卷九

译政宣上帙九。起于宣和四年六月二十四日辛亥，止于九月二十三日己卯。二十四日辛亥，耶律淳去世（改作“卒”）。燕王自从马扩回来后，又听到天祚帝的消息，忧惧成病。这天晚上病情加重而死，没有子嗣。萧干拥立他的妻弟萧氏，掌握军国大事，号称皇太后；把建福元年改为德兴元年。天祚帝听说耶律淳死了，下诏说：“天命极其重大，不可以武力挽回；皇位至为公正，必须让天下知晓；用智谋取代它，是古今公认的道理。正因为如此，圣人才戒惧盗窃。所以秦晋国王耶律淳，在九族之中被推尊为叔父，在百官之中没有人臣比他的地位更重；入朝时不用行拜礼，文书印信不写姓名。我曾经下过玺书，另行颁给金券，日益提高恩礼，我确实是推崇他的，这些众人都知道。我没有辜负你。近来因为寇乱，于是放肆地窥伺皇位；表面上徒有周公的仪表，内心实际上充满子带那样的恶行。不顾大义，想实现当初的心愿；任用小人，图谋危害大宝；僭越称帝，私自授予官职；指斥皇帝车驾，伪造符节印玺；轻率发布文书，肆意赦免、改元；把屠夫、商贾当作辅佐拥立之臣，把奸佞谄媚、狡诈之人安排在清要机密的职位上，不到几个月便升至台阶。刑狱造成大量冤屈，纲纪混乱；纵容将士劫掠州城，使我燕人陷于水深火热。上天正悔恨降下灾祸，神明也不帮助奸邪。他苟且偷生，还不到百日便一身灭亡，断绝后嗣，倾覆家族，受到人鬼共同仇恨，成为天下人的笑柄。而且……” “他又擅自宣布遗诏，私自设置长秋宫，荒谬地把政令专交妇人执行；他的逆臣李处温父子一起肆意贪婪、杀害无辜，助长不法行为。众人离心，很快导致崩溃；狼狈荒乱，连容身之地都没有。他们的罪行实在难以宽赦，按法令一定要执行。姑且借着留下的生命，表示宽大。根据耶律淳极端无道、抛弃义理、背弃恩德、获罪祖宗的事实，我不敢赦免他；凡是授予他的官爵、封号，一律削夺；他的妻子萧氏也降为庶人，并改姓虺氏。至于外面的皇太叔及妃，若无其他牵连，就不再追究；他们原有的封爵和美号，一概维持不变。唉！仰观天意，俯顺舆情，勉强这样办理，我心中也不忍。况且孔仲尼作《春秋》，使乱臣贼子畏惧；后来做臣子的人，难道可以不谨慎吗？” 起初，燕王病卧在城南瑶池殿，李▯父子和陈泌等人暗中让奚、契丹的贵人出城住宿，以便侍奉病中的燕王。燕王病危，李处温借故回到私宅，想把契丹人关在门外，然后请求王师作为声援。契丹人知道后，事情没有成功。后来永休县进纳人傅遵说：他跟随郭药师进入燕地，被擒获后供认，李处温父子常派易州富户赵履仁、刘耀带着文书联络童贯，想要挟萧后把土地献给大宋。赵履仁授朝散大夫，刘耀授均州团练使，现充宣抚司准备差使。萧后召来询问处温等人，拿出他们前后的罪状给他们看，处温等无言以对。李处温被赐自尽，儿子▯凌迟处斩；籍没其家产，得到现钱七万多贯，金银珠玉多得难以计数。他做宰相仅几个月，四方贿赂就公开进行。起初，处温父子听说天祚帝流亡，便劝燕王僭称帝号以图求恩宠；燕王死后，又担心契丹灭亡，失去依靠，于是派人向北联络金国，等待金国大军到来时作为内应；同时又向南结交童贯，希望挟持萧后献土归顺。所有这些都不是出于真诚，只是辗转为自己谋划，最终反而害了自己。朝廷安抚平定燕山府后，追封李处温为广阳郡王，封其子▯为保宁军节度使，把他的旧宅作为庙宇。《北征纪实》说：李处温，是辽国旧相李俨的儿子。他曾劝谏天祚帝，说国家危急，应当奉事中国，天祚帝没有采纳。九大王即位后，因为推戴拥立有功而任命他为宰相，他和四军大王共同掌握国政。后来他又辅佐萧后，劝说肃后归朝，于是暗中派人联络两位统帅，约定日期献燕山投降；但萧后归来后，两位统帅失信，他无法从中周旋，事情泄露，李处温被四军杀死，于是抗拒王师。燕人知道本国将要灭亡，而中国一定想要回旧地，所以不战而听从归顺，认为中国已经得到所想要的土地，而自己还可以借中国的势力保存宗庙血食罢了。然而中国的意图是一定要将其彻底灭亡才罢休，所以燕人后来又劝说女真进犯中原、倾覆中国根本，这些都是为了复仇。中国失策最严重的地方，尤其就在这里。” 又说：辽国既然没有君主，群臣于是就在燕山拥立他的叔父九大王耶律淳，号称天锡皇帝；又降封天祚帝为湘阴王。恰好中国违背盟约，不仅我军不善作战，而且九大王一向得人心；我又不正直，所以童贯的军队才像摧枯拉朽一样被击败。然而听说战败后，群小都非常沮丧，一位统帅便商议退兵。种师道上奏说，皇帝本意也想暂且罢兵，再和九大王约定旧日友好，只有王黼极力主张出兵，百般煽动皇帝的心意，以成就他的奸谋，于是从经抚房降下御笔，告诫两位统帅说：“狗性从头杀，便会走。”（“曰：狗”至此九字删去。）恰逢九大王病死，辽人拥立他的妃子，号为萧后，作为君主，因此辽国势力又重新强盛，于是再次出兵。七月二十六日壬午，王黼再次议论兴兵。童贯、蔡攸从瓦桥关、莫州返回河间府，忽然得知中山詹度上奏说耶律淳已经去世。越过边境而来的燕人，都说契丹没有君主，希望把土地归还朝廷。朝廷犹豫未决期间，太宰王黼想建立功劳，蔡京极力主张再次出兵；这一意见得到手诏充分批准。于是调集各道军队二十万人，约定九月会师三关；诏令童贯、蔡攸，不许有不同意见，违者斩首。这样，征伐燕地的议案就定了。八月丁亥朔，检校少傅、河阳三城节度使刘延庆任都统制，出兵。《封氏编年》说：朝廷任命检校少傅、河阳三城节度使刘延庆代替种师道为都统制，耀州观察使刘光世代替辛兴宗，同州观察使何灌担任副统制。又分拨广信军驻扎安肃，派张思政暂代统领，并赐给刘延庆旌幢、七宝、金枪、御袍、束带，以荣耀他的出征。议定从两路进兵：刘延庆再次驻军古城，刘光世、何灌驻兵广信。这时契丹因为边塞连续数月没有警报，留下军队驻在新城。主将四军大王萧干、太师大石（改作“达实”）和要牙，因为燕王耶律淳患病，先后进入燕京，谋划拥立萧后，没有时间来到白沟。刘延庆乘契丹衰亡，多次派郑建雄、李绍等渡河侵掠，俘获很多。牛栏监军率领本族契丹人，依靠乡社丁，在广信境内出没。刘光世出兵迎战，他的将领冀景、赵明、任明等首先摧毁敌军锋芒。童贯上表称颂其功劳，提升刘光世为威武军承宣使，赏赐十分优厚。不久，诏令华州观察使杨可世再次前往朔方，听候宣司差遣；童贯命令他守卫安肃军。当时汉人、燕地百姓转而忧愁困苦，一向想南归，却没有机会发动；由于刘光世的军队到来，往往前来投降。宇文虚中上奏论述收复燕山的利害。

译“考察契丹这个强国，强盛时自处尊贵，僭称中国的名号，指责岁赐是进献，招抚、携带、依附诸国，竭力控制中原。如今它遵奉圣明的谋算，按兵驻守边境，还不到半年，戎虏（此二字删去）就已经因威势震动、因恩德怀服，急忙派使者哀求、请命，说话恭顺，甚至说愿意遵循旧制度，一切听命。这大概是自三代以来，摧毁强敌、使其成为藩属，从来没有像今天这样迅速。现在想完全收复燕山，或者让它献出土地，再以大兵临逼，给它一些时间，当然也可以达到目的。但夷狄不可能全部消灭（“天生夷狄不可尽灭”八字删去），应当知己知彼，谋求万全。现将应当计议的事项列在下面，恭请朝廷集体议论，详细斟酌施行。第一，用兵有胜有负，是古今常理。如果十万全军出塞，攻取涿州、易州而没有攻下，或者虽然得到涿、易而守备尚未完成、人心尚未稳固，聚兵到燕地而燕人不肯投降，互相守卫半月以上也攻不下来，后来又没有援军、粮道中断，利害将会怎样？”〔原文数字、纪年保留：二百年〕 “一、如今夏人倾全国点集军队，规模逐渐很大。如果用这些军队迎击旧虏之主天祚从西面而来，而我军攻燕未下，在燕城之外相遇，利害将会怎样？一、女真的兵马现在就在中京，我军十万人未必能够包围燕城；如果女真遵守约定，不派援军进入关内，利害将会怎样？一、如果我军不能攻下燕地，而女真进入关内，一举攻下并掠为空城，再把城交给我军，不仅修缮守备费力，而且恐怕会被敌人轻视，利害将会怎样？一、契丹近来派使者向女真表示愿意做附庸，女真没有接受；契丹又请求依附朝廷。看它的意思，大概是害怕女真而亲爱中国，避开强悍而归附仁义。如今西夏用重兵压迫云中，表面上以存亡继绝为辞，实际上心怀狡诈，图谋深远。如果契丹北面被女真拒绝，南面又被中国抛弃，收拾残余力量，突然决定趁夏人聚集军队的地方割地订约，积聚粮食、供养军队，不仅会牵制王师进入燕地，也恐怕使将来西北边境的事情永远没有安宁之日，利害将会怎样？一、如果大金取燕不得，后来反而允许它开纳投降，使它称藩，与今日尚未出动大军相比，恩威两全，利害将会怎样？”〔原文数字、纪年保留：半月〕 “如果果真得到燕地，包括一府、九州、五关、三十多个县，又逐步修筑寨堡、建立堡垒、营置守备，人员、军队、粮草从哪里调发、如何安排？一、女真兵马如果被夏国精锐击败，或者因为久居远征而一旦回国，而我军还没有得到燕地，或者虽已得到燕地但守备尚未牢固，与女真大军的声势相距很远，利害将会怎样？一、得到燕地以后，关外各部杂类（改作“关外别部”）依附在附近险要之处，或者向旧酋天祚输诚，或者另立新君；西面即使可以长期驻守，北方军队也不能依靠，永远需要戒备，利害将会怎样？一、如果西夏大军护送旧酋天祚，不能进入燕地，失意而回，积蓄愤怒，乘虚在陕西、河东出没，牵制并制造事端，利害将会怎样？我私下认为，今天为国家谋划大事，必须期望永久安定，不耗费军队、钱财和粮食，使公私力量都能从容，免除北顾之忧；节省费用、留下力量，应当比过去与契丹通好时更加稳妥。如果战争连绵不断，征伐和防守的费用，或者灭虏以后（此四字删去）的调发劳费远远超过未用兵以前，这些利害不能不考虑。” 九月三日己未，乌歇（改作“乌页”）等到达国门。诏令任命赵良嗣充任馆伴使，起居郎檀棹充任馆伴副使；中使李琮、童师礼在班荆馆押送御赐筵席。《燕云奉使录》说：乌歇（改作“乌页”）、高庆裔一路上多是在议论旧例、计较礼数，例如请求住在都亭驿、上殿赐宴、派馆伴使副等。童师礼传达圣旨，让我赵良嗣告诉使者和副使：“贵国军队驻扎在白水泊已经很久，其中也有不妥之处；契丹旧主还没有捉到，也没有杀死。又听说契丹旧主逃入夏国，借得人马渡过黄河，攻取了西京以西的州军，占据了不少土地。不知你们来时是否了解详细情况？”使者和副使回答说：“来时听说契丹……” “旧主在沙漠中，已经派人马追赶，最终一定能捉到；况且沙漠之间是鞑靼蒯古子（此三字删去）的地域。这两个国家的君长都已经向我国投降行拜礼，他还能逃到哪里去？国书中已经写明了。” 十一日丁卯，引乌歇（改作“乌页”）、高庆裔在崇政殿相见。乌歇（改作“乌页”）、高庆裔上殿跪奏说：“我们来时，大金皇帝传话给大宋皇帝说：契丹旧主无道，于是出动少量军队再次讨伐辽国，取得大胜；关于原汉地的事情，专门派我们来禀报商议。”皇帝派童师礼传旨答复：“感谢大金皇帝远道派使者到朝廷。所有答复国书，等亲笔写好后送去，以表示厚待之意。契丹旧主还在沙漠，早日捉住他就很好。有关计议等事情，可以到宰相王黼的赐第商量。”皇帝对乌歇等人非常优厚，多次派贵臣主持宴席，赏赐金帛不可计数，甚至停止饮用御茶，把调制好的茶膏赐给他们；又引他们登临明堂，进入龙德宫、蕃衍宅和其他御用离宫，所到之处无不礼遇，礼数超过对契丹的数倍。但高庆裔是渤海人，颇为狡黠（“尤桀黠”三字删去），很懂文书礼制，虽然表面恭顺，不断称颂恩德，言辞之间却逐渐索求旧例，几乎没有一天停止，例如请求住在都亭驿，请求上殿奏事。朝廷说两国往来礼仪尚未确定，请暂且等以后再说，何况契丹修好之初从未这样。高庆裔于是拿出契丹的礼例卷册，当面证明朝廷做得不对，请求把这些写入国书作为依据。朝廷不得已全都依从。后来赏赐金帛、袍服、绸缎和夏国锦褐，他却都推辞不接受。十三日，引导他们到王黼府第商议事情。乌歇（改作“乌页”）等在庭中趋行完毕，登堂行宾主礼，并接受了回书。《汪藻谋夏录》说：乌歇（改作“乌页”）辞谢圣旨，圣旨对使者说：“燕中没有君主，只是四军掌兵，成为边患，又挟持女主而猖獗，哪里能容许金国？早日捉住他才好。”乌歇、庆裔说：“四军夔离不（改作‘古尔班’）是渔产汝何人，竟敢如此！”回到本国后一定会上奏说明。朝廷屡屡夸说战胜契丹、欺压金人，如今连一个四军都不能制服，反而要仰仗金人捉拿他，前后自相矛盾了。” 九月十五日辛未，辽人、知易州高凤派僧人明赞到宣抚司，约定前来投降。

译《封氏编年》说：知易州高凤和通守王▯共同商议说：“天祚帝流亡，燕王去世，女主刚刚即位，又谋划迁徙汉人；有人听说还想加以诛杀。汉人受到伤害，我们这些人怎么能安睡？如今南国宣抚奉诏吊民伐罪，汉人纷纷南归。现在萧干、林牙正在燕京，可以暗中派人归附南朝，使南方军队来到这里，内外相应，把契丹人全部杀掉，我们就可以免除日后的苦难。”王▯于是恭敬答应。找到僧人明赞，让他到宣司。明赞详细说明：汉人早晚都伸长脖子盼望，每天等待天兵到来，想归附王化，已经很久了；如今听说朝廷诏词宽厚，檄文告示也很恳切。又听说宣抚司每天接收归明之人不少于千百人。今天知易州高太师、通守王少卿专门派明赞来见宣抚，想请朝廷选择出兵日期，来到易州；他们将作为内应，诛杀契丹，等待命令。”童贯察知他们的真实意图，又派刘延庆…… 审问确认事情属实后，秘密命令明赞先回去，约定二十日，等待天兵先到城下。童贯答应事情成功后口头赏赐，并授予官职，先行厚加慰劳，让他回去。十七日癸酉，宣抚司发布檄文给刘光世，命令他配合易州行动。十八日甲戌，乌歇（改作“乌页”）等入宫辞行于崇政殿。朝廷任命赵良嗣为奉使大金国国信使兼送伴，武显大夫、文州团练使马政为同送伴，阁门宣赞舍人马扩为国信副使。乌歇（改作“乌页”）等辞行时，皇帝令童师礼传旨说：“契丹旧主还在沙漠，早日捉住他，对彼此都有利。此次国书中的事项，全都亲笔写去，以表示厚待之意。” 朝廷国书。国书说：“使者远来，聘礼更加丰厚，足见修好往来的勤意，也更加深知结交的厚意。又承蒙亲自来到军旅之中，远道抚慰边疆，申明吊民伐罪之意，以完成威服怀柔的谋略。远远听到贵国的风义，深感欣慰和诚挚。自从我军全军到达西京，便派童贯等率领重兵，与河北、河东两路相应，多次击败契丹，俘获、斩杀很多，军威早已震动，想来贵国已经详细知道。所有汉地以及夹攻等事情，都依照先前派赵良嗣商议的内容，以及历次国书和马政所携带的事目办理。既然大信已经确定，合乎义理，就不再更改。其余事项全部见于《别录》。大军屯驻边境已经很久，希望贵国恪守信约，前来配合师期，共同完成取乱之谋，永远和睦邻国。秋气渐寒，愿顺时保重，承受上天的和气。现派大中大夫、徽猷阁待制赵良嗣等充任国信副使，附有少量礼物，详列在另幅清单中。” 专门奉上此书陈述，不能尽言。谨此奉告。事项。一、前次派赵良嗣商议的事项、历次国书所载内容，以及命马政携带的事目录中议定的汉地，都是五代唐以后被契丹攻陷的营平、幽、涿、蓟、檀、顺、蔚、朔、应、云、新、妫、儒、武、寰等州旧汉地。汉人居住的幽州，就是现在契丹所称的燕京；其余州县中有被契丹废置、合并以及改正名称的地方，等收复以后，双方划定疆界。一、自从听说出兵到西京，就派太师童贯等率兵相应。大军从今年四月以后驻扎在河北路最边远之地，多次交战，大获胜利。按照原定约定，应当夹攻；只是因为没有见到金国出兵夹攻，所以从未深入。这是由于契丹近来侵犯边境。如果因追击而乘势收尽燕地，就不需要夹攻；如果尚未收复，就应依照原约夹攻。所谓夹攻，是本朝从涿州、易州等地进兵到燕京，金国从古北口等地进兵到燕京；西京管辖下的汉地，等燕京收复后，双方夹攻，其余汉地以外的土地归金国占据。一、契丹旧主现在藏在天德军讠▯北夹山一带，带领夏国借给他的兵马，以及从朔州等地调来的正规军、乡军作为护卫，准备抵御敌人。金国燕京目前不断运送银、绢到旧主处，作为赏赐，接待夏国来的人和军队。旧主……”},{ 如果不把金国彻底铲除，终将成为后患。夏国一向专门从事虚假欺诈，昨天听说它曾派使者到金国祝贺战功，实际上却是在竭力帮助契丹，至于公开发布的文书，则极力诋毁金国。这种做法对金国十分恶劣。夏国还召集各路兵众，借给契丹；听说它屡次同金国交战，已经占据了契丹的金肃州、河清军、天德军、云内州。如果不加以讨伐，它常常会制造忧患，必定成为金国的重大祸患。它那些诋毁性的文书，可以交给使者。近来据河东路缴获送到的金国军前都元帅府文书，其中有一节说：燕京路等候秋凉以后，将用兵收取三国，这件事准备怎样办理？文书又说：两国往来之事，担心有一方先行下手。由此看来，虽然意思是要夹攻，但由于文书中的言语还没有明确说明双方共同遵守夹攻的原约，因此不能施行。二十日，丙子，刘光世按照进军应州、易州的约定，抵达白沟，被牛栏军击败，不能继续前进。《封氏编年》说：这一天，刘光世派冀景、赵明、翟进担任先锋，刘光世、杨惟中担任中军，张思政担任殿军，进驻白沟。牛栏贼（改作“军”）一千多人从古城出来，同先锋部队交战。起初我军以为易州前来归顺纳款，没有防备，突然交战，被贼（改作“敌”）军乘隙攻击，中军和殿后部队都不能前进。前军转战到古峰台西面，又遭到挫败。易州城内远远望见，以为王师已经到了。太师高凤先命汉人赵秉渊暗中作好准备，到这时把耶律夷（删去“夷”字）契丹人全部杀死。有人报告南军战败，高凤和赵秉渊等人相互对视，面露惊色。僧人明赞说：“事情已经到了这个地步，姑且可以闭门坚守，等待王师。”当天将晚，牛栏贼（改作“军”）到达易州，得知高凤内部发生变故，以为王师是假装败退，必定另有谋划，于是急忙返回向北逃走。高凤又派人到宣抚司说：“契丹人耶律本州已经被剿灭，牛栏的兵马也已经向北逃走，请派遣人员和军队前来。” 二十三日，己卯，辽国都管押常胜军、涿州留守郭药师上表，请求以涿州归降。这一天，辽国都管押常胜军、涿州留守郭药师囚禁了涿州刺史萧庆馀，派遣团练使赵鹤寿率领精兵八千、铁骑五百，以及一州四县前来归降。《封氏编年》说：郭药师的表文说：“臣听说，上天有道，百姓就能成就；如果没有君主，百姓又拥戴谁呢？这就是天人与君主关系的极致，难道不是古今共同的常情吗？百姓归心，平素积累了对北夷的怨恨，一时之间欢欣鼓舞，全都归向中国的光明（删去‘百姓’至此二十字）。臣亲自率领州县官吏、僚属、豪右子弟、官员、僧道、军吏和百姓等，奋勇行动，约有一万人，斩首达到三千级，确实寄托了休养生息的希望，人人都怀有依赖恩庆的心情。” 《燕云奉使录》说：表文说：“郭药师说，臣伏闻番人和汉人确实属于不同的族类，如同羊与狼相伴，不能共同居住。自从生长在夷貉之地，就没有受到衣冠礼教的教化，常常想着面向太阳，哪里只是仰望彩虹呢（删去‘药师’至此四十一字）！昨天，天祚皇帝厌弃銮舆，流落在草莽之间，万民没有可以依托栖身的地方，五都面临动荡覆亡的危险。虽然宣室承继帝位的图谶已经出现，却很快突然发生变故；女后摄政，更难以安抚治理。这确实是天命有所归属，并非人力所能造成。臣药师等虽然身处多难之中，却没有产生异心，因为我们所居之地是父母之邦，不可废弃臣子的节义。如今契丹自己成为发动战争的首恶，暗中酝酿奸谋，焚烧我们的乡里房屋，残害我们的士女，臣等应当报此仇怨。”

译因此不能以怨报恩，反而去亲近仇敌。臣药师等正因此争相思念效法虞舜，同心协力，不能帮助桀而作虐。如今将所管押的马军、步军一并用来表达诚恳的心意，伏愿皇帝陛下满足众人的愿望，怜悯这悲哀的呼声，特别施行天地般的恩德，允许我们加入风云际会，这实在是我们的愿望，并不敢奢求更多。臣药师等不胜仰望上天、倾慕圣德的激切惶恐之至，谨奉表陈奏。臣药师等诚惶诚恐，稽首顿首，谨言。宣和四年九月十日，辽国常胜军都管押、诸卫上将军臣郭药师等上表奏报。” 此前，辽国天庆十年，金人苦于用兵，经过一年仍未出动，各路军马依旧驻屯防备。有东南路怨军将领董小丑，因为奉命讨伐平定利州贼寇时坐罪逗留不进，贼寇平定后被诛杀。本部队长罗青汉、董仲孙等人于是率领怨军作乱，余睹（改作“伊都”）统兵讨伐他们，贼军形势稍稍窘迫。郭药师等人发动内部变乱，杀死罗青汉等数人，随即接受招安。萧干上奏，请求留下二千人编为四营，提拔任用郭药师、张令徽、刘舜臣、甄五臣各自担任统领。燕王即位后，将怨军改名为常胜军。郭药师年轻强壮，相貌很魁伟，性情沉着坚毅、果断勇敢，以威势和武力统率部众，众人多归附他。他起初凭借勇武，经四军推荐，授任殿直；跟随征讨女真，前后积累功劳，升任涿州守臣。伪后专权时，契丹想再次谋杀汉人，担心汉人响应南军，忽然得到报告，说易州投降大宋。郭药师有意归顺宋朝。当时四军萧干听说我军再次逼近边境，从燕京来到涿州；郭药师以为萧干是来图谋自己的，于是同张令徽、刘舜臣、甄五臣袭击诜赵、▯韩璧，谋划叛乱。事情决定后，便召请萧干，设宴款待并秘密交谈，还用历数和符谶劝说他归顺汉地。四军萧干发怒说：“我把你推荐给朝廷，朝廷才授予你这样的官职，怎么可以背叛朝廷？”郭药师以为萧干一定会听从自己的请求。他又曾受过荐举之恩，起初不敢加害干；但在这个时候，他所统率的兵力并不多。他又料想药师既然已经叛变，自己的不服从恐怕会祸及自身，于是立即起身打开门锁离去。药师急忙召集部属，对他们说：“天祚帝失去国土，女真政务紊乱；内部有盗乱，外部有寇敌，天下将被瓜分。宋朝天子以好生之德，吊民伐罪，命令虎臣统率重兵进下易州，压迫我们的境地；这正是勇敢男子取得大如斗的金印之时。于是用高官厚禄来招诱我们这些人，倘若我们强硬不进，等到国家破亡、家族覆灭，再后悔也来不及了。众人认为应当怎么办？”众口喧呼，没有不响应的。于是他们囚禁监军萧馀庆等人，派团练使赵鹤寿率领精兵八千、铁骑五百，全州四县的士民奉表归降。〔原文数字、纪年保留：万口〕 赐进士出身、头品顶戴、四川等处承宣布政使司布政使、清苑许涵度校刊。※卷九校勘记。只有王黼竭力阻止这件事（“阻”误作“主”）；又赴朔方宣抚司（脱“抚”字）；命来宣抚司（脱“抚”字）；赵良嗣等充任国信使副（误作“副使”）。我听说天下有道，那么臣民若不是君主，还有谁可以拥戴呢（脱“下”字，“臣”误作“成”）。●卷十