卷二百四十五 列传第一百四十二

译郑琪的妻子罗氏，名妙安，是信州弋阳人。她幼年聪慧，能背诵《列女传》。二十岁时嫁给郑琪。郑琪家族庞大，百余口同居。罗氏恪守妇道，家中没有人说她一句坏话。郑琪因国家功劳升任铅山州判官，罗氏被封为宜人。至正二十年，信州陷落，罗氏估计弋阳离州城不远，自己一定不能免于灾难，便取出随身佩刀，磨得十分锋利。郑琪问她这是为什么，她回答说：“时局已经这样了，万一遇到灾难，这是我保全自己的办法。”不久士兵到来，罗氏自刎而死，当时二十九岁。陈淑真是富州陈璧的女儿。陈璧原本是儒者，为躲避战乱迁家到龙兴。淑真七岁就能背诵诗歌、弹琴。至正十八年，陈友谅侵扰龙兴，淑真见邻居老妇仓皇前来报信，便取琴坐在窗下弹奏。曲子弹完，她流泪说：“我要在这里把琴弦弄断了。”父母奇怪地询问她，淑真说：“城池一旦陷落，必定会遭受侮辱，不如早些死去。”第二天盗贼到来，她便投湖，但湖水浅，没有死成。盗贼抽出箭威胁她上岸，淑真不从，盗贼便射杀了她。她衣带上有刺绣的文字，内容是：“海水群飞，不二其行。湖水澹澹，之子澄清。视刃视怡，见衣见清。” 左幼白的妻子龙氏是永新人。左幼白年少时就以才名著称，因父亲的恩荫任江西广济库使，后来在后至元丁丑年死于军中。龙氏二十九岁，立即剪发，连一勺水也不入口。灵柩运到时，她到十里外迎接，光着脚哭喊悲痛，亲自挽舟前行；她哭奠了五年，片刻也不离开灵柩。她曾折下一枝海榴花插在瓶中，供在几案上，十天后去看，枝条竟然生根发芽，蓬勃生长。邻妇受到感动仰慕，都仿效她守节不嫁。翰林承旨欧阳玄为她书写“榴萱”二字以作表彰。她有两个儿子，擅长吟咏，都努力学习，使家业世代相传。焦士廉的妻子王氏是博兴人，奉养婆婆极其孝顺。至正十七年，毛贵作乱，官军争相出外抢掠。王氏被抓住，便说：“我家墓地里藏有金子，可以取出来。”官军相信了她，跟随王氏到墓地。王氏哭着说：“这里是我死的地方，不是藏金子的地方。”于是她和妾杜氏都被杀害。又有刘公翼的妻子萧氏，是济南人。至正十八年，毛贵攻陷济南，萧氏上吊而死。柯节妇陈氏是长乐石梁人。至正二十一年，海盗劫掠石梁，她的丈夫恰好在县城，陈氏被盗贼抓住，一边走一边骂他们。盗贼乱打一通，把她挟持上船，她仍不停辱骂，便自己投进江中。她的父亲当时正卧病在床，见女儿来到面前，却见她呼唤也不回应，惊讶地说：“难道我是在做梦吗？”后来有从盗贼中逃回来的人说起陈氏的死状，才知道那是她的鬼魂。第二天，尸体逆流而上，停在石梁岸边。当时正值盛夏，尸体已经变色，她的丈夫查看她背上有黑痣，便悲痛大哭说：“这是我的妻子吗？”于是用异于常规的方式为她收殓。月娥姓丁，是西域人孝子丁鹤年的姐姐，自幼聪慧，通晓经史。长大后嫁给葛通甫。葛家的长媳卢氏见月娥的德行超过自己，一天带领众儿媳、众女儿请求说：“希望把众儿媳和女儿托付给小婶，幸而请她早晚教导她们。”月娥便教她们妇道，并援引古代烈女的事迹，示范给她们。后来豫章群盗起兵，城池陷落，月娥叹息说：“我家世代都是簪缨之家，怎么能忍心做出连狗猪都不如的事情呢！”于是抱着亲生女儿投水而死。众儿媳、众女儿都说：“她这样死，一定是认为合乎义理；我们难道能侥幸活着吗？”也相继投水而死，共九人。当时正值夏季炎热，尸体七天不沉，面色还像活着一样。郡人惊骇诧异，商议说：“十位守节者志向相同，死后不能葬在不同墓穴。”于是就在她们旧居南面的黄池里挖了一座大墓，合葬在一起，并在墓石上题写“十节墓”。钟节妇是宜阳黄氏的女儿。十六岁时，嫁给钟秉敬。钟秉敬崇尚义理、名声显著，勇猛雄健。红巾军兴起时，乡民依靠他得以保全的有几万户。后来盗贼大举到来，钟秉敬父子战死。盗贼听说钟氏妇人美丽，想强行娶她为妻，便带兵侵扰她所在的乡里。妇人跟随乡民藏在石洞中，说：“你们和我一同遭祸，是因为我的缘故。但义理上不能让乡里人也因我一起死，我自有办法。”于是她走出去，面对小石潭，愤怒地跳进潭中。众人急忙救她，幸而没有死。于是众人骗盗贼说：“她跳进潭里已经死了。”盗贼大怒说：“把她的头带来，才算死了。”众人害怕，没有办法。有人说：“婢女雪儿有几分姿色，可以让她代替。”众人同意了，便打扮婢女出去下拜，说：“这是钟相公的女儿，愿意献给将军。”盗贼高兴地拥着她离去，称她为娘子。钟氏妇人因此得以免难，但最终还是因惊悸而死。刘冀之是衡水曹泰才的妻子。她十二岁时，通晓古文《孝经》；看到《小学》一书，坚决请求阅读，母亲不允许。一天，她听几个哥哥诵读《内则》，便走到那里，保姆教她，她温顺地听从。她又向母亲请求，说：“这也是女子应当学习的事情。”于是通晓经书义理。到了成年，嫁给曹泰才。红巾军攻陷河朔，曹家原是大族，便逃到县城西面聊城村。盗贼突然袭来，见刘氏美貌，便驱赶她离开。刘氏说：“女人应当从一而终，连嫁给第二个丈夫都不可以，何况是盗贼呢！”盗贼便把金珠放在她面前，用锦绮给她穿上；刘氏亲手把它们撕破。盗贼把她拥上马，她几次从马上摔下来。盗贼发怒，用绳子套住她的脖子，拴在马后拖行。刘氏用手指抓住地面，头撞在石头上流血，至死不停地辱骂盗贼。义烈女朵那，是杭州畏兀家中的女奴。至正年间，盗贼攻陷杭州，到她家没有搜到东西，便把女主人反绑在柱子下，将刀刃在她脖子上来回磨，婢女们全都逃散。朵那独自用身体护住女主人，请求代替她去死，并对盗贼说：“你们贪图我家的财物，难道还以杀人为乐吗？家中的所有财宝都由我掌管，女主人本来不知道。假如你们放过女主人，不杀她，我一定把所有东西都给你们，绝不吝惜。”盗贼解开女主人的捆绑，朵那便把金玉等物拿出来放在堂上，盗贼争相抢取。过了一会儿，盗贼又想污辱她，朵那拿刀自刎说：“我侍奉的是二千石官员，我发誓不做别姓的奴仆，何况是你们这些盗贼！”盗贼放弃她离去。朵那哭着向女主人下拜说：“我奉命掌管门户钥匙，如今虽然保全了自身，却使主人的财物丧失，这不合义理。”于是自杀，人人无不感叹她的义烈。韩氏的女儿是保宁人。十七岁时，遭遇明玉珍的兵乱，被韩氏军队掳走。她于是装作男子的服饰。后来果然被抓获，编入军中。七年后，她跟随明玉珍的军队攻打云南，遇到叔父，便赎回自己回到成都。她嫁给尹氏时，仍然还是处女。人们都称她为韩贞女。胡妙端是嵊县人，嫁给剡溪祝氏。至正二十年春，她被苗军掳到金华，出于义理不肯受辱。她乘机咬破手指，用鲜血在墙上题诗，然后投水而死。苗军统帅佩服她的节操，为她建立祠庙祭祀。当地人题名为“烈女庙”。

译梁王的女儿阿■〈礻盖〉公主，是大理段功的妻子。段功起初承袭官职，任蒙化知府。明玉珍从蜀地分兵进攻云南，梁王和行省官员都逃走了，只有段功进兵将其击败。梁王非常感激段功，便把公主嫁给他，授任他为云南行省平章政事。段功从此不肯回归。有人向梁王诬陷说：“段平章心怀叵测，为什么不早点除掉他？”梁王秘密召见公主，对她说：“段功的志向是不灭掉我就不会停止。现在把孔雀胆交给你，找机会毒死他。”公主泪流满面，私下对段功说：“我的父亲嫉恨阿奴，希望和阿奴一起向西归去。”于是拿出毒药给他看，段功不听从。第二天，梁王邀请段功到东寺演习梵文，暗中命令番将把他杀死。公主听到事变后，放声大哭，想要自杀，但梁王严密防守。她因悲痛愤怒作诗说：“我家住在雁门深处，像一片闲云飘在滇海。心中悬着明月照耀青天，青天沉默，至今已经三年。想要跟随明月到苍山，却误了我一生的道路和年华。吐噜吐噜段阿奴，施宗施秀都像奴才一样坏。云片和水波荡漾，却看不见人，押不卢花的颜色也改变了。独自坐在肉屏风前细细思量，西山像铁一样挺立，霜色清冷洒脱。”最终她死去。段功的女儿僧奴将要嫁给建昌的阿黎氏，拿出亲手刺绣的彩旗，交给段功的儿子段宝说：“我从束发起，就听说母亲说父亲蒙受冤屈。只恨我不是男子，不能报仇；这面旗子就是为了记住这件事。”众人都敬重她的志向和节操。脱脱怀氏是枢密副使燕帖木儿的妻子。明军进入云南，燕帖木儿战败，骑马逃回。脱脱怀氏闭门不让他进，说：“你受到梁王深厚的恩惠，战败后却不死，还有什么脸面回来见人？”于是毒死了自己的两个儿子和一个女儿，又命令侍从说：“我死后，你点火烧掉房屋，不要让他们侮辱我。”随即饮毒酒而死。辛瑜的妻子傅氏，是诸既人。辛瑜因军务紧迫，在路上死去。傅氏匍匐着抱尸体回家，号哭了三天三夜。尸体已经有腐臭气味，她仍依偎着尸体哭喊舔舐，希望他能够复活。尸体入棺后，她甚至咬棺材，咬出一个洞。下葬时，她投入墓穴中。母亲强行把她拉出来，嘱咐婢女仔细看守她。过了几天，她让婢女准备洗澡的热水。后来婢女发现她不见了。第二天，婢女打水，看见井中竖着两只脚，原来正是傅氏。又有史五的妻子徐氏，是定远人。史五任义兵百夫长，敌兵到来时，史五战死。徐氏在堆积的尸体中寻找丈夫，没有人能够辨认。她用嘴吮吸尸体上的血，辨认确认后把尸体运回家。她准备了一口大棺材，正要收殓时，便在棺材旁沐浴后上吊而死。张春儿是叶县军士李青的妻子。李青在阵前负伤回来，说：“我大概活不了了，你可以好好侍奉后来的丈夫。”春儿剪下头发表示决心，说：“我出身寒门，但很懂得大义，您不要再说了。”李青去世后，她哭悼丈夫，哭得满面污垢、泪血交淌。随即告诉工匠制作大棺材，把丈夫的衣服全部放进去。工匠按照她的话办了。将要收殓时，春儿在庭院下上吊而死。家人把她与丈夫一同殡葬。秦笔的妻子是江阴人，姓氏已经失传。秦笔遭遇战乱，带着妻子投奔同郡朱判官璚，住在吴中。秦笔因病去世，家贫无力办理收殓，璚替他准备了棺材和被褥，并且想办法救济、供养他的妻子。秦笔的妻子哭着道谢说：“我的丈夫凭技艺交游于士大夫之间，《诗》《书》和礼义的教诲，我也曾听闻过。我因为还活着，已经连累乡里的长者，这和义理相合吗？”璚更加安慰她。当天夜里，她哭得更加悲哀，上吊而死。璚把她与丈夫合葬，并为她修筑坟墓。吴妙宁是上海人。二十一岁时，入赘到同乡张氏家，成为张氏儿子的妻子。县中大姓因与叛党有牵连，她的父亲被连坐。妙宁哭着说：“如果我的父亲确实没有办法获释，全族就要遭殃。我若不赶快去死，灾祸会牵连丈夫，还有什么比这更令人悔恨的呢！”于是投缳而死。不久，前来征召拘捕的官吏到了，听说她已经死去，惊叹异常后离开。当时人们为她作歌谣说：“红羊年，黑鼠月，张家妇女吴氏，俨然留下烈节。九山风声凄酸，泖水波涛如血，阴阳二气错乱，愁云凝结，一树梅花惊飞如雪。” 孔胥的妻子周芙是江阴人。孔胥平素没有乡里的声誉，众人以他与盗贼相通为由向官府告发。孔胥估计自己不能免罪，秘密写信给妻子，让她早作打算，希望免遭发配军中。周芙神色不乱，言谈笑容如常。她于是准备酒菜祭祀公婆，邀请亲戚痛饮。当夜，她穿着素服上吊而死。张贞是建康张叙的女儿，嫁给海县周曹，因犯法被投入狱中，死于狱中的疾病。此前，张贞还在徒犯名册中时，害怕被发配军中，便投秦淮河而死。等到周曹的尸体经过秦淮河时，张贞的尸体从水中涌起漂浮，样子却像活着一样。人们都说：“这是张训导的女儿啊。”听到的人都为她悲哀。吴良正是义乌儒生家的女儿。婆婆嗜酒，家境本来贫寒，她仍然一定尽力为婆婆弄到酒。婆婆喝醉了，她才停下。婆婆的灵柩还没有入殓，盗贼就到了，家人全都逃窜。吴良正独自守在灵柩旁，有人喊她：“你不要命了吗？”吴氏说：“婆婆还没有入殓，我就算死在刀下也不后悔。”她抚着棺材长声痛哭。士兵认为她有义行，便放她离去。又有乌伤里贾善的妻子宋新，性情沉静少言。家中财产富足，平日侍奉贾善十分谨慎。明军驻扎兰溪时，贾善带着宋新逃到浦阳城窦山乡。无赖趁机大肆抢掠，很快突然闯来。宋新害怕自己受到侵犯，便把衣袖中的银子扔在地上，又投身绝涧而死。何妇贺氏是永新州人。蕲州军队攻陷吉安，杀死她的丈夫，想要污辱她。贺氏说：“我听说军令很严，淫乱暴虐的人要被斩首示众，难道你独独不怕死吗？”士兵把这番话告诉统帅，统帅认为她有义气，便聘娶她。到了约定日期，统帅将要到来，贺氏闭门不让他进，咬破手指写下血诗：“泾水渭水难以分辨清浊，我不愿活着，只愿死在红巾军手中。孤儿尚且忍心改换姓氏吗？烈女何曾侍奉两个丈夫！亲手挥刀，心如铁石；将要到黄泉，骨头洁白如银。荒村日落、猿啼之处，过路人听到也会悲伤。”于是拿刀割断自己的喉咙，仍端坐着没有倒下。统帅推门进去，见状惊骇离去。费元璓是上海人，江阴知事杨州朱道存的妻子。此前江阴发生战乱，费元璓依靠父亲，居住在松江。苗军劫掠郡城，苗军亲自持刀将要进去侵犯她，费元璓斥责说：“我的丈夫为勤王之事效力，你们这些人怎么敢侵犯我！”她把钗子耳饰扔在地上，苗军抢走了它们。过了一会儿，苗军接连到来，想驱赶她上路。费元璓估计自己不能免难，便攀住厅堂的楹柱厉声说：“苗狗，休想侮辱我！”于是被杀害。她的身体被塞入楹柱的木孔中，血还浸染到手指。杨节妇吴氏是湖州人。二十五岁时，容貌非常美丽。至天丙午年秋，明军逼近湖州，吴氏估计自己一定不能免遭侮辱，便带着两个儿子投进苕水。一个月后，城池被攻破，她的父亲和老妇看见母子三人的尸体一同漂浮在水面上，都惊叹其奇异。陆焘的妻子赵氏是印县人。陆焘与赵氏隐居在瓢湖，士兵突然到来，夫妻二人弃船登岸。士兵逼近他们，陆焘被刀砍伤三处，随即倒在泥水中。赵氏跳入泥水，与丈夫一同死去。

译徐谢氏，名蠲，是松江官宦人家的女儿。她一向端庄稳重，不随便说笑。苗兵焚毁抢掠时，谢氏跟随丈夫逃走，恰好遇到苗兵，被驱赶着前行。当时乡里的年轻女子接连被捆绑。谢氏挡在板桥上，突然厉声说：“桥上有柱子可以撞死我，你们快来救我，行吗！”苗兵发怒，砍伤她的肩膀，并把她的叫喊声让众人听见。后来苗兵后悔说：“她是乌泾那样清白的人啊。”众人嘟囔着离去。李氏是行军镇抚彭九万的妻子，吉水人。至正戊申年，五溪苗军突然进入城中，李氏和她的儿子友谅都被抓住。他们被驱赶着走，不肯服从；苗军用刀刺入他们的肋部，他们也不动。苗军问他们想要什么，李氏说：“我是命妇，只有一死而已。”于是对友谅说：“没有刀，不能自刎；没有绳子，不能上吊，怎么办？”友谅说：“应当激怒盗贼，让他们成全我们去死。”李氏于是破口大骂，苗军发怒，便杀死了她。有一位赵姓妇女，抱着婴儿藏在县学里。苗强想侮辱她，她不肯，便死在礼殿南面。她的血迹模糊可见，影子留在殿阶上久久不灭，铲去后又出现。后来人们立碑记下这个地方。又有黄元珪的妻子俞氏，是山阴人。盗贼烧毁她的房屋，想挟持她带走。俞氏跳入火中而死。同时还有谢氏，是张弥远的妻子，也被士兵抓住，因不屈服而死。林克成的妻子陈氏，是福宁人。至正末年发生兵乱，陈氏侍奉婆母，藏在山洞中。后来她秘密投奔母亲家，收集林克成一家人的遗骸，将他们安葬。当时她二十四岁，母亲想让她改嫁，陈氏哭着说：“抛下幼小的孩子而改嫁，我一定不会这样做。”于是她抚养婆母、照料孩子，最终使林家的后代得以延续。官府表彰了她。刘公翼的妻子萧氏，是济南人。至正十八年，毛贵的军队来到，萧氏说：“我发誓要先死。如果城破后被抓住，再后悔又有什么用！”不久，城池陷落，萧氏上吊而死。卷二百四十六，列传第一百四十三。列女下。姚氏、方宁的妻子管胜娘、衣氏、曹德的妻子侯氏等；王琰的妻子潘氏、蒋氏、田氏、郑氏、杨辉的妻子张氏、汤琦、俞士渊的妻子童氏、惠士玄的妻子王氏、费隐的妻子王氏、周妇毛氏、丁尚贤的妻子李氏、李顺儿、吴守正的妻子禹氏、黄仲起的妻子朱氏、冯氏、蔡氏、也先忽都、吕彦能的妻子刘氏、利氏、王氏、袁氏孤女、徐允让的妻子潘氏、王琪的妻子蔡氏、赵洙的妻子许氏、张正蒙的妻子韩氏、季锐的妻子何氏、刘氏二女、郑奴、于同祖的妻子曹氏、季氏、李仲义的妻子刘氏、李弘益的妻子申氏、安氏、周如砥的女儿、狄恒的妻子徐氏、李马儿的妻子袁氏、王士明的妻子李氏、邵琪的妻子华氏、陶宗媛、宗婉、王淑、高丽氏、张讷的妻子刘氏、张思孝的妻子华氏、观音奴的妻子卜颜的斤、张栋的妻子王氏、安志道的妻子刘氏、宋谦的妻子赵氏、温氏等、齐关的妻子刘氏、王宗仁的妻子宋氏、王履谦的妻子齐氏、萧氏、吕氏、王时的妻子安氏、李氏、徐猱头的妻子岳氏、程徐的妻子金氏、孛术远的妻子雷氏、武管婴、王子温的妻子诸氏、蒲氏、赵氏等、李哥。姚氏是余杭人。丈夫出门割麦，姚氏在家做饭。她的母亲何氏去汲取涧水，过了很久还没有回来。不一会儿听到水倾倒的声音，她急忙出去查看，只见老虎叼着母亲逃走。姚氏仓促追赶，从后面拽住老虎的尾巴。邻人争相跟来，老虎才放下何氏离开。姚氏背着母亲回家，寻找药物为她治疗，奉养她二十多年，直到她去世。又有方宁的妻子管胜娘，是建宁人。方宁在田里耕作，胜娘给他送饭，看见一只老虎正抓住她的丈夫，胜娘立即丢下饭担，拿起棍棒奋力连续击打老虎。老虎舍弃方宁离去，胜娘背着丈夫走到半路便死了。官府表彰她，并免除她家的差役。孟志刚的妻子衣氏，是汴梁人。志刚去世，家贫且没有儿子，官府供给棺材。衣氏对工匠说：“可以把棺材做得宽大些，我丈夫还有遗留的衣服，想全部放在里面。”工匠答应了。当天晚上，衣氏祭奠丈夫，把家中所有财物都分给邻里和同住的王老太，说：“我听说一匹马不能套两副鞍子，我丈夫既然死了，我和他同棺同穴就可以了。”于是割颈自杀。又有侯氏，是钧州曹德的妻子。曹德病死后，侯氏对人说：“年轻时丈夫就去世，是妇人的不幸。我想守住自己的志向，可如今世道离乱，难道能够避免吗？”于是她在丈夫墓旁上吊而死。又有周经的妻子吴氏、郭惟辛的妻子郝氏、陈辉的妻子白氏、张顽住的妻子杜氏、程二的妻子成氏、李贞的妻子武氏、暗都剌的妻子张氏，都为丈夫殉死。官府表彰了她们。王琰的妻子潘氏，是徽州婺源人。二十八岁时王琰去世，潘氏发誓不再改嫁，把丈夫堂兄的儿子元圭作为后嗣。元圭当时才三岁，潘氏抚养他，胜过亲生。潘氏六十二岁去世。元圭的儿子良厚有一个儿子叫燕山。燕山去世时，他的妻子李氏二十四岁，没有孩子，于是坚定志向，发誓守节。父母想强迫她改嫁，她不答应。燕山兄长的儿子惟德的妻子俞氏，惟德早死，留下两个年幼的孩子，俞氏守节，使家业没有衰败。人们称他们家为“三节之门”。同郡歙县吴子恭的妻子蒋氏，二十八岁时丈夫逃亡而死，守寡五十年，七十八岁去世。官府表彰她的家门。又有刘仲亨的妻子田氏，是大同人。至正年间，仲亨任浑源州知州，死在任上。田氏当时还不到三十岁，便在丈夫的灵柩旁自缢。事情上报后，官府表彰她的家门。又有李思齐的妾郑氏，思齐去世后，郑氏上吊而死。当时人给她谥为“贞烈”。汤辉的妻子张氏，是处州龙泉人。发生兵乱时，她家把财物转移到山寨，丈夫和婆母共同守在那里。公公因病没有同行，张氏回去侍奉公公的病，还带着轿子跟随。后来盗贼到来，她立即让人用轿子把公公抬走，而自己遭遇了盗贼。盗贼用刀逼着她的脸说：“跟我走就活，否则就死。”张氏撩起头发、整理衣服，请求受刀。盗贼不忍杀她。张氏害怕受辱，便夺过盗贼的刀刺入自己而死，时年二十七岁。又有汤婍，也是龙泉人，容貌美丽。盗贼杀了她的父母，又用刀威胁她。汤婍悲痛哽咽不能自胜，请求早点杀死自己，便用头撞向刀刃。盗贼大怒，砍杀了她。她的妹妹也不肯受辱而死。俞士渊的妻子童氏，是严州人。婆母性情严厉，待人缺少恩情，但童氏侍奉她，从没有稍微违拗过她的心意。至正十三年，盗贼攻陷威平，官军收复此地，后来却纵兵抢掠。士渊家受到骚扰时，童氏用身体遮挡婆母。众人想侮辱她，童氏大声辱骂，始终不屈。一名士兵用刀砍她的左臂，她更加不屈；又一名士兵砍断她的右臂，她仍不停地辱骂。众人于是剥去她的脸皮离去，第二天她才死。