列传第六

译列传第六 战国 田单、鲁仲连、苏秦【苏代、苏厉】、张仪【陈轸、犀首】、商鞅、樗里疾、甘茂【向寿、甘罗】、魏冉、白起、王翦、范雎、蔡泽 田单，是齐国田氏的远支宗族。齐湣王时，田单任临菑市掾，不被人知晓。等到燕国派乐毅攻破齐国，齐湣王出逃，不久守住莒城。燕军长驱直入，平定齐国；田单逃到安平，命令宗族中人把车轴两端全都截断，并在断处装上铁笼。不久燕军攻打安平，城破后齐人争路逃走，因车轴折断、车辆损坏而被燕军俘虏。只有田单的宗族因有铁笼保护得以逃脱，向东退守即墨。燕军已经使齐国各城投降，只有莒和即墨没有攻下。燕军听说齐王在莒，于是集中兵力进攻莒。淖齿杀死齐湣王后，莒人便坚守城池抵抗燕军，多年没有攻下。燕军带兵向东包围即墨，即墨大夫出城交战，战败而死。城中人共同推举田单说：“安平之战，田单的宗族因为铁笼得以保全；他熟悉兵法，可以立他为将军，让他据守即墨抵抗燕军。”不久燕昭王去世，惠王即位，与乐毅有了嫌隙。田单听说后，便在燕国散布反间言论，扬言说：“齐王已经死了，齐国城邑还没有被攻下的只剩两座。乐毅害怕被诛杀，不敢回燕国，表面上以攻齐为名，实际上想继续带兵向南，在齐国称王。齐人还没有归附，所以暂且放缓攻打即墨，等待事情成功。齐人所害怕的，只是别的将领来接替乐毅；那样即墨就完了。” 燕王认为这话有道理，派骑劫取代乐毅。乐毅于是归附赵国。燕国的将士愤怒，田单便命令城中人每次进食都必须在庭院祭祀祖先；飞鸟全都飞到城中，在下面争食。燕人觉得奇怪。田单于是散布说：“神灵下来教导我。”又命令城中人说：“应当有神人来做我的老师。”有一个士卒说：“我可以做老师吗？”说完转身就跑。田单于是起身把他拉回来，让他面向东坐下，以师礼侍奉他。士卒说：“我欺骗了您，我实在没有本领。”田单说：“你不要说了。”于是仍以他为师。每次发布约束命令，都一定说是神师的意思。随后又扬言：“我只怕燕军把俘获的齐国士卒割去鼻子，放在军阵前列与我军交战；那样即墨就失败了。”燕人听说后，照他说的做。城中人看见投降的齐军都被割去鼻子，个个愤怒，坚决守城，只怕自己也被俘获。田单又散布反间说：“我害怕燕人挖掘城外的坟墓，侮辱我们的祖先，那真叫人寒心。”燕军果然挖掘坟墓，焚烧死人的尸体。即墨人从城上望见，都流泪哭泣，想出战的愤怒增加了十倍。田单知道士卒已经可以任用，于是亲自拿着筑墙的木板和铁锹，与士卒分担劳作；让妻妾编入队伍之中；把饮食全都拿出来犒劳士卒；命令精锐士卒埋伏，让老弱和女子登城防守；又派使者向燕军约定并赠送财物。燕军都高呼万岁。田单又收集百姓的金钱，得到千镒，命即墨的富豪送给燕将，说：“即墨如果投降，希望不要掳掠我的宗族、家人和妻妾，让我们能够安居。”燕将大喜，答应了。燕军因此更加懈怠。田单于是收集城中一千多头牛，给它们穿上红色丝绸做的衣服，画上五彩龙纹；把兵刃捆在牛角上，给牛灌油脂，在牛尾上捆芦苇，点燃芦苇的末端。又在城墙上凿开几十个洞，夜里放出牛，五千名壮士跟在后面。牛尾被烧热，愤怒地冲向燕军。燕军夜间大惊，牛尾上的火炬光明耀眼。燕军看见牛身上都是龙纹，牛所撞到的人全都死伤；于是口衔枚、发动攻击，城中人也击鼓呐喊跟随，老弱都敲打铜器助威，声势震动天地。燕军非常惊恐，败逃而去。齐人于是杀死燕将骑劫，燕军扰乱奔逃。齐人追击逃亡败军，所经过的城邑都背叛燕国而归附齐国。田单的军队一天天增多，乘胜进击；燕军日益败亡，最终退到黄河边。齐国七十多座城于是全部恢复为原来的齐国领土。淖齿在莒地杀死齐湣王时，莒人寻找湣王的儿子法章，发现他在太史嬓家替人浇灌菜园。太史嬓的女儿怜悯他，对他十分友善。后来法章私下把自己的身份告诉她，女子于是同他私通。等到莒人共同拥立法章为齐王，以莒地抵抗燕国，太史氏的女子于是成为王后，就是所谓君王后。燕军刚进入齐国时，听说画邑人王蠋贤能，便在军中下令：“以画邑为中心三十里内不得进入，因为王蠋的缘故。”不久又派人对王蠋说：“齐人多称赞您的义行，我任用您为将军，封给您万户。”王蠋坚决推辞。燕人说：“您不听从，我们就率三军屠杀画邑。”王蠋说：“忠臣不侍奉两个君主，贞女不改嫁两个丈夫。齐王不听我的劝谏，所以我退下来在野外耕作。国家既已破亡，我也不能使它保存。如今又用军队劫迫我，让我做燕国将领，就是帮助桀作恶。与其活着而失去义，不如被烹死。”于是把脖子系在树枝上，自己用力挣断颈部而死。齐国灭亡的士大夫听说后说：“王蠋只是平民，却因守义不向燕国臣服，何况那些在位食禄的人呢！”于是他们聚集到莒地，请求拥立襄王。田单在莒地迎接襄王，进入临菑听政。襄王封田单，号为安平君。鲁仲连是齐国人，喜欢出奇制胜、卓异洒脱的谋略，却不肯出仕做官、担任职务，喜好保持高尚节操，游历于赵国。赵孝成王时，秦王派白起击破赵国在长平的军队，前后杀伤四十多万人，秦军于是向东包围邯郸。赵王恐惧，诸侯的救兵都不敢攻击秦军。魏安厘王派将军晋鄙救赵，晋鄙害怕秦国，停在荡阴不再前进。魏王派客将军新垣衍秘密进入邯郸，通过平原君对赵王说：“秦国之所以急切包围赵国，是因为以前曾同齐湣王争强，都想称帝，后来又放弃帝号。如今齐湣王已经更加衰弱，现在只有秦国雄踞天下；秦国这次未必是贪图邯郸，它的意图是想重新寻求称帝。赵国如果确实派使者尊奉秦昭王为帝，秦王一定高兴，就会停止用兵离去。”平原君犹豫不决。这时鲁仲连正好游历赵国，担心秦军围困赵国，听说魏国将领想让赵国尊奉秦王为帝，便去见平原君说：“事情将怎么办？”平原君说：“我胜哪里敢谈论事情？先前在外面损失了四十万军队，现在又在国内被包围，不能使秦军离开。魏王派客将军新垣衍让赵国尊秦为帝，如今他就在这里，我胜哪里敢谈论事情？”鲁仲连说：“我起初以为您是天下最贤能的公子，到现在才知道您不是天下最贤能的公子。”

译魏国使者新垣衍在哪里？请让我替您责备他，让他回去。”平原君说：“我胜愿意替您作介绍，让您见他。”平原君于是见到新垣衍，说：“东方诸国有位鲁仲连先生，如今他就在这里。我胜愿意替你们介绍，使他同将军结交。”新垣衍说：“我听说鲁仲连先生是齐国的高士，我是臣下，出使又有职务在身，我不愿意见鲁仲连先生。”平原君说：“我已经把你的话泄露给他了。”新垣衍答应了。鲁仲连见到新垣衍却一言不发。新垣衍说：“我看住在这座被围城中的人，都是有求于平原君的。如今我看先生仪容美好，并不像是有求于平原君的人，为什么还要长久留在这座被围困的城中而不离开？”鲁仲连说：“世人认为鲍焦是因无人可以称颂而死，这种说法都不对。众人不能理解他，是因为他们只从自身来判断。秦国是抛弃礼义、崇尚斩首功劳的国家；它用权术驱使士人，把百姓当作俘虏役使。秦国如果放肆地称帝，并进一步把政令施行于天下，那么我鲁仲连就要跳进东海而死。我不忍心做它的臣民。我来见将军，是想帮助赵国。”新垣衍说：“先生打算怎样帮助赵国？” 鲁仲连说：“我将让魏国和燕国帮助赵国，齐国和楚国本来就会帮助赵国。”新垣衍说：“燕国方面，我可以请求它服从。至于魏国，我就是魏国人。先生怎么能让魏国帮助赵国呢？”鲁仲连说：“只是因为魏国还没有看到秦国称帝的祸害罢了。假如让魏国看到秦国称帝的祸害，魏国一定会帮助赵国。”新垣衍说：“秦国称帝的祸害是什么样的？”鲁仲连说：“从前齐威王曾经施行仁义，率领天下诸侯朝见周天子。周朝贫穷而衰微，诸侯没有来朝见，只有齐国来朝见。过了一年多，周烈王去世，齐国后来才来吊唁，周王愤怒地把消息传给齐国说：‘上天崩裂、大地震动，天子离开座席。东方藩臣田齐竟然最后才来，这就应当斩杀齐威王。’齐威王勃然大怒说：‘喝斥我的人，不过是母亲为婢的贱人！’最终被天下人耻笑。所以，周烈王活着时齐国朝见他，死后却斥骂他，实在是无法忍受周王这样的要求。天子本来就是这样，也没有什么值得奇怪的。”新垣衍说：“先生难道没有见过仆人吗？十个人服从一个人，难道是力量不如他、智慧不如他吗？是因为害怕他。”鲁仲连说：“唉！魏国同秦国相比，难道就像仆人一样吗？”新垣衍说：“是这样。”鲁仲连说：“我将使秦王把魏王烹煮成肉酱。”新垣衍不高兴地说：“哎呀！” 先生的话也太过分了！又怎么能让秦王烹杀并剁碎梁王呢？”鲁仲连说：“确实如此，我将把这件事说清楚。从前九侯、鄂侯、文王，都是纣王的三公。九侯有个女儿，容貌姣好，便把她献给纣王；纣王认为她丑陋，就把九侯剁成肉酱。鄂侯为此争辩，强烈地据理力争，因此纣王又把鄂侯制成肉干。文王听说后，长声叹息，所以纣王把他囚禁在牖里仓库中一百天，想让他死在那里。为什么要和别人一起都称王，最后却落到被制成肉干、肉酱的下场呢？齐湣王将要前往鲁国时，夷维子拿着马鞭跟随，对鲁国人说：‘你们将用什么礼节接待我们的君王？’鲁国人说：‘我们将用十头太牢来接待您的君王。’夷维子说：‘你们从哪里学来的礼节，竟这样来接待我们的君王？我们的君王可是天子。天子巡狩时，诸侯要腾出宫舍，献上管钥，整理衣襟，捧着几案，在堂下听候天子进膳。天子吃完饭，才退下去临朝听政。’鲁国人便把钥匙扔掉，不肯交纳；齐湣王无法进入鲁国，只好前往薛地，向邹国借道。当时邹君去世，湣王想进入邹国吊丧。夷维子对邹君的继承人说：‘天子来吊丧，主人一定要把灵柩加倍陈设，在南面设位面向北，然后天子面向南方吊丧。’邹国群臣说：‘如果一定要这样，我们将伏剑自杀，实在不敢让他进入邹国。’ 这样一来，邹、鲁两国的臣民，活着不能侍奉和奉养自己的君主，死了也不能接受助葬的财物和殓衣，却还想在邹、鲁两国实行天子的礼仪。邹、鲁两国的臣民最终没有接纳他。如今秦是拥有万辆兵车的大国，梁也是拥有万辆兵车的大国，各自占有万乘之国，都有称王的名号；只看见秦一战取胜，便想跟从它拥立秦王为帝，这等于让三晋的大臣还不如邹国的仆妾。况且秦若无休止地拥立自己为帝，就将更换诸侯的大臣：它将夺走认为不贤者的职位，交给认为贤能的人；夺走所憎恶者的职位，交给所喜爱的人。它还将让自己的女儿和受宠的妾成为诸侯的妃嫔，住进梁国的宫殿。梁王怎么能安然无事呢？将军又怎么能保住过去的宠信呢？”于是新垣衍起身，拜了两拜谢罪说：“起初我把先生当作平庸之人，直到今天才知道先生是天下的贤士。我请求离开，再也不敢说拥立秦王为帝了。”秦将听到这件事，便退军五十里，驻扎在适地防守。魏公子无忌夺取晋鄙的军队，用来援救赵国、攻打秦军，秦军于是退去。平原君想封赏鲁仲连，鲁仲连推辞，使者往返劝说三次，他始终不肯接受。平原君于是设宴，酒兴正浓时，起身上前，拿出千金为鲁仲连祝寿。鲁仲连笑着说：“所谓高于天下士人的地方，就是替别人排除忧患、解除困难、平息纷争，却不取任何报酬。如果有所取，就是商人的行为了，而我鲁仲连不忍心这样做。”于是辞别平原君离去，终身不再相见。此后二十多年，燕国将领攻下聊城。聊城有人在燕国将领面前说他的坏话，燕将害怕被诛杀，便据守聊城，不敢回到燕国。田单攻打聊城，过了一年多，士卒死伤很多，聊城仍未攻下。鲁仲连于是把信系在箭上，射进城中，送给燕将一封信，说：“我听说，聪明人不会违背时势、放弃利益；勇士不会因害怕死亡而毁掉名声；忠臣不会把自身放在君主之前。如今您因一时的愤怒而行动，不顾燕王将失去臣子，这不是忠。杀死自己、丢掉聊城，而威势又不能取信于齐国，这不是勇。功业失败、名声毁灭，后世没有称颂，这不是智。这三种人，世上的君主不会任用，游说之士也不会记载。因此，智者不会反复筹划，勇士不会畏惧死亡。如今生死、荣辱、贵贱、尊卑，此时一旦错过便不会再来，希望您详细筹划，不要和世俗之人一样。”况且楚国正在攻打齐国的南阳，魏国正在攻打平陆，而齐国没有向南发展的意图，认为丢失南阳的祸害小，不如取得济北的利益大，所以才确定计划，慎重处理。如今秦国出兵，魏国不敢向东，秦国连横的形势一旦形成，楚国的形势就危险了。齐国即使放弃南阳、割断右方土地、安定济北，尚且还要这样谋划。

译况且齐国一定会决定攻取聊城，您不要再作别的打算。如今楚、魏相继从齐国退兵，而燕国的救兵又没有到来；齐国得以保全军队，却没有统一天下的谋略。如果和聊城一起承受一年之久的困敝，那么我看您一定不能保住聊城。况且燕国大乱，君臣都失去了计策，上下迷惑。栗腹率领十万军队，五战有四败在国外；一个拥有万辆兵车的国家被赵国包围，土地削减，君主困窘，成为天下人的笑柄。国家疲敝而祸患很多，百姓没有归附之心。如今您又凭借疲敝的聊城百姓抵抗齐国的完整军队，这是墨翟守城的办法；让人吃粮、让人烧骨头来做饭，士卒没有向外突围的心，这是孙膑用兵的办法。即使这样的事能被天下看见，对您来说，最好的打算也不如保全车马铠甲，回去报效燕王。车辆和铠甲完整地回到燕国，燕王一定高兴；自身保全回到国家，士卒和百姓就像见到父母一样。朋友们为您挽袖挥臂，在天下人面前议论，功业就可以彰明。对上辅佐孤立的君主，控制群臣；对下养育百姓，资助游说之士；改变国家、革新风俗，功名就可以建立。或者您也可以放弃燕国、舍弃世俗，向东游说齐国；割地封爵，富贵可与陶、卫相比，世世代代称孤，与齐国长存，这又是一种打算。这两种打算，都能显扬名声、获得丰厚实际利益。希望您详细谋划，慎重选择其中一种。况且我听说：计较小节的人不能成就显赫的名声，厌恶小的耻辱的人不能建立大功。从前管夷吾射中桓公，射中了他的带钩，后来遗弃公子纠而不能为他赴死，这是怯懦；被捆绑戴上刑具，这是耻辱。像这样三种行为，世上的君主不会任用他，乡里之人也不会和他交往。假使管仲被囚禁而不能出来，死后也不能返回齐国，那么他的名声也免不了被称为受辱之人、卑贱之行。奴仆尚且羞于和他同名，何况世俗之人呢？所以管仲不以自身身陷囚禁为耻，却以天下不能得到治理为耻；不以没有为公子纠而死为耻，却以威势不能取信于诸侯为耻。因此，他兼有这三种过错，却成为五霸之首，名声高于天下，光辉照耀邻国。曹沫担任鲁国将领，三战三败，丢失土地五百里。假如曹沫因三次败北而不再回顾，议论也不再继续，割颈自杀，那么他的名声也免不了被称为败军之将、被擒的将领。曹沫抛弃三次败北的耻辱，退回去和鲁君谋划。齐桓公朝会天下诸侯，召集诸侯盟会，曹沫凭一把剑的力量，在坛场之上挟持齐桓公，使他改变心意，神色不变，言辞气势也不屈服。三次战败所丢失的土地，一天之内就全部收回，天下震动，诸侯惊骇，威势扩展到吴、越。像这两位士人，并不是不能成就小的廉节、实行小的节操；他们认为，杀身丧命、断绝后世，使功名不能建立，是不明智的。所以要抛弃因感愤而产生的怨恨，建立终身的名声；舍弃一时愤懑的节操，成就累世的功业。因此，功业可以与三王并流，名声可以与天地同存。希望您选择其中一条道路实行。燕将看了鲁仲连的信，哭了三天，仍然犹豫不能自行决断。他想回燕国，但已经和燕国有了隔阂，害怕被诛杀；想投降齐国，又因在齐国杀死、俘虏了很多人，害怕投降以后遭到侮辱。他长叹说：‘与其让别人杀我，不如我自己杀死自己。’于是自杀。聊城发生混乱，田单便屠杀了聊城。田单回去后称述鲁仲连的功劳，想封爵给他，鲁仲连逃到海上隐居，说：‘与其接受富贵而受制于人，不如贫贱而不受人轻视。’于是终身纵情任志。苏秦是周国雒阳人。他向东到齐国拜师学习，又向鬼谷先生学习。出游了几年后，十分困顿，回到家中。兄弟、嫂嫂、妹妹、妻妾私下都嘲笑他说：‘周人的习俗是经营产业，努力从事工商，把追求十分之二的利润当作事业。如今你放弃根本而从事游说，困窘不是很应该吗？’苏秦听了惭愧不已，内心悲伤，于是闭门不出。他取出所藏书籍，全部阅读后说：‘士人既然已经低头接受学业，却不能凭借它取得尊贵荣耀，即使读得很多，又有什么用呢？’于是得到周书《阴符》，伏案诵读。一年后，他出门研究揣摩，说：‘凭这个可以游说当世的君主了。’他请求游说周显王，但显王身边的人一向了解苏秦，都轻视他，不相信他。于是他向西到秦国。秦孝公已经去世，他游说秦惠王说：‘秦国是四面有险可守的国家，背靠山岭，带着渭水；东面有函关和黄河，西面有汉中，南面有巴蜀，北面有代地的良马，这是天然府库。凭秦国众多的士民和兵法教习，可以吞并天下，称帝而治理。’秦王说：‘鸟的羽毛尚未丰满，不能高飞；法令和治理尚未明定，不能兼并天下。我正诛杀商鞅，又憎恶游说之士，所以不能任用你。’于是苏秦向东到赵国，赵肃侯任命他的弟弟成做相国，号称奉阳君。奉阳君不喜欢苏秦，苏秦便离开赵国游历燕国，过了一年多才得到召见。他游说燕文侯说：‘燕国东面有朝鲜、辽东，北面有林胡、楼烦，西面有云中、九原，南面有嘑沱、易水，土地二千多里，披甲士卒数十万，战车六百乘，骑兵六千匹，粮食可以支用数年。南面有碣石、鴈门的富饶，北面有枣、栗的利益，百姓即使不耕种，也足以依靠枣栗生活。这就是所谓的天然府库。天下安乐无事，没有遭遇军队覆灭、将领被杀的国家，没有比燕国更好的了。大王知道其中的原因吗？燕国之所以没有遭受侵犯、没有披甲作战，是因为赵国在南面遮蔽着它。秦、赵交战五次，秦国胜了两次，赵国胜了三次。秦、赵彼此损耗，而大王凭借完整的燕国在后方牵制它们，这就是燕国不受侵犯的原因。况且秦国攻打燕国，要越过云中、九原，经过代地、上谷，绵延数千里，即使夺得燕国城池，秦国的计策本来就不能守住它。秦国不能损害燕国，也就很清楚了。如今赵国攻打燕国，发出号令，不到十天，数十万军队就驻扎在东垣；渡过嘑沱河，涉过易水，不到四五天，就抵达燕国都城。所以说，秦国攻打燕国，是在千里之外作战；

译赵国攻打燕国，是在百里之内作战。不忧虑百里以内的祸患，却看重千里之外的祸患，没有比这更错误的谋划了。因此希望大王与赵国合纵亲善，天下合为一体，燕国就一定没有祸患。’文侯说：‘你的话是可行的，但我国弱小，西面逼近强大的赵国。’南面又接近齐国；齐、赵都是强国。你如果一定想实行合纵来安定燕国，寡人愿意把国家交给你。’于是资助苏秦车马、黄金和丝帛，让他前往赵国。但奉阳君已经去世，苏秦便趁机游说赵肃侯说：‘天下的卿相、人臣以及平民士人，都赞美君王的德行和义举，想在您面前接受教诲、陈说忠言，已经很久了。虽然如此，奉阳君嫉妒君王而不让您处理政事，所以宾客和游士没有人敢在您面前尽意进言。如今奉阳君舍弃馆舍而死，君王现在才又能和士民亲近。因此我才敢进献自己的愚见。我私下替君王谋划，认为不如使百姓安定、国家无事，也不要轻易对百姓兴事。安定百姓的根本，在于选择盟友。选择盟友正确，百姓就安定；选择盟友不当，百姓终身不得安宁。请让我谈谈外患：齐、秦成为两面敌人，百姓就不能安宁。依靠秦国攻打齐国，百姓不能安宁；依靠齐国攻打秦国，百姓也不能安宁。因此，替别人君主谋划、攻打别人的国家时，往往苦于必须说出断绝他国交往的话。’ 希望君王谨慎，不要把这些话从口中说出去，只需分别说明黑白的区别、阴阳的不同罢了。您如果确实能听从我，燕国一定会献出产防风裘、狗马的地方，齐国一定会献出产鱼盐的海滨，楚国一定会献出种植橘柚的园圃，韩、魏、中山也都可以让它们献上供沐浴之用的奉养物，贵戚和父兄都可以接受封侯。割让土地、收取利益，是五霸覆灭军队、擒获将领后所追求的；封赏贵戚，是汤、武放逐或诛杀君主后所争取的。如今君王高拱而坐，二者都可以得到，这就是我替君王感到愿望将要实现的原因。’如今大王与秦国结交，秦国必然变弱；韩、魏与齐国结交，齐国必然变弱。楚国、魏国变弱，秦国就会割取河外；韩国变弱，就会献出宜阳。宜阳一旦献出，上郡的道路就断绝；河外割让，道路就不通；楚国变弱，就没有援助。这三种策略，不可不仔细考虑。秦国如果攻下轵道，南阳就危险；劫持韩国、包围周国，赵氏就会亲自拿起武器；占据卫国、夺取淇水和卷地，齐国一定会入朝秦国。秦国如果已经取得崤山以东，就一定会出兵进攻赵国。秦军渡过黄河、越过漳水，占据番吾，军队就一定会在邯郸城下交战。这就是我替君王忧虑的事。如今崤山以东诸国中，没有比赵国更强的。赵国土地二千多里，披甲士卒数十万，战车一千乘，骑兵一万匹，粮食可以支用数年。西面有常山，南面有黄河、漳水，东面有清河，北面有燕国。燕国本来就是弱国，不值得畏惧。秦国在天下所最想加害的国家，没有比赵国更甚的。然而秦国不敢出兵攻打赵国，为什么呢？是害怕韩、魏在后方谋划对付它。这样看来，韩、魏就是赵国南面的屏障。秦国攻打韩、魏，没有名山大川作为界限，只要逐渐像蚕食桑叶一样侵吞，逼近两国都城就停止。韩、魏不能抵挡秦国，必然会向秦国称臣。秦国没有了韩、魏作为屏障，灾祸一定会落到赵国身上。这就是我替君王忧虑的事。我听说尧没有三夫之分，舜没有咫尺之地，却因此拥有天下；禹没有百人的聚落，却使诸侯臣服。汤、武的士卒不过三千，战车不过三百乘，士卒不过三万人，却建立天子之位。他们确实掌握了正确的道理。因此，明主对外估量敌人的强弱，对内衡量士卒的贤能与否，不等到两军相遇，胜败存亡的关键本来就已经在心中判定了。怎么能被众人的言论蒙蔽，凭借防备性的疑虑来决定事情呢？我私下按照天下地图考察，诸侯的土地总和是秦国的五倍，估量诸侯的士卒总数是秦国的十倍。六国如果联合起来，合力向西攻打秦国，秦国一定会被攻破。如今却面向西方侍奉秦国，向秦国称臣。攻破别人和被别人攻破，向别人称臣和被别人使其称臣，难道可以相提并论吗？那些主张连横的人，都想割取诸侯的土地送给秦国。秦国一旦强盛，他们就建造高台楼阁、华美宫室，听竽瑟之乐，前面有楼台、关隘和轩辕，后面有长袖美人；国家遭受秦国祸患，他们却不和国家共同忧虑。因此，连横之人日夜竭力借助秦国的威势恐吓诸侯，以求割取土地。所以希望大王仔细考虑。我听说，明主断绝疑惑、排除谗言，屏蔽流言的踪迹，堵塞朋党之门。这样，尊崇君主、扩张土地、强盛军队的计策，我才能在您面前陈述忠心。因此我私下替大王谋划，不如联合韩、魏、齐、楚、燕、赵实行合纵，背叛秦国，让天下将相在洹水之上会盟，互换人质，剖杀白马订盟，约定说：‘秦国攻打楚、齐、魏，各国都出精锐军队援助；韩国断绝秦军粮道，赵国渡过河水、漳水，燕国守住常山以北。秦国攻打韩、魏，楚国断绝秦军后路，齐国出精锐军队援助，赵国渡过河水、漳水，燕国守住云中。秦国攻打齐国，楚国断绝秦军后路，韩国守住成皋，魏国堵塞秦军道路，赵国渡过河水，攻取博关，燕国出精锐军队援助。’ 秦国攻打燕国，赵国守住常山，楚国驻军武关，齐国渡过渤海，韩、魏都出精锐军队援助。秦国攻打魏国，韩国守住宜阳，楚国驻军武关，魏国驻军河外，齐国渡过清河，燕国出精锐军队援助。诸侯中有不遵守约定的，就由五国共同攻打它。六国合纵亲善，以对抗秦国，秦军一定不敢越过函谷关来侵害崤山以东。这样，霸王的功业就成就了。’赵王说：‘寡人年少即位，建国时间不长，从未听到过有利于国家长远发展的谋略。如今上宾有意保存天下、安定诸侯，寡人恭敬地把国家交给您，实行合纵。’于是赵王装饰车一百乘，黄金千镒，白璧百双，锦绣千纯，用来约合诸侯。当时，周天子把文王、武王的祭肉送给秦惠王。惠王派犀首攻打魏国，俘获魏将龙贾，夺取魏国的雕阴，并且想向东出兵。苏秦害怕秦军到达赵国，于是激怒张仪，使他进入秦国。接着苏秦游说韩宣惠王说：‘韩国北面有巩、成皋的险固，西面有宜阳、商坂的关塞，东面有宛、穰、洧水，南面有陉山。土地九百多里，披甲士卒数十万。天下强弓劲弩，都出自韩国。谿子、少府、时力、距来等弩，都能射到六百步以外。’

译韩国士卒踮起脚来射箭，一百箭接连射出，连停下来的时间都没有。射程远的箭，箭头能穿透胸膛；射程近的箭，箭头能直入心脏。韩国士卒所用的剑，都是防山、棠谿、墨阳、合赙、邓师、宛冯、龙渊、太阿等地所产，陆地上可以斩断牛马，水中可以斩杀鹄雁。用来对敌就能斩杀，坚固的铠甲、铁制的护具、皮制的护手和防芮等装备，无不齐备。凭韩国士卒的勇猛，穿着坚固铠甲，脚踏强弩，佩带利剑，一人抵挡一百人，也不足以形容。凭韩国的强盛和大王的贤能，却向西面侍奉秦国，拱手称臣，使国家蒙羞、成为天下人的笑柄，没有比这更严重的了。所以希望大王仔细考虑。况且大王侍奉秦国，秦国一定会索取宜阳、成皋。如今把它们献出，今年献了，明年秦国又会要求割地。给它，便没有土地可以继续供给；不给它，便会放弃先前的功劳而招致后来的祸患。况且大王的土地有限，而秦国的要求没有止境；拿有限的土地去应付无穷的要求，这就是所谓自取怨恨、结下祸患。不用交战，土地已经被削去了。我听民间谚语说：‘宁可做鸡的嘴，不要做牛的肛门。’如今面向西方，拱手称臣侍奉秦国，和做牛的肛门有什么不同？凭大王的贤能，拥有强大的韩国军队，却有牛后一样的名声，我私下替大王感到羞耻。于是韩王勃然变色，捋起袖子，瞪大眼睛，按着剑仰天长叹说：‘寡人虽然不肖，也一定不能侍奉秦国！’如今主君奉赵王的教令来告知我，寡人恭敬地把国家交给您实行合纵。’苏秦又游说魏襄王说：‘大王的土地，南面有鸿沟、陈、汝南、许、郾、昆阳、召陵、舞阳、新都、新郪；东面有淮水、颍水、煮枣、无胥；西面有长城作为边界；北面有河外、卷衍、酸枣。土地方圆千里，地名虽然不大，然而田舍、房屋的数量，竟然没有一处可以放牧割草。人口众多，车马繁多，日夜行走不断，喧闹繁盛，仿佛有三军那么多。我私下估量大王的国家，不比楚国差。然而连横之人使大王恐惧，交结强大的虎狼秦国来侵害天下，最终遭受秦国的祸患，却不顾它的灾祸。凭借强秦的势力，在国内劫持自己的君主，罪过没有比这更大的了。魏国是天下的强国，大王是天下的贤明君主，如今却有意面向西方侍奉秦国，称为秦国的东方藩属，修筑帝王宫室，接受秦国所赐的冠带，春秋两季祭祀秦国。臣私下替大王感到羞耻。我听说越王句践凭疲敝的三千士卒，在干遂擒获夫差；周武王凭三千士卒、三百辆革车，在牧野制服纣王。’〔原文数字、纪年保留：三千人〕 难道是因为他们的士卒众多吗？实在是因为他们能够奋发威势。如今我私下听说大王的士卒有武士二十万、苍头二十万、奋击二十万、厮徒十万，战车六百乘，骑兵五千匹。这远远超过越王句践和周武王。如今大王却听信群臣的言论，想要称臣侍奉秦国。侍奉秦国必定要割地献上实际利益，所以军队还没有使用，国家已经受损。凡是群臣中主张侍奉秦国的，都是奸人，不是忠臣。做人臣子的，割让君主的土地，以求在外面结交，偷取一时的功劳，却不顾后患；损害公家的利益来成就自己的私门，在外面凭借强秦的势力，在国内劫持自己的君主，以求割地。希望大王仔细察看他们。《周书》说：‘绵延不断的祸患，蔓延起来怎么办？细小的祸害不及时铲除，将来就会使用斧柄来砍伐。先前不能确定对策，后来就有大患，将怎么办呢？’大王如果确实能听从我，六国合纵亲善，专心合力，统一意志，就一定没有强秦的祸患。因此我国赵王派我献上愚见，奉行明确的盟约，听候大王的决定。’他又向东游说齐宣王说：‘齐国南面有泰山，东面有琅邪，西面有清河，北面有渤海，这就是所谓四面有险可守的国家。齐国土地二千多里，披甲士卒数十万，粮食多得像丘山。三军中的精锐，五家编制的军队，进攻时像锋利的箭，作战时像雷霆，解散时像风雨。即使有军事征发，也从未背离泰山，截断清河，渡过渤海。临菑城中有七万户，我私下估量每户至少有三个男子，七乘三就是二十一万；还不必从远县征发，临菑本地的士卒本来就有二十一万。临菑非常富足充实，百姓没有不吹竽、鼓瑟、弹琴、击筑、斗鸡、跑狗、六博、蹋鞠的。临菑道路上车轮互相撞击，行人肩膀相摩，衣襟相连可以成帷幕，举起衣袖可以成帐幕，挥洒的汗水多得像下雨；家家富足，人人充实，志气高昂。凭大王的贤能和齐国的强盛，天下没有谁能抵挡。如今却面向西方侍奉秦国，我私下替大王感到羞耻。况且韩、魏之所以非常畏惧秦国，是因为和秦国接壤。军队出动相遇，不到十天，胜败、生死存亡的关键就决定了。韩、魏同秦作战，即使获胜，军队也损失一半，四境仍不能守住；如果不能获胜，国家已经危亡，秦军会紧随其后。这就是韩、魏之所以非常重视同秦作战，却又轻率出战的原因。如今秦国攻打齐国却不同，它要越过韩、魏的土地，经过卫阳、晋的道路，穿过亢父的险要之地；车不能并排行进，骑兵不能并列行走，一百人守住险隘，一千人也不敢通过。秦国即使想深入齐国，也会回头顾虑韩、魏在后方谋划对付它。因此它只是制造恐吓、虚张声势，骄傲自大却不敢前进；秦国不能损害齐国，也就十分明显了。没有深入估量秦国对齐国无可奈何，却想面向西方侍奉秦国，这是群臣的谋划错得太厉害了。如今既没有称臣侍奉秦国的名声，又拥有强国的实际力量，所以我希望大王稍微留心，仔细考虑。齐王说：‘寡人不聪明，偏居远方，守着海边，是道路尽头东方的国家，从来没有听到过您的教诲。如今您奉赵王的教令来告知我，寡人恭敬地把国家交给您实行合纵。’于是苏秦向西南游说楚威王说：‘楚国是天下的强国，大王是天下的贤明君主。西面有黔中、巫郡，东面有夏州、海阳，南面有洞庭、苍梧，北面有陉塞、郇阳，土地五千多里，披甲士卒百万，战车一千乘，骑兵一万匹，粮食可以支用十年，这就是成就霸王之业的资本。凭楚国的强盛和大王的贤能，天下没有谁能抵挡。如今却想面向西方侍奉秦国，那么诸侯没有不面向西方到章台之下朝拜秦国的了。秦国所最想加害的国家，没有比楚国更甚的。楚国强大，秦国就弱；秦国强大，楚国就弱，两者的形势不能并存。因此替大王谋划，不如实行合纵，联合诸侯来孤立秦国。’大王如果不实行合纵，秦国一定会出动两路军队，一路从武关出兵，一路进入黔中，那么鄢、郢就会震动。

译我听说，治理国家要在尚未混乱时进行，做事情要在尚未发生时谋划；祸患到了才忧虑，就来不及了。所以希望大王早些慎重考虑。大王如果确实能听从我，我请求让崤山以东的国家奉上四时贡品，以承奉大王的英明诏令；把国家社稷交给大王，奉守宗庙，训练士卒、磨砺兵器，听候大王使用。大王如果确实能采用我的愚计，韩、魏、齐、燕、赵、卫的美妙音乐和美人一定会充满后宫，燕、代的骆驼和良马一定会充实外厩。因此实行合纵，楚王就能称王；实行连横，秦王就能称帝。如今放弃霸王的功业，却获得侍奉别人的名声，我私下认为大王不应这样做。秦国是虎狼之国，有吞并天下的野心；秦国是天下共同的仇敌。连横之人都想割让诸侯的土地来侍奉秦国，这就是所谓养大仇敌、奉养仇人的做法。做人臣子的，割让君主的土地，在外面结交强大的虎狼秦国来侵害天下，最终遭受秦国祸患，却不顾后果；在外面凭借强秦的威势，在国内劫持自己的君主，以求割地，大逆不忠，没有比这更严重的了。因此合纵亲善，诸侯就割地来侍奉楚国；连横相合，楚国就割地来侍奉秦国。这两种道路相距太远了。两者之中，大王将选择哪一条呢？所以我国赵王派我献上愚见，奉行明确的盟约，听候大王的决定。楚王说：‘我国西面和秦国接壤，秦国有夺取巴蜀、兼并汉中的野心。秦国是虎狼之国，不可以亲近。韩、魏又受秦国祸患逼迫，不可以和它们深入谋划；一旦深入谋划，恐怕它们反过来把我们出卖给秦国。因此谋划还没有开始，国家已经危险了。寡人自己估量，凭楚国抵挡秦国，不能看见胜利；在国内同群臣谋划，也不足以依靠。寡人睡觉不能安稳，吃饭没有滋味，心中摇摆不定，像悬挂的旌旗一样，却没有最终决断。如今主君想要统一天下、收服诸侯、保存危亡的国家，寡人恭敬地把国家社稷交给您，实行合纵。’于是六国实行合纵，合力行动。苏秦成为合纵盟约的首脑，同时担任六国的相国。他向北回报赵王，经过雒阳时，车马辎重众多，诸侯各自派使者为他送行，人数很多，声势可以和王者相比。周显王听说后恐惧，清除道路，派人到郊外慰劳。苏秦的兄弟、妻子、嫂嫂都侧着眼睛看他，不敢抬头，俯伏在地侍候取食。苏秦笑着对嫂嫂说：‘为什么以前傲慢，后来却恭敬呢？’嫂嫂曲身匍匐，用脸贴着地谢罪说：‘因为看见季子地位高、金钱多了。’苏秦长叹说：‘同一个人，富贵时亲戚就敬畏他，贫贱时亲戚就轻视他，何况普通人呢？假如当初我在雒阳城外有二顷田地，我难道还能佩带六国相印吗？’于是他拿出千金赏赐宗族和朋友。当初苏秦前往燕国时，借了一百钱作为路费；等到富贵以后，便拿百金偿还，并遍报曾经施恩于自己的人。他的随从中有一个人独自没有得到报答，便上前自我申说。苏秦说：‘我不是忘了你。你跟我到燕国去了两三次，曾经想在易水边离开我。当时我困窘，所以对你的情义看得很重，因此把你留到最后。现在你也得到报答了。’苏秦结成六国合纵亲善后，回到赵国，赵肃侯封他为武安君。苏秦于是把合纵盟约的文书投入秦国，秦军十五年不敢窥伺函谷关。后来秦国派犀首欺骗齐、魏两国，和它们共同攻打赵国，想破坏合纵盟约。齐、魏攻打赵国，赵王责备苏秦。苏秦害怕获罪，请求出使燕国，声称一定为赵国报复齐国。苏秦离开赵国后，合纵盟约便全部瓦解。秦惠王把自己的女儿嫁给燕太子为妻。这一年，燕文侯去世，太子即位，这就是燕易王。易王刚即位，齐宣王趁燕国国丧攻打燕国，夺取十座城。易王对苏秦说：‘过去先生来到燕国，先王资助先生，让先生去见赵王，于是结成六国合纵。如今齐国先攻打赵国，接着就要轮到燕国，因为先生的缘故，燕国成为天下人的笑柄。先生能替燕国夺回被侵占的土地吗？’苏秦十分惭愧地说：‘请让我替大王夺回来。’苏秦拜见齐王，拜了两拜，先低头道贺，随后抬头吊丧。齐王说：‘为什么道贺和吊丧相隔得这样快？’苏秦说：‘我听说，饥饿的人之所以饥饿却不吃乌喙，是因为乌喙虽然能使腹中暂时充满，却和饿死一样有祸患。如今燕国虽然弱小，却是秦王的女婿国。大王贪图那十座城而长久同强大的秦国结仇，这就像让弱小的燕国排成雁阵在前面，而使强大的秦国从后面疲敝，来招致天下的精锐军队，是在吃乌喙一类的东西。’齐王忧惧地变了脸色，说：‘那么该怎么办？’苏秦说：‘我听说古代善于处理事情的人，能把祸患转化为福分，借失败成就功业。大王如果确实能听从我的计策，就把十座城归还燕国。燕国无缘无故得到十座城，一定高兴；秦王知道是因为自己的缘故，齐国才把十座城归还燕国，也一定高兴。这就是所谓抛弃仇敌而得到坚固交情。燕、秦都侍奉齐国，那么大王号令天下，没有人敢不听。这是用空泛的言辞依附秦国，用十座城取得天下，这就是霸王的功业。’齐王说：‘好。’于是把燕国的十座城归还。有人诋毁苏秦说：‘这是左右亲信中卖国反复的臣子，将要作乱。’ 苏秦害怕获罪，回到燕国后，燕王却不再任用他。苏秦拜见燕王说：‘我是东周的鄙陋之人，没有尺寸之功，大王却亲自在宗庙拜用我，又在朝廷礼遇我。如今我替大王退却齐国的军队并夺回十座城，理应更加受到亲近。如今我回来，大王却不授予我官职，一定是有人用不实之言在大王面前中伤我。我的不可信，正是大王的福气。我听说，忠信是为了自身立身，进取是为了替别人建功。况且我游说齐王，并不是欺骗他。我把老母亲留在东周，本来就是放弃为自己打算而去求取功名。如今有像曾参那样孝顺、像伯夷那样廉洁、像尾生那样守信的三个人来侍奉大王，您认为怎么样？’燕王说：‘那就足够了。’苏秦说：‘像曾参那样孝顺的人，把不离开父母看作义务，哪怕在外住一夜也不肯，君王又怎么能让他步行千里，来侍奉处于危难中的弱小燕王呢？像伯夷那样廉洁的人，按义理不肯做孤竹君的继承人，不肯做周武王的臣子，不接受封侯，在首阳山下饿死；有这样的廉洁，君王又怎么能让他步行千里，去齐国求取功名呢？像尾生那样守信的人，和女子约在桥下相会，女子没有来，洪水来了也不离开，抱着桥柱而死；有这样的守信，君王又怎么能让他步行千里，去击退齐国的强大军队呢？’

译这就是我所说的，因为忠信而获罪于君主。’燕王说：‘如果是不忠不信也就罢了，哪里有因为忠信而获罪的呢？’苏秦说：‘不是这样。我听说有个人到远方做官，他的妻子和别人私通。她丈夫将要回来，私通的那个人很忧虑。妻子说：‘不要担心，我已经制好了药酒等着他。’过了三天，她丈夫果然回来了。妻子让侍妾端着药酒送给丈夫，侍妾想说酒里有药，又怕丈夫会把主母赶走；想不说，又怕丈夫被药酒毒死。于是她假装跌倒，把酒打翻。丈夫大怒，打了她五十下。所以侍妾一跌倒打翻酒，上面保全了丈夫，下面保全了主母，然而仍免不了受鞭打；这样看来，忠信怎么会没有罪呢？我的过错，难道不幸正类似这种情况吗？’燕王说：‘先生重新担任原来的官职，我要更加优厚地待你。’易王的母亲是文侯的夫人，她和苏秦私通。燕王知道这件事后，反而更加优厚地对待苏秦。苏秦害怕被诛杀，于是游说燕王说：‘我留在燕国，不能使燕国受重视；但我在齐国，燕国一定会受到重视。’燕王说：‘一切听凭先生安排。’于是苏秦假装在燕国获罪，逃到齐国。齐宣王任命他为客卿。齐宣王去世，湣王即位。苏秦游说湣王厚葬先王来彰明孝道，修建高大宫室、扩建苑囿来彰显得意，想要耗空齐国，使它转而依附燕国。燕易王去世，燕哙即位为王。后来齐国大夫中有许多人同苏秦争宠，便派人刺杀苏秦；苏秦没有当场死去，负伤逃走。齐王派人搜捕刺客，却没有抓到。苏秦将死时，便对齐王说：‘我如果死了，请把我的尸体车裂示众，在市中宣称‘苏秦替燕国在齐国作乱’，这样我的刺客一定能够被抓到。’齐王于是照他说的做，杀死苏秦的人果然自己出来了。齐王便将他诛杀。燕国听说后说：‘齐国替苏秦报仇，真是太过分了！’苏秦死后，他所做的事情全部暴露。齐国后来得知真相，于是对燕国怨恨愤怒，燕国十分恐惧。苏秦的弟弟名叫代，代的弟弟名叫厉，见哥哥显达成功，也都学习游说。等苏秦死后，代便求见燕王，想照旧事行事，说：‘我是东周的鄙陋之人，私下听说大王的义行非常高尚。鄙人不聪明，却放下锄头农具来求见大王。到了邯郸，所见到的事情反而比在东周听到的少，我私下对自己的志向感到惭愧。到了燕国朝廷，观察大王的群臣和属吏，才知道大王是天下的明王。’燕王说：‘你所说的明王，是什么样的？’代回答说：‘我听说，明王致力于听取自己的过错，不愿听到自己的优点。请允许我陈述大王的过错。齐、赵是燕国的仇敌；楚、魏是燕国的援助之国。如今大王却供奉仇敌，去攻打援助之国，这不是有利于燕国的做法。大王自己想一想，如果这种错误的计策没有人让您听到，那就不是忠臣。’燕王说：‘齐国本来就是寡人的仇敌，是寡人想要攻打的，只是担心国家疲敝、力量不足。你如果能凭燕国攻打齐国，寡人就把全国交给你。’代回答说：‘天下的战国共有七个，燕国处在弱势。单独作战就不能取胜，有所依附就没有不显得强大的。向南依附楚国，楚国就强大；向西依附秦国，秦国就强大；在中间依附韩、魏，韩、魏就强大。而且如果所依附的国家强大，这必然也会使……大王强大。如今齐国国君年长而刚愎自用，向南攻打楚国五年，积蓄耗尽；向西困扰秦国三年，士卒疲敝；向北和燕人作战，三军覆没，两名将领被俘。然而它凭剩余的军队向南攻取拥有五千乘的大宋，吞并十二诸侯。这样的君主想要取得民心，力量已经耗尽，哪里值得攻取呢？况且我听说，屡次作战会使百姓劳苦，长期用兵会使军队疲敝。’燕王说：‘我听说齐国有清济、浊河可以作为险固，有长城、钜防足以作为关塞。确实如此吗？’代回答说：‘天时不帮助它，即使有清济、浊河，又哪里足以作为险固？’ 民众的力量已经疲惫困乏，即使有长城和巨大的防御工事，又哪里足以作为边塞呢？况且，将来济西不出兵，是为了防备赵国；河北不出兵，是为了防备燕国。如今济西、河北都已经被征发服役，封国内部已经疲敝了。”韩非说：“骄横的君主一定喜好利益，而亡国之臣一定贪图财货。大王如果确实能够不以此为羞耻，把宠爱的儿子和同母弟弟送去做人质，用宝珠玉帛来侍奉齐王身边的人，他将会认为燕国有德，并且轻视灭亡宋国的事，那么齐国就可以灭亡了。”燕王说：“我最终将凭借这个儿子接受上天的命令了。”于是燕国派一个儿子到齐国做人质，苏厉借燕国质子之便请求进见齐王。齐王怨恨苏秦，想囚禁苏厉，燕国质子替他谢罪，苏厉于是献出自己作为人质，成为齐国的臣子。燕相子之与苏代有仇，又想取得燕国的权力，便派苏代到齐国侍奉燕国质子。齐国派苏代回报燕国。燕王哙问：“齐王大概能成就霸业吗？”苏代说：“不能。”燕王问：“为什么？”苏代说：“因为他不信任自己的臣子。”于是燕王专门任用子之，不久又把王位让给他，燕国大乱。齐国攻打燕国，杀死燕王哙和子之。燕国拥立昭王，苏代、苏厉从此不敢进入燕国，最终都归附齐国。齐国很好地待他们。苏代经过魏国时，魏国替燕国拘捕了苏代。齐国派人对魏王说：“齐国请求把宋国的土地封给泾阳君，秦国一定不会接受。秦国并不是不愿意因齐国而得到宋国的土地，只是不信任齐王和苏代。假如齐、魏两国闹得这样严重不和，那么齐国就不会欺骗秦国，秦国也会相信齐国，齐、秦两国联合，泾阳君得到宋国土地，这对魏国并没有好处。所以大王不如把苏代送回东方，秦国一定会怀疑齐国而不信任苏代。齐、秦不能联合，天下就不会发生变化，攻打齐国的时机便形成了。”于是魏国放出了苏代，苏代到了宋国。宋国很好地待他。齐国攻打宋国，宋国危急，苏代便给燕昭王写信说：“列为万乘之国，却把人质寄托在齐国，名分卑下而权势轻弱。奉献万乘之国的力量帮助齐国攻打宋国，使百姓劳苦而财力耗费。灭亡宋国、削弱楚国，使淮北肥沃广大而归于齐国，造成强大的仇敌和国家的祸害，这三件事都是国家的大败。然而大王还要这样做，是想取得齐国的信任。齐国更加不信任大王，并且更加忌惮燕国，这是大王的计策错了。把宋国加上淮北，便是一个强大的万乘之国；齐国兼并它，就等于使齐国增加一个齐国。北夷方圆七百里，再加上鲁、卫，也是一个强大的万乘之国；齐国兼并它，就等于使齐国增加两个齐国。一个齐国的强大，燕国尚且像狼回头张望一样，不能支撑。如今让三个齐国面对燕国，灾祸一定更大。即使如此，智者举事，能够借祸患变为福祉，转败为功业。

译齐国的紫色绢帛其实是染坏的白绢，却能卖十倍的价钱。越王句践栖身于会稽山，后来又削弱强大的吴国而称霸天下，这些都是借祸变福、转败为功的事。如今大王如果想借祸变福、转败为功，就不如挑动齐国称霸并尊崇它，派使者到周王室结盟，烧掉秦国的符信，说：‘最上策是攻破秦国，其次也一定要长期把秦国作为宾客对待。’秦国被迫以宾客身份等待被攻破，大王一定会以此为忧患。秦国历经五代攻打诸侯，如今却成为齐国的下属，秦王的志向是：如果能够使齐国陷入穷困，就不惜以整个国家作为功业。然而大王为什么不派辩士用这些话去游说秦王：‘燕、赵攻破宋国，使齐国肥大，并尊奉齐国而居其下，并不是燕、赵有利。燕、赵明明无利，却在形势上不得不这样做，是因为不信任秦王。然而大王为什么不派可信任的人去接纳燕、赵？如今让泾阳君、高陵君先到燕、赵做人质；秦国一旦发生变故，就把他们作为人质，这样燕、赵就会信任秦国。秦国做西帝，燕国做北帝，赵国做中帝，立三个帝来号令天下。韩、魏不听从，秦国就攻打它们；齐国不听从，燕、赵就攻打它。天下谁敢不服从？天下服从之后，囚禁、驱使韩、魏去攻打齐国，对齐国说：‘一定要反还宋国土地，归还给楚国；淮北是宋国的土地，也要归还楚国，这是赵、燕所要取得的利益。把三个帝并立起来，是燕、赵所希望的。实际上得到所要的利益，尊奉又得到所希望的名分，燕、赵抛弃齐国就会像脱掉鞋子一样容易。’如今不接纳燕、赵，齐国的霸业一定会成功；诸侯赞成齐国而大王不顺从，这是国家遭到攻伐；诸侯赞成齐国而大王顺从，这是名分卑下。如今接纳燕、赵，国家安定而名分尊贵；不接纳燕、赵，国家危险而名分卑下。舍弃尊贵安定而取得危险卑下，智者是不会这样做的。秦王听到这番话，一定会如同刺入心中。既然如此，大王为什么不派辩士用这些苦口之言去游说秦王？秦国一定会攻取齐国，也一定会出兵。结交秦国，是加厚邦交；攻打齐国，是取得正当利益。尊重厚交、致力于正当利益，是圣王的事业。”燕昭王认为这封信说得好，说：“先人曾经对苏氏有恩，子之之乱发生后苏氏离开燕国。燕国想向齐国报仇，除了苏氏没有别人可以做到，于是召回苏代，再次优厚地待他，与他谋划攻打齐国，终于攻破齐国。湣王逃亡。过了很久，秦国召燕王，燕王想前往，苏代劝阻燕王说：‘楚国得到枳地而国家灭亡，齐国得到宋地而国家灭亡；齐、楚不能凭借拥有枳、宋来侍奉秦国，是什么原因呢？因为有功之国就是秦国的深仇大敌。’秦国夺取天下，并不是实行仁义，而是实行暴力。秦国施行暴力时，曾经明确告诫天下，告诫楚国说：‘蜀地的铠甲士兵，乘船浮行于汶水，趁夏季水势沿江而下，五天就能到达郢都。汉中的铠甲士兵，乘船从巴地出发，趁夏季水势沿汉水而下，四天就能到达五渚。我在宛县东面积聚铠甲，向下进军随地，智者来不及谋划，勇者来不及发怒。我就像射取鹞鹰一样迅速。大王却想等待天下诸侯进攻函谷关，岂不是太遥远了吗？’楚王因此侍奉秦国十七年。秦国明确告诫韩国说：‘我从少曲出兵，一天之内就能截断太行山道路。我从宜阳出兵，进逼平阳，两天之内，那里没有不被征发的。我离开东周、西周，进逼郑国，五天之内就能夺取韩国。’韩国认为这话有道理，所以侍奉秦国。秦国明确告诫魏国说：‘我攻取安邑，堵塞女防，韩国的太原郡就会被卷走。我攻下轵道，向南封锁南阳，包围两周，趁夏季水势，乘轻舟浮行，强弩在前，铦戈在后，决开荥口。魏国将没有大梁；决开白马的水口，魏国将没有外黄、济阳；决开宿胥的水口，魏国将没有虚、顿丘。陆路进攻就打击河内，水路进攻就消灭大梁。’魏国认为这话有道理，所以侍奉秦国。秦国想攻打安邑，担心齐国救援，便把宋国交给齐国，说：‘宋王没有道义，制作木人来描画寡人的形貌，射它的脸。寡人的土地被阻隔，军队路途遥远，不能攻打它。大王如果能够攻破宋国并占有它，寡人就像亲自得到它一样。’ 这样一来，秦国的言辞必定像循环往复一样，出兵也像刺杀飞虫一样接连不断，母亲不能制止，舅父不能约束。龙贾之战、岸门之战、封陵之战、高商之战、赵庄之战，都是秦国杀死三晋百姓数百万的战事；如今活着的人，都是死于秦国之手者的遗孤。西河以外、上雒之地，以及三川给晋国造成的祸患，三晋的一半土地，秦国的祸害竟然如此巨大。而燕、赵中那些侍奉秦国的人，都以争相侍奉秦国的理由去游说他们的君主，这是我最大的忧虑。”燕昭王没有实行这项计划，苏代又在燕国受到重用。燕国派他约定诸侯实行合纵亲善，像苏秦当时那样；有的诸侯参加，有的不参加，但天下从此尊奉苏氏主持的合纵盟约。苏代、苏厉都以长寿终老，名声显扬于诸侯之间。这一定会使言论像循环往复一样，用兵像刺杀飞虫一样，母亲不能制止，舅舅也不能约束。龙贾之战、岸门之战、封陵之战、高商之战、赵庄之战，秦国在这些战役中杀死三晋百姓数百万人，如今那些活着的人，全都是被秦国杀死者的遗孤。西河以外、上雒之地，以及三川、晋国所遭受的祸患，三晋的一半，都遭受了如此巨大的秦祸。可是燕国、赵国中那些主张事奉秦国的人，都因为争着事奉秦国而劝说他们的君主，这是我最为忧虑的事。燕昭王没有这样做，苏代又在燕国受到重用。燕国派人约合诸侯实行合纵亲善，像苏秦当时那样；诸侯有的参加，有的不参加，但天下因此尊奉苏氏的合纵盟约。苏代、苏厉都以长寿终老，声名显扬于诸侯之间。

译张仪是魏国人。起初曾经和苏秦一起侍奉鬼谷先生，学习游说之术。苏秦自认为不如张仪。学成之后，张仪游说诸侯。曾经跟随楚国宰相饮酒，后来楚相丢失了玉璧，门客们怀疑张仪，说：“张仪贫穷而没有品行，一定是他偷了相君的玉璧。”众人一起抓住张仪，鞭打他数百下，他不承认，众人便释放了他。他的妻子说：“唉！你如果不读书游说，怎么会遭受这样的侮辱呢？”张仪对妻子说：“你看我的舌头还在不在？”妻子笑着说：“还在。”张仪说：“这就足够了。”苏秦已经游说赵王，取得了合纵盟约和相国之位，但担心秦国攻打诸侯而破坏盟约，日后使自己背负失败的责任，想到没有谁能够在秦国任用，便派人暗中刺激张仪说：“你当初和苏秦交好，如今秦国已经掌握要道，你为什么不去游说，来求得实现自己的愿望的途径呢？”张仪于是到了赵国，递上名帖请求进见苏秦。苏秦告诫门下人不要为他通报，又让人把他扣留了几天，后来才在堂下见他，赏给他奴仆婢妾的食物，故意多次责备他说：“凭你的才能，竟然使自己困顿受辱到这种地步，我难道不能替你说话使你富贵吗？只是你不值得收用罢了。”于是辞谢他，让他离开。张仪来时，自认为是苏秦的故交，求取帮助反而受到侮辱，愤怒地想到诸侯没有一个可以侍奉，只有秦国能够使赵国受苦，于是就进入秦国。苏秦后来告诉他的舍人说：“张仪是天下的贤士，我恐怕还不如他。如今幸好我先被任用，并且能够掌握秦国的权柄的人，只有张仪可以做到。然而他贫穷，没有机会进身，我担心他安于小利而不能成事，所以召见他并侮辱他，以激发他的志向。你替我暗中供给他。”苏秦于是向赵王进言，发给张仪金钱、车马，又派人暗中跟随张仪，与他同住旅舍，逐渐接近他，给他车马金钱，供给他所需要的一切，却不告诉张仪，张仪因此得以进见秦惠王。秦惠王任他为客卿，与他谋划攻打诸侯。苏秦的舍人于是辞别离去。张仪说：“依靠你我才得到显达，正要报答你的恩德，你为什么要走？”舍人说：“我不是了解您，了解您的其实是苏君。苏君担心秦国攻打赵国、破坏合纵盟约，认为除了您没有人能掌握秦国的权柄，所以故意激怒您，派我暗中供给您资财，直到苏君的计谋完成。如今您已经得到任用，请让我回去报告。”张仪说：“唉！这是我身在权术之中却没有觉察，我确实不如苏君明智。我刚刚得到任用，怎么能谋划攻打赵国呢？替我向苏君致谢，在苏君得势的时候，我张仪哪里敢说什么？况且苏君还在，我张仪难道能够做到吗？”张仪已经担任秦国宰相，便写檄文告诉楚相说：“当初我跟随您饮酒，我没有偷玉璧，您却鞭打我。您如果好好守护自己的国家，我反而将要盗取您的城池。”苴、蜀两国互相攻打，都来向秦国告急。秦惠王想发兵攻打蜀国，认为道路险峻狭窄，难以到达；这时韩国又来侵犯秦国。秦惠王想先攻打韩国、后攻打蜀国，又担心这样做不利；想先攻打蜀国，又担心韩国会乘秦国疲弱时袭击，犹豫不决。司马错和张仪在惠王面前争论。司马错想攻打蜀国，张仪说：“不如攻打韩国。”惠王说：“请让我听听你的理由。”张仪说：“亲近魏国，友善对待楚国，出兵进攻三川，堵住什谷的关口，占据通往屯留的道路；魏国就会同南阳断绝，楚国会逼近南郑，秦国攻打新城、宜阳，逼近东周、西周的郊外，声讨周王的罪过，侵占楚、魏的土地。周王自己知道不能救援，九鼎和珍宝器物一定会交出来。占有九鼎，查考地图户籍，挟持天子来号令天下，天下没有谁敢不听从，这就是王业。如今蜀国是西方偏僻的国家，是戎、翟一类的国家；损耗军队、劳累民众，不足以成就名声，得到它的土地也不足以取得利益。我听说，争夺名声要在朝廷，争夺利益要在市场。如今三川和周王室，就是天下的朝廷和市场，大王却不在那里争夺，反而去同戎、翟争夺，距离王业就远了。”司马错说：“不是这样。我听说：想使国家富足，就要致力于扩大土地；想使军队强大，就要致力于使百姓富足；想称王天下，就要致力于扩大德行。这三项资具都具备了，王业就会随之而来。如今大王土地狭小，百姓贫困，所以我愿意先从容易的事情做起。蜀国是西方偏僻的国家，也是戎、翟的首领，内部有桀、纣那样的混乱。用秦国攻打它，就像让豺狼追逐羊群；得到它的土地足以扩大国家，取得它的财物足以使百姓富足，整治军队而不伤害民众，它就已经服从了。防御一个国家，天下不会认为这是暴虐；利益遍及西海，天下不会认为这是贪婪。这是我一次举动就能使名声和实际利益同时得到，又可以获得禁止暴乱、平息祸乱的名声。如今攻打韩国、劫持天子，是恶名，而且未必有利；又有不义的名声，攻打天下所不希望攻打的对象，太危险了。请允许我说明其中的原因：周是天下的宗室，齐是韩国的盟国。周知道失去九鼎，韩国知道三川将亡，两个国家将合力谋划，借助齐、赵，向楚、魏请求解除危难，把九鼎给楚国，把土地给魏国，大王将无法阻止。这就是我所说的危险。不如攻打蜀国。”完。惠王说：“好，我听从你的意见。”最终出兵攻打蜀国，十个月攻取蜀国，于是平定蜀地，降黜蜀王，改称为侯，并派陈庄担任蜀国相。蜀国归附秦国以后，秦国因此更加富强丰厚，轻视诸侯。秦惠王十年，派公子华和张仪围攻蒲阳，蒲阳投降。张仪趁机进言让秦国重新同魏国交好，并派公子繇到魏国做人质。张仪又游说魏王说：“秦王对待魏国非常优厚，魏国不能没有礼节。”魏国于是交出上郡少梁，以此向秦国谢罪。惠王惠王于是任命张仪为相国，把少梁改名为夏阳。张仪任秦相四年，惠王即位为王又过了一年，张仪担任秦国将领，攻取陕地，修筑上郡的边塞。又过了两年，秦国派他与齐、楚两国的相国在齧桑会盟，向东回来后免去他的相位。魏国认为秦国想让魏国先侍奉秦国，使诸侯仿效，魏王不肯听从。张仪把这件事告诉秦王，秦王发怒，攻取魏国的曲沃、平周，又暗中更加厚待张仪。张仪惭愧，无法回去报答秦王，留在魏国四年。魏防王去世，哀王即位。张仪又游说哀王，哀王不听。于是张仪暗中让秦国攻打魏国，魏国与秦国交战失败。第二年，齐国又在观津打败魏国。秦国再次想攻打魏国，先击败韩国申差的军队，斩首八万，诸侯震惊恐惧。张仪又游说魏王说：〔原文数字、纪年保留：十月〕 魏国的土地不到方圆千里，士卒不过三十万。土地四面平坦，诸侯从四面通达，像车轮辐条一样会聚，没有高山大河作为阻隔。从郑国到大梁二百多里，车马奔驰、行人疾走，不费多少力气就能到达。大梁南面同楚国接境，西面同韩国接境，北面同赵国接境，东面同齐国接境。士卒戍守四方，守卫亭障的也不少于十万人。大梁的地势本来就是战场。大梁南面同楚国交好而不同齐国交好，齐国就攻打它的东面；东面同齐国交好而不同赵国交好，赵国就攻打它的北面；不同韩国联合，韩国就攻打它的西面；不亲近楚国，楚国就攻打它的南面。这就是所谓四分五裂的道路。况且诸侯实行合纵，是想安定国家、尊崇君主、增强军队、显扬名声。如今合纵者把天下联合起来，约定结为兄弟，在洹水之上杀白马盟誓，以此相互坚定。但即使同父同母的亲兄弟，尚且会为钱财争斗，却想依靠苏秦留下的欺诈、反复的谋略，这种合纵不能成功也是明摆着的。大王不侍奉秦国，秦国出兵攻打河外，占据卷衍、酸枣，劫持卫国，夺取阳晋，赵国就不能向南出兵。赵国不能南下，魏国就不能北上；魏国不能北上，合纵的道路就断绝；这样，大王的国家想不危险也做不到。秦国击败韩国而攻打大梁，韩国害怕秦国，秦、韩联合，大梁的灭亡很快就会到来。这是我替大王担忧的地方。替大王谋划，不如侍奉秦国。侍奉秦国，楚、韩一定不敢行动；没有楚、韩的忧患，大王就可以高枕而卧，国家一定没有忧患。”〔原文数字、纪年保留：十年、二年〕

译从郑国到大梁有二百多里，车奔驰、人奔走，不必耗费多少力气就能到达。大梁南面同楚国接境，西面同韩国接境，北面同赵国接境，东面同齐国接境。士卒戍守四方，守卫亭、障的士卒不少于十万人。大梁的地势本来就是战场。大梁南面同楚国交好而不同齐国交好，齐国就会进攻它的东面；东面同齐国交好而不同赵国交好，赵国就会进攻它的北面；不同韩国联合，韩国就会进攻它的西面；不亲近楚国，楚国就会进攻它的南面。这就是所谓四分五裂的局势。况且诸侯实行合纵，是想安定国家、尊崇君主、增强兵力、显扬名声。如今参加合纵的人把天下联合起来，约定结为兄弟，在洹水之上杀白马盟誓，以此相互坚定盟约。然而即使同父母所生的亲兄弟之间尚且会争夺钱财，却想依靠欺诈反复的苏秦遗策来成就合纵，这显然是不可能成功的。大王如果不侍奉秦国，秦国出兵攻打河外，占据卷衍、酸枣，劫掠卫国，夺取阳晋，那么赵国就不会向南进攻。赵国不向南进攻，大梁就不会向北进攻；大梁不向北进攻，合纵的道路就会断绝；这样，大王的国家即使想不危险，也做不到了。秦国击败韩国而进攻大梁，韩国害怕秦国，秦、韩联合起来，大梁的灭亡转眼就会到来。这就是我替大王担忧的原因。替大王谋划，没有比侍奉秦国更好的办法。侍奉秦国，楚国、韩国一定不敢轻举妄动；没有楚、韩两国的忧患，大王就可以高枕而卧，国家一定不会有忧患。况且秦国想削弱的国家，没有比楚国更甚的；而能够削弱楚国的国家，没有比大梁更合适的。楚国虽然有富强广大的名声，实际上却空虚；它的士卒虽然很多，却轻易逃跑、容易败退，不能坚定作战。把大梁的军队全部调出，向南进攻楚国，必定能够取胜。割取楚国的土地来增益大梁，使楚国受损而使秦国得利，嫁祸于楚而安定本国，这是最好的办法。大王如果不听从，我替秦国统率甲士向东进攻，即使想侍奉秦国，也办不到了。况且合纵之士大多夸夸其谈而少有可信之处，游说一个诸侯便能得到封侯，所以天下的游说之士无不日夜[此处原文疑有脱文]，握腕瞪眼，咬牙切齿地发表言论；一旦实行合纵，便以此去游说他人，主人认为他的辩才贤能而被他的言论牵引，怎么能没有[▯：字义不明]呢？我听说：羽毛积多了可以沉船，轻物积多了可以折断车轴，众人的言论可以熔化金属，持续不断的诋毁可以销蚀人的骨骼。因此希望大王慎重确定计策，也请允许我告老还乡。魏哀王于是背弃合纵盟约，依靠张仪向秦国请求讲和。张仪回到秦国后，又任秦相三年；魏国再次背弃秦国而实行合纵，秦国进攻魏国，夺取曲沃。第二年，魏国又侍奉秦国。秦国想进攻齐国，齐、楚实行合纵亲和，于是张仪前往楚国任相。楚怀王听说张仪到来，空出上等馆舍亲自接待他，说：“这是个偏僻鄙陋的国家，您将用什么来教导我们呢？” 张仪游说楚王说：“大王如果确实能听从我，请关闭关隘，同齐国断绝盟约，我请求献给大王商于之地六百里，使秦国的女子能够成为大王洒扫的妾。秦、楚两国互相娶妇嫁女，永远成为兄弟之国。这样，在北面削弱齐国，在西面使秦国获益。”没有比这个计策更有利的了，楚王非常高兴，答应了他；群臣都来祝贺，只有陈轸前来吊唁。楚王发怒说：“寡人没有兴师动兵，就得到六百里土地，群臣都来祝贺，唯独你来吊唁，为什么？”陈轸回答说：“不是这样。依我看来，商于之地不可能得到，而齐、秦两国反而会联合。齐、秦联合，祸患一定会到来。”楚王说：“有什么理由吗？”陈轸回答说：“秦国之所以重视楚国，是因为楚国拥有齐国这个盟友。如今楚国关闭关隘、同齐国断绝盟约，那么楚国就孤立了；秦国怎么会贪图一个孤立国家，反而把商于之地六百里给它？张仪到了秦国，一定会背弃大王。这就是在北面断绝同齐国的交往，在西面给秦国制造祸患，两个国家的军队一定都会到来。善于替大王谋划，不如暗中同齐国联合，表面上同齐国断绝关系；派人跟随张仪，如果秦国果真给我们土地，同齐国断交也还不晚；如果不给我们土地，就暗中同齐国联合谋划。”楚王说：“希望陈先生闭口，不要再说，等寡人得到土地。” 楚王于是把相印授给张仪，并厚重地贿赂他。随后便关闭关隘、同齐国断绝盟约，派一名将军跟随张仪。张仪到了秦国，假装丢失缰绳从车上坠落，三个月不上朝。楚王听说后说：“张仪认为寡人同齐国断绝关系还不够彻底吗？”于是派勇士到宋国，借用宋国的符信，向北辱骂齐王。齐王大怒，降低身分向秦国屈服。秦、齐两国的关系于是联合起来。张仪这才上朝，对楚国使者说：“我有奉邑六里，愿意把它献给大王。”楚国使者的随从说：“我们奉大王的命令而来，听说的是商于之地六百里，没有听说六里。”使者回去报告楚王，楚王大怒，发兵进攻秦国。陈轸说：“现在可以让我开口说话了吗？与其进攻秦国，不如割地回头贿赂秦国，再同秦军联合进攻齐国。这样就是我们把土地给了秦国，却从齐国取得补偿，大王的国家还可以保存。”楚王不听，最终发兵，派将军屈匄进攻秦国。秦、齐共同进攻楚国，斩首八万人，杀死屈匄，随即夺取丹阳、汉中之地。楚国又增派军队袭击秦国，抵达蓝田，双方大战，楚军大败。于是楚国割让两座城给秦国讲和。秦国要挟楚国，想得到黔中之地。秦王想用武关以外的土地交换它。楚王说：“不愿意交换土地，只愿意得到张仪，便献出黔中之地。” 秦王想把张仪送去楚国，口头上却不忍说出来。张仪于是请求前往。秦惠王说：“那个楚王因你背弃商于之地而恼怒，恐怕一定要杀你泄愤。”张仪说：“秦强楚弱，我同靳尚交好，靳尚又能侍奉楚夫人郑袖，她所说的话都能被楚王听从。况且我奉大王的符节出使楚国，楚国怎么敢加罪惩罚我？假使楚国杀了我，却能使秦国得到黔中之地，也正是我的最大愿望，我就让楚国杀我好了。”楚怀王到来后，囚禁了张仪，将要杀他。靳尚对郑袖说：“您也知道自己在大王心中的地位比不上张仪吗？”郑袖说：“为什么？”靳尚说：“秦王非常爱惜张仪，不愿让他出使楚国；如今将要把上庸之地六县贿赂给楚国，用美女聘嫁给楚王，并把宫中善于歌唱的女子作为陪嫁。楚王重视土地、尊重秦国，秦国女子一定会受到尊宠，而夫人就要被斥退了。不如替张仪说情，让他获释。”于是郑袖日夜对楚怀王说：“臣下各自为自己的君主效力。如今土地还没有交给秦国，秦国使者张仪来到这里，是因为看重我王；大王没有给他礼遇却要杀张仪，秦国一定会大怒进攻楚国。请允许妾与儿子一起迁往江南，不要被秦国鱼肉。”楚怀王后来后悔了，赦免张仪，仍像原来一样以厚礼相待。张仪获释后还没有离开楚国，听说苏秦已经死了，便游说楚王说：“秦国土地占天下一半，军力可以抵敌四国，依凭险要、以黄河为带，四面关塞作为坚固屏障；虎贲之士有一百多万，战车一千辆，骑兵一万匹，积存的粮食多如丘山。法令已经严明，士卒安于艰难、乐于战死。”

译大王的明断在于严明，将领的谋略在于武力，即使不出动甲兵，也必定能够席卷常山的险要，折断天下的脊梁。天下诸侯中最后臣服的将先灭亡。况且实行合纵的人，无异于驱赶一群羊去攻击猛虎；老虎和羊之间显然不能相抗。如今大王不联合猛虎，却要联合群羊，我私下认为大王的计策错了。天下的强国，除了秦国就是楚国，除了楚国就是秦国；两国交战，势不两立。大王不联合秦国，秦国就会出兵占据宜阳，使韩国上党的道路断绝，向下夺取河东，夺取成臯；韩国一定会向大梁称臣，于是合纵就会随风而动。秦国进攻楚国西部，韩国、大梁进攻楚国北部，国家怎么能不危险？况且合纵之士联合众多弱国去进攻最强的国家，不估量敌我力量就轻率交战，使国家贫困而屡次出兵，这是导致危亡的办法。我听说，兵力不如敌人的，不要同敌人挑战；粮食不如敌人的，不要同敌人长期相持。合纵之士粉饰辩说、虚浮言辞，抬高君主的气节，只说合纵的利益，不说它的祸害，等到秦国的灾祸发生，就来不及挽救了，所以希望大王慎重考虑。秦国西面有巴蜀，大船装载粮食，从汶山出发，顺江而下到达楚国，路程三千多里。每艘船载士卒，一艘船装载五十人和三个月的粮食，顺流漂行，一天可以走三百多里。虽然路程里数很多，却不耗费牛马的力气，不到十天就能抵达扞关。扞关一旦震惊，合纵诸国边境以东的地区就会全部修筑城池防守。黔中、巫郡都不再属于大王。秦国举兵出武关，向南进攻，那么楚国北面的道路就会断绝。秦军进攻楚国，危险在三个月内就会到来；而楚国等待诸侯救援，要在半年以后，双方的形势根本来不及相互接应。依靠弱国的救援，却忘记强大秦国的祸患，这是我替大王担忧的地方。大王曾经同吴人作战，五战三胜，但军阵中的士卒已经耗尽，只能分兵守卫新城，百姓也已经困苦。我听说，功劳越大越容易陷入危险，百姓疲敝就会怨恨君上。守护容易招致危险的功劳，又违逆强秦的心意，我私下认为大王会因此陷入危险。况且秦国十五年不出函谷关进攻齐国、赵国，是因为暗中谋划着联合天下。楚国曾经同秦国发生战事，在汉中交战，楚人不能取胜，列侯中佩戴珪的贵族战死七十多人，楚国于是丧失汉中。楚王大怒，发兵袭击秦国，在蓝田交战，这就是所谓两只老虎相互搏斗。秦、楚两国彼此损耗，而韩、魏却能够完整地控制它们的后方，没有比这更危险的计策了。希望大王慎重考虑。秦国出兵进攻卫国、阳晋，必定会大大堵塞天下的要道。大王把军队全部发动起来进攻宋国，不到几个月就可以攻下宋国。攻下宋国后向东进军，那么泗水之上的十二诸侯国就全都归大王所有了。凡是天下以信约实行合纵、相互亲善并坚定盟约的人，苏秦被封为武安君，任燕国国相时，曾暗中同燕王谋划攻破齐国、瓜分齐国土地；后来他假装获罪，出逃进入齐国，齐王便接纳他并任命他为相国。过了两年事情被察觉，齐王大怒，在市中把苏秦车裂。凭一个靠欺诈的苏秦，却想经营天下、统一诸侯，这显然不可能成功。如今秦国同楚国接壤，本来就是地势相邻、适合亲善的国家。大王如果确实能听从我，我请求秦国太子到楚国做人质，楚国太子到秦国做人质，请求秦国女子成为大王洒扫的妾，拿秦国一万户的都邑作为楚王的汤沐邑，永远成为兄弟之国，终身互不攻伐。我认为没有比这更有利的计策了。此时楚王已经得到张仪，却不愿把黔中之地割让给秦国，正想答应张仪的条件。屈原说：“先前大王被张仪欺骗，张仪到来时，我认为大王应当把他烹杀。如今即使不忍心杀他，又要听信他的邪说吗？”游说没有说服楚怀王：认为答应张仪可以得到黔中之地，是有利的；但日后再背弃约定是不可以的，所以楚怀王最终答应了张仪，同秦国亲善。张仪离开楚国后，便前往韩国，游说韩王说：“韩国土地险恶，多为山地，所生长的五谷不是豆类就是麦子，百姓的食物大多是豆饭、豆叶羹。一年歉收，百姓连糟糠都吃不饱。土地不过九百里，没有足够两年食用的粮食。大王的士卒即使全部动员，也不过三十万人，其中还包括杂役、徒隶和负责运输供养的人。除去守卫边界、亭、障、塞的士卒，能够出战的不过二十万人而已。秦国披甲的士卒有一百多万，战车一千辆，骑兵一万匹；虎贲之士蹲跪着、光着头，穿甲至下颌、奋勇持盾的人，多得数不清。秦国战马优良，戎兵众多，前腿伸出、后腿踢起，四蹄之间腾跃三寻的战马，多得数不清。崤山以东的士卒披甲戴盔来防备作战，秦人却丢下铠甲，赤身奔向敌人，左手提着人头，右臂挟着俘虏。秦国士卒同山东士卒相比，就像孟贲同怯懦之人相比；以强大的力量相互压迫，就像乌获同婴儿相比。用孟贲、乌获这样的勇士去进攻不肯臣服的弱国，无异于把千钧重物悬在乌鸦蛋上，必定没有幸免的可能。群臣和诸侯不估量土地狭小，却听信合纵之士的甜言美语，结党互相粉饰，都奋然说道：听从我的计策，就可以使天下强盛称霸。不顾国家长远利益，却听信片刻之间的说辞，误导君主，没有比这更严重的了。” 大王如果不侍奉秦国，秦国就会出兵占据宜阳，截断韩国的上地，向东夺取成臯、荥阳，那么鸿台的宫殿、桑林的苑囿就不再属于大王了。堵塞成臯、截断上地，韩国的国土就被分割了。先侍奉秦国就安全，不侍奉秦国就危险。制造祸患却寻求福分，回报浅薄却招来深重怨恨，违逆秦国而顺从楚国，即使想不灭亡，也办不到。所以替大王谋划，没有比侍奉秦国更好的了。秦国所想要的，没有比削弱楚国更重要的；而能削弱楚国的国家，没有比韩国更合适的，并不是因为韩国能够比楚国强大，而是地势使然。如今大王面向西方侍奉秦国，以此进攻楚国，秦王一定高兴。进攻楚国以获得它的土地，把祸患转化为利益并使秦国高兴，没有比这更有利的计策了。韩王听从张仪的计策，张仪回国向秦惠王报告，秦惠王封给张仪五座城邑，称他为武信君。张仪向东游说齐湣王说：“天下的强国没有超过齐国的，大臣、父兄众多而富足安乐。然而替大王谋划的人，都只是提出一时的说法，不顾百代的利益。合纵之士游说大王，一定会说：齐国西面有强大的赵国，南面有韩国和大梁，齐国背靠大海，土地广阔、人口众多，兵力强盛、士卒勇敢，即使有一百个秦国将领，也奈何不了齐国。大王认为他们说得对，却不考察实际情况。合纵之士结党营私、相互勾结，没有不把合纵当作可行之策的。我听说，齐国同鲁国交战三次，鲁国三次取胜，但国家的危亡却随之而来；虽然有战胜的名声，却有亡国的事实，这是为什么呢？”

译这是因为齐国强大而鲁国弱小。如今秦国同齐国的关系，就像齐国同鲁国的关系一样。秦、赵在河水、漳水之滨交战，两战赵国两次取胜；秦国又在番吾附近交战，两战仍然取胜。秦、赵四战之后，赵国死亡的士卒达数十万人，邯郸仅仅保存下来；虽然有战胜的名声，但国家已经破败了。这是为什么呢？因为秦强而赵弱。如今秦、楚互相嫁女娶妇，结为兄弟之国；韩国献出宜阳，大梁献出河外；赵国到渑池朝见，割让河间来侍奉秦国。大王如果不侍奉秦国，秦国就会驱使韩国、大梁进攻齐国南部，调集赵国全部军队渡过清河，直指博关，逼近临淄、即墨，这些地方就不再属于大王了。国家一旦遭到进攻，即使想侍奉秦国，也办不到了。因此希望大王慎重考虑。”齐王说：“齐国偏僻鄙陋，处在东海之滨，从来没有听到过关系国家长远利益的道理。”于是答应了张仪。张仪离开齐国，向西游说赵王说：“我们秦国秦王派使臣把愚昧的计策献给大王。大王收拢、率领天下诸侯，使他们像宾客一样对待秦国；秦国军队十五年不敢出函谷关，大王的威势行于崤山以东。我们秦国恐惧畏服，修治铠甲、磨砺兵器，整饰车骑，练习驰马射箭，努力耕田、积聚粮食，守卫四境之内，忧愁地居处、畏惧地安身，不敢有所动摇，只等待大王有意责备我们。”〔原文数字、纪年保留：一日〕 如今凭大王的力量，可以攻取巴蜀，兼并汉中，包围两周，迁移九鼎，守住白马津。秦国虽然偏远，但心中愤怒、含恨已经很久了。如今秦国有破旧的铠甲、疲弱的军队驻扎在渑池，希望渡过黄河、越过漳水，占据番吾，逼近邯郸城下；希望在甲子日会战，以此纠正殷纣王的旧事。恭敬地派使臣先把这些情况告知您左右。凡是大王所信任的合纵主张，所依靠的是苏秦；苏秦迷惑诸侯，把是说成非，把非说成是，想要颠覆齐国，结果使自己被车裂于市。这样看来，天下不可能统一，也很明白了。如今楚国同秦国结为兄弟之国，而韩国、大梁自称东方藩臣，齐国献出鱼盐之地，这就是砍断赵国的右臂。砍断右臂却还要同人争斗，失去同党而孤立无援，想要不危险，怎么可能？如今秦国派出三支军队：一支堵塞午道，告知齐国使者发动军队渡过清河，驻扎在邯郸东面；一支驻扎在成臯，驱赶韩国、大梁的军队到河外；一支驻扎在渑池，约定四国联合进攻赵国。赵国一旦屈服，四国就会瓜分赵国土地，所以我不敢隐藏心意和实情，先把这些告知您左右。我私下替大王谋划，不如同秦王在渑池相会，面对面相见并当面订立盟约，请求双方停止军队、不要进攻，希望大王确定计策。” 赵王说：“先王在位时，奉阳君专擅权势，蒙蔽欺骗先王，独自专断政事；寡人当时寄居在师傅那里，不参与国家的谋划。先王抛弃群臣时，寡人年纪[“年防”疑为讹字]，奉行祭祀的那一天，内心本来就暗自怀疑这件事。我认为实行合纵而不侍奉秦国，并不是国家长远的利益，于是将要改变心意、改变考虑，割让土地来谢罪，侍奉秦国。正准备约束车马赶路，恰好听到了使者明白的诏令。”赵王答应了张仪。张仪于是离开赵国，向北前往燕国，游说燕昭王说：“大王所亲近的国家，没有比赵国更亲近的了。从前赵襄子曾经把自己的姐姐嫁给代王为妻，想要兼并代国，约定同代王在句注的关塞相会；于是命令工匠制作金斗，把斗柄加长，使它可以用来击打人。赵襄子同代王饮酒时，暗中告诉厨师说：‘等到酒喝得尽兴、欢乐时，端上热羹，把斗翻过来击打他。’于是酒喝得尽兴，赵襄子让厨师进献热羹，厨师便把斗翻过来击打代王，将他杀死，代王的脑浆涂满地面。代王的姐姐听到这件事，便抚摩笄刺杀自己，所以至今有摩笄山。代王灭亡的事情，天下没有不知道的。赵王像狼一样凶暴残忍、没有亲情，这是大王明明看见的事实，难道还可以把赵王当作亲近的人吗？赵国发兵进攻燕国，两次围困燕都并劫持大王，大王割让十座城来谢罪。” 如今赵王已经到渑池朝见秦国，献出河间来侍奉秦国。现在大王如果不侍奉秦国，秦国出兵到云中、九原，驱赶赵国而进攻燕国，那么易水、长城就不再属于大王了。况且如今赵国对于秦国来说，就像郡县一样，不敢随意出兵攻伐。大王侍奉秦国，秦王一定高兴；赵国也不敢轻举妄动，这样西面有强大秦国的援助，南面没有齐国、楚国的忧患。因此希望大王慎重考虑。”燕王说：“寡人处在蛮夷偏僻之地，即使身为大丈夫，才能也只像婴儿一样，说的话不足以用来采纳为正确的计策。如今上宾幸而教导我，请允许我面向西方侍奉秦国，献出恒山末端的五座城。”燕王听从张仪。张仪回国报告的使者还没有到达咸阳，秦惠王就去世了，秦武王即位。秦武王从做太子时起就不喜欢张仪；即位后，群臣多次诋毁张仪说：“张仪没有信用，出卖左右近臣来取得容身之处。秦国如果再任用他，恐怕会被天下人耻笑。”诸侯听说张仪失势，秦武王便都背叛秦国，合纵再次联合起来。秦武王元年，群臣日夜诋毁张仪，事情还没有停止，齐国的责问又到了。张仪害怕被杀，于是对秦武王说：“我有一个愚拙的计策，希望献给大王。”秦武王说：“是什么办法？”张仪回答说：“替秦国社稷谋划，东方发生大的变故之后，大王就可以多割取土地了。” 如今听说齐王非常憎恨张仪，张仪在哪里，齐国就一定会发兵攻打那里。所以张仪愿意请求把自己这个无能之身送到大梁去，齐国一定会发兵攻打大梁。这样梁、齐两国的军队相连于城下，不能相互撤离，大王就可以利用这个机会攻打韩国，进入三川，出兵函谷关，却不必发兵进逼周室；周王室的祭器一定会拿出来，挟持天子，掌握图籍，这就是成就王业的办法。秦王认为他说得对，于是准备革车三十乘，让张仪前往大梁。齐国果然发兵攻打大梁。梁哀王害怕了，张仪说：‘大王不要忧虑，请允许我使齐军退兵。’于是派他的舍人冯喜到楚国，借楚国使者的身份出使齐国，对齐王说：‘大王非常憎恨张仪，虽然如此，这也是厚待他了——因为大王正是把张仪托付给秦国啊。’齐王说：‘我憎恨张仪，张仪在哪里，我就一定发兵攻打哪里，怎么能说是把张仪托付给我呢？’冯喜回答说：‘这正是大王把张仪托付给秦国的办法。张仪出发时，本来就同秦王约定说：“替大王筹划，东方发生重大变故以后，大王就可以多割取土地。”如今齐王非常憎恨张仪，张仪在哪里，齐国就一定发兵攻打哪里，所以张仪愿意请求把自己这个无能之身送到大梁去。齐国一定会发兵攻打大梁，齐、梁两国的军队相连于城下，不能相互撤离。大王就可以利用这个机会攻打韩国，进入三川，出兵函谷关，却不必发兵进逼周室；周王室的祭器一定会拿出来，挟持天子，掌握图籍，这就是成就王业的办法。’

译秦王认为他说得对，所以准备革车三十乘送张仪进入大梁。如今张仪进入大梁，大王果然攻打它，这就是大王对内使本国疲敝、对外攻打盟国，扩大邻国的敌人，反而使自己处于危险之中，同时也使张仪在秦王面前的话得到验证。这就是我所说的把张仪托付给秦国。齐王说：‘好。’于是下令撤兵。张仪担任魏国相国，一年后死在魏国。陈轸是游说之士，和张仪一同侍奉秦惠王，两人都受到尊贵厚待，互相争宠。张仪在秦王面前诋毁陈轸说：‘陈轸带着厚重的财币，却轻率地出使秦楚之间，想替两国建立交往。如今楚国没有更加善待秦国，却善待陈轸，这是因为陈轸为自己谋取厚利，却替大王谋取薄利。而且陈轸想离开秦国到楚国去，大王为什么不听从我的话呢？’秦王对陈轸说：‘我听说你想离开秦国到楚国去，有这回事吗？’陈轸说：‘是的。’秦王说：‘张仪的话果然可信。’陈轸说：‘不只是张仪知道这件事，行走于道路上的士人也全都知道。过去伍子胥对他的君主忠诚，天下人都争着想让他做臣子；曾参对他的父母孝顺，天下人都愿意让他做自己的儿子。所以，卖奴仆和婢妾的人如果不走出里巷就卖掉了，那是因为奴仆和婢妾良善；被休的妇人嫁到乡里，很快就嫁出去了，那是因为她是贤良的妇人。如今我如果不忠于自己的君主，楚国又凭什么认为我会忠于它呢？如果我既不忠诚又被君主抛弃，那么我不去楚国，又能到哪里去呢？’秦王认为他说得对，于是善待陈轸。陈轸在秦国住了一年，秦惠王最终仍任用张仪为相，而陈轸逃往楚国。楚国没有重用他，却派陈轸出使秦国；陈轸经过大梁，想见犀首，犀首推辞不见。陈轸说：‘我是为了办事而来，您如果不见我，我就要走了，不能等到以后。’犀首于是见他。陈轸说：‘您为什么喜欢饮酒呢？’犀首说：‘没有什么事。’陈轸说：‘我请求让您饱尝事务，可以吗？’犀首问：‘怎么办？’陈轸说：‘田需约定诸侯实行合纵，楚王对此有所怀疑，还没有相信。您可以对楚王说：“我同燕王、赵王有旧交，他们多次派人来告诉我：‘没有什么事情，为什么不相见呢？’我愿意请求大王允许我前往拜见他们。”楚王即使答应您，您也请不要带太多车辆，带三十乘就可以了，把它们陈列在庭院中，公开告诉燕、赵两国。燕、赵两国的宾客听到后，就会驾车飞驰回去报告他们的国王，派人来迎接您。楚王听说后，一定会大怒说：“田需同寡人有约，而犀首却要到燕、赵去，这是欺骗我！”他因愤怒而不再听取田需的事情。齐国听说犀首向北方出行，就派人把事情托付给他，犀首于是出发。三个国家的事务，全都由犀首裁决。陈轸于是到了秦国。韩国、魏国互相攻打，一年也没有解兵。秦惠王想救援他们，询问左右近臣，近臣有的说救援有利，有的说不救援有利。惠王不能作出决定。陈轸恰好来到秦国，惠王说：‘你离开寡人到楚国去，难道也会思念寡人吗？’陈轸回答说：‘大王听说过越人庄舃吗？’惠王说：‘没有。’陈轸说：‘越人庄舃在楚国做官，执持珪玉，过了一段时间病了。楚王说：“庄舃本来是越国的鄙陋小人，如今在楚国做官，执持珪玉，已经尊贵富有了，他还会思念越国吗？”宫中负责应答的官员回答说：“凡是人思念故国，往往是在生病的时候。他思念越国，就会发出越地的声音；不思念越国，就会发出楚地的声音。”楚王派人前去听他的声音，庄舃仍然发出越地的声音。如今我虽然被大王抛弃驱逐到了楚国，难道能没有秦国的声音吗？’惠王说：‘说得好。如今韩国、魏国互相攻打，一年也没有解兵，有人说我救援他们有利，有人说不救援有利，寡人不能决定，希望你在为你的君主谋划之余，也替寡人谋划这件事。’陈轸回答说：‘大王也曾听说过卞庄子刺虎的故事吗？庄子想刺杀老虎，旅舍的小童阻止他说：“两只老虎正在吃牛，牛肉甘美，它们一定会争夺；争夺就一定会搏斗；搏斗后，大虎会受伤，小虎会死亡。等到受伤后再去刺杀它们，一举就能获得杀死两只老虎的名声。”’ 卞庄子认为这话有道理，便站在那里等待。不久，两只老虎果然搏斗，大虎受伤，小虎死亡。庄子便趁着大虎受伤刺杀它，果然一举获得了杀死两只老虎的功劳。如今韩国、魏国相互攻打，一年也没有解兵，这一定会使大国受伤、小国灭亡；趁大国受伤时攻打它，一举就能取得两项实际利益，这和庄子刺虎是同一类事情。臣下和君主同大王有什么不同呢？’惠王说：‘好。’最终没有出兵救援。大国果然受伤，小国果然灭亡，秦国出兵攻打，大败敌军，这就是陈轸的计策。犀首是魏国阴晋人，名叫衍，姓公孙氏，和张仪关系不好。张仪替秦国出使魏国时，魏王任命张仪为相，犀首对此不利，所以派人对韩国的公叔说：‘张仪已经使秦、魏联合了，他说：“魏国攻打南阳，秦国攻打三川。”魏王之所以尊重张仪，是想得到韩国的土地。况且韩国的南阳已经被攻取了，您为什么不稍微把它交付出来呢？把这算作犀首的功劳，那么秦、魏的交往就可以离间了。这样一来，魏国一定会图谋秦国而抛弃张仪，收取韩国而任命犀首为相。’公叔认为有利，于是把事情交给犀首作为功劳，犀首果然做了魏相。张仪离开义渠，义渠君到魏国朝见。犀首听说张仪又做了秦相，便憎恨他。犀首于是对义渠君说：‘道路遥远，不能再经过那里，请让我把事情的实情告诉您：中原没有事情时，秦国就能得到烧棳焚杅的便利；您的国家一旦有事，秦国将会用轻车使者、厚重财币来侍奉您的国家。’后来五国攻打秦国，陈轸劝秦王说：‘义渠君是蛮夷中的贤君，不如用财物贿赂他，以安抚他的意志。’秦王说：‘好。’于是把文绣千纯、妇女一百人送给义渠君。义渠君召集群臣商议说：‘这难道就是公孙衍所说的吗？’于是起兵袭击秦国，在李伯驻军的地方大败秦军。张仪死后，犀首入秦为相，曾经佩带五国相印，担任合纵的约长。

译商鞅是卫国诸庶孽公子，姓公孙氏。他的祖先本来姓姬。商鞅年轻时喜好刑名之学，侍奉魏相公叔座，任中庶子。公叔座知道他贤能，却还没来得及推荐他。公叔座病重时，魏惠王亲自去探问病情，说：‘公叔的病如果到了不可讳言的地步，国家社稷将怎么办？’公叔座说：‘我的中庶子公孙鞅，年纪虽小，却有奇异的才能，希望大王把全国政事都交给他听取他的意见。’魏王默然。魏王将要离开时，公叔座屏退旁人说：‘大王如果不听从并任用商鞅，一定要杀掉他，不要让他出境。’魏王答应后离去。公叔座召见商鞅，向他道歉说：‘刚才大王问谁可以做相国，我推荐了你；大王的脸色并不答应我。我于是先说君主、后说臣下，对大王说，如果不用商鞅，就应当杀掉他。大王答应了我，你可以赶快逃走，否则将被擒获。’商鞅说：‘那位君王既然不能采用您的话任用我，又怎么能采用您的话杀我呢？’最终没有离开。魏惠王离去后，对左右近臣说：‘公叔的病重得真可悲啊！竟想让寡人把国政交给公孙鞅，岂不是荒谬吗？’公叔座死后，公孙鞅听说秦孝公向国内下令寻求贤才，将要修复秦穆公的功业，向东收复失地，于是便向西进入秦国。商鞅通过孝公的宠臣景监请求拜见孝公。孝公见到他后，卫鞅谈论政事很久，孝公不时打瞌睡，听不下去，结束谈话后，孝公怒斥景监说：‘你的门客是个狂妄的人，哪里值得任用呢？’景监责备卫鞅。卫鞅说：‘我用帝道劝说大王，但他的志向还没有开悟。’五天后，他再次请求拜见。卫鞅又见孝公，孝公更加高兴，但仍未合乎他的旨意。谈话结束后，孝公再次责备景监，景监也责备卫鞅。卫鞅说：‘我用王道劝说大王，但还没有打动他，请再让我见一次。’卫鞅又见孝公，孝公认为他说得好，却仍没有任用他。谈话结束，卫鞅离开。孝公对景监说：‘你的门客很好，可以同他谈论了。’卫鞅说：‘我用霸道劝说大王，他已经想要任用了。如果大王确实再召见我，我就知道结果了。’卫鞅再次拜见孝公，孝公同他交谈，竟不知不觉把坐席向前移了。两人谈了几天也不厌倦。景监说：‘您用什么打动了我们的君主？我们的君主非常高兴。’卫鞅说：‘我用帝王之道，把三代作为比照劝说大王，大王说：“那太久远了，我不能等待；况且贤明的君主都希望在自己这一代显扬名声、闻名天下，怎么能郁郁不乐地等待几十年、上百年去成就帝王之业呢？”所以我用强国的学说劝说大王，大王只是非常高兴罢了。〔原文数字、纪年保留：十百年〕 不过，这样也很难在德行上同殷、周相比了。’孝公任用卫鞅后，卫鞅想变更法令，却担心天下人议论自己。卫鞅说：‘行动迟疑就不会有名声，办事迟疑就不会有功效。况且有高尚行为的人，本来就会被世俗非议；有独到见解的人，一定会被民众轻视。愚昧的人对已经完成的事情还不明白，聪明的人在事情尚未萌发时就能看见其端倪。民众不能同他们谋划事情的开始，却可以同他们共同享受成功。谈论最高德行的人，不会同流俗调和；成就大功业的人，不会同众人商议。因此圣人只要能够使国家强盛，就不必拘泥于旧法；只要能够使百姓获利，就不必遵循旧礼。’孝公说：‘好。’甘龙说：‘不对。圣人不改变民众原有的习俗而教化他们，智者不变更法令也能治理国家。顺着民情教化，不劳苦就能成功；依循现有法令治理，官吏熟悉，百姓也会安心。’卫鞅说：‘甘龙说的是世俗之论。普通人安于旧习，读书人沉溺于所听闻的旧说。凭这两种人，担任官职、遵守法令还可以，却不能同他们讨论法令之外的事情。三代的礼制不同，却都能称王；五霸的法制不同，却都能称霸。聪明的人创制法令，愚昧的人只会受法令制约；贤能的人变更礼制，不肖的人却拘守旧礼。’杜挚说：‘利益不到百倍，就不要变法；功效不到十倍，就不要更换器物。效法古制没有过错，遵循礼制没有邪僻。’ 卫鞅说：‘治理国家没有唯一的道路，使国家便利就不必拘泥于古法。所以商汤、周武王没有遵循古制却成就王业，夏、殷没有改变礼制却灭亡。反对古制的人不应受到非难，拘守旧礼的人也不值得称赞。’孝公说：‘好。’于是任命卫鞅为左庶长，最终制定了变法的法令。法令规定百姓以十家、五家相互监督，实行连坐；不告发奸人的处腰斩，告发奸人的待遇同斩获敌人首级相同，曾经藏匿奸人的同投降敌人一样处罚。百姓家中有两个男子以上却不分家另居的，加倍征收赋税。有军功的人，各按军功等级授予上等爵位。私下斗殴的人，按轻重分别处以刑罚。把从事末业、懒惰而贫穷的人全都收为官府奴隶。宗室如果没有军功，评定身份时不得列入宗室属籍。明确尊卑、爵位、秩级的等级，按等级差次规定田地、住宅、臣妾和衣服的数量。立有功劳的人显达荣耀，没有功劳的人即使富有，也没有什么荣饰。法令已经制定，还没有公布，卫鞅担心百姓不信，于是在国都市场南门立起一根三丈高的木杆，招募有人能够把它搬到北门，赏给十金。百姓觉得奇怪，没有人敢搬。卫鞅又说：‘能够搬过去的，赏给五十金。’有一个人把木杆搬了过去，立即赏给他五十金，以此表明不欺骗百姓。最终发布了法令。法令施行于百姓，一年以后，秦国百姓起初说法令不便利的有数千人。于是太子犯法，卫鞅说：‘法令不能施行，是因为上层触犯了它。将要依法惩罚太子，但太子是君位继承人，不可以对他施刑，就刑罚他的老师公子虔，给他的师傅公孙贾刺面。’第二天，秦国人全都趋向执行法令。十年后，秦国百姓非常高兴，道路上没有人拾取遗失物品，山中没有盗贼，家家富足、人人丰足，百姓勇于为国家作战，怯于私下斗殴，乡邑大治。秦国百姓中起初说法令不便利的人，后来有人来称赞法令便利。卫鞅说：‘这些都是扰乱教化的百姓。’把他们全部迁到边城。此后百姓没有人敢议论法令。于是任命商鞅为大良造，率兵包围魏国安邑，使其投降。三年后，在咸阳修筑冀阙和宫庭。秦国从雍地迁都到咸阳，并规定父子、兄弟同住一室而睡为禁令；把小都、乡邑和聚落合并为县，设置县令、县丞，共三十一县。整治田地，开通阡陌，划定疆界，使赋税公平。统一斗、桶、权、衡、丈、尺。施行四年后，公子虔再次触犯禁令，给他割鼻之刑。五年后，秦国人富足强盛，天子向孝公送来胙肉，诸侯全都来祝贺。第二年，齐国在马陵击败魏军，俘虏魏太子申，杀死将军庞涓。

译又过了一年，卫鞅劝孝公说：‘秦国和魏国的关系，就像一个人患有心腹疾病。不是魏国吞并秦国，就是秦国吞并魏国。为什么呢？魏国处在山岭险要以西，以安邑为都城，同秦国隔河相界，并且独自占有崤山以东地区的利益。形势有利时就向西侵扰秦国，形势不利时就向东收取土地。如今凭借大王的贤明圣德，国家依靠它而强盛；而魏国前些年在齐国那里遭到惨败，诸侯也背叛了它，正可以趁这个时机攻打魏国。魏国不能抵挡秦国，就一定会向东迁徙。它向东迁徙后，秦国据有山河险固之地，向东面控制诸侯，这就是帝王的功业。’孝公认为有道理，派卫鞅率军攻打魏国。魏国派公子卬率军迎击。两军已经对峙，卫鞅送给魏将公子卬一封信说：‘我起初同公子相交欢乐，如今我们都成为两国将领，我不忍心相互攻打。可以同公子当面相见订盟，痛快饮酒后停止战争，以使秦、魏两国安定。’魏公子卬认为有道理，于是订盟后饮酒；卫鞅却埋伏甲士袭击他，俘虏魏公子卬，趁机攻打魏军，把魏军全部击破，带兵回到秦国。魏惠王的军队多次被齐国击败，秦国国内空虚，日益削弱，魏王害怕了，便派使者割让河西土地献给秦国求和，魏国于是离开安邑，把都城迁到大梁。梁惠王说：‘我真后悔没有采用公叔座的话。’ 卫鞅击破魏军回国后，秦国把商地十五邑封给他，号称商君。商君担任秦相十年，宗室贵戚中很多人对他怨恨不满。赵良拜见商君，商君说：‘我当初能够被接见，是通过孟兰皋；如今我请求同您结交，可以吗？’赵良说：‘我不敢希望这样。孔丘说过：“推举贤能并拥戴他的人会进步，聚集不肖之人而称王的人会衰退。”我不肖，所以不敢接受您的命令。我还听说：“处在不应有的地位，叫作贪恋职位；拥有不应有的名声，叫作贪恋名声。”我听您的道义，恐怕会成为贪恋名声的人，所以不敢接受您的命令。’商君说：‘您不喜欢我治理秦国吗？’赵良回答说：‘回听自己的心声叫作聪明，反省自己叫作明智，能够战胜自己叫作强大。虞舜说过：“能够自处卑下，是最高尚的。”您不如讲求虞舜的道路，不要再来问我。’商君说：‘秦国原来遵循戎狄的教化，父子没有区别，同住一室。如今我改变了这种教化，确立男女之别，大规模修筑冀阙，营建宫室，已经像鲁、卫那样了。您看我治理秦国，同五羖大夫相比，谁更贤能？’赵良说：‘一千张羊皮，也不如一张狐腋；一千人的唯唯诺诺，也不如一个士人的直言诤谏。’ 周武王听取直言而昌盛，殷纣王沉默不纳谏而灭亡。您如果不认为武王错了，那么请允许我整天说正直的话而不受惩罚，可以吗？’商君说：‘古语说：外表上的话是华美的，至理之言是实际的，苦口的话是药，甘美的话是疾病。您果真肯整天说正直的话，那就是我的药。我将侍奉您，您又为什么推辞呢？’赵良说：‘五羖大夫本来是楚国的鄙野之人，听说秦穆公贤明，希望能拜见他；他出行没有财物，就把自己卖给秦国的客人，穿着粗布衣服为人放牛，过了一年。穆公知道后，把他从牛口之下提拔到百姓之上。秦国没有人敢同他相比。他担任秦相六七年，向东攻打郑国，三次扶立晋国国君，一次拯救楚国的灾祸。在国境内发布教令，巴人便来进贡；向诸侯施行德政，八方戎族便来归服。由余听说后，敲关请求拜见。五羖大夫做秦相时，辛劳时不坐车乘，暑天不张伞盖，在国中行走不让车辆跟随，也不拿持武器。他的功劳声名收藏在府库中，他的德行流传于后世。五羖大夫死后，秦国男女都流泪，儿童不唱歌谣，舂米的人也不唱劳动歌。’这就是五羖大夫的德行。如今您拜见秦王，是通过宠臣景监作为引荐人，这不是建立声名的办法。’ 您做秦相，却不把百姓的事情放在心上，反而大规模修筑冀阙，这不是建立功业的办法。您刑罚太子的师傅，施用严酷刑罚残害百姓，这是积聚怨恨、蓄积祸患。教化百姓，作用深于命令；百姓效法上层，速度快于法令。如今您又在朝廷南面而坐，自称寡人，每天用法绳治罪秦国的贵公子。诗说：‘辅佐君主应当有体统，作为人却没有礼义，为什么不赶快死去？’从这句诗来看，这不是求长寿的办法。公子虔闭门不出已经八年了，您又杀死祝懽，给公孙贾刺面。诗说：‘得到人心的会兴盛，失去人心的会崩溃。’这几件事，都不是得到人心的办法。您出行时，后车有十多辆，随从车辆装载铠甲，勇力大而肋骨并列突出的人充当骖乘，手持长矛、执掌盾牌的人在车旁奔走。这些东西只要缺少一样，您就不能乘车出行。《尚书》说：‘依靠德行的昌盛，依靠武力的灭亡。’您的危险就像早晨的露水，难道还想延年益寿吗？如果想这样，为什么不归还十五座城邑，到边鄙去灌园，劝秦王显用隐居的贤士，供养老人、保存孤儿，敬重父兄，按功劳排列次序，尊崇有德之人，这样还可以使您稍稍安稳。您如果还要贪恋商、於之地的财富，夸耀秦国的教化，积蓄百姓的怨恨，一旦秦王去世而太子不能即位，秦国朝廷用来收捕您的办法，难道会很轻微吗？那时您的灭亡就可以翘起脚来等待了。商君没有听从。过了五个月，秦孝公去世，太子即位。公子虔的党徒告发商君想要谋反，秦王派官吏捕捉商君。商君逃到关下，想住进旅舍，旅舍主人不知道他就是商君，说：‘商君的法令规定，旅舍收留没有凭证的人要连坐。’商君叹息说：‘唉！制定法令的弊害，竟到了这种地步吗！’他离开秦国前往魏国。魏国人怨恨他欺骗公子卬、击破魏军，不肯接纳他。商君想前往其他国家，魏国人说：‘商君是秦国的贼。秦国强大，而贼人进入魏国，不能把他送回秦国。’于是把他送回秦国。商君再次进入秦国后，逃往商邑，和他的徒属发动邑中军队，向北出兵攻打郑地。秦国发兵攻打商君，在郑地黾池杀死他。秦惠王把商君车裂示众，说：‘不要像商鞅这样谋反！’于是诛灭商君全家。樗里疾是秦惠王的弟弟，和惠王不是同一个母亲，母亲是韩国女子。樗里子诙谐机敏而多智，秦人称他为‘智囊’。秦惠王八年，赐樗里子右更爵位，派他率军攻打曲沃，把当地居民全部赶出，取得其城邑土地并收入秦国。秦惠王二十五年，派樗里子为将攻打赵国，在蔺地俘虏赵将庄豹。

译第二年，樗里子帮助魏章攻打楚国，击败楚将屈匄，夺取汉中地区。秦国封樗里子，号为严君。秦惠王去世，太子武王即位，驱逐张仪、魏章，任命樗里子、甘茂为左右丞相。秦国派甘茂攻打韩国宜阳，派樗里子带一百乘车进入周国。周国派士卒迎接他，态度非常恭敬。楚王大怒，责备周王。因为秦国重臣客卿游腾替周国游说楚王说：‘智伯攻打仇犹时，送给它宽大的车辆，随后带兵跟进，仇犹于是灭亡。为什么呢？因为没有防备。齐桓公攻打蔡国，名义上说是讨伐楚国，实际上却袭击蔡国。如今秦国是虎狼之国，派樗里子带一百乘车进入周国，周国如果用仇犹、蔡国的遭遇来观察这件事，所以让长戟在前、强弩在后，名义上说是防卫樗里子，实际上是把他囚禁起来。况且周国难道能不忧虑自己的社稷吗？只怕有一天亡国，反而使大王忧虑。’楚王于是高兴了。秦武王去世，昭王即位，樗里子的地位又更加尊贵。昭王元年，樗里子率军攻打蒲地。蒲地守将害怕，请来胡衍。胡衍替蒲地对樗里子说：‘您攻打蒲地，是为了秦国，还是为了魏国？如果是为了魏国，那很好；如果是为了秦国，那就不值得。卫国之所以能够成为卫国，是因为有蒲地。’ 如今攻打蒲地并把它纳入魏国，卫国一定会转而归附魏国。魏国失去西河以外的土地而没有办法夺取，是因为军力弱。如今把卫国并入魏国，魏国一定会强大。魏国强大的那一天，西河以外的土地一定会危险。而且秦王将要观察您的行动；如果您的行动损害秦国而使魏国得利，大王一定会治您的罪。’樗里子说：‘怎么办？’胡衍说：‘您放弃蒲地，不要攻打它，请让我试着替您进去说服蒲地。’这是为了施恩于卫君。樗里子说：‘好。’胡衍进入蒲地，对守将说：‘樗里子知道蒲地的困境了，他说：“一定要防守蒲地。”我能让他放弃蒲地，不再攻打。’蒲地守将害怕了，于是拜了两拜说：‘愿意把这件事托付给您。’随即献上黄金三百斤，说：‘秦军如果退去，请您一定在卫君面前推荐我，让我担任南面之君。’所以胡衍接受了蒲地的黄金，以此在卫国抬高自己的身价。于是樗里子解围蒲地离去，回军攻打皮氏。皮氏没有投降，他又离开了。昭王七年，樗里子去世，葬在渭水以南章台的东面，说：‘百年以后，这里应当有天子的宫殿夹在我的墓旁。’樗里子疾的宅第在昭王宗庙西面，渭南阴乡有樗里，所以民间称他为樗里子。到了汉朝兴起时，长乐宫在他的墓东面，未央宫在他的墓西面，武库正对着他的墓。秦人有谚语说：‘论力量，就数任鄙；论智慧，就数樗里。’ 甘茂是下蔡人。他侍奉下蔡的史举先生，学习诸子百家的学说，借助张仪、樗里子的关系求见秦惠王。惠王见到他后很高兴，派他率军协助魏章，大略平定汉中地区。惠王去世，武王即位，张仪、魏章向东离开秦国到魏国。蜀侯煇的相国壮反叛秦国，武王派甘茂平定蜀地。甘茂回来后，秦国任命他为左丞相，樗里子为右丞相。秦武王三年，武王对甘茂说：‘寡人想让车马能够通行三川，窥伺周王室，即使寡人死了，也可以不朽了。’甘茂说：‘请让我到魏国去，约定共同攻打韩国，并让向寿辅助我同行。’甘茂到魏国后，对向寿说：‘您回去对大王说：“魏国已经听从我的意见了，但希望大王不要攻打韩国。事情成功后，全部算作您的功劳。”’向寿回去把话告诉武王，武王到息壤迎接甘茂。甘茂到后，武王问他这样做的原因。甘茂回答说：‘宜阳是大县，上党、南阳积蓄经营已久，名义上是县，实际上是郡。如今大王要越过几道险阻，行军千里去攻打它，很困难。从前曾参居住在费地，鲁国有一个和曾参同名的人杀了人，有人告诉曾参的母亲说：“曾参杀人了。”他的母亲仍然织布，神色自若。过了一会儿，又有一个人告诉她：“曾参杀人了。” 他的母亲仍然织布，神色自若。过了一会儿，又有一个人告诉她：‘曾参杀人了。’他的母亲便扔下梭子，离开织机，翻墙逃跑了。曾参是那样贤能，他的母亲又那样信任他，可是三个人都来使她怀疑，母亲就害怕了。如今我的贤能不如曾参，大王对我的信任也不如曾参的母亲信任曾参；怀疑我的又不只是三个人，我担心大王也会扔下梭子。’当初张仪向西兼并巴蜀地区，向北开拓西河以外的土地，向南夺取上庸，天下人并不因此更多地赞美张仪，反而认为先王贤明。魏文侯命令乐羊率军攻打中山，三年才攻克。乐羊回来论功，文侯给他看了一箱诽谤他的书信。乐羊拜了两拜叩头说：‘这不是臣的功劳，是主君的力量。’如今我是寄居秦国的臣下，樗里子、公孙奭两人掌握韩国方面的意见并加以议论，大王一定会听信他们；这样，大王就会欺骗魏王，而我将承受公仲侈的怨恨。’武王说：‘寡人不会听信他们，请同您订盟。’最终派丞相甘茂率兵攻打宜阳，五个月还没有攻克。樗里子、公孙奭果然争论此事。武王召见甘茂，想要停止用兵。甘茂说：‘息壤的盟约还在那里。’武王说：‘有这回事。’于是大规模征发军队，命甘茂攻打宜阳，斩首六万人，终于攻克宜阳。韩国被攻克后，韩王派公仲侈入秦谢罪，同秦国讲和。武王最终到达周国，死在周国。他的弟弟即位，是为昭王。昭王的母亲宣太后，是楚国女子。楚怀王怨恨先前秦国在丹阳击败楚国，而韩国没有救援，于是发兵包围韩国的雍氏。韩国派公仲侈向秦国告急。秦昭王刚刚即位，太后是楚国人，不肯救援；公仲侈于是通过甘茂求助。甘茂替韩国对秦昭王说：‘公仲正因为得到秦国救援，才敢抵抗楚国。如今雍氏被围，秦军如果不越过崤山出兵，公仲将仰头不再朝见秦国，公叔将要使韩国向南同楚国联合。楚、韩合为一体，魏国也不敢不听从。这样一来，攻打秦国的形势就形成了。不知道坐着等待别人攻打，和主动攻打别人，哪一种更有利？’秦王说：‘好。’于是派军队越过崤山救援韩国。楚军离开后，秦国派向寿同韩国议和，又派樗里子、甘茂攻打魏国皮氏。向寿是宣太后的外族亲属，从小同昭王一起长大，所以受到任用。向寿到楚国，楚国听说秦国尊贵向寿，便厚待向寿。向寿替秦国守卫宜阳，将要借此攻打韩国。韩国的公仲侈派苏代对向寿说：‘困兽还会撞翻车子。您如果攻破韩国、羞辱公仲侈，收取韩国，使它重新侍奉秦国，自以为一定可以得到封地。

译如今您同楚国解除口地之约，封小令尹于杜阳，秦、楚联合后再次攻打韩国，韩国一定灭亡。韩国灭亡后，公仲侈将亲自率领自己的徒众阻挡秦军，愿您仔细考虑。’向寿说：‘我使秦、楚联合，不是为了对付韩国。’请您替我向公仲侈转达。公仲侈说：‘秦、韩的关系可以联合。’苏代回答说：‘我愿意对您进一言。人们说，重视一个人所重视的东西，贵在大王亲近熟悉您；不如公孙奭有才智可以辅佐您，也不如甘茂。如今这两个人都不能亲自参与秦国的事务，而唯独您同秦王主持决定国事，这是为什么？难道是他们有过失吗？公孙奭偏袒韩国，甘茂偏袒魏国，所以秦王不信任他们。如今秦国和楚国争强，而您又偏袒楚国，这同公孙奭、甘茂走的是同一条路，您凭什么和他们不同？人人都说楚国善于反复，而您一定要使它灭亡，这就是自取责罚。您不如同秦王谋划如何应变，善待韩国以防备楚国，这样就没有忧患了。韩国一定会先把国家交给公孙奭，随后再把国家交给甘茂。韩国是您的仇敌，如今您说善待韩国以防备楚国，正是对外举用人才而不回避仇敌。’向寿说：‘对。我非常希望韩国归附。’苏代回答说：‘甘茂曾答应公仲侈把武遂还给韩国，归还宜阳的百姓，如今您只是收取它们，恐怕很难。’ 向寿说：‘既然如此，怎么办？武遂终究不可能得到。’苏代回答说：‘您为什么不以秦国的名义替韩国向楚国索求颍川？颍川是韩国寄居在楚国的土地。您索求而得到它，就能使您的命令在楚国得到执行，并用这块土地施恩于韩国；您索求而不得，韩国和楚国的怨恨就不能解除，两国都会转而奔向秦国。秦、楚争强，而您慢慢超过楚国以收服韩国，这对秦国有利。’向寿说：‘怎么办？’苏代回答说：‘这是好办法。甘茂想凭借魏国夺取齐国，公孙奭想凭借韩国夺取齐国。如今您夺取宜阳来建立功劳，收服楚、韩使它们安定，再讨伐齐、魏的罪责，这样公孙奭、甘茂就没有事情可做了。’甘茂最终劝说秦昭王，把武遂归还给韩国；向寿、公孙奭争论此事，却不能改变决定。向寿、公孙奭因此怨恨并诋毁甘茂。甘茂害怕了，停止攻打魏国蒲阪，逃走。樗里子同魏国讲和，停止用兵。甘茂逃离秦国投奔齐国时，遇到苏代；苏代正替齐国出使秦国。甘茂说：‘我得罪了秦国，因害怕而逃亡，无处容身。我听说，贫穷人家的女子和富有人家的女子一起纺织，贫穷人家的女子说：“我没有办法买蜡烛，而您的烛光幸好还有余，我可以分取您剩余的光吗？不会损害您的光明，却能使我得到一点方便。”’ 如今我困窘，而您正出使秦国并掌握要职，甘茂的妻子儿女还在那里，希望您用剩余的光来救助他们。’苏代答应了他，于是出使秦国。到了秦国后，他趁机劝秦王说：‘甘茂不是普通士人，他在秦国世代受到重视。他对从崤山关塞到鬼谷一带的地形险易全都清楚。他如果借助齐国联合韩国、魏国，反过来图谋秦国，这对秦国不利。’秦王说：‘那么怎么办？’苏代说：‘大王不如加重礼物、厚待俸禄来迎接他；如果他回来，就把他安置在鬼谷，终身不要让他出来。’秦王说：‘好。’立即赐给甘茂上卿的职位和相印，派人到齐国迎接他。甘茂没有前往。苏代对齐湣王说：‘甘茂是贤人，如今秦国赐他上卿职位和相印来迎接他，甘茂感激大王的赏赐，愿意做大王的臣子，所以推辞秦国而不去。如今大王打算怎样礼遇他？’齐王说：‘好。’立即授予甘茂上卿职位并安置他。秦国于是恢复甘茂的家属，以此向齐国示好。齐国派甘茂出使楚国。楚怀王刚刚同秦国联合，关系和好；秦国听说甘茂在楚国，派人对楚王说：‘希望把甘茂送回秦国。’楚王询问范蜎说：‘寡人想在秦国安置一位相国，谁可以呢？’ 范蜎回答说：‘臣不足以辨识这个人选。’楚王说：‘寡人想任命甘茂为相，可以吗？’范蜎回答说：‘不可以。史举是下蔡看守城门的人，大事不能侍奉君主，小事不能治理家庭，因为苟且卑贱、不廉洁而闻名于世。甘茂却顺从地侍奉他，所以即使惠王明察、武王审慎、张仪善辩，甘茂侍奉史举，也能取得十个官职而没有罪过。甘茂确实是贤者，但不能让他在秦国任相。秦国有贤相，并不是楚国的利益。况且大王以前曾在赵国任用召滑，后来楚国内部发生章义之难，越国混乱，所以楚国向南堵塞厉门，设置江东郡。推算大王的功劳之所以能够达到这样，是因为越国混乱而楚国得到治理。如今大王知道任用越国的人，却忘记任用秦国的人，臣认为大王犯了大错。既然如此，大王如果想在秦国安置相国，那么不如……向寿，怎么样？向寿同秦王亲近，从小同秦王穿同样的衣服，长大后同秦王乘同一辆车来听取政事。如果大王让向寿在秦国做相国，这就是楚国的利益。’于是楚王派使者请求秦国任用向寿为相，秦国最终任命向寿为相，而甘茂始终不能再进入秦国，最后死在魏国。甘茂有个孙子叫甘罗。甘茂死后，甘罗十二岁，侍奉秦国丞相文信侯吕不韦。秦始皇帝派刚成君蔡泽出使燕国，三年后，燕王喜派太子丹到秦国做人质。秦国派张唐前往燕国任相，想同燕国共同攻打赵国，以扩展河间地区。张唐对文信侯说：‘我曾经替秦昭王攻打赵国，赵国怨恨我，说：“谁能得到张唐，就赏给他方圆百里的土地。”如今前往燕国一定要经过赵国，我不能前去。’文信侯很不高兴，却没有办法强迫他。甘罗说：‘君侯为什么这样不高兴？’文信侯说：‘我让刚成君蔡泽侍奉燕国三年，燕太子丹已经入秦为质；我亲自请求张卿到燕国任相，他却不肯去。’甘罗说：‘请让我说服他。’文信侯斥责说：‘走开！我亲自请求他都不肯去，你怎么能让他去？’甘罗说：‘项橐七岁时就做了孔子的老师，如今我已经十二岁了，君侯姑且试试我，为什么马上斥责我呢？’于是甘罗拜见张卿说：‘您的功劳同武安君相比，谁更大？’张卿说：‘武安君向南挫败强大的楚国，向北威震燕、赵，战胜攻取，攻破城池、毁坏邑落，数也数不清，我的功劳比不上他。’甘罗说：‘应侯在秦国被任用时，同文信侯相比，谁更能专断国政？’

译张卿说：‘应侯不如文信侯能够专断。’甘罗说：‘您明明知道应侯不如文信侯专断吗？’张卿说：‘知道。’甘罗说：‘应侯想攻打赵国，武安君认为困难而反对，应侯离开咸阳七里，就在杜邮被杀死。如今文信侯亲自请求您到燕国任相，您却不肯去，我不知道您将死在什么地方了。’张唐说：‘请依靠这个小孩子出行吧，准备行装，选定出发日期。’甘罗对文信侯说：‘请借给我五乘车，让我先替张唐向赵国通报。’文信侯于是入宫向始皇说：‘从前甘茂的孙子甘罗，年纪还小，但他是名门之后，诸侯都听说过他的名声。如今张唐想称病不肯前往，甘罗劝说他使他答应出行，现在甘罗愿意先到赵国通报，请允许派遣他。’始皇召见甘罗，派他出使赵国。赵襄王在郊外迎接甘罗。甘罗游说赵王说：‘大王听说燕太子丹到秦国做人质了吗？’赵王说：‘听说了。’甘罗说：‘听说张唐到燕国任相了吗？’赵王说：‘听说了。’燕太子丹进入秦国，说明燕国没有欺骗秦国；张唐到燕国任相，说明秦国没有欺骗燕国。燕、秦两国互不欺骗，赵国就危险了。既然燕、秦两国互不欺骗，就没有其他差别，所以它们想要攻打赵国。’ 赵国于是扩大河间的地盘，赵王不如拿五座城送给臣下，以扩大河间，请求秦国归还燕太子，和强赵一起攻打弱燕。赵王即位后，亲自割让五座城来扩大河间。秦国送还燕太子，赵国攻打燕国，取得上谷三十座城，使秦国得到十一座。甘罗回来复命，秦国于是封甘罗为上卿，又把原来甘茂的田地和宅第赐给他。魏冉是秦昭王母亲宣太后的弟弟。他的祖先是楚人，姓芈。秦武王去世，没有儿子，便立他的弟弟为昭王。昭王的母亲原先号称芈八子。昭王即位后，芈八子号称宣太后。宣太后不是武王的母亲，武王的母亲号称惠文后。武王先去世，宣太后有两个弟弟：同母异父的弟弟叫冉，姓魏；同父弟弟叫芈戎，封为华阳君。昭王同母弟弟叫高陵君、泾阳君。魏冉最有才干，从惠王、武王时起就任职掌权。武王死后，诸弟争夺王位，只有魏冉竭力使昭王得以即位。昭王即位后，任命魏冉为将军，守卫咸阳，诛灭季君发动的叛乱，并把武王后驱逐出秦国送往魏国。昭王的兄弟中凡是不友善的都被消灭，魏冉的威势震动秦国。昭王年幼，宣太后亲自治理国政，任用魏冉执掌政事。昭王七年，樗里子去世，秦国便让泾阳君到齐国做人质。赵国人楼缓来秦国任相，赵国对此不利，于是派仇液到秦国，请求让魏冉担任秦相。仇液将要出发时，他的门客宋公对他说：“秦国不听从您的请求，楼缓一定会怨恨您。您不如对楼缓说：‘请允许我替您向秦国急切请求。’秦王看见赵国请求任命魏冉为相并不急切，而且又不听您的话，那么您提出请求而事情没有成功，便算是对楼缓有恩；事情成功了，魏冉本来就会感激您。”于是仇液听从了他的话，秦国果然免去楼缓的相位，让魏冉任秦相。魏冉想杀吕礼，吕礼逃奔齐国。昭王十四年，魏冉举荐白起，让他代替向寿担任将领，攻打韩、魏两国，在伊阙击败它们，斩首二十四万，俘虏魏将公孙喜。第二年，又攻取楚国的宛、叶。魏冉以有病为由辞去相位，任用客卿寿烛为相。第二年，寿烛被免职，又任魏冉为相。于是把穰地封给魏冉，又增加陶地作为封邑，号称穰侯。穰侯受封四年，担任秦将，攻打魏国，魏国献出河东四百里土地，秦军在魏国河内地区修筑防御工事，攻取大小城邑六十多座。昭王十九年，秦国称西帝，齐国称东帝。过了一个多月，吕礼来到，于是齐、秦两国各自重新取消帝号，称王。魏冉又任秦相六年后被免职，免职两年后又任秦相。过了四年，秦国派白起攻取楚国都城郢，设置南郡，于是封白起为武安君。白起是穰侯所举荐任用的人，他和穰侯关系友善，因此穰侯的财富超过了王室。昭王三十二年，穰侯任相国，率兵攻打魏国，击退芒卯，进入北宅，终于包围大梁。大梁大夫须贾劝说穰侯道：“我听说魏国长吏对魏王说：‘从前梁惠王攻打赵国，在三梁交战取胜，攻下邯郸。赵国没有割让土地，邯郸却又回到赵国手中。齐国人攻打卫国，攻破卫国旧都，杀死子良。卫国人没有割地，原有土地又归还卫国。卫、赵两国之所以国土保全、军队强劲而土地没有被诸侯吞并，是因为它们能忍受困难，并且慎重割出土地。宋国、中山多次被攻打、割地，国家也随之灭亡。臣认为卫、赵可以效法，而宋、中山可以作为警戒。’秦国是贪婪暴戾的国家，从来没有停止过蚕食别国。魏氏又吞并了整个晋国，战胜暴子，割取八县土地，土地还没有全部交出，秦军又出动了。秦国哪里会有满足的时候呢？如今又击退芒卯，进入北宅，这并不是敢于攻打大梁，而是要劫持魏王，要求割取更多土地。魏王一定不要听从。如今魏王背弃楚、赵而同秦讲和，楚、赵恼怒离去，魏王和秦王争相侍奉秦国，秦国一定会接受魏国。” 秦国挟持楚、赵两国的军队再来攻打大梁，那么魏国想求得不灭亡也不可能了。希望大王一定不要讲和。大王如果想讲和，就少割土地并交出人质；否则一定会被欺骗。这是臣从魏国听到的。《周书》说：‘只有天命不是永恒不变的。’这就是说，幸运不能一再依靠。战胜暴子、割取八县，并不是因为兵力精锐，也不是因为谋略高明，实在是天意的幸运占多数。如今又击退芒卯，进入北宅，想要攻打大梁，这是把天赐的幸运当成常态。聪明人不会这样做。臣听说魏氏把全国一百个县中拥有精良铠甲的士卒全部调来戍守大梁，臣认为守军不少于三十万人，守卫七仞高的城墙。臣认为即使商汤、周武王复生，也不容易攻下它。轻率地背弃楚、赵军队，进攻七仞高的城墙，同三十万军队交战，却立意一定攻克，臣认为自天地开辟以来直到今天，从来没有过这样的事。进攻而不能攻克，秦军一定疲惫，陶邑也一定会丧失，先前的功劳必然全部丢弃。如今魏国正心存疑惧，可以用少量割地收服它。希望大王趁楚、赵军队还没有到大梁，赶快用少量割地收服魏国。魏国正在疑惧之时，如果认为割少量土地也有利可图，一定会答应，那么大王就可以得到所要的东西。楚、赵因魏国先行同秦讲和而恼怒，一定会争相侍奉秦国，诸侯也会因此离散，之后大王再选择应对办法。”

译况且大王取得土地，难道一定要依靠军队吗？割取晋国土地，秦军不必进攻，魏国就一定会献出绛、安邑，还会为通往陶邑开辟两条道路，原来宋、卫的土地几乎全都可以得到，魏国一定会献出单父。秦军可以完整保存，而大王又能控制魏国，还有什么索取而得不到、什么事情做而不成功呢？希望大王仔细考虑，不要采取危险的行动。”穰侯说：“好。”于是秦军停止包围大梁。第二年，魏国背叛秦国，和齐国合纵亲善。秦国派穰侯攻打魏国，斩首四万，击退魏将暴鸢，取得魏国三县。穰侯的封邑增加。第二年，穰侯和白起、客卿胡阳再次攻打赵、韩、魏，在华阳城下击败芒卯，斩首十万，攻取魏国的卷、蔡阳、长社，攻取赵国的观津；又把观津交给赵国，并增派军队给赵国。秦国攻打齐国，齐王害怕，派苏代暗中送信给穰侯说：“臣听往来的人说：‘秦国将增援赵国四万甲士来攻打齐国。’臣私下对我国大王断定说：‘秦王明智而熟悉谋略，穰侯聪明而熟悉军务，一定不会增援赵国四万甲士来攻打齐国。’为什么呢？三晋相互联合，是秦国的深仇大敌；它们彼此违背、互相欺骗，既不是不守信，也不是没有行动。如今攻破齐国来使赵国壮大，而赵国是秦国的深仇大敌，这对秦国不利，这是第一点。” 秦国的谋臣一定会说：‘攻破齐国，使晋、楚两国疲敝，然后控制晋、楚两国的胜势。’齐国是一个疲敝的国家，用天下的力量攻打齐国，就像用千钧重弩射穿溃烂的痈疽一样，必然可以取胜；但为什么一定要先使晋、楚疲敝呢？这是第二点。秦国少出兵，晋、楚就不会相信秦国；秦国多出兵，晋、楚就会受秦国控制，齐国恐怕不投奔秦国，反而一定投奔晋、楚，这是第三点。秦国割取齐国的土地来诱使晋、楚，晋、楚便用军队加以牵制，秦国反而受到攻击，这是第四点。这就是说，晋、楚利用秦国的谋略对付齐国，又利用齐国来对付秦国；难道晋、楚聪明而秦、齐愚蠢吗？这是第五点。因此，得到安邑并以友善方式对待魏国，也一定不会有祸患。秦国拥有安邑，韩国一定不能拥有上党。取得天下的腹心之地，和出兵后害怕军队不能返回，哪一个更有利？所以臣说：‘秦王明智而熟悉谋略，穰侯聪明而熟悉军务，一定不会增援赵国四万甲士来攻打齐国。’”于是穰侯没有出兵，带兵返回。昭王三十六年，相国穰侯听从客卿灶的意见，想攻打齐国，夺取刚、寿两地来扩大自己的陶邑。此时魏国人范雎自称张禄先生，讥讽穰侯攻打齐国，说这是越过三晋去攻打齐国。范雎趁此机会以奸诈的说辞游说秦昭王。昭王于是采纳范雎的意见。范雎说：“宣太后专擅国政，穰侯在诸侯之间擅权，泾阳君、高陵君一类人过于奢侈，财富超过王室。”于是秦昭王醒悟，便免去穰侯的相国职务，命令泾阳君等人全部出关，到各自的封邑去。穰侯出关时，随行的辎重车辆有一千多乘。穰侯死在陶地，于是就葬在那里。秦国又把陶地收回设置为郡。白起是郿县人，善于用兵，侍奉秦昭王。昭王十三年，白起任左庶长，率兵攻打韩国新城。这一年，穰侯任秦相，举荐任鄙担任汉中守。第二年，白起任左更，在伊阙攻打韩、魏两国，斩首二十四万，又俘虏魏将公孙喜，攻取五座城。白起升任国尉，渡过黄河，攻取韩国安邑以东直到干河的土地。第二年，白起任大良造，攻打魏国并攻下它，取得大小城邑六十一座。第二年，白起和客卿错攻打垣城。攻下垣城五年后，白起攻打赵国，攻下光狼城。又过了七年，白起攻打楚国，攻下鄢、邓五座城。第二年，攻打楚国，攻下郢都，烧毁夷陵，于是向东到达竟陵。楚王逃走，郢都以东的土地也被攻取，楚王迁往陈地。秦国把郢都设置为南郡。白起升任武安君。武安君趁机攻取楚国的巫郡、黔中郡。昭王三十四年，白起攻打魏国，攻下华阳，击退芒卯，俘虏三晋将领，斩首十三万。他和赵将贾偃交战，把赵军两万人沉入河中。昭王四十三年，白起攻打韩国的陉城，攻下五座城，斩首五万。四十四年，白起攻打韩国南阳的太行道路，将其截断。四十五年，秦国攻打韩国的野王，野王投降秦国，上党通往韩国的道路被截断。野王守将冯亭和百姓商议说：“郑国的道路已经断绝，韩国一定不能再让我们成为韩国的百姓。秦军一天天推进，韩国又不能救援，不如把上党归还赵国。赵国如果接受我们，秦国发怒一定会攻打赵国。赵国受到攻击，一定会亲近韩国。韩、赵联合起来，就可以抵挡秦国。”于是派人向赵国报告。赵孝成王和阳平君、平原君商议此事。阳平君说：“不如不要接受，接受它带来的祸患大于所得。”平原君说：“无缘无故得到一个郡，接受它就是了。”赵国于是接受上党，便封冯亭为华阳君。四十六年，秦国攻打韩国缑氏、蔺地并攻下它们。四十七年，秦国派左庶长王龁攻打韩国，夺取上党。上党百姓逃往赵国，赵国军队驻扎长平来安置并据守上党百姓。四月，王龁乘势攻打赵国，赵国派廉颇担任将军。赵军士卒侵犯秦军的侦察部队，秦军侦察部队斩杀赵国副将茄。六月，秦军冲破赵军防线，夺取两座障塞、四座尉城。七月，赵军修筑营垒据守。秦军又攻打赵军营垒，夺取两座尉城，击败赵军阵势，夺取西面营垒。廉颇坚守营垒等待秦军。秦军多次挑战，赵军不出战。赵王多次责备廉颇，秦相应侯又派人带着千金到赵国，施行反间计说：“秦国所厌恶的，只是害怕马服君的儿子赵括担任将领。” “廉颇很容易对付，而且快要投降了。”赵王已经恼怒廉颇，赵军损失很多，军队屡次失败，廉颇反而更加坚守营垒不敢交战；赵王又听信反间之言，于是让赵括代替廉颇担任将领，进攻秦军。秦军听说马服君的儿子担任将领，便暗中派武安君白起担任上将军，让王龁任副将，并下令军中凡敢泄露武安君担任将领的人处死。赵括到达后，便出兵攻击秦军。秦军假装败退，布置两支奇兵来截击赵军。赵军乘胜追赶到秦军营垒，秦军营垒坚固，赵军无法进入。秦军两万五千名奇兵截断赵军后路，另有五千骑兵截断赵军营垒之间的通道。赵军分成两部分，粮道被截断。秦军派轻装部队攻击赵军，赵军交战不利，于是筑垒防守，等待救援。秦王听说赵军粮道被截断后，亲自到河内，给百姓各加赐一级爵位，征发十五岁以上的人全部赶赴长平，阻断赵国的救援军和粮道。到了九月，赵军士卒四十六天没有粮食，军中暗地里互相杀人食用；他们出来攻打秦军营垒，想分成四队突围，反复冲击四五次，仍不能突围。赵军将领赵括带领精锐亲自搏战，秦军射杀赵括，赵括的军队失败，四十万士卒向武安君投降。武安君谋划说：“先前秦军攻下上党，上党百姓不愿成为秦国百姓而归附赵国；赵国士卒反复无常，如果不把他们全部杀掉，恐怕会发生叛乱。”〔原文数字、纪年保留：四十万人〕

译于是用欺诈手段把他们全部活埋杀死，只留下其中年幼的二百四十人放回赵国。前后斩杀、俘虏四十五万人，赵人大为震动。四十八年十月，秦国再次平定上党郡。秦军分为两路，王龁攻打皮牢并攻下它，司马梗平定太原。韩、赵两国恐惧，派苏代带着厚重的财物游说秦相应侯说：“武安君俘虏马服君的儿子了吗？”应侯说：“是的。”苏代又问：“马上要包围邯郸了吗？”应侯说：“是的。”赵国灭亡后，秦王就要成为天下的王，武安君也将位列三公。武安君替秦国作战取胜、攻取的城邑有七十多座，南面平定鄢、郢、汉中，北面擒获赵括的军队，即使周公、召公、吕望的功劳，也没有超过这些。如今赵国灭亡，秦王称王，武安君必定位列三公，您能居于他之下吗？即使您不愿居于他之下，也本来就不得不如此。秦国曾攻打韩国，包围邢丘，使上党陷入困境，上党百姓却全部反过来归附赵国，天下不愿做秦国百姓已经很久了。如今赵国灭亡，北面的土地归入燕国，东面的土地归入齐国，南面的土地归入韩、魏，那么您能得到的百姓还有多少呢？所以不如趁现在割取土地，不要让武安君建立这项功劳。”于是应侯对秦王说：“秦军已经疲劳，请允许韩、赵割地讲和，同时让士卒休息。” 秦王听从了他的话，韩国割让垣雍、赵国割让六座城来讲和，正月两国都停止了战争。武安君听说此事，因此和应侯产生了隔阂。同年九月，秦国再次发兵，派五大夫王陵攻打赵国邯郸。当时武安君生病，不能出征。四十九年正月，王陵攻打邯郸，进展不大，秦国又增派军队援助。王陵的军队损失了五个校，武安君的病痊愈了。秦王想让武安君代替王陵担任将领，武安君说：“邯郸实在不容易攻下，而且诸侯的救兵每天都在到来。那些诸侯怨恨秦国已经很久了。如今秦国虽然击败了长平军，但秦军死亡已超过一半，国内空虚遥远，隔着山河去争夺别国都城。赵国在内部抵抗，诸侯在外部进攻，秦军一定会失败。不能这样做。”秦王亲自命令他出征，他仍不肯去，于是秦王派应侯请他出征。武安君始终推辞不肯出行，便称病。秦王派王龁代替王陵担任将领。围攻邯郸八九个月，不能攻下。楚国派春申君，魏国派公子，各自率领数十万军队进攻秦军，秦军损失惨重。武安君说：“秦王不听我的计策，如今怎么样了？”秦王听到后大怒，强令武安君起身出征。武安君于是称病情严重。应侯请求他出征，他仍不肯起身，于是秦王免去武安君的士伍身份，把他迁往阴密。武安君病重不能出行，停留了三个月。这时诸侯猛烈进攻秦军，秦军屡次退却，使者每天都来。秦王于是派人遣送白起，不许他留在咸阳城中。武安君已经出发，出了咸阳西门十里到达杜邮。秦昭王和应侯及群臣商议说：“白起被迁徙时，心中仍然怏怏不服，似乎还有怨言。”秦王于是派使者赐给他宝剑，让他自杀。武安君拔剑将要自刎，说：“我对上天有什么罪过，竟落到这个地步？”过了很久，他说：“我本来就应当死。长平之战，赵军投降的有几十万人，我用欺诈手段把他们全部活埋，这已经足以判死罪了。”于是自杀。武安君死时，是秦昭王五十年十一月。他并不是因为罪行而死。秦人怜悯他，各乡各邑都祭祀他。王翦是频阳东乡人。年轻时喜爱军事，侍奉秦始皇。始皇十一年，王翦率军攻打赵国，在阏与击败赵军，攻下九座城。十八年，王翦率军攻打赵国，经过一年多终于攻破赵国，赵王投降，赵国土地全部平定为郡。第二年，燕国派荆轲到秦国行刺，秦王派王翦攻打燕国，燕王喜逃往辽东，王翦于是平定燕国蓟地后返回。秦国派王翦的儿子王贲攻打荆国，荆军战败退回；王贲又攻打魏国，魏王投降，于是平定魏地。秦始皇灭掉三晋、迫使燕王逃走，又多次击败荆军。秦将李信年轻壮健勇敢，曾率数千军队追赶燕太子丹，到达衍水，最终击败并擒获燕太子丹。始皇认为他贤能勇敢，于是问李信：“我想攻取荆国，依将军估计，需要多少军队才够？”李信说：“不过二十万人。”始皇又问王翦，王翦说：“非六十万人不可。”始皇说：“王将军老了，怎么这样胆怯？李将军果然气势强盛而勇敢，他说得对。”于是派李信和蒙恬率二十万军队向南攻打荆国。王翦的意见没有被采纳，便以生病为由辞职，回频阳养老。李信攻打平舆，蒙恬攻打寝地，大败荆军。李信又攻打鄢、郢，攻下后便率军向西，与蒙恬攻打城父。荆国人于是追击秦军，三天三夜不停留，大败李信的军队，攻入秦军两座营垒，杀死七名都尉。秦军逃走。始皇听说后大怒，亲自驰往频阳，见到王翦并向他道歉说：“寡人因为没有采用将军的计策，李信果然使秦军蒙受耻辱。如今听说荆军一天天向西推进，将军虽然生病，难道忍心抛弃寡人吗？”王翦谢绝说：“老臣疲惫多病而且糊涂昏乱，只请大王另选贤能的将领。”始皇道歉说：“算了，将军不要再说了。”王翦说：“大王如果不得已要任用臣，非六十万人不可。”始皇说：“只是听从将军的计策罢了。”于是王翦率领六十万军队，始皇送他到灞上。王翦出发时，请求大量良田、住宅、园林和池沼。始皇说：“将军出征了，还担心贫穷吗？”王翦说：“替大王领兵作战，即使有功，最终也未必能封侯，所以趁大王还愿意信任臣，臣也及时请求园林池沼，作为子孙的产业罢了。”始皇大笑。王翦到达函谷关后，派使者回来请求五批良田。有人说：“将军索取田宅，也太过分了。”王翦说：“不是这样。秦王性情粗疏而且不信任人，如今把全国的甲士都空出来专门交给我，如果我不多请求田宅作为子孙产业来使自己坚定，反而会让秦王坐在那里怀疑我。”

译王翦果然代替李信攻打荆国。荆国听说王翦增兵而来，于是调集全国军队抵抗秦军。王翦到达后，坚守营垒，不肯交战。荆军多次出兵挑战，王翦始终不出战；他每天让士卒休息、洗浴，给他们美食，并且安抚爱护他们，亲自和士卒一起吃饭。过了很久，王翦派人询问：“军中在做什么游戏？”回答说：“正在比赛投石和跳远。”于是王翦说：“士卒可以使用了。”荆军多次挑战而秦军不出战，便率军向东撤退。王翦于是发动军队追击，命令壮士攻击，大败荆军，到达蕲南，杀死荆国将领项燕。荆军于是败逃，秦军趁胜势逐步平定荆地城邑。一年多后，俘虏荆王负刍，终于平定荆地，设置为郡县。又向南征讨百越的君长；王翦的儿子王贲和李信则攻破并平定燕、齐两地。秦始皇二十六年，秦国完全兼并天下，王氏、蒙氏的功劳最大，声名流传于后世。秦二世时，王翦和他的儿子王贲都已经去世，蒙氏一族又被灭亡。陈胜反秦时，秦国派王翦的孙子王离攻打赵国，包围赵王和张耳所在的钜鹿城。有人说：“王离是秦国的名将，如今率领强大的秦军攻打新近建立的赵国，必定可以攻下它。” 门客说：“不是这样。祖孙三代都担任将领的人，一定会失败。为什么一定会失败呢？因为他们杀伐的人太多，后代会遭受这种不祥。如今王离已经是第三代担任将领了。”过了不久，项羽来救赵国，攻击秦军，果然俘虏了王离，王离的军队于是向诸侯投降。范雎是魏国人，字叔。他游说诸侯，想要侍奉魏王。家境贫困，没有办法资助自己，于是先侍奉魏国中大夫须贾。须贾作为魏昭王的使者出使齐国，范雎跟随他。停留了几个月，没有得到召见。齐襄王听说范雎能言善辩，便派人赐给范雎黄金十斤以及牛肉和酒。范雎辞谢，不敢接受。须贾知道后大怒，认为范雎把魏国的机密事情告诉了齐国，所以才得到这些馈赠，便命令范雎接受牛酒，把黄金退还。回国后，须贾心中怨恨范雎，把这件事告诉魏国相国。魏国相国是魏国的公子，名叫魏齐。魏齐大怒，派舍人鞭打范雎，打断他的肋骨和牙齿。范雎假装死去，便用席子卷起来，放在厕所里。饮酒的宾客喝醉后，轮流在范雎身上撒尿，故意侮辱他，以惩罚后来的人，使他们不敢胡乱说话。范雎从席子中对看守说：“您如果能救我出去，我一定重重报答您。”看守请求把他带出去，把席子中的死人丢掉。魏齐醉醺醺地说：“可以了。”范雎得以逃出。后来魏齐后悔，又召来寻找范雎。魏国人郑安平听说后，便带着范雎逃亡，躲藏起来，改名换姓叫张禄。当时秦昭王派谒者王稽到魏国，郑安平假装士卒，侍奉王稽。王稽问：“魏国有没有贤人可以和我一起向西到秦国去？” 郑安平说：“我乡里有位张禄先生，想拜见您，谈论天下大事；但他有仇人，不敢白天见人。”王稽说：“晚上带他一起来。”郑安平夜里带张禄来见王稽。谈话还没有结束，王稽知道范雎贤能，便对他说：“先生在三亭南面等我，我们私下约定后一起离开。”王稽辞别魏国出发，于是用车载着范雎进入秦国。到达湖关时，远远看见有车马从西面而来。范雎问：“那边来的人是谁？”王稽说：“秦相穰侯向东巡视各县邑。”范雎说：“我听说穰侯专擅秦国权力，厌恶接纳关东诸侯的宾客，这恐怕会侮辱我，我宁可暂且藏在车中。”过了一会儿，穰侯果然到来，慰劳王稽，随后站在车旁对他说：“函谷关以东有什么变故吗？”王稽说：“没有。”穰侯又对王稽说：“您这次拜见我，莫非带着诸侯的宾客一同来了吗？他们没有用处，只会扰乱别人的国家。”王稽说：“不敢。”随即告别离去。范雎说：“我听说穰侯是聪明人，但他看事情反应迟钝，刚才已经怀疑车中有人，却忘了搜查。”于是范雎下车逃走，说：“他一定会后悔。”走了十多里，穰侯果然派骑兵回来搜查，发现车中没有宾客，这才作罢。王稽于是和范雎进入咸阳。王稽完成出使复命后，趁机说道：“魏国有位张禄先生，是天下的辩士。他说：‘秦王的国家危险得像堆叠的鸡蛋，得到我就能安定；这些话不能写在书信中传达。’所以臣把他带来了。”秦王不相信，便让他住在只能供应粗劣饮食的地方，等候命令，一年多也没有召见。当时昭王即位已经三十六年，南面攻破楚国的鄢、郢，楚怀王被幽禁在秦国后死去，秦国向东攻破齐湣王曾经称帝的地方；称帝之后，又多次使三晋陷入困境，因此对天下辩士十分厌恶，不肯信任。穰侯、华阳君都是昭王母亲宣太后的弟弟，泾阳君、高陵君也都是昭王同母弟弟。穰侯三人轮流担任相国，又率军作战并拥有封邑，因为太后的缘故，私家财富和势力超过王室。等到穰侯担任秦将，又想越过韩、魏去攻打齐国的刚、寿，以扩大自己陶地的封邑。范雎于是上书说：“臣听说贤明的君主建立政纲，有功劳的人不能不奖赏，有才能的人不能不授官，功劳大的俸禄优厚，功劳多的爵位尊贵，能够治理众人的官职就大。因此没有才能的人不敢担任职务，有才能的人也不会被遮蔽埋没。如果认为臣的话可行，希望施行并进一步完善这一原则；如果认为臣的话不可行，长期留下臣而不任用，就没有意义了。俗话说，平庸的君主奖赏自己所喜爱的人，惩罚自己所厌恶的人；贤明的君主却不是这样，奖赏一定给有功的人，刑罚一定施加给有罪的人。” 如今臣的胸膛不足以承受砧板，腰身也不足以等待斧钺，难道敢拿没有把握的事情来试探大王吗？即使大王认为臣是卑贱之人而轻视侮辱，难道不更应重视那些任用臣的人，却不能反复向大王说明的弊病吗？况且臣听说周国有砥砨，宋国有结绿，梁国有悬藜，楚国有和璞。这四件宝物都是土地所生，却被不识货的工匠丢弃，后来成为天下闻名的器物。既然如此，圣明君主所抛弃的人，难道就不能使国家富厚吗？臣听说善于使私家富厚的人，是从国家那里取得；善于使国家富厚的人，是从诸侯那里取得。天下有贤明的君主，诸侯就不能擅自使自己的国家富厚，为什么呢？因为那会割损君主的权势。良医知道病人的生死，圣明的君主明白成败的关键，有利就实行，有害就舍弃，有疑虑就先少量尝试。即使舜、禹重生，也不能改变这个道理。深奥至极的话，臣不敢写在书信中；浅显的话又不值得大王听取。难道是臣愚昧，不能合乎大王的心意吗？还是因为进言臣的人认为臣卑贱而不可任用呢？如果不是这样，臣希望得到一点游观的机会，能够见到大王的面容；如果说一句话没有效果，臣愿意伏在斧质之下。于是秦昭王大为高兴，便责备王稽，派他用驿传车召范雎。于是范雎得以在离宫拜见秦王，他假装不知道永巷在哪里，走进了永巷。

译秦王到来时，宦官发怒把范雎赶出去，说：“大王到了！”范雎故意装作不知道，说：“秦国哪里有什么大王？秦国只有太后和穰侯罢了。”想借此激怒昭王。昭王到来，听说范雎和宦官争论，便迎接他并道歉说：“寡人本来早就应该亲自接受先生的教诲，只是处理义渠之事紧急，寡人早晚都要亲自向太后请示。如今义渠的事情已经办妥，寡人才得以接受教诲，私下惭愧自己不够聪敏，恭敬地履行宾主之礼。”范雎谦辞退让。这一天在场观看范雎拜见秦王的人，群臣没有不肃然改变脸色、改变态度的。秦王屏退左右，宫中空无一人。秦王长跪请问：“先生有什么可以赐教寡人的？”范雎说：“是，是。”过了一会儿，秦王又长跪请问：“先生有什么可以赐教寡人的？”范雎又说：“是，是。”像这样问了三次，秦王长跪说：“先生最终还是不肯赐教寡人吗？”范雎说：“臣不敢这样。臣听说从前吕尚遇到周文王时，只是作为渔父在渭水边钓鱼罢了，那时两人交往疏远。后来文王听取他的游说，任命他为太师，载着他一同回去，这是因为他所说的道理深远。因此周文王终于依靠吕尚建立功业，最终称王天下。假如当初文王疏远吕尚，不和他深入交谈，那么周朝就没有天子的德行，周文王、周武王也无法成就王业了。” 如今臣是寄居异国的臣子，和大王交往疏远，而想要陈述的都是匡正君主的事情，涉及别人的骨肉亲属之间，愿意献上愚拙的忠心，却不知道大王的心意。这就是大王三次询问而臣不敢回答的原因。臣不是有所畏惧而不敢说，臣知道今天在大王面前进言，明天就可能被杀，但臣不敢躲避。大王如果确实实行臣的话，即使死也不足以成为臣的祸患，即使灭亡也不足以成为臣的忧虑；即使漆身为癞疮，披头散发装疯，也不足以成为臣的羞耻。况且即使五帝那样圣明的人死去，三王那样仁爱的人死去，五伯那样贤能的人死去，乌获、任鄙那样力大的人死去，成荆、孟贲、王庆忌、夏育那样勇敢的人死去，死亡也是人必然不能避免的。身处必然死亡的形势，却可以对秦国稍有补益，这正是臣最大的愿望。臣又有什么可忧虑的呢？伍子胥藏在袋中逃出昭关，夜间赶路，白天躲藏，到了陵水，连口粮也没有，便跪行俯伏，叩头露出上身，鼓腹吹箎，在吴市乞食，最终使吴国兴盛，使阖闾成为霸主。假如臣能够像伍子胥那样竭尽谋略，即使因此被幽禁，终身不能再被召见，只要臣的主张能够实行，臣又有什么忧虑呢？箕子、接舆漆身装成癞病，披头散发装疯，对君主没有益处。” 假使臣能够像箕子那样同行，却可以对所尊奉的君主有所补益，这就是臣最大的荣耀，臣有什么羞耻呢？臣所害怕的，只是担心臣死后，天下人看见臣竭尽忠心而死，便因此闭口不言、裹足不前，没有人愿意向秦国来。大王上面畏惧太后的威严，下面又被奸臣的姿态迷惑，居住在深宫之中，不离开乳母和保育者的扶持，终身受到蒙蔽，无法明察奸邪；大则宗庙覆灭，小则自身孤立危殆，这才是臣所害怕的。至于困穷、受辱的事情和死亡的祸患，臣不敢畏惧。臣死而秦国得到治理，这样臣的死就胜过生存。”秦王长跪说：“先生怎么能这样说呢？秦国偏僻遥远，寡人愚昧而没有才能，先生却幸而屈尊来到这里，这是上天让寡人烦扰先生，以保存先王的宗庙。寡人能够接受先生的教诲，是上天用来眷顾先王、不抛弃他的遗孤。先生为什么要说这样的话呢？事情无论大小，上至太后，下至大臣，希望先生全部教导寡人，不要对寡人有所疑虑。”范雎拜谢，秦王也拜谢。范雎说：“大王的国家四面有险塞作为坚固屏障，北面有甘泉、谷口，南面有泾水、渭水，右面连接陇、蜀，左面据有关隘山阪；奋力出击可以动员百万军队，战车有千乘。” 有利就出兵进攻，不利就入内防守，这是成就王业的土地。百姓在私人争斗中怯懦，在为国家作战时勇敢，这是成就王业的百姓。大王兼有这两方面。凭秦国士卒的勇猛、车骑的众多来治理诸侯，就好像驱赶韩卢去捕捉跛兔一样，霸王之业可以实现。然而群臣没有人能担当自己的职位。直到今天闭关十五年，不敢向崤山以东试探用兵，这是穰侯替秦国谋划不忠，大王的谋略也有失误。”秦王长跪说：“寡人愿意听听失误在哪里。”但左右有很多人偷偷旁听，范雎害怕，不敢直说，先从外部事务说起，观察秦王的态度，于是进言道：“穰侯越过韩、魏攻打齐国刚、寿，并不是好计策。出兵少了不足以伤害齐国，出兵多了又会危害秦国。臣以为大王的打算，是想少出兵而调动韩、魏全部军队，这样做就不合义理。如今连盟国都没有亲近秦国，却要越过别人的国土去进攻，能行吗？这在谋略上太疏漏了。况且从前齐湣王向南攻打楚国，击败楚军、杀死楚将，土地扩大了千里，但齐国连一尺一寸的土地也没有得到，难道不是想得到吗？只是形势不允许。诸侯看见齐国疲敝、君臣不和，便发兵攻打齐国，大败齐军，士卒受辱、军队疲惫，都责怪齐王说：‘是谁提出了这个计策？’ 齐王说：‘是文子提出的。’大臣发动叛乱，文子逃走。所以齐国之所以大败，是因为它攻打楚国却使韩、魏两国得利。这就是所谓借给盗贼兵器、送给强盗粮食。大王不如远交近攻，得到一寸土地就是大王的一寸土地，得到一尺土地也是大王的一尺土地。如今舍弃这个办法而去攻打远方，不也太荒谬了吗？况且从前中山国土地纵横五百里，赵国独自吞并它，功业成就、名声树立，而且利益也随之归于赵国，天下没有人能够伤害赵国。如今韩、魏处在中原，是天下的枢纽。大王如果想称霸，一定要亲近中原诸国，使它们成为天下的枢纽，以威慑楚、赵。楚国强大就依附赵国，赵国强大就依附楚国；楚、赵都相互依附，齐国一定会害怕。齐国害怕，一定会用卑下的言辞、丰厚的财物侍奉秦国。齐国归附后，韩、魏也就可以归附了。”昭王说：“我想亲近魏国已经很久了，但魏国是一个多变的国家。寡人不能亲近它，请问应当怎样亲近魏国？”范雎回答：“大王用谦卑的言辞、丰厚的财物侍奉它；如果不行，就割让土地贿赂它；如果仍不行，就发动军队攻打它。”昭王说：“寡人恭敬地听从您的指教。”于是任命范雎为客卿，谋划军事事务，最终听从范雎的计策，派五大夫绾攻打魏国，攻取怀地。两年后，攻下邢丘。

译客卿范雎又游说昭王说：“秦、韩两国的土地形势彼此交错，如同刺绣。秦国拥有韩国，就像树木生了蛀虫，像人患了心腹疾病。天下没有变故就罢了，天下一旦发生变故，给秦国带来的祸患还有什么能大于韩国呢？大王不如收服韩国。”昭王说：“寡人本来就想收服韩国，韩国不听从，怎么办呢？”范雎回答：“韩国怎么能不听从呢？大王发兵攻打荥阳，那么巩、成皋的道路就会不通；向北截断太行山的道路，那么上党的军队就不能下来。大王一旦发兵攻打荥阳，韩国就会被截断为三部分。韩国看见自己必然灭亡，怎么会不听从呢？如果韩国听从，称霸天下的事情也就可以谋划了。”昭王说：“好。”并且准备派使者到韩国去。范雎日益受到亲近，过了几年，又找机会游说说：“臣住在崤山以东时，只听说齐国有田文，没有听说齐国有齐王；只听说秦国有太后、穰侯、华阳君、高陵君、泾阳君，没有听说秦国有大王。能够专擅国家的人才叫作王，能够决定国家利害的人才叫作王，掌握杀生威权的人才叫作王。如今太后专擅行事而不顾忌，穰侯出使在外而不向大王报告，华阳君、泾阳君等人任意决断而无所避讳，高陵君进退行动也不请示。四位权贵都齐备而国家还不危险，这是从来没有过的事。在这四位权贵之下，才叫作没有君王。既然如此，权力怎么能不倾斜？命令怎么能从大王这里发出呢？臣听说善于治理国家的人，对内巩固君主的威势，对外加重君主的权力。穰侯的使者掌握着大王的权威，在诸侯之间决定事情，向天下剖分符节，政令所到之处要讨伐哪个国家，没有人敢不听从。作战取胜、攻城夺地，利益归于陶邑；国家疲敝，却要替诸侯抵御；如果作战失败，就和百姓结下怨恨，而祸患归于国家。《诗》说：‘树木果实繁多，枝条就会被压弯；枝条被压弯，就会伤害树心；都城过大，国家就会危险；臣子地位尊贵，君主就会卑微。’崔杼、淖齿掌管齐国，射伤齐王的大腿，抽出齐王的筋，把齐王悬挂在宗庙梁上，过了一夜齐王便死去。李兑掌管赵国，把主父囚禁在沙丘，主父饿了一百天而死。如今臣听说秦国由太后、穰侯掌权，高陵君、华阳君、泾阳君辅佐，最终竟没有秦王，这也是淖齿、李兑一类的情形。况且夏、商、周三代之所以亡国，是因为君主把政权专门交给别人，纵情饮酒、驰骋游乐、射猎而不处理政事；他所委任的人嫉妒贤能，压制下属、蒙蔽君主，以成就自己的私利，却不替君主谋划，君主又没有觉悟，因此失去了国家。如今从有秩以上直到各位大官，下至大王身边的人，没有不是相国的人。”}], 如今看到大王独自立于朝廷，我私下替大王担忧：万世以后，秦国恐怕就不是大王的子孙所有了。昭王听后大为恐惧，说：“好。”于是废黜太后，把穰侯、高陵君、华阳君、泾阳君驱逐到函谷关以外。秦王于是任命范雎为相国，收缴穰侯的相印，让他回到陶地，又命县官供应车辆牛马，使他迁徙时所用车辆超过一千乘。到了关口，关吏查验他的珍宝器物，发现珍奇之物比王室还多。秦王把应地的封号赐给范雎，封他为应侯。这时是秦昭王四十一年。范雎做了秦相以后，秦国对外称他为张禄，魏国却不知道，认为范雎早已死去很久了。魏国听说秦国将要向东攻打韩国、魏国，便派须贾出使秦国。范雎听说后，改装隐行，穿着破衣，徒步从小路到客舍去见须贾。须贾见到他，惊讶地说：“范叔竟然还平安吗？”范雎说：“是的。”须贾笑着说：“范叔在秦国有什么可进言的吗？”范雎说：“没有。我先前得罪了魏相，所以逃到这里，哪里敢进言呢？”须贾说：“如今您做什么事？”范雎说：“我替人做雇工。”须贾很同情他，留他坐下，给他饮食，说：“范叔竟然寒酸到这个地步了吗！”于是取出一件绨袍送给他。须贾于是问道：“秦国的相国张君，您认识他吗？我听说他受到秦王宠信，天下大事都由相国决定。如今我的事情能否办成，取决于张君这个年轻人，难道有熟悉相国的人吗？”范雎说：“主人很熟悉他，只有我也能够求见。我请您引见给张君。”须贾说：“我的马病了，车轴也断了；如果不是大车和四匹马，我就不出门。”范雎说：“我愿替您向主人借大车和四匹马。”范雎回去取来大车和四匹马，替须贾驾车进入秦国相府。府中远远看见范雎的熟人，都纷纷躲藏起来。须贾对此感到奇怪。到了相府门前，范雎对须贾说：“请等我，我先进去替您向相国通报。”须贾在门下郑重地等了很久，便问门下人：“范叔为什么还不出来？”门下人说：“这里没有范叔。”须贾说：“刚才和我一起乘车进来的那个人呢？”门下人说：“那就是我们的相国张君。”须贾大惊，知道自己受了欺骗，于是袒露上身，跪着行走，借门下人向范雎谢罪。于是范雎在华丽的帷帐中，身边有很多侍从，出来见他。须贾叩头说自己犯了死罪：“我没想到您竟能亲自升到青云之上。我再也不敢读天下的书，也不敢再参与天下的事情了。我所犯的罪，即使把我的头发一根根拔下来接续成罪状，也还不足以数尽。请让我到胡貉之地自我屏退，只求您决定我的生死。”范雎说：“你的罪有几项？”须贾说：“即使拔尽我的头发来续写罪状，也还不够。”范雎说：“你的罪有三项罢了。从前楚昭王时，申包胥替楚国击退吴军，楚王要把荆地五千户封给他，申包胥推辞不受，只请求在荆地安置祖先坟墓。如今我的祖先坟墓也在魏国公室之前，因为魏齐认为我对齐国怀有外心，便在魏国中伤我，这是你的第一项罪。当魏齐在厕所里侮辱我时，您不加制止，这是第二项罪。后来魏齐又喝醉了，往我身上撒尿，您怎么忍心看着不管？这是第三项罪。不过您之所以能够不死，是因为当年赠给我的绨袍还使我念念不忘，仍有故人之情，所以我放过您。”于是告辞而去，入内把这件事告诉昭王。昭王罢朝回宫。须贾向范雎辞别时，范雎准备了丰盛的宴席，请诸侯使者一同坐在堂上，饮食极其丰盛，却让须贾坐在堂下，在他面前放置草料和豆子，命两个受过黥刑的人夹着他，像喂马一样让他吃，并责令他说：“替我告诉魏王，赶快把魏齐的头送来；否则我将屠灭大梁。”须贾回去把这些话告诉魏齐。魏齐害怕了，逃往赵国，藏在平原君那里。范雎做了秦相以后，王稽对他说：“事情有三件不可预知，也有三件同样无可奈何。

译有一天宫车突然晏驾，这是第一件不可预知的事。您突然去世，这是第二件不可预知的事。我突然死在沟壑之中，这是第三件不可预知的事。宫车有一天突然晏驾，您即使怨恨我，也无可奈何。您突然去世，您即使怨恨我，也同样无可奈何。我突然死去，您即使怨恨我，也同样无可奈何。”范雎听了很不高兴，便入朝对昭王说：“如果不是王稽忠诚，没有人能够把臣带入函谷关；如果不是大王贤明圣德，也没有人能够使臣显贵。如今臣的官职已经做到相国，爵位列于诸侯，而王稽的官职还只是谒者，这不符合他内心对臣的期望。”昭王召见王稽，任命他为河东守；他三年不上计，又任用郑安平，昭王任命郑安平为将军。范雎于是散尽家财，把财物全部用来报答曾经使他困厄的人：一饭之恩一定偿还，极小的怨恨也一定报复。范雎做秦相第二年，即秦昭王四十二年，秦国向东攻打韩国的少曲、高平，攻取了它们。秦昭王听说魏齐在平原君那里，想替范雎报仇，于是假意写了一封友好信送给平原君，说：“寡人听说您的高尚义气，愿意和您结为平民朋友。您若有幸经过寡人这里，寡人愿和您饮酒十天。” 平原君害怕秦国，又认为这封信有道理，于是进入秦国拜见昭王。昭王和平原君饮酒数日，昭王对平原君说：“从前周文王得到吕尚，任用他为太公；齐桓公得到管夷吾，尊他为仲父。如今范君也是寡人的叔父。范君的仇人在您的家中，希望您派人回去，把他的头取来；否则我不让您出函谷关。”平原君说：“身份尊贵却以朋友相交，是因为对方地位低贱；财富丰厚却结交朋友，是因为对方贫困。魏齐是我的朋友，他本来就不会出来，如今又不在我的住处。”昭王于是写信给赵王说：“大王的弟弟在秦国，范君的仇人魏齐在平原君家中。大王赶快派人把他的头送来，否则我就发兵攻打赵国，也不让大王的弟弟出函谷关。”赵孝成王于是发兵急急包围平原君的家。魏齐连夜逃出，去见赵国相国虞卿。虞卿料想赵王终究无法说服，于是解下相印，和魏齐一同逃亡，秘密赶路。他想到诸侯中没有谁能够立即抵达并接应自己，便又逃往大梁，想借助信陵君逃往楚国。信陵君听说后害怕秦国，犹豫着不肯见他，说：“虞卿是怎样的人？”当时侯嬴在旁边，说：“人本来就不容易了解，了解人也同样不容易。虞卿穿着草鞋、戴着斗笠，只见赵王一次，便获赐白璧一双、黄金百镒；第二次见赵王，就被任命为上卿；第三次见赵王，最终接受相印，封为万户侯。在这个时候，天下人都争相想了解他。魏齐困窘地投奔虞卿，虞卿却不敢看重高贵的爵禄，解下相印，放弃万户侯，和他秘密逃亡，急于救助困厄的士人，归附公子。公子说：‘怎么样？’人人本来就不容易了解，了解人也同样不容易。”信陵君十分惭愧，驾车到郊外迎接他们。魏齐听说信陵君最初不肯见自己，愤怒之下自刎而死。赵王听说后，最终取下他的头交给秦国。秦昭王于是放平原君回赵国。昭王四十三年，秦国攻打韩国的汾陉，攻取了它，随后在黄河边修筑广武城。又过了五年，昭王采用应侯的谋略，施行反间，离间并出卖赵国。赵国因此让马服子的儿子代替廉颇统率军队。秦国在长平大败赵国，随即包围邯郸。后来秦国与武安君白起产生嫌隙，因言语之故杀死了白起。任命郑安平率军攻打赵国，郑安平被赵军紧急围困，带领两万人投降赵国。应侯铺藉藁草请罪。按照秦国法律，任用他人而被任用者办事不善的，要各自按罪论处。这样，应侯的罪本应收捕并诛灭三族。秦昭王担心伤害应侯的心意，于是下令全国：有谁敢谈论郑安平的事情，就按同样的罪处置；同时增加赐给相国应侯的食物，使之日益丰厚，以顺遂他的心意。三年以后，王稽任河东守，因为和诸侯私下往来而犯法被诛杀，应侯也一天比一天不高兴。昭王临朝叹息，应侯进言说：“臣听说，君主忧虑是臣下的耻辱，君主受辱臣下就应当死。如今大王在朝中忧虑，臣请求承担罪责。”昭王说：“我听说楚国的铁剑锋利，而倡优却很笨拙。铁剑锋利，士人就勇敢；倡优笨拙，思虑就深远。凭借深远的思虑驾驭勇士，我担心楚国正在谋划攻打秦国。事情如果平时没有准备，就不能应对突然的变故。如今武安君已经死了，郑安平等人又叛变，国内没有良将，国外敌国又多，所以我忧虑。”昭王想借此激励应侯，应侯害怕了，不知如何应对。蔡泽听说此事，便前往秦国。蔡泽是燕国人。他游历求学，向许多诸侯求取仕进，大国小国都去过，却始终没有遇到机会。他曾跟随唐举学习相术，唐举说：“我听说先生曾给李兑相面，说：‘百日之内，有人能够掌握国家政权吗？’回答说：‘有。’又问：‘像我这样的臣子怎么样？’唐举仔细端详他，笑着说：‘先生鼻孔大、肩膀高、面容丑陋，额头皱缩，膝盖弯曲。我听说圣人不给人相面，大概就是因为先生吧？’”蔡泽知道唐举是在戏弄自己，便说：“富贵是我自己能够取得的，我所不知道的是寿命，希望听听这个。”唐举说：“先生的寿命，从现在算起还有四十三年。”蔡泽笑着道谢离去，对驾车人说：“我手拿梁国的肥美食物，策马奔驰，怀抱黄金印，腰系紫色绶带，在君主面前谦让行礼，能够享受四十三年的富贵，也就足够了。”他离开燕国到了赵国，被驱逐；进入韩国、魏国，又在路上遇到别人抢走他的锅和甑。他听说应侯任用郑安平、王稽，而两人都在秦国背负重罪，应侯内心惭愧。蔡泽于是向西进入秦国，准备拜见昭王，先派人扬言来激怒应侯：“燕国客人蔡泽，是天下杰出豪俊、宏辩多智的人。他一旦见到秦王，秦王一定会使您困窘并夺走您的相位。”应侯听说后说：“五帝三代的事情，诸子百家的学说，我都已经知道；

译众人的言辞，我也能驳倒。蔡泽怎么能困住我并夺走我的相位呢？”于是派人召蔡泽。蔡泽进来后向应侯作揖，应侯本来就不高兴；等见到蔡泽，又故意傲慢。应侯便责问他：“您常常扬言想取代我做秦国相国，难道有这回事吗？”蔡泽回答：“是的。”应侯说：“请说说你的理由。”蔡泽说：“唉！您为什么看得这样晚呢？四时运行有序，功业成就的人就应当退去。一个人身体各部分强健，手足灵便，耳目聪明，心地圣明智慧，这难道不是士人的愿望吗？”应侯说：“是。”蔡泽说：“秉持仁义，推行正道、施行德政，在天下取得志向，使天下人怀着快乐、敬爱和仰慕之情，人人都愿意奉他为君王，这难道不是有才智之人的最高愿望吗？”应侯说：“是。”蔡泽又说：“富贵显赫荣耀，能够治理万物，使万物各得其所；性命长久，享尽天年而不早死；天下世代继承他的统绪，守护他的事业，传之无穷；名声和实际都纯正完美，恩泽流布千里，世世代代称颂而没有断绝，与天地同始终。这难道不是道德的征验、圣人所谓吉祥善事吗？”应侯说：“是。”蔡泽说：“至于秦国的商君、楚国的吴起、越国的大夫种，他们最后的结局，难道也值得愿望吗？” 应侯知道蔡泽想使自己困窘，便故意用诡辩回答：“为什么不值得呢？”公孙鞅侍奉秦孝公，竭尽全身心而没有二心，一心为公而不顾私情，设置刀锯之刑来禁止奸邪，明确信赏必罚以达到治理，剖露内心表达真实情感，防止怨恨和责难，欺骗旧友，夺取魏公子卬的土地。子卬使秦国社稷安定，使百姓获利，最终却被秦国俘获；他击破敌人，使秦国拓地千里。吴起侍奉楚悼王，使私欲不能危害公义，使谗言不能蒙蔽忠诚，进言不求苟合，行事不求苟容，不因危险而改变操守，实行义事而不躲避灾难，成为霸主、强国也不推辞祸患。大夫种侍奉越王，越王虽然困辱，他仍竭尽忠诚而不懈怠；越王虽然濒临灭亡，他仍竭尽才能而不离开；功业成功而不自夸，富贵了也不骄傲懈怠。像这三个人，确实是义行的极致，是忠诚的节操。所以君子可以为义而死于患难，把死看得如同归家；活着受辱，不如死后获得荣耀。士人本来就有牺牲自身来成就名声的，只要合乎义，即使死了也没有遗憾，为什么不值得呢？”蔡泽说：“君主圣明、臣子贤能，是天下最大的福分；君主明察、臣子正直，是国家的福分；父亲慈爱、儿子孝顺，丈夫守信、妻子贞正，是家庭的福分。所以比干忠诚却不能保全殷，伍子胥有智慧却不能保全吴，申生孝顺而晋国仍然发生动乱。这些都是有忠臣孝子而国家却灭亡动乱的情况，为什么呢？因为没有明君贤父听取他们的意见。所以天下人把他们的君父看作可耻之人，却怜惜他们的臣子和儿子。如今商君、吴起、大夫种作为臣子，正是这样；他们的君主却不是这样。因此世人称说三人建立功劳却没有获得恩德，难道是羡慕他们在不被知遇的时代死去吗？如果一定要等到死后才能树立忠节、成就名声，那么微子就不够仁，孔子就不够圣，管仲就不够伟大了。人建立功业，难道不希望自身也能保全吗？名声和自身都保全，是上等；名声足以为法而自身死去，是次等；名声留下耻辱而自身保全，是下等。”这时应侯称善。蔡泽稍稍找到机会，便说：“像商君、吴起、大夫种这样做臣子的，竭尽忠诚、建立功业，当然值得羡慕。闳夭侍奉文王，周公辅佐成王，难道不也是忠诚而圣明吗？如果从君臣关系来评论，商君、吴起、大夫种与闳夭、周公相比，谁更值得羡慕呢？”应侯说：“商君、吴起、大夫种比不上他们。”蔡泽说：“既然如此，那么您的君主慈爱仁厚、任用忠臣，厚待旧交，与贤智之人和有道之士亲密如胶似漆，又不背弃功臣，这与秦孝公、楚悼王、越王相比怎么样？”应侯说：“不知道怎样。” 蔡泽说：“如今您的君主亲近忠臣，还比不上秦孝公、楚悼王、越王。您谋划策略能够替君主安定危局，整顿政治、平定乱事，强化军队、消除祸患，排除困难、扩展疆土，增加粮食、使国家富足，使家庭充裕、君主强盛，尊崇社稷，显耀宗庙，使天下没有人敢欺凌侵犯您的君主。君主的威势震动海内，功业显扬万里之外，声名光辉流传千世。您和商君、吴起、大夫种相比，怎么样？”应侯说：“我比不上。”蔡泽说：“如今您的君主亲近忠臣、不忘旧交，还比不上秦孝公、楚悼王、越王；而您的功绩、受到的爱信和亲幸，又比不上商君、吴起、大夫种。然而您的俸禄、地位、尊贵和显盛，私家的财富超过三人，而您还不退让，我恐怕您的祸患会比三人更严重，私下替您担忧。俗话说：太阳到了正中就会西移，月亮满了就会亏缺，事物盛极就会衰败，这是天地的常理。进退、盈缩随着时势变化，是圣人的常道。所以国家有道就出来做官，国家无道就隐退。圣人说：‘飞龙在天，利于拜见大人。’不合道义而得到富贵，在我看来就像浮云。如今您的怨仇已经报了，恩德也已经报答了，心愿几乎达成，却没有改变策略退身，我私下认为不可取。” 况且翠鸟、天鹅、犀牛、大象所处的形势，并不是不能远离死亡；它们之所以死，是被诱饵迷惑。苏秦、智伯的智慧，并不是不足以避开耻辱、远离死亡；他们之所以死，是被贪利而不知止步所迷惑。因此圣人制定礼制以节制欲望，从百姓那里取得财物有一定限度，使役百姓要合时，用财物有一定限度，这样志向就不会过分，行为就不会骄纵，常常与道相合而不失道，所以天下能够承继而不绝。从前齐桓公九次会合诸侯，使天下归于匡正；到了葵丘会盟时产生骄傲自满的心，结果有九个国家背叛。吴王夫差的军队天下无敌，他凭勇武强盛而轻视诸侯，侵犯齐国、晋国，所以最终自杀而死、国家灭亡。夏育、太史噭怒吼一声，能使三军震惊，然而最终死在平庸之人手中。这些都是凭借极盛的势势而不知回返，不安守道理，因不能谦退处于俭约之地而招致祸患。商君替秦孝公明确法令，禁止奸邪的根本，爵位尊贵者必然奖赏，有罪者必然惩罚，统一权衡，校正度量，调节轻重，废除田间道路的界限，以安定百姓的产业并统一风俗；鼓励百姓耕种土地，以务农为利；一户之中不做两种事情；努力耕田、积聚粮食，学习作战布阵。因此军队出动，土地就扩大；军队休整，国家就富足，所以秦国天下无敌，在诸侯中树立威势，成就了秦国的事业。

译功业已经成就了，商君却最终被车裂。楚国土地方圆数千里，拥有百万军队；白起率领数万军队与楚国交战，第一战攻取鄢、郢，焚毁夷陵；第二战向南兼并蜀、汉，又越过韩国、魏国去攻打强大的赵国，在北方活埋马服子的军队，诛杀屠戮四十多万人，把他们全部消灭在长平平原，鲜血流成河，沸腾的哭喊声像雷鸣，最终进入赵国包围邯郸，使秦国具有成就帝业的基础。楚国、赵国都是天下强国，也是秦国的仇敌。从此以后，楚、赵都震慑屈服，不敢攻打秦国，这是白起威势造成的。他亲自攻取的城池有七十多座，功业已经成就，最终却被赐剑在杜邮自杀。吴起替楚悼王制定法令，降低削弱大臣过重的威势，罢免无能之人，废除无用之职，削减不急需的官职，堵塞私门请托，整顿楚国风俗，禁止游说之民，精练耕战之士；向南收服扬越，向北兼并陈、蔡；破除横向结盟，瓦解合纵，使游说之士无法张口；禁止朋党以勉励百姓，安定楚国的政事和军队，震动天下，威服诸侯。功业已经成就，最终却被肢解。大夫种替越王深谋远虑，解除会稽的危难，使灭亡转为存续，借耻辱转为荣耀；开垦荒草，进入城邑，开辟土地、增加粮食，率领四方士人，集中上下的力量，辅佐句践的贤能，报复夫差的仇恨，最终擒获强大的吴国，使越国成为霸主；功业已经显著，也确实得到证明。句践最终背弃他，把他杀死。这四个人，功业成就却不离开，灾祸竟到了这种地步，这就是所谓守信而不能屈退，前进而不能返回。范蠡懂得这个道理，超然于世，长久做陶朱公。您难道没有见过下棋的人吗？有的想要大举投入，有的想要分取功劳，这些都是您明白知道的。如今您做秦相，谋划不离坐席，计谋不出朝廷，却坐在其中制御诸侯，把利益施及三川，使宜阳充实，攻破羊肠险道，堵塞太行山的道路，又斩断范、中行氏的通道，使六国不能合纵；修筑千里栈道，通达蜀、汉，使天下都畏惧秦国。秦国的愿望已经实现，您的功劳也达到极点，这正是秦国分配功劳的时候。这样还不退下，就会成为商君、白起、吴起、大夫种那样的人。我听说，以水为镜可以看见自己的面容，以人为镜可以知道吉凶。《尚书》说：‘功业成功之时，不可以长久停留。’这四个人的祸患，您为什么还要处在其中呢？您为什么不趁这个时候交还相印，把职位让给贤者，退居山岩、临川观望？这样一定会有伯夷的廉洁，长久做应侯，世世代代被称为孤高之士，又有许由、延陵季子的谦让和乔、松那样的长寿；这与最终因祸而死相比，哪一个更好呢？您究竟要选择什么呢？” 如果您忍耐而不能自行离去，疑惑而不能自行决断，就一定会遭受那四个人的灾祸。《易经》说：‘高亢的龙会有悔恨。’这说的是身居高位却不能下降，守信而不能屈退，前进而不能自行返回的人。希望您仔细谋划此事。应侯说：“好。”我听说，有欲望却不知道停止，就会失去原本想要的东西；拥有财物却不知道满足，就会失去原本拥有的东西。先生幸亏教导了我，雎恭敬地接受您的命令。”于是请蔡泽入内，安排他坐为上等宾客。几天以后，蔡泽入朝对秦昭王说：“有一位新近从崤山以东来的人，名叫蔡泽，是个善于辩说的人，熟悉三王的事情、五霸的功业和世俗的变化，足以把秦国的政事托付给他。臣见过的人很多，没有一个能赶上他，也没有一个像他这样不如臣的地方，臣斗胆把这件事报告给大王。”秦昭王召见蔡泽，和他交谈，非常高兴，任命他为客卿。应侯于是称病，请求交还相印。昭王强行起用应侯，应侯于是声称病重。范雎被免去相位，昭王刚刚听取了蔡泽的谋划，便任命蔡泽为秦相，向东收取周室土地。蔡泽做秦相几个月，有人诋毁他，他害怕被诛杀，于是称病辞职，交还相印，封号为刚成君。他居住在秦国十多年，侍奉昭王、孝文王、庄襄王，最终又侍奉始皇帝。他作为秦国使者出使燕国三年，燕国便派太子丹入秦为质。通志卷九十三 史部，别史类，《通志》。钦定四库全书。通志卷九十四 宋代右迪功郎郑樵，字渔仲，撰写。