五礼通考卷十五

译正。

《乐志》记载：“高宗建炎初年，国家局势仍然艰难，于是下诏给有关部门，天帝、地祇以及其他大祀，先按时举行。太常寺不久上奏说：‘近来已经增招了乐工，干羽、簨虡等礼器也已齐备，开始遵循旧礼，用登歌乐舞来祭祀昊天上帝。’”

译降神用《景安》曲，以圜钟为宫，演奏一遍。搜求讲习祭祀的仪节，谨慎修治祭祀，日子吉祥时辰美好，礼仪完备音乐齐备。风为车驾云为旗帜，神灵降临享受祭品。赞美我的美好德行，赐予众多福祉。

黄钟为角，演奏一遍《我将我享》。精心选择吉日完成，执事人员恭敬谨慎，态度严肃清明，音乐经过六次变化，庄重和谐地鸣响，高高在上的神灵，希望听到这声音。太蔟为征，演奏一遍《礼崇禋祀》。备齐祭品进献诚意，显明地感通上天，光明的德行只有馨香，风为车马云为车辆，神灵降临享受祭品，不断赐予无穷，赏赐我美好的成就。姑洗为羽，演奏一遍《惟天为大，物始攸资》。恭敬地承接祭祀，用来报答用来祈求，神灵不可测度，每日监察在此，有光明的德行，希望神灵降临。皇帝盥洗用《正安》曲《灵承上帝，厉意专精》。在阼阶设置盥洗，用罍盛水以便清洁盥洗以达到洁净，感通神明，无论多远都能到达，请享用这份诚意。升坛用《正安》曲《皇矣上帝，神格无方》。一阳初生开始恢复，祭祀有常规，豆登丰盛洁净，进献德行馨香，神灵怀着诚意降临享受，降下丰盛的福泽。

上帝位奠玉币，用《嘉安》曲。治理的极致发出名声，没有瑕疵而有芬芳。美好的玉和币陈列，神灵降临欣喜。诚心显明，恭敬严肃没有虚文，用来安抚用来劝勉，进献福佑无边无际。

太祖位奠币用《定安》曲。茫茫苍穹，谁知道它的纲纪？精微的意念暗中相通，虽然遥远却像近处。衡量币帛进献诚意，有实物放在竹器中。眷顾地看着它，永远赐予众多福祉。皇帝还位用《正安》曲。祭祀有常规，显明地侍奉上帝，奉行并报告。直到奠币，钟鼓已经设置，礼仪已经完备。神灵降临，恭敬地承受赏赐。捧俎用《丰安》曲，祭祀事务光明，礼仪文饰美好。于是洁净牺牲，陈列在俎豆上，有的陈列有的进献。没有声音没有气味，精微的气息暗中相通，永远安顿我们的君主。

上帝酌献用《嘉安》曲。气萌生于黄钟，万物开始资生，恭敬顺从上天的崇高，吉洁的时令祭祀。神灵降临太元，增加授予没有止息，众生物欣欣向荣，屡次蒙受众多福祉。太祖位酌献用《英安》曲。显赫的翼祖，受命于天，德行超越三代，威势加于八方，升配上帝，明洁的祭祀报告，光辉流传垂裕于万年。文舞退下，武舞进入，用《正安》曲。大德叫做生，阴阳寒暑，乐舞形容，干戚籥羽，一张一弛，退旅进旅，神灵安乐这福祉，赐予绵延的宇宙。

亚终献用《文安》曲，只有圣人普遍降临，顺承皇上的德行，典礼有常法，享祀没有差错，笾豆静美，降登感通修饰，神灵都醉了，美好的赏赐都聚集，彻豆用《肃安》曲。内心齐一真诚，外物洁净，神灵来引导品尝，俎豆已经撤去，恩泽遍及众生物，没有夭折阻碍，降下丰盛的福泽，时时万时亿。

送神用《景安》曲。显赫的上帝，乘龙驾驭上天，只有圣人能做事，明洁地享用这祭品，进献的豆已经撤去，神灵的风气将要回旋，于是赐予美好的福祉，只有年成。

望燎用《正安》曲，灵承上帝精意，感通馨香，广泛传达粢盛，已经丰盛降下，有仪节祭祀完备，乐终神灵听到，福禄来崇。

高宗本纪：绍兴五年冬十一月戊寅，举行郊祀。

礼志：绍兴十二年，臣僚说：“自从南巡以来，三年的祭祀，只在明堂，而郊天之礼没有举行。明年请求举行大礼。”诏令在临安府行宫东城之外建立圜坛，从此一共六次郊祀。

高宗本纪绍兴十三年春二月甲子，制作郊庙祭器。三月丙午，筑造圜丘。十一月庚申，冬至日，在圜丘合祀天地，太祖、太宗并配，大赦。

礼志绍兴十三年，太常寺说：“本朝圜坛在国家的东南，坛侧建造青城斋宫，以备郊祀住宿。现在适宜在临安府行宫东南修建。”于是于是诏令临安府及殿前司修建圆坛。第一层纵横七丈，第二层纵横十二丈，第三层纵横十七丈，第四层纵横二十二丈。十二条台阶，每条台阶七十二级。每层十二条缀。三道围墙，第一道围墙离坛二十五步，中间围墙离内围墙，外围墙离中间围墙各一半。燎坛方形一丈，高一丈二尺，上面开南门，方形六尺，三条台阶，在坛南二十步丙地。那青城及望祭殿与行事陪祀官住宿斋戒的幕次，都命令捆绑，不再修盖。先前，张杓任京兆尹，议论筑造斋宫，可以一劳永逸。宇文价说：“陛下正在经略河南，现在筑造青城，这是放弃中原。”于是停止劳役。

舆服志：中兴后，因为事天崇尚质朴，屡次诏令郊坛不得建造斋宫，只设置幕屋而已。那制度，架木而用芦苇做屏障，上下四周周围用帷帐，以象征宫室，叫做幕殿。等到行事，又在坛所设置大小次，大小次之外，又有望祭殿。遇到下雨，就在中东都时是瓦屋五间，周围重廊。中兴后，只设置苇屋，大概是仿照清庙茅屋的制度。绍兴十三年，礼部侍郎王赏等说：郊祀大礼，应该依照礼经，皇帝穿大裘，披衮服行礼。根据元丰详定郊庙礼文，何洵直议论用黑缯制作大裘，像衮服只有领袖用黑羔。请求像何洵直的议论，诏令有司像祖宗旧制，用羔皮制作。礼部又说：关西羊羔天生黑色，现在有司染白羔制作，不符合礼制，不如暂且用缯代替。又元祐中有司想制作大裘，估计用百只羔羊，哲宗因为

译因为担心损害器物，于是改用黑色丝绸。请求依照太常寺官员的建议，皇帝听从了。于是将衮服改穿裘衣，冠冕也保留十二旒。

译蕙田按：南宋初年草创，尚知讨论礼仪，以衮服袭裘，可以说符合先王的法服制度了。

《文献通考》记载诏令：“将来郊祀大礼排设大驾卤簿仪仗内的六引，以及郊庙合用的祭器，命令礼部、兵部、太常寺讨论名目件数。”根据讨论结果，建国初年大驾仪仗总共一万一千二百二十二人，现在已有黄麾半仗二千四百八十三人，玉辂、腰小舆、大辇、逍遥子下一千九人之外，其余金辂、象辂、革辂、木辂、芳亭、凤辇、属车、宝舆一千二百七十三人，天武、捧日、奉宸队六千四百五十七人，仪仗内六引鼓吹前后部一千五百人。那些法物仪仗合用的文绣，用缬来充代，以及郊祀天地宗庙从祀共七百七十一位。所用祭器笾、豆、簠、簋、罇、罍、椫、杓、镫、铏、鼎、牛鼎、羊鼎、豕鼎、黍豆、毛血盘、币篚、匏、爵坫、盘、匜、罍、洗、爵、盏、坫、饮福、俎、烛台、俎共九千二百五件，太庙共五百九十六件，其中应用铜玉的暂且用陶木代替。直到绍兴十六年才开始制造如政和年间的制度。

太常寺上言：大礼依照仪制，前三天皇帝到大庆殿宿斋，前两天皇帝穿着通天冠、绛纱袍，乘坐玉辂到景灵宫，在圣祖天尊大帝前行礼，派遣侍从官分别到元天大圣后以及各殿神御前行礼。完毕，皇帝穿着通天冠、绛纱袍，乘坐玉辂到太庙宿斋。前一天，皇帝到太庙各室前行礼。完毕，皇帝穿着通天冠、绛纱袍，乘坐玉辂到青城宿斋。冬至日，皇帝到圜坛行礼，礼毕，选择日期恭谢景灵宫，遍到各殿行礼。朝廷听从了。不久礼部侍郎王赏上言：“因为行在街道与京城不同，那到景灵宫、太庙，暂且依照四孟朝献礼例，穿服履袍乘辇，其后都同此制度。”

礼部、太常寺上言：“修立郊祀大礼仪注。”

祭祀前十天，天亮时，誓戒。有关部门在尚书省设置行事、执事以及陪祀文武官员的位置，左仆射、刑部尚书在北，面向南。左仆射在左，刑部尚书在右【刑部尚书稍退】行事，左仆射在南，吏部、户部、礼部、刑部尚书，吏部、礼部、刑部侍郎，押乐，太常卿、光禄卿押乐，太常丞、光禄丞，功臣献官在其南【凡是设置光禄丞以下位置，都稍退】次分献官，次执事官，又在其南，都面向北，以西为上。监察御史位二，在西，面向东，以北为上。读册、举册官，奉礼、协律郎，太祝，郊社、太官令，在东西向，以北为上【奉礼郎以下位置，都稍退】设置陪祀文武百官位置，在行事官之南。又设置行事、执事以及陪祀亲王、宗室位置，在太庙斋坊。右仆射、刑部侍郎在北，面向南。右仆射在左，刑部侍郎在右【刑部侍郎稍退】亚终献在南，面向北，以西为上。亲王及行事、执事、陪祠宗室在东西向，以北为上。閤门、御史台、太常寺自下分别引导群官，各就位【凡是引导行事、执事、陪祠文武官立班，即御史台引导殿中侍御史一员，先入就位】左仆射在尚书省读誓，刑部尚书监临。右仆射在太庙斋坊读誓，刑部侍郎监临。誓文说：“今年十一月某日冬至，皇帝在南郊谒告，合祭天地。前两天朝献景灵宫，前一天朝享太庙，各尽其职。如果有不恭敬的，国家有常刑。”读毕【内执事官奉礼郎以下，文官宣教郎以下，武官从义郎以下，先退。其余官员都对着拜毕，退下】

致斋

皇帝在别殿散斋七天，致斋三天【一天在大庆殿，一天在太庙，一天在青城】凡是散斋不吊丧问疾，作乐有关部门不奏刑杀文书。致斋日前后殿不视事，只行祀事。前致斋一天，仪銮司率领其属员在大庆殿当中南向铺设御座，在御座左右稍北设置东西房，又在殿后左右设置西閤及斋室。殿上前楹施帘。致斋之日天亮，有关部门在垂拱殿庭陈列平辇，文武百官都就位，各穿其服。閤门奏请皇帝未时后到斋室。宣赞舍人等自下分别引导，知枢宻院事以下到垂拱殿庭站立等候。閤门附内侍进班齐牌，垂拱殿帘降。皇帝乘辇出到殿上稍停，辇官迎驾自赞常起居。宣辇官上殿帘卷鸣鞭，行门禁衞诸班亲从迎驾自赞常起居。次舍人先赞知内侍省官以下常起居，次枢宻以下通班常起居。赞祗候引驾，枢宻知客省事以下至签书閤门官分左右站立。应奉官祗应通侍大夫以下，武功大夫以下并先退。次管军臣僚宣名常起居，赞祗候引驾并分左右前导。辇降东阶，垂拱殿门外禁衞诸班亲从自赞常起居。次行宫御营巡检

译一班常起居【如通侍大夫以下，知客省事以下，武功大夫以下，知内侍两省带御器械官充行宫使御营巡检各归本班】至大庆殿后閤【如步至大庆殿后閤临时听防】降辇入西閤。大庆殿帘降，前导官并就次易朝服，诣御榻前分左右侍立【知枢宻院事，签书枢宻院事在东西向北上，同知抠宻院事在西东向，侍中一员在知枢宻院事之北，赞引閤门官一员又在其北并西向，知客省事以下在签书枢宻院事之南稍东西向北上，签书知客省事以下又在其南稍却】宣赞舍人等分引行事，执事陪祠文武官各綪结佩入，诣大庆殿庭立班。礼直官舍人引礼部侍郎奏请中严，少顷又奏外办。符宝郎奉宝陈于御榻之左右。皇帝服通天冠，绛纱袍，綪结佩，出西閤，乗舆，称警跸，侍衞如常仪，由西房至御榻西，降舆，皇帝即御座，南向，侍臣夹侍，赞拜，閤门官于榻前赞「枢宻以下拜」，殿之上下应在位官皆再拜【閤门官赞拜讫，转身北向，随拜讫，面西，赞各祗候】次礼直官引侍中诣御座前，俛伏跪奏称「侍中臣某言，请皇帝降座就斋室」，奏讫，俛伏兴，还侍立【凡侍中奏请准此】皇帝降座，乘舆，由东房入斋室，侍臣各还所司，直衞者如常仪，宣赞舍人分引行事，执事陪祠文武官以次出【三省、亲王、枢宻、宗室起居问圣体并如閤门仪】应行事、执事陪祠官及从升者，并散斋七日，宿于正寝，致斋三日，各宿于其次，凡散斋治事如故，唯不吊丧问疾，作乐，判书刑杀文书，决罚罪人及与秽恶，致斋之日官给酒馔，唯祀事得行，其余悉禁，与祀之官已斋而缺者，通摄行事。

常起居的官员【如通侍大夫以下，知客省事以下，武功大夫以下，知内侍两省带御器械官充行宫使御营巡检各归本班】行至大庆殿后閤【如步行至大庆殿后閤临时听候防备】，下辇进入西閤。大庆殿的帘幕放下，前导官就在位次更换朝服，前往御榻前分左右侍立【知枢密院事、签书枢密院事在东西向的北边，同知枢密院事在西东向，侍中一员在知枢密院事的北边，赞引閤门官一员又在其北边且都面向西，知客省事以下在签书枢密院事的南边稍偏东西向的北边，签书知客省事以下又在其南边稍退后】。宣赞舍人等分别引导行事，执事陪祠的文武官员各自系结佩饰进入，到大庆殿庭院列班。礼直官舍人引导礼部侍郎奏请中严，过了一会儿又奏请外办。符宝郎捧着宝玺陈列在御榻的左右。皇帝身穿通天冠，绛纱袍，系结佩饰，走出西閤，乘坐舆车，宣布警戒清道，侍卫如常礼，从西房到御榻西边，下舆车，皇帝登上御座，面向南，侍臣在两旁侍立，赞导拜礼，閤门官在御榻前赞道“枢密以下拜”，殿上殿下应在位的官员都拜两次【閤门官赞拜完毕，转身面向北，跟随拜礼完毕，面向西，赞道各自候命】。接着礼直官引导侍中到御座前，俯伏跪奏说“侍中臣某言，请皇帝下座前往斋室”，奏毕，俯伏起身，返回侍立【凡是侍中奏请都依照此例】。皇帝下座，乘坐舆车，从东房进入斋室，侍臣各自回到职守，直卫者如常礼，宣赞舍人分别引导行事，执事陪祠的文武官员依次退出【三省、亲王、枢密、宗室问安问候圣体都依照閤门仪制】。应当行事、执事陪祠的官员及随从升殿者，都散斋七日，宿于正寝，致斋三日，各自宿于其位次，凡是散斋期间处理政务如常，只是不吊丧问疾，不作乐，不判书刑杀文书，不决罚罪人及接触秽恶之物，致斋之日官府供给酒食，只有祭祀之事可以办理，其余都禁止，参与祭祀的官员已经斋戒而缺员的，通摄行事。

译奏告

祭祀前两日，向太祖皇帝、太宗皇帝殿室奏告，依照日常奏告的礼仪进行。

陈设

祭祀前三日，仪鸾司率领其属吏，在外壝东门之内、道路北侧设置大次，坐南朝北；在午阶的东西两侧设置小次，坐东朝西。又在大次前方设置文武侍臣的次舍，根据地形适宜安排行事。陪祀官员、宗室以及各有关部门官员的次舍设在外壝东门之外。东方、南方客使的次舍设在文官之后，西方、北方客使的次舍设在武官之后。在内壝东门之外设置饮食帷幔，根据地形适宜安排。祭祀前两日，郊社令率领其属吏清扫坛的上下，在燎坛堆积柴薪。光禄寺牵牲到达祭祀场所。太常寺在坛上稍南处设置登歌之乐，坐北朝南；并在坛南内壝之外设置宫架，在酂缀之间设立舞表。祭祀前一日，太常寺设置神位席位，太史局设置神位牌位。昊天上帝位、皇地祇位设在坛上北方，坐北朝南，以西为上，席用藁秸。太祖皇帝位、太宗皇帝位设在坛上东方，坐东朝西，以北为上，席用蒲草。越天皇大帝、五方帝、大明、夜明、北极、神州、地祇等十位神位设在第一龛；北斗、天一、太一、帝座、五星、十二辰、河汉等内官、五行、五岳神位共六十九位设在第二龛；二十八宿等中官、五镇、四海、四渎神位共一百七十二位设在第三龛；外官山林川泽邱陵坟衍原隰神位共一百五十六位设在内壝之内；众星神位共三百六十位设在内壝之外。第一龛的席位用藁秸，其余席位用莞草，都面向内，依照太史局的制度【昊天上帝、皇地祇配帝、天皇大帝、五方帝、大明、夜明、北极、神州、地祇的座次及礼神之玉，等待告洁完毕后，暂时撤去内官、中官、外官、众星等位，全部设定】奉礼郎、礼直官在坛下小次前方设置皇帝位牌位，坐东朝西。饮福位设在坛上午阶之西，坐北朝南。望燎位设在柴坛之北，坐北朝南。望瘗位设在瘗坎之南，坐北朝南。设置爟火两处，一处在望燎位的东南，一处在望瘗位的西北【东西各二人】赞者在亚献、终献位设于小次之南，稍偏东西向。大礼使、左仆射又在其南行事。吏部、户部、礼部、刑部尚书，吏部、刑部侍郎，光禄卿，读册、举册官，光禄丞位于大礼使之东【光禄丞稍退后】奉礼郎、太祝、郊社、太官令位于小次之东北，都坐东朝西，以北为上。监察御史位两处，一处在坛下午阶之西南，一处在子阶西北，协律郎二人；一处在坛上乐虡西北，一处在宫架西北，都坐西朝东。押乐太常丞在登歌乐虡北，押乐太常卿在宫架北，良醖令在酌罇所，都坐北朝南。又设置陪祀文武官员的位次，在执事官之南；各方客使在文官之南，随其方国。光禄寺在东壝门外陈列牺牲，坐东朝西。祝史各位于牲后。太常寺在牲西设置省牲位。大礼使左仆射在南，坐北朝南，以西为上。分献官位于其后。行事吏部、户部、礼部、刑部尚书，吏部、礼部、刑部侍郎，押乐太常卿、光禄卿。读册举册官，押乐太常丞、光禄丞。奉礼、协律郎、太祝、郊社、太官令在北，坐南朝北，以西为上【凡设置太常丞以下位次，都稍退后】监察御史在吏部尚书之西，异位稍退后。光禄寺在东壝门外道路北侧陈列礼馔，坐北朝南。太常寺在礼馔之南设置省馔位牌位。大礼使左仆射在南，坐北朝南，以西为上。分献官位于其后。监察御史二人都在西，坐西朝东，以北为上。行事吏部、户部、礼部、刑部尚书，吏部、礼部、刑部侍郎，押乐太常卿、光禄卿。读册举册官，押乐太常丞、光禄丞。奉礼、协律郎、太祝、郊社、太官令在东，坐东朝西，以北为上。礼部率领其属吏在神位之右设置祝册案。司尊彛率领其属吏在酌尊所设置玉币篚。接着设置笾豆簠簋的位次，正位配位都左边二十五笾，右边二十五豆，都排成四行。俎二在笾前，登一在笾豆间，簠七簋七在笾豆外二俎间，簠在左，簋在右。又设置尊罍的位次，每位都着尊二，壶尊二，都有罍，加勺幂为酌尊。太尊二，山尊二，牺尊二，象尊二，都有罍加幂，设而不酌，都在坛上稍南，坐北朝南，以西为上【配位设于正位酒尊之东，每位皆有爵坫】又设置从祀诸神笾豆簠簋的位次，第一龛，每位都左边十笾，右边十豆，都排成三行。俎二在笾豆前，登一在笾豆间，簠一簋一在二俎间，簠在左，簋在右。爵一在俎前加坫【内神州地祇加盘一在登之前】其余神位，每位都左边二笾，右边二豆，俎一在笾豆前，簠一簋一在俎前，簠在左簋在右爵，一次之登一，在笾豆间【内五行、五官、五岳，毎位加盘一，在登之前，并内壝外众星位，皆不设登】又设置从祀尊坫的位次

译第一龛，每龛设太尊二、着尊二，太尊在上；第二龛，每龛设牺尊二、象尊二；第三龛，每龛设象尊二、壶尊二，象尊在上。内壝之内，每阶设概尊二；内壝之外，每阶设散尊二，都加上勺和幂。在神位左侧，又在馔幔内设置正配位的笾、豆、簠、簋、盘、俎各一。在坛下午阶东南方向，面向北设置进盘匜，设置进盘匜、帨巾，内侍立于皇帝版位之后，分左右捧着盘的人面向北，捧着匜及拿着巾的人面向南。又在亚献、终献盥洗、爵洗的位子的南面设置盥洗、爵洗，盥洗在东，爵洗在西，罍在洗的东面，加上勺，篚在洗的西南面，拿着罍篚的人位于其后。分献官的盥洗各自在其方陛道的左侧，罍篚各自设置在左右，都面向内，拿着罍篚的人位于其后。祭祀日丑时前五刻，郊社令与太史官属各自穿着其服饰，登上坛上设置昊天上帝、皇地祇、太祖皇帝、太宗皇帝的神位版。又在第一龛设置天皇大帝、五方帝、大明、夜明、北极、神州地祇十位的神位。太府卿率领其属吏进入陈列币帛于篚中，少府监陈列玉器各自置于神位前【昊天上帝用苍璧，皇地祇用黄琮，青帝用青珪，赤帝用赤璋，黄帝用黄琮，白帝用白琥，黑帝用黝璜，神州地祇用两圭有邸，日月用璧，五岳用两圭有邸，都盛放在匣中。昊天上帝配帝的币帛都用苍色，皇地祇用黄色，日月内官以下各自跟随其方位的颜色】。光禄卿率领其属吏进入充实正配位的笾、豆、簠、簋【笾四行，以右侧为上，第一行糗饵在前，粉餈次之；第二行麷在前，蕡、白、黑形盐、膴、鲍鱼、鱐次之；第三行干枣在前，湿枣、栗、湿桃、干桃、湿梅、干防、榛实又次之；第四行菱在前，芡、防、鹿脯又次之。豆四行，以左侧为上，第一行菹食在前，糁食次之；第二行韮菹在前，醓醢、昌本、麋臡、菁菹、鹿臡、茆菹、麇臡又次之；第三行葵菹在前，蠃醢、脾析、蠯醢、蜃蚳醢、豚拍、鱼醢又次之；第四行芹菹在前，兔醢、深蒲、醓醢、菭菹、雁醢】。笋菹鱼醢，又次之。簠中盛放稻粱，粱在稻前。簋中盛放黍稷，稷在黍前。登中盛放大羮】。太官令率领其属吏进入充实俎【笾前的俎中盛放牛腥肉，七体，两髀，两肩，两胁，并脊。两髀在两端，两肩两胁次之，脊在中间。豆右侧的俎二为二重，以北侧为上。第一重盛放牛腥肉，肠胃，肺，离肺一在上端，寸肺三次之，肠三，胃三，又次之。第二重盛放牛熟肠胃肺，其摆放如腥肉。如果是配位，就以东侧为上】。良醖令率领其属吏进入充实尊罍【着尊二，一盛泛酒，一盛醴齐。皇帝酌取。壶尊二，一盛泛酒，一盛盎齐。亚献、终献酌取。太尊二，一盛泛齐，一盛醴齐。山尊二，一盛盎齐，一盛醍齐。牺尊二，一盛沈齐，一盛事酒。象尊二，一盛昔酒，一盛清酒。都设置而不酌取。凡罍中所盛，各自对应其尊】。又充实从祀神位的祭品【第一龛，每位笾三行，以右侧为上。第一行干防在前，干枣、形盐、鱼鱐次之。第二行鹿脯在前，榛实、干桃次之。第三行菱在前，芡、防次之。豆三行，以左侧为上。第一行芹菹在前，笋菹、葵菹、菁菹次之。第二行韭菹在前，鱼醢、兔醢次之。第三行豚拍在前，鹿臡、醓醢次之。簠中盛放稻粱，粱在稻前。簋中盛放黍稷，稷在黍前。笾前的俎中盛放羊腥肉，髀一。豆前的俎中盛放豕腥肉，髀一。登中盛放太羮。爵中盛放酒。其余诸神位，每位左侧二笾，防在前，鹿脯次之。右侧二豆，菁菹在前，鹿臡次之。簠中盛放稷，簋中盛放黍，俎中盛放羊豕腥肉。登中盛放太羮。爵中盛放酒。神州地祇，五行，五官，五岳。又盛放盘中的毛血】。又充实从祀神位的尊【太尊盛放泛齐，牺尊盛放醴齐，壶尊盛放沈齐。各自以一尊盛放明水，概尊盛放清酒，散尊盛放昔酒。各自以一尊盛放泛酒，着尊、象尊都盛放明水。上帝配帝的祭品，从卯阶上升。其余神位，各自从其阶上升】。太常设置烛于神位前，又设置大礼使以下行事、执事官揖位于卯阶之东，内壝外如省牲位。

译皇帝前往青城。

祭祀前一日，皇帝在太庙朝享完毕，回到大次后，礼部郎中奏报解除警戒完毕，请皇帝进入斋殿。有关部门转告仪仗队、护卫队、卤簿队以及陪祀的文武官员，先前往圆坛青城斋宫。导驾官及以下人员就位，各自穿着规定的服饰。有关部门将舆车送入斋殿，乘黄令将玉辂送入太庙棂星门外，车向东。一名千牛将军手持长刀站在玉辂前，面向西。一名参知政事站在侍中前面，两名赞者又站在参知政事前面。过了一会儿，御史台、太常寺、阁门分别引导侍中、参知政事、太仆卿、乘黄令到大次门外，按班次站立，北面东向，以左为上，乘黄令站在其后，接着引导导驾官及以下人员站在其后，分列东西相对而立，等待迎接。前导次管军臣僚又站在其后。礼直官、宣赞舍人引导礼部侍郎奏报中严【凡是侍中、参知政事、礼部侍郎奏请，都由礼直官、宣赞舍人引导】过了一会儿，又奏报外办。皇帝穿戴通天冠、绛纱袍，从斋殿到大次，行门禁卫各班亲从等各司人员及以下人员各自奏报常规起居。接着知客省事及以下、枢密都承旨及以下、知内侍省事及以下、带御器械官、应奉、只应、通侍大夫及以下、武功大夫及以下以及干办库务文臣一班奏报常规起居，等待皇帝乘车出来。宣赞舍人奏报侍中及以下常规起居。接着导驾官奏报常规起居【已经奏报起居的只奏圣躬万福】接着管军臣僚都奏报常规起居，该宣名的就宣名【如果得到旨意免除起居就不再奏报起居】皇帝乘车出来，称警跸，侍卫如常仪。太仆卿出来到玉辂处，整理衣服上车，正立着执缰绳。导驾官步行引导皇帝到庙门外玉辂处，侍中进到舆车前，俯伏跪奏：“侍中臣某言，请皇帝下车乘辂。”奏完后，俯伏起身退回复位【凡是侍中奏请都照此办理】千牛将军上前跪着执缰绳，乘黄令稍前进玉辂。皇帝下车乘辂，太仆卿站立着授予绥绳，导驾官分左右步行引导。参知政事进到玉辂前，俯伏跪奏：“参知政事臣某言，请车驾进发。”奏完后，俯伏起身退回复位【凡是参知政事奏请都照此办理】车驾启动称警跸，侍中先到侍臣上马的地方，等待参知政事及赞者夹侍而出，千牛将军夹着玉辂小跑。车驾将至，侍臣上马。参知政事奏请车驾稍停，敕令侍臣上马。侍中上前接受旨意后退下，称曰：“制可。”参知政事传旨，称“侍臣上马”，赞者承接传旨“侍臣上马”。各位侍卫官员各自督率其属，左右护卫车驾在黄麾内。符宝郎捧着八宝在前引导，殿中监在后部随从。导驾官夹侍在前，赞者在侍中、参知政事之前。侍臣上马完毕，参知政事奏请车驾进发。车驾称警，跸不鸣鼓吹。大驾卤簿在前引导，前往青城。车驾将至青城，阁门御史分别引导陪祀文武官员、宗室、客使、礼直官、赞者引导行事、执事官，都到泰禋门外按班次站立，再拜迎接完毕，退下【其中有已经奏报起居的只奏圣躬万福】车驾到门前稍停，文武侍臣都下马，导驾官步行引导入门。车驾启动，千牛将军夹着玉辂小跑，到端诚殿前，玉辂向南。千牛将军站在玉辂右侧，侍中奏请皇帝下车乘车。有关部门将舆车送入玉辂后，皇帝下车乘车，进入斋殿，侍卫如常仪。导驾官步行引导到殿前，皇帝下车回到殿后，放下帘子。宣赞舍人承接旨意，群官各自回到住处。学士院将祝册交给通进司，进呈御书完毕，交给尚书礼部。

省视祭牲和祭器

这天午后七刻，距离祭坛三百步，禁止行人通行；午后二刻，郊社令率领其属吏清扫祭坛上下，司尊彝率领府史及执事人员将祭器送入设置在位【凡是祭器都是借用的，用席子垫着笾豆，又加上巾盖】太府卿、少府监将玉币陈设在篚中【告洁完毕，暂时撤去】午后三刻，礼直官、赞者分别引导大礼使及以下人员到东壝门外，省牲位站定，光禄卿、丞与执事人员牵着祭牲就位，礼直官赞揖，赞者引导押乐，太常卿进入乐架【凡是亚献、终献行事，都由礼直官、太常博士引导，太礼使、左仆射行事，都由礼直官引导，其余官员都由赞者引导】接着引导礼部尚书从卯阶上升，视察洗涤【凡是行事执事官员升降，都从卯阶，内应奉官并执事应奉人各随应奉官阶升降】接着引导左仆射再次视察洗涤，执事人员都举起幂盖说“洁”，都退回复位，礼直官稍前进说“告洁完毕，请省牲”。接着引导礼部尚书、侍郎稍前进省牲完毕，退回复位。接着引导光禄卿出班，绕祭牲一圈，面向西躬身说“肥”，说“备”。接着引导光禄丞出班，绕祭牲一圈，面向西躬身说“腯”，都退回复位。礼直官稍前进说“省牲完毕，请就省馔位”，赞揖完毕，引导大礼使及以下人员就位，站定，礼直官赞揖，有关部门省视馔具完毕，礼直官赞省馔完毕，揖礼完毕，都回到斋所。光禄卿、丞及执事人员依次牵着祭牲到厨房，交给太官令。接着引导礼部尚书到厨房，省视鼎镬，视察濯溉

译协律郎检视乐器后，便返回斋所。傍晚时分，太官令率领宰人用鸾刀宰割牺牲，祝史各自取牺牲的毛和血盛放在盘中，一同放置在膳食处，于是烹煮牺牲。郊社令率领他的下属清扫祭坛的上下。

译奠玉币

在祭祀当日丑时前五刻【行事用丑时七刻】，各位祭祀官员及陪祀官员各自穿上规定的礼服。郊社令率领其属官进入，设置神位席位。太史令率领其属官进入，设置神位牌位。礼部率领其属官，将祭册安放在案上。太府卿、少府监进入，陈列玉帛。光禄卿进入，摆放笾、豆、簠、簋。大官令进入，摆放俎。良醖令进入，摆放酒樽。乐正率领乐工、两种舞队依次进入，与持罇、罍、篚、幂的人各自到达指定位置。引官分别引导分献官、执事官各位于龛陛上下，都面向外。接着，御史台、太常寺及閤门宣赞舍人分别引导陪祀的文武官员及宗室、客使各自进入就位。礼直官、赞者分别引导大礼使以下的行事、执事官员到达夘阶内壝门外的揖位，站定。礼直官宣布揖礼完毕。接着，引导监察御史巡视坛的上下，纠察不合礼仪的人。监察御史下台阶就位，引导大礼使以下各自进入就位。

皇帝行事

皇帝从青城斋殿出发，头戴通天冠，身穿绛纱袍，乘坐车舆出来，撞响景钟。近侍及扈从官员引导跟随，到达大次外面。皇帝下车进入大次，景钟停止。帘子放下，礼仪使、枢密院官员、太常卿、閤门官员、太常博士、礼直官分别站立在大次外的左右两侧。接着，引导礼部侍郎到大次前，奏请“中严”。过了一会儿，又奏请“外办”。符宝郎捧着宝玺，陈列在宫架旁边，根据地势适宜摆放。礼仪使在大次前俯伏跪奏：“礼仪使具官臣某言，请皇帝行事。”奏毕，俯伏起身，回到侍立位置【礼仪使奏礼完毕，都照此办理】。帘子卷起，皇帝身穿大裘、头戴衮冕出来，侍卫仪仗如常。礼仪使以下在前引导，到达中壝门外。殿中监跪着进献大圭。礼仪使奏请“执大圭”，在前引导皇帝从正门进入【侍卫中不应进入的人停留在门外】。协律郎跪着俯伏举起麾旗，起身，乐工敲击柷。宫架演奏干安之乐【皇帝升降行止都演奏干安之乐】。到达午阶版位，面向西站立。放下麾旗，敲击敔，音乐停止【凡是音乐，都是协律郎跪着俯伏举起麾旗起身，敲击柷而后开始，放下麾旗敲击敔而后停止】。礼仪使以下分左右侍立【凡是行礼，都是礼仪使、枢密院官员、太常卿、閤门官员、太常博士、礼直官在前引导到位置，就分立在左右】。礼仪使上前奏请：“有司已经准备妥当，请行事。”宫架演奏景安之乐，文德之舞，等到音乐演奏三遍后停止。先引导左仆射、吏部尚书、侍郎升坛，到昊天上帝神位前站立。左仆射、吏部尚书都面向西，以北为上，侍郎面向东。音乐演奏六遍后停止。郊社令升坛，点燃香烟，焚烧牲首，埋藏血。礼仪使奏请“再拜”，皇帝再拜。赞者说：“拜。”在位的官员都再拜。内侍从篚中取出玉帛，站在酒樽旁【应在龛陛上下及壝内各位的，太祝取玉帛也各自在酒樽旁】。又有内侍各自拿着盘、匜、帨巾上前。宫架音乐响起。礼仪使奏请“皇帝搢大圭，盥手”。内侍进献盘、匜浇水，皇帝浇水洗手。又奏请“帨手”，内侍进献巾，皇帝擦干手完毕。又奏请“皇帝执大圭”，音乐停止。礼仪使在前引导。

皇帝升坛

大礼使跟随【皇帝升降，大礼使都从左右侍卫中酌情安排人数跟随】。宫架音乐响起，到坛下音乐停止，从午阶升坛，登歌音乐响起，到坛上音乐停止，登歌嘉安之乐响起。殿中监跪着进献镇圭。礼仪使奏请搢大圭，执镇圭，在前引导皇帝到昊天上帝神位前，面向北站立。内侍事先在地上铺设缫借。礼仪使奏请跪着将镇圭安放在缫借上，执大圭，俯伏起身。又奏请搢大圭，跪下。内侍将玉放在帛上，交给吏部尚书。吏部尚书交给左仆射。左仆射面向西跪着进献。礼仪使奏请接受玉帛，皇帝接受，安放完毕。吏部侍郎面向东跪着接受，起身，进到昊天上帝神位前。左仆射、吏部尚书、侍郎都到皇地祇神位前等待。礼仪使奏请执大圭，俯伏起身。内侍取镇圭交给殿中监。内侍又拿着缫借到皇地祇神位前，先在地上铺设缫借。礼仪使奏请再拜，皇帝再拜完毕，音乐停止。礼仪使在前引导皇帝到皇地祇、太祖皇帝、太宗皇帝神位前，安放镇圭、玉帛，都如上仪【皇地祇位演奏嘉安之乐，太祖皇帝位演奏广安之乐，太宗皇帝位演奏化安之乐，配位只不安放玉，皇帝面向东接受帛，左仆射面向北进献帛，吏部侍郎面向南接受帛】。左仆射、吏部侍郎暂在坛上稍西面向东站立，吏部尚书下台阶复位。礼仪使在前引导皇帝回到版位，登歌音乐响起。内侍举起镇圭、缫借，将镇圭交给殿中监，再交给有司。皇帝下台阶，音乐停止。宫架音乐响起，到版位面向西站立，音乐停止。起初，皇帝将要安放配位的帛时，赞者引导分献官都到盥洗位，搢笏，洗手，擦干手，执笏，各自从自己的台阶升坛，到各从祀神位前，各自搢笏，跪着安放帛，执笏，俯伏起身，再拜。祝史、执事官员各自协助安放完毕，退下复位。祝史捧着毛血盘，站在壝门外，从台阶升坛，太祝在坛上迎接，一起进到神位前安放。太祝与执事者退下，站在酒樽旁。

进熟

祭祀当日，有司在神厨陈列四口鼎，各自在镬的右边。太常令率领进馔的人到厨房，用匕将牛肉舀入镬，盛入一口鼎【肩、臂、臑、肫、胳、正脊一、横脊一、长脇一、短脇一、代脇一，都是两块骨头】

译以上正位和配位各设一鼎】都设置扃和幂，祝史相对举起，陈设在馔幔内，分两行列，向西，以南为上。光禄寺官员在馔幔内装满笾、豆、簠、簋【笾里装粉餈，豆里装糁食，簠里装粱，簋里装稷】接着引导礼部侍郎前往馔所，查看生熟的程度。等到皇帝升坛奠玉币完毕，回到原位。音乐停止，引导礼部尚书前往馔所，拿着笾、豆、簠、簋进入。户部尚书前往馔所，捧着俎进入。举起鼎，太官令引导进入正门，宫架演奏丰安之乐，设置在卯阶之下，向北，以西为上。奉牲的人站在东边。祝史抽出扃，放在鼎的右边，除去幂。起初鼎依次进入，有司拿着匕和毕，以及俎跟随，到了卯阶下，各自在鼎的西边设置俎，匕和毕加在鼎上。太官令用匕将牛升载到一俎上【肩臂臑在上端，肫胳在下端，脊胁在中间，正位和配位各一俎】鼎先退下，祝史上前，撤去毛血盘，依次退出。接着引导礼部尚书插笏，拿着笾、豆、簠、簋。户部尚书插笏，捧着俎升坛。执事的人各自在坛上迎接。礼部尚书捧着笾、豆、簠、簋，来到昊天上帝神位前，向北跪下奠放完毕，拿着笏俯身拜起。有司将笾设在糗饵前，豆设在〇食前，簠设在稻前，簋设在黍前。接着引导户部尚书捧着俎，来到昊天上帝神位前，向北跪下奠放完毕，拿着笏俯身拜起。有司将俎设在豆前。接着来到皇地祇、太祖皇帝、太宗皇帝神位前【配位都向东】跪下奠放都像上面的礼仪。音乐停止，都降下回到原位。太祝取菹蘸醢，在豆间祭三次，又取黍稷肺祭像起初一样，都借以茅，各自回到罇所。接着引导左仆射、吏部侍郎升坛，来到昊天上帝神位前，左仆射向西，吏部侍郎向东。又引导吏部侍郎来到皇帝版位前，捧着爵，向北站立。内侍各自拿着盘、匜、帨巾上前。宫架音乐响起，礼仪使奏请皇帝插大圭，洗手。内侍上前盘、匜浇水，皇帝洗手。又奏请擦干手，内侍上前巾，皇帝擦干手完毕。又奏请皇帝洗爵，吏部侍郎上前爵，内侍浇水，皇帝洗爵。又奏请擦干爵，内侍上前巾，皇帝擦干爵完毕。音乐停止。又奏请拿着。大圭吏部侍郎接过爵，捧着爵，从午阶升坛。礼仪使奏请，拿着大圭前导，皇帝升坛。宫架音乐响起，到了午阶音乐停止。从午阶升坛，登歌音乐响起，到了坛上音乐停止。登歌演奏禧安之乐。吏部侍郎捧着爵，来到昊天上帝酌罇所，向西站立。拿着罇的人举起幂，良醖令酌着罇中的醴齐完毕，先来到皇地祇罇所，向北站立。礼仪使前导，皇帝来到昊天上帝神位前，向北站立。礼仪使奏请，插大圭，跪下。吏部侍郎把爵交给左仆射，左仆射向西跪下进爵。礼仪使奏请，拿着爵，皇帝拿着爵，祭酒三次祭于茅笡，奠放爵。吏部侍郎把爵放回坫上。礼仪使奏请，拿着大圭，俯身拜起。又奏请，皇帝稍站，音乐停止。左仆射、吏部侍郎先来到皇地祇神位前，向西站立。举册官插笏，跪下，举起祝册。读册官插笏，向东跪下，读完册文完毕，奠放册，各自拿着笏起身。先来到皇地祇神位前，向东站立。礼仪使奏请，再拜，皇帝再拜完毕。礼仪使前导，皇帝来到皇地祇、太祖皇帝、太宗皇帝神位前，酌献都像上面的礼仪【皇地祇位演奏光安之乐，太祖皇帝位演奏彰安之乐，太宗皇帝位演奏韶安之乐。配位酌献，前导皇帝向东受爵，左仆射向北进爵，吏部侍郎向南受爵，放回坫上。读册官向南读册文】左仆射以下都回到原位。礼仪使前导，皇帝回到版位。登歌音乐响起，降阶音乐停止。宫架音乐响起，到了版位向西站立，音乐停止。礼仪使奏请，回到小次。宫架音乐响起，将到小次。礼仪使奏请，放下大圭。殿中监跪下接过的大圭，皇帝进入小次，帘子降下，音乐停止。文舞退出，武舞进入。宫架演奏正安之乐，舞者站定，音乐停止。

译亚献

礼直官太常博士引导亚献官走到盥洗位，面向北站立，插好笏板，洗手并擦干手，拿着笏板走到爵洗位，面向北站立，插好笏板，清洗酒爵并擦拭酒爵，然后交给执事人员，拿着笏板登坛走到昊天上帝酌酒尊旁，面向西站立。宫架演奏《正安之乐》，跳《武功之舞》。执事人员将酒爵交给亚献官，亚献官插好笏板，跪下，手持酒爵。举酒尊的人揭开覆盖物，太官令从壶尊中斟取盎齐酒完毕，先走到皇地祇酌酒尊旁，面向北站立。亚献官将酒爵交给执事人员，拿着笏板起身，走到昊天上帝神位前，面向北，插好笏板，跪下。执事人员将酒爵交给亚献官，亚献官手持酒爵，祭酒三次，洒在茅苴上，放下酒爵，拿着笏板，俯身叩头后起身，稍微后退，面向北再次拜礼。接着走到皇地祇、太祖皇帝、太宗皇帝神位前，酌酒进献都如上仪，音乐停止，走下坛位回到原位。起初，亚献官行礼将结束时，接着礼直官太常博士引导终献官到盥洗处，以及登坛酌酒进献，都依照亚献的礼仪，走下坛位回到原位。起初，亚献官将要登坛时，接着分别引导分献官一起走到盥洗位，插好笏板，洗手并擦干手，拿着笏板，各自从自己的台阶登坛，走到从祀诸神位前，都插好笏板，跪下，手持酒爵，祭酒三次，放下酒爵，拿着笏板，俯身叩头后起身，再次拜礼，走下坛位回到原位。

皇帝饮福

皇帝已经放下玉和币，有关官员将牛左臂的一根骨头以及长胁、短胁各两根骨头一起放在胙俎上，陈设在坛上。在酌酒尊旁等候，终献官已经登坛进献，接着引导户部尚书。礼部尚书搏黍，太祝、太官令登坛走到饮福位，面向东站立。捧着俎豆和酒爵酒的人各自站在他们身后。礼仪使奏请前往饮福位，帘卷起从次室出来。宫架音乐响起，殿中监跪着进献大圭。礼仪使奏请手持大圭在前引导，皇帝走到饮福位，登坛到午阶，音乐停止。从午阶登坛，登歌音乐响起。快到位置时，音乐停止。登歌《禧安之乐》响起。皇帝到达饮福位，面向北站立。尚醖奉御拿着酒尊走到酌酒尊旁，良醖令从上面的酒尊中斟取福酒，合放在一个酒尊里。尚醖奉御捧着酒尊走到饮福位，殿中监捧着酒爵。尚醖奉御斟取福酒，殿中监面向西捧着酒爵站立。礼仪使奏请再次拜礼，皇帝再次拜礼。殿中监跪着将酒爵酒进献。礼仪使奏请插好大圭，跪着接受酒爵祭酒【三次洒在地上】，品尝酒液，放下酒爵。殿中监跪着接过酒爵起身。太祝率领执事人员拿着胙俎进献，在神位前减去正脊两根骨头、横脊两根骨头加在俎上。内侍接过俎交给户部尚书，面向西跪着进献。皇帝接过俎放下，户部尚书于是接过俎起身，暂时退到坛上稍偏西的地方，面向东站立。太官令从簋中取黍搏好交给太祝，太祝接过放在豆中，面向东跪着进献。皇帝接过豆放下，太祝于是接过豆起身，走下坛位回到原位。接着殿中监再次跪着将酒爵酒进献。礼仪使奏请再次接受酒爵饮福酒，放下酒爵。殿中监接过空酒爵起身，交给尚醖奉御。执事人员都走下坛位回到原位。礼仪使奏请手持大圭，俯身叩头后起身。又奏请再次拜礼，皇帝再次拜礼。音乐停止。礼仪使在前引导皇帝回到版位，登歌音乐响起。走下台阶音乐停止，宫架音乐响起。到达版位面向西站立，音乐停止。接着引导礼部尚书走到神位前撤去笾豆。接着户部尚书撤去俎笾豆，俎各一个，都稍微移动原来的位置。登歌《熙安之乐》响起，撤礼完毕音乐停止。礼部、户部尚书走下坛位回到原位。礼直官说：“赐胙行事。”陪祠官拜礼，赞者承传说：“赐胙再次拜礼。”在位的官员都再次拜礼。送神宫架《景安之乐》响起，奏完一遍停止。

望燎望瘗

《景安之乐》结束后，礼仪使奏请前往望燎位，在前引导皇帝走到望燎位，宫架音乐响起，到达位置面向南站立，音乐停止。起初赐胙，再次拜礼完毕，郊社令用黍稷肺祭，用白茅捆束。吏部侍郎率领太祝拿着篚，进走到神位前，取币和祝册，用茅捆束。大明、夜明以上的执事官，都用俎装载牲体、黍稷饭、酒爵酒，各自从自己的台阶走下坛向南走，走到柴坛，从南陛登坛，将币、祝册、食物放在燎柴上。各位太祝又将各位的币帛跟随燎祭，礼直官说：“可以燎祭。”举起爟火，东西各用火炬燎烧一半柴。礼仪使奏请前往望瘗位，在前引导皇帝走到望瘗位，宫架音乐响起，到达位置面向北站立，音乐停止。吏部侍郎率领太祝拿着篚，取币和祝册，用茅捆束。五官以上的执事官，用俎装载黍稷饭、酒爵酒，各自从自己的台阶走到瘗坎，放在坎中。祝史将各位的币帛跟随瘗祭，礼直官说：“可以瘗祭。”举起爟火，将土放入一半坎中。

皇帝还大次

礼仪使奏礼毕，在前引导皇帝回到大次。宫架音乐响起，走出中壝门外。礼仪使奏请放下大圭，殿中监跪着接过的大圭，交给有关官员，侍卫如常礼。皇帝到达大次，音乐停止。礼部郎中奏解严，接着引导大礼使以下官员到夘阶之东，内壝外揖位站立。礼直官赞礼毕，揖礼完毕退下。接着引导陪祠文武官及宗室客使依次退出，将士不得擅自离开队伍。

端诚殿受贺

皇帝已经回到大次，奏解严完毕。皇帝穿常服，乘车撞响景钟，回到青城，侍卫如常礼。鼓吹乐响起，到达殿前，走下辇车回到斋殿，景钟停止。閤门、御史台分别引导文武

译百官、宗室都穿着常服，到殿前排列班次称贺。閤门官附带着内侍进入班列，呈递齐牌。皇帝穿着常服出来，登上御座，鸣鞭。禁卫奏请皇帝圣躬万福。接着舍人作揖，管军臣僚等人行门躬礼，赞礼官唱再拜，管军臣僚以下都再拜。班列之首奏请皇帝圣躬万福。接着舍人引导班列之首出列，俯伏跪下致辞完毕，俯伏起身退回复位。舍人作揖，赞礼官唱再拜，管军臣僚以下都再拜。三次高呼万岁。内侍到御座前承接旨意后退出，走下台阶面向西宣答完毕。舍人赞礼再拜，管军臣僚以下都再拜。三次高呼万岁。舍人赞礼各就各位，管军臣僚到殿下侍立。行门官分左右站立。接着太史局官员到当殿面向北站立。舍人作揖，赞礼官唱再拜，太史局官员再拜奏请皇帝圣躬万福。出列躬身奏报祥瑞完毕，退回复位。舍人作揖，赞礼官唱再拜，太史官再拜赞礼就候。太史局官员向东退出。接着舍人作揖，枢密使以下躬身。舍人在当殿通报某官姓名以下官员起居称贺，转身在班列前面向西站立。舍人赞礼再拜，枢密使以下都再拜，插笏舞蹈，三次高呼万岁。又再拜，班列之首不离位奏请皇帝圣躬万福。又再拜。舍人引导班列之首出列，俯伏跪下致辞完毕，俯伏起身退回复位。舍人作揖，赞礼官唱再拜，枢密使以下都再拜，插笏舞蹈，三次高呼万岁。又再拜。閤门官在当殿面向北承接旨意后退出，面向西称有制。枢密使以下都再拜，插笏舞蹈，三次高呼万岁。又再拜。枢密直学士升殿侍立，都从西阶登上。知客省事以下下殿庭在东面侍立，其余官员分班退出。舍人、礼直官作揖，宰臣以下躬身。舍人在当殿通报文武百官宰臣姓名以下官员起居称贺【三公通报某官】，舍人作揖，班列之首以下横排面向北站立【学士、待制、两省官、将军依旧相对站立】称贺，礼仪与上述相同【只有典仪再拜，枢密使到御座前承接旨意后退出，到折横东面称有旨宣答】。称贺完毕，宰臣、执政官升殿，东西相对站立。宰相、执政官从东阶登上，参知政事从西阶登上，枢密直学士下殿，其余官员依次退出。皇帝离座，鸣鞭。殿上侍立的官员依次退出。

译皇帝车驾返回内廷。

事先，仪鸾司在大庆殿门外设置御帐，坐北朝南。太常寺在行宫南门外稍南处设置宫架。当天，端诚殿接受朝贺的礼仪结束后，有关部门将仪仗和卤簿转移到回宫的路上，如同来时的仪制。文武百官、宗室成员、外国使节先到行宫南门外就位，等待列队迎接。乘黄令将金辂推进端诚殿门外，坐北朝南。一名千牛将军手持长刀，站在金辂前面。有关部门将舆车推进斋殿，导驾官员都到斋殿迎接。礼部侍郎奏请“中严”。过了一会儿，又奏请“外办”。帘子卷起，皇帝身穿通天冠、绛纱袍，乘坐舆车出来。所有导驾官员等迎接皇帝，奏称“圣躬万福”。内侍官唱赞谢恩，再拜。太仆卿走出到金辂处，提起衣襟登上金辂，端正站立，手持缰绳。皇帝乘坐舆车从西阶下来，到达金辂处，侍中奏请皇帝下舆车登上金辂【有关部门仍备有大辇，如果乘坐大辇，就奏称“下舆车乘坐大辇”】。太仆卿站立着递上扶手，千牛将军驾车，如同来时的仪制。参知政事奏请车驾出发，车驾启动，宣布警戒清道，侍卫如仪。到达侍臣上马的地方，参知政事奏请车驾稍作停留，敕令侍臣上马。侍中上前接受旨意，退下后传称：“制曰可。”参知政事传达旨意称“侍臣上马”，唱赞官接受旨意传达敕令“侍臣上马”。参知政事奏请车驾出发，车驾启动，宣布警戒清道，鼓吹乐和诸军乐响起。车驾将到达行宫南门外时，文武百官、宗室成员、外国使节都列队再拜迎接。接着大内留守上前拜见，再拜后退下。车驾到达行宫南门外稍作停留，文武侍臣都下马步行跟随。千牛将军站在金辂右侧，车驾启动，千牛将军夹着金辂快步跟随。乐正令奏采茨之乐，进入宫门后音乐停止。车驾到达御帐前，侍中奏请皇帝下金辂乘坐舆车【如果乘坐大辇，就奏称“下大辇乘坐舆车”】。皇帝下金辂乘坐舆车进入。礼部郎中奏请解除警戒，通事舍人接受旨意敕令群官各自回到原位，将士各自回到驻地【景灵宫、太庙的仪注各自见本门，其后南郊行礼也都如仪】。

丽正门大赦【以上前述郊祀仪注，从誓戒到车驾回内，见于《国朝会要》，唯独缺少大赦一条，所以选取《中兴礼志》所述补入。然而这是临安行都实行的，并非京师太平时期的旧制】。

事先，仪鸾司率领其属吏在丽正门内外张设帷帐，又在正厅前柱中间设置御座，坐北朝南，还在后阁门设置御帐。在御座东侧设置赦书仪物，在门下东壁设置制案等，又在御街东侧稍北设置鸡竿。太常寺在宫架西侧稍北设置征鼓一面，面朝东。刑部、大理寺、临安府将囚犯集合在仪仗之后。天刚亮，文德殿内侍催促上朝，阁门引导知阁门官以下、御带、环卫官以下以及各管大内公事、行宫使、御营巡检和各司应役、武功大夫以下一班人，面朝大殿站立。接着引导管军官员在殿下东壁，面朝西站立。阁门呈进班齐牌，皇帝出宫，行门禁卫等迎接皇帝，自行奏称“圣躬万福”。皇帝就座，知阁门官以下、御带、环卫官以下、主管大内公事、行宫使、御营巡检以下一班人斗班，奏称“圣躬万福”。接着引导管军一班人，面朝大殿奏称“圣躬万福”完毕，都走出大殿等待。导驾，御史台、阁门、太常寺先引导宰臣以下百官前往丽正门外，分东西相对而立。班列安定，阁门提点引导百官前往丽正门外东壁站立，班列安定。皇帝从殿上乘坐辇车出来，乐工奏乐，引导至南宫门外，等待皇帝登上丽正门，音乐停止。引导枢密使、中书令登上门，在御座东侧，面朝西侍立。翰林学士登上门，在御座西侧，面朝东侍立。主管大内公事、御带、环卫官在门上西壁，面朝东侍立。知阁门官以下、管军、行宫使、御营巡检在门下东壁，面朝西侍立。到达御帐，下辇车回到御帐，帘子放下，拿出赦书，阁门承接系在仙鹤童子身上。门下呈进中严牌，接着呈进外办牌，都用红绦牵引登上门。知阁门官跪着授予礼部侍郎，在帘前呈递完毕，回到原位。帘子卷起，大乐正令撞击黄钟之钟，右边五钟都响应，干安之乐响起。内侍索取扇子，扇子合拢。皇帝临轩就座，门下鸣鞭，音乐响起。帘内侍唱赞扇子打开，音乐停止。舍人、阁门提点等分别引导百官以下横行面朝北站立。两省官员、宗室、遥郡以下依旧相对而立。典仪唱赞拜，两省分班东西相对而立。门下舍人到楼前面朝北站立。门下中书令到御前接受旨意，并与太常寺应役在临轩稍东西向站立。宣布奉敕，树立金鸡。舍人应答喏，快步走到班列南北向稍南处，到班列东侧称。奉敕树立金鸡，宣付有关部门，退下回到原位。金鸡刚树立，太常击鼓，每击鼓投一杖，囚犯集合鼓声停止。刚宣布树立金鸡，就击鼓，树立金鸡完毕就停止，不再投杖。门下拿出赦书，门下阁门承接，放在案上，承受二人相对捧持在稍东处。舍人插笏接捧案站立，知阁门官在案前南北向虚揖，挺直身体站立。舍人捧案到楼前班列中心，知阁门官面朝北虚揖，挺直身体站立，称“宣付门下省”。转身稍西，

译面向东站立，引导参知政事在案前南北向站立，插笏跪下。閤门提举官在案上捧起制书授予参知政事，权与礼直官取出笏板，俯伏起身。舍人捧着案放到靠近东边的地方，回到本班侍立。知閤门官退回到侍立的位置，参知政事捧着制书面向北，俯伏跪奏，请求交付外朝施行，俯伏起身并躬身。门下引中书令到御前承防完毕，面向西宣布说：“制可”。门下参知政事直身站立，称“宣付三省”。退到稍西，面向东站立，引导三省班首出班相对而立，各自俯伏跪下，插笏。参知政事捧着制书授予三省班首，接受完毕后一起取出笏板，俯伏起身，回到位置交给舍人。舍人插笏跪下接过后，直身站立，转交给閤门提举官，拆封完毕后再交给舍人。舍人走到班列中心靠近南面西折方完毕，面向北站立。知閤门官一起捧着制书，舍人在左省班列后到宣制位，起居郎或起居舍人中的一员指出句读，等待承防读完后回到本班。舍人宣布有制，典仪赞拜，百官以下都再次拜。舍人宣布到“咸赦除之”，狱吏奏报脱枷完毕，应喏三呼万岁，奏报圣躬万福完毕，以罪人过错宣制书完毕。门上舍人赞“枢宻使、中书令、翰林学士并贺”，两拜。门上閤门官不拜，知閤门官一起捧着赦书，舍人回到侍立位。宣制，舍人捧着制书在三省班首前面向东站立，插笏跪下，将制书授予三省班首。三省班首接过后，舍人取出笏板退回到侍立位。礼直官引导刑部尚书到三省班首前面向东，插笏。三省班首将制书授予刑部尚书，刑部尚书接受后各自取出笏板，刑部尚书起身，将制书加在笏板上，转交给刑房录事完毕，回到本班。舍人、閤门提举等分别引导百官以下横行面向北站立定，典仪赞拜，百官以下都再次拜完毕，舍人。引导百官出班，俯伏，跪致词，完毕俯伏起身，回到位置站立。典仪再次拜，百官以下都再次拜，插笏舞蹈，三呼万岁，又再次拜。知閤门官在门下，面向北躬身承防退下，稍东西向站立，称有制。典仪赞拜，百官以下都再次拜，起身躬身。知閤门官宣答完毕，回到侍立位。典仪赞拜，百官以下都再次拜，插笏舞蹈，三呼万岁，又再次拜。舍人、閤门提举等分别引导百官以下，分东西相对，都定。门上礼直官引导中书令到御座前，奏报礼毕，回到位置。内侍索要扇子，扇子合上。大乐正命令撞蕤宾之钟，左五钟都响应。干安之乐响起，帘子降下。皇帝起身回到幄内，音乐停止。门下鸣鞭。舍人面向北躬身承防，四色官应喏。舍人称奉敕，放仗。百官以下再次拜退下。舍人宣劳将士完毕，退下。皇帝乘车降下，门作乐导引到文德殿。到殿上，降下车，音乐停止。

译《建炎以来朝野杂记》记载：自从元丰年间将南郊和北郊分开祭祀，直到政和年间才得以实行。建炎二年，皇上在圜丘祭祀，只单独祭祀上帝，并以太祖配享，这是沿用元丰年间的礼制。绍兴十三年，郊祀才开始设立大神、大示以及太祖、太宗的配享位置。从天地到从祀的百神，总共七百七十一个，这大概是元祐年间的礼制。

《宋史·高宗本纪》记载：绍兴十六年十一月丙子日，在圜丘合祭天地，大赦天下。十九年十一月壬辰日，在圜丘合祭天地，大赦天下。二十二年十一月戊申日，在圜丘合祭天地，大赦天下。二十五年十一月癸亥日，在圜丘合祭天地，大赦天下。二十八年十一月己卯日，在圜丘合祭天地，大赦天下。

《乐志》记载：绍兴十三年初次举行郊祀，命令学士院制定宫庙朝献以及在圜坛行礼、登门颁布赦令的乐章，共五十八首。到了二十八年，因为臣僚请求，对此进行了改定。于是，皇上亲自创作的乐章有十三首，加上徽宗原本创作的仁宗庙乐章，一共十四篇。其余的则分别命令大臣和两制、儒馆的士人重新撰写，连同懿节别庙的乐曲，总共七十四首，都汇集在这里。关于祭祀圜丘：

皇帝进入中壝，奏《干安》。帝出于震方，巽方唯齐明，律吕为姑洗，以显示洁净清肃。我与神灵交接，虔诚之意必定精纯。已经洗手前往，祈求神灵鉴察这份诚意，降神时奏《景安》。阳气发动于黄宫，太阳旋转至南极，天门荡荡，百神各司其职。于是兴盛于紫坛，辉煌黄色与众不同。神灵啊沛然来临，大概是因为亲近有德之人。

盥洗时奏《干安》。帝顾念明德，监察于克诚，斋戒涤荡，以示洁净清肃。郊丘合祭，享祭之意必定精纯。已经洗手进献，盛大的事务完备成就。

升坛时奏《干安》。帝亲临高坛，地神随之。考察古礼合祭，并配享神宗。登上台阶奠放玉帛，诚意感动沟通。赏赐施予如鼎般到来，接受福泽无穷无尽。

昊天上帝位奠玉帛，奏《嘉安》【御制】：高远的昊天，日月星辰垂下光辉，照耀下土，王国得以保全。玉与帛，恭敬地昭示报答，永远左右辅佐，钦顺至道。

皇地祇位奠玉币，奏《嘉安》【御制】：至哉坤厚，安然静止，柔顺承载动植，资始成就本性。玉光币色，灿烂映照。恭敬地举行祭祀，是国家的喜庆。

太祖皇帝位奠玉币，奏《广安》【御制】：明明的翼祖，配享泰坛。开创绵延的疆宇，王业非常艰难。标榜端正封疆，上接天际下及地底。亲自以大礼报答，也止于焚烧祭品。

太宗皇帝位奠玉币，奏《化安》【御制】：赫赫巍巍，及时纯和，昊天成命，后代承受。超越邃古，光辉被于声诗，有币帛升配，是孙谋所遗留。

降坛时奏《干安》。亲身展示盛大的仪礼，天步逡巡，乐备礼交。嘉玉已经陈列，神灵方才安坐。进献福祉纷纭，升降有容。皇心载勤。

还位时奏《干安》。能够昭示王业，命成昊天泰畤，禋燎八陛。唯有圜坛肃然，威仪登降，周旋称为精享。神灵监察吉洁。

奉俎时奏《丰安》：至大唯有天。如何称颂其德？展诚进献，牺牲用博硕。诚意寄托于牺牲，由诚意感通神灵歆享。降下祥瑞时常万，时常亿。

再次前往盥洗，奏《干安》。帝出乎震，巽唯洁齐神明，其德乃称禋柴。唯有这吉洁，昭事聿怀，再次洗手祭祀，敷锡孔皆。再次升坛，与初升相同，只是将奠玉改为奠酌。

昊天上帝位酌献，奏《禧安》【御制】：谒款坛陛，祗祀泰禋。丘圆自然可格，至神桂尊登酌，嘉荐方新，靡福菲眇，敷佑下民。

皇地祇位酌献，奏《光安》【御制】：厚德光大，承元之明，兹潜孳吹升于昭清，冰天桂海，咸资化成，恭酌彛醪，报本惟精。

太祖皇帝位酌献，奏《彰安》【御制】：于赫皇祖，创业立极；肃肃灵命，荡荡休德。嘉觞精洁，雅奏金石。丕显神谟，惟后之则。

太宗皇帝位酌献，奏《韶安》【御制】：丕铄帝宗，复受天命。群阴犹黩，一戎大定。奠鬯斯馨，功歌在咏。佑启后人，文轨蚤正。

还位时奏《干安》：肆类上帝，怀柔百神。槁秸既设，珪币既陈，精诚潜交，已事而竣。佑我亿载，基图日新。

入小次时奏《干安》：恭展美，报聿修上仪，礼乐和节，登降适宜，德焉。斯亲神，靡不娭。海内承福，式固邦基。文舞退，武舞进，奏《正安》：泰元尊临，富媪繁祉。于皇祖宗，既昭格止。奏舞象，功灵其有喜。永言孝思，尽善尽美。

亚献时奏《正安》：阳丘其高，神只并位。既奠厥玉，既奉厥醴。亦有嘉德，克相毖祀。防酒载酌，以成熙事【终献同上，将再酌改为三酌】

出小次，位时奏《干安》：爰熙紫坛，天地并贶。来燕来宁，毕陈郁鬯。承神至尊，精意所乡，告灵飨矣。祉福其畅，诣饮福位时奏《干安》：帝临崇坛，媪神其从。祖宗并歆，福禄攸同。兵寝刑措，时和岁丰，其膺受之。将施无穷【降坛，同上。将“将”改为“以”】

饮福时奏《禧安》：八音克谐，降神出祗。风马云

译车驾升降，礼仪在此。上天赐予我大福，我应当承受。君王一人有喜庆，恩泽遍及众民。

译回到原位，干安。帝出于震，孝奏上仪，焚烧馨香，神灵降临宴乐，严肃遵循旧典，无不恭敬。既已右侧献享，便广纳福泽。

撤去豆器，熙安。馨香已升，焚烧脂膏以洁净豆器与登器。烟气浓郁芬芳，紫色帷帐辉煌金黄。神灵安然喜悦，将以此庆贺大典完成。谨言撤去祭品。

送神，景安。九霄高远渺茫，神灵不可强求。如何使其降临？监察德行的修养，三次献祭完备完成。神灵不可久留，如何送其离去？保持上天的休美。

望燎，干安。谓天覆盖高阳嘘气而生，日月列宿都是天的神灵，于是寻求同类，与阳气一同上升，在坛上观看燎祭，以终结其辛劳。

望瘗，干安。谓地覆盖厚阴收敛而成，社稷群望都是地的神灵。于是寻求同类，与阴气一同凝结，在坎中观看瘗祭，以终结其辛劳。

回到大次，干安。舞蹈具备八佾，音乐完备六成。伟大啊！孝宗发扬志向，专精于事务而完成。回车转衡，我应承受。以无不增加，回到内采茨。五辂鸣响鸾铃，八神警戒清道。天官景从，无不敬畏战栗。威仪盛容，昭然可见！祖述福佑我无疆，和顺之气充溢。

蕙田案：三十一年应当郊祀，因金人违背盟约而停止。

五礼通考卷十五

钦定四库全书

五礼通考卷十六

刑部尚书秦蕙田撰

吉礼十六

圜丘祀天

《宋史·孝宗本纪》：隆兴二年二月丙子，下诏减少文武官员及百司吏员郊祀赏赐的一半。七月庚子，下诏内外文武官员年满七十不请求退休者，遇郊祀不得防补。十一月戊子，因金人侵扰，下诏郊祀改用明年。十二月戊子，下诏郊祀大礼，遵循至道典故，改用来年正月一日上辛。

《文献通考》：孝宗隆兴二年下诏：今年冬至日，应当郊见上帝，可令有司除事神仪物、诸军赏给依旧制外，其乘舆服御及中外之费，都从省约。

太常少卿洪适说：“陛下盛德，重华度越古昔。初讲郊禋之礼，宜进胙慈闱，并受帝祉。乞下有司草具仪注，进呈。”听从了。

礼部太常寺具上仪注。郊祀献礼毕，皇帝将诣饮福位，次赞者引光禄卿诣南壝门外幕次，易常服。次帅执事者入，诣进胙幄内，以所进胙设于腰舆匣内。胙以牛腥体肩三、臂二、臑二次。辇官擎腰舆进行，光禄卿从至端诚殿上，以腰舆随地之宜置定。辇官权于殿下立，光禄卿以胙授进胙官。进胙官受讫，光禄卿以下先退。次进胙官帅捧擎人擎腰舆入，诣斋殿前，以腰舆望德寿宫设定。执事内侍铺设褥位于其后，以俟皇帝还斋殿。服履袍讫，内侍官前导诣褥位。执事内侍启匣盖，内侍官奏请皇帝稍前躬视讫，复位。执事内侍封锁匣讫，奏请拜。皇帝再拜讫，掌表内侍以表授进胙官。进胙官受表讫，皇帝还斋殿。次进胙官帅捧擎人擎腰舆以出，至端诚殿上权置定。辇官升殿捧擎，降殿进行。亲从官援卫至奉禋门外。进胙官骑从至德寿宫门外，进胙官下马，后从以入至殿下置定，以表并胙授德寿宫提举官供进讫。进胙官以下乃退。自后遇郊，并如上仪。

《建炎以来朝野杂记》：隆兴二年，孝宗初行大礼时，汤庆公思退为左相，上问郊与明堂之费如何？户部尚书韩仲通曰：“郊之费倍于明堂。”侍郎钱靖礼言：“不过增二十万。”若从祖宗故事，一切从俭，自宜大有减省。上以为然，乃诏除赏军事神外，并从省约。其秋，金虏入寇，遂以明年正月辛亥朔旦行之。上自宫徂郊，乘玉辂，用卤簿之半，礼毕，乘平辇而归。乾道三年，再郊，始复备五辂，归用大安辇焉。

《宋史·孝宗本纪》：乾道元年春正月辛亥朔，合祀天地于圜丘，大赦，改元。

《礼志》：孝宗隆兴二年，下诏说：“朕恭览国史，太祖干德诏书有云：‘务从省约，无至劳烦’，仰见事天之诚，爱民之仁，所以垂万世之统者，在是。今岁郊见，可令有司除礼物、军赏，其余并从省约。”初降诏以十一月行事，以冬至适在晦日，以至道典故，改用献岁上辛，遂改来年元为乾道，乃以正月一日有事南郊。礼成，进胙于德寿宫，以牛腥体肩三、臂二、臑二。导驾官自端诚殿簪花，从驾至德寿宫，上寿饮福称贺，陈设仪注并同上寿礼。皇帝致词曰：“皇帝臣某言：享帝合宫，受天纯嘏，臣某与百僚不胜大庆，谨上千万岁寿。”自后郊祀、明堂进胙饮福，并如上仪。宗室传令：“詪隆兴初，除同知大宗正事，奏减郊祀赏给以助军兴，诏