卷九十二

译？如今免于这种情况，我即使发兵也可以取得成功。”起初听说谢克家带宝玺到来，有人说邦昌自己接受了楚帝之位，所以把大宋宝玺带来，对他也没有用处罢了。后来听说邦昌迎接太母等人非常恭顺，皇上才开始相信。皇上再次命耿延禧写信告谕各道帅臣，逐一说明人马只许在京城下扎营，听候指挥，不得派一人一骑进入城中。谢克家为辩明伪楚之事，上呈奏状说：“臣奉尚书省札子，朝请郎、提举杭州洞霄宫谢克家进状：七月十六日奉圣旨，命臣详细说明当时事情的缘由，奏报上闻。臣查考，靖康二年三月一日，张邦昌进入尚书省。臣过去不认识邦昌，当天刚见到他，便用言语打动他，说相公辅佐两朝，出使在外一年多，最终免除祸患；若不是由于忠义，怎么能达到这种地步？邦昌说：‘我一向遗憾没有拜见过您。’臣说：‘相公难道察知今天人心的趋向吗？今天人心只是害怕金人的兵威，金人退去后，能保证人心还像今天这样吗？’邦昌说：‘确实如此。’臣说：‘如今康王在外，元祐皇后在内，天意也可以看出来了。’邦昌说：‘这正是我的心意。’后来臣再次见到邦昌，臣对他说：‘相公如今要采用权宜办法来渡过灾难，必须从一开始就做出痕迹，使人明白。’邦昌问臣应当怎样做。臣说：‘将来不必进入禁中，只应安置在内东门里的小阁子中，不必会见宫人。’又劝邦昌，遇到金使来时才穿他们送来的衣服，平时只穿常服；其他事情都同众人一起会见。到了初七日，王时雍申奏请求分派官员管理职事，臣当时不肯承当；门下省的吏员来参见臣，臣还设置座椅请他们坐下，以表示坚决不承当的意思。邦昌对臣说：‘难道忘了省中的话吗？’ ‘如果虚设一个官职空缺，被军前派来的人占据了，怎么办？’臣当时已经倾心于陛下，再三思考利害，确实如此。若军前派人来，城中便会束手无策，什么事情也做不成。所以忍受羞耻，是为了谋划大计。此后臣又多次劝邦昌：不可称“圣旨”，不可让卫士列队站立，不可坐紫宸、垂拱等殿，不可改年号，不可大肆赦免。后来又见他想给朝士安排差遣，臣想到邦昌不能完全听从我的话；如果另用不合适的人，恐怕妨碍大计，所以臣多次说：如今哪里是任命官员的时候？若官职空缺不得已，不如暂且任用旧人。臣又劝邦昌派人迎接、拥立陛下；臣说，康王是如今应当拥立的人，应当派使者表明迎立之意，城中便 是功臣，否则就是叛臣。成为功臣还是叛臣，只在这一举，怎么能稍有迟缓呢？邦昌说：‘不是我故意迟缓，只是兵戈如此，怎么能派使者出去？’臣说：‘必须预先派人，使军民知道派遣使者的日期，将来也可以用来验证事实。所以先后派谢克家等人，就是这个缘故。臣所做这些事情，从未向别人详细说过，担心有自我夸耀的嫌疑；现在既然奉圣旨命臣详细列明原委，就不敢有所隐瞒，谨此开列记录，奏报上闻，恭候敕旨。” 秦湛《回天录》说：三月，邦昌进入都省。当天晚上，吕好问去见邦昌，邦昌邀请他穿着便服相见。此前刚听说皇城司已经议定此事，吕公非常忧惧。有人说吕好问和邦昌很熟，吕公便问吕勤：“邦昌是什么样的人？”吕勤说：“过去见他，胆小怕事特别严重。”因此吕公请求找机会见他，便用言语打动他说：“相公辅佐两朝，人望确实很高；出使在外一年多，最终免除灾祸。若不是受忠义感召，怎么能到达这种地步？”邦昌说：“久闻您的盛名，常常遗憾没有机会拜见。”吕公又问他在敌营中的情况。邦昌说：“有时还能同肃王相见。前些日子肃王身体不适，邦昌每天去探视，亲自替他配药，幸而肃王安好。昨天回来经过邢州城下，敌军铁骑不到一千人，忽然转回城下摆成一字阵；城中更没有人敢出来。中国人竟然这样柔弱。到了国相军中，敌人派十几名甲士监守，夜间即使翻身，他们也会上床查看。

译”吕公说：“这是敌人的实情。相公知道今天人心的趋向吗？如今人心只是害怕金人的兵威；金人既然离去，还能保证人心像今天这样吗？”张邦昌变了脸色。吕公说：“女真语言不通，都是契丹人对朝廷怀有深仇；春天又无理遣返燕人，如今燕人便成了血仇。反臣和夷狄相互谋划，想除去赵氏，哪里会留下余力？然而康王在外，他们不知道所在；元祐皇后在内，他们也不知道。天意也可以看出来，难道人力能够违背天意吗？”

译相公如果权宜应付粘罕的决定，立即写下归还政权的文书，昨天谋划的宗社大事就能使天人都响应，转祸为福了。邦昌说：“这正是我的心意。”吕公说：“希望相公严守这个谋划的秘密，恐怕有贪图利益的人混淆视听。”吕公进入省中，再次见邦昌，说：“相公如今采用权宜办法渡过灾难，必须从一开始就做出痕迹，使人明白。”邦昌问：“应当怎样做？”吕公说：“敌营送来的衣服，遇到金使时才可以穿；其他时候只穿常服同士大夫相见即可。现在又不可使用卫士列队站立，不可山呼。还有一件事，相公不如只在会通门外的小阁子中安置，不要进入禁中，不可同先朝宫人相见；若缺人使唤，可以从亲戚家借一两个妇女使用。”邦昌说：“外人哪里敢把她们带进去？”吕公说：“我劝相公不要进入里面，恐怕卫士听到后会愤怒。”吕公代理门下省职务，坚决推辞不肯承当。邦昌说：“难道忘了省中的话吗？如果虚设官职空缺，被军中派人来占据，怎么办？”吕公说：“请求派官员按次序代理。”邦昌说：“如果两位元帅问为什么不依照次序任官，那大家都会不安便。”吕公思量道：如果军中派人来，城内就会束手无策，什么事情也做不成。吴开、莫俦从金营回来，金相 刘彦宗侍中说：“即使一千年以后，也不能说出赵字。”第二天，敌营十几名贵人来到南薰门，说：“康王是我掌中之物，应当用一千骑兵把他捉来，如今在哪里？”吕公回答：“康王的所在我也不知道。大王贵人就在国门之外，尚且不知道围城中的事情，怎么能知道康王在哪里？”身边人劝吕公说话太过严厉，或许会发生不测。吕公说：“我全家都在这里，应当有鬼神护佑。事情如果不能成功，就用这条腰带自缢。天地应当鉴察我的心，必不会降祸。”吕公说：“事情紧急了。应招募人带信给大元帅：如果大王所统领的军队能够抵挡敌人，就等敌人返回时截击，迎接二圣；如果敌众我寡，就应当远远避开。若二圣不能追回，希望大王为了宗庙社稷，在城中议定自立，以洗雪二圣的耻辱。大王如果不自立，恐怕会有不应当立的人被拥立。臣世代受国家恩惠，连自身、家属和宗族都不敢顾惜，所以敢说这些话，愿大王明察。”金人拥立邦昌，有人劝他坐紫宸殿、垂拱殿。吕公对邦昌说：“难道真要这样做吗？”邦昌惊惧。吕公对邦昌说：“相公应尽早派使者推戴康王，城中便是功臣。” 如果先替城外的人提出拥立方案，城内便是叛臣；成为功臣还是叛臣，只在这一举，怎么能稍有迟缓呢？邦昌说：“不是我故意迟缓，只是兵戈如此，哪里容得派使者？”吕公说：“只要预先派人，使军民知道；将来即使有别人拥立，也可以查验派人的日期，从而使内心和行迹自己显明。否则不只是相公不能自保，连我们的家属又怎么能保全呢？”于是派谢克家带着传国宝前往大元帅府。大元帅府属官议定在南京即位的方案。《日历》说：戊辰日，幕府群僚耿南仲等人在麟嘉堂集会，商议大王即位的事情。将领和官吏有人说济州，有人说南京。前两天晚上，四邻郡邑在初更时看到济州上空红光接天，如同红鸟飞翔，都说是火光；直到天亮，村人进城才知道并不是火。明白的人说，火光是宋朝火德的祥瑞，也如同周武王时赤乌的祥瑞。济州父老、军人不下数万人，因祥光出现，便到帐前请求大王在济州即皇帝位。幕府群僚说：南京是艺祖兴王、应天顺人的地方，大王应当在南京即帝位，继承并发扬先祖的功业。当时宗室仲琮等人议论说：从前晋安帝蒙受尘辱在西方，大将军武陵王遵照制度处理政事；如今二帝北迁，大王不应即位，只应采用晋武陵王的旧例，称制处理政事，不改年号。幕府群僚共同反驳说：从前唐明皇遭遇安禄山之难，车驾进入蜀地，下诏任命皇太子为天下兵马大元帅，任命裴冕为御史中丞辅佐他。裴冕同杜鸿渐、崔漪等请求皇太子即帝位，大意说，主上巡行蜀地，宗社神器必须有所归属，应当正定帝号；如果迟疑不决，失去亿万百姓的民心，大事就会失去。皇太子起初在灵武即帝位，最终能够收复两京，把上皇的车驾迎回蜀地。何况今天的灾祸是二圣北迁，邦昌僭伪，天下惶恐，比天宝年间更严重；大王是太上皇之子、皇帝之弟，入继 大统，谁会认为不合适？何况皇帝命大王担任兵马大元帅，圣意已经很明显。如今天下兵马会合，如果不趁此时尽早正定帝号，恐怕奸雄会乘隙作乱，纷纷制造祸害。应当采用唐肃宗的旧例，拥戴大王即尊位，以安定天下；这实在是宗庙社稷之福、百姓之幸。何况称制只会取法晋武陵王的旧事，并没有办法使国家获利、使祖宗在天之灵安宁，也不能慰藉二圣在北方盼望南归的心。延禧慢慢对仲琮说：“您是宗室，难道不避嫌疑吗？正好有从敌寨逃回的人，传达太上皇的话：康王可以立即即皇帝位。又有一块衣里蜡封，约二寸见方，是亲笔写的两个字：‘即真’，更加彰明这是天命的符验，也是二圣相互传授的深意。”仲琮等人的意见于是屈服了，在南京即帝位的议案便定了。择日官王符选定四月二十一日庚辰，把日期全部呈报。大王叹息感慨，批准了这个日期。《中兴记》说：当时正在议论在济州还是南都即位，尚未决定。济州父老、军人数万人到辕门请求在济州即位。群臣议论在南都即位，于是便在麟嘉堂集议。宗室仲琮等几个人说，不应当即位，应穿淡黄色衣服称制，不改年号，向四方发布诰令。南仲、延禧、世则说：二圣北迁，天下一日也不能没有君主；道君的儿子、皇帝的弟弟，只有皇上一人。若不趁此时正定帝号以安定天下，天下没有统一归属，就会发生动乱。称制而不改年号，怎么能够长久？必须即大位，然后天下才能安定。何况有从敌寨回来的人传达上皇的话，说可以告诉康王即大位，为宗庙社稷着想。康王即位，是道君的心意，是宗庙社稷之福；为什么要穿淡黄色衣服称制，徒然引起天下疑虑、滋生奸雄的谋划呢？仲琮的意见被驳倒，于是决定在南都即帝位。十日，己巳，张邦昌退避帝位。周懿文上奏：徐秉哲已经恢复原职，开封尹一职恐怕也应当归还大理卿的职事，可以仍旧代理开封尹；现任代理执政以及权签书旧职都免去。孙瑾、许翰一并致仕。将作少监苏馀庆、兵部侍郎唐恕、太常丞唐元衡请求致仕，不准许。卢襄代理兵部侍郎，六人请求恢复原任。

译卢襄去年冬天以侍郎身份请求任宫祠，沈晦当时任给事中。吴开、莫俦到这时尤其恐惧，因为当时他们受金人驱使，出入传达命令，如同仆隶，天天遭受辱骂；至于携带废立文书、推戴册立邦昌的事情，也都牵涉这两个人。如今知道进退都不得便，只好辞职免任。赵子崧缴还张邦昌给翁彦国的书信，并上奏说明。据经制使翁徽猷申报：本月初十日午时，朝散郎、尚书户部员外郎李健和奉议郎陈戬到彦国军前，带来张邦昌的一封书信，实封并有印记。除已经连同原件缴送、申报大元帅大王行府外，现抄录一份附在前面，申报本司。右件张邦昌书信一封，抄录附在前面。本月初十日卯时，据 太康县申报：开封府派人送来四月二日黄纸手本一道，内容全是登极赦免之意。臣立即下令太康县不得发出，并遍告各路不得施行，只听从大元帅行府的命令。当天未时，又据太康县申报：准知太康县事大夫引为依据，进奏院申报，准开封府指挥，拘收初七日弓手丁进、葛政带走的尚书省、礼部颁降的黄纸印本，立即火速命派去的人申缴回来，以凭缴纳，不得耽误事情。县司已经收回原来下发的手本，缴送上去，紧急申报，请予查照。臣私下认为，军事贵在迅速，机会不可错失；事情拖久了就会发生变化，到那时即使后悔也来不及。子崧和翁彦国已经派翁挺、吕翊中奉状到府，希望大元帅大王俯顺众人劝请，迅速正定帝位，以系天下人的希望，挫折逆臣之心。子崧等已经一面进军城外，听候大王旨意，恭候王旨。” 赐进士出身、头品顶戴、四川等处承宣布政使司布政使、清苑许涵度校刊。卷九十二校勘记。邦昌派谢克爱到元帅府，送还大宋受命之宝。（这十七字本应另起一行，接在四月某日“母致书元帅大王”之后；这里是误简。）以及孟太后。（“太母”误作“大母”，下同。）如果另行任用，不要用旧人。（“旧”误作“当”。）忽然在城中列成一字阵。（“向”误作“回”。）以后只须同士大夫穿常服相见即可。（“大夫”误作“大大”。）为什么不按次序差遣官员？（脱“差”字。）那么宫内就会束手无策。（脱“里”字。）应当用五千骑兵夺取它。（“五”误作“王”。）康王便不知所在。（一作“康王出使，不知所在”。）并免除签书旧职。（“签”误作“佥”。）六人请求恢复原任。（“任”应作“职”。）卢襄去年冬天（至）才辞去职务。（本段应接在上条之后，误作另行。）全是道说登极赦免的意思。（脱“道”字。）黄纸亲笔书写。（“手书”误作“手本”，下同。）请尽快正式确定帝王名号。（脱“号”字。）以听从王的指挥。（“指挥”误作“旨”。） ●卷九十三