卷七十一

译《靖康中帙》四十六。起于靖康元年十二月一日壬戌，止于四日乙丑。十二月一日壬戌，车驾在青城，金人派萧庆来索取降表。《宣和录》和《遗史》说：皇上住在金军营寨的郊宫中，还没有同二酋（改作“帅”）相见。皇上派使者商议事情，金人索要降表，皇上命孙觌起草表文，只说请求和议、称藩而已。使者带着草稿给粘罕（改作“尼堪”）看，粘罕认为不合适。使者往来修改了好几次，都不符合要求；金人还要求用四六对偶的文辞写成降表。孙觌和吴开互相推让，都不肯下笔。皇上说：“事情已经到了这个地步，应当用卑下的言辞，尽到礼数，不要计较空泛的话，赶快替我写成。”于是孙觌、吴开和何▯共同起草完成，大意说：“三重城池转眼失去藩篱的守护，七代宗庙几乎只剩灰烬；既然已经劳烦金戈铁马，怎敢迟缓牵羊请降之礼。”又说：“上皇负罪而流离迁徙，微臣舍弃自身而听命。”又说：“社稷没有灭亡，天地重新安定。”皇上看完后对孙觌说：“这些对偶写得很工整；如果不是你平日熟习这种文辞，怎么能达到这样？”使者带草稿给粘罕（改作“尼堪”）看，粘罕认为不能这样，命随从官吏同吴开、何▯多次修改。粘罕（改作“尼堪”）抹掉“大金”二字，只称“皇帝”；又删去“大宋皇帝”字样，只称“大金为皇帝”，却不亲自书写国号；又把“负罪”改为“失德”。他还指着“宇宙”二字说：“大金也是宇宙。” 又改成“寰海”。皇上全都听从了。长入祗候王嗣在皇上身边，不知道究竟改了哪些词语，只看见皇上凝神思考、竭尽心力，圣颜也因忧劳而震动。到这时才确定下来。中书舍人孙觌辞免待制的奏状说：三十日，我等侍奉车驾前往青城，群臣大多因为没有马匹而不能同行。出门遇到几百名身穿铁甲、各持一戟的人，他们在道路两旁护卫车驾。到了掖门，宰执越过原来的班位。第二天，渊圣亲口告诉我，让我写一篇称藩表。我以这不是自己的职掌为由坚决推辞。何▯说：“再召集执政、待制共同商议。”群臣没有人肯回答。何▯说：“君父正在患难之中，你们难道忍心这样吗？”渊圣变了脸色。我叩头接受诏命，起草表文前往；不料虏（改作“敌”）使另外拿来一封书信，大意说海上请求结盟，后来却交恶，洋洋数百言，要我们按照这个意思写表。我于是采用原文语句，略加删改来应付。不料又命我另用四六文辞、援引事实来写。渊圣告诉我：“朕想赶快回去，你不要计较空泛的言辞就是了。”何▯也不肯写，于是我亲自拿笔起草。当时起居郎胡交修在旁边，知道双方争辩得很厉害，但使者往返五次以后才确定下来。《靖康要盟录》所载表文说：“因为背恩而受到讨伐，远远劳烦金戈铁马；请求命令、哀求宽恕，岂敢废弃牵羊请降的礼节。仰望祈求宽免，内心十分恐惧战栗。”（原文有缺文。）孙觌辞免待制的状文又说：“正值凶恶的金人（改作‘金人’）连续侵扰的艰难时期，遭逢国家非同寻常的变故。靖康年间国家覆亡，渊圣上表投降，急于援救我们的君主，使他陷入不可预测的危险。哪里还顾得自己在中兴之后被诛杀灭绝？如今舆论喧哗，要求设置严刑。凡是贻误朝廷的人，谁是祸首？使二圣蒙受泥涂之辱却不追究，那么一时落笔成文，究竟又有什么可以责怪的呢？” 这天下着大雪，极其寒冷。随驾的官吏没有携带衣服，夜里坐着等到天亮，也没有设置床榻，只有皇上居住的地方稍微温暖洁净。宰执因为不睡在地上，每天得到一些粟米饭，少量食用。皇上在虏（改作“敌”）人的帐中，城里人惶恐不安，想不出办法。从天刚亮起，官吏、士人和百姓就聚集在南薰门等候。未时，一面黄旗又从南薰门进来，报告平安。诏书说：“和议已经确定，礼数还没有完成，希望百姓各自安业，不要忧虑疑惑。”到了晚上，又下诏说：“大金和议已经确定，只等礼数完成，明日入城，和百姓共同庆贺。” 兵马大元帅开府。这天，兵马大元帅开府。王穿着绯衣、系着玉带，对众人说：“这是皇上赐给我以示宠幸的。”此前，太上皇将要禅位时，解下自己所系的玉带赐给皇上；皇上出使时，又解下玉带作为临行赠礼赐给王。百姓到南薰门迎接车驾。这天，传说车驾将要回来，百姓从五更起相继守在南薰门，挤得道路都被遮蔽。到了午间，南薰门忽然打开，人们无不欢欣跳跃。随后宣布取酒和水果。申时以后，韦寿隆进城传诏，说明日才回来。又出现黄旗说：“和议已经确定，务必使各方知悉。”人们更加惶恐不安。到了夜里，有人投宿在御廊，妇女和小儿各自用衣襟、衣裾装土填塞驰道，因为雪泥还没有干，也没有整治道路。家家焚香祈祷。金人来索取刘晏等四人的尸体，把骨骸还给他们。二日癸亥，车驾在青城，向金人粘罕（改作“尼堪”）、斡离不（改作“斡里雅布”）奉上表文，在斋宫相见。这天早晨，金人还想坚持要求上皇出郊，皇上再三说明，金人才称赞皇帝仁孝，于是作罢。粘罕（改作“尼堪”）此前派人用青毡包裹斋宫的鸱尾，屏风墙壁上有画龙的地方也用帷幕遮蔽，然后面向北方设置香案，才请皇上相见。二酋（改作“帅”）在门口迎接皇上，皇上把表文交给粘罕（改作“尼堪”），粘罕接过后相互作揖进入。御马在前，二酋（改作“帅”）在后，于是进入香案前。皇上下马站在案前，粘罕（改作“尼堪”）命人读表，读完后向北拜了四拜，左右的人都抽泣不止。大雪下得很大，当时城中没有雪，唯独青城降雪，人们认为这是上天示警；金人也因此皱眉，后来又互相道贺。午时，在斋宫相见，讲论宾主之礼，互相谦让了好几次，皇上最终坐在主位，于是各自命人就座。二酋（改作“帅”）身材都奇伟，斡离不（改作“斡里雅布”）瘦而高长，只有粘罕（改作“尼堪”）应答流利。宰相、亲王并列站在庭中。酒过三巡，先谈太上皇，接着谈皇上以及金人出兵的缘由。又说：“城中很有一些人冲出城去，他们都是背弃君亲、不忠不孝的人，有什么值得怜悯的？”他们已经命令把这些人全部敲杀了。粘罕（改作“尼堪”）说：“上天使华夷（改作‘番汉’）各有分界，中国哪里是我所能占据的？何况上天和人的心意还没有厌弃赵氏，假如让其他豪杰在中原纷纷起兵，中原也不会归我所有。我只是想以大河为界，并且允许宋朝使用大金的正朔。” 又说：“两国既已和好，恐怕四方听说京城陷落而发生变乱，请派使者安抚晓谕本国；我们应当派人护送使者出境。”皇上答应了。粘罕（改作“尼堪”）又说：“三太子现在西京，守护陵寝，没有其他忧患。”礼毕，皇上拿出金银十六担、缣帛五十床、金玉带各二条作为贽礼。又命左右从内府拿出蹄金赐给二酋（改作“帅”）。粘罕（改作“尼堪”）笑着说：“城既然已经攻破，一个人一件物品都属于我们。皇帝亲自来，是为了商议大事，这些东西有什么用？如果想分赐，可以给臣下。”又说：“天已经晚了，恐怕城中军民不安，可以早些回去。若一定要赏赐，只留下身边的人就够了。”车驾随兴国相二太子送皇上，皇上骑马而行，不停谦逊致谢。金人于是巡着廊庑送到门外。皇上上马，金人用披甲的马护送他往返。又派五名番官送皇上入内，在庙堂住宿。车驾从虏（改作“敌”）人营寨回宫。

译这天黎明，太阳出来却没有光，飘着几片雪。官吏、士人和百姓又聚集在南薰门，比昨天更加拥挤，焚香瞻望的人在道路上络绎不绝。等候车驾的人渐渐回去，都说：“未必会回来。”申时，忽然有使臣骑马奔驰而来，说车驾回来了。城里人惊喜奔跑迎接。到了晚上，车驾进门，父老夹道而拜，在道路两旁高呼万岁。老人和孩子捧土填平积雪泥泞的道路，不一会儿御道就平坦了。人们捧着香在前面引路，有的冲撞禁卫，有的甚至烧灼头顶、燃烧手臂来迎接，数也数不清。车驾刚到宫门，士人百姓远远认出黄盖，欢呼声传遍全城，人们奔走呼喊，山呼声震动天地。众人都拦住马头，仰望皇上的面容，无不感叹、感动哭泣，眼泪纵横，数也数不清。皇上也为此挥泪。经过州桥时，眼泪已经湿透手帕，几乎说不出话来。随驾的几名金人看见皇上如此得人心，也都惊叹不已；左右侍从惊骇、悲痛抽泣。太学生迎接车驾，皇上掩面大哭，对宰相说：“宰相误了我父子！”观看的人无不流泪。到了宣德门才 能说话，仍然呜咽不止。皇上宣谕说：“承蒙你们这些百姓的厚意，只是朕恐怕再也不能同万民相见了。”说着又感动哭泣不止。士人百姓无不放声痛哭。到了宫门前，王燮、郑建雄、张叔夜叩住马匹，号哭不止。皇上勒住马缰，悲痛大哭，俯身叩首，感情深切得难以自持。百姓和军民都大声痛哭，声音传到禁中。皇上进入宫内后，士人百姓才散去，街巷之间的人情仿佛重新活过来一样。《避戎（改作“兵”）夜话》说：起初车驾前往虏（改作“敌”）人营寨时，长入祗候王嗣随驾，三天两夜不曾离开皇上身边。到了初二日，二酋（改作“帅”）仍然坚持要上皇出郊，皇上再三说明，金人才称赞皇帝仁孝，于是作罢。从三十日到初二日早晨，左右侍从都没有同金人交谈；偶尔有人站着交谈，左右主事的人便摇手，不让多说一句。到这时双方才互相庆贺，说：“如今已经是一家人了。我出兵十二年了，不知道家中父子是生是死。又高兴两国通和，终于有解除甲兵的期限。”又说：“何况国相、二太子来时在路上已经传令，预期汴京必定攻破，万一不能攻打，即使二十年轮流戍守，也发誓不回国。我国的术士把二十五日和初三日刻在木上，预言城会在这两天攻破，结果果然没有超过二十五日。”金人供应皇上及左右的饮食起居都很合礼法，也吃馄饨、扁食，这就是金人的御膳。送给皇上的御膳也用馄饨、馄饨饼、饣炎裹夹之类。内侍争着抓取，金人用手加额说：“你们有罪！这种食物从来没有供给皇帝，怎么可以吃呢？” 粘罕（改作“尼堪”）、斡离不（改作“斡里雅布”）都是英雄。古人说：“英雄不在中国（改作‘中原’），就在四夷（改作‘外国’）。”确实如此。兵马大元帅府任命设置官属。王命令任命耿延禧、高世则为参议官；徽猷阁直学士、河北都转运使张悫，直龙图阁、京东转运副使黄潜善，充任大元帅府随军应副；徽猷阁知信德府梁杨祖充任大元帅府随军应副；徽猷阁知信德府梁杨祖充任大元帅府随军运使；杨渊、王起之、秦百祥充任干办公事；蓝▯、康履、黎▯、杨公恕、韩公裔充任主管机密文字；武显大夫陈淬充任兵马大元帅府都统制；伍军兵马敦武郎赵俊等充任中军统制；翼赞大夫刘浩充任前军统制；武显郎张琼充任左军统制；修武郎尚功绪充任右军统制；果州刺史王孝思充任后军统制。三日甲子，车驾前往龙德宫、宁德宫。车驾到两宫，是去安慰太上皇和太上皇后。皇上在祥曦殿接受朝见，百官才开始入宫。《朝野佥合》说：何▯起初主张不割让土地，后来守城失败，自认为宗社将要危亡；后来听说金人讲和，反而全心信任。如今随车驾去见二酋（改作“帅”），割让两河土地，向虏（改作“敌”）人称降，可以说正是君主受辱、臣子当死的时候。何▯回到都堂，竟然毫无惭愧之色，见到执政只是一味高兴讲和而已，同他们聚会饮酒吃肉，谈笑整日。自古以来大臣愚昧无耻，从没有像这样严重的。命文武百官、僧人、道士和父老到金国军前致谢。皇上下旨，命文武百官、僧人、道士和父老到大金军前致谢。众人聚集在南薰门等候指挥。不久有十几个金人来传令说：“国相、太子致意：百官在军中住宿、饮食不方便，不必劳烦远道前来。又致意僧人、道士和父老：道路泥泞下雨，不必远到军前，请你们诵经念佛，祝大金皇帝圣寿。”使者传达的礼意似乎很殷勤，人们的情绪稍稍安定。金人派使者送来书信，请求召回康王。《泣血录》说：书信说：“过去的事情既往不咎，所以无须再说。事情到了今天，实在令人惊恐。康王现在河北，可以派一个人随同使者把他召回，不知圣意如何？天气严寒，伏望圣上善自保重，长享福寿。”这封书信没有署名，只题作：“骨卢你移赉勃极烈（改作‘古伦尼伊拉齐贝勒’）、大金副元帅书。”此前康王出使，驻在相州，粘罕（改作“尼堪”）派使者带书信来召他回朝，朝廷于是商议派枢密曹辅前往。《要盟录》说：当时朝廷每次派使者出城，金人一定搜查。皇上于是用矾水在曹辅的衣襟上书写诏书，下诏给康王说：“京城将吏士卒失守，几乎使宗社倾覆危亡，幸赖金人讲和，只停留在割让土地而已。希望大元帅康王统领天下勤王之兵，总领各军分屯京城近郊，以等待变故，不得轻举妄动，恐怕误了国事。四方将帅也应详细知悉此事。” 修武郎、ト门祗候侯章带着蜡书到大元帅府，催促发兵勤王。修武郎、ト门祗候侯章从京城带着蜡书，紧急催促发兵勤王。甲子日到达元帅府，王询问侯章。侯章回答说：“皇帝派我等十人冲出城向北而来，催促大王领兵入援，只有我一人能够到达。临上殿辞行那天，皇帝宣谕说：‘康王任命中书舍人随行，可以便宜传谕，命他起草诏书，尽数征发河北官兵入援。’当夜刚到初更，就命耿延禧起草诏书，尽数征发河北各郡官兵，命守臣亲自统领。诏书写成时已经夜半，于是召集吏员，列举烛火分头抄写；第二天早晨发下。” 四日乙丑，金人派使者检查府库，拘收文籍。

译金人想把府库全部取走，所以先派使者来检查府库、拘收文籍。内藏库是太祖皇帝时期设置的封椿库。太祖不忍看到燕云之地陷入契丹之手，就把每年用度剩余的钱财存入封椿库，想等财货充足后用来赏赐战士，以收复燕云之地；并下诏告诫子孙，不得另作他用。后来改为内藏库。真宗皇帝曾作诗歌颂说：“五季失图，犭严狁孔炽；艺祖造邦，基以募士。母畅侈心，要遵遗业。予不胜兹，何以成捷？龙虎兴昌运，山河镇国都。龟畴延宝祚，凤德显灵符。道盛尧咨岳，功高禹会涂。九重方执象，万里定寰区。”共七十二字，每一个字都题作一座库的名称，全部由王章书写。金银、锦绮和珍宝货物积累了一百七十年，已经充满溢出。金人派使者来检查，吴开、莫俦领着他们进入库中。使者只查看各库的字号，看到“五季失图、犭严狁孔炽”便停止，立即索马回去。又过了两天，另派使者来封闭各库。于是派燕人李县丞坐在库中监督搬运，提举官内侍王若冲同官吏、役夫和禁军用船搬运，连续三天没有停止。《靖康遗录》说：粘罕（改作“尼堪”）派萧庆入城检查府库，钱帛财物全都加封作记号。封闭府库以后，萧庆就住在尚书省朝堂，朝廷的一切动静都要向他报告。大元帅府传发檄文，命各郡起兵勤王。大元帅府查阅已经下发的诏书，准备抄录传檄各郡：希望各州依照诏书，由守臣亲自统领。外加金人猖獗（删此二字），再次逼近（改作“逼”）京城，进攻围困还没有退去，君父正处于忧患耻辱之中，臣子的心按道义应当拼死保卫皇上。何况凡是任职之人世代承受国家恩典，面对这样的艰危，怎么能坐视？应当勉励忠义，合力勤王。希望各州守臣接到指挥后，依照已经下达的诏旨，不得拖延片刻，立即安排起兵。除量留本地召募来的土豪，分派各地防守外，其余全部清点精锐强健的兵士，招集勇猛的良家子弟，凡适合出战者按兵种编组，不得把老弱病患夹杂其中充数。准备锋利的兵器铠甲、枪刀、弓弩和箭镞，随队携带；各自差派有能力的人统领，如官兵则从将佐部队中选人押队，如民兵则从知县、县丞、主簿、巡尉中选人。各州守臣还要切实筹措粮食，使其轻装携带，以防沿途住宿困难、缺粮，按人供应；另派官员随军监管，设置文簿，明确记录收支。军兵出发时，除借支粮食外，还要优厚犒赏，不得使其失所。本府已经选定十二月十四日从相州出发，前往渡过大河进入大名府驻扎。希望各州守臣按照道路远近计算行程，限于十二月二十日以后、正月三十日以前，分批到大名府会合，听候指挥，审度后继续前进。右件檄文发给知中山府陈延康、知河间府黄待制潜善、知冀州权修撰邦彦、知信德府梁徽猷杨祖、知潞州王宝文麟、知深州姚直阁鹏、知磁州宗修撰泽、知德州滑大夫彦龄、知棣州赵大夫（缺）、知博州孙振、知庆源府裴刺史汝明、知保州葛刺史逢、积压霸州辛刺史彦宗、知保定军高刺史公翰、知广信军张刺史▯、知滨州董大夫谊、知安肃军王大夫澈、知恩州、知沧州、知漠州、知永靖军、知清州（忘记职位姓名，均缺）等，均依此办理。上述檄文和蜡封文书，先派使臣、兵级送下，第二天发出；按里程从远到近优给路费，取间道行进。乙丑日诏书下达，丙寅日檄书下达。从这以后隔一天派出一批，接连派出，共六批。每次出发时，王亲自抚慰并勉励说：“各处收到回报后，再转报一官资。”人人都很欣喜，冒着大雪出发，全部到达；只有中山、庆源二府被围，无法通报。大元帅府招安军贼杨青、常景。此前，相州所属的林虑县，天平山深僻险阻，磁州、相州之间有几十家豪族避难于此。有军贼常景，部众号称四千人，围攻劫掠天 平山，几乎把人杀光，抢夺子女和玉帛，占据天平山。又有军贼杨青聚众起事，号称二万人，从卫▯直奔天平山，攻破常景的部众，抢走所有物资，仍占据天平山作为巢穴，从山上俯视相州。常景的部众溃散，稍后聚集在县城郊外。王派秉义郎曹端仁带着金字牌，以祸福利害晓谕杨青，又以武翼大夫、ト门宣赞舍人▯子的名义招杨青，让他率众勤王；又派修武郎陈恂带着金字牌，以忠翊郎▯子的名义招常景。两名贼人听到命令后屈膝归顺。这天，杨青带一万人、常景带二千人各自来归，并带一百名亲信自卫。他们在庭中参见王，王不设置仪仗，召他们上前安慰抚恤，告诫他们，并赐给他们金杯酒。杨青用杯子盛酒，双腿发抖，汗流满面。由此可知王确实有统率将领的气度。赐进士出身、头品顶戴、四川等处承宣布政使司布政使、清苑许涵度校刊。※卷七十一校勘记。夹道以卫（“夹”误作“来”）；宰执越位曰（“越位”误作“位越”，“曰”误作“日”）；宰执以下卧地（“下”误作“不”）；集南薰门（“集”误作“守”）；梁扬祖（“扬”误作“杨”）；王孝忠（“忠”误作“思”）；朝野佥言（“言”误作“合”）；谈笑终日（“终”误作“络”）；耿延禧（“耿”误作“耽”）；官兵（“官”误作“宜”）；随宜供亿（“宜”误作“人”）；听候指挥（脱“候”字）；高刺史公翰（“翰”误作“朝”）。●卷七十二