武官第八下

译汉朝末年，大将军的地位仍在三公之上。魏武帝任大将军，袁绍任太尉，袁绍以位次在魏武帝之下为耻，魏武帝于是借此把大将军之位推让给袁绍。魏文帝黄初年间，又设置上大将军，任曹真担任。魏明帝青龙三年，晋宣帝由大将军改任太尉，这样看来，大将军的地位就在三司之下了。后来又恢复到三司之上。自汉朝东京以来，大将军不是常设官职，担任此职的人都专擅朝廷权力。到晋景帝任大将军时，也接受了非常任命；后来晋景帝任叔父司马孚为太尉，上奏改定大将军位在太尉之后、三司之下，后来又恢复旧制，位在三司之上。太康元年，琅邪王司马伷升任大将军，又改制使其位在三司之下；司马伷去世后，恢复旧制。大将军的冠、绶、佩饰和服制同大司马。宋朝只有彭城王刘义康担任过此职，其章绶、冠佩也同晋朝。齐朝把此职作为赠官，梁朝设置过，陈朝也作为赠官。后魏、北齐设置二大，制度同大司马。后周建德四年，增设上大将军。隋朝把它们都作为武散官，不掌管具体事务；上大将军为从二品，大将军为正三品。唐太宗贞观二年九月下诏：六军以前已经各设置统军一人，现在十六卫应各设置上将军一人，秩为从二品。汉朝没有记载属官制度。后汉的大将军、骠骑将军、车骑将军、卫将军，都设置长史一人、司马一人、从事中郎二人、掾属二十九人、令史及御属三十一人，另赐官骑四十人和鼓吹。这些将军统领军队，都有部曲。大将军营分为五部，每部设部校尉一人、军司马一人。部以下设曲，每曲设军候一人；曲以下设屯，每屯设屯长一人。没有设置校尉的部，只设军司马一人。另设的营，其统属官称别部司马，人数多少各按当时需要决定。军营门设门候。魏朝任司马景王为大将军时，只设掾十人，没有属官。骠骑将军、车骑将军的府中设长史、司马。晋朝的骠骑将军、卫将军、伏波将军、抚军将军、都护将军、镇军将军、中军将军、四征将军、四镇将军、龙骧将军、典军将军、上军将军、辅国将军等，凡开府的，都享有与三公相同的地位，品秩、俸禄和赏赐也同三公。加授兵权的，增设司马一人、从事中郎二人、主簿和记室督各一人，属官也同三公。后周有大将军长史、司马、中郎、掾属、诸曹、参军、典签等官员。隋朝以后没有这些制度】车骑将军【汉文帝元年开始任用薄昭为车骑将军，灌婴、周亚夫、金日磾后来也都担任过此职。汉章帝时西羌反叛，因舅父马防而任命他代理车骑将军，出征讨伐西羌；车骑将军佩银印、青绶，地位在九卿之上，事情结束后即罢免。汉和帝即位，任舅父窦宪为车骑将军，出征匈奴，开始赐给金印紫绶，位次在司空之后。汉安帝即位，西羌侵扰作乱，任舅父邓骘为车骑将军出征，几年后又罢免。汉灵帝多次任用宠臣担任此职，也把它作为赠官。魏朝车骑将军任都督时，仪制同四征将军；如果不任都督，即使持节而隶属于四征将军，也同前、后、左、右杂号将军相同。有的人罢兵还朝后，依照文官的位次，地位在三司之后。晋、宋两朝的车骑将军、卫将军不再受四征将军督领，因此羊祜任车骑将军时，可以开府，仪制同三司。后魏制度同骠骑将军。隋朝车骑将军隶属于骠骑府，唐朝废除。卫将军【汉文帝开始任用宋昌为卫将军，地位仅次于三司，其属官附载在大将军之后。骠骑将军、车骑将军、卫将军三将军，都佩金印紫绶，戴武冠，穿绛色朝服，佩水苍玉。晋朝任陆晔为卫将军，兼有与三司相同的仪制，加给士兵一千人、骑兵一百人。东晋以后，卫将军尤其重要尊贵。后魏初年，加“大”字的卫将军，位次在仪同三司之后；孝文帝太和年间，规定加“大”字的卫将军，地位在太子太师之上。历代多有设置，唐朝没有。前、后、左、右将军【都是周朝末年的官职，秦朝沿用，地位为上卿，佩金印紫绶。汉朝不常设置，有时设置前、后将军，有时设置左、右将军，都掌管军队和四夷事务。李广任前将军，赵充国任后将军，辛庆忌、王商任左将军，冯奉世任右将军。汉光武帝建武七年裁撤，魏朝以来又恢复设置。晋武帝初年又设置前军、左军、右军，泰始八年又设置后军，合称四军。齐朝也称为左右前后四军，陈朝也有这些官职。北齐的左右将军统领千牛备身。唐朝没有。四征将军【都是汉、魏以来设置的官职，加“大”字的才称为方面将军。征东将军，汉献帝初平三年任马腾担任，有的说是任张辽担任。征西将军，光武帝建武年间任冯异为征西大将军。征南将军，建武二年设置，任冯异担任，也曾任岑彭为征南大将军。征北将军，魏明帝太和年间设置，任刘靖担任。魏文帝黄初年间，地位在三公之后。后魏加“大”字后称防卫将军。唐朝没有。四镇将军【镇东将军，后汉末年魏武帝担任；镇南将军，后汉末年刘表担任，魏朝张鲁、晋朝杜预也都担任过；镇西将军，后汉刘表担任，魏朝钟会、邓艾也都担任过；镇北将军，魏明帝太和年间设置，刘靖、许允担任过。宋朝时，四镇将军同中军将军都属于杂号将军；后魏加“大”字后，位次在尚书令之后。唐朝没有。四安将军【安东将军，后汉陶谦、魏朝曹休担任过；安南将军，光武帝建武元年开始任岑彭担任；安西将军，后汉末年段煨、魏朝钟会、石鉴担任过；安北将军，晋朝任郗鉴担任，后魏也有此官。唐朝没有。四平将军【平东将军，晋朝杜预、王濬等人担任过；平南将军，晋朝卢钦、羊祜、胡奋等人担任过；平西将军，晋朝嵇绍担任过；平北将军，汉献帝时任张燕担任，晋朝任阮坦担任。这些官职都是汉、魏之间设置的，后魏也有。唐朝没有。

译杂号将军【历代杂号将军总共有数百种，不能全部记载，现在只记录其中著名的：上将军，汉朝任吕禄担任；骑将军，汉武帝任公孙敖和公孙贺担任；楼船将军，汉武帝元封三年任荀彘担任；横海将军，汉武帝元鼎六年任韩说担任，因攻打东越有功而得名；材官将军，汉朝李息担任，掌管修治宫室；贰师将军，李广利担任，因征讨贰师城、取得良马，所以用此为号；轻车将军，汉武帝任公孙贺担任；伏波将军，汉武帝征讨南越时开始设置这一称号，后来任路博德担任，汉朝马援也担任过。所谓“伏波”，是指船只渡过江海，希望使波浪平息；中军将军，汉武帝任公孙敖担任；强弩将军，汉武帝任李沮担任；戈船将军，《环氏要略》说：把戈架设在船上，漂浮渡过沮水，用来讨伐北狄；奋威将军，汉武帝任田千秋担任；度辽将军，汉武帝初年任范明友担任，汉明帝永平八年又设置，屯驻五原，佩银印青绶。积射将军，汉朝已有此官，晋武帝泰始四年裁撤；太康十五年设置射营、弩营，设置积射将军、强弩将军掌管。建威将军，汉元帝任韩安、国王晏担任；九虎将军，王莽任命九人为将军，都用虎字作称号，号称九虎将军；征虏将军，后汉建武年间开始任祭遵担任，张飞也担任过；虎牙将军，后汉光武帝任盖延担任；横野将军，汉光武帝任王常为横野大将军，地位同诸将军而不设席位区别；捕虏将军，后汉永平年间马武担任；鹰扬将军，后汉建安年间魏武帝任曹洪担任；破虏将军，后汉末年任孙坚担任；讨逆将军，后汉任孙策担任；讨虏将军，后汉末年任孙权担任；安汉将军，蜀汉麋竺担任，位次在军师将军之右；武威将军，魏武帝任于禁担任；抚军将军，魏武帝设置，任司马懿担任；凌江将军，后汉设置，最初任罗献担任；宁朔将军，魏朝任王浑担任；横江将军，吴国鲁肃担任；龙骧将军，晋武帝开始任王濬担任；殿中将军，宋朝初年设置；黑矟将军，后魏于栗磾喜欢手持黑矟自卫，刘裕写信给他说：“黑矟公的旌旗。” 后来魏明帝因此授予他黑矟将军。牙门将军的冠服同将军。魏文帝黄初年间设置，魏明帝任胡烈担任。又据王隐《晋书》说：陆机年轻时承袭父亲的职位，任牙门将。吴人重视武官，所以晋惠帝特意设置四部牙门，任汝南王司马祐担任。蜀汉任赵云担任。监军【齐景公派穰苴率兵抵御燕、晋军队，穰苴希望得到国君的宠臣来担任监军，齐景公派庄贾前往；庄贾没有按时到达，穰苴将他斩首，这就是监军设置的开始。汉武帝设置监军使者，光武帝以来，监军统领各将领。后汉末年，刘焉以监军使者兼任益州牧，刘璋也任监军使者。魏、晋时期都有此官。魏朝时，司马昭征讨寿春，石苞任监军；钟会伐蜀，卫瓘任监军。晋朝孟康持节监领石苞所统率的各项军事。起初，隗嚣军中曾设置军师，隗嚣聘请平陵人方望担任。后来袁绍请卢损担任军师。到魏武帝时，又设置师官四人，任荀攸为军师，军队和国家的选举、刑狱、法制等事务都让他裁决。又有梁义任左军师，吴国朱然任右军师，蜀汉任诸葛亮为军师将军。晋朝因避晋景帝司马师的名讳，改称军司，各军都设置，作为常设官员，用来节制衡量各军，也就是监军的职务。太尉军司尤其重要，所以山涛《启事》说：“太尉军司空缺，应当选任上宰担任监军，应该选用一向有资历、地位尊重的人。”宋、齐以来，这一官职逐渐废弃。到梁武帝大通四年，元法僧北伐，又任羊侃为其太尉军司。后代大多不再设置。到隋朝末年，有时让御史监领军事，唐朝也是如此，这只是临时设置的职务，不是常设官。开元二十年以后，都任用宦官担任，称为监军使。军师祭酒，后汉建安三年，曹公返回许都，最初设置这一官职，掌理曹掾属。后汉建安十九年，魏武帝下令说：“军中掌管刑狱的人有时不是合适的人，却把三军将士的生死交给他，我非常害怕。因此设置这个职位，选任明白通达法理的人担任。” 三署郎官的沿革 汉朝中郎将分掌三署郎，官员有议郎、中郎【秩比六百石】、侍郎【秩比四百石】、郎中【秩比三百石】，共四等，都是秦朝官职。人数没有定额，多时达到一千人【汉灵帝时三署郎吏有二千多人】。他们都掌管宫门，出行时充任车骑随从【那些散郎称为外郎】。所以卿、校尉、州牧、郡守都要在这里等待任用。公车特意征召的贤良、方正、敦朴、有道、高节之士，以及公府掾曹中考取博士的人，也担任这些职位。其中考试成绩较低的白衣人士考取博士后，也都任命为郎中。中郎有五官中郎将、左中郎将、右中郎将三将【即五官中郎将、左右郎将】；郎中有车郎将、户郎将、骑郎将三将【如淳说：主管车驾的称车郎，主管门户守卫的称户郎；《汉旧仪》说：郎中令主管郎中，左右车将主管左右车郎，左右户将郎主管左右户郎】。所有郎官都负责轮流值班、执持盾牌、宿卫各殿门，只有议郎不参加值班【《汉仪》说：三署郎见光禄勋时执版行拜礼，见五官中郎将、左右中郎将时执版但不拜见，对于三公和各卿不行敬礼】。郎官的旧例是，必须出钱购买财物，发给文书后才可以出入，当时称为“山郎”【指用资财换取郎官职位；“山”是财物所出的意思，所以这样命名】。贫穷的人有时一年都不能休假沐浴，豪富的郎官每天出游玩乐，有的还花钱取得好的任职部门，贿赂盛行，互相仿效。

译杨恽任中郎将时，废除了“山郎”制度；郎官患病、休假都按照法令办理，有过错就上奏免职，并举荐其中品第高、有品行和才干的人，很多人后来做到郡守、九卿。三署因此受到教化，没有人不自我勉励，宫殿之内也一致称颂。后来这便成为常制【后汉和帝永元元年起，规定郎官奉诏授官后，可以占任丞、尉，按照相应秩禄授予正式官职】。两汉的三署郎官都隶属于光禄勋。光禄勋从三署郎中选取品行符合四科标准的人，每年荐举茂才二人、四行二人，另外上报廉吏六人，分别任长治县和剧县县令，按照空缺多少来选任；户数一万以上的是剧县，缺额少的地方就不选人，公府也是这样。所以汉明帝时，馆陶公主为儿子求取郎官，明帝没有答应，只赐钱一千万，说：“郎官在上对应列宿，出任县令治理百里之地；如果任用的不是合适的人，百姓就会遭受祸害【后汉桓帝、灵帝年间，三署现有郎官七百多人，而郡国计吏多被留下任命为郎，太尉杨秉上疏劝谏说：‘先王建立国家，顺应天意制定官制，太微垣中聚集的星宿以郎为名；在朝中入仕，负责奉行宿卫，出仕则治理百姓。’等等。考察近代以来的说法，世人都说郎官在上对应列宿、出仕治理百里之地，这是把尚书郎的旧例混同了。况且天上有虎贲郎位等星，都在太微帝座之后，象征辅弼护卫，这才是三署郎的对应。而世人把它说成尚书郎，这是错误的。考察这种错误的来源，大概是从梁朝陶藻《职官要录》开始，把汉朝三署郎的旧例一概说成尚书郎】过去有郎中将、右骑将军，光武帝中兴后全部裁撤。晋朝议郎升任太守【山涛《启事》说：议郎许允应当列入广汉太守的候选】。后来虽然还有中郎将等官职，却不再有三署郎。中郎将、五官中郎将、左右中郎将【都是秦朝官职，汉朝沿用，并分别统领三署郎。后汉由郡国荐举孝廉来补任。三署郎年满五十岁的，隶属五官中郎将。后汉黄琬任五官中郎将时，陈蕃任光禄勋，两人相互敬重礼遇，常常一起议事。旧制是光禄勋从三署郎中按功劳高低、任职年限和才德特别优异者，荐举为茂才、四行。那时有权势富贵的人多凭私人关系被荐举，而安于贫困、恪守志节的人却被遗漏。京城歌谣说：“想求却不能，光禄茂才。”于是陈蕃、黄琬同心举用有志之士，所以都受到权贵富郎的中伤。其余郎官分隶左右两署，左右郎将各统领左右署郎。两署都有中郎、侍郎、郎中三类郎官，都隶属于光禄勋。魏朝没有三署郎，但仍设置左右中郎将。晋武帝裁撤左右中郎将。宋孝武帝大明年间恢复设置，佩银章青绶，戴武冠，穿绛色朝服，佩水苍玉；齐朝的左右中郎将隶属于西省。梁朝把他们分别掌管丹禁事务。唐朝也设置各卫中郎将。永徽三年八月，因避太子名讳，把中郎将改为旅贲郎将，后来又改为翊军郎将，不久恢复旧称。虎贲中郎将【《周官》有虎贲氏，掌管率领八百名虎士。汉武帝建元三年首次设置期门，秩比郎中，大概因为皇帝微服出游时，选取有才力的人，手持兵器随从护送，在各门等候，所以称为期门。人数没有定额，多时达到一千人。汉平帝元始元年改名为虎贲郎。旧称“虎贲”，是说行动像老虎奔跑一样迅疾。设置中郎将统领他们，所以有虎贲中郎将，掌管虎贲的宿卫。冠上插两根鹖鸟尾羽。鹖是猛禽中勇猛强悍的鸟，尾羽由上党进贡。后汉崔钧任虎贲中郎将时，戴武弁、插鹖尾，穿纱縠单衣和虎纹锦裤，其他郎官也一样。凡虎贲中郎、虎贲侍郎、虎贲郎中、节从虎贲，都实行父死子继；如果为国事而死，也同样由子弟承袭。前代贤人中也有许多人担任过此职。后汉马援、孔融都任虎贲中郎将。魏朝桓阶任虎贲中郎将，后来升任尚书，掌管选举。唐朝没有。东西南北四中郎将【东中郎将，后汉灵帝任董卓担任；南中郎将，汉献帝任临淄侯曹植担任；西中郎将，晋朝谢曼、桓冲担任；北中郎将，后汉任卢植担任，建安年间任鄢陵侯曹彰担任。据考，这四种中郎将都是后汉设置的，到了江左地区尤其重要，有的兼任刺史，有的持节担任，佩银印青绶，服制同将军。后魏灵太后时，四中郎将所统兵力少而且弱，不足以拱卫京师，任城王元澄上奏说，应让东中郎将兼领荥阳郡，南中郎将兼领鲁阳郡，西中郎将兼领弘农郡，北中郎将兼领河南郡，选任一品、三品中亲近贤能而且有声望的人担任，再配以强兵，这是巩固根本的计策。灵太后起初听从了，后来又停止实行。唐朝至德以后，节度使、都团练使大概就是这一官职的遗制。】杂中郎将【匈奴中郎将，后汉掌管防卫南匈奴单于，任张奂担任；后魏天兴四年裁撤。平越中郎将，晋武帝设置，治所在广州，掌管防卫南越。司金中郎将，赵王司马伦担任。武卫中郎将，魏朝开始任许褚担任。折冲府【隋朝初年，左右卫、左右武卫、左右武候各自统领军坊、乡团，用来统率戎卒。开皇年间设置骠骑将军，每府设置骠骑、车骑二将军。大业三年，把骠骑府改为鹰扬府，把骠骑将军改为鹰扬郎将，把车骑将军改为鹰扬副郎将。大业五年，又把鹰扬副郎将改为鹰击郎将。大业九年，另设置折冲、果毅以及武勇、雄武等郎将官，统领骁果。到唐朝初年仍有骠骑府以及骠骑、车骑将军的制度。武德七年才把骠骑将军改为统军，把车骑将军改为别将。贞观年间又采用隋朝折冲、果毅郎将的名称，把统军改为折冲都尉，把别将改为果毅都尉。这些府大多因所在地而命名，各自使用不同名称，不再有鹰扬之号。共有五百七十四府，分置在各州，名义上隶属诸卫和东宫率府；每府领兵满一千二百人的为上府，一千人的为中府，八百人的为下府。每府设折冲都尉一人、左右果毅都尉各一人、别将一人、长史一人、兵曹一人、校尉六人。凡府设在赤县的称赤府，设在畿县的称畿府。卫士以三百人为团，团设校尉；五十人为队，队设正；十人为火，火设备。每年十一月把卫士名册上报兵部，等待调发。天下卫士将近六十万人。起初按成年入役，六十岁免除服役，但他们的家属仍不能免除王徭，于是逐渐逃亡离散。年月渐久，逃亡和死亡的人也不再补充。天宝八载五月停止设置折冲府，因为已经没有士兵可以校阅。天宝十一年八月，把各卫士改称为武士。

译奉车都尉、驸马都尉、骑都尉、奉朝请【三种都尉都是汉武帝元鼎二年设置的，起初没有定员，有时由常侍或卿、尹、校尉降职担任。奉车都尉掌管驾御皇帝的车；驸马都尉掌管驸马，“驸”是副的意思，不是驾御正车的人；骑都尉原本掌管羽林骑兵。奉朝请，是因为汉朝法令规定，诸侯春季称“朝”，秋季称“请”。后汉都隶属光禄勋。奉朝请没有定员，原本不是正式官职；汉朝东京时期裁撤省并，三公、外戚、皇室和诸侯很多人任奉朝请，意思只是奉命参加朝会、接受召请而已。晋武帝也让皇室、外戚任三都尉、奉朝请。晋元帝为晋王时，任参军为奉车都尉，掾属为驸马都尉，行参军、舍人为骑都尉，都奉朝请。后来废除奉车、骑二都尉，只保留驸马都尉、奉朝请；凡娶公主的人，如刘惔、桓温等，都担任此职。宋武帝永初年以来，从朝请官中选授杂职，娶公主的人只授驸马都尉。齐武帝永明年间，奉朝请达到六百多人。梁朝三都尉都没有定员和秩禄；奉车都尉、驸马都尉都戴武冠、穿绛色朝服、佩银印青绶。梁、陈两朝，娶公主的人都任驸马都尉。后魏的驸马都尉也是娶公主者担任，虽然地位高于卿、尹，但仍不免除这一职务；奉车都尉二十人，骑都尉六十人。北齐驸马都尉同后魏。隋文帝开皇三年废除奉朝请，隋炀帝时奉车都尉、驸马都尉一并废除。唐朝驸马都尉为从五品，都由娶公主者担任。开元三年下诏，驸马都尉为从五品，品阶应依制度办理，并仍配备紫金鱼袋。天宝以前，都选仪表美好的人充任。奉车都尉五人，掌管驾御副车，不常设置；如果大规模陈设仪仗，就由其他官员代理，隶属于左右卫。东宫官第九【东宫官的次序】太子六傅【三太、三少】；宾客；詹事【丞、主簿、司直】；庶子【中允、司议郎、中舍人、舍人、通事舍人、谕德、赞善、崇文馆学士、洗马、文学、校书、正字、典膳郎、药藏郎、内直郎、典设郎、宫门郎】；家令；率更令；仆。左右卫率府【副率以下的属官】；左右司御率府；左右清道率府【左右监门率府、左右内率府】；旅贲中郎将；太孙属官；东宫官的次序。三王教导世子时，必定设置太傅、少傅来辅导他。太傅向世子讲明父子、君臣的道理，少傅则陪伴世子观察太傅的德行，并仔细教导他。太傅在前，少傅在后【说的是在学校学习时】；入内则有保，出外则有师【说的是闲居和出入时。汉朝班彪上书说：“从前周成王还是幼童时，出外有周公、召公，入内有太颠、闳夭、南宫适、散宜生，左右前后都用礼来匡正他。”】师，是教他处理事务并向他说明德行的人；保，是谨慎保护他的身心、辅佐引导他归于正道的人。秦、汉以后，才增加设置詹事、中庶子以及各府、寺等官，也有由其他官员负责监护的。魏明帝以后，东宫长期空缺，制度废弛，官署不完备【吴国孙权即位后，孙登为太子，兼置四友等官，任诸葛恪为左辅、张休为右弼、顾谭为辅正都尉、陈表为翼正都尉，合称四友；于是东宫号称人才众多】。晋朝初年，詹事、左右率、庶子、中舍人等官都没有设置，只设置卫率令掌管军队，太傅、少傅二人兼管各项事务。到咸宁元年，才设置詹事统领宫中事务。宋武帝设置东宫率更令等官，其中庶子、庶子、中舍人、舍人、洗马各减去旧额的一半。后周增加设置太子谏议员四人。到隋朝废除詹事，分设东宫门下坊、典书坊【北齐已有典书坊】，分掌各局【相当于门下省、内史省】。门下坊设左庶子二人、内舍人四人、录事二人，统领司经、宫门、内直、典膳、药藏、斋师六局。典书坊设右庶子二人、舍人和通事舍人各八人，统领内坊。唐朝设置詹事府统领各项事务，设置左、右二春坊统领各局。左春坊设左庶子二人、中允二人、司议郎四人、录事二人、左谕德一人、左赞善大夫五人、崇文馆校书二人，也统领六局。右春坊设右庶子二人、中舍人二人、舍人四人、录事二人、右谕德一人、右赞善大夫五人、通事舍人八人，并兼领内坊，沿用隋朝制度。臣谨慎考察：汉宣帝想让中郎将监护太子府，疏广认为这样会显得对太子的辅导范围狭窄，不是扩大太子教育的方法。后汉顺帝册立太子，太子住在承光宫，派侍御史种暠监护。有一名中常侍突然乘坐衣车来接太子，太子太傅高襃忧惧而不能阻止，正要开门带太子出去，种暠赶到，手按剑挡住车说：“太子是国家的储君副贰，中常侍来没有尺一诏书，凭什么能够把太子带走？今天这件事，只有死而已。”于是派高襃到尚书台说明情况，得到中书裁决的诏令，才允许此事。太子六傅【太子师傅，商、周时已经有了，到列国时期，秦朝也有。汉高帝任叔孙通为太子太傅，位次在太常之后。后来又有少傅。后汉太傅的礼制同师，不统领属官；少傅掌管太子属官。汉、魏旧例，太子对二傅行弟子礼，文书都不称“令”；少傅自称“臣”，太傅则不称臣。吴国薛综、薛综之子薛莹、薛莹之子薛兼，三代都任太子少傅。晋泰始三年，晋武帝开始建立东宫，各设置一人，当时还没有设置詹事，事务无论大小都由二傅掌管。少傅起草文书，太傅书写定稿，用来教导储君；还设置功曹、主簿、五官，秩禄同后汉。皇太子先向诸傅行拜礼，然后诸傅答礼，实行弟子侍奉老师的礼节。二傅不得上疏行过分谦敬的礼节。晋武帝后来认为太子储副身份尊贵，于是命三公担任二傅，以本身官位尊重，所以有时由其代理，有时由其兼领。当时侍中任恺是晋武帝亲近敬重的人，又让他兼领此职，大概是一时的制度。咸宁元年，任给事黄门侍郎杨珧为詹事，掌管宫中事务，二傅不再统领属官。等到杨珧任卫将军、兼领少傅后，又省去詹事，于是更加尊崇扩大傅训，命太尉贾充兼领太保，司空齐王司马攸兼领太傅，所设置的属官又恢复旧制。

译二傅都戴进贤两梁冠、黑介帻，穿五时朝服，佩水苍玉。后来太尉汝南王司马亮、车骑将军杨骏、司空卫瓘和石鉴都兼领傅保，仍然不设置詹事，以此延续到晋武帝一朝结束。晋惠帝元康元年，重新设置詹事；到愍怀太子建立东宫时，才设置六傅，即三太、三少。晋朝二傅给采田六顷、田驺五十人；夏季以后不能耕田的人领取俸禄，一年供给赤耳安车一乘。又据《晋书》说：东宫旧制，每月领取钱五十万，以备各种使用。因避晋景帝司马师的名讳，所以把太师改为太帅，负责通省尚书事务。詹事的文书都要经过六傅。元康以后，各傅有时设三人，有时四人，有时六人。渡江以后，只有太傅、少傅，不再设置师、保。宋朝有太傅、少傅，各兼置丞一人；保傅都佩银章青绶。齐朝同宋朝。齐武帝时任王俭为少傅，旧制太子对二傅同样行敬礼，到这时朝廷议定以宾友之礼接待少傅。梁朝太傅的地位相当于尚书令，少傅相当于左仆射。陈朝沿用此制。宋朝以后只有傅而没有师、保。后魏有太师、太傅、太保，称为东宫三师。少师、少傅、少保，称为东宫三少。北齐都有这些官职，出行时三师在前，三少在后。后周不设置，隋朝同北齐。唐朝六傅不一定全部设置，只按实际需要任用其人。太子出行时乘辂车，仪仗完备，作为后随。】臣谨慎考察：后魏孝明帝在东宫时，宣武皇帝任崔光为太子傅，崔光坚决辞让。宣武帝命太子面向南拜了两拜，宫臣也都跟随太子行拜礼，崔光面向北站立，不敢答拜，只面向西拜谢后退出。于是授崔光为太子少傅。又考察，唐太宗贞观年间，太宗撰定太子接待三师的礼仪：太子出殿门迎接，先行拜礼，三师答拜。每过一道门，都请三师先坐；给三师写信时，开头写“皇恐”，结尾也写“皇恐”，再拜。太子宾客【汉高帝时有四位年长贤人，因为轻视侮慢汉朝而逃入山中，按义理不肯做汉朝臣子，称为四皓：东园公、绮里季、夏黄公、甪里先生。汉高帝不能招致他们，后来将要废黜太子时，太子以礼相请，四人于是来到朝廷，须发洁白，衣冠非常壮伟，汉高帝对此感到惊异，太子因此没有被废。到汉孝武帝时，又为太子设置博望苑，使太子能够交往宾客。晋惠帝元康元年，愍怀太子开始居于东宫，惠帝下诏说：“太保卫瓘的儿子卫庭，司空陇西王司马泰的儿子司马略，太子太傅杨济的儿子杨毖，太子少师裴楷的儿子裴宪，太子少傅华廙的儿子华恒，这五人同太子往来，作为宾客。当时虽不是正式官职，却称为东宫宾客。”此后没有相关记载。唐高宗显庆元年正月，任太子太傅兼侍中韩瑗、中书令来济、礼部尚书许敬宗、左仆射兼太子少师于志宁为皇太子宾客，于是正式确定为官员，四人掌管调护、侍从、规谏。凡太子有宾客聚会时，宾客中年长者居上位，大概是取法四皓。此官地位清闲而重要，任职人员不与杂流混杂。天宝年间，贺知章由太子宾客改任道士，回乡并把住宅改为道观，唐明皇作诗赠别，当时舆论认为这是荣耀。太子詹事【秦朝官职，汉朝沿用，掌管皇后和太子府。汉朝时，太子门大夫、庶子、洗马、舍人都隶属于二傅；太子家令、丞、率更令、丞、仆、中盾、卫率等宫官，都隶属于詹事。后汉裁撤詹事，太子官员全部隶属于少傅。魏朝重新设置詹事，统领东宫各项事务。晋朝不设置，到咸宁元年重新设置，掌管宫中事务。到永康年间又不设置，自大安以来再次设置，一直延续到晋孝怀帝时期。晋朝詹事的职掌相当于尚书令，掌管三令、四率、中庶子、庶子、洗马、舍人等官，佩银印青绶，戴介帻、进贤两梁冠，穿绛色朝服，佩水苍玉。宋朝同晋朝。齐朝设置府署统领属官。梁、陈两朝总管宫中和朝廷事务。后魏有太子左詹事、右詹事。北齐东宫事务无论大小都由詹事统领，兼领三寺、二坊以及左右卫。后周设置太子宫正、宫尹。隋文帝开皇初年设置詹事，开皇二年废除。唐朝重新设置詹事一人，掌管内外各项事务，纠察弹劾违法失职，总判府中事务；设置少詹事一人作为副职。唐高宗龙朔二年，把詹事改为端尹，詹事府改为端尹府，少詹事改为少尹。唐懿宗咸通初年恢复旧称。垂拱元年又把詹事改为宫尹，少詹事改为少尹。神龙初年恢复旧称。臣谨慎考察：汉朝皇后和太子各设置詹事，按照所掌管的对象分别命名官职。《汉官仪》说：“詹事地位在长秋宫之上，也是由宦者掌管宫中各官。”《后汉书·百官志》说：“起初，汉成帝鸿嘉三年裁撤詹事职务，并入大长秋。此后，皇后乘法驾出行时，由中谒者、中常侍及其属吏临时兼任詹事，负责引导，事情结束后即罢免。宦官被诛灭后，由尚书选派一名兼职官吏负责引导。”这些都是皇后詹事的制度。丞【秦朝官职，汉朝沿用。后汉裁撤，魏、晋都随着詹事一同或废或置。到晋朝永康年间，詹事特意设置丞一人，掌管文书往来。六傅渡江以后，多任用员外郎和博士担任，后来升任尚书郎。宋、齐沿用此制。梁、陈制度各设一人。梁朝穿皂色朝服，佩铜印墨绶。后魏、北齐都有此官。隋朝初年设置一人，唐朝设置二人，掌管文武官员名簿、朝集、假使，并分掌、判理府中事务。臣谨慎考察：后魏杨昱任詹事丞时，孝明帝还是襁褓中的婴儿，平时出入只有乳母陪同，宫中属官都不知道，杨昱于是进谏说：“太子的行动起居，应当让人辅佐随从。陛下如果召见太子，必须下达亲笔手诏，让臣下都知道。”于是下诏说：“从今以后，没有朕亲笔手诏，不许让太子出宫。宫臣值班时，要跟随太子直到万岁门。” 主簿【一人，晋朝开始设置，历代都有。掌管府中事务以及三寺、十率府文书的隐漏、期限、稽迟和失误。】司直【二人，唐高宗龙朔三年设置。桂坊的地位相当于御史台，设置令一人，地位相当于御史大夫；司直二人，地位相当于侍御史。掌管弹劾宫府属官。后来废除桂坊，把司直隶属于詹事府。】

译太子庶子。【古代天子设有庶子这一官职，《周官》称为“诸子”，职责是掌管诸侯、卿和大夫庶子的戒令及教治；遇有大事，就率领国子交给太子，听凭太子任用。秦沿袭这一制度，设置中庶子、庶子等员。汉也沿袭，有庶子五人，史丹、王商、欧阳地、余等都任中庶子。王莽改称为中尚翼子。后汉有五名，职掌类似侍中；庶子没有定员，职掌类似三署中郎。凡庶子掌管宫中以及各官吏嫡子和庶子的户籍册。魏沿袭。吴国把它作为亲近之官，张温对孙权说：“中庶子官职最为亲密，能够切近询问、近前应对，应当选用才俊之士。”因此任用顾谭担任此职。晋代中庶子、庶子各四人，职秩相当于散骑常侍和中书监、令，都任用才俊茂美之人，有时还从郡守中选任。举行释奠礼时，中庶子在左边扶持太子，庶子在右边扶持太子。宋与晋相同，戴武冠、平巾帻，穿绛色朝服。元嘉初年，诏令二率府的中庶子随太子入宫值宿。元嘉十四年，又诏令返回东宫值宿。到了齐代，庶子任用的人地位低下而且成分杂乱。梁天监七年，诏令改革选任制度；这一年任用太子中舍人、司徒从事中郎担任此职。中庶子共四人，以功劳最高者一人为祭酒。出行时，负责在前后部执掌符玺、护卫车驾，并与功劳最高的一名中舍人共同掌管该坊的禁令。庶子四人，掌管在太子左右侍从、进言陈述得失，并与功劳最高的一名通事舍人共同掌管该坊的禁令；冠服都与前代相同。陈沿袭梁制。后魏也设有中庶子、庶子官。北齐门下坊由四名中庶子统领，典书坊由四名庶子统领。隋分为左、右庶子，各二人，分别统领门下、典书二坊的事务。唐也各设二人，分别掌管左、右春坊事务；左庶子的职掌比拟侍中，右庶子的职掌比拟中书令。中允、司议郎、司经、洗马、文学、校书、正字、典膳、药藏、内直、典设、宫门等局的郎、丞，崇文馆隶属右春坊；中舍人、舍人、通事舍人都隶属左春坊。谕德、赞善也分别隶属于左右春坊。中允。【后汉太子官属中已有此官，职位在中庶子之下、洗马之上。汉代制度，太子每五日入朝一次；不是入朝的日子，就派仆和中允每日入朝，请问太子起居。此后便没有记载。宋、齐有中舍人，职掌就是中允的职掌。唐贞观初年，将太子中舍人改为中允，设置二人。后来又恢复设置中舍人。龙朔二年，又将中允改为左赞善大夫。咸亨元年，恢复为中允，同时仍设置左赞善大夫。中允掌管侍从、礼仪，驳正奏启，并监督药物，兼理并判定坊局事务。庶子缺员时，便负责监封题，职掌比拟黄门侍郎。司议郎。【唐贞观五年，皇太子上表请求设置史官，以便掌管规谏劝诫，于是在门下坊设置太子司议郎四人，精选名士担任。他们掌管侍从、规谏，驳正奏启，并记录东宫的起居注，分掌坊中事务，职掌比拟给事中。中舍人。【晋咸宁初年设置四人，任用舍人中才学优秀者担任，与中庶子共同掌管文书翰墨，职位在中庶子之下、洗马之上。凡是上奏事务的文书，都由他们总管。监和曾经尝药，每月检查奏报当值臣子的姓名，每五日轮值一次。掌管文疏，职掌如同中书郎。宋也设四人，齐设一人；梁代以功劳最高者一人担任，与中庶子、祭酒共同掌管该坊的禁令。陈沿袭梁制，后魏、北齐也都有此官。隋称为内舍人，四人，隶属门下坊；隋炀帝减为二人。唐中舍人二人，掌管侍从、诏令、奏疏的传达，判理坊中事务，职掌比拟中书侍郎，有时称为太子中书舍人。舍人。【这是秦代的官职，汉代沿袭，职秩比郎中低，选用良家子弟担任。后汉没有定员，轮流值宿护卫，职掌如同三署郎中。魏沿袭。晋有十六人，职掌比拟散骑、中书侍郎。随从皇帝车驾时，正值班者跟随在前，次值班者守候太子妃出行，再次值班者随从。宋有四人，齐有一人，梁有十六人，掌管文书记录。陈沿袭梁制。后魏也有。北齐典书坊设置二十人。隋典书坊有八人，隋炀帝改称管记舍人，减为四人。唐恢复为太子舍人四人，掌管侍从、表章和启奏，宣布施行诏令，防卫宫禁，分判坊中事务。通事舍人。【齐代中庶子之下设门下通事守舍人四人，庶子之下又设内典书通事舍人二人，掌管在宫内外传达诏令和奏启。梁也有此官，职秩相当于南台御史，多由其他官员兼任。陈沿袭。北齐门下坊有通事舍人八人。隋也有此官，隋炀帝改称宣令舍人，八人。唐恢复为通事舍人，也有八人，掌管引导臣下辞见，以及承接诏令、慰劳问候。左右谕德。【唐龙朔三年开始设置太子左、右谕德各一人，掌管侍从和赞助教谕，职掌比拟右散骑常侍。左右赞善大夫。【唐龙朔二年开始设置左赞善大夫，代替中允；设置右赞善大夫，代替中舍人。咸亨元年，中允、中舍人恢复旧制，而赞善大夫另自成为官职。左、右各五人，都掌管侍从和辅佐赞助，职秩比拟谏议大夫。崇文馆学士。【魏文帝开始设置崇文馆，任用王肃为祭酒，此后便没有记载。唐贞观年间设置崇贤馆，有学士、直学士等员，掌管经籍图书，教授诸王，隶属左春坊。龙朔二年，将司经局改为桂坊，主管崇贤馆，崇贤馆于是撤销，桂坊隶属左春坊，并兼置文学四人、司直二人。司直为正七品上，职掌是作为东宫的宪官。司直官署的门向北开，以仿效御史台。后来撤销桂坊，崇贤馆又隶属左春坊。沛王贤成为皇太子后，为避讳其名，改称崇文馆。其考核、考试和选举制度与弘文馆相同。

译洗马。【秦代官职，汉代也称先马。如淳说：“就是前驱。”《国语》说：“勾践亲自给夫差作先马。”先马有时写作洗马。后汉有十六人，职掌如同谒者；太子出行时，由当值者在前面引导，负责导引威仪。汉代选郎中补任。安帝时，太子谒庙，洗马戴高山冠；不是随从乘车出行时，则戴小冠。魏沿袭。晋有八人，职掌如同谒者，职秩比拟秘书郎；集合贤才一人，戴梁冠、黑介帻，穿绛色朝服。宋与晋相同。齐设置一人。梁有典经局，又设置洗马八人，掌管文书翰墨，是尤其清要的选官，均选取甲族中有才名的人担任，地位相当于通直郎。陈沿袭。北齐典经坊有洗马二人。隋称为司经局，设置洗马四人，隋炀帝减为二人。唐司经局有洗马二人，龙朔二年改洗马为司经大夫，三年改司经局为桂坊。另有说法认为，是析分司经局设置桂坊；司经大夫通判坊中事务，撤销其隶属左春坊的关系。咸亨初年恢复旧制，掌管侍奉以及经史图籍，判理局中事务。臣谨慎考察：梁代庾于陵被授予洗马、舍人，这些都是旧日东宫官属，通常都属于清要之选。洗马掌管文书翰墨，是其中尤其清要的官职。近代选用官员，都选取甲族中有才名的人；当时庾于陵、周舍一同被提拔充任此职。武帝说：“官职因人而显得清要，难道岂能限于甲族吗？”当时舆论赞美这件事。文学。【汉代郡和王国都有文学官，东宫则没有记载。魏武帝任丞相时，任用司马宣王为太子文学。此后都没有设置。后周建德三年设置太子文学十人，后来撤省。唐龙朔三年设置太子文学四人，隶属桂坊。桂坊撤销后隶属司经局。开元年间定制为三人，掌管侍奉，分别掌管四部书、判书和功事。校书。【宋孝建年间，洗马属下有校书吏四人，此后便没有记载。北齐有太子校书。隋太子校书有六人。唐有四人，掌管校勘经籍，不加“郎”字。起初，弘文、崇文二馆设置校勘官。开元六年，撤销校勘官，改置校书；弘文馆四人，崇文馆二人。正字。【隋太子正字二人，隋炀帝改称正书，唐恢复为正字，也设置二人，掌管刊正文字。典膳郎。【汉、魏以来都有太子食官局，到北齐门下坊才另行设置典膳局，设监、丞各二人。隋依照北齐制度。唐典膳局有郎二人、丞二人。郎掌管进献膳食和尝食等事务，丞辅佐郎掌管。臣谨慎考察：唐干封元年，皇太子长期居于内宫而不出，典膳丞邢文伟减少膳食，上奏说：“我私下看到《礼》以及《大戴记》说：‘太子已经加冠成人，免除保傅的严厉管教之后，就应当有司过之史和亏膳之宰。史官的职责，是不得不记载过失；不记载就要死。宰的职责，是不得不撤减膳食；不撤减就要死。’这些规定近代以来已经很少有人谈论。太子不接见臣下，常常过了三朝之后，只与内人独自居处，又怎么能够发扬圣明智慧，使他成为睿智聪哲、文明通达的人呢？如今史官虽然缺职，宰却应当奉行职责。我忝居所司，不敢逃避死罪，谨守礼经，立即上奏请求减膳。”这一年，右史缺职，宰官空缺，臣下拟定了几个人选进呈。高宗说：“邢文伟嫌我的儿子不读书，竟不肯给他吃肉，这个人非常正直，可以任用。”于是便授予他这一官职。药藏郎。【北齐门下坊统领药藏局，设监、丞各二人，侍药四人。隋依照齐制。唐药藏局有郎二人、丞二人。郎掌管调制药剂和医药事务，丞辅佐郎掌管。内直郎。【齐有太子内直兵局，设内直兵史二人。梁有斋内、主玺、主衣、扶侍等局，各设置主管官员以辅佐办理事务。陈沿袭。北齐门下坊统领殿内局，设内直监二人、副监四人。隋依照北齐制度。唐内直局有郎二人、丞二人，掌管符玺、伞扇、几杖和衣服等事务，丞辅佐郎掌管。典设郎。【南齐设置斋居局，斋居库郎一人。梁有斋内局，各设置主管官员以辅佐办理事务。陈沿袭。北齐门下坊有斋局，设置太子斋内閤帅，内閤帅各二人。隋依照北齐制度。唐典设局有郎四人，掌管凡遇大祭祀、汤沐、洒扫、铺陈等事务。宫门郎。【秦有太子门大夫，汉沿袭，员额二人，职掌比拟郎将。《汉官仪》说：门大夫从四府属吏中选任。安帝时太子谒庙，门大夫随从乘车，戴两梁冠。魏沿袭。晋太子门大夫职掌比拟公车令，掌管通报笺表以及宫门禁卫。宋沿袭。梁代职秩相当于谒者仆射。陈沿袭。北齐称为门大夫坊，并统领伶官。隋炀帝将门大夫改为官门监。唐初称宫门大夫，后来改为宫门局，设郎二人、丞二人。郎掌管东宫殿门的钥匙以及开闭宫门事务，丞辅佐郎掌管。太子家令。【家令是秦代官职，隶属詹事。太子称为“家”，所以称家令。汉沿袭，设有丞，主管仓谷、饮食，职掌类似司农、少府。汉代太子食用汤沐邑十县，家令主管这些事务。后汉则隶属少傅，主管仓谷、饮食。魏沿袭。晋又兼管刑狱，职掌比拟廷尉、司农、少府。家令、率更令和仆射是太子的三卿。太康八年，品秩提升，与中庶子、二率相同。从汉到晋，家令位在率更令之下。宋代则居于率更令之上，使用铜印墨绶，戴进贤两梁冠，穿绛色朝服，主管宫内褥垫、床几等各种供应物品，以及官奴婢每月所用的钱。库中的盐米、车辆、牛马和刑狱事务，齐沿袭宋制。自宋、齐以来，清流官员不愿担任此职。到梁天监六年，武帝认为三卿的制度已经衰败，于是诏令改革选任，家令的职秩比拟常侍，率更令、仆射比拟黄门。陈沿袭。后魏也称为三卿。北齐詹事统领家令，设丞、功曹、主簿，统领食官、典仓、司藏三个署，以及内坊令、丞。隋掌管刑法、膳食、仓库、奴婢等事务。隋炀帝改称司府令。唐恢复为家令寺，设置家令一人，只是不掌刑法，其余与隋制相同。设丞二人、主簿一人，统领食官署、典仓署、司藏署；三个署各设令一人、丞二人。

译太子率更令。【率更令是秦代官职。颜师古说：因为掌管漏刻，所以称为率更。汉沿袭，设丞、主簿、庶子、舍人轮流值班。职掌类似光禄勋，但隶属詹事。后汉沿袭，成为太子少傅的属官。魏沿袭。晋主管宫殿门户以及赏罚事务，使用铜印墨绶，戴进贤两梁冠，穿绛色朝服。宋、齐沿袭。梁、陈、后魏都有。北齐统领中盾署，掌管周密防卫、宫禁、漏刻、钟鼓等事务，也隶属詹事。隋掌管伎乐和漏刻，设令、丞、录事各一人。唐沿袭，又增加掌管皇族次序和刑法事务；丞、主簿各一人。太子仆。【仆是秦代官职，汉沿袭。又有长、丞，主管车辆和马匹；另有太子厩长一人，也主管车马。后汉沿袭，但隶属少傅，职掌如同太仆。太子每五日入朝一次；不是太子入朝的日子，就与中允一同入宫问候起居。魏沿袭。晋主管车舆、马匹，又兼管皇亲宗族，职掌如同太仆、宗正。随从皇帝车驾时乘安车，职位次于家令，隶属詹事。宋、齐都有。梁代职秩比拟黄门郎。陈沿袭。后魏也有。北齐詹事统领仆寺，设置令、丞、功曹、主簿，统领厩牧署令。隋仆寺设置仆一人，掌管皇族亲疏、车舆和骑乘，统领厩牧署令、丞。唐沿袭，又增加掌管仪仗、丧葬，但不再掌管皇亲宗族。丞、主簿各一人，统领厩牧署。厩牧署设令一人、丞二人，掌管车辆、马匹以及闲厩牲畜牧养事务。左右卫率府。【卫率府是秦代官职，汉沿袭，隶属詹事。后汉主管宫门守卫、巡逻和卫士，隶属少傅。魏沿袭。晋武帝建立东宫，设置卫率，起初称中卫率。泰始五年，分为左、右卫率，各统领一军。惠帝时，愍怀太子居于东宫，又增设前、后卫率。《晋志》说：凡太子出行，前卫率在前面导引，黄麾，左、右二率跟随并夹护导引车舆；后卫率跟随在乌皮外面，并带领防卫人员执刀。成都王颖成为太弟后，又设置中卫率，共为五率。到了江左，撤省前、后率。孝武帝太元年间又恢复设置。宋、齐只设置左、右二率。梁二率的职秩比拟御史中丞，使用铜印墨绶，戴武冠，穿绛色朝服。左率统领七营，右率统领四营。陈有一率。后魏称为左右卫率。北齐称为左右卫率坊。后周东宫有司戎、司武、司卫等官员。隋称为左右率，并设副率二人。隋炀帝将左右卫率改为左右侍率，又设置副率二人。唐称为左右卫率府。龙朔三年，将其府改为左右典戎卫。咸亨元年恢复旧制，左、右率各一人，统领军队值宿护卫，督察统摄队伍，总判府中事务。副率二人，长史、录事以及仓曹、兵曹、胄曹参军各一人。亲府、勋府、翊府中郎将各一人。臣谨慎考察：晋代刘卞任愍怀太子左率，知道贾后想要害太子，于是询问张华。张华说：“您想怎么办？”刘卞说：“东宫才俊众多，四率拥有精兵万人，您身居阿衡之任，如果得到您的命令，皇太子趁入朝之机兼任录尚书事，把贾后废黜到金墉城，只需两名黄门出力而已。”张华没有听从。贾后稍微听到了这件事，便把刘卞调任雍州刺史，刘卞于是服药而死。又考察：隋朝让大臣兼领这一职务，苏孝慈由兵部尚书授任左卫率，兵部尚书一职仍照旧担任。又考察：唐朝任用李靖为中书令，兼任左卫率，后来转任兵部尚书。左右司御率府。【隋文帝设置左右宗卫，其官制如同左右卫，各自掌管由皇族担任的侍卫。隋炀帝以后改称左右武侍率，唐代后来称为左右宗卫率府。龙朔二年改称左右司御卫，后来又把“卫”改为“率府”。副率二人，长史、录事以及仓曹、兵曹参军各一人。左右清道率府。【隋代有左右虞候，各设置开府一人。唐开元初年改为清道率府，各设置率一人，掌管侦察道路，负责先驱和后殿，伺察奸邪违法之事。副率二人，长史、录事以及仓曹、兵曹参军各一人。左右监门率府。【隋代左右监门率各设置一人，掌管各宫门的禁令。隋炀帝改称监门将军。唐恢复为左右监门率，仿照左右监门的制度，各设置率一人，掌管宫门禁卫的名籍。副率二人，长史、录事参军以及兵曹、胄曹参军各一人。左右内率府。【隋代设置左右率、副率各一人，掌管备身以上人员在禁内的侍卫、供奉和兵仗。唐代称为左右内率府，各设置率一人，掌管左右侍卫、供奉和兵仗；副率、长史、录事参军以及兵曹、胄曹各一人。千牛各十六人，掌管执持细刀、弓箭，值宿护卫和侍从。备身各二十八人，掌管值宿护卫和侍从。旅贲中郎将。【一人，职掌如同虎贲中郎将。宋初设置。天子有虎贲，是为了习武训练；诸侯有旅贲，是为了防御灾害。唐代各率府起初都有中郎将、郎将等官职，永徽元年因太子名为忠，将各率府的中郎将改为旅贲郎将，将郎将改为翊军，后来有的改名，有的撤省。】太孙官属。【唐永淳元年三月，立皇孙重照为皇太孙，将要设置府僚。高宗召见吏部郎中王方庆，问道：“前代的旧例怎样？”王方庆进言说：“按《周礼》有嫡孙；汉、魏以来，在有皇太子的情况下，也不立太孙。晋惠帝永宁元年，立愍怀太子第三子襄阳王尚为皇太孙，太子官属便转为太孙官属。南齐永明十年，立文惠太子长子南郡王昭业为皇太孙，便居住在东宫。如今皇太子尚在，却又立太孙，我广泛查考典籍，没有找到先例。”皇帝说：“由我开创先例，可以吗？”王方庆回答：“五帝并不沿袭同一种礼乐，只要不失尊卑上下的次序，不损害治理政事的原则，又有什么不可以呢？《诗》说：‘为子孙留下谋略，以辅助自己的儿子。’ 《礼》说：‘君子抱孙而不抱子；孙子可以作为王父的尸，因为祖孙的昭穆相同。’如今陛下开始建立皇孙制度，创立这一盛大典礼，是用来彰显子孙众多、福禄长久的祥瑞啊。”皇帝很高兴，便让王方庆详细查考典故和官属品秩。王方庆于是上奏：太孙府设置师傅、文学、祭酒以及长史、曹掾、主簿、管记、司录以下六曹从事等官，品秩都在王府官职的基础上加一级。后来皇帝对此颇为疑虑，最终没有补授官员，这件事便停止了。《通志》卷五十五。【史部，别史类，《通志》】