卷一百二十一

译《炎兴》下帙二十一。起于建炎三年二月三日壬子，止于十一日庚申。《维扬巡幸记》说：建炎戊申年冬，郓州、濮州相继被攻陷破坏以后，金人在山东横行；加上李成等盗寇趁乱作乱，数不胜数。当时黄潜善滥居大政，汪伯彦错误地掌管枢密，处置没有办法，侦察情报不明，从未掌握各酋长的要领，也全不在意，导致胡寇突然到来，无法应敌。十二月十九日，黄潜善升任左仆射，卢益任知枢密院事。当时泗州屡次有警报，朝廷诸公却说小盗容易消灭；有人说：“这是李成的余党，不值得畏惧。”此前李成的后军在宿州叛逃，李成以追击败军为名，便与他们会合。朝廷派刘光世出兵讨贼。刘光世到达山东后与李成交战，王师屡次遭到失败，依靠统制苗傅奋力作战才得以免败。李成的军队于是溃散，擒获了几个败将，而李成的一军全都逃走。刘光世不能擒获李成，只带着擒获的人返回行在。刘光世又加授检校少傅，而李成造成的祸患仍未消除。到了这时，宿州、泗州的报告，人人都说是败亡余党；金人知道朝廷有这种想法，也多假称是李成的党羽，以此迟滞我军，而执政者无知，果然落入他们的计谋。正月十三日夜里，得到泗州报告：三十多名骑兵假装穿汉人服装，说已经击退敌人，于是带着所获得的泗州首级和器具一同到来。当夜朝廷更加仓皇，把内廷所有物品整夜搬运，清早便驾船出发。住在河岸的居民惊恐万分，不知道该怎么办。皇上想立即向南逃走，李纲（原文作“潜善”）极力劝说：“暂且等探报确实后再渡江也不迟。”皇上认为他说得对。不久又传来说，只是阎仅已经反叛，且已被斩首了；然而阎仅的反叛，是因为遇到番贼（改作金兵），其军队失利，于是发生了这件事（改作“事”）。金人听说阎仅反叛后，认为没有人能抵抗自己，便乘势而来，再没有迎敌的军队，长驱直抵淮口。这天，行在派兵从西门出发，前往淮口御敌，由刘光世统领；但事情发生得仓促，士兵都因听到传闻而逃散。维扬居民携带妻子儿女逃走的，十家中有八家；大家争相出门，互相践踏而死的无法计算。金银价格突然上涨到原来的数倍。在职百官都想逃跑，但还不知道消息是否确实，所以暂且观望形势。侍从中有人到堂中询问，李纲、汪伯彦两人都回答说：“自有安排，诸位不必忧虑。”百官听了这话，便互相安慰，认为知道实情的人没有谁能比得上宰相；既然宰相这样说，就一定不能轻易行动。百姓听了也认为如此。等到祸患出乎意料地发生，大家都丧失了家属，所以从贵人到平民，没有不把怨恨深深归于李纲的，这正是事态发展到如此地步的原因。这天夜里，江都县前发生大火。初二日，居民像先前一样搬运家产逃走，金银更加昂贵，路上的人肩挨着肩、脚碰着脚。这夜城中有三四处起火。初三日巳时，收到天长军的关报，才知道番贼（改作金人）已经到了。皇上听说后，便穿上铠甲，骑马出门，只有五六名内侍和几名护圣军跟随，再没有其他扈从。皇上天性仁慈，也不呵斥百姓，只同百姓和行人一起乘车前进，旁观者无不惊骇叹息。当时李纲、汪伯彦还在堂中会食，有人询问，他们仍把先前的话告诉对方；直到堂吏来报告说：“皇上已经起驾了。” 两人才开始快步出来，自己鞭打着马逃走，也没有人在前面导引。这天，官员和百姓出门逃命，互相践踏，比前两天又多了几倍。到申时，番人已经到了扬子桥。所有官府和私人营运、装载物品的船只，船头船尾相接，约有一万多艘，全都落入金人（改作金人）手中。这夜扬州有三四处起火。初四日，敌人到了瓜洲，尚未渡江的百姓还有数十万；他们奔逃跳跃，坠入江中而死的超过一半。妇女无论贵贱老幼，全都被驱赶掳走，不服从的就杀掉。金银、珍珠、玉帛被丢弃在江边，伸手就可以拿到。百姓中有人到江中撒网捞到金银，不论多少，只要够作渡江费用即可；有的人渡过一人得到三百星，船夫便因此发财。起初城中得到边境警报，逃出城的人都认为能找到船就是有利，因为老幼不能行走，一旦登船便觉得没有损失；至于能阻塞堰闸、渡口的，只不过百人中有一两人而已。等敌人突然到来，一网打尽，死者葬身鱼腹，活着的落入胡虏手中。王侯家族、婉丽美貌的女子，全都被流徙到异域，遭受摧毁、陷害和残害，哪里说得尽！官府各司的案牍也全都化为灰烬，一张纸都没有留下；上至皇帝乘舆和服御之物，也全被丢弃。两府侍从有的死于兵刃，有的家属离散，往往都是如此。司农卿黄锷到了江边，军人看见他，喊道：“黄相公在这里！”便从马上把他拖下来。黄锷刚要分辨自己不是那个人，话还没有说完，头已经被砍断了。不久，史徽也接着到了，同样步行，也被杀害。

译李待制处Т同时遇害；给事中黄哲正徒步行走，有一名骑士拉弓射他，四支箭射中后，他便死了。黄唐杰和弟弟黄唐俊都溺水而死。当时官属中性命不能保全的，十人约有六七人；家属不能获救的，又多一倍。此前皇上常因北方不得安宁而忧虑，曾当面告诉黄潜善说：“左藏库的金银绢帛，不如搬运到江宁府，以防意外。”潜善说：“这样恐怕会动摇百姓，姑且等一等吧。”到这时，星两都没有保存下来；自皇上即位以后，四方奉表进献的礼物积聚很多，金银绢帛不下数千万，一旦之间全被丢弃，这都是因为执政者用人不当。又如建炎以后，各地征发以及行在搜选军士所得的精锐，也可以计算出数万人；假如得到合适的人来使用，本来可以无敌，为什么仓促之际却没有人统率，全部成了丢盔弃甲的人？等主帅挺身渡江后，这些人往往相互结伴成为盗贼。即使有人渡过江，也失去了父母、妻子儿女，丝毫没有亲近君上、为长者赴死的心思，所想的只是作乱。当时横行肆意、无人敢问的，唯有士兵最为强悍；城市中的货物被强行抢走，主人不发怒反以为幸。这天，皇上在镇江听说敌人到了瓜洲，立即起程，当夜到达丹阳，晚间驻宿；第二天皇上起驾离开镇江，城中居民逃避，甚至丢下家属。当日军人和百姓乘机作乱，砍破人家门户，持刀闯入室内，公开抢劫掠夺，财物和钱帛堆满街道，却没有人敢作主，几乎酿成大乱。从此以后，百姓向南逃来，扶老携幼，像蚂蚁一样聚集；父母、兄弟、妻子儿女大多来不及相见，只有哭泣声遍满道路。听到的人无不捶胸切齿，怨恨愤怒之气上达下传。初五日，皇上从丹阳起驾到常州，晚上驻宿。这天，百姓离开丹阳，大多走偏僻道路，取道前往毗陵。这夜，招安人丁进放纵所领士兵从后路拦截行人，肆意抢劫掠夺。幸亏太尉王渊在常州统兵，丁进听说后想带众人逃入江东。王渊于是传令说：“赦免丁进的罪，命他回来。”又加以安慰劝谕，命他招集部下跟随王渊到常州。王渊数说丁进背叛国家的罪行，呵斥后将其斩首，并把首级悬示众人。众人这才都战战兢兢。初六日，皇上从常州起驾到无锡，晚上驻宿。当时宰官认为供应安排得当，居民没有受到扰动，皇上很是称赞。起初皇上从镇江起驾时…… 后军经过的地方，没有不遭到残害抢掠的，人们因此把这当作警戒，事先搬入山中逃窜，以躲避这场祸乱。凡是州县、场镇、井邑等地，没有一家敢开门居住，所以军人经过时更加肆意残害。人家所藏的贵重或普通物品，凡是不能搬走的，全都被丢弃；如米、盐之类，军队拿走剩下的，就丢在道路上，和粪土没有区别。官府的美酒流满地面，多得可以涉水而过。凡是军队经过的地方，烟火连天，十家中有九家被焚烧；剩下的房屋往往也不足以遮挡风雨。常州城中也都关闭门户，没有人出入。各地州官有的弃官逃走。知府周▯每天和本部官员住在城南报恩寺，从南门出城前往宜兴；虽然名义上说是不弃守城池，实际上是为逃跑预作准备。初七日，皇上到达平江府。虽然听说民间有人私自迁徙，商贾的货物却和往常一样。皇上到府中后，才免去铠甲，恢复仪卫。又稍微停留了两夜才起驾。起驾后离开苏州，留下右丞朱胜非、礼部侍郎张俊弹压城中。初十日，皇上到吴江县；十一日到秀州；十二日到崇德；十三日到杭州。皇上把府衙作为行宫，把显宁寺作为尚书省。百司官吏到达的还不到十分之一；比如三省六房原有公吏一千多人，能到的不到五十人，所以行在的政务长期不能完备。十四日，下诏抚恤百姓。十五日，圣旨派人准备船只到江边，接运没有渡江的百姓，无论老幼。又下诏减少日常膳食，不进入寝殿，等百姓全部到齐后才恢复原状。又下诏放出宫人一百五十人。初四日癸丑，车驾从镇江府出发。车驾从镇江府出发，留下刘光世据守江险。皇上夜宿吕城镇大圣庵。王渊派侦探在镇江和瓜洲约定，如果金人准备渡江，就焚烧甘露寺作为信号。王渊和皇上在吕城，夜里听到瓜洲声音喧闹，以为金人要渡江，于是焚烧甘露寺。王渊看见后说：“是甘露寺着火了。”第二天天刚亮，王渊请皇上骑马前行。诛杀丁进。丁进跟随车驾行进，却放纵部下拦截行人，肆意抢劫掠夺；又请求带本部军队回到大江边与金人决战，他的意图是作乱。王渊察觉后，在吕城镇砖桥下将他斩杀，割下首级带到常州，后来悬首示众。从此这座砖桥被称为斩丁桥。金人张贴榜文，遣送西北人，让他们自行回乡。金人在扬州市张贴榜文，叫西北人自行回乡。榜文上的署衔是：“东南道都统孛堇（改作贝勒），东南副都统孛堇（改作贝勒），东南道都监三员。”西北人看见榜文后离去的约有一万多人。他们从东门经邵伯前往泰兴，后来被薛庆的军队杀害，就是这批人。初五日甲寅，车驾到常州。皇上从镇江府出发，骑马前行，军民也在道路上流离奔逃，甚至有人来不及避让。皇上都命人宣谕，逐一加以慰劳。当时仪卫、法仗全都缺少，只有一名士兵撑着一把黄伞随行。范琼在寿春府发动兵乱，杀死知军府事邓绍密。金人从山东将要进趋维扬。范琼从京东带兵躲避金人的锋芒，转移到寿春府。他的甲兵没有进入城中，而是沿城向南行进。寿春府有守军在城上观看，有人看见他的旗帜，认出是“御营平寇前将军”，轻薄地戏弄说：“御营平寇前将军不会杀番（改作敌）人，只会从寿春城下逃走。”士兵听见后喧哗辱骂不止。范琼听说后询问原因，知道是在戏弄自己，于是发文给寿春府，索取说这话的人。知军府邓绍密搜查后交出一名士兵，范琼命令在军旗下斩杀他。这天，军人丁打请求出兵，将士怨恨范琼杀害同类，便拿着器械攻击他并冲出城去。于是范琼的各军都披甲持械，杀死将士，随即入城大肆作乱，纵意杀掠。邓绍密死在乱兵手下，蔡县赵许之也死了，州县官员…… 往往都遭到杀害，城中全都化为灰烬。初六日乙卯，靳赛进入真州。

译此前，朝廷听到边境战报一天比一天紧急，于是派靳赛到真州屯戍。金人侵犯（改作到达）扬州，皇帝南渡，王德带本部军队焚烧真州后离去。第二天金人到达真州，不杀人，也不抢掠；靳赛在江中往来，真州官吏全都逃散。乙卯日金人退去，靳赛便率兵重新进入真州，大肆骚扰。又过了几天，向子諲任真州知州，抚恤居民，百姓渐渐搭建草庵居住，安置老人和孩子。靳赛的军队逐渐猖獗，百姓无法忍受，于是聚众与他们为敌。百姓杀了靳赛的两个心腹，靳赛大怒，更加肆意杀掠，百姓非常恐惧。向子諲见靳赛，问道：“您的军队为什么驻扎在这里？”靳赛说：“我是奉朝廷差遣来屯戍的。”向子諲说：“朝廷差遣您来保护城中百姓，您却杀人来逞威吗？”靳赛气愤地说：“百姓杀了军中的两人，他们都是心腹头目；只要百姓交出一个首级就可以了结。”向子諲不得已，抓获两人交给他。靳赛的部众欢呼雀跃，把两人钉在木马上，拥到望江桥下，烧铁甲片，烧红后贴在两人的身体上，使他们不堪忍受酷刑；贴遍后，又把铁甲片揭下来，然后群兵取食他们的肠肚、骨肉和鲜血，直到全部吃尽。初七日丙辰，车驾到平江府，任命朱胜非为平江府、秀州控扼使，张浚为副使。车驾到达平江府。这天朱胜非从镇江府到达，午后有人看见他上奏陈述、筹划镇江的情况，皇上很高兴，立即任命朱胜非为平江府、秀州控扼使。皇上说：“控扼是为了防备外敌，本来就应当审慎处理事务。我们的百姓渡江后失去住所，应当赈济抚恤，使他们各自恢复产业。”朱胜非请求派一名从官共同办事，皇上命礼部侍郎张浚任副使。皇上经过吴江县，命张俊率所部军队驻扎在吴江。户部尚书吕颐浩兼同签书枢密院事、江淮两浙经制使，驻扎在江宁府。皇上南渡后，想找一位大臣留在江边镇守，于是任命吕颐浩兼同签书枢密院事，任江淮两浙经制使，驻扎在江宁府。初八日丁巳，颁诏抚慰从维扬迁徙的百姓。诏书说：我以单薄微末的资质，遭逢时代的大变故，依赖臣民共同拥戴，才得以承受祖宗遗留下来的德泽。想到本应居中统筹长远，使恩惠平均施布，以安慰天下万国归附的心，所以即使外面受到敌兵逼迫，也发誓不会仓促离开京畿；减省刑罚，减轻赋税，办理事务一心一意，丝毫不扰乱郡邑，已经实行两年了。使者络绎不绝地表达诚意、尽行礼节，而敌兵仍未停止进攻；我选将练兵，早晚不停地办理，却因自己的力量不足，听到有人谋划长期驻留，建议前往东南险远之地来保全我的自身。我难道不怕落入敌手吗？只是不能忍心先图苟生，抛弃西北百姓而仓促远离。所以派出两路军队在外作为屏障援助，随后又派遣使臣，祈求保全百姓，等待敌人的意图改变，那么共同谋求安居乐业的日子就可以计算了。可是人力即使耗尽，天命也难以揣测；大名、东平相继陷落，开始使官吏和百姓…… 或许会自行渡过长江，各自求生；我却迟延不先走，等待上天和人事来帮助我。等到敌军轻骑暗中前来，不久便突然抵达，我才和近臣挺身向东，由江浙作为暂时避难之计。凡是皇帝的乘舆、服御以及府库积藏，全都一概丢弃。两三位大臣甚至不能保全自己的家室。我想到自己虽然颠沛流离，到了这里却没有辜负中原和西北百姓，我心中或许还可以稍感安慰。与其只谋求自身、忘记百姓，在祸患尚未到来时便离去，不如到了不得已之后再行动，难道不是更好吗？只是听说官吏、军民虽有自行避难的诏令，却大多来不及逃避，生计荡然无存，有的也不能带着家属一同前来，这使我心中极为痛切，惭愧辜负他们，哪里有尽头！自古以来，帝王在脱离往昔安定、陷入仓促危急之时，仍能在颠危之后建立国家；在屡遭挫辱、失去形势之后，仍能以必胜的功业平定祸难，这样的事从前也有过。优秀的农夫不会因水旱而停止耕作，有志之士不会因贫穷而懈怠其道。我能够劳苦自身、克制私欲，至死不变地谋求保全百姓，却不能使百姓迅速安定；能够谨慎修身行事来替百姓赎罪、谋求感动上天，却不能保证上天一定眷顾。还要依赖卿士大夫以及天下万方的百姓同心协力，共同取信于上帝，或许才能保全安康。我的诚意极其恳切，应当体察我的心意。知泰州军州事曾班叛变，归附金人。金人进犯维扬，分兵前往泰州。知泰州曾班召集官吏、军民商议说：“现在扬州已经残破，金人带兵逼近城下，片刻就会到了。我忝居守臣，不应当弃城离去；何况我是待制，列在禁从之中，与一般官员不同。现在想和全城官吏、军民共同拼死守城，怎么样？”军民都哭泣着回答：“希望待制顾念百姓，屈节投降，以保全全城百姓。”曾班知道人心不可违背，便迎接金人叩拜投降。金人的酋长（删此三字）入城，与曾班设宴会面。又过了几天，金人搜刮金银；一夜之间，城外放火，火光照亮城中。不久大雨把火扑灭，金人认为泰州不适合继续行动，便杀戮一番后很快退去。葛进被金人杀死。葛进包围青州，久攻不下。安抚使刘洪道招来莱州张成，让他率众救援。葛进听说张成到来，便退走。刘洪道派崔邦弼追击，崔邦弼被葛进击败后返回。后来葛进与金人交战，被金人杀死，部众全都散去。金人进犯（改作到达）沧州，知军州事刘锡弃城逃走。刘锡字禹▯，泰州人。他任沧州知州时，听说金人到来，立即弃城逃走。途中遇到从青州退兵的葛进，才知道青州仍然替国家守卫。于是赶往青州，在麻爱台驻扎。刘洪道派人邀请他入城，刘锡不肯，说：“青州人屡次受到惊扰，人心惶惶，不想进城。”刘洪道到麻家台见刘锡，用酒肉犒劳他的部众，交谈很久，刘锡最终也没有入城。青州人认为他的义气可贵，刘锡于是赶往行在，仍有数百名马军跟随他。初九日戊午，沧州通判军州事孔德基叛变，归附金人。十一日庚申，车驾到秀州，派从义郎、閤门祗候某和秉义郎、閤门祗候刘伸出使金国军前。（旧校说：《宋史·本纪》作忠训郎刘俊民为…… 閤门祗候，携带书信出使金军。） 皇上在秀州，知道金人仍在维扬，没有退兵。于是招募官员和军人出使金国军前：有官职的人先升七官，军人升七资。当时承信郎某、进武校尉刘伸刚从淮南逃散，家属失散，正无所依靠，便应募前往；两人各先升七官，授为閤门祗候。此时皇上已经乘船，召两人到御舟上赐对，授给他们国书。皇上说：“如果金人肯退兵，了结此事而回去，我一定破格提拔任用你们二人。”于是他们与五名应募军人一同出发。赐进士出身、头品顶戴，四川等处承宣布政使司布政使、清苑许涵度校刊。※卷一百二十一校勘记。至正月十三日夜（应作“三年正月三日夜”）；三十余骑诈作汉装（“诈”一作“伪”，“汉”一作“番”）；早驾舟河岸（一作“早驾御舟涉河”）；已即时袅首讫（脱“已”字）；火发凡三四处（脱“处”字）；李待制处Т同时遇害（脱“同”字）；多至弃其家属（脱“多”字）。

译无人主之（应作“无敢阻之”）；多不及见相为哭泣（误作“多不及相见惟哭泣”）；命西北人从便归乡（“命”误作“市”）；既帖遍既复揭之（下“既”字衍）；而力不逮志（误作“自力不逮”）；自闻长驱之谋（“自”误作“至”）；始命官吏民庶（脱“命”字）；而戡难於一胜之功者尚多有之（“者”误作“昔”，“一”误作“必”，脱“多”字）。●卷一百二十二 《炎兴下帙》二十二。起于建炎三年二月十三日壬戌，止于十八日丁卯。十三日壬戌，车驾到杭州。皇上到达杭州，把州治作为行宫，以显宁寺作为尚书省；然而百司官吏到达的十人还没有一两人。十四日癸亥，汪伯彦上奏，乞求赐令自己流放并处死。奏疏说：臣听说，处在危险中却不能扶持，倾覆时却不能扶助，要这样的宰相有什么用？臣确实犯了这个罪，无颜面地冒昧倾吐愚诚，冒犯天听。臣想，自己有幸在风云际会之时周旋任事，担任宥密之职将近两年，又任宰司已经一个多月。靖康危急之后，臣辅佐建炎初年恢复功业，谋划迎回二圣，思念恢复两河。虽然政事、刑法都以当前要务为重，但事情的力量已经不如从前，参与辅佐百事却没有一件取得成功；训练军队、选拔将领，到了临事之时却不能任用；派遣使者修好，而对方所要求的事情又没有一件听从。卿士们提出渡过大江的谋划，朝廷却先遭遇祸患；庙堂心系中原的希望，因应变故而随时调整，本来是为了巩固万邦戴奉君主的心，挫败群奸幸灾乐祸的意图。诏令川陕军队纵横御敌，檄令东北军队首尾解纷，谨慎防备边境以考虑敌寇到来；最终因为敌国又利用我方百姓，攻陷濮州和澶州，攻破青州和泰州，所向皆胜，乘势向东推进。虽然韩世忠控制淮徐要路，范琼却在宿州、泗州屯驻精兵，两军对峙，敌军又从小路暗中前来。臣偶然被重病缠身，不能周密谋划，导致皇帝车驾仓促，乘船播迁；扶持危局、救助颠覆，没有什么善政可记。虽然说臣任职时间短，又因病请求退居，但如果舍（阙）理均犭旬名责实（删“如其”至此十字），事情没有预先安排，要臣有什么用？罪责将归于谁？死后仍有余责。本来想居家待罪，恭敬等待严惩；又想到皇上刚到驻跸之地，政务繁多，需要亲自处理，所以暂且忍受羞耻，不敢冒居职位。伏望圣明的君主，特意振作乾刚，独断决策，赶快选择贤能辅弼共同治理多难，记录臣的罪过，再赐流放、处死。这天，左仆射潜善、门下侍郎兼签书枢密院路允迪各上奏，请求罢黜。皇上说：“朝廷不是没有安排，往往只是士大夫不知道；朕当然知道，你们安心供职。”于是下诏不准，告诫汪伯彦省察自己所上奏疏。诏书说：你的奏疏说，事先不能洞察先机，事情又出于仓促，导致车驾仓促，乘船播迁，请求记录臣罪，重赐流放、处死，事情我都知道了。朕以浅薄之身承继大统，自即位初年起谋求渡过重重艰难，只有你这样的同德之臣陪辅中兴事业，在帷幄中筹划机密，何等辛劳！你经历了拘系和艰危，已经全部尝受。近来因为邻近的敌人深入京畿，朕到江津狩行，以援助淮甸；退而反省自己的微末，实在感到惭愧。既然不能恭敬承受天地人神的佑助之心，又凭什么平定中外纷乱？这是朕德行不足造成的过失，尤其应归于朕，难道一定要让大臣独自承担罪责吗？务必扩大长远谋划，以便保全日后的事业，不要再三引咎请求离职。你的请求不准，特此诏示，想来你应当知道。颁下责己诏。诏书说：朕以浅薄微末的资质承受大统，天下万方请求命令，却不能解除百姓的水深火热…… 两位皇帝蒙受尘辱，不能尽早晚奉养之孝；军队已经训练，却力量屈弱；防备虽已设置，却不能发挥作用。这震动朕心，使朕不知道如何挽救，实在是由于朕德行浅薄，不能深谋远虑：向上无法承当上帝的意旨，因而祸乱迅速到来；向下无法取得百姓的心，因而百姓流亡失所。近来因为强敌深入近境，退保江津以援助淮甸，事情发生仓促，人民受到震惊；士大夫在道路上突然跌倒，府库财物丢弃在兵火之中。唉，皇天后土难道不能鉴察朕的至诚吗？志士仁人难道不能鉴察朕的恳切悲痛吗？如果因为朕寡陋昏昧，难以消除凶灾，就应当把惩罚降到朕身上，以向天下谢罪。还好国家的气数没有断绝，祖宗的德泽仍在人间，国家还没有走到灭亡地步，必将恢复。更应当洗心革面，改变做法，擦干眼泪，竭诚办事，全部去掉繁文缛节，务求简约朴素，摒弃琐碎事务，专心办理军务。朕明确告诉各地和各位官员：忠言可以规正朕的过失，长远策略可以挽救国家的倾危，不要把意见藏在心里，全都上达朝廷。庙堂近臣应当努力相互修治，藩镇诸侯要深思辅佐之道，将帅要发挥爪牙的作用，百姓要保卫父母之邦；要想着扶持将倾者、救助危亡者，振兴已经倒下的、扶起已经毁坏的，希望借助众多力量，逐渐达到太平。告知你们万方，敬重我的至诚心意。（上文有残缺乱码。）诏书说：朕仓促南渡，导致士大夫丢下家属，禁卫五军的老幼也不能及时渡江，听说他们颇受逼迫侵扰，至今还没有到达行在的。虽然多次委托刘光世、王渊，拿出许多绢帛堆积在江口，奖赏招募人员日夜渡送，仍担心他们渡江以后徒步行走，颠沛倒毙在道路上。现命康允之立即拨出停在岸边的空粮船五十只，纲稍先支给一个月的请受；选派使臣二员，发给凭券，负责押运，明确树立旗号，前往常州、润州一路装载南来的人员，尽早送到行在。朕因此不敢独自享受宫中的安逸，命有关部门在后殿御阁安排住处，朕将亲自住在那里，等待衣冠、兵卫、士人、百姓、老人和孩子全部到达行在后，才进入寝殿。三省应立即颁发黄榜晓谕。颁下节俭诏。诏书说：朕以浅薄昏昧的资质，接连经历险难，深知自己德行不足，上天还没有悔改而停止灾祸，因此仓促南渡，驻留江浙。想到国势日益削弱，感慨宗庙仅能保存；即使政事应当有所更改，对朕自身尤其应当反省戒惧。从今以后，应当把祸患变为福祉，以安慰人心，把危险变为安全。凡是因供奉、禁省事务而专门供朕使用的物品，如仪仗器物的装饰、膳食供奉等，有关部门都要大力裁减，务必遵从俭薄。后宫中除职掌事务的人员不可减少、应当放免的人员以外，其余一律减免，让各人听从方便。三省应下达执行，体察朕的至诚心意。十六日乙丑，音（原文残缺）。朕以微末之身承受至尊之位，德行不足以惠爱安抚百姓，武力不足以平定乱局；本以为言语行动可以感动天地，然而朕降低辞色、屈尊行礼，也不能沟通南北的情意；本以为孝悌可以感通神明，然而朕焦心劳思，仍不能救助父兄的灾难。近来军书告警，惊闻敌国长驱直入，还没有凭一句话订立盟约，哪里敢因畏惧敌军而退避三舍？然而事情发生仓促，百姓因此震惊；官僚突然跌倒而失去仪容，老人和孩子奔逃，充塞道路，实在是由于朕德行浅薄而不明…… 对长远谋划，正好只能依靠仓促奔逃来聚集人众，坐看形成控扼之势；等到盟约文书不能兑现，就立即回军返回。只是道路和住宿之处多有供应劳扰，军队和随从也有出征行军的辛苦；百姓不能安于农业，士人有的还赶不上军期。应当广施深厚恩泽，大赦许多罪犯。唉，周朝享国三十代，东都曾在诸侯会聚之地兴起；汉朝享国二百年，中兴于南阳，王业由此再兴。这都只是上帝所命，岂是朕自身敢于谋划的？还要依赖臣民各自施展忠诚力量，希望借助众人的计策共同渡过重重艰难。告知你们各方，敬重我的至诚心意。黄潜善、汪伯彦再次请求罢免贬黜。