卷七十四

译昌、耿南仲前去交割，实际上是念及祖宗的土地不能交给别人，所以自大金兵临城下以来，一直坚守抵御敌人，直到最终失守；出城归顺的州军，虽然没有攻下城池，也只是说等候这次交割。等州军安抚平定之后，金军当然会收兵；但京中的州府官员及其血亲家属已经被扣押为人质，只等安抚平定之日便放归团聚。外地的家属也另行搜寻押送完毕。近来查到石州种广的家属送到军前，声称石州早已归顺，便遣返了他们；由此足以知道，其余家属等到安抚平定后也应当归还。现在听说某州坚守不降，足见你们勤王保卫社稷，不愿归属外界；然而大军仍在城下。如果继续逐渐坚守，我们必将另有处置，那么你们的忠勤反而会成为社稷的祸患。哪里比得上早早毁坏楼橹、开门出降，安抚平定本土百姓；至于原属河南的客官、军民、客旅等，一律放回，使公私各得其所？再想想京师城池深固，尚且不能保全。如果你们不务必顺从，岂止不能有益于宗社，所在之地也必不能保全。切勿执迷。因此下诏晓谕，想来应当明白。这天把这道诏书送到敌寨。《泣血录》说：金人派使者逼迫朝廷再次下诏晓谕河北、河东割地。自聂昌、耿南仲出使后，又接连派陈过庭前往，而两河守臣和百姓都作坚守的打算，一概不奉诏。到这时，过了许多天才得到石州的消息，朝廷不得已才下达这道诏书。下诏晓谕南京。此前，正月一日，金人同抚谕使臣带着诏书到南京，索取金帛。南京怀疑不愿交纳，又派使臣带奏章入京复核原因。到这天，诏书说：敕令应天府守臣等：忽然看到你们送来的奏章，知道抚谕诏书已经到达；又知道南京蒙大金不再攻打，喜极而泣。所需金银、匹帛，应当竭力供给，一匹一两也不能留下。搜括官吏、百姓家中的金银，全部交纳，以报答恩德。京城如今正在筹备犒军，务必竭尽所有。近来的诏书说，我如果可以报答大金，即使拿出身体发肤也不可惜；也可以把这个意思晓谕官吏、百姓，不要再执迷，以免误了大事。南京交给金人的数额为金一百两、银二万五千两、绢一万四千匹。五日乙未，大元帅命官员前往祭祀岱岳。《日历》（改作“记”）说：王想到二圣长期被围困，流泪忧愁，于是命官员前往岳庙祭祀祈祷，祈求国运长久。命耿延禧撰写祝词说：“伏惟国家遭逢灾祸，料想天数难以逃避；神明有威灵，希望隆厚的仁德垂下保佑。想到正处艰难困苦之际，远远献上诚心，仰望高山般的神灵，倾心尽意，恭敬虔诚地归来复命。” 伏念宣和年间的弊病，过失在于骄奢；靖康年间正当鼎盛，正应崇尚勤俭。然而即位不久，金兵（改作“敌骑”）忽然大举而来。起初表现出通和的情意，最终却放纵贪残的本性（改作“导致攻围”），造成祸患。如今金汤之险失去，社稷危在旦夕。君主和父亲有什么罪，却横遭忧患和羞辱？百姓没有罪，却遭到大规模诛杀、拘系、俘虏，成群结队地被带走，成为异乡的鬼魂；逃亡者遍地都是，从前只是失去产业的百姓。即使侥幸躲过刀兵，也必然填入沟壑。何况深重的祸患，是从隐藏的奸谋中发生的，令人不忍宣扬，只能徒然流泪，身体无处安置，只好向神明请求。伏望神明明察下降，慈悲惠及下民，眷念皇朝往日累积的功德，念及嗣君没有奢侈骄纵的过失。平日安康快乐的百姓，大多是善良之人；中间有才智谋略的人，却不懂得修养德行。一家之中接连死亡，悲痛之情哪里承受得住？如今前后已经历经冬春，战事有时还没有停止。愿神明察知微小的诚恳，特别垂下救护的仁慈，使金人（改作“金虏”）生出知足之心，不再做得太过，赐给赵宋无疆的福祉，使天下重新看见太平。” 七月丁酉，下雨夹雪。

译天气寒冷，地面结冰如镜，行人无法站稳脚，人和马都不能行走。八日戊戌，何▯从军前回来，尚书省张榜。何▯出使军前，恳请粘罕（改作“尼堪”）减少金银表段，粘罕不答应。何▯回来后，尚书省张榜说：奉准御封文书，转下大金犒军所需金银表段，府库和士庶已经交纳的数目，十分中还不到所需的一分。专门派右仆射何▯亲自到军前恳求，金人却惊怪地询问，说京城里人民众多，一定有人隐藏欺骗；大金保全全城生灵，没有什么可以报答，既然性命保住了，财物又有什么可惜的？命开封府尹督促四壁官员立即搜括，御史台催促监察。从宰相以下，尚未交纳金银的人，指名催责。当时搜括金银更加紧急，御史台设置簿历，抄录从宰执以下尚未交纳金银的姓名，催促索取；开封府、大理寺以及四壁搜括机构拘召、关押、戴枷拷打，人数多得数不清，不论官品高低，一概施行审讯、拷打、戴枷催促。戴着枷锁催缴的人在市中相望，百姓不得安生。九日乙亥，皇上到延福宫朝见太上皇。《宣和录》说：这天朝见太上皇，皇后也一同到来，设酒食相待，气氛十分欢快。不到第二天，便有出郊的打算。傍晚，金人派使者送来书信，想让皇帝车驾再次到他们军中，商议给金主增加徽号。派高尚书带书信前来。高尚书上奏说，陛下不必亲自出城，姑且写封书信，或者派亲王、大臣代行，怎么样？皇上也不想出郊，但何▯独自认为必须出行，皇上相信了他。何▯于是回到都堂，亲自起草敕书说：“孙傅、谢克家可以任太子宾客，辅佐太子监国。明日车驾出幸军前。”当时何▯自称有折冲之术，面对金使唱道：“细雨共斜风，日日作轻寒。”左右和金使都笑了很久。随后皇上发出手诏，定于本月初十日出城，拜见两位元帅，商议增加徽号之事。有人说，这天有使者来，皇帝只是借口商议金银之事，而皇上出城则以商议徽号为理由。《遗史》说：金人派使者来，请求皇上到军前，说农事将要兴起，以及增加徽号的事情，必须当面商议。于是下诏说：“朕定于初十日出郊，拜见两位元帅，商议徽号。告知你们众人，各自都应知悉。” 《封氏编年》说：吴革见到诏书，对亲信说：“天象显示帝座十分倾危，车驾如果出行，一定会被扣留。”于是他去见宰相何▯，说：“这次车驾出行，必定会落入敌人的计谋，希望相公奏请皇上不要出行。”何▯说：“二太子邀请车驾，没有别的意思，只是想请皇上给金国加上徽号，必定不会扣留皇上。”吴革说：“敌情难以测度，哪里足以相信！”何▯胆怯懦弱，不知所措，战栗失色，但吴革的话始终没有被采纳。于是吴革请求到枢密院见张叔夜、孙傅，求他们上奏；二人虽然入内面奏，但事情已经议定并开始执行了。十日庚子，车驾再次前往青城军前。《遗史》说：皇上出郊时，命皇子监国，任命孙傅为留守，尚书梅执礼为副留守。有见识的人说：“鸿门之会，难道可以再来一次吗！”这天，士人、百姓、僧人、道士都到南薰门等候车驾，一直等到晚上，才张榜公布诏书说：“朕出郊是为了商议加徽号的事情，因为敌营诸将尚未聚齐，明日回宫。希望居民各自安居乐业。” 孙觌的奏状说：正月初九日，二位敌帅来信，请皇上出城商议尊号。何▯当面奏请可以依照来信办理。十日，皇上又前往城外，住在亲王的住所，供帐十分简陋，馈送的饮食也都没有送到，群臣相互看着，惊恐失色。萧庆讥讽李若水，把官吏三百人留下，其余全部遣回，入城的人多数被放了回来。于是金人派几个人拿着兵器守在门口，仔细盘问来往人员；将要入夜时，又把门关上，用铁绳从外面系住，烧柴击梆，传呼声直到天亮。皇上不能忍受被幽闭的耻辱，常常流泪。皇上再次前往金营时，何▯、曹辅、吴开、莫俦、李若水、谭世▯、司马朴、汪藻、孙觌随驾同行。皇上到达青城后，住在端成殿东廊。这天夜里，连被褥枕席都没有，皇上只得铺席睡在土床上。何▯以下的人都被安置在另外的房间。皇上出发时，没有人知道，忽然看见榜文说：“车驾前往大金军前议和，并为皇上议定徽号。希望军民安静，不得煽动迷惑众人。”众人都大为惊骇，因为皇上已经出发了。朝廷内外没有不寒心的。《靖康遗录》说：从十二月到正月，金帛不足，实在没有办法。粘罕催逼得越来越急，屡次下令，想要放兵入城，百姓总是惊恐不安。皇上问萧庆这件事，萧庆回答说：“这件事必须陛下亲自去见元帅，才能办妥。”恰逢粘罕也派人来请皇上再次相见。皇上怀疑敌人要欺骗自己，本想不去；但金银又不足，恐怕他们放兵入城，不得已便让皇太子监国，任命枢密使孙傅为留守，秘密对孙傅说：“我到敌寨，恐怕会有意外，今后的事情应当交给你。你可以设置力士司，招募勇敢而愿死的人，得到二三百人，护送上皇和太子冲破包围向南逃走。我将听从金人的命令，生死都由此决定。”于是初十日车驾再次出发，何▯以下的人都随从。到了青城后，粘罕不与皇上相见，只在皇上先前居住的房舍内严密派兵守卫。《靖康别录》说：金使请皇上到军前，为金主加徽号。这时都堂集议给金主加徽号，定为“继天集统昭德定功敦仁体信修文振武光圣皇帝”。太常博士华初平竭力争辩，认为不可，二府因此恼怒，把他罢免了。汪藻当时任太常少卿，起草确定册文；去年冬天派冯▯等人充任奉册宝使，等到黄河一带敌军大举入侵，才返回。到了这时，便由皇上亲自把册宝交给金主。皇上赐给河北军民亲笔诏书。《宣和录》说：这天，三省、枢密院共同接受圣旨：“朕自即位以来，金人与我国交战不止，朕多次下达哀痛之诏，想来你们都知道朕的心意。如今金人围攻京城，已经将近一季，援兵还在拖延，使我社稷和百姓坐等灭亡。近来金人已经登上京城，放下兵器商议和议，想使朕和我国百姓肝脑涂地；金人提出的要求，没有不答应的。每当想到屈辱到了极点，事情到了这种地步，实在不得已，已经答应让帝姬和亲，以大河为界；然而金人实际上并未收兵，还想扣留上皇，又想让朕南迁。王室如今停兵在京城，金人始终不肯退去。朕向上祈求皇天，皇天没有震怒；向下告知百姓，百姓也没有怨恨。难道要想到祖宗积累的基业到了今天就让它毁尽吗！难道是朕德行浅薄，不能保全我的百姓吗！朕想到自己早晚不得安宁，痛苦深思，实在没有罪过，为什么要使朕和百姓到了这种极端境地！告知你们河北百姓，与其陷于番夷，不如各自奋发，怀抱孝心和忠心，互相推举首领，多给他们官资。监司、守土帅臣也应与你们推诚相待，联合北道各州军，自行建立名号，保守疆土，使我中国不失于番夷。天下安定太平后，朕将与你们分土共享。朕说到这里，痛苦得仿佛头颅碎裂，所以特此诏示，宣告这番至诚。” 皇上在军前下达亲笔命令，叫王若冲、邵成章护卫皇太子到宣德门议事。

译十一日辛丑，车驾在青城。尚书省张榜说，因为金银、匹段数量太少，圣驾还不能回来。《遗史》说：士人、百姓、僧人、道士聚集在南薰门等待车驾回来。午间，带御器械王宗沔从皇上面前回来，不久便有榜文说：“王御带传到圣旨：大金元帅因为金银、匹段数量太少，圣驾尚未能回来，事情紧急。在京士人、百姓都应怀着爱君之心，不论贵贱，立即把金银、匹段送到开封府缴纳；允许告发者得到赏赐，隐匿者依军法处理。”人心惶惶不安。尚书省榜文奉御批说：“现今高尚书传达元帅台令，因为金银、表段数量太少，暂且把车驾留在这里，等数量足够后才可以放回。可以依照下列各项办理，并且都要把现有数目详细登记，限在十五日以前送纳。如有顾惜、隐匿，后来因搜检或告发而被发现，立即按军法处理：御史台、文武百官、亲王、公主、王时雍等；僧道、技术官、放出宫人；开封府戚里、医人、百姓、老娘、各行头彭端等；公吏、曾经供职的倡优以及两军供职人员；大小园子、曾在行幸局供职的人；内侍杨戬、贾蒙等属下办事的使臣曹刚等；大宗正司宗室、三衙曾经随车驾的官员。” 兵级、内东门司、妃嫔以及龙德宫入内黄院子、卫士、幕士等，都要知道这件事。士人、百姓看到榜文，知道车驾被留在金营，便随街坊巷道集合成队，聚集金银前来献纳，人数多得无法计算。朝廷将大内器物以及龙德宫、诸王所使用的器物，全都准备拿去献给金人。从宣德门到南薰门，军民运送金银器物的人接连不断，持续了数日。百姓各自用木牌写上姓名，排列着献上，直到堵塞道路。王御带传达圣旨说：“大金元帅很奇怪，为什么金银、彩段这么少。朕再三恳求，说京师居民很多，必定不止这些。希望开封府尹告知戚里、权豪和士庶，各自体会朕的心意，立即分头派官员搜括。这件事紧急，允许你便宜行事。”开封府随即派人下到各厢，逐家逐户查到店户、客户、倡优户，按户摊派认领，全城骚动。从此御史台、大理寺、开封府追捕传唤百官和豪富之家，用刑催逼，哀怨之声不忍听闻。《宣和录》说：这天，敌人减少仪卫，只留下三百人，由郭仲荀统领。除亲王、宰相、执政、学士院、礼部、太常寺官员外，其余全部命令先行回去，这是因为要给金主议定尊号。于是郓王楷以下九人，宰相何▯，执政冯▯、曹辅，翰林学士吴开、莫俦，直学士院孙觌，礼部侍郎谭世▯，太常少卿汪藻八人，分别住在青城斋宫的别室，早晚起居都按礼仪进行。李若水、司马朴因为奉使，也随从而行。若木留在青城，司马朴留在斡里雅布军中。皇上请求拜见二位敌帅，却没有得到接见，礼数也完全不同于以前，皇上十分忧闷。右文殿修撰、知冀州权邦彦亲自率领本州一千人，号称二千人，前来听候指挥。奉王的旨意，当日下发札子，命令迅速选择便道前往开德府，驻扎在那里，听候元帅宗泽节制。十二日壬寅，车驾在青城，金人索取上元灯。道路上相互传说，二位金人在城外举行上元节观灯活动。凡是京师御前以及各寺观、正店的灯，都送到府中，街上搬运挑担的人络绎不绝。金人又索取景龙宝录宫当年所放的金珠、琉璃、璎络灯，以及各种翠羽飞仙之类的灯，全部送到军前。从月初到这一天，寺观宫殿所有的上元灯饰几乎都被征求一空。十三日癸卯，车驾在青城，枢密院编修官胡▯呈和太学生余觉民向粘罕递上书信。《宣和录》说：枢密院编修官胡▯呈的书信大意说，如果优礼我国君主，那么百姓就会感受恩德；如果体恤我们的都城，那么河北人就会仰慕义举；全信有一千多字。太学生余觉民的书信引用楚子围郑时的话：“郑君能够对人谦下，一定能够得到他的百姓信任。”楚军退后三十里，答应与郑讲和。太学几百名学生哭着到南薰门，向大金元帅上书，说金银之事已经办理，请求车驾回宫。朝廷大臣暗中派兵拦截，并厉声说：“诸生不要惊恐。” 为了避免引发事端，朝廷于是张榜晓谕：凡是到宫门上书的人，都必须持枢密院的命令递送。于是诸生带着书信到枢密院转递，弹压官担心发生变乱，便制止了他们。《靖康小录》说：这天，王宗沔和番使一同进门，一边说话一边哭泣。京城人惊疑不定，纷纷传说皇上在斋宫已经三天不吃东西了。内外震动骚扰，却不知道怎么办。行人纷纷散归，到处萧条冷落，令人伤感。有一名官员押送御前冠冕到军中，金人有文书，要求送到皇上面前呈阅后，才能到军中交纳。郎官出门到皇上所住的帐幕时，天已经昏暗，便在帘外问候起居。皇上起初不知道是谁，自己拿着一支蜡烛，掀帘问：“你是什么人？”郎官如实回答，说是押送冠冕到这里。皇上说：“你晚饭吃过了吗？”回答说：“臣还没有吃。”皇上说：“宰相的帐幕离这里不远，你可以到那里去求晚饭；如果没有睡觉的地方，就回来在这里睡。”那人吃过晚饭又回来。皇上说：“朕口渴，想喝水。”于是指着水所在的地方，让他去取。水取来后，皇上让他先尝，然后自己才喝。皇上住处只有一张榻，榻上铺着毡子，前面有两张小凳子，只有两个绣花坐垫，孤零零地独自居住而已。郎官亲眼见到这些，回来告诉别人，听到的人都十分痛心。知河间府黄潜善、知广信军张▯奂、知保定军高公翰、知▯州辛彦宗、知安肃军王澈，各自率本州军队到大元帅府。徽猷阁待制、知河间府兼高阳关路安抚使黄潜善亲自率领本司人马一万三千人；知广信军张▯奂率二千五百人；知保定军高公翰率二千五百人；知▯州辛彦宗率五千人；知安肃军王澈率二千人；以高阳关路副总管杨惟忠为都统制，一同前往大元帅府。王对他们慰问安抚，态度温厚，人人都感到喜悦。十四日甲辰，车驾在青城。留守孙傅奉上皇圣旨，搜括诸王、公主宅邸中的金银，以及宗庙供设的祭器等，全部取来。又命御史台登记造册，宰执和百官不能足额缴纳的，治罪。

译《靖康总载》说：这天，王文昌写信，遍告在京贵戚、官吏、士人和百姓之家：“今天子蒙尘在郊外，也是因为金银、表段不能达到数目，使金国有了借口。诸位作为人臣人子，难道不能想到君父，赶快把全部财物拿出来缴给官府吗？况且金国攻破京城后，幸而收兵没有下城；当时如果放兵大肆抢掠，子女玉帛都会被他们占有。再加上困守围城，要靠粮米活命，而金银、表段不能食用。如果拖延日月，使城门不能开启，即使想出售这些东西，也没有什么用处。如今诸位还守着已经被攻破的城池，吝惜已经舍弃的财物，又是多么愚昧！何况平日被称为贵戚的人，向来没有特殊功勋，只是因为受到宠幸，世袭封爵；做官吏的人，也有些没有才能，滥受俸禄，倚仗官势营私，任意剥削百姓；做百姓的则欺骗隐瞒、贪图利益，为了极小的利益争夺，以求获得丰厚财物，反而使贤能之人有怀才不遇的叹息，使善良之人遭受饥寒之苦。这正是上天借金人来取走你们的财物。如果不反过来痛切责备自己，从贵戚到平民各自拿出所有财物，以自身带头率领众人，彻底感谢上天，灾变和祸患仍将延续。” “如果仍然保持旧日的姿态，只做表面文章，一旦金国发怒，后悔也来不及了。我听说聪明人会在事情发生前考虑。希望诸位上念君父屡次在外受苦，下保全你们家属的性命，把祸事变成福事。不要看重财物而吝惜生命，自己招来杀身之祸。况且如今朝廷正要推行赏赐，又答应事情平定、城门开启后，分别偿还财物价值，诸位也不会失去利益，何苦触犯法律而不把财物拿出来呢？如果果真把数目全部缴给官府，没有丝毫隐匿，即使仍然不足，文昌愿亲自到金国军前据实说明。万一金国不答应，文昌也应当替诸位陈说利害，即使遭受鼎镬之刑也不推辞。希望诸位听从，不要忽视。” 前一夜，皇上召孙觌等人作诗。中书舍人孙觌在辞免待制的奏状中说：十四日夜里，中贵人刘当时传旨召我。我急忙前往，刚进晚饭，何▯正在皇上身旁，命我坐下，赐我一杯酒。皇上停止进食，对我说：“你作一首即事诗，必须用三百字。”我说：“车驾还没有回来的日期，我们这些人忧闷无聊，三百字不是站着交谈间能够写成的，请允许臣退下思考，等待以后再作。”何▯说：“圣上心情不愉快，群臣应当设法娱乐侍奉皇上。给皇上作诗，不可推辞。”皇上说：“以‘归’字为韵。”内侍们拿着蜡烛，拿笔研墨，撕取纸张，催促我奉诏作诗。我不得已作了一首绝句，写成后进呈御览。皇上又命我作一篇以“回”字为韵的诗，皇上十分高兴，又赐我酒，并召冯▯、曹辅、吴开、李若水、谭世▯、汪藻一同作诗。群臣看见“归”“回”两个韵字，更加明白皇上的心意，不觉抽泣，鼓声已经敲了三通。刘当时把诗汇集收藏起来，我们拜辞而出。此后，二位敌帅派使者来索取东西，凡是皇上不愿看到的书札，都一定派我秘密告诉孙傅，前后已经派了六七次。” 《吕本中痛定录》说：在这以前，皇上在青城斋宫无聊，何▯奏请作诗来排遣兴致，于是让孙觌、汪藻奉诏作诗。皇上的诗用“时”字为韵。孙觌的诗说：“咬脐自愧平燕日，尝胆无忘在莒时。”汪藻的诗说：“虏帐梦回惊日处，都城心切望云时。”有人把诗送给敌帅，敌帅看见“在莒”的句子，又责斥诗中称“虏帐”，于是借此为名，便拖延车驾不放回。十五日乙巳，车驾在青城，派人传达榜文回来。《泣血录》说：榜文说：“传达圣旨：军中的供帐、膳食都合乎规制，宰执、从官的住处都温暖洁净，礼数也很优厚，只因为金帛数目太少，商议尚未定妥。希望立即加紧催促，务必使数目增多，一两天内一定让车驾回来，保证没有其他事情。恐怕兵民忧虑，所以特此晓谕，各自安居，务必安宁，不得喧扰，因为民心已经相当动荡，所以有这道命令。”又说：这天阴云四布，家家忧愁苦闷。著作佐郎胡处晦作《上元行》说：“上元愁云生九重，哀笳落日吹腥风；六龙驻跸在草莽，孽胡歌舞葡萄宫。抽钗脱钏到编户，竭泽枯鱼充宝赂；圣主忧民民更忧，骄子逆天天不怒。向来艰难传大宝，父老谈王似仁庙；元年二年城下盟，未睹名臣继嘉祐；路人哀痛尘再蒙，冠剑夹道趋群公；神龙合在九渊卧，安得屡辱蛟蛇中？朝廷中兴无柱石，薄物细故烦帝力；毛遂锥不处囊中，远惭赵氏厮养卒。今日君王归不归？倾城回首欲悲啼。会看山呼声动地，万家香雾绕天衣。胡儿胡儿莫耽乐，君不见望夕月亏东北角。” （上诗）“卧”字以下至“东北角”共二百零九字。二位金人请车驾到刘家寺观灯。《遗史》说：金人在刘家寺索取元宵灯烛并放灯，请皇上前去观灯。粘罕、斡里雅布设宴，召来教坊乐人，大规模奏乐；艺人全部表演百戏，露台弟子侍奉，倡优、杂剧排列在庭院中，宴会设置十分盛大。有致语说：“七位将领渡过黄河，击溃百万禁军；八个人登上城垒，摧毁千仞高的坚城。” 赐进士出身、头品顶戴、四川等处承宣布政使司布政使清苑许涵度校刊。※卷七十四校勘记。副使展开衣襟，露出金带，像汉人的服饰（“服”误作“仪”）；短小的式样制度（“样制”误作“幞制”）都如此。又手展开行拜礼（脱“皆”字）。高丽与南番、交州的使人（脱“番”字）。随即赐给汉装、金袄之类（“类”误作“数”）。还有真腊、大理、大食等国，有时前来朝贡（脱“大食”二字，“来贡”误作“来贺”）。夏国在都亭西驿（此七字应在“都亭驿”之下），高丽在大梁门外（脱“大”字），或在怀远驿（脱“或”字）。这天各位首领接受、收纳金银，输送缴纳的人接连不断。绢已经完成数额（此条应另起一行，不应低一格）。却与兄高杰等亲自来到本府庭下（“等”误作“穿”，“就”误作“执”）。降为左卫率府军率（脱“军”字）。经过华县（一作“莘县”）。在京亲属作为人质，刚刚安抚平定完毕，当日便放归（“为”误作“执”，“才便”误作“只候”）。足以知道勤王、保卫社稷（“谂”误作“认”）。除本土人民以外（脱“除”字）。原来是河南各官军民、客旅等人（“各官”误作“客官”）。原来答应放还（脱“许”字）。取到（误作“既到”）。凡金一百两（金字下面应有缺文）。去做他乡的鬼（“方”应作“乡”）。没有办法停止战争（“未”误作“末”，脱“由”字及“战”字）。希望察知微小的诚恳（一作“幺麽”）。拿着兵器守门，禁止呵斥行人（“禁呵人”误作“谨谁何”）；门外朝向的一面用铁绳系住（“向”应作“面”）。多次见到高尚书传达元帅台令（“累”误作“果”，“传”误作“傅”）。司马朴（以下同）。有郎官押送御前冠冕（“郎”误作“郓”）。也有些人没有才能（“有”字衍）。到了上元节，请皇上观灯（“至”误作“放”）。●卷七十五。