卷二十六

译靖康中帙一。起于宣和七年十二月二十三日庚申，止于靖康元年正月二日戊辰。宣和七年十二月二十三日庚申，皇帝即位（改作“禅位于皇太子”），大赦天下。门下：我国家开创基业、守成继统，承续二百年的国运，居中原而谋划宏大的事业，拥有三万里的疆域；如今轮到我这个微薄之身继承帝位，长久想到继承大业的重大责任，忧惧如同面对春日薄冰，又想到亲自临御天下的艰难，忧虑深如驾驭朽烂的缰绳。何况如今边境尚未安定，战争正在兴起，因此广施宽大的恩典，以安慰远近的期望。可大赦天下：凡赦书到达之日黎明以前的罪人，除谋反、谋大逆、谋叛、恶逆不赦外，其余罪行无论轻重，已经发觉或尚未发觉，已经结案或尚未结案，凡通常赦令不予宽免的，也都一并赦除。凡文臣承务郎、武臣承信郎以上以及内臣、致仕官，都给转官；应当磨勘的，仍不因赦令而隔断磨勘。诸军将校应当加恩的，一律加恩。内外马步军各将士，一律特别优厚赏赐。承务郎以上，服绿服绯满十五年者，一律改转服色。文武升朝官、禁军都虞候、诸班诸军都虞候、诸班指挥使、御前忠佐、马步军都军头和副都军头、藩方马步军都指挥使的父母妻，都予以封叙；已经有官封的，再加封叙；已经死亡的，给予封赠；已经受封赠的，再加封赠。凡被贬降、责授的官员，都给予牵叙；在外地尚未量移的，予以量移；已经量移的，予以叙用；已经叙用的，再予叙用。凡流配人员，原来是命官并且已经因恩赦放回的，酌情叙用。凡被追夺官职、停职、废黜等人员，原来终身不予录用并放归田里的，以及因误牵连而从来不敢请求做官的人，都允许向刑部投递状文，说明原犯罪行，听候奏请，酌情给予甄别叙用。凡散官、编管人员，都由所属机构说明原犯罪行奏报，听候议定等级办理。凡除名、追官、停职、废黜等人员，曾经编管、羁管而已经放归听便的，都允许向刑部投状，特别给予叙用。凡停职、降职以及各种身份的人员，尚未叙用的，依照常例办理。诸路民户所欠今年夏秋税租以及应送纳的钱物，还有历来暂缓征收的税物，一律免除。乡村逃移的民户，命令招诱他们回归本业。凡天下各色人等在今日以前所欠的风（原文如此），都令各处依照今年冬祀赦书的例子，迅速查明具保奏报。如今正值边事之际，诸路州县凡有宽恤民众的事项，命各路帅臣、监司、守臣迅速自行施行，办理完毕后奏报。逃亡军人，限一百日内允许在所在地自首，并赦免其罪；期限届满仍不自首的，恢复原罪。各处若有聚集盗贼，所在地州县应依据此次赦令招诱他们回归本业；愿意留在军中的，允许在各军中安置，并发给衣粮。孝子、顺孙、义夫、节妇，应当予以旌表，以敦厚人伦。五岳、四渎以及名山大川，历代圣帝明王、忠臣烈士列入祀典的，都由所在地整洁地举行祭祀；靠近祠庙的地方，禁止砍柴放牧。祠庙破损的，令各州用系省钱粮修葺；仍命监司经常检查，不要使其毁坏。赦书中有未尽说明的事项，交各处详细审看、分别说明后奏报。唉！清道护卫而朝见天下，怎敢忘记广泛覆盖一切的仁德；继承光明而照临四方，应当颁布革新政治的政令。还要依靠忠良共同辅佐，使文武之政长久，把一切美善都归于治理。告诉你们众人，体察我的至诚之心。吴敏授任门下侍郎。朕恭敬地承受上天的眷顾和使命，继承守护宏大的基业，长久想到基业的艰难，实在依赖股肱大臣在左右辅佐。延请、擢用当时的杰出人才，让他参与政务机要，以增加朝廷的威重，用来劝勉群臣。朝散大夫、试给事中兼侍读吴敏，养成的德性温和醇厚，所受的才质奇特卓异，见识谋虑高明，卓然具有如蓍龟般的远见；器度资质安静庄重，凛然具有柱石般的才干。两次任职于门下省，屡次任职于翰林院，议论政事有挽回天意的力量，起草诏书有光耀国家的文采；参与禁中重大议议，功劳归于社稷；裁定明诏，落笔之间便体现出爱护士民之意。遇到这样的旷世机遇，也是因为应时而出，应该赶快升入近臣之列，以符合众人的共同意见。现任东台管辖之职，参与四辅钧衡的任命。唉！陈述尧舜孝悌之道，这是教化的先务；配合皋陶、契那样的忠贞嘉谋，还等待你进献谋略。你要一心辅佐王室，使众多政绩兴盛，以辅成上天的功业。前去接受任命，不必再多作训诫。特授中大夫，守门下侍郎。种师道、何灌授任都统、副都统。保静军节度使，致仕，食邑一千五百户，实封六百户。种师道特授检校少保、静难军节度使，充任河北、河东路制置使兼都统制，进封开国公，增加食邑五百户。侍卫亲军步军都虞候、宁国军承宣使、管勾侍卫步军司公事何灌，可授武贪污盗窃国节度使（原文如此），充任河北、河东路制置使兼副都统，进封开国伯，增加食邑三百户。给河北、河东州军的手诏。查核得知，朝廷与大金国原本自海上结盟，已经多年，使命往来不断，和好盟约没有间隙。只是因为守边官吏不能恭谨遵守誓言，容纳叛逃之人，以致误使朝廷同邻国结怨，已经导致对方兴师。过去的事情难以追回，应当寻求恢复旧日友好。除已经派遣使者议和外，命河北、河东沿边州军严加整顿防备，务必持重，不得无故轻率出兵。二十五日壬戌，斡离不（改作斡里雅布）攻陷庆源府。《沈汴南归录》说：二十三日，斡离不（改作斡里雅布）到达庆源府，忽然看见南方尘土升得很高，金人惊慌，立即后退三四里才停下。国王派人招我去，说：“你先去讲和。”接着谈到讲和的事情。国王略懂汉语，有时说番语；身边有三四个人，是中过进士的汉人。当时东京留守姓高，是渤海人，也在旁边。他说，和燕人没有不同。问我：“郭药师说河北完全没有军队，城墙都不能守，可以直趋汴京，是这样吗？”我说：“真定、中山、河间、大名四个帅府，各自都有不少带兵的将领。”他又说：“前些日子经过中山、真定，准备军队守备得很好，为什么不出战？”我说：“事情发生得仓促，不可以轻举妄动。”他又说：“听说南朝有八十万军队，现在在哪里？如今为什么不迎战？”我说：“军队分散在各路，需要时才召集到汴京，左右约有四五十万。黄河两岸一定有大军守卫，必定不能渡过。”他又说：“南朝拆桥还是不拆桥？如果拆桥，就是不要河北了。我今天一定要河北，以黄河为界。”我说：“燕山本来是中国的土地，陷于契丹手中二百年，近来才归还中国。南朝的法制在当地推行后，人心尚且不服；如今如果用金国的法度治理河北，百姓一定不安。”

译他又说：“只把河北交给南朝人，每年缴纳进奉就行。”我说：“与其把它交给别人，哪如仍以白沟为界，增加岁币？那样利益无穷。”国王和留守相视而笑，说：“这个人很狡猾。”后来问燕人：“狡猾是不好听的话。”国王说：“我的兵势如此，南朝怎么能抵挡？赵皇帝不要逃跑吧。”我认为这些话不该说，便告诉他：“太祖、太宗取得天下，不是依靠兵革；真宗、仁宗的恩德深入人心。赵氏的社稷未必到了衰乱之时。如果果真这样做，一定会有英雄兴起。”国王说：“你们中国人自相残杀，和我有什么关系？”我说：“从前唐玄宗巡幸蜀地，太子在灵武即位，就是肃宗。大家都说：‘听说太子很贤明。’”又问：“皇太子恭敬节俭、仁慈宽厚，内外都听说过；还听说他不喜欢奢华，不从事嬉戏游猎，这些都是皇帝所不喜欢的。”留守说：“这件事我也听说过。” 臣僚奏请设置四名总管。臣僚上言：臣等私下看到，臣僚集体商议，请在拱州、颍昌府、开德府、郑州各设置都总管、副总管。请求六曹尚书、侍郎和开封府集中在一处，翰林院学士、两省待制集中在一处，台官在本台各自推荐文臣中可以充任都总管的人，共四人；如果意见不同，允许共同写成一状推荐，以充足人数。奉圣旨依奏。二十五日，臣僚上言：查得金人游骑侵犯河北，京城的防备确实可以无虞，按理应当加强外援；恐怕各自私下打算，互相观望，也没有人承担责任。天下的形势，在太平时应当重视内部，遭遇变乱时则应当重视外部。重视外部，就应当授予将佐以号令之权，使士卒、官吏、财用足以应付。如今选拔人员分管四道，各自交给一方的权力，使事务能够专断，财物能够通用，官吏能够辟置，士兵能够诛杀和奖赏；仓促之间，应当联合起来保卫王室，分道抗击强敌，不烦劳朝廷筹划，遇到警急便可像臂膀和手指一样相互救援。这是今天最急迫的办法。选人既精，待遇既厚，委任既专，赏赐既宠；如果他们不舍身报答君父，就是不忠不孝之罪，天下人都可以诛灭他们，哪里还敢再观望！谨将条目列在下面：以三京及邓州帅臣分别充任都总管。北京帅臣总管北道，即河北东路、京东东路；西京帅臣总管西道，即京西北路、陕西、京兆、秦凤、环庆路；南京帅臣总管东道，即京东西路、淮东西路、浙西路；邓州帅臣总管南道，即京西路、浙西路。各道仍设置副总管。总管出征时，副总管留守；平日仍按旧制，以四名帅臣分别统领四道。只在警急时率领所属部队勤王，调拨兵马，转运钱粮，所属州军都听从节制，互相救援。其余事务仍依旧制。各州帅府的幕府官属，依帅府的差辟办理，随帅府设置或撤除。凡需要用兵，都命所属州军招募、训练，以备调遣；在所辖地区选拔有才略、忠勇的人，不限文武官，都授任统制。所需钱粮，由所属州县不限官位高低，选择通晓财用的官员，按照远近逐级催促、转运，另项储备，专门供调发兵马使用。奉圣旨依奏。二十六日癸亥，下诏命威武军节度使梁方平率骑兵七千人守卫浚州。又下诏命步军都指挥使何灌率兵二万人守卫黄河。二十七日甲子，斡离不（改作斡里雅布）攻陷信德府。斡离不（改作斡里雅布）到达信德府，看见城墙不坚固，守臣杨信功只是关门不出战。金人于是击鼓进攻，命吕颐浩等人亲自侍立观看，没有过多久，城就陷落了。金人擒获杨信功等人出城。斡离不登上城门，抚慰晓谕居民。城池刚被攻破时，他先命金人与契丹人分区抢劫；金人所管辖的地区杀戮很多，而契丹人、汉儿等所管辖的地区只略微掠取财物。郭药师到信德府城外，没有杀一人。有人问他要去哪里，他说：“我们入京申诉，原本没有反复之心，回来归顺朝廷。”人们都认为这话可信，有的人仍旧同他下棋，却不知道郭药师是在欺骗他们。。二十九日丙寅，斡离不（改作斡里雅布）军营中传言南方使者到来，说赵皇帝已经内禅，居住在龙德宫，太子即位。斡离不（改作斡里雅布）在信德府发布军中太史的占卜，说帝星重新明亮，并非…… 前些日子还因害怕而听说天子内禅，军中大为震惊，犹豫不敢前进，担心南朝已有准备，打算退兵。郭药师说：“南朝未必有准备。汴京富庶，以及宫禁中的事情，都不是燕山可比的。如今太子郎君用兵神速，正可以乘着势如破竹的势头迅速赶到黄河，大将士卒一定会吓破胆，可以不战而回。如果听说南朝有准备，便在河北耀武扬威，虎视南朝，以显示国威，回来也不晚。”斡离不（改作斡里雅布）听从了他，决意长驱直入。《南归录》说：这一天金人听说内禅，都很惊慌。斡离不（改作斡里雅布）对太史说：“你前些日子说南朝帝星重新明亮，如今果然应验了。”于是用金帛赏赐他的术数。靖康元年正月一日丁卯朔，皇上驾临明堂，接受百官朝贺，下诏改元，并命令内外文武臣僚等。朕光荣地承受上天眷顾和福佑，恭敬地奉行先人留下的事业；想到自己资质浅薄，却获得了抚有成就国运的机会，早起晚睡不敢懈怠，常常来不及吃饭。发布政令、施行仁德，心怀平定四方的志向；治理文事、整顿武备，谋求使万民永远安康的功业。因此记载即位初年的年号，更新美好的名号，希望承受神灵的帮助，使华夏最终和谐安定，谨慎地奉行春季正月的王政，难道只是遵循《鲁史》逾年改元的原则，也将要使国家的步调安宁，继承周人逾年改元的期限。自宣和八年正月一日起，改为靖康元年，布告各方，都体察朕的意思。《秀水间居录》说：宣和末年，金人入侵（改作“到达”）京畿，渊圣皇帝已经内禅。当时我任都司，到中书省陈述事务，宰相白时中对我说：“正商议改元，你可以拟几个年号。”我说：“年号必须有主旨，如今准备以什么为主旨？”白时中说：“应当以和戎为主。”我说：“汉朝同匈奴和亲，改元为竟甯，就是这样。不过和戎只是一件事。从前唐德宗遭遇变乱，商议改元，李泌认为唐朝最盛大时没有超过贞观、开元，应各取一字作为法式。本朝最盛在仁宗朝，如果从庆历、嘉祐各取一字，以庆祐作为年号，那么和戎也包含在其中了。”中书侍郎张邦昌说：“这个意见固然好，但‘庆’字很像宫观名额。”我说：“自古以来用‘庆’字命名年号的很多。”中书舍人席益在座，说：“‘祐’字也像元祐。”我因此变色说：“如今外敌压境，国势如此危弱，应当彻底变更政事，完全效法祖宗，怎么还拘泥于元祐的禁忌？”右丞宇文粹中说：“你只管把文字给我看看。”我于是退下。几天后，便改为靖康。此前，上皇即位时改元建中靖国，谏官任伯雨上疏批评，认为这是内难，说靖字不应作为年号，讥讽宰相不学无术。这是近来的事情，诸位难道不知道吗？不过，渊圣皇帝登极到都城失守，实际是在十二月；如今立康王，是因为康王受命的符瑞，也因为他从康邸继承帝统。范致虚上表庆贺皇帝登极。

译表文说：帝王从震位而出，早早承受主持宗庙祭器的祥瑞；王者在春季即位，于是迎来岁首的庆贺。天人相互应和，中外欢欣。我私下认为，受天命的君主，没有比开创基业、垂示统绪更重大的；继承帝位的君主，最可贵的是守持盈满、守成不失。想到成就王业的艰难，才知道登上帝位而保持中正，成为天下之主，就像驾驭朽烂的缰绳一样；安置天下，却能使它安稳如泰山。恭敬地想到皇帝陛下承继八位圣人的宏大基业。考察千年的宝贵国运，您聪明睿智，得到四海人心；您恭敬节俭、孝顺仁慈，符合万邦的期望。因此太上皇高兴地把帝位传给您，百官也喜悦地拥戴您的仁德。即位正当大有之符，入继无疆的功业；顺应乾卦刚健之德，金德恰好应合庚申；继承离卦光明之德，火德于是迎合丙午。宋朝兴起的第一个年份，正当火运昌盛的时期，相信这是上天的意旨和历数有所归属，难道不是人事上也有百姓歌颂为证吗？只有东宫孕育圣德已经十一年，理应面向南方接受群臣朝拜，享有万有千岁的长久福祚。臣忝列近臣，却阻隔不能到达朝廷，追念从前在官署中的过错，每次瞻仰圣颜，都庆幸自己还没有先于朝露消散而死，得以看见真龙飞升；还希望看到新政施行，普遍慰藉百姓的愿望。大学士到宣德门，随百官称贺；又到龙德宫问候起居。斡离不（改作斡里雅布）攻陷相州。下诏命令朝廷内外的臣僚和百姓，以密封奏章直陈意见。诏书说：朕听说，木材依绳墨加工就会直，人能听从劝谏就会成为圣明之主。这是古代的训诫，朕非常仰慕。回头看自己这个微薄之身，侥幸保有大位，却还没有明白治理国家的道理；如同站在深渊边，思考听取尽情直言，以弥补自己的不足。凡朝廷的缺失、政令的偏失违背，保全国家、治理风俗的方法，安抚百姓、抵御戎敌的策略，都向众人询问，务求充分陈述；只求刚直的意见，只采用有如药石般的劝谏，不要有所隐讳，也不要沉溺于阿谀奉承。告知你们这些忠良，等待听到正直的议论；即使言语逆耳而有利于施行，朕也应当舍弃自己的意见而听从众人。即便有过分的言论，也一定不加罪谴。朕所说的话一定守信，使众人听闻后没有疑虑。从今以后，朝廷内外臣僚直到百姓，都允许密封奏陈得失。在京城的，投递到所属机构；在外地的，附随驿递从所在州军奏闻。把这些告示传布远近，使天下都知道朕的诚意。特此诏示，想来应当知悉。下诏命令从官推荐文武官员中可以充任将帅的人。这一天下达指挥，命从官在文武官员中推荐可以充任将帅、具有胆略勇气的人，列出姓名奏报，然后到三省、枢密院审察，按照才能任用。如果建立奇功，破格奖赏提拔；推荐他的官员也一并推恩奖赏。二日戊辰，斡离不（改作斡里雅布）攻陷▯州。梁方平的军队溃败，焚烧桥梁逃走；何灌望见敌军声势便溃散，逃回京城。此前，朝廷听说敌人（改作“敌”）到来，派步军指挥使何灌率兵二万人扼守河津，内侍了度负责，梁方平率七千骑兵守卫▯州，截断桥梁，占据要害。敌人到来时黄河结冰，于是渡过黄河。梁方平害怕，不敢抵战，单骑逃回；部下士兵全都溃散。何灌估计自己不能支持，也收拢散卒退守汜水关。敌军紧随其后，等到达汜水关时，何灌的军队又惊慌溃散，于是带领剩余士兵回到京师，奏报梁方平退走。当时朝廷正处于扰乱仓促之中，无暇彻底追究。敌军经过汜水后，擂鼓前进，府县接连来报，朝廷内外震动。《靖康前录》说：梁方平到达滑州时，天天和同党纵情饮酒，侦察报告不明，也没有防御敌人的准备。等到敌人到来，他才开始奔逃惊骇；到了桥南便放火逃走。桥虽然已经被烧断，但漂到北岸的桥梁仍有二十八杠，敌人稍加修葺便渡过黄河。何灌看见梁方平奔逃，也望风逃走。这一天，飞骑报告说：金人到达后，以郭药师为先锋，攻破浚州，梁方平战败，已经烧毁三山浮桥。朝廷内外像沸水一样混乱。金人起初怀疑郭药师，攻取浚州后便重用他的意见，以黄河为界，要求取得金帛；至于说京师富庶以及宫禁中的事情，都是郭药师的谋划。沈汴见到郭药师，郭药师留他吃饭。郭药师自己说：“今天我率二千骑兵先占据桥南，宋军逃过来，被我军拦截，于是不用别人的军队，便烧桥离去，拥入黄河的有几千人；常胜军只伤了三个人。” 赐进士出身、头品顶戴、四川等处承宣布政使司布政使、清苑许涵度校刊。※卷二十六校勘记。“除已遣使知会外”（“知”误作“和”）；“母得不时轻举”（“不时”二字衍）；“二十五日臣寮上言”（此条应另起一格，却误与上文相连）；“契勘金贼游骑侵犯河北”（此段应另起一行，却误与上条相连）；“一以三京并邓州帅臣为四都总管”（“四”误作“带”）；“淮东西路浙西路”（这三字为误简，应在“京西路”之下）；“则云：我辈入京素无歹心”（误作“诉无心反”）；“顷之闻天子内禅”（“顷”误作“惧”）；“实十二月立康王”（脱“王”字）；“梁方平到浚州日与其徒纵饮”（“浚”误作“滑”，脱“州”字）。●卷二十七