氏族略第四

译僮氏【就是童氏，有时加“人”旁以区别宗族。汉代有交趾刺史僮尹，吴国丹阳人僮芝，擅自占据庐陵，谎称自己被任命为郡太守。】老氏【《风俗通》说是颛帝之子老童的后代。《左传》中宋国有老佐。《论语》中的老彭就是彭祖。有人说老氏是老聃、老莱子的后代，但都没有可考的记载；因为他们年长，所以称作“老”，后来便成为氏。】广氏【《风俗通》说是广成子的后代。】放氏【“放”上声，尧臣放齐的后代。】奋氏【高辛氏的才子八元之一伯奋的后代。楚国有奋扬。】蓐氏【《风俗通》说是蓐收的后代。】栗氏【栗陆氏的后代。汉代有栗融，字容卿；又有富人栗氏，长安人。汉景帝时，栗夫人生临江王荣。】尊卢氏【古代太昊时期的诸侯。】鬷夷氏【祝融、董父的后代，成为鬷夷氏。】勾龙氏【共工氏的后代。勾龙任土正，如今被奉为社神。绍兴年间有御史中丞勾龙如渊。】熙氏【《英贤传》说：帝喾任命元冥为水正，熙氏辅佐他，于是以熙为氏。】脩氏【元冥的辅佐者中有脩氏，于是以脩为氏。】白冥氏【《史记》说，秦国嬴姓中有白冥氏。】根水氏【《世本》说老童娶根水氏。】奔水氏【神农娶奔水氏为妃。】列氏【也写作烈氏。神农时期有烈山氏，他的子孙成为列氏。郑国有隐士列御寇，著书八篇，号称列子；晋国有协律郎列和，善于吹笙。】夙氏【古代夙沙氏的后代。卫国有夙沙卫，属于阍寺一类的官职。】訾氏【音紫。《风俗通》说：帝喾的妃子訾娵氏的女儿。 《姓苑》说，如今齐地有人姓訾。汉《功臣表》中有楼虚侯訾顺，郡望出自渤海。《姓苑》又说，本来姓祭，因为认为不吉祥，改为訾氏。】蚩氏【蚩尤氏的后代。】融氏【祝融氏的后代。】勾氏【勾芒氏的后代。《史记》中有勾疆；宋朝登科者有勾希言；又有勾土良，益州人。】尊氏【古代尊卢氏的后代。】浑沌氏【太昊的辅佐者浑沌氏。】屯氏【《姓苑》说是浑沌氏的后代，去掉“水”旁成为屯氏。汉代有太山太守屯莫，巴郡有后代；蜀国法部尚书屯度。郡望出自巴郡。】汪氏【汪芒氏的后裔。《礼记》中有汪踦，是鲁国人。宋朝汪氏成为著姓。】稽氏【黄帝臣子太山稽的后代。《风俗通》说稽黄是秦国贤人。汉代《货殖列传》中有稽发。】泠氏【《风俗通》说是黄帝时典乐官泠伦的后代。《左传》中有秦国大夫泠至，周国有泠州鸠。汉《功臣表》中有下相侯泠耳，元帝功臣中有驷望侯泠广，又有泠褒、泠丰。宋朝登科者有泠洙，开封府人。】冷氏【就是泠氏，也有读上声的写法。前赵徐州刺史冷道，江都人；唐贞元年间兼监察御史冷朝阳，吴人。郡望出自新蔡、临安。】伦氏【《风俗通》说是黄帝乐官泠伦氏的后代。如今密州一带多有这个姓。唐代监察御史伦庆，京兆人。】泠伦氏【黄帝乐官的两个名字，后来分为四个氏，是为了区别宗族。】台氏【台骀的后代。汉代有侍中台崇，后汉有高士台佟，晋代有术士台彦，前赵录特进台彦高，五代有台蒙。】回氏【祝融的儿子吴回的后代。】敳氏【八凯之一隤敳的后代，以祖父的字为氏。】廉氏【颛帝的曾孙大廉的后代，以祖父的字为氏。赵国有廉颇，汉代有廉丹、廉范；宋朝有廉布登科，楚州人；廉操、廉毅，昌州人。】臣谨慎考察：古代帝王尚且以名字流传，何况臣下呢？这里说以名为氏；不过，以名字为氏，是起源于商周时期的。如今廉氏没有可考的依据，姑且依从大廉的称号。龙氏【舜的臣子。龙任纳言，子孙以他的名字为氏。又有董父，己姓，因为善于饲养龙，舜赐姓为豢龙氏。龙且是楚人，任项羽的将领。汉代有将军龙伯高，《急就章》中有龙未央，也都是楚人。如今郡望出自天水、武陵。宋朝登进士科者有龙起的后代，其中有龙湑，邵州人；龙瑜，汾州人；龙漙，吉州人。】容氏【《帝王纪》说：黄帝的臣子有容成，制造历法。舜的八凯中有仲容。何承天《姓苑》说：《礼记》中的容居是吴人。郡望出自敦煌。】重氏【《风俗通》说是颛帝重黎的后代。少昊时，重任南正，掌管天文；黎任北正，掌管地理。】幕氏【《风俗通》说是舜的祖先幕的后代。幕见于《左传》。】莫氏【就是幕氏的省写。汉代有富人莫氏，见《游侠传》。唐大历年间有比部员外郎莫藏用。又据《河南官氏志》，邢莫氏改为莫氏。郡望出自江陵。】和氏【羲和是尧时掌管天地的官员。和仲、和叔因此成为氏。晋国有和组父，汉代有和武。后魏又有素和氏改为和氏。五代有侍中和凝。宋太平兴国年间登科者有和防，咸平年间有和郁。臣谨慎考察：尧、舜二典所任命的官员，如皋、夔、益、稷之类，都是以名字命名；和氏也是以名为氏。仲、叔又是表示长幼的称呼。羲氏【羲和是尧时掌管天地的官员，子孙以羲为氏。】殳氏【《尚书》中有殳斨，是舜的臣子。《南史》中有殳嘉兴；又有殳真，得到道家经书的秘诀。郡望出自武功。】禺氏【音愚，是禺彊的后代，见于《姓苑》。】狸氏【舜的八元之一季狸的后代。】累氏【《风俗通》说是累祖的后代。《左传》中晋国七舆大夫有累虎。】实氏【实沈的后代。】达氏【八凯之一叔达的后代。】格氏【允格的后代。后汉有御史格班，后裔格显，任后魏青州刺史。】雄氏【舜的七位友人之一雄陶的后代，以他的名字为氏。】终氏【陆终的后代，以名字为氏。郡望出自济南、南阳。宋代有终慎思。】季连氏【芊姓，鬼方氏。陆终的第六个儿子季连，因而成为氏。】善氏【善卷的后代。善卷是尧时的高士，见于《吕氏春秋》。】嚣氏【也写作枵氏。《世本》说是元嚣的后代。】皋氏【皋陶的后代。《左传》中越国大夫有皋如。《风俗通》中汉代有司徒长史皋诲。】敖氏【颛帝的老师太敖的后代。宋代敖颖士登进士第，又有敖知言，临江军人。郡望出自谯国。】陆终氏【祝融之子陆终的后代。】丹氏【尧的儿子丹朱的后代。汉代有丹王君，是长安富人。】临氏【八凯之一大临的后代。石赵有秦州刺史临深，东海人；隋代有日者、仪同临孝恭，精通天文，京兆人。郡望出自西河。】参氏【董姓，陆终第二个儿子参胡的后代，见《世本》。唐开元年间登科者有参开，也写作葠氏，就是古文字“参”的写法。】徴氏【杜预说是理徴的后代。吴国有率更令徴宗，河南人。】咸氏【《姓苑》中有咸氏，说是巫咸的后代。唐开元年间有殿中侍御史咸虞业，世代居住在东海临朐。】飞廉氏【《史记》说秦国嬴姓中有飞廉氏。】昌氏【《风俗通》说是黄帝儿子昌意的后代。如今岭南多有昌族，郡望出自汝南、东海。】豹氏【八元之一叔豹的后代。】仓氏【黄帝史官仓颉的后代；也有人说，古代有世代掌管仓廪的人，各自以所掌之事为氏。春秋时周国有仓葛，魏国有敦煌太守仓慈。郡望出自武陵。】苍氏【《风俗通》说是八凯之一苍舒的后代。

译汉代有江夏太守苍英，他的子孙于是成为江夏人。郡望出自武陵。周国人的名 服氏【周内史叔服的后代。汉代有江夏太守服征，后汉有九江太守服虔。】注【《汉书》说服氏是河南人，郡望出自西平。】鞠氏【姬姓，后稷的孙子出生时手上有文字“鞠”，于是以鞠为名。后裔鞠武任燕太子丹的太傅。】《风俗通》【汉代尚书令鞠谭，或许“鞠”是读音讹变。】宋代鞠咏任天章阁待制，又有鞠先、鞠整、鞠仲谋登科。】麴氏【就是鞠氏。汉代尚书令鞠谭生鞠閟，因避难迁居湟中，于是居住在西平，改姓麴氏。宋开宝年间登科者有麴拱，如今历阳多有这个姓，郡望出自吴兴。】稷氏【姬姓，后稷的子孙以稷为氏，见《姓苑》。汉代有稷嗣君，叔孙通的支系后代也成为稷氏，如今兖州有这个姓。】篇氏【周国大夫史篇的后代。】皮氏【《风俗通》说是周国卿士樊仲皮的后代。汉代有皮尚，后汉有谏议大夫皮究，北齐有皮柔和，唐末有皮日休，宋代皮仲容登进士第。臣谨慎考察世代谱牒，樊皮字仲文；那么这里就是以名为氏，而不是以字为氏。】舆氏【有人说是周国大夫伯舆的后代，以祖父的字为氏。又有莫舆氏改为舆氏。】臣谨慎考察：伯舆是名。晁氏【也写作朝、鼂。姬姓，周景王的儿子王子朝的后代；“朝”也写作“晁”。另一说是卫国大夫史晁的后代。汉代有御史大夫晁错，宋代有翰林学士晁迥，他的儿子晁宗慤任参知政事。郡望出自颍川、京兆。】狐氏【姬姓，周平王的儿子王子狐的后代，以名字为氏。有人说是晋唐叔的后代，世代担任晋国卿。蜀地有狐笃。】臣谨慎考察《左传》：大戎的狐姬生公子重耳，小戎子生夷吾。狐姬既是姬姓，也是狐氏，且属于戎国。所谓戎国狐氏姬姓的女子，是说她是戎国狐氏、姬姓之女。姓用来区别婚姻，氏用来区别贵贱。这里称她为狐姬，是为了说明这个姬姓女子出自王子狐的后代，是贵族女子，所以兼称其姓氏。大概戎国本身不值得尊贵，值得尊贵的是狐氏；由此可知，王子狐的后代有人居住在戎国。昔氏【《风俗通》说：周国大夫封昔，于是以昔为氏。汉代有昔登，任乌伤令。唐开元年间有昔安仁，他的儿子昔丰任大理评事，汝州人。】太氏【周文王四位朋友之一太颠的后代。咸阳有这个姓。】季騧氏【周代八士之一季騧的后代。晋国有祁邑大夫季騧息。】季随氏【《世本》说是周代八士之一季随的后代。宋国有季随逄。】闳氏【周文王四位朋友之一闳夭的后代。汉代有广陵相闳孺。】牙氏【《风俗通》说是周穆王司徒君牙的后代，以祖父的字为氏。】臣谨慎考察：穆王任命君牙时，没有理由不用他的名字来任命。鲁国人的名 展氏【姬姓，鲁孝公的儿子公子展的后代，以名字为氏。又有辗迟氏改为展氏，是大姓。梁国有画工展子虔，郡望出自河东。】臣谨慎考察：鲁隐公八年，无骇去世。无骇是展氏的孙子。传文说，羽父请求赐氏，国君命令以字为展氏。然而鲁孝公有四个儿子：惠公、公子益师，字众父，其后代成为众氏；公子彄，食邑在臧邑，其后代成为臧氏；公子展，“展”是他的名。古人崇尚质朴，有名而没有字的人很多。益师有字，所以以字为氏；彄有食邑，所以以邑为氏；展没有字，也没有食邑，所以以名为氏。为什么一定要拘守以祖父的字为氏这一说法呢？弓氏【鲁国大夫叔弓的后代。汉代有光禄勋弓社。】赐氏【孔仲尼弟子端木赐的后代，以祖父的名为氏。】兹氏【姬姓，鲁桓公的孙子公孙兹的后代。如今郡望出自会稽。】〔原文数字、纪年保留：八年、四人〕 弓氏【是鲁国大夫叔弓的后代，汉代有弓社任光禄勋】；赐氏【是孔子弟子端木赐的后代，以祖父的字或名作为氏】；兹氏【出自姬姓，是鲁桓公的孙子公孙兹的后代，如今以会稽为郡望】臣谨慎考按，公孙兹说：“戴伯，‘戴’是谥号；‘伯’是长子的意思。这些人都不以它作为氏，而以名字作为氏。由此可知，古人以名字流行于世，起初并不认为这是坏事。由此也可知，不用公子的字而用公孙的名字作为氏，也是可以的。” 意氏【姬姓，是鲁国季孙意如的后代】；遗氏【是鲁国费邑宰南遗的后代，《急就章》中有遗余人】；述氏【是鲁国大夫仲述的后代，见《世本》】；牢氏【是孔子弟子琴牢的后代，以祖父的名字为氏。汉代有中书仆射牢梁，《后汉书·儒林传》中有牢邱，后汉还有牢慎】。晋国人的姓氏。

译犨氏【姬姓，是晋国大夫郄犨的后代】；丽氏【是晋国工匠丽的后代】；招氏【是晋国步招的后代，汉代有大鸿胪招猛】；居氏【是晋国大夫先且居的后代，以祖父的字为氏。汉代有来城侯居般。如今钱塘一带有很多这个姓，郡望在渤海、信都】。臣谨慎考按：先且居，字霍伯，这是以名字作为氏的例子。旷氏【《风俗通》说：是师旷的后代】；万氏【也写作婏，姬姓，是毕万的后代；一说是芮伯万的后代。孟轲的弟子有万章，汉代有万攀，另有吐万氏改为万氏】；盈氏【姬姓，是晋国栾盈的后代】；虢射氏【是晋国大夫虢射的后代，汉桓帝时有羽林右监虢射锵】；季婴氏【《世本》说：是晋国楼季婴的后代】；季夙氏【《世本》《潜夫论》说：是晋靖侯孙季夙的后代】；楼季氏【姬姓，《潜夫论》说：是晋穆侯庶子楼季的后代】；弗忌氏【姬姓，是晋国大夫栾弗忌的后代；弗忌是靖侯的元孙】；甥氏【也写作生，是晋国吕甥的后代，即瑕吕饴生，也写作阴饴生，所以又成为生氏】；大狐氏【姬姓，《世本》说：晋国大夫大狐伯生突、生饶，成为大狐氏；其后代大狐容做过晋国大夫】；大戊氏【姬姓，是晋公子大戊的后代。《世本》说：大戊教昭做过原地大夫】；婴氏【嬴姓，《风俗通》说：是晋国大夫赵婴齐的后代】；夷吾氏【姬姓，晋惠公名夷吾，怀公继承其位却未能享有君位；他的后代支庶以他的名字为氏】；梁其氏【姬姓，是晋国大夫梁其胫的后代。《英贤传》说：是鲁伯禽庶子的后代】；曋氏【是狼曋的后代。《汉书》说：武落钟离山的黑穴中有楚氏、曋氏、郑氏、相氏】。郑国人的姓氏。段氏【姬姓，是郑武公之子共叔段的后代，以祖父的字为氏。战国时韩国丞相有段规。《三辅决录》说：叚氏是段干木的儿子，段隐如进入关中后，去掉“干”字。汉文帝时，段卭任北地都尉；汉成帝时，叚会任西域都护。后汉桓帝时，段颎任太尉，这些人都是他的后代】。臣谨慎考按：共叔段，“共”是谥号，“叔”是排行，“段”是名字。这是以名字为氏的例子。《春秋》说“郑伯克段于鄢”，其中的段就是名字。他受封于京，所以称为京城太叔，也称为太叔氏。司氏【是郑国司臣的后代。宋代有司超任防御使，郡望在顿山】；丰氏【《左传》说：是郑穆公之子丰的后代，以祖父的字为氏，郡望在松阳。宋代丰稷考中进士，丰丰考中科举，另有丰安常，明州人】。臣谨慎考按：穆公的儿子都以祖父的字为氏。公子去疾，字子良，他的后代成为良氏，良霄、良止就是这样。公子喜，字子罕，他的后代成为罕氏，罕虎、罕魋就是这样。公子騑，字子驷，他的后代成为驷氏，驷带、驷乞就是这样。公子偃，字子游，他的后代成为游氏，游吉、游眅就是这样。至于子孔氏、国氏、印氏、然氏，也都如此。只有公子丰没有字，他的后代丰施、丰卷，都是以名字作为氏。兰氏【姬姓，是郑穆公的后代。穆公名兰，他的支庶后代以祖父的名字为氏。汉代有太守兰广。《后汉书·南匈奴传》所载四姓中有兰氏。《河南官氏志》还记载乌兰氏改为兰氏。唐太和年间考中进士的有兰承】；然氏【姬姓，是郑穆公之子然的后代。然丹在楚国做过右尹。《姓苑》说：如今苍梧有这个姓，郡望在山阳】；子然氏【姬姓，是郑国公子然的后代，又成为然氏】；去疾氏【姬姓，《世本》说：是郑穆公之子去疾的后代。去疾字子良，另有良氏，用来区别宗族】。吴国人的姓氏。寿氏【姬姓，《风俗通》说：是吴王寿梦的后代。吴国大夫有寿越，另有寿于姚；汉末兖州牧寿良，晋代太仆寿冲，南凉尚书寿悦，南史所载将军寿寂之。郡望在京兆、博陵。宋代登科者有寿朋，汉州人】；要氏【是吴国人要离的后代。汉代有河南令要兢，唐建中年间有朔方大将军要珍，郡望在鲁国】；既氏【姬姓，《风俗通》说：是吴王夫概的后代，因躲避仇人而改为既氏。汉代有南安长既良】；常寿氏【姬姓，是吴仲雍的后代。《左传》载越国大夫常寿过】；庆忌氏【姬姓，是吴公子庆忌的后代】。卫国人的姓氏。辄氏【姬姓，是卫出公辄的后代，汉代有辄终古】；兼氏【《风俗通》说：是卫公子兼的后代】；彊梁氏【《世本》说：卫将军文子生慎子防，慎子防生彊梁，于是以彊梁为氏。秦代有左庶子、长水校尉彊梁皋】；子郢氏【姬姓，是卫公子郢的后代】。臣谨慎考按：公子郢，字子南，已有子南氏；又有子郢氏，这是后代用来区别宗族的。齐国人的姓氏。

译高氏【姜姓，是齐太公第六代孙、齐文公之子公子高的孙子傒以祖父名字为氏的后代。傒的后代高洪，后汉任渤海太守，因居住在那里。另有齐惠公之子公子祁，字子高，他的后代也成为高氏。郑国有高克、高渠弥，但没有形成氏。高丽羽真氏改为高氏；又有是娄氏改为高氏；高获从高丽归附魏国，北周赐姓独孤氏】；柴氏【姜姓，是齐文公之子公子高的后代。高的孙子傒以祖父名字为氏；第十代孙高柴是孔子的弟子，其孙又以祖父的名字为柴氏。汉代有棘蒲侯柴武，他的后代守礼，北周五代时，周太祖没有儿子，便以守礼之子荣为嗣，这就是世宗】；臼季氏【姜姓，是齐公子臼季的后代，鲁国有臼季宣孟】；激氏【是齐国太史激的后代，《汉书·淮南王传》中有激章】；刁氏【音“凋”。《风俗通》说：是齐国大夫童刁的后代。战国时有刁勃，汉代有刁间。齐地人以富有闻名，子孙居住在渤海。后汉有侍中刁荣，宋代有刁湛、刁约、刁献可考中科举】；□氏【音“黎”。蜀地有刁逵，因避难改为此氏；百济八姓中有三姓称□氏】；连氏【《左传》说：是齐国大夫连称的后代；又有连氏改为连氏，郡望在上党】；法氏【姜姓，是田氏的后裔。齐襄王名法章，支孙以其名字为氏】；光氏【《姓氏状》说：是田光的后代。秦末子孙为躲避战乱，以光为氏。宋代有光垂裕考中进士，另有光利宾，绛州人】；骆氏【姜姓，是齐太公的后代，有公子骆，子孙以名字为氏。吴国有骆统，东阳人，后来居住在会稽，其曾孙为骆勍。又有地骆拔氏改为骆氏，郡望在河南、会稽。宋代骆偃、骆舆京考中进士，宣和年间有骆武仲，京兆人】；望氏【姜姓，《风俗通》说：是齐太公吕望的后代。《姓苑》说：如今魏兴有此姓，《景祐登科记》中有望俨】；将具氏【姜姓，《英贤传》说：是齐太公之子将具的后代，见《国语》】；将钜氏【就是将具氏的讹写。《汉书·艺文志》载，六国时将具子彰著书五篇；汉章帝时有中谒者将具弥】。楚国人的姓氏。熊氏【是楚国鬻熊的后代，以名字为氏，郡望在南昌、江陵】。臣谨慎考按：古代传承国位的诸侯，成为诸侯便称国名，支庶不是诸侯便称氏。如今楚国有国号并称王，而其君主世代都称熊氏，这是蛮夷的做法。能氏【《姓苑》说：长广人；《姓氏状》说：是楚熊摰的后代，因避难改为能氏。“能”音“耐”。宋代医官能日宣，另有能迪考中科举，建州人；能将，抚州人】；鬻氏【芈姓，是祝融的后代。周文王的老师鬻熊受封于楚。著有《鬻熊子》的鬻拳的后代，以鬻为氏。《姓苑》说：建平有这个姓】；班氏【芈姓，楚若敖生斗伯比，斗伯比生令尹子文。子文曾被老虎哺乳，说虎有斑纹，因而以班为氏。秦代有班壹，因避地居于楼烦；班壹生孺，孺生长，长生况，况生穉，穉生彪，彪是班固的父亲。宋雍熙年间考中科举的有班绹】。臣谨慎考按：斗谷于菟因为被老虎哺乳，所以取名谷于菟，字子文。他的儿子叫斗般，和“班”同音。父亲不应叫班，儿子又以般为名；这正是以名字作为氏的例子。员氏【音“运”，也写作郧。芈姓，是楚国伍员的后代。伍子胥名员，因父亲伍奢被捕而逃奔吴国，任吴国行人，谋划攻楚；后来又出使齐国，把儿子托付给鲍氏，这就是王孙氏。吴王听说后，赐给子胥属镂剑，令其自杀。伍氏因祖先伍参的食邑在椒，所以后代又成为椒氏。子胥以名字员为氏，他的后代也以名字为氏。前凉有安夷人員半千、金城人員敞、大夏人員景；唐代吏部郎員嘉静；宋代考中科举的員安舆、員子思；另有陵井监員安宇，开封人員逢辰，华州人】；建氏【芈姓，《风俗通》说：是楚太子建的后代。《汉元王后传》中有建，居住在赵幽王臣建德之地】；涡氏【楚国大夫受封于涡，因而以涡为氏。三辅有《决录》，其中载扶风太守涡尚】；冉氏【楚国大夫叔山冉的后代，以名字为氏。一说是高辛氏的后代。宗冉、宗闵，冉防考中进士，郡望在武陵】；染氏【就是冉氏。石虎的将领染闵是魏郡内黄人，篡夺石赵政权，国号魏，历三年，被燕慕容儁消灭】；枝氏【是楚国大夫枝如子躬的后代，有的姓枝如】。臣谨慎考按：这必定是晋国的栾枝，或者秦国大夫公孙枝的后代。若枝如、子躬以名字作为氏，他们的后代自然应当成为枝如氏。到氏【是楚国屈到的后代，以名字为氏】；钧氏【《风俗通》说：是楚国大夫元钧的后代，汉代有御史钧喜】；倚相氏【是楚国左史倚相的后代，楚威王时有倚相季文任士官】；辛廖氏【是楚国大夫辛廖的后代，汉代有河间相辛廖通】；接舆氏【楚国的隐士，后代因而以接舆为氏】；弃疾氏【是楚平王名弃疾的后代，楚悼王时有弃疾休任左宰卿】；射氏【是晋国大夫虢射的后代，汉代有大鸿胪射咸，吴国有中书郎射慈，擅长治理丧服。射食，读音也可读作本字音】；拳氏【芈姓，是楚国鬻拳的后代，卫国有大夫拳弥】；僚氏【是宜僚的后代，晋国大夫有僚安，鲁国寺人有僚柤】；大心氏【芈姓，《英贤传》说：楚国有大心，是令尹得臣的儿子，因而以大心为氏。楚怀王时，大心子成任黄邑大夫】；楚季氏【芈姓，《世本》说：楚若敖生楚季，后代因而以楚季为氏。陈国大夫有楚季融】；无庸氏【芈姓，《姓氏英贤传》说：楚熊渠生无庸，后代因而以无庸为氏；另有无庸先生，学习仙道】；季融氏【芈姓，《世本》说：楚斗廉生季融，子孙以季融为氏】；翠氏【芈姓，《急就章》中有翠鸳鸯，其先祖是楚景翠，后因避难而以祖先名字为氏】；子建氏【芈姓，是楚太子建的后代。楚顷襄王时有子建叔子任大夫】；子午氏【芈姓，是楚公子午的后代。齐国有大夫子午明】；围龟氏【芈姓，是楚斗围龟的后代】；越椒氏【芈姓，是楚国大夫斗越椒的后代】；婴齐氏【芈姓，是楚穆王之子公子婴齐的后代。婴齐字子重，任令尹】；黑肱氏【芈姓，是楚共王之子公子黑肱的后代。黑肱字子晳】；巫臣氏【芈姓，是楚屈荡之子屈申，即申公巫臣，后来逃奔晋国】；鲜虞氏【是楚国申鲜虞的后代，本来是齐国人】。夏人的姓氏。

译羿氏【有穷国的后羿篡夺了夏后相的王位。羿的本国在澶州卫县以南十五里，旧鉏城就是那里；后来迁到穷石】；悦氏【也写作说，是傅说的后代，以名字为氏。后燕录有左仆射悦绾，悦绾生寿；南燕尚书绾，昌黎人；另有鲜卑人清泉侯悦真，也是这一族。郡望在昌黎】；奚氏【是夏代车正奚仲的后代。《汉功臣表》有鲁侯奚涓、成阳侯奚意，封爵传了三代。又有薄奚氏改为奚氏，郡望在谯国。宋代考中科举的奚知常，徽州人】。臣谨慎考按：奚仲受封于薛，薛是任姓。宋国人的姓氏。衍氏【子姓，是宋微仲衍的后代，见《风俗通》】；微氏【子姓，是宋微仲的后代。《左传》有鲁国大夫微彪】；微生氏【就像今天的人称某人为“某生”。微生亩是鲁国武城人，另有微生高，有人说他就是尾生】；几氏【《风俗通》说：是宋国大夫仲几的后代，以祖父的字为氏】。臣谨慎考按：几氏为子姓，仲几字子然，这是以名字为氏的例子。仇氏【是宋国大夫仇牧的后代。王莽时有仇延，唐代宦官仇士良，宋代仇霭考中进士；另有仇著、仇伯玉，都是开封人；又有仇悆任待制。郡望在南阳】；求氏【《姓苑》说：本来是仇氏，因避难而改姓。后汉有求仲，宋代考中科举的求利忠，越州人】；获氏【《风俗通》说：是宋国大夫猛获的后代】；季老氏【子姓，是宋国华氏中华季老的后代，因而以季老为氏，见《世本》】；子荡氏【也作荡氏，是宋桓公之子公子荡的后代】；铎遏氏【是宋襄公的下大夫铎遏章的后代。《左传》有晋上军尉铎遏寇】；督氏【子姓，是宋国大夫华父督的后代。晋国有督戎，为栾盈的臣子；汉代有督瓒，见《风俗通》；另有五原太守督琼，隋代有督君谟，擅长射箭。《后汉书》记载巴郡蛮族酋长中有督氏，与罗、朴、鄂、度、夕、龚合为七姓，郡望在巴郡】；目夷氏【子姓，是宋公子目夷的后代。目夷字子鱼，另有鱼氏、鱼孙氏，都是用来区别宗族的】；祝其氏【子姓，《风俗通》说：宋戴公之子公子祝其任大司寇，因而以祝其为氏。汉代有清河郡尉祝其承先】；耦氏【子姓，《风俗通》说：是宋国卿华耦的后代，汉代有侍中耦嘉。《姓苑》说：如今广平有耦氏】；泥氏【《世本》说：是宋国大夫卑泥的后代】。诸国人的姓氏。庶其氏【是邾国大夫庶其的后代】；茅夷氏【是邾国大夫茅夷鸿的后代】；哙氏【音“快”，姬姓，是燕王哙的后代。《孝子传》中有哙防，鹤衔明珠送给他；又有璯氏，与哙同音，汉代有璯钱】；摇氏【姒姓，是越王句践的后代、东越王摇的后代，以祖父的名字为氏。《汉功臣表》有海阳侯摇毋余。过去是会稽的望族，如今居住在余杭】；由氏【也作由余氏。西戎的由余任秦国相，子孙因而以由为氏；楚王孙由于也成为由氏。《急就章》中有由广国，《风俗通》载汉长沙太守由彰】；余氏【《风俗通》说：是由余的后代，世代居住在歙州，是新安的大族，郡望在下邳、吴兴】。臣谨慎考按：余氏属于隗姓。《国语》说，潞、洛、泉、余、满都是赤狄的隗姓。孙阳氏【嬴姓，《英贤传》说：秦穆公的儿子有孙阳，就是善于相马的伯乐。汉代有侍御史孙阳放】；偃师氏【妫姓，是陈国太子偃师的后代】；卿氏【《风俗通》说：是虞卿的后代。战国时有卿秦，任魏国将领。有人说项羽的将领卿子冠军是宋义的后代。宋代卿尚以学究身份出仕，郡望在渤海】；无娄氏【嬴姓，是莒公子无娄的后代。“无”也写作“务”。另有无娄先生著书，《姓纂》说：如今琅邪有这个姓】；苴氏【读音为子余切，是司马穰苴的后代，郡望在平陵。《汉书·货殖传》中有平陵苴氏】；离氏【《风俗通》说：是离娄的后代，离娄是孟子的弟子。汉代有中庶子离常的后代，燕国有离班】。这些名字未能辨识。纶氏【《魏志》说：公孙懿的大臣中有纶直、纶鱼】；鳞氏【《左传》有宋国大夫鳞矔、鳞朱】；浑氏【《左传》有郑国大夫浑罕、卫国人浑良夫；《官氏志》说吐谷浑氏改为浑氏；《唐氏族谱》说浑氏出自匈奴浑邪王，随拓跋氏迁居河南，因此以浑为氏，自廻贵至瑊世代袭任皋兰州都督府】；禆氏【郑国大夫有禆谌、禆灶，《姓苑》说：如今宣州有禆氏】；开氏【姬姓，是卫公子开方的后代，汉代有开章，郡望在陇西】；狼氏【《左传》有晋国大夫狼瞫，齐国有狼蘧疏；《河南官氏志》说叱奴氏改为狼氏】；名氏【是楚国大夫彭名的后代】；颠氏【是晋国大夫颠颉的后代，也有人说是周代乱臣太颠的后代】；麻氏【《风俗通》说：是齐国大夫麻婴的后代。汉代有麻光任御史大夫，另有麻达注释《论语》；唐代麻嗣宗被赐姓李。郡望在上谷。宋祥符年间考中科举的有麻温；元丰年间有麻中孚，怀州人；皇祐年间有麻元伯，开封人】；柯氏【《姓苑》说：是吴公子柯芦的后代，郡望在钱唐、齐郡。宋代《沈季文传》中有钱唐富人柯隆，《齐书》有南兖州典籤柯益孙，齐郡人；唐代有尚书郎柯颍。《河南官氏志》还说柯拔氏改为柯氏】；瑕氏【周大夫瑕禽，晋国有瑕嘉，汉代有廷尉瑕更，另有瑕苍】；儋氏【周大夫儋翩的后代。吴志有九真太守儋萌，有人说是儋耳国人】；舟氏【是晋国大夫舟之侨的后代。宋端拱年间考中科举的有舟宗闵】；攸氏【北燕有尚书攸迈】；祁氏【是周司马祁父的后代。《左传》有祁瞒干命，晋国有祁嘉闻；窗外人招隐者】；干氏【是宋国大夫干犨的后代。陈国有干征师，汉代有蜀郡尉干献，吴国有军师干吉，晋代有将军干瓒。郡望在荥阳、颍川】；禽氏【是鲁国大夫禽郑的后代，禽郑是管于奚的儿子。墨翟弟子有禽滑厘，《高士传》有禽庆，《孝子传》有禽贤，郡望在鲁国】；琴氏【《家语》说：孔子弟子琴牢，字子开，又名张，卫国人。《列仙传》有琴高，赵国人，得到水仙】。

译苌氏【《左传》说：是周大夫苌弘的后代。唐大历年间有奉天尉苌总，郡望在魏郡、东平】；黔氏【《礼记》记载齐国有黔敖，另有隐士黔娄先生】；易氏【是齐国大夫易牙的后代。魏国有雍州刺史易恺，魏郡人；晋陵令易雄，长沙人；前凉有将军易犍。郡望在太原、济阳，如今江东有很多这个姓。宋代易准、易林、易东考中科举】；苫氏【是鲁国大夫苫夷的后代】；弘氏【《风俗通》说：是卫国大夫弘演的后代。汉代有宦官弘恭任中书令，吴孙权的姐夫是弘咨】；臼氏【是《左传》所载华氏家臣臼任的后代】；冶氏【卫国有冶卢，鲁国有冶区夫】；苟氏【《国语》说：黄帝的后代有苟实、苟参；也有人说，因为河内多苟杞，便以此为氏。又若干氏改为苟氏。宋代考中科举的有苟师颜、苟铎，都是滁州人；另有苟毅，易州人；苟全，泸州人】；梓氏【是鲁国大夫梓慎的后代】；倚氏【是楚国左史倚相的后代】；尾氏【鲁国有尾生，有人说就是微生高】；汝氏【《尚书》有汝鸠、汝方，《左传》有晋国大夫汝宽、汝齐，汉代有长水校尉汝随，后汉《孝子传》有汝郁，颍州人。宋代汝孝防考中进士，另有汝孝隆、汝日休，都是普州人。郡望在渤海】；伍氏【芈姓，是楚国大夫伍参的后代。伍子胥逃奔吴国，他的儿子又成为王孙氏；伍氏后来迁往齐国。汉代有伍被，楚国人，郡望在安定、武陵。另有五氏，本来是伍氏，因避仇而改为五氏；蜀国有五梁，晋代有始兴太守五裔】；礼氏【是卫国大夫礼孔、礼至的后代。汉代有新市长礼贤，后汉礼震向欧阳歙学习《尚书》，是平原人】；免氏【音“勉”，又一音“问”。姬姓，《左传》记载卫国有免余，是卫公孙。汉代有免乙任上郡太守】；蹇氏【秦国有蹇叔，有人说西乞术、白乙丙都是蹇叔的儿子。《风俗通》载汉代有蹇兰任交趾刺史，后汉有小黄门蹇石。郡望在山阳、襄阳。宋代考中科举的蹇序臣、蹇逢辰，成都人；蹇士尧，彭州人；蹇绶，怀安军人】；散氏【周文王的四位友人中有散宜生，如今江都有这个姓】；绕氏【是秦国大夫绕朝的后代】；肆氏【《风俗通》说：是宋国大夫肆臣的后代。《姓苑》有渔阳太守肆敏】。具氏【是晋国大夫具丙的后代。汉代有中山太守具褒，后汉有宦官中常侍具瑗】；阚氏【是齐国卿大夫阚止的后代。宋代尚书郎阚洞，开封人；另有阚洙考中科举，兴国军人。郡望在会稽、天水】；泄氏【也写作泄氏，《左传》有郑国大夫泄驾、陈国大夫泄冶】；捷氏【曹姓，《风俗通》说：是邾公子捷菑的后代。《汉书·艺文志》有《捷子》二篇，是六国时人所作】；宾氏【《左传》有齐国大夫宾须无，周国宾起任王子朝的老师，郡望在梁国】；恩氏【《风俗通》说：是陈国大夫成仲不恩的后代。前燕录有东庠祭酒恩茂】；肩吾氏【《庄子》中有肩吾，是古代贤人。晋袁宏文集中有东海太守肩吾民】；徐吾氏【是《左传》所载郑国大夫徐吾犯的后代】；钟吾氏【是《左传》所载钟吾子的后代。汉代有尉氏令钟吾苍】；由吾氏【《姓纂》说：是由余的后代，曾在吴国做官，子孙进入越国，因而称由吾氏。北齐有谏议大夫由吾道荣，琅邪人】；叔山氏【是《左传》所载叔山冉的后代。《庄子》记载鲁国有叔山无趾】；叔先氏【后汉书载犍为人叔先雄】；叔达氏【是八凯之一叔达的后代。《公羊传》有叔达叚，任周景王大夫】；叔夜氏【是周代八士之一叔夜的后代。楚康王时有叔夜子庄，见《国语》】；叔服氏【是周内史叔服的后代。晋武公的大夫有叔服子要】；方叔氏【是鼓方叔的后代，见《世本》。汉代有新寿侯方叔无咎】；陶叔氏【《姓纂》说：是周司徒陶叔的后代。晋国有陶叔真任原地大夫，晋文公时有陶叔狐；汉代有陶叔卷任青州刺史，如今平原有这个姓】；申鲜氏【齐国有申鲜虞，汉代有中谒者申鲜洫】；申章氏【汉代有长沙王太傅申章昌】；子师氏【《左传》记载郑国有子师仆，汉代有北平太守子师盘】；富父氏【是鲁国富父终生的后代，鲁国另有大夫富父槐】；仲熊氏【芈姓，《潜夫论》说：楚国公族中有仲熊氏】；仲颜氏【《左传》记载鲁国有仲颜庄叔，齐国临淄大夫有仲颜据】；原仲氏【是陈国大夫原仲的后代，楚悼王时有原仲蔑】。庆父氏【《世本》说：是楚国大夫庆父的后代，另有庆父借任楚王工正】；安国氏【汉武帝派安国少季出使南越，见《姓氏英贤传》】；仲长氏【见《纂要文》】；仲行氏【《左传》说：是秦国三良之一仲行的后代。《世本》载宋国有仲行寅，晋国大夫中有仲行氏】；荣叔氏【是周大夫荣叔的后代，韩国有大夫荣叔遥】；墨台氏【子姓，是宋成公之子墨台的后代。《汉书》有墨台悺】；墨氏【《姓纂》说：是孤竹君的后代，本来姓墨台，后来改为墨氏，郡望在梁郡。战国时宋国人墨翟著书，号称墨子】；台氏【也写作怡，本来是墨台氏，因避祸而改姓。后魏辽西郡守宽的元孙峯，后周乐陵公峯之子昂，长沙公昂的弟弟光，任安平侯】；立如氏【鲁国贤人立如子，著书，见《风俗通》】；邴意氏【是齐国大夫邴意兹的后代】；舒坚氏【《潜夫论》说：楚国公族中有舒坚，文叔任大夫】。按次序作为氏【亲族附属】。

译孟氏【姬姓，是鲁桓公之子庆父的后代。庆父称共仲，本来是仲氏，也称仲孙氏；因为闵公被弑的事情，为避讳弑君之罪，改为孟氏，也称孟孙氏。卫国另有公孟絷的后代，也称孟氏。齐国有孟轲，字子车；秦国有孟说；齐国有仲孙湫；韩国有仲孙章】；仲氏【是高辛氏才子八元中的仲堪、仲熊的后代。仲虺任成汤的左相，他的后代也都成为仲氏。鲁国公子庆父称共仲，也成为仲氏、仲孙氏；庆父因有弑君之罪改为孟氏。公子谱说：宋庄公之子仲的后代也称仲氏。卫国人仲由是孔子的弟子；汉代有廷尉仲定、少府监仲景；唐代有司门员外郎仲子陵、仲都人；宋代考中科举的有仲伯达，曹州人；仲楫，随州人；绍兴年间有仲安常任郡守】；种氏【本来是仲氏，有人说是仲山甫的后代，因避难而改姓。宋代种放由处士被召入朝，授任谏司，长安人，郡望在河南】；叔氏【姬姓，是鲁桓公之子叔牙的后代。叔牙与庆父同母，庆父弑闵公，叔牙也有罪，饮毒酒而死，于是立公孙兹为叔氏，也称叔孙氏、叔仲氏。鲁文公之子叔肸的后代后来也成为叔氏；有人说也是八凯叔达的后代，以及晋国叔向的后代。东观汉记载光武帝时有壮武将军叔寿】；季氏【姬姓，是鲁桓公之子季友的后代，也称季孙氏；一说是陆终之子季连的后代。汉《功臣表》有戚圉侯季必，爵位传了四代。郡望在寿昌、鲁国】。臣谨慎考按，《世谱》说：诸侯的儿子称公子，公子的儿子称公孙，公孙以祖父的字为氏。行父是季友的孙子，所以成为季氏，也称季孙氏。不过季氏从行父直到季孙彊，都称季孙氏，因为这是世代承袭家族的缘故。像季公鸟、季公亥这一类，凡是支庶都称季氏，用来区别宗族。伯氏【是晋国大夫荀林父的后代。林父任中行伯，孙伯黡以祖父的字为氏。伯黡任正卿，掌管晋国典籍，主持国家大政，所以又成为籍氏。孔子弟子有伯防，字子析；有人说他是嬴姓伯益的后代。汉代有并州刺史伯柳，另有伯至】；丁氏【姜姓，齐太公生丁公伋，支孙以丁为氏。汉代有丁固，《功臣表》有阳都侯丁复、宣曲侯丁义，都传封四代；又有乐成侯丁礼，传封七代】。臣谨慎考按：谥法虽然始于周代，但周文王以后世代都有谥号；当时诸侯还不能全部得到谥号，晋、鲁是大国。鲁国到第二代伯禽才称鲁公，晋国到第二代燮父才称晋侯；曹、蔡到第四代还没有谥号。齐国第二代伋称丁公，第三代称乙公，第四代慈母称癸公，第五代哀公不辰以后才有谥号。由此可知，所谓丁公，是长幼次序中的第二位。癸氏【姜姓，是齐癸公的后代，见《姓苑》】；祖氏【子姓，商王祖甲、祖乙、祖丁的支庶后代因而以祖为氏。商代有祖伊，汉代有祖沂，最初居住在涿郡，如今建州有这个姓。祖秀实多次任监司，祖日新在宋宣和年间考中科举】。臣谨慎考按：“祖”是子孙对先祖的称呼。支庶以此为氏，不只是祖乙的后代如此。祖辛、祖丁、祖庚、祖甲的子孙，往往都称祖氏。舅氏【是晋国大夫舅犯的后代，姬姓。狐氏是晋国惠公、文公的姓，舅犯是狐氏的外甥，所以以“犯”为舅，因而成为舅氏】；咎氏【就是舅氏。舅犯在《左传》中也写作咎犯。成汤的司空有咎单氏】；古氏【《风俗通》说：是古公亶父的后代，因而以古为氏。“古公”就像说“先公”。晋平公时有舟人古乘，汉代有孝子古初，蜀志有广汉功曹古牧，后魏有尚书令古弼。如今郡望在新平、河内。又有吐奚氏改为古氏。宋端拱年间考中科举的有古成，后代有古茟，梅州人；古亶，怀安军人】；祢氏【父亲的宗庙称祢，这个氏是从父亲而另立的氏。后汉有祢衡，字正平，平原人】；稚氏【子姓，《姓纂》说：是商朝后代，见《史记》】；次氏【次非是荆地的勇士，见《吕氏春秋》，也写作佽。汉《功臣表》有了侯次公】；孺氏【鲁国有孺悲，想见孔子】；太叔氏【姬姓，是卫文公之子太叔虞的后代。汉代有尚书太叔雄】；太伯氏【姬姓，是周古公的长子太伯。太伯把国位让给季历，成为周代的太伯，所以以太伯为氏】；叔仲氏【姬姓，是鲁国公子牙的后代。公孙兹生得臣、彭生；得臣成为叔孙氏，彭生成为叔仲氏。《史记》有叔仲会，鲁国人，孔子弟子】；中叔氏【是中叔圉的后代。晋国有中叔无忌，汉光武帝时有侍御史中叔僚】；仲叔氏【《左传》有仲叔于奚，是卫国大夫；他的后代有仲叔圉】；第五氏【妫姓，是齐国诸田的后代。田氏是大族，汉初迁徙到各帝王陵园的很多，于是按次序成为氏】；第二氏【祖先是齐国诸田。汉武帝将他们迁徙到各陵园，因门第次序，田广的孙子田登成为第二氏】；第八氏【出自陈留。《风俗通》说：也是齐国诸田的后代。田广的弟弟田英位居第八门，因而以第八为氏。王莽时有讲学大夫第八矫】；太士氏【汉建安年间有太守太士灵秀，永嘉松阳有太士氏】；主父氏【嬴姓，是赵武灵王的号“主父”的后代，支孙因而以主父为氏。汉代齐相主父偃，齐郡临淄人；宋代考中科举的主父喆，开封人】；主氏【嬴姓，就是主父氏，也有人单独称主氏。《姓纂》说：如今同州有这个姓】；南伯氏【《庄子》中有南伯子綦、南伯子葵，都是古代贤人】；南公氏【战国时有南公子，著书三十一篇，论述五行阴阳之事，大概是卫国南公子的后代】。大季氏【姬姓，郑穆公有两个儿子，孔此是大子，孔因此称大季氏，也就是公子志的后代】。以族为氏。

译因氏【是遂国人的四族之一】；颌氏【音“郃”，是遂国人的族氏】；饥氏【是商人的七族之一】；锜氏【是商人的七族之一。《汉书》有洛阳人锜华，后代有荆州刺史锜嵩】；条氏【《左传》说：商人的七族中有条氏。冉闵时有司空条攸。《姓苑》说：安定人；《姓纂》说：如今宛句有此姓。宛句就是曹州】；昭氏【《楚辞》说：昭、屈、景是楚国的三族。战国时楚国有昭奚恤任上柱国】；繁氏【音“婆”。《左传》说：商人的七族中有繁氏。汉代有御史大夫繁延寿，郡望在颍川、上党】；嗣氏【《风俗通》说：是卫嗣君的后代】；左氏【姜姓，齐国公族有左右公子，因而以左为氏。楚国有左史倚相、左史老，因任左史这一官职，也成为左氏，郡望在济阳】；景氏【芈姓，是楚国公族。汉初把山东豪族迁到关中，如今好畤、华阳一带的景氏就是这一支。楚国有景差；汉代有景风、宋景、大方、景泰考中进士，郡望在晋阳；另有景渊，徽州人，景光，京兆人，都考中科举】。臣谨慎考按：我所著《春秋传》认为，倚相的后代世代任楚国左史官，并不是左丘明。左丘明居住在左丘，所以成为左丘氏，不是左氏。又考按，“景”是谥号，楚国没有这种说法；我怀疑景氏是齐景公的后代，繁衍成为大族，这或许是姜姓的一族吧？赏氏【读音反切为“职尚”，《姓苑》说：赏氏是吴中的八族之一。晋国有赏庆】；索氏【读音反切为“桑国”，是商人七族中索氏的后代。唐代有索元礼，宋代有索湘、索周臣、索逑，都考中科举，郡望在敦煌、汝南】；陉氏【是鲁国公孙中陉氏的后代】；党氏【公族，见《释例·周世族谱》】；掌氏【是鲁国大夫党氏的后代，因为“党”与“掌”音同，所以从掌字的音和字形。扬雄给刘向、刘歆的书信中说，林闾的妻子是蜀郡掌氏。晋代有掌同，前凉有遂兴侯掌据，宋代有直秘阁掌禹锡；另有掌奏、掌天钧，密州人；掌世衡，许州人，都考中科举。郡望在琅邪、敦煌】；长勺氏【《左传》说：商人的六族中有长勺氏】；尾勺氏【《左传》说：商人的六族中有尾勺氏】；赵阳氏【姬姓，《潜夫论》说：卫国公族中有赵阳氏】；鲁阳氏【《潜夫论》说：芈姓，楚国公族中有鲁阳氏】；终葵氏【《左传》说：商人的七族中有终葵氏】；工娄氏【《左传》说：遂国有工娄氏，齐国大夫有工娄济】；傅余氏【《姓氏英贤传》说：傅说任相，他的子孙留在傅岩，称为傅余氏】。晋国傅余頠撰写《复姓录》。臣谨慎考按：余氏，是余子这一族的后代。《世本》记载在韩国。我已经说明过余氏了。余氏【晋国傅余頠撰写《复姓录》，自称本来出自傅氏。前燕录有余元、余和、余严崇，旧说认为他们是鲜卑种类；然而既然出自傅氏，就没有理由又说出自鲜卑】；韩余子氏【《世本》说：是韩宣子的后代余子的后代，因而以此为氏】；褐余氏【《潜夫论》说：是曲沃桓叔的后代】。臣怀疑这是褐冠子的后代。若是桓叔的后代，为什么要说是“褐”呢？梁余氏【晋国下军御梁余子养的后代，本是卫国人】；须遂氏【有须遂国，因此有须遂氏】；列宗氏【《潜夫论》说，楚国公族有列宗氏，属芈姓】；运奄氏【《史记》说，秦国嬴姓有运奄氏】；脩鱼氏【《史记》说，秦国嬴姓有脩鱼氏】；五王氏【属妫姓。《风俗通》说，齐国从威王、宣王、湣王、襄王到王建，共五代为王，因而以五王为氏】；小王氏【卫国大夫小王桃甲的后代】；屈南氏【属芈姓，楚国屈全的后代。后代在后魏任官时，因重复姓氏而自称“南来”，于是加上“南”字；也有写作“屈男氏”的】；续祁氏【属姬姓，晋国隰叔的后代，与士氏同族。祁奚举荐其子祁午，父子相继执政，因此以续祁为氏】；羌宪氏【属姬姓，卫国公族▯的子孙中有宪，遂为羌宪氏】；防庌氏【读音同“雅”。《姓纂》说，卫灵公的儿子虺生灶，成为防庌氏】；乐利氏【《姓纂》说，齐胡公的支子成为乐利氏】；干献氏【《世本》说，宋国司徒华定成为干献氏】；伊秩氏【伊尹的孙子，后来又成为伊秩氏】夷族的著姓 党氏【“党”读去声，今人却读作上声。原出西羌。姚秦有将军党耐虎，自称是夏后氏的后代，世代为羌族豪长。又有吴平男党娥，子孙居住在同州。宋代有节度使党进，党祺在淳化年间登第，庆历年间登科者有党师经，是延州人】；朴氏【也写作“朴”，读普木切。后汉书说巴郡蛮族酋长有七姓：罗、朴、督、鄂、度、夕、龚】；释氏【释迦太子成道后姓释】；赫氏【《风俗通》说，是赫胥氏的后代】；塞氏【入声，天竺国人的姓，即释迦族的姓】；宜氏【隋代西南夷中有宜缯、宜林。《左传》中陈国大夫有宜咎】；傍氏【读平声，是西羌的姓。唐初有傍企本，是北地羌族豪长，作为薛举的部将来归降，后来反叛，被诛杀】；单氏【读音同“丹”，本是可丹氏，改为单氏；又有阿单氏改为单氏，渴单氏也改为单氏】；雕氏【汉代功臣中有臧马侯雕延年，是匈奴投降的王】；口氏【羌族的姓，今同州有这个姓】；敛氏【姚秦录中有将军敛宪、敛方、敛岐，都是南安人，也都是羌族】；异氏【《姓纂》说，今温州白水蛮中有这个姓】；驺氏【闽越王无诸的后代】；纸氏【《官氏志》说，渴侯氏改为纸氏】；缓氏【《官氏志》说，和稽氏改为缓氏】；畿氏【《后魏官氏志》说，俟畿氏改为畿氏】；论氏【读去声。吐蕃大姓禄东赞生论钦陵，钦陵生赞婆，赞婆生弓仁，弓仁任唐左卫大将军，生傪、偕、伾、惟真、惟明、惟贤】

译惟明任检校工部尚书、鄜坊节度使；惟贤任右羽林大将军。宋代有论九龄登科，是华州人】；副氏【《河南官氏志》说，副吕氏改为副氏】；沓氏【《官氏志》说，沓卢氏改为沓氏】；蒌氏【读音同“藘”。《官氏志》说，那蒌氏改为蒌氏】；郃氏【《官氏志》说，大莫于氏改为郃氏】；徐卢氏【汉景帝时匈奴人徐卢庸来归降】；源氏【出自代北。后魏圣武皇帝诘汾的长子疋孤，七世孙秃发傉檀占据南凉，生贺。贺归降后，后魏太武帝见到他说：“你和我同源。”于是可以改为源氏，官至太尉、陇西王。贺生怀，任侍中、冯翊公；怀生子邕、子防。宋代建隆年间有源获登第，景祐年间有源永励】；茹氏【读音同“如”。《官氏志》说，蠕蠕人进入中原后改为茹氏；又说普陋茹氏改为茹氐，郡望在河内。宋代有尚书郎茹孝标，庆历年间登科；茹约是越州人；元丰年间有茹平仲，是汝州人】；乜氏【读弥也切，是蕃族的姓。现在秦州、陇州一带多有这个姓，郡望在晋昌、赵郡】以官职为氏 云氏【缙云氏的后代。黄帝时有缙云这一官名，以云为纪号的人称为缙云氏；又有连宥氏改为云氏，是代北的姓。郡望在琅邪、河南。宋大观年间云景祥登第，是太原人】；五鸠氏【少昊氏的官名，因而以此为氏。赵国有将军五鸠卢】；爽鸠氏【《左传》说，这是少昊氏的官名，封国在齐地，因此以此为氏】；桑扈氏【金天氏以乌鸟命名官职，所以有九扈之官；桑扈是九扈之一】；乌氏【属姬姓，是黄帝的后代。少昊氏以乌鸟命名官职，又根据世代功勋命氏。齐国有乌余、乌枝鸣，莒国有乌存，秦国有乌获。《唐表》说，乌余的后代世代居住在北方，称为乌洛侯，后来迁到张掖；又有乌石兰氏改为乌氏】；史氏【周代太史史佚的后代，以官职为氏。汉代有史恭，他的妹妹是戾太子的良娣，生史皇孙进；进生宣帝，宣帝生三子高、曾、元。高任侍中、大司马、车骑将军，封乐陵安侯，生术丹；术任乐陵严侯，生崇；崇任左将军、武阳顷侯，生邯；邯任武阳炀侯，生获；获是高、曾的曾孙，继承乐陵侯爵。曾任侍中、中郎将，封将陵哀侯】元任侍中、中郎将，封平台康侯，生恁；恁封平台戴侯，生习。又有阿史那氏改为史氏】臣恭谨考察：以史为氏的，并不只有史佚。周代有史佚、史兴，晋国有史苏、史黯、史赵、史龟、史墨，楚国有史猈、史皇，卫国有史防、史狗、史朝，齐国有史嚚。这些人都以史为氏。至于没有考得世系的，还有太史氏、内史氏、左史氏、右史氏，他们都主管史事，不可能没有区别。南史氏【齐国有南史氏，后代子孙便以南史为氏】；内史氏【《风俗通》说，是周代内史叔兴的后代。周代又有内史过】；青史氏【《英贤传》说，晋国太史董狐的儿子受封青史之田，于是以青史为氏。《汉书·艺文志》有青史子著书】；太史氏【齐国太史子余的后代】；王史氏【《风俗通》说，周代先王的太史称为王史氏。《英贤传》说，周共王生圉，圉的曾孙是满，满生简，简生业，业生宰，世代继承史官之职，于是以王史为氏。《汉书》有清河太守王史篆，生音，音任新丰令。《艺文志》有王史氏。后汉有侍中王史元庠。晋代也有王史氏】；侯史氏【《风俗通》说，董狐是晋国侯的史官，因此以侯史为氏】；祝史氏【卫国有祝史挥，因而以祝史为氏。《姓纂》说，现在下邳有这个姓】；左史氏【古代左史记言。楚国有左史倚相、左史老，都是其后代】；右史氏【古代右史记事。周代有右史武，见宋衷《世本》】；终古氏【《风俗通》说，终古是夏桀的内史，因而以终古为氏】；监氏【读音同“鉴”。《风俗通》说，卫康叔任连属之监，后代因而以监为氏】宋代有监由考中进士】；士氏【陶唐氏的苗裔，历经虞、夏、商、周，到周成王时迁到杜地，封为伯。周宣王杀杜伯，杜伯的儿子隰叔逃到晋国，任士师，因此成为士氏。他的子孙居住在随地和范地，所以又有随氏、范氏。士氏有三族，属伊祁姓。隰叔生士蔿，字子舆，因此也称士舆。这一支是士氏。又有士季氏，也成为士氏。后汉末年有交趾太守士燮。宋代有尚书郎士建中】；籍氏【出自伯氏。晋国大夫荀林父任中行伯，他的孙子伯黡以祖父的字为伯氏；因掌管晋国典籍，所以又称籍氏，也是以官职为氏。《左传·昭公二十五年》说：“王说：‘叔氏，你忘了吗？你的高祖孙伯黡掌管晋国典籍，主持国家大政，所以称为籍氏。’”有人说，伯黡是晋文侯仇的弟弟阳叔的后代。晋国被三家灭亡后，籍氏迁徙到宋国。汉代有幸臣籍孺，又有谏议大夫籍禋。石赵有侍中籍罴。唐代太常博士籍知几，说自己是其后代。现在郡望在广平】；席氏【本来是籍氏。晋国大夫籍谈的后代，籍谈的第十三代孙为避项羽的名讳，改为席氏】汉初把关东豪杰中的席氏迁到安定临泾。宋绍兴年间参政席益，是河南人】；师氏【《风俗通》说，师是乐人中盲者的称呼。晋国有师旷，鲁国有师乙，郑国有师悝、师触、师蠲、师成。宋代师颜任翰林学士；建隆年间登科者有帅庚、师先，都是眉州人。师晞是孟州、汝州人，郡望在琅邪、平原、太原】；帅氏【读音同“率”，也写作“率”。《状》说，本姓师氏，为避晋景帝名讳，改为帅氏。宋代有率汀】；中英氏【虞舜有五英，乐官中有掌管中英的人，因此以中英为氏】；乐正氏【《周礼》有乐正这一官职，因而以官职为氏。《孟子》说，鲁国有乐正子春，是曾子的弟子】；太祝氏【见《姓苑》】；庾氏【尧时有掌管仓庾的大夫，因官职命氏。春秋时，周国有大夫庾皮；庾皮的儿子把封邑迁到缑氏。卫国有庾公羌。郡望在颍川、新野、千乘、齐郡】；褚师氏【宋共公的儿子子石任褚师，因而以褚师为氏。又有褚师子服，卫国有大夫褚师圃，也成为褚氏】；褚氏【就是褚师氏。汉代梁国相褚大，汉元帝、成帝年间有褚先生少孙，都以儒学著称】臣恭谨考察：褚氏就是褚师氏，后世略去“师”字，遂成为褚氏。不过卫国也有褚师氏，并不只是宋国有。

译钱氏【颛顼的曾孙陆终生彭祖，彭祖的后代孚任周代钱府上士，因官职命氏。战国时有隐士钱丹；秦国有御史大夫钱产。子孙居住在下邳。汉哀帝、平帝年间，钱逊任广陵太守，为躲避王莽之乱迁居乌程；钱逊的儿子钱晟。东晋有青州刺史钱端、历阳太守钱凤。宋代有太史令钱乐之。五代时钱镠占据吴越，宋代追赠为武穆王。郡望在彭城、吴兴】；山氏【周代有山师，掌管山林，以官职为氏。《风俗通》说，是烈山氏的后代。《左传》有晋国大夫山祁。汉代有武都太守山昱。又有吐难氏，后魏改为山氏。宋代登科者有山说】；司马氏【重黎的后代，唐、虞、夏、商历代掌管天地之官。周宣王时，其后代程伯休父任司马，平定徐方，周王赐以官职为族氏，于是成为司马氏。其后代有的在卫，有的在赵，有的在秦。在卫国的曾任中山相；在赵国的以传授剑术显名，蒯聩就是其后代；在秦国的名叫司马错，曾与张仪讨论攻伐蜀国。司马错的孙子司马靳侍奉武安君白起；司马靳的孙子司马昌任秦国铁官；司马昌生汉代市长无泽；无泽生五大夫喜；喜生太史公谈；谈生中书令迁】。臣恭谨考察：晋国有司马邬、司马弥牟、司马寅，齐国有司马灶，楚国有司马子鱼、司马督，宋国有司马彊，陈国有司马桓子，这些都以司马为氏，并不只有程伯休父一支。司寇氏【《世本》说，是卫灵公的儿子公子郢的后代。郢的子孙担任卫国司寇，因官职为氏，司寇亥就是他的后代。《风俗通》说，苏忿生任周武王的司寇，后代因而以司寇为氏。《礼记》有司寇惠子，是鲁国大夫】；寇氏【周代有苏忿生任司寇，子孙因官职为氏。一说卫康叔任周司寇，支系子孙因官职为氏。秦国灭卫君角后，卫君家族居住在上谷，寇恂是其第八代孙。又有后魏把口引氏改为寇氏】。臣恭谨考察：司寇氏有时略去“司”字，但苏忿生的后代成为苏氏；这里称司寇氏的，未必是苏忿生的后代。司徒氏【《帝王世纪》说，舜任尧的司徒，支系子孙以司徒为氏。卫国有司徒▯，成宋有司徒边，卭陈有司徒公子招，他们的后代都成为司徒氏。汉代有安平相司徒肃、中谒者司徒发。宋元祐年间登科者有司徒公绰，是恩州人】；司空氏【禹任尧的司空，支系子孙以司空为氏。尧的后代中有隰叔，隰叔的孙子士蒍任晋国司空，也因此为司空氏。晋国大夫胥臣号司空季子，又有司空靖、司空督。只有晋国完整设置司空官职，其他国家没有。称司空氏的，都是出自晋国。宋太平兴国年间登科者有司空舜宾，绍圣年间有司空宗韩，是洛州人】；司城氏【宋国因宋武公名为司空，为避讳而改称司城。公子荡任司城，他的后代称荡氏，世代任司城，因此以司城为氏。陈国也有司城氏，是哀公的儿子公子胜任此官】；司功氏【《世本》说，晋国大夫司功景子士丐的弟弟他，因官职成为司功氏】臣恭谨考察：《世本》的世系记载，往往与经典有异同。比如《春秋》的世系中有士丐，却没有景子，也没有他的弟弟他。司鸿氏【《风俗通》说，古代有司鸿苟著书；汉代有中大夫司鸿仪】；司褐氏【《古今人表》有司褐拘，又有司褐扶，是楚灵王的大夫，见于《韩子》】；司工氏【周宣王时有司工锜，因官职为氏】；公正氏【周代有宫正，后代以宫正为氏。宋建中年间有邑令公正范，是吴地人】；宗正氏【《状》称本为刘氏。楚元王刘交的孙子刘德任宗正，支系子孙以宗正为氏。后代有宗正珍；唐代有殿中少监宗正辩，是济阴人】；宗氏【又称宗伯氏。周代大夫宗伯的后代，以官职命氏。齐国有宗楼，卫国有宗鲁；又有宗伯氏，汉平帝时有少府宗伯凤。《唐表》说，宗氏是宋襄公母弟敖的后代，敖出仕晋国，孙子伯宗被三郤杀死，伯宗的儿子州犁逃到楚国，小儿子连在南阳定居，以祖父的字为氏】臣恭谨考察：宗伯是掌管礼仪的官职，但伯夷任秩宗，这一来源已经很早了，所以宗氏未必是在周代设置宗伯之后才命氏。符氏【属姬姓。鲁项公被楚国灭亡后，顷公的孙子公雅任秦国符节令，因而以符为氏。后汉有符融。宋代符彦卿因是外戚，被封为魏王。郡望在琅邪】；军氏【冠军侯的后代，因而以军为氏】；偏氏【古代偏将军的后代。《急就章》说，汉代有偏吕、偏张】；调氏【周礼调人的后代，因官职为氏】；衡氏【《风俗通》说，伊尹任商汤的阿衡，子孙以衡为氏。一说是鲁国公子衡的后代，以祖父的字为氏。汉代有衡威、衡骠卿；又有袁氏改为衡氏】；阿氏【《风俗通》说，伊尹任阿衡，支系子孙因官职为氏；《河南官氏志》说，阿伏氏、阿贺氏都改为阿氏】；环氏【楚国有环列之尹，子孙因而以环为氏。楚国有环泉，汉代有河东太守环余、隗嚣部将环安，晋代有环济著《要略》。宋代有环中、环申登科，都是淮阳人】；箴氏【《姓苑》说，是楚国大夫箴尹克黄的后代，因主管箴规之官而以官为氏；又有箴尸宜咎，本是陈国人】；凌氏【属姬姓。卫康叔的支子任周代凌人，子孙因官职为氏。《吴志》有凌统，晋代有凌嵩。郡望在渤海】；酒氏【周代酒正的后代，因官职命氏】；委氏【《周礼》有委人，掌管委积，后代因而为氏。汉代有太原太守委进】；柱氏【柱下史官的后代。古代有柱厉叔】；竖氏【阍寺一类的官职，由地位卑贱的人担任。晋国有竖头须，齐国有竖刁，郑国有竖拊】；宰氏【属姬姓，是周卿士宰周公的后代；又有宰孔，都是周代太宰，因官职为氏。孔子弟子有宰子。汉代有司空掾宰直。今郡望在西河。宋代登科者有宰需，是扬州人】；宰氏氏【《范蠡传》说，范蠡的老师计然姓宰氏，字文子，是葵丘、濮上的人】；保氏【《周礼》保章氏的后代，因官职为氏。《吕氏春秋》说，楚国有保申】；度氏【古代掌管度量的官员，因官职命氏。《西京杂记》说，汉成帝时有侍郎度安世，居住在山阳胡陆。后汉有荆州刺史、古乡侯度尚，曾撰写《曹娥碑》，其子名礼】；库氏【汉文帝时有仓氏、库氏，因长期任职为吏，所以子孙以此为氏。后汉《窦融传》有辅义侯库钧；《河南官氏志》说，库傉官氏改为库氏。郡望在河南、鲁国】；御氏【《周礼》有御人这一职务，后代以官职为氏。《左传》有御叔，汉书有丞相御长倩；公

译孙氏【孙▯是孙氏的旧交】训氏【《周礼》中有训方氏，因官职而成为氏】宪氏【《姓纂》说：周代有宪官，属于司寇一类。 《急就章》中有宪义渠】谏氏【《周礼》中有司谏氏，因而以此为氏。汉代有持书御史谏忠，见《风俗通》。郡望出自歙郡】校氏【校人之后。唐天宝年间有校杰，任河南士曹】▯氏【《周礼》中有▯人氏，子孙因而以▯为氏】漏氏【古代掌管漏刻的官员，后人因而以此为氏。如今吴兴有这个姓】节氏【《姓纂》说：《周礼》有掌节上士，子孙因官职而为氏】畜氏【嬴姓，自称是秦非子的后代。非子为周孝王主持在汧水、渭水之间养马放牧，马匹大量繁殖，周孝王把秦地封给他，号称秦嬴；他的旁支子孙以畜为氏。《姓苑》说：今天水有畜氏】鄐氏【就是畜氏。汉代东海太守鄐熙因任官而居于此】仆氏【周礼仆人之后。汉代有匈奴降人仆朋，封为煇渠侯；仆朋生电雷，任属国都尉。又据《河南官氏志》：仆兰氏改为仆氏。如今吴兴有这个姓，郡望出自河南】粟氏【汉代有治粟都尉，因而以官职为氏。《魏志》记载：袁绍任魏郡太守时，有粟举。如今岭南有很多这个姓。宋代登科的粟彭年，是定州人】谒氏【《风俗通》说：古代有谒者这一官职，后人因而以此为氏。汉代有汝南太守谒琼，张汤手下的小吏中还有谒居】阁氏【《姓纂》说：周代守卫王宫的阍人，负责阻止门扇关闭的人称为阁，后人因而以阁为氏。《急就章》中有阁并防。汉代有阁并孺，太守田延年派他巡视汾水以北，后来任广陵相，以善于治理闻名。唐代有潭州桥口镇副阁辅奴，自称郡望出自河北】职氏【周礼职方氏的后代】啬氏【《风俗通》说：古代啬夫的子孙，因而以啬为氏】太师氏【商代有太师挚，周代有太师疵】大罗氏【《周礼》有罗氏，掌管捕捉鸟兽；秦代有将军大罗▯】牧师氏【汉代依照《周礼》设置牧师令，主管养马，后人因而以此为氏】马师氏【姬姓。郑穆公的孙子公孙鉏担任马师，因而以马师为氏；子羽的孙子羽颉也担任马师，因而以此为氏。《列仙传》中有马师皇】少师氏【《英贤传》说：鲁国有少师彊，又有少师庆】少正氏【《韩诗内传》说：鲁国大夫有少正卯，孔子诛杀了他】宰父氏【孔子的弟子中有宰夫黑】行人氏【《周礼》中有大行人；又有行氏，就是行人氏。《左传》记载，陈国有行人之仪、卫国有行人烛过】王人氏【《风俗通》说：是王人子突的后代，因而以王人为氏。汉代有安平太守王人宰公】徒人氏【《左传》记载，齐国有徒人费；《国语》记载，齐国有徒人回】左人氏【孔子的弟子有左人郢，见《史记》】厨人氏【《周礼》中厨人因官职而成为氏；宋代有厨人濮，见《释例》】雍人氏【《周礼》中雍人因官职而成为氏；鲁国有雍人高、雍人檀，都见于《左传》】封人氏【守卫封畿的官员，后代因而以封人为氏。《左传》记载，晋国有萧封人；汉代有司空掾封人婴】寺人氏【掌管府寺的官员，宋国寺人惠墙的后代】太傅氏【汉代太子太傅疏广的曾孙彦则，为躲避王莽之乱逃到太原，因而以太傅为氏】中行氏【晋国公族隰叔的后代。荀林父统率中行军，所以称为中行氏。汉文帝时有宦官中行说】中垒氏【《风俗通》说：刘向担任中垒校尉，他的旁支子孙因而以中垒为氏】王官氏【晋国有王官无地，楚国有王官子羽，任沄邑大夫】并官氏【白襃《鲁先贤传》说：孔子娶了宋国的并官氏】左尹氏【楚国左尹郤宛的后代。郤宛字子恶，《谷梁传》中有左尹子息】右尹氏【楚国公子辛担任右尹，子孙因而以右尹为氏】门尹氏【宋国门尹般的后代；宋国又有门尹沮渠】箴尹氏【芈姓，是楚国箴尹克黄的后代。楚国又有箴尹宜咎，他本是陈国人】工尹氏【楚国工尹寿的后代。楚国又有工尹齐、工尹余、工尹赤、工尹麋，都见于《左传》。《礼记》中又有楚国工尹商阳，可见工尹氏在楚国很兴盛，这是由于世代担任这一官职的缘故】廐尹氏【芈姓。《姓纂》说：是楚国大夫廐尹然的后代】我谨慎考察：廐尹就是宫廐尹。鬬氏世代担任这一职务。连尹氏【芈姓，是楚国屈氏的后代；有连尹襄老】沈尹氏【是沈邑的尹官，沈姓，沈尹的后代世代担任此职】陵尹氏【楚国大夫陵尹喜，是陵尹招的后代】季尹氏【楚国有季尹然，齐国有季尹明】芈尹氏【楚国大夫芈尹申无宇的后代】蓝尹氏【楚国大夫蓝尹亹的后代】乐尹氏【楚昭王任命钟建为乐尹】监尹氏【楚国监尹大心的后代】清尹氏【楚国大夫清尹弗忌的后代；楚国又有大夫清尹午，字子叔】占尹氏【齐国有占尹德，又有占尹应坚】将匠氏【《风俗通》说：汉代官职中有将匠少府，因官职而成为氏。吴国中散大夫将匠彧、曲阳令将匠熙、晋侍御史将匠进、梁太末令将匠道，李】正令氏【《周礼》说太仆掌管副车和正令，后人因而以此为氏】趣马氏【《英贤传》说，是周代趣马蹶的后代。后汉南阳有功曹趣马恩】尚方氏【傅余頠《复姓录》中有尚方氏】将军氏【《世本》说：卫灵公的儿子昭生郢，郢生文子才芳，因担任将军而形成将军氏】我谨慎考察：《世谱》说，子郢是卫灵公的儿子，但没有听说有子昭。

译下军氏【《左传》记载，晋国栾黡任下军大夫，他的旁支子孙因而以此为氏】右行氏【晋国屠击统率右行军，因而以右行为氏；晋国有右行贾、华国有右行辛，二人都任司空；汉代有御史中丞右行绰】右宰氏【《左传》记载，卫国大夫右宰谷】右师氏【《世本》说：宋庄公直到公子申，世代担任右师，因而形成右师氏。汉代有中郎将右师谭，后汉有博士右师细君】亚饭氏【商朝末年的贤人亚饭千的后代】三饭氏【三饭缭的后代】四饭氏【四饭缺的后代】理氏【咎繇担任尧的理官，子孙于是成为理氏。商朝末年有理徴，改姓李，郡望出自河西】里氏【本来是理氏，春秋时期改为里氏。晋国有里克，鲁国有里革，郑国有里析；后来居住在相城的人又成为相里氏】相里氏【咎繇的后代成为理氏。商末理徴的孙子仲师遭难，去掉王旁而改为里；到晋国大夫里克被惠公杀死时，里克的妻子司城氏带着小儿子季连逃到相城居住，于是成为相里氏。季连的玄孙勤，见于《庄子》《韩子》，书中说相里子是古代贤人，著有七篇书。汉代有河堤谒者相里平、持书御史相里虎、济阴太守相里祉，最初居住在西河；前赵有录偏将军相里览；梁代有相里系，其孙本曾任东平王侍郎，于大通二年归化】李氏【嬴姓，高阳氏生大业，大业生女华，女华生皋陶，字庭坚，任尧的大理，因官职把族姓定为理氏。夏、商时期的李氏有理徴，任翼隶中吴伯，因为奉行正直之道而不被容于纣王，获罪后，他的妻子契和氏带着儿子利真逃到伊侯的废墟，靠吃木子得以保全，于是把理氏改为李氏。利贞的第十一代孙老君名耳，字伯阳，因为耳朵长而又号老聃，居住在苦县赖乡曲仁里。有人说，老聃的六世祖硕宗，周康王赐给他苦县的采邑。老聃的曾孙昙生崇、玑；崇的子孙居住在陇西，玑的子孙居住在赵郡。崇的五代孙仲翔生伯考，伯考生尚，尚生广。又有徐氏、邴氏、安氏、杜氏、胡氏、▯氏、郭氏、麻氏、鲜于氏、张氏、阿布氏、阿跌氏、舍利氏、董氏、罗氏、朱邪氏，都因建立功勋而随唐国姓改为李氏】我谨慎考察：李氏中，凉武昭王建立国家二十年，高祖拥有天下三百年，旁支子孙既然繁多，后代必定众多。然而关于谱牒的议论纷纭，究竟从哪里开始却无人知道。说因担任理官而成为理氏，又说因吃木子而成为李氏，这是什么道理？因官职而成为氏，或许有这样的道理；因吃木子而成为氏，只是取“理”“李”同音，这没有这样的道理。如今查不到它的起源，姑且采用理氏这一说法，把李氏列在以官职为氏的类别中。我又考察：唐朝拥有天下后，一定要把世系说得详明。然而成纪令以后，可以相信的就传信；成纪令以前，只能把可疑的传疑。大概谱牒各家所记，信实和疑误各占一半；李氏始祖曾任成纪令，因而居住在那里，后来遂成为陇西成纪人。因此凡是谈到李氏的，都称为陇西李氏。我又考察：自明皇以后，共十四代，诸王不出宫门，不分房支，子孙的情况已经缺失，因此看不到唐朝初年的情形。自高祖至睿宗，子孙都让他们出任官职、治理百姓，然后建立功勋、成就事业，所以有事迹可以记载，后来也更加兴盛。况且凭借天族龙种的聪慧，却让他们走入民间，亲自经历世事，知道农事的艰难，因此功臣和文士接连涌现。即使经历武后、中宗时期的变故，唐朝的国运仍未衰败。自明皇以后，皇子王孙都被纳入富贵和嗜欲的范围，于是使本来有文章事业才能的人，变成追求奇技淫巧之行的人。枝叶披散零落，本根便没有可以荫蔽它的东西。所以唐朝皇室自明皇以后，一天比一天衰弱。由此看来，周家享有国祚长久，确实是应该的。以爵位为氏 皇氏【《风俗通》说：三皇的后代因而以皇为氏。《左传》记载：郑国大夫有皇颉、皇辰。宋国有皇氏，世代担任上卿。本是皇甫充石的后代，因字而成为氏。汉代有琅邪相皇运，吴国有青州刺史皇象，擅长书法。宋代元丰年间登科的皇汉杰，是常州人；元祐年间有皇淳，是安州人】王氏【是天子的后裔，来源不止一支。有姬姓的王氏、妫姓的王氏、子姓的王氏和代姓的王氏。像琅邪王氏、太原王氏，据说是周灵王太子晋因直言进谏而被废为庶人后，其子宗恭任司徒，当时人称他们为王家。像京兆王氏、河间王氏，据说是周文王第十五子毕公高的后代；毕万受封于魏，后来魏国分裂晋地而成为诸侯，直到王假时被秦国灭亡，子孙四散，当时人称他们为王家。也有人说，魏国传至昭王彤，生无忌，封为信陵君；信陵君生间忧，间忧生卑子。秦国灭魏后，卑子逃到泰山，汉高帝召他任中涓，封为兰陵侯，当时人因为他是王族，称他为王家。这些都是姬姓的王氏。出自北海、陈留的，据说是舜的后代；他们的祖先齐国田氏被秦国灭亡，齐人称他们为王家，这是妫姓的王氏。出自汲郡的，据说是王子比干的后代，这是子姓的王氏。出自河南的，称为可类氏；出自冯翊的，称为钳耳族；出自营州的，原本是高丽人；出自安东的，原本是阿布思人。这些都是代姓的王氏。由于王氏的来源很多，所以王氏一族最为繁盛】公氏【姬姓。《左传》说：是鲁昭公的儿子公衍、公为的后代。汉代有主爵都尉公俭】我谨慎考察：公衍、公为就是公子衍、公子为；公子为去掉“子”字而称公，而“公”就是爵位。昭公失去国位，所以他的子孙以爵位为氏。

译霸氏【《益部耆旧传》中有霸栩】侯氏【姬姓，是晋侯缗的后代。鲁桓公二十八年，曲沃武公攻打晋侯缗并灭了他。缗的子孙迁往其他国家，称为侯氏，以爵位为氏。有人说是夏后氏的后代，封在侯地，因此称侯氏；但这种说法没有道理，因为从未听说有国号为侯的国家。郑国有侯宣多、侯羽，鲁国有侯叔夏、侯犯，齐国有侯朝，魏国有侯嬴。后魏还有侯植，跟随孝武帝向西迁徙，被赐姓侯伏氏，后来又被赐姓贺屯氏，其后代恢复旧姓。又有古引氏改为侯氏，这是代姓。宋代有侯益，任太师】公乘氏【古代的爵位，长期居于此爵位者，子孙便以公乘为氏。宋代嘉祐年间登科的有公乘良弼，是相州人；建炎年间有公乘博文，是东平人】公士氏【古代的爵位，长期居于此爵位者，子孙便以公士为氏。汉代功臣汲侯公士不害，传爵封侯四代】不更氏【“更”读作“郎”，是秦国大夫的爵位。《英贤传》说：是公子不更的后代。秦简公时有不更苗，任执法官】庶长氏【秦国的爵位。《左传》中有秦国的庶长、鲍庶长、武庶长、无地】以凶恶的品德为氏 蛸氏【子姓，就是萧氏。齐武帝因巴东王子响叛逆，将其改为蛸氏】莽氏【“莽”切音为莫补。汉书马何罗因叛逆被诛杀后，汉代马皇后的先祖厌恶祖先中有叛乱者，于是改为莽氏】闻人氏【《风俗通》说：少正卯是鲁国的闻人，他的后代于是以闻人为氏。但凡声名显达的人都称为闻人，为什么一定要因为少正卯而以恶名闻于世呢？汉代有太子舍人闻人通，是沛县人，研究后氏《礼》。宋代大观年间登科有闻人宏；政和年间有闻人颖，都是秀州人】闻氏【就是闻人氏。宋代登科的有闻见昌、闻舜举】枭氏【隋炀帝诛杀杨玄感，将其族改为枭氏】兀氏【后魏把安乐王元鉴改为兀氏】勃氏【梁武帝把豫章王萧综改为勃氏。又据《风俗通》，是宋国左师勃的后代。晋国有寺人勃鞮】杌氏【《左传》说：是楚国梼杌的后代。梼杌是凶恶的野兽，所以用它作为称号】黥氏【偃姓，皋陶的后代。淮南王英布年轻时因犯罪受黥刑，于是成为黥氏】蝮氏【《唐史补》说：干封元年，把武惟良改为蝮氏】以吉祥的品德为氏 冬日氏【晋国赵衰待人和善，人们说他如冬日一样可亲爱，所以后人因而以冬日为氏】老成氏【古代贤人老成子的后代。老成方任宋国大夫，著有十篇书，论述黄帝、老子的学说】考成子【古代有考成子，著书论述黄帝、老子的学说；《列子》中有考成子向尹先生学习】以技艺为氏 巫氏【《风俗通》说：凡是以巫、卜、匠、陶等职业为氏的，都属于此类。商代有巫咸、巫贤；汉代有冀州刺史巫防，又有巫都，著有《养性经》。郡望出自平阳。宋代绍兴年间签书枢密巫伋，是建康人】我谨慎考察：这是以技艺传家的，因而以技艺为氏。鲁国有巫尫，又有鍼巫氏；晋国有巫皋。屠氏【《左传》记载晋国大夫屠蒯，《礼记》作杜蒉；又有屠羊说，他是楚国人；晋国有屠岸贾，郑国有屠击。

译《风俗通》说：汉末有屠景先，是河东人，郡望出自陈留】我谨慎考察：屠蒯是晋国的膳宰。屠氏所任的职务，是以宰割牲畜为事。甄氏【读音为“真”】虞舜在黄河边烧制陶器，后人因而以甄为氏；有的读音为“坚”。汉末太保甄邯生甄丰，甄丰任司徒，郡望著称于中山。宋代有甄履、甄昂登进士第，都是开封人；又有甄好古，是瀛州人，甄撤，是陈州人】陶氏【陶唐氏的后代，因而以陶为氏。虞思任周代陶正，也成为陶氏。《左传》说商人七族中有陶氏，这些都是以制陶为业的人。陶叔任周司徒。汉代功臣、开封侯陶舍生陶青，陶青任丞相；后汉徐州牧陶谦】优氏【《史记》说优孟是楚国的乐人，子孙因而以优为氏。《滑稽传》中有优旃】卜氏【《周礼》中的卜人氏。鲁国有卜楚丘，晋国有卜偃，楚国有卜徒父，都是因占卜而得名，后来便以此为氏；孔子的弟子卜商等人就是如此。又有须卜氏改为卜氏，这是代姓。宋代有尚书郎卜伸，是会稽人；郡望出自西河、武陵、河南】匠氏【《风俗通》说：以职业为氏的，有巫、卜、陶、匠等。古代有匠石】豢龙氏【古代飂叔安的后代中有董父，喜好养龙，龙多归附他。帝舜嘉奖他，赐氏为豢龙氏】御龙氏【《风俗通》说：陶唐氏的后代中有刘累，学习驯养龙的技术，侍奉夏孔甲，孔甲赐氏为御龙氏】扰龙氏【刘累的后代。汉代有侍御史扰龙羣】屠羊氏【《韩诗内传》说：楚国有屠羊说】乌浴氏【伯益辅佐尧，有养育鸟兽的功劳，尧赐氏为乌浴】路洛氏【伯益的旁支后代又有人以路洛为氏，这是乌浴的讹误】干将氏【擅长铸剑，所以剑因干将而得名】以所从事的事务为氏 窦氏【姒姓，是少康的后代。帝相遭遇有穷氏之乱时，后缗正怀孕，逃出时从窦穴中出来，生下少康。旁支子孙以“窦”为氏。到了周代，世代担任大夫。窦犨是晋国大夫，任职于赵简子门下。他的后裔中有汉代丞相窦婴；另有鲜卑人被赐姓纥豆陵氏，后来北魏孝文帝改为窦氏】所氏【“所”是伐木的声音。本来是虞衡主管伐木的官职，因听到伐木声而以此为氏。《风俗通》说：是宋国大夫所华的后代。汉代有谏议大夫所忠，是汉武帝时人，郡望出自平原。东汉有平原人所辅】痛氏【周穆王的盛姬早逝，便改其族为痛氏。《急就章》说：宋国有痛无忌】儿氏【吴郡有这样的说法：孩子出生就会说话，子孙便以“儿”为氏。又《河南官氏志》说：贺儿氏改为儿氏】车氏【音切为尺、▯，妫姓。汉武帝时，丞相田千秋因年老，皇帝下诏让他乘小车出入宫禁，当时称为“车丞相”，子孙于是以车为氏。又北魏疏远宗族中有车裩氏，改为车氏】防夷氏【《潜夫论》说：子姓，是宋微子的后代。《说苑》说：防夷子皮是齐国人。《风俗通》说：本来是范蠡】冠氏【《风俗通》说：是鹖冠子的后代】褐冠氏【《风俗通》说：賨人以褐色帽子为姓，褐冠子曾著书】新垣氏【《风俗通》说：魏国将领新垣衍是毕公高的后代】《汉书》说：汉文帝时，新垣平擅长观望云气来推测吉凶】白马氏【《风俗通》说：微子骑白马到周朝拜见周王，于是后代以白马为氏。另一说是：汉代公孙瓒在幽州、并州时，常骑白马，于是后代以白马为氏】臣谨慎考察：周代没有白马氏，这里应当说的是公孙瓒的事。乘马氏【《汉书·沟洫志》中有谏议大夫乘马延年，张掖又有乘马敦】青牛氏【《魏略》说：初平年间有青牛先生，是山东人】白象氏【《风俗通》说：白象先生，是古代隐士】白鹿氏【《风俗通》说：白鹿先生，是古代贤人，曾著书】蒲氏【姒姓，是有扈氏的后代；有扈氏被启灭掉后，世代担任西羌酋长。《晋书·苻洪传》说：因其家池水中生出昌蒲，长五丈，有五节，形状像竹子，当时人便认为这是蒲家的后代，遂改为苻氏。《风俗通》中有詹事蒲昌，又有蒲遵。如今蜀中有很多这个姓，郡望出自河东】苻氏【本来是蒲氏。苻洪因为他的孙子苻坚背上有“草付臣”的纹样，又有“土”的字形，于是改为苻氏】刍氏【牛哀以刍草为食，后代姓刍，见《姓苑》】鋭氏【主管兵器、勇锐之事者，齐国有鋭司徒；他的女儿嫁人为辟司徒之妻。晋升平年间有鲜卑御史大夫鋭管，有的书写作铣管，这不对】空桑氏【《姓氏英贤传》说：伊尹出生在空桑，旁支子孙以空桑为氏】白石氏【《神仙传》说：白石生是中黄大夫的弟子，常常煮白石作为粮食】章仇氏【姜姓，本来是章氏，齐国公族。汉代有章弇，因为避仇而加上“仇”字。唐长安元年，右史、知贡举张说录取进士章仇嘉勉。又有隋代被赐姓卢氏的人】以谥号作为氏。庄氏【芊姓，是楚庄王的后代，以谥号为氏。楚国有大儒庄周，战国时期曾任漆园吏，著书名为《庄子》。齐国有庄贾，周国有庄辛】严氏【芊姓，就是楚庄王的后代，以谥号为氏。因为避东汉明帝刘庄的名讳，于是改为严氏。魏晋之际又有人恢复原姓，所以世上同时流行庄、严二氏。西汉有会稽人严助；东汉光武帝的朋友严光，起初居住在南阳或新野，后来住在新安江边，那里还保存着钓台和祠庙的形貌。又有蜀郡人严遵，字君平，擅长《易》，并为《老子》作注。又有河南尹严延年，他的母亲有五个儿子，官位都达到二千石，号称“万石严妪”】敬氏【妫姓，是陈厉公之子敬仲的后代，以谥号为氏。《姓苑》说：是黄帝之孙敬康的后代。秦国有敬丕，他的儿子敬教任平阳太守】臣谨慎考察：姓氏的区别起源于商、周时期，像《姓苑》所引黄帝的事，多是不合经典的说法。敬氏到了宋朝，因为避讳而改为文氏。如今潞公家族就是这个氏族，也有人改为恭氏。晋国太子申生谥号为恭君，他的后代也以此为氏，有的写作共氏。汉代有郡太守共友。

译康氏【姬姓，卫康叔的旁支子孙以谥号为氏。前赵有黄门侍郎康安，前燕有康迁，宋有康说，梁有康约。郡望出自会稽、东平、京兆。宋朝登科者有康戠、康亚之，成为著名家族】武氏【于姓，是宋武公的后代。《姓纂》说：周平王的小儿子出生时，手上有“武”字的纹样，于是以武为氏；这是错误的说法。汉代有武臣，任赵王；又有武涉，见《功臣表》；梁邹侯武彪，其后六代居住在沛国。汉代又有祭酒武忠，郡望出自太原】桓氏【姜姓，是齐桓公的后代，以谥号为氏；又是宋桓公的后代，向魋也号称桓氏。东汉有太子少傅桓荣、司徒桓虞，又有桓庭昌。唐上元年间依照诏令改为姜氏；乌丸氏也改为桓氏，这是代北人的姓氏】穆氏【有的写作缪，读音相同；缪字有时又有“纰缪”的读音。子姓，是宋穆公的后代，其旁支子孙以谥号为氏。《左传》中有穆伯；汉代有穆生，任楚元王的师友。又有邱穆陵氏改为穆氏。宋代登科者有穆守危、穆说、穆修、穆琪，嘉祐年间有穆演，是河中人；绍兴年间登科者有缪若虚，是温州人；缪渥，是越州人】僖氏【姬姓。“僖”有时写作“厘”。《姓苑》说：是鲁僖公的后代。如今彭城人中有此姓。《左传》中有僖负羁，郡望出自彭城】文氏【姬姓。《风俗通》说：周文王的旁支子孙以谥号为氏。越国大夫文种；宋代潞公家族本来姓敬，因避国讳改为文氏】哀氏【以谥号为氏，不清楚是哪位王公的谥号。汉代有哀章，曾为王莽办事；金陵有哀仲，见《异述记》；宋代有哀道训。郡望出自南康、东阳，如今建州有很多哀姓】幽氏【不清楚是哪一代的谥号。但凡君主遭到弑杀、暴虐而死且事迹不明的，谥号不是幽就是隐，用意是不愿公开彰显其事。幽氏见《姓苑》】宣氏【姬姓，是鲁国大夫叔孙侨如的后代。侨如谥宣伯，后代以谥号为氏。《风俗通》又说是宋宣公的后代，子姓。东汉有司空宣酆，《汉年表》中又有南安侯宣虎。郡望如今出自汝南】昭氏【芊姓。《楚辞》说：昭、屈、景是楚国的三大族，都是鬻熊的后代。战国时楚国有大夫昭奚恤】襄氏【姬姓，是鲁庄公之子公子遂的后代。公子遂谥襄，所以称襄仲，子孙以谥号为氏】声氏【姬姓，是蔡国大夫声子的后代。公孙归生，字子朝，所以又称朝氏；他谥声子，所以又称声氏】宁氏【是泰宁公的后代。汉代有都尉宁昱，又有济】南都尉宁城】威氏【妫姓。《风俗通》说：是齐威王的后代，因为齐威王使田氏开始称王，所以后代以威为氏。如今郡望出自南安】隐氏【姬姓。《吴志》中有廷尉左监隐蕃，说是鲁隐公的后代，以谥号为氏。考察古代制定谥号的制度，凡是君主被弑杀、遭受暴虐而死且事迹不明的，不称幽就是称隐。隐蕃是北海人；又有河间中尉隐哀，有的记作河间太守隐翁】闵氏【以谥号为氏。凡早夭、死于非正常情况的人，便以“闵”为谥。孔子的弟子闵损，字子骞，是鲁国人，郡望出自太原。鲁国有宋代登科的闵昌言、闵敷、闵从周；文闻封有闵叔献】简氏【姬姓，是晋国大夫狐鞠居的后代。狐鞠居号续简伯，“续”是他的封邑，“简”是谥号。汉代有简乡；《蜀志》中有简雍，善于诙谐，传记说他是幽州人，本来姓耿，幽州人把耿读成简，因而发生音变】靖氏【《风俗通》说：是单靖公的后代，以谥号为氏。另一说是齐国田氏一族靖郭君的后代】懿氏【姜姓。《风俗通》说：本来是齐懿公的后代。姚秦有吏部郎懿横】惠氏【姬姓，是周惠王的旁支子孙，以谥号为氏。战国时有惠施，任梁国国相；汉代有交趾太守惠乘、太仆惠根；宋代有惠演考中进士。郡望出自扶风、琅邪。又有惠敷、惠柔时，是常州人；惠厚，是耀州人】厉氏【有的写作▯，姜姓。《风俗通》说：是齐厉公的后代。汉代有魏郡太守、义阳侯厉温，见《功臣表》。吴国孙皓时，孙秀逃奔魏国，改姓厉氏。唐代有厉归真，擅长尽；光启年间登科者有厉自南。如今东阳有很多厉姓，郡望出自范阳。宋代登科者有厉申，是开封人；另有加邑旁写作励氏的励静，嘉祐年间登科，是湖州人】献氏【姬姓，是晋献公的后代，见《风俗通》。战国时秦国有大夫献则】孝氏【姜姓，是齐孝公旁支子孙的后代】缪氏【读音为“谬”，也写作缪、穆。嬴姓，是秦缪公的后代，也写作穆。《汉书》说楚国有穆生，任楚元王的老师；也写作谬。东汉《独行传》中有谬肜。宋代登科者有谬潜，是怀州人】缪彦，是常州人】肃氏【嵇氏说：是周文王之子郕叔的后代，以谥号为氏】臣谨慎考察：没有听说郕叔武有谥号，因此这里应当是周卿士成肃公的后代。另一说是肃慎氏归附中原后，改为肃氏。梁代有吴郡太守、西丰侯肃正。其一。《通志》卷二十八