文苑英华卷五百九十一

译谢撰《攀龙台碑》蒙赐物表 臣峤上言：恭敬地接受诏敕，命臣编撰《攀龙台碑文》，并赐臣物四百段。臣钻研精力不足，篆刻又没有本领；闭门学习，惭愧没有蛟龙般的学问；提笔作文，又惭愧没有凤凰般的文思。如今却冒昧承受隆重的命令，使臣图写圣德的光范。仰戴苍天，深知自己才力有限；仰观天地万象，反而更加迷惘。徜徉于圣道而作文，抚慰惶恐之魂尚且自觉失措，哪里足以发挥圣上一德，阐述万分之一，叙说虞舜、夏禹的孝思，谈论姬文的睿智功业？然而上天的情意没有穷尽，皇帝的造化没有边际，便推行爱敬之心，广施褒崇之恩。披阅文章，考察实质，原本远非黄绢之辞；按照功劳颁赏，竟承受了紫泥诏书的恩宠。臣承受宠遇只有惶恐，仰望恩德而惭愧；在恭敬奉行的日子里，惊惧和汗水交相奔涌。臣惭愧感戴、惶恐屏营至极，谨附洛州奏事使、具官臣某奉表陈谢，恭听圣裁。替纳言姚璹等谢敕赐飞白书表 臣璹等上言：本月十一日侍奉宴饮时，蒙受皇恩，皇上亲作飞白书题写臣等的名字，赐给臣等。臣等跪着接受宝贵的恩赐，仰望而承戴美妙的御书。它如同展开七曜图，仿佛打开五神的宝匣；九霄的灵泽同垂露一起沾润，千载的嘉祥与回鸾书法一同聚集。它冠绝六文而居首，掩盖八体而独自高飞。其轻妙，仿佛游动的雾气拂过春林；其缥缈，仿佛轻云升上秋日的银河。颉皇最初模仿虫篆，也不足以称奇；刘后曾经学习史游的书法，又有谁说能与之相比？它的工巧本已超过悬帐书，妙处也穷尽了刻符之法；钟繇竭尽力量也难以相比，伯英即使笔力绝伦也有所不及。由此可知，它既神妙又圣明，包容众人的智慧而归于一体；多种技艺、多种才华兼备，汇总各种方法而都能精善。想来这是天机独自运行，哪里是凡人的见识能够窥测的？臣等才华如瓶筲般浅陋，却忝居衡右之任；器满则溢的告诫，时时切中愚心；栋梁高隆的吉象，在圣明时代反使臣等惭愧。然而天子的慈爱曲加奖赏，圣上的创造并不遗弃臣等；厚禄尊官，恩宠已经极其深厚。又逢良辰美景，再次承受欢乐并接受宴饮。庆贺之事才开始举行，恩泽已经先行及身；恩泽尚未普遍施加，臣等却先行承受。特殊恩宠同骨肉之亲一样深厚，丰盛礼遇使臣等同衣冠之士相绝。如今又亲自陪侍圣上的赏赐，特别蒙受御笔。嬴氏之魂游于天上，也不能相比这样的超升；阚生的名字留在月中，哪里能与它相提并论？从前韩棱才学深广，才开始因署剑而蒙受名声；田凤这样的名流，也不过听说曾题字于柱。还从未有过芝英、草圣这样的书法，近来能如此荣耀地写在诏牒上；如合璧连珠般的珍品，俯身光耀于掌握之间。臣等忝居此位，实在独冠古今，正要把它示给后人记录言辞，传给后世作为训诫。它彰显皇上一人的特殊宠恩，留下百代的荣耀景观。即使手舞足蹈，也只能徒然表达踊跃的心情；即使摩顶至踵，又哪里能报答皇上使臣等生成之恩？臣等欣喜感戴至极，谨到宫阙奉表陈谢，恭听圣裁。替文武百官谢皇上示阅《镜图》表　邵说 开元十八年，张说已经去世。此表是代宗时期的作品，《文苑英华》误作张说。臣等上言：某日，开府鱼朝恩将他所制作的《周易镜图》在中书门下奉宣圣旨，传示给臣等。臣等仰观《易》象，远远窥见天心；捧持面对、反复观览，既欣喜又踊跃。臣某谨致谢意。臣听说，太极既已确立，便生出阴阳两仪；以六书之法画成卦象，经过四营而成《易》。它具备君臣父子之道，穷尽阴阳变化的根源；治乱、吉凶、祸患和防备，必定按照类别相互感应。自古以来的圣明君主，尚且未曾精心研究；直到近臣，也没有听说有人学习。如今鱼朝恩深入穷究损益之理，绘制成图；陛下又加以激励褒扬，向外宣示。臣等幽微地观察其中妙用，周遍阅览玄妙的言论，足以警诫人君，扩大治理之道。陛下若要成就政治，关键必在于实际行动。倘若能够在百姓中建立中正之道，实在也是天下的大幸。臣不胜惶恐。谢赐碑额表　张说 臣说上言：恭敬地接受今日的恩旨，皇上赐给先臣碑额。悲痛和感荷交集于心，臣拜受捧持而流泪。臣某谨致谢意。臣已故父亲、先臣隲安贞，地位卑下而未能等到昌盛的时代；先帝赠给他专城之职，陛下又称许他积善，光耀和厚重的恩泽加于地下，九泉之下也感到荣耀。全宗族悲喜交集，外亲姻族也欢庆祝贺。从前孔子为吴札墓篆字，秦国为里子之墓保存墓道；他们的辞令轻视列国，义行也不过是陪臣，哪里比得上天王以礼对待士人，以凤书表彰墓茔，使荣耀超过前代贤人，使道德光照后世典籍？作为臣子、作为儿子，臣当把孝心转为忠心，内心效法草木，又怎能报答雨露般的恩泽？臣感戴于幽明两界至极，谨奉表陈谢，恭听圣裁。

译谢修史表 臣某上言：恭敬地接受本月十六日的敕命，命臣在家修史。臣捧受恩命，既欢喜又惭愧。臣奉行道义，身处儒门，遭逢昌盛时代；曾掌管诏令，历经三朝。凭借往日的机遇，得以登上端揆之位；职务本来繁重，史事却没有发挥作用，功业废弃反而由自己造成；因官场毁谤而在私门待罪，回归鲁国的感慨，只有更加深厚；藏身守道的希望，也已经断绝。哪里想到皇上特意降下天恩，重新编纂史书？虽然才比不上左丘明，而时代却盛过周、汉；何况所编写的是尧舜以来的年代和事迹，都是亲眼所见；叙述羲农、黄帝的德行言论，也不是道听途说。善行记载将传训于百王，实录可以留给千古。国家的宏大事业因此得以完成，臣这个朽老之人的最大愿望也实现了。臣不胜天恩，惶恐难任，谨奉表托内侍尹凤祥陈谢，恭听圣裁。替李仆射贺圣上御制《政刑箴》表　崔位 臣某上言：臣恭敬地看到圣上御制《政刑箴》，天上的文章光明回旋，八方都被圣上的文采照耀；考察六经，其内容足以成为不可磨灭的典范。臣某谨致谢意。伏惟皇帝陛下使国家达到太平，带领百姓进入长寿之域，却仍怀着兢兢业业之心，重新设置规箴，斟酌裁定建立政治的中道，寻求掌管牧养百姓、施行刑罚的根本，确实成就了成王、康王的事业，正体现尧、禹的用心。它可以使万邦信服，为千载树立范式；即使镌刻在金石上也不会朽坏，与日月同样高悬。自从皋陶、契以来，历数历代帝王，宪章制度代代都有，但文辞义理很少有能与此相匹敌的。商汤的制度局促于盘铭，虞舜的歌辞淡泊于琴曲；横汾之歌只是纵情赏乐之事，黄竹之诗也不是劝诫之文。其余有的流于浅薄的国风，有的沉沦于乐府；典谟雅诰等文献，也寂然湮没而少有流传。哪里比得上圣上光大开启至理格言，昭明融贯最高之道，在一日二日之间勤劳万机，在先天后天之间建立盛德，长久垂示四方的明鉴，哪里还需要百官进献呢？臣职守地方，宗族又忝列皇亲，圣上的教诫已经铭诵于赤诚之心，臣愿把它宣扬传播于青史。臣受职所限，不能奔赴宫阙，在天阶下拜舞，臣不胜捧读跪戴、欢欣踊跃之至。替戴中丞谢赐《中和节诗序》表　马总 臣某上言：中使到来，奉宣圣旨，赐臣敕书、手诏以及御制《中和节诗序》和尺一枝等物。上天的恩赐接连降临，圣上的文章光辉显发；臣仰观俯愧，恭敬畏惧，如受惊一般。自从承受特殊恩宠以来，镇守这个遥远的藩镇；臣才拙而资历浅，政绩尚未达到使百姓受益。陛下屡次降下宠恩，频频施加厚泽；即使大君奖饰臣下，道理本来如此，但臣才驽劣卑微，哪里适合承受这些？臣听说先圣有所创制，并不一味因袭；如果符合天理、顺应人心，便可以为百王垂下法则，布列于常典。臣侧身阅览明诏，见皇上把二月一日定为中和节，因祈求五谷而举行，并顺便赐予欢乐；又赐臣御制书序一篇、尺一枝。仲春的良辰，首先建立美好的节日，朝野庆贺融洽，君臣欢乐安康；这有助于草木萌芽生长，仿佛天地涵养万物，确实足以超过周、汉，远迈古今。何况圣人的华美文辞高悬如日月，皇太子的精妙笔迹更使人看见文明；向万方隆重宣告，谁不欢欣鼓舞？又因书法合于律度，礼制相同于衡石，以尺颁赐，实在符合时宜。臣岂敢不佩戴这一训诫，谨守法度？只是臣镇守边地，不能参加举杯祝寿，只能观看《宴镐》之诗，不能厕身于颂歌末列。臣不胜兢惧感荷、欢欣踊跃之至。代李令公谢手诏命其撰制《东渭桥碑文》表 于公异 臣某上言：某月某日，某人到来。恭敬地接受诏命，因为臣收复圣上失地，皇上特意褒扬臣，亲自撰制《东渭桥碑文》。皇太子亲书手诏，赐给臣和将士；臣惊惶拜受，捧持感荷，魂魄飞越。臣听说，霍光拥戴汉室，辅佐昭帝、建立宣帝；邓禹辅佐君王，安定百姓、铲除暴乱。有的扶助衰败的国运，有的功业上格皇天。刚刚听说麒麟阁绘功臣像，恰好又赶上云台记功。古来没有事情微小而赏赐深厚、功劳浅薄而报答崇高的。皇上回转天象般的文章，降下光明如离火的笔札。臣跪捧反复阅读，惭愧惶恐而不知所措。这件事超越古今，使臣子感动至深；即使死一百次，也未必能报答片言褒奖；即使九族毁灭分离，也实在难以酬答皇上一次顾念。臣某谨致谢意。伏惟皇帝陛下，武德超过轩皇，文思继承唐帝。六义也不足以裁成您的文采，五声也只能徒然表现其宣畅。陛下亲自处理各项政务，圣明文藻日日更新；教化遍及万方，御制文章间或写成。近来凶徒煽动结党，使都邑震动惊惧。陛下能够谦让，把功劳推给臣下而不自居；回转天汉般的文章，把光辉赐给臣下。英名美德，铺陈幽深而穷尽精微；昭明宣示造化之情，文饰羲皇、周文的制度。如今竟先表彰彦范，其次叙述子仪；这些人都是赞助中兴、使道化流传后世的人。继承前人的事业，陛下实在承接了他们光明盛大的功业。仰望追慕功勋，微臣本来连其影响也没有。以上这一切，都是陛下特意用文字表彰，曲加恩宠，激励雅颂之风，警戒砥砺人臣的节操。以治家之道推及治国，垂示法式。恩德实在借微臣而彰显，道化将遍及天下。足以使怀忠守义的人争相奔赴，争死守节；那些心怀反侧、危疑不安的人，也会仰望皇风而受到惩戒革除。这是史籍从未有过的事，从此由此篇开始记载；也是人臣从未听闻的事，从臣开始出现。臣虽然年过知命，筋力尚且健全，但国家西面有未归顺的戎族，东面有乘隙侵边的忧患。陛下常为之劳神，尚且要集结王师。回顾这一生，尚不知道死于何处；只希望献出微小的身体，稍稍有益于天地覆载的仁德。臣受戎镇之职所限，不能奔赴宫阙，轻率陈述诚恳心意。臣不胜承受恩德、惶恐灼急之至。代陈司徒谢敕赐麟德殿宴百官诗序表 王维 臣某上言：支使某官奏事返回，臣恭敬地接受某月某日的手诏，皇上赐给臣皇太子所写的圣制《麟德殿宴百官诗序》。日月扬光，风云变色；臣捧受之际，震惊失常。臣某谨致谢意。臣以为，经天纬地，是圣人的文章；多才多艺，是太子的美德。远听前代修养，回看往昔史册，考察评论盛大事迹，很少见到有人才艺全面。所以汉代太子虽能咏歌，却有违雅颂的规范；周朝太子聪明睿哲，却没有听说有翰墨之妙。伏惟陛下，道德融洽如帝尧，文采趋向超越常表，体察阴阳变化，与银河般的光辉共同回旋。皇太子天生德性超迈，学问又得圣上教诲，书法胜过钟繇、张芝，笔势飞动如虬龙鸾凤。臣特意承受深厚恩泽，荷蒙这种特殊赏赐，使荣光聚集于外府，使重宝开启于私庭。班固受赐之书，已经远不能相比；司马相如奉诏起草，也从未达到这样的程度。又因为臣所献的奉和诗，等同于应和睿歌，心情正如随乐起舞；滥竽充数的声音，竟错误地玷污了天听；超越本分的赏赐，忽然降临于诏言之中。哪里是臣微薄力量所应承受和报答的，哪里是臣捐躯所能增加的？臣荣幸感荷至极。

译谢赐《中和节御制诗序》表 臣某上言：中使到来，臣恭敬地接受手诏，并蒙赐皇太子所写的御制《中和节诗序》。圣上恩泽曲加，天子的文章降临；日月为之灿烂，风云也显出光彩。臣捧读时惊骇，魂魄失守。臣某谨致谢意。臣以为，天地有恒常规律，万物必定依循天地的化育；阴阳变化不可测度，圣人却能为之制定节度。于是垂示文章，以鼓舞天下的行动；设置宴乐，以引导天下的和谐。三皇五帝以来，盛美之事就在于此。伏惟陛下以道统御万物，以文化成天下；立言穷尽经纬之本，执笔调和阴阳之气。虽然圣上的天意玄深，义理超越一般度量，但睿智文辞光明融洽，最终归于德化。邵伯的文章使三象和谐，六律超过殷汤时代的晨露之歌，胜过虞舜时代的薰风之曲。皇太子凭借聪明睿哲的资质、篆书隶书的精妙和鸾凤般的笔势，钟繇、王羲之也没有可以匹敌的。臣在外地守职，有幸承受特殊褒奖；荷蒙这种非同寻常的赏赐，实在是罕世的珍宝。观看它，便觉得河汉没有尽头；承受它，便觉得山岳也很轻。即使沉没宗族、捐弃身躯，又有什么途径能够报答？臣不胜欣喜感激之诚。谨献应制诗一首，诗句疏拙，义理浅陋。君王唱和臣下应和，正逢《宴镐》般的欢乐时节；臣以滥竽充数的歌辞，勉强列于钧天雅乐的末尾。臣的诗文尘污了皇上的旒冕和屏扆，臣对此深感战栗畏惧。臣恭敬惶恐至极。替李大夫谢御制诗表　常衮 臣某上言：恭敬地接受恩诏，皇上赐臣诗一篇以及酒和肉脯。文章回旋着圣上的睿思，忽然悬垂日月般的光辉；膳食来自御厨，更使臣看见云天般的欢乐。臣感恩而欢跃，接受赏赐时又惶恐不安。皇上的施予已经重如丘山，而臣还没有丝毫功劳可以报效；赏赐实在超过期望，臣哪里承受得起？臣感戴欢悦至极，谨奉表陈谢，恭听圣裁。臣某诚心欢喜，诚心欣悦，叩头叩头，谨此上言。《文苑英华》卷五百九十二 钦定《四库全书》《文苑英华》卷五百九十三，宋李昉等编，《谢春冬衣》（附《禄廪》）。谢赐春衣及牙尺表一首。替武中丞谢赐春衣表一首。寒食节谢赐新火及春衣表一首。谢敕书赐春衣并尺表一首。谢赐春衣及端午衣物表一首。谢春衣表二首；谢冬衣表十二首；谢敕书兼赐冬衣表一首。谢加赐防阁品子课及全禄表一首。替第五舅谢加赐防阁品子课及全禄表一首；谢恩赐粟表一首；谢恩放先贷斛表一首；苏州谢赈赐表一首。谢赐春衣及牙尺表　吕颂 臣某上言：中使到来，臣恭敬地接受某月某日的敕书，以及所部将领、官吏、僧道、百姓等蒙受圣恩慰劳；又赐臣手诏、春衣两套、金缕牙尺一面，以及大将衣若干。上天的眷顾远道降临，恩泽接连施及；臣跪着接受宠赏，既恐惧又惭愧。臣某谨致谢意。伏惟陛下德行配合天地，恩泽遍及九州；虽然云雨般的恩施对万物无所遗漏，但恩泽加于臣身，实在是臣的幸运。臣实在是忝居藩镇，才干本来庸陋空虚，威势谋略不足以畅行皇风，政术也不足以辅助朝政；回顾自己旷废职守，常常因此内心忧愧。如今陛下又特意降恩宠于臣，俯身施加特殊褒奖；颁给臣尺度，承接春令普遍降临之意；赐给臣衣裳，承受上天慈爱的远大覆盖。荣耀同将校相等，庆幸遍及百姓；万物都积聚欢心，五岭充满喜气。臣过去曾在近侍之列，失败已经显著；等到镇守南方，恩礼反而更加深厚。臣实在害怕自己没有功劳却承受赏赐，哪里敢安然接受超过本分的荣耀？仰望承戴洪大的恩宠，即使捐躯也难以报答。臣不胜感恩竭诚之至。替武中丞谢赐春衣表　刘禹锡 臣某上言：中使某奉宣圣旨，赐臣春衣一套。皇上的使者亲临宅第，御府降下衣服；臣欢欣起舞而失去仪容，捧受承戴而不知所措。臣某谨致谢意。伏以时令正当春末，节气和畅，万物承受薰风的和煦，九天垂下甘露般的恩泽。臣受任超过常例，正担忧罪过，更怀着不能胜任的忧虑，却又承受解衣般的赏赐；恩宠加身，衣饰尽为华美，使臣穿着朱紫而感到荣耀，但受赏并非由于功劳，回看形影反而更加惭愧。臣只能倾尽赤诚，却难以报答玄妙的造化。臣踊跃感恩至极。寒食节谢赐新火及春衣表　武元衡 臣某上言：中使到来，奉宣皇上的旨意，赐臣新火和春衣等物。光辉灿烂自天而降，纤丽的物品一同来到。臣束好衣带、整肃衣襟，尽饰之礼已经施加；捧持火炬，光明照临的荣耀又接连及于臣身。臣某谨致谢意。臣凭借浅薄才能，滥居台宪之职，旷废官事而领取俸禄，转眼已经多年。陛下没有追究臣过去的过失，仍容臣留在旧职，忝列官班，内心时时多有戒惕；如今再次冒居簪缨之列，惭愧惶恐更加深重。现在正是清明时节，律应姑洗，正当改换火种；臣既承受更新火种的恩惠，尚未脱去旧絮袍，又蒙受衣服轻暖的赏赐。臣以鄙陋之身冒昧沾恩，隐微之处也曲加覆盖。臣虽极其愚钝，难道不知道惭愧？伏以先皇的恩德尚未报答，陛下的恩泽又更加深厚。臣自量身份，谨守本分，却过分忝受奖遇。将来当仰承圣意，稍作辅助，俯身效劳如微尘水滴。只应当以火照见内心，燃烧灼痛而永不忘记尽心竭力；以衣服勉励自己，拖曳衣裳，常常发誓即使身体糜烂也不改变。嫉恶触邪，进贤惟善；即使死也不改变，凡所知晓无不去做。伏望圣慈察见臣的赤诚。臣踊跃惶恐、屏营至极。谢敕书赐春衣并尺表　令狐楚 臣某上言：去二月某日，中使某到来，臣恭敬地接受敕书、手诏，并蒙赐春衣一套、牙尺一条。御笔文采灿烂，宠赐接连不断；臣捧受荣耀欢喜，仿佛不胜承当。臣听说，衣裳收藏在箱笥之中，赐予它必须有一定道理；刀尺作为器物，使用它也要看适当的人。臣是鲁国的小儒，汉庭的下士，因蒙恩泽而玷污官籍；颜回尚且忍受惭愧，臣心中更不敢怀有忧怨。陛下仁心发自内心，恩惠遍及外在；怜悯臣有湿暑之患，赐给葛衣；想到臣没有裁量之能，便降赐宝尺。衣料轻薄而新鲜，楚地织法精美；宽窄不会超过尺度，穿上后炎热暑气便消散，拿着尺子，长短立即分明。衡量才能、估量力量，臣将用什么来补益这分寸？伸肘仰颈，实际上只会玷污衣领。臣当以尽命报国为期，却没有什么可以酬答恩德。臣惶恐不胜。

译谢赐春衣及端午衣物表 臣某上言：本月某日，中使周某到来，奉宣口头敕令，赐臣春衣一套、端午衣一套、银枕一枚、百索一轴。臣屡次承受宠光，心中既感荣幸又怀戒惧；自量身份和本分，仿佛临近冰渊。臣某谨致谢意。臣因为不能识人，曾同元载交往，按理应当受到牵连，伏在家中等待刑法。哪里想到皇上回转御笔，特意降下特殊赏赐？本应剥夺官带，忽然颁下御府衣物；忧愁本足以伤害生命，却又重赐长命缕。又加赐珍贵器物，曲加深厚恩宠。臣徒然怀着皇上推食般的仁慈，却立刻被安排承担素餐尸位的责任。皇恩均如雷雨，所承受的重恩如丘山。即使预期以生命报答，最终粉身碎骨也没有遗憾。臣不胜惶恐。〔原文数字、纪年保留：一口〕 谢春衣表 臣某上言：中使某到来，臣恭敬地接受敕书、手诏，并蒙赐臣及大将军等春衣一套、金缕牙尺一条。臣拜受天书，光辉生于万里之外；一接受特殊赏赐，喜悦便溢满三军。臣某谨致谢意。臣一向庸陋空虚，却特别承受圣上褒奖；所托责任深重，镇守边方的职守如丘山般重大。臣谨奉朝廷法令，布宣皇恩，藩夷因此安定有序，边道因而廓清；将士没有战伐劳苦，四时又沾受赐衣之恩。何况荣耀地颁赐尺度，礼制又合于典经；臣岂敢怀有求取寸进的念头，只能徒然积聚不能朝见圣颜的思念。臣惶恐不胜。同前　刘禹锡 臣某上言：中使陈日华到来，臣恭敬地接受圣旨，皇上慰劳臣及将佐、官吏、僧道、耆老、百姓等，又赐臣墨诏、春衣两套、大将衣四套。皇上的使者捧来诏书，御府颁下衣服；宠光没有隔绝于遥远的藩镇，庆赏也屈尊沾及偏将。臣某谨致谢意。臣一向缺少才器，错误地承受驱使；每每惭愧功效浅薄，常常害怕领取了不应得的俸禄。陛下施以至仁，使厚重的恩施普遍降临；宰辅推行元和之政而布泽，顺应时令颁发衣服，衣物从宫禁中出来，光耀臣下。臣执衣领而欢舞，失去次序；穿上纤柔衣服而回顾自身，便更加增添光彩，举体动容。衣服既使人安适吉祥，却又觉得身份不相称，恐怕招来鹈翼之讥；任职没有功劳，却忝受鹤纹衣服的赏赐。恩泽下延将校，大家共同承受皇上的生成之恩。谢赐冬衣表　陈子昂 臣某上言：中使某到来，臣恭敬地接受某月某日的敕书，敕书慰问将士、官吏、僧道、耆老等，并赐臣手诏和冬衣两套，赐大将等衣十五套。上天的慈爱远道送来，圣上的恩泽旁流，海边的臣民共同欢欣庆贺。臣某谨致谢意。伏惟陛下道德宏大兼有文武之才，臣所任藩镇职责重大；陛下远念军旅劳苦，及时颁下应时的赏赐。臣错误地承受治理一方的重任，经历了炎凉岁月，却没有听闻功绩，徒然辜负岁时；每当恩宠降临，便惭愧恐惧而不得安宁。如今又俯身沐浴圣上的慈爱，曲加宠赐，正值戒备寒冷之初，得以承受赐衣的特殊荣耀。佳祥之气聚集城池，喜悦的容色生于草木；三军共同庆贺，万家相互欢欣。何况臣承受的宠恩超过本分，忝受的恩泽更加深厚；臣如营火，不能对日光有所补益，却愿如沟渠之水朝宗于海。臣在遥远之地竦身踊跃，感恩和眷恋都十分深切，惶恐感荷、屏营至极。同前　吕颂 臣某上言：中使到来，臣恭敬地接受敕书、手诏，并蒙赐臣冬衣一套、大将衣两套。九霄垂下甘露，忽然降下天子的文章；万里之外飞驰使车，又颁赐盛美的衣服。臣某谨致谢意。臣平庸浅陋，才华不及他人，却错误地承受国家恩典，冒昧镇守一方。自从宣扬皇风、安抚风俗以来，还没有满一周年，朝廷法令已经布达蛮夷，圣上恩泽也已经遍及远道。将士们长期停止干戈，岁月徒然增长；没有立下拔草般微小的功劳，却屡次承受赐衣的庆幸。阳和生长万物，并不隔绝香草和臭草；日月照临大地，哪里会区别远近？喜悦溢出要荒之外，荣耀均及将校之中。臣如蚊蚋之力微小，丘山般的恩德实在难以承当。臣感戴、兢惶、屏营

译至极。二 臣某上言：中使到来，臣恭敬地接受某月某日的敕书，敕书慰问将士、官吏、僧道，并赐臣手诏和冬衣两套，赐大将衣五十套。清禁中的诏令，特意降临遥远的镇所；中天的雨露，忽然洒向炎热的州地。臣感戴特殊恩宠，欢欣踊跃而不知所措。臣某谨致谢意。臣过去任职台司，已经招致失败；等到分守军镇，又缺少威势谋略。陛下宽宏包容我的过失，含容臣尸位素餐；恩德深厚而完全宽宥，德行超过生成万物。即使地处偏远也颁下赏赐，每逢时令更换便赐予衣服，而且先赐给皇上的使者。慰劳之意从云霄降下，御笔光明融洽，如同仰望日月。圣上的眷顾深厚周密，仿佛近在咫尺可以见到天颜。三军激发踊跃之诚，五岭充满讴歌之声。皇上的慈爱普遍融洽，顾念各种事物而使它们同样获得荣耀；宠恩错误地加于臣身，反使臣更加恐惧。臣没有凭勤劳受赐，只能局促不安地恭敬承恩；即使以灰土为终身归宿，又哪里能说报答得了？臣感恩而惶恐，屏营至极。同前　皇甫冉 臣某上言：中使某到来，臣恭敬地接受敕书、手诏，皇上赐臣、兵马使、都虞候冬衣各一套。臣拜受诏言，跪着承受珍贵衣服；所承受的恩德如山岳般重大，所怀的恐惧如冰渊般深重。臣某谨致谢意。臣功劳微小如草芥，所受的藩镇重任却十分重大；每每想到尸位取禄的羞惭，实在负有旷废职守的耻辱。哪里想到天子的文章回转照耀，不隔绝于遥远地方？御府颁赐衣服，更蒙恩及臣这鄙陋之身；旁及偏将，曲加特殊恩宠。赐衣如挟纩之暖已经及于三军，臣将以万死报恩为期。臣不胜惶恐。二 臣某上言：恭敬地接受圣恩，赐臣冬衣四袭。臣跪捧时惊喜交集，欢欣踊跃。臣某谨致谢意。臣功效微薄，所受任遇和宠荣却很深；使者专程送衣，御府裁制，宠光已经极其隆重；恩泽既已施及解衣般的赏赐，雨露已经沾润，德恩又承受挟纩般的温暖，实在使鄙陋之身发光，使私门显赫。臣不知道今生将用什么来仰报。谨当训练激励军队，遏制边境，用百身尽力报国，以酬答皇上一次顾念的洪大恩宠。臣不胜惶恐。三 臣某上言：某月某日，中使某到来，臣恭敬地接受敕书、手诏，并蒙赐臣冬衣一袭。清风早早到来，白露刚刚凝结；臣正想着挟纩般的温暖，忽然得到颁赐皮裘的消息。臣跪拜接受衣服，身形和魂魄都惶恐不安。臣某谨致谢意。臣学问不能博通古今，才华也不能感动众人；有幸遇到开泰之时，列身于一方镇守之地。天高地厚，臣不知道如何回答。如今时令的雨露洗润万物，太阳昭明照耀；皇上的使者捧诏而来，屡屡从上天降下恩泽；御府赐衣，也没有遗弃地下卑微之人。衣服既轻暖，又加以华美精密；臣束带而立，周旋行动都显得有光彩。臣惊叹严寒难以侵袭，庆贺皇威曲加覆盖。臣不胜感恩。同前　权德舆 臣某上言：九月二十日半夜，孟国瑶到达。恭敬地接受某月十七日的敕书和手诏，诏书慰问臣以及将佐、僧道、百姓等，并赐臣冬衣两副、大将冬衣共四副。诏命防御之恩亲临，庆赏之赐一同降下，凡在偏校之列者，无不欢悦。臣某诚欢诚喜，叩头叩头。自从臣离开朝廷，奉命保卫治理河洛，承担抵御异族军队的职责，却没有封疆贡献之勤，徒然坐享名位器用，正所谓尸位素餐。时日不断推移，寒暑交替而来，又到了授衣的时节，每次都蒙受赐衣御寒之恩，穿着轻暖的衣服，文彩却施加在我这卑陋之身上。那些衣服已经不称合臣的身份，尚且如此丰厚；即使竭尽捐躯之诚，难道能够逃脱鹈鹕羽翼沾湿的讥刺吗？抚躬自省，惭愧畏惧，用什么阶梯才能上报圣恩？臣惭愧、恐惧、感激、戴恩至极，谨奉表陈谢，恭请圣上知悉。臣某诚惶诚恐，叩头叩头，谨此上言。此篇旧时误编在卷六百三十三的“状”门，今移入此处。〔原文数字、纪年保留：六百三十三卷〕 同前。令狐楚

译臣某上言：某月某日，中使到达，恭敬地接受敕书、手诏等，捧持拜受恩赐，感到荣耀而又战惧。军城上下欢欣，海边僻地也增添光辉。臣某中谢。恭敬地想，尊号皇帝陛下以至仁养育万物，以玄德统御天下，恩泽覆盖生灵，惠及远近。臣卑微地蒙受寄托任用，错误地统领一方，寒暑迅速更替，政绩却没有可记载的。天使忽然到来，慈恩曲折亲临，跋涉遥远道路，施布非常厚泽。诏书打开后，仰望其中垂露般的华美文辞；珍贵衣服降临身前，实在害怕受到鹈鹕羽翼不能承载的讥刺。庆贺同于军府，荣耀还及闺门。况且节候已进入玄冬，臣对丹阙的思念深切；接受授衣，感念这是上天的赏赐，更当竭尽全力，以粉身碎骨报效。正逢圣恩遍及天下，推行教化于万方，昭示四海安宁无忧。臣空知应当勤劳报效，愿如犬马；尚未建立尘埃般微小的功绩，又用什么报答丘山般的恩德？欢欣兴奋无暇自持，惭愧恐惧交集。臣承受恩典、诚恳感激至极。同前。刘禹锡 臣某上言：皇帝的恩德降赐下来，光辉来自云霄，百姓都沐浴恩赐，共同承受圣上的厚恩。臣某中谢。恭敬地想，皇帝陛下广泛施行文教，大大改变时代，使天下和谐；远近都能清平，飞翔游泳的万物都各得其所。臣错误地承受宠任，常常惭愧尸位素餐；承受如海岳般的恩私，却没有丝毫功绩。因此想起“衣裳在笥”的警戒，只惭愧自己身披轻暖；又吟咏“维鹈在梁”的诗句，不知应当在何处以死守节。发誓一定训导激励士卒，宁可使乡里安定，竭尽心力来报答上天的造化之恩。臣与大将等感激戴恩、惶恐不安至极。同前。臣某上言：恭敬地承受御封，捧接受赐之恩，喜悦与恐惧交集，精神仿佛飞扬。臣某中谢。臣早年承受宠爱荣耀，多次执掌旄钺；西戎尚未平定，没有抵御之功，东郡已经安定，却有休息安居的安逸。高秋徒然过去，漫漫长夜中更知惭愧。陛下以亭育万物的深厚慈爱、生成万物的大德，使三军获得御寒衣物，俯身听取诏令。九月授衣，特地派遣天使。臣穿好衣服以后，感激戴恩难以承受，发誓一定竭尽忠节、苦心效命，至死至生都建立功效。岂敢凭微薄的身躯和卑陋的资质，贪图华美而自求安逸。臣所守之地有限，不能奔走到丹墀之前，犬马般的微薄诚心，只能更加暗自思念。臣无任。同前【替杜相公所作】。臣某上言：中使王国清到达，恭敬地接受圣上慰问臣以及将佐、官吏、僧道、老人、百姓等的手诏，并赐臣墨诏及冬衣两副、大将衣四副。大明昭临回照，远远照耀下土；特殊赏赐层层降下，延及偏将校尉。臣欢庆得意，手足无措，只能捧受恩赐互相庆贺。臣某中谢。臣错误地承受委寄，得以镇守藩方；灰琯屡次更换，自己却没有丝毫补益。陛下至仁如上天覆盖，玄妙教化如和风熏染，颁赐兼衣，使卑微之身增光。恩赐来自天府，光耀于军门；封缄打开后，看见衣服纹章的盛美装饰，蹈舞着穿上它，在严寒中发出温暖之气；惭愧自己没有尘露般小功，却享有补衮之名，更承受解衣相赐的恩德。恩波下及全境，将校共同沾被，大家共同承受特殊荣耀，都想着竭尽忠节。蒙受生成之恩，雨露般的恩德实在难以报答。臣无任云云。同前。符载 臣某上言：中使某到达，恭敬地接受诏书慰问，并赐臣及将士冬衣等物。它们来自九天，颁赐于下土；臣手捧亲视，只见如霞光展开、白雪凝结。这是怎样卑微的身躯，竟能承受如此灿烂的盛服？臣某中谢。臣长久在藩镇任职，却没有助益政事的才能，常常害怕尸位素餐的责备，以至于蒙受“负乘”的羞耻。陛下宽容包容，恩德如天地覆盖承载。又想到臣年老羸弱，且忧虑将校受寒。于是赐给衣服，以荣耀宠爱他们；臣与将士都没有汗马之劳，却已经受到“维鹈在梁”的讥刺。虽然君父恩德广大，并不要求臣有所报答；但臣子感恩深重，自当以死相报。臣感恩、恳切激动至极，谨奉表上闻。谢敕书兼赐冬衣表　独孤及 臣某上言：恭敬地接受某月某日的敕书，慰问将士等。跪下承受宠赐，仰承上天般的慈爱，欢跃而又慌张，不知所措。臣某中谢。陛下以仁德体恤远方，崇尚德行而念及功劳，恩泽遍及功臣贤者，礼遇优厚于一方诸侯。臣的品行才能毫无可取，志向谋略也不长久，只因曾经错误地任职台司，便又承受藩镇守职；实在宽恕了覆餗之罪，却更加担忧招致祸乱。哪里想到皇上的眷顾不曾遗弃臣，天恩屡次降临，加赏给尸位素餐之人，恩意还及庸常卑微之臣。相隔岭障万里，仍蒙日月的偏照；偏将校尉一介之身，沐浴乾坤的厚施。僧道欢跃，老少相庆，喜气腾起于城垒，祥风飞舞于旌旗。臣长期旷废职守，不能补益太平；思念朝廷更加深切，又经历寒暑更替，多次忝受超出分限的赏赐，怎敢安享不应得的荣耀？丘山般厚重的恩德，岂是灰土所能报答？臣感恩恋主、惶恐不安至极。谢加赐防阁品子课及全禄表　李峤 臣某上言：恭敬地接受恩诏，加赐臣防阁品子课及全禄，并且特进全给本身。如果人在京城，仍可在朔望两日入朝。臣自从忝居荣耀的职位以来，没有补益丝毫；疾病沉重，已经超过一年。蒙受恩赐得以保全骸骨，守居丘园，正要同麋鹿游处，却与鹓鸿般的同僚隔绝。不料皇上的恩私广泛覆盖，天地造化曲意成全，日月的光辉回转而照临幽僻之处，云霄般的恩泽俯身滋润凋枯。按时发给禄米仓储，在朔望日还可承接缙绅入朝之礼。没有功绩没有成效，徒然忝受恩荣；不是才不是贤，却错误地沾受禄秩。仁慈出于分外，宠厚超出意料。丘山般厚重的恩泽，竟然及于卑下之人；草木般轻微的生命，凭什么阶梯上报圣恩？臣腰脚软弱，不能亲自到朝廷拜谢，惭愧、恐惧、欢喜、感荷至极。谨借某守奏事，奉表陈谢，恭请圣上知悉。替第五舅谢加赐防阁品子课及全禄表。臣某上言：恭敬地接受恩诏，加赐臣防阁品子课及禄，并且本身全给。如果人在京城，仍可在朔望入朝。臣时运适逢盛时，长久忝居不称职的职位；如今钟声敲响、漏水流尽，得以保全自身而悬车退休。适逢舜帝年历所象征的和乐盛世，于是成为尧时人民那样耕作开凿而安居的人。天地涵养的恩德，尚且宽贷臣的年命；日月雨露滋润的恩泽，也没有遗弃枯朽之身。又特降诏令，优厚增加禄秩，更沐浴天恩，允许在朔望入朝。如此大赐，超出平均分配之外，是在被委弃之后收取无能之人。承受恩泽、蒙受荣耀，空自深感欢跃；残余的生命和微弱的气息，哪里还敢期待有所报效？臣惭愧恐惧、欢喜感荷至极。谨附中使某官某奉表陈谢，恭请圣上知悉。谢恩赐粟表　刘禹锡

译臣某上言：恭敬地接受本月一日的制书，因为臣所管州连年歉收干旱，特意免除开成元年夏季青苗钱，并赐斛粟六万硕，命长吏根据急需救济使用，不得在非时节随意向百姓抽敛【《集》本有“于”字】。恩诏来自九天，恩泽遍及万民。优厚诏令刚刚下达，众人的心情顿时安定。臣诚欢诚喜，叩头叩头。臣以为，灾害流行，是阴阳运行的常数；物力已经耗尽，人心不得安宁，所以冒昧上奏。原本只是请求赈济借贷，皇恩却广泛覆盖，玄妙的造化曲意成全，既免除田间的征税，又颁发仓廪中的赈粮。臣谨慎地宣示赦文条目，昭告百姓，欢欣鼓舞，歌谣四起，由内而外传播。臣刚到辖境，便遇上歉收之年，如今蒙受圣上慈爱，特加赈恤；君主的恩德及于万物，臣民已经成为长寿福地中的人，众人的心意感动上天，必将有丰年的应验。臣恪守官职，不能到朝廷拜舞，臣无任。谢恩放免以前借贷斛斗表 臣某上言：臣奉五月二十九日的敕牒，得知度支所奏诸道节度使、观察使及州府借用便宜省司钱物斛斗等数目中，本州所欠三万六千二十三贯石，也一并准予免除。特殊恩私忽然降临，逋欠债务得以洗除，藩【《集》作“一”】方永远安宁，远近都欢悦。臣某诚欢诚喜，叩头叩头。臣以为，关辅之间连年歉收干旱，田租既须酌情免放，公用又无以维持。过去长吏按例有借用便宜之举，以救一时急难，后来都成为积欠的名目，既不能补偿填还，常常心怀忧惧。圣恩周遍洽和，洞察民情，于是命有司分条奏报，革除旧日弊病，众人已经获得安定；又严立新规，使人知道应当如何处置。臣恪守官次，不能到朝廷拜舞，臣欢跃而惶恐不安至极。苏州谢赈赐表 臣某上言：恭敬地接受去年二月十五日的敕令，命苏州应当赐米一十二万硕【《集》作“宣”】，委托刺史按户均匀发给。恩诏来自九天，恩泽流布万民。臣以为，臣所管州去年灾害尤其严重，水涝虽已退去，流离失所的人仍然很多。臣上月到任，宣布圣上恩诏，全境老人无不流泪；询问乡里，完全了解百姓的困苦，正要据实具奏论列。圣上慈爱忧念百姓，照察幽远，特意施行赈济，救助灾荒；百姓承受再造之恩，歉收之年也共同获得丰年的庆幸。臣忝为长吏，感情远超平常，谨奉表谢恩上闻。《文苑英华》卷五百九十三

译钦定《四库全书》《文苑英华》卷五百九十四，宋李昉等编：《谢茶药》【附果子、彩帛】《代武中丞谢新茶表》三首 《谢赐新火及新茶表》一首 《为田神玉谢茶表》一首 《谢衣药表》二首；《谢赐广利方表》一首；《谢赐药方表》一首。《谢赐衣甲及药物等表》一首 《为宰相谢赐果实等表》一首 《代武中丞谢赐柑橘表》二首 《为武中丞谢赐樱桃表》一首 《谢进橙子赐茶》一首 《为御史大夫娄师德谢赐杂彩表》一首。《为定王谢赐锦衣表》一首 《谢敕书及赐绫表》二首 《为封大夫谢敕赐衣及绫彩表》一首。《谢内宴赐锦彩器物等表》一首 《谢赐银器及疋帛等表》一首 《谢恩赐锦彩绫银器等表》一首 《代武中丞谢新茶表》　刘禹锡 臣某上言：中使某奉宣圣上恩诏，赐臣新茶一斤；臣卑微地沐浴深厚恩德，再次承受特殊赏赐，接受恩诏而欢庆跳跃，反省自身又惭愧惶恐。臣某中谢。臣以为，这茶贡自外方，名品不同于众品，功效可与药石相比，芳香胜过椒兰；它出自仙厨，却俯赐到臣的私室，意义如同推食相赐。臣空自承受曲意成全，尸位素餐，实在惭愧于虚受恩赐。臣无任。二 臣某上言：中使窦国晏奉宣圣上恩诏，赐臣新茶一斤。卑微之身承受天使光临私室，恭敬地接受庆赏。跪下打开封缄，臣某中谢。臣以为，各方入贡，采摘的都是最珍贵之物；从远方贡来，以新鲜为贵。捧起来观赏它的精妙，饮下去洗涤烦忧。面对兰露般的芳美而惭愧，哪里是柘浆可以相比的滋味？既然荣耀了凡俗之口，更加切实地激发丹心。臣无任。同前。柳宗元 臣某上言：中使窦某到达，奉宣圣上恩诏，赐臣新茶一斤；天子的眷顾忽然降临，时令珍品俯身赐及，臣捧受恩赐，既欢喜惊异，又惶恐不安。臣某中谢。臣因为无能【一本作“惟孱庸”】，错误地掌管国家法令；大明初升【一作“临照非”】，得以亲自仰望云霄。厚泽于是流行，忽然先沾润草木。何况这种灵妙的滋味形成于遥远之方，光照临时枝芽刚刚绽裂，温煦之下芳香可以袭人。调和六气而成就美味，扶助万物长寿以进献珍品。难道臣这样卑微，竟能承受这种特殊赏赐？感恩不敢同于品尝美酒，涤除思虑正切合饮冰自持【另十四字作“感恩思效百倍恒情”】。抚念此事，按自己的身份衡量，真是无地自容。臣感激戴恩、欣喜庆幸至极，不能胜任。此篇本卷重复出现，今已删去。注释中的异文合并为一作。《谢赐新火及新茶表》　武元衡 臣某上言：中使到达，奉宣圣上恩诏，赐臣新茶二斤；慈恩曲意亲临，恩波下及，光辉照耀乡里，荣耀加于卑微之身，惊喜得不知所措，承受戴恩却感到无力。臣某中谢。臣庸常而无能，错误地参与掌管风宪，旷废职守而尸禄，已经经历多年；窃居职位妨碍贤能，内心知道这样不可。陛下宏大如上天的私覆，回转白日的余光，颁赐贡品、施布荣耀，在佳节中散布芳香；钻燧改火，照亮蓬门中的幽暗。既承受更新万物般的恩德，又沐浴时令珍品的赏赐，将用什么仰报并求补益，俯身建立尘埃般的微功？只应焚烧丹心，激励愚鲁。何况先朝恩德尚未报答，陛下的恩泽又如此深厚；反省身份、按守分际，更加惭愧恐惧。臣感激戴恩、惶恐不安至极。《为田神玉谢茶表》　韩翃 臣某上言：中使到达，恭敬地接受手诏，又赐臣茶一千五百串，命臣分给将士。圣上慈恩曲意遍及，臣感荷无以为阶。臣某中谢。臣智力不足以成就治军功绩，惭愧地荡尽旧日恩德尚未报答，厚赐又再次增加。念及炎热蒸闷而体恤他们暴露在外，分赐紫笋茶，宠爱如同来自朱宫。茶味足以除邪，帮助他们保持正直；香气能够治病，用来滋润劳苦。将士饮茶而感受恩德，彼此欢喜，抚心只有感荷。前朝宴飨士卒，往日犒劳军队，都是遵循常例，未听说过这样特别通达的恩遇。回顾臣所承受的幸运，忽然蒙受特殊恩私。吴主礼贤，才听说设置茶具；晋臣爱客，才有分茶之事。哪里能相比于恩泽遍及三军、仁爱施加于十乘？臣欢欣欢喜，感激戴恩而无以报答。臣无任。《谢衣药表》　张说 臣某上言：恭敬地接受某月某日的恩敕，赐臣衣服和药物。深厚恩泽流自玉阶，光彩溢于旌门。臣拜受而欢跃【《集》作“戴”】，感激而惭愧【《集》作“载欣载越”】。臣接受法令却有违失，守卫城池也无所寄托；偏师不能振作，逃败和过失仍在增加。前进时惭愧于按日计算的功绩，退处时积累超过时限的罪责。本来实在应当归罪于司寇，以承担严厉责备。哪里想到上天的宠爱卑微地降临，皇上的慈爱宽容赦免？本应被剥夺官服，却转而承受暂且吉祥的衣服；本应施行刑罚，反而增加使人欣喜的药物。毁掉的车、夷平的马，又重新振作銮和之声；穷尽的灰烬和枯萎的草茎【《集》作“茎”】，重新燃起浓盛的光焰【《集》作“敷”】。身在边塞，谨慎自持；心驰朝廷。微薄生命容易消亡，生成之恩却难以报答。臣感激戴恩至极。

译谢赐药表 臣某上言：去年某月某日，在右银台门蒙受天恩召见，特意承受慰问。臣调理不当，以致患热病。因为当时在休假期间，不敢上奏。圣上慈爱忧虑，派遣使者到臣门前。臣卧病在床，虽然身体气息尚未调适，仍赶快迎风拜受诏命，便觉得肌肤腠理逐渐平和。恩荣哪里只是丘山般厚重，衰朽之身也因此可以延年，如龟鹤般长寿。臣感激戴恩至极，谨奉表陈谢，恭请圣上知悉。《谢赐广利方表》　刘禹锡 臣某上言：中使到达，恭敬地接受某月某日的敕书和手诏，赐臣《元集要广利方》五卷。将吏整齐排列，百姓肃静聆听，天子的言辞广泛施及，众人感激承受圣上恩德。打开黄色缣帙，展开颁赐之书，人人都看见圣上的著作。臣某中谢。恭敬地想，皇帝陛下以玄妙教化治理天下，用五常教导人民，爱护赤子，怜念他们的六种疾病，于是胜过长驱而来的和、扁，远远高出农、轩；删去繁杂芜蔓，采择简明有效的内容，没有不是十全十美的妙法，不必劳烦三代的医师。何况还忧虑车乘、牲畜的疾病，使治疗遍及牛马；圆头方足的众生，都承受亭育之恩，凡含齿带角的生灵，也全都归入仁爱长寿的境域。臣奉明诏，并与工匠共同缮写抄录，使疆域之内日月般的医方光明悬照，即使聋者盲者也必能知晓，即使处在幽僻偏远之地也能通达。臣所守之地有限，不能奔走到宫阙之下，在红色庭院中蹈舞，臣欢跃而惶恐不安至极。《谢赐药方表》　符载 臣某上言：中使朱万春到达，臣恭敬地知道圣上挂念臣患风疾，赐给臣手诏，又赐御笔书写的药方四道。天使忽然到临，皇上的亲笔墨迹尚未干，臣跪捧诏书，惊惧惭愧，不知所措。臣某中谢。上月九日，臣饮食失调，误被热风侵袭，起初病势很重，肢体不得安宁；如今逐渐调理，稍稍有所减退。臣以为，臣的疾病竟使陛下忧虑，陛下便从云霄派遣驷马车，拿出宫禁中的神奇药方；推究病症始末，药味周密、思虑精深，补足神农遗下的缺漏，胜过桐君疏略的记载。乾坤般的恩德深重，蝼蚁般的臣下感激深切；臣将要依方调治，已经知道可以平复痊愈。这正如半枯的树木遇到阴阳之气便重新扶疏，已经干涸的鱼遇到洪波便奋迅游动。臣仰望上天欢跃，又俯身于地惶恐；只有日月能够鉴察臣的诚心，哪里是百年生命所能报答？臣感激戴恩、恳切迫切至极。《谢赐衣甲及药物等表》　令狐楚 臣某上言：中使某到达，恭敬地接受敕书和手诏，并赐臣衣服、铠甲、器械、刀斧、银器及药物等，同时也赐给臣属下的军将。恩赐因寄托重任而来，臣觉得自身轻快，蹈舞如受惊，既欣喜又跳跃。臣某中谢。臣才力惭愧，不能成就果敢功绩，却忝居治军之职；六月出师，才刚刚申明讨伐国家敌人的正义。九天的诏书先行布施皇上的慈爱，将用它体恤忠勤之士在外暴露受苦；臣侧身拜受诏命，看见物品便知道恩德。想到臣或许抱有羸弱疾病，于是加赐药物；怜惜臣必将摧破凶恶敌人，于是又赐戎装。弓力超过六钧，刀锋胜过百炼；衣服分给玄甲之士，作战时可以保全性命。器物中有白银，饮食待遇只有豪贵者才有。宠爱连及诸将，荣耀冠绝一时。汉主赐人，只听说赐下宝剑；宋朝颁药，也只是医治金疮。哪里像这样兼备五种兵器，又能尽除万种疾病？卑陋之身获得如此荣耀，感激戴恩怎能穷尽？臣感恩至死、愿意捐躯至极。《为宰相谢赐果实等表》　孙逖 臣等今日多次承受赏赐，屡屡得到珍贵鲜美之物，空自深感饱受恩德，却无力报答。臣等以为，甘美果实在此时本来不是应时之物，哪里只是从远方而来，实在也因为稀少而显得珍贵。它们本应供奉御膳，用来充备天厨，哪里想到竟使小人的肚腹忽然承受非常的赏赐？尚未施展尘露般的微功，却空自忝受稻粱之禄。臣等惶恐戴恩而惭愧，不知如何处置。谨奉表陈谢，恭请圣上知悉。《代武中丞谢赐新橘表》　刘禹锡 臣某上言：中使某到达，奉宣圣上恩诏，赐臣新橘若干颗。特殊恩光降下，卑微之身承受庆赏；珍贵胜过百种果实，荣耀可比兼金。臣某中谢。臣以为，红色果实刚刚成熟，贡物于是送到；芬芳浓郁、滋味厚重，正应列于御宴之上。雨露般的恩德深厚，忽然又沾润于卑微之品。臣感受恩赐如同被推食相待，事情又如同君王自己不舍得吃甘美食物而分给臣下；哪里只是满足口腹便算珍贵？实在希望捐躯来向上报答。臣感激戴恩至极。《代武中丞谢赐新柑表》臣某上言：中使某到达，奉宣圣上恩诏，赐臣新柑若干颗。卑微之身承受特殊恩私【《集》作“持”】，再次承受名贵果品。果实从远方来而被称为珍贵，以新鲜而显得荣耀。臣某中谢。臣以为，果实已经成熟，南方以之为珍贵；琼茅合当进贡，在宫禁中更是珍品【《集》无此四字】。来自外方的贡物，人间尚未见过。黄色外皮光彩照人，使雕俎更加华美。芬芳刚刚辅助天厨，庆赏忽然沾及凡俗之口【《集》作“遂沾于”】。甜美胜过萍实，剖开分食，正如楚国歌谣所说；清凉如同柘浆，解酒醒醉，哪里会惭愧于汉史的记载？恩光如此厚重，更彰显尸位素餐。发誓当捐躯报答圣上【《集》四句作“感恩思效倍百恒情”】。臣感激戴恩至极。臣某上言：中使某到达，奉宣圣上恩诏，赐臣樱桃若干颗；天子的眷顾特别深厚，时令珍品再次降赐，宠恩惊动乡里，恩泽充满天地。臣诚欢喜又诚恐惧，叩头叩头。臣以为，含桃是时令所珍贵的果品，何况如今采自御苑，分自天厨，派使者从九霄送来；它聚集繁星般的光辉，调和六气而成滋味，承受浓厚的露水而不干。满眼所见之外都蒙受恩光，张口品尝之中也含有厚恩；回想自己尸位素餐，更加切实地想要奉公效力。难道只是君子所先享用的果品，竟让小人的肚腹也得到满足？臣感恩、欢喜、承受恩赐至极【《集》作“惧”】。《谢进橙子赐茶表》　常衮 臣某上言：中使某到达，奉宣恩诏，因为臣进献太清宫圣祖殿前的橙子，赐茶一百串。荣耀赏赐超出常例，臣承受诏命而战惧。臣以为，陛下在上宫尊奉玄元皇帝，皇室根本枝叶既然茂盛，嘉木也散发芬芳，果实自然珍贵；常常命掌管园圃的官员及时采摘进献。臣错误地恭当职守，正在戒备的期限内，哪里想到皇恩曲意亲临，竟因臣卑下的私人进献而宠赐？臣贪受上天之恩而恐惧，俯伏在地承受恩德而惶恐。臣无任。《为御史大夫娄师德谢赐杂彩表》【原文此处有引号残符】李峤 臣某上言：显福门宣敕，赐彩帛八十段，给臣充作军装。臣的才质驽下，智慧能力短缺，谋略不是上策，见识哪里够得上权变？却错误地承受特殊恩私，卑微地参与重大任职。虽然有凿门报国的志向，一定要扫除妖氛；但接受斧钺以来的功绩，还没有在军幕中显现。宠命延及臣身，先承受优厚赏赐。想到恩德而衡量自己的拙劣，既恐惧又惭愧。只有发誓铭刻于骨于心，永远不忘天地般的恩施；冲锋触犯锋刃，常常作为士卒的先头。希望求得犬马般的功勋，终于消灭鲸鲵般的叛党。七擒三捷，确实是臣所希望的；九死一生，哪里敢回头顾虑？臣惶恐戴恩、欢欣喜悦至极，谨奉表陈谢，恭请圣上知悉。

译《为定王谢赐锦表》臣攸暨上言：恭敬地接受恩诏，因为臣昨日陪从皇帝游览上苑、执辔驾车返回宫中，特意赐臣瑞锦一匹。臣某中谢。承受日月般的光辉，渐渐沾润云霄般的恩泽；忝受圣上慈爱，屡次蒙受皇上的照临，于是得以入内陪侍金殿，出外捧扶玉辇。曾在瑶水参与八骏同游，在璇台辅佐三龙出行。荣耀兼有侍从之职，宠爱冠绝宗室枝属。即使捧日，也无以比拟这种欢乐；即使登天，也不足与这种快乐相比。从前蚁封开启而得到由繇，不曾承受陪乘之恩；驷马跟随王良，也哪里承受过附车的恩泽？臣今日所忝居的荣耀，实在超过古今；徒然欣喜于不世之荣，哪里想到还会有非常的赏赐？何况臣兼有臣子身份，职分在于奉事君亲，只是暂时走了咫尺之路，才得以捧持神仙般的车驾。臣有什么特殊功效，配得上承受厚重恩私？陛下曲意成全恩爱，恩意反复深厚，俯身回赐珍异之物，卑微地及于庸常之人。臣跪下打开封题，恭敬地观看文彩，灿烂得如同朝霞刚刚升起，鲜艳得如同春花争相开放。成都濯具本来就无可比拟，朝鲜制作的衣服也难以相比。臣将要裁剪学习政事，希望以此勉励自己接近上天的功业；穿着它白日出游，也许可以使亲族里巷增光。微小功效却蒙受广大恩赐，只增加惭愧惶恐。恩德深重而臣命轻微，不知如何酬答。臣惶恐佩服至极，谨到阁门奉表陈谢，恭请圣上知悉。《谢敕书及赐绫表》　李邕 臣邕上言：内使左立真到达，恭敬地接受去年五月二十日皇上的慰问诏书，并赐绫彩章服。臣跪捧天书，只觉其中气势如龙虎；仰望礼物，色彩映照如虹霓，惭愧戴恩而汗流，战惧得心中发抖。臣某中谢。臣听说，饮食供养使人得生，上天实际以厚德使万物生生不息；道理在于使万物各得其所，保存生命的事很多。恭敬地想，陛下以大地承载、以苍天覆盖，排除众口的诽谤，开启独到见解的光明；使臣得以生存、保全臣命，已经多次如此；宠爱及于臣，慰问也再三降临。难道臣是鲁阳城的夜行人，能够使落日回照；又像荆树中的散木，能够得到庆云聚集成荫吗？因此臣坐着有所思考，行走希望有所获得；寻找西山的药物，愿意补益圣上的身体；谈论东户之人的事迹，以分担皇帝的思虑。臣见识愚陋，不能扩大圣上的听闻；事情受挫，也不足以激发忠诚；我又有什么可期望的呢？这些并不是臣有所隐瞒。哪里想到尘土般卑微的臣竟被接纳，推心之言也没有被遗弃，奖赏还及臣的诚心，许臣为佳士；恩泽深如巨海，德行重如崇山。哪里只是荣耀家门，赐书的光华还照耀九族；实物延及后世【唐代避讳字】的旧日褒宠。即使百年长寿、绿水中的龟，也将回头；黄花间的鸟，也将以此立誓铭心。只是报答君主尚无途径，又恐怕牺牲性命也无益。臣戴恩欣跃至极，不能胜任，谨借内使左立真附上表章云云。二 臣某上言：恭敬地接受去年某月某日的御札，特赐臣章服、绫彩等物。御笔八种书体神妙变化，回旋着龙凤的特殊姿态；五色光晕展开，激荡着云霞般的仙气。臣诚欢诚喜，叩头叩头。臣听说，础石润湿，足以兴起云气；戈的锋刃，也有时能够照见水光。虽然只是微小事物，却可以由此通达通常尚未察知的道理，如今这道理已经明白了。恭敬地想，陛下一文一武，廓大包容万物的道路；既神又圣，疏通造化的根源。盛大功业高极于天，鸿大福德流传万古。陛下像父亲养育众物，臣则拜伏于百蛮；溟海不起波涛，沙朔没有障碍，这正是太平的法则。大圣人的功业，即使不得已而使用武力，仍能增高所高而弥补所短，扩大众多流派。录用贤才，倾尽天下人的心意；舍弃过失，求取天下俊杰。因此，低声相和的臣民愿意即使百次献身也来效忠；卑微的臣子也愿意以一次报答来倾尽肝胆。何况臣从九原蒙受恩泽，从万死中生还，再次收回骸骨，又重新置身衣冠之列。舌头尚在，却不足以歌颂尧的诏命；虽保全性命，也不能报效国家。哪里想到上天般的仁德广施恩泽，竟惠及无益的臣子；博爱而深厚的慈心，竟养育不才的儿子。天门下诏，仿佛在长山横列笔阵；御府赐衣，仿佛在淄水排列锦绣之川。臣身为臣子，哪里有脸面承受这些？今日的恩德和昔日的恩德，哪里说得上能够报答？头顶上天，知道恩德深重；仰望太阳，更加心怀惭愧。臣惶恐警惕、震动不安，感激戴恩、欢跃至极，谨冒死递上表章陈谢，恭请圣上知悉。《为封大夫谢敕赐衣及绫彩表》，张渭。臣某上言：中使某到达，奉宣敕书恩诏，赐臣衣服若干件。看见手写的诏令，打开箱笥，新衣两称，虹霓般的色彩交相显现；绫彩五色，鸾鸟仙鹤彼此飞舞。臣受斧钺镇守西门，树立旌旗于北府，所处之地偏僻万里，距离九重天子极其遥远。哪里想到仁德出自圣心，赏赐来自御府？白日正当中天，忽然蒙受庆云般的恩惠；清秋时节到来，偏偏承受玉露般的恩典。背负丘山般的恩德而忘却疲劳，遥望宫阙却不能看见。臣无任。臣某上言：恭敬地接受恩旨，赐臣参加内宴，又赐锦彩绫绢四百匹、瓶盘五件、衣服两副以及柑橘等物；这种超出常例的宠爱，臣仰承恩德，惊惶如受惊。恭敬地想，宝应元圣文武皇帝陛下以恭敬节俭施行礼制，以慈爱惠施布政，因而厚重君臣之义，崇尚宴飨之道。至于用甜酒表示宽宥，用币帛表达心意，如果没有方叔的功勋、鲁侯的亲近，便不能以礼仪奉行和谐欢乐之道，把恩泽广泛施加出去。臣以极其愚钝的资质承辅君主，对尸位之官毫无补益；早晚自我反省，战惧得失去常态，却仍蒙慈恩宽恕，依旧忝居枢密职位，屡次沐浴宏大恩私，欢喜地承受美好恩惠，登上云霄之上的境地，在内朝陪侍功臣和外戚。皇威俯临，臣又战惧又恐怖；在宴中食物之间反复省察，实在惭愧自己孤陋卑贱。微薄生命竟有这样的遭遇，圣上的眷顾流布厚重，慈爱赏赐过于丰厚，扩大乾坤而施行庆赏，使下臣承受福泽。束帛加璧，在王庭再次赐下；珍贵器物和黄柑，恩泽普及直到回到私第。刚拜受恩典时只是喜悦，审视自己的身份后忧虑更多。臣实在没有才能，办事也没有功效，待罪已经很久，冒受荣耀却太多。况且戎患尚未安宁，寅车还在驾行；圣上所忧虑的事情，直到日暮仍忘却劳苦，亲自实行俭朴，以救济军国。臣的俸禄，本来还应当用来资助边疆；臣的服用，哪里敢安置在私人家中？如今又俯身沾受庆赏，圣上将这些赏赐慰劳臣下；虽然宏大的覆盖之恩曲意保全臣，务求平均施布，而臣以丹诚感受上恩，实在惭愧自己没有功劳。臣承受荷恩与恐惧至极，惶恐不安。《谢赐银器及疋帛等表》【此篇是辞谢赏赐的表，不是谢恩表】于邵

译臣某上言：本月某日，中使奉宣进上，赐臣银器壶、瓶、盒各一件，银碗一只，并赐锦帐一领、锦九匹、白熟绫十匹、各色罗五十匹、杂彩一百三十匹。恩私屡次降临，臣跪捧赏物，惭愧更加深重。虽然雨露般的恩德特别深厚，臣的心魂却如同受到威逼。为什么呢？臣所承受的待遇不同于朝班常臣，身负元戎重任，荣耀登居上相，自当竭尽心力，与国家共同忧患，哪里可以同普通人一样妄加厚赐？何况戎夷刚刚退却，府库仍然空虚，臣每每想要倾尽家产来供给国用，这一点微小愿望，神明可以作证。请求收回这些物品，重新归还内府：对下可以用来准备赏赐六军，对上可以用来供奉天子一人的宴饮私用。臣卑下的心愿，到此就万分满足了。那些器物等，臣已经命押衙试少监郭某到右银台门另具状文进献。《谢赐锦彩绫银器等表》　高郢 臣某上言：恭敬地接受恩诏，告知祔礼完毕，赐臣锦彩一百五十匹、银碗一只。臣没有什么功劳却承受恩典，不知所措。臣某中谢。臣以为，禘祫是国家大祭，祔祭遵循大经；斟酌礼制而求取适中，圣上的心意与天地相合；奉祀先祖、表达孝心，精诚之意昭示于四海。臣忝居礼闱职务【一作“祔”】，得以奉行皇上的大义，欣喜于盛大典礼永无穷尽。回顾微薄生命又有什么补益，却错误地沾受庆赏，私下惭愧惶恐至极。《文苑英华》卷五百九十四 钦定《四库全书》《文苑英华》卷五百九十五，宋李昉等编：《节朔谢物》【附宴赐】《谢端午赐物表》一首；《谢端午赐衣表》一首；《为田神玉谢端午物表》一首。《谢端午赐衣及器物等表》六首 《谢社日赐羊酒等表》一首 《谢冬至赐羊酒等表》二首 《谢赐游曲江宴表》一首 《谢京城东亭子宴送表》一首 《三月三日，为百官谢赐宴表》一首。《谢观内宴表》一首 《为宰相谢赐永穆公主池亭游宴表》一首。《谢赐宴表》一首；《为杨中丞谢设表》一首；《代百僚谢许游宴表》一首。《为宰相谢内宴表》一首 《为两省官谢内宴表》一首 《谢端午赐物表》　李峤 臣某上言：中使某到达，恭敬地接受手诏慰问，又宣读口头敕令，赐臣端午衣一副以及银碗、百索等物，并兼赐大将衣若干副。天书情意深厚，圣恩广大深厚；衣服光彩焕发，臣承受恩德而惭愧恐惧。臣某中谢。臣听说，太阳移到东井，音律应合南风；正阳之时是容纳庆祥的日子，长嬴之季显明文运的节令。臣错误地承受任使命令，充数为守臣；抚临封疆而多惭愧于无能，遥望宫阙而思献长寿。陛下恩德遍及天下，宠爱并及功臣贤者；又借五月初五之日，远远颁下尺一诏书。衣服垂落纤细华美的纹理，器物装饰着雕刻珍饰，那么驱邪哪里还需要赤符，除去疫疠哪里还劳烦朱索？何况赏赐还沾及偏将，教化和谐于一方；臣仰承特殊恩私，实在惭愧自己没有功劳。发誓将广泛施布厚泽，保全安定藩镇疆维；在乡里改变淳厚风俗，在军旅中宣扬军政，使山谷洞穴安静，波涛不受惊扰。恭敬地希望圣明俯照臣的丹诚，臣无任。

译《谢端午赐衣表》臣某上言：中使某到达，恭敬地接受手诏慰问，又奉宣圣上恩诏，赐臣端午衣一副、银碗、百索等物，赐大将衣两副。天使远道亲临，天子的赏赐下及臣身；臣承受恩德、捧读诏书，心惊而汗流。臣以为，正阳时节到来，初五之日授予时令；万国进献珍物以祝长寿，九天垂衣而纳受庆祥。至于华美之物出自王府，颁赐及于各方，大概是用来褒奖宠爱有功之人、表彰异于常人的德行。回顾臣庸常低劣，没有补益丝毫，却沐浴日月同样的光明，与功臣贤者一同受命；卑微固陋的身躯，竟获得这种器用和深衣。绫彩来自九天，恐怕会兴起鹈鹕羽翼的讥刺；丝线分为五色，增加尧年般的长寿。哪里是角黍所能相比，岂是纤细丝帛能够匹敌？何况赏赐还及偏将，恩泽覆盖军队；回顾这种特殊赏赐，实在惭愧自己没有功劳。臣一度来到湖湘，已经两周星岁；扇动皇上的风化使百姓休养，布施圣上恩泽而使疆土安定。如今井税田赋没有失误，军队懂得训练，希望能够使强悍的风俗得到改变，进入仁德长寿的境域。恭敬地希望宏大的造化俯察臣的丹心，臣无任。《为田神玉谢端午物表》　张说 【田神玉，大历年间任节度使。张说于开元十八年去世。此表疑为邵说代作。《文苑英华》所载恐怕有误。】臣某谨启：中使某到来，赐给臣的母亲赵国太夫人亲笔诏书，以及衣服一套、银碗一件、百索十轴；又赐给臣敕书和亲笔诏书，以及衣服一套、银碗一件、百索十轴；又赐给将军等人衣服共五套、百索共二十轴。圣上的慈恩一再降临，臣感激戴德，无以为报。臣某谨此谢恩。臣恭敬地遵守旧有规制，谬承重任，功劳连毫发都没有，却承受了如山丘般厚重的宠恩。满箱的诏书，偏偏承蒙圣上的眷顾；倾尽家产所得的服饰玩物，都是从天子那里赐来的。正值美好时节，旌表其增益寿命的祥瑞。淮南王的药碗，与这些相比也显得很轻；汉帝的承露盘，比起这些也算不得贵重。百索多达千缕，衣服的恩赐超过五时。雨露般的恩泽深厚，没有遗忘老母；天地般的施恩广大，遍及臣下。臣接受赏赐，惊惶不安，衔恩在心，喜跃不已。臣发誓一定竭尽力量，恭敬奉行圣上的威灵；即使有百个身体，又有什么阶梯可以报答万一？臣感恩至极，实在无法胜任。臣衮谨言：中使罗希皎到来，奉宣圣上的恩命，赐臣衣服两袭、金银器物十件、百索两轴、扇一柄。特意降遣王人，俯临臣的私宅；臣捧受这特别的赏赐，恭敬承荷，惶恐得不知所措。臣衮诚惶诚恐，叩头叩头。臣恭敬地想到，圣政正在更新，正寻求最高的治理之道；上天所期待的，岂只是平常才能之人？以臣的庸碌愚昧，有什么值得驱使的？自从受恩于宫禁之中，已经积累三旬，尸位素餐于朝廷，却没有做成一件有益的事，本来应该归罪于己，实在适合退避贤能。可是圣恩宽容，宠渥更加深厚。如今正值三阳交接的节令，端午之日，天子的光明向下普照，圣上的恩泽曲加于臣。王人颁赐器物，司服以华美衣服装饰盘盂，向臣显示金玉之珍；天子的法度总摄礼制和文饰，又将怎样来文饰朝廷的典章？佩戴彩色丝线以表示祥瑞，捧着轻便的扇子以迎接暑气。宠光超过本分，忧虑自己难以承受。这样的珍华原本出自宫中，尚且未曾亲见；到了臣下这里，哪里敢安然服用？既然承受了外在装饰的恩典，内心对于自身不能胜任的恐惧就更加深重。臣感恩戴德、惶恐不安至极。〔原文数字、纪年保留：五日〕 二 臣某谨启：中使某到来，奉宣圣上的恩命，赐臣衣服两袭、金银器物十件、扇一柄、百索两轴。臣想到自己辱居台司，荒废职事，遭逢这样的恩遇，却没有报效的表现，不知罪责将从何而来。已经承受了圣上曲加成全的恩施，以臣的庸愚又不能胜任，恐怕会损伤圣上知人善任的明察。因此臣冒犯天威，恳请罢免贬黜。圣上没有应允臣的请求，对臣在外的责备反而更加深重；徘徊于深厚的恩典之前，面对朝廷同列，实在羞惭。四时节令的赏赐，臣屡次沐浴宠私；端午的庆典，又蒙受荣宠赏赐。衣服器用，特别是精美珍贵之物。像臣这样卑微鄙陋，哪里承受得起这样的光饰？何况军队正在外地作战，边疆尚未安宁，每日耗费千金，军粮甚至不足半菽。如今有功之士，赏赐有时还没有周全；无益之臣，宠遇却过于厚重。既然已经屈从圣命，臣不敢再上表推辞。惶恐地拜受恩典，实在惭愧自己虚受了赏赐。臣承荷恩宠而又惶惧至极，谨奉谢表上奏。〔原文数字、纪年保留：五日〕 同前。吕颂 臣某谨启：中使到来，臣恭敬地奉承诏书，并赐臣衣服一套、金花银碗二枚、百索一轴，以及大将衣服两套。光明普照，东方没有遥远到照不到的地方；时雨滋润万物，有形之物必然都得到沾濡。臣某谨此谢恩。臣恭敬地想到，正值朱明当令、端午佳辰，宝历与重离之象相合，圣上的寿命与日月同长。臣是凡愚卑贱之身，如草木般微小，谬居藩镇的荣位，获守黔巫之地。哪里想到圣上的慈爱如天覆盖，不隔绝遥远荒僻之地；珍贵物品从九重宫阙送出，华丽衣服延及万品之臣。臣与将校等人虽然身在军旅，向来缺乏功勋，恰在蛮夷边地清平之时，沾受普遍恩赐的庆幸；荣宠分及藩镇之外，喜悦充溢于军旅之间。仰承特别的恩宠，不知怎样报答，喜跃至极。同前。权德舆 臣某谨启：中使陈忠玠到来，臣恭敬地奉承前月十七日的亲笔诏书，赐臣端午衣服一套、银碗二只、银钞罗二、百索一轴，并赐大将衣服等节日赏赐。远在边地却仿佛亲临天颜，恩光深厚缠绵；器物衣服光彩华美，成周的士吏居守之人以及军队，都充满喜气欢声，感激而欢跃。臣某诚心欣喜，诚心承荷，叩头叩头。臣恭敬地想到，斗柄初指午位、太阳运行至长的一段时间，阴阳的庆瑞相接，天地之气交会。陛下效法天地，顺应时令运行；臣子进献庆贺，本是臣子的心愿，君上降赐宠恩，是君上的恩德。臣孱弱微贱，毫无功用，局促惶恐至极；佩戴长命的丝缕，祈愿长寿而善美；捧着箱中的衣服，愿既安宁又吉祥。此后还要大大施布厚恩，尽力感受宏大的恩私；想到已经难以报答，这一生是何等幸运！臣承荷感戴、踊跃至极。谨托中使陈忠玠奉上此表陈谢。臣诚心欢喜，诚心欢跃，叩头叩头，谨此上言。同前。刘禹锡 臣某谨启：中使刘元弼到来，奉宣圣上的恩命，慰劳臣以及将佐、官吏、僧道、耆老、百姓等，并赐臣墨诏和衣服一套、金花器物三件、丝索一轴；赐大将衣服四套、防丝五轴。宠光接连降临，庆赐曲加于臣，臣喜跃得失去仪态，捧受戴荷而无力自持。臣某谨此谢恩。臣恭敬地想到，正值朱明仲月、端午佳辰，万国都承受薰风的和气，九天垂下湛露般的恩泽。臣有幸遇到盛明的时运，得以镇守外藩，叨承圣上的慈爱，卑微地沾受荣宠赏赐。展开诏书，光彩夺目，仿佛看见宫中的墨迹；振衣而起，顿时觉得暑威消失。彩色丝线表示祥瑞，增添佩服的光彩；珍贵器物充满玩赏之用，尽情装饰方圆之器。恩光既已充盈，喜悦与惶惧交集；又下及辅佐将领，共同承受宏大的恩私。二

译臣某谨启：圣上的德音曲加于臣，喜悦充溢群情；厚重的赏赐远远颁下，卑陋之身也沾受荣宠。臣某谨此谢恩。臣恭敬地想到，正值宾客之乐合于时令、端午临临的时辰，庆典列于丹墀之上；臣身守藩镇，不能亲至，恩泽却随着彩丝降临，捧着赏赐之轴，实在难以承受。何况衣服极其精细珍贵，使人在暑热中感到凉意；器物都光彩灿烂，光芒照入门庭。臣私下惭愧自己不能胜任，也怎敢忘记盈满必亏的训诫？只应当统率军队而勇敢，教化风俗而知晓方法，永远怀抱铭记恩典的诚心，希望以赴汤蹈火般的节操来报答。臣与大将承荷感戴、踊跃至极。谢社日赐羊酒等表。常衮 臣某谨启：内常侍王子升到来，宣奉圣上的恩命：在社日赐给臣羊、酒、脯、腊、海味、油、面、粳米等，又特别赐给药饮。臣欢喜跃动，失去仪容，既惭愧又不知所措。臣诚惶诚恐，叩头叩头。臣叨居台阶，已经招致官场非议；圣上慈爱，怜悯宽宥，格外宽贷而曲加保全，仍使臣掌管接近宫禁的文职，重任高门之地。白骨重新站起，飞魂又得归还，感恩惊惧，即使死了又怎样报答？臣恭敬地想到，宰辅的职责关系到调和阴阳。近来旱灾已经延续数月，最近才开始下雨，如今又过了十天，以致水旱失时，阴阳失去秩序。若要归罪，臣又怎能逃脱？旧有典故明白可见，本应罢免。况且句龙建立社坛，祭祀典礼已有明文；大社主管农业，国家典章也有规定，用来祭享田祖，报答秋收。如今禾穗果实尚未成熟，祭祀供品不合预期；这正是君主积忧之日，也是臣获罪之时。哪里料到庆幸会从云天降下，圣上曲意容纳臣享用酒食的宴赐；恩泽沾及臣这样的卑陋之人，甚至下及膏粱珍味。臣的醉乐，难道空自比拟尧时的臣民吗？实在惭愧自己如汉相一般无功受赐，满面羞惭又怎能逃避？上承宠爱，惶惧更加深重。臣欢喜跃动而又惶恐不安至极。谢冬至赐羊酒等表 臣某谨启：中使某到来，奉宣圣上的恩命，因冬至节赐给臣米、面、羊、酒、猪、鹿和各种食味等。臣才非其任而荒废官职，正是微臣的羞惭；等待宽宥、减轻责罚，是圣上的慈爱宽容。罪过得到宽贷已经很多，辜负恩德却更加严重；向前想来没有补益，退后又有什么脸面？臣任周官之职，却未能调和水旱；汉臣所受的赏赐，只能徒然积累在岁时之中。如今正值北陆阴气闭塞、南郊迎接太阳的冬至，古今共同的佳节，朝野共同休庆。上天般的慈爱过于深厚，荣宠赏赐超过常格。王人驾着四马车来，膳宰驾着许多车辆来，特意减少内厨珍品，遍赐远方的异味。光彩照耀里巷，充满门庭。臣本是平民，列在卑贱品位，千年才遇到圣明，忽然登上高处。即使万死以酬答恩德，难道能对国家的大化有所补益吗？臣平素甘愿吃藜藿粗粮，如今却饱食粱肉；平时多缺少浊酒，如今却醉饮醇酒。屡次沐浴非同寻常的宠恩，却不知道自己凭什么配得上。长幼相对设宴，悲喜相互庆贺：我有什么功劳竟至于此？有什么力量能够承受？捧受戴荷如同惊惧，惭愧惶恐交集，臣实在无法胜任。同前 臣某谨启：中使某到来，奉宣圣上的恩命，因冬至节赐给臣物品。圣上的恩命频频降临，荣宠赏赐过于优厚。周官百品中的珍贵物品，如今竟实实在在颁赐下来；即使魏国大臣所受的五熟釜，又哪里容得如此丰厚？受赐超过限度，拜谢恩典也失去次序。臣出身孤微，向来贫苦，饮食不能填饱肚腹；私下以修身自戒，祭祀尚且不能遮盖豆器，吃的只是脱粟。古代贤人的美德，以俭朴为可师，哪里敢奢望丰盛？圣上再次彰显臣尸位旷职，而雨露却偏偏施及于臣；岁时之中更加荣宠，使臣奉祀先祖时，供品兼有陆地和海中的珍味；合族宴饮时，甘美食物甚至达到膏粱。又沐浴深厚的慈恩，下及家中饮食；臣感激而庆幸，起居处置都难以承受。臣无德无功，惭愧惶恐没有止境，以下省略。谢赐游曲江宴表。李邕 臣邕等谨启：臣听说，古代君主的德行广大，抚临万国，必定亲近诸侯，因此能够沟通臣下情意，依次举行宾礼。臣恭敬地想到，陛下趁上巳日，接纳臣下，顺应万物生发的时节，举行宏大的镐京宴会。仙厨调和鼎味，滋润广大的宴席；舜时的琴瑟歌咏风俗，在曲水之上和谐演奏。士女车马充满山川林野，光彩绵延，连接城阙。臣等抚念自身，是何等幸运，却没有阶梯报答圣德，只能徒然惭愧地占着尸位素餐之名，哪里能有车轮和车辕那样的功用？臣等承戴恩荷、欢喜跃动至极，谨到朝堂奉表上奏。臣某谨启：力士到来，奉宣敕命，因为臣将要在歧路分别，特意命令赐宴。臣恭敬地承受厚恩，圣上的眷念甚至及于臣这样的庸微之人；天地与圣上同样仁慈，木石也知道感动。臣惶恐惊悚、承戴恩荷至极，臣某谨此谢恩。臣遍观古来君臣相遇，有的因结党而进用，有的因接待功臣而成就，所以有的还未竭力便得到知遇，有的不用言说便获得信任。哪里有像臣这样地位孤单、援助稀少、众人毁谤深重，却能在蒙蔽之中得到察识，在极度放任之外获得宽宥？臣遇到陛下特别的知遇，身处陛下圣明的朝代，事情不同寻常，恩泽均施而恩情深重。如今臣发誓将以鲜血相报，仍不足以竭尽诚心；只是想要舍身，又哪里能够报答圣德？至于振奋精神勤于政务，正直守公，酬答陛下忧念百姓之心，施行陛下弘大道统的教化，臣哪里敢有所失坠，以辜负神明？只是函关路途遥远，长安相距日远，臣思恋君主，凄怆至极，实在不能胜任。三月三日，代百官上表谢赐宴。宋璟 臣某谨启：臣恭敬地想到，汉代推崇上巳日，称为上游之日，众人都听说手持兰草来举行禊饮；洛水边的盛会，已经无法详细记载；永和年间的游宴，又偏僻简陋，不足以追比。臣等有幸生逢盛世，遇到圣明的君主，所受赐予和荣宠厚恩超过本分；查考史籍，实在超越古今。臣某谨此谢恩。臣恭敬地想到，皇帝陛下屈己爱民，布施和气，施行恩惠；庆赏所及，万国都心怀欢悦。成就万物、调和天下的道理，与天地一样长久。于是趁佳节，在公亭赐宴；翠色帷幕和华美褥席一同陈设，天上的佳肴和清酒也都由大官供应。欢乐的声音遍及亿兆，臣等感恩至极，形诸颂歌。天意如大雨降下，宫中篇章光彩焕发，又曲蒙赐示；臣捧读时既敬畏又感动吟咏。五音辉煌，二雅流传于管磬之中，永远传播不息。臣等庸愚，哪里能够揣度圣意？如今凶虏衰弱消退，年谷屡屡丰登，百姓沐浴深恩，人人归于长寿安乐之域；游宴高会，正足以助成时世康宁。况且上宰冢卿，头戴簪、身佩长剑，前后罗列，大臣小臣相随，以此排列圣朝众多贤士，成为百代的风流。臣等叨受荣宠，实在无法胜任；迫切地想要报效，什么时候进退，都知道惭愧，欢喜跃动至极。

译谢观内宴表 臣某等谨启：臣等恭敬地想到，云韶被称为天上的音乐，华夷之人都不能亲见，众多品类只能徒然仰望。恭惟皇帝陛下，庆瑞遍及人神，恩惠如云雨普施；在八仙之中合饮，在九重宫阙演奏技艺。于是使六乐增添歌唱，万人惊叹。这样的音乐哪里是激楚之曲所能匹敌？又哪里是钧天之乐所能相比？何况装饰不用货宝，衣服只用大帛。远远望去，像金翠组成的行列；近处观看，和粗绢制成的衣服相仿。它的广大，可以使风俗顺应阳和；它的纯朴节俭，可以使人知道礼法制度。因此能够制定天下的准则，使丰厚福泽流传久远。希望编入史册，永远彰显圣明。臣等欣喜欢悦至极。为宰相上表谢赐永穆公主池亭游宴。孙逖 臣某谨启：内使赵侃奉宣圣上的恩命，赐臣等明日在永穆公主池亭游宴。臣等谬承天恩，频频获赐春游。小人的肚腹，每每辱受珍贵膳食；下里之人的耳朵，屡屡听到仙乐。特别的恩私接连施及，荣宠难以酬答。虽然朝野都很欢乐，实际上是在欢庆太平的时运；但是臣等不能报效尘埃般微小的功劳，更加惭愧自己承受了不应得的恩典。臣惶恐灼急至极，谨奉表陈谢上闻。谢赐宴表。常衮 臣某谨启：臣前日特别承受圣慈，曲加宠爱；今天又奉进止，臣的兄长太常丞臣某也沾受内宴，并赐锦缎百匹、衣服一袭以及银器等物。臣本来已经荣居股肱之任，曲加的恩典更及骨肉亲人；仰望上天，惭愧更加深重，哪里还有安身之处？臣某谨此谢恩。臣听说，礼的制度，是用饮食来亲近宗族；《诗》的意义，是用欢乐宴饮来招待嘉宾，以沟通上下的情意，申明君臣的道义，从而有助于风俗教化，所以承受这样的宠私并不荒谬。臣恭敬地想到，陛下考察古制来治理天下，遵循儒家先贤的教诲，显示恭敬节俭的训诫，广泛颁布雨露般的恩惠，顺应时令布施和气，以此崇尚宴飨。至于以酒食相待、彰显慈惠，必定先及宗亲，再及旧日功臣。臣出身孤贱，又缺乏功劳，没有什么足以承当，哪里应该列在其中？臣兄何其幸运，又沐浴特别的荣宠，膳食珍羞达到极盛，礼遇和筐篚赏赐也极为优厚。兄弟同气，共同生成；私家庭院聚集庆贺。从前有人独自吟咏《鹿鸣》，如今臣在雁行中兼得光荣；手足无所措置，揣量本分徒然惭愧；形影相对，又该舍弃生命怎样报答？臣实在无法胜任。臣某谨启：中使某乙到来，奉宣圣上的恩命，赐臣在长乐驿设宴。恩荣特别，宴饮也施及臣身。回顾这样厚重的礼遇，竟然集中到我这微贱之躯。臣某诚心欢喜，诚心庆幸，叩头叩头。臣有幸处在昌盛的时代，身负一方重任，职掌兼及文武，甘愿接受尸位素餐的讥刺，也知道自己没有为国家谋求肉食的功劳；对此忧虑惶恐，手足无所措置。哪里想到宏大的恩私接连到来，丰盛膳食随之送来，陆地海中的珍味一同陈列，酒醴也都设置齐备。臣希望奉扬圣泽，使它广泛施及远方百姓；让皇风流布恺乐，使赤子均沾乳哺之恩；稍稍陈述报效，以报答特别的恩私。感恩欢跃至极，实在无法胜任。代百官上表谢许游宴。吕温 臣某等谨启：本月二十三日，宰臣奉宣圣上的进止：听说百官、士人、百姓等亲友结伴出游，公私举行宴集，以及白天出城饯行送别的事情，往往担心有人上奏报告；从今以后，各人都可以畅抒心怀。圣上的意志存于必信，义理切于与众人共同休息；法令施行如同春风，神明响应如同回声；寒木得到光泽润泽，严厉的风也转为和气。把自己感受到的推及人心，万物发生先合天意。臣某谨此谢恩。臣听说，与人共同欢乐，不一定非要把他们都带到韶夏之乐的宫廷，只在于不夺去他们的欢乐；与万物表示诚意，不一定每天都要用丹青之信来验证，只在于不察究细微末节。何况士大夫的欢乐聚集于名教，都是为了专心办理臣子侍奉君父之事；出游必有正当方法，哪里值得轻易惊动民情，立即烦扰天听？臣恭敬地想到，皇帝陛下光大继承十位圣君，威临万方；神武之功已经完成，人文教化也已成就；穷尽大海而没有波涛，丰收之年将临，音乐演奏《穆清》，深深感动于共同欢乐的道理。陛下将要出游巡幸，思考使百姓欢乐的方法，于是诏令辅臣，郑重奉行明命；优厚晓谕卿士，传达到庶人；允许琴瑟筑击之乐和结伴出游，不必畏惧京城车驾；允许车马器物送行远方，不受严城限制；禁止吏司苛细察访，使朝野尽情欢乐。如今才开始体会飞翔与潜沉各得其乐，天地宇宙的范围多么宽广；万物不再自我疑惧，人们也知道应当安置自己。宗庙祭祀中考定礼乐，夜间饮宴承受湛露般的恩泽；求友之鸟相互鸣叫，时令宴饮承奉祥云般的庆瑞。美好的声誉遍及夷夏，喜气蒸腾于山川，千载昌盛的运数，确实符合历代圣王遗留下来的美德。这次举动，臣等谬承寄托的任命，亲自奉遇圣明，正感念生成万物的恩德，又蒙受宽优宽贷的诏令。臣等恭敬承奉睿旨，务必竭尽欢心；饱食时想到适可而止，醉酒时想到温和自持；戒除竹林之游的虚诞，抛弃金谷宴饮的浮华。君主即使不察看泉中的鱼，臣也怎敢在屋漏之处有愧？承受欢娱而又心怀畏惧，身居宠荣便更加惊惶；叩首知道惭愧，即使舍身又怎样报答？臣感恩而惶惧至极。为宰相上表谢内宴。钱珝 臣某谨启：臣听说，古代王道的美盛之处，诗人曾以“爰征式宴”为名，便有《鹿鸣》一类诗篇；俎豆已经陈列，筐篚也已摆设，群臣享用并接受赏赐，从而能够竭尽自己的心意。能够追承古道，实在有赖贤明的君王。臣某谨此谢恩。臣恭敬地想到，尊号皇帝陛下圣文有所创作，临照天下而明察无遗。昨日因为告祭祖宗，率领两宫一同出行，举行隆重的祈祷；天地感应，百神已经报答，丰年正逢清和时节，于是更加扩大慈惠。恰逢闲暇之日，便开辟广场，既接见辅臣，又延请卿士。陛下面容舒展，近距离接见群臣；使臣等不醉不归，全部降赐献酬之礼。又深切表达圣上的意旨，创制新的乐章。但臣等虽然忠心有思虑，却拙劣而无补益。陛下勉励臣等辅翼拥戴，令其传播在弦歌之中；臣等私下听到铿锵之声，只知惭愧感动。恩典如此深厚，凭什么力量能够承受？只是宫殿装饰同文，符瑞显示一统；舞蹈编成奇异的文字，还要等到太平，等待季子的请求，观看吴宫教战般的笑谈；一切都如同解除烦闷，哪里不同于听闻《韶》乐？何况凡有嘉美的笾豆，陛下亲自命令群臣下箸；事情无论大小，皆随手指顾而无不顺从。宏大的恩私曲加于今日，宠遇很是超过往代，仍蒙赐给赏物，而且极为精美华丽。自从侍奉宴席以来，回到家中自我反省，想要以调和治理来报答上天，终究缺乏美善的谋略；传闻只能空自遍及远方，却更加光耀圣德，使君臣共同欢乐，也足以记载在史册上。臣某等衔恩感泣、欢喜荣幸、跃动至极，实在无法胜任。

译为两省官上表谢内宴 臣某等谨启：臣听说，君主对百官倾注心意，如同群星共同仰向太阳；众人各自远离朝会之地，隔着丹墀，却忽然亲自享受面向天子屏风的宴饮之乐。如此厚重的恩典，过去从未听闻，事情超出常规，臣等身居众位，感激深重。臣等恭敬地想到，敲击钟鼓，铺陈几席，恭敬承奉列圣一贯的命令；既然适逢宴安之时，又需要各种器物，不必劳烦筹画，便可开始欢乐。如今陛下因为还在忧念诸多艰难，不肯自我放逸；对外开列贡输的数目，对内没有多余财资，正因为清晨即起而谒见宗庙，典章必须完备；仰望昊天祈求农事，甘泽已经频频降下。如今正当施行庆赏之时，且想与百姓共同欢乐。昨日陛下昭然垂示睿意，俯身接待群臣；忘却忧患而饮用六清之酒，吃饱之后又享用超过百品的美食；告诫膳夫不要烹调失误，命酒正供应如渑之多的酒，受赐之人没有遗漏，施行起来人人遍及。欢喜的声音合于禹律，所制乐曲仿佛出自尧的聪明；音乐和谐，凤凰应声而来；舞姿美妙，薰风也随之旋转。曲中显现文字，完全为了让众生共同承受天诏而观看；又听见金石之乐泛溢恩波而来。醉意不必等到酒樽盈满，柏梁殿只有召集词臣，华林园也不是秘密内宴；臣等共同承受的这种特殊宠遇，实在没有哪一天能与今日相比。臣等束带而立，更加勉励自己立于朝廷；回顾所受缯帛，越发惭愧自己不能胜任。因此微臣并不只是享受滋味、聆听铿锵乐声而已。臣等沾湿衣缨以感念圣德，叩首拜上表章。臣某等承荷恩宠而感激迫切、荣幸跃动又惶恐不安至极，谨奉表陈谢上闻。《文苑英华》卷五百九十五 钦定《四库全书》《文苑英华》卷五百九十六，宋李昉等编，《节朔谢物》第二 《谢腊日赐腊脂口脂表》一首 《谢赐香药面脂表》一首 《谢赐新历日及口脂面药等表》一首。《谢墨诏赐历日口脂表》一首 《为郭令公谢腊日赐香药表》一首。《为郭令公出上都赴奉天行营敕赐锦战袍并口脂等谢表》一首。《谢敕书赐腊日口脂等表》十四首。《谢停赐口脂腊脂表》一首 《谢赐钟馗及历日表》三首 《谢腊日赐腊脂口脂表》。李峤 臣某等谨启：品官刘阿道到来，奉墨敕赐臣等腊脂、口脂等物。恩命忽然降临，喜悦欢跃交集，手舞足蹈，心中惭愧而意下惶悚。臣恭敬地想到，安宁之时戒备岁序，嘉平正当节令；白日照临阳谷，浓霜进入露寒之时。蘅枺开始……桂筵充满闲暇；青牛帐中炉香尚未停止，朱鸟窗前新调铅粉。因三冬的吉庆，制作六宫的脂泽；以辛夷甲煎调和，以桂火兰苏焚烧。香气溢满象牙妆奁，香味冲入翠色帷帐，以此光耀金屋般的仙境，赐给瑶房中的帝王嫔妃。南国容华之人，从来没有见过；西京妖冶的妾侍，何时能够相比？臣等叨承天命，谬居留台，虽然天象运行、星辰回转，暂时离开侍从之职；但如云行雨施，圣上的恩泽更加延长。卑微地承受驿站传递，曲加丝纶诏命；分给八子般肥美的膏脂，也及于三臣般卑贱之人。私下照看明镜，已经觉得衣冠容貌不能胜任；回头看妆奁，便觉得自己成为持箕执帚之人而又十分幸运。身体轻如尘露，佩戴圣德却徒然深厚；赏赐重如丘山，即使捐身又怎样报答？臣等踊跃而惶恐不安至极。谢赐香药面脂表。张九龄 臣某谨启：某人到来宣读敕命，特意赐臣裛衣、香面脂以及小通、中散等药。捧承日月般的光明，寒意仿佛移出雪海；沐浴云雨般的恩泽，春意进入花门。雕饰的妆奁忽然打开，珍珠袋子暂时解开。兰花般的香气散发奇异气息，如玉般的润泽凝聚在脂中。药物从天而降，不借淮王的方术；香气适宜风度，仿佛传来荀令衣服上的香味。臣的才华不及中人，地位却参与上将之列。战场功效浅薄，圣恩却深如山岳。只是因为受到的知遇太多，反而更加觉得生命轻微短促。臣实在无法胜任。谢赐新历日及口脂面药等表。邵说（《文苑英华》作张说，非是） 臣某谨启：中使某到来，臣恭敬地奉承某月某日的墨诏，赐臣新历一本，以及口脂、面药、红雪、紫雪等物。穷尽大海的边远之地，忽然降临宠爱的诏书；大蜡之日，庆贺赏赐也施及臣身。跪着承受慈恩，战栗流汗，失去仪容。臣过去曾任职近宫禁之地，实在有负圣心；后来镇守遥远藩地，对于军略多有不明。特别恩私尚未报答，官场非议将要形成。陛下圣德包容荒远之人，天威曲加宽贷仍然存在；宠任便利地浸润而来，恩波覆盖天下，不遗弃遥远角落；赏赐屡屡施及尸位素餐之臣。何况日官颁发历书，承奉敬授民时的规制；丝纶宣示慈恩，沐浴超过本分的褒奖。兰膏滋润，绛雪珍贵芬芳。捧持它，炎热瘴气自然消退；滋润装饰之后，衰老的容貌顿时改变。丘山也不算沉重，草芥却极为微小；即使有百个身体，哪里足以酬答宏大的造化？臣感恩而思念圣上至极。谢墨诏赐历日口脂表 臣某谨启：恭敬地奉承某月某日的墨诏等，恩波远远施及，宠赐接连降临；臣捧持赏物，倾心感戴，局促惶恐，无地自容。臣某谨此谢恩。臣统领五岭，谬自窃受特别荣宠；镇守三年，终究没有微小功效。陛下不遗忘年老之臣，仍然奖赏无才之人；恩礼遍及遥远藩镇，庆赐施及佳节。圣心宏大覆盖，慈意优厚深浓；颁赐圣历以授予时令，降下宠恩以安抚风俗。薰风普遍带来欢悦，阳光照临；光辉遍及草木，欢跃舞蹈充满道路。兰膏绛雪，沐浴雨露般的深恩；臣以陋质凡姿，承受天地般厚重的施恩。臣恭敬地想到，三元节将近，国家制度正在更新；百官献上微薄之物，只有臣独自驰心遥望宫阙。两鬓已白垂到衣领，唯有恳切愿望是朝见天子。臣以犬马般的微诚，感戴思恋更加深切，感恩恋主、惶恐不安至极。