卷一百七十四 列传第七十一

译二十多岁时，李秉彝拜见行省，粘合重山征召他为属吏。不久升任都事，对重山说：“金朝灭亡后，人才没有归附依托的地方。天下刚刚平定，应当选拔其中最优秀的人，为朝廷所用。”重山认为他说得对，首先聘请王磐，教自己的子弟学习经书。于是士大夫接连登门到重山那里参与谋议。王文统投书给重山，请求设立河南行省，说：“以黄河为险，可以掌握南北的形势；用财物结交上下，可以实现自己的志愿。”秉彝斥责这属于邪说，希望不要听从。后来王文统果然失败。秉彝升任员外郎，跟随世祖征伐宋朝渡过长江，将士们争相抢掠金帛，只有秉彝装载一万卷书回来。中统三年，调任中兴等处行省郎中。当时战乱刚刚平息，百姓缺乏粮食，秉彝奉命赈济抚恤，使无数人得以活命。至元二年，调往四川，百姓苦于竹税，他上奏请求废除。升任大中大夫，佩金符，任彰德宜课运使。因征收成绩最好，升任尚书户部侍郎。至元八年秋，中原发生蝗灾，秉彝奉命前往捕杀，规定有人不尽心办事，就按军法及有关规定处理。事情办完后，秉彝从未采取急迫苛严的做法。第二年，京师发生饥荒，朝廷采纳秉彝的建议，开仓赈济。又过一年，鱼儿泊发生饥荒，他也奉命赈济当地百姓。出任都提举漕运使，中台考察他的清廉和才能，上奏授任陕西四川道按察副使，巡行灌州。灌州原有李公堰，处在三江口，遇到凶猛水势就常常冲毁，每年都征调民夫修理。秉彝认为把堤坝筑得坚固就可以消除水患，父老却说这样会阻挡上涨的水势，恐怕给成都造成危害。秉彝命人把石头投入水中，问道：“水是从石头上面流过去，还是从石头下面流过去？”众人都说：“从石头上面流过去。”秉彝说：“水从石头上面流过，哪里会有阻塞水势的忧患呢！”他督促有关官员，三个月便修成堤坝。从此大水来时，水漫过堤坝流行；干旱时则蓄水灌溉田地，费用减少而收益增加。至元十四年，授任江州路总管。属县有抢掠者，有关官员把他们作为叛乱报告，官军到达后，俘虏了很多良民。秉彝在路上拦住军队，审问其中无罪的人一千多人，把他们全部释放。黄州叛乱时，九江守军只有五百人，吕师龙刚刚投降，被任为招讨使，拥有几千精锐骑兵。秉彝发檄文命他防守抵御，他却不听。秉彝夜里登上庾楼，远远望见几只小船顺流而下，巡逻时抓获七名从黄州来的人，他们带着叛军书信，约定吕师龙在五月十六日作内应。秉彝立即和计议官陈文彬一同去见吕师龙，把利害关系告诉他。吕师龙发誓说自己不知道此事，秉彝说：“请你仔细查明。请分兵守城。”吕师龙听从了他的命令，九江于是安定。吕师龙的哥哥吕师夔从江西送来黄金二百两、白银二千两、奴婢十人表示感谢，秉彝拒绝接受。义门陈氏苦于县吏贪婪残酷，杀伤吏卒，秉彝说：“这不是叛乱。”派人招抚他们，全族一千多人都得以免罪。调任湖州总管。过了一年，又调往常德。官府种植柑橘五百株，以代替百姓缴纳贡品。年成不好时，他驳回同僚的建议，不等命令便开仓救济饥民，百姓为他立碑颂扬。至元十九年，升任通议大夫、两浙转运使。转为正议大夫，授任工部尚书。又出任两浙转运使，兼管杭州各类课程和市舶事务。先前的同知纳速剌丁倚仗权臣的势力，夺去秉彝的职务，等候清理核算，想趁机诬陷秉彝，最终却找不到一丝一毫的私弊，众小人因此畏惧服气。回程到镇江时，因病去世，享年六十五岁。覃澄，字彦清，是兴德怀来人。父亲资荣，在金朝任县令，率众归附，凭金符被授任元帅左都监，仍任原职。后来改赐金虎符，升任行元帅府理。又让他的弟弟资用代任元帅左监军。资用死后，由覃澄代任，当时十八岁。太宗八年，州县设置达鲁花赤来监督州县长官。不熟悉国语的人，就要通过译员接受命令。覃澄担心被人欺骗，每天同通晓国语的人交往，一年多后完全通晓国语，与达鲁花赤商议事务时，应答流畅，人们都认为他没有学习却能自然掌握。燕京设置断事官，建立行台府，发檄文召覃澄前往接受职事。覃澄请求节省工料费用，凡是向百姓横征强取的，都予以削减。文谷水分流灌溉交城，却被平州知州拦截，交城人因此诉讼，始终没有得到公正裁决。覃澄在行省争辩，平州知州无言屈服，水利于是大为兴盛。不久入朝觐见，借耶律楚材当面陈述：乙未年登记百姓时，大多把没有产业的寄居人口列入户籍；等到赋税下达，他们全都逃避，官府却责令按实际在籍人口征收，官府只好借贷来缴纳，百姓困苦无力偿还，便以子债充母债，利息每日增加，称为“■〈牜孛〉生利”。皇帝怜悯他们，命令削减免除拖欠的赋税和公私债务，三年不再征收，使本金和利息相抵，停止利息增长，百姓的困境大为缓解。壬子年，又登记百姓，覃澄把逃户从户籍中削除，不再列入登记，百姓尤其称颂他。世祖平定大理返回后，覃澄上前拜见，皇帝喜欢他的仪容举止，留他住在藩府，让他的弟弟山阜代任交城县令。宪宗怀疑世祖有二心，派刘太平等人在京兆设置计局，列举一百四十二件事情，从各方面搜查追究，并且兴起大狱。世祖派覃澄与库济勒去见刘太平等人，和他们沟通情意，世祖也入朝。事情才开始得到解脱。世祖南征时，让覃澄专门治理怀孟。那年干旱，他开凿唐温渠，引沁水灌溉河内各县。中统元年，下诏嘉奖他熟悉精通政务，授任怀孟路总管，赐金符，后来又改赐虎符。至元二年，省并怀孟、卫辉两路，归入彰德，改授同知总管府事。服母丧，服丧期满后重新起用，升任少中大夫、平凉路总管。至元七年，按例将散阶降低两等，改任奉议大夫、司农少卿。不久升任京兆路总管，兼任府尹。又改任陕西四川道提刑按察使。诏令禁止已有妻子的人娶妾，覃澄进言说：“不孝有三种，没有后代是最大的一种。请允许四十岁还没有儿子的人娶妾。”中书省认为他说得对。至元十年，宋将昝万寿入侵，大败佥省严忠范于成都，攻入成都外城。世祖把严忠范械送京师，派覃澄代替他。覃澄训练军队、储备粮饷，宋人知道他已有防备，不敢侵犯。至元十一年，西南夷罗罗斯归附，任命覃澄为副都元帅、同知宣慰司事。覃澄不适应当地水土，最终因病去世，享年五十八岁。起初，游显任大名路宣抚使，为各路总管请求金符，奏章已经上报。覃澄向中书省说明情况，推辞不接受，说：“皇上难道不认识覃澄吗？竟然要由游显来举荐！”省臣于是删去了他的名字。他刚正耿介到了这种程度。刘秉忠常说：“天下的地方长官，像邢州的张耕、怀孟的覃澄这样，何愁不能治理好。”许衡也很看重他的为人，称他为当时的循吏。儿子克修，任陕西汉吕路提刑按察使，也有能干的声誉。去世后，赠礼部尚书，追封宏农郡侯，谥号文宪。

译谢仲温，字君玉，是丰州丰县人。父亲睦欢凭借资财在乡里称雄。大军南下时，迁居客兀剌城。太祖攻打西夏，经过他的城池，睦欢和城中统帅迎降。跟随攻打西京时，睦欢奋力作战，率先登城，接连中三箭，倒在城下。太宗见到后怜悯他，命军校拔出箭来，把牛杀开剖腹，将睦欢放入牛腹中，过了很久才苏醒。后来官至太原路金银铁冶达鲁花赤。仲温通晓书史，起初在野狐岭拜见世祖，世祖命他担任宿卫。凡是皇帝出行，他一定侍奉在左右。等到修筑上都城时，任命仲温为工部提领，督促工程。皇帝说：“你只要拿着一根棍棒，即使面对百千人，难道还会有人不怕你吗？”宪宗九年，大军包围鄂州，军粮缺乏，仲温教士兵煮鱼充饥。皇帝很高兴，对侍臣说：“我都没有想到这一点。”于是赐他喝驼乳。一天夜里，皇帝听到敌军欢呼喧闹，命令加强警戒。仲温捧来绳床，皇帝倚着他的肩膀行走，直到天亮都没有睡觉。中统元年，升任平阳、太原两路宣抚使。中统二年，改任西京宣抚使。至元九年，升任顺德路总管。当时正对江淮用兵，有个寡妇卖掉儿子来偿付漕运费用，谢仲温拿出俸禄把孩子赎回。至元十六年，调任湖南宣慰使。至元二十二年，改任淮东宣慰使。那年干旱，谢仲温引导白水塘水灌溉百姓田地，公私都依赖这项水利。至元三十年春，入朝拜见，皇帝说：“你不是谢仲温吗？朕还以为你已经死了。”从容谈到攻打鄂州时的事情。皇帝非常高兴，告诉他说：“你准备重新做官吗？朕替你选择职位。”谢仲温回答：“臣老了，一个儿子早已去世，只有孙子孛完，希望陛下怜悯他。”当天就命孛完负责宿卫。大德六年去世，享年八十岁。儿子谢兰，任江州达鲁花赤，先于谢仲温去世。谢兰的儿子孛完，任冀宁等路管民提举司达鲁花赤。姜彧，字文卿，是莱州莱阳人。父亲姜椿与张荣有旧交，为躲避杨安儿之乱，依附张荣住在济南。张荣爱惜姜彧的才干，征召他为属吏。升任左右司都事，又升为郎中。断事官派姜彧到朝廷，他上奏请求割取陵州五城归属张荣，并任姜彧为参议官。中统元年，姜彧跟随张荣的孙子张宏入朝，秘密上奏李璮谋反的情状已经暴露，应当在他尚未发动之前先行制止。没有得到答复。第二年，李璮果然反叛，袭击攻陷济南。姜彧跟随张宏讨伐李璮，见叛军势力已经窘迫，城池早晚将要攻下，于是夜里拜访诸王哈必赤，请他告诫各将不要入城纵兵，哈必赤听从了。第二天，叛军打开城门出降，哈必赤下令：将士有敢进入城中的，按军法论处。城中于是和平如常。任姜彧知滨州。当时行营常常侵占民田作为牧地，放任牛马毁坏庄稼，姜彧请求划定牧地边界，捕捉毁坏庄稼的人，依法治罪。又督课百姓种桑，百姓称他为“太守桑”，歌唱说：“田野桑麻增加了一倍，从前没有粗麻如今有纩和缯。太守贤明如同景星。”后来调任东平府判官。至元五年，召回朝廷，授任治书侍御史。至元七年，出任河北河南道提刑按察使，赐金虎符。改任信州路总管，多次升任陕西汉中、河东山西提刑按察使。授任行台御史中丞。后来以病辞职回乡。不久重新起用为燕南河北道提刑按察使，因年老多病退休。至元三十年去世，享年七十六岁。儿子四人：迪吉、从吉、吕、璞。高源，字仲渊，是晋州饶阳人。父亲高汝霖，任真定廉访司照磨，出使东平时遇盗身亡。高源幼年努力学习，侍奉母亲孝顺，补任县史。中统初年，升任卫辉路知事。调任齐河县尹，留下了惠爱。离任十年后，百姓仍然为他立碑颂扬。再次调任行台都事，兼任江南浙西道提刑按察司事。他弹劾常州路达鲁花赤马恕侵夺民田及其他违法之事。马恕害怕，逃走并向权臣阿合马行贿，又以其他事情诬陷高源。高源被捕入狱后，有一天忽然获释，没有人知道原因。此前，高源的邻里是阿合马的姻亲，平时知道高源侍奉母亲很孝顺。到这时，他们听说高源是无罪受牵连，便一同到阿合马那里说：“高源是孝子，不只是我们知道，上天也一定知道。如果无故杀死高源，就是违背天意，会带来不祥。”阿合马受到触动而醒悟，高源因此免于一死。不久授任河间等路都转运副使，安抚治理有条理，逃亡的灶户全都恢复了生产，常赋以外的盈余达到十万缗。至元二十四年，改任江东道劝农营田使。二十八年，升任都水监，开通惠河，从文明门向东七十里与会通河相接，设置七座水闸、十二座桥梁，百姓都从中获利。授任同知湖南道宣慰司事。去世时七十七岁。韩政，字君用，是益都人。父亲韩松之跟随金朝四驸马征伐宋朝，戍守山阳时战死。韩政幼年丧父，学习医术来维持生活。后来诸王塔察儿镇守辽东，塔察儿把韩政的谋划报告给世祖，皇帝认为他非同寻常。至元十三年，相威任征西都元帅，讨伐西番，授韩政嘉议大夫、汉军元帅监军，佩金虎符。军中大为惊异，说：“监军不是国姓不能担任。”裕宗在东宫也对此怀疑，韩政入朝辞谢，裕宗命他拉强弓，他拉开后又放松，再连续拉开三次。裕宗感叹说：“皇帝竟能这样善于任用人才。”赐锦衣一袭让他出行。韩政向西越过大沙漠，斩杀俘获很多敌人。军队返回后，授任前卫亲军副都元帅、指挥使，兼领左右卫屯田军马；他上奏请求把屯田军归属各卫统辖，而将其中不称职者治罪，朝廷采纳了。至元十九年，加授正义大夫，充任枢密院判官。不久任治书侍御史，弹劾中书右丞卢世荣谋求私利，最终依法惩治了他的罪行。至元二十三年，出任淮东道提刑按察使。善于审决疑难案件，受到官吏和百姓称赞。去世时六十六岁。赠嘉议大夫、尚书、上轻车都尉、南阳郡侯，谥号威敏。儿子韩拱，任增城县尹；韩振，任昌国州知州；韩极，任御药副使。冯岵，字寿卿，是中山人。祖父冯壁，任金朝同知集庆军节度使。父亲冯渭，任右三部郎中。起初，冯壁跟随金宣宗南逃，与冯渭的母亲失散。冯渭徒步行走千里寻找母亲，悲痛感动了路人，当时人们称他为冯孝子。

译冯岵聪明颖悟，喜欢学习，被征召为中书省掾。按照旧例，各曹属官都出任总管、判官。冯岵因为触犯执政者，唯独被压制为直定转运经历。调任无极县令，考核成绩最好，改任曲周县令。大军包围襄阳，登记河北民兵前往支援。冯岵查看成年男子和土地，凡列入中甲的，每户抽取一人；行贿请托都行不通，富室没有办法施展计谋，百姓一致称颂他。宋朝平定后，升任奉议大夫、佥山南湖北道提刑按察司事，改任岭北湖南道，又改任河北河南道。弹劾罢免贪官三百多人，登记没收的贿赂达到三千锭。仇家控告冯岵有十多件违法之事，诏令御史审查，全部查明不实，便把诬告者依法治罪。升任冯岵为朝请大夫、江西湖北道提刑按察副使。不久请假回乡。起用为山北辽东道提刑按察副使，因病辞职。再次改任山南江北道，任命下达几天后便去世，享年五十九岁。冯岵的文章雄健刚劲、深厚古雅，学识浅薄的人无法为之断句。晚年号雪崖。病重时，仍亲自写下“冯孝子墓”“雪崖墓”，采伐石头为自己制作墓道表。胡祗遹，字绍闻，是磁州武安人。少年丧父，靠自己努力学习。中统初年，张文谦任大名宣抚使，征召他为员外郎。第二年，入朝任中书详定官。至元元年，授任应奉翰林文字，不久兼任太常博士，撰写《礼论》来纠正当时的弊政，文章说：圣人制定礼制，是为了沟通贵贱之间的情理，同时严格区别上下的等级。所以说：鞋子即使华美，也不能放到枕头上；帽子即使贵重，也不能拿来垫鞋。正是因为尊卑的界限已经确定。群臣看待天子，就如同大地看待上天一样。然而篡位弑君的凶恶事情，古代也曾发生过。它是从哪里来的呢？圣人作《易经》，在坤卦初六爻谨慎地加以警戒说：“初六，脚踩着霜，阴气开始凝结了；顺着这条道路发展下去，就会结成坚冰。”又说：臣子杀害君主、儿子杀害父亲，事情的由来都是逐渐发展起来的。贾谊看到汉朝法律中有不敬重大臣的规定，说：“天子的尊贵如同堂，大臣如同台阶，百姓如同地面。”如今大臣入狱，卑贱的奴隶可以肆意抓住他并鞭打羞辱他，那么堂屋岂不是几乎没有台阶了吗！如今大臣有罪，就在市中杖打羞辱；小人兴造谣言、编造诽谤，讥笑辱骂，无所不用其极。汉朝的大臣，即使天子要治他的罪，贾谊还为之长叹。如今大臣，连百姓都可以治他的罪，这种风气一旦滋长，有识之士实在寒心。近年以来，奴仆告发主人，妻妾告发丈夫，子弟控告父兄，平民抓住并辱骂官吏，仆役奴隶诽谤大臣，凶险奸邪之徒百无禁忌。光天化日之下，在朝廷殿堂上，污言秽语、轻慢亵渎的话张口就说。圣德英明、天听聪敏，难道不知道这些事情是恶行吗？然而喜欢听取而不禁止，是因为皇上想借此揭发蒙蔽，查出奸邪，疏通冤屈，压制豪强横暴。所以特意借凶恶之人的口，说出正直的话罢了。殊不知即位以来所听到的这些话，并没有什么大的利害，反而足以成为逞弄口舌者求取进身的虚假阶梯。这样会丧失对大臣应有的礼制，亵渎上下的等级，朝廷之上既没有礼也没有威；乡里之间，人伦秩序也遭到败坏。无知的百姓习惯看到官府并不可怕，一旦发生饥荒灾害，盗贼像狐鼠一样聚集呼啸，郡县的权力又怎么能制伏他们呢？如今的大臣不把这当作忧患，反而在私门中豢养凶恶之人，让他们彼此递相告发、互相控制，这是多么愚蠢啊！如果一定要沟通上下的情意，提拔一两个正直有节操、敢于进言的大臣，像古代的纳言那样，还有什么求不到呢？何必让喋喋不休的小人来亵渎日月般的圣明呢！”},{ 后来调任户部员外郎，转任右司员外郎，不久兼任左司。当时阿合马掌握国政，官员冗杂、事务繁多，祗遹进言说：“裁省官员不如裁省吏员，裁省吏员不如裁省事务。”这话违逆了阿合马的心意，祗遹被外放为冀宁路治中，兼任本路铁冶提举；阿合马准备以他不能完成每年的赋税来责罚他。等到祗遹到任后，却因政绩最优而闻名，于是改任河东山西道提刑按察副使。江南平定后，祗遹升任荆湖北道宣慰副使。有个佃户告发田主图谋叛逆，祗遹查明这是诬告，便将告发者治罪。至元十九年，升任济宁路总管，向枢府提出八件事：一是徭役繁重，二是逃户问题，三是贫困艰难，四是正身入役，五是伪造署名的文书，六是官吏互相保结，七是有名无实，八是合并处理不公。枢府采纳了他的意见，并制定为法令。济宁将治所迁到钜野县，战乱之后百姓流亡，土地尚未恢复，也不知道兴办学校。祗遹选取郡中的子弟教导他们，亲自为他们讲解，因此当地文学成就超过其他郡。升任山东东西道提刑按察使，把敦厚教化作为首要事务。有父子、兄弟互相告发的，他一定先晓谕他们伦理纲常的重要；实在不得已，才依法惩办。朝廷征召他授任翰林学士，他没有赴任，改任江南浙西道提刑按察使，不久以疾病为由请求退休回乡。至元二十九年，朝廷征召十名德高望重的老人，祗遹名列第一，但以有病推辞。至元三十年去世，享年六十七岁。延祐五年，追赠礼部尚书，谥号文靖。他的儿子持，任太常博士。王纲，字政之，安平人。他性情洒脱豪放，年轻时任县吏，不肯委曲求全、随俗附和。大军征伐宋朝时，军粮军饷急需供应，淮河以北征收尤其沉重。王纲在颍州，首先提出互市制度，公家和百姓都从中受益。多次升任工部主事。世祖营建大都时，王纲参与营建工程，因功劳最为突出，升任兵部员外郎，转任刑部。他审理案件大都公平宽恕；豪强大族把良民隐藏起来充当奴隶，王纲查明实情后将其释放。不久升任工部郎中。阿合马专擅财利权力，奸佞宠幸之徒层出不穷，王纲上疏说明其中弊端，触怒阿合马，被外放为益都淘金总管府经历。至元十九年，升任奉议大夫、山东道提刑按察副使。不久改任湖南道。湖南当地风俗轻率强悍、喜欢争讼，而且归附不久，守令大多贪污受贿、任意妄为。王纲竭力革除这些弊端，对犯法者依法惩处，整个湖南道于是安定有序。至元二十四年，升任海北广东道提刑按察使。有人劝他说，那里临海而且炎热多瘴气，最好不要前往。王纲说：“使者接受天子的命令，如果因为炎热瘴气而推辞，谁应当前往呢？”到任后，他发病，返回到潭州时去世，享年五十四岁。他的儿子思敬，任弋阳县尹；思忠，任淮东屯田副总管。弟弟经的儿子是思聪。思聪，字德明。他从书掾逐步升任庐陵县尹，因为才干出众，被选任为广州路推官。属县有豪强大族诬陷百姓犯罪，案件已经审结，案情掩饰得毫无破绽，思聪对此产生怀疑，便诘问查究，最终查得真实情况。升任海漕千户，获赐黄金作为赴任路费。后来晋升朝列大夫、衢州路治中，退休后去世。曹世贵，字仲明，是雎州考城县人。他的父亲曹鸾凭借勇武才干被刘整推荐，任规运库提举。

译世贵原为翰林国史院的书写，授任元帅府提控。世祖派诸王塔察儿征伐高丽，平章政事赵壁行使征东省的职权，任命世贵为行省宣差，出使高丽。高丽臣子林衍陈兵抗拒，世贵厉声说：“你们不过是海邦的小夷，竟敢胁迫天子的使者，这是反叛！”当即斩杀十多人，林衍等人惊惧服从。升任忠翊校尉、城武令，施行政绩惠民，百姓刻石颂扬他。调任同知隆兴州。群盗占据山洞，官军不能讨伐，派世贵招抚他们，他们立即相继前来投降。屡次升迁为朝列大夫、福建闽海道提刑按察副使，纠劾行省平章政事默勒残害百姓、败坏政事，诏令将其处死。调任中顺大夫、兴化路总管，改任福建都转运盐使。去世，享年六十一岁。儿子定国，任江阴尹；靖国，任同知武昌摧荼提举。詹士龙，字云卿，光州固始人。父亲詹钧，任宋朝勇胜军都统，戍守鄂州，率偏师往来于渠州、巴州等地，多次与元军交战。到达南平隆化县时，身中九处创伤，被元军擒获。元帅想让他活下来，他不肯屈服，八天不进食而死。士龙当时还在襁褓中，和母亲一起被迁往北方。当时董文忠跟随世祖南征，把士龙带去见世祖。世祖叹息说：“有忧患的大臣，应该有这样的好儿子。”当即把士龙托付给董文忠，抚养他如同自己的儿子。士龙十八岁时，身材魁梧，精明敏捷，骑马射箭都能命中，箭术精妙如同破竹。文忠叹道：“都统有后代了。”士龙本来不知道他说的是什么意思。后来各位史官忌恨他，甚至骂他是俘虏的儿子。士龙趁机向文忠申诉，文忠告诉他身世原委，士龙哭泣，想恢复原姓却没有办法。一天，他随文忠在滹沱河边打猎，又跪下请求。文忠戏弄他说：“你想恢复原姓吗？替我把石头投入水中，石头浮起来就依从你，否则就依从我。”左右的人都以为这是玩笑，士龙仰天祷告说：“如果詹氏不绝，石头就应当浮起来。”于是抱起石头投入水中，石头在急流中盘旋，时沉时浮，反复四次，文忠惊愕不已，用手拍着大腿说：“这是天意！詹都统难道还没有死吗？”当天便命士龙恢复詹姓。文忠去世后，士龙悲痛号哭，服斩衰之丧三年。经考试，经学和吏事都列为高等，授任高邮兴化尹。当时战乱之后，士龙招抚流亡百姓，户口每天增加。他又登记官田，拨给学宫，召集佃户耕种，每年收谷三百五十石，用来供养求学肄业的人。县城东面五十里濒临海边，遇到水灾时，宋朝范仲淹曾奉命修筑堤坝抵御水患，称为捍海堰，年久失修而毁坏。高邮、宝应、海陵诸州都遭受水灾，士龙把情况上报，请求征发民夫修堤。堤坝修成，绵延三百里，几个州都依赖它而获益。兴工时，挖地得到一块方石，上面刻着四个字：“遇詹再修。”众人都感到奇异。工程完毕，升任两淮都转运盐使司判官。调任淮安路推官。不久升任江南行台监察御史。当时桑哥掌握国政，暴虐气焰正盛，士龙说：“我身居言官之职，难道敢怕死吗！”立即上奏章弹劾桑哥。不久，桑哥被依法处死，士龙因此获得声名。又请求以病退休回乡。起用为奉训大夫、佥广西肃政廉访司事，任职两年，又因病归家。去世，享年五十八岁。儿子澍，任岳州华容县尹，有廉洁仁惠的声誉。高良弼，字辅之，真定平山人。父亲高进。真定是庄圣太后的分封邑，设置规运库，任命高进为库伎。良弼幼年时端庄稳重，像成年人一样。真定发生火灾，蔓延烧毁千家，良弼对父亲说：“我们家幸而没有被烧毁，何不拿出粮食赈济灾民？”高进大为惊叹。长大后，在世祖潜邸时侍奉世祖。世祖即位后，派他掌管真定路的财赋。至元二年，授任奉议大夫、同知南京都漕运使，赐金符。至元六年，改任河南拘榷税课使。不久，调任同知河南都转运使。年成不好时，他低价出售粮食来救济贫民。大军围攻襄阳，征调河北各路百姓运输漕粮，但粮食没有按时运到。良弼请求提高收购价格来买粮，这样百姓为了获利自然会赶来，功效将加倍。朝廷听从了他的建议，因此军粮储备充足。任期届满，改任凤翔府知府，倡导百姓引导汧水，从遥望尽阁底修筑水渠五十里，灌溉田地三千亩，设置水轮十七具，岐地百姓感念他，称为高氏渠。晋升中顺大夫、同知陕西都漕运使。漕运使郭琮贪婪违法，良弼收敛锋芒而避让他；郭琮败露后，良弼独自没有受到牵连，却仍因连坐被免官。至元二十四年，起用为少中大夫、淮安路总管。淮安因为征伐日本而修治海船，每年购买木材一万多，富商与有关官署勾结，分取其中的利益，积存的木材已经达到十三万。良弼到任后，官吏又请求按照往年惯例购买四十万缗的木材，良弼把这件事报告行省，予以停止。富商夜里拿五万缗钱贿赂良弼，良弼说：“你想用货物收买我吗！”呵斥他离去。不久行省的批文下达，仍按旧例购买木材。良弼说：“我的话没有奏效，我占着职位还有什么用？”忧愤成疾而死，享年六十六岁。儿子琬，任宜阳县尹；珪，任海船总管，征讨交趾时战死。白栋，字彦隆，冀宁阳曲人。年轻时跟随许衡学习，许衡任国子祭酒时，上奏任用旧日弟子十二人，白栋也在其中。许衡称病归乡，把白栋和耶律祭有尚任命为国子助教。后来白栋在裕宗身边侍讲，为裕宗讲解《郑伯克段于鄢》，裕宗对人说：“这不是空泛的言语，其中确实有深意。”不久改任国史馆编修，仍兼任助教。升任监察御史，上奏弹劾阿合马阴险残暴、违法乱纪的各种事情。阿合马诬陷白栋弹劾揭发的事情不实，把他逮捕送到刑部，案件牵连到邻妇，想让她诬告白栋私下往来，邻妇不肯依从，事情才得以解脱。白栋又弹劾西京宣慰使倒拉沙因私人怨恨杀害幕僚，舆论称赞他的正直。出任佥陕西汉中道提刑按察司事。有个暗中帮助他人的人遇到仇家，仇家问他所携带的是什么书，那人骗他说：“是反书。”仇家到延安告发谋反。白栋前往审理此案，案件牵连二百多人，他全部释放，只对那人处以妄言的刑罚。当时有中使在延安征括马匹，听说白栋秉烛审理案件，感叹说：“世上有像这样勤于职守的人吗！我回去见到陛下，一定首先把这件事告诉他。” 不久，改任佥河南河北道提刑按察司事。又改任燕南河北道提刑按察司事。适逢父亲去世，服丧归家；不久又遭母丧。他因悲哀过度而形销骨立，死在服丧的草庐中，享年四十六岁。孙泽，字润甫，他的祖先原本是女真人乌古孙氏，后来迁居大名，按照汉人的习俗改以孙为姓。祖父孙璧，任金朝明威将军，兼任军资库使，归入蒙古后任税课所详议官。父亲孙仲，任大都广济仓使。

译孙泽幼年时豪爽不拘，认为自己有治理国家的才能。被征召充任淮东大都督府令史，改任行征东元帅府提控案牍。宋朝灭亡后，宋朝遗臣拥立广王赵昺于福州，元帅唆都南征，发布檄文任孙泽为军师。孙泽从分水岭进军建安，攻克南剑州，宋广王逃入海中。军队转攻兴化，守将陈瓒已经投降又再次反叛，唆都愤怒，商议屠城。孙泽说：“首要罪人是陈瓒，其余人都是被胁迫的，不应妄加杀戮。”唆都听从了，在市中杀死陈瓒，全城百姓得以免死。十月，唆都与江西行省左丞塔出合军，从甲子门入海，袭击漳州、潮州二州。到惠州后，军队驻扎海丰县，孙泽向万户乔惟忠请求增援，挑选精锐骑兵，跟随唆都直捣广州。十二月，抵达广州城下，攻入城中。至元十五年，军队返回福建。往返数千里，战斗取胜、攻城夺地，大多采用孙泽的谋划。授任福建道宣慰司都事。不久改设行省，随即升任行省都事。唆都拜任参知政事，入朝，孙泽跟随他到大都，代替唆都应对答辩，世祖非常嘉许他，赐锦衣一套，授承直郎、知兴化军。至元十六年，改军为路，设置总管府，任孙泽代理总管府事务。当时奸民私自树立头目，侵害欺压善良弱小，乡人以此为苦。官府有时追捕他们，他们总是抗拒不奉命。孙泽到任后，拘捕搜查这些人，索取宣敕或军前文书，全部追缴销毁，奸豪束手无策，州县的政令才得以推行。陈瓒被诛杀后，三县百姓因受牵连而被杀的仍有三千多家，有关官员想没收他们的田产，行省派官员分赴各地勘验，乡民听说后都逃入山林沼泽，相互聚集成为盗贼。孙泽张榜晓谕，叛乱首领伏法，其余人一概不问；投降的人发还田宅，若被误杀而没有后代，允许亲属承继，官府不得擅自没收。于是远近百姓相互呼应，扶老携幼走出山林，各自安居从业。三县百姓为孙泽建立生祠，举行佛事报答他。议论者又想拘刷乡兵，登记入籍并设置产手号，孙泽极力阻止，不肯听从，亲自到行省上奏说：“这些人都是田野里的耕农，只是为了保护自己的家产，并没有旧籍可供查核，应听任他们做普通百姓，这样才方便。”行省听从了。百姓大为欢悦。孙泽又兴办学校，延请召集学生，迁移校舍，刊刻补充书版，在道化堂举行乡饮酒礼，观看的人都感叹，认为重新看到了太平景象。至元二十一年，按惯例被降职，调任永州路通判。湖广行省平章要束木倚仗桑哥的势力，任意贪污暴虐，官吏百姓吓得两脚并立，不敢妄动。一天，他派党羽赵万户以查验和买纱罗为名来到州中，气焰十分嚣张。孙泽从容地告诉他说：“新近归附的百姓容易发生动乱，一旦有不安定的情况，朝廷责罚官吏，难道你能独自平安吗？”赵万户受到触动，没有办完这件事就离开了。至元二十六年，理算令下达，孙泽说：“我不亲自前往，这场祸患就不能解除。”于是到行省上报钱粮账目。要束木发怒，把孙泽拘禁在行省，孙泽不为所动。其他郡县因株连逮捕，家产破败的有十分之二三，只有永州没有受到骚扰牵累，百姓为他立碑颂扬。武冈、宝庆发生盗乱，行省发布檄文命孙泽捕讨。孙泽杀盗贼首领三十一人，释放被胁从的五百多人，一道之内于是肃清。至元二十八年，要束木被处死，孙泽升任奉训大夫，充任行省左右司员外郎。平章阔里吉思很敬重孙泽，推荐他熟悉军事。元贞二年，孙泽跟随阔里吉思安抚平定生黎。渡海攻打占城时，行军方略全都交给孙泽。事情平定后，授任海北海南道宣慰副使。不久改任广西两江道佥都元帅府事。海滨地区夷人、獠人杂居，官吏百姓有的遵守法度，有的却习以为常地违法。孙泽创立司规二十二章，简明易行，上奏请求裁减合并站驿，调剂挪用马匹，以减轻百姓负担。朝廷同意了。又因为粮税过重，灾荒之后应当优厚抚恤，诏令免除广西一年粮税，百姓都感激欢悦。孙泽巡视所属地区，察看民间利弊，遇到事情就兴革办理，勤勉询问访察，唯恐来不及。他路过象州时，正值年荒，便发出仓米二千石赈济灾民。到临贺，又发出仓米一千二百石赈济饥民。都没有等待上级答复，而是根据实际情况自行办理。邕州商议创办屯田，把规划经营的事务交给孙泽。孙泽遍历荒远边地，来到交趾边界，修建雷白等十寨的陂堰八处，开垦水田五百二十顷，编立排甲，登记民夫四千六百多户，每年收粮五万多石，公私双方都感到便利。徭人符文真告发元帅薛直千夺取百姓耕牛、强行索取金银等罪行，行省发布檄文命孙泽查验审理。孙泽亲自进入海岛，审理出四百八十二名平民、五十多头牛以及数额不等的金银杂物。广西道肃政廉访使举荐孙泽，说他有才能担任风宪官。大德六年，授任海北海南肃政廉访使。孙泽到任后，按惯例可以得到圭田米五百多石。孙泽说：“我还没有开始任事，怎么能立即领取这么重的俸禄呢！”便把全部登记拨入儒学，作为供养士人的费用。孙泽担心愚民不懂刑法纲纪，便摹印法令格式三千多册，规定犯某事便抵某罪，名为《社长须知》，每月召集老幼讲听，仿照《周礼》每月朔日读法的意思。于是百姓懂得自我约束，犯罪的人减少了。雷州靠近海边，东南面有潮汐灾害，西北面地域广大平坦，适宜修筑陂塘。孙泽深入研究水利，拿出私人钱财雇用四十名役夫，疏浚连通旧湖，修筑陂堰四千多丈，在挐三溪修建蓄水堤，旁边设置七座石闸，又开凿渠道，从西向东，环绕向南，全长八千七百六十多丈。渠道上设置六座闸门，疏通支流，用来灌溉东南临海的田地；又在堤外亲自再开凿二十四条渠道，灌溉西北的田地，全长一万三千六百五十多丈。修建八座桥以便行旅通行。渠道首尾都有闸门，由官府管理，按照水量涨落适时开闭。靠近城的山田修建石渠，引西湖水注入其中。又在马家梢筑塘，抵御潮汐灾害，拨给水户守护。从此，原来盐碱荒地的万顷土地，全都变成肥沃田地。孙泽治理政务，谋划宏大长远，安排精密周详，大多都像这样。至大元年，调任福建闽海道肃政廉访使，他以母亲年老为由请求奉养，不等诏命便离职而去。事情上报后，改授江东建康道肃政廉访使，以便奉养母亲。一年多后，母亲去世，他离官服丧。延祐二年，在家中去世，享年六十六岁。累次追赠推忠靖远著节功臣、荣禄大夫、中书平章政事、柱国，追封魏国公，谥号正宪。

译孙泽没有不读的书，尤其精通阴阳、历算之学。他根据自己的思考制成诸葛亮木牛流马的办法，运输起来快如飞行。浑天仪用水推动轮子，他用水银代替水，计时丝毫不差。著有《棋法》十卷、《忍经》一卷、《集字选玉》二卷。儿子是良桢。良桢，字干卿。天资禀赋超群，喜欢读书，因祖荫补任江阴判官。调任婺州武义县尹，改任漳州路推官，上奏说：“按法律，流放的人不应受杖刑，如今既杖责又流放，不符合宽恤刑罚的本意。应当加重流放，减轻杖刑。”于是确定为法令。调任泉州，越发以才干著称。天历初年，授任陕西行台监察御史，弹劾辽阳行省左丞相达识帖睦迩卖国不忠，引用汉高帝斩杀丁公的旧事，以申明臣下的大义；同时弹劾御史中丞胡居佑奸邪。二人都被罢免。升任行台都事，但仍因自己的意见没有全部施行，辞职归乡。又起用为监察御史。良桢认为惠宗刚开始总理万机，不可不求访贤才来辅佐自己，于是上疏说：“天历以来数年间，法纪大坏，国体元气受到损伤。上天保佑圣明之君，使他入朝承受大统，而西宫掌握政权，奸臣玩弄权柄。如今天威一怒，阴暗转为光明，用以端正大名，用以彰明大孝，这实在是兢兢业业、祈求上天延长国运的时候。方法只在于恭敬自身、修养德行罢了。如今经筵官大多兼任其他职务，大臣数日才进讲一次，不超过几个时辰便结束；而{▯曰}小臣常常侍奉左右，这对增进圣德有什么益处呢！臣希望招请像许衡这样的儒生数人，安排在宫禁机密之处，常以唐虞三代的治道启发滋养圣心，使圣德日新，这实在是万世无穷的福祉。”他又针对“国俗中，父亲死后儿子娶继母为妻，兄弟死后纳其妻为妻，父母去世也没有丁忧制度”的情况，请求下令礼官、有关官署以及在朝的右科进士共同商议，从天子到庶人都遵行礼制，以申明万世不变的正道。”又说：“处士刘因的学术可以与许衡相比，应当配享孔子庙庭。”这些建议都没有得到答复。宦官罕失的宠妾杀死他的妻子，把她的肉剁碎喂狗。良桢上疏请求对罕失施以重刑。他还论述宦官与朝廷大臣相互结交的危害，认为应当加以裁汰贬黜。奸邪小人尤其忌恨他。至正四年，调任刑部员外郎。再次升任中书省左司都事。出任江东道廉访司副使，没有赴任。至正六年，授任平江路总管，又没有赴任。至正八年，召回任右司员外郎，升任郎中。不久调任广东道肃政廉访使，尚未成行，又召回任郎中，调任福建道肃政廉访使，途中又被召回，任参议中书省事，兼任经筵官。至正十一年，授治书侍御史，升任中书参知政事、同知经筵事。至正十三年，升任左丞，兼任大司农卿，仍同知经筵事。当时中书省任用了一些不合适的人，良桢无法施展自己的志向。正逢军饷不足，他请求与右丞悟良哈台主持屯田，每年收入二十万石。东宫尚未建立，良桢多次进言。皇帝车驾到上都，才册立皇太子，设立詹事院，驿站召良桢任副詹事。良桢每次在端本堂当值，便进言正心诚意、亲近君子远离小人的道理，皇太子嘉许并采纳了。至正十四年，出任淮南行省左丞。当初，泰州盗贼张士诚投降后又反叛，进而占据高邮。太师脱脱奉诏统领各军讨伐他，良桢与参议袭伯璲等人都随军出征。高邮将要攻克时，恰逢诏令罢免脱脱的兵权，有人上变告发袭伯璲等劝脱脱统兵向北，朝廷将此事交付审问，供词牵连到良桢，查验审问却没有得到任何证据。仍任命他为中书左丞，分省彰德，负责调拨供应军粮。不久，召回京师。至正十六年，进阶荣禄大夫，赐玉带。至正十七年，任大司农。至正十八年，升任右丞，仍兼任大司农，辞谢而未获准。有奸民诬告宜兴州知州张复与盗贼勾结，中书省将要没收张复家属的财产，属吏抱着文书请求良桢署名。良桢说：“我的手腕可以砍断，这份文书也不能署名。”同列官员都变了脸色，最终也不能强迫他。良桢进入政府任职后，提出了许多建议。罢除福建、山东的食盐征收，免除浙东、浙西的长生牛租以及沿海遭灾围田的田税，百姓都感念他的恩德。他曾论述《至正格》轻重失当，使官吏得以借机作奸，便选取明律的数人，参考古今法律，加以重新整理修订。书成后，良桢已经因病离官。不久去世。当初，良桢的曾祖父孙璧把乌古孙氏改为孙氏；良桢认为自己是金源旧族，不应该忘本，又恢复改姓乌古孙氏。史臣说：汉朝霍光废黜昌邑王，拥立宣帝，严延年弹劾他擅自废立，认为这是大逆无道。文宗篡位自立，达识帖睦迩迎合投降，乌古孙良桢弹劾他卖国不忠。这两个人都能阐明君臣大义，使后世的乱臣贼子有所顾忌，不敢轻举妄动去作恶。唉！这难道是寻常敢于进言的士人所能比的吗？赵宏伟，字子英，颖州人。至元十三年，大军征伐宋朝，宏伟带着书信拜见元军，副元帅宋都碍认为他非同寻常。宋都碍带他攻取临江、吉州，都有功劳，署任他为吉州参佐官。当时江淮刚归附，吉州的乱民又聚众抗命，宋都碍派宏伟讨伐他们。途中与贼军相遇，宏伟在桥下设伏，用火攻击贼军，贼军败逃奔向桥边，伏兵发动，将其全部歼灭。宏伟乘胜捣毁其巢穴，贼军倾巢而出抵抗。宏伟侦知贼军已经越过，便回军袭击其后背，大败贼军，擒获并斩杀贼首，吉州于是安定。宋朝厢军将领王昌、张云诱使新归附的五营士兵作乱，事情败露后，王昌被擒，宏伟夜袭斩杀张云，俘获其党羽五百人。宋都碍想把他们全部杀掉，宏伟说：“这些人是被牵连误陷的，如果不是不得已而杀掉他们，就不能使动摇不安的人心安定。”众人因此免于死罪。凭功劳授任泰和县尹。宋丞相文天祥的部将罗开礼、叶良臣谋划攻打吉州、赣州等州，宏伟斩杀叶良臣，俘获罗开礼，却释放了其余部众。至元十五年，赐金符，提举瓜洲渡。不久，按惯例免职，改任衡州路总管府治中。宏伟大力兴办屯田，乱民都弃盗从农，州境因而安宁。后来因病请求归乡。

译大德五年，因中丞董士恒推荐，起用为佥浙西道肃政廉访司事。此前镇江发生大旱，免除百姓租粮九万五千石，不久官吏害怕流言，又重新征收，百姓无处交纳。行台移文让宏伟核查此事，宏伟最终免除了这笔租粮。大风导致海水泛滥，常州、润州等地百姓很多被冻死淹死，宏伟想发粮赈济，有关官员以尚未得到答复为借口。宏伟说：“擅自发粮的罪名，由我一人承担。”因此救活了十多万人。官府调发他所辖地区制造船只，船从淮河进入黄河到达临清，当时山东发生饥荒，宏伟建议：“这里有多余的粮食，那里有饥民，应当用有余来救济不足。”行省认为他说得对，便调运五万石粮食到山东。升任江南行台都事。至正十一年，江南发生饥荒，宏伟请求用没收的赃款和罚款赈济灾民，同僚犹豫不决，宏伟神色严肃地据理力争。中丞廉恂叹息说：“我能得到赵君辅佐，还担忧什么国家大事呢！”最终按照宏伟的建议办理。召入授任御史台都事，上疏说：“朝廷百官，应当各自履行职责，以辅佐当时的政务。” 士人舆论称赞他。仁宗在东宫时，听说他的名声，对他礼遇非常优厚，常常直呼他的字。他任职一年，宏伟又请求归乡，出任浙东海右道廉访副使，前往东宫辞行，仁宗拿出衣料，让他自己选择后赐给他。升任江南行台侍御史。皇庆二年，因年满七十退休。延祐二年，又起用为福建道肃政廉访使，因病辞任。泰定三年去世。追赠嘉议大夫、礼部尚书、上轻车都慰，追封天水郡侯，谥号贞献。儿子思恭、思敬。思敬有文才和德行，朝廷以处士身份征召他任教授。孙子有琏、琬。琏，字伯器。至治元年考中进士，授任嵩州判官。再次调任汴梁路祥符县尹。入朝任国子助教，屡次升任湖广行省左右司郎中，授任杭州路总管。杭州地方广大，事务繁多，长官多不称职。琏为人刚强坚毅、开明敏捷，精力超过常人，属吏无不服从他的明断。当时浙西苦于徭役，百姓充任坊正、里正的，都因此家产破败。朝廷命行省召集八郡郡守，商议便利百姓的办法，琏提出建议：以属县坊正作为雇役，里正则用田赋来平均负担，百姓都认为便利。有盗贼引诱同伙作恶，拿刀砍伤市民来索取金钱，人们不敢告发。琏说：“这不能宽恕。”派士卒秘密逮捕他们，全部在市中杀掉。一年后，召回授任吏部侍郎，杭州百姓思念他，把他的政绩刻在碑上。历任中书左司郎中，授任礼部尚书，不久调任户部，授任参议中书省事，出任山北辽东道廉访使。这时河南发生兵乱，两淮也骚动不安，朝廷于是从河南分出淮南江北行省，设治于扬州，任琏为参知政事。琏当时正患水肿，便乘轿带病前往。到达分省后，镇守淮安，又移镇真州。恰逢张士诚作乱，攻陷泰州、兴化，行省派兵讨伐没有成功，命高邮知府李齐招抚晓谕。张士诚请求投降，行省授给他民职，并请求跟随征讨来效力。于是调琏镇守泰州。琏便催促张士诚整治戈船，向濠州、泗州进军；张士诚疑惧不肯出发，又窥探得知琏没有防备，便再次反叛。夜间四更，张士诚纵火登城。琏强忍疾病，抚摸佩刀上马，与贼军搏斗。贼军包围琏，强邀他到船上。琏责问他们说：“你们这些人的罪过不可赦免，如今朝廷既已宽宥你们，又赐给你们名位爵禄，朝廷哪里对不起你们？你们为什么投降后又反叛！你们背弃信义、违逆上天，灭亡转眼就会到来。我是执政大臣，难道会向你们这些贼人屈服吗！”贼人用长矛撞倒琏，想抬他登船。琏瞪眼大骂，终于被杀死。其仆人扬儿用身体遮挡琏，也一同死去。事情上报后，朝廷赐给三百锭丧葬钱，仍授官给他的儿子锜。琏的弟弟琬，字仲德，官至台州路总管。至正二十七年，方国瑛用船挟持琬到黄岩。琬暗中登上白龙奥，寄居在百姓家中，绝食不吃。人们劝他进食，他总是闭眼拒绝。七天后死去。史臣说：“李秉彝等人，都是世祖、成宗时期任监察官司职的人，他们尽心于民政，纠察弹劾奸邪官吏，可以说是称职的人。白栋弹劾阿合马，詹士龙弹劾桑哥，尤其不愧为鲠直明亮的人。风雨昏暗，仍然不断发声，这两个人做到了。” 第一百七十五卷，列传第七十二。贺仁杰、胜、太平、也先忽都、贾昔刺、丑妮子、虎林赤、秃坚不花、吕合刺、天麟、天祺。贺仁杰，字宽甫，祖先是隰州人，后来迁居京兆鄠县。父亲贺贲，多次从军立功。长安战乱之后，尸体遍野，贺贲在金天门外买地，把尸体集中埋葬。曾经修治房屋，得到白金七千五百两。世祖作为皇太弟征讨云南时，驻军六盘，贺贲献出五千两白金来补助军费，并且说他的儿子仁杰有才能，可以任用。世祖立即召仁杰入宫值宿卫。世祖登基后，赐贺贲金符、总管京兆诸军达鲁花赤。贺贲去世，追赠推忠立义功臣、银青光禄大夫、司徒，追封雍国公，谥号忠宣。仁杰跟随世祖征讨云南立功，和董文忠一同在帷幄中侍奉，多有辅益；他又敦厚稳重、守口如瓶，世祖非常爱重他。其他人入宫值宿满三天便轮换，只有仁杰、文忠侍奉皇帝患病时，有时一个月都不能出来。至元十六年，宋朝合州守将王立向西川行枢密院李德辉投降。东川行枢密院与李德辉争功，上奏请求杀王立。适逢西川都事吕域带着王立投降归附的始末文书到来，皇帝把事情告诉许衡，许衡又告诉仁杰，仁杰上奏世祖，于是释放了王立。事情详见《李德辉传》。一天，世祖召仁杰到卧榻前，赐给他白金，说：“这是你父亲献给我的，你拿回去奉养母亲。”仁杰辞谢，世祖不准。仁杰把这件事告诉母亲郑氏，郑氏说：“这是皇帝的赏赐，应当用来施惠于我族。”于是把白金全部分散了。世祖想选童女充入后宫，以及有关官署和买的物品多不是当地特产，山后各郡县的盐禁又成为百姓的祸害，仁杰都上奏请求停止，百姓为他在李老峪建立生祠。又有永盈司仓任文通向百姓征税却不收粮，私下发给票券收取现钱，害怕事情败露，便先说是其他官吏所为，按罪应当处死。仁杰说：“法律允许自首，如今任文通虽然诬陷别人，但事情和自首相同；如果杀了他，就是堵塞悔过的道路。”皇帝认为他说得对，于是重杖任文通，免除他的死罪。