卷一百九十八 列传第九十五

译哈剌哈孙威严庄重，不随便说笑，擅长骑马射箭，尤其尊重儒学。至元九年，世祖录用功臣的后代，命他掌管宿卫，承袭答剌罕的称号。从此人们只称他为答剌罕而不直呼其名。他曾随皇帝打猎，马踢伤了脸，仍像平常一样入宫值宿。皇帝命人给他医治，对他的宠爱更加深厚。皇帝曾告诫他说：“你家功勋已经载入天府，不久将要重用你了。”又对皇太子说：“答剌罕不是寻常人可比，要好好待他。”至元十八年，把钦州、廉州增加为他的食邑。至元二十二年，秃忽鲁被任命为大宗正，执法公平允当。他曾派使者审决各路的狱囚，哈剌哈孙查阅案情记录，凡是证据完备的，也都命令重新复核，最后只奏请判决六十人。大同百姓打死鹰房的三个人，左右近臣把此事报告皇帝，皇帝大怒，立即派哈剌哈孙审理，他只判处为首的人承担罪责。京师制造伪钞的人牵连富民一百多家，哈剌哈孙把他们全部释放。当时宰相请求把江南的案件隶属宗正府审理，哈剌哈孙说这样不妥，此事于是停止。至元二十八年，经丞相安童推荐，哈剌哈孙被任命为荣禄大夫、湖广行省平章政事。御史台官员说：“哈剌哈孙在宗正府时，判决案件公平，离开他恐怕难以找到继任者。”皇帝说：“湖广非这个人不可。”命令他不要停留，于是他出发赴任。当初，枢密院在各省设置行院，把军政、民政分为两套机构。哈剌哈孙入朝觐见，极力陈说这样做的不便，皇帝因此撤销了行院，又问他：“风宪官的职责，是纠察奸邪。很多人说他们妨碍吏治，是真的吗？”他回答说：“朝廷设置这一机构，是为了纠正奸邪。贪官污吏憎恨它，才妄自散布这种话。”皇帝认为他说得对。至元三十年，平章刘国杰征讨交趾，哈剌哈孙告诫将领和官吏不要扰害百姓。有军人抢夺百姓的鱼菜，他杖责了那名千户，军中于是肃然。不久，皇帝下令从湖广征发一万户富民到广西屯田，以图谋交趾。哈剌哈孙秘密派使者上奏说：“往年远征失利，百姓创伤尚未恢复，如今又把百姓迁到瘴疠之地，必然会引起怨恨和叛乱。”使者回来后，报告此事已经作罢，百姓都感激喜悦。后来广西元帅府请求招募南丹五千户屯田，并把此事上报行省，哈剌哈孙说：“这些是当地土著百姓。如果确实使他们得到便利，对内足以充实荒地，对外足以遏制交趾的侵扰，不劳烦士卒而粮饷还会有余。” 皇帝立即命令丈量土地，设置五个屯田区，由屯长统领，发给他们耕牛、种子和农具。湖南宣慰使张国纪建议仿照唐、宋末年征收民间夏税，哈剌哈孙说：“这是亡国的弊政，违背宽大为政的本意，圣朝怎么可以实行呢？”他上奏使这项建议停止。大德二年，哈剌哈孙入朝到上都，被任命为江浙行省左丞相。他任职七天后，又被征召任中书左丞相，进阶银青光禄大夫。接受任命后，他斥退那些只会谋求财利的人，一心以节省费用、爱护百姓为要务，凡遇重大政事，必定召集儒臣共同商议。京师没有孔子庙，国学寄设在其他官署，于是他上奏修建孔庙和学校，选拔著名儒者担任学官，让近臣的子弟入学。又召集群臣商议修建南郊，制定一代的礼制。大德五年，云南行省左丞刘深建议征讨八百媳妇，右丞相完泽以皇帝还没有建立武功为由，请求听从这个建议。哈剌哈孙说：“山岭中的小夷，可以晓谕他们，让他们自己前来，不值得因此烦劳中原。”皇帝没有听从，最终发兵二万人，命刘深率领前往。军队到达顺元后，刘深命雍真葛蛮土官宋隆济准备饭食，运送民夫和马匹，并限定期限，催逼严急，百姓不堪其命。于是当地人把刘深围困在穷山深谷中，使他的军队首尾不能相互救援。事情传到朝廷，派刘国杰前往救援，擒杀宋隆济等人，但士卒中活下来的十人只有一两个。皇帝这才后悔没有采纳哈剌哈孙的话。适逢大赦，有司商议释放刘深的罪行，哈剌哈孙说：“他为了贪图功劳而首先挑起事端，导致军队覆没、国家受辱，不是普通罪行可比；不杀他就无法向天下谢罪。”于是上奏请求诛杀刘深。至元七年，他升任中书右丞相，曾说：“治理国家，必须先从守令（地方长官）做起。”于是精心选拔官吏。制定官吏贪赃罪十二章，以及关于丁扰、婚聘、盗贼等方面的制度；禁止进献户口和山泽资源的利益，并将这些规定写成法令。皇帝巡幸上都时，哈剌哈孙一定留下镇守京师。皇帝身体不适，政令从中宫发出，群邪纷纷结党依附；哈剌哈孙在其中加以匡正挽救，因此天下安宁。至元十年，加授开府仪同三司，并任监修国史。冬十一月，皇帝病情加重，他入宫侍奉医药，出宫后总领宿卫。诸王请求入宫侍奉皇帝的病情，皇帝不许。大德十一年春正月，成宗去世。当时武宗在北方统领军队，仁宗在怀庆侍奉太后。左丞相阿忽台商议请求皇后临朝听政，拥立安西王阿难答。哈剌哈孙秘密派使者到北方迎接武宗，收取京城各官署的符印，封闭府库，称病躺在中书省内。宫中诏令一天多次送到，他全都不接受，文书也一概不签署。众人想杀害他，但不敢立即发作。等到仁宗到达京城近郊，众人还不知道。三月初一，各官署列牍上奏，安排皇后于三月三日登殿听政，哈剌哈孙立即在文书上签署，众人非常高兴，却不知道该怎么办。第二天，迎接仁宗入京，逮捕阿忽台、安西王阿难答等人并诛杀，宫廷内乱全部平息。从冬天到春天，哈剌哈孙从未回家休息或休假。夏五月，武宗到达，即皇帝位，任命哈剌哈孙为太傅、录军国重事，仍总领百官，赐给他一所住宅，并把他的儿子脱欢安排在身边侍奉。当初仁宗入京时，阿忽台勇猛有力，没有人敢接近他，诸王秃剌亲手把他捆绑起来。秃剌因功封为越王，三宫都到他的府第庆贺，赏赐十分丰厚，并以庆元路作为他的食邑。哈剌哈孙极力争辩说：“祖宗制度规定，不是亲王不得增加一个字的封号。秃剌只是疏远宗室，怎么能凭一天的功劳废弃万世的制度呢？”皇帝没有听从。秃剌于是向皇帝诬陷说：“当初安西王谋求篡夺帝位时，哈剌哈孙也签署过他的文书。”因此哈剌哈孙被罢免丞相职务，出镇北方。诏书说：“和林是北方边疆的重镇，如今各部投降的人又有一百多万，不是重臣不足以镇守那里。想来没有人可以替代哈剌哈孙。”于是赐给他黄金三百两、白银三千五百两、钞十五万贯、帛四万端、乳马六十匹，命他以太傅、右丞相身份处理和林行省的事务。太后也赐给他帛二百端、钞五万贯。他到达镇所后，斩杀一个以盗窃为业的人，分别派使者赈济投降的百姓；上奏请求拿出钞帛换取牛羊发给他们。住在水边的人，教他们捕鱼作为食物。适逢大雪，他命各部设置传车，每隔三百里设置一处，共设十处，转运几百石粮米救济饥民，不够时再增加牛羊。他又勘察土地设置内仓，积存粮食来等待救济不适宜外出的百姓。疏浚古代水渠，灌溉田地数千顷。又恢复称为海屯的屯田，每年收获米二十万石。北方边疆得到大治。

译至大元年，皇帝赐给哈剌哈孙斡尔朵，礼制待遇如同诸王。十一月，他卧病在床，对属下说：“我已经不能处理行省事务了，你们要努力啊！”去世时五十二岁。皇帝听说后，震惊悲悼地说：“丧失了我的贤相。”赐治丧钱二万五千贯，下诏将他归葬昌平。追赠推诚履政佐运功臣、太师、开府仪同三司、上柱国，追封顺德王，谥号忠献。他的儿子脱欢，由太子宾客被任命为御史中丞，承袭答剌罕的称号，升任御史大夫，行台江南。不久任平章政事，行省江浙，升任左丞相，兼领行宣政院。他为人厚重，有父亲的风范，喜欢读书，处理政务不崇尚苛刻暴虐，得到众人的拥戴。致和元年去世，享年三十七岁。他的儿子叫蛮蛮。不忽木，康里氏，世代担任本部落的大人。祖父海蓝伯，侍奉克烈王汗。王汗灭亡后，他率领所属部众逃走，太祖派人招抚他，他没有服从，后来没有人知道他的结局。父亲燕真，是海落伯的第十个儿子，刚六岁时被太祖俘获，分赐给庄圣皇后。他性情恭敬谨慎，擅长制作弓套，在潜邸侍奉世祖，世祖把高丽女子长姬许配给他。长大后，他跟随征伐建立功劳。宪宗将要攻打宋朝，命世祖留守，燕真进谏说：“皇上平素就怀疑殿下，如今皇上亲自出征，殿下可以不跟从吗？”世祖请求随行，宪宗很高兴，便让世祖分兵向鄂州进发。宪宗去世后，燕真统领世祖留守的部队，知道阿里不哥有异心，便护送皇后到上都。世祖即位后，燕真还没来得及得到提拔任用便去世了。后来追赠太傅、河南行省左丞相，追封晋国公，谥号忠献。不忽木幼年侍奉裕宗。十二岁时，行止举动详审文雅，已经像成年人一样。他拜赞善王恂为老师。王恂随驾北征，朝廷下诏让不忽木进入国学，向祭酒许衡学习。许衡认为他有担当宰辅的才能，给他取名时用，字用臣。世祖命诸生进献自己所学习的文字，不忽木十六岁时，书写《贞观政要》中的数十条内容进献，世祖赞叹欣赏了很久。至元十三年，他与同舍生上疏请求：“大力扩展国学，选择蒙古人中十五岁以下、十岁以上而资质优秀的一百人，再选百官子弟和普通百姓中的才俊一百人，制定他们的廪饩供给制度，选任司业、博士、助教来教导他们。诸生学业有成的，允许学官保举，依照惯例出仕；没有成就的，命令照旧学习；最终确实无法教导的，允许离开学校。凡是学校政务的因革、损益，都可以随时上奏。”奏疏上呈后，世祖赞许并采纳。至元十四年，授任利用少监。至元十五年，出任燕南河北道按察副使。世祖派通事脱脱护送西域僧人经过真定，僧人用鞭子把驿站官吏打得几乎死去，按察使不敢过问。不忽木接受驿吏的诉状，把僧人关进监狱。脱脱想把他放出来，言辞口气强硬。不忽木斥责他不称职，让他摘下帽子跪在庭下。脱脱逃回去把此事报告世祖，世祖说：“不忽木一向刚正，一定是你们犯法了。”不久不忽木的奏报送到，世祖说：“朕本来就知道是这样。”至元十九年，升任按察使。静州守吏盗取官钱，皇帝下诏让不忽木审查，他回来报告，符合皇帝旨意，皇帝按等级赐给他银两和钞币。至元二十一年，召入朝廷参与中书省事务。当时卢世荣结党依附桑哥，声称只要任用他，国家赋税就可以达到旧额的十倍。世祖问不忽木的意见，他回答说：“搜刮财物的臣子，使用手段来欺骗君主；等到罪恶积重，国家和百姓都会困顿，即使后悔也来不及了。”世祖不听，任命卢世荣为中书右丞。不忽木辞去参议职务，没有接受任命。至元二十二年，卢世荣被处死，世祖对不忽木说：“我实在对不起你！”于是提拔他总领吏部和户部事务。当时正登记查抄阿合马的家产，他的奴仆张繖札尔等人应当处死，却谎称阿合马家寄存的财物很多，如果全部查出就可以充作国用。于是官府钩稽考察隐匿财物，甚至牵连无辜。不忽木说：“这个奴仆是阿合马的爪牙，死有余辜。他说这些话，只是想侥幸不死罢了，怎么可以再接受他的欺骗，把祸害嫁给善良无辜的人呢？”丞相安童把他的话上奏，世祖醒悟，命不忽木审讯此人，终于查明全部实情，张繖札尔等人被处死。至元二十三年，改任工部尚书，后升任刑部尚书。河东按察使阿合马借用官钱，强行索取所属百姓的财产来偿还。朝廷派了好几批使者审问，他都不认罪。不忽木亲自前往，揭发出他的奸恶罪行一百多件。正逢大同发生饥荒，不忽木便宜行事，发放粮食赈济灾民。阿合马所亲信的幸臣弹劾不忽木擅自发用军粮，又罗织阿合马的罪案，逼迫他诬认。世祖说：“发粮赈济饥民，有什么罪？”命人把阿合马逮捕到京师审讯，最终将他处死。土土哈请求征取钦察人作为奴隶来充实他的军队，登记时滥及良民，中书省派佥省王遇核查并淘汰其中不应征取的人。土土哈上奏说王遇出言不逊，世祖大怒，想杀王遇。不忽木极力进谏，王遇得以免死。至元二十四年，桑哥上奏请求设立尚书省，诬杀参政杨居宽、郭佑。不忽木据理争辩，却未能成功。桑哥非常忌恨他，曾指着不忽木对妻子说：“将来抄没我家的人，一定就是这个人。”他让西域商人假扮成申诉冤屈的人，拿一箱珍珠贿赂不忽木，不忽木没有接受。后来不忽木知道这件事是桑哥指使的，于是以病辞职。至元二十七年，任命为翰林学士承旨、知制诰，主持修撰国史。至元二十八年春，世祖在柳林打猎。不忽木的弟弟野礼审班和彻里等人弹劾上奏桑哥的罪状，世祖召来不忽木询问，不忽木全部据实回答。世祖这才决意诛杀桑哥，撤销尚书省，恢复六部隶属于中书省。不忽木想任宰相，坚决推辞。世祖问：“谁可以担任宰相？”不忽木推荐太子詹事完泽。当时皇帝年事已高，成宗在北方统军，名位尚未正式确定。不忽木认为任用东宫旧臣为宰相，可以杜绝奸人再次觊觎帝位。世祖沉默了很久，说：“你的考虑想到这里，是国家的福气。”于是任命完泽为右丞相，任不忽木为平章政事。不忽木商议革除桑哥的弊政，召用过去被桑哥贬斥的旧臣，尤其重用有文学声名的人，让他们相互推荐，分布在御史台和中书省等机构。桑哥的党羽中，只有忻者、纳速丁蔑理、王济等人的罪状特别明显，便诛杀他们；其余的人则根据才干提拔任用，平等相待，于是众人心悦诚服。上都留守蔑巴尔思说改按察机构为廉访司不便，便摘取宪臣的贪赃罪状，想以此动摇皇帝的听闻。世祖责问中丞崔彧，崔彧称病不知情。不忽木当面斥责他，极力论说廉访司不应撤销，世祖的疑虑这才消除。

译元军征讨交趾失利后，又谋划大规模出兵。不忽木进谏说：“野兽走投无路就会咬人，这是形势逼迫它如此。如今陈日鐏刚继承王位，如果派使者向他说明祸福，他愿意听命，就不必动兵；如果他不悔改，再出兵也不迟。”世祖听从了他的意见。不久，陈日鐏又感动又害怕，派使者到朝廷请罪，并献上前六年的贡物。世祖说：“这是你一个人的功劳。”便把贡物的一半赐给不忽木。不忽木坚决推辞，只接受沉香假山、象牙镇纸、水晶器物等几件东西。平章政事麦术丁请求恢复尚书省，专门统领户部、工部、刑部三部。不忽木质问他说：“阿合马、桑哥身死家败，前面的教训还不远，你为什么又要仿效他们？”这件事于是被搁置。又有人说，京师的蒙古人应当与汉人隔离得远一些，以显示控制和防范。不忽木说：“这是奸人想独占贸易利益，借忠言的名义来迷惑皇帝罢了。”于是他绘制蒙古人宅第与民居交错分布的情形上奏，此事也被搁置。达剌海请求征收、追理各县拖欠的钱粮，省臣请求入朝劝止。不忽木说：“不必阻止，应当听任他去做，他不久自然会失败。”后来果然因受贿被诛。有 人请求增加江南的包银，不铁木说：“江南按田亩纳税，还要缴纳酒醋税以及门徭、水马、驿递等费用。如果再增加包银，就是加重搜刮，百姓将无法承受！”这项议论才被停止。至元三十年，有彗星出现在帝座星附近，世祖为此忧虑。夜里召见不忽木，询问消除上天变异的方法。不忽木回答说：“陛下是上天的儿子，父母发怒于子女，子女不敢怨恨，只能更加恭敬孝顺。因此《易经》说：‘君子因恐惧而修养反省。’《诗经》说：‘敬畏上天的震怒。’凡是能够谨慎对待上天警戒的人，很少有不能善终的。汉文帝时期，同一天有二十九座山崩塌，又连续多年发生日食、地震，文帝能够戒慎，上天也悔过，天下重新安定。臣希望陛下效法他。”于是他背诵汉文帝因日食而求取直言的诏书。世祖肃然起敬地说：“这些话深合朕意。”第二天进膳时，把盘中的珍品赐给不忽木。世祖常常与不忽木谈论古今成败的道理，甚至忘记睡觉和吃饭，有时端坐到天亮。世祖对不忽木说：“从前我与许仲平讨论治理国家，远不如你，难道是仲平对我有所隐瞒吗？还是你的见识超过了老师呢？”不忽木谢辞说：“臣的老师见解道理十分明白，臣所知道的哪里足以比得上他万分之一。臣的老师出身平民，君臣名分严格，皇帝召见答对有时不能把话说尽。臣依托先臣的荫庇，早晚侍奉在陛下左右，所以能够把话全部说出来。”世祖又对他说：“太祖曾说，国家的事情好比用右手拿着，还要用左手辅助，仍然担心失落。如今朕是右手，左手不就是你吗？”世祖还曾拍着大腿叹息说：“上天生下你来辅佐朕，为什么不早三十年，让朕还没有衰老时就任用你呢？”随后又回头对左右近臣说：“这是朕子孙的福气。” 有人诬陷完泽徇私舞弊，世祖向不忽木询问。不忽木回答说：“臣等在中书省任职，如果有人揭发完泽隐藏的罪恶，陛下应当当面质问他，明确表示责罚和降职。若只是在内心积存怀疑猜忌，也是驾驭臣下的一种方法。”告发的人果然理屈词穷，世祖命人打他的脸，把他赶了出去。这天寒冷得厉害，世祖解下自己所穿的貂皮衣赐给他。又有人请求讨伐流求国，皇帝下诏让百官集体议论。不忽木极力说不可以，事情于是停止。世祖常常称赞赛典赤伯颜的才能。不忽木问其中原因，世祖说：“宪宗在位时，曾经暗中用财物资助我，这是你父亲所知道的。”不忽木说：“这就是所谓怀有二心的臣子。如今如果有人把内府财物私下送给亲王，陛下认为应当怎样处理？”皇帝急忙挥手说：“朕失言了。” 世祖身体不适，按照旧例，不是蒙古功臣不得进入寝宫，皇帝特地下诏让不忽木侍奉医药。等到病情危急时，不忽木与太傅伯颜、御史大夫月鲁吕诺延接受遗诏，留在宫禁之中。丞相完泽到来，却不能入内；等伯颜出来，他便问：“我的年龄和官位都在不忽木之上，为什么没有参与接受顾命？”伯颜叹息说：“如果丞相有不忽木那样的见识和谋虑，我们这些人何至于如此劳苦！”完泽无言以对，入内把此事告诉皇太后。皇太后召三人询问，月鲁吕诺延说：“我们接受了顾命，如果误国，甘愿伏法受诛。宗庙社稷的事情重大，不是宫中所应干预的。”太后认为他说得对。后来皇帝灵柩出发、升祔太庙、请定谥号、举行南郊祭祀等事，都由不忽木主持。成宗即位后，亲自处理各种政务，每逢朝廷讨论大事，大多采纳不忽木的意见。河东路进献嘉禾，完泽想上奏把它说成祥瑞。不忽木质问他：“你管辖的地区所产的禾苗都是这样吗？”完泽说：“只有这几茎罢了。”不忽木说：“这对百姓没有益处，哪里值得称为祥瑞！”于是停止进献，将其遣回。西域僧人举行佛事，释放罪人以祈求福佑，这种佛事称为秃鲁麻。豪强百姓犯法，往往用钱财贿赂僧人来求得免罪。有奴仆杀人、妻子杀丈夫的罪犯，僧人给他们穿上御服，乘坐黄牛车从宫门出去，将他们释放。不忽木说：“伦理纲常是治理人的根本，怎么可以让法律这样执行？”成宗责备丞相说：“朕曾告诫你，不要让不忽木知道这件事，现在很惭愧被他说中了。”但从此以后仍把这种做法当成旧例。不忽木在中书省任职，同僚都十分敬畏他；有人以私事相求，他总是严肃地拒绝。因此怨恨他的人越来越多，便在完泽面前构陷他，使他出任陕西行省平章政事。成宗知道其中缘故后大怒，责备完泽当面欺骗皇帝，命不忽木重新进入中书省。不忽木称病不出。元贞二年，任命不忽木为昭文馆大学士、平章军国重事。他推辞说：“本朝只有史天泽能够担任这样的职务，臣不敢当。”诏令删去“重”字。大德二年，代理御史中丞事务。大德三年，兼领侍仪司事务。很久以后，完泽知道自己是被同僚误导，便引咎自责，甚至流下眼泪。不忽木在御史台任职时，监察御史和各道廉访使大多选用士人担任；他担心官吏不读书，便命令通晓一部经书、一部史书的人参加吏员考试；审理官吏贪赃案件时，不施以笞刑；规定儿子不得作证指控父亲，妻子不得作证指控丈夫；又都援引经义来修改当时的法律。人们称赞他审判公平宽恕。武宗出镇北庭时，百官到郊外饯行，想与不忽木交换坐骑。不忽木谢绝说不敢接受，只献上自己所骑的马。蝗灾之年，武宗又派使者赐给不忽木一只名鹰。大德四年，不忽木因病去世，享年四十六岁。武宗即位后，追赠纯诚佐理功臣、开府仪同三司、太傅、上柱国，追封鲁国公，谥号文贞。惠宗时，加赠太师，进封东平王。起初世祖临终时，曾赐给不忽木白璧，说：“将来拿着它来见朕。”不忽木去世后，便用这块白璧陪葬，据说如此。他的儿子有回回、■〈犭栗〉、巙。

译史臣说：“成宗承受世祖留下的功业，哈剌哈孙辅佐他，罢黜谋求私利、欺骗君上的臣子，诛杀贪图功劳、制造事端的将领，使天下休养生息，海内安宁。不忽木坚定地遵守许衡的学问，进献正确意见，纠正错误做法，根本依据在经学。与前代相比，差不多可以比拟司马光、范纯仁。元朝的贤相，前有安童、廉希宪，后有哈剌哈孙、不忽木，一百多年来也有人能够赶上他们。” 回回，字子渊。凭大臣子弟的身份值宿卫，任命为集贤学士，因年幼而推辞。大德初年，根据推荐者的意见，提拔为朝列大夫、太常少卿，升任太常卿，官阶为嘉议大夫。凭藩邸旧臣的身份出使，符合皇帝的旨意。寺改为院后，升任太常院使，推辞没有接受任命。武宗即位后，海盗阻断漕运，朝廷商议设置康里卫镇守当地，想任命回回为万户。回回说：“平息盗贼在于任用合适的人，不必设置卫所、分兵屯驻，以免白白耗费粮食俸禄。”皇帝听从了他的意见。至大初年，调任大司农。御史台商议选拔朝廷大臣担任各道肃政廉访使，回回入宫侍奉，皇帝问他意见，他回答说：“中台好比表，诸道好比影子；表端正，影子才端正。陛下应慎重选拔正直的人来充实中台，其次任用刚毅有作为的人出任诸道使者，这样各有司就知道畏惧法律了。”皇帝说：“你的话说得对。”当天就任命他为山南江北道肃政廉访使。有个妇人因杀夫被关入狱中，回回怀疑她是被冤枉的，重新严审，才查明是仇家所杀，立即为妇人洗清冤屈。同僚中有很多贪污的人，厌恶回回，屡次用言语攻击他，回回于是请求以病辞职回乡。不久，同僚都因贪赃败露，人们才佩服他事先的见识。至大末年，改任江南行台治书侍御史。御史大夫铁木迭儿倚仗权势妄自尊大，每逢议事，从中丞以下的官员都站着侍奉，没有人敢对他提出赞成或反对的意见。唯独回回坐着与他议事，遇到不正当的地方，必定依法驳斥，铁木迭儿因此怀恨在心。回回回朝后，皇帝询问台臣的优劣，铁木迭儿便诬告回回违法。皇帝大怒，唾在他的脸上，把他赶了出去。随即派中使赐给回回上等酒。回回又升任淮西江北道肃政廉访使。有个从事因收受贿赂被逮捕，多次审问仍不认罪；回回一审问，他就吐露实情说：“我不立即认罪，是因为各位使者与我没有太大区别，希望拖延时间侥幸免罪。您来了，我还有什么可说的？”于是认罪伏法。又改任河南廉访使。行省郎中纳璘被丞相厌恶，丞相想把他调出。回回察知他贤能，便抗疏论荐，纳璘后来终于成为名臣。英宗即位后，丞相拜住首先推荐回回担任户部尚书。不久任命他为南台侍御史，改任参议中书省事。英宗痛恨铁木儿玩弄法律，来不及诛杀他铁木儿便死了，于是命司法官把他的尸体肢解示众。回回上奏说：“此人是最大的罪魁，肢解一万次也不足以赎罪；但现在正值初春万物生长，不适合杀戮遗骸，以免伤害天地和气。”皇帝称好。皇帝想选拔人才，丞相拜住命百官各自推荐熟悉的人，有人竟推荐中使的儿子。回回说：“你难道没听说左悺、杨复光的事情吗？皇上如此珍惜名位爵禄，你却推荐这种人，为什么？”拜住斥责那人，让他出去。高丽王兄弟不和，皇帝想废除高丽国，改设为郡县。回回说：“应当先晓谕他改过自新；如果不听从，再选择宗室中贤能的人立为国王。”拜住与回回一同入朝上奏，皇帝没有听从，他们又叩头极力争辩，这件事才被搁置。司徒刘夔因审理田地诉讼而受贿，皇帝大怒，想赐他死。回回说：“他收受贿赂，审查田地又不实，罪名应按枉法论处，但不至于判死刑。”拜住入朝上奏，按照回回所说的办理。皇帝发怒，想彻底追查提出这个意见的人；后来当面了解到回回是守法之人，便释放他，不再追问。回回入宫谢恩，皇帝说：“朕虽然没有采纳你的意见，却知道你的忠心。”正逢日食，皇帝询问原因。回回回答说：“如今征收追理田赋，使军队在边地寒苦劳作，又无罪杀害杨朵儿只、萧拜住，这些事情都足以导致上天出现灾变，只有陛下明察。”皇帝认为他说得对。回回性情严峻正直，几乎毫无顾忌。拜住曾称赞他有治理国家、经世济民的才能，对人说：“我凭没有才能，达到宰相的地位，每次都惭愧见到子渊。”拜住退朝时，执政大臣都送他到私宅，回回说：“他们不过是为了谄媚罢了。”唯独不去迎送。拜住更加认为他贤能。英宗被弑杀后，泰定帝即位，下诏捕杀策划叛逆的人。回回担心发生变故，当夜就到中书省，与大臣商定计策，天快亮时到叛逆者家中将他们逮捕，没有一个逃脱。泰定初年，任命回回为太子詹事丞，进阶中奉大夫。他上疏说：“太子是国家的根本，应当选择像赞善王恂、谕德刘因这样正直的人来辅导。”皇帝听从了。后来他因病免职，改任山东东西肃政廉访使，还未出发，又提拔为翰林侍讲学士、知制诰、同修国史。回回与宰相倒剌沙意见不合，坚决推辞，于是调任江浙等处中书右丞，进阶资德大夫，又因病辞职回乡。文宗即位后，任命回回为荣禄大夫、理政院使，升任中书右丞。当时太师燕铁木儿权势显赫，回回对他没有特别加礼，燕铁木儿便把他调出朝廷，任陕西行省平章政事。回回估计自己不会被燕铁木儿容纳，极力推辞不赴任。元统元年，在家中去世，谥号忠定。他的儿子祐童，任济南路总管；帖木列思，任江南行台治书侍御史。巙巙，字子山。由宿卫身份授任集贤待制，升任兵部郎中，转任秘书监丞。奉命前往核查泉州海舶事务。改任同佥太常礼仪院事，任监察御史，屡次升任礼部尚书、监群玉内司、领会同馆事，不久兼任经筵官。又任江南行台治书侍御史，还未赴任，留任奎章阁学士院承制学士，仍兼经筵官，升任侍书学士、同知经筵事。又任奎章阁学士院大学士、知经筵事。任浙西廉访使，又留任大学士、知经筵事，不久任翰林学士承旨，提调宣文阁、崇文监。文宗励精图治，巙巙每天都在皇帝面前讲诵圣贤的格言。

译惠宗即位后，巙巙侍奉经筵，更加劝导皇帝致力于学习。皇帝想用老师的礼节来尊宠他，巙巙极力推辞。凡是经书所记载的治国之道，他都向皇帝讲说，必定要把其中的意义阐发清楚才停止。皇帝闲暇时想观赏古代名画，巙巙便取郭忠怒的《比干图》进献，并借机说道：商王受不听忠臣的劝谏，最终使国家灭亡。一天，皇帝观看宋徽宗的画，称赞画得好，巙巙上奏说：“徽宗多才多艺，只有一件事做不到。”皇帝问：“一件什么事？”他回答：“唯独不能做一个君主。他自身受辱、国家灭亡，都是因为不能做好君主。君主最可贵的是能够做好君主，其他方面都不值得崇尚。每逢遇到天灾民祸，他必定趁机进言，说：‘上天之心仁爱，君主应当因灾变而受到警戒。譬如慈父对待儿子，因为爱他就教育他；儿子能够生出敬意和孝心，父亲的怒气就一定会消除。君主如果恭敬谨慎、修养德行，上天的意旨也一定会转变。’”皇帝赞许并采纳他的意见，特意赐给他只孙燕服九袭、玉带和楮币，以表彰他的直言。巙巙曾对人说：“天下的事情在于宰相，宰相不进言，就由台谏官进言；台谏官不进言，就由经筵官进言。能够充任经筵官，在天子面前说出别人不敢说的话，我的愿望就满足了！”大臣们商议撤销奎章阁学士院和艺及监，巙巙进言说：“百姓有千金家产，尚且要设立家塾、聘请教师，难道拥有四海的富有国家，竟然连一间学舍都容不下吗？”皇帝听后深以为然，当天就把奎章阁改为宣文阁，把艺文监改为崇文监，并命巙巙主持，又设置检讨等职共十六员，以便准备进讲。一天，他进读司马光的《资治通鉴》，于是说国家应当趁现在编修辽、金、宋三史，时间久了恐怕会有缺失散佚。后来设立机构纂修三史，实际上是由巙巙倡议的。他又请求在国学举行乡饮酒礼，使百姓懂得谦让和敬爱兄长；还请求褒奖追赠唐代刘蕡、宋代邵雍，皇帝都听从了他的请求，并为此下诏。后来，巙巙出任江浙行省平章政事。不久，又以翰林学士承诣的身份被召回朝廷。当时中书省平章政事有空缺，近臣想推荐人选，便用话试探皇帝的意思。皇帝说：“平章已经有人选了，现在已经走到半路。”近臣知道皇帝属意巙巙，便不再推荐别人。巙巙到京七天后，因感染热病去世，享年五十一岁。家中贫穷，没有钱办理殓葬。皇帝听说后震惊悲悼，赐给治丧银五锭。他所欠官府营运的钱，御史台官员上奏，请用罚没的布帛代为偿还。谥号文忠。他的儿子维山，资质清秀优秀，在禁廷侍奉皇帝，由崇文监丞提拔为给事中，升任同佥太常礼仪院事，调任崇文太监，后来去世。卷一百九十九　列传第九十六 铁哥、乞台普济、也克吉儿、斡罗斯、博罗不花、庆童、爱薛、曲枢、伯都、伯帖木儿、脱虎脱、三宝奴、察罕。铁哥是伽乃氏人，迦叶弥儿人。他的父亲斡脱赤，和叔父那摩一同学习佛法。兄弟俩互相说：“我们的国家将要灭亡，东北方有天子气，何不前去归附他呢？”于是前往归附，太宗以礼相待。定宗拜那摩为师，让斡脱赤佩带金符，巡行各路。宪宗即位，尊那摩为国师，授予玉印，总管天下佛教事务。斡脱赤因尊贵而掌权，任迦叶弥儿万户，上奏说：“迦叶弥儿是西部边陲的小国，如今还没有真心服从，请让我去晓谕他们。”诏令他和近侍一同前往，当地人竟不听从，他愤怒之下杀了他们。皇帝发兵讨伐，平定了迦叶弥儿。元贞元年，追封斡脱赤为代国公，谥号忠遂。铁哥年幼时父亲去世，跟随那摩入宫拜见宪宗。皇帝当时正得到一只肥鸡，停下来赏给铁哥，铁哥捧着却不吃。皇帝问原因，他回答说：“准备拿回去给母亲。”皇帝认为他很奇异，又赏给他一只鸡。世祖即位后，临幸香山永安寺，看见墙上写着畏兀儿文字，便询问是谁写的。僧人回答：“是国师的侄子铁哥写的。”皇帝召见铁哥，认为他的仪表举止伟岸，命他入值宿卫。宪宗晚年因谗言逐渐疏远世祖，那摩秘密告诉世祖，应当更加恭敬谨慎，于是世祖和那摩又像从前一样亲爱。到这时，皇帝将要任用铁哥，对左右说：“我是为了报答国师。”当时铁哥十七岁，诏令从贵族之家选女子给他为妻。他推辞说：“臣的母亲是汉人，希望娶汉人女子为妻，臣不敢伤母亲的心。”于是替他娶了冉氏女子。过了很久，命他掌管御膳和汤药，从此每天都受到亲近信任。至元十六年，铁哥上奏说：“武臣佩带符契，是古代制度；如今治理百姓的人也佩符，请予以省减。”皇帝采纳了。十七年，升任正议大夫、尚膳监，皇帝对他说：“朕听说，父亲服药，儿子要先尝；君主服药，臣子要先尝。如今卿掌管朕的膳食，凡是饮食、汤药，卿都应先尝。”诏令在大明宫左边赐给他宅第。留守段圭说：“赐宅逼近木局，很不方便。”皇帝说：“铁哥的宅第靠近宫门，便于召见。木局稍微狭窄一些，又有什么妨害？”高州人上言州中野兽很多，危害庄稼，请求捕捉野兽以充贡赋。铁哥说明这会扰民，不可听从，皇帝采纳了。十九年，调任同知宣徽院，兼领尚膳监。宫廷内府食用圆米。铁哥上奏说：“一石粳米只能得到四斗圆米，请求不是御用的，就只供应普通米。”皇帝认为他说得对。升任司农寺达鲁花赤。随皇帝在巴雅尔一带打猎，猎人亦不剌金射兔时，误中一峰有名的骆驼，骆驼死了。皇帝大怒，命令杀掉他。铁哥说：“杀人来抵偿牲畜，刑罚太重。”皇帝立即命令释放他。庚人盗凿粳米，按罪应处死。铁哥劝谏说：“臣审问这个庚人，得知他的母亲生病，他只是偷粳米给母亲吃，请求宽免他。”诏令免除死罪。二十二年，司农寺升为大司农司，秩为二品，铁哥升任资善大夫、大司农。当时有关部门供应膳食，多有扰民之事，铁哥上奏说：“实行屯田，各种物品就可以立即供应。”皇帝采纳了。二十四年，随从征讨乃颜，到了苏尔图一带，叛王塔布岱突然率兵来到。铁哥请求设置疑兵来退敌，于是皇帝张开曲盖，坐在胡床上，铁哥从容地进酒。塔布岱窥见这一情形，害怕有伏兵，便带兵离去。皇帝把金章宗的玉带赏给铁哥。二十九年，升任荣禄大夫、中书平章政事；因脚病，准许他乘舆轿进入殿门。当初，诏令派遣新近归附的百姓到野马川、鸿和尔布拉克一带种植葡萄，铁哥认为北方寒冷，奏请每年赏赐衣服，皇帝采纳了。