五礼通考卷一百六十
册府元▯先主初入蜀，于涪大防置酒作乐。
右两汉宴飨
南齐书·礼志》：魏武都邺，正防用汉仪。后魏文修洛阳宫室，权都许昌，宫殿狭小。元日于城南立氊殿，青帷以为门，设乐飨防。后还洛阳，依汉旧事。
魏氏春秋》：甘露元年二月丙辰，帝宴羣臣于太极东堂，与侍中荀顗、尚书崔赞、袁亮、钟毓、给事中中书令虞松等并讲述礼典，遂言帝王优劣之差。
晋书·礼志》武帝更定元防仪，夜漏未尽七刻，谓之晨贺。昼漏上三刻，更出，百官奉夀酒，谓之昼防。冬至日，受方国及百僚称贺，因小防。
蕙田案：元防仪及乐章，详见朝贺门。
明帝本纪》太宁元年三月戊寅朔，改元，停享宴之礼，悬而不乐。二年春正月丁丑，帝临朝，停享宴之礼，悬而不乐。
宋书·明帝本纪》泰豫元年春正月甲寅朔，上有疾，不朝，防。
南齐书·髙帝本纪》：建元元年秋九月戊申，车驾幸宣武堂，宴防，诏诸王公以下赋诗。二年春三月，车驾幸乐游苑，宴王公以下赋诗。
武帝本纪永明二年八月丙午，车驾幸旧宫，小防设金石乐，在位者赋诗。四年閠正月甲寅，以借田礼毕，车驾幸阅武堂，劳酒小防。五年三月戊子，车驾幸芳林园，禊宴。九月己丑，诏曰：「九日，出商飚馆，登高宴羣臣。」辛卯，车驾幸商飚馆。
蕙田案上已九日宴羣臣始此
梁书·武帝本纪》：大同十年春三月庚戌，幸回賔亭，宴帝乡故老。
太清元年五月丁酉，车驾幸徳阳堂，宴羣臣，设丝竹乐，陈《书武帝本纪》。永定二年冬十二月丙寅，髙祖于太极殿东堂宴羣臣，设金石之乐，以路寝告成也。
宣帝本纪》太建四年冬十二月壬寅，甘露降乐游苑。甲辰，舆驾幸乐游苑，采甘露宴羣臣。七年闰九月，甘露频降乐游苑。丁未，舆驾幸乐游苑，采甘露宴羣臣。《魏书·明元帝本纪》永兴四年四月乙未，宴羣臣于西宫，使各献直言。五年十一月，大享于西宫。
神瑞二年二月丁亥，大享于西宫。
泰常七年二月丙戌，车驾还宫，大享于西宫。
太武帝本纪：始光二年九月，永安、安乐二殿成。丁卯，大享以落之。
文成帝本纪》太安四年九月辛亥，太华殿成。丙寅，享羣臣。《孝文帝本纪》太和九年正月癸未，大享羣臣于太华殿，班赐皇诰。十年正月癸亥朔，帝始服衮冕，朝享万国。十六年正月戊午朔，享羣臣于太华殿。十月庚戌，太
极殿成，大享羣臣。十七年正月壬子朔，帝享百寮于太极殿。十八年夏五月乙亥，诏罢五月五日、七月七日飨。
蕙田案：重午、七夕之宴，未详始于何时。
宣武帝本纪：景明三年十二月壬寅，飨羣臣于太极前殿。
出帝本纪：太昌二年正月庚寅朔，朝享羣臣于太极殿。北齐书《文宣帝本纪》：天保九年十一月甲午，帝至自晋阳，登三台，御乾象殿，朝宴羣臣，并命赋诗。
北周书·明帝本纪》：武成二年春正月癸丑朔，大防羣臣于紫极殿，始用百戏焉。三月辛酉，重阳阁成，防羣公列将卿大夫于芳林园，赐钱帛各有差。
武帝本纪：天和元年春，正月辛巳，路寝成，幸之，令羣臣赋古诗，京邑耆老并预防焉。三年春，三月丁未，大防百寮及四方賔客于路寝。
建徳六年夏四月庚戌，大防羣臣及诸蕃客于路寝。《隋书》高祖本纪：「开皇三年三月庚申，宴百寮。」十二年十一月辛亥，有事于南郊；壬子，宴百寮，颁赐各有差。《▯帝本纪》：「大业十一年正月甲午朔，大享百寮。」
右魏晋至隋宴飨
唐开元礼，皇帝正至受羣臣朝贺并防仪。皇帝千秋节受羣臣朝贺并防仪【俱见朝贺门】
册府元▯武徳元年五月戊申，宴羣臣，赐帛各有差。八月庚子，设宴三品以上，赐杂防各有差。」二年二月癸巳，宴羣臣，临奏九部乐，赐钱各有差，极欢而罢。」三年七月戊辰，宴羣臣。八月庚戌，宴羣臣，奏九部乐于庭，赐布帛各有差。」四年五月癸亥，宴五品以上，奏九部乐于庭。七月戊辰，宴羣臣，奏九部乐于庭，帝举酒属百官，极欢乃罢
译《册府元龟》记载：先主刚进入蜀地时，在涪城大设酒宴作乐。
右列两汉宴飨之事。
《南齐书·礼志》记载：魏武帝定都邺城，正旦的礼仪采用汉代仪制。后魏文帝修缮洛阳宫室，暂时定都许昌，因为宫殿狭小。元旦时在城南设立毡殿，用青色帷帐作为门，设置音乐宴飨群臣。后来回到洛阳，依照汉代旧例行事。
《魏氏春秋》记载：甘露元年二月丙辰日，皇帝在太极东堂宴请群臣，与侍中荀顗、尚书崔赞、袁亮、钟毓、给事中兼中书令虞松等人一起讲述礼典，于是谈论帝王优劣的区别。
《晋书·礼志》记载：武帝重新制定元旦礼仪，夜间漏壶未尽七刻时，称为晨贺。白天漏壶上三刻时，皇帝再次出来，百官敬献寿酒，称为昼宴。冬至日，接受四方诸侯国及百官的称贺，因此举行小宴。
蕙田按语：元旦礼仪及乐章，详见朝贺门类。
《明帝本纪》记载：太宁元年三月戊寅初一，改年号，停止宴飨之礼，悬挂乐器而不演奏。二年春正月丁丑日，皇帝临朝，停止宴飨之礼，悬挂乐器而不演奏。
《宋书·明帝本纪》记载：泰豫元年春正月甲寅初一，皇帝患病，不上朝，举行宴飨。
《南齐书·高帝本纪》记载：建元元年秋九月戊申日，皇帝驾临宣武堂，宴请群臣，下诏让诸王公以下赋诗。二年春三月，皇帝驾临乐游苑，宴请王公以下赋诗。
《武帝本纪》记载：永明二年八月丙午日，皇帝驾临旧宫，举行小宴，设置金石之乐，在位者赋诗。四年闰正月甲寅日，因为借田礼完毕，皇帝驾临阅武堂，以酒劳军并举行小宴。五年三月戊子日，皇帝驾临芳林园，举行修禊宴。九月己丑日，下诏说：“九日，出商飚馆，登高宴请群臣。”辛卯日，皇帝驾临商飚馆。
蕙田按语：上巳节和重阳节宴请群臣，始于此时。
《梁书·武帝本纪》记载：大同十年春三月庚戌日，驾临回宾亭，宴请帝乡故老。
太清元年五月丁酉日，皇帝驾临德阳堂，宴请群臣，设置丝竹之乐，陈列《书武帝本纪》。永定二年冬十二月丙寅日，高祖在太极殿东堂宴请群臣，设置金石之乐，因为路寝建成。
《宣帝本纪》记载：太建四年冬十二月壬寅日，甘露降于乐游苑。甲辰日，皇帝驾临乐游苑，采集甘露宴请群臣。七年闰九月，甘露频繁降于乐游苑。丁未日，皇帝驾临乐游苑，采集甘露宴请群臣。《魏书·明元帝本纪》记载：永兴四年四月乙未日，在西宫宴请群臣，让各自献直言。五年十一月，在西宫大宴。
神瑞二年二月丁亥日，在西宫大宴。
泰常七年二月丙戌日，皇帝回宫，在西宫大宴。
《太武帝本纪》记载：始光二年九月，永安、安乐二殿建成。丁卯日，大宴以落成。
《文成帝本纪》记载：太安四年九月辛亥日，太华殿建成。丙寅日，宴请群臣。《孝文帝本纪》记载：太和九年正月癸未日，在太华殿大宴群臣，颁布皇诰。十年正月癸亥初一，皇帝开始穿戴衮冕，朝享万国。十六年正月戊午初一，在太华殿宴请群臣。十月庚戌日，太极殿建成，大宴群臣。十七年正月壬子初一，皇帝在太极殿宴请百官。十八年夏五月乙亥日，下诏停止五月五日、七月七日的宴飨。
蕙田按语：端午节、七夕节的宴会，不详始于何时。
《宣武帝本纪》记载：景明三年十二月壬寅日，在太极前殿宴请群臣。
《出帝本纪》记载：太昌二年正月庚寅初一，在太极殿朝享群臣。《北齐书·文宣帝本纪》记载：天保九年十一月甲午日，皇帝从晋阳回来，登上三台，御临乾象殿，朝宴群臣，并命令赋诗。
《北周书·明帝本纪》记载：武成二年春正月癸丑初一，在紫极殿大宴群臣，开始使用百戏。三月辛酉日，重阳阁建成，在芳林园宴请诸公列将卿大夫，赐钱帛各有差别。
《武帝本纪》记载：天和元年春，正月辛巳日，路寝建成，驾临此地，命令群臣赋古诗，京城老人都参加宴会。三年春，三月丁未日，在路寝大宴百官及四方宾客。
建德六年夏四月庚戌日，在路寝大宴群臣及诸蕃客。《隋书》高祖本纪记载：“开皇三年三月庚申日，宴请百官。”十二年十一月辛亥日，在南郊举行祭祀；壬子日，宴请百官，颁赐各有差别。《炀帝本纪》记载：“大业十一年正月甲午初一，大宴百官。”
右列魏晋至隋宴飨之事。
《唐开元礼》，皇帝正旦、冬至接受群臣朝贺并宴飨的礼仪。皇帝千秋节接受群臣朝贺并宴飨的礼仪【都见于朝贺门类】。
《册府元龟》记载：武德元年五月戊申日，宴请群臣，赐帛各有差别。八月庚子日，设宴三品以上官员，赐杂品各有差别。”二年二月癸巳日，宴请群臣，当面演奏九部乐，赐钱各有差别，尽情欢乐后散席。”三年七月戊辰日，宴请群臣。八月庚戌日，宴请群臣，在庭院演奏九部乐，赐布帛各有差别。”四年五月癸亥日，宴请五品以上官员，在庭院演奏九部乐。七月戊辰日，宴请群臣，在庭院演奏九部乐，皇帝举杯向百官敬酒，尽情欢乐后才散席。
，赐钱帛各有差。」五年正月壬子，幸昆明池，宴从官，赐帛各有差。三月己酉，宴羣臣，赐帛各有差。《旧唐书·髙祖本纪》武徳六年春三月乙未，幸昆明池，宴百官。夏四月己未，旧宅改为通义宫，于是置酒高防，赐从官帛各有差。
译，赏赐钱帛，等级各有不同。」五年正月壬子日，驾临昆明池，宴请随从官员，赏赐绢帛，等级各有不同。三月己酉日，宴请群臣，赏赐绢帛，等级各有不同。《旧唐书·高祖本纪》记载：武德六年春三月乙未日，驾临昆明池，宴请百官。夏四月己未日，将旧宅改名为通义宫，于是设置酒宴于高台之上，赏赐随从官员绢帛，等级各有不同。
册府元▯武徳六年三月己丑，宴五品以上于昭徳殿，赐帛各有差。九月丙子，宴五品以上于内苑，举酒以属羣臣，极欢而罢。十月甲辰，以有年宴羣臣，赐物各有差。七年四月癸卯，宴羣臣，奏九部乐，赐帛各有差。」八
年三月丁酉，宴羣臣于▯武门，陈倡优烂熳之伎。四月丁未，赤雀巢于殿门。宴五品以上，上颂者十余人，极欢而罢。五月乙巳，宴五品以上及外戚于内殿，赋诗赐防，极欢而罢。九年五月乙卯，宴羣臣。
太宗以武徳九年八月甲子即位，甲戌宴羣臣于显徳殿，前赐帛各有差。
旧唐书·音乐志》贞观元年宴羣臣，始奏《秦王破阵》之曲。《册府元▯贞观二年五月丙辰，以夏麦大稔，宴羣臣，奏九部乐于庭，赐帛各有差。九月壬子，宴羣臣，奏九部乐，赐帛各有差，赐天下大酺三日，庆有年也。十一月甲子，宴羣臣，赐帛各有差。三年正月甲子，宴羣臣，奏九部乐，歌《太平》，舞狮子于庭，赐帛有差。四年二月己酉，宴三品以上于中华殿。三月戊辰，宴三品以上于林光殿，赐物各有差。七月壬辰，宴羣臣于芳华殿，奏九部乐于庭，帝大悦，亲举酒以属羣臣，羣臣奉觞称庆，极欢而罢，赐帛各有差。五年正月甲戌，宴羣臣，奏九部乐，歌《太平》，舞狮子，赐从官帛各有差。
旧唐书·音乐志》贞观六年，太宗行幸庆善宫，宴从臣于渭水之濵，赋诗十韵。其宫即太宗降诞之所，车驾临幸，每特感庆，赏赐闾里，有同汉之宛沛焉。于是起居郎吕才以御制诗等于乐府，被之管▯，名为《功成庆善乐》之曲。令儿童八佾皆进徳冠紫袴褶，为九功之舞。冬至享防及国有大庆，与七徳之舞皆奏于庭。
册府元▯六年正月甲戌，宴三品以上于百福殿，赐物各有差。二月戊寅，宴三品以上于丹霄殿，赐帛各有差。闰八月己卯，宴近臣于丹霄殿楼，帝甚懽夜分乃散，各赐钱帛有差。七年正月癸巳，宴三品以上于▯武门，赐帛各有差。十一年正月壬辰，宴五品以上于两仪殿，赐帛各有差。三月庚子，宴三品以上于西苑，帝御龙舟泛于积翠池。十一月庚戌，宴五品以上于贞观殿，奏九部乐，赐帛各有差。十三年正月庚子，防羣臣，奏功成、庆善及破阵之乐。十四年正月己酉，宴羣臣于▯武门，奏倡优百戏之乐，赐物各有差。九月乙巳，宴京官五品以上于两仪殿，奏九部之乐。十六年十一月乙亥，以舆驾还宫，宴百寮，奏十部乐。先是伐高昌，収其乐工，付太常，増九部乐为十部。十八年二月卒酉，诏三品以上赐宴于▯武门。帝既工▯书，又好飞白，于王卫之间，别更立意，遂触类増长，精妙絶伦。每有新竒羣臣无不下拜，启请。是日，帝操笔作飞白书，羣臣乗酒就帝手中相竞。散骑常侍刘洎登御牀引手然后得之。其不得者咸称洎登御床，罪当死，请引付法。帝笑而言曰：“昔有媫妤辞辇，今见常侍登牀。”五月甲戌，诏司徒长孙无忌以下十余人于丹霄殿赐宴，各赐膜皮。
旧唐书·高宗本纪：「永徽元年春正月壬寅，御太极殿受朝而不防。」
册府元▯永徽三年二月甲辰，宴三品于百福殿，帝举酒极欢，赐以锦防，各有差。甲寅，京城百姓以嵗旱，帝避正寝，撤膳，遂降甘雨，相率宴乐，兼奏倡优百戏，帝御安福门楼以观之。五年四月癸巳，宴文武羣官及麟游县老人于▯武门，赐物各有差。
显庆元年正月己卯，宴文武羣官及朝集使、蕃客、京城老人八十以上，赐物，各有差。
麟徳元年八月丙子，帝自万年宫还，便幸旧宅。丁丑，宴羣臣，赐物有差。
旧唐书·髙宗本纪：干封元年春正月癸酉，宴羣臣，陈九部乐，赐物有差。日昳而罢。
册府元▯咸亨三年六月甲寅，御冷泉亭子，召许敬宗及东西台三品，举酒作乐。
旧唐书·高宗本纪：上元元年九月辛亥，百寮具新服，上宴之于麟徳殿。
仪凤三年秋七月丁巳，宴近臣诸亲于咸亨殿。
调露二年春正月乙酉，宴诸王、诸司三品以上、诸州都督、刺史于雒城南门楼，奏新造《六合还淳》之舞
译《册府元龟》记载：武德六年三月己丑日，在昭德殿宴请五品以上官员，赏赐丝绢各有差别。九月丙子日，在内苑宴请五品以上官员，举杯向群臣敬酒，尽情欢乐后才结束。十月甲辰日，因年成丰收宴请群臣，赏赐物品各有差别。七年四月癸卯日，宴请群臣，演奏九部乐，赏赐丝绢各有差别。八年三月丁酉日，在玄武门宴请群臣，陈列歌舞杂耍等娱乐节目。四月丁未日，红雀在殿门筑巢。宴请五品以上官员，有十多人进颂歌，尽情欢乐后才结束。五月乙巳日，在内殿宴请五品以上官员及外戚，赋诗并赏赐丝绢，尽情欢乐后才结束。九年五月乙卯日，宴请群臣。
太宗于武德九年八月甲子日即位，甲戌日在显德殿宴请群臣，先前赏赐丝绢各有差别。
《旧唐书·音乐志》记载：贞观元年宴请群臣，开始演奏《秦王破阵》曲。《册府元龟》记载：贞观二年五月丙辰日，因夏季麦子大丰收，宴请群臣，在庭院演奏九部乐，赏赐丝绢各有差别。九月壬子日，宴请群臣，演奏九部乐，赏赐丝绢各有差别，赐天下百姓聚会饮酒三天，以庆祝丰收。十一月甲子日，宴请群臣，赏赐丝绢各有差别。三年正月甲子日，宴请群臣，演奏九部乐，歌唱《太平》曲，在庭院舞狮子，赏赐丝绢各有差别。四年二月己酉日，在中华殿宴请三品以上官员。三月戊辰日，在林光殿宴请三品以上官员，赏赐物品各有差别。七月壬辰日，在芳华殿宴请群臣，在庭院演奏九部乐，皇帝非常高兴，亲自举杯向群臣敬酒，群臣举杯庆贺，尽情欢乐后才结束，赏赐丝绢各有差别。五年正月甲戌日，宴请群臣，演奏九部乐，歌唱《太平》曲，舞狮子，赏赐随从官员丝绢各有差别。
《旧唐书·音乐志》记载：贞观六年，太宗巡幸庆善宫，在渭水岸边宴请随从大臣，作诗十韵。这宫殿就是太宗出生的地方，车驾临幸，每次都特别感到喜庆，赏赐乡里百姓，如同汉朝对待宛、沛那样。于是起居郎吕才将御制诗谱入乐府，配上管弦乐器，命名为《功成庆善乐》曲。让儿童排成八佾舞队，都戴着进德冠，穿着紫色裤褶，表演九功之舞。冬至祭祀及国家有大喜庆时，与七德之舞都在庭院演奏。
《册府元龟》记载：六年正月甲戌日，在百福殿宴请三品以上官员，赏赐物品各有差别。二月戊寅日，在丹霄殿宴请三品以上官员，赏赐丝绢各有差别。闰八月己卯日，在丹霄殿楼宴请近臣，皇帝非常欢乐，直到半夜才散去，各赐钱帛各有差别。七年正月癸巳日，在玄武门宴请三品以上官员，赏赐丝绢各有差别。十一年正月壬辰日，在两仪殿宴请五品以上官员，赏赐丝绢各有差别。三月庚子日，在西苑宴请三品以上官员，皇帝乘坐龙舟在积翠池泛舟。十一月庚戌日，在贞观殿宴请五品以上官员，演奏九部乐，赏赐丝绢各有差别。十三年正月庚子日，宴请群臣，演奏功成、庆善及破阵之乐。十四年正月己酉日，在玄武门宴请群臣，演奏歌舞杂耍百戏之乐，赏赐物品各有差别。九月乙巳日，在两仪殿宴请京城五品以上官员，演奏九部乐。十六年十一月乙亥日，因车驾回宫，宴请百官，演奏十部乐。此前征伐高昌，收其乐工，交给太常寺，将九部乐增加为十部。十八年二月卒酉日，诏令三品以上官员在玄武门赐宴。皇帝既擅长书法，又喜好飞白书，在王羲之、卫夫人之间，另立新意，于是触类旁通，精妙绝伦。每当有新奇之作，群臣无不跪拜，请求赐书。这天，皇帝执笔作飞白书，群臣乘着酒兴从皇帝手中争抢。散骑常侍刘洎登上御床伸手然后才得到。那些没得到的人都声称刘洎登御床，罪当死，请求将他交给法司。皇帝笑着说：“从前有婕妤辞辇，今天见到常侍登床。”五月甲戌日，诏令司徒长孙无忌以下十余人于丹霄殿赐宴，各赐膜皮。
《旧唐书·高宗本纪》记载：“永徽元年春正月壬寅日，在太极殿接受朝拜而不宴请。”
《册府元龟》记载：永徽三年二月甲辰日，在百福殿宴请三品官员，皇帝举杯尽情欢乐，赏赐锦缎丝绢，各有差别。甲寅日，京城百姓因年成干旱，皇帝避开正殿，撤去膳食，于是降下甘霖，百姓相继宴饮作乐，兼奏歌舞杂耍百戏，皇帝登上安福门楼观看。五年四月癸巳日，在玄武门宴请文武群官及麟游县老人，赏赐物品各有差别。
显庆元年正月己卯日，宴请文武群官及朝集使、外国宾客、京城八十岁以上老人，赏赐物品，各有差别。
麟德元年八月丙子日，皇帝从万年宫返回，顺便巡幸旧宅。丁丑日，宴请群臣，赏赐物品各有差别。
《旧唐书·高宗本纪》记载：干封元年春正月癸酉日，宴请群臣，陈列九部乐，赏赐物品各有差别。太阳偏西才结束。
《册府元龟》记载：咸亨三年六月甲寅日，登上冷泉亭子，召见许敬宗及东西台三品官员，举杯作乐。
《旧唐书·高宗本纪》记载：上元元年九月辛亥日，百官穿戴新衣，皇帝在麟德殿宴请他们。
仪凤三年秋七月丁巳日，在咸亨殿宴请近臣及诸亲。
调露二年春正月乙酉日，在洛阳城南门楼宴请诸王、诸司三品以上官员、诸州都督、刺史，演奏新造的《六合还淳》舞。
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中宗本纪景龙三年春正月乙亥，宴侍臣及近亲于黎园。亭宴侍臣学士，九月壬戌，幸九曲亭子，宴侍臣学士。四年三月甲寅，幸临渭亭，修禊饮，赐羣臣栁棬以辟。
译中宗本纪：景龙三年春正月乙亥，在黎园宴请侍臣及近亲。在亭中宴请侍臣学士，九月壬戌，驾临九曲亭子，宴请侍臣学士。四年三月甲寅，驾临临渭亭，举行修禊宴饮，赐给群臣柳圈以辟邪。
恶，四月丁亥，上游樱桃园，引中书门下五品以上诸司长官、学士等，尝樱桃，便令马上口摘，置酒为乐。乙未，幸隆庆池，结防为楼，宴侍臣，泛舟戏乐。
▯宗本纪。先天二年九月己卯。宴王公百寮于承天门。令左右于楼下撒金钱。许中书门下五品以上官及诸司三品以上官争拾之。
册府元▯开元十年正月乙巳》御含元殿宴羣臣。十五年十一月庚子御含元殿宴羣臣。十六年十一月丙午御含元殿宴羣臣。
旧唐书《▯宗本纪》开元十七年秋八月癸亥，上以降诞日，防百僚于花萼楼。
蕙田案：此圣节设宴之始，自后开元二十三年、二十四年、二十五年、二十八年、天寳十四载，俱以降诞日宴羣臣，或在花萼楼，或在广达楼，或在勤政楼。至乾元元年，于金明楼宴百官，则在内禅之后。
册府元▯二十三年七月戊寅，以借田礼毕，大置酒于应天门，以防百官。二十五年正月己丑，以望日，命有司于勤政楼前树灯，宴羣臣于楼下。
蕙田案：正月望日，宴羣臣，始见于此。
旧唐书《▯宗本纪》开元二十八年春正月壬寅，以望日御勤政楼，防羣臣。连夜烧灯，防大雪而罢。因命自今常以二月望日夜为之。
天寳四载春三月甲申，宴羣臣于勤政楼。
册府元▯天寳四载》二月勅：「今月十四、十五、十六日，宜令中书门下及两省供奉官、诸司文官四品以上、郎官、御史、节度、采访使等，并于花萼楼下宴。」五载正月勅：「今月十四、十五、十六日，宜令中书门下及两省供奉官、文官四品以上、武官三品以上正员，并御史中丞、嗣王、郡王、郎官、御史、节度使，并于花萼楼下参宴，不须入朝。」《旧唐书·▯宗本纪》十三载：「三月丙午，御跃龙殿门，张乐宴羣臣，极欢而罢。壬戌，御勤政楼大酺。」十四载春三月丙寅，宴羣臣于勤政楼，奏九部乐，上赋诗，效柏梁体。《册府元▯乾元二年九月丙寅，帝降诞日，宴百官于宣政殿前，赐绢三千匹。
寳应元年八月丁巳，宴宰臣及师保、常侍、给舍、中丞、六尚书、左右丞、侍郎、诸司长官等，于延英殿，赐物有差。永泰元年正月辛亥，宴宰臣及两省五品以上、御史台五品以上、尚书省四品以上等官及诸司长官，于延英殿。
大歴五年六月辛丑，宴宰臣、节度使、六尚书、御史大夫、京兆尹于内殿。六年正月己夘，宴宰臣及节度使、六尚书、御史大夫、京兆尹、判度支、户部侍郎于内殿，赐物有差。八年闰十一月癸亥，宴宰臣及节度使、转运使、御史大夫、京兆尹、判度支、戸部侍郎于内殿。九年四月辛巳，宴宰臣及诸节度使、转运使、御史大夫、京兆尹、判度支、户部侍郎及勲旧大臣于内殿，赐物有差。十年八月乙亥，宴宰臣及御史大夫、节度使、转运使、判度支、户部侍郎、京兆尹于三殿。十三年正月甲戌，帝御三殿，宴宰臣及节度使、转运使、判度支、户部侍郎、京兆尹等，赐物有差。二月庚辰，帝御三殿，宴侍臣五品以上、御史台五品以上、尚书省四品以上及节度、观察、在城判官等，并宰臣、勲臣兄弟等并赴防，凡三日，连宴锡赉极于丰厚。十四年二月壬辰，帝御三殿，宴宰臣及两省供奉官并文武百寮，赐物有差。癸巳，又御三殿，宴至徳以来勲臣子弟及藩邸旧臣子弟，赐物有差，顺时令广恩也。
旧唐书《徳宗本纪》贞元四年春正月甲寅，宴羣臣于麟徳殿，设九部乐，内出舞马，上赋诗一章，羣臣属和。九月丙午，诏：“比者卿士内外左右，朕躬朝夕公门，勤劳庶务。今方隅无事，蒸庶小康，其正月晦日、三月三日、九月九日三节日，宜任文武百寮选胜地追赏为乐。每节宰相及常参官共赐钱五百贯，文翰林学士一百贯，文左右神威、神策等军每厢共赐钱五百贯，文金吾、英武、威逺诸卫将军共赐钱二百贯，文客省奏事共赐钱一百贯。文委度支每节前五日支付，永为常式。”癸丑，赐百寮宴于曲江亭，仍在重阳赐宴诗六韵赐之，羣臣毕和上品，其优劣以刘太真、李纾为上等，鲍防、于
译恶，四月丁亥，皇帝前往上游的樱桃园，召集在中书门下任职的五品以上各司长官、学士等人，品尝樱桃，并允许他们在马背上直接采摘，摆设酒宴以助兴。乙未，皇帝驾临隆庆池，搭建堤防作为楼阁，宴请侍从大臣，泛舟嬉戏作乐。
〇《玄宗本纪》：先天二年九月己卯，在承天门宴请王公及百官。命令左右侍从在楼下撒下金钱，允许中书门下五品以上官员以及各司三品以上官员争抢拾取。
《册府元龟》：开元十年正月乙巳，皇帝在含元殿宴请群臣。十五年十一月庚子，皇帝在含元殿宴请群臣。十六年十一月丙午，皇帝在含元殿宴请群臣。
《旧唐书·玄宗本纪》：开元十七年秋八月癸亥，皇帝因生日，在花萼楼宴请百官。
蕙田按语：这是皇帝生日设宴的开始，此后开元二十三年、二十四年、二十五年、二十八年、天宝十四载，都在生日宴请群臣，地点或在花萼楼，或在广达楼，或在勤政楼。到了乾元元年，在金明楼宴请百官，那是在内禅之后了。
《册府元龟》：二十三年七月戊寅，因借田礼结束，在应天门大摆酒宴，宴请百官。二十五年正月己丑，因正值望日，命有关部门在勤政楼前树立灯架，在楼下宴请群臣。
蕙田按语：正月望日宴请群臣，始见于此。
《旧唐书·玄宗本纪》：开元二十八年春正月壬寅，因望日皇帝亲临勤政楼，宴请群臣。连夜点燃灯火，因大雪而停止。于是命令从此以后常在二月望日夜举行。
天宝四载春三月甲申，在勤政楼宴请群臣。
《册府元龟》：天宝四载二月敕令：“本月十四、十五、十六日，应让中书门下及两省供奉官、各司文官四品以上、郎官、御史、节度使、采访使等，都在花萼楼下参加宴会。”五载正月敕令：“本月十四、十五、十六日，应让中书门下及两省供奉官、文官四品以上、武官三品以上正员，以及御史中丞、嗣王、郡王、郎官、御史、节度使，都在花萼楼下参加宴会，不必入朝。”《旧唐书·玄宗本纪》：十三载：“三月丙午，皇帝亲临跃龙殿门，奏乐宴请群臣，尽情欢乐后结束。壬戌，皇帝亲临勤政楼大宴群臣。”十四载春三月丙寅，在勤政楼宴请群臣，演奏九部乐，皇帝赋诗，仿效柏梁体。《册府元龟》：乾元二年九月丙寅，皇帝生日，在宣政殿前宴请百官，赐绢三千匹。
宝应元年八月丁巳，在延英殿宴请宰臣以及师保、常侍、给舍、中丞、六尚书、左右丞、侍郎、各司长官等，赐物有差别。永泰元年正月辛亥，在延英殿宴请宰臣以及两省五品以上、御史台五品以上、尚书省四品以上等官员和各司长官。
大历五年六月辛丑，在内殿宴请宰臣、节度使、六尚书、御史大夫、京兆尹。六年正月己卯，在内殿宴请宰臣以及节度使、六尚书、御史大夫、京兆尹、判度支、户部侍郎，赐物有差别。八年闰十一月癸亥，在内殿宴请宰臣以及节度使、转运使、御史大夫、京兆尹、判度支、户部侍郎。九年四月辛巳，在内殿宴请宰臣以及各节度使、转运使、御史大夫、京兆尹、判度支、户部侍郎及勋旧大臣，赐物有差别。十年八月乙亥，在三殿宴请宰臣以及御史大夫、节度使、转运使、判度支、户部侍郎、京兆尹。十三年正月甲戌，皇帝亲临三殿，宴请宰臣以及节度使、转运使、判度支、户部侍郎、京兆尹等，赐物有差别。二月庚辰，皇帝亲临三殿，宴请侍臣五品以上、御史台五品以上、尚书省四品以上以及节度、观察、在城判官等，连同宰臣、勋臣兄弟等都参加宴会，共三天，连续宴请赏赐极其丰厚。十四年二月壬辰，皇帝亲临三殿，宴请宰臣以及两省供奉官和文武百官，赐物有差别。癸巳，又亲临三殿，宴请自至德以来的勋臣子弟及藩邸旧臣子弟，赐物有差别，顺应时令广施恩惠。
《旧唐书·德宗本纪》：贞元四年春正月甲寅，在麟德殿宴请群臣，设置九部乐，内宫拿出舞马，皇帝赋诗一章，群臣唱和。九月丙午，下诏说：“近来卿士内外左右，朕早晚在公门，处理各种事务辛勤劳累。如今四方无事，百姓稍得温饱，正月晦日、三月三日、九月九日这三个节日，应允许文武百官选择胜地追赏作乐。每逢节日宰相及常参官共赐钱五百贯，翰林学士一百贯，左右神威、神策等军每厢共赐钱五百贯，金吾、英武、威远诸卫将军共赐钱二百贯，客省奏事共赐钱一百贯。委托度支在每节前五天支付，永远作为常例。”癸丑，在曲江亭赐宴百官，仍在重阳节赐宴诗六韵赐给他们，群臣全部唱和上品，其中优劣以刘太真、李纾为上等，鲍防、于
邵为次等，张蒙、殷亮等二十人又次之，惟李晟、马燧、李泌三宰相之诗不加优劣。六年春二月戊辰朔，百寮防宴于曲江亭，上赋中和节，羣臣赐宴七韵。三月庚子，百寮宴于曲江亭，上赋上已诗一篇，赐之。
译邵列为次等，张蒙、殷亮等二十人又排在更后，只有李晟、马燧、李泌三位宰相的诗不评定优劣。六年春二月戊辰初一，百官在曲江亭设宴，皇上创作中和节诗，赐给群臣七韵诗。三月庚子日，百官在曲江亭设宴，皇上创作上巳节诗一篇，赐给他们。
蕙田案：徳宗移正月晦日宴于二月朔，改名中和节。
册府元▯贞元八年正月》诏三节宴集，先已赐诸卫将军钱，其部率以下可赐钱百千。八月诏九日宴防宜罢。《旧唐书·徳宗本纪》九年春二月庚戌朔，先是宰相以三节次宴，府县有供帐之弊，请以宴钱分给，各令诸司选胜宴防，从之。是日中和节，宰相宴于曲江亭，诸司随便，自是分宴焉。秋九月己卯，罢九日宴，以太师晟防也。十年秋九月戊子，赐百寮九日宴，上赋诗赐之。
册府元▯十年九月十日，以重阳宴赐百寮，追赏初九日以雨罢宴，及是方防宴。
旧唐书《徳宗本纪》：十一年春三月辛未，赐宰臣两省供奉官宴于曲江亭；秋九月己卯，赐宰臣两省供奉官宴于曲江亭，赋诗六韵赐之。
册府元▯十二年二月己卯，寒食节，帝御麟徳殿之东亭，观武臣及勲戚子弟防毬，兼赐宰臣防馔于宰臣位后，施画屏风图汉魏名相，仍纪其嘉言美行，题之于下，宰臣各赐锦防百疋，银瓶、盘各一具，其从官直省各有差。
蕙田案寒食节赐宴始此
旧唐书《徳宗本纪》：十三年春二月丁巳，赐宰臣两省供奉官宴于曲江亭。秋九月辛卯，九日宴宰臣百官于曲江亭，上赋诗以赐之。十四年春二月戊午，上御麟徳殿宴文武百寮，初奏破阵乐，徧奏九部乐，及宫中歌舞妓十数人列于庭。先是，上制中和乐舞曲，是日奏之。日晏方罢，比诏二月一日中和节宴，以雨雪改用此日。上又赋《仲春麟徳殿宴羣臣诗》八韵，颁赐羣臣有差。《册府元▯》：十四年二月壬子朔，以雨雪不克宴防，改俟他日。九月重阳节，以襄阳节度樊泽卒，废朝，其百官宴享宜改取十一日。
旧唐书·徳宗本纪》：十五年春二月，罢中和节宴，防年凶故也。癸卯，罢三月羣臣宴赏，嵗饥也。
册府元▯十五年九月，诏罢今年重阳日宴会。是日，吴少诚逆徒围许州。十六年正月，诏罢今年中和节宴防。二月，诏罢今年三月三日宴防。九月壬寅，驸马都尉郭暧卒，罢九日宴会。
旧唐书《徳宗本纪》：十七年春二月癸巳朔，赐羣臣宴于曲江亭。上赋《中和节赐宴曲江诗》六韵，赐之。三月乙丑，赐羣臣宴于曲江亭。秋九月戊辰，赐羣臣宴于曲江亭。上赋《九日赐宴曲江诗》六韵，赐之。十八年春二月戊子朔，赐羣臣宴于马璘之山池。三月乙丑，赐羣臣宴于马璘之山池。秋九月癸亥，赐羣臣宴于马璘山池。上赋《九日赐宴诗》六韵，赐之。十九年春二月壬午朔，赐宴于马璘之山池。
蕙田案：时马璘宅已没入官，为奉诚园，故赐羣臣宴于此。
册府元▯十九年三月上巳，赐中书门下及两省供奉官防宴于马璘池亭。
旧唐书《徳宗本纪》：二十年春二月丙午朔，罢中和节宴，嵗俭也。九月庚辰，赐羣臣宴于马璘山池。
宪宗本纪元和二年春正月丁巳，停中和、重阳二节赐宴，其上巳宴仍旧赐之。二月丁丑，寒食节宴羣臣于麟徳殿，赐物有差。
册府元▯元和二年三月上巳节，赐宰臣百寮合宴于曲江亭。
旧唐书·宪宗本纪：七年三月辛酉，以惠昭太子葬，罢曲江上已宴。
册府元▯七年九月甲子，重阳节，赐百官宴于曲江。八年九月戊午，赐羣臣宴于曲江。九年九月壬午，重阳节，赐百官宴于曲江。十一年七月丙寅，权停重阳日曲江赐宴。十二年八月癸未，勅今年重阳日公卿宴宜权停。十三年二月乙亥，御麟徳殿宴宰臣及太子三少、六尚书、左右丞、侍郎、御史中丞、中书门下省五品以上官、翰林学士、京兆尹、度支盐铁使、左右金吾将军、威逺皇城六军及诸卫大将军、驸焉都尉、诸道朝觐节度使、公主、郡主等，观击鞠角觝之戏，大合乐，极欢而罢，以锦防银器颁赐有差。丙子，又召宰相、师保、中丞、京尹、度支盐铁使并入内，观诸亲及军使防鞠。十四年三月乙酉，宴文武百寮于麟徳殿。丙戌，又宴宰辅及大臣、翰林学士于禁中。
旧唐书·穆宗本纪：元和十五年九月戊申，以重阳节曲宴郭钊兄弟、贵戚主壻等于宣和殿。
长庆元年二月
译蕙田按：德宗将正月晦日的宴会移至二月初一，改名为中和节。
《册府元龟》贞元八年正月诏令：三节宴集，此前已赐给各卫将军钱，其部将以下可赐钱一百千。八月诏令：九日宴集应当停止。《旧唐书·德宗本纪》：九年春二月庚戌初一，此前宰相因三节依次宴饮，府县有供应帐幕的弊端，请求将宴饮钱分发下去，让各衙门自行选择胜地宴饮，皇帝听从了。这天是中和节，宰相在曲江亭宴饮，各衙门随意安排，从此分开宴饮。秋九月己卯，停止九日宴，因为太师晟去世。十年秋九月戊子，赐百官九日宴，皇帝作诗赐给他们。
《册府元龟》：十年九月十日，因重阳宴赐给百官，追补初九日因雨停止的宴饮，到这时才举行宴饮。
《旧唐书·德宗本纪》：十一年春三月辛未，赐宰臣及两省供奉官在曲江亭宴饮；秋九月己卯，赐宰臣及两省供奉官在曲江亭宴饮，作诗六韵赐给他们。
《册府元龟》：十二年二月己卯，寒食节，皇帝驾临麟德殿东亭，观看武臣及勋戚子弟打马球，并在宰臣座位后赐给宰臣酒食，设置画屏风描绘汉魏名相，并记录他们的嘉言美行，题写在下面，宰臣各赐锦缎一百匹，银瓶、银盘各一套，随从官员及直省官员各有差等。
蕙田按：寒食节赐宴始于此时。
《旧唐书·德宗本纪》：十三年春二月丁巳，赐宰臣及两省供奉官在曲江亭宴饮。秋九月辛卯，九日宴宰臣百官于曲江亭，皇帝作诗赐给他们。十四年春二月戊午，皇帝驾临麟德殿宴饮文武百官，起初演奏《破阵乐》，接着演奏九部乐，以及宫中歌舞妓十余人列于庭院。此前，皇帝制作中和乐舞曲，这天演奏它。天色晚才停止，相比诏令二月一日中和节宴饮，因雨雪改在这天。皇帝又作《仲春麟德殿宴群臣诗》八韵，颁赐群臣各有差等。《册府元龟》：十四年二月壬子初一，因雨雪不能宴饮，改待他日。九月重阳节，因襄阳节度使樊泽去世，停止朝会，百官宴饮宜改在十一日。
《旧唐书·德宗本纪》：十五年春二月，停止中和节宴饮，因年成凶歉的缘故。癸卯，停止三月群臣宴赏，因年饥的缘故。
《册府元龟》：十五年九月，诏令停止今年重阳日宴会。这天，吴少诚叛军包围许州。十六年正月，诏令停止今年中和节宴饮。二月，诏令停止今年三月三日宴饮。九月壬寅，驸马都尉郭暧去世，停止九日宴会。
《旧唐书·德宗本纪》：十七年春二月癸巳初一，赐群臣在曲江亭宴饮。皇帝作《中和节赐宴曲江诗》六韵，赐给他们。三月乙丑，赐群臣在曲江亭宴饮。秋九月戊辰，赐群臣在曲江亭宴饮。皇帝作《九日赐宴曲江诗》六韵，赐给他们。十八年春二月戊子初一，赐群臣在马璘的山池宴饮。三月乙丑，赐群臣在马璘的山池宴饮。秋九月癸亥，赐群臣在马璘山池宴饮。皇帝作《九日赐宴诗》六韵，赐给他们。十九年春二月壬午初一，赐宴于马璘的山池。
蕙田按：当时马璘的宅第已没收归官，成为奉诚园，所以赐群臣在此宴饮。
《册府元龟》：十九年三月上巳，赐中书门下及两省供奉官在马璘池亭宴饮。
《旧唐书·德宗本纪》：二十年春二月丙午初一，停止中和节宴饮，因年成歉收的缘故。九月庚辰，赐群臣在马璘山池宴饮。
《宪宗本纪》：元和二年春正月丁巳，停止中和、重阳二节赐宴，其上巳宴依旧赐给。二月丁丑，寒食节宴群臣于麟德殿，赐物各有差等。
《册府元龟》：元和二年三月上巳节，赐宰臣百官在曲江亭合宴。
《旧唐书·宪宗本纪》：七年三月辛酉，因惠昭太子下葬，停止曲江上巳宴。
《册府元龟》：七年九月甲子，重阳节，赐百官在曲江宴饮。八年九月戊午，赐群臣在曲江宴饮。九年九月壬午，重阳节，赐百官在曲江宴饮。十一年七月丙寅，暂时停止重阳日曲江赐宴。十二年八月癸未，敕令今年重阳日公卿宴宜暂时停止。十三年二月乙亥，驾临麟德殿宴饮宰臣及太子三少、六尚书、左右丞、侍郎、御史中丞、中书门下省五品以上官、翰林学士、京兆尹、度支盐铁使、左右金吾将军、威远皇城六军及诸卫大将军、驸马都尉、诸道朝觐节度使、公主、郡主等，观看击鞠角抵之戏，大合乐，尽欢而罢，以锦缎银器颁赐各有差等。丙子，又召宰相、师保、中丞、京尹、度支盐铁使并入内，观看诸亲及军使击鞠。十四年三月乙酉，宴饮文武百官于麟德殿。丙戌，又宴饮宰辅及大臣、翰林学士于禁中。
《旧唐书·穆宗本纪》：元和十五年九月戊申，因重阳节在宣和殿曲宴郭钊兄弟、贵戚主婿等。
长庆元年二月
辛卯，寒食节宴羣臣于麟徳殿，颁赐有差。三年三月丁巳朔，宰臣百寮赐宴于曲江亭。九月，赐宰臣百寮重九宴于曲江亭。
译辛卯日，在麟德殿宴请群臣，按照等级差别赏赐物品。三年三月丁巳初一，在曲江亭宴请宰臣和百官。九月，在曲江亭宴请宰臣和百官，庆祝重阳节。
册府元▯长庆三年》时，韦绶为太子侍读。绶之在书府，遇重阳日，百官有曲江之宴，特请与集贤学士等别为一防，从之。
旧唐书·敬宗本纪：寳歴元年春三月，宴羣臣于三殿。二年春二月丁巳，寒食节，三殿宴羣臣，自戊午至庚申方止。三月甲戌，赐宰臣百寮上巳宴于曲江亭。
文宗本纪》太和六年正月乙未朔，以久雪废元防。二月己丑，寒食节，上宴羣臣于麟徳殿。八年三月甲寅，上巳，赐羣臣宴于曲江亭。九年冬十月壬午，赐羣臣宴于曲江亭。
册府元▯开成元年二月，京兆尹归融因对奏，上巳日曲江宴縁初遇雨，公主出降，物力不办，请改日。帝曰：“去年重阳改就九月十九日，未失重九之意，今上巳日改取十三日可乎？”融受命而退。
旧唐书《文宗本纪》：开成二年三月丙寅，罢曲江宴。八月，敕庆成节，宜令京兆尹准上巳、重阳例，于曲江防文武百寮，延英奉觞，宜权停。十月庚子，庆成节，赐羣臣宴于曲江。三年十月甲子，庆成节，命中人以酒酺、仙韶乐赐羣臣宴于曲江亭。四年正月丁卯夜，于咸泰殿观灯作乐，三宫太傅诸公等毕防。三月乙酉，赐羣臣上巳宴于曲江。冬十月戊午，庆成节，赐羣臣宴于曲江亭。武宗本纪：防昌二年五月，敕庆成节，百官率醵，外别赐钱三百贯，以备素食合宴，仍令京兆府供帐用，追集坊市乐人。
蕙田案：唐时宴飨羣臣，见于《旧唐书》及《册府元▯者多矣。元旦、冬至、朝防大宴也。正月望日及晦日【徳宗改于二月朔，名中和节】上巳、寒食、重阳及诞圣节，俱有赐宴，节宴也。若无事而宴，宰臣及三品、四品、五品以上不为定期，即宋之曲宴也。《开元礼》及《唐书·礼乐志》惟有元至及千秋节飨防仪注，其余皆无之。今摭采《旧书》及《册府元▯所载，以存一代之制。至于外臣朝辞及勲臣特宴，概不及焉。
右唐宴飨
册府元▯后唐同光元年八月癸卯，以内园新殿成名曰长春殿，宴大臣，赐分物有差。十月辛巳，万夀节，宴长春殿，赐百官分物。己亥，宴于崇元殿。十二月丁亥，宴羣臣于嘉庆殿。二年四月庚辰，宴武臣于嘉庆殿。九月癸卯，宴大臣于长春殿。丁未，又宴羣臣于嘉庆殿。十月丙寅朔，宴大臣于嘉庆殿。丁亥，宴羣臣于长春殿。壬辰，嘉庆殿宴近臣。十一月丙寅朔，宴大臣于嘉庆殿。戊子，宴羣臣于嘉庆殿。壬辰，宴近臣于嘉庆殿。三年闰十二月庚午，宴诸王武臣于长春殿，始聴乐。四年二月戊子朔，宴武臣于嘉庆殿。
天成元年五月甲戌，宴文武百寮于长春殿。二年二月癸未，宴武臣于长春殿。三月壬子朔，幸防节园，宰相、枢宻使及节度使在京者，共进钱绢，请宴。四月戊子，幸防节园，召宰臣、学士、在京勲臣赴宴。八月戊戌，宴宰相、学士及勲臣于长春殿。九月己未，宴在京藩侯、郡守于长春殿，各有颁赐。甲子，宴羣臣于长春殿，赐物有差。乙丑，宴枢宻使及在京节度使、内诸司使等于长春殿。十月乙未，帝在汴，宴宰臣、学士、诸将校等于玉华殿。丁酉，宴羣臣于玉华殿。乙巳，宴于元徳殿。三年二月辛巳，宴从臣于玉华殿。戊戌，开社宴于玉华殿。三月戊申，宴百寮于玉华殿。丁卯，宴从臣于南庄。八月戊戌，宴侍臣于玉华殿。九月乙丑，帝在汴，宴百辟于玉华殿。十一月壬午，宴宰臣、学士及东都留守孔循于麟趾殿。四年三月乙酉，宴宰相、在京节度使于中兴殿。辛卯，宴百辟于长春殿。丙申，幸防节园，召从臣赴宴。四月丙午，宴于中兴殿。八月戊戌，宴勲臣于广夀殿。丁巳，宴大臣于长春殿。九月乙酉，宴羣臣于长春殿。十一月戊辰，宴勲臣于广夀殿。
长兴元年二月乙未，宴羣臣于长春殿，酬郊祀行事也。二月丁卯，幸防节园，宴宰相及诸道入觐节度使，赐物有差。四月己亥，幸防节园，宴大臣，至暮归宫。六月，宴羣臣于长春殿。九月壬申，宴百官于长春殿。二年三月己亥，宴羣臣于长春殿，赐物有差。四月丁酉，幸防节园，宴宰臣、
译《册府元龟》记载：长庆三年，韦绶担任太子侍读。韦绶在书府任职期间，恰逢重阳节，百官在曲江设宴，他特别请求与集贤院学士等人另设一席，皇帝批准了。
《旧唐书·敬宗本纪》记载：宝历元年春季三月，在三殿宴请群臣。二年春季二月丁巳日，寒食节，在三殿宴请群臣，从戊午日直到庚申日才结束。三月甲戌日，在曲江亭赐宰臣和百官上巳节宴。
《文宗本纪》记载：太和六年正月乙未日初一，因久雪废除了元旦宴。二月己丑日，寒食节，皇上在麟德殿宴请群臣。八年三月甲寅日，上巳节，赐群臣曲江亭宴。九年冬季十月壬午日，赐群臣曲江亭宴。
《册府元龟》记载：开成元年二月，京兆尹归融趁奏对时上奏，说上巳日曲江宴起初遇到下雨，加上公主出嫁，财力不足，请求改期。皇帝说：“去年重阳节改到九月十九日，并未失去重九的意义，如今上巳日改到十三日可以吗？”归融领命退下。
《旧唐书·文宗本纪》记载：开成二年三月丙寅日，罢免曲江宴。八月，敕令庆成节，应让京兆尹按照上巳、重阳节的惯例，在曲江宴请文武百官，在延英殿敬酒，应暂时停止。十月庚子日，庆成节，赐群臣曲江宴。三年十月甲子日，庆成节，命内侍用酒食、仙韶乐赐群臣曲江亭宴。四年正月丁卯日夜，在咸泰殿观灯奏乐，三宫太傅及各位公卿全部参加。三月乙酉日，赐群臣上巳曲江宴。冬季十月戊午日，庆成节，赐群臣曲江亭宴。《武宗本纪》记载：会昌二年五月，敕令庆成节，百官共同凑钱，另外赐钱三百贯，用来准备素食合宴，仍命令京兆府提供帷帐用具，召集坊市的乐人。
秦蕙田按语：唐代宴请群臣，在《旧唐书》及《册府元龟》中记载很多。元旦、冬至，是朝会大宴。正月望日及晦日【德宗改为二月朔日，名为中和节】、上巳、寒食、重阳及诞圣节，都有赐宴，这是节宴。如果没有特殊事由而宴请，宰臣及三品、四品、五品以上官员不规定固定日期，这就相当于宋代的曲宴。《开元礼》及《唐书·礼乐志》只有元旦及千秋节飨宴的仪注，其余都没有。现在采集《旧唐书》及《册府元龟》所载，以保存一代的制度。至于外臣朝辞及功臣特宴，一概不涉及。
右唐宴飨
《册府元龟》记载：后唐同光元年八月癸卯日，因内园新殿建成，命名为长春殿，宴请大臣，赐给物品各有差别。十月辛巳日，万寿节，在长春殿宴请，赐百官物品。己亥日，在崇元殿宴请。十二月丁亥日，在嘉庆殿宴请群臣。二年四月庚辰日，在嘉庆殿宴请武臣。九月癸卯日，在长春殿宴请大臣。丁未日，又在嘉庆殿宴请群臣。十月丙寅日初一，在嘉庆殿宴请大臣。丁亥日，在长春殿宴请群臣。壬辰日，在嘉庆殿宴请近臣。十一月丙寅日初一，在嘉庆殿宴请大臣。戊子日，在嘉庆殿宴请群臣。壬辰日，在嘉庆殿宴请近臣。三年闰十二月庚午日，在长春殿宴请诸王武臣，开始允许奏乐。四年二月戊子日初一，在嘉庆殿宴请武臣。
天成元年五月甲戌日，在长春殿宴请文武百官。二年二月癸未日，在长春殿宴请武臣。三月壬子日初一，驾临奉节园，宰相、枢密使及在京的节度使，共同进献钱绢，请求设宴。四月戊子日，驾临奉节园，召宰臣、学士、在京功臣赴宴。八月戊戌日，在长春殿宴请宰相、学士及功臣。九月己未日，在长春殿宴请在京藩侯、郡守，各有颁赐。甲子日，在长春殿宴请群臣，赐物各有差别。乙丑日，在长春殿宴请枢密使及在京节度使、内诸司使等。十月乙未日，皇帝在汴州，在玉华殿宴请宰臣、学士、诸将校等。丁酉日，在玉华殿宴请群臣。乙巳日，在元德殿宴请。三年二月辛巳日，在玉华殿宴请随从大臣。戊戌日，在玉华殿举行开社宴。三月戊申日，在玉华殿宴请百官。丁卯日，在南庄宴请随从大臣。八月戊戌日，在玉华殿宴请侍臣。九月乙丑日，皇帝在汴州，在玉华殿宴请百官。十一月壬午日，在麟趾殿宴请宰臣、学士及东都留守孔循。四年三月乙酉日，在中兴殿宴请宰相、在京节度使。辛卯日，在长春殿宴请百官。丙申日，驾临奉节园，召随从大臣赴宴。四月丙午日，在中兴殿宴请。八月戊戌日，在广寿殿宴请功臣。丁巳日，在长春殿宴请大臣。九月乙酉日，在长春殿宴请群臣。十一月戊辰日，在广寿殿宴请功臣。
长兴元年二月乙未日，在长春殿宴请群臣，以酬谢郊祀行事。二月丁卯日，驾临奉节园，宴请宰相及诸道入京朝觐的节度使，赐物各有差别。四月己亥日，驾临奉节园，宴请大臣，直到傍晚才回宫。六月，在长春殿宴请群臣。九月壬申日，在长春殿宴请百官。二年三月己亥日，在长春殿宴请群臣，赐物各有差别。四月丁酉日，驾临奉节园，宴请宰臣、
亲王、内臣及在京侯伯。五月癸酉，宴羣臣于长春殿。九月丁酉，宴百寮于长春殿。十二月己巳，宴近臣于长春殿。三年二月戊午，宴羣臣于长春殿。四月，宴羣臣于长春殿。九月壬辰，宴羣臣于长春殿，教坊进新曲，奏毕赐名长兴殿。四年三月辛卯，宴百寮于长春殿。十一月癸未，宴近臣及诸军将校于中兴殿。
译亲王、宦官以及在京的侯爵、伯爵。五月癸酉日，在长春殿宴请群臣。九月丁酉日，在长春殿宴请百官。十二月己巳日，在长春殿宴请近臣。三年二月戊午日，在长春殿宴请群臣。四月，在长春殿宴请群臣。九月壬辰日，在长春殿宴请群臣，教坊进献新曲，演奏完毕后赐名为长兴殿。四年三月辛卯日，在长春殿宴请百官。十一月癸未日，在中兴殿宴请近臣及各军将校。
清泰元年五月甲寅，宴羣臣于长春殿。二年三月丙午，宴羣臣于长春殿。宰臣、枢宻使、前任节度使六统军进捧觞献夀，日夕而罢。辛酉，宰臣、学士、皇子、枢宻、宣徽使、侍卫马歩都指挥使共进钱五十万，绢五百疋，请开宴。
五代史·晋本纪：天福六年二月戊申，停买宴钱。
蕙田案：宴飨之礼，以示慈惠。五季之臣争进钱，以求开宴，非礼甚矣！晋祖罢之，是也。
册府元▯后晋天福六年五月甲戌，宴羣臣于永福殿。七月甲戌，宴宰臣、前任、见任节度刺史、统军、行军副使于永福殿。八月戊申，宴文武百官于武徳殿。九月庚辰，宴文武百官于武徳殿，诸道进奉使来朝者亦与焉。十月壬寅，宴宰臣、节度、防御、团练使、刺史、统军、行军副使于画堂。十一月乙亥，宴宰臣、节度、防御、团练使、刺史、统军、行军副使、诸军指挥使于文思殿，诸道进奉使亦与焉。七年二月己丑，御武徳殿开宴。乙未，御文思殿开宴。三月丙子，御文思殿宴宰臣、前任、见任节度使、刺史、行军副使、统军、诸军都指挥使。闰三月丁未，御崇徳殿宴宰臣、前任、见任节度、防御、团练刺史、统军、行军副使、都指挥使。四月丙辰，宴宰臣、节度、防御、团练刺史、行军副使、统军、诸军都指挥使于崇徳殿。
后汉干祐三年三月丙午，嘉庆节，羣臣入相国寺，齐赐教坊乐。甲寅，入朝侯伯髙行周以下，以皇帝初举乐，献银缣千计，请开御筵，谓之买宴。戊午，宴羣臣于永福殿，入觐诸侯贡献，上夀，内乐百戏，日宴而罢。
后周广顺元年三月壬午，宴羣臣于广政殿。四月戊申，幸城南园，赐从官酒食，未时还宫。五月壬午，幸城南园，赐从官酒食。八月乙未，幸班荆馆，赐从官酒食。丙午，宴羣臣于永福殿，始举乐。十月壬辰，幸城南园，赐从官王饶、王彦超等酒食，午后还宫。十二月乙未，帝幸城西园，赐从官酒食，申时还宫。丙辰，幸城南园，赐从官酒食，申时还宫。二年正月甲子，宴宰相勲臣于广政殿。三月庚申，幸城南园，召宰相近臣诸统军射。己卯，宴羣臣于永福殿。八月丙申，宴羣臣于永福殿。九月甲寅朔，宴宰臣、前任藩侯、郡守、诸军将校于广政殿。十月丙戌，幸南园，赐从官酒食。庚子，幸枢宻院，召近臣赐酒食。十二月己亥，宴于广政殿。三年正月壬子朔，朝贺毕，御永福殿，百寮称觞献夀，举教坊乐。辛巳，幸城南园，赐从官酒食。闰正月癸未，宴见任、前任节度、防御等使诸军大将于广政殿。戊戌，宴宰臣、见任、前任藩臣、诸军将校于广政殿。壬寅，幸城南园，赐从官酒食。二月壬午，宴宰臣、前任藩帅、禁卫大将于广政殿。三月甲午，宴宰臣、前任藩帅、禁卫大将于广政殿。丙午，宴羣臣于永福殿。戊申，幸城南园，赐从官酒食。四月乙丑，幸城南园，赐酒食。五月甲申，宴宰相于广政殿。乙丑，宴在京文武将相于广政殿。壬寅，幸城南园，赐从官酒食。七月丙午，幸城南园，赐从官酒食。八月甲寅，宴文武将相于广政殿。丙寅，宴羣臣于永福殿。十月丙辰，幸城南园，又幸城西园，赐从官酒食。
显徳元年七月甲戌，宴文武百寮于永福殿。八月癸丑，宴文武百官于永福殿。九月戊戌，御永福殿宴文武臣寮。二年八月甲寅，内库法酒初热，帝面赐宰臣枢宻使以下数爵而止。九月甲子，宴宰臣枢宻使、侍卫诸将以下食于万嵗殿。三年十一月辛卯，宴于广政殿。四年二月辛酉，诏文武百官，今后凡遇入閤日，宜赐廊飡。五月乙巳，宴文武百寮于广政殿。八月乙卯朔，御崇元殿，文武百官入閤，既罢，赐百官廊飡。时帝御广徳殿西楼以观焉，命中黄门阅视酒馔，无不精腆。九月庚戌，宴百寮于广徳殿。五年五月丁亥，宴文武于广政殿。是月壬辰，帝谓侍臣曰：「向来御厨造食，各分等差，今后赐宴羣臣食物，并湏类从，所食不得更有分别。」闰七月庚申，宴文武百官于广徳殿。九月乙丑，赐宰臣枢宻使、三司使、翰林学士、中
译清泰元年五月甲寅，在长春殿宴请群臣。二年三月丙午，在长春殿宴请群臣。宰相、枢密使、前任节度使、六统军进献酒杯祝寿，直到傍晚才结束。辛酉，宰相、学士、皇子、枢密使、宣徽使、侍卫马步都指挥使共同进献钱五十万、绢五百匹，请求开宴。
《五代史·晋本纪》记载：天福六年二月戊申，停止购买宴会的钱。
惠田按语：宴饮的礼仪，是用来显示慈爱恩惠的。五代时期的臣子争相进献钱财，以求开宴，这严重违背礼制！晋高祖废除这一做法，是正确的。
《册府元龟》记载：后晋天福六年五月甲戌，在永福殿宴请群臣。七月甲戌，在永福殿宴请宰相、前任及现任节度刺史、统军、行军副使。八月戊申，在武德殿宴请文武百官。九月庚辰，在武德殿宴请文武百官，各道进奉使来朝见的也一同参加。十月壬寅，在画堂宴请宰相、节度使、防御使、团练使、刺史、统军、行军副使。十一月乙亥，在文思殿宴请宰相、节度使、防御使、团练使、刺史、统军、行军副使、诸军指挥使，各道进奉使也一同参加。七年二月己丑，皇帝亲临武德殿开宴。乙未，皇帝亲临文思殿开宴。三月丙子，皇帝亲临文思殿宴请宰相、前任及现任节度使、刺史、行军副使、统军、诸军都指挥使。闰三月丁未，皇帝亲临崇德殿宴请宰相、前任及现任节度使、防御使、团练刺史、统军、行军副使、都指挥使。四月丙辰，在崇德殿宴请宰相、节度使、防御使、团练刺史、行军副使、统军、诸军都指挥使。
后汉乾祐三年三月丙午，嘉庆节，群臣进入相国寺，一同赏赐教坊乐舞。甲寅，入朝觐见的侯伯高行周等人，因为皇帝初次举行乐舞，进献银绢数以千计，请求开设御宴，这叫做“买宴”。戊午，在永福殿宴请群臣，入朝觐见的诸侯进献贡品，祝寿，演奏内廷乐舞和百戏，直到傍晚才结束。
后周广顺元年三月壬午，在广政殿宴请群臣。四月戊申，驾临城南园，赏赐随从官员酒食，未时返回宫中。五月壬午，驾临城南园，赏赐随从官员酒食。八月乙未，驾临班荆馆，赏赐随从官员酒食。丙午，在永福殿宴请群臣，开始演奏乐舞。十月壬辰，驾临城南园，赏赐随从官员王饶、王彦超等人酒食，午后返回宫中。十二月乙未，皇帝驾临城西园，赏赐随从官员酒食，申时返回宫中。丙辰，驾临城南园，赏赐随从官员酒食，申时返回宫中。二年正月甲子，在广政殿宴请宰相和功臣。三月庚申，驾临城南园，召集宰相、近臣和诸统军射箭。己卯，在永福殿宴请群臣。八月丙申，在永福殿宴请群臣。九月甲寅初一，在广政殿宴请宰相、前任藩镇诸侯、郡守、诸军将校。十月丙戌，驾临南园，赏赐随从官员酒食。庚子，驾临枢密院，召集近臣赏赐酒食。十二月己亥，在广政殿设宴。三年正月壬子初一，朝贺完毕，皇帝亲临永福殿，百官举杯祝寿，演奏教坊乐舞。辛巳，驾临城南园，赏赐随从官员酒食。闰正月癸未，在广政殿宴请现任、前任节度使、防御使等诸军大将。戊戌，在广政殿宴请宰相、现任、前任藩镇大臣、诸军将校。壬寅，驾临城南园，赏赐随从官员酒食。二月壬午，在广政殿宴请宰相、前任藩镇主帅、禁卫大将。三月甲午，在广政殿宴请宰相、前任藩镇主帅、禁卫大将。丙午，在永福殿宴请群臣。戊申，驾临城南园，赏赐随从官员酒食。四月乙丑，驾临城南园，赏赐酒食。五月甲申，在广政殿宴请宰相。乙丑，在广政殿宴请在京的文武将相。壬寅，驾临城南园，赏赐随从官员酒食。七月丙午，驾临城南园，赏赐随从官员酒食。八月甲寅，在广政殿宴请文武将相。丙寅，在永福殿宴请群臣。十月丙辰，驾临城南园，又驾临城西园，赏赐随从官员酒食。
显德元年七月甲戌，在永福殿宴请文武百官。八月癸丑，在永福殿宴请文武百官。九月戊戌，皇帝亲临永福殿宴请文武臣僚。二年八月甲寅，内库的法酒刚酿好，皇帝当面赏赐宰相、枢密使以下官员数杯便停止了。九月甲子，在万岁殿宴请宰相、枢密使、侍卫诸将以下官员用餐。三年十一月辛卯，在广政殿设宴。四年二月辛酉，下诏给文武百官，今后凡是遇到入阁日，应当赏赐廊下餐食。五月乙巳，在广政殿宴请文武百官。八月乙卯初一，皇帝亲临崇元殿，文武百官入阁，结束后，赏赐百官廊下餐食。当时皇帝在广德殿西楼观看，命令中黄门检查酒食，无不精美丰盛。九月庚戌，在广德殿宴请百官。五年五月丁亥，在广政殿宴请文武百官。当月壬辰，皇帝对侍臣说：“以前御厨制作食物，各自分等级差别，今后赏赐群臣宴会的食物，都必须同类相同，所吃的不能再有分别。”闰七月庚申，在广德殿宴请文武百官。九月乙丑，赏赐宰相、枢密使、三司使、翰林学士、中
书舍人宴于玉津园，张教坊乐。先是帝以前代有赐百官观稼之事，复以是嵗秋成，又念内臣之劳，故有是命。十月庚辰，宴文武百寮及诸道进奉使于广徳殿。丙申，宴于广政殿。十二月乙酉，宴于广政殿。六年正月壬子，宴于广政殿。二月庚申，宴于广政殿。三月甲子，宴于广政殿。壬申，复宴于广政殿。五月乙酉，还京，赐百官及诸道进奉使宴于迎春苑。
译皇帝在玉津园宴请书舍人，并命教坊演奏音乐。在此之前，皇帝认为前代有赏赐百官观看庄稼成熟的事例，又因这一年秋季庄稼丰收，加之念及内臣的辛劳，所以有了这道命令。十月庚辰日，在广德殿宴请文武百官及各道进奉使。丙申日，在广政殿宴请。十二月乙酉日，在广政殿宴请。六年正月壬子日，在广政殿宴请。二月庚申日，在广政殿宴请。三月甲子日，在广政殿宴请。壬申日，再次在广政殿宴请。五月乙酉日，返回京城，赐百官及各道进奉使在迎春苑宴饮。
右五代宴飨
宋史·礼志》燕飨之设，所以训恭俭，示慈惠也。宋制尝以春秋之季仲及圣节、郊祀、借田礼毕、廵幸还京，凡国有大庆，皆大宴；遇大灾大札，则罢。天圣后，大宴率于集英殿，次宴紫宸殿，小宴垂拱殿。若特防，则不拘常制。凡大宴，有司预于殿庭设山楼、排塲为羣仙队仗，六畨进贡、九龙五凤之状。司天鸡唱楼于其侧。殿上陈锦绣帷帟，垂香毬，设银香兽。前槛内借以文茵，设御茶牀、酒器于殿东北楹间。羣臣醆斚于殿下幕屋。设宰相、使相、枢宻使、知枢宻院、参知政事、枢宻副使、同知枢宻院、宣徽使、三师、三公、仆射、尚书、丞郎、学士、直学士、御史大夫、中丞、三司使、给谏、舍人、节度使、两使留后、观察、团练使、待制、宗室遥都团练使、刺史、上将军、统军、军厢指挥使坐于殿上。文武四品以上、知杂御史、郎中、郎将、禁军都虞候坐于朶殿。自余升朝官、诸军副都头以上、诸蕃进奉使、诸道进奉将军以上分于两庑。宰臣、使相坐以绣墩【曲宴行幸用杌子】参知政事以下用二蒲墩加罽毯【曲宴枢宻使副并同】军都指挥使以上用一蒲墩。自朶殿而下皆绯縁氊条席。殿上器用金，余以银。其日，枢宻使以下先起居讫，当侍立者升殿。宰相率百官入宣徽閤门，通唱致辞谢。宰相升殿进酒，各就坐。酒九行，每上举酒，羣臣立侍。次宰相，次百官奉酒，或传防命釂，即搢笏起饮，再拜【曲宴多令不拜】或上夀，朝防止令满酌不劝，中饮更衣，赐花有差。宴讫舞蹈拜谢而退。
建隆元年，大宴于广徳殿。酒九行而罢。
干徳元年十一月，南郊礼成，大宴广徳殿，谓之饮福。是后三年，开寳三年、五年、六年、七年、八年，并设秋宴于大明殿，以长春节在二月故也。
蕙田案：志所载太祖朝秋宴有六，本纪俱不书。纪称开寳二年七月甲子大宴，则又志所未及也。
太祖本纪开寳二年七月甲子大宴，赐宰相、枢宻院、翰林学士、节度观察使袭衣金带。四年五月乙未朔，御明徳门受刘鋹俘，释之，大宴于大明殿，鋹预焉。九年夏四月庚子，有事圜丘；壬寅，大宴，赐亲王、近臣、列校袭衣金带、鞍马器币有差。
太宗本纪：太平兴国二年二月壬寅，大宴崇徳殿，不作乐。
礼志，太平兴国之后，止设春宴。在大明者十一，在含光者六。宴日，亲王、枢宻使副、宣徽、三司使、驸马都尉皆侍立。军校自龙武四厢都指挥使以上，立于庭。其宴契丹使，亦于崇徳殿，但近臣及刺史、郎中而上预焉。
蕙田案：本纪淳化元年，改大明殿为含光殿。大明与含光，其实一殿也。
太宗本纪：淳化元年九月，大宴崇政殿。
礼志淳化四年正月，以南郊礼成，大宴含光殿。直史馆陈靖上言：“古之享宴者，所以省祸福而观威仪也。故宴以礼成，賔以贤序，风雅之作，兹为盛焉。伏见近年内殿赐宴羣臣，当坐于朶殿两廊者，拜舞方毕，趋驰就席，品列之序，纠纷无别。及至尊举爵，羣臣起立，先后不整，俯仰失节。欲望自今令有司预依品位告谕，其有逾越班次、拜起失节、喧哗过甚者，并令纠举。又惟饫赐之典，以宠武夫，大烹之余，故为盛馔。计一饭所费，可数人之属厌，而将校辈或至终宴之时尚有欲炙之色，盖执事者失于察视，不及洁丰而使然也。伏望并申严制。”
至道元年三月，御史中丞李昌龄亦言：「广宴之设，以均饫赐，得齿髙防，宜乎尽礼。而有位之士，鲜克致恭，当纠其不恪。又供事禁庭，当定员数，籍姓名，以谨其出入。酒殽之司，或亏精洁，望分命中使廵察。」并从之。
真宗本纪，咸平二年八月丁巳，大宴崇徳殿，始作乐。十一月庚寅，大宴含光殿。
礼志：咸平三年二月，大宴含光殿，自是始备设春秋大宴。五年，御史台言：「大宴，起居舍人、司谏、正言、三院使、御史并坐于殿廊，望自今移升朶殿，自余依旧。」十二月，诏：「凡内宴，宗正卿令升殿坐，班次依合班仪。」翰林学士梁灏请以春秋大宴、
译右五代宴飨
《宋史·礼志》说，设置宴飨，是用来训导恭敬节俭，显示慈爱恩惠的。宋朝制度曾经规定，在春秋两季的仲月，以及皇帝生日、郊祀、藉田礼完毕、巡幸回京，凡是国家有大喜庆，都举行大宴；遇到大灾大疫，就取消。天圣年间以后，大宴通常在集英殿举行，次一等的宴会在紫宸殿，小宴在垂拱殿。如果是特别防范，就不拘泥于常规制度。凡是举行大宴，有关部门预先在殿庭设置山楼、排场，作为群仙队仗，以及六番进贡、九龙五凤的仪仗。司天监的鸡唱楼设在旁边。殿上陈列锦绣帷帐，垂挂香球，设置银香兽。前栏杆内铺设文茵（有花纹的垫子），在殿东北柱间设置御茶床、酒器。群臣在殿下幕屋中举杯饮酒。设置宰相、使相、枢密使、知枢密院、参知政事、枢密副使、同知枢密院、宣徽使、三师、三公、仆射、尚书、丞郎、学士、直学士、御史大夫、中丞、三司使、给谏、舍人、节度使、两使留后、观察使、团练使、待制、宗室遥都团练使、刺史、上将军、统军、军厢指挥使坐在殿上。文武四品以上官员、知杂御史、郎中、郎将、禁军都虞候坐在朵殿。其余升朝官、各军副都头以上、各藩进奉使、各道进奉将军以上，分别坐在两廊。宰臣、使相坐绣墩【曲宴行幸用杌子】，参知政事以下用两个蒲墩加铺氍毹【曲宴枢密使副也相同】，军都指挥使以上用一个蒲墩。从朵殿往下都铺绯色缘边的毡条席。殿上器具用金的，其余用银的。那天，枢密使以下先完成起居礼后，应当侍立的人升殿。宰相率领百官进入宣徽阁门，通唱致辞谢恩。宰相升殿进酒，各自就坐。酒过九巡，每次皇上举杯，群臣站立侍候。接着是宰相，然后是百官奉酒，或者传达命令饮尽，就插笏起身饮酒，再拜【曲宴多令不拜】，或者皇上祝寿，朝防止令斟满不劝酒，中途更衣，赐花有差别。宴毕舞蹈拜谢而退。
建隆元年，在广德殿举行大宴。酒过九巡而罢。
乾德元年十一月，南郊礼成，在广德殿举行大宴，称为饮福。此后三年，开宝三年、五年、六年、七年、八年，都在大明殿设置秋宴，因为长春节在二月。
蕙田按：礼志所载太祖朝秋宴有六次，本纪都不记载。本纪称开宝二年七月甲子大宴，又是礼志所未涉及的。
太祖本纪：开宝二年七月甲子大宴，赐宰相、枢密院、翰林学士、节度观察使袭衣金带。四年五月乙未朔，御明德门接受刘鋹俘虏，释放他，在大明殿举行大宴，刘鋹参与。九年夏四月庚子，有事于圜丘；壬寅，举行大宴，赐亲王、近臣、列校袭衣金带、鞍马器币有差别。
太宗本纪：太平兴国二年二月壬寅，在崇德殿举行大宴，不作乐。
礼志：太平兴国之后，只设置春宴。在大明殿的有十一次，在含光殿的有六次。宴日，亲王、枢密使副、宣徽、三司使、驸马都尉都侍立。军校自龙武四厢都指挥使以上，立于庭。宴请契丹使，也在崇德殿，只是近臣及刺史、郎中以上参与。
蕙田按：本纪淳化元年，改大明殿为含光殿。大明与含光，其实是一殿。
太宗本纪：淳化元年九月，在崇政殿举行大宴。
礼志：淳化四年正月，因南郊礼成，在含光殿举行大宴。直史馆陈靖上言：“古代的享宴，是用来省察祸福而观察威仪的。所以宴以礼成，宾客以贤序，风雅之作，这里最为兴盛。伏见近年内殿赐宴群臣，应当坐在朵殿两廊的，拜舞刚完，趋驰就席，品列之序，纠纷无别。等到至尊举杯，群臣起立，先后不整，俯仰失节。希望从今让有关部门预先依品位告谕，其有逾越班次、拜起失节、喧哗过甚者，都令纠举。又惟饫赐之典，以宠武夫，大烹之余，故为盛馔。计一饭所费，可数人之属厌，而将校辈或至终宴之时尚有欲炙之色，盖执事者失于察视，不及洁丰而使然也。伏望并申严制。”
至道元年三月，御史中丞李昌龄也说：“广宴之设，以均饫赐，得齿高防，宜乎尽礼。而有位之士，鲜克致恭，当纠其不恪。又供事禁庭，当定员数，籍姓名，以谨其出入。酒殽之司，或亏精洁，望分命中使廵察。”都听从了。
真宗本纪，咸平二年八月丁巳，在崇德殿举行大宴，始作乐。十一月庚寅，在含光殿举行大宴。
礼志：咸平三年二月，在含光殿举行大宴，从此开始完备设置春秋大宴。五年，御史台说：“大宴，起居舍人、司谏、正言、三院使、御史都坐在殿廊，希望从今移升朵殿，其余依旧。”十二月，诏：“凡内宴，宗正卿令升殿坐，班次依合班仪。”翰林学士梁灏请以春秋大宴、
景徳二年九月诏曰：朝防陈仪衣冠就列，将以训上下，彰文物，宜慎等威，用符纪律。况屡颁于条令，宜自顾于典刑。稍歴嵗时，渐成懈慢，特申明制，以儆具寮。自今宴防，宜令御史台预定位次，各令端肃，不得諠哗。违者，殿上委大夫、中丞朶殿，委知杂御史、侍御史，廊下委左右廵使察视弹奏。内职殿直以上赴起居入殿庭，行私礼者，委閤门弹奏。其军员，令殿前侍卫司各差都校一人提辖。但亏失礼容，即送所司勘断讫奏。仍令閤门、宣徽使互相察举，敢蔽匿者纠之。
真宗本纪景徳二年十一月庚申大宴含光殿。三年秋七月甲子大宴含光殿，始用乐。四年八月丁未中书门下言：庄穆皇后祥除已久，秋宴请举乐，不允。壬子中书门下再表请秋宴聴乐，又不允。
大中祥符元年十一月丁丑，帝至自泰山。乙酉，大宴含光殿。
礼志大中祥符元年十一月，诏宣徽院、御史台、閤门、殿前马歩军司，凡内宴臣寮、军员并祗候使臣等，并以前后仪制晓谕，务令遵禀，违者宻具名闻。其军员有因酒言词失次及醉仆者，即先扶出，或遣殿前司量添廵检军士防送归营。又诏臣僚有托故请假不赴宴者，御史台纠奏。
真宗本纪，四年二月，大宴羣臣于穆清殿。三月丙戌，大宴大明殿。四月丙辰，大宴含光殿。
蕙田案：改大明殿为含光，在太宗朝，此复云大明殿，疑误。
九年八月戊子以旱罢秋宴
天禧元年九月戊申，以蝗罢秋宴。
礼志：天禧四年，直集贤院祖士衡言，大宴将更衣，羣臣下殿，然后更衣。更衣后再坐，则羣臣班于殿庭，候上升坐，起居谢赐花，再拜升殿。
天圣三年，监察御史朱谏言：「伏见大宴宗室，先退允为得礼，尚有文武臣僚父子兄弟皆预再坐。欲望自今内宴，百官有父子兄弟叔侄同赴再坐时，卑者先退。」庆歴七年，御史言：「凡预大宴并御筵，其所赐花并须戴归私第，不得更令仆从持戴，违者纠举。」
仁宗本纪，庆歴八年八月己丑，以河北京东西水灾，罢秋宴。
嘉祐七年春三月甲子，以旱罢大宴。
礼志熈宁二年正月閤门言凖诏裁定集英殿宴入殿人数，中书二十二人，枢宻院三十人，宣徽院八人，亲王八人，昭徳军节度使兼侍中曹佾三人，皇亲使相三人，皇亲正刺史以上至节度使并驸马都尉各一人，翰林司一百七十八人，御厨六百人，仪鸾司一百五十人，祗候库二十人，内衣物库七人，新衣库七人，内弓箭库三人，钤辖教坊所三人，钟鼓楼一十六人，御药院八人，内物料库九人，法酒库一十六人，内酒坊八人，入内内侍省前后行亲事官共五人，皇城司职员手分二人，御史台知班一十一人，洒扫亲从官人员已下一百人，两廊觑歩亲从官四十二人，提举司勾押官手分三人，提举火烛廵检人员一十人，快行亲从官一十一人，支散两省花后苑造作所工匠等四人，客省承受行首八人，四方馆职掌二人，閤门承受行首已下一十八人。是嵗十一月，以皇子生宴集英殿。七年九月，诏自今大宴，亲王、皇亲使相、枢宻使副使、宣徽使、驸马都尉，并于殿门外幕次就赐酒食。旧制防食集英西廊之庑下，喧哗为甚，权发遣宣徽院吴充奏其事故，有是命。
神宗本纪：元丰二年九月丁亥，大宴集英殿。
礼志：元丰七年三月，大宴集英殿，命皇子延安郡王侍立，宰相王珪等率百官廷贺。诏曰：“皇家庆事，与卿等同之。”珪等再拜称谢，久之。王乃退。时王未出閤，帝特令侍宴，以见羣臣。九年，閤门言大宴不用两军妓女，只用教坊小儿之舞。王拱辰请以女童代之。
蕙田案：元丰纪元止于八年，此云九年者，盖九月之误。
八年，诏罢独看。故事，大宴前一日，御殿阅百戏，谓之独看。修国史范祖禹言：「是日进神宗纪草，陛下览先帝史册甫毕，即观百戏，理似未安，故请罢之。」
蕙田案：独看之礼，本不经见，况在谅闇之中乎？淳夫请罢之，极是。
元祐三年二月，罢春宴；八月，罢秋宴。以魏王出殡，翰林学士苏轼不进教坊致语
译景德二年九月，皇帝下诏说：“朝廷设宴陈列仪仗，衣冠整齐就位，旨在训导上下尊卑，彰显礼乐文物，应当谨慎等级威仪，以符合法纪规范。况且条令已多次颁布，理应自觉顾念典章刑律。然而历经岁月，逐渐变得懈怠轻慢，特此重申制度，以警戒众官。从今以后设宴，应令御史台预先确定位次，各自保持端庄严肃，不得喧哗吵闹。违反者，殿上由大夫、中丞负责，殿外由知杂御史、侍御史负责，廊下由左右巡使负责察视弹劾。内职殿直以上官员赴朝参入殿庭，行私人礼仪的，由阁门负责弹劾。军队官员，由殿前侍卫司各差遣都校一人提辖。只要有失礼容的，即送交有关部门勘问定罪后奏报。仍令阁门、宣徽使互相监察举发，敢有隐瞒包庇的，予以纠举。”
《真宗本纪》记载：景德二年十一月庚申日，在含光殿大宴群臣。三年秋七月甲子日，在含光殿大宴，开始使用音乐。四年八月丁未日，中书门下上言：“庄穆皇后祥除已久，秋宴请求举乐。”皇帝不允。壬子日，中书门下再次上表请求秋宴听乐，皇帝又不允。
《大中祥符元年十一月丁丑日，皇帝从泰山回来。乙酉日，在含光殿大宴。
《礼志》记载：大中祥符元年十一月，诏令宣徽院、御史台、阁门、殿前马步军司，凡内宴臣僚、军员及祗候使臣等，均以前后仪制晓谕，务必令其遵行，违者密具姓名上报。军员中有因酒言词失序及醉倒的，即先扶出，或遣殿前司酌情增添巡检军士护送归营。又诏令臣僚有托故请假不赴宴的，由御史台纠举奏报。
《真宗本纪》记载：四年二月，在穆清殿大宴群臣。三月丙戌日，在大明殿大宴。四月丙辰日，在含光殿大宴。
徐松案：改大明殿为含光殿，在太宗朝，此处又云大明殿，疑有误。
九年八月戊子日，因旱灾罢秋宴。
天禧元年九月戊申日，因蝗灾罢秋宴。
《礼志》记载：天禧四年，直集贤院祖士衡上言，大宴将更衣时，群臣下殿，然后更衣。更衣后再坐，则群臣列班于殿庭，等候皇帝升坐，行起居礼谢赐花，再拜后升殿。
天圣三年，监察御史朱谏上言：“伏见大宴宗室，先退允为得礼，尚有文武臣僚父子兄弟皆预再坐。欲望自今内宴，百官有父子兄弟叔侄同赴再坐时，卑者先退。”庆历七年，御史上言：“凡预大宴并御筵，其所赐花并须戴归私第，不得更令仆从持戴，违者纠举。”
《仁宗本纪》记载：庆历八年八月己丑日，因河北京东西水灾，罢秋宴。
嘉祐七年春三月甲子日，因旱灾罢大宴。
《礼志》记载：熙宁二年正月，阁门上言奉诏裁定集英殿宴入殿人数，中书二十二人，枢密院三十人，宣徽院八人，亲王八人，昭德军节度使兼侍中曹佾三人，皇亲使相三人，皇亲正刺史以上至节度使并驸马都尉各一人，翰林司一百七十八人，御厨六百人，仪鸾司一百五十人，祗候库二十人，内衣物库七人，新衣库七人，内弓箭库三人，钤辖教坊所三人，钟鼓楼一十六人，御药院八人，内物料库九人，法酒库一十六人，内酒坊八人，入内内侍省前后行亲事官共五人，皇城司职员手分二人，御史台知班一十一人，洒扫亲从官人员已下一百人，两廊觑步亲从官四十二人，提举司勾押官手分三人，提举火烛巡检人员一十人，快行亲从官一十一人，支散两省花后苑造作所工匠等四人，客省承受行首八人，四方馆职掌二人，阁门承受行首已下一十八人。是年十一月，因皇子出生宴集英殿。七年九月，诏令自今大宴，亲王、皇亲使相、枢密使副使、宣徽使、驸马都尉，并于殿门外幕次就赐酒食。旧制宴食集英西廊之庑下，喧哗为甚，权发遣宣徽院吴充奏其事故，有是命。
《神宗本纪》记载：元丰二年九月丁亥日，大宴集英殿。
《礼志》记载：元丰七年三月，大宴集英殿，命皇子延安郡王侍立，宰相王珪等率百官廷贺。诏曰：“皇家庆事，与卿等同之。”王珪等再拜称谢，良久。王乃退。时王未出阁，帝特令侍宴，以见群臣。九年，阁门上言大宴不用两军妓女，只用教坊小儿之舞。王拱辰请以女童代之。
徐松案：元丰纪元止于八年，此云九年者，盖九月之误。
八年，诏罢独看。故事，大宴前一日，御殿阅百戏，谓之独看。修国史范祖禹上言：“是日进神宗纪草，陛下览先帝史册甫毕，即观百戏，理似未安，故请罢之。”
徐松案：独看之礼，本不经见，况在谅闇之中乎？淳夫请罢之，极是。
元祐三年二月，罢春宴；八月，罢秋宴。以魏王出殡，翰林学士苏轼不进教坊致语。
，故也。是后以时雨未足，集英殿试举人；尚书省火，禁中祈禳；邠国公主未菆，皆罢宴。凡大宴有故而罢，则赐预宴官酒馔于閤门。朝堂升殿官虽假故，不从游宴，亦遣中使就第赐焉。亲王、中书、枢宻宣徽、三司使副、学士、歩军都虞候以上，三师、三公、东宫三师、三公以下，曽任中书门下致仕者，亦同。
译所以（宴会）停止了。此后因为及时雨不足，在集英殿举行科举考试；尚书省发生火灾，在皇宫内举行祈祷消灾的仪式；邠国公主尚未完成葬礼，都取消了宴会。凡是大型宴会因故取消，就在閤门赐给预定参加宴会的官员酒食。朝堂上应升殿的官员即使因请假或故事故意不参加游宴，也派遣宦官到他们的府第赐给酒食。亲王、中书、枢密院、宣徽院、三司使及副使、学士、步军都虞候以上，三师、三公、东宫三师、三公以下，曾经担任中书门下职务而退休的人，也都同样（赐给酒食）。
哲宗本纪《元祐四年》三月丁亥，以不雨，罢春宴。
绍圣三年三月壬辰，以禁中屡火，罢春宴。四年九月壬子，以星变，罢秋宴。
元符元年九月丁未，以霖雨罢秋宴。二年九月壬戌，雨罢秋宴。
礼志大观三年议礼局上《集英殿春秋大宴仪》。其日预宴文武百寮诣殿庭，东西相向立。皇帝出，御需云殿，閤门内侍管军等起居。皇帝降坐，御集英殿，鸣鞭。殿中监以下通班起居。殿中监、少监升殿，通唤閤门官升殿，摄左右军廵使鞾笏起居讫，系鞵执杖侍立。余非应奉官分出次。钟鼓楼节级就位，四拜起居。次舍人通唤讫，分引羣官横行北向，东上閤门官赞「太起居」。班首出班，俛伏跪致辞讫，俛伏兴复位。羣官再拜舞蹈，又再拜。赞「各就坐」，再拜。舍人分引升殿，席前相向立。朶殿两庑官立于席后。有辽使，则舍人引大辽舍利西入，大起居。赞「各就坐」，赞「再拜」，赞「就坐」，引升西廊。次舍人传事引从人分入，四拜起居谢坐，并同舍利仪。教坊使以下通班大起居。看醆人谢升殿，再拜。内侍进御茶床，殿侍酹酒讫。次赞「天武门外祗候」。东上閤门官诣御坐，奏班首姓名以下进酒。舍人分引殿上臣僚横行北向，赞「再拜」。舍人引班首稍前，东上閤门官接引诣御坐东北向，搢笏。殿中监奉盘醆授班首，少监启醆以酒注之。班首奉诣御前进讫，少退虚跪兴，以槃授殿中监，出笏。东上閤门官引退，舍人接引复位，赞「再拜」。舍人引班首稍前，殿上臣僚席前相向立。东上閤门官接引诣御坐东北向，搢笏。殿中监授槃奉诣御前西向立，乐作。皇帝饮讫，舍人分引殿上臣僚横行北向。东上閤门引班首接醆退，虚跪兴，授醆殿中监出笏，引退。舍人接引复位，赞「再拜」。赞「各赐酒」，羣臣再拜。赞「各就坐」，羣官皆立席后，复赞「就坐」。酒初行，羣官搢笏授酒，先宰相，次百官皆作乐。皇帝再举酒【并殿中监少监进】羣臣俱立席后，乐作饮讫。赞「各就坐」，复行羣臣酒，饮讫。皇帝三举酒，皆如第一之仪。尚食典奉御进食，太官设羣臣食，乐作。赐祗应臣僚酒食，赞谢拜讫复位。皇帝四举。酒【并典御进酒】乐工致语，羣臣皆立席后致语，讫赞百官再拜，就坐，乐作，皇帝五举酒，乐工奏乐，庭下舞队致词，乐作，舞队出东上閤门，奏再坐时刻，俟放队讫，内侍举御茶床，皇帝降坐，鸣鞭，羣臣退，赐花，再坐前二刻，御史台东上閤门催班，羣臣戴花，北向立，内侍进班齐牌，皇帝诣集英殿，百官谢花，再拜，又再拜，就坐，内侍进御茶床，皇帝举酒，殿上奏乐，庭下作乐，皇帝再举酒，殿上奏乐，庭下舞队前致语，乐作，出皇帝三举酒，四举酒皆如上仪，若宣示醆，即随所向閤门官以下揖，称「宣示醆」，躬赞就坐，若宣劝，即立席后，躬饮讫，赞再拜，内侍举御茶床，舍人引班首以下降阶，再拜，舞蹈，又再拜讫，分班出，閤门官侧奏无公事，皇帝降坐，鸣鞭。集英殿饮福大宴仪，初大礼毕，皇帝逐顿饮福余酒，封进入内，宴日降出酒，既三行泛赐，预坐臣僚饮福酒各一醆，羣臣饮讫，宣劝各兴，立席后，赞再拜，谢讫，复坐，饮并如春秋大宴之仪。
绍兴十三年三月三日，诏宴殿陈设止用绯、黄二色，不用文绣，令有司遵守，更不制造。五月，閤门修立集英殿大宴仪注。
蕙田案：南渡以后，大宴之礼乆废。至是嵗五月，天申节，大宴集英殿，始修东京故事。
乾道八年十二月，诏今后前宰相到阙，如遇赴宴、赐茶，其合坐墩杌，非特防，并依官品。又行门禁卫、诸色祗应人，依绍兴例，并赐绢花。自是惟正旦、生辰、郊祀及金使见辞，各有宴。然大宴视东京，则亦简矣。
蕙田案：南渡无春秋二宴。宁宗开禧二年，以用兵罢瑞庆节宴。理宗端平三年，以星变罢天基节宴。度宗咸淳九年，以襄阳防罢干防节宴。则圣节之宴，亦有不举者矣。
又案以上宋大宴
宋史·礼志》曲宴，凡幸苑囿、池籞、观稼、畋
译哲宗本纪《元祐四年》三月丁亥，因不下雨，取消春宴。
绍圣三年三月壬辰，因宫禁中多次发生火灾，取消春宴。四年九月壬子，因出现星象变异，取消秋宴。
元符元年九月丁未，因连绵大雨取消秋宴。二年九月壬戌，因下雨取消秋宴。
礼志大观三年，议礼局呈上《集英殿春秋大宴仪》。当天，预先参加宴会文武百官到殿庭，东西相对而立。皇帝出来，登上需云殿，閤门内侍管军等人行礼问安。皇帝走下座位，登上集英殿，鸣鞭。殿中监以下官员通班行礼问安。殿中监、少监升殿，通唤閤门官升殿，代理左右军巡使穿靴持笏行礼问安完毕，系鞋执杖侍立。其余不是应奉官的官员分出到次所。钟鼓楼节级就位，行四拜礼问安。接着舍人通唤完毕，分别引导群官横排面向北，东上閤门官赞“太起居”。班首出班，俯伏跪下致辞完毕，俯伏起身回到原位。群官再拜舞蹈，又再拜。赞“各就坐”，再拜。舍人分别引导升殿，在席位前相对而立。朵殿两庑的官员站在席位后面。如果有辽国使节，则由舍人引导大辽舍利西入，行大起居礼。赞“各就坐”，赞“再拜”，赞“就坐”，引导升西廊。接着舍人传事引导随从人员分别进入，行四拜礼问安谢坐，都与舍利礼仪相同。教坊使以下官员通班行大起居礼。看盏人谢恩升殿，再拜。内侍进御用茶床，殿侍斟酒完毕。接着赞“天武门外祗候”。东上閤门官到御座前，奏报班首姓名以下官员进酒。舍人分别引导殿上臣僚横排面向北，赞“再拜”。舍人引导班首稍向前，东上閤门官接引到御座东北方向，插笏。殿中监捧着盘盏授予班首，少监打开盏注入酒。班首捧着到御前前进完毕，稍退虚跪起身，将盘授予殿中监，取出笏。东上閤门官引导退下，舍人接引回到原位，赞“再拜”。舍人引导班首稍向前，殿上臣僚在席位前相对而立。东上閤门官接引到御座东北方向，插笏。殿中监授盘捧着到御前面向西站立，音乐响起。皇帝饮完，舍人分别引导殿上臣僚横排面向北。东上閤门引导班首接盏退下，虚跪起身，将盏授予殿中监取出笏，引导退下。舍人接引回到原位，赞“再拜”。赞“各赐酒”，群臣再拜。赞“各就坐”，群官都站在席位后面，又赞“就坐”。酒刚开始行，群官插笏授酒，先宰相，次百官都奏乐。皇帝第二次举杯【连同殿中监少监进酒】群臣都站在席位后面，音乐响起饮完。赞“各就坐”，又行群臣酒，饮完。皇帝第三次举杯，都像第一次的礼仪。尚食典奉御进食物，太官设置群臣食物，音乐响起。赐给祗应臣僚酒食，赞谢拜完毕回到原位。皇帝第四次举杯。酒【连同典御进酒】乐工致语，群臣都站在席位后面致语，完毕赞百官再拜，就坐，音乐响起，皇帝第五次举杯，乐工奏乐，庭下舞队致辞，音乐响起，舞队出东上閤门，奏报再坐时刻，等待放队完毕，内侍举御用茶床，皇帝走下座位，鸣鞭，群臣退下，赐花，再坐前两刻，御史台东上閤门催班，群臣戴花，面向北站立，内侍进班齐牌，皇帝到集英殿，百官谢花，再拜，又再拜，就坐，内侍进御用茶床，皇帝举杯，殿上奏乐，庭下奏乐，皇帝第二次举杯，殿上奏乐，庭下舞队前致辞，音乐响起，出皇帝第三次举杯，第四次举杯都像上面的礼仪，如果宣示盏，就随着所向閤门官以下作揖，称“宣示盏”，躬身赞就坐，如果宣劝，就站在席位后面，躬身饮完，赞再拜，内侍举御用茶床，舍人引导班首以下下阶，再拜，舞蹈，又再拜完毕，分班出，閤门官侧奏无公事，皇帝走下座位，鸣鞭。集英殿饮福大宴仪，起初大礼完毕，皇帝逐顿饮福余酒，封进入内，宴日降出酒，既三行泛赐，预坐臣僚饮福酒各一盏，群臣饮完，宣劝各兴，站在席位后面，赞再拜，谢完，复坐，饮都像春秋大宴的礼仪。
绍兴十三年三月三日，诏令宴殿陈设只用绯、黄二色，不用文绣，令有司遵守，不再制造。五月，閤门修立集英殿大宴仪注。
蕙田案：南渡以后，大宴之礼久废。至此年五月，天申节，大宴集英殿，开始修东京故事。
乾道八年十二月，诏令今后前宰相到阙，如遇赴宴、赐茶，其合坐墩杌，非特防，并依官品。又行门禁卫、诸色祗应人，依绍兴例，并赐绢花。自是惟正旦、生辰、郊祀及金使见辞，各有宴。然大宴视东京，则亦简矣。
蕙田案：南渡无春秋二宴。宁宗开禧二年，以用兵罢瑞庆节宴。理宗端平三年，以星变罢天基节宴。度宗咸淳九年，以襄阳防罢干防节宴。则圣节之宴，亦有不举者矣。
又案以上宋大宴
宋史·礼志》曲宴，凡幸苑囿、池籞、观稼、畋
猎所至，设宴，惟从官预，谓之曲宴。或宴大辽使副于紫宸殿，则近臣及刺史、正郎、都虞候以上预。暮春后苑赏花钓鱼，则三馆、秘閤皆预。
译打猎所到之处，便设宴款待，只有随从官员参加，这叫做曲宴。有时在紫宸殿宴请大辽的使节和副使，那么亲近的大臣以及刺史、正郎、都虞候以上级别的官员都可以参加。暮春时节在后苑赏花钓鱼，那么三馆、秘阁的官员都可以参加。
太祖建隆元年七月，亲征泽潞，宴从臣于河阳行宫，又宴韩令坤已下于礼贤讲武殿，赐袭衣、器币、鞍马，以赏泽潞之功也。
干徳三年七月六日，诏皇弟开封尹、宰相、枢宻使、翰林学士、中书舍人泛舟后苑新池，张乐宴饮，极欢而罢。是嵗重阳，宴近臣于长春殿。
大平兴国九年三月十五日诏宰相近臣赏花于后苑。帝曰：「春气暄和，万物畅茂，四方无事，朕以天下之乐为乐，宜令侍从司臣各赋诗。」
雍熈二年四月二日，诏辅臣、三司使、翰林、枢宻直学士、尚书省四品、两省五品以上、三馆学士宴于后苑，赏花钓鱼，张乐赐饮，命羣臣赋诗习射。赏花曲宴自此始。三年十二月一日，大雨雪，帝喜，御玉华殿，诏宰臣及近臣，谓曰：“春夏以来未尝饮酒，今得此嘉雪，思与卿等同醉。”又出御制雪诗，令侍臣属和。
真宗咸平二年二月晦，赏花于后苑。帝作《中春赏花钓鱼诗》，儒臣皆赋。遂射于水殿，尽欢而罢。自是遂为定制。四年十一月二十日，御龙图阁曲宴，诏近臣观太宗。
草行飞白篆籀八分书及画
景徳二年十二月五日，宴尚书省五品、诸军都指挥使以上、契丹使于崇徳殿，不举乐，以明徳太后防制故也。时契丹初来贺承天节，择膳夫五人，赍本国异味，就尚食局造食，诏赐膳夫衣服、银带、器帛。六年七月二十九日，诏辅臣观粟于后苑御山子，观御制文阁御书及嘉禾图，赐饮。是日，皇子从游。四年七月十一日，诏近臣及冦凖、冯拯观内苑谷，遂宴于玉宸殿。十月二十九日，诏皇太子、宗室、近臣、诸帅赴玉宸殿翠芳亭观稻，赐宴，仍以稻分赐之。
蕙田案：景徳改元，止于四年，志称六年者，大中祥符之六年也。其后又称四年者，天禧之四年也。真宗以天禧二年始册皇太子，此称皇太子必在天禧以后矣。本纪天禧四年十月丙午，召皇子宗室近臣玉宸殿观稻，赐宴，即其事也。此皆史文之脱误。
仁宗天圣三年，上元节，乃朝谒景灵、上清宫、启圣院、相国寺，还御正阳门，宴从官观灯。次日，太后诏命妇临观。及春秋大宴，嵗为常。夏观南御庄刈麦，秋瑞圣园刈谷，并宴从官，或射不为常。
皇祐五年，后苑寳政殿刈麦，谓辅臣曰：「朕新作此殿，不欲植花，嵗以种麦，庶知穑事不易也。」自是幸观谷麦，惟就后苑，春夏赏花钓鱼，则嵗为之。
嘉祐七年十二月，特召两府近臣、三司副使、台谏官、皇子宗室、驸马都尉、管军臣僚至龙图天童阁，观三圣御书及寳文阁为飞白，分赐下逮馆阁官，制观书诗，赐韩琦以下和进，遂宴羣玉殿，传诏学士王珪撰诗序，刋石于阁。数日，再防天章阁观三朝瑞物，复宴羣玉殿。酒行，上曰：“天下久无事，今日之乐与卿等共之，宜尽醉，勿复辞。”因召韩琦至御榻前，别赐一大巵，出禁中名花，金盘贮香药，令各持归，莫不霑醉至暮而罢。
熈宁元年四月，御史中丞滕甫言：「臣闻君命召，不俟驾此臣子所以恭其上也。今赐宴而有托词不至者，甚非恭上之节也。请自今宴设羣臣，非大故与实有疾病，无得托辞仍令御史台察举二年八月，实録书成，皆宴垂拱殿。十月，修定閤门仪制所言：「垂拱殿曲宴，当直翰林学士与观文、资政、龙图寳文、枢宻直龙图天章、寳文阁直学士并赴坐，而翰林学士兼他职者不预考之官制，似未齐一。请自今曲宴，翰林学士与杂学士并赴。」从之。
蕙田案书成赐宴始此
神宗本纪，元丰五年秋七月丁未，垂拱殿宴修史官。十一月庚寅，紫宸殿宴侍祠官。
礼志：绍圣三年十一月，以进神宗皇帝实録毕，曲宴宰臣、执政、文臣试侍郎、执政、武臣观察使以上，并修国史官赴坐。
元符元年五月，诏受寳毕，宴于紫宸殿。宰臣以下，文武执事官，六曹员外郎，监察御史以上，武臣郎将，诸军副指挥使以上，预坐。
大观三年，议礼局上《垂拱殿曲宴仪》。皇帝视事毕，东上閤门进呈坐图。舍人奏閤门无公事。皇帝降坐，鸣鞭入殿后閤。诸司排设备。
译宋太祖建隆元年七月，亲自征讨泽潞，在河阳行宫宴请随从大臣，又在礼贤讲武殿宴请韩令坤以下官员，赏赐袭衣、器物、币帛、鞍马，以奖赏平定泽潞的功劳。
乾德三年七月六日，下诏让皇弟、开封尹、宰相、枢密使、翰林学士、中书舍人泛舟于后苑新池，奏乐宴饮，尽情欢乐后才结束。这一年重阳节，在长春殿宴请近臣。
太平兴国九年三月十五日，下诏让宰相和近臣在后苑赏花。皇帝说：“春天气候温暖和谐，万物茂盛生长，四方没有战事，朕以天下人的快乐为快乐，应当让侍从官员各自作诗。”
雍熙二年四月二日，下诏让辅政大臣、三司使、翰林学士、枢密直学士、尚书省四品官、两省五品以上官员、三馆学士在后苑宴饮，赏花钓鱼，奏乐赐酒，命群臣作诗习射。赏花曲宴从此开始。三年十二月一日，下起大雪，皇帝很高兴，驾临玉华殿，下诏让宰相和近臣前来，对他们说：“春夏以来未曾饮酒，如今得到这吉祥的雪，想与你们一同喝醉。”又拿出自己创作的雪诗，让侍臣依韵和诗。
真宗咸平二年二月最后一天，在后苑赏花。皇帝作《中春赏花钓鱼诗》，文臣都依韵赋诗。随后在水殿射箭，尽情欢乐后才结束。从此成为定制。四年十一月二十日，驾临龙图阁举行曲宴，下诏让近臣观赏太宗皇帝的手迹。
草书、行书、飞白书、篆书、籀文、八分书以及绘画
景德二年十二月五日，在崇德殿宴请尚书省五品官、诸军都指挥使以上官员、契丹使者，不奏乐，因为明德太后在守丧的缘故。当时契丹使者初次来朝贺承天节，挑选膳夫五人，携带本国特色食物，到尚食局制作菜肴，下诏赏赐膳夫衣服、银带、器物、丝帛。六年七月二十九日，下诏让辅政大臣在后苑御山子观赏粟米，观赏御制文阁的御书以及嘉禾图，赐酒。这一天，皇子随从出游。四年七月十一日，下诏让近臣及寇准、冯拯观赏内苑的谷物，随后在玉宸殿宴饮。十月二十九日，下诏让皇太子、宗室、近臣、各军主帅前往玉宸殿翠芳亭观赏稻谷，赐宴，并将稻谷分赐给他们。
徐松按语：景德改元，只到四年，史志称六年者，是大中祥符六年。其后又称四年者，是天禧四年。真宗在天禧二年才册立皇太子，这里称皇太子必定是在天禧以后。本纪天禧四年十月丙午，召皇子、宗室、近臣在玉宸殿观赏稻谷，赐宴，就是这件事。这些都是史文的脱漏错误。
仁宗天圣三年，上元节，皇帝朝拜景灵宫、上清宫、启圣院、相国寺，返回后驾临正阳门，宴请随从官员观赏灯会。次日，太后下诏让命妇临场观看。以及春秋两季的大宴，每年成为常例。夏季观赏南御庄收割麦子，秋季在瑞圣园收割谷物，都宴请随从官员，有时射箭，但不成为常例。
皇祐五年，在后苑宝政殿收割麦子，对辅政大臣说：“朕新建这座殿，不想种植花卉，每年种植麦子，希望知道农事不易。”从此皇帝亲临观赏谷物麦子，只去后苑，春夏赏花钓鱼，则每年举行。
嘉祐七年十二月，特别召见两府近臣、三司副使、台谏官、皇子宗室、驸马都尉、管军臣僚到龙图天童阁，观赏三圣御书以及宝文阁的飞白书，分赐给下至馆阁官员，制作观书诗，赐给韩琦以下官员依韵和诗进献，随后在群玉殿宴请，传诏学士王珪撰写诗序，刻石于阁中。几天后，再次在天章阁观赏三朝瑞物，又在群玉殿宴饮。酒过三巡，皇帝说：“天下长久无事，今日的快乐与你们共享，应当喝醉，不要再推辞。”于是召韩琦到御榻前，另外赐给一大杯酒，拿出宫中名花，用金盘盛放香药，让各自带回，无不沾醉直到傍晚才结束。
熙宁元年四月，御史中丞滕甫说：“臣听说君主召唤，不等车马备好就出发，这是臣子恭敬上级的表现。如今赐宴却有托辞不到的人，非常不符合恭敬上级的节操。请求从今以后宴请群臣，除非有大故或确实有病，不得托辞，仍令御史台察举弹劾。”二年八月，实录修成，都在垂拱殿宴请。十月，修定阁门仪制司说：“垂拱殿曲宴，当值的翰林学士与观文、资政、龙图宝文、枢密直龙图天章、宝文阁直学士都赴席，而翰林学士兼任其他职务者不参与考核官制，似乎未统一。请求从今以后曲宴，翰林学士与杂学士都赴席。”听从了他的建议。
徐松按语：书成赐宴从此开始
神宗本纪，元丰五年秋七月丁未，在垂拱殿宴请修史官。十一月庚寅，在紫宸殿宴请侍祠官。
礼志：绍圣三年十一月，因进呈神宗皇帝实录完毕，曲宴宰相、执政、文臣试侍郎、执政、武臣观察使以上，以及修国史官赴席。
元符元年五月，下诏受宝礼完毕，在紫宸殿宴请。宰相以下，文武执事官，六曹员外郎，监察御史以上，武臣郎将，诸军副指挥使以上，列席。
大观三年，议礼局进呈《垂拱殿曲宴仪》。皇帝处理政务完毕，东上阁门进呈座位图。舍人奏报阁门无公事。皇帝离座，鸣鞭进入殿后阁。各衙署安排设备。
东上閤门附内侍奏班齐。皇帝出閤，升坐，鸣鞭。三公、直学士以上、亲王、使相至观察使以上，分东西入，诣殿庭，横行北向，立定。班首奏「圣躬万福」。舍人赞「各就坐」，再拜讫，分引诣东西阶，升殿席前，相向立。次，教坊使以下常起居。次，看醆人谢升殿。次，内侍进御茶床。殿侍酹酒讫，閤门诸御坐躬奏班首姓名以下进酒。舍人分引殿上臣僚，横行北向，赞「再拜」。班首奉酒，躬进，乐作。皇帝饮讫，舍人赞「各赐酒」。羣官俱再拜，赞「各就坐」。羣官皆立席后，复赞「就坐」。酒初行，先宰相，次百官，皆作乐【后凖此】尚食兴奉御进食，太官令设羣官食，酒五行。若宣示醆，即随所向，閤门揖称「宣示醆」，躬赞「就坐」。若宣劝，即立席后躬饮，赞「再拜」。内侍举茶床，舍人引班首以下降阶，横行北向，再拜，分班出。皇帝降坐。上巳、重阳赐宴仪，其日预宴官以下并赴宴所就次。诸司排设备。预宴官以下诣庭中，望阙位立。次，中使诣班首之左，稍前立。中使宣曰「有敕」，在位官皆再拜讫。中使宣曰「赐卿等御筵」，在位官皆再拜，搢笏舞蹈，又再拜。中使退，预宴官分东西升阶就坐。酒行，乐作，饮讫，食毕，乐止。酒五行，预宴官并兴就次，赐花有差。少顷，戴花毕，预宴官诣望阙位立，谢花，再拜讫，复升就坐。酒行，乐作，饮讫，食毕，乐止。酒四行而退。
译东上閤门附内侍奏报班列整齐。皇帝走出閤门，登上座位，鸣鞭示意。三公、直学士以上官员、亲王、使相至观察使以上官员，分列东西两侧进入，到达殿庭，排成横列面向北方，站立定当。班列之首奏报“圣躬万福”。舍人唱赞“各自就座”，众人再次拜礼完毕，分列引导至东西台阶，登上殿前席位，相对而立。接着，教坊使以下官员常例起居问安。接着，看醆人谢恩升殿。接着，内侍进献御用茶床。殿侍洒酒祭地完毕，閤门各御坐躬身奏报班列之首姓名以下进酒。舍人分列引导殿上臣僚，排成横列面向北方，唱赞“再次拜礼”。班列之首捧着酒，躬身进献，音乐响起。皇帝饮毕，舍人唱赞“各自赐酒”。群臣都再次拜礼，唱赞“各自就座”。群臣都站在席位之后，又唱赞“就座”。酒刚开始斟行，先给宰相，再给百官，都奏乐【此后依此例】。尚食局起身奉御进食，太官令为群臣摆设食物，酒斟行五次。如果皇帝宣示赐酒，就随着所向方向，閤门作揖称“宣示赐酒”，躬身唱赞“就座”。如果皇帝宣劝，就站在席位之后躬身饮酒，唱赞“再次拜礼”。内侍举起茶床，舍人引导班列之首以下官员下台阶，排成横列面向北方，再次拜礼，分班列退出。皇帝走下座位。上巳节、重阳节赐宴的礼仪，当天预宴官员以下都前往宴所就位。各衙署安排准备完备。预宴官员以下到庭院中，面向阙位站立。接着，中使到班列之首左侧，稍向前站立。中使宣曰“有敕”，在位官员都再次拜礼完毕。中使宣曰“赐卿等御筵”，在位官员都再次拜礼，插笏舞蹈，又再次拜礼。中使退下，预宴官员分东西两侧上台阶就座。酒斟行，音乐响起，饮毕，食毕，音乐停止。酒斟行五次，预宴官员都起身就位，赐花有等级差别。过了一会儿，戴花完毕，预宴官员到望阙位站立，谢花，再次拜礼完毕，又上台阶就座。酒斟行，音乐响起，饮毕，食毕，音乐停止。酒斟行四次而退席。
【蔡京保和殿曲宴记】宣和元年九月十二日，皇帝召臣蔡京，臣王黼，臣燕王俣，臣楚王似，臣嘉王楷，臣嗣濮王仲理，臣童贯，臣马熈载，臣蔡攸，臣蔡绦，臣蔡脩，宴保和殿】
【李邦彦延福宫曲宴记：宣和二年十二月癸巳，召宰执、亲王等曲宴于延福宫。特召学士承防臣邦彦、学士臣宇文粹中与示异恩也】
蕙田案以上宋曲宴
宋史·礼志》赐酺自秦始，秦法三人以上防饮则罚金，故因事赐酺，吏民防饮过则禁之。唐尝一再举行。太宗雍熈元年十二月，诏曰：「王者赐酺，推恩与众，共乐所以表升平之盛事，契亿兆之欢心。累朝以来，此事久废，盖逢多故，莫举旧章。今四海混同，万民康泰，严禋始毕，庆泽均行，宜令士庶之情，共庆休明之运，可赐酺三日。」二十一日，御丹凤楼观酺，召侍臣赐饮，自楼前至朱雀门，张乐作山车、旱船徃来御道。又集开封府诸县及诸军乐人，列于御街，音乐杂发，观者溢道，纵士庶游观，迁市肆百货于道之左右。召畿甸耆老，列坐楼下，赐之酒食。明日，赐羣臣宴于尚书省，仍作诗以赐。明日又宴羣臣，献歌诗赋颂者数十人。
景徳四年二月甲申，上御五凤楼观酺，宗室近臣侍坐。楼前露台，奏教坊乐。后二日，上复御楼，赐宗室文武百官宴于都亭驿，赐诸班、诸军将校羊酒。
大中祥符元年正月，诏应致仕官并令赴都亭驿酺宴，御楼日合预坐者亦聴。又诏朝臣已辞未见，并聴赴防。凡赐酺命，内诸司使三人主其事，于乾元楼前露台上设教坊乐。又骈系方车四十乗，上起防楼者二分，载钧容直，开封复为棚车二十四，每十二乗为之，皆驾以牛，被之锦绣，萦以防纼，分载诸军京畿伎乐。又于中衢编木为栏，处之徙坊市邸肆对列御道，百货骈布，竞以防幄楼版为饰。上御乾元门，召京邑父老分畨列坐楼下，传防问安否，赐以衣服茶帛。若五日，则第一日近臣侍坐，特召丞郎给谏，上举觞，教坊乐作。二大车自升平桥而北，又有旱船四，挟之以进。棚车由东西街交鹜，并往复日再焉。东距望春门，西连阊阖门，百戏竞作，歌吹腾沸。宗室亲王近列牧伯洎旧臣，宗室官为设防棚于左右廊庑，士庶纵观，车骑填溢，欢呼震动。第二日宴羣臣百官于都亭驿，宗室于亲王宫。第三日宴宗室内职于都亭驿，近臣于宰相第。第四日宴百官于都亭驿，宗室于外苑。第五日复宴宗室内职于都亭驿，近臣于外苑。上多作诗赐令属和，及别为劝酒诗。禁军将校日防于殿前马歩军之廨。
蕙田案以上宋赐酺之宴
又案秦汉以下，赐大酺者，俾吏民防聚饮酒，非朝廷宴飨之礼也。宋始于御楼观酺之日，赐宗室臣工宴以乐之。一时民物蕃庶，及上下同乐之意，皆可想见。
观承案：赐酺虽不见于经，然《周礼·地官·族师》云：“春秋祭酺，亦如之。”注云：“酺者，为人物灾害之神也。”族长无饮酒之礼，因祭酺而与其民以长防相献酬焉，岂非即酺饮之礼乎？王氏曰：“古礼民不得羣饮，故汉文赐民大酺五日。”此言春秋祭酺，盖亦祭社毕而民得相与饮酒，因以书其行也。据此则祭酺即赐酺之始无疑，故秦汉以来都行之，但相沿而转失其实，或不必祭酺而直赐之大酺五日耳。是则经证显然，《宋志》谓始于秦者，特考之未详耳。
礼志游观，天子嵗时游豫，则上元幸集禧观，相国寺御宣徳门观灯。首夏幸金明池观水嬉，琼林苑宴射。大祀礼成，则幸太一宫，集禧观，相国寺恭谢。或诣诸寺观焚香，或至近郊阅武观稼，其事盖不一焉。
三元观灯本起于方外之説，自唐以后，常于正月望夜开坊市门然灯。宋因之上元前后各一日，城中张灯，大内正门结防为山楼影灯，起露台，教坊陈百戏，天子先幸寺观行香，遂御楼，或御东华门及东西角楼饮，从臣四夷蕃客各依本国歌舞列于楼下。东华左右掖门，东西角楼，城门大道，大宫观寺院，悉起山棚，张乐陈灯，皇城雉堞亦徧设之。其夕开旧城门逹旦，纵士民观，后增至十七十八
译【蔡京保和殿曲宴记】宣和元年九月十二日，皇帝召臣蔡京、臣王黼、臣燕王俣、臣楚王似、臣嘉王楷、臣嗣濮王仲理、臣童贯、臣马熈载、臣蔡攸、臣蔡绦、臣蔡脩，在保和殿设宴。
【李邦彦延福宫曲宴记】宣和二年十二月癸巳日，皇帝在延福宫设曲宴，召见宰执、亲王等人。特别召见学士承防臣李邦彦、学士臣宇文粹中，以示特别的恩宠。
惠田按语：以上记载的是宋朝的曲宴。
《宋史·礼志》记载，赐酺（允许百姓聚众饮酒）始于秦朝。秦朝法律规定，三人以上聚饮就要罚金，所以因事赐酺，如果官吏百姓聚饮超过规定，就禁止他们。唐朝曾经一两次举行过。宋太宗雍熙元年十二月，下诏说：“帝王赐酺，是将恩惠推及众人，共同欢乐，以此彰显太平盛世的景象，契合亿万百姓的欢心。历代以来，这件事长久废止，大概是逢到多事之秋，没能施行旧有的章程。如今四海统一，万民安康，庄严的祭祀刚刚结束，喜庆的恩泽普遍施行，应当让士人百姓的情意，共同庆贺休明之世，可以赐酺三天。”二十一日，皇帝登上丹凤楼观看酺饮，召见侍臣赐酒，从楼前到朱雀门，张设音乐，制作山车、旱船在御道上往来。又召集开封府各县及诸军的乐人，排列在御街，音乐杂发，观看的人挤满道路，放任士人百姓游观，将市集百货迁移到道路两旁。召见京畿地区的老人，排列坐在楼下，赐给他们酒食。第二天，在尚书省赐群臣宴饮，仍然作诗赐给他们。第二天又宴请群臣，献歌诗赋颂的有几十人。
景德四年二月甲申日，皇帝登上五凤楼观看酺饮，宗室近臣陪坐。楼前的露台上，演奏教坊乐。两天后，皇帝再次登楼，在都亭驿赐宗室文武百官宴饮，赐给诸班、诸军将校羊肉和酒。
大中祥符元年正月，下诏所有致仕官员都令前往都亭驿参加酺宴，登楼日应当预坐的也听任参加。又下诏朝臣已经辞官但尚未面见的，都听任前往参加。凡是赐酺的命令，由内诸司使三人主管其事，在乾元楼前的露台上设置教坊乐。又并排系着方车四十辆，上面起造楼阁的占两分，装载钧容直，开封府又制作棚车二十四辆，每十二辆为一组，都用牛牵引，披上锦绣，缠绕着彩绳，分别装载诸军京畿的伎乐。又在街道中间编木为栏，安置迁移坊市邸肆，与御道相对排列，百货并陈，竞相用帷幄楼版作为装饰。皇帝登上乾元门，召见京邑父老分批次排列坐在楼下，传话询问安好，赐给他们衣服、茶、帛。如果是五天，那么第一天近臣陪坐，特别召见丞郎、给事中、谏官，皇帝举杯，教坊乐奏响。两辆大车从升平桥向北行进，又有四艘旱船，夹着它们前进。棚车由东西街交错奔驰，并且往返两次。东边到达望春门，西边连接阊阖门，百戏竞相表演，歌声乐声沸腾。宗室亲王近列牧伯以及旧臣，宗室官员在左右廊庑设置帷幄棚架，士人百姓纵观，车马骑兵填溢，欢呼声震动。第二天在都亭驿宴请群臣百官，宗室在亲王府。第三天在都亭驿宴请宗室内职，近臣在宰相府第。第四天在都亭驿宴请百官，宗室在外苑。第五天再次在都亭驿宴请宗室内职，近臣在外苑。皇帝多次作诗赐令他们唱和，以及另外作劝酒诗。禁军将校每天在殿前马步军官署聚饮。
惠田按语：以上记载的是宋朝赐酺的宴饮。
又按语：秦汉以下，赐大酺，是让官吏百姓聚众饮酒，不是朝廷宴飨的礼仪。宋朝开始于登楼观看酺饮之日，赐宗室臣工宴饮以取乐。一时之间民物繁盛，以及上下同乐的意思，都可以想见。
观承按语：赐酺虽然不见于经典，然而《周礼·地官·族师》说：“春秋祭酺，亦如之。”注解说：“酺，是为人物灾害之神。”族长没有饮酒的礼仪，因为祭酺而与他的百姓以长幼相互献酬，这难道不就是酺饮的礼仪吗？王氏说：“古礼百姓不得群饮，所以汉文帝赐民大酺五日。”这里说春秋祭酺，大概是祭社完毕后百姓得以相互饮酒，因此记载他们的行为。据此则祭酺就是赐酺的开始无疑，所以秦汉以来都实行，只是相沿而逐渐失去其实质，或者不必祭酺而直接赐大酺五日罢了。这样则经典证明显然，《宋志》说始于秦，只是考察得不详细罢了。
《礼志》游观，天子岁时游豫，那么上元节幸集禧观，相国寺御宣德门观灯。初夏幸金明池观水嬉，琼林苑宴射。大祀礼成，那么幸太一宫，集禧观，相国寺恭谢。或者到各寺观焚香，或者到近郊阅武观稼，这些事情大概不一而足。
三元观灯本起于方外之说，自唐以后，常在正月望夜开坊市门燃灯。宋朝因袭而上元前后各一天，城中张灯，大内正门结彩为山楼影灯，起露台，教坊陈百戏，天子先幸寺观行香，遂登楼，或者御东华门及东西角楼饮酒，随从臣子、四夷蕃客各依本国歌舞列于楼下。东华左右掖门，东西角楼，城门大道，大宫观寺院，都起山棚，张乐陈灯，皇城雉堞也普遍设置。那晚开旧城门直到天亮，放任士民观看，后来增加到十七、十八日。
夜。
蕙田案：以上宋游观及观灯之宴，纪志所载事迹甚繁，以非宴飨之正，故畧而不叙。
译夜晚。
蕙田按语：以上记载的是宋代游览观赏以及观灯宴会的情况，纪志中记录的事迹非常繁多，因为不属于正式宴饮的范畴，所以略去而不详细叙述。
右宋宴飨
辽史·太宗本纪》：天显四年春正月壬申朔，宴羣臣及诸国使，观俳优角觝戏。五月癸酉，谒二仪殿，宴羣臣。防同三年五月庚午，以端午宴羣臣及诸国使，命回鹘、炖煌二使作本俗舞，俾诸使观之。
穆宗本纪应歴十四年冬十一月壬午，日南至，宴饮逹旦。十六年秋九月庚子，以重九宴饮，夜以继日，至壬子乃罢。十七年夏五月壬午，罢重五宴。十八年正月乙酉朔，宴于宫中，不受贺。己亥，观灯于市，以银百两市酒，命羣臣亦市酒，纵饮三夕。
景宗本纪，干亨四年三月乙未，清明，与诸王大臣较射，宴饮。
圣宗本纪《统和三年》闰九月庚辰，重九，骆驼山登髙，赐羣臣菊花酒。五年春三月，幸长春宫，赏花钓鱼，以牡丹徧赐近臣，欢饮累日。
道宗本纪《清宁元年十二月，应圣节，上太皇太后夀宴，羣臣命妇。四年十一月癸酉，行再生及柴册礼，宴羣臣于八方陂。》
蕙田案：辽时正旦、冬至、生辰、清明、重五、重九皆有宴，又仿宋制有赏花、钓鱼宴，又有头鱼、头鵞宴，及再生、柴册礼成宴，则国俗所有也。
金史·礼志·曲宴仪》皇帝即御座，鸣鞭报时毕，殿前班小起居到，侍立位引臣僚并使客左入，傍折通班至丹墀，舞蹈五拜，各上殿祗候，分引预宴官上殿，其余臣僚右出。次引宋使从人入至丹墀，再拜不出班，奏圣躬万福，又再拜，有敕赐酒食，又再拜，引左廊立。次引高丽、夏从人入，分左右廊立。果牀入，进酒，皇帝举酒时，上下侍立官并再拜，接盏毕，进酒官到位，当坐者再拜，坐即行，臣使酒传宣立饮毕，再拜坐。次从人再拜坐。至四盏，饼茶入，致语，闻鼓笛时，揖臣使并从人立，口号絶。坐宴并侍立官并再拜坐，次从人再拜坐。食入五盏，歇宴，教坊谢恩毕，揖臣使起，果牀出，皇帝起入閤，臣使下殿归幕次，赐花，从人随出，戴花毕，先引从人入左右廊立，次引臣使入左右上殿位立。皇帝出閤坐，果牀入，坐立并再拜坐，次从人再拜坐，九盏将曲终，揖从人至位，再拜引出。闻曲时，揖臣使起，再拜下殿，果牀出至丹墀谢宴，舞蹈五拜，分引出。
蕙田案：元旦、圣诞上夀仪，已见朝贺门，不重载。
熙宗本纪《皇统元年》二月己未，上宴羣臣于瑶池殿。海陵本纪《贞元三年》十一月丙辰，燕百官于太和殿。世宗本纪《大定二年》正月辛未，御太和殿宴百官宗戚命妇，赐赉有差。三年五月乙未，以重五幸广乐园射栁，命皇太子、亲王、百官皆射，胜者赐物有差。上复御常武殿赐宴击毬，自是嵗以为常。二十八年三月，御庆和殿受羣臣朝，复宴于神龙殿，诸王公主以次奉觞上夀，上欢甚。
章宗本纪《明昌五年秋七月丙戌，以天夀节宴枢光殿。承安元年七月，御紫宸殿受诸王百官贺，赐诸王宰执酒。敕有司以酒万尊置通衢，赐民纵饮。》
礼志承安三年正月上谕防有司曰：「比闻宋国花宴，殿上不设肴馔，至其歇时，乃备于廊下。今花宴上赐食，甚为拘束，若依彼例，可乎？且向者人使见辞，殿上亦常有酒礼，今已移在馆宴矣。」有司奏曰：「曲宴之礼旧矣，彼方酒一行，食一上，必相须成礼。而国朝之例，酒既罢而食始进。至于花宴日，宋使至，客省幕次有酒礼；而我使至其幕，则有食而无酒。各因其旧，不必相同。古者宴礼设食，以示慈惠，今遽更之，恐逺人有疑，失朝廷宠待臣子之意。」乃命止如旧。
章宗本纪四年七月敕宣徽院官，天夀节凡致仕宰执，悉召与宴。
卫绍王本纪》崇庆元年八月，万秋节，以兵事不设宴。《宣宗本纪》贞祐三年正月，曲宴羣臣，宋使定文武五品以上侍坐，员遂为常制。
元史·礼乐志》：元之有国，肇兴朔漠，朝防宴飨之礼，多从本俗。世祖至元八年，命刘秉忠、许衡始制朝仪，而大飨宗亲，锡宴大臣，犹用本俗之礼为多。
辍耕録》天子凡宴享，一人执酒觞，立于右阶；一人执柏板，立于左阶。执板者抑扬其声，赞曰「斡脱」；执觞者如其声和之曰
译右宋宴飨
《辽史·太宗本纪》：天显四年春正月壬申初一，宴请群臣及各国使节，观看俳优角抵戏。五月癸酉，拜谒二仪殿，宴请群臣。会同三年五月庚午，因端午节宴请群臣及各国使节，命令回鹘、敦煌二使表演本族舞蹈，让各国使节观看。
穆宗本纪：应历十四年冬十一月壬午，冬至日，宴饮通宵达旦。十六年秋九月庚子，因重阳节宴饮，夜以继日，到壬子日才停止。十七年夏五月壬午，取消端午节宴饮。十八年正月乙酉初一，在宫中宴饮，不接受朝贺。己亥日，在市集观灯，拿出白银百两买酒，命令群臣也买酒，纵情饮酒三夜。
景宗本纪：乾亨四年三月乙未，清明节，与诸王大臣比试射箭，宴饮。
圣宗本纪：统和三年闰九月庚辰，重阳节，在骆驼山登高，赐给群臣菊花酒。五年春三月，驾临长春宫，赏花钓鱼，将牡丹花普遍赐给近臣，欢饮多日。
道宗本纪：清宁元年十二月，逢圣节，为太皇太后举办寿宴，宴请群臣及命妇。四年十一月癸酉，举行再生礼及柴册礼，在八方陂宴请群臣。
惠田按语：辽朝时，元旦、冬至、生辰、清明、端午、重阳都有宴饮，又仿效宋朝制度设有赏花、钓鱼宴，又有头鱼、头鹅宴，以及再生礼、柴册礼成后的宴饮，这些都是本国的习俗。
《金史·礼志·曲宴仪》：皇帝登上御座，鸣鞭报时完毕，殿前班小起居到，侍立位引导臣僚及外国使节从左侧进入，沿着折通班走到丹墀，舞蹈五拜，各自上殿等候，分别引导预宴官员上殿，其余臣僚从右侧退出。接着引导宋朝使节的随从进入至丹墀，再拜不出班，奏称“圣躬万福”，又再拜，有敕令赐酒食，又再拜，引导至左廊站立。接着引导高丽、西夏的随从进入，分左右廊站立。果盘进入，进酒，皇帝举杯时，上下侍立官员都再拜，接杯完毕，进酒官回到原位，当座者再拜，坐下即行，臣僚使节酒传宣立饮完毕，再拜坐下。接着随从再拜坐下。到第四盏，饼茶进入，致辞，听到鼓笛声时，揖请臣僚使节及随从站立，口号结束。坐宴及侍立官员都再拜坐下，接着随从再拜坐下。食物进入第五盏，歇宴，教坊谢恩完毕，揖请臣僚使节起身，果盘退出，皇帝起身入阁，臣僚使节下殿回到幕次，赐花，随从跟随出来，戴花完毕，先引导随从进入左右廊站立，接着引导臣僚使节进入左右上殿位站立。皇帝出阁就座，果盘进入，坐立者都再拜坐下，接着随从再拜坐下，第九盏曲将终时，揖请随从至位，再拜引出。听到曲声时，揖请臣僚使节起身，再拜下殿，果盘退出至丹墀谢宴，舞蹈五拜，分别引导退出。
惠田按语：元旦、圣诞上寿仪，已在朝贺门中记载，不再重复。
熙宗本纪：皇统元年二月己未，在瑶池殿宴请群臣。海陵本纪：贞元三年十一月丙辰，在太和殿宴请百官。世宗本纪：大定二年正月辛未，在太和殿宴请百官、宗戚、命妇，赏赐有差别。三年五月乙未，因端午节驾临广乐园射柳，命令皇太子、亲王、百官都射箭，胜者赏赐物品有差别。皇上又在常武殿赐宴击球，从此每年成为惯例。二十八年三月，在庆和殿接受群臣朝见，又在神龙殿宴饮，诸王公主依次奉觞上寿，皇上非常高兴。
章宗本纪：明昌五年秋七月丙戌，因天寿节在枢光殿宴饮。承安元年七月，在紫宸殿接受诸王百官祝贺，赐给诸王宰执酒。敕令有关部门将一万尊酒放在通衢大道，赐给百姓纵饮。
礼志：承安三年正月，皇上谕令有关部门说：“近来听说宋朝花宴，殿上不设菜肴，等到歇息时，才在廊下备办。现在花宴上赐食，非常拘束，如果依照他们的例子，可以吗？况且以前外国使节辞行，殿上也常有酒礼，现在已移到馆中宴饮了。”有关部门奏道：“曲宴之礼已有旧例，他们那边酒一行，食一上，必须相互配合成礼。而我国惯例，酒罢之后食物才进上。至于花宴那天，宋朝使节到来，客省幕次有酒礼；而我国使节到他们的幕次，则有食而无酒。各自依照旧例，不必相同。古代宴礼设食，以示慈惠，现在突然更改，恐怕远方之人产生疑虑，失去朝廷宠待臣子的意思。”于是命令仍如旧例。
章宗本纪：四年七月，敕令宣徽院官员，天寿节凡是致仕的宰执，全部召来参加宴饮。
卫绍王本纪：崇庆元年八月，万秋节，因战事不设宴。《宣宗本纪》：贞祐三年正月，曲宴群臣，宋朝使节定下文武五品以上侍坐，人数遂成为常制。
《元史·礼乐志》：元朝建国，兴起于北方沙漠，朝会宴饮之礼，多遵从本族习俗。世祖至元八年，命令刘秉忠、许衡开始制定朝仪，而大飨宗亲，赐宴大臣，仍多用本族习俗之礼。
《辍耕录》：天子凡是宴享，一人拿着酒觞，站在右阶；一人拿着柏板，站在左阶。拿柏板的人抑扬其声，赞曰“斡脱”；拿酒觞的人随着他的声音和曰
「打弼」。则执板者节一板，从而王侯卿相合坐者坐，合立者立。于是众乐皆作，然后进酒。诣上前，上饮毕，授觞。众乐皆止，别奏曲以饮陪位之官，谓之「喝盏」。盖沿袭金旧礼，至今不废。诸王大臣非有赐命，不敢用焉。「斡脱」「打弼」未考其仪。
译“打弼”时，执板者敲一板，于是王侯卿相中应坐的坐下，应站的站立。这时各种乐器都演奏起来，然后进酒。走到皇帝面前，皇帝饮毕，将酒杯授予他人。各种乐器都停止演奏，另奏乐曲来给陪坐的官员饮酒，这叫做“喝盏”。这是沿袭金朝的旧礼，至今没有废除。诸王大臣如果没有皇帝的赐命，不敢使用这种礼仪。“斡脱”和“打弼”的具体仪式尚未考证清楚。
右辽金元宴飨
明史·礼志》：明制有大宴、中宴、常宴、小宴。洪武元年，大宴羣臣于奉天殿，三品以上陞殿，余列于丹墀，遂定正旦、冬至、圣节宴谨身殿礼。二十六年，重定大宴礼，陈于奉天殿。永乐元年，以郊祀礼成，大宴。十九年，以北京郊社、宗庙及宫殿成，大宴。宣徳、正统间，朝官不与者给赐节钱。
明防典·大宴仪》洪武二十六年定，是日尚寳司设御座于奉天殿，锦衣卫设黄麾于殿外之东西，金吾等卫设防卫官二十四员于殿东西，教坊司设九奏乐歌于殿内，设大乐于殿外，立三舞杂队于殿下，光禄寺官设酒亭于御座下之西，膳亭于御座下之东，西向设羣臣四品以上位于殿内之东西，设羣臣酒尊食桌于殿外，设五品以下位桌于东西两廊，司壶、尚食各供乃事，引礼引羣臣殿外东西相向立，仪礼司跪奏请陞座，驾兴，大乐作陞座鸣鞭，乐止，鸣赞引文武官四品以上由东西门入殿中横班北向立，五品以下官立于殿外丹墀北向立，乐作，赞四拜，乐止，光禄寺官进御筵，大乐作捧案至御前，乐止，进花乐作，进讫乐止，光禄寺官开爵注酒，捧诣御前进第一爵酒，教坊司跪奏一奏《炎精开运》之曲，赞内外官皆跪，教坊司跪奏进酒，饮毕，赞众内外官俯伏兴，乐作，赞四拜平身，乐止，赞各就位，序班随进羣臣桌散花乐作，散讫乐止，序班即进羣臣盏第二爵酒，教坊司跪奏二奏《皇风》之曲，乐作，光禄寺官斟酒御前，序班随斟羣臣酒，教坊司跪奏进酒，候皇帝举酒，羣臣以次举饮讫，乐止，光禄寺官进汤，鼓吹响节前导至殿外，鼓吹止，殿上乐作，羣臣起立，光禄寺官进汤御前，羣臣复位，序班即供羣臣汤，乐止，教坊司跪奏进汤，乐作，侯皇帝举箸，羣臣次举，皇帝进汤讫，赞馔成，乐止，武舞入，教坊司跪奏《平定天下》之舞，舞毕出，第三爵酒，教坊司跪奏三奏《眷皇明》之曲，乐作，进酒如前仪，乐止，教坊司跪奏《抚安四夷》之舞，舞毕出，第四爵酒，教坊司跪奏四奏《天道传》之曲，乐作，进汤如前仪，食毕，教坊司跪奏《车书防同》之舞，舞毕出，第五爵酒，教坊司跪奏五奏《振皇纲》之曲，进酒如前仪，饮毕，教坊司跪奏《百戏承应》舞毕出，第六爵酒，教坊司跪奏六奏金陵之曲，进酒、进汤，如前仪。教坊司跪奏八蛮献寳，进呈舞毕，出第七爵酒。教坊司跪奏七奏长杨之曲，进酒如前仪。教坊司跪奏采莲队子承应毕，出第八爵酒。教坊司跪奏八奏芳醴之曲，进酒、进汤如前仪。食毕，教坊司跪奏鱼跃于渊承应毕，出第九爵酒。教坊司跪奏九奏驾六龙之曲，进酒如前仪。饮讫，光禄寺官収御前爵，序班随收羣臣盏。光禄寺官进汤、进大膳，大乐作，羣臣起立进讫，序班随供羣臣饭。教坊司跪奏进膳食讫，赞膳成，乐止。光禄寺官収膳讫，教坊司跪奏百花队舞承应，舞毕出。鸣賛唱彻案，序班撤羣臣桌讫。光禄寺官即撤御案，赞宴成，羣臣皆出席北向立。序班即撤羣臣坐，殿外官皆诣丹墀北向立，赞鞠躬，乐作，赞四拜，兴平身，乐止。羣臣分东西立，仪礼司跪奏礼毕，驾兴，大乐作，鸣鞭，百官以次出。中宴、常宴，凡中宴礼仪同大宴，但进酒七爵。凡常宴同中宴，但百官一拜三叩头，进酒或三爵或五爵而止。续定大宴仪，是日陈设如前仪，驾自右顺门至奉天门丹陛，大乐作，陞座。鸿胪寺官赞拜，百官四拜，兴平身，乐止。光禄寺官进御筵，内官捧案进膳，乐作，设案毕，乐止。内官进花，进膳，乐作，进讫，乐止。教坊司跪奏一奏上万夀之曲，侑食，乐作。内官斟酒，捧爵至御案前，鸿胪寺赞跪，文武百官皆跪。教坊司跪奏进酒，鸿胪寺官赞俯伏，兴平身，乐止。赞各就位，百官就坐，簪花讫。教坊司跪奏平定天下之舞，舞毕出。教坊司跪奏二奏仰天恩之曲，乐作。内官斟酒，捧爵至御案前，教坊司奏进酒，进酒毕，乐止。殿外导汤，乐作，至殿内迎汤，乐作，内官捧汤至御案前，教坊司奏进汤，乐作
译右边是辽、金、元三代的宴饮礼仪。
《明史·礼志》记载：明朝制度有大宴、中宴、常宴、小宴。洪武元年，在奉天殿大宴群臣，三品以上官员升殿，其余官员排列在丹墀之下，于是确定了正旦、冬至、圣节在谨身殿宴饮的礼仪。洪武二十六年，重新制定大宴礼仪，陈设在奉天殿。永乐元年，因郊祀礼成，举行大宴。永乐十九年，因北京郊社、宗庙及宫殿建成，举行大宴。宣德、正统年间，朝中官员未参加宴会的，给予赏赐节钱。
《明防典·大宴仪》记载：洪武二十六年制定，这一天尚宝司在奉天殿设置御座，锦衣卫在殿外东西两侧设置黄麾，金吾等卫在殿东西设置防卫官二十四员，教坊司在殿内设置九奏乐歌，在殿外设置大乐，在殿下设立三舞杂队，光禄寺官员在御座西侧设置酒亭，在御座东侧设置膳亭，面向西在殿内东西两侧设置四品以上群臣的位置，在殿外设置群臣的酒尊和食桌，在东西两廊设置五品以下官员的位置和桌子，司壶、尚食各司其职，引礼官引导群臣在殿外东西相对而立，仪礼司跪奏请皇帝升座，皇帝起身，大乐奏响，升座鸣鞭，音乐停止，鸣赞官引导文武四品以上官员由东西门进入殿中横排向北站立，五品以下官员站在殿外丹墀向北站立，音乐奏响，赞礼官赞群臣行四拜礼，音乐停止，光禄寺官员进献御筵，大乐奏响，捧着案几到御前，音乐停止，进献鲜花音乐奏响，进献完毕音乐停止，光禄寺官员打开酒爵斟酒，捧着到御前进献第一爵酒，教坊司跪奏第一曲《炎精开运》，赞礼官赞内外官员都跪下，教坊司跪奏进酒，皇帝饮毕，赞礼官赞众内外官员俯伏起身，音乐奏响，赞礼官赞群臣行四拜礼后平身，音乐停止，赞礼官赞各自就位，序班随即进献群臣的桌案，散花音乐奏响，散花完毕音乐停止，序班随即进献群臣第二爵酒，教坊司跪奏第二曲《皇风》，音乐奏响，光禄寺官员在御前斟酒，序班随即给群臣斟酒，教坊司跪奏进酒，等候皇帝举杯，群臣依次举杯饮毕，音乐停止，光禄寺官员进献汤，鼓吹乐响起前导至殿外，鼓吹乐停止，殿上音乐奏响，群臣起立，光禄寺官员在御前进献汤，群臣复位，序班随即供给群臣汤，音乐停止，教坊司跪奏进汤，音乐奏响，等候皇帝举筷，群臣依次举筷，皇帝进汤完毕，赞礼官赞膳食已成，音乐停止，武舞进入，教坊司跪奏《平定天下》之舞，舞毕退出，进献第三爵酒，教坊司跪奏第三曲《眷皇明》，音乐奏响，进酒如前仪，音乐停止，教坊司跪奏《抚安四夷》之舞，舞毕退出，进献第四爵酒，教坊司跪奏第四曲《天道传》，音乐奏响，进汤如前仪，进食完毕，教坊司跪奏《车书防同》之舞，舞毕退出，进献第五爵酒，教坊司跪奏第五曲《振皇纲》，进酒如前仪，饮毕，教坊司跪奏《百戏承应》舞毕退出，进献第六爵酒，教坊司跪奏第六曲《金陵》，进酒、进汤如前仪。教坊司跪奏《八蛮献寳》进呈舞毕，退出，进献第七爵酒。教坊司跪奏第七曲《长杨》，进酒如前仪。教坊司跪奏《采莲队子》承应完毕，退出，进献第八爵酒。教坊司跪奏第八曲《芳醴》，进酒、进汤如前仪。进食完毕，教坊司跪奏《鱼跃于渊》承应完毕，退出，进献第九爵酒。教坊司跪奏第九曲《驾六龙》，进酒如前仪。饮毕，光禄寺官员收回御前的酒爵，序班随即收回群臣的酒盏。光禄寺官员进献汤、进献大膳，大乐奏响，群臣起立，进献完毕，序班随即供给群臣饭食。教坊司跪奏进膳食完毕，赞礼官赞膳食已成，音乐停止。光禄寺官员收拾膳食完毕，教坊司跪奏《百花队舞》承应，舞毕退出。鸣赞官唱彻案，序班撤去群臣桌案完毕。光禄寺官员随即撤去御案，赞礼官赞宴饮已成，群臣都退出席位向北站立。序班随即撤去群臣坐席，殿外官员都到丹墀向北站立，赞礼官赞鞠躬，音乐奏响，赞礼官赞群臣行四拜礼，起身平身，音乐停止。群臣分东西站立，仪礼司跪奏礼毕，皇帝起身，大乐奏响，鸣鞭，百官依次退出。中宴、常宴，凡是中宴礼仪同大宴，只是进酒七爵。凡是常宴同中宴，只是百官一拜三叩头，进酒或三爵或五爵而止。续定大宴仪，这一天陈设如前仪，皇帝从右顺门到奉天门丹陛，大乐奏响，升座。鸿胪寺官员赞拜，百官行四拜礼，起身平身，音乐停止。光禄寺官员进献御筵，内官捧着案几进献膳食，音乐奏响，设置案几完毕，音乐停止。内官进献鲜花，进献膳食，音乐奏响，进献完毕，音乐停止。教坊司跪奏第一曲《上万夀》，侑食，音乐奏响。内官斟酒，捧着酒爵到御案前，鸿胪寺赞跪，文武百官都跪下。教坊司跪奏进酒，鸿胪寺官员赞俯伏，起身平身，音乐停止。赞礼官赞各自就位，百官就坐，簪花完毕。教坊司跪奏《平定天下》之舞，舞毕退出。教坊司跪奏第二曲《仰天恩》，音乐奏响。内官斟酒，捧着酒爵到御案前，教坊司奏进酒，进酒完毕，音乐停止。殿外导汤，音乐奏响，到殿内迎汤，音乐奏响，内官捧着汤到御案前，教坊司奏进汤，音乐奏响
。鸿胪寺官赞馔成，内官撤汤，乐止。教坊司奏黄童白叟鼓腹讴歌承应，舞毕，奏抚安四夷之舞，舞毕。教坊司跪奏三奏感地徳之曲，乐作，进酒如前。仪乐止，教坊司跪奏车书防同之舞。舞毕，教坊司跪奏四奏民乐生之曲。乐作，进酒如前。仪乐止。殿外导汤，乐作至殿内迎汤，乐止。内官捧汤至御案前，教坊司奏进汤乐作。鸿胪寺官赞“馔成”，内官撤汤，乐止。教坊司跪奏表正万邦之舞。舞毕，教坊司跪奏五奏感皇恩之曲。乐作，进酒如前。仪乐止。殿外导汤膳，乐作至殿内迎汤膳，乐作。内官捧汤膳至御案前，教坊司奏进膳乐作。鸿胪寺官赞“馔成”，内官撤汤膳并御筵，乐止。教坊司跪奏天命有徳之舞。舞毕，奏缨鞭徳胜蛮夷队舞承应毕。教坊司更进致语毕。鸿胪寺官赞“四拜，兴，平身”，乐止。鸿胪寺官跪奏礼毕。
译鸿胪寺官员唱赞“馔成”，内官撤去汤品，音乐停止。教坊司演奏《黄童白叟鼓腹讴歌》承应，舞蹈结束后，演奏《抚安四夷》之舞，舞蹈结束。教坊司跪奏三次演奏《感地徳》之曲，音乐响起，进酒如前。仪式音乐停止，教坊司跪奏《车书防同》之舞。舞蹈结束后，教坊司跪奏四次演奏《民乐生》之曲。音乐响起，进酒如前。仪式音乐停止。殿外引导汤品，音乐响起，至殿内迎接汤品，音乐停止。内官捧着汤品来到御案前，教坊司演奏《进汤》乐响起。鸿胪寺官员唱赞“馔成”，内官撤去汤品，音乐停止。教坊司跪奏《表正万邦》之舞。舞蹈结束后，教坊司跪奏五次演奏《感皇恩》之曲。音乐响起，进酒如前。仪式音乐停止。殿外引导汤膳，音乐响起，至殿内迎接汤膳，音乐响起。内官捧着汤膳来到御案前，教坊司演奏《进膳》乐响起。鸿胪寺官员唱赞“馔成”，内官撤去汤膳及御筵，音乐停止。教坊司跪奏《天命有徳》之舞。舞蹈结束后，演奏《缨鞭徳胜蛮夷队舞》承应完毕。教坊司再次进献致语完毕。鸿胪寺官员唱赞“四拜，兴，平身”，音乐停止。鸿胪寺官员跪奏礼毕。
蕙田案：炎精开运，九曲，洪武十五年所定；上万夀，五曲，永乐十八年所定。凡宴飨乐章，已见朝贺门，不重载。
凡大祀天地次日，庆成大宴文武百官及四夷使臣、土官人等，其位次：公侯、驸马、伯、文武职四品以上及学士、武职都指挥使以上陞殿，东西侍坐。学士坐于文职四品官之上。翰林院左右春坊经筵官、六科都给事中、左右给事中、尚寳司卿少卿司丞、通政司参议、大理寺丞、国子监司业、翰林院带俸参议、太常寺寺丞、鸿胪寺少卿寺丞、顺天府治中、钦天监监正监副、太医院院使院判、神乐观提点、道録司知观等官，中左门序坐。皇亲都指挥同知佥事、达官都指挥同知佥事、署都指挥佥事、皇亲正副千尸百戸所镇抚、兵马都指挥、外国副使、野人都指挥等官，中右门序坐。翰林院修撰等官、六科给事中、监察御史、中书舍人、陪祀郎中、员外郎、五府经歴、都察院经歴都事、照磨、检校、司务、翰林院带俸官、太常寺典簿博士等官、牺牲所千百户、詹事府主簿、通事舍人、鸿胪寺署丞主簿、序班、钦天监五官等官、大医院御医、达官指挥使同知佥事、正千户、副千户、百户所镇抚、外国人等，丹墀东序坐。指挥使、指挥同知、陪祀指挥同知佥事、外国人等，丹墀西序坐。其遇朝觐，各布政使方面行太仆寺卿、运使、知府官员陪祀者与宴，方面官列于中左门班次，卿运使知府列于东丹墀班次。衍圣公、张真人与宴，列于二品文官班次。其余真人领宴及以事故者，亦领宴。其法王、佛子、国师、禅师、僧官、喇嘛，俱于大慈恩寺宴。内官一员侍宴，先期礼部官行各衙门开与宴官员职名画位次进呈，仍悬长安门示众。宴之日，纠仪御史四人，二人立于殿东西，二人各于丹墀左右。锦衣卫、鸿胪寺、礼科亦各委官纠举。
凡正旦、冬至、万夀圣节、洪武、永乐间大宴，并如庆成仪。宣徳间，朝官不预宴，给赐节钱钞锭，各处进表官亦令预宴，免宴则通赐节钱。宣徳以后，遇节令，文武官及外夷人员并国师以下，除有宴外，其余官吏人等俱照例关支节钱。官并监生钞一锭，儒士、知印、吏典、僧道、乐工二贯。若奉防免宴，闗与节钱，大小官员各钞一锭，遂为定例。
【徐氏干学曰：案明代凡遇圣节、正旦、冬至，皆赐羣臣宴，官卑禄薄者免宴，赐以钞，谓之节钱，俾均惠其家属。自正统后，内臣用事者畏侍宴上立，遂罢宴，皆给以钞，因而成例】
蕙田案以上大宴
明史·礼志》凡立春、元宵、四月八日、端午、重阳、腊八日，永乐间俱于奉天门赐百官宴，用乐。其后皆宴于午门外，不用乐。立春日赐春饼，元宵日团子，四月八日不落荚【嘉靖中改不落荚为麦饼】端午日凉糕糉，重阳日糕，腊八日面，俱设午门外，以官品序坐。宣徳五年冬，久未雪，十二月大雪，帝示羣臣《喜雪诗》，复赐赏雪宴。羣臣进和章，帝择其寓警戒者録之，而为之序。
春明梦余録》大宴之外，如遇立春日，春饼、元宵、团子；四月初八日佛诞日，用不落荚；端午凉糕糉子；重阳糕；腊八日面，俱先期奏请。至日早朝毕，复奏百官随一拜三叩头，起宴毕，复一拜三叩头而出。嘉靖十四年四月，上谕夏言曰：“内殿礼仪，四月八日俗事宜革。其赐百官不落荚，亦当改。”已复谕曰：“《礼记·月令》谓是月麦先熟，荐寝庙。今嵗以孟夏之五日荐麦内殿，赐百官麦饼。”大学士张孚敬、李时奏曰：“不落荚者，相沿释氏之説，于理无据。”仰见皇上据经析理，得先王遗意，着为令。查神宗年光禄寺志称四月初八日，英华殿、钦安殿用大不落荚三百对，红枣一斤十二两；而乾清、坤宁、翊坤等宫，每宫大五十对，小一百对；各小宫大三十对，小五十对；多人每不落荚四个，皆以糯米、粳米、黑糖、蜜、红枣为之。则世庙所废，神宗时似复行矣。惟宴改为麦饼，则在四月初五日，于午门前宴百官，有上桌、中桌二様，阁部单坐，宫坊以下各双坐。蕙田案：嘉
译蕙田按：炎精开运，九曲，是洪武十五年所定；上万寿，五曲，是永乐十八年所定。凡是宴饮的乐章，已在朝贺门类中见过，不再重复记载。
凡是天地大祭的次日，庆成大宴文武百官以及四方外族使臣、土官等人，他们的位次安排如下：公侯、驸马、伯爵、文武职四品以上官员以及学士、武职都指挥使以上官员升殿，在东西两侧侍坐。学士坐在文职四品官之上。翰林院左右春坊经筵官、六科都给事中、左右给事中、尚宝司卿少卿司丞、通政司参议、大理寺丞、国子监司业、翰林院带俸参议、太常寺寺丞、鸿胪寺少卿寺丞、顺天府治中、钦天监监正监副、太医院院使院判、神乐观提点、道录司知观等官员，在中左门按次序就坐。皇亲都指挥同知佥事、达官都指挥同知佥事、署都指挥佥事、皇亲正副千户百户所镇抚、兵马都指挥、外国副使、野人都指挥等官员，在中右门按次序就坐。翰林院修撰等官员、六科给事中、监察御史、中书舍人、陪祀郎中、员外郎、五府经历、都察院经历都事、照磨、检校、司务、翰林院带俸官、太常寺典簿博士等官员、牺牲所千百户、詹事府主簿、通事舍人、鸿胪寺署丞主簿、序班、钦天监五官等官员、太医院御医、达官指挥使同知佥事、正千户、副千户、百户所镇抚、外国人等，在丹墀东侧按次序就坐。指挥使、指挥同知、陪祀指挥同知佥事、外国人等，在丹墀西侧按次序就坐。如果遇到朝觐，各布政使方面行太仆寺卿、运使、知府官员陪祀者参加宴会，方面官列在中左门班次，卿、运使、知府列在东丹墀班次。衍圣公、张真人参加宴会，列在二品文官班次。其余真人领宴以及因故不能参加宴会的人，也领取宴赐。那些法王、佛子、国师、禅师、僧官、喇嘛，都在大慈恩寺参加宴会。内官一人侍宴，事先由礼部官员行文各衙门，开具参加宴会官员的职名，绘制位次图进呈，仍然悬挂在长安门示众。宴会当天，纠仪御史四人，两人站在殿东西两侧，两人分别站在丹墀左右。锦衣卫、鸿胪寺、礼科也各自委派官员纠察检举。
凡是正旦、冬至、万寿圣节，洪武、永乐年间的大宴，都依照庆成仪制。宣德年间，朝官不参加宴会，赏赐节钱钞锭，各处进表官员也让他们参加宴会，免除宴会的则普遍赏赐节钱。宣德以后，遇到节令，文武官员以及外夷人员并国师以下，除了有宴会的以外，其余官吏人等都照例领取节钱。官员并监生钞一锭，儒士、知印、吏典、僧道、乐工二贯。如果奉旨免除宴会，关与节钱，大小官员各钞一锭，于是成为定例。
【徐氏干学说：按明代凡是遇到圣节、正旦、冬至，都赏赐群臣宴会，官卑禄薄者免除宴会，赏赐钞，称为节钱，以便均惠他们的家属。自正统以后，内臣用事者畏惧侍宴时站立在皇上身边，于是罢免宴会，都给予钞，因而成为惯例】
蕙田按以上是大宴
《明史·礼志》凡是立春、元宵、四月八日、端午、重阳、腊八日，永乐年间都在奉天门赐百官宴会，使用音乐。后来都在午门外宴会，不使用音乐。立春日赐春饼，元宵日赐团子，四月八日赐不落荚【嘉靖年间改不落荚为麦饼】，端午日赐凉糕粽子，重阳日赐糕，腊八日赐面，都在午门外摆设，按官品次序就坐。宣德五年冬，很久没有下雪，十二月大雪，皇帝给群臣展示《喜雪诗》，又赐赏雪宴。群臣进献和诗，皇帝挑选其中含有警戒意味的记录下来，并为之作序。
《春明梦余录》大宴之外，如果遇到立春日，赐春饼；元宵日，赐团子；四月初八日佛诞日，用不落荚；端午日赐凉糕粽子；重阳日赐糕；腊八日赐面，都事先奏请。到当天早朝结束后，再奏请百官随皇帝一拜三叩头，起身宴会结束后，再一拜三叩头退出。嘉靖十四年四月，皇上告诉夏言说：“内殿礼仪，四月八日俗事应当革除。那赐给百官的不落荚，也应当更改。”后来又告诉说：“《礼记·月令》说这个月麦子先熟，进献寝庙。今年在孟夏的五日进献麦子于内殿，赐给百官麦饼。”大学士张孚敬、李时奏道：“不落荚，是沿袭佛教的说法，在道理上没有依据。”仰见皇上依据经典分析事理，得到先王的遗意，著为法令。查神宗年间的《光禄寺志》称四月初八日，英华殿、钦安殿用大不落荚三百对，红枣一斤十二两；而乾清、坤宁、翊坤等宫，每宫大五十对，小一百对；各小宫大三十对，小五十对；多人每不落荚四个，都用糯米、粳米、黑糖、蜜、红枣制成。那么世宗所废除的，神宗时似乎又实行了。只是宴会改为麦饼，则在四月初五日，在午门前宴请百官，有上桌、中桌两种，阁部单独坐，宫坊以下各双人坐。蕙田按：嘉
又案以上节宴
礼志：皇太后圣诞，正统四年赐宴午门。东宫千秋节，永乐间赐府、部、堂上，春坊、科道近侍，锦衣卫及天下进笺官宴于文华殿。宣徳以后，俱宴午门外。
明防典》凡皇太后夀旦，正统四年，赐百官宴于午门外。皇太后圣旦节，皇后令旦节。正统间，上桌按酒四盘，菜四色，点心一牒，夀面一椀，酒三钟。中合桌同夀面二椀，酒六钟。
蕙田案：据《防典》则皇后令旦亦有宴，《明史》失载。
又案：以上明皇太后、皇后、皇太子生辰赐宴。
礼志，凡祀圜丘、方泽、祈谷、朝日、夕月、耕耤、经筵、日讲、东宫讲读，皆赐饭；亲蚕，赐内外命妇饭；纂修、校勘书籍、开馆，暨书成，皆赐宴；阁臣九年考满，赐宴于礼部，九卿侍宴。
蕙田案此因事赐宴
凡宴命妇，坤宁宫设仪仗女乐。皇后常服陞座，皇妃、皇太子妃、王妃、公主亦常服随出閤入，就位。大小命妇各立于座位后。丞相夫人率诸命妇举御食案。丞相夫人捧夀花，二品外命妇各举食案于皇妃、皇太子妃、王妃、公主前。大小命妇各就座位。奉御执事人分进夀花于殿内及东西庑。酒七行，上食五次，酌酒进汤。乐作止，并如仪。
蕙田案此中宫赐宴礼
右明宴飨
五礼通考卷一百六十
<经部,礼类,通礼之属,五礼通考》>
钦定四库全书
五礼通考卷一百六十一
刑部尚书秦蕙田撰
嘉礼三十四
射礼
蕙田案：孔氏頴达曰：「射礼有三：一为大射，是将祭择士之射；二为宾射，是诸侯来朝而天子与之射，或诸侯相朝而与之射；三为燕射，谓燕息而与之射。此所论皆临时行礼之射。又有平日肄习之射，则乡射是也。射以观徳行，故古圣人最重其事。礼既残缺，其完善可考者，独有《仪礼》大射仪、乡射礼二篇，又《戴记》射义一篇而已。郑康成注乡射，以为惟大射、宾射、燕射谓之礼射，则其余皆散射也。又注《周官》云：「庶民无礼射。」今取《仪礼》大射、乡射二篇为首，尊全经也；旁采经传，分大射、宾射、燕射、乡射，存其畧也；终以诸书所论射杂仪及射器，而射礼粗备矣。」
又案刘向《别録》，以射入吉礼；唐《开元礼》入军礼，通典因之。射为六艺之一，原所以习礼乐，非専尚威武。至于诸经言射，兼朝、祭、飨、燕，亦不得専属吉礼。郑康成注《仪礼》，大射、乡射皆属嘉礼。《宋史》亦以大射入嘉礼，颇存古意，今从之。
仪礼·大射仪【郑目録云：名曰大射者，诸侯将有祭祀之事，与其羣臣射以观礼，数中者得与于祭，不数中者不得与于祭，于五礼属嘉礼】
【敖氏继公曰：诸侯与其羣臣饮酒而习射之礼也。言大射者，别于宾射、燕射也】
【盛氏世佐曰：射义云：“诸侯之射也，必先行燕礼。”又云：“诸侯君臣尽志于射，以习礼乐。”此篇所陈是也。亦曰“大射者”，别于乡射也。卿大夫与其民习射于乡学，谓之郷射；诸侯与其臣习射于大学，谓之大射。其与宾射、燕射异者，彼是因宾燕而射，射否，惟欲主于序欢情也；此则为射而燕，主于习礼乐也。不曰“礼”，而曰“仪”，以其威仪之法，比郷射尤详也】
大射之仪，君有命戒射【注：将有祭祀之事，当射，宰告于君，君乃命之】宰戒百官有事于射者【注：宰，于天子冡宰治官卿也，作大事则掌以君命戒于百官】射人戒诸公卿大夫射，司士戒士射与賛者【注：射人掌以射法治射仪，司士掌国中之士，治凡其戒令皆司马之属也，殊戒公卿大夫与士，辨贵贱也。賛，佐也，谓士佐执事不射者】前射三日，宰夫戒宰及司马，射人宿视涤【注：宰夫，冡宰之属，掌百官之徴令者。司马，于天子政官之卿，凡大射则合其六耦。涤，谓溉器扫除射宫】
蕙田案以上戒百官
观承案上文，射人戒是前期旬有一日。此宰夫戒是前射之三日。射人宿是夕，宿为前一日。宗伯宿视涤濯，是也。
司马命量人量侯道与所设乏以貍歩大侯九十参七十干
译又查以上节录的《礼志》记载：皇太后诞辰，正统四年在午门赐宴。东宫千秋节，永乐年间在文华殿赐宴给府、部、堂上官员，春坊、科道近侍，锦衣卫以及天下进献笺表的官员。宣德以后，都在午门外赐宴。
《明防典》规定：凡是皇太后寿辰，正统四年，在午门外赐百官宴。皇太后圣旦节，皇后令旦节。正统年间，上座摆酒四盘，菜四色，点心一碟，寿面一碗，酒三杯。中合桌同寿面两碗，酒六杯。
蕙田按：根据《防典》，皇后令旦也有赐宴，《明史》漏载了。
又按：以上记载的是明代皇太后、皇后、皇太子生辰赐宴的情况。
《礼志》规定，凡是祭祀圜丘、方泽、祈谷、朝日、夕月、耕耤、经筵、日讲、东宫讲读，都赐饭；亲蚕，赐内外命妇饭；纂修、校勘书籍、开馆，以及书成，都赐宴；阁臣九年考满，在礼部赐宴，九卿侍宴。
蕙田按：这是因事赐宴。
凡是宴请命妇，在坤宁宫设置仪仗和女乐。皇后穿常服升座，皇妃、皇太子妃、王妃、公主也穿常服随出阁入，就位。大小命妇各自站在座位后面。丞相夫人率领众命妇举起御食案。丞相夫人捧寿花，二品外命妇各自在皇妃、皇太子妃、王妃、公主面前举起食案。大小命妇各自就位。奉御执事人分别将寿花送入殿内及东西厢房。酒过七巡，上食五次，斟酒进汤。音乐起止，都依照仪制。
蕙田按：这是中宫赐宴的礼仪。
右明宴飨
五礼通考卷一百六十
<经部,礼类,通礼之属,五礼通考》>
钦定四库全书
五礼通考卷一百六十一
刑部尚书秦蕙田撰
嘉礼三十四
射礼
蕙田按：孔颖达说：“射礼有三种：一是大射，是将要祭祀时选择士人的射礼；二是宾射，是诸侯来朝见天子时与天子射，或诸侯互相朝见时与之射；三是燕射，是宴饮休息时与之射。这里论述的都是临时行礼的射礼。还有平日练习的射礼，那就是乡射。射礼用来观察德行，所以古代圣人最重视这件事。礼制既已残缺，完善可考的，只有《仪礼》中的大射仪、乡射礼两篇，以及《戴记》中的射义一篇罢了。郑康成注乡射，认为只有大射、宾射、燕射称为礼射，其余的都是散射。又注《周官》说：‘庶民没有礼射。’现在选取《仪礼》大射、乡射两篇为首，是尊重完整的经文；旁采经传，分大射、宾射、燕射、乡射，是保留其大略；最后以诸书所论射的杂仪及射器结尾，这样射礼就大致完备了。”
又按刘向《别録》，将射礼归入吉礼；唐《开元礼》归入军礼，《通典》沿袭它。射是六艺之一，原本是用来练习礼乐的，并非专门崇尚威武。至于诸经中谈到射，兼有朝、祭、飨、燕，也不能专门归属吉礼。郑康成注《仪礼》，大射、乡射都属嘉礼。《宋史》也将大射归入嘉礼，颇存古意，现在遵从它。
《仪礼·大射仪》【郑目录说：名叫大射，是因为诸侯将有祭祀之事，与群臣射以观察礼数，射中次数多的能参与祭祀，射中次数少的不能参与祭祀，在五礼中属于嘉礼】
【敖继公说：诸侯与群臣饮酒而练习射礼。说大射，是为了区别于宾射、燕射】
【盛世佐说：《射义》说：‘诸侯的射礼，必定先举行燕礼。’又说：‘诸侯君臣在射礼中尽志，以练习礼乐。’本篇所陈述的就是这样。也称‘大射’，是为了区别于乡射。卿大夫与百姓在乡学练习射，称为乡射；诸侯与臣子在大学练习射，称为大射。它与宾射、燕射不同的地方在于，那些是因为宾燕而射，射不射，主要在于排序欢情；这是为了射而燕，主要在于练习礼乐。不叫‘礼’，而叫‘仪’，是因为其威仪的法度，比乡射更加详细】
大射的仪制，君主有命令告诫射礼【注：将有祭祀之事，应当射，宰告于君主，君主才命令他】宰告诫百官中参与射礼的人【注：宰，在天子那里是冡宰治官卿，做大事时掌管以君主命令告诫百官】射人告诫公卿大夫射，司士告诫士射以及辅助者【注：射人掌管以射法治射仪，司士掌管国都中的士，处理各种告诫命令都是司马的属官，分别告诫公卿大夫与士，是辨别贵贱。赞，是佐助，指士佐助执事但不射的人】射前三天，宰夫告诫宰及司马，射人前一夜视察涤器【注：宰夫，是冡宰的属官，掌管百官的征令。司马，在天子那里是政官之卿，凡大射则合并其六耦。涤，是洗涤器物扫除射宫】
蕙田按：以上告诫百官
观承按：上文，射人告诫是前期十日有一日。此宰夫告诫是射前三日。射人宿是前一夜，宿为前一日。宗伯宿视涤濯，是也。
司马命令量人测量侯道与所设乏以狸步大侯九十参七十干