卷三十二

译《靖康中帙七》。起于靖康元年正月二十五日辛卯，止于三十日丙申。二十五日辛卯，▯延的张俊、环庆的韩时中、泾原的马千等都到达京师，局势稍稍安定。斩杀藏匿金字牌的内侍官三人。起初，朝廷发出金字牌征召陇西（旧校说：一本作‘陕西’）的军队，内侍官暗中扣留金字牌，没有把它送出。等到马千等人到达，都说没有见到金字牌，只是听说京城危急，前来赴难，因此事情被查觉，便把这些内侍官斩杀。二十七日癸巳，真定府路安抚使刘▯把马扩送入狱。《茅斋自叙》说：此前，马扩奉童贯之命，招置真定、中山忠勇敢战军，专门统领他们。马扩急忙赶往保州接取家属南归，再经过中山时，已经看到烽火接连举起五把。第二天到真定，刘▯委任马扩提举四壁守御。靖康元年正月七日，皇上即位大赦，马扩秘密派人进入京城，并上书一奏，详细说明金人南下侵犯（改作来）的情况，说金军步兵、骑兵不超过二万人。又说当时已经是春初，金人不可能久留，请求坚守京城，不要轻易出兵；搜集官私马匹，大约三万匹；招募勇敢善战的人，分别授予兵器铠甲，粗略整编队伍，每五千人编为一领，分屯要害之处；秘密传檄各道勤王之兵，合力齐进；预先告诫河东、河北多设邀击拦截。金军不过二月中旬必然退去，京师军队随后追击，河外军队…… 河外的军队在前面拦截他们。金军当时受到河流阻隔，形势又紧迫，应乘机攻击，可以使他们一匹马也回不去。后来马扩因职务上的事情与刘▯的儿子发生争论；刘▯的儿子新授浙西市舶提举，名叫子羽，和马扩争论后不和，便与路分钤辖李质等人共同谋划诬陷马扩。癸巳日，马扩清晨前去拜见刘▯，还未坐定，刘▯暗中安排士卒在庭中，呵斥马扩下跪，说：‘你怎么敢反叛？可以杀掉你！’马扩大声说：‘时局到了这个地步，正是需要用人的时候，难道可以听信小儿子的谗言，诬陷并谋害士大夫吗？’刘▯说：‘这不关他的事。’马扩说：‘我和令郎提举不和，这是众人都知道的，怎么能说不关他的事？况且公要杀人，也应当先责问文状吧？’刘▯理屈，不再说斩杀，只说：‘把他送交有关官司。’于是把马扩关进狱中。子羽写奏章弹劾，用约定金人献城之事诬陷他。二月，得到诏旨，命提刑司设院审查，核验后把确切的罪情上报。同日下达指挥：由于犒赏大金所需金帛不足，暂时实行招募和征括。圣旨说：朝廷近来因为大金围攻京城，正在商议和议，需要犒赏金军的金银币帛数目很大，其中金银最为紧急。虽然已经分别规定了各家承担的数额，但仍担心告发诉讼中的某一环节会危害百姓，因此命令除去原来的限制。命令发布以来，权豪之家完全不体念国家的急迫，所交纳的金银十分稀少。自本月二十七日起，凡京城蓄藏金银之家，不论金银埋藏地下还是寄存别处，都限两日内把全部金银送到元丰库、大观库、左藏库、榷货市易务、都茶场交纳。黄金每两作价二十贯，白银每两作价一贯五百文，先发给凭由公据，等事情平定后再支付归还。如果期限已满仍不赴官交纳，允许各色人等告发；在所告发的金银中，以二分之一充作赏赐。犯人听候诏旨，按重刑判决发遣。知情而不告发的，与犯人同罪。除开封府已经在豪民之家分别认定数目并送纳的以外，其余各色人等、各家已经科定的金银数目，原来的指挥一律不再施行。尚书省札子：殿中侍御史李奉议上奏说：臣等恭敬地认为，近来降下圣旨，借用士民的金银；如果缴纳的数额很多，应当议定数额，安排到武官中，特别给予理选限，不妨碍正常法令，并按官户登记授予，给予优先便利的差遣。臣等听说民间缴纳钱物至今已经多日，其中缴纳数额很多、可以符合前项指挥的人，臣等希望圣上慈悲，把此事交给有关部门详细列出条目上报，于是授予他们官职；这样不但可以向百姓表示朝廷守信，也可以激励后来的人。若有人愿意献出田宅，希望把近期拘收的房廊物业按估价发还给他，使人心欢悦，乐于缴纳，以救一时之急。谨录此奏报上，伏望圣旨依奏。当日晚间，专门负责收集大金犒赏金银的官员查得，左仓库中有广福坊李隶已经缴纳黄金六百七十四两、白银一万四千七百零四两九钱，葛关缴纳黄金六百两、白银三千五百零七两。奉御宝批示：李隶授成忠郎，葛关授保议郎。像这样同一天有数百户，借以劝勉后来的人。〔原文数字、纪年保留：一万四千七百四两、三千五百七两〕 李纲与李邦彦、吴敏、种师道、姚平仲、折彦质一同在福宁殿应对，商议用兵之事。《传信录》说：这一天，李纲与执政大臣一同上殿，商议用兵的办法，李纲上奏说：金兵故意夸大声势，但查得实际人数不过六万人，而且大半是奚、契丹、渤海等杂族，精兵不过三万人。我们的勤王军队聚集在城下，已有二十多万，本来就已经是他们数倍了。他们凭一支孤军进入重地，正如虎豹自己投入槛井之中，应当用计谋取胜，不可同他们争一时的力气。如今的办法，没有比扼守河津、断绝粮道、禁止劫掠更好的了；分兵收复京畿以北各县，等他们的游骑出来，就用重兵攻击；逼近敌营而坚守营垒，不要交战，就像周亚夫困住七国那样，等他们粮草缺乏、人马疲惫，然后由将帅发檄文索取誓书，必须归还三镇；放他们回去，等渡河渡到一半再攻击他们。这是必胜的计策。皇上深以为然。二十八日甲午，种师道派姚平仲进兵逼近敌营，敌人不敢行动。《南归录》说：种师道认为四镇不可割让，和李邦彦商议，众人意见不一，只有李纲的意见与种师道相合。种师道问沈晦：金人刚来时的情况怎样？沈晦回答说：如果在河边有一千人守卫，敌兵如同犬羊，哪里会到都城？种师道说：不是这样，金人到了这里，怎么会退走？又问沈晦河北的地形以及拦截金人的情形，沈晦回答，与给李右丞的信相同。种师道说：照您所说，等到达边塞，那里将连一匹马也没有了。沈晦又问种师道：今天应当怎样处置？种师道说：您看敌营中有粮食吗？沈晦说：金人沿途每天劫掠粮草，如今到了城外，只取金帛和妇女，没有聚集粮食的打算；只是恐怕听说西兵到来，才开始聚集粮食，想来不会很多。种师道说：照您所说，昨天生擒的两个敌人，剖腹查看，已经吃的是黑豆。现在应当逼近敌营。沈晦说：金人有六七座大寨，守住劫掠的道路，不过五七天，他们自己就会沮丧衰败了。沈晦又拿出一份札子给种师道，说：金国长驱直入侵犯京城，是因为中原失去了谋略。今天的谋略，难道还可以再次失误吗？执政大臣极力主张讲和，但金帛果真能够满足他们的数目吗？三路的土地果真能够割弃吗？已经议定讲和，而王畿之内几乎被劫掠一空，军队回去以后，果真能够保证他们不再攻掠城邑吗？

译大概奸人借宗庙社稷的重大名义来劝说君主，实际上是为保全自身打算；或者夸大敌人的势力来威胁朝廷，以成就他们讲和的功劳，却完全没有想到将来的祸患会比今天更严重。听说金人正在修造浮桥，急速传驿班师。如果拖延而错过时机，等▯州桥修成，黏罕的军队接着到来，就会有后悔莫及的痛苦了。用兵贵在笨拙而迅速，不贵在巧妙而迟缓。伏望宣抚、枢密使详细斟酌这些话，果断处理，不要疑虑，及早谋划。宗社幸甚。监察御史余应求上书，请求将相不要争个人的怨忿，早日决定和战的计策。《书》说：臣曾经读《六月》诗，诗中说：“文武吉甫，万邦为宪。”又说：“侯谁在矣？张仲孝友。”这是因为宣王已经让文武将领到外面征伐了；如果国内没有孝友之臣同君王居处，那么进谗毁谤的话每天都会传来，忠诚的谋略得不到采用，即使有尹吉甫，又怎能成就他的功业呢？到了唐穆宗时却不是这样，裴度凭借元老和久负声望的地位，出兵讨伐幽州、镇州，乌重胤、李光颜都是一时的名将，形势似乎很容易成功，但元稹掌权，恐怕裴度立功妨碍自己进取，裴度所谋划的军事行动都从中阻挠破坏。因此驻守了一年多，最终没有成功。内外事情相互配合，竟然关系如此重大，难道可以不以此为鉴吗？如今强敌入侵，四郊多有营垒；讲和的计策虽然已经决定，但金帛的数目还没有凑足，军队将领的声势已经振作，而出兵的日期却没有确定。这正是内外臣子同心同德，共同商议国事、洗雪耻辱的时候。然而道路上众说纷纭，都说宰相大臣与将帅意见不同，早晚喧闹争执，没有定论。如果确实如此，难道是真心为国吗？关于和亲、征战的说法，汉朝廷臣已经议论得很详细了。今天的策略不可以偏废任何一方面；但金帛既然不足，敌人一定不肯退兵。三镇三关的土地，以前因为兵力少弱，不得不暂且顺从他们；如今各路将领的援军纷纷到达，而在城下订立的盟约，神明也不会相信。如果金人一定要求足额金帛以及三镇三关的土地，又怎么能害怕用兵呢？陛下既然已经把军务交给李纲和诸将，希望您下诏给执政大臣，以张仲的孝友为榜样，以和谐来成就国事，不要争个人怨忿，先公后私，也许可以建立大功。如果仍不悔改，以及那些妨碍功业、损害贤能的人，应当公开贬黜；寻求所谓孝友之臣而任用他们，可以吗？虽然战马正在城郊，城门没有开启，内外不通已经二十多天了，但和战的计策也应当早日决定。希望下诏让宰执、将帅在御座前共同商议，先让将帅出兵同敌人对阵，然后派能言善辩的人，把利害、祸福、成败、曲直向他们说明。如果能够停战讲和，继续友好、使百姓休息，这是上策；假如敌人贪婪无厌，拒绝退让，陛下即使想不交战，能够做到吗？何况我方理直、军势强盛，士卒有斗志，凭借宗庙社稷的神灵，何必忧虑不能取胜？所要考虑的是，困穷的敌寇从远方而来，自己处在死地，困兽尚且会斗，这是他们的情形。希望再次下诏给将帅，使他们持重而随机应变，不要轻率接战，以求万全之策，臣不胜幸运。臣不过一介书生，不懂军事谋略，只因忠愤激发，想要沉默也不能，惟请陛下裁决取舍。三十日丙申，太学生陈东上书，请求诛杀六贼。京城传闻太上皇到了泗州，蔡京、童贯等人建议留下高俅，用侍卫兵护送太上皇南行，因此人心不安。陈东于是到登闻检院上书说：臣在去年十二月二十七日，曾经和本学的学生们一起伏在宫阙之下上书，陈说蔡京、王黼、童贯、梁师成、李邦彦、朱勔等六贼的罪恶，请求诛杀他们。又在本月初六日独自到登闻检院上书，说蔡京、朱勔父子以及童贯等人挟持太上皇南行，恐怕渐渐渡过长江，借着威势产生变乱的祸患，请求追捕这几个贼人，使他们返回宫阙，各自依法处刑；另外选择忠诚守信、可以托付的人，前往侍奉太上皇。前后两封奏书至今没有得到完全施行。虽然听说王黼、李邦彦已经被处置，但罪大而贬谪太轻，不能满足公众议论；蔡京、朱勔父子被释放而不追问，任由他们南去；梁师成还在亲近机密的地位，内外都疑惑。臣私下认为，朝廷正有夷狄之急难，来不及议论此事，因此不敢再次申述；然而今天形势的紧急，几乎比夷狄之难还严重，何况…… 夷狄的军队，都是群贼误导上皇造成的。如今他们又挟持上皇处在危急之地，臣哪里还敢这样默默不言？臣昨天听到道路上的传闻说：高杰最近收到他哥哥高俅、高伸等人的书信，报告说上皇刚到南京时不想再向前走，却又被几个贼人挟持着前进，沿途劫持，无所不做；上皇的饮食起居不能自主，几个贼人阻隔得非常严密，除了他们的党羽，其他人一概不许随意进见。即使高俅接到宣召想要进去，也同样困难。走到泗州后，他们又假传上皇的御笔札付给高俅，只命他留在本州守卫浮桥，不许南来；他们挟持上皇渡过桥向南，前往浙江，随驾士兵全被群贼斥退。听说刚过桥时，卫士攀望上皇车驾，失声号哭，童贯于是命胜捷亲兵用弓箭射他们，卫士中箭从桥上坠下的共有一百多人。高俅兄弟在路旁徘徊，难得见上皇一面；君臣相互对望，流下眼泪，似乎有话想说，但群贼在上皇身旁，上皇气息哽塞、声音咽住，不敢随便说一句话。道路上的人无不扼腕流泪。臣虽然极其愚笨，也粗知忠孝，听到这件事，不觉眼泪沾湿胸襟，为陛下愤怒。陛下父慈子孝，天下共同知道；上皇如今作为天子的父亲，却受到奸臣贼子的控制，竟到了这个地步，怎能不令人寒心？这就是臣急切地为陛下说明此事的原因。

译大概这几个贼人的党羽遍布东南，而上皇随行的大臣如宇文粹中，又是蔡京的外甥女婿；他的弟弟虚中，听说也逃奔而去。蔡攸是蔡京的儿子，能够镇守镇江，占据千里山川的要害之地。宋焕是蔡攸的妻党，出任大漕，专掌数路金谷征收和调配的权力。童贯有亲随的胜捷精兵，朱勔有同乡及依附自己的众人。这些恶人平时都暗中结交作为准备，一旦南渡，恐怕就会振臂乘势，偷偷发动，控制长江险要，占有肥沃土地的财富；东南千里、成百上千的郡县，必然不再属于朝廷。他们将使陛下父子倾覆陷落、彼此离间，不仅会妨碍陛下尽孝、早晚奉养上皇，而且其中必有难以言说的事情。臣私下认为，今天的形势，金人不是最值得忧虑的；真正应当深切忧虑、谋划解决而不能稍有迟缓的，正是这件事。陛下为什么还不忍心处置他们呢？臣知道了，一定是梁师成暗中营救，使陛下不能奋发作出英明决断。臣请求再次说明梁师成的罪恶。臣常听缙绅说：师成为人真是奸险谄媚，从他的容貌看，似乎是不能说话的人，但考察他的内心，阴险、祸害、残贼，最为可怕。他窃取儒者的名声，表面显示廉洁安静，实际上招揽权力、倚仗势力，侵害朝廷纲纪。上皇每次进用一名宰相大臣，直到侍从官，师成一定把功劳收归自己，所以宰相大臣主持国政，必定只听从师成的命令。王黼侍奉他不只是像父兄，蔡京父子奔走办事都来不及。师成的气焰压倒朝廷，贤士大夫不敢侧目。至于文章之事，责任在词臣；朝廷的典诰各有体制，师成却一定要文章全都符合自己的格式，稍有违背，就立即进谗排斥。国家以最公正的方式选取士人，没有比科举更好的；士大夫所凭借以区别于他人的，没有比进士及第、取得出身更重要；君主用来罗致天下英俊、寻求将相的办法，正在这里，但师成却推荐他的门客。他让使臣储宏两次特别参加廷试并赐予进士出身；储宏登第以后，仍旧充任使臣服役，这就是说，天子亲临殿前策问士人，结果只能让储宏充当师成奔走服役的吏员。不仅是用左右奴仆来玷辱士人，也因此轻视侮辱朝廷选举士人的法令。宣和六年春，上皇亲自策试进士八百多人，听说其中一百多人都以献颂、上书为名，特别参加廷试，大多是凭借师成的力量，都是富商豪族的子弟，曾经进纳钱财以及通过非正常途径补授官职、士大夫所不齿的人；有些还是白身，不足以参加进士考试。听说每人献钱七八千缗，师成便奏请特别参加廷试。师成所做的这种事很多，于是又传令张楠等人把其他权幸之家的子弟带来，众人便相继仿效，借此牟利，实在是师成开启了这种风气。每逢赐名、唱第时，师成必在上皇身旁，临时奏请随意升降名次，扰乱公道。在朝廷上的士人往往因此丧失信心，国家选举士人的法令被师成破坏，几乎荡然无存。这件事缙绅士大夫直到朝廷都共同知道，只是畏惧师成，不敢说出来。师成平日接受四方监司、郡守以下官员的贿赂，不计其数。又创置北司，聚集不急之务，专门掌管书艺局，滥设官吏，擅自设置工匠徒众，招纳市井游手无赖。这些人滥受恩赏、横加赏赐，耗费无数。京城土木工程穷奢极侈，往往都是师成实际主持其事，因而盗取官钱，没有限度。人们不察看他的所作所为，却被他的过分恭敬、虚伪作态迷惑，竟认为他真能廉洁安静。这就是所谓用正直来助长虚妄、用廉洁来助长贪婪，大奸佞好像圣人、大欺诈好像忠臣的人。臣又听说，师成在内朝善于观察上皇的意向，意向转向哪里，他就跟着转向哪里；常常利用投合上意的机会作奸，暗中窃取威福之权，偷偷夺取君主的权柄，正如美酒和美色侵蚀伤害人，而人常常沉溺其中、贪恋不止，自己却不知道已经遭受其毒害。臣恐怕师成如今在陛下左右，逐渐浸润、从中弥缝，无所不至。陛下如果明察独照、洞悉他的奸邪，当然不会被他迷惑；但是师成与童贯结为姻亲，蔡京、王黼、李邦彦又是他多年的朋党，盘根错节，牢不可解。师成不除去，同恶之人仍然存在。臣深切想到，陛下施行威福的权柄，难免继续被此人窃弄；群贼把他当作奥援，陛下即使想大力彰明诛罚和赏赐，以昭示天下、慰藉太上的心意，难道能够做到吗？这几个贼人罪恶已经满贯，陛下一向都知道，不需要臣区区说明。臣前一封书所陈，已经可以看出；臣再把近日听闻的事情为陛下说明。此前上皇把帝位传给陛下，是因为他的圣明意志早已确定，并不是仓促临时的谋划；只是这几个贼人一直从中阻挠，其中蔡攸阻挠得尤其用力。幸赖上皇圣明独断，没有人能改变他的意志，而吴敏有辅助赞襄之功。陛下谦让之时，听说几个贼人秘密请求郓王楷到殿上来，这件事实在是师成首先谋划的。他们这样做的用意在哪里？等到事情确定以后，师成自知计谋失败，竟争着说：“太上的意志是我实际促成的，吴敏的计策是我实际授予的，定策的功劳是我实际拥有的。”臣子要挟君主，没有比这更严重的了。天下都知道，这几个贼人早就想对陛下不利，陛下还在东宫时，他们各怀异心，想等待机会。杨戬也参与了他们的谋划，臣前一封书已经大略说过了。臣又看见近年来都城妇女的首饰、衣服上，大多…… 用韵字作为装饰，甚至男女的衣服、币帛上也常常织成这些字。这都是师成倡导作为谶语，用来动摇国本；群贼彼此附和，又互相夸耀推崇，以撼动天下人的心。忠臣义士对此切齿痛恨，刻骨难忘，并不是一天两天了。等到如今传位的次序确定，他们又放纵奸谋；阴谋未能成功，便想把上天的功劳贪来作为自己的力量，倚仗既成的错误，暗中作恶到了这种地步。何况蔡攸长久侍奉上皇，一向怀有异志；童贯、蔡攸近来又与敌人勾结，作为内应，想瓜分我国而称王，谋反的形迹暴露后，便谋划逃跑。朱勔父子的势力倾覆江浙，已经二十年了。如今这几个贼人共同挟持上皇离去，也恐怕他们本性不改，未必肯让上皇获利。万一发生意外的灾祸，而梁师成又从中发动，陛下将怎样处置？希望赶快谋划，不要让祸患滋长；一旦蔓延，就难以图治。臣私下认为，今天敌国放纵地侵凌侮辱，而我上皇哀痛自责，以至退位离去；凡是他的左右大臣以及亲近而掌权的人，不论有罪无罪，全都牵引自己归罪，主动请求贬谪放逐，为君主分担毁谤。哪里有君主痛切地自责，而当时的重臣却安然自若，丝毫不知悔改的道理？那么前日的事情，罪责将由谁来承担？何况如今敌国的衅端，确实是群贼开启的。臣不知道陛下为何有所顾忌，不肯诛杀他们，反而放任他们远逃、侥幸免罪？难道还要让他们出入宫禁而无所忌惮吗？江浙的变乱、宫廷内部的祸患，不可不加以考虑。陛下……

译如果想依法处置他们，应该从梁师成开始；如果不这样做，那么朝廷之上每逢行动就会受到牵制，事情无法谋划。臣希望陛下不要认为臣平民的言论没有可取之处，愚者千虑，必有一得，陛下姑且试着实行。还希望陛下赶快降下恩德之诏，前往上皇的行在宣告劝谕，凡随行军兵，都用丰厚赏赐来劝勉，使他们尽心尽力护卫上皇车驾。也请求赶快命宰执恭敬地带着陛下的亲笔奏书，前往迎接上皇，使他早日返回京师；这样可以不辜负您终身欣然快乐而忘却天下的志向，陛下也可以成就父慈子孝的美德，彰显以孝治国的盛事，天下幸甚。有人可能会因此书讥笑臣说：“皇上正以夷狄为患，您尚且不能献上一条谋略作为上策，却急切地谈论前日的事情，难道不知道先后缓急吗？”臣回答说：事情不是这样。夷狄之患只在手足，群贼之患实在是腹心；腹心的疾病除去，头脑自然保全，手足即使浮动，难道还能造成危害吗？如今敌国所想要的，大的方面是土地疆域，小的方面是玉帛。玉帛互相通融，自古就有；祖宗留下的疆土，取得它非常艰难，难道忍心一天就放弃，使敌人获得数世的祸患，难道不能以此为鉴？城下订立的盟约不足以守住疆土，难道不知道吗？千里奔袭别人，没有不灭亡的。如今敌人袭击我国，跨越数千里，他们必然灭亡，还有什么可疑虑的？军队取胜在于和衷协作，不在于人数众多；同心同德，就是最大的和。朝廷之上、帷幄之中，将相大臣谁不知道这些？陛下沉默深思而发出雷霆般的声音，就应当赫然震怒，奋发英武，消灭敌人。又有什么困难呢？这在陛下的睿智谋略中，一定已经有了处置办法。臣不过书生，哪里敢妄加议论？臣在书中陈说一定要先诛六贼，是因为这关系到陛下父子天性的重大关系，也关系到宗社生灵的最大计策。臣认为，今天的事情只有果断才能成功；应当决断却不决断，反而会受到它的祸乱。希望陛下留意，臣反复冒犯天威，罪当万死。贬梁师成为节度副使，安置；差遣使臣立即押送出（阙）门，在本处交割。《中兴遗史》说：陈东的奏疏还没有来得及施行，恰逢姚平仲战败，接着又发生殴打宦官、太学生伏阙的事情。梁师成再次被贬，安置在循州，尚未出发；师成知道自己不能免罪，于是自杀了。梁师成字守道，起初凭借小宦官的身份亲近文墨，得以侍奉皇上。师成能够任意计算，而且谨慎严密，主管传达皇上的旨意，于是逐渐得到亲信。起初他辅佐贾详管理书艺局，贾详死后，师成专门凭借奇巧之技，开始得到皇帝宠信。过了很久，他任睿思殿文字外库，权势更加显著。政和年间，他大力兴建艮岳、明堂，改建宣德门；当时已经暗中主管皇上的文书，实际上行使宰相的职权，让王黼在外面与他相互配合，在内外之间掌管关决。皇上微服出行、住宿在外时，师成便进入殿中居住；又在文字外库中挑选善于文笔的官吏，归属于自己，凡是御笔、号令、批答，大都命令他的属下代替自己拟写。后来宰臣、执政直到侍从官，多是他的门生，王黼像侍奉父亲一样侍奉他；也有人因为观望他的风向而不得进用。他对政治的危害、对国家的败坏，实在如此。师成曾经冒充苏轼的门生，和苏轼的几个儿子叙拜为兄弟，多次向皇上乞求说：“先臣有什么罪？”总的说来，这些事情都是不守法度的。后来渊圣皇帝即位，太上皇帝南行，群奸害怕被正人君子图谋，于是把师成留在宫中，以防范宫内外的事情；他们又托付李邦彦，使他共同巩固天子的意志。但师成最终获罪，被缢杀，只把他自缢的消息上报，诏令追赠太师。有人说，他是因为太上皇曾经告诉大臣，最初实行内禅时，只有师成一人从中阻挠反对，又因为他与王黼内外勾结，才获此罪。《别录》说：贬为彰化军节度副使，走到八角镇便死了。张叔夜请求出兵拦截攻击金人的第二份奏状。臣昨天奉御前札子，得知女真前锋侵犯京城，又看到赦文中想派使者与他们讲和。臣曾在正月二十七日上奏认为，如果允许讲和，他们必定会提出邀约和要求。如今如果放他们离去，以后他们一定会再来，于是就会产生轻视中国的心思。臣请求派精锐骑兵拦截攻击，并预先命令河北边镇出兵断绝他们的归路。臣请求等钱盖到任、交割完毕后，前往国门；希望暂借给臣骑兵，让臣和诸将合力追袭。没有得到处分。臣私下认为，中原有警，臣本来就应该统领本路兵马和弓箭手等，分派守卫，押赴京畿以外查验。臣去年十月将京东盗贼全部清除、平定后班师，后来因病再次请求宫观职，蒙受圣上慈悲怜悯，特授臣所请求的提举崇福宫。近来臣上奏请求和诸将追袭敌兵，出于臣的愚见；因为世代承受国家恩德，按道义，在国家处于缓急之际，本应尽力带病效命，不应安居养病。如今臣已经从徐州、南京、拱州一带前往国门，听候处分，伏望圣上慈悲，特地下达处分。如果敌兵目前猖獗，就请早日借给臣兵马，让臣到尚书省听取命令后前进；如果朝廷已经另有施行处置，那就不必用臣。只是陛下即位之初，臣子的心情，没有不希望瞻仰圣颜的；兼且臣有前…… 任京东安抚使时，本路紧急而重要的利害情况，不敢随意请求入朝奏陈。伏望特别施恩，允许臣到宫阙引见应对，奏陈完毕后再行；或者只在尚书省投递奏状后便前往颍昌府阳翟县居住。事情必须上奏禀报。右，查得臣已经在正月三十日当天离任出发前往国门，伏望圣旨查阅臣前次奏疏，早日赐予施行。赐进士出身、头品顶戴，四川等处承宣布政使司布政使清苑许涵度校刊。※卷三十二校勘记。原文“具画一奏札”。又说：“且说敌人南侵”（‘具画’误作‘且书’，‘且’误作‘具’）；“每五千人为一项”（‘项’误作‘领’）；“然后以将帅檄取誓书”（一作“将以帅檄”）；“须还三镇”（一作“复三镇”）。“得以望见上皇”（“以”误作“一”）；“及非次补授官职”（“次”误作“泛”）；“每以其性取之”（脱“其”字）。又，“又况蔡京久事上皇”（“京”误作“攸”）；“率皆引咎归己”（误作“引己归咎”）；“此乃不然者”（“乃”应作“大”）；“日下俾出（阙）门本处交割”（“俾”误作“押”，“阙”字衍）；“继有殴击宦官”（“殴”误作“欧”）。●卷三十三