卷二十七

译靖康中帙。起于靖康元年正月三日己巳，止于五日辛未。三日己巳，下诏亲自出征。诏书说：朕因为金国背弃盟约，郭药师叛变，侵扰边境，劫掠官吏百姓。虽然正处于继承帝位的初始阶段，怎敢怠慢所受托付的重大责任？事情实在出于不得已，出兵确有正当名义。已经整顿六军，亲自进行天讨；将士们都因仇敌当前而锐气十足，梦兆、卜兆也显示袭击必有祥瑞。希望解除国家的忧患，继承祖宗的功业。凡亲征应当办理的各项事务，命有关机构都依照真宗皇帝巡幸澶渊的旧例，迅速查核办理。斡离不（改作斡里雅布）的军队渡过黄河。这一天，斥候报告金人已经渡过大河。刑部尚书蒋猷率侍从官请求皇帝躲避敌人（改作“敌”），卫士已经收拾行装准备好了，李纲竭力进谏制止此事。《南归录》说：沈汴见到国王，国王说：“南岸已经没有一个人了。你明天必须离开，到汴京去。金人找到十多只小船，每只只能载五七个人，涉水渡河，损失很大。步兵还没有到，上下游找到大船后才渡河；精锐骑兵到六日才全部渡完。步兵刚到，老弱之人便留在▯州。军官对沈汴说：‘南朝可以说是没有人了！如果有一二千人，我们这些人哪里渡得过来？’。” 太上皇下诏前往亳州烧香。朕恭敬地侍奉道君皇帝，先前因为忧劳而感病，在太清宫祈祷；适逢诞日康复，正好安居琳馆，没有万机政务的繁忙，可以亲自前往报答谢恩。如今临近正元节，择定日期前往亳州太清宫烧香。朕恭敬奉行圣明训示，怎敢不敬谨承受？命令有关机构提前戒备、筹备供具和供顿，不得有任何不虔诚。太上皇向东巡幸亳州。此前太上皇下达烧香诏令，太史选择初四日辰时启行。这天夜里二更，太上皇从通津门出发，乘御舟向东而下。太上皇后以及皇子、帝姬相继同行。童贯、蔡攸、朱π护卫扈从，车驾、侍从、百官往往逃散。四日庚午，越王上表劝谏不要亲征。臣奏称：圣上慈爱，京城内是自家的社稷之地，仓场也在其中，万万不可舍弃；何况城墙坚固。如果坚定决心守卫，天地、宗庙一定会降下福佑保护。若君主一旦出了都城，人心就会混乱，宗庙也不能保全；何况西北两路都有敌人使者住在驿馆。如果君主出城，内外相互呼应，如何保全宗庙社稷？皇上出城以后，粮草等物放在哪里？仓促筹办、索取，难道不会有盗贼作乱吗？如果坚守都城，即使万一发生意外，也不会失掉社稷；况且百姓都害怕皇上出城。还请求亲自到宣德门抚慰晓谕万民。三军还不知道圣上忧民爱军的心意；新城各门，请派有能力的大臣守护。臣的意见十分急迫，顾不得避死。招募敢战勇士、敢于赴死的人充当前锋、效命国家的小榜文。这一天张贴小榜，招募各种人员。京城百姓中有很多人报名应募。又 有各路州军中办理事务的公人和无所归属的军兵，也有很多人报名应募。于是外戚、权贵之家也张贴榜文，自备钱粮，招募敢战之士以帮助国家。蔡▯授任永兴军知军。又改授任谅。《北征纪实》说：当时刚刚内禅，大臣们仍然犹豫，出战还是躲避的议论都没有决定。京城新法修筑的城墙和守城器具，沿用的是旧法的楼橹；新法城面小，而旧法楼橹太大，已经不能使用。如果截短一半，又太小而不能用。即使有木材，计算工程，也要五千名木匠做一个月才完成。当时斡离不（改作斡里雅布）已经报告将要到达真定。城中既没有将领，也没有军队，只有二万名健勇之士，又被征发跟随梁方平扼守三山大河，陆续前去；他们往往骑上马后，两手抓住马鞍，连骑马的技巧都不能施展。大体仓促之间就是如此，无法一一列举。太平日子太久，人们不知道作战，也不善于守城。至于国库、礼乐、子女、玉帛，富贵繁盛异常，狡黠的敌人（删改“黠虏”）看见这些，无不深深觊觎。何况以天子至尊，怎能同小敌所派的两名偏将争胜负，守着一座孤城，处于无人救援之地？况且本朝建国的用意，与前代设置藩镇的规模不同，因此外部没有可依赖的重兵。季兄▯想上言说：从前澶渊之战，契丹人（改作“契丹”）料定天子一定会逃往蜀地，于是在崤山、渑池道路上埋伏军队，恰好被我军搜出；这些敌人（改作“敌”）已经像陈列的刍狗一样没有用了。然而对方正认为我们只有西兵可以使用，这确实如此。京城必定不能守，即使勉强守卫也必定被攻破，何况天子不能冒险。况且上等的用兵是先谋略取胜。如今太上皇既然将要向南巡幸，为新天子谋划，何不巡幸陕右，反过来凭借地势压制敌人，召集藩镇兵力，大臣从几路并进，乘我军锐气出兵，谋求收复失地？这是万全之策。金人如果进犯（改作“到达”）京城，发现是一座空城，谋略受挫、士气沮丧，就没有什么可得到的；而我们在陕西召集军队，逐渐形成规模，等到四五月间谋划成熟，那么天时、地利都不在他们一边，他们必定引兵离去，满载而归时可以一战击破。京城所造成的祸患，不过是一场火罢了，这只是疥癣之患。即使担心崤山、渑池道路险要、害怕有伏兵，也可以从南阳趋向武关进入长安；这是汉、唐时期的大路，只不过绕远几天。等会合军队后再擂鼓前进，这就是所谓从天而降。二十七日没有得到召见，到元日季兄才得以在延和殿应对。当时季兄在殿阁等待召见，三人同班：一人是给事中王云，一人是中书舍人张▯。王云说：“正要责骂大臣们全都失措，李士美（指邦彦）已经失魂落魄了。”我问他具体情况，他全都不能回答，直到现在谋划还没有确定，怎么办？如今尚书来了，准备提出什么建议？”季兄立即把前面的意见告诉他。王云说：“如今请求入见，正是为了这件事。请告诉尚书，大家都要尽力。”等到见到皇上，皇上认为这意见很好，说：“你可以率领长安军队，替朕先去，召集军队、征收赋税，等朕到来。” 不久王云又说：“也上……”（后来缺少“云：所奏之详”一段；后来▯条与修在颍桥镇相见，谈到守城之事，▯说：“国家不过是开元、天宝年间的事情罢了，如今却守城而导致大祸，是某人的责任。”）三人都应对完毕，皇上把季兄的奏疏亲手交给大臣，说：“蔡▯可以立即改授资政殿大学士，命他知永兴军，先行出发，等朕到达。”这天晚上，又商议派遣官员安排边地官员的差事和供应。大臣们共同推荐舍人席益，召他到福宁殿，天子当面说明原因，又说：“你可以……”

译“先到大郡，便告诉他们车驾将亲自出行，可以准备五万人所需的刍粮和赏赐；到小县，则说大臣率兵抚慰军队，让他们都预先准备。你可以在邓州设置行署，听说朕出发就回来迎接。”又让席益自行辟置官员，从南阳疏通金商道路；并让席益以待制、安抚使的身份，对两路事务便宜行事。席益又奏请不要兼任待制，请求携带母亲先行，天子也同意了，谋划于是确定。（《李丞相纲传信录》中也详细记载了渊圣皇帝当时的事情，说：“皇上脸色变了，走下御榻哭道：‘你们不要阻留朕，朕将亲自前往陕西起兵，收复都城，决不能留在这里。’这也足以证明《纪实》所记不假。）初三日黎明，飞骑报告到达，太上皇才下达前往亳州太清宫烧香的诏令，于是改派季兄守镇江。当时邦彦主持任命任谅，正好生病，又在远方，大多仓促之间都像这样。” 又说：起初，皇上本人本来想向西巡幸陕右，谋划收复失地，以谋略战胜敌人（改作“敌”），并不是为了躲避敌人（改作“敌”）。只是当时主张出兵的大臣几乎没有谋划。如果拘泥成法、机械行事，实际上就是要天子抛弃宗族和万民，一旦轻率出战便突然离去，所以大大牵制了皇上的行动，这就是车驾不能出行的原因。那些主张守城的人不识大体，竟想让至尊的九代圣主同凶胡最后争一场胜负存亡，把国家押在一次冒险上。所谈的《唐鉴》，只是引用唐明皇晚年荒唐的事，说要驱使百官子弟和市井少年去抵挡禄山；“十三陵万曳洛河”实在是书生的议论。他们反复思考过梁武帝末年侯景攻破台城的事情，就应当寒心，因为计谋已经太疏漏了。这实在令人痛心。又说：内禅以后，太上皇也曾对皇上和大臣说：“别人不知道，我知道，这个敌人（改作‘敌’）不能抵挡。我已经到东南去，教导另一个皇帝前往陕右起兵，谋求收复失地。”等到金人进犯（改作“到达”）京城，原先向太上皇所谋划的事情，本来就产生了不逊之意；又料想太上皇一定向西逃往蜀地。还没有料到会内禅，所以斡离不（改作斡里雅布）经过真定时，听说内禅，上下都变了脸色，而我们没有逃走，反而又坚守不出；况且太原恰好坚壁固守，粘罕（改作尼堪）的一军因此不能南下。这些都是敌人无法预料的事情。斡离不（改作斡里雅布）独自率军乘虚而入，实在是理所当然！” 姑且听从我的意见离去，后来金人果然按照原来的谋划，两军会合，直趋东都；而我们却只是重蹈以前的覆辙，没有人承担国家安危的重大责任，所以不能守住都城。祸难因此形成了。。《任谅墓志》说：任谅调任泾原帅时，朝廷正准备对燕山用兵。任谅慨然说道：“中原恐怕要有忧患了！”于是写信给当时的宰相，大意说：“出兵有正义就能壮大，无正义就会失败；军队出动若没有正当名义，事情就不能成功。如今出兵，它的名义究竟从哪里来呢？然而既然已经聚集了四方军队，就只应当以大军压境，按兵不动，下诏保存将亡者、延续将绝者。耶律一宗为什么不把部众分割派遣，使他们散开成为各自的君长，再看其中强大者而立为首领？分成五六部，对我方来说有保存、延续之美名，对他们来说则有被瓜分、分裂的弱势。若舍弃这一办法不做，放弃可以保存的北虏（改作契丹），而使邻近的金国崛起，事情的难易将相差百倍。恐怕河朔那些易于动乱、难以安定的百姓会有所行动，陕右边境前方有敌、后方空虚的祸患也不可不考虑。其余曲折还有一千多字。”没有得到答复。宣和七年六月，任谅奉诏入对，首先论说郭药师必定反叛，希望及早谋划，不要留下边患。上皇说道，药师忠义，必不会辜负国家。任谅说：“他如果忠义，为什么不经营北方边境呢？” 应当把常胜军分散开来，让他们耕种纺织，以供养燕山；如今却把他们聚集而不分散，使朝廷免除夫役钱并遍及天下，这正是包藏祸心，想先耗尽中原的力量然后行动罢了。这年冬天，金人进犯（改作逼近）都城，诏令任谅镇守京兆府；当时他已经患病了。下令任用吴敏等人。吴敏被任命为知枢密院事，不许辞避，说：“立即到任供职。”唐恪被任命为吏部尚书，命学士院起草诏书，乘驿马出发来朝。翁彦国任知杭州，王寓任给事中，另行差遣。耿南仲免去签书职务。李▯任同知枢密院事，立即到任供职。刘阜民任显谟阁直学士、提举万寿观。李纲任兵部侍郎。任谅调任知京兆府。盛章等任候任任谅到任后，立即发遣来朝。御史中丞陆德先免职，授徽猷阁待制、知郡。何▯任御史中丞。国子祭酒谢克家任起居舍人。唐重任左谏议大夫。王云任给事中。郑滋任中书舍人。司业孙觌任侍御史。卢益任知东平府。宋▯奂任徽猷阁待制，添差发运使。王时雍任户部侍郎。蔡▯任资政殿大学士、知镇江府，免去谢恩，星夜赴任。王易简任资政殿学士兼侍读。太学正秦桧论述边境军机三件事。第一，金国起兵，乘着锐气深入河朔各郡；我方只要坚壁固守，金军前进有大河阻隔，后退又担心各城军队从后追击，军队疲惫、粮食匮乏，实情暴露、力量屈竭，即使如此，他们仍然桀骜不驯，反复提出过分要求。希望朝廷以大义断然拒绝，把应该给的给他们，不应该给的不要给；不应显出怯弱而使自己陷入困窘。像燕山一路，金国从契丹手中取得后再给他们，对我们没有妨害。至于岁币，必须要求他们能够控制契丹余部，使其不成为边境祸害，然后才允许按照祖宗时期给契丹的数额办理。我听说仁宗与契丹结盟时，增加岁币，也是为了让契丹商议夏国之事；请求查考旧例，斟酌施行。第二，金国是远方夷族，风俗崇尚狡诈；今天派使者来求和，又担心他们随后带兵跟来，恐怕这是用来拖延我军防御准备的计策。希望一面派兵守卫黄河，一面迅速攻击渡河的寇兵，使他们不能连续推进。第三，金国使者所要求的事情非常重大，这也是人之常情：既然已经出兵深入，就不肯显示怯弱而空手回去。听说朝廷前日与他们商议四镇之事，百官都不得参与。如果果真按照这样的议议办理，便会白白失去富强之地；敌人贪心无厌（删此四字），得到土地后势力更加壮大，仍不能保证他们不再侵犯（改作进入）边境。如今如果要同他们商议燕山和岁币，就必须召集百官共同讨论，选择适当的内容载入盟书，以表示守信、坦荡而无疑虑。凡是应当给的，就应当作为长久之约而不改变；不能一时苟且…… 况且这样的计策，无论多一些还是少一些，都是不恰当的，最终也不能守住。贬王黼为崇信军节度副使。这一天，尚书张劝以及卫仲达、向大圭等五十六人，弃官逃走。五日辛未，尚书右丞兼知枢密院事李纲任亲征行营使，主管侍卫步军司曹▯任亲征行营副使。

译《李纲传信录》说：此前，皇上在十二月十三日即位后，有旨召我到延和殿对答。皇上迎上来说：“你前些时候论述水旱灾害的奏疏，我在东宫时看过，直到今天还能够背诵。”我叙谢完毕，于是奏道：“陛下在东宫养德十多年，一向以恭敬俭朴闻名，海内都寄托着希望。太上皇观察天意、顺应人心，为宗社着想，把帝位传给陛下。陛下受禅之时，礼仪明白完备，即使向下看唐代也不足以相比。愿陛下尽力奉养天下，以极尽尊奉之道来彰明圣孝。如今金寇（改作金人）的先声虽然似乎可怕，但听说有内禅之事，他们的气势必然会收缩，转而向朝廷求和，并提出丰厚的要求。臣私下估计，大概有五项：一是想要称尊号；二是想让归朝官回去；三是想增加岁币；四是想索取犒军物资；五是想割取疆土。想称尊号，按照契丹旧例办理，正合以大事小的道义，不值得吝惜；想要归朝官，应当全部给他们，以表示最大的信用，也不值得吝惜；想增加岁币，应当告诉他们，原先约定燕山等地归还中国，所以给辽的岁币增加了两倍；如今他们背约而自行取得燕山，岁币就应当减少。国家一向重视和好，不计较财物，姑且按照原来的数额办理即可。想要犒军物资，应当量力给予；至于土地，那是祖宗留下的土地，子孙应当拼死守护，不能把一寸一尺给人。愿陛下对这几件事留意，坚持主张，不要被浮议动摇，这样可以避免日后的祸患。”并陈述了防御敌人、坚守城池的策略。皇上都嘉许并采纳了。这时，我听说宰执奏对时，想奉车驾出巡襄、邓一带。我私下认为不可，于是奏道：“听道路传言，宰执想奉陛下出巡以躲避敌人（改作敌）。如果确有此事，宗社就危险了。” 况且太上皇为了宗社把帝位传给陛下，如今舍弃宗社而离去，难道可以吗！”皇上沉默不语。太宰白时中说：“都城难道能够守住吗？”我说：“天下的城池，难道还有像都城这样的吗？况且宗庙、社稷、百官和百姓都在这里，舍弃这里还要到哪里去？如果能够率领、激励将士，安抚百姓，与他们一同坚守，难道会有不能守的道理吗？”话还没有说完，有主管京城所的内侍陈良弼从内殿出来奏道：“京城的城楼、守城器械刚开始修造，连百分之一二都没有完成。又因为城东樊家冈一带的濠河狭窄，确实难以守御。希望陛下详细议论。”皇上看着我说：“你可以同蔡懋、陈良弼前往察看，我在这里等你。”我奉旨同蔡懋、陈良弼急忙到新城东墙，巡视城墙和濠河后回来奏报，延和殿的车驾还没有出发。皇上问情况如何，蔡懋回答说不能守。我说：“城墙虽然高，城楼和守城器械确实还没有准备好；但即使不依靠城楼，也可以守御。濠河只有樊家冈一带因为属于禁地，不许开挖，确实浅窄；然而如果派精兵和强弩占据那里，就可以无忧。”皇上看着宰执说：“计策将从哪里出？”宰执都沉默。我进言说：“今天的计策，没有比整顿军马、张扬声势出城作战、团结民心共同坚守、等待勤王之师更好的了。”皇上问：“谁可以担任将领？”我说：“朝廷平日以高爵厚禄蓄养大臣，本来就是准备在有事之日任用他们。如今白时中、李邦彦等人虽然是书生，未必懂得军事，但凭借他们的职位和名号来安抚、统率将士，抵抗敌人的锋芒，正是他们的职责。” 白时中愤怒地厉声说：“李纲，你能带兵出战吗？”我说：“陛下如果不认为臣庸弱怯懦，若让我整治军队，我愿意以死效力；只是我的身份低微、官职卑下，不足以镇服士卒。” 皇上看着执政大臣，问有什么职位空缺。宇文粹中回答说：“尚书右丞空缺，是因为随道君东幸的缘故。”皇上说：“任命李纲为尚书右丞。”当面赐给我袍服、腰带和笏板，我致谢，并说明时局正艰难，不敢辞让的意思。车驾出发后，皇上赐宰执在崇政殿门外廊屋用膳。又在福宁殿召见我们，商议去留之计尚未决定，所以宰执仍然以离去的计策劝皇上。皇上有旨命我留守，以李▯为副职。我竭力向皇上陈述不能离去的理由，并说：“唐明皇听说潼关失守，立即幸蜀，宗庙和朝廷被贼人毁坏，多年以后才勉强恢复。范祖禹已经说过，他的过失在于不能坚守以等待勤王之师。如今陛下刚刚即位，中外都欣然拥戴，四方军队不久就会云集，敌骑不能长久停留。舍弃这里离去，就像龙脱离深渊；车驾早晨出发，都城晚上就会混乱。即使臣等留守，又能对事情有什么补救呢？宗庙社稷将变成废墟。愿陛下审慎思考。”皇上的心意很有些回转，而内侍王孝杰在旁边若无其事地奏道：“中宫和国公已经出发，陛下怎么可以留在这里？”皇上脸色突变，从御榻上下来哭道：“你们不要挽留我，我要亲自到陕西起兵，以收复都城，决不能留在这里！”我哭泣叩拜，俯伏在皇上面前，以死力争。燕王、越王也到了，认为应当坚守，皇上的意志稍稍安定，立即取纸亲笔写下“可回”二字，盖上御印，命中使送还中宫和国公。他看着我问：“我把整治军队、抵御敌人的事专门交给你，你不应稍有疏忽。”我惶恐再拜受命，同李▯一起出去办事。这天晚上，我住在尚书省，宰执住在东门司。中宫和国公已经走远，这晚没有回来。半夜皇上派中使命宰执签署军令状，天亮时决定出发。第二天，我从尚书省赶往朝廷，道路上纷纷传说又要南巡，太庙神主已经出城寄放在太常寺了。到了祥曦殿旁，禁卫军都已经披挂铠甲，车舆和服御用品也都陈列好了，六宫的嫔妃宫人都将登车随军出发。我慌忙无计可施，于是厉声对禁卫军说：“你们愿意拼死守护宗社吗？愿意护送皇上巡幸吗？”禁卫军都喊道：“愿意拼死守护；如果不留在这里，还能到哪里去？”我于是拉着殿帅王宗氵楚等人入见，说：“陛下昨晚已经答应让我留守，今天为什么又告诫出行？况且六军的情绪已经改变，他们的父母妻子都在都城，哪里肯舍弃而去？万一在途中逃散回去，陛下由谁来护卫？况且敌骑已经逼近，他们知道车驾出行还没有走远，骑快马追赶，如何抵御？”皇上醒悟过来，才命令停止出行。我对宰执说：“皇上的心意已经决定，谁敢有异议就斩首！”于是走出祥曦殿传达旨意，禁卫军都拜伏呼喊万岁，声音震动大地。又进去劝皇上登楼召见将士，皇上答应了。车驾登上宣德门，宰热诚是官员和将士在楼前行礼问安。皇上站在栏杆边很久，又下楼乘步辇慰问将士。我同吴敏撰写几十句话，叙述金人犯上作乱、想危害宗社，朝廷决定坚守，并让大家勉励将士的意思，命阍门官宣读。每读一句，将士就十多声应诺。不久六军都感动得流泪，于是坚守的议决才确定。这一天，我任亲征行营使，马军太尉曹▯任副使。《封氏编年》说：朝廷听说金人占据浚州，何灌、梁方平都回来了。

译勤王的军队还没有到，群臣提出的意见不一致。有人说：“河北的人心已经动摇，倘若敌人渡河，估计必然交战，敌军锋芒不可抵挡；我军如果出战，望见敌人就会溃败，这是兵家所忌。希望陛下南渡长江，或者向西奔往关中，聚集天下军队，选派将领出师，分兵四面攻击，使敌人一匹马也不能返回，这样才可以。”有人说：“京城是天下的根本，根本已经动摇，天下怎么支撑？如今京城还有数十万精兵，可以坚壁戒严，收集百姓、清空田野，使敌人进攻不能前进、退却又无所掠夺；等候勤王之师，在城内外形成犄角之势，使敌群罗拜请降。”李纲说：“这两种意见都不是长处。过去契丹率领百万军队直抵澶渊，当时如果听从避幸的建议和坚壁的主张，哪里能使天下太平一百多年？依靠祖宗的威灵和社稷的福佑，只有寇莱公坚决主张皇帝亲征，车驾渡过黄河后，终于消灭达兰（改作达兰），敌人（改作敌）丧失锐气（删此二字），派使者请求和议，河北于是恢复。今天的事情同过去相同，怎么可以迟缓呢！”虽然众说纷纭，最终仍归于李纲的意见。《靖康前录》说：这一天，李纲在皇帝面前同宰执辩论。白时中等人说，李纲所说的都是书生纸上的话。李纲说：“白时中等人不相信诸生的意见，才到了今天这个地步；今天在朝廷上争辩，竟然还敢这样吗？”张邦昌在旁边极力赞成白时中，说此前执政大臣并不是没有尽力。李纲说：“张邦昌等人素来没有才干谋略，即使尽力又有什么补益？”皇上想依照景德年间的旧例设置亲征行营使，张邦昌因为李纲不赞成自己的意见，反而说李纲可以担任此职，于是任命李纲为右丞，兼领行营司。又说：白时中、张邦昌都想请皇上带着车驾到襄阳巡幸。皇上问宗社怎么办，白时中总是回答：“招募英雄，以图谋收复。”自从艺祖建都汴京，将近二百年，城池坚固、武器精良，本来不必说；禁军云集，自古号称骁勇。只是近年以来，对外全被童贯丢失陷落，对内则高俅不招募、训练，军政也不修整；但同勤王之师相比，强弱自然不能相提并论。这天太庙神主已经从南薰门运出，准备以青城作为第一站，随从官员和台谏官中知道这一意图的，都收拾行装等待。李纲竭力争辩，燕王、越王两位亲王率领宗室不骞等恳请皇上留驾，到了半夜仍有人索要车辇。殿前曹▯详细陈述军情，说亲征，大家都愿意拼死作战；如果巡幸，恐怕会发生萧墙之变。从此皇上才断绝了出巡的想法。亲征行营使司张榜招募勇武之人。榜文说：亲征行营副使司奉圣旨招募武举及第者、有才干武略者，或有战功、曾经参加战阵者，以及曾任边地任职的大使臣、小使臣，不论曾犯罪而已经叙复或尚未叙复者；武举中有谋略智术者，曾充任弓马手的子弟，以及各类勇猛敢战之人，都允许到亲征行营副使司详细申报，自行陈述。赐进士出身、头品顶戴、四川等处承宣布政使司布政使清苑许涵度校刊。※卷二十七校勘记。“若有一二千人守河”（脱“守河”二字）；“若人主出外”（“人主”误作“主人”）；“况上出外粮草之类置於何处”（“况”误作“及”）；“小注”（“条”应作“▯”，“修”应作“▯”）；“季兄见上上大然之”（脱“季兄”二字和“上”字）；“粘罕一军固不得下”（“固”误作“因”）；“卿顷论水灾章疏”（脱“灾”字，“章”误作“旱”）；“莫若整饬军马”（脱“饬”字）。●卷二十八