文苑英华卷六百二十四

译《论裴延龄表》【德宗】　元稹 【据考，陆贽于贞元十年获罪，元稹于元和元年授任拾遗，相隔十一年；这两篇表恐怕不是元稹所作，文集也没有收录。】臣某说：臣于前月二十五日，听宰臣传宣圣旨，得知陆贽获罪的情况不能写入诏命，陛下慈仁爱人，宽宥臣的愚直，仍命令臣今后有所见闻可以上奏。臣忝居谏官之职，实在万分幸运。臣等此前所上表章，说明陆贽等获罪的原因，起于谗毁构陷；这些话都是裴延龄经常首先散布，用来玩弄威势宠幸。及至奉到圣旨的宣示，才知道奸诈之情已经明白。陆贽长久居于禁中，又掌管枢要之职，如今的谴责固然出自圣上本意。臣私下认为李充励志防身，勤勉奉职，仁惠之教化遍及细微之处。近来因公事与裴延龄相抗，尚未贬谪的月份里，裴延龄也把这些话告诉别人，谗毁构陷的端由因此使众人疑惑。臣听说大臣的地位，若因谗言而被排斥，怎么可以把秘密不说的话作为发怒的把柄，使朝廷侧目，远近人心动摇？百官向来不能亲近依附裴延龄，只能屏息躲在私门之中，不知如何自保。陛下圣德下照，没有事物被遗漏，难道唯独厚待一个人，却薄待天下吗？伏望陛下发自诚心，谨慎地派中官查问乡里，若有人说裴延龄无罪、李充有过，臣实在见识浅陋，怎敢逃避上天的诛罚？即使李充灭族亡家，对臣又有什么损害？此事关系到国家的大根本，臣不敢存有私心。裴延龄的奸诈计谋千变万化，如今掌管国家赋税，必然会公然使用财物贿赂，暗中结交奸邪之人，那么将来的过失就会显著暴露，言路也会被断绝。臣想到贞观年间留下的训诫，陛下每天都放在心上；请除去他的邪恶谋划，以慰藉天下，臣就万分庆幸，万分庆幸。臣不胜恳切迫切之至。同前【德宗】　前人 臣某说：近来陛下亲自授予臣直言进谏的诏令，又任命臣担负进言的官职。自奉职以来，臣从未忘记死节，发誓将忠诚恳切的心意上达，以报答陛下陶铸培养之恩。臣私下认为裴延龄损害圣德，扰乱典章，放纵自己的欲望来毒害百姓，任意苛刻来动摇边鄙，玩弄陛下的爵位，把它公开授予私人；盗用陛下的威权，来诱骗胁迫忠良。贤愚之人都听在耳中，朝野上下说法一致。臣本不敢用繁琐的文章来粉饰，再次烦扰圣听。臣之所以昼夜感愤、不能安宁，是因为陛下掌握刑赏的权柄，不应有丝毫僭越，却对裴延龄公然行诈毫不在意。臣看到去年十二月五日的敕令，度支计官李玘配流播州，张勋配流崖州，并各决杖六十。这正是裴延龄发泄怒意，曲意成全其罪状。陛下听信了他，诚以为应当这样举发，便加重刑罚，用来使各部门承担罪名。等到冤屈的呼声大为振起，陛下深深察觉此事，下诏把诏命留中不发。不到十天，这件事便迅速传遍海内，使远方的人怀疑陛下的明断有所蒙蔽，认为法令不一定施行；奸邪之人因此蒙蔽君主，谁来承担这个罪责？假如这两人只是被裴延龄擅自决罚，至死也不能说这是治理的过失，岂不是更加严重吗？陛下常把登闻鼓放在朝廷庭院中，就是一定希望民情中最细微的冤屈不被阻滞在外。近来有些事情涉及度支，百姓含冤上诉，却都不立即查验审问，而全部交给裴延龄拘禁囚系。衣冠之士被掠夺，孤苦卑贱之人自身不足以抵偿他的愤怒，家中也没有办法满足他的索求。怨恨痛苦只能压在心里，谁来替他们主持公道？道路上布满了弓弩和罗网，一行动就会被拘捕。距离天门不过咫尺，却不敢上诉。裴延龄的威势越来越炽盛，疲敝百姓的苦难也一天比一天深。陛下如果一定认为裴延龄贤能、进言的人都是妄说，那不如明白宣布他的罪行，昭示天下；即使裴延龄无罪，辨明它又有什么妨害？假如凶恶势力不断滋长，郁结在人心之中，不能及时裁决，所造成的伤害难道还小吗？臣实在寒心丧胆，因此忧虑。伏望陛下俯察圣情，召臣来询问情状；如果有一件不是实情，臣甘愿当面欺君之罪。臣不胜迫切之至。

译《论追制表》　元稹 臣某说：臣听说，命令要在臣下那里必定实行，关键在于诚信。命令如果没有信用，没有比这更大的祸患了。如今陛下初临大统，所关心的都是切近百姓的事务；至于治理牧守、养育百姓的官员，更应当慎重选择。如果没有得到合适的人选，就不应当徒然授官；如果已经任用，就不可屡次调动。臣私下看到，最近任命的宁州刺史论傪、虔州刺史高弘、本任通州刺史豆卢靖，不到十天，任命就都被追回。又任命杜兼为苏州刺史，行程还没有走完一半，又改任郎署。臣不知道是谁向陛下请求授予他们官职，又是谁向陛下请求追回任命？追回任命是对的，那么授任就是错的；授任是对的，那么追回任命就是错的。把错当成对，必须加以惩罚，然后臣下才不敢轻率举荐；把对当成错，也必须追究责任，然后臣下才不敢任用私人。这就是先王不用下令而人民服从、不发言而人民信任的原因，难道还有别的事情吗？关键就在这个道理。如今陛下的命令像丝纶一样下达，早晨降下追回任命的诏书，晚上就施行，纷纷扰扰，没有人承担责任。臣私下恐怕陛下的命令尚且不能取得朝廷的信任，更何况取得天下的信任呢？臣希望陛下查验当初举荐者的言辞，察考后来追回任命者的请求。如果举荐者的言辞正确，那么请求追回任命的人就不能没有过错；如果追回任命的理由充分，那么举荐并授予官职的人就不能没有罪过。赏罚、是非，都应当明确恰当。何况陛下刚刚统治百姓，教化正当更新，诏令之间，四方都在仰望；即使有很小的得失，天下也一定会听闻。臣实在庸碌愚昧，错误地居于谏官之列，职责既然在于进言，就不敢苟且偷安。如果能够有所补益，即使死一万次也没有遗憾。臣不胜愚昧迫切恳切之至，谨到东上阁门奉表上奏。《论请不用奸臣表》【穆宗】裴度 臣裴度说：臣听说君主圣明，臣下就正直。如今既然遇到圣明的君主，臣便应当成为直臣，上报陛下特殊的恩宠，下满足群臣的希望。臣发誓要除去国家的蛀虫，不能顾及家庭；如果进谏和纠正能够实行，又哪里值得吝惜性命？臣某叩首谢恩。伏惟文武孝德皇帝陛下继承宏大的基业，光大开启雄伟的谋略，正要消灭顽逆之人的风气，建立太平事业。然而叛逆的宦官构乱，使山东震惊；奸臣结党，使国政受到扰乱。陛下想要扫荡幽州、镇州等地的叛乱，首先应当肃清朝廷。为什么呢？祸患有大小，议事有先后。河朔的逆贼，只能扰乱山东；宫禁中的奸臣，却一定会扰乱天下。这样看来，河朔的祸患小，宫禁中的祸患大。小的祸患，臣等和各道将领一定能够剪除；大的祸患，若不是陛下裁断，若不是陛下觉悟，就没有办法驱除。如今文武百官、中外各级官员，有心的人无不愤怒，有口的人无不叹息。只是因为他们的威权正重，受到的奖用正深，大家有所畏惧回避，不敢触犯。恐怕事情还没有办成，灾祸已经降临，所以不是为国家筹划，而是姑且为自身打算罢了。臣近来仍然含忍，不愿把事情揭明。一方面是因为他们罪恶如山，怨谤如雷，臣料想圣明君主一定会亲自诛杀他们；另一方面是因为四方暂时无事，许多政务尚可拖延，纲纪正在暗中毁坏，贿赂公然流行，等到罪恶满盈，必然会自行覆灭。如今正值凶徒扰乱，陛下内心忧虑，凡是制定诏命，都关系到安危。臣痛惜这些奸臣肆意欺骗蒙蔽，干扰扰乱圣上的谋略，而且不只一条途径；他们又和翰林院的近臣结为朋党。陛下听信他们的话，必然向近臣询问，却不知道近臣已经暗中相互谋划，彼此应和，遮蔽迷惑圣明。因此自从战争兴起以来，臣所陈述的章疏都极其切要，所奉到的书诏也多有差错。陛下委托任用臣的心意并不轻，受到奸臣压制损害的事情却不少。臣与这些奸佞之人也没有私人仇怨，只是前些日子臣请求乘驿车到朝廷，当面陈述军务，奸臣的党羽最为害怕，知道臣一到御座之前，必能逐一列举他们的罪过，于是千方百计阻止臣此行。臣又请求率领军队、会合各军，见机讨贼，奸臣党羽更加阻挠，恐怕臣统率各道军队后取得成功，使臣无论进退都受牵制，意见全部遭到堵塞。又恐怕三个人奸险狡诈、异口同声，合力或许会让两道招抚，拖延十天半月；或许派别州的行营拖延日月，总之只想使臣失去职所、不能成功，那么天下的治乱、山东的胜负，他们全都不顾了。臣作为臣下侍奉君主，竟到了这种地步。况且陛下前后左右忠良之臣很多，也有人熟悉典章，也有人精通军旅，足以任用，为什么偏偏只信任这些人？依臣愚见，如果朝廷中的奸臣全部除去，那么河北的逆贼即使不讨伐也会自行平定；如果朝廷中的奸臣仍然存在，那么河朔的逆贼即使平定，势力也会更加炽盛。臣读国史，知道代宗朝蕃戎侵扰，直到逼近京畿，代宗尚且不知道，大概是受到程元振的蒙蔽，几乎危及社稷。当时柳伉不过是太常寺的一名博士，尚且上表抗争，归罪奸臣，为国家除害。如今臣兼任统率将相的职务，难道可以坐视凶邪遮蔽日月吗？臣不胜感恩而痛恨邪恶之至，谨附中使赵奉国奉表上奏。倘若陛下还不十分相信臣，仍受奸党迷惑，伏请发出臣的这篇表章，令三公、事大夫和百官集合议论。如果他们不受责罚，臣就应当伏罪。上天的鉴察极其明亮，可以照见臣的肝胆热血。只要天下人知道臣没有辜负陛下，那么臣即使死去，也如同活着的时候一样。

译第二表【集作“状”】　前人 臣某说：臣听说树木有蛀虫，树木一定会毁坏；国家有奸臣，国家一定会混乱。伏念前面所说的那个人既是树木的蛀虫，也是国家的奸臣，欺骗下属，蒙蔽君上，百官卿士没有不知道他的名字的；如果不把他放逐，必然成为祸患。陛下即使日后后悔，恐怕也来不及了。臣之所以奋不顾身，揭明他的罪恶，是因为已经上了第一表、第二状。臣恐怕圣意宽宏，把奏章留在宫中不予施行。臣谨再次抄写，重新进呈，伏请圣恩发出此表，令文武百官在朝堂集合议论；如果一定认为臣的表状虚妄荒谬、互相抵牾，权幸之人也希望进一步谴责臣，以此向弘简、元稹谢罪。如果弘简、元稹等确实结为朋党，确实蒙蔽圣听，确实是奸邪之人，确实擅作威福，伏望议定罪刑，以向天下谢罪。臣如今将要前往行营，发誓除掉凶寇，但忧心藏在腹中，不在四肢；忧虑在朝廷，不在河朔。臣感念诸葛亮出师时上表陈事，尚且认为宫中、府中不应赏罚有异，请求明确刑赏。臣的才能虽然赶不上诸葛亮，内心却仰慕古人，冒死上告天子，伏在纸上不禁流汗。同前　白居易 臣某说：臣听说君主圣明，臣下忠诚；圣明的君主既然明察，臣便献上极其忠诚的心意，对上整顿治国的典章，对下消除邪臣造成的疑惑。伏望陛下采纳臣的谏言，那么海角天涯的百姓、屯驻的军队都将平息；没有大臣的谏言，国家一定会败亡；有大臣的谏言，国家就一定会安定。元稹的过失不是小错，他所做的事情确实有事实根据，也不是虚构。矫诈、扰乱、邪曲，确实是元稹的过错。朝廷上下都厌恶他，卿士们也都替裴度感到冤屈。裴度谋划议论的功劳，陛下已经下令褒奖他的功勋，却不答应他的请求，按理已经不合适了。如今陛下含忍不发，不把元稹放逐，反而让他处在台司，与人共同议定国家典章，天下人心没有不惶恐战栗的。为什么要执守元稹的话，却让裴度居于散职？况且裴度如今同议国事，是当代功业第一的人，卿侯士庶没有不为他惋惜的。如今天下敬重裴度的人多，奉承元稹的人少。陛下不念及裴度的功劳，怎么忍心相信奸臣的言论？何况裴度有平定蔡州的功劳，元稹却有喧嚣轻浮的过失。东都留守确实清闲，但有大功劳的人不应处在散职之地。伏望陛下圣恩明察，不要听信矫饰之言。伏请追回裴度的任命，另行议定恩宠荣典。臣素来与元稹交情深厚，本来不愿揭发此事。臣只是想到大臣沉沦屈抑，对国家不利，所以现在断绝往日的交情，以保存国家章法的政令。臣等职责在谏官之列，不敢不奏。谨奉表上闻，臣不胜戒惧迫切战栗之至，仰望陛下回施恩意，天下人都将共同庆贺。《夔州论利害表》　刘禹锡 臣某说：臣恭敬地依据元和十二年四月十八日的敕令：各州刺史如果有可以陈说的利害，不限时节，任凭自己上表奏闻。臣看到贞观年间的诏书，允许群臣各自上书陈说有利的办法；马周当时只是一个平民，于是通过中郎将常何进献二十多条意见，太宗非常惊异，全部施行了他的话，提升马周为御史。到了龙朔年间，璧州刺史邓弘庆进献平素所看的四个精妙字句，足以作为酒令，高宗嘉奖他，也施行了他的意见，升任邓弘庆为朗州刺史。由此可知，只要有所见解，即使是卑微的平民、远方任职的刺史，也可以得到施行。何况臣早年受国家恩惠，德宗朝忝居御史，到今天历事四位圣主，多次领任藩镇长官；在陛下极其圣明的时候，正是臣竭尽节操的日子。臣身守边远郡县，不敢广泛陈述，只依敕令上奏利害以及本州公务，分别具状奏闻。伏请圣上慈恩俯加鉴察，臣不胜惶恐。同前　前人 臣某说：臣恭敬地依据今年四月五日的德音，诏令各道观察使、刺史分别具陈本处利害，随驿递送上奏。伏惟皇帝陛下睿智圣明出于上天，继承历代圣王，善于发扬光大先志，发布恩德诏令，天下臣民无不万分庆幸。臣恭敬奉行诏旨，向百姓宣示。臣认为华夏各地不同，土地所宜各异，详细求察利弊，谨具奏闻。伏请圣上慈恩俯赐明察。臣查阅国史，私下看到开元十八年，朝集使到京师，玄宗亲临正殿询问利害。当时宣州刺史裴耀卿上奏便利国事，详细讨论转运，最终没有施行。到了开元二十一年，裴耀卿任京兆尹，又以先前的事情上奏论述，这才被允许采纳。等到三年以后，漕运七百万石，节省脚钱三十余万贯。裴耀卿先前的意见没有被采纳时，一定有人非议他；后来过了几年，才得以施展成效。臣偏守远郡，哪里敢希望言出即行，只是恭敬奉诏，或许希望有万分之一的补益。伏惟明主加以选择。臣不胜惶恐。《替濮阳公论皇太子表》李商隐 臣某说：本月某日，臣收到本道进奏院的文状报告：本月六日，宰臣郑某等率领三省官属入朝议论皇太子的事情。臣魂魄仿佛被夺，心神飞驰京城，却不知道事情的始末，因而十分惊惶。臣叩首谢恩。臣听说，礼制赞美太子，称《易经》彰明两仪；太子掌管鬯酒，以奉祀宗庙，是华夏共同瞻望的对象，是国家的大根本。自古以来，质朴与文饰或有不同，行事步骤虽有差异，但既然选立贤能之人，就应以有道之术辅佐他。让太子在北宫培养德行，在东序承受荣宠；务必使他亲近正人，以光大继承大统的事业。周代由周公任太傅，太公任太师；汉代有疏氏二贤、商山四皓，在内发扬孝道，在外进献忠诚规谏；还要消除猜疑嫌隙，辨明疑惑是非，不因细小轻微的事情而使人心动摇。这样才得以守住三十代的宏大基业，延续四百年的长久国运，写在史册上，灿烂如丹青。伏惟皇帝陛下，道德冠绝百王，功业高过三代，事情能够探究教化的根本，谋略能够洞察事机的先兆。皇太子自从正位于春坊，声誉光耀于望苑，陛下又广泛延请俊杰英才来辅佐他的温文德性；他学问探及源流，气势压倒浮华竞逐，喜欢鱼却没有人进献，寻求玦玉却没有人跟从。有王褒献箴规劝，却没有卞兰奉赋赞美。如今即使太子稍微违背圣上的训诫，或稍有使圣心不快，也应当考虑他还正值少年，尚未举行冠礼；或者只是带着随从车马，偶尔纵情游乐于郊野。夏太子也曾观看南皮之舞，魏国副君也屡次见到飞觞饮酒。

译陛下深厚地发扬慈爱仁德，殷勤地加以规范教诲，太子稍稍越过规戒，陛下就震怒威严。即使砍伐树木、劈柴，也一定遵循它的纹理；即使渡过桥梁、张开鱼笱，也还有值得忧虑的地方。臣又听说，父亲对儿子，应当有严厉教训，却不应责求其一定成为善人；君主对臣下，应当掩盖其过恶而记录其功劳。这样才能各自力求每日更新，晚上有过、早晨便改，共同置于正道，而不损害慈爱。如果因为一时的过犯，便遗弃天性；因为仓促的过失，便立刻以国法治罪，那么古今以来，谁算是好儿子？在朝廷内外，谁能称为完臣？徒然牵引所谓反复的训言，反而失去不再重犯的深切防范。臣以为陛下的覆育如同天地，应当像雷霆一样消散赫怒，再允许省察勉励宫闱，使太子向师傅谦卑谢罪；这样既践行历代圣王的特殊休美，也慰藉亿万百姓的钦敬瞻望。臣才能荒疏，志性朴拙，因为承袭祖业，蒙受官爵荣宠，私自占有诸侯的土地，统领大将的军旗和鼓角；即使应当像当年车裂槛车、斩首他人那样获罪，也愿沥胆刺心，正当今日，而名字不在朝廷官籍，事务却切近军机；道路险阻而且高峻，臣伫立哭泣于龙楼，献上戴逵那样直率的文辞，却未听闻能在凤阙拜章。张俨的精诚尚未泯灭，臣冒犯天子宫阙，不胜陨泪祈恩之至，谨派某官。某奉上此表陈述意见，谨此奏闻。《谏中官打人表》　刘宽 臣某上言：臣生逢昌盛之世，错误地跻身朝班，官任御史，职责在于举发事务。年纪刚刚壮盛，姓名已经列入名籍，身居这样的职位，实在是很大的幸运。因此，我爱惜朝廷和宗庙的心意，与元老大臣没有不同。臣昨日遇到郊祀，得以陪同盛大礼仪，看见执事者说陛下祭享太庙，到了穆宗皇帝的第九室，跪下起立时呜咽悲泣，感动了神灵和人心，臣也不觉流下眼泪，知道陛下的孝德已经可以教化天下了。又到了圆丘，看见陛下升降时庄严恭敬的礼仪，不觉手舞足蹈，知道陛下的真诚恭敬已经可以通达神明了。像前面所说的这些事情，如果不是根源于生而知之、禀受于上天，实在不是一朝一夕能够做到的。由此推论，三皇的德行一定可以与陛下相匹敌，五帝的功业也不足以企及。等到车驾上路，臣实际上先奔驰到丹凤门南，礼物都已备齐，忽然听说：恰有几十个白身人在金鸡竿下抢夺囚犯崔发，乱打将他打死，有司出面救止，却无力禁制，兵器纷乱，只能抵挡交战，瓦砾纷纷投下，波及旁边的朝臣，令人极为惊恐悲痛。这是因为痛惜他们无知，竟损毁了圣德。像这样，崔发身为县令，有事【疑】应当承担，罪行符合朝廷的法令，属于不可赦免的条款，由陛下亲自裁断，将他置于刑典之中，也就可以了。怎么可以让下属任意发泄怨愤，一时扰乱纲纪，败坏国家体统？怎么可以任凭这种放纵恣肆逐渐毁坏法纪？假如陛下想杜绝日后的祸端，断绝偏袒朋党的说法，使罪人能够依法定罪，那么太平的事业就会日益崇盛了。臣又认为，今天煽动事变的人数很多，如果全部加以诛杀，恐怕不合适中的法典；如果姑息舍弃而不追究，实在会损害国家大计。依臣愚见，不如命令左右军使查寻首谋者一二十人，下达明诏昭示天下，使人知道臣下没有擅自杀人的法令，乘隙谋乱的念头便不敢萌发积存，希望无私的德行与日月一样完全光明。臣又恭敬地听说今日的赦书，求得治理的心意极为迫切，命令谏臣议论政事，派遣宪吏执行法令，乘舆服御也有意节制减损，这又可见陛下遵循禹、汤的法度，与尧、舜一样求取治理。臣身为陛下的耳目，如果有所听闻却不上奏，就是臣深深辜负陛下，哪里敢不说？臣不胜恳切至极之情。

译替集贤崔相公论京兆官员任命上表 钱珝 臣某上言：本月某日，臣恭敬地奉到密诏，完全知道圣上的意旨，想任命某官郑浦为京兆尹，命臣拟定奏稿。此事出自陛下亲自裁断，臣若敢说违背诏令的事不合宜，就应当全部奏报。臣以为，三辅之地最为雄要，京兆又居首位；治理王畿，专擅其权极为困难。历代都重视这一官职，是当今的急务。近来任用此职，多是丞郎、给事中、舍人等，也有才干之士，或是藩镇中善于治理政务的人。宣宗皇帝迫切求治时，曾经调任翰林学士韦澳，授予他此职。如今陛下本来应当暂且任命中书令，公开选拔合适人选；如果有不称职的，就可以更改安排。郑某自守【疑】周行，颇闻他能够安静自守，任官履职也极为勤谨。衡量才干，可以按次序升迁；提拔善人，也不妨作为奖励劝勉。但关中户口的本贯，京师辇毂之下，威权没有谁能超过京兆尹。京畿以内，藩镇很多；都城之间，万户来往供应，办理征办时所需物资极多，整顿肃清时弹压的责任也很重。郑浦初入仕时，曾任盐州军事判官，幸而遵守章程，略有劳绩，因这次机缘才进入朝班。他的声望本来就轻，仕途历练又不久，假如授予他这一官职，必定不能符合众人的期望。先前嗣薛王柔以宗室大臣身份，长久兼任崇贵的官职，事功已经显著，所任防领也很合宜；如今用郑浦代替他，恐怕会失当。郑浦既缺乏公望，又不是特殊的人才，突然传到陛下耳中，一定是因为有人荐举引导。举荐失误，所牵涉的后果并不轻。臣知道薛王柔出任藩镇后，便担忧京兆的任职，因为二十四县没有不凋敝残破的，何况又正值今年秋天，还遭受兵火，乡里被劫掠杀害，尚未安定；军镇侵扰欺凌，比平常多事，到了输纳赋税的时候，安抚整治尤其困难。自从黄巢侵犯宫阙以来，灾患接连不断，京畿百姓伤亡本来就很多，如今能够保全下来的，都是靠自己准备。他们家家收藏兵器，敌寇到来就依山设寨，事情结束便回乡努力耕作，能耕能战，自然成了精兵。如今邻近的军镇多有强横者，并非没有事端；征召外藩骑兵，朝廷又缺乏军粮。前些时候的猖狂叛乱，又造成祸患，更应当深切戒备，不可很快忘记。实际掌握京兆的权力，还必须兼有武略，不仅要便于治理政务，也要能够防备艰难祸乱。臣请直言，希望合乎圣上的谋算。臣私下看见某官李鋋【一作“铤”，下同】是两朝宿将，长久建立显著功勋，颇以威名彰显于所受任用之中，众人的情意十分融洽，公论也多推重他。授予他京兆尹，必定能够上下通济；兼命他主持京畿的军政，有权力就可以压制豪强，使用武力就可以肃清奸盗。谋求安定的根本，全在京都；预先防备祸患，没有比整顿军旅更重要的了。凭借李鋋的才略，让他防守治理此地，京畿内的百姓又屡经贼寇侵扰。农闲时进行训练并不困难，乡里自己强盛起来，侵扰自然就会止息。无事时各自经营耕种，有忧患时便拿起兵器，不需要借助军粮，也不会失去产业。既然能够安定，就会自行聚集；顺势而为，也不烦劳官府。何况眼下京都还不能安居，必须迅速整顿，怎么能因循拖延？除了李鋋，实在没有可以委任的人。事情既然重大艰难，经过查考，又衡量人情，内心思考其中的便利，全部应当如此，所以才敢陈述。恭请圣明从容赐览。对于京兆尹难以治理的事务，应当考虑当今奸弊的根源；如果使用没有才能、没有希望的人，怎么能够在这里控制局面？将来如果不能成功，又凭什么谋求安定？即使想依照法典治他的罪，也终究无法挽救祸患。况且李鋋与臣素来没有交情，郑浦与臣也没有旧日嫌隙；在取舍之间，只是公正判断罢了。臣对这件事本来正想连同其他事情一起等候奏报，却忽然患了疮痍，不能离开枕席。近来虽已溃破流脓，病根还在，身体实在极其虚弱，暂且需要调养饮食起居，难道敢忘记陈述政务？又因不能面见天颜，于是敢于直接奉上这封书信，粗略表达内心肺腑。臣以为，反正之后的新局面，致力于治理仍然十分急迫；有罪过而不隐瞒，臣的心意正应当在此时全部倾尽。听从善言如同流水，圣明的政事应当先处理重大的事情。这件事非常艰难而紧迫，臣不敢不论说。臣以为陛下的裁断精明，臣等常常切实感奋。如今陈述这些事情，实在希望陛下允准采纳。假如不能察知臣的愚诚，臣实在不敢奉诏冒犯宫门。臣某惶恐迫切至极。《文苑英华》卷六百二十五