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史藏三朝北盟会编十三

卷十二

史藏 · 纪事本末 · 已译 · 第 42–44 段

政宣上帙十二。起宣和四年十二月二日丁亥,尽十五日庚子。十二月二日丁亥李靖等入辞於崇政殿。上遣黄▯向传旨谕靖卿等到军前奏知大金皇帝自金国兵马未到上京时已遣使计议成就交好正在今日今来所议凡五事一切委曲俯从金国所有平滦营三州地土不多一就相许了却甚好差使副与靖等同赍国书前去。三日戊子差赵良嗣周武仲使於金国许依契丹旧例银绢再求营平滦三州并西京。朝廷国书。书云:夙勤原使嗣贶缄书共闻绥抚之详备仞敷陈之悉方远敦於契好宜曲尽於忱诚本朝与邻国通好自来系计使人往来之数以为礼节昨曷鲁(改作赫噜)等来系报马政之聘以故更不遣使然国书内具述夙敦大信备载前书所有汉地等事并如初议候闻举军到西京的期以凭夹攻议约事宜分明别无断绝今岁自闻举军到西京即遣童贯等领兵自燕路相应四月以後累伐契丹事可询访亦累遣人移文贵朝军前报应计议夹攻之举即无失约昨燕京国妃萧氏遣萧容等进表纳款仍乞援助止退大金兵马及营平蓟景等举地来归继亦尝遣偏裨入燕城杀戮不顺契丹请和听命各无允从并未见贵朝进兵夹攻即却其使并表未尝听许及未曾分遣大兵据守元议自燕并应朔等州进兵後来以西京之议未明故止应朔之师虽奉圣应朔蔚武等州遣人请降亦以此未曾抚定敦守信义以务交欢本末可见赵良嗣回知欲入关至燕本朝议云:与贵朝讲好修睦。若本朝先自平燕亦当迎待如礼良嗣固执妄有所陈所有应关系官钱谷金帛诸物之类今书欲行拘收实非元约然贵朝兵马既欲入关犒师之用义合相从其别处移散致汉民杂色人户如欲收管亦非元约所载今并如来谕以示诚意两朝守国所恃大信自初遣良嗣以至於今所议正为五代以後所陷汉地内燕京六州及属县已载来书并承谕如本朝已取了燕京自依今来已许如未取了贵国取得亦与本朝更不与夹攻外所有营平滦并西京管下州县并系五代所陷地土合依元约本朝收复爰念自贵朝未取上京之时越大海通交好使聘往来累。年於此所当曲务允应以善初终除营平滦三州本朝收复外其西京地土候收复燕京别行计议契勘马政所赍事目已曾具言缘收复燕京一带并西京地土所以尽契丹岁交银绢今。若西京别作一▯计议理合减定深念久巳相许义不可渝将岁交银绢数目多少交割等并依契丹旧例施行信誓分立界至等事续议画定庶应来▯用臻欢约属当岁凛益保天祺今差龙图阁直学士大中大夫赵良嗣朝散郎充显谟阁待制周武仲充国信使副有少礼物具诸别幅专奉书陈达不宣谨白。郭药师败萧干永清复固安安次两县。契丹四军萧干自延庆败复攻安次固安两县陷之复围永清县郭药师至永清与虏(改作敌)相遇药师谓诸将曰:彼见我军必披靡视汉兵为轻定来冲突令部曲执汉旗帜分汉兵以弓弩翼之虏(改作敌)果望旗笑曰:南朝兵也。果击之兵刃既接方悟常胜军虏(改作敌)战不利依山自保汉兵弯▯登弩听鼓声悉发贼大败斩数千级几执渠魁虏(改作敌)穷走燕城坚避不敢出。五日庚寅金人到居庸关萧后与萧干大石(改作达实)林牙夜出燕城。亡辽录曰:萧后才闻居庸失险夜率契丹并老幼车帐驻(城下)声言▯野寨迎敌其实避窜宰相左企弓以下拜辞於门外萧后谕曰:国难至此我亲统大军尽死一战为社稷计胜则再与卿等见万一失利则我誓死於阵前卿等多方保全合境汉民无使滥被残害遂(泣下数行)行至松亭关议所往耶律大石(改作达实)林牙者契丹也。欲归天祚四军大王萧干欲就奚王府立国,於是契丹奚军列阵相拒而分矣。奚渤海诸军从萧干留奚王府大石(改作达实)林牙挟萧后归阴山见天祚取萧后杀之。六日辛卯金人兵至燕左企弓曹勇义刘彦宗等开门迎降阿骨打(改作阿固达)等入燕遣马扩归报捷。茆斋自叙曰:二月旦经妫儒二州初五日抵居庸关契丹弃关走仆随行阿骨打(改作阿固达)谓曰:契丹国土十分我已取其九只有燕京一分地土我著人马三面逼著令汝家就取却恁生受柰何不下初闻南军已到泸沟河已入燕我心下亦喜南家故地教他收了我与他分定界至军马归国早见太平近闻都统刘延庆一夜走了是甚模样仆答曰:使人留此不得。

译政宣上帙十二。起于宣和四年十二月二日丁亥,止于十五日庚子。十二月二日丁亥,李靖等在崇政殿入辞。皇帝派黄▯向传旨告谕李靖等说:“两朝商议了协力讨伐契丹的五件事,如今一切都曲意答应了。金国所要的平、滦、营三州土地不多,也一并答应了,这就很好。派正、副使与李靖等一同携带国书前往。” 三日戊子,派赵良嗣、周武仲出使金国,答应依照契丹旧例交纳银绢,另外请求营、平、滦三州以及西京。朝廷的国书。国书说:早先辛劳原使赵良嗣,现又承蒙赐下书信,共同听闻贵国安抚治理的详细情形,也完全了解了贵方的陈述。远方既然重修契好,就应当竭尽诚意。本朝与邻国通好,一向按照使者往来的次数来确定礼节。此前赫鲁(改作曷鲁)等来,是为了报告马政出使之事,因此没有另行派使者;但国书中已经详细说明素来重守大信,并完整载录前书内容。关于汉地等事,一切依照最初议定,等听闻大军到达西京的确切日期,以便据此夹攻,约定事项十分明确,并没有断绝关系。今年听说贵军将到西京,便派童贯等率兵从燕京方向配合。四月以后多次攻伐契丹,详情可以查问;也多次派人持文书到贵朝军前,报告并商议夹攻之事,并没有失约。此前燕京国妃萧氏派萧容等进表纳款,又请求援助,只求退走大金兵马,把营、平、蓟、景等地归还;后来也曾派偏将进入燕城,杀戮不顺从者。契丹请求和议听命,都没有得到应允。也未见贵朝进兵夹攻,反而退却了契丹使者及其表章,始终没有准许,也没有分派大军据守。原先议定从燕京以及应朔等州进兵,后来因为西京之议没有明确,所以只派应朔军队。奉圣、应朔、蔚、武等州虽派人请求投降,也因这一缘故没有加以抚定守护,以敦守信义、务求交欢。事情的本末由此可见。赵良嗣回来后,知道贵军想入关到燕京,本朝议定说:要同贵朝讲好关系、修睦交好。如果本朝先自行平定燕京,也应当按礼迎接。赵良嗣固执己见,妄自陈说。所有有关官府钱粮、金帛等物,如今这封书信想要拘收,确实不在原约之内;但贵朝兵马既然要入关,犒劳军队所需按义理应当相从。至于从其他地方迁徙而来的汉民、杂色人户,如果想要收管,也不是原约所载;如今一并按照来信答应,以表示诚意。两朝守国所依靠的,就是大信。自最初派赵良嗣直到现在,所商议的正是五代以后陷落的汉地,其中燕京六州及所属县已经载在来书中;又承蒙来谕说,如果本朝已经取得燕京,就依照如今所许的办理;如果尚未取得而由贵国取得,也交给本朝,不再要求夹攻。除此之外,营、平、滦以及西京所属州县,都是五代以后陷落的土地,应依照原约由本朝收复。想到贵朝尚未取得上京时,本朝越过大海同贵朝通好,派遣使者往来已经多年…… 对于这些事情,应当尽力曲意答应,以善始善终。除营、平、滦三州由本朝收复外,西京土地等收复燕京后再另行商议。考察马政所携带的事目,已经明确说明:因为收复燕京一带以及西京土地,所以应当全部承受契丹每年交纳的银绢。如今如果把西京另作一项商议,按道理应当减定数目;但深知此事早已答应,义理上不能改变。每年交纳银绢的数目和交割等事,都依照契丹旧例施行;立誓、划定边界等事,随后再议定,以便符合来书所说,达到欢好的约定。正值年终,愿更加保重,承受上天的福佑。现派龙图阁直学士、大中大夫赵良嗣,朝散郎、充显谟阁待制周武仲任国信正、副使,另有少量礼物列在别幅,专门奉书陈述。不尽。谨此奉白。郭药师击败萧干,永清又收复了固安、安次两县。契丹四军萧干从延庆败退后,再次攻陷安次、固安两县,又包围永清县。郭药师到永清,与敌军相遇,对诸将说:“他们见到我军后一定会溃败,轻视汉兵,必定会冲突。命令部下拿汉军旗帜,把汉兵分列两翼,用弓弩掩护。”敌军果然望见旗帜,笑着说:“这是南朝的兵。”于是向他们进攻。双方兵刃相接后,才发现是常胜军。敌军作战不利,依山自守。汉兵张弓、登弩,听到鼓声便一齐发射,敌军大败,斩首数千级,几乎擒获首领。敌军狼狈逃往燕城,只得坚守,不敢出战。五日庚寅,金人到达居庸关,萧后和萧干、达实林牙连夜逃出燕城。《亡辽录》说:萧后一听说居庸关失守,连夜率领契丹军和老幼、车辆、帐篷,驻扎在城下,声称要到野寨迎敌,实际上是逃窜。宰相左企弓以下的人在门外拜辞。萧后告谕说:“国家的灾难到了这种地步,我亲自统率大军,拼死一战,这是为了社稷;如果胜利,还能再见到你们;万一失利,我发誓死在阵前。你们要想尽办法保全全境的汉民,不要让他们滥遭残害。”说着流下了几行眼泪。行至松亭关,商议将往哪里去。耶律达实林牙是契丹人,想归附天祚帝;四军大王萧干想前往奚王府建立国家。于是契丹、奚军列阵相互对峙,分道而去。奚、渤海诸军跟随萧干留在奚王府;达实林牙挟持萧后归向阴山,去见天祚帝,天祚帝取来萧后,将她杀死。六日辛卯,金军到达燕京。左企弓、曹勇义、刘彦宗等开门迎降。阿骨打(改作阿固达)等进入燕京,派马扩回来报告胜利。茆斋自述说:二月初一,经过妫州、儒州;初五日到达居庸关,契丹弃关逃走,我随军同行。阿骨打(改作阿固达)对我说:“契丹国土十成,我已经取得九成,只有燕京这一成土地。我派人马从三面逼迫,又让你们家自行来取,怎么这样还攻不下来?起初听说南军已经到卢沟河,并且进入燕京,我心里也高兴。南朝的旧地,教他们收取,我同他们分定边界;军马回国后,很快就能见到太平。近来听说都统刘延庆一夜逃走了,这是什么样子?”我回答说:“使人留在这里,不得离开。”

而知兵家进退常事恐亦非败纵使刘延庆果败亦别有大军在後阿骨打(改作阿固达)云:似恁统领底人败了军国大事汝家有甚赏罚扩曰:将折兵死兵折将死延庆果是退败使便做官大亦行军法阿骨打(改作阿固达)云:若不行军法後怎生使兵也。待一两日到居庸关你看我家兵将战斗有敢走麽初六日入居庸关摆立军马阿骨打(改作阿固达)与骨{山仑}(改作古伦)郎君并马南向立诸军马三面整旗摆立粘罕(改作尼堪)已下诸郎君皆被甲作两行相对侍立召仆当前阿骨打(改作阿固达)云:我已遣使副同你家大使南去想巳到汴京我巳许了赵皇燕京如今打了须与去城内番官人户即是我要汉儿人户都属南朝我今差人入城招诱契丹令投降你敢相随前去招谕汉儿麽仆答使人留此本了军国大事有何不敢阿骨打(改作阿固达)云:敢去时煞好来早同我家使臣前去入夜召仆阿骨打(改作阿固达)云:我亲押军来待与夔离不(即四军大王也。夔离不改作古尔班)见一阵适来巳报同国妃直东走了来日可以入燕城是夜四更阿骨打(改作阿固达)召仆去颇有怒色曰:国妃与四军走去盖缘我军马入关今闻得你家军马却来搀夺如此则更无好说话也。(仆闻四军大王永清县为郭药师所败)仆曰:贵朝使人巳与赵良嗣同趋关下朝廷必不许来搀夺万一南朝先入亦足可商量阿骨打(改作阿固达)意少解次日抵燕京北朝两府汉儿官左企弓于仲文曹勇义刘彦宗契丹官萧乙信(改作伊逊)等开门迎降阿骨打(改作阿固达)召仆云:今我军先到燕京你随行尽见可回报捷巳教写宣抚司牒今差五百骑相送赐仆并随行人鞍马一副仍令携涿州将官胡德章归盖德章先与契丹战为其所擒囚燕京狱中至是令归临行粘罕(改作尼堪)遣乌歇(改作乌页)来云:传语童太师昨来海上曾许水牛如今相望甚近欲觅十头令送来仆南发达雄州宣抚司。亡辽录曰:萧后行五十里金人游骑已到城下左企弓等语百官共议力拒未定已报统军副使萧乙信(改作伊逊)开启夏门放入娄宿孛堇(改作罗索贝勒)军登城续遣先被虏人知宣徽北枢密院事韩秉传令。若即拜降我不杀一人催促宰相文武百僚僧道父老出丹凤门球场内投拜阿骨打(改作阿固达)戎服巳坐万胜殿皆拜服罪,於是使译者宣曰:我见城头▯▯绳席角都不曾解动是无拒我意也。并放罪才抚定燕山府即遣五百骑护送马扩至涿州牒报宣抚司请发兵前来。并割。《北征纪实》曰:金人久住鸳鸯泊往来白水以图天祚既深入夹山势不能出金人亦不克入因攻取云:中诸州。且休息往来山後视中国纷▯延庆既溃阿骨打(改作阿固达)始以全师自居庸关入四军大王者奉萧后由松亭关遁燕人乃备仪物以迎之其始至於燕之大内也。阿骨打(改作阿固达)与其臣数人皆握拳坐於殿之户限上受燕人之降。且尚询黄盖有。若干柄意欲与其群臣皆张之中国传以为笑金人其後自大皆燕人用事者及中国。若良嗣辈教之尔是岂金之意哉!(删其始至意哉!八十四字)。十一日丙申贬刘延庆为率府率安置筠州。《北征纪实》曰:刘延庆者昔为陕西名将童贯忌其才素不善也。累得节度使上深眷遇向习射延庆独预後方知欲倚仗刘延庆以北征代二帅为先锋尔二帅既不纳萧后降乃令延庆将兵出界正兵十五万夫役不在数也。时药师既以涿州降涿州之良乡县亦皆属我,於是延庆出界自涿至良乡惟日行三十里住即立寨开壕暂殆至晓复行焉人皆笑之未至良乡县已为虏(改作敌)骑所挠自良乡。又行两驿抵泸沟河驻军四军大王者亦如泸沟夹河对垒日遣骑渡河或击其前或击其後左右受敌或三五十骑至千百骑渡河邀我饷道我师病之不能进矣。尝纵兵犯中军几至延庆帐下仅能御退多所杀伤延庆慑焉翌日四军使虏骑虏(改作骑士)皆乘我马朱甲耀日於卢沟河之上以是延庆心动。且以饷道不继乃申二帅乞那回军马得报遂焚辎重而退众军大溃四军者尚不知所以是夕隔河但见火光大起虏(改作敌)遂亦走久之乃知我师自溃方遣兵来追先是延庆初往卢沟也。每下寨但开前一门故背有向北门而已(删故背至此八字)及其夜走天殆晓至旧寨与诸将少歇复由寨门将出适逢虏(改作敌)追骑垂至因复入门当时立寨既固。又无他门可出遂大窘诸将自毁垣略得通马逾垣而走不胜狼狈延庆几不得脱卢沟大寨金银不可胜计。又道路每寨各有银绢一二十万当时未能般赴卢沟大寨者是时竭国力为之一旦皆为虏(改作敌)人所得及延庆至雄州二帅拟责之延庆因抱笏厉声以抗二帅不能诘而止也。初诸路正兵十五万除二帅与诸将守雄者亲兵外其馀往往因溃散乃自结队各归本路不能遏也。始出师人但。

译我说:“兵家进退本是常事,恐怕也不能算作战败。即使刘延庆确实败退,后面也还有大军。”阿骨打(改作阿固达)说:“像这样统领军队的人失败了,关系军国大事,你们家有什么赏罚?”马扩说:“将领折损士兵要死,士兵折损将领也要死。延庆如果确实退败,即使他做了大官,也要施行军法。”阿骨打(改作阿固达)说:“如果不施行军法,以后怎么统领军队?”又说:“等一两天到居庸关,你看我军的将领士卒作战,有谁敢逃走吗?”初六日进入居庸关,摆列军马。阿骨打(改作阿固达)与古伦郎君并马面向南站立,各军从三面整齐列旗。黏罕(改作尼堪)以下诸位郎君都披甲,分两行相对侍立。阿骨打召我到面前说:“我已经派正、副使同你们家的正使南下,想来已经到汴京。我已经把燕京许给赵皇,如今既然打下来了,就必须交给他。城中的番官和百姓,我要的是汉人百姓,都归属南朝。现在我派人进城招诱契丹,使他们投降;你敢不敢跟随前去招谕汉人?”我回答:“使人留在这里,本来就是为了完成军国大事,有什么不敢?”阿骨打(改作阿固达)说:“你敢去,那就很好。”第二天一早,和我军使臣一同前去。入夜后,阿骨打(改作阿固达)召我说:“我亲自押军前来,本想交给夔离不(改作古尔班,即四军大王)……” 阿骨打(改作阿固达)又说:“我听说夔离不(即四军大王,改作古尔班)带着一阵人,刚才已经报告说,他同国妃一起向东逃走了。明天可以进入燕城。”这天夜里四更,阿骨打(改作阿固达)召我去,脸色很愤怒,说:“国妃和四军逃走,是因为我军进入关内;如今又听说你们家的军马来了,竟要插手争夺,这样就没有什么好说的了。”(我听说四军大王在永清县被郭药师打败。)我说:“贵朝的使者已经同赵良嗣一起赶赴关下,朝廷一定不会允许来争夺。万一南朝先进入,也完全可以商量。”阿骨打的怒意稍稍消解。第二天到达燕京,北朝两府的汉人官员左企弓、于仲文、曹勇义、刘彦宗,契丹官员萧乙信(改作伊逊)等开门迎降。阿骨打(改作阿固达)召我说:“如今我军先到了燕京,你随军所见的一切都可以回去报告胜利。我已经叫人写好给宣抚司的牒文,现在派五百骑兵护送你回去;赏赐你和随行人员各一副鞍马。”又命我把涿州将官胡德章带回去。胡德章先前同契丹交战,被他们擒获,囚禁在燕京狱中,到这时才命令放回。临行前,黏罕(改作尼堪)派乌歇(改作乌页)来传话说:“告诉童太师,过去海上曾许诺给水牛,如今彼此相距很近,想要十头,请送来。”我从南面出发,到达雄州宣抚司。《亡辽录》说:萧后走了五十里,金人的游骑已经到达城下。左企弓等同百官共同商议坚守抵抗,还没有决定,就传来统军副使萧乙信(改作伊逊)打开夏门,放娄宿孛堇(改作罗索贝勒)的军队登城。随后派先前被俘的人、知宣徽北枢密院事韩秉传令说:“如果立即投降,我一个人也不杀。”催促宰相、文武百官、僧人、道士和父老从丹凤门出来,到球场内投拜阿骨打(改作阿固达)。阿骨打穿着戎服,已经坐在万胜殿,众人都拜伏请罪。于是让译者宣布说:“我看见城头的石头、绳索、席子、角等都没有解开移动过,说明你们没有抵抗我的意思。”安抚平定燕山府后,便派五百骑兵护送马扩到涿州,持牒文报告宣抚司,请求发兵前来。并且割让。《北征纪实》说:金人长期驻扎在鸳鸯泊,往来于白水之间,谋求擒获天祚帝。由于深入太远,金军无法出来,天祚帝也不能进入,于是金人攻取云中各州。暂且休息,往来察看山后的情况,等待中原纷乱。延庆溃败后,阿骨打(改作阿固达)才率全军从居庸关进入。四军大王奉着萧后从松亭关逃走,燕人于是准备仪仗礼物迎接他。金人刚到燕京大内时,阿骨打(改作阿固达)和几名臣下都握拳坐在殿门门槛上,接受燕人的投降。又询问黄盖有多少柄,似乎想和群臣一起张开黄盖,传到中原后成为笑谈。金人后来骄傲自大,都是燕人中掌权者以及中原人,如良嗣一类教导他们的,这难道是金人的本意吗?(删去“其始至……意哉”八十四字。) 十一日丙申,刘延庆被贬为率府率,安置在筠州。《北征纪实》说:刘延庆过去是陕西名将,童贯忌惮他的才能,向来与他不和。他多次获得节度使之职,皇帝十分宠爱礼遇;皇帝向来学习射箭,刘延庆独自参加,后来知道皇帝想倚仗刘延庆北征,便让他代替两位统帅担任先锋。两位统帅既然不接受萧后投降,便命延庆率兵出界。正规军十五万人,民夫还不计在内。当时郭药师已经以涿州投降,涿州所属的良乡县也都归属我方。延庆出界后,从涿州到良乡每天只走三十里,一停下就立即筑寨、挖壕,稍作休息到天亮又继续行军,人人都嘲笑他。还没到良乡县,就已经受到敌军骑兵骚扰;从良乡又走了两个驿站,到达卢沟河,驻扎军队。四军大王也在卢沟河两岸与我军对垒,每天派骑兵渡河,有时攻击前方,有时攻击后方,使我军左右受敌;有时三五十骑,有时上千骑渡河,截击我军粮道。我军为此困苦,无法前进。敌军曾放纵士兵冲击中军,几乎到了延庆帐下,我军勉强抵挡使其退去,死伤很多,延庆因此恐惧。第二天,四军派敌骑,骑士都乘着我军的马,穿着红色铠甲,在卢沟河上耀武扬威,延庆因此动摇。又因为粮道接济不上,便向两位统帅申请调回军马,得到答复后烧掉辎重撤退。各军大溃,四军还不知道原因;当天晚上隔河只看见火光大起,敌军也随即逃走。过了很久才知道我军自行溃败,才派兵来追。在此以前,延庆刚前往卢沟时……〔原文数字、纪年保留:千百骑〕 每次扎营只开前面一座门,所以营寨后面只有一座朝北的门(删去“故背有向北门而已”八字)。到了连夜逃走时,天将破晓,抵达旧寨,同诸将稍作休息,又要从寨门出去,正好遇到敌军追骑将至,于是再次返回寨门。当时营寨已经筑得坚固,又没有其他门可以出去,处境十分窘迫。诸将自行拆毁墙垣,勉强打通道路,骑马越墙逃走,狼狈不堪,延庆几乎不能脱身。卢沟大寨中的金银多得数不清,道路上每个营寨又各有银绢一二十万,当时来不及运到卢沟大寨的,这时耗尽全国力量积聚的财物,一天之内全被敌人得到。延庆到达雄州后,两位统帅准备责问他,延庆于是抱着笏板厉声抗辩,两位统帅无法诘问,只得作罢。起初各路正规军十五万人,除两位统帅、诸将和守雄州的亲兵外,其余往往因溃散而自行结队,各回本路,无法阻止。起初出兵时,人人只……

支五百钱将士颇不乐及溃走。且虞有变乃各支绢二匹银三两以收之兵虽粗集然技穷缩手矣。先是上命小▯主邮事不隶宣司戒之曰:得燕山尔自遣驰报而贯亦自作牌大《书》曰:克平燕山路以伺皆谓唾手可得及药师可世入燕山城是日报至贯匿之中夜始约伯氏同作奏以牌等即驰上捷才二日半至阙下然迟小▯犹半时许中外但见捷而不知其详谓已尽得之一矣。方降指挥择日御正衙受贺,於是好进者往往作赋颂献久之但见寂然始知药师但跳入燕城已退遁俄延庆师溃後二帅凯还白上曰:刘延庆不战而溃。且云:中今未下不有大戒厉则何以使诸将臣等所以不诘者留以遗陛下也。,於是上赫怒欲斩延庆议已定乃下延庆狱既鞫无状而延庆出二帅与那回▯子上乃寤延庆徒责散官筠州安置由是益不直二帅然延庆应诛但二帅反枉用其心尔。十五日庚子赵良嗣周武仲至大金军前金人不许营平滦三州并要燕地税赋复遣李靖持书来。赵良嗣等至阿骨打(改作阿固达)驻帐处使兀室(改革者作乌舍)传言。且云:自前年相约夹攻契丹及至寡人领兵到燕京城下并不见一人一骑更寡人自来不许与营平滦等处州城今来都要怎生去得。若坚要平州不是好意和燕京都怕别了便揖良嗣等退归所馆良嗣等至其弟国论(改作古伦)相所居以贯等所与酒果遗之以通其意良嗣欲与粘罕(改作尼堪)议事答以商量未定粘罕(改作尼堪)临上马与良嗣议以大事已定所有营平滦三州一道商议了甚好却云:则为这个事近上大人们都不肯。若更紧著恐和燕京都别了便催朝辞兀室(改作乌舍)云:坚要平州莫是待闭定关口不与通好此是皇帝已不许众人皆不肯坚不许今税(删此二字)因约与元帅粘罕(改作尼堪)等议事粘罕(改作尼堪)云:这事本不别只是为我家自著兵马取得所以须要赋税肯时便肯不肯即休即不肯时请勾退过界人马良嗣等答以税赋自古随地,岂有得地而不得税者粘罕(改作尼堪)云:不须理会只是要税兀室(改作乌舍)在旁云:此事不别许多田地州城人民都与了南朝这些赋税计较甚良嗣对曰:且如赋税之内有诸般色数。若细豆碎杂之属地理相远如何般运得莫须计算折纳兀室(改作乌舍)云:但依随得後这事易为商量复遣靖等赍书赴阙。金人国书。书云:十二月日大金皇帝致书於大枕头皇帝阙下肃驰使驿继附音徽然承邻睦之修未尽理端之素故形别幅开导深▯昨於天辅四年赵良嗣计议燕京。若是允肯自来所与契丹银绢依数岁交及夹攻回书已许燕京地方并所管户民。若不夹攻不能依得已许为定平营滦等州未曾允应今承来书其别处移散到汉民杂色人户如欲收复亦非元约据上项人户前次往复未曾透漏辞意详明昨来斯刺(改作锡喇)等去时已曾具言兼契勘马政来赍到事目所约应期与日俱增攻最为大事须是大金兵马到西京大宋兵马自应朔州人去不如此则便为失约也。。且当朝兵马攻下西京以至武朔曾牒代州亦未相应夹攻。又良嗣赍到书所谓夹攻者宋朝自涿易二州等冲要处进兵至燕京金国自古北口乌鸦岩冲要等处进兵至燕京至日临期当朝兵马攻下居庸直抵燕城即日款降外贵朝兵马从无一人一骑一鼓一旗一甲一矢竟不能入燕已被战退以故李靖等去时具言已许燕京所管州县地分元管户民如或广务於侵求请虑难终於信义今书。又责许外平营滦等三州已系广务於侵求酌此事件为约分明义当不许爰念大信不可轻失。且图交好特许燕京六州二十四县等所随属县所有银绢及杂色诸项等样一一须依契丹从来献纳旧例交取兼燕京自以本朝兵力收下所据见与州县合纳随色税赋每年并是当朝收纳如可依随请差人使不过向前正旦受礼贺功及赍送今岁合交银绢外据连次所云:平营滦三州亦不在许与之限外有次年已後银绢及诸项土产物件交割处所立界至及其馀事等姑俟大事议安告成献庙奏凯惠劳叙录优衄部落外再遣差人员续议画定如难依随请已後无复计议燕京令属祁寒冀膺多福今差孛堇(改作贝勒)李靖王度刺(改作都▯▯)等充国信使副有少礼物具诸别幅专奉书陈谢不宣谨白天辅六年十二月日。赐进士出身头品顶戴四川等处承宣布政使司布政使清苑许涵度校刊。※卷十二校勘记。了却甚好(却误作却)备纫数敷陈之悉(纫误作仞)即却其使并表(却误作却)越大海以通交好(脱以字)所以尽许契丹岁交银绢(脱许字)耶律大石林牙者契丹人也。(脱人字)翌日四军使虏骑虏皆乘我马(下虏字衍)先是延庆初往卢沟也。(往一作至)当时未能般赴卢沟大寨者(此系小注误作正文)延庆徒责散官(徒一作徙)请於已後无复计议燕京(脱於字)。

●卷十三

译每人发五百钱,将士很不高兴;到溃逃时,又担心发生变故,于是各发绢二匹、银三两来收拢他们。士兵虽然勉强聚集起来,但已经技穷力竭、畏缩不前了。在此以前,皇帝命小▯主持邮驿事务,不隶属宣抚司,并告诫他说:“得到燕山后,你亲自派人飞驰报告。”童贯也自行制作大牌,上面写着“大书:克平燕山路”,以等待消息。大家都认为燕山唾手可得。等到郭药师、杨可世进入燕山城的消息当天送到,童贯把它藏起来,半夜才约同伯氏一起写奏章,带着牌子急驰上报捷报。两天半才到宫阙,然而比小▯迟了约半个时辰;朝廷内外只看见捷报,不知道详细情况,以为已经全部取得燕山。于是刚下令择日到正衙接受祝贺。那些喜欢进献的人,往往作赋写颂歌献上。过了很久,始终寂静无声,才知道郭药师只是跳入燕城,随后已经退逃。很快延庆的军队溃败,两位统帅凯旋回来,上奏说:“刘延庆不战而溃。”又说:“云中现在还没有攻下;如果不严加戒责,怎么能够约束诸将?我们之所以没有责问他,是想把这个机会留给陛下。”于是皇帝大怒,想杀延庆,议定后便把延庆下狱。审讯后发现没有实际罪状,延庆又拿出两位统帅与调回军马的札子,皇帝才醒悟,最终只责罚延庆,削夺散官,安置在筠州。因此更加认为两位统帅不直,但延庆本应诛杀,只是两位统帅反而枉费心机罢了。十五日庚子,赵良嗣、周武仲到达大金军前。金人不答应给营、平、滦三州,并且还要燕地的税赋,又派李靖带着书信前来。赵良嗣等到达阿骨打(改作阿固达)驻扎的帐幕处,兀室(改作乌舍)传话说:“自从前年约定夹攻契丹,到我带兵到达燕京城下,根本没有见到一人一骑。何况我亲自来时,已经不许把营、平、滦等处州城给你们,如今全都要拿去,怎么能够办到?如果坚决要求平州,就不是好意;燕京也恐怕要改变了。”说完便向良嗣等作揖,退回所住处。良嗣等到他的弟弟国论(改作古伦)相居住的地方,把童贯等送来的酒和果品赠给他,以沟通意旨。良嗣想同黏罕(改作尼堪)议事,对方回答说还未商定。黏罕(改作尼堪)临上马时同良嗣商议,说大事已经确定,营、平、滦三州一并商议也很好;但又说:“只是因为这件事,近前的各位大人都不肯。如果再逼得太紧,恐怕连燕京的和议也会改变。”于是催促他们入朝辞行。兀室(改作乌舍)说:“你们坚持要平州,莫非是准备封闭关口,不再同我们通好?这是皇帝已经不答应,众人也都不肯,坚决不能允许。”于是又约定同元帅黏罕(改作尼堪)等议事。黏罕(改作尼堪)说:“这件事本来没有区别,只是我军亲自出兵取得,所以必须要税赋;如果答应就答应,不答应就算了。如果不答应,请你们勾销约定,退过边界。”良嗣等回答说:“税赋自古以来随土地而定,哪有取得土地却得不到税赋的?”黏罕(改作尼堪)说:“不必再讲,只是要税。”兀室(改作乌舍)在旁说:“这有什么不同?这么多田地、州城和人民都给了南朝,计较这些税赋做什么?”良嗣回答说:“比如税赋之中有各种不同的项目和数额……” 如果是细豆碎杂之类,彼此相距遥远,怎么运送得来?恐怕还要计算折合缴纳。”兀室(改作乌舍)说:“只要依照随地征取的办法,后面这件事容易商量。”于是又派李靖等带着书信赴阙。金人的国书。国书说:十二月某日,大金皇帝致书于大宋皇帝陛下。恭敬地派遣使者驰送书信,接着附带问候;但承蒙邻国修好,过去的道理尚未完全说明,所以另附文书,详细开导深意。此前天辅四年,赵良嗣商议燕京:如果答应,贵国从前给契丹的银绢,依数目每年交纳;夹攻之事,回书已经答应给燕京地方及其所管户民。如果不夹攻,就不能依约实现;已经答应的平、营、滦等州,从未答应给出。如今承蒙来书说,其他地方迁徙来的汉民、杂色人户,如果想要收复,也不是原约。根据以上人户之事,前次往返书信中从未把意思说得透彻明白;此前斯刺(改作锡喇)等去时,已经详细说明。又考察马政带来的事目,所约按期夹攻,并且规定日期共同进攻,是最重要的事情:必须大金兵马到达西京,大宋兵马从应朔州进入;不这样做,就是失约。况且本朝兵马攻下西京直到武、朔,也曾牒告代州,却没有得到配合夹攻。赵良嗣带来的书信所谓夹攻,是宋朝从涿、易二州等要冲进兵到燕京,金国从古北口、乌鸦岩等要冲进兵到燕京;到约定日期,本朝兵马攻下居庸关,直抵燕城,当天接受投降。除此之外,贵朝兵马没有一人一骑、一鼓一旗、一甲一矢能够进入燕京,反而已经被战败退走。因此李靖等去时已经说明,燕京所属州县和原来管辖的户民已经答应给出;如果还广泛索求侵取,只恐怕最终难以守信。现今…… 又责备说,额外要求平、营、滦三州,已经属于广泛索求侵取;衡量这些事情,约定已经十分明白,按义理应当不许。想到大信不可轻易丧失,又为了谋求交好,特许燕京六州二十四县及所属县,其所有银绢和各种杂项,都必须依照契丹一向进纳的旧例交取。况且燕京是本朝凭兵力攻下的,现今所给州县应当缴纳各种税赋,每年都由本朝收纳。如果能够依从,请派人前来。除正旦接受礼贺功劳,以及携带送交今年应交的银绢外,前后所说的平、营、滦三州,也不在许给的范围内;至于次年以后银绢及各项土产物件的交割处所、划定边界和其他事情,姑且等到大事议定成功、献庙奏凯、慰劳有功者并记录功绩之后,再另派人员继续议定。如果不能依从,以后不再商议。燕京正值严寒,愿承受更多福佑。现派孛堇(改作贝勒)李靖、王度刺(改作都▯▯)等任国信正、副使,另有少量礼物列在别幅,专门奉书致谢。不尽。谨此奉白。天辅六年十二月某日。赐进士出身、头品顶戴、四川等处承宣布政使司布政使、清苑许涵度校刊。※卷十二校勘记。“了却甚好”(“却”误作“却”);“备纫数敷陈之悉”(“纫”误作“仞”);“即却其使并表”(“却”误作“却”);“越大海以通交好”(脱“以”字);“所以尽许契丹岁交银绢”(脱“许”字);“耶律大石林牙者契丹人也”(脱“人”字);“翌日四军使虏骑虏皆乘我马”(下“虏”字衍);“先是延庆初往卢沟也”(“往”一作“至”);“当时未能般赴卢沟大寨者”(此为小注,误作正文);“延庆徒责散官”(“徒”一作“徙”);“请于已后无复计议燕京”(脱“于”字)。●卷十三