卷二百六 列传第一百三

译至元六年，调任佥江东建康道肃政廉访使。宁国各路茶课原为三千锭，后来增加到十八万锭，都是凭空强行搜取的。民间百姓拖欠赋税，转运使便以失察之罪责罚有关官吏，凡五品以下的官员都杖责处决。文原说：“应当撤销茶司，让州县负责茶务。”朝廷没有答复。饶州有人告发隐瞒、欺骗官粮一案，牵连数百人，多年不能判决。文原说：“这并不难查明：不过是把官府租田当作民田买卖，抄录户籍时便据此确定差徭，清理田产时又据此确定租税罢了。”于是命令根据户籍簿册作为证据，诉讼才平息。徽州百姓在僧寺中制造纸钞，有人避雨时看见了，便共同拿利益引诱他参与。茶司属官负责烘焙纸钞，事情败露，按律应当处死。文原说：“伪造纸钞而判死刑的罪名有七等，烘焙纸钞应比照使用伪钞罪加一等，不过处以杖刑罢了。”事情上报后，最终采纳了文原的判决。州民谢兰家的僮仆死了，谢兰的侄子谢回贿赂族人，诬告谢兰杀人，案件已经审理完毕。文原复核案情后，立即释放谢兰，判处谢回罪刑。其余平反的案件大多类似这样。至治二年，召入任集贤直学士。发生地震，诏令群臣讨论消除灾害的办法。文原上奏说：“如今审理案件的官员，只知道听从吏员已经做成的案卷。死囚每年上报刑曹，大多拖延不报，因拖延而死的人很多。应当慎重选任刑官，死囚该处决的立即处决，可以宽赦的就释放。河北流民重新恢复生产，朝廷虽然按人口发钱，但有关官府执行得不实，应当计算海运支出的剩余钱财，随处设置仓库，以备荒年。”他又说：“茶法使百姓困苦，请一并撤销转运司，以消除民怨，召来上天的和气。”当时舆论称许他。晋升为奉政大夫，兼任祭酒，仍任前职直学士。泰定元年，主持贡举考试，并兼任读卷官。特意命令他与半章政事张珪、翰林学士吴澄一同担任经筵官。不久，他以病请求辞职归乡。泰定二年，朝廷召他入朝，授任翰林侍讲学士、中奉大夫、知制诰，并兼修国史。随即擢升为岭北湖南道肃政廉访使，但因病未赴任。天历元年去世，享年七十一岁。至正九年，文原的门人、集贤院大学士冯思温上奏说：文原是经筵旧臣，应当增加恩礼。追赠中奉大夫、江浙行省参知政事、护军，追封南阳郡公，谥号文肃。当初，太常议定谥号为壮康，因冯思温的请求，改谥为文肃。文原家境贫寒，但品行廉洁。安南入贡时，把黄金、丹砂、象牙作为私人相见的礼物，文原拒绝接受。安南人说：“这些都是清白之物。”文原说：“你的东西本来清白，但我一旦接受它，就会被玷污了。”他写文章精深典雅，用于诰命的文章尤其温润而有体制。有《巴西集》十卷。擅长书法，与赵孟頫齐名。儿子文衍，任江浙儒学副提举。虞集，字伯生，祖先是成都人，是宋丞相虞允文的五世孙。父亲虞汲，任宋朝黄冈县尉；宋朝灭亡后，寄居临川崇仁，于是成为崇仁人。虞集三岁就知道读书，母亲杨氏口授《论语》《孟子》《左氏传》，听过便能背诵。长大后，跟从吴澄学习。董士选任南台中丞，聘请虞集到家塾任教。大德初年，虞集初到京师，经大臣推荐，授任大都路儒学教授。任国子助教后，便以教师的职责自任。诸生常在他退朝时，拿着书赶到门下求学毕业，其他馆舍的学生也多相继到虞集处听讲。他遭逢母亲丧事，服丧期满后，再任助教，后授博士，负责在祭殿上监礼。有学生醉酒失礼，虞集请求削去他的学籍。大臣替那人求免，虞集坚持不答应，说：“国学是礼义产生的地方；连这种事都不治理，还凭什么施教？”仁宗当时在东宫，告诫虞集不要把事情办到底。虞集把案情移送詹事院，最终还是黜退了那名学生，仁宗更加认为虞集贤能。仁宗提拔吴澄为国子司业，又命参知政事许师敬总管国子监事务，都是想有所改革，以符合皇帝的意旨，虞集竭力赞成。后来改革受到异议阻挠，吴澄投递辞职文书离去，虞集也以病免职。不久，授任太常博士，当时丞相拜住正任太常院使。拜住有时跟从虞集询问礼制，虞集便向他讲述先王制定礼制的情况，以及古今沿革和治乱的原因。拜住叹息不已，更加相信儒者是有用的。虞集调任集贤修撰，因讨论学校事务，上奏说：“应当让郡守县令亲自拜求经学明通、品行端正的人，作为自己的老师，希望有所观感教化。其次，应当寻求操守接近正道、不以诡异行为惊骇世俗的人；坚守先儒经说、不敢发表奇异言论的人；为众人所敬服、不是乡愿之徒的人。聘请他们从事教学，那么将来必定会有所成就。再次，可以选取乡贡进士到京师后落第归乡的人，他们的议论文艺仍足以使后学受到激励。”当时舆论称许他。六年，授任翰林待制，兼国史院编修官。仁宗曾对左右叹息说：“儒者都已经任用了，只有虞伯生还没有得到显著提拔罢了。” 英宗即位，拜住任宰相。虞集因忧虑而回到江南，拜住并不知道。于是拜住向皇帝进言，派使者到蜀地寻找虞集，又到江西寻找他。虞集听到诏命便赶赴朝廷，但英宗已经去世。泰定初年，授任国子司业，调任秘书少监。天子巡幸上都，因讲臣大多年事已高，命虞集与集贤侍读学士王结带着经书随从讲学。从此，虞集常年随驾扈从。拜任翰林直学士，不久兼任国子祭酒。他曾在讲学结束后谈到，京师依靠东南漕粮，耗尽民力来进行海运，承担不可预测的风险，这不是宽恤远方百姓、利用地利的办法。京东濒海数千里，都是芦苇荒滩；海潮每天到来，淤积成肥沃土地。如果修筑堤坝挡水，把它开成农田，允许想取得官职的富民集合众人，分给他们土地：能够组织一万名劳夫耕作的，授给一万夫的田地，任命为万夫长；千夫、百夫也照此办理。第一年、第二年不征税，第三年视其成效，根据土地高低确定税额；第五年授予官职，第十年赐给符印，使其可以传给子孙，依照军官承袭的办法。这样可以减轻东南海运，缓解疲惫百姓的负担。皇帝认为他说得对，下令交给省部讨论，却被廷臣阻挠。

译文宗还在潜邸时，就已经知道虞集的名声。即位后，命虞集仍兼任经筵。虞集以先世坟墓在江南为由，请求赐给一个郡让自己任便居住。皇帝说：“凭你的才能，哪里不能胜任？只是如今还不能离开。”于是授任奎章阁侍书学士。当时关中发生大饥荒。皇帝问虞集用什么办法救济百姓，虞集回答说：“太平日子长久了，人心安于享乐，有志之士急于求得眼前成效，怨恨就会因此兴起。如今不幸发生大灾，正是君子治理国家、革新政治的机会。假如派一两个懂得民情的人，稍微放宽禁令，使百姓有所作为，再由各郡县选择可用之人；根据原有百姓居住的地方，确定城郭，修整闾里，疏浚沟渠，划定田界，减轻征税，那么流亡者会逐渐回来，春耕秋收都有所帮助。一两年内不要征税，也不要征发徭役；疆界确定后，邻里互相帮助，从四面来到的人，平均编制，整齐划一，法度分明，那么三代的百姓将会从这片空虚的荒野中重新出现了。”皇帝称善。虞集于是进言：“如果有幸把一个郡交给臣，试行这个办法，三五年之间，一定能拿出成绩报效朝廷。”左右有人在皇帝面前进谗说：“虞伯生是想借此离开罢了。”这项议论于是搁置。有诏令规定兼任官职不得超过三项，免去虞集国子祭酒之职。虞集认为入宫侍奉、闲暇宴谈对时政没有益处，而且嫉妒他的人很多，于是与大学士忽都鲁儿迭失等进言：“陛下凭独到的见解，建立奎章阁，阅览书籍，设置学士官员，以备顾问。臣等充任其职，却实在没有补益报效，私下恐怕会有损圣德，请允许臣等辞职。”皇帝说：“朕没有生来就知道一切的聪明，对于国家治理的体制，怎么能全部了解？所以建立奎章阁，设置学士官员，把祖宗的明训和古代治乱得失，每天陈述在朕面前。你们应当尽展所学来辅佐朕。至于军国机务，自有省、院、台负责，不是你们的责任。不要再辞职了。” 诏令搜集编纂本朝典章故事，仿照唐、宋《会要》修撰《经世大典》，任命虞集与中书平章政事赵世延同为总裁官。虞集推荐礼部尚书马祖常熟悉旧章，国子司业杨宗瑞一向研究历法、天文和地理，这些人都可以任总裁；翰林修撰谢瑞、应奉苏天爵、太常博士李好文、国子助教陈旅、前詹事院照磨宋褧、通事舍人王士点，都有见闻，可以帮助编撰记录，这样或许能使此书早日完成。皇帝认为过去修辽、金、宋三史没有成绩，如今修《经世大典》，命学士专门率领属官办理。虞集请求把翰林国史院修撰祖宗实录时各部门提供的事迹拿来参订。国史院大臣向皇帝说：“实录按法不得传给外人，事迹不应拿给别人看。”虞集又请求增修国书《脱卜赤颜》中太祖以来的事迹，承旨塔失海牙说：“《脱卜赤颜》不能传给外人。”这两件事都被搁置，没有施行。不久赵世延归去，虞集专门负责此事，过了两年，书编成，共八百帙。上奏进呈后，虞集因眼疾请求解除职务，皇帝不准，于是举荐治书侍御史马祖常代替自己，皇帝也没有答复。御史中丞赵世安乘机替虞集请求说：“虞伯生居住京师很久了，家境十分贫困，又患眼疾，请允许他任一个外地官职，便于治病。”皇帝发怒说：“一个虞伯生，你们都容不下吗？”皇帝正要任用文学之士，认为虞集才识宏博、职位重要，所以不愿轻易听任他离去。虞集每次奉诏撰写文章，必定从容地以帝王之道委婉而尖锐地劝谏；皇帝问及古今政治得失时，他尤其曲折详尽地直言，随事规劝。有一天，皇帝命虞集起草诏书，封乳母的丈夫为营都王，派阿荣、巙巙传达旨意。两人嫉恨虞集，故意谎称诏书要封为营国公。虞集拟好稿子，不久丞相急忙索要制词，虞集便把稿子呈上。丞相惊愕，询问缘故，虞集知道自己被他们欺骗了，立即请求改稿进呈，始终没有自行说明此事。龚伯璲才华出众，受到马祖常喜爱，马祖常想请虞集为他推荐。虞集说：“这个年轻人虽然略有才华，但不是成就远大的器材，恐怕也不能善终。”马祖常不以为然。一天，他邀请虞集到自己家中，摆设宴席。酒喝到一半，马祖常拿出荐牍，请虞集签署，虞集坚决拒绝，马祖常不高兴，宴席便散了。文宗去世时，虞集正在休假，想回江南，最终没有成行。大臣们将要按照至大年间的旧例立妥欢帖穆尔为太子，召集各位老臣到上都议政，虞集也在召集之列。马祖常派人告诉他说：“御史已经有话说了。”虞集于是以病为由辞谢，回到临川。当初，文宗在上都时，准备立自己的儿子阿剌忒纳答剌为皇太子，妥欢帖穆尔的乳母丈夫便说，明宗在世时一向说太子不是自己的儿子，于是将他黜退到江南，并驿传召翰林学士承旨阿邻帖木儿、奎章阁大学士忽都鲁儿迷失，把这件事写入《脱卜赤颜》，又命虞集起草诏书，向内外公布。到了这时，省、台官员都是文宗平素信任的人，御史改变立场，不敢直接揭斥此事；马祖常的意思只在于暗示虞集赶快离开罢了。后来龚伯璲因掌权失败而被杀，世人这才佩服虞集知人。元统元年，皇帝派使者赐给虞集上尊酒、金织文锦二匹，召他回朝。虞集发病，不能成行。左右有人提起旧诏，皇帝不高兴地说：“这是我家的事情，难道由那个书生决定吗？”至正八年五月去世，享年七十七岁。追赠江西行中书省参知政事、护军，追封仁寿郡公，谥号文靖。虞集家中一向贫困，归老以后，登门求教的士人接连不断，道路上络绎不绝；好事者还建造馆舍来接待他。然而撰写碑志文章，他从未草率应付。南昌富民伍氏娶诸王之女为妻，充任本位下总管。伍氏死后，他的儿子托丰城人甘悫请求虞集为父亲撰写墓志铭，送上中统钞五百锭，虞集不肯接受，甘悫惭愧叹息而离去。虞集年轻时与弟弟虞槃开辟书舍，分为两室：左室收藏陶渊明的诗，题名陶庵；右室收藏邵尧夫的诗，题名邵庵，所以世人称他为邵庵先生。虞集的文章冠绝一代，评论者把他同唐代的韩愈、宋代的欧阳修相比。有《道园学古录》五十卷。儿子虞安民，任吉州路安福州知州。虞槃，字仲常。延祐五年考中进士，授任吉安路永丰县丞。遭逢父亲丧事，服丧期满后，授任湘乡州判官。有富民杀人，买通别人替自己承担罪名，案件已经定谳，虞槃仍不签署，真正的杀人者最终依法判处死刑。有个巫师来到州里，自称神灵降临，说：“某个方向会起火。”那里果然起火，长吏以下的官员都把巫师迎到家中，礼敬他。虞槃捕获一名放火者，审讯后得知是巫师指使的。召巫师到来，却没有人敢施加鞭笞。虞槃对左右说：“这将造成大乱，应当赶紧治罪。”一审讯巫师便认罪，于是依法判处巫师及其党羽。任期届满时，虞槃被授为嘉鱼县尹，但此时已经去世。

译揭傒斯，字曼硕，龙兴富州人。父亲揭来成，是宋代乡贡进士，为当世著名儒者。至元初年，赐谥贞文先生。揭傒斯幼年贫困，昼夜不懈地读书，父子之间既互为师生又互为朋友，很早便有文名。大德年间，他客居湖南，都元帅赵淇号称善于识人，见到他后说：“您将来一定是翰苑中的名流。”程钜夫、卢挚先后任湖南廉访使，都很器重他，程钜夫还把堂妹嫁给了他。延祐元年，卢挚上表向朝廷推荐揭傒斯，特授翰林国史院编修官。当时平章政事李孟监督修撰国史，看见他所撰写的功臣列传，感叹说：“这才可以称为史家笔法，其他人不过是照抄吏员的文牍罢了！”于是提拔他为翰林文字，仍兼任编修。调任国子助教，又留任应奉。五年，请假回乡。泰定元年，召他回朝，又因母亲去世而回乡服丧。天历二年，开设奎章阁，提拔揭傒斯为授经郎，负责教导勋贵亲戚的子弟。揭傒斯每次都是徒步入值，受教者想替他买马，揭傒斯听说后便自己买了一匹马，不久又把它送走，以表示自己不随便接受别人的馈赠。文宗到奎章阁，有所询问时，总是直呼他的字。中书省奏请任用儒臣，文宗必定问：“他的才能比揭曼硕怎么样？”有时还拿出揭傒斯所上《奎章政要》，给台臣看，说：“这是朕的授经郎揭曼硕进献的。”揭傒斯凭文章书法受到皇帝知遇，所受宠待仅次于虞集、柯九思。富州土地不产金，官府听信奸民的话，招募淘金户三百户。这些人到其他县采金进献，每年的课额增加到四十九两。时间一久，三百户所剩不到十分之一，而且贫困得无法生活，有关官府便责令那些服役于官府的人代为缴纳，许多人因此破产。揭傒斯把情况告诉省臣，省臣免除了这项赋税，州人都感激他。他参与修撰《经世大典》，文宗拿他所撰的《宪典》来阅读，回头对近臣说：“这难道不是《唐律》吗！”于是提拔他为艺文监丞，参与校检书籍，多次称赞他纯正朴实，想要重用他，恰逢皇帝去世而未能实现。惠宗即位，召他到便殿问对，给予慰劳和褒奖，赐给他诸王所穿的表里各一套，升任翰林待制，提拔为集贤学士，官阶为中顺大夫。此前，儒学官到吏部参加选任，吏部必定移文集贤院考核。集贤院又把此事下交国子监，国子监再下交博士，文书往返，动辄拖延数月。揭傒斯上奏请求改变这种办法，把事情交给本院办理，人人都感到便利。至元元年，奉诏祭祀北岳、济渎、南镇，顺路回到龙兴。伯颜主持国政，多次召请他，揭傒斯以有病为由坚决推辞。不久，皇帝提拔他为奎章阁供奉学士。他当天便上路，还未到任，又改任翰林直学士。开设经筵后，再任侍讲学士、同知经筵事，按对品晋升为中奉大夫。当时新定制度规定，越级升迁不得超过两等，唯独揭傒斯升了四等，转了九阶，是特殊的恩典。至正三年，揭傒斯以七十岁请求退休离职，诏令派使者到漷州追上他。又赐给他上尊酒，他才返回，奉诏撰写《明宗神御殿碑》，赐纸钞一万缗、白金五十两，中宫赐白金也一样多。他再次请求离职，皇帝不准，命丞相脱脱及执政大臣当面劝告他。揭傒斯说：“假如我揭傒斯有一点有益的建议，各位大臣采用了它，天下百姓因此得到利益，那么即使死在这里，也没有遗憾。否则，留下来又有什么好处呢？”脱脱于是问治理国家首先应做什么，揭傒斯说：“首先要储备人才，在他们职位声望还不高时培养，在能够周密处理各项事务之后再任用他们，这样就没有人才被弃置、事务被耽误的忧患了。”一天，朝廷在殿堂集议，揭傒斯直言说：“应当兼用新旧铜钱，以挽救钞法的弊病。”执政大臣坚持认为不可，揭傒斯争辩得更加激烈。脱脱虽然没有采纳他的意见，也不因此责怪他。诏令修撰辽、金、宋三史，揭傒斯参与担任总裁官。至正四年，《辽史》修成，奉诏受到嘉奖和慰劳，仍命令他尽早完成《金史》《宋史》。揭傒斯留宿史馆，因此得了寒疾，七天后去世，享年七十一岁。当时正有使者从上京来到，准备在史局赐宴；因揭傒斯去世，改在另一日举行。使者把情况报告皇帝，皇帝为之叹息哀悼，赐纸钞一万缗，并供给驿站，护送他的灵柩回乡。至正六年，追赠护军，追封豫章郡公，谥号文安。揭傒斯写文章，叙事严谨整齐，语言简洁而恰当。他的诗尤其情感婉转、辞藻华丽而细密。擅长楷书、行书和草书。朝廷重大的典册，以及元勋旧德应当得到碑铭的，必定命揭傒斯撰写。边远异域都仰慕他的名声，得到他的文章无不以为荣耀。有文集五十卷。儿子揭汯。揭汯，字伯防，年轻时跟随父亲来到京师。补任太学生。六馆的士人都敬畏他，有人喧哗嬉笑时，听到揭汯的脚步声就立即停止。凭父亲的荫庇授任秘书郎，调任翰林国史院编修，转任博士；又进入翰林任修撰，仍兼国史院编修。代替皇帝祭祀北岳、北镇回来后，拜任江南行台监察御史，还未出行，又改任礼部员外郎。至元十八年，奉诏到江西宣谕。适逢陈友谅已经攻陷江西，不能前往，改任佥江西湖东道肃政廉访司事，驻治建宁。不久陈友谅的军队进入杉关，进而包围建宁，大军退守福州，官吏相继逃走，只有经略使普颜不花还在。揭汯拜见他，普颜不花说：“佥事还不走吗？”揭汯愤怒地说：“这是我和经略使拼死守卫的时候，离开这里还要到哪里去？”于是共同商议守城事宜，命建宁总管阮德柔率一千人出战，以民兵协助，屡次获胜。城外有黄华山，揭汯担心贼兵登山窥探城内虚实，便修起高楼遮蔽视线。命守军锻造铁制长钩，又在楼下储水等待。等贼兵占据山顶、点火焚烧楼房时，守军用长钩把他们拉拽下来，随即用水浇灭，火很快熄灭。贼兵挖地道攻城，揭汯命人在隧道中燃烧烟火熏杀，隧道里的贼兵全部死亡。相持数月后，揭汯说：“贼兵的士气已经衰竭，可以进攻了。”于是杀牛犒劳将士，众人都踊跃请求出战。揭汯穿着戎装在阵后督战，士卒拼死作战，焚毁贼兵三座栅寨。第二天，福州援兵接连到达，贼兵连夜逃走。战事平定后，经略使上报各将领的功劳，却没有提到揭汯，揭汯也不放在心上。改任江西行省郎中，还未赴任，又召入任工部郎中。他渡海赶赴辽东，再转往山东。任命诏令下达后，提拔为秘书少监。当时察罕帖木儿在洛阳，派使者召请揭汯，奉皇帝制命授任刑部侍郎，揭汯没有接受。至正二十八年，到达京师。不久，明军攻入城中，凡在元朝做官的人按例迁往南京，揭汯称病不去。洪武六年去世，享年七十三岁。

译黄溍，字晋卿，婺州义乌人。他的母亲童氏怀孕时，梦见一颗大星落入怀中，经过二十四个月才生下黄溍。黄溍幼年聪慧奇异，到了学习时，写文章一下笔就是数千字，仿佛早已打好稿子。二十岁以后，跟随隐士方凤交游，完全断绝了做官求进的念头，凡是征召、荐举都不接受。延祐二年，考中进士，参加廷对时，提出任用真正的儒者、实行仁义的主张。授任台州宁海县丞。县境靠近盐场，亭户不隶属于有关官府，和隶属漕司、财赋府的民户一样，都横暴放纵。黄溍一概依法约束。属吏把其中的利害关系报告给他，他也不顾虑。有个继母控告前妻的儿子弑父，案件将要定案，黄溍换下官服，暗中访察，查明继母与奸僧合谋杀死丈夫，却诬告自己的继子，于是为这起案件平反。有的人名字列在盗贼户籍中，实际上并未抢劫，县中豪族却抓住他们，想把他们列入赏格。审查治理后没有证据，黄溍的佐吏依法判定，免除死罪的有三十多人。部使者董士恒廉察得知黄溍的政绩，凡是案件诉讼都交给黄溍审理裁决，两方当事人都畏惧服从，即使老吏也自认为不如他。调任石堰西场盐运职务。石堰比各盐场尤其难以治理，任职者大多因称盘折阅以及放纵私贩而获罪。黄溍到任四年，没有一件事受到属吏议论。提拔为绍兴路诸暨州判官。巡海官船通常三年修理一次，官府经费不足，便责令百姓补足；有盈余时，主管此事的人就私自取用。黄溍节省削减浮费弊耗，把余钱还给百姓，百姓都欢呼着离去。奸民用伪钞结党，诈骗夺取他人财物，官吏听从他们的阴谋。事情败露后，牵连数百家，府中下令让黄溍审讯处理。官吏被除名，共谋者各杖责，其余全部释放。捕盗士卒暗中把伪钞放进百姓家中，禀告县里去搜取，跟随的人有一百多人。黄溍在郊野遇见他们，斥责说：“捕卒名额只有三十人，怎么会有这么多人！可以把他们捆起来送到州里去。”众人便相继逃走。有个盗贼被关在钱塘狱中，奸民贿赂狱吏将他私放，伪造署名文书，冒充官府缉捕盗贼，抓捕了二十多家。黄溍对此起疑，审讯后完全查明实情，远近都认为他明察如神。至顺二年，御史中丞马祖常推荐他，召入任应奉翰林文字、同知制诰，兼国史院编修官，转任国子博士。出任江浙等处儒学提举。六十七岁时，急切请求退休。不久，召他修撰辽、金、宋三史，因母亲去世服丧而没有赴任。黄溍天性极其孝顺，营造坟墓时有驯虎的祥瑞。服丧期满后，以秘书少监身份退休。不久，中书右丞相阿尔直班、左丞相太平竭力推荐他，又拜任翰林直学士、知制诰，兼经筵讲官。皇帝在慈仁殿召见他，对朵尔直班说：“文臣年老，正应当留在朕的身边。”至正八年，提拔为侍讲学士，上疏请求归田，不等答复便动身。皇帝派使者追赶他，在武林驿追上，敦促他返回任职。九年夏，才获准南还。江浙行省丞相达识帖睦尔奉制起用黄溍，任商议中书省事，黄溍因病坚决辞谢。去世，享年八十一岁。追赠江西行省参知政事、护军，追封江夏郡公，谥号文献。黄溍天资清正特立，在州县任职时以清白自守，月俸不够用，甚至卖掉家产来补贴。成为侍从官后，挺立不依附任何人，从不登权贵显要之门，世人称赞他的清节如冰壶玉尺，丝毫尘埃也不能玷污。他学问广博，遍览群书，剖析疑难之处，许多是先儒没有阐发过的。文章布局谨严，引用考据精确切合。凡是典册诰命中铺陈功德的文辞，大多出自黄溍之手。天下求他撰文的人每天接踵来到门前，即使远方异域，也知道他的文章确实珍贵。有《白损斋稿》三十三卷、《义乌志》七卷、《笔记》一卷。儿子黄梓，任杭州路同知海盐州事。欧阳玄，字原功，祖先本是庐陵人，后来迁居浏阳。父亲欧阳龙生曾割下大腿肉为母亲治病。左丞相崔斌听说他的名声，召请他，他以母亲年老为由推辞。后来任道州路教授，去世。欧阳玄幼年聪慧异常。八岁时，母亲李氏教他《孝经》《论语》《小学》等书，他都能背诵。部使者巡行县境，欧阳玄以童子身份拜见，使者命他作梅花诗，他立即写成十首；晚上回去后，又增加到一百首，看见的人都惊叹他的奇异才华。稍稍长大后，他跟随宋朝遗老学习作词作文，经史百家没有不研究的。延祐二年，考中进士，授任岳州路平江州同知，调任太平路芜湖县尹。县中有许多疑难案件，长期不能判决。欧阳玄察明案情，全都为他们平反，百姓一致称颂他。改任武冈县尹。到任刚满一个月，赤水、太清两洞的蛮人聚众互相攻打。欧阳玄只骑一匹马，带着两名随从，直接到达那里劝谕他们。獠人丢下兵器，伏地叩拜马头，说：“我们并不是不畏惧法律，只是因为到县里申诉事情，县官不替我们伸张公道，反而用差役和赋税使我们困苦，所以才愤怒而寻死。没想到清廉的官员竟亲自来了。”欧阳玄向他们说明祸福，两洞蛮人都听从命令。召任国子博士，调任国子监丞。致和元年，调任翰林待制，兼国史院编修官。当时文宗在大都自行即位，欧阳玄掌管印信，代理院务，每天在内廷值班，主管发布诏令、文书和檄文。后来改年号为天历，祭祀太庙、册立皇后、确立太子、举行大赦等诏文，都是欧阳玄起草拟定的；他又分条陈述时政数十件上报，多数被皇帝采纳。第二年，设置艺文监，选有清望的官员任职，文宗亲自署名任命欧阳玄为艺文少监。奉诏编修《经世大典》，升任太监，负责校检书籍。元统元年，改任佥太常礼仪院事，拜翰林直学士，编修四朝《实录》，不久兼任国子祭酒。召他到中都议事，提拔为侍讲学士，又兼任国子祭酒。后至元五年，以病请求归乡。皇帝不准，拜任翰林学士，他再次请求离职，皇帝仍不准，免除他朝贺的礼节。至正改元，改革各种政务，对有不便之处，便在朝廷上集中讨论，欧阳玄极力直言，没有隐瞒。恢复科举制度时，阻挠的人很多，欧阳玄争取尤其用力。不久，他以病辞职归乡，后来又起用为翰林学士。

译诏令修撰辽、金、宋三史，命欧阳玄担任总裁官。史书中的论、赞以及进呈的表、奏，全部由欧阳玄亲自撰写，别人无法下笔。至正五年，皇帝认为欧阳玄历经几朝任官，又有修史功劳，便告诉丞相越级授予他的爵位和官秩，拟任翰林学士承旨；欧阳玄入朝奏事时，皇帝再三称快。不久欧阳玄请求退休，皇帝又不准。御史台奏请授任福建廉访使，他走到浙西时病发，于是请假回乡。又拜任翰林学士承旨，奉诏裁定刑律。不久请求退休，陈述情由十分恳切，皇帝特授湖广行中书省右丞，让他以此职退休，赐白玉束带，发给俸禄和赏赐直到终身。临行时，皇帝又下旨挽留他，仍任前职翰林学士承旨，晋升官阶为光禄大夫。至正十四年，汝州、颍州盗贼兴起，蔓延南北，欧阳玄上奏一千多字，提出招抚和捕捉他们的策略，当时未能采用。十七年春，再次请求退休。当时将要大赦天下，召他到内府，欧阳玄久病不能行走，丞相传令用轿子抬他到延春阁下，这是特殊的待遇。这年十二月去世，享年八十五岁。追赠崇仁昭德推忠守正功臣、大司徒、柱国，追封楚国公，谥号文。欧阳玄任官四十多年，两次任祭酒，六次进入翰林，三次拜任翰林学士承旨，两次主持贡举，并任读卷官。朝廷重要的文章和典册，大多出自欧阳玄之手。文宗时，诏令为许衡撰写神道碑，当时著名的士人都收敛锋芒，推让欧阳玄，认为文章和道德如果不是欧阳玄来写，就不能相称。后来他请假南归，朝廷又起用为翰林学士承旨，欧阳玄坚决辞谢。当时正册立皇太子，惠宗亲自下诏告诉欧阳玄：“朕有一件重要事情，等你来共同促成。”欧阳玄这才勉强带病入都，他受到皇帝宠爱眷顾就是如此。欧阳玄没有儿子，立侄子达老为后嗣，但达老先于他去世。欧阳玄的文集有一百多卷，在战乱中毁失，只保存《圭斋集》十五卷，据说是后人搜集整理所得。史臣说：“元明善等人，品行义理方正雅正，议论刚直，处理政事明达通晓，可以说是台阁中的名臣，并不只是凭文学在当时闻名。他们的后人危素由一介书生做到宰相，尤其享有文学盛名，但晚年不能保持节操，连同他的文章也被后世轻视，可惜啊！” 卷二百七，列传第一百四。梁德珪、张思明、陈颢、傅岩起、王士宏。梁德珪，字作伯温，另名暗都剌，大都良乡人。祖父梁守信，任隆兴都转运盐使。父亲梁国祯，任内藏库提点。梁德珪起初侍奉昭睿顺圣皇后，奉命学习国语，能够通晓奏对。至元十六年，任中书左司员外郎，提拔为郎中，六次升迁后任参议尚书省事。大都发生地震，皇帝奇怪州县上报的囚犯数目太多，梁德珪说：“掌管国政的人急于征收索取，牵连蔓延，四处收捕拘禁，所以才会这样。”皇帝醒悟过来，于是免除内外拖欠的赋税。至元二十九年，执政大臣入朝奏事，皇帝询问事情的始末，他们不能回答，梁德珪从旁代为回答，分析辨说清楚流畅。皇帝非常高兴，拜任他为参知政事。至元三十一年，升任左丞。梁德珪在尚书省任职日久，凡是钱物的出纳、官员的铨选升降、各藩王的赏赐，有时皇帝的命令突然下达，来不及查阅文书，同列官员都不知道如何反对，梁德珪从容说几句话就能定下来。大德元年，转任右丞。二年，升任平章政事。大德七年，因接受张瑄、朱清的贿赂，梁德珪与平章政事伯颜、段真、阿里浑萨里，右丞八都马辛、右丞月古不花，参政迷而火者、张斯立等一同被罢职，梁德珪被安置到湖广。大德八年九月，他与伯颜一同恢复为平章政事，八都马辛也恢复为右丞。御史杜肯构上奏说：“伯颜等结党受贿，被贬谪戍守远方时，道路上的人都相互庆贺。如今才过几个月，突然听说他们被召回恢复相位，而且还与原来审理他们的人同列，天下人把伯颜、梁德珪、八都马辛看作三大凶人。三凶不除，无法向天下交代，请明正其罪。”中丞何遹也这样进言，前后多次上奏，皇帝都没有答复。梁德珪到任后，皇帝问：“爱卿在哪里？”梁德珪哭泣流泪，不能说话。皇帝赐给他酒食，派他去拜见母亲，他因患气疾，请求辞官回乡。这年去世，享年四十六岁。至元元年，追赠推诚保德功臣、开府仪同三司、太傅、上柱国，追封蓟国公，谥号忠哲。弟弟梁德璋，任益都路总管。张思明，字士瞻，祖先是获嘉人，后来迁居辉州。张思明聪颖明悟超过常人，读书每天能记诵千言。至元十九年，由侍仪司舍人被征召为御史台掾，又被征召为尚书省掾。丞相阿合马死后，世祖命尚书省查问他的党羽。有一天，皇帝召右丞何荣祖、左丞马绍，把赋税文书带入宫中，张思明抱着案牍随行。天色已晚，皇帝命他朗读，从黄昏一直读到天亮。皇帝听着忘记疲倦，说：“读书人的声音很洪亮，好像侍仪司舍人。”何荣祖回答：“他正是由舍人选为属掾的。”皇帝说：“这个人可以任用。”第二天，提拔为大都路治中。张思明认为升迁越级过多，坚决辞谢，于是改任湖广行省都事。元贞元年，召任中书省检校，调任户部主事。大德初年，提拔为左司都事。有人进献西域的秤法，张思明认为会惑乱众人，没有采用。最初在江浙设置海道运粮万户府时，被授任的人害怕跋涉危险而不肯前往，张思明请求提高品秩来优待他们，朝廷将此写入法令。大德五年，转任吏部郎中；九年，改任集贤司直；十年，授任江浙行中书省左右司郎中。至大三年，调任两浙盐运使，还未赴任，便入朝任参议枢密院事，改任中书省左司郎中。皇庆元年，再次授任两浙盐运使。每年核算盈余，属官请求上报增加额数，张思明不答应，说：“盈余和亏损并不固定，万一把增加后的数目定为常额，那就是我贪求一身的荣耀，却给后世留下祸害。”二年，召任户部尚书。延祐元年，晋升为参议中书省事。三年，拜任中书参知政事。和尚妙总统受到宠幸，皇帝下令给他的弟弟授予五品官。张思明坚持认为不可。皇帝大怒，召见他，严厉斥责。张思明回答：“选官制度是天下的公器，一旦开了走捷径的门路，后来的人就会杂乱而来。臣宁可违背圣旨而获罪，也不敢毁坏祖宗制定的成法，使四方能够窥测陛下的深浅。”皇帝内心认为他说得对，但既然已经答应了妙总统，便说：“你姑且给他安排此职，以后不要作为先例。”于是授妙总统之弟为万亿库提举，不给散官。过了很久，张思明出任工部尚书。皇帝问左右：“张士瞻任工部，莫非不高兴吗？”左右回答：“他像当初一样勤勉办事。”皇帝嘉奖赞叹，命授他为宣政院副使。