氏族略第三

译臧氏【姬姓，是鲁孝公的儿子公子彄的后代。公子彄以臧为食邑，因而成为臧氏。鲁隐公十年，臧僖伯劝谏鲁隐公不要观鱼；鲁桓公二年，臧哀伯劝谏鲁桓公不要接受郜国的鼎；鲁襄公二十四年，臧纥替季氏废黜嫡长子而立庶子，被孟氏进谗陷害，于是砍断鹿门的门闩逃奔邾国；后来又立臧为继承人，致送礼物后逃奔齐国。汉代有燕王臧荼、城阳王太傅臧璋；后汉二十八将中有城门校尉臧宫。望族出自东海】。郈氏【也作“后”。是鲁孝公八世孙成叔的后代。成叔任郈地大夫，因而成为郈氏。郈邑在今郓州须城以东三十六里的郈乡亭。孔子弟子后处的封邑也在这里。汉代有少府后仓，《古今人表》写作“厚”】。费氏【也读作“秘”。姬姓，是鲁懿公的孙子费伯的封邑。今沂州费县西北二十里的故费城就是那里。纣王的宠臣费仲是夏禹的后代。楚国有费无极；又有费连氏改为费氏，是虏姓】。郎氏【姬姓，是鲁懿公的孙子费伯修筑郎城后居住在那里，其子孙于是以郎为氏。今单州鱼台县旧有郁郎亭，就是那片土地。汉代有郎含；后汉有中郎郎顗，是北海人；石赵有司空郎闿；宋朝有郎简，任侍郎，是钱塘人；皇祐年间登科的郎淑，是苏州人；另有郎谊，是湖州人】。栁氏【是鲁孝公的后代。孝公生子展，子展的孙子无骇生展禽，字季，任鲁国士师，谥号惠，食邑在栁下，所以称为栁下惠，子孙以封邑为氏。楚国灭鲁后，栁氏任仕于楚；秦国兼并天下后，栁氏迁居河东】。匡氏【出自鲁国匡邑的宰匡句须。开封长垣县西南十里的匡邑故城也属于卫国；又有人怀疑鲁国另有匡邑。《庐山记》说：楚威王时有匡俗先生】。管氏【鲁国大夫以管为采邑，因而成为管氏】。郓氏【鲁国大夫以郓为采邑，子孙以此为氏。郓也写作“运”】。落姑氏【鲁国大夫以落姑为采邑，因而成为落姑氏。汉代有博士落姑仲异】。邹氏【子姓，是宋湣公的后代。正考父食邑在邹，生叔梁纥，于是成为邹氏。其地就是今天兖州邹县。齐国有邹衍、邹忌。望族出自范阳】。卞氏【是鲁国的封邑。今兖州泗水有卞城。《姓纂》说：曹叔振铎的后代中，有支系庶出者以卞为采邑，因而以卞为氏；但卞并不是曹国的封邑。鲁国有卞庄子，楚国有卞和，《南史·儒林传》中有卞华，宋朝有卞衮，任盐铁副使】。瑕邱氏【姬姓。《风俗通》说：鲁桓公的庶子以瑕邱为采邑】封邑在瑕邱。汉代有瑕邱申阳】。矍相氏【鲁国大夫以矍相为采邑，因而成为矍相氏。《姓苑》说：这一支是沛人】。菟裘氏【《史记》说：是秦国嬴姓的后代。其地是鲁国的封邑，今在兖州奉符】晋国的封邑。栾氏【姬姓，是晋靖侯的孙子栾宾的后代。栾宾的食邑在栾，赵州平棘县西北十六里的古栾城就是其地，因封邑而成为栾氏。栾氏世代担任晋国卿。齐国也有栾氏，姜姓，是齐惠公的后代；惠公的儿子坚，字子栾，这是以字为氏。汉代有栾布，另有尚书栾巴。望族出自西河、魏郡。宋朝登科者有栾副】。郄氏【姬姓，是晋国的公族。晋国大夫郄文子的食邑在郄，世代担任晋国卿，因而以郄为氏。望族出自山阳。宋朝登科者有郄济川，是真定人；又有景祐年间登科的郄晋卿】。苦氏【就是郄氏。郄犨也称苦，成邑在苦地，是另行封给他的封邑。《潜夫论》说：苦成城在盐池东北。越国大夫有苦成，汉代有苦灼，任会稽太守；苦读作“库”】。祁氏【姬姓，是晋献侯四世孙奚的后代。祁奚任晋国大夫，食邑在祁，于是以祁为氏。其地就是今天太原祁县，那里至今还有祁奚墓。有人说祁氏是隰叔的后代，与士氏同族。另有祁姓，出自黄帝之后，即所谓伊祁，也写作“耆”。望族出自太原、乐陵。宋朝登科者有祁高，是开封人；又有祁融】。荀氏【是晋国公族，为隰叔的后代。鲁僖公二十八年，荀林父统领中军，所以又称中行氏。荀邑在绛州正平县以西十五里。鲁宣公十二年，荀林父与楚王在邲交战；荀首、赵同任下军大夫。荀首食邑在智，号称智庄子。鲁襄公十四年，知朔生下知盈后去世，所以荀氏与知氏一并见载。荀氏后来又分为田氏、程氏、辅氏。荀本来是侯国，姬姓，被晋国灭亡后改作封邑；荀侯的后裔也以国名为氏】。智氏【姬姓，就是荀氏。荀首另有封邑在智，所以又成为智氏。到荀瑶时，被赵氏、魏氏消灭，因此智氏也称荀氏。望族出自河东、天水、陈留】。辅氏【姬姓，是晋国的公族。本为荀氏，又因食邑在智，所以也成为智氏。智果认为智伯刚愎自用，必然使宗族灭亡，于是另立为辅氏。晋国大夫中有辅跞，汉代有辅狼，任尚书令。如今河东还有这个姓，望族出自扶风。宋朝登科者有辅章，是无为军人】。续氏【姬姓，

译晋国大夫狐鞫居住在续地，享有那里的采邑，所以称为续简伯，后来又成为续氏。另一说认为，续氏是舜的七位友人之一续牙的后代。《汉功臣表》记载，续相如被封为承父侯。晋国有续武威，撰写《异物志》；石赵有太子少保续咸。上党、河东、襄阳都有这个姓，郡望出自雁门。宋代元祐年间登科的续涣，是汝州人。建炎年间有续商贤，是兖州人；近时有续觱，任吏部郎。戏阳氏：戏阳是晋国的城邑，旧属卫国，今为相州安阳县永和镇以东二十五里的戏阳城。卫国大夫有戏阳速，晋国有戏阳扶，官至卿。函与氏：晋国大夫范皋夷享有函与采邑，于是以此为氏。邯郸氏：嬴姓。晋国赵盾的堂兄弟之子叫赵穿，食邑在邯郸，便以邯郸为氏；此地现在是县，隶属磁州。汉代有卫尉邯郸义。羊舌氏：姬姓，是晋国的公族，靖侯的后代，因享有羊舌采邑而成为羊舌氏。羊舌大夫有四族，都是强宗大族。羊舌是晋国城邑的名称，具体所在已经不详。有人说，羊舌氏姓季，名果。曾有人偷杀羊，把羊头留下，季果不敢不接受，接受后便埋了起来。后来盗案败露，供词牵连到季氏，于是掘出羊头给人看，以证明自己并没有吃羊，只剩羊舌，因此得以免罪。这是没有根据的说法。羊氏：就是羊舌氏的后代，春秋末年才单独称为羊氏。秦末战乱时迁居泰山。战国时有羊千，著有书。汉代有陇西郡功曹羊嘉。宋代登科的羊奭，是潍州人。绛氏：是晋国绛县老人的后代，绛地在今天的绛州。步氏：姬姓，是晋国公族郤氏的后代。步阳享有步地采邑，于是以步为氏。孔子的弟子中有步叔乘，是齐国人。又有步鹿氏改为步氏。郡望出自浔阳。宋代登科的步觉民，是河南府人。蒯氏：《风俗通》说，是晋国大夫蒯得的后代。卫国也有蒯聩，见《左传》。前汉有蒯彻，又有与蒯同音的蒉氏。宋初登科者中有蒯谔。彘氏：《左传》所载士会的庶子士鲂，另受彘邑采邑，号恭子。彘邑在平阳以北。曲氏：姬姓。晋穆侯把小儿子成师封在曲沃，其支孙便以曲为氏。今天绛州的曲沃就是此地。汉代有代郡太守曲谦，《货殖传》中有曲叔，后汉有太常卿曲仲尼，唐贞元年间有陈许节度使曲环，是陕州人。郡望出自陕郡、雁门。宋代登科的曲全昌，是和州人。范氏：是陶唐氏的后裔。历经虞、夏、商、周，周成王把他们迁到杜地，封为伯；周宣王杀了杜伯，他的 儿子隰叔逃奔晋国，任士师，因此成为士氏。他的子孙居住在随地和范地，所以经传中见有士、随、范三族。范是晋国的城邑，所在地就是今天濮州的范县。范氏是帝尧的后裔、刘累的后代，姓伊祁。虞以前称陶唐氏，夏代称御龙氏，商代称豕韦氏，周代称唐杜氏。周室衰微后逃奔晋国，成为范氏。考察隰叔生士舆，士舆生士蒍；而《释例》说士蒍是杜伯的孙子、隰叔的儿子，士蒍字子舆，因此有人怀疑这里的士舆是因字而误写的。越国有范蠡，著书名为《计然》。魏国有范座，项羽有范增，范增是居巢人。苗氏：芊姓，是楚国大夫伯棼的后代。伯棼因罪被诛杀，他的儿子贲皇逃奔晋国，晋国给他苗地，于是以苗为氏。河内轵县以南的苗亭就是此地。汉代有长水校尉苗浦，王莽时有苗防，东晋有苗愿望。郡望出自东阳。邴氏：也写作丙。晋国大夫邴豫食邑在邴地，于是以此为氏。齐国也有邴邑，也有邴氏。汉代有博士邴丹、丞相丙吉。《鲁国功臣表》中有高苑侯丙倩，爵位传了八代。又有汉代都尉李陵投降匈奴，其后裔归附魏国，见于丙殿，于是被赐姓丙。唐代应公邴粲就是他的后代。邴粲与唐高祖旧交深厚，但因邴姓触犯宗庙讳名，高祖赐他改姓李。吾丘氏：吾读作“鱼”，就是虞丘氏。晋国大夫虞丘子著有书，楚庄王的相国虞丘子曾推荐孙叔敖，后来由孙叔敖接替自己。令狐氏：姬姓，是周文王之子毕公高的后代。毕万在晋国任职，他的儿子犨被封在魏地；犨的儿子颗因擒获秦将杜回有功，另被封在令狐，所以称令狐颗。令狐在今天猗氏县以西十五里。汉代有令狐迈，为躲避王莽之乱，居住在敦煌，生有令狐称。宋代庆历年间登科的令狐咏，是河中人；元符年间有令狐相如，是郓州人；大观年间有令狐皞，是汝州人。温氏：姬姓，是唐叔虞的后代。晋国郤至任温地大夫，号称温季，于是以温为氏。考察《姓纂》和《唐表》都说温氏是唐叔虞的后代，因为公族被封在河内，这其实就是郤至的封地。把郤至食采于温和称温季说成两件事，是错误的。温地就是今天河内的温县。汉代《功臣表》中有温疥，被封为椿侯；温疥的孙子温何开始居住在太原。又有温忩氏改为温氏。扬氏：姬姓。周宣王的儿子尚父在周幽王时被封为扬侯，扬国被晋国灭掉，他的后代便以扬为氏。有人说扬氏是周景王的后代；另一说是唐叔虞的后代，传到晋武公的孙子时迁居齐国，生伯侨，伯侨归附周天子，被封为扬侯。然而传文说，虞、虢、焦、滑、霍、扬、韩、魏都是姬姓国家，被晋国灭掉，晋国把扬地作为羊舌氏的封邑，这一点是很明确的。扬雄在自叙中说：“伯侨不知道是周王室哪一支的后代。”又说：“晋武公的儿子伯侨生文，文生突，突就是羊舌大夫。”还说：“晋国公族在羊舌拥有食邑，共有三县：一是铜鞮，二是扬氏，三是平阳。”突生职，职生五个儿子：赤、【原文此字疑误】、鲋、虎、季夙。赤字伯华，任铜鞮大夫，生子容。【原文“▯”字疑为讹字，无法确定】字叔向，也称叔誉；鲋字叔鱼；虎字叔罴，这四人被称为羊舌四族。叔向任晋太傅，食采于扬氏，所在地就是平阳的扬氏县。叔向生伯石，字食我，因封邑而称扬石。他与祁盈结党，祁盈获罪于晋，羊舌氏也一并被灭。叔向的子孙逃到华山仙谷，后来居住在华阴。又有扬突，后来周朝赐姓独孤氏，隋朝又恢复本姓。另有莫胡卢氏改为扬氏。隋炀帝诛杀扬元感后，又把他的姓改为枭氏。盂氏：晋国大夫食采于盂邑，于是以盂为氏。

译盂地如今是太原盂县。晋国有盂丙，卫国有盂黡。壶氏：是晋国大夫的封邑名称，于是以壶为氏。此地如今是潞州黎城以东的壶口关。卫国有壶黯，汉代有谏议大夫壶遂，《列仙传》中有壶公。鞮氏：也称铜鞮氏。《风俗通》说，鞮氏是晋国铜鞮伯华的后代，铜鞮是晋国的别邑。如今属威胜军，有故城和铜鞮宫遗址。遆氏：读音为“帝”。如今同州澄城有很多这个姓，本来是铜鞮氏，因避祸而改姓。绵氏：晋国大夫食采于绵上，于是以绵为氏。今天大通监的绵上县就是其地。晋国张方的心腹中有绵思。又据《河南官氏志》，尔绵氏改为绵氏。郡望出自河南、梓潼。解氏：是晋国大夫解扬、解狐的后代。他们的先人食采于解地，今天的解州就是此地。汉代有御史大夫解延年、司隶校尉解光。又有解毗氏改为解氏。宋熙宁年间登科的解澄，是开封人；又有解九皋。州氏：《风俗通》说，晋国有州绰、州宾，他们的先人食采于州地，于是以州为氏。州地如今是怀州武陟县。卫国有公子州吁，汉代有州辅，魏国有州秦。又有把淳于氏称为州公的，其后代也成为州氏。淳于氏为姜姓，是春秋时期的小国。邬氏：是晋国大夫邬臧的后代，食邑在邬地。杜预说，邬地是太原邬县。宋代登科的邬执权，是抚州人；邬大昕，是惠州人。荚氏：《风俗通》说，荚成僖子是晋国大夫，见于《世本》。王僧孺《百家志》说，荀永的妻子是平阳荚氏。又《汉书·艺文志》中有夹氏《春秋音》。侠氏：就是荚氏，读音为“荚”。是韩侠累的后代。《急就章》中有侠却敌。鄂氏：姬姓，是晋鄂侯的后代，因为居住在鄂邑，所以支庶以鄂为氏。汉初功臣安平侯鄂千秋，是沛县人。巴郡蛮族有七个姓，鄂是其中之一。郡望出自武昌。翼氏：姬姓。晋翼侯居住在翼城，于是以翼为氏。汉代谏议大夫翼奉，是东海下邳人。卫国的城邑。寗氏：姬姓。卫武公生季亹，季亹食采于寗地，于是以寗为氏。杜预说，寗地在汲郡修武县。考察修武如今属怀州武陟，但获嘉有寗城。周代有寗氏，越过晋代还有寗嬴。元氏：《左传》说，是卫国大夫元咺的后代。元咺食邑在元地，今天大名府的元城县就是此地，子孙便以封邑为氏。另有拓跋氏称自己是黄帝之子昌意的后代，昌意的小儿子受封居住在北方，世代成为鲜卑君长。《宋书》说，李陵的后代从昌意算起三十九世，传至昭成皇帝什翼犍，开始号称代王，都城在云中；到道武皇帝时才改国号为魏，到孝文帝时改姓元氏，都城迁到洛阳。又有纥骨氏改为元氏，又有是云氏改为元氏，又有景氏改为元氏。仪氏：是卫国大夫仪封人的后代。徐国大夫有仪楚，陈国大夫有仪行父。郡望出自晋阳。常氏：姬姓。卫康叔的支孙食邑在常地，于是以常为氏。又有人说是黄帝臣子常先的后代。《左传》记载越国大夫常寿过。汉代有右将军、长罗侯常惠。宋代登科者有常九思，另有常琪，是成都人。又有恒氏为避宋朝讳而改为常氏。裘氏：卫国大夫食采于裘地，于是以裘为氏。有人说裘氏本来是求氏，后来改为裘氏。郡望出自渤海、虢略。承氏：是卫国大夫承成的后代，见于《世本》。郡望出自千乘。濮氏：卫国大夫食采于濮地，于是以濮为氏。濮地在澶州濮阳，如今新定也有这个姓。郡望出自鲁国、濮阳。宋代登科的濮俊民是开封人，濮温其是邵武人。戚氏：卫国大夫食采于戚地，于是以戚为氏。戚地在卫州顿丘。古代贤人中有戚子著书。汉高祖的戚夫人生赵王刘如意。《功臣表》中有临辕侯戚鳃，爵位传了七代。郡望出自齐郡。宋建隆年间登科者有戚维。汲氏：《风俗通》说，是卫宣公太子伋的后代，居住在汲地，于是以汲为氏。但汲本来就是卫国的城邑，也是卫国大夫治理的地方，又何必一定说是子伋的后代呢？汲地如今是卫州卫县。宋代尚书郎汲熙载，郡望出自清河。聂氏：卫国大夫食采于聂地，于是以聂为氏。《史记》记载，轵人聂政杀死韩国相国侠累。汉代有太守聂良、护羌校尉聂尚，又有聂壹。《吴志》中有将军聂支，石赵记载冉闵时有中书令聂熊。郡望出自河东，另有新安。枣氏：原本是棘氏，为卫国大夫棘子成的后代，因避居异地而改为枣氏。后汉有枣祗。商丘氏：卫国大夫食邑于此。汉代有御史大夫、秺侯商丘成，又有商丘子胥，是高邑人，见于《列仙传》。五鹿氏：姬姓。《风俗通》说，五鹿是卫国的城邑。晋公子重耳把舅犯封在五鹿，其支孙便以五鹿为氏。汉代有少府五鹿充宗，代郡成阳县有五鹿氏。郑国的城邑。冯氏：《世本》说，冯氏为归姓，是郑国大夫冯简子的后代；《姓纂》说，是周文王第十五子毕公高的后代，毕万受封于魏，其支孙食采于冯城，于是以冯为氏；《汉书》说，秦末冯亭任上党太守，后来进入赵国，他的宗族有的留在潞地，有的在赵地。秦丞相冯去疾、御史大夫冯劫、汉博成侯冯母择，也都是冯亭的后代。后来冯唐迁居安陵，任楚国相；他的弟弟冯骞从上党迁到杜陵；孙子冯奉世任左将军，生冯谭、冯逡、冯野王；冯立任参，将军野王任左冯翊和上郡太守；冯参封宜乡侯。汉代功臣中又有阏氏侯冯解散、谷陵侯冯谿，爵位传了六代。后汉有司马冯勤，是魏郡人；有冯衍，是杜陵人；冯衍生冯豹，任尚书、司空；有冯鲂，是南阳人；廷尉冯绲，是巴郡人。京氏：郑武公的小儿子改封于京，称为京城太叔，于是以京为氏。旧荥阳京县就是此地，后来北齐废县并入荥阳，其故城在县东南二十里。又有李氏改为京氏。郡望出自谯国。齐国的城邑。

译闾丘氏：典籍没有说明其出处，但邾国有闾丘。杜预说，高平南阳县北面有显闾亭，本是邾地，后来被齐国兼并；有些闾丘氏在这里食邑，所以以此命氏。《释例》的公子谱都略载此事，只有《世本》记载较详，大概是春秋时期闾丘婴的后代。到齐宣王时，有闾丘卭、闾丘光。汉代有廷尉闾丘勋，后汉有太常闾丘遵，魏国有闾丘决，著书十二篇。晋代有太常闾丘冲、南阳太守闾丘羡。闾氏：是齐国大夫闾丘婴的后代，有时省略文字而单称闾氏。又有改为卢氏的。隰氏：姜姓。齐庄公的儿子廖侍奉齐桓公，被封在隰阴，任大夫，所以以隰为氏。杜预说，济南有隰阴县。崔氏：姜姓，出自齐丁公的嫡子季子。季子把国位让给叔乙，自己食采于崔地，于是成为崔氏。杜预说，济南东朝阳县西北有崔氏城，就是此地。季子生穆伯，穆伯生沃，沃生野，传到第八世孙崔夭。鲁僖公二十八年，晋侯、宋公、齐国归父、崔夭驻军于城濮。崔夭生崔杼。鲁宣公十九年，齐惠公去世，崔杼受到惠公宠信，高氏、国氏害怕他势力逼近。齐惠公死后，崔杼便驱逐了他们。史书写道：“崔氏逃奔卫国。”这并不是因为他的罪过。鲁成公十七年，齐侯任命崔杼为大夫。鲁襄公二十三年，崔杼杀死齐庄公。崔杼与前妻生下崔成、崔强，后妻生下崔明，嫡子与庶子争夺继承权。襄公二十七年，庆封派卢蒲嫳杀死崔成和崔强，崔杼及其妻子自缢，崔明逃奔鲁国。崔明生崔良，十五世孙崔意如任秦国大夫，被封为东莱侯。崔意如的两个儿子伯基、仲牟，伯基居住在清河东武城，仲牟居住在博陵安平，两支都成为著名大族。卢氏：姜姓，是齐太公的后代。齐文公的儿子高，高的孙子傒，食采于卢地，今天齐州的卢城就是此地，于是以封邑为氏。秦代有博士卢敖，子孙居住在泗水之滨，后来成为范阳涿县人。汉代燕王卢绾是他的后代。又有卢蒲氏，出自齐桓公，也改为卢氏，这些都属于齐国的卢氏。考察《河南后魏官氏志》，有莫卢氏，是代地的姓，后来改为芦氏，又去掉草字头。又有范阳雷氏，因为卢、雷读音相近，所以也改为卢氏。又有三原闾氏，依制度改为卢氏。另有章仇大翼精通天文，隋炀帝赐姓卢氏。鲍氏：姒姓，出处不详。有人说鲍氏是夏禹的后代。齐国有鲍叔，任职于齐，食采于鲍地，于是以鲍为氏。鲍叔字叔牙，他把管仲推荐给齐桓公，齐桓公于是称霸诸侯。后来有鲍牵。传说鲍庄子被夫人声孟子诬陷，齐灵公砍断了他的脚。传文说：“鲍庄子的智慧还不如葵，葵尚且能保护自己的脚。”齐人召回鲍国并立他为大夫。鲁定公九年，阳虎逃奔齐国，请求齐国攻打鲁国。鲍文子劝谏说：“鲁国还不能攻取。”鲍氏世代任齐卿。又有俟力氏改为鲍氏，这是代地的姓。郡望出自上党、东海。棠氏：姜姓，是齐桓公的后代，食邑在棠地，称为棠公，其后代成为棠氏。楚国也有棠邑，是大夫伍尚的封地，称棠君，其后代也成为棠氏。穰氏：《风俗通》说，田穰苴是田氏宗族的人，穰是他食邑所在的城邑，于是以穰为氏。穰苴任齐国大司马。晏氏：有人说晏氏是齐国公族。鲁襄公二十九年，吴国季札出使齐国，称许晏平仲，对他说：“你赶快交出封邑和政权；没有封邑和政权，才可以免除祸难。”因此晏子依照陈桓子的做法，交出政权和封邑，以免遭栾氏、高氏之难。汉代有司隶校尉晏称。南燕有晏汉。宋代有宰相晏殊，他应神童科，是临川人。郡望出自齐国。昼氏：《风俗通》说，齐国大夫食采于昼邑，于是以昼为氏。檀氏：《姓纂》说，姜姓，是齐国公族，有人食采于瑕丘、檀城，于是以檀为氏。但瑕丘是鲁国的土地，也可能是齐国公族逃奔鲁国后，获得檀地作为封邑。《礼记》中鲁国有檀弓，他就是檀氏的后代。周代卿士有檀伯达，战国时齐国有檀子。郡望出自清河、平卢、高平。来氏：原本写作郲。子姓，是商代支孙，食采于郲地，于是以郲为氏。后来为了避难去掉邑旁，齐国有来章；秦末迁居义阳的新野。《风俗通》说，楚国有来英。《汉功臣表》中有▯侯来苍，▯读音为“待”。宋代登科的来章，是磁州人。菑氏：齐国的城邑，见于《姓苑》。孔融文集中有菑庄，是青州人，为北海的望族。盆氏：齐国的城邑，是盆成子的后代。汉代盆谧任中郎将。郡望出自齐郡。即墨氏：齐国将领田单守卫即墨，其支孙便以即墨为氏。《汉书·儒林传》中有城阳相即墨成。即氏：《风俗通》说，汉代单父县令即费的先人食采于即墨，于是以即为氏。葵丘氏：齐国的城邑。《英贤传》说，古代有葵丘颀；石虎时期又有龙骧将军葵丘直。梁丘氏：齐国大夫食采于梁丘。齐景公时有梁丘据，汉代有少府梁丘贺，是诸县人；王莽时有梁丘赐。籍丘氏：齐国大夫籍丘子鉏。余丘氏：齐国公族食采于余丘。汉代有侍御史余丘炳，又有隐士余丘灵，居住在曲河。安平氏：齐国将领田单被封为安平君，于是以安平为氏。高堂氏：是齐国公族。《风俗通》说，齐国卿高敬仲食采于高堂，于是以高堂为氏。高堂在博州高唐。楚国的城邑。

译斗氏：芊姓，是若敖的后代。考察若敖名熊义，他的先人中没有名字带“斗”的人，因此“斗”必定是邑名。其地不详。若敖娶防地之女，生斗伯比。斗伯比与防子之女私通，生下子文，把他遗弃在云梦泽中，老虎给他喂奶，防子发现后把他收养。楚人把乳汁叫作“谷”，把老虎叫作“于菟”，所以给他取名斗谷于菟。子文是楚国的贤臣，世代担任令尹，掌握楚国政权。防氏：也写作蔿，芊姓，是楚蚡冒的后代。防章食邑在防地，所以以防为氏。考察楚国有地名蔿，又有防澨，可知防是楚国的城邑。晋国士蔿的后代也成为蔿氏，这是以祖父的字为氏。屈氏：芊姓，是楚国公族。莫敖屈瑕食邑在屈地，于是以屈为氏。三闾大夫屈平，字原，就是他的后代。汉代有屈燕，又有屈突氏改为屈氏。郡望出自河南。宋代登科者有屈符、屈唐臣，另有同州屈理、耀州屈长吉、屈大方，以及庐州人屈中美，都登科及第。阴氏：姬姓。管夷吾的第七代孙修适迁到楚国，任阴地大夫，于是以阴为氏。《风俗通》又说阴氏是阴康氏的后代。周代有阴不佞、阴里人。后周赐姓丘月阴氏，隋代又恢复旧姓。宋代登科的有阴信臣、阴昭，另有阴晫，是凤翔人。钟氏：是晋国伯宗的后代。伯宗是晋国的贤者，被郤氏诬陷而杀死。他的儿子伯州犁逃奔楚国，受封于钟离，今天就是濠州。子孙以封邑为氏，有的称钟氏，有的称钟离氏。楚国有钟仪、钟建、钟子期，钟子期与伯牙交友。项羽的部将有钟离昧。钟离昧有两个儿子，长子叫发，居住在九江，仍用原姓；次子叫接，居住在颍川长社，成为钟氏。南唐有钟传。钟离氏：姬姓，就是钟氏。因为伯州犁居住在钟离，所以称钟离氏，也省略称钟氏。伯州犁与晋国同一祖先，但《世本》说他们与秦国同祖、属于嬴姓，这是为什么呢？战国时，齐国有贤人钟离千昧，楚国有钟离岫，撰写《会稽后贤传》。后汉有钟离意，是会稽山阴人；他的曾孙钟离绪任楼船都尉，生钟离骃。春氏：《风俗通》说，是楚国相国黄歇、春申君的后代。上官氏：楚王的儿子兰任上官邑大夫，于是以此为氏。秦灭楚后，迁居陇西上邽。汉代有右将军、安阳侯上官桀，生安桑乐侯，女儿成为昭帝皇后；他后来任车骑将军，最终因谋反被诛杀，后代有上官胜。詹氏：是楚国詹尹的后代，有詹何擅长钓鱼。周代有詹父，又有詹喜。《楚辞》中有太卜詹尹。宋代成为著姓，郡望出自渤海、河间。蔓氏：楚国有斗成然食采于蔓地，称蔓成然，其后代以封邑为氏。白氏：芊姓，是楚国白公胜的后代。楚国有白邑，所在地在蔡州褒信。秦国大夫有白乙丙，武安君有白起。《史记》中有白圭，是周代富人；《汉书》中有白生，是鲁国人，为楚元王的博士。晋国有白褒，前秦有大鸿胪白景。郡望出自南阳、太原。叶氏：旧读作“摄”，后世与树木的“叶”同音。《风俗通》说，楚国沈尹戍生诸梁，食采于叶，于是以叶为氏。《吴志》中有都尉叶雄，唐代有叶法善。宋代成为著姓，郡望出自下邳、南阳。商密氏：楚国大夫的食采邑，所在地在今天邓州穰县。轩丘氏：芈姓。楚文王的庶子食采于轩丘，于是以轩丘为氏。汉代有梁国相轩丘豹。三闾氏：芊姓。楚国屈原任三闾大夫，于是以三闾为氏。邓陵氏：芊姓。楚国公子食邑在邓陵，于是以邓陵为氏。邓陵氏著有书，见于《韩子》。诸梁氏：楚庄王的后代食邑于诸梁，于是以诸梁为氏。棠溪氏：姬姓。吴王阖闾的弟弟夫概王逃奔楚国，成为棠溪氏。棠溪在今天蔡州遂平县。汉代有棠溪惠，又有五官中郎将棠溪典。宋国的城邑。留氏：考察《姓纂》，说是卫国大夫留封人的后代，但没有根据。宋国有留邑，这里应是宋国留邑的大夫，因封邑而为氏。其地在今天徐州泗水以东南二十五里的留城。汉代功臣强圉侯留犂，爵位传了四代。吴国有将军留赞。又有刘诞谋反，贬其姓为留。五代时留从效任泉州节度使。郡望出自会稽。宋代登科的留溶，是漳州人；留毅，是衢州人。合氏：子姓。宋国向戌食采于合地，任宋国左师，所以称合左师。郡望出自冯翊。坎氏：《英贤传》说，宋国的附庸中有坎氏。华氏：子姓。宋戴公的儿子考父食采于华地，于是以华为氏，世代担任宋国卿。汉代功臣表中有终陵侯华无害，爵位传了四代。宋代有华相、华泰登科。韩国的城邑。平氏：姬姓。韩哀侯的小儿子婼食采于平邑，于是以平为氏。秦灭韩国后，迁居下邑。汉代有丞相平当，生平晏，任司徒。北齐有平筌。郡望出自河内、燕郡。宋代登科的平天倪，是大名府人。横氏：《风俗通》说，韩国公子咸，号横阳君，他的孙子以横为氏。魏国的城邑。邺氏：邺是魏国的城邑名，今天是相州的治县。《风俗通》说，汉代有梁国令邺凤。信氏：《风俗通》说，是魏国公子信陵君的后代。赵国的城邑。马氏：就是马服氏。嬴姓，是伯益的后代。赵奢被封为马服君，于是以马服为氏；有的去掉“服”字而称马氏。秦灭赵后，赵奢的孙子赵兴迁居咸阳。雎氏：读音为“息为切”。赵国大夫食采于雎邑，于是以雎为氏。蔺氏：姬姓。韩厥的元孙名康，在赵国任职，食采于蔺地，于是以蔺为氏。康的后代蔺相如任赵国上卿。其子孙在秦国任职，跟随司马错攻伐蜀国，便居住在成都。郡望出自中山、华阴。宋代登科的蔺中谨，是开封人；蔺中行，是永静人。鹿氏：赵国大夫食采于五鹿，于是以鹿为氏。汉代有巴郡太守鹿旗，其子孙因此居住在那里。又有阿鹿元氏改为鹿氏。后魏黄门侍郎鹿悆。宋代鹿稹考中进士，另有鹿元规，是单州人；鹿敏求，是陈州人。武成氏：嬴姓。《风俗通》说，赵国平原君赵胜被封为武成君，于是以武成为氏。鄡氏：读音为“苦遥切”。赵国大夫食采于深泽鄡邑，于是以鄡为氏。孔子的弟子有鄡单，字子家。郡望出自太原、钜鹿。秦国的城邑。

译衙氏：嬴姓。秦穆公的儿子食采于衙地，于是以衙为氏。此地就是彭衙，在同州白水县东北六十里有彭衙城。汉代有长平令衙谨卿，七代同居。蜀地史书中记载，晋代有督护衙传。郡望出自江夏。武安氏：芊姓。秦国将领白起被封为武安君，于是以武安为氏。汉代有千乘侯武安防。华阳氏：秦宣太后的弟弟被封为华阳君，子孙以华阳为氏。汉代有谏议大夫华阳通。泾阳氏：秦宣太后的弟弟被封为泾阳君，于是以泾阳为氏。汉代有驸马都尉泾阳犨。高陵氏：嬴姓。秦昭王的弟弟被封为高陵君，于是以高陵为氏。汉代有谏大夫高陵显。诸国的城邑。通氏：巴国大夫食采于通川，于是以通为氏。谯氏：曹国大夫食采于谯，于是以谯为氏。汉代谯隆任上林令，因忠诚进谏被授为侍中。郡望出自巴西、谯国。宋代登科的谯南薰。鄾氏：邓国大夫食采于鄾邑，子孙于是以鄾为氏。杜预说，此地在邓县以南、沔水以北。酂氏：读音为“钻”。《海西先贤传》中有酂授，字仲华，是渔阳人。县氏：有的读作平声。其先人曾任县地大夫，郡望出自扶风。《风俗通》中有县成父，是孔子门人；汉代有甘陵相县芝；吴国有中书令县黙。郦氏：是黄帝的后代，其支孙食采于郦地，于是以郦为氏。汉代有广野君郦食其，是沛县人；他的弟弟郦商任右丞相，封曲周景侯；郦商生郦寄，另名郦况；郦食其的儿子郦疥封为高梁侯，爵位传了三代。后魏有郦道元，字善长，注释《水经》，官至御史中丞。郡望出自新蔡。宋代登科的郦因，是江陵人。取虑氏：徐偃王的儿子食邑在取虑，于是以取虑为氏。《姓纂》说，如今临淮有这个姓。蓟氏：城邑名，在燕地。《神仙传》中有蓟子训。郡望出自内黄。鲜于氏：子姓。“鲜”读作“仙”。周武王把商代后裔箕子封在朝鲜，箕子的支子仲食采于于地，子孙于是以鲜于为氏。宋庆历年间登科的有鲜于绰，是郑州人；政和年间有鲜于陶、鲜于先知，都是阆州人。鲜氏：读作“仙”，是鲜于氏的后代，也有称鲜氏的。蜀国李寿时，司空有鲜思明。郡望出自南安。宋代登科的有鲜洪范，是开封人；熙宁年间有鲜符，是戎州人。毋丘氏：其先人食采于毋丘，于是以毋丘为氏。宋代登科的有毋丘防；政和年间有毋丘俨、毋丘斌，都是阆州人。毋氏：毋丘氏有的改称毋氏。唐开元年间补阙毋景，是洛阳人，另一说是吴人。宋代有毋湜，任直龙图阁；又有毋随登科。郡望出自平昌、钜鹿。三乌氏：《风俗通》说，凡是以职官为氏的，有三乌、五鹿；三乌氏有大夫，因此以三乌为氏。汉代有三乌羣任上郡计。渠丘氏：也写作著丘氏。嬴姓。莒国国君居住在渠丘，所以称渠丘公。今天密州莒县有渠丘城。《英贤传》说，彭城有渠丘氏。渔阳氏：燕国大夫受封于渔阳，于是以渔阳为氏。汉代有少府渔阳鸿，是北平人。堂邑氏：汉代张骞出使西域，随从一百多人，其中堂邑氏有二人得以生还。汉代、魏代的城邑。泉氏：《状》说，本姓全氏，是全琮的后代。全琮的孙子全晖被魏国封为南阳侯，食邑在白水，于是改为泉氏。但《国语》说“潞、洛、泉、余、满”都属于赤狄隗姓，由此可知古代本来就有泉氏。后魏洛州刺史、上洛侯泉企。揭阳氏：汉代功臣安道侯揭阳，被任命为南海揭阳县令，于是以揭阳为氏。以乡为氏。臣谨按，封土的制度是：降低国为邑，降低邑为关内邑，降低关内邑为乡，降低乡为亭。后世只知道传袭国、邑之封爵，却失去了乡、亭封爵的制度。现在从国到亭，列为五等。裴氏：嬴姓，是伯益的后代。秦非子的支孙被封在【原文此字疑误】乡，于是以此为氏，今天闻喜县的【原文此字疑误】城就是此地。考察闻喜隶属解州。第六代孙裴陵在周僖王时被封为解邑君，于是去掉邑旁，改从衣部为裴。“裴”字表示衣服长的样子。另一说是晋平公把颛顼的后代鍼封在周川的裴中，称为裴君。又有唐代开元年间右骁卫大将军、疏勒王裴夷健的后代，是西域裴氏。后赵记载有垒氏，本姓裴，后来改为垒氏。从魏、晋到周、隋，裴氏连续七代都有传记。陆氏：妫姓，是田敬仲的后代。第十一代齐宣王的小儿子通，被封在平原般县的陆乡，那里是陆终氏的故地，于是以陆为氏。通谥号元侯，生防侯发，发任齐国上大夫，生二子万、皋。皋的孙子贾，任汉代大中大夫。万生烈，任吴县令，迁任豫章都尉。烈去世后，吴人思念他，迎回他的灵柩，葬在胥屏亭，子孙于是成为吴郡吴县人。第十世孙闶任颍川太守，生三个儿子卭、温、威，称为颍川支。威生续，任扬州别驾，生三个儿子稠、逄、襃，称为荆州支。稠任荆州刺史，生二子肃、谦。肃任丹徒县令，称为丹徒支。代北有部落大人，姓步陆孤氏。后魏孝文帝迁都洛阳时，改为陆氏，这是虏姓。耨氏：广信都城有很多这个姓。本来姓陆，因避祸而改为耨，读音为“女玉切”。庞氏：姬姓，是周文王之子毕公高的后代，其支庶被封在庞地，于是以庞为氏。魏国有庞涓，赵国有庞暖。郡望出自谯国。阎氏：姬姓。周武王把太伯的曾孙仲奕封在阎乡，于是以阎为氏。又说，周昭王的小儿子出生时手上有文字，写着“阎”，周康王把他封在阎城。又说阎氏是唐叔虞的后代，晋成公的儿子懿食采于阎地，晋国灭掉阎国后，子孙散居河洛之间。但太伯本来没有后代；周武王灭商后，寻求仲雍的孙子叔达的儿子周章，封在吴地，作为太伯的后代。周章的弟弟叫虞仲，封在虞地，作为仲雍的后代，史书没有听说过仲奕这个人。所谓手上有文字的说法，多半迂曲荒诞。晋国有阎没，齐国有阎职。又有云中族，后周赐姓大野氏，隋代恢复原姓。郡望出自乐安。郝氏：出自赫胥氏，赫胥氏是太昊氏的辅佐者。商帝乙时有子期，被封在太原郝乡，于是以郝为氏。汉代有上谷太守郝贤，后汉有郝兰。宋代有郝太冲，雍熙二年考中进士；有郝居中，景德元年登第。尸氏：《汉书》中的尸佼是晋国人，曾任商君的老师，著有《尸子》。《风俗通》说，尸氏的先人被封在尸乡，于是以尸为氏。

译齐国相国有尸臣。肥氏：恐怕是其先人曾被封在肥乡。战国时赵国贤人肥义的后代。《风俗通》说，汉代有肥韶，英布的部将有肥赫，又有仁恕掾肥亲。资氏：黄帝的后代，食采于益州资中，于是以资为氏。《风俗通》中的资成，是陈留人。郡望出自南阳、会稽。郏氏：《左传》中有郑国大夫郏张，他的先人被封在郏乡，于是以郏为氏。宋代郏良、郏修、郏辅都考中进士，是吴兴人。郡望出自荥阳、武陵。嘉祐年间有郏亶，是开封人；绍兴年间有郏升卿，是平江人。胡毋氏：妫姓。齐宣王把同母弟弟封在母乡。该乡本是胡国，所以称为胡毋氏。汉代有太史胡毋防。大陆氏：姜姓，是齐太公的后代，食邑在陆乡，于是称大陆氏。齐简公时有大陆子方。以亭为氏。麋氏：楚国大夫受封于南郡麋亭，于是以麋为氏。另一说是工尹麋的后代，以名字为氏。郡望出自东海、南阳。采氏：黄帝把他的儿子封在右北平采亭，于是以采为氏。俞豆氏：芊姓。楚国公子食采于南阳俞豆亭，于是以俞豆为氏。欧阳氏：姒姓，是越王勾践的后代，其支孙被封在乌程欧阳亭，于是以欧阳为氏。乌程隶属湖州。汉代有欧阳和伯，传授《尚书》；他的曾孙欧阳高任博士，孙子欧阳地余任少府，子孙有欧阳政。以地名为氏【附：以居住地为氏】。傅氏：是商代宰相傅说的后代。傅说筑城于傅岩，于是以傅为氏。唐代傅防艺被赐姓武氏。防氏：《风俗通》说，东防主管山神祭祀的人，以防山为氏。秦国有将军防骜，生防武，防武生防恬，三代都在秦国任职。郡望出自安定。宋代有防传，祥符元年登科；又有防汲，是台州人；防著，是封州人。臣谨按：防山在沂州费县西北八十里；又有东防，在费县西北七十五里，位于防山以东。主管祭祀此山的人，其子孙便以山名为氏。陵阳氏【《搜神记》说：陵阳子明停留在陵阳山而得道成仙，他的后代于是因山名而称陵阳氏】；少室氏【《国语》说：少室，周代时是赵简子的戎右】；城氏【《风俗通》说：凡是以事务为氏的，城郭、园池都可以成为姓氏】；池氏【以居住地为氏。汉代有中牟令池瑗，魏代有城门侯池仲鱼，郡望出自西平。如今池氏是福州的大姓，有池锷考中科举】；涂氏【洪州人，因水名为氏。宋朝登科者有涂天明、涂正胜、涂壎，都是抚州人】；嵇氏【姒姓。夏少康把儿子季杼封在会稽，于是称会稽氏；汉初迁到谯地嵇山，改为嵇氏。又有统嵇氏改为嵇氏之说。宋代翰林学士有嵇颍】；鲑氏【音“圭”。因居住在鲑阳而改称鲑氏。后汉有鲑阳鸿任少府，传授《孟氏易》】；桥氏【黄帝葬在桥山，子孙守护坟墓，于是称桥氏。汉代有桥庇仁】；乔氏【就是桥氏。后周文帝任宰相时，命桥氏去掉“木”旁，取义于高远。又一说是匈奴的贵姓，世代担任辅相。宋朝有乔惟岳任给事中】；劳氏【其先人居住在东海劳山，因而得氏，郡望出自松阳】；东关氏【晋代有东关嬖五，汉代有将军、北亭侯东关义】；关氏【《风俗通》说：是关令尹喜的后代。又一说是夏代大夫关龙逄的后代。汉代有长水校尉关阳；蜀汉有前将军、汉寿亭侯关羽，郡望出自陇西、东海】；颍氏【郑国大夫颍考叔任颍谷封人，所以以颍为氏。现在许州长社有颍谷，就是那个地方。后汉颍容，字子严，著有《春秋释例》，郡望出自陈留】；狐邱氏【晋国大夫狐邱林的后代，见《世本》。《英贤传》说：出自狐邱封人的后裔】；邱氏【姜姓。太公封于齐，以营邱为都城，支庶中居住在营邱的人，于是以邱为氏。其地在今天齐州临淄。又有人说潍州昌乐有营邱故城。《左传》有邾国大夫邱弱。邱氏世代居住在扶风。又有邱林氏、邱敦氏，都改为邱氏，属于虏姓】；壶邱氏【列子曾拜壶邱子林为师，壶邱子林是郑国人】；桑邱氏【《汉书》说桑邱公著书五篇。《姓纂》说：】如今下邳有这个姓氏；龙邱氏【见《风俗通》。汉代有高士龙邱苌，是吴郡人】；蛇邱氏【见《英贤传》。后汉河内太守蛇邱彧，生蛇邱重；蛇邱重任济北太守，是济北人；他的女儿嫁给羊续】；陶邱氏【帝尧的儿子丹朱居住在陶邱，于是以此为氏。齐国大夫有陶邱德，汉代侍御有陶邱仁】；于邱氏【其先人居住在邱地，于是以此为氏。汉代有宛朐令于邱略】；苞邱氏【楚国有苞邱先生，是荀卿的弟子】；水邱氏【汉代司隶校尉水邱崇】；曹邱氏【《汉书》说，楚国有曹邱生，见《季布传》】；楚邱氏【《新序》说，楚邱先生是孟尝君时代的人】；廪邱氏【齐国大夫廪邱子的后代，见《世本》。《英贤传》有廪邱充，是齐国的隐士】；曼邱氏【齐国士人曼邱不泽；汉代韩信的将领有曼邱臣】；咸邱氏【齐国有隐士咸邱防】；浮邱氏【《列仙传》说，周太子晋时有道士浮邱伯，驾鹤登上嵩山。《汉书》说，楚元王曾和申公向浮邱伯学习《诗经》；浮邱伯也是荀卿的门人】；安邱氏【汉代有长陵三老安邱望之，给《老子》作注流传于世，是京兆人】；淄邱氏【《英贤传》说，齐国有勇士淄邱许】；稷邱氏【汉代稷邱子得到成仙之道】；雍邱氏【晋代郭默的将军雍邱洛】；何邱氏【楚国有何邱子；后魏有殿中将军何邱勍、列威将军何邱寄】；麦邱氏【《英贤传》说，齐桓公时有贤人麦邱老】；北邱氏、献邱氏、﨑邱氏、羌邱氏、逄邱氏、厚邱氏【都见《姓苑》】；羑氏【地名叫羑里，就是周文王被囚禁的地方。居住在那里的人以羑为氏；也有人说是羑里狱官的后代】；绮氏【汉初商山四皓隐居商山，号称绮里季；他的后代称绮氏，因为绮里季居住在绮里】臣谨慎考察：四皓不是显达之人，他们最初不能获得受氏始祖那样的氏，所以以居住地为氏；这是三代以前的事。像介之推、烛之武、冀芮、颍考叔这一类人就是如此。

译济氏【因为居住地靠近济水，所以以济为氏。襄阳有这个姓，见《姓苑》】；巷氏【毛诗所说寺人巷伯的后代】；艾氏【《晏子春秋》所说大夫艾孔的后代，就是《左传》中的裔欵。艾也称艾陵，是齐、鲁边境上的山。《风俗通》说，庞俭的母亲姓艾。南燕有牙门艾江，东平有太守艾铨。唐代有侍郎、御史艾敬直，是北平人。宋朝艾颍任御史；元丰年间登科的艾早，是真州人；元祐年间有艾与言，是沂州人。郡望出自陇西、河南、天水。又《河南官氏志》说，艾斤氏改为艾氏】；柘氏【楚国大夫以地名为氏。《急就章》说，汉代有柘温舒，郡望出自武陵】；烛氏【郑国人烛之武没有正式受氏，只因居住在烛地，所以称烛之武；这与称介之推、佚之狐相同】；▯氏【音“所嫁切”。《风俗通》说，是新郑人；杨▯村在县城西二十五里】；阙氏【《风俗通》说，是阙党童子的后代。汉代有荆州刺史阙翊。《汉书·艺文志》记载阙子著书。后汉末有阙宣，是下邳人。王僧孺《百家谱》说，萧远娶了下邽阙氏的女儿】；辟闾氏【姬姓。卫文公的支孙居住在楚邱的辟闾里，于是称辟闾氏。汉书《儒林传》记载，太子少傅辟闾曾孙某任昌邑王太傅】；申屠氏【姜姓。周幽王申后的兄长申侯的后代，其中支子居住在安定屠原，于是以此为氏。一说申徒狄是夏代贤人，后因音变改为申屠氏；又有写作胜屠的。也有人说申屠是楚国的官号】；申徒氏【《风俗通》说，本来是申徒氏，随着读音变化改为申屠氏。申徒狄是夏代贤人，商汤想把天下让给他，他以不能以义闻名为耻，投河自尽。《庄子》中的申徒狄是鄚人。汉代有西屏将军申徒建】；东门氏【姬姓。鲁庄公的儿子公子遂，字襄仲，居住在东门，号称东门襄仲，于是以东门为氏。汉代有荆州刺史东门云，又有善于相马的东门京】；西门氏【郑国大夫居住在西门，于是以西门为氏。《列子》有西门子；魏文侯时西门豹任邺令；汉王莽时有西门息；《神仙传》有西门惠。宋祥符年间登科者有西门治，大观年间有西门解，都是滨州人】；西氏【《姓苑》说，是西门豹的后代，后来改为西氏】；南门氏【见《姓苑》】；北门氏【《左传》有北门驷，《尸子》有北门子，《庄子》有北门成】；阳门氏【《礼记》所说阳门介夫的后代】；桐门氏【子姓。《左传》说，宋国乐大心任右师，食采于桐门，于是以桐门为氏】；夷门氏【《史记》说，魏国隐士侯嬴担任夷门的守门人，于是以夷门为氏】；阙门氏【《汉书·儒林传》记载胶东内史阙门庆忌，是邹人，申公的弟子】；木门氏【宋国公子食采于木门，于是以木门为氏。《说苑》说，卫国大夫有木门子高】；逄门氏【《汉书·古今人表》有逄门子豹，《艺文志》记载逄门子著有兵法】；胥门氏【《左传》说，是吴国大夫胥门巢的后代】；弋门氏【《姓苑》说，是汉阳人】；雍门氏【齐顷公的儿子公子胜居住在雍门，所以称雍门氏。《战国策》说，雍门周以鼓琴求见孟尝君；《说苑》有齐国人雍门子秋】；耏氏【宋国有耏班，因为守卫耏门，所以以此为氏。《汉功臣表》记载芒侯耏跖，耏跖生昭昭，昭昭生申尚；申尚是景帝女儿南宫公主的丈夫】；门氏【《周礼》说，公卿的儿子进入王宫端门，学习六艺，称为门子；其后代以门为氏。后魏有门文爱，今郡望出自河南。又《庐江河南官氏志》记载，叱门氏改为门氏，吐门氏改为门氏，库门氏也改为门氏】；东宫氏【东宫得臣是齐国大夫；其后有东宫得疾，隐居嵩山，活了三百岁】；西宫氏【见《姓苑》】；南宫氏【姬姓，是孟僖子的后代。又有人说是周文王四友之一南宫子的后代。宋代有南宫长万、南宫牛；孔子的弟子有南宫縚，字子容，是鲁人。宋天圣年间登科者有南宫诚，庆历年间有南宫觐，是洪州人；绍兴年间有南宫瑞】；北宫氏【姬姓，是卫国公族。《左传》有北宫奢，《汉书》有北宫伯子，晋代有西河太守北宫协，前凉有防军北宫萌】；东郭氏【姜姓，是齐国公族，齐桓公的后代。齐国大夫东郭书见《左传》。又有大陆子方，号东郭贾，是齐人。《庄子》有东郭子；魏文侯时有东郭子方、东郭惠，】门介夫的后代】桐门氏【子姓。《左传》记载，宋国的乐大心任右师，以桐门为食采之地，因而以桐门为氏】夷门氏【《史记》记载，魏国隐士侯嬴居住在夷门，担任守门者，因而以夷门为氏】阙门氏【《汉书·儒林传》记载，胶东内史阙门庆忌是邹人，申公的弟子】木门氏【宋国公子以木门为食采之地，因而以木门为氏。《说苑》记载，卫国大夫中有木门子高】逄门氏【《汉书·古今人表》中有逄门子豹；《艺文志》记载，逄门子著有兵法】胥门氏【是吴国大夫胥门巢的后代】弋门氏【《姓苑》说，弋门氏是汉阳人】雍门氏【齐顷公的儿子公子胜居住在雍门，所以成为雍门氏。《战国策》记载，雍门周曾以弹琴求见孟尝君；《说苑》记载，齐国有雍门子秋】耏氏【宋国有耏班，因为守卫耏门，所以以耏为氏。《汉功臣表》记载，芒侯耏跖生昭昭，昭昭生申尚；申尚是景帝的女儿南宫公主的丈夫】门氏【《周礼》记载，公卿的儿子进入王宫端门，学习六艺，称为门子；其后代以门为氏。后魏有门文爱，现今门氏的郡望出于河南。又据《庐江河南官氏志》，叱门氏改为门氏；又有吐门氏改为门氏；又有库门氏改为门氏】东宫氏【东宫得臣是齐国大夫；其后代东宫得疾隐居在嵩山，活了三百岁】西宫氏【见《姓苑》】南宫氏【姬姓，是孟僖子的后代；也有人说是周文王四位贤友之一南宫子的后代。宋国有南宫长万、南宫牛；孔子的弟子南宫縚，字子容，是鲁人。宋仁宗天圣年间有登科的南宫诚，庆历年间有南宫觐，是洪州人；绍兴年间有南宫瑞】北宫氏【姬姓，是卫国的公族。《左传》中有北宫奢；《汉书》中有北宫伯子；晋国有西河太守北宫协；前凉有防军北宫萌】东郭氏【姜姓，是齐国公族，齐桓公的后代。齐国大夫东郭书，见于《左传》；又有大陆子方，号东郭贾，是齐人。《庄子》中有东郭子；魏文侯时有东郭子方、东郭惠。见《说苑》；西郭氏【《姓氏英贤传》说，齐国有贤者居住在西郭，于是以西郭为氏。汉代有谒者仆射西郭嵩；晋代有秘书西郭阳，是北海人。何承天说他是西朝的名士】；南郭氏【《庄子》有南郭子綦，《左传》有南郭偃、南郭且于】；北郭氏【《左传》说，是齐国大夫北郭子车的后代。子车名佐，生北郭启。《说苑》说，齐人北郭骚与晏子交好】；东闾氏【东闾子曾经富贵，后来在路上乞食，说：“我做了六年相国，从未推荐过一个士人。”见《说苑》】；西闾氏【《说苑》有西闾过】；屋庐氏【晋国贤人屋庐子，著书论述彭蠡之法】；市南氏【《左传》说，楚国人有市南宜僚，也见《庄子》】；社南氏【其先人是齐国倡优，见《风俗通》。又《姓苑》说，扶风安陵有社南氏】；社北氏【《风俗通》说，与社南氏一样，都是齐国倡优的后代。汉代有高炀娶扶风社北氏女】。臣谨慎考察：倡优依傍社坛居住，由此就可以知道他们的志趣了。

译三邱氏【《蜀志》有三邱务】；三州氏【《孝子传》有三州昏】；延陵氏【姬姓。吴国季札居住在延陵，于是以延陵为氏，也称延州来氏。《吕氏春秋》有延陵玉，是赵襄子的谋臣】；于陵氏【姜姓。《风俗通》说，陈仲子是齐国世家的后代，辞去爵位到于陵灌园，子孙于是以于陵为氏】；平陵氏【《史记》记载平陵老的后代】；梁垣氏【《陈留风俗传》说，周毕公的后代有梁垣演，居住在大梁的废墟，子孙于是以梁垣为氏。汉光武帝时有侍御史梁垣列，字惠伯；又有武陵太守梁垣成】；蒲圃氏【鲁地人，以居住地为氏】；东方氏【《风俗通》说，是伏羲的后代。帝王出于震位，主管东方，子孙于是以东方为氏。宋嘉祐年间登科者有东方颖叔，是梓州人；熙宁年间有东方晖，是开封人】；西方氏【《姓苑》说，少昊金天氏居位而主管西方之金，于是以西方为氏。宋朝登科者有西方琥，是淄州人】；九方氏【《列子》说，秦穆公时有九方皋，另名歅，善于相马】；东里氏【姬姓。郑国大夫子产居住在东里，于是以东里为氏。《曹瞒状》有南阳太守东里昆，《泰始先贤状》有东里冕，《魏志》有东里衮】；百里氏【《风俗通》说，是秦国大夫百里奚的后代；其先人是虞国人，居住在百里，于是以百里为氏。后汉有徐州刺史、吉阳亭侯百里嵩，是陈留人】；东乡氏【宋国大夫东乡为人的后代，见《世本》。汉代有并州防军东乡子琴，是高密人，见《英贤传》】；西乡氏【《风俗通》说，是宋国大夫西乡错的后代，见《世本》。《尸子》有隐士西乡曹】；南乡氏【晋代有高士居住在南乡隐居，于是以南乡为氏。后汉有羽林左监南乡槐】；北乡氏【见《姓苑》】；东野氏【《孔子家语》有东野毕；《庄子》有御者东野稷】；西野氏、南野氏、北野氏【都见《姓苑》】；北唐氏【《英贤传》说，晋代有高士越隐居在北唐，于是以北唐为氏。汉代有北唐子真，研治京氏《易》】；北海氏【《英贤传》说，古代有刘河居住在北海，后代于是以北海为氏。吴国大夫有北海子高】成阳氏【见《姓苑》。汉代有安阳防军成阳恢，生谒者仆射成阳升，是河东人】；濮阳氏【其地在今天的澶州。后汉外黄令牛述曾任濮阳潜的主簿】；鲜阳氏【汉代有扬州刺史鲜阳戬，其孙鲜阳滔任武骑常侍】；鲑阳氏【音“珪”。汉代有少府鲑阳鸿，研治《孟氏易》】；梗阳氏【晋代有梗阳巫皋，汉代有侍御史、谒者梗阳真】；落下氏【汉武帝时有落下闳，精通天文、地理、历数，是巴郡阆中人。《神仙传》有落下公】；▯田氏【王莽时期临淮有▯田仪，是盗贼】；甪氏【也写作甪里氏。汉初商山四皓中有甪里先生，因为居住在甪里而得名。后汉有甪若叔，是他的后代】；禄里氏【就是甪里氏，因为甪读作禄，所以也写作禄。《神仙传》有禄里先生】；绮里氏【汉代商山四皓之一绮里季的后代】；夏里氏【四皓中的夏里黄公，是河内人】；樗里氏【也写作樗氏。嬴姓，是秦国丞相樗里子的后代；樗里子名疾，是秦惠文王的弟弟】；桐里氏【见《英贤传》。后汉有御史中谒者桐里斥，生桐里儒，任议郎；晋代有博昌令桐里夫，都是河东人】；空同氏【《世本》说是子姓，大概因空同山而得氏】；延州氏【姬姓。吴国季札居住在延州来，于是称延州氏】；郄州氏【《世本》说，晋国郄豹的孙子步杨生郄州，于是以郄州为氏】；阪上氏【上党屯留人，其先人居住在阪上，于是以阪上为氏。晋惠帝时有殿中将军阪上嚣】；铅陵氏【《吕氏春秋》有铅陵卓子】以姓为氏【附列于氏】姚氏【是虞舜的姓。虞舜出生在姚墟，所以因出生地而姓姚。后世也有人以姚为氏，《左传》中的郑国大夫姚句耳就是这样。汉代有谏议大夫姚平，是舜的后代。胡公被封在陈国，传到敬仲时仕于齐国，又改为田氏。传到田丰，王莽封他为代睦侯，让他奉祀舜的后代。田丰的儿子田恢为躲避王莽之乱，居住在吴郡，改姓妫氏；传到五代孙敷时，又改为姚氏】臣谨慎考察：虞舜有两个姓，一个叫妫，一个叫姚。因出生在姚墟而姓姚，因居住在妫水边而姓妫。所以姚恢改姓为妫，而妫皓又改姓为姚。由此可知，姚、妫两个姓可以互通。妫氏【帝舜的后代。舜居住在妫水弯曲处，于是以妫为姓。也有人说舜出生在妫汭，因此以此为姓。后世也以妫为氏。后汉有妫皓，改为姚氏。《文士传》有妫览】；姜氏【是姓。炎帝出生在姜水边，所以因出生地而姓姜。后来太公被封在齐国，世代与周、鲁两国通婚。传了二十九代后被田氏灭掉，子孙散居各地，有的以国名为氏，有的以姓为氏。又有桓庭昌，唐上元年间依照诏令改为姜氏】；归氏【是姓。得姓的始源不详。《左传》说，胡子国姓归，被楚国灭掉，子孙有的以国名为氏，有的以姓为氏。以姓为氏的归氏世代居住在吴郡】；任氏【是姓。因出生而得姓的始源不详。但“妊娠”是女子怀孕之事，“姓”是对女子的称谓；“妊”古代写作壬，也写作任。有人说黄帝有二十五个儿子，其中十二人以德行为姓，一人姓任。传到第六代奚仲时，被封在薛国。又有人说黄帝的孙子、颛顼的小儿子阳被封在任地，所以称任氏。任又是风姓之国，实际是太昊的后代，以主持济水祭祀为职；今天济州的任城就是其地。任姓的任与任国的任，子孙都以任为氏。】魏国有任鄙，汉代有御史大夫、广阿侯任敖，汉武帝时有任安；风氏【是姓，伏羲氏的姓。任、宿、须句、颛臾四国都属于风姓。“风”写作□，就是古文字的“风”字。后世也有这个姓。虽然它是姓，古代也有人以它为氏，黄帝的臣子风后就是这样】；姬氏【是姓。帝喾出生在姬水边，所以因出生地而姓姬。后代传到周文王，三十多代后至周赧王，子孙称姬氏。汉代有周子南君姬嘉，唐代有水部郎中姬处逊，世代居住在长安。开元初年，唐明皇因避讳与名字同音而改为周氏，郡望出自南阳】；嬴氏【伯益的后代。伯益任朕虞，有功劳，赐姓嬴氏。汉代有嬴公，研治《公羊传》，郡望出自河东、太原】

译臣谨慎考察：嬴是地名。杜预说：“泰山有嬴县。”唐代并入兖州博城，博城如今是奉符。因为居住在嬴地，所以因居地而得姓。又有人说河间有嬴水，因此设瀛州，这就是嬴姓所居住的地方。姓氏【齐国人有这个姓，见《汉书·货殖传》：“临菑姓伟，资产五千万。”注释说：“姓氏，名伟。”】；是氏【本来姓氏都是氏，是齐国大夫的后代。《吴志》说：“北海人氏仪，本来姓氏。”孔融嘲笑他说：“姓氏的人，百姓没有上级，可以改为是氏。”于是改姓是氏。他在吴国做官，官至侍中、都亭侯。唐天宝年间秘书少监是光，又改姓齐。又有是云氏改为是氏，也有氏氏。五代梁国将领氏叔琮、氏延赏】；子氏【帝喾的儿子契受封于商，赐姓子。商汤取得天下后，微子启建立宋国，世代为子姓，有的以子为氏。楚国有屈建，字子木；公子申，字子西，也都称子氏。《左传》记载鲁国叔孙氏的车士有子商鉏。《家语》注说：“姓子，名商鉏。”郑国大夫有子人九、子熙、子丁、子上。宋国又有子韦，精通天文。宋朝皇祐九年，子元瑜登科，是开封人】；芈氏【楚国的姓，是陆终之子季连的后代。陆终娶鬼方氏之女，她怀孕后十一年仍未生产，剖开左胁生出三人，又剖开右胁生出三人。】第六个儿子叫季连，这一支就是芊姓。周文王时，季连的苗裔鬻熊做文王的老师，后来侍奉成王。成王举用文王的功臣，将鬻熊的后代封在丹阳，这就是楚国的由来。汉初，楚怀王的孙子芊心被项羽封为楚怀王，后来成为义帝。臣谨慎考察：三代时期，男子从来不称姓，支庶也从来不称国名。秦国灭掉六国后，诸侯的子孙都成为平民，所以有的以国名为氏，有的以姓为氏。因此楚国的子孙可以称楚，也可以称芈。姒氏【伯鲧的姓。鲧为尧封为崇伯，赐姓姒氏；他的儿子禹接受舜的禅让，建立夏朝，至桀时祭祀断绝，国统归于姒姓后代。王莽时封夏后代、居辽西的姒丰为章功侯。《官氏志》记载，姒氏也改为似氏；后魏渴侯氏改为似氏】；隗氏【是姓。赤狄姓隗，潞子婴儿就是这样；廧咎如、东山皋落氏都是它的别支，也姓隗】；允氏【允姓之戎，居住在瓜州的人，其后代以允为氏。也有人说是允格的后代】；偃氏【皋陶出生在曲阜，属于偃姓。六蓼都是偃姓之国，奉祀皋陶；文公五年被楚国灭掉。又《国语》说舒庸、舒鸠也都是偃姓。吴国有偃州员；王莽时有偃参。又有偃氏，是偃姓的别族。《公羊传》有偃子皋，任晋国士官。又有匽氏，后汉有匽皇后】；秃氏【《国语》说，祝融的后代有八姓：己、董、彭、秃、妘、斟、曹、芊，周代都灭掉了。贾逵说，秃氏是彭姓的别族】；姞氏【《史记》说姞氏是后稷的元妃。南燕、密须都是姞姓之国，后来改为吉氏。宋朝登科的吉临是泽州人】；酉氏【黄帝十四个儿子之一的姓，见《国语》。有的写作羑。魏国有陈留人酉收，今郡望出自太原】；防氏【反切音为“方几切”，见《纂要》；根据这里的记载，应当是姓】；漆氏【长狄侨如本是鄋暪国人，姓漆，后来也以漆为氏。一说是桼室女的后代。古代有漆沈任鲁国相，有人说他就是漆雕开；也有单写作桼氏的。宋代有郎中令漆凯之，郡望出自南昌】；弋氏【是姓。《姓纂》说，如今蒲州有弋氏，郡望出自河东。宋朝弋子元在太平兴国二年考中进士】；侯冈氏【《地记》说，苍颉姓侯冈氏，居住在冯翊衙县】；伊祈氏【尧的姓，也写作伊祁】；伊氏【就是伊祁氏的后代。后代有伊尹，名挚，辅佐商汤；伊尹生陟、奋。《风俗通》说，汉代有议郎伊推，又有伊嘉任雁门都尉，是石显的党羽。伊娄氏改为伊氏。宋朝登科者有伊尚】；己氏【音同“自己”的“己”，是昆吾的姓。汉代有太常卿己茂】；嫪氏【反切音为“郎到切”。】考察“嫪”字从女旁，属于姓氏；秦国有嫪毐。以字为氏 周人的字 林氏【姬姓，是周平王庶子林开的后代，因而以林为氏。林开生林英，林英生林茂、林庆，世系非常清楚。但谱牒家说，王子比干被纣王杀害后，他的儿子坚逃到长林山，于是成为林氏。考察古人受氏的原则，并没有这种说法。鲁国有林放，是孔子的弟子；齐国有林阮，见《说苑》；林类见《列子》；林回见《庄子》；林雍、林不狃、林楚世代在季氏门下做官。所以说，林氏的先人都是季氏的贤良之士。然而桓王的孙子又有林茂、林英，是王子克的儿子。恐怕其中有差错，不应同一族中有两个同名同氏的人。又有邱林氏改为林氏，属于虏姓】臣谨慎考察：林氏在唐末成为昌宗，而此事被特别详细地记载，难道是因为林宝撰写《元和姓纂》的缘故吗？然而林氏出自比干之子坚的说法，是由林宝传下来的。著书的人不应有所偏袒而私自产生好恶，应当平心直道。对我为什么厚，对别人为什么薄呢？家氏【姬姓，周大夫家父的后代，以字为氏。鲁国又有子家氏，也作家氏，是鲁国公族。宋朝家静考中进士，是蜀人。又有家彬、家仲，都是眉州人，郡望出自南安、京兆】；忌氏【《风俗通》说，是周公忌父的后代，以祖父的字为氏】；谋氏【《风俗通》说，是周卿士祭公谋父的后代，以字为氏】；显氏【周大夫显父的后代】；旅氏【《风俗通》说，是周大夫子旅的后代。汉高祖功臣昌平侯旅卿的传记记载其封爵传了六代，郡望出自南安。又有共侯旅罢师，封爵传了四代】；方氏【周大夫方叔的后代，以字为氏。《风俗通》说，是方雷氏的后代。汉代有方贺，唐代有诗人方干，是严州人。宋朝方氏成为著姓，闽中人最多，郡望出自河南】；贲氏【县贲父的后代。《风俗通》说，鲁国有贲浦；贲字读奔，也读肥。《汉功臣表》有贲赫】；槐氏【《左传》说，是富父槐的后代，以祖父的字为氏；槐音同“回”】；吉氏【尹吉甫的后代。又有人说是黄帝后裔伯鯈的后代，伯鯈被封在南燕，赐姓姞氏，后来改为吉氏。】

译汉代有汉中太守吉恪，魏代有吉茂，晋代有魏兴太守吉挹，刘宋有将军吉干。宋熙宁年间登科者有吉甫，是绛州人；绍圣年间有吉观国、吉康国，都是通利军人；建炎年间有吉与忠，是兖州人。鲁人的字 施氏【姬姓。鲁惠公的儿子公子尾，字施父；他的儿子因而以施为氏。齐国有施常，孔子的弟子有施讐；汉代有博士施讐】；奇氏【伯奇的后代，以祖父的字为氏。又《后魏河南官氏志》说，奇斤氏改为奇氏，郡望出自河南。如今开封有此姓。宋朝登科者有奇轼，是代州人】；为氏【姬姓。鲁昭公的儿子公为的后代，以字为氏。后汉有南郡太守为昆】；贡氏【孔子的弟子端木赐，字子贡；他的后代以字为氏。汉代有御史大夫贡禹，郡望出自广陵、琅邪】；众氏【姬姓。鲁国公子益师，字众仲，也称众父，后代以字为氏；“众”另一读音为终】；骞氏【《风俗通》说，是孔子弟子闵子骞的后代，以祖父的字为氏；闵损字子骞】；颛孙氏【妫姓。陈国公子颛孙仕于晋国，子孙以颛孙为氏。颛孙师字子张，是孔子的弟子；颛孙子英见《说苑》】；公父氏【姬姓。鲁国季悼子的儿子靖，字公父；他的后代以公父为氏】；公之氏【姬姓。鲁国季悼子的儿子鞅，字公之；他的后代以公之为氏】；公石氏【姬姓。鲁悼公的儿子坚，字公石；他的后代以公石为氏】；公索氏【鲁国有公索氏，将要祭祀时丢失了祭牲，见《家语》】；公伯氏【鲁国有公伯寮，是孔子的弟子】；公慎氏【鲁国有公慎氏】；公输氏【鲁国公输般的后代】；公西氏【见《姓苑》。鲁国有公西赤，字子华；公西蒧，字子上，都是孔子的弟子】；公罔氏【孔子在世时，鲁国有公罔氏】；公冶氏【公冶长是齐人，孔子的弟子】；公祖氏【孔子的弟子公祖句兹，是鲁人，见《纂要》】；公羊氏【鲁国有公羊高，是子夏的弟子，注释《春秋》】；公良氏【孔子在世时，鲁国人公良孺】；公齐氏【孔子的弟子公齐定】；公山氏【鲁国有公山不狃，任季氏的宰】；公仪氏【公仪仲子是鲁人，见《礼记》；《史记》有公仪休，任鲁国相】；公沙氏【后汉辽东属国都尉公沙穆，是北海胶东人】；公玉氏【“玉”读肃。黄帝时公玉带制造明堂】；少施氏【姬姓，是《世本》所说鲁惠公之子施父的后代】；夏父氏【鲁国大夫夏公弗忌，宋国大夫夏父征】；子服氏【姬姓。鲁桓公的儿子公子庆父的元孙孟懿伯，字子服；他的后代以子服为氏】；子家 氏【姬姓。鲁庄公的孙子公孙归父，字子家；他的后代称子家氏】；子桑氏【鲁国大夫子桑伯子的后代。秦国公孙枝字子桑，他的后代也以子桑为氏。《庄子》有子桑雩】；子阳氏【姬姓。鲁国公族中有子阳，后代以祖父的字为氏】；子叔氏【姬姓。鲁文公的儿子公子叔▯的儿子子叔声伯的后代，称子叔氏，也称叔氏】；子士氏【姬姓。鲁桓公的后代，属于叔孙氏一支。叔孙成子成为子士氏，也称叔孙氏】；子言氏【姬姓。鲁国季平子生昭伯，字子言；其后代属于子言氏，本来是季氏一支】；子杨氏【姬姓。《世本》说，季桓子生穆叔；其后代称子杨氏】；子孟氏【姬姓。鲁国公子子孟的后代，见《英贤传》。齐简王时又有子孟卿任大夫】；子我氏【姬姓。鲁国叔孙成子生申，字子我，于是以子我为氏。卫国大夫中又有子我封人】；子有氏【鲁国有子有，善于祥占，见《礼记》；宋国有若也是这一支。宋国又有子有防叔，也称有氏】；子仲氏【姬姓。《风俗通》说，是鲁宣公之子子仲的后代，见《毛诗》】；子羽氏【姬姓。晋国公族子羽的后代改为子羽氏；卫国有行人子羽】晋人的字 张氏【世代在晋国做官；晋国分为韩、赵、魏三国后，又世代在韩国做官，这是晋国公族以字为氏的一支。谱牒家说，黄帝的儿子少昊青阳氏的第五个儿子挥任弓正，观察弧星，开始制造弓箭，主管祭祀弧星，赐姓张氏。这不符合命姓氏的原则。考察晋国有解张，字张侯；从此晋国世代有张氏，显然是因张侯的字而命氏。赵国有张谈，韩国有张开地；韩、赵分晋后，这些人都是张侯的后代。汉代有张耳、张释的后代，后周赐姓叱罗氏，隋代恢复旧姓】；矫氏【晋国大夫矫父的后代。汉代有将军矫望，后魏有矫慎，是扶风人。郭颂《世语》说，北海有高士矫应】；嘉氏【晋国大夫嘉父的后代，是栾氏的党羽】；胥氏【晋国大夫胥臣的后代，以字为氏。又有人说出自赫胥氏的后代。宋代有胥偃任翰林学士；庆历年间登科者有胥世臣，是抚州人；熙宁年间有胥彦回，是潭州人】；先氏【晋国大夫先轸的后代，世代担任晋国卿。汉代有先虞，宋代有泸州人先诏登科】；利孙氏【晋国大夫公子利孙的后代，于是以利孙为氏。】汉代东莱太守任秉娶了利孙氏女；防氏【“防”也写作“丕”，是晋国大夫防郑的后代。】臣谨慎考察：防郑也称防郑父，这是名字的通称。“父”是对男子的美称，因此可知本人自称防郑，别人称他为防郑父。叔带氏【嬴姓。赵夙字叔带，以字为氏。齐国大夫中有叔带子庄父，任宰、御，见《说苑》】；叔向氏【晋国羊舌大夫的后代。羊舌▯▯字叔向，以字为氏】；叔鱼氏【晋国羊舌大夫的后代。羊舌鲋字叔鱼】卫人的字 孙氏【姬姓，是卫武公的后代。武公和生公子惠孙，惠孙生耳，任卫国上卿，食邑在戚。耳生武仲，也称孙仲，以祖父的字为氏。孙仲生炎，称孙昭子。从孙昭子传六代到孙嘉，世代居住在汲郡。晋代孙登就是他的后代。又有孙氏，芊姓，是楚国令尹孙叔敖的后代。又有孙氏，妫姓，是齐国陈敬仲第四代孙孙桓子无宇的后代。有人说桓子的儿子书因守卫莒国有功，齐景公赐姓孙氏，这是不对的。既然是以字为氏，哪里用得着赐姓？因此应当是桓子祖父的字。桓子的曾孙孙武因与齐国田氏、鲍氏四族谋乱，逃到吴国做将军。孙武的儿子明食邑在富春，从此世代成为富春人】；弥氏【姬姓。《史记》记载卫国公孙弥牟。弥牟的孙子子瑕以祖父的字为氏】。臣谨慎考察：以祖父之字为氏的人，都是公子之后。诸侯支庶的儿子成为其始祖一支的宗主，所以以他的字为氏。如今弥牟是公子郢的儿子、卫灵公的孙子。由此可知，也有以公孙的字为氏的情况。

译析氏【卫国公族大夫析朱鉏的后代。朱鉏是公子黑背的孙子，以祖父的字为氏。齐国有大夫析归父。后汉有析像，通晓京氏《易》；析像是郁林太守析国的儿子，是广汉雒县人，列入后汉《方术传》。郡望出自广汉、西河】臣谨慎考察：郑国公孙黑字子皙，楚国公子黑肱也字子皙。如今析朱鉏是公子黑的儿子，疑心析就是黑的字；“皙”也写作“析”。石氏【姬姓。是靖伯的孙子。石碏对卫国有大功，世代担任卫国大夫。齐国有石之纷如，楚国有石奢、石乞，郑国有石申父、石癸、石楚、石制、石首、石▯，周国有石速、石张、石尚。汉代有石奋，生石建、石庆，号称万石君。五代时石氏建立国家，国号晋；乌石兰氏改为石氏】臣谨慎考察：晋国的扬食我字伯石，郑国的公孙段字子石。由此可知，这里的石氏一定是以字为氏。南氏【姬姓。卫灵公的儿子公子郢，字子南，以字为氏。又有人说是周宣王时南仲的后代；鲁国也有南氏；楚国有子南氏，也改为南氏；这些都是以字为氏。又有人说，晋国高士隐居在南乡，于是以南为氏，这是以乡名为氏。 《姓源韵谱》说，盘庚的妃子姜氏梦见龙进入怀中，怀孕十二个月后生子，手里握着“南”字；长大后居住在荆州，于是号称南赤龙。这是里巷传说。战国时有南公子，著书论述五行阴阳。汉代有南竭任北平太守，又有南季善于计算。王莽时有南观，“观”也写作“欢”。后汉有南韬任雍州刺史，南纂任平昌太守。唐代有南霁云，是忠义之士。宋朝有南楚、南翥考中进士。郡望出自汝南。宣和年间有南得臣，是燕人，郡望出自汝南。又《姓源韵谱》说，南氏也改为宇文氏】；子南氏【卫灵公的儿子公子郢的后代，称子南氏。郑穆公的孙子公孙楚的后代，也称子南氏，属姬姓。楚庄王的儿子公子追舒的后代，也称子南氏，属芊姓】；子玉氏【姬姓，是卫国大夫子玉霄的后代。】秦穆公时，大夫中有子玉房；子伯氏【姬姓，是卫国大夫子伯季的后代。魏国有子伯先，是子夏的门人，居住在西河】；子齐氏【姬姓，是卫国公族】；公南氏【姬姓。卫献公的儿子楚，字公南；楚生子牟，这一支称公南氏】；公叔氏【姬姓。卫献公的公子当，字公叔；他的后代称公叔氏】；公孟氏【姬姓，是卫国公孟絷的后代】；公明氏【卫国大夫公明贾】；公文氏【卫国大夫公文要】；公析氏【姬姓，是卫国公子黑背、字子析的后代】郑人的字 游氏【姬姓，郑穆公的儿子公子偃，字子游；他的后代以祖父的字为氏。郑国大夫游吉的后裔有寻。汉代有御史中丞游因，前赵有游子远，前燕有游宗，都担任辅佐君主的重要职务。】国氏【姬姓，郑穆公的儿子公子发，字子国；他的后代以祖父的字为氏。齐国有国氏，姜姓，其先祖是共伯，是齐国的公族。高氏、国氏世代担任齐国上卿，大概是天子用来任命齐国宰相的人，所以说有“天子之二守”，即国氏、高氏。宋朝登科者有国鼎臣，海州人；国经，衡州人。又有国宗，郡望出自下邳、乐安。】驷氏【姬姓，郑穆公之子子驷的后代。公子騑，字子驷；他的孙子驷带、驷乞以祖父的字为氏。汉《恩泽侯表》中有邬侯驷钧，他是齐哀王的舅舅。】印氏【姬姓，郑穆公之子子印的后代。公子防，字子印；其孙印段以祖父的字为氏。郡望出自冯翊。南唐有印粲登第，宋朝有印况中进士，江宁人。】良氏【姬姓，郑穆公之子子良的后代。汉代有河间相良就，又有良贺。】伯有氏【姬姓，郑穆公的玄孙良霄，字伯有的后代。伯有本来属于良氏，后来又称伯有氏，是为了区别宗族。】羽氏【姬姓，郑国子羽的后代。汉代有侠士羽公；《后魏官氏志》记载，弗羽氏改为羽氏。郡望出自河南。】罕氏【姬姓，郑穆公的儿子公子喜，字子罕；他的孙子罕虎、罕魋后来成为罕氏。】子师氏【姬姓，郑国大夫子师仆的后代。汉代有北平太守子师将。】子国氏【姬姓，郑国公子发，字子国的后代，也称国氏。】子罕氏【姬姓，郑国公子喜，字子罕的后代。有的写作子轩氏，也称罕氏。】子孔氏【郑国公子嘉，字子孔的后代，姬姓。又有公子志，称为士子孔，是穆公的儿子，也称孔氏。】子游氏【姬姓，郑国公子偃，字子游的后代，也称游氏。】子驷氏【姬姓，郑国公子騑，字子驷的后代，也称驷氏。】子晳氏【姬姓，郑国公孙黑，字子晳的后代。】子丰氏【姬姓，郑国公子去疾，字子丰的后代，也称丰氏。】子人氏【郑国子人九的后代，也称子氏。】宋国人的字 孔氏【子姓，出自宋闵公的后代。闵公生弗父何，因为拥有宋国而把君位让给厉公，三代之后生正考父，传说他“三命而益恭”，即三次受命任职，态度反而更加谦恭。正考父生孔父嘉，任大司马。鲁隐公三年，宋穆公病重，召见孔父，把殇公托付给他。鲁桓公三年，宋国华父督见到孔父的妻子，迎面看她，回头又目送她，说：“美丽而艳丽。”于是杀死孔父嘉并夺取他的妻子，他的儿子逃奔鲁国。孔父嘉字孔父，后世以他的字为孔氏，也称孔父氏。孔父之后六代，生孔仲尼。孔仲尼三岁时，父亲叔梁纥十九岁时娶妻，婚后一年生孔鲤。孔仲尼卒于鲁哀公十六年四月己丑，享年七十三岁，葬在鲁城北面的泗水之滨。自汉代以来，孔氏世袭奉祀，延续百代而不断。卫国也有孔氏，不知出自何处，世代担任卫国卿。鲁文公元年，孔达开始见于传记。鲁昭公七年，卫襄公夫人没有儿子，宠妾婤姶生孟絷。孔成子梦见康叔对自己说，立元余为继承人，并让羁的孙子圉与史狗为他辅佐。因此孔氏的后代世代担任卫国大夫。郑国又有孔氏，是穆公兰的后代。穆公有十三个儿子，其中两支都成为孔氏。宋国子姓生子，名公子喜，字子孔，于是成为孔氏。

译妫姓生子，名公子志，字士子，孔氏也成为孔氏。此后便没有可考的记载了。】牛氏【子姓，宋微子的后代。司寇牛父的子孙，以祖父的字为氏。赵国有武灵王的将军牛翦。秦国有大儒牛缺。汉代有护羌校尉牛邯。前秦有大夫牛夷。北凉有郎中牛温。后秦有牛犨。《淮南子》中有牛哀。又有牛金的后代，因逃难改姓牢氏，后来又改为尞氏，之后恢复牛氏。】乐氏【子姓，宋微子的后代。戴公生公子衎，字乐父，子孙以祖父的字为氏。曾孙乐莒，乐莒的孙子喜，字子罕。燕国有乐毅，乐毅的孙子乐臣叔。汉高祖封乐臣叔为华成君。后裔有乐恢。宋朝有乐史，撰写《寰宇记》。又有乐良、乐泌登科，乐希孟、乐璠都是邛州人。】皇甫氏【子姓，宋戴公的儿子充石，字皇父；他的后代以祖父的字为氏。汉朝兴起后，把“父”改写为“甫”。后汉安定都尉皇甫儁，生皇甫棱，开始居住在安定。皇甫棱的儿子皇甫彪有八个儿子，号称“八祖”。皇甫氏是著姓。】灵氏【子姓，宋国大夫子灵的后代。宋文公的儿子公子围龟，字子灵，于是以字为氏。有人说灵氏是齐灵公的后代，也是以字为氏。《左传》中有灵輒。】边氏【子姓，宋国公子城的后代，公子城字子边。】有人说，边氏是宋平公的儿子公子御戎，字子边的后代，以祖父的字为氏。其孙卬任司徒。周国大夫中又有边伯。】正氏【也写作政氏，子姓，宋正考父的后代。《魏志》中有永昌太守正帛，宋朝登科者有正尹。】禄氏【子姓。《风俗通》说：纣王的儿子武庚，字禄父；他的后代以字为氏。泾阳有这种禄姓，也出自扶风。吐蕃酋长中又有禄东赞。】乙氏【子姓，商汤字天乙，支系后代因祖父的字为氏。前燕有护军乙逸，现在襄阳有乙氏。燕国又有鸿胪乙归、扬威将军乙爱，都是北狄族类。又据《河南官氏志》，乙弗氏改为乙氏；有人说郡望出自平原。】鱼氏【子姓。《风俗通》说：宋桓公的儿子公子目夷，字子鱼；子孙以祖父的字为氏。汉代有长安富人鱼翁叔，唐代有鱼朝恩，宋朝有御史中丞鱼周询，开封人。】事父氏【子姓，宋国人。】子革氏【《世本》说是宋国司城子革的后代；又说季平子的支系后代也成为子革氏。】子仪氏【《左传》中宋国桓司马的臣子子仪克。】齐国人的字 庆氏【姜姓，齐桓公的儿子公子无亏的后代。无亏生庆克，也称庆父，名和字可以通用；这也是以字为氏。郡望出自广陵。】臣谨慎考察：诸侯的儿子称公子，公子的儿子称公孙，公孙的儿子以祖父的字为氏。如今无亏的儿子庆父，其后代成为庆氏，这是又以父亲的字为氏，而不是以祖父的字为氏。因此不能一概而论。贺氏【就是庆氏。姜姓，齐桓公的旁支后代。自齐庆父之后，都以庆为氏。到后汉汝阴令庆仪时，庆仪是庆普的后裔。庆仪的孙子庆酺，庆酺的儿子侍中庆质，为避安帝父亲的名讳，改为贺氏。后魏的贺兰氏、贺赖氏也都改为贺氏，都是胡人姓氏。郡望出自广平。宋代贺恂，青州人，庆历年间登科；贺理，蔡州人，熙宁年间登科；贺旂，元祐年间登科；贺卫，政和年间登科；贺绂，以上几人都是齐地人。贺密、贺天觉都是密州人，宣和年间登科。】尚氏【姜姓，齐太公的后代。太公号太师尚父，旁支子孙因而以尚为氏。后汉高士尚长，字子平。郡望出自汲郡、清河、上党。】旗氏【《风俗通》说：齐国卿公孙灶的孙子乐施，字子旗；子孙以祖父的字为氏。后汉有九江太守旗况。】子旗氏【姜姓，齐惠公的曾孙栾施，字子旗的后代。本来属于栾氏。】子干氏【姜姓，《世本》说是齐国公子都，字子干的后代。】子工氏【姜姓，《世本》说是齐顷公的儿子公子子共的后代。】子泉氏【姜姓，《世本》说是齐顷公的儿子公子湫，字子泉的后代。又有子泉捷，是齐国大夫，见于《新序》。】子襄氏【姜姓，齐惠公的儿子公子子襄的后代。】子雅氏【姜姓，齐惠公的孙子公孙灶，字子雅的后代。】子尾氏【姜姓，齐惠公的孙子公孙虿，字子尾的后代，也称高氏。】邾国人的字 颜氏【曹姓，颛帝的玄孙。陆终的第五个儿子名安，安的后裔挟在周武王时受封于邾，成为鲁国的附庸。邾挟的后代传到夷父，字颜，《公羊传》称他为颜公，子孙于是以颜为氏。据圈称《陈留风俗传》和葛洪《要字》都这样说。但它们称颜为武公，然而邾国从颜传六代到文公蘧蒢，才开始有爵位和谥号，武公的称号未必可靠。王俭《谱》说：颜氏出自鲁侯伯禽的旁支后代，食邑在颜邑，于是以颜为氏。真卿《尚书谱》说：不知道王俭的说法依据何在，所以应当依照圈称、葛洪两家以及旧谱来确定。孔仲尼的弟子中通达的有八人姓颜，四科之首称为颜渊。不过只有齐、鲁两地多颜氏，难道是因为接近邾国，所以颜公的子孙分散在这两个国家吗？汉代有大司农颜异，济南人；颜驷，江都人；后汉有颜良，是袁绍的将领，临沂人。】各国人的字

译董氏【己姓，有人说是姬姓。黄帝的后裔有叔安，生董父；他的后代于是成为董氏。又有陆终的儿子参，因此姓董。周代有一个古国，后来其后代也成为董氏。晋国有董狐、董安于。汉代有江都相董仲舒，清河广川人。后汉有董宣、董钧，董宣是陈留人，董钧是犍为人。晋代有董京、董养。又有范阳人董秦，大历年间被赐姓李氏。】明氏【姬姓，虞仲的后代。虞国有百里奚，是虞国的公族大夫。晋献公灭虞，俘获虞公及其大夫百里奚，把他作为媵臣送给秦穆姬；从此百里奚便成为秦国大夫。百里奚生孟明视，“视”是名，“明”是字，因此以字为氏。宋朝有明镐，任参知政事，熙宁年间登科；明觌，吉州人；绍兴年间任抚谕使的明櫜，潭州人。】子臧氏【姬姓，曹国公子欣时，字子臧的后代。】子华氏【韩国有子华子，于是以子华为氏。】子州氏【《庄子》说，尧把天下让给子州支父，舜把天下让给子州支伯。】公宾氏【王莽的校尉公宾就斩下王莽的首级，传送到宛城。公宾就是北海人。】陈国人的字 袁氏【也写作辕，也写作爰。妫姓，舜的后代，陈胡公的后裔。胡公生申公，申公生靖伯；靖伯的第十八代孙庄伯生诸，字伯爰。诸的孙子涛涂以祖父的字为氏，世代担任陈国上卿。】辕氏【陈国辕涛涂的后代，详细情况见《袁氏谱》。《史记·儒林列传》中有辕固，《汉书》中有辕丰。后汉功臣御儿侯辕终古。】爰氏【就是袁氏。陈胡公的后裔、九代孙爰伯诸的后代。汉代有爰盎，楚人；后汉侍中爰延，陈留人；魏国郎中令爰节。】占氏【陈国子占的后代，以祖父的字为氏。】子献氏【妫姓。《世本》说是陈桓公的孙子子献的后代。《风俗通》说是齐国大夫子献的后代。楚文王时，子献辽任大夫。】子占氏【《世本》说是陈桓子生书，字子占的后代。】子鞅氏【妫姓。陈倍公生简子齿，成为子鞅氏。】子芒氏【妫姓。陈僖公生盈，字子芒；其后代成为子芒氏。】子尚氏【妫姓。《世本》说陈僖公生廪丘子尚意兹，于是以子尚为氏。《国语》中有郑国大夫子尚伯父。】子禽氏【妫姓。陈僖公生惠子子得，成为子禽氏。】子舆氏【妫姓。陈桓公生子石，难的后代成为子舆氏。】子寤氏【妫姓。陈僖公生宣子，其后代成为子寤氏。】子沮氏【妫姓。陈桓公生子舆，其后代成为子沮氏。】子宋氏【妫姓。陈宣公生子楚，其后代成为子宋氏。】子夏氏【妫姓，陈国公子少西，字子夏的后代。】子枋氏 楚国人的字【附载秦国人的字】成氏【楚国若敖的后代，以字为氏。鲁僖公二十六年，成得臣、鬬宜申率军灭掉夔国。这年冬天，令尹子玉、司马子西攻打宋国，包围缗邑。二十八年，晋国和楚国在城濮交战，楚军大败，子玉在连谷自杀身亡。鲁文公五年，成大心率军灭掉六国。十二年，令尹大孙伯去世，成嘉担任令尹。鲁昭公十二年，有人向楚子诬陷成虎，成虎知道后却无法逃走，楚子对成虎说：“你是若敖的余孽。”于是杀了他。又有郕国的后代，也去掉“邑”旁而成为成氏。周国又有成肃公、成桓公，不知道他们是以字、以邑，还是以其他方式得氏。汉代有成瑨，魏国有成济、成倅。】包氏【出自申氏，是楚国大夫申包胥的后代，以字为氏。宋朝包拯任枢密副使，庐州人。】潘氏【芈姓，楚国公族，以字为氏。潘崇的先祖，始源不详；有人说毕公高的儿子季孙食邑于潘，这是错误的。潘岳《家风》诗中自然可以看出。晋国也有潘父，恐怕是从楚国迁去的。汉代有潘瑾，后汉有潘勉；又有破多罗氏改姓潘氏，属于胡人姓氏。宋朝潘美任太师。】乘氏【《风俗通》说：楚国大夫子乘的后代，以祖父的字为氏。又有乘睢，是古代贤人，见于《世本》。汉代有煮枣侯乘昌（“乘”读平声，有时读作“剩”）。又有乘和，治习《易》，任博士。】椒氏【楚国伍参的后代，有的成为伍氏，有的成为椒氏。】囊氏【芊姓，楚庄王之子子囊的后代。公子贞，字子囊，以字为氏。其孙囊瓦任令尹，齐国大夫中有囊带。】叔敖氏【芈姓，楚蚡冒的后代。蒍艾猎任令尹，字叔敖，以字为氏。】无钩氏【芊姓。《潜夫论》说：楚蚡冒生防章，成为王子无钩氏。】若敖氏【芊姓，楚国国君若敖的后代。】臣谨慎考察：若敖，是楚国国君熊义的字。也有人说，楚国尊贵的人称“敖”，如霄敖、郏敖之类就是这样。伯比氏【芈姓，楚国若敖的后代。楚怀王时有大夫伯比。仲华说，伯比虽然以鬬氏世代相传，却又以伯比为氏，也是为了区别宗族。】子庚氏【芊姓，楚国公子午，字子庚；其后代以祖父的字为氏。】子季氏【芊姓，楚国的公族。】子西氏【芊姓，楚国公子申，字子西的后代。】子重氏【芊姓，楚国公子婴齐，字子重的后代。】子期氏【芊姓，楚国公子结，字子期的后代。】子囊氏【芊姓，楚国公子贞，字子囊的后代。】桑氏【嬴姓，秦国大夫子桑的后代。公孙枝，字子桑，以字为氏。汉代有御史大夫桑弘羊，成帝时有桑钦，撰写《水经》三卷；五代有尚书令桑维翰。郡望出自 宋朝登科者有邮人。】臣谨慎考察：以祖父的字为氏，说的是公子成为祖父的情况。如今公孙枝的后代，也使用公孙的字作为氏。逢孙氏【《英贤传》说：秦国大夫逢孙的后代。汉代有陇西都尉逢孙依。】《通志》卷第二十七 【史部，别史类，《通志》】