卷三十九

译靖康中帙十四。起于靖康元年二月十六日壬子，止于十八日甲寅。十六日壬子，杨时上书论述三镇的利害。臣私下认为，从汉代到唐代，抵御戎狄（改作攘御）的办法，没有比我祖宗时期更好的。百年之间，百姓头发斑白也见不到战争。奸臣为了求取功劳，替国家制造事端，亲近恶人而抛弃友好关系，逐渐造成今天的局面。如今敌军骑兵逼近城下，平时没有防备，只好用卑微的言辞和丰厚的礼物来缓解眼前危急，大概是形势迫不得已才如此。割让要害之地来结盟交好，却不是长久之计。臣本来已经论述过了。近来听说金人驻兵磁州、相州，我私下担心他们的欲望没有止境；他们攻破大名、安成二县，驱赶掳掠子女二千多人，杀死县令、县丞二人而去，誓书上的墨迹还没有干，就已经背盟，脚步也没有稍停。我们即使想专守和议，也不可能做到。从前赵国割让六县土地，派赵郝到秦国约定事情，赵郝对赵王说：秦国攻打大王，疲倦后才退兵；秦国已经用尽力量攻打它不能夺取的地方，疲倦而退，大王又把秦国用尽力量仍不能夺取的土地送给它，这是帮助秦国攻打自己。今天的事情正相类似。敌军离开巢穴，越过数千里远来侵犯别人的国都，本来就是危险的举动。假如它有力量攻下城池，城中财物就全归它所有了，还何必来求和？他们看见我方城高池深，不容易侵犯，勤王军队又从四面赶来；姚平仲曾经同他们交战，他们忍耐而不敢发怒，请求和议后离去。由此可见，他们也是害怕才退走，并不是爱惜我们而不进攻。朝廷却割让三镇二十州的土地给他们，这也是帮助敌寇攻打自己。听说肃王起初同他们约定，到了黄河便返回；如今却挟持肃王前往，这是最大的背盟。臣私下认为，朝廷应当以肃王为问，责问他们背盟；一定要得到肃王之后才罢休。三镇百姓在前面以死抵抗，我们用重兵在后面压迫，他们势必能得到所要的结果。假如他们仍不服从，就宣布他们的罪行并讨伐他们。军队以正义为壮，这次行动的正义在我们一方。三镇听到后，士气一定振作，这是万全之计，不可错过。假如三镇困窘危急，而王师不去救援，那么百姓一定会认为朝廷看着他们陷入涂炭却不加怜恤，戴奉朝廷的心就会松懈，大事也会失败，不可不考虑。臣听说出师命令反复不定，屡次出兵又屡次返回，士气必然懈怠，想要成功就难了。宪宗平定淮西时，韩愈说：这次平定蔡州的功业，只有果断才能完成；没有举大事而不果断，却能够成功的。恭请陛下从内心决断，不要被浮泛的议论迷惑，那么天下幸甚。请陛下裁决。《封氏纪年》说：三镇，就是赵、魏、韩、晋的土地，是要害之地已经很久了。如今一旦全部举起而送给敌人，中原凭什么安定居处？三镇失去一个，就应当担心敌人长驱而来，我军不能抵挡，何况三个全都失去呢？杜牧说过：从天下的角度看河北，就像人的四肢；四肢如果被除去，我不知道还算什么人。又说：山东是王者不能失去的地方，失去它就不能称王；霸者也不能失去，失去它就不能称霸。由此看来，三镇怎么可以轻率弃掉呢？第二年太原果然陷落，京城失守，天下土崩瓦解，能不令人感叹吗？郭药师率兵到磁州，取走寄存在那里收存的白银三十万两。起初郭药师任燕山府同知时，请求支取拨给的军队供养钱，朝廷把白银三十万两给了他。到达磁州时，燕山府已经陷落，郭药师也已经叛变，于是把白银寄存在磁州军资库。金人从京城讲和后返回，到了河北，侦察到斥候传递的文书，打开查看，原来是河北都转运使张悫发往磁州的命令，要求封存这批白银，不得支用。郭药师得到消息后率兵到磁州，索要这批白银，说：朝廷发往燕山、应付我使用的。知磁州赵将之辩称没有这笔银子。郭药师拿出传递的文书给他看，赵将之无法隐瞒。郭药师声称如果不给银子，就攻城取银。赵将害怕，便把银子给了他，郭药师于是退兵。粘罕（改作尼堪）的军队占据大行山，俯视黄河渡口，朝廷极为惊骇，于是命种师中、姚古出兵河东、河北。种师道加任太尉，任河东河北宣抚使，驻军滑州。门下：抵御敌王之气而建立功勋，既然保全了守卫国家的屏障，就应当依照国家典章施行赏赐，怎敢忘记战鼓之思？想到元帅的谋略，实在依赖武臣中的俊杰。现在广泛宣扬褒奖之令，告知朝廷：检校少师、镇洮军节度使、河北宣谕使、河南郡开国公，食邑三千四百户，实封一千三百户，种师道，节（缺一字），刚方，体（缺一字），庄重勇武而有文才谋略，深沉寡言；道义所在，不推辞艰难，奋勇向前而不顾自身；谋虑没有遗漏，度量足以驾驭事变而取得成功。他曾入朝任职于枢密院，近来出任统帅，统领军队；强敌（改作强敌）听到风声便暗中逃遁，边镇传布檄文便自行坚定。然而身处安定仍应考虑危险，应当预先在闲暇时筹划；有备才能无患，希望永远保全大安。于是酬答舆论所颂扬的公议，使你专门承担朔方事务的重任。现在颁布宠赐，昭示眷顾怀念，因此加授右阶官秩，升任掌武的高职；在外藩张扬威势，兼受宣慰、尉抚之荣。赐给你采邑，增加圭赋。唉，赵充国自许的功业，大概没有超过老臣的；陈平得到知遇，于是竭尽心力护卫诸将。朕想到以恒常的德行建立武功，你应当整治兵器，警戒意外，使胡马（改作戎马）不能窥伺长城，烽火自然在幽远边障熄灭。去吧，遵行我的训诫，进一步显示你的谋略。可授太尉、镇洮军节度使、河北宣抚使，加食邑五百户。起初，粘罕（改作尼堪）攻破忻州、代州，折可求率麟府兵、刘光世率▯延兵援救河东，都被金人击败。金人于是包围太原，一个多月不能攻下。恰逢平阳府义胜军叛城而去，攻打威胜军，于是引金人进入南、北关，攻陷隆德府。到这时，泽州说粘罕（改作尼堪）驻军高平。朝廷命统制官郝怀率兵二万驻扎河阳，扼守大行山、琅车山的险要；又命种师道任河北宣谕使，驻扎滑州。又商议派姚古援救太原，派种师中援救中山、河间诸郡。姚古加任检校少师、河东路制置使，统领军队援救太原；种师中任河北路制置副使，统领军队援救中山、河间诸郡。起初金人进犯关口（改作“兵逼近都城”），种师中以秦凤路经略使的身份率军来勤王。金人已经退走，朝廷却认为敌军深入而不出击，是过失。种师道于是也不敢决定出战，便任命姚古、种师中为制置使的副职。凡是由枢密院发出的行移文书，就逼迫他们出兵破敌；凡是由三省发出的文书，就命令他们护送敌人出境，使他们无所适从，种师古和种师中都以此为忧。朝廷派仓部郎中黄锷随军供应钱粮。黄锷与河北都转运使张悫到了磁州，询问寄藏的乳酪三十万两在哪里。知州赵将之回答说：“郭药师从京城回军，驻扎在城下，拿着都转运使的牒文取走了。”张悫想杀赵将之，黄锷劝阻，才免了他的死罪。京都张榜，令各铺户照旧开铺营业。都大提举京城四壁守御使司发出的牒文说：“查考金人已经渡过黄河，朝廷内外民心已经渐渐安定。听说在京城的金银、物帛质库铺户还心存疑虑，不肯照旧开铺，妨碍商旅交易。因此必须出榜，命令各铺户都恢复营业、开铺。”

译李纲派人上表问候太上皇。臣说：行军途中未能陪同护卫，不能参与扈从的勤劳；我军已经确定日期出动，将取得荡平祸乱的成效。因此谨陈述我的诚意，亲自问候您的起居。（中谢）臣想，自己从平民中奋起，很快受到奖拔；正值强邻入侵，又有叛将一同前来。臣才疏力微，却冒昧承担重任。臣于正月四日以兵部侍郎的身份蒙恩任命为尚书右丞，奉圣旨充任行营使。既参与机密政务，又兼掌兵权。臣私下仰慕谢安平定胡沙的功业，想追随崔浩攻破毛国的旧事，于是训练军队、选拔将领，广泛宣扬出战的声势；登城守卫，暗中作坚壁固守的打算。器械都已齐备，楼橹也全部设置。敌人在七日夜里攻打云泽门，又进攻通天、安泰等门；他们绑筏渡过护城河，拿着弓、弩，两军分头聚集，难以越过高大的城墙。云梯已经登城，全部被摧毁，于是收拢军众退却，又派使者请求讲和。皇帝重视爱惜百姓，深存顾全国体之意，已经委曲答应和约，又重新确定誓言；拿出府库中的财物，派遣使者到敌军阵前，敌军回来等待命令。兵器停止使用只是暂时的，但不预防意外，是古代贤人所告诫的；接受投降还是接受敌人，前史认为这是值得警惕的。我谨慎地整治军容，申明告诫守备，率军深入，知道敌军孤旅没有谋略；招募的士兵接连到来，欣喜王师日益增多。士民恢复了生气，宗社得以安定。恭敬地思念道君皇帝，您的睿智如神，您的高明合于大道；下诏救恤民间疾苦，恩德已经遍及众心；授位给圣子以巩固皇室基业，您的心意实已上通苍天。臣听说陛下正在深沉静默中积蓄精神，在安闲中涵养志向，从容游览吴越的幽深胜地，观览山川的美景，以显示四方没有侵侮，表达二圣重新和好的深厚欢悦。臣发誓竭尽驽钝之身，稍微施展微薄力量；将来在禹穴听到鸾鸟鸣声，远远瞻望您出游方外；在龙楼问候起居，等待承受天下奉养。再次上书给上皇。臣听说中原与夷狄彼此相互影响，决定国家的盛衰，这不只是人为，也大概是天数。前些日子金人由于郭药师叛变，已经攻陷燕山，逐渐窥伺河北；城垒彼此相望，却没有藩篱般的坚固防御；牧守相互观望，也没有守土尽职之臣。老将掌兵，望见风声便先行溃败；黄河解冻，乘船争相漂渡；骏马长驱进入中原，强兵直指魏阙。正月初七日，敌兵逼近京城。都城遭到劫掠，士民焚烧荡平房屋；敌军用火船和铁骑攻打西水门，守卫器具都是仓促间才准备的。臣奉皇帝睿旨，率领激励将士，发誓以死守城；在汴河中流设置器械抵御，杀死、俘获敌军数千人，到晚上攻势才停止。敌军又用精锐部队攻打酸枣门一带，密集渡过护城河，逼近城墙；云梯高长如云，箭矢落下如雨，天地都变了颜色，风沙使白昼昏暗，人心震惊，宗社危急。臣于是奉皇帝睿旨，率领诸班直和弓弩手救援，亲自冒着箭石摧毁敌军锋芒；命敢死之士焚烧云梯，杀死、俘获一名首领，攻破其党羽，缴获的首级很多。士兵乘着木筏，用强弩射击敌军，敌人往往沉没溺死；又堵塞汴河水道，使其回流到城壕，水势涨溢。从卯时到午时，敌兵才退却，知道我城中已有防备，才派使者和李邺等人来商议。臣等聚集将士，想要决死作战；皇帝因为宗社和百姓的缘故，务必命令我们持重。敌军最初请求通和，使者往来不断，车马冠盖相望，经过多日之后议和才达成。皇帝的圣德超过古今，使敌人的凶暴转为和好，使虎狼化为善类；不吝惜金帛，务求保全要害之地，于是派康王、张邦昌到敌军中出使，全部答应敌方所请。敌军才退兵，带着犒劳军队的物品回去。然而敌方要求很多，耗尽了府库，财力空竭，百姓也无力供给。敌情难以窥测，更应预先防备。臣见正在修治守御器具，训练出战士兵；如果能减免敌方所要求的数额，使军队收兵退去，那还有什么可说的？万一敌军骄横侵犯，想要危害宗社，臣等应当陈列军队、整顿军旅，谋求进讨。神人共同愤怒，上天一定会帮助我们。想来道君太上皇帝，能够以神考为榜样，以武功继承文德，天下称颂您的孝道；又把帝位传给圣子，仿效尧禅让舜，天下称颂您的崇高。如今皇帝南行，臣因职守所限，不敢带着驽马追随。在艰难时期身处政务要地，发誓将肃清京畿、迎奉銮舆。天意已经明白，即使死去也没有什么可后悔的。谨记录上奏，谨此奏闻。国子司业黄哲请求追究自己失职的罪责。朝散大夫、国子司业黄哲上奏说：臣等伏见，二月五日有太学诸生在宫阙前上书，以致军民乘机闹事，使圣上烦劳训诫。臣等主管教导，却不能作诸生的表率；虽然前后多次加以约束，他们仍敢违抗，实在难以继续充任学官。如今臣等伏地待罪，恳请特赐罢黜责罚，听候敕旨。奉圣旨：朝廷正要广开言路，使下情上达，士人在宫阙前上书，是忠义激发所致，学官何必如此自疑、这样待罪？应当赶快安心任职，并且晓谕诸生。起初，蔡懋、李若水命令太学的长官、副长官驱逐那些在宫阙前上书的人。诸生认为自己只是平民士人，却敢于挟持天子；后来他们被罢黜，许多人往往想要拂袖而去，听到这件事的人无不含愤握腕。因此黄哲待罪，便有了这道指挥。吴敏上书，为李邦彦洗雪罪状。上书说：二月初五日，太学生上书，聚集的人多了以后，便击破登闻鼓，说军民没有忠义之心，都庆幸祸乱的变故。又说，从前高欢在魏国，见禁军焚烧领兵张彝的住宅，朝廷害怕因此发生变乱而不敢治罪；高欢却散发家财，结交士卒，成为山东的首领。由此看来，国家如果不能修明政事和刑法，就是奸人窥伺、乘隙而入的凭借。古语说：“投鼠还要顾忌器物，何况是天子的宰相呢！”李邦彦等曾劝谏上皇停止不急需的费用，又参与拥立圣明之主；朝廷派李邺等人出使大金，最终也依赖他的力量。不过邦彦为人过于畏惧谨慎，处理事务迟缓；等到李纲、种师道被罢免后，百姓便指责蔡京、王黼掌权。没有遇到这场变故，却遭逢这样的事情，难道不是不幸吗？又说：“希望陛下明白下诏，解除众人的疑惑，使邦彦的为人稍稍昭白于天下，然后重新起用邦彦，恢复他的相位。”议论的人于是认为吴敏是李邦彦的党羽。十七日癸丑，种师道被免去宣抚使，入朝参见；每五日到宣抚使院签书一次。此前，朝廷任命种师道充任河北宣抚使，驻军滑州。他又上奏请求朝廷召集天下军马，屯驻在黄河防备秋季敌患。朝廷起初答应了他的请求，但施行不到十天，宰臣说万一敌兵不来，费用就会很大，于是停止了这项请求。种师道知道意见没有被采纳，便上奏称自己患病，请求免去宣抚职事；朝廷于是依从了他的请求。现在他入朝参见，随时可以入内奏事，每五日到宣抚使院签书一次。十八日甲寅，蔡京被责授中奉大夫、秘书少监，分司南京，退休，居住在河南府。

译侍御史孙觌等群臣上言：臣等伏见，金人深入三辅，震扰京畿。陛下刚开始总揽政务，尚未坐稳席位，便分派使臣、舍弃金帛来谋求与戎人讲和。朝廷内外都对此愤恨痛心，认为造成结怨连祸的人如果不立即诛杀，就不足以向天下交代。臣等谨按：太师蔡京四次担任宰相，前后达二十年，借口继承先志、述行先业，建立了蛀蚀国家、残害百姓的政策，使祖宗法度几乎全部废弛；又借“丰亨豫大”之说，倡导穷奢极侈的风气，使公私积蓄荡然无存。他制定御笔批示的限制，暗中破坏封驳之法；设置典学之科，堵塞进谏之路；引进众多小人，充斥重要官位；禁锢忠良，把他们全都视为朋党；勾结近臣，窃取、玩弄权柄；卖官鬻爵，贿赂公然流行；盗用库金，贪赃狼藉。宫闱污浊，父子互相争骂；奴仆反而横行，媵妾封至大国；欺君罔上，任意行事。史书所记载的老奸巨恶，没有比得上蔡京的。太上皇多次因他人进言而明察其奸状，四次罢免他；但近幸小人彼此勾结，失去蔡京这棵依靠后便营救遮蔽他，结果他被罢免后又重新起用。蔡京得意地认为羽翼已经形成，根基盘固不可动摇，凶焰更加放纵，又出来作恶；他倡导制造边隙，挑起战端，连续制造大狱，报复个人怨恨，怨气充塞，上干阴阳，水旱灾害连年发生，千里赤地，盗贼遍野，白骨如山，人心离散，上下离心。于是金人乘虚而入，长驱直进，如同进入无人之境。陛下赫然奋发，振作乾纲，贬斥王黼等当权者，严正施行典刑。像蔡京这样的罪恶，怎么可以唯独宽免？何况蔡京在政和年间首先提出收复燕地的谋议，招纳燕人李良嗣作为谋主；又想任用妖人王仔息，穿锦袍、戴铁帽，作为大将。这项计议已经确定，恰逢王仔息获罪伏诛，而大臣们坚持争论，请求等待将来的机会；王黼主持国政后，沿袭最初与蔡京的议论，决意把它办成。蔡京误国，本来就罪不容诛；而制造边患，父子始终相互支持，与王黼同为罪魁。公议纷纷，不能就此罢休。况且蔡京受到三朝恩遇，父子祖孙中有两人做过三公，亲自参与执政的有三人，进入禁从的有十多人；名园、甲第，僭越仿拟宫省；袍带的恩宠，下及幼童，狗叫也不像对主人，却还怀有获得糠核的恩德。考察蔡京所受的恩遇，拿什么来报答？一听说边疆有警，他就举家数百人整顿舟船，带着珍宝财物，连夜逃走；君父忧惧地坐困城中，他却没有一人有共同患难的心思，甩尾不顾，连犬豕都不如。推究他的用心，假如蔡京还在宰相之位，怎知他不会像冯道一类人那样开边卖国？宰相任非其人，果然成为天下祸害，以致中原空虚，敌人侵侮无所不至。蔡京又喜欢发表奸邪言论、推卸罪责，这不仅使上皇背负天下的诽谤，众论尤其不能容忍的地方也正在这里。恳请陛下圣明裁断，命令追捕蔡京，早日赐他流放或诛杀，稍稍端正蔡京父子滔天误国之罪，以慰藉宗庙社稷之灵，洗雪上皇昏昧的诽谤，稍微舒缓四海百姓愤懑不足的气息，实在是万幸。听候圣旨。奉圣旨：蔡京责授中奉大夫、秘书少监，分司南京，退休。童贯被责授左卫上将军，退休。群臣上言：臣伏见，群臣屡次上章疏列举童贯的罪恶，按照法令本应诛杀，陛下仁慈过厚，只将他流放斥退。臣想，法是天下公器；君王如果能够任法而不任情，天下就会信服他；如果威严不能胜过私爱，放纵奸人、宽贷罪恶，扰乱天下人的心，天下人就会群起议论，乱臣贼子也将无所顾忌。查童贯是受过刑的卑劣之徒，本来只是一个平庸奴仆，却渐渐凭借恩宠，窃据兵权将近二十多年。他出外任宣抚使，却不受枢密院节制；入朝则领受密旨，对外兼任宣抚使。他跋扈而不臣，毁坏法制；军队战死，他诬说是逃亡，使他们得不到追赠抚恤；戍卒逃遁，他允许改换刺字，所以军纪不严，士卒容易溃散；伪造首级，毫不顾忌杀害平民；广泛占取储粮，轻易虚报数字；赏罚出于私意，施恩作威甚至下移。逐铢逐两计算他的罪过，无法尽数。我姑且列举其中大的：首先倡议结交金人，共同灭亡契丹，酿成祸患、招致敌寇，这是第一罪。卢沟之战中望风奔溃，覆没军队、杀死将领，这是第二罪。金人清点边吏，前来告知，童贯却不上报，这是第三罪。传檄边城，不让他们出战，致使金人长驱直入，迅速抵达京师，这是第四罪。出兵河东时，听说敌人南来，却不作抵抗的打算，早晚逃归，这是第五罪。上皇南巡时，童贯竟自行声称扈从，却从未奏报请示，拥兵仓促离去，这是第六罪。他暗中招募死士，创置胜捷军的名额，厚给资粮，环绕排列自己的营第，这是第七罪。他家中充满坚甲利兵，制造兵器的工匠甚至超过尚方，这是第八罪。他在城外暗中藏匿军械、铠甲和粮食，金人确实获得了这些资助。马忠提领勤王军队从西面而来，还能收取其中的余物。不知道童贯储藏这些东西，是准备留给金人，还是另有用途？这是第九罪。他在服饰饮食方面极其奢侈。他还打算暗中仿效皇帝车舆和嫔妃的盛况，谋求宫禁之制，这是第十罪。像这样十大罪行，明明白白，宰执却犹豫不决，没有向皇帝启奏；陛下又含容隐忍，不早日依法明正其刑。难道不想想金人南侵，死亡、俘虏、被系押的人不下二十万，这场冤祸是谁引起的？恳请陛下果断施行，稍稍消解四海冤愤之气，实在万幸，万幸。群臣又上言：臣等伏见，近年来宦官掌权，窃弄国柄，掌管机密，挑起战端，酿成边患，于是金人率数万骑兵直掠京阙，宗社危在旦夕。陛下如果只是像缀在旒上的玉珠那样摇摆不定，便赫然流放王黼等大臣以向天下谢罪；但众议仍不满足，认为首先制造祸难的人其实是童贯。臣等考察童贯的罪过，即使拔尽头发也数不清，但其中误国的大罪还可以列举。他从陕西用兵以来前后二十年，专门以欺君罔上为手段，虚设城寨，妄奏边功，把它作为自己的功劳；援引众多小人，改换将吏，培植私党；勾结近侍，擅自遣使；卖官鬻爵，超越常制授官；有些人从选调而出，却不经荐举便擅自改官；有些人出身行伍，不按资格便骤升防团；有些人被废置乡里，未经甄别收用便擢升为侍从。奸赃小人争相仰慕依附，侵夺百姓，盗取官钱，馈赠贿赂公然进行，权门如同集市，金帛宝玉充满府第，私人收藏多于官府库藏。这是童贯的第一罪。战士冒着箭石作战，受伤者本有金帛赏赐，死亡者本有褒扬追赠；自童贯掌权后，全部废除。战伤士卒丝毫得不到赏赐，死亡者又被诬为逃亡，军队的赏赐全被侵吞，充入私人藏库。军队回来时，厨师、马夫、守舍者、打扫杂役都冒领功劳而获赏，甚至渐渐有人得到节钺。这是童贯的第二罪。

译童贯又挑选陕西士卒作为亲兵，号称胜捷军。每当作战征伐时，其他士兵亲自承担行阵劳苦；班师以后，亲兵却冒领没有功劳的赏赐。这是童贯的第三罪。自童贯担任将帅以来，常常从内库支取金帛救济军需，却掩为己有；又严立军期，向州县摊派征收，横征暴敛，使百姓不堪其命；贪赃枉法，凶焰勃发。台谏之臣只要说一句话、议论他的罪行，就被用重法陷害，使天下人不敢说话而只能愤怒。这是童贯的第四罪。方腊作乱，攻陷城邑，东南大为震动；童贯率兵讨伐，却统御军队毫无法度，放纵他们贪暴，任意斩杀平民来充作首级。因此百姓死于官军的有十分之五六。这是童贯的第五罪。童贯在政和年间招纳燕人赵良嗣作为谋主，开始提出收复燕地的谋议；经营十年，使中原空虚，招纳的叛亡之人充斥州县，最终使百姓涂炭。这是童贯的第六罪。况且童贯是受过刑的人，却身居三公，任职枢密省，贪得无厌，最终受封王爵，罪恶日益增长而不知悔改；招揽权力，擅自发号施令，任免大臣，气焰炽盛，威势震动天下，制造怨恨、招致祸乱，逐渐酿成国家灾难。陛下即位之初，应当大明诛赏来劝戒四方；童贯负有这样的大罪，如何能逃脱天地之间的惩罚？恳请陛下明察，亲自作出裁断，稍稍正其滔天之罪，作为乱臣贼子的警戒，天下幸甚。听候圣旨。奉圣旨：童贯责授左卫上将军，退休。蔡攸被责授大中大夫、提举亳州明道宫。群臣上言：臣私下想，幽、蓟之战，是当权大臣破坏历朝长期不变的盟约，结下两国无穷祸患，造成朝廷今日祸患的根源。朝廷内外都认为蔡京、蔡攸、王黼、童贯同犯大恶，应当正典刑以向天下谢罪；但投荒的惩罚只加在王黼身上，这就是众心尚未满足、臣也不能停止的原因。臣近来曾听说言事之臣已经疏论蔡京这个罪魁，请求赐予流放诛杀；如今不再重复陈说，以免仰烦圣听，只敢把童贯、蔡攸的罪过略举一二，向陛下说明。童贯自从做宦官便喜欢制造祸乱，蔡攸凭借世代禄位，再加上奸邪反复，窃弄权柄，擅自施威作福，本来就罪不胜诛。王师向北征伐时，童贯任宣抚使，蔡攸实际任副职，统领数十万军队，却被残破的敌军挫败，滞留经年，最后花钱买下一座空城，便冒领恢复旧疆的非正常宠赏；童贯因此以太师身份封为两国公，蔡攸也进入枢密院总领政务。这是童贯、蔡攸共同的第一罪。萧后表示归顺，金使韩昉在军中拜见童贯、蔡攸，卑辞乞哀，愿意捐出岁币来恢复旧日和好，这是决定安危的关键时刻；他们却呵斥韩昉离去。韩昉在庭中大声呼喊，说明必然失败。如今数州土地全都不在我们手中，国用和民力也因此耗竭。这又是童贯、蔡攸共同的罪。蔡京专权，童贯便兴起、结下边境嫌隙，首先引荐赵良嗣，让他在本朝任用；等到金人前来结好，蔡攸便招纳叛寇，反复卖国，结怨酿祸，使金人因此找到借口。这又是蔡攸、童贯共同的罪。前年秋天，童贯率重兵屯驻太原，想要收复云中地区的土地，最终没有取得一寸一尺的功劳，反而为了剪除寇盗，绕道河朔回来。他又担心众人议论自己，便公然编造谎言；凡是数百上千人的赏赐，童贯于是被封为广阳郡王，蔡攸也进封太保、燕国公。这是蔡攸、童贯共同的罪。去年冬天，童贯再次出兵太原；金人入塞，实在是童贯催促造成的。蔡攸见边境告急，童贯却逃跑回来，毫不在意，玩忽军务、放纵敌人，以至于到了这种地步。这又是蔡攸、童贯共同的罪。等到陛下即位那年秋天，金人长驱直入，惊动都邑；童贯、蔡攸一旦携带金帛，船只首尾相接，举家远逃，致使陛下独自困守城中，竟没有一点与国家共同休戚的心意。这又是蔡攸、童贯共同的罪。臣希望陛下奋扬威断，明察他们欺罔皇上、误国害民的罪行；天下共同唾弃他们，也应检出前日论列蔡京的章奏，早日依法正刑，作为万世贼臣的警戒。听候敕旨。奉圣旨：蔡攸责授大中大夫、提举亳州明道宫。〔原文数字、纪年保留：千百人〕 附载蔡攸上书：承蒙圣慈，降职授予我大中大夫、提举亳州明道宫，任便居住。臣已经面向宫阙接受任命，当即解除行宫使职务。臣冒昧有些私情，仰请圣上明察。臣因为谋划国事无能，防御边疆失去时机，导致烦琐的议论，于是推诿给司败，又蒙圣上恩德，曲加保全。后来又降下亲自书写的诏令，命臣专门扈从太上皇回到宫阙。臣随驾回銮，渡过大江，越过淮水，沿汴水溯流而上；銮驾所到之处，平安无虞。如今已经经过宿州，离京阙不远，陛下所派奉迎使、副使也都到了行宫。臣罪过深重，众口铄金，积毁销骨；反躬自省，进退都不得安宁。只希望仰求陛下，使臣退居田里，苟且保全性命，省察自身，不敢再有非分之求。如果还要参加朝班，荣幸地列入扈从之中，臣希望圣上慈悲，俯察臣的危惧之心，允许臣依照已经下达的责命任便居住。又希望陛下重新考虑臣父蔡京近来被贬往西京，年老而徒步行走，冒犯风霜，已经感病；如果蒙您怜悯，放臣前去探望侍奉父亲，以成全儿子的职责，臣将不胜迫切祈求上天、等待命令的至诚。听候圣旨。赐进士出身、头品顶戴、四川等处承宣布政使司布政使、清苑许涵度校刊。卷三十九校勘记。“饬国典以行赏”（“饬”误作“饰”）；“种师道节（阙）刚方体（阙）庄重”（原缺字系“操”“威”二字）；“锷劝免之”（“之”字衍）；“器械俱设”（“俱”误作“甚”）；“前史以为难”（“难”误作“闻”）。“缘药师叛逆”（脱“逆”字）；“设械具於汴之中流”（“具”误作“拒”）；“使虏蠲减所须之数”（脱“虏”字）；“遂有百姓指曰”（“日”误作“目”）；“而独遭此”（脱“独”字）；“令赴朝参”（“令”误作“今”）；“痛心疾首”（误作“疾心痛首”）；“锱铢计罪”（误作“铢铢”）；“金人蚁集”（“蚁”误作“点”）；“致金人豕突遽至京师”（应作“致金人遂突至京师”）；“济以奸回平日谤讪误国坏法乱常”（原脱“回”字以下十字）；“贯则衅结边隙”（“衅”误作“兴”）；“与贯逃遁以还”（脱“与”字）；“臣已废逐犹叨器使仰体德意敢不遵承今奉太上皇回銮”（原脱“臣”字以下二十字）。卷四十。