卷二百四十六

译表文说：丑恶的敌人背弃盟约，正肆意妄为；上天震怒，使他迅速遭到诛灭。宗庙社稷增添福祉，远近共同庆贺。（中间祝贺语。）臣私下认为，夷狄之患古今相同；只是敌人倾尽全国而来，必然会有使百姓涂炭的失败。然而淝水之战，只痛快地斩杀了符融；澶渊之战，也只消灭了挞览（旧校删去“即萧挞凛”）。至于戎酋遭到杀戮，实在是古来罕见之事。恭敬地思念皇帝陛下，德行具备圣明神武，资质兼有勇敢和智慧，以大国事奉小国，能够自处谦下而兼容并包，凭至仁讨伐不仁，怎么会忧虑不能取胜？哪里料到妖孽竟敢肆意侵凌，驱使番汉百姓侵扰江淮地区，毒害流布南北，激怒人神。于是借群凶之手，使其反戈攻击元恶；风驰电扫，迅速洗净边地尘土；地裂天开，期望把禹迹之内全部恢复。于是使车书重新统一，很快兴起礼乐于太平之世。臣等鄙陋地守卫藩镇，预先听闻边地战事，目前……尚在，怎能承受臣子的忧虑？如今王心安宁，永远与天下同享喜悦。” 赐给新近收复州军的赦书。尚书省移牒刑部、门下省：朕凭借浅薄的资质，处在艰难的时运之中，展开地图慨然叹息，想到尚未扫清九州的尘土；仰望而忧劳，哪里敢忘记一餐的…… 近来朕的诚信不足以使强敌信服，德行不足以保全遗民，以致承平时代的旧疆区域隔绝于异域，列圣的疆土尚未恢复，两宫北狩仍未归还。遗恨终天，悲痛遍及天下，痛心疾首，流泪惭颜。如今这个不守道义的敌人自取诛戮，正是上天悔过而降灾的结果。于是整顿军队，前去宣扬平定之功。群豪倡导义举，云集响应；各郡听到消息，扶杖来接受德化，多数只是羸弱老病之人，拿着箪食迎接王师。他们又欣喜地看到军队威仪，于是每日推进百里，不曾烦劳一兵一卒，元恶被杀，其余党羽全都溃散。贾将率领余勇，完全收回祖宗的旧疆。重念中原遗民，长期沦于异族风俗之中，衣冠礼义坠入涂炭，改变为腥膻之俗，头颅不能保全于滥用刑罚，乡里全都因重税而空虚。何况其中有因胁迫而从逆者，难道没有被牵连误判的人吗？应当推行宽宥之恩，广布更新政令。现对新收复的州军实行大赦：新收复州军内，凡在赦书到达日以前所犯的罪，不论轻重，已经发觉或尚未发觉，已经结案或尚未结案，全部赦免；法律规定不予赦免的，也一并赦除。祖宗、皇后的陵寝，自从隔绝以来，长久未能前往祭省；本路招讨使到达之日，应与当地官吏亲自前往朝谒，依法修整，务必严肃洁净，以符合朕孝思追慕之意。渊圣皇帝的梓宫以及天眷仍在沙漠，朕的遗恨无穷。如果中原及各国之人能够护送、扶助遗民归来，赐银五万两、绢五万匹；如果愿意补授官资，最终也予以推恩。查考白沟河、忻、代等处一带，属于本朝旧日疆界，命各路招讨使统率大军到达时不得越过边境。啊！上天开辟天地，确实要到了恢复旧疆的时候了；施行雨露般的恩泽，以安慰百姓归来的愿望。还希望远近众人都怀有忠义之诚，共同成就大功，使四海清平。” 林栗上书宰相，请求进军收复失地。上书说：我昨天有幸看到敌方关牒，退下后深思：金人与我国有不共戴天、不停兵戈的仇恨；如今又背弃盟约、发动战争，践踏两淮，残害百姓，尸骸遍野，暗中从海道进军，把我国看作砧板上的肉，猖狂颠覆，前所未闻；祸患达到极点，凶恶已经穷尽，自取屠灭。按照常理，他们如果不投身归命，就应当奔溃逃走。如今却在江边按兵，商议另立新主，从容移檄，命令我国停止用兵。我认为这有两个原因：一是诸将玩弄敌人，二是同舟遇风的形势。什么叫诸将玩弄敌人？本来可以等待时机，趁其国内发生内乱；相隔千里之外，仍然有可乘之势。如今只隔一江相拒，而对方有弑逆之罪，在仓皇颠沛之间出兵掩击，消灭其首领，然后才能告慰两淮无辜百姓，洗雪国家多年的愤恨。如今却停留多日，观望不前，使他们得以完成谋划，再来修好，这等于把本朝当作可以愚弄的对象。我边臣看到这份文书，又不是投降文书；既然接受了它，已经落入对方计策。把它传送朝廷，究竟想等待什么？想推脱玩弄敌人的罪责，难道可以吗？什么叫同舟遇风的形势？完颜亮凶暴残虐，众人怨恨，亲信离散，想同他一起灭亡的人固然不是一支军队，但预谋弑逆的不过数…… 人彼此反手相残，局势应当还没有结束。如果离开国都还不远，巢穴尚可返回，即使加以刑诛，又怎么能够禁止阻挡？如今他们已经深入我国土地，结成死仇；京东、河北、陕右都是我国旧民，长期怀念中央，应该已经听闻完颜亮死亡的消息而倒戈。尚未攻下的地方，只是其主帅仍在；势必也不能长久建立，于是……完颜亮的余众退无可退、归无可归，即使想来投降，也害怕不能免死；如果他们互相推举拥戴，以求保全生命，共同伪造文书拖延我军，万一计策成功，就是一个完颜亮死了，又有一个完颜亮活着。死去的完颜亮凶残，人人都抛弃；活着的完颜亮正急于与人共同居处，成为我国的祸患，难道不会更多吗？这就是同舟遇风的形势。详细查看这份关牒，其中还有两个人没有署名，可见其中同恶之人也还没有完全坚定。经过这几天，或逃或降，变化万端，难以预料；但全在于朝廷如何应对。譬如观看棋局，棋局已经形成败势，不能进攻；两眼既成，还必须自救，利害的形势难道不是相差很远吗？从前赤眉偶然进入长安，所到之处残杀掠夺；邓禹向西讨伐，长久不进军。光武帝告诫他说：‘司徒是尧，亡贼是桀；长安官民惶惶不安，没有依归，应当进军讨伐。’邓禹仍坚持原来的意见，于是遭到挫败。皇帝又告诫他说：‘赤眉没有粮食，自然会向东来。我折断他们的锋刃、鞭打他们，不是诸将需要忧虑的事。’

译于是派侯进屯驻新安，耿▯屯驻宜阳，并下诏说：‘贼人如果向东逃，可以派宜阳的军队会合新安的军队；如果向南逃，可以派新安的军队会合宜阳的军队。’及至听说冯异在渑池取胜，皇帝便亲自到宜阳，集中军队等待他们逃走。赤眉忽然遇到大军，惊惧震动，请求投降，说：‘盆子率领百万军队投降陛下，您准备怎样处置我们？’皇帝说：‘只赐你们不死而已。’投降以后，皇帝命令县中厨役赐给十多万人食物，大家都得到饱食罢了，哪里还有别的奢望？有人认为，今天对待女真的办法，应当出自这个策略。应该命令诸将进军逼近，同时另派重兵分别从泗、亳、颍、寿出发，谋取汴京，截断他们的归路；不要与他们交战，使他们前面无路可进、后面无处可归，然后向他们打开生还之路，显示再次获得生命的信约。各军只接受投降，不得接受仅仅请求通好的文书；如果只是通好文字，不得收纳。又赐给女真军前诏书说：‘本朝至仁兼爱南北。完颜亮发兵背约，自取灭亡。你们效力于暴君，朝夕难保，出于迫不得已，实际上是执行上天的诛罚。如今你们困穷无归，朕难道忍心杀你们吗？已经命令各地军府接受你们投降。诏书到达后，都应解甲放兵，亲自到军门投降，各自领取本贯公凭，听任你们回归故业。如果其中还有人敢于抗命，听任互相捕捉斩杀。前来投降者，依照规定发给赏赐；如果是女真、契丹、渤海等国人，均命有关官府护送出境。原来有官资的，按高低授予职任；不愿任职的，也听任其自便。’ 如果仍然猜疑，按理不能宽贷；诸军定期会合，进行剿灭，朕即使赦免你们，恐怕也来不及了。从前汉光武帝接受铜马军投降，亲自到他们军营安抚反侧之心；朕如今也亲自前往，为你们承担保护之责，你们不要再疑虑。我专心施行仁德，他们专门施行暴虐。孟子说过：率领子弟攻打自己的父母，没有能够成功的。这样就会天下无敌；天下无敌的人，就是上天的官吏。这样却不能称王的，从来没有。今天的事情，又有什么可疑的呢？如果失去这个时机，任他们向北渡河，就会像安禄山死后庆绪兴起、思明弑杀庆绪而朝义即位一样，…… 中原百姓将陷于涂炭，不知何时才能结束。愚人即使反复思虑，也不能胜过这片忠心；只希望朝廷诸公俯听并选择其中的办法，幸甚，幸甚。五日癸卯，诏令告诫、整饬群臣。诏书说：朕因为金亮背弃盟约，侵犯王朝疆域，特意颁发诏旨，亲自前往视察军队，早已戒严。如今将要进发，凡远近各处的股肱之郡，以及大小文武臣僚，都应体察朕心，各自警惕职守。不要放纵奸邪，不要虐待善良，不要无故征求，不要扰乱狱讼和市场。对内要使封域之内安定，对外要阻遏边疆的侵扰，共同成就大功，永远达到太平治理。成闵从镇江府渡江追击。《遗史》说：此前，成闵在京西接到金字牌命令，要求策应建康。成闵很高兴能够返回，加倍赶路飞驰；士卒冒着大雨，粮食供应不及时，许多人死在道路上。湖北转运使用船只装载钱粮和马料，派汉阳军监酒务杨某随军。军人从张家渡渡江后沿陆路行进，都来不及领取物资。起初成闵从行在率领军马戍守京西尖北，沿途犒劳供应的物品多得无法计算，他全都归为己有，没有分给士卒。等返回镇江时，军中有个子弟称为康保义，曾在酒后于市中公开说出此事。有人把这件事告知成闵，成闵派人逮捕康保义，抓到后立即命令斩杀。完颜亮死时，成闵的大军还在镇江，没有渡江；又过了七天才渡江，驻扎在扬子桥的枢密行府。成闵派使臣李彪探察金人回军的动静，并命令李彪赶快回来报告枢密行府，说：“成闵的大军在扬子桥相持，明天应当大战了。”李彪不听，说：“一定要到扬州城下探明动静后才敢回来。”成闵只好停止行动。当时他只是虚张功绩。路人纷纷传说金人已经返回，扬州空虚，所以成闵的欺诈没有成功。后来马军司派兵追击，李捧也率神勇军追击，但都不敢靠近金人。当时泗州已经被夏俊焚烧，金人弃城向南，因此金人先拆取民居，搭成三座浮桥，片刻之间便完成。第二天军队到达，所有人都下马，乘桥通过；马匹不卸鞍，都涉淮渡过，看去如云。渡河后浮桥被断。成闵的军队到达盱眙，在淮河南岸列阵，高声应答。有一个金人笑着说：“替我转告成太尉，劳烦相送。”金人在泗州住了七天，有一名三百人长向千户报告说：“三百人各有归心，不能强行压制，怎么办？”千户说：“郎主虽然死了，难道没有王法吗？”千户的弟弟说：“兄长说错了。” “郎主既然死了，兄长为什么不留在扬州，却一定要向北返回呢？他们各自都有父母妻子，人心难以挽留，难道可以强行捆住他们吗？”兄长认为有道理，三百人都上马立即奔驰离去。由此西城的栓门全都打开，人们纷纷上马争着出城，奔驰而去，无法阻止。不久东城的人也离开了。成闵知道金人已经全部离去，于是在淮河南岸列兵，鸣金击鼓，训练士兵，耀武扬威后返回。听说此事的人无不大笑。当时黾山沿途有金人遗弃的粟米，堆积如山；往往是京东、河北征调民户，命他们运往浙西州军交纳的物资，仍然留有布袋。装得满满的布袋上，各自题写着起运州县以及平江府、秀州等处送纳官粮的字样。当时军队运输正不继，全靠这些粮食供给军队；而统制、将官把物资归为己有的也很多。唯独成闵的军队多数是福建、江浙人，不能食用粟米，因此每天死亡的人不少于二三百人。任命随军转运使韩彦直为京东西路、河北东路、淮北、泗州、宿州招讨使司随军转运副使；任命龚涛为浙东、浙西路、通州、泰州、海州、沿淮制置、京东东路招讨使司随军转运使；任命向均为京畿、河北西路、淮北、寿州、亳州招讨使司随军转运使；任命吕擢为随军转运判官，兼任京西北路招讨使司随军转运判官。赐进士出身、头品顶戴、四川等处承宣布政使司丰政使清苑许涵度校刊。※卷二百四十六校勘记。“撙将士潜师入城”（“城”误作“地”）；“蔡州形势之地”（“地”误作“城”）；“后为提举王珏揭发”（误作“王班摘发”）；“苻融”（误作“符融”）；“方（阙）尚在”（原缺一字“逆虏”）；“当时军运正不继”（“字”字衍）；“归己者也很多”（“方”字衍）。●卷二百四十七