦表十二首。代崔冀公庆贺大赦表——杨于陵 臣某启奏：传送赦书的使者某人到达，臣恭敬地奉到某月某日的恩制，大赦天下。臣听说，年初是上天布施和气的时候，将要使万物发生，所以降下春雨，使恩泽惠及各种生物。圣明的君主刚刚即位，是君主发布命令的时候，将要使万国复苏，所以降下大赦，这是让人们重新开始。臣恭敬地想，陛下的道德合于千年盛运，能够承受圣明的继统，光耀地承接八代基业，继承宏大的福业；因此像上天布施和气一样，效法文明之道发布政令，所以大赦天下，特殊恩泽丰厚地降临，德行惠及众生；赦免死罪，减轻赋税，废除债务，抚恤孤儿、赡养老人，不颁赐珍奇物品，是为了戒除骄奢；节省费用，是为了防止奢侈；宫室简朴、饮食菲薄，是为了彰明节俭；贬斥邪恶、铲除奸佞，是为了惩罚恶行；任用有才有能之人，是为了劝勉善行；赏赐劳绩、记录功效，是为了报答功劳；亲睦亲族、敦厚宗族，是为了彰明孝道；招纳谏言、接受直言，是为了听到过失；尊敬贤能、容纳众人，是为了兴盛教化。三种政事都得到充分施行，六府职事都得到修治，九种功绩已经完备，无法用言辞尽述。四海安定，这就是盛世。何况还省去不急迫的事务，减少太官的膳食；对外废止五坊，对内减少六宫用度；在长林中释放猛禽，在深谷中放走猛兽，使鸟兽都得到顺遂，百姓因此安康。举出五帝留下的缺失，施行三皇的圣明教化。从三皇两汉以来，没有什么可以相比。臣暂且承当统领诸军的职务，守护藩镇一隅，列位于圣明朝廷；有幸遇到昌盛的时代，却不能和百官并列入朝，在宫阙称庆，谨此转接礼部庆贺改永贞元年表——柳宗元。臣某等启奏：臣等恭敬地奉到今日诏书，本月九日册立皇帝，把贞元二十一年改为永贞元年。自贞元二十一年八月五日天明以前，凡犯死罪的，特别降等改判流刑；流刑以下依次减一等。圣命刚刚开始，圣明的历运因此显著，宣扬照临天下的光明，于是施行如汗液发出后不能收回般的恩泽。臣某等诚心庆贺，叩头叩头。臣想到，重重光明向下普济，积累的庆福向四方流布；汉高祖推尊奉行教化的原则，周文王实现了没有忧患的志愿；端正名分、记载历法，把运行的秩序表明于万方；宽宥过失、减轻刑罚，使广大恩泽流布四海。远近之地都欢呼舞蹈，完全相同。臣某等亲自奉行圣明谋略，仰承宏大教化，踊跃的诚意超过平常万倍，欢欣舞蹈庆贺至极。代宰相庆贺大赦表（在南郊撰写进呈） 臣某等启奏：臣等恭敬地奉到今日制书，大赦天下。臣等与百官奉扬并宣布诏令，和亿万百姓一同舞蹈拍手欢呼；和气从上天降下，四海共同庆贺。臣某诚心欢喜庆贺，叩头叩头。臣恭敬地想，皇帝陛下从震位出而登临帝位，建立年号并发布政令；太阳升起，六合都明亮；一气熏蒸，万物如同春天。宽赦过失，停止刑罚，洗涤瑕疵，荡除污秽，凡是回头悔过的人都纳入欢心。何况又恭敬祭祀天地，以孝道奉祭宗庙，减免租税债务，访求贤良，褒奖德行并及先人，赏赐功劳并延及后代，恭敬礼待宾客和老人，顾念旧臣、亲睦宗亲。百姓积累的弊病全部革除，国家衰败的纲纪必定振兴。何况陛下承受二百年祭祀和宏大基业的重任，继承十二位圣主的光辉，刚刚开始举行庄严祭祀，重新开启宝贵的历运。天下人的眼睛专注地观看陛下的举动，天下人的耳朵恭敬地听取陛下的言语。这样一来，陛下说出一句话，不到一天必定传遍朝野；举一件事，不到十二时辰必定传闻于华夏夷狄。正值疲惫的百姓寻求安宁、思考治理的时期，正是陛下敬慎开始、谨慎防范的日子。如果施行一件善政，就足以感动众人的耳目，使他们歌舞；何况众多美政，确实足以感动人心而使天下和平。康乐太平是可以期待的，天下共同庆贺。臣等错误地居于重任，幸而遇到美好清明的时代，惭愧地窃居股肱之位，喜悦深入骨髓，欢欣庆贺而又惶恐跳跃，超过平常万倍。欢欣鼓舞、庆幸至极。

译庆贺上尊号后大赦表 臣某启奏：臣恭敬地奉到某月某日制书，大赦天下。臣跪捧宣读诏命，舞蹈欢呼；恩泽从上天降下，四海共同庆贺。臣某诚心欢喜庆贺，叩头叩头。臣听说，玄妙的功业和盛大的德行，不用宏大的尊号就无法形容；万物受损、人的过失，不用皇帝的恩泽就不能洗涤。若不是至圣之人，不能兼有这两方面。臣恭敬地想，元和圣文神武法天应道皇帝陛下继承大业，像父母养育子女一样养育众生，恩信甚至达到豚鱼，威势诛灭枭獍，削平天下，统一车轨文字。亿万百姓一心一意，希望尊崇宏大的尊号；陛下顺从人心而俯身接受盛大礼仪，使时和之气畅达，广泛施加宏大的恩惠。减免赋税，振兴并疏通积滞；命令考核升降来区别善恶；开放进谏之路，访求贤良。长期积弊必定革除，旧有典章全都恢复。帝王应当做的事情，如今全都汇集。凡有生命的，谁不感到万分幸运？臣错误地承受委任和擢升，职责在于奉行诏令条文，欢欣跳跃的诚意超过平常万倍。臣限于官职守卫，不能入朝称庆；在宫阙之外欢欣鼓舞、庆幸至极。庆贺大赦表——崔融 臣某启奏：臣恭敬地奉到【原文缺字】元年十月十日墨制，规定以二月为正月，大赦天下；穿戴周代的冕服，使衣冠制度混同于四海之外；施行夏代的历法，使正朔遍及四方。臣恭敬地想，皇帝陛下与天地合德，历数归于自身；使日月交会于龙星运行之处，掌握风云而制定凤历；革新的教化首先出自九皇，除旧布新的恩泽曲尽地成就万物。又加上心怀孝享，恭敬地祭祀天田，美好的声誉震动万国，盛大的礼仪可以垂示百代。凡有形体和气息的，谁不因此复苏？臣幸而恰逢盛时，荣宠日日沾被，和草木一样知道欢乐，如鸟兽一般增添欢悦。身迹虽限于一隅，心却常常驰向双阙；舞蹈庆贺昌盛的国运，感情超过平常百倍，惶恐不安至极。谨附随贺正使某官奉表称贺，请皇上知悉。庆贺大赦表（以下六表，《文苑英华》认为是李邕所作。按李邕在天宝初年去世，而这六表作于代宗、德宗、宪宗时期，所以《文苑英华》卷五百五十九有一表重复出现，题为李吉甫，《唐类》也如此，今从其说）。【校说明】〔原文数字、纪年保留：五百五十九卷〕 李吉甫 臣某启奏：臣恭敬地奉到某月某日制书，大赦天下。圣德纯厚盛美，宏大的恩惠广泛融洽，谨此致谢。臣听说，圣人继承统绪，必定建立元良；王者在郊外祭天，是为了尊崇严肃配享。臣恭敬地想，宝应元圣文武皇帝陛下继承宏大基业，光荣地承受天命；奉祀先祖而思念孝道，诚意已经通达幽明；立嫡长子以承继家业，其义仍然深合燕翼贻谋。皇帝的谋略充实周备，失坠的礼制全部甄别恢复；俯身宏施解除罪过的恩惠，依次布施革新的政令。至于洗涤瑕疵、荡除污秽，这是雷雨施恩；使时令茂盛、养育万物，这是天地的仁德；减轻征税、放宽民力，这是政治治理的根源；记录功劳、顾念旧臣，这是敦厚劝勉的方法。又亲自节俭、节省用度，舍弃珠玉；让执掌刑狱的人遵从通达的礼法；使被关押在狱中的人都免除刑罚；开启进用善人的门户，开辟直言进谏的道路。德行盛大超过虞舜、夏禹，大义胜过伏羲、轩辕。凡是被宽宥刑罚的人，谁不欣喜？同上（《类表》作《贞元二十一年贺大赦表》，后篇作《贺贞元大赦表》）。臣某启奏：臣恭敬地奉到二月二十四日制书，大赦天下。德泽广大，恩惠丰厚，远方得到融洽，近处获得安宁，亿万百姓欣欣然，无不感到万分幸运。臣某诚心欢喜，叩头叩头。臣恭敬地想，陛下具有圣人的资质，承受应运而出的命运，统理万事，在人间建立中正；亲自实行大禹的俭朴，奉行玄元皇帝的慈爱节俭；损己以利益百姓，约束自身而爱护人民；不玩赏珠玉，不穿用华丽服饰；凡是妨碍农业、损害女工、使民力疲惫、扰动圣心的事情，从此废止，归于正常典制。至于被流放荒远之地、驾御鬼魅之类的人，触犯法网、身陷罗网之类的人，有的在炎热边远之地困顿屈辱，骨肉也随之受苦；有的被幽闭囹圄，连粮饷也送不到；这些人都没有受到阳和温暖，难得沾被雨露，如今无不沐浴天恩，重新见到光明。又表彰舍身捐躯的忠烈，用来劝勉忠诚；扩大对自弃者的仁爱，用来敦厚孝道。恭敬奉祀寝庙，停止玉辂车的供给；惠政减缓市场估价，拿出积存的钱财。异类都同样怀有归土的愿望，高龄老人增加了得到温暖衣物的恩惠。调节钱币货物的来源，变通恩惠利益的弊端，拖欠的债务全都免除，正直敢言的人必定得到容纳。像上天一样深厚的恩泽，广大无边！考察古代而施行帝王事业，完备无缺！那些穿着破衣的百姓、年老背驼的老人，谁不在四通八达的大道上拍击土地，共同享受尧舜时代的欢乐？谁不歌咏太阶星象的祥瑞，共同登上长寿的境域？何况臣错误地承当共同治理地方的职责，职守在于安抚百姓；臣欣喜庆贺的诚意超过平常万倍，欢悦而惶恐至极。谨派本州军事衙前虞侯王国清奉表陈贺，请皇上知悉。臣某诚心欢喜，叩头叩头，谨此陈奏。此篇在卷五百五十九重复出现，现已删去。〔原文数字、纪年保留：五百五十九卷〕 同上。臣某启奏：臣恭敬地看到制书，大赦天下，并把今年正月一日改为元和元年。臣听说，施行庆典、布施和气，正好光耀于年初；开始历法、居于万事开端，确实应当归于正月初一。将要广泛施惠于百姓，于是顺应时令发布政令；取法五始的要义，流布恩泽；统合三统的历法，观察天象而建立年号。正朔所到之处，无论远近都欣喜拥戴，谨此庆贺。臣恭敬地想，皇帝陛下以大孝继承帝业，宏大的谋略开启新局；顺应天地而使万物发生，如日月一样均匀照耀；使飞禽走兽受到驯化和和洽，使众生得到温暖养育。既承受太宗文武皇帝的光辉，又禀受保寿天皇的严明训诫；百神享受德化，万国归心。施行宽赦罪过的恩泽，布下革新的典章，将要造成天下和平。减免京畿的拖欠债务，顾念水旱灾害；减轻江淮的征税，张开法网以宽宥过失；尊崇功勋等级以赏赐劳绩，宏大地施行褒奖酬答的典制，恩泽遍及幽明。旌表忠烈之臣，赏赐延及后代；兴办学校以劝勉学习，怜悯老年人而增加礼遇。恩泽遍及四方，教化融洽而无边无际。其盛德超过虞舜、夏禹，光彩掩映轩辕、颛顼，超出千古，远远冠绝历代帝王。亿万年长久，永远承受上天的福禄。臣错误地承受任用，分守藩镇屏障，不能奔赴宫阙，亲自观看盛大礼仪。同上。

译臣某启奏：臣恭敬地奉到某月某日恩制，大赦天下。君主一人而百事皆有庆，百般制度全都更新。凡戴着天、踏着地的人，无不欣喜庆贺。臣听说，天地有开创万物的功德，施降雨露来养育万物；帝王继承统绪，升起日月来垂示光辉。万物凭借它开始，四方因此文明。臣恭敬地想，皇帝陛下继承宏大基业，光荣地承受天命；使淳厚教化均布于四时，使盛大德行合于天地；保全安宁社稷，光明地宅居天下；宏扬孝慈以统治百姓，崇尚恭敬节俭以垂示美德。恩泽遍及旬日，事业冠绝今古。何况如今顺应时令发布政令，乘春气而导引和气；施布宽赦罪过的恩惠，宣扬宽宥罪人的典制。九族已经和睦，四门广泛开辟。又洗涤幽闭的囚徒，这是雷雨般的施恩；遣返流放逃窜之人，这是解除罗网；改移贬黜者的叙用等级，这是天地覆载般的仁德；免除拖欠债务，这是政治治理的根源；褒奖宠信功勋贤能，这是激励劝勉的方法；废除金银珍宝的进贡，是为了彰明俭德；搜求遗逸之士，是为了表明至公。开国元勋、久经战阵的老将，赏赐延及子孙；各级官员和卿士，荣耀遍及生者和死者。扩大直言进谏的道路，开启进荐善人的门户。德行超过虞舜、夏禹，道义胜过轩辕、颛顼。必将使不同风俗归于统一，发扬宏大的事业。亿万年长久，永远承受上天的福统。臣错误地承受任用，巡行藩镇述职，不能奔赴宫阙。臣惶恐不安至极，谨此陈奏。同上。臣某启奏：臣恭敬地奉到本月某日赦诏，自上而下传布，由内心尊崇尊贵之人，参合天地的伟大名号，尊崇圣明文德的崇高尊号。祥瑞之气婉转秀美，弥漫于云天；烟霞景色明丽，光辉融入草木。臣诚心欢喜、踊跃，反复起舞叩拜，是因为这样足以符合万国的欢心，增添九庙的光辉。臣听说，孝子侍奉父亲，诚心奉承父亲的容色；忠臣侍奉君主，将顺其美德。这些都不是外在的夸奖，而是内心情感深厚，超过盈耳的赞美之言，正好符合发自内心的道义，所以会如此。臣恭敬地想，陛下的道德弘大而专一，功业盖过四时；星辰哪里能凭什么使文采更加光耀，雷霆也没有什么能使武威更加雄壮。陛下的功业本已振耀今昔，事业已经超出言语所能称述。即使群臣共同谋划，也不能探究它的广阔。所谓充塞上天的命运，兴起亿兆百姓，使群山发出声响，长河改变颜色，正应当像雷声震动大地，庆贺蛰虫从幽暗之处出来；像太阳飞升天空，庆贺天边开朗。因此神鱼载歌载舞，祥凤不断鸣叫，何况人神，何况荣位呢？即使徒然张开三寸之舌，也不足以谈论圣明的谋略；即使白白舍弃七尺之躯，也不足以报答明主。臣欢庆欣喜至极，超过平常百倍，谨派所部宣德郎某奉表陈贺，请皇上知悉。臣某诚惶诚恐，叩头叩头。同上。臣某上言：恭敬地接受七月三日册立皇太子的诏书，大赦天下。臣听说，太子是宗庙祭祀的根本枝干；赦免罪过，是养育万物的完全德政。恭惟陛下光明盛大，如太阳升在天空；巍峨崇高，如山岳镇立大地。愿享有万年寿命，万物都沐浴春光。东海汇集百川来朝，北辰居中而众星环拱。陛下笑看龟鹤将老，嘲笑龙凤尚未舒展。如今礼制完备于储宫，德政和刑法广施于万物，黄沙之罪得以再蒙生养之恩，白玉之瑕也一并得到涤除。中外臣民同受诏命，获得没有战争的功勋；即使享寿百年，也能得到不耕作之人的粮食救济。无不在帝王极位之前欢欣起舞，歌颂圣上的慈爱；万岁之声，夷夏合在一起聆听；九成之乐，天地共同欢悦。臣久受浩大恩惠，终究没有办法向上报答，喜悦欢庆到了极点，远远超过平常心情。谨借进乐使某陈上贺表，敬请圣上知悉。同上　　　　　　　　　　独孤及 臣某上言：中使某到来，宣示赦书，大赦天下。臣以为，解除罪过、宽宥过失，是前代君王的盛大典章；严肃地配享神明，是圣朝繁盛的礼仪。不是大孝，不能使宗庙肃穆恭敬；没有洪大功勋，也不能把功业告知并承受天下。恭惟皇帝陛下，广施文德，昭示显赫武功，遍布八方，横行覆盖四海；拯救百姓的疾苦，扩大历代圣人的宏伟事业。讨伐叛乱，追究罪责，王师如雷电般发动，为百姓除灾，为时代诛恶。陛下安定心神，凝聚功业，积蓄储君之道、蕴育德行；以义理裁决事务，顺从百姓的愿望。即使雷霆震怒，内心也不对凶恶暴戾者宽恕；即使诛杀元凶，也不把自己的功劳写在简策上。淡泊功德，暗中护佑万邦。圣王这样做君主，实在没有什么言辞能够称述了。近来贼臣窥伺如枭獍般的变乱，皇帝车驾巡行，四方充满愁苦冤屈，百神震惊骇惧。诛灭大恶，清理恢复宫阙，不到十天事情便已完成，喜庆已经延及亿万民众。接连不断的祸乱又在近郊发生，犬羊般的叛徒猖獗作乱，也相继被消灭。于是恢复坠废的典章，修明礼仪文教，铲除革除繁杂苛细，搜求并表扬隐居的贤才。自上古以来不肯臣服的部族，前代圣王未能使之宾服的地方，也都跋山涉水前来归附，乐于接受我朝的声教。扫除灾气瘴气，日月重新纯正；使反侧者获得大安，上下彼此交泰。而且又发布有德之言，降下光明诏书，把过失归于自己，降低并去除尊贵的名号，使有生命的动物和草木都能顺遂其本性。草木尚且知道感恩，何况人类。如今正值新年的开端，先行陈述盛大的礼仪，礼品丰盛而仪式简约，顺应时令和人心；在郊坛表达敬意，在清庙献上诚心。大为彰明列位圣王，依次祭祀众神。臣又听仲尼说：‘明白郊社的礼仪、禘祭和尝祭的意义，就知道陛下的德行合于祖宗，道义符合三皇五帝，所获庆祥福祉与天地同样无穷。’浩大的私恩和深厚恩泽普遍施于万国，洗涤荡除污垢，使一切都焕然一新。牢狱空虚，囚犯拘系都被涤荡清除；祥瑞之气郁积于江河，嘉美之气充塞于天地。天下臣民没有不感到庆幸的。同上 臣某上言：恭敬地接受本月某日的制书，大赦天下。恭敬承受恩诏，向边远地区宣布，身负瑕疵罪累的人都蒙受再生之恩，受到伤害的人如同得到覆护养育，谨表中等庆贺。臣听说，春季是一年时序的开端，根本在于阳德；恩泽周遍万物，取法于浩大的私恩。恭惟皇帝陛下，如雷震而继承光明，体察天地根本而建立帝极，解除罪过、施行防禁，顺应时令而达到和谐。问候安否的礼仪完备于三朝，颁行朔日的恩惠加及九州。陛下仍念刑罚不可改变、死者不能复生，因怜悯罪人而生慈心，因百姓倒悬而忧虑，愿与百姓重新开始，使政令焕然一新。曾经驱逐魑魅的人得以返回，被桎梏拘系的人都得到宽宥。丹檄没有滞留，黄沙之狱已经空了。疏远汉朝那样的法网，远近没有不来宾服的；效法商汤张网而三面解网，下面没有人触犯顺理之事。即使水旱灾害属于常数，陛下也总是为征收赋税而忧劳，以百姓为根本；又加以减免和赈贷，真实地顺应天意，诚恳地推己及人，考核功劳，奖励贤能，从自身修德而治理国家。有的因追念旧功而延长赏赐，有的推恩及类以尊崇先祖。日月的光辉遍照幽明，雨露的恩泽不偏私于内外。旧有章典一一施行，废坠的典礼都得到恢复。崇尚儒术，是为了弘扬教化；表彰孝义，是为了使世俗风气敦厚。怜悯老年人，按等级发给粮食和赏赐；废除横征暴敛，防备并抵御荒年，这些都是历代明哲君王的盛大典章。

译如今陛下修明并实行这些政事，浩荡的圣明谋略，实在是前所未闻、前所未见。即使虞帝的孝、殷王的仁，垂衣拱手而天下无人非议，弓箭入库而兵器不再使用，与今天相比，也不足以相提并论。臣有幸身逢昌盛时代，错误地领受藩镇之职；任官只在于考核实际功效，臣还没有显示扫除尘埃的功劳，赏赐却施及无功之人，也沾受了汗流般颁布的恩宠。拜受恩典，私下欢欣，远远超过平常心情。同上　　　　　　　　　　刘禹锡 臣某上言：恭敬地接受本月一日的制书，将太和十年改为开成元年，大赦天下。雷雨兴作而罪过得到解除，人与神都欣悦顺从，恩泽遍及八方，法网如张开三面。臣某诚欢诚喜，叩头叩头。恭惟皇帝陛下，上承天道纲常，下为人间建立准则，运用含弘光大的德泽，来符合华夏相同的心愿。新年改换年号，更新美好国运；先说明首恶之罪，接着处理群妖；述说圣明心意以晓谕四方，施行鸿大恩泽以使万物苏醒；怜悯罪人、宽宥过错，已经责备自己并放宽征税，郡县过去的弊病全部革除，赋税的新规全都具备；停止藩镇按节令进献的礼仪，以惠及困疲百姓；收回专卖机构多余的财物，用来资助京城；派遣使者施展澄清天下的志向，察访言论以求取正直敢言的人才；旌旗和礼聘光临丘园，粮食和丝帛颁给老年人。如今第一次在朝廷明堂告成，德音一经从九天发布，和气骤然遍同四海；开通万物、成就事务，确实体现于建立年号；顺应天意和人心，永远延续于亿万年。臣有幸居于京城附近，先受特殊恩典，不能到朝廷称贺，列在陪班之中共同荣幸，如众星列位，常常拱卫北辰的尊贵。新年上表，遥献南山长寿之祝，无比欢欣又惶恐恭敬。同上　　　　　　　　　　令狐楚 臣某上言：臣恭敬地接受本月十一日制书，玄妙的德泽融和光明，声誉传闻于宗庙；宏大的尊号光辉盛大，充塞于天地；与万物共同进入春天，大赦天下。臣当时宣布流布深厚恩泽，传播显赫光明；恩惠均等，万物都昭然苏醒；庆泽充足，三军都击鼓欢舞，谨表中等庆贺。臣听说，天地覆盖承载而不偏私，这是天地之所以伟大；德行照临不止，这是日月之所以成为大明。六位因时而成就功业，一代观察天象而设置教化，这些制度起于古昔，流传下来成为法则。恭惟睿圣文武皇帝陛下，与太阳同样光明，配合天地而伟大；超过三皇之道，弘扬十圣之风；保持并合成太和之气，继续光明地承办帝王事业。因此廓清烟雾，不满十天；恭敬奉行郊祀，不曾虚度一年。百蛮跋山涉水前来归附，万国歌舞并归心于朝廷。这正所谓巍峨啊，功业如此成功；灿烂啊，文章如此显著。陛下还劳心谦抑，屈身延访贤才，勤于忧恤百姓，解除倒悬之患；释放被累系的幽闭囚徒，不分罪行轻重；召回被放逐到远方的人，不问其生死存亡。免除穷人的拖欠债务，告诫贪吏不要多所求取；怜悯北方边疆的将士，厚赐他们御寒衣物，这是为了扩大武功；褒奖阙里孔氏后代，用布帛装饰赏赐，这是为了振兴文教。推行恩惠，使九族和睦；施行庆赏，使六军壮盛。忠贞之士一定在乡里门闾受到表彰，老年人普遍得到丰盛的酒食。百神都按等级得到祭祀，没有一件事被遗漏；使百姓安定于过去未曾安定之处，治理过去未曾治理之事。天子的恩波涣汗流布，诏令谆谆丁宁；由此可知天地覆载的仁爱，也可看见日月照临的德行。天下臣民没有不感到庆幸的。臣受藩镇职责限制，不能到朝廷称贺，欢欣跳跃地庆贺到了极点。谨派某官奉表陈贺，敬请圣上知悉。贺赦表【后篇作《郑尚书贺登极赦表》】臣某上言：恭敬地认为二月二十四日制书大赦天下，恩泽从天而降，鸿大恩惠遍及大地，三军和万姓无不欢欣跳跃。臣听说，天地虽然最大，有时仍有所不能容纳；日月虽然最明，仍有时有所不能照见。恭惟皇帝陛下体察天地根本而继承统绪，垂示天象而建立帝极，齐同轩辕、少昊的玄妙教化，超过唐尧、虞舜的至仁；在天中发布大号令，在日下揭示光明谋略。臣以为，覆盖承载的德行比天地更大，照临的光明比日月更明。为什么呢？那些使用刀锯而伏于斧钺之下的人，无论罪重罪轻，陛下都赦免了；那些被投入豺虎之地、抵御魑魅的人，无论远近，陛下都把他们迁回来了。免除拖欠往年、耕种田亩的租税，停止雕饰华美、按土地特产缴纳的贡物；放出后宫的伎乐，归还外国的俘囚；在二王之前褒崇先祖，在九族之中敦厚叙亲；明白征召义烈之士，各自记录他们的后代；凡忠诚劳苦者，全都增加爵位等级。宣扬股肱之臣力量的人，赏赐延及近亲；任用爪牙之臣效力的人，赏赐从宫中发出。搜求沉沦困滞的人才，升迁任职已久者的秩位；聘用士人，首先尊重经术；询问年资，必以任期为依据。在幽隐之处也不遗漏，即使是细小的功劳，也一定使其得到恩及。欢呼声如雷震动，喜气如云腾起；百姓知道圣人的仁爱，万物看见圣人的作为。普天之下、四海之内，没有不庆幸的。臣忝居藩镇，多次沐浴恩荣，欢欣起舞，远远超过平常。职责有所限制，不能到朝廷称庆。臣以及将士、官吏、百姓等，欢欣跳跃而又惶恐恭敬到了极点。这一篇共有五百五十九卷，内容重复，现已删去。《文苑英华》卷五百五十八