通志卷一百四十一宋右廸功郎郑樵渔仲撰列传第五十四

译宋朝右迪功郎郑樵，字渔仲，撰写《列传》第五十四。梁。孔休源、裴子野、刘孝绰【儿子刘谅；孝绰的弟弟刘潜；刘潜的弟弟刘孝胜；孝胜的弟弟刘孝威；孝威的弟弟刘孝先；孝绰的堂弟刘孺；刘孺的弟弟刘览；刘览的弟弟刘遵；刘遵的堂弟刘苞】、刘峻【哥哥刘孝庆；刘沼；刘峻的堂孙刘杳】、何逊、刘显【堂弟刘防】、刘之遴【儿子刘三达；弟弟刘之亨；叔父刘坦】。明山宾【弟弟明少遐】、张充【堂叔张瓌；张瓌的儿子张率，张率的弟弟张盾；张瓌的弟弟张稷】、褚翔【族父褚球】、宗夬、袁昂【马仙琕；袁昂的儿子袁君正】、庾荜【儿子庾乔；庾乔的儿子庾夐】、庾于陵【弟弟庾肩吾】、蔡撙、江蒨【弟弟江昙；江昙的弟弟江禄】、周舍、王僧孺、谢胐【儿子谢谖；谢谖的弟弟谢譓，谢譓的儿子谢哲；［原文缺字］的弟子谢览；谢览的弟弟谢举；谢举的儿子谢嘏；谢举的哥哥的儿子谢侨】、谢几卿、谢防、陆。陆倕【堂侄陆襄；陆襄哥哥的儿子陆云公】、到沆【堂弟到溉；到溉的儿子到镜；到镜的儿子到荩；到溉的弟弟到洽】、萧琛、陆杲【儿子陆罩】、庾仲容、萧眎素【堂弟萧洽；萧洽的弟弟萧介】、臧严【堂叔臧未甄；臧未甄的儿子臧盾；臧盾的弟弟臧厥】、徐君蒨。孔休源，字庆绪，是会稽山阴人，晋朝尚书孔冲的八世孙。孔冲就是开府仪同三司孔愉的伯父。曾祖父孔遥之，任宋朝尚书水部郎。父亲孔佩齐，任通直郎、庐陵王府记室。孔休源十一岁时成为孤儿，守丧完全合乎礼制。每当看到父亲亲手写的书信，必定悲痛哭泣，不能控制自己，见到的人没有不为他流泪的。后来到吴兴向沈麟士学习经书，大略通晓经书的大义。州里举荐他为秀才，太尉徐孝嗣阅读他的策文，十分欣赏，对同席的人说：“董仲舒、华令思怎么能超过这个人？真可以说是后辈中的准的。”看他这篇对策，足以称得上有辅佐帝王的才能。琅邪王融一向同他友善，于是把他推荐给司徒竟陵王萧子良，任西邸学士。梁台建立后，他和南阳刘之遴一同任太学博士，当时认为这是美好的任用。孔休源刚到都城时，寄居在同族少府孔登的宅第。一次因祭祀之事进入庙中，侍中范云恰好同他相遇，对他大加褒奖说：“没想到忽然遇见清雅的容颜，顿时除去了我的鄙陋吝啬，仿佛拨开云雾看见天空，今天果然验证了这一点。”后来范云驾车来到少府门前，孔登便拂拭坐席、整理衣带，以为范云要到自己家，准备了水陆各种食物。范云停下筷子，命人叫孔休源来，并命取他平常吃的饭食，正好只有赤仓米饭和蒸鲍鱼。范云吃了孔休源的食物，没有动主人准备的饭菜，畅谈了一整天，和孔休源同车回家。孔登深感惭愧。尚书令沈约在朝中显贵，车马盈门，孔休源有时后来，沈约必定敞开胸怀接待他，让他坐在右边，商讨文章义理；他就是这样受到博学之人的推重。武帝曾问吏部尚书徐勉：“如今帝业刚刚建立，需要有一个人通晓学艺、了解朝廷礼仪，担任尚书仪曹郎，谁能胜任？”徐勉说：“孔休源见识清明通达，详细熟悉旧事，从晋、宋以来的起居注都能背诵得大略上口。”武帝也早就听说过他，当天便授他兼任尚书仪曹郎。当时朝廷有许多制度改作，每当追问以前的事情，孔休源便依据所诵记载随机应答决断，从没有迟滞。吏部郎任昉称他为“孔独诵”。升任建康狱正，平反辨析案件，当时很少有受冤的人。后来有人被选为掌管刑狱的官员，武帝曾召见孔休源来勉励他，授孔休源中书舍人。后来任尚书左丞，弹劾肃正礼闱，完全符合朝廷的期望。当时周舍撰写礼仪疑义，从汉魏直到齐梁，全都搜集采录；孔休源所有的奏议，也都参与编入其中。再次升任长兼御史中丞，神色严正，直言进谏，没有什么回避，百官都畏惧他。后来任晋安王府长史、南郡太守，代理荆州府州事务。武帝对他说：“荆州总领上游冲要之地，地位高而分掌陕地；如今把十岁的小儿托付给你，你应当好好辅佐他，不要害怕像周昌那样直言进谏。”于是又敕令晋安王说：“孔休源是人伦中的表率，你年纪还小，应当每件事都以他为老师。”不久，始兴王萧憺代替镇守荆州，仍任孔休源为萧憺府长史、太守，代理府事一如从前。孔休源在州中多次任职，很有政绩，公正决断诉讼，任何请托都不施行。武帝深深嘉奖他，历任秘书监，又任晋安王府长史、南兰陵太守，另行敕令专门办理南徐州事务。孔休源屡次辅佐著名藩王，很得人们称誉，王十分倚重他，军民事务和机密政务，凡有行动都一定先向他咨询，常在斋室中另外设置一张床榻，说：“这是孔长史的座位，别人不得参与。”他受到尊敬就是这样。历任都官尚书。普通七年，扬州刺史临川王萧宏去世，武帝同群臣商议可以代替他主持州中事务的人。当时贵戚王公都希望自己得到升迁任用，武帝说：“朕已经找到合适的人了。孔休源才智见识明敏，确实适合这一任。”于是授任宣惠将军、监扬州事。孔休源起初曾任临川王的行佐，等到临川王去世而由他掌管州务，当时舆论认为这是他的荣耀。神州的都防事务簿书繁多，孔休源剖析处理如同流水，身旁没有私下请托的人。中大通二年，加授金紫光禄大夫。在扬州时，白天审决诉讼，晚上阅读典籍；每当皇帝车驾巡幸，常把军国大事交给他处理。昭明太子去世，有诏令夜间召孔休源入宫宴会，让他在殿中同群公共同参与确定谋议，拥立晋安王萧纲为皇太子。公卿们戴着貂尾、插着笔，都在孔休源面前奏报决断，孔休源神色怡然，没有丝毫惭愧，当时人称他为兼任天子。中大通四年，他患病，武帝敕令中使前往问候，并供给医药，每天达十多次。去世时，遗命薄葬，节日和朔日只进献蔬菜粗食而已。武帝为他流泪，回头对谢举说：“孔休源任职清廉忠贞，我正想同他共同匡正政道，没想到突然去世，朕非常悲痛。”谢举说：“此人清正耿介、刚强正直，臣私下替陛下惋惜他。”谥号贞子。孔休源风采法度刚强端正，明于治国之体，约束自身俭朴，学问穷尽文艺，任官处理事务，不畏惧强权，常把天下当作自己的责任。武帝深深信任倚重他，他屡次居于显要职位，丝毫没有犯过错。他性情谨慎缜密，嗜好很少，出入宫廷帷幄，从不谈论宫禁中的事情，世人因此更加敬重他。藏书多达七千余卷，亲手校订整理；各种奏议、弹劾文书，编成十五卷。长子孔云童颇有父亲的风范，官至东扬州别驾。小儿子孔宗范聪明敏捷而有见识度量，官至中书郎。

译裴子野，字几原，是河东闻喜人。曾祖父裴松之，任宋朝光禄大夫；祖父裴骃，任南中郎外兵参军；父亲裴昭明，任齐朝通直散骑常侍，这些人各有传记。裴子野出生时母亲魏氏去世，由祖母殷氏抚养。殷氏温柔聪慧而有文义，亲自用章句教他。九岁时祖母去世，他哭泣至泣血，悲痛哀恸，家人都感到奇异。他年少时喜好学习，擅长写文章。起家任齐武陵王国左常侍、江夏王行参军。父亲去世，离职守丧。起初父亲卧病多年，裴子野祈祷请命，照料得十分周到，眼泪鼻涕沾湿衣襟。父亲夜里梦见他的容貌，早晨便召见他，果然如梦中所见。不久病情好转，认为这是至孝感动所致，命人撰写《孝感传》，裴子野坚决推辞，才停止。等到守丧时，他完全合乎礼制。每次到墓地，哭泣之处的草都因此枯萎，还有白兔、白鸠驯服地在他身边活动。天监初年，尚书仆射范云赞赏他的至孝，准备上表奏请表彰。正逢范云去世，没有成功。乐安人任昉有盛大声名，后进士人都仰慕他。来拜访他的人，任昉一定推荐。裴子野是任昉堂外亲戚中的晚辈，唯独没有前往，任昉也因此恨他，所以不善待他。过了很久，裴子野授右军参军，兼任廷尉正。当时三位官员共同署理刑狱，裴子野曾不在场，同僚却擅自署上他的名字；奏报有不合皇帝意旨的地方，裴子野因连坐被免职。有人劝他向主管官员申诉，这样可以免除罪责。裴子野笑着回答：“虽然惭愧于没有达到柳季那样的境界，难道能因为争讼而接受刑罚吗？”从此他被免黜，过了很久，始终没有怨恨之意。当时中书郎范缜还没有同裴子野交往，听说他的学问品行后很赞赏他。范缜升任国子博士，于是上表让给裴子野。有司认为裴子野的资历不合次序，没有同意。后来任诸暨县令，在县中不施行鞭打刑罚；有人发生争讼，就把道理讲给他们听，百姓称赞喜悦，全境没有诉讼。起初，裴子野的曾祖裴松之在宋元嘉年间奉诏续修何承天的《宋史》，尚未完成便去世。裴子野常想继承完成祖先的事业。到了齐永明末年，沈约所撰《宋书》说裴松之后便没有传人了。裴子野于是重新删削编撰为《宋略》二十卷，其中叙事和评论多有长处。但书中写道：“杀戮淮南太守沈璞，是因为他不服从义军的缘故。”沈约害怕了，光着脚来道歉，请求把这两件事都删去。沈约常常感叹他的著述说：“我赶不上他。”兰陵人萧琛说他的评论可以同《过秦论》《王命论》并驾齐驱。于是吏部尚书徐勉把这件事告诉武帝，任裴子野为著作郎，掌修国史和起居注。不久，兼任中书通事舍人。不久授任通直著作舍人，原职仍旧。又敕令他掌管中书诏诰。当时西北边境以外有白题国和滑国，派使者经由岷山道入朝进贡。这两个国家历代都不来朝贡，没有人知道它们出自何处。裴子野说：“汉朝颍阴侯曾斩杀胡人白题的一个将领，服虔注说：白题，是胡人的名称。又有汉朝定远侯攻打俘虏，进入滑国，这大概是他们的后代吧？”当时人都佩服他的博学。武帝仍敕令他撰写《方国使图》，广泛叙述各国来归的盛况。从要服直到海外，共有二十国。裴子野和沛国刘显、南阳刘之遴、陈郡殷芸、陈留阮孝绪、吴郡顾协、京兆韦棱都博览群书，彼此十分欣赏友爱。刘显尤其推重他。当时长平侯萧劢、范阳人张缵每次讨论典籍，全都被裴子野折服。继母曹氏去世，他守丧超过礼制。服丧期满后，再次升任员外郎。普通七年，大举向北魏进攻，武帝敕令裴子野撰写给北魏的文书，裴子野奉诏立即写成。武帝认为这件事体重大，召尚书仆射徐勉、太子詹事周舍、鸿胪卿刘之遴、中书侍郎朱异到寿光殿观看。众人都赞叹佩服。武帝看着裴子野说：“他的形体虽然瘦弱，文章却非常雄壮。” 不久又敕令裴子野写信晓谕北魏宰相元义。那天夜里接受诏令，裴子野认为可以等到天亮再上奏，所以还没有写。到了五更，诏令催促他赶快上呈。裴子野慢慢起身拿笔，天刚亮便写成。等到上奏，武帝深深嘉奖他。从此凡是各种符檄，都命令他先写草稿。裴子野写文章典雅而迅速，不崇尚华丽浮靡；他的作品多取法古人，同当时的文体不同。当时有人诋毁讥笑他，到了晚年，众人却一致尊重他。有人问他为什么写文章这样快，裴子野回答：“别人都是在手上完成文章，只有我是先在心中完成。”升任中书侍郎，转任鸿胪卿，领步兵校尉。裴子野在禁省十多年，安静自守，从没有请求拜谒。外家和中表亲属贫困，他所得的俸禄全都分给他们。他没有住宅，借用官地二亩，盖了几间茅屋。妻子儿女常常受饥寒之苦，只把教诲子女作为根本。子侄们敬畏他，如同侍奉严厉的父亲。刘显常常以老师的礼节推重他。晚年深信佛教，终身奉持佛教的戒律，吃麦饭、蔬菜。中大通二年去世，时年六十二岁。遗命务必保持俭朴。武帝哀悼惋惜，为他流泪，追赠散骑常侍，谥号贞子。在此之前，五等爵位的君主以及侍中以上的官员才有谥号；到了裴子野，因为特别以美好的声望受到嘉奖，所以特赐谥号。在这以前，裴子野自己推算死期，认为不会超过戊戌年。这一年，他从尚书省移居养病，对同僚刘之亨说：“我大概要去世了。”裴子野年轻时编集注释《丧服》，续写《裴氏家传》，各三卷；又抄合后汉史事四十余卷。还奉诏撰写《众僧传》二十卷、《百官九品》二卷、《附益谥法》一卷、《方国使图》一卷、《文集》二十卷，都流传于世。又奉诏撰写《齐梁春秋》，刚开始草创，尚未完成便去世了。下葬时，湘东王替他撰写墓志铭，陈列在墓室之内。邵陵王又立墓志，埋在墓道中。墓道排列墓志，从此开始。裴子骞官至通直郎。

译刘孝绰，字孝绰，是彭城人。本名刘冉，祖父刘勔，任宋朝司空。父亲刘绘，任武帝霸府从事中郎。刘绘依附他的哥哥太常刘悛，事迹列在《齐史》中。刘孝绰幼年聪敏，七岁就能写文章。舅舅齐朝中书郎王融非常赞赏他，常常和他同车去拜访亲友，称他为神童。王融常说：“天下的文章如果没有我，就应当归给阿士。”阿士就是刘孝绰的小名。父亲刘绘在齐朝掌管诏诰，刘孝绰当时十四岁，刘绘曾让他代写诏诰草稿。父亲的朋友沈约、任昉、范云等听到他的名声，都驾车先去拜访。任昉尤其欣赏他。范云比刘绘年长十多岁，范云的儿子孝才和刘孝绰年龄都在十四五岁左右。范云见到刘孝绰，便按伯父、季父的礼节相交，于是命令孝才拜见他。刘孝绰又擅长草书、隶书，自认为书法像父亲，于是改变写法，形成另一种字体。天监初年，起家任著作佐郎，写《归沐诗》赠给任昉。任昉答诗说：“那美好的洛阳少年，把秋日之作投入我的怀中，哪里能安慰我这个衰老叹息的人？只是更加使老夫承担直史之职，兼管褒贬和监察，又专门疾恶如仇，九折之处多有美疹，不能报答你，希望只以良药相赠。”他受到名流重视就是这样。不久以本官兼任尚书水部郎，上表陈述谢意，武帝亲手敕答说：“美丽的锦绣不能马上裁制，簿书事务也应当逐渐熟悉。” 不久便正式任职。武帝一向喜好诗文，常常因宴饮游幸，让沈约、任昉等人抒发志意、赋诗，刘孝绰也被召入。一次在宴席上侍奉，写了七首诗，武帝读到他的文章，篇篇都赞叹欣赏，从此朝廷内外对他刮目相看。后来授任秘书丞，武帝对舍人周舍说：“第一等官职应当任用第一等人才，所以把刘孝绰安排在这个职位。”屡次升迁至太子仆，掌管东宫文书记录。当时昭明太子喜爱士人、爱好文章，刘孝绰同陈郡殷芸、吴郡陆倕、琅邪王筠、彭城到洽等人都受到礼遇。太子兴建乐贤堂，便先命画工绘制刘孝绰的画像。太子文章繁多丰富，群才都想为他编录，太子唯独让刘孝绰汇集并作序。升任员外散骑常侍，兼任廷尉卿，不久正式任职。起初，刘孝绰同到溉兄弟关系非常亲近。到溉年幼丧父，住宅靠近僧寺。刘孝绰到到溉家，恰好看见黄色卧具，以为是僧人的物品，拍手大笑。到溉知道他是在讥讽自己，挥拳打他，打伤他的嘴后离去。刘孝绰又同到洽一起游东宫，自以为才华胜过到洽，每次宴饮同坐，都讥笑鄙薄他的文章，到洽对此深怀怨恨。等到刘孝绰任廷尉正时，把妾带进官府，母亲却仍留在私人住宅。到洽不久任御史中丞，派令史查办此事，于是弹劾刘孝绰说：“把年轻的妹妹带进华美的官署，却把老母亲抛在下等住宅。” 武帝为了替他隐讳恶行，把“妹”改作“姝”字，但刘孝绰仍因此获罪。被免官后，刘孝绰的几个弟弟当时跟随藩王，都在荆州、雍州，于是他写信给他们，列举十件同到洽不平的事情，文辞全都鄙薄到氏。又另写一份，封好送到东宫；昭明太子命人把它烧掉，连看也没有打开。刘孝绰免职后，武帝多次派仆射徐勉传达诏令安抚他，每次朝会宴饮仍常让他参加。武帝作《籍田诗》时，又让徐勉先拿给刘孝绰看。当时奉诏作诗的有几十人，武帝认为刘孝绰的诗写得好，当天便起用他为西中郎湘东王谘议参军，升任黄门侍郎、尚书吏部郎。因接受别人一束绢而获罪，被送礼的人告发，降任信威临贺王长史。晚年郁郁不得志，后来任秘书监。起初，刘孝绰为母亲守丧时，在冬天饮用冷冰，因此得了冷癖；大同五年死于任上，时年五十九岁。刘孝绰年轻时有盛大声名，但凭恃意气、夸负才华，常常凌辱轻慢别人；凡有不合心意的人，必定极力诋毁。领军臧盾、太府卿沈僧畟等人都受到当时的礼遇，刘孝绰尤其轻视他们。每逢朝会，他同公卿处在一起，却不和任何人说话，只叫骑卒来询问道路上的事情，因此多次触犯众人，前后总共五次被免官。刘孝绰的文辞被后辈奉为宗师，当时人看重他的文章；每写成一篇，早晨写成，晚上便传遍，喜好文学的人都争相传抄，声名流传到黄河以北，亭台园苑的柱子和墙壁上没有不题写他的文章的。他的文集有几十万字，流传于世。刘孝绰的兄弟以及同族兄弟的子侄，当时有七十人，全都能够写文章，近古以来从未有过这样的情形。他的三个女儿，分别嫁给琅邪王叔英、吴郡张嵊、东海徐悱，也都有才学。徐悱的妻子文章尤其清新高拔，就是所谓的刘三娘。徐悱是仆射徐勉的儿子，任晋安郡丞去世，灵柩运回京师；他的妻子写祭文，文辞十分凄怆。徐勉本来想写哀辞，看到这篇祭文后，便搁下笔不写了。刘孝绰的儿子刘谅，字永信，小名春，年少时喜好学习，有文才，尤其广博熟悉晋朝旧事，当时人称他为“皮裹晋书”。官至中军宣城王记室，受到湘东王的亲善。湘东王曾游江边，感叹秋日景色美丽，刘谅回答说：“今天可以说是帝子降临北渚。”湘东王患有眼病，认为这话是在讥刺自己，随即回应说：“你是在说‘眇眇之愁予’吗？”从此便嫌恶他。刘孝绰的弟弟刘潜，字孝仪，幼年丧父，和几个兄弟相互勉励学习，都擅长写文章。刘孝绰曾说：“三笔六诗，三指孝仪，六指孝威。” 天监五年被举为秀才，历经选任后授尚书殿中郎。武帝敕令他撰写雍州平等寺金像碑文，文章十分宏丽。晋安王萧纲镇守襄阳，任命他为安北功曹史；等到萧纲成为皇太子，仍补任太子洗马，升任中舍人，出任阳羡县令。

译任县令很有声誉，后来任中书郎，因公事降职为安西谘议参军，兼散骑常侍。出使北魏回来后，授中书郎，屡次升迁至尚书左丞、长兼御史中丞，在任时弹劾纠察了许多人，没有顾虑观望，当时人称赞他。出任临海太守。当时政令法网疏漏，百姓多不遵守禁令。刘孝仪到任后，发布条令，振作精神安抚百姓，境内一致服从，风俗大为改变。入朝升任都官尚书。太清元年，出任豫州刺史。侯景进犯建邺，刘孝仪派儿子刘励率领郡兵三千，跟随前衡州刺史韦粲入援。宫城失守后，刘孝仪被前历阳太守庄铁逼迫，失去郡府而死。刘孝仪为人宽厚，内在的品行尤其笃厚。他的二哥刘孝熊早死，刘孝仪侍奉寡嫂十分谨慎，家中大小事情都先向她请示，与妻子儿女早晚共同供养侍奉，从未失礼，当时人因此称赞他。有文集二十卷，流传于世。第五弟刘孝胜，官至尚书右丞，兼散骑常侍。出使北魏回来后，任安西武陵王萧纪长史、蜀郡太守。萧纪在蜀地僭号，任刘孝胜为尚书仆射；刘孝胜随萧纪出峡口，军队失败后被擒，元帝宽赦他，任司徒右长史。第六弟刘孝威，气度格调爽朗洒脱，风采仪表俊美高雅。起初任安北晋安王法曹，后来任太子洗马、中舍人、庶子、率更令，都掌管东宫文书。大同年间，白雀聚集在东宫，刘孝威上颂，文章十分优美。太清年间，升任中庶子，兼通事舍人。侯景作乱时，他跟随司州刺史柳仲礼到安陆，死在那里。第七弟刘孝先，官至武陵王主簿。他和哥哥刘孝胜一同跟随萧纪军队出峡口，兵败后，元帝任他为黄门郎，升任侍中。刘孝绰的堂弟刘孺，字孝稚，是刘悛的儿子。刘孺幼年聪敏，七岁能写文章；十四岁时守丧，因哀毁而消瘦，瘦得骨架突出，宗族亲党都认为奇异。他的叔父刘瑱任义兴郡太守，带他赴任，曾把他安置在座位旁，对宾客说：“这是我家的明珠。”长大后风采俊美，性情通达和顺，即使家人也看不出他的喜怒。本州征召他为迎主簿，起家任中军法曹行参军。当时镇军沈约听到他的名声，任用他为主簿。刘恒常常和刘孺一起游宴赋诗，刘孺受到萧约的大力赞叹和赏识，屡次升迁为太子中舍人。刘孺年少时就喜爱文章，性情又聪敏快捷。曾经在御座前替李某作赋，接受诏令后立即写成，文章一挥而就。武帝非常称赞欣赏。后来在寿光殿侍宴，武帝诏令群臣赋诗。当时刘孺和张率都喝醉了，还没有写成，武帝拿过刘孺的手版，在上面题诗戏弄他说：“张率是东南的美才，刘孺是洛阳的才子；拿起笔来就应声写成，为什么事情过去很久还迟疑不决？”他受到皇帝的亲近爱重就是如此。刘孺升任中书郎，兼中书通事舍人，历任太子中庶子、尚书吏部郎，屡次升迁为散骑常侍、左户尚书。大同五年，代理吏部尚书，出任晋陵太守，在郡中和顺公正，受到官吏和百姓的称赞。入朝任侍中，后来又任吏部尚书。因母亲去世服丧，哀伤过度而死，谥号孝。他的儿子刘孺年少时与堂兄刘苞、刘孝绰齐名，刘苞早死，刘孝绰多次因事获罪被免职贬黜，官位都不高，只有刘孺显贵荣耀，有文集二十卷。刘孺的弟弟刘览，字孝智，十六岁时精通《老子》和《周易》，官至中书郎。因生母去世服丧，他在墓旁结庐居住，曾经两周年不尝盐酪，只吃麦粥而已。隆冬时只穿单层布衣，家人担心他不能承受丧事，半夜偷偷把炭放在床下，刘览因此感到温暖而入睡。等到刘览醒来知道这件事后，号哭悲痛，以至于呕出鲜血。武帝听说他天性至孝，多次派人前去探视。服丧期满后，授任尚书左丞。他天性聪明敏捷，尚书台有令史七百人，他看过一遍就能记住他们的姓名。他任职清廉正直，从不徇私。刘孝绰任吏部郎时，在职期间颇多接受贿赂，刘览弹劾上奏，使他被免官。刘孝绰怨恨他，常对人说：“狗咬过路的人，刘览却咬自家人。”刘览出任始兴内史，在郡中更加勉励自己保持清廉操守。后来又任左丞，死于任上。刘览的弟弟刘遵，字孝陵，有学问和品行，擅长写文章，任晋安王萧纲宣惠、云麾二府的记室，很受礼遇。萧纲被立为太子后，刘遵仍被授任中庶子。刘遵自从随萧纲出藩直到在东宫任职，因为旧日恩情特别受到宠遇，当时同辈无人能比，死于任上。皇太子深为哀悼惋惜他，给刘遵的堂兄、阳羡县令刘孝仪下令说：“贤能的堂弟中庶子突然去世，悲痛怎么说得尽呢？他孝顺友爱深厚，立身忠贞坚定；内心温润如玉，外表清澈如水；言语和行为相符，始终如一。他的文史学问广博丰富，内心如美玉，辞章博大丰赡，文采兼具黑黄之色。他既以谦逊来表露本性，又以难以进取自处。我过去在汉南时，接连担任掌书记；后来有幸到了朱方，安闲地坐在首席。鹢舟刚刚开动，朱鹭缓缓鸣叫，我没有一天不与他相随，也没有一时不与他相会。“有益的三种朋友，他确实就是这样的人。等到他任弘道下邑令时，还没有来得及施行善政，却能使人产生离任后的怀念之情；郊野中有许多驯服的野鸡，这也如同威凤的一根羽毛，足以验证他具备五种德行。他受到爱护和赏识就是这样。”刘遵的堂弟刘苞，字孝尝，又字孟尝。父亲刘愃，是刘悛的弟弟。官至太子中庶子。刘苞三岁时成为孤儿，到六七岁时见到几位叔父常常哭泣。当时伯父刘悛、刘绘等都显贵，他的母亲以为他是畏惧他们，便责骂他。刘苞说：“我年幼丧父，还没有懂事，只是听说几位叔父大多相貌相似，所以心里悲伤罢了。”于是抽泣起来，母亲也悲痛不已。当初刘苞的父母和两个哥哥相继去世，都只是暂时埋葬；刘苞十六岁时才迁到墓地，筹划改葬，花费不计其数。几位叔父侍奉嫡母朱夫人和生母陈氏，一起为她们扇凉席、温暖枕头。叔父刘绘常常为此感叹并叹服。刘苞年轻时喜好学习，能够写文章。家中有旧书，按惯例全都残破虫蛀，他亲手编次修缉，装满了筐箱。梁朝初年，因为是临川王妃的弟弟，刘苞从征虏主簿升为右军功曹，屡次升迁为太子洗马，掌书记，并在寿安殿侍讲。他和堂兄刘孝绰等人，都因文才受到知遇，多次参加宴会。接受诏令咏《天泉池荷》和《采菱调》，提笔立即写成。天监十年去世。临终时叫来友人南阳人刘之遴，把丧事从俭办理托付给他。刘苞任官时有能干的名声，性情和顺正直，与人交往时当面指出对方的过错，退后却称赞对方的优点。士人和朋友都因此为他的去世叹息惋惜。

译刘峻，字孝标，本名法武，他的祖先是平原人。祖父刘昶跟随慕容德进入齐地，于是定居北海。父亲刘璇之，任宋朝始兴内史；堂伯刘怀珍，在宋、齐两朝都很有名望，官至光禄大夫，另有传记。刘峻出生满一月时刘璇之就去世了，他的母亲许氏带着刘峻和他的哥哥刘法凤回到故乡。宋防始初年，青州陷入魏国，刘峻八岁时被人掠走，作为奴隶带到中山。中山富人刘宝怜悯刘峻，用一束帛把他赎出，教他读书学习。魏人听说他在江南还有亲属，又把他迁到桑干。刘峻家境贫困，不能独立生活，便和母亲一起出家为尼，后来僧人又还俗。刘峻喜好学习，家贫寄居在人家的廊下，自己督促自己读书，常常点燃麻秆火炬，从晚上读到天亮；有时昏昏睡去，火烧着了胡须头发，醒来后又继续读书，整夜不睡，他的精力就是这样旺盛。当时魏孝文帝选拔有声望的人，河南士人中有才学的，都得到选拔提升，唯独刘峻兄弟没有被选授。齐永明年间，兄弟二人一起逃奔江南，刘峻改名为峻，字孝标。他认为自己年少时还没有开悟，晚年更加刻苦精进，聪明智慧超过常人，只苦于见闻不够广博，听说有奇异的书就一定前往求取。清河人崔慰祖称他为“书淫”。于是他广泛读遍群书，文采秀美出众，所以他的自序说：“学校里人才济济，都能升堂入室，也有愚笨的人解开衣裳。” 这是说他年轻时愚钝鲁拙。当时竟陵王萧子良招纳学士，刘峻托人请求担任萧子良国职，吏部尚书徐孝嗣压制他而不答应，于是任南海王侍郎，他没有赴任。到齐明帝时，萧遥欣任豫州刺史，召刘峻为府刑狱参军，礼遇非常优厚。萧遥欣不久去世，刘峻很久没有得到调任。天监初年，召入西省，和学士贺踪一起负责校勘秘阁图书。刘峻的哥哥刘孝庆当时任青州刺史，刘峻请假去探望他，因私自装载禁物获罪，被有关官员上奏，免去官职。安成王萧秀一向器重刘峻，等到萧秀迁任荆州，便任命他为户曹参军，供给他书籍，让他抄录事类，书名叫《类苑》。还没有完成，又因病离职，于是游览东阳紫岩山，在那里筑室居住，撰写《山栖志》，文章非常优美。当初武帝招纳文学之士，有高才的人大多被引进，破格提拔。刘峻任性而行，不能随众人沉浮。武帝每次召集文士，考问经史之事，当时范云、沈约等人都互相抑短扬长，武帝于是高兴，增加赏赐。一次讨论锦被的事情，众人都说已经说尽了，武帝试着召问刘峻。刘峻当时贫困憔悴、闲散无职，忽然请求纸笔，列举十多件事，座中宾客都惊讶，武帝不禁变了脸色，从此厌恶他，不再召见。等到刘峻的《类苑》完成，共一百二十卷，武帝立即命令各位学士撰写《华林遍略》。刘峻始终不被任用，于是撰写《辩命论》来寄托自己的胸怀。文章完成后，中山人刘沼写信来诘难他。刘峻前后两次答复，都加以申述分析来回答。恰逢刘沼去世，没能看到刘峻后来写给他的答复。刘峻于是写信叙述这件事，其中的文章和论说大多没有记载。刘峻又曾作自序，大略说：“我把自己比作冯敬通，和他相同的地方有三点，不同的地方有四点。为什么呢？冯敬通才雄盖世，意志刚强如金石，我虽然比不上他，但节操高尚、性情慷慨，这是第一处相同。冯敬通遇到中兴的明君，却始终没有得到任用；我遇到应运而出的英主，也在当时受到排斥，这是第二处相同。冯敬通有一个善妒的妻子，以至于亲自操持家务；我有悍妻，也使家道困顿，这是第三处相同。冯敬通在更始年间手握兵符，跃马而行，享用肉食；我从少年直到成年，一直忧惧不乐，这是第一处不同。冯敬通有儿子仲文，官职成就、声名建立；我却像伯道那样遭受祸患，永远没有子嗣，这是第二处不同。冯敬通体力刚强，年老反而更加壮健；我患有像犬马一样的疾病，随时可能突然死亡，这是第三处不同。冯敬通虽然像芝草残败、蕙草焚毁，最终填尸沟壑，却受到名贤仰慕，他的风采声名浓烈芬芳，时间越久越加盛美；“我的声名踪迹寂寞，世人不了解我，魂魄一旦离去，就将和秋草一同消亡，这是第四处不同。”所以我竭力亲自作序，把它留给好事之人。刘峻本来出身将门，他的哥哥刘法凤从北方归来后改名孝庆，字仲昌，早年就有才干谋略。齐末任兖州刺史，起兵响应武帝，被封为余干男，历任显要官职。唯独刘峻专心致志、喜好学习，居住在东阳时，吴会一带的士人多跟从他学习。普通三年去世，享年六十岁，门人谥为元靖先生。刘沼，字明信，中山魏昌人。六世祖刘舆，是晋朝骠骑将军。刘沼年少时就擅长写文章，长大后博学，官至秣陵令。刘峻的堂孙刘杳，字士深。父亲刘怀慰，齐朝任齐郡太守，附载在刘怀珍传中。刘杳几岁时，征士明僧绍见到他，抚摸着他说：“这个孩子实在是千里马。”十三岁时遭父丧，哀痛感动过路之人。天监年间任宣惠豫章王行参军。刘杳广泛通晓群书，沈约、任昉以下的人每当有所遗忘，都来向他询问。曾经在沈约座中谈到宗庙祭祀用的牺尊，沈约说：“郑玄回答张逸，说它是画有凤凰尾羽婆娑图案的器物，但如今已经没有这种器物了；即使有，也不符合古制。”刘杳说：“这话未必妥当。“古代的樽、彝都刻成鸟兽的形状，在顶部和背部凿孔，用来倒入和倒出酒。魏代时，鲁郡地下挖出齐国大夫子尾送给女儿的器物，其中有牺樽，做成牺牛的形状。又在晋永嘉年间，贼曹嶷在青州挖掘齐景公的坟墓，又得到两件。”这种樽的形状也像牛；两处发现的都是古代遗器，可知并非虚言。沈约大为认为他说得对。沈约又说：“何承天编撰的书奇异广博，其中记载张仲师和长颈王的事情，这些出自哪里？”刘杳说：“仲师身高一尺二寸，只见于《论衡》；长颈就是毗骞王，《朱建安扶南以南记》说：‘自古以来直到现在都没有死。’”沈约立即取来两部书查找检阅，完全如刘杳所说。沈约住在郊外住宅时，新建了一座阁斋，刘杳于是作了两首赞，并把自己所写的文章呈给沈约。沈约立即命书工把他的赞题在墙上，又写信答复刘杳，一同赞叹其文章。又一次在任昉座中，有人送给任昉酒，酒器上写作“榐”字，任昉问刘杳：“这个字对吗？”刘杳回答：“葛洪《字苑》写作木旁加‘▯’。”任昉又说：“酒能使人醉千日，应当是虚妄之言。”刘杳说：“桂阳程乡有千里酒，喝了以后直到回到家才醉，也是这种例子。”

译任昉大为惊讶，说：“这是我自己遗忘了，实在想不起这件事。”刘杳说：“杨元凤所撰《置郡事》中，元凤是魏代人；这部书还记载他的赋说：‘三重五品，商溪摖里。’”任昉立即查阅杨元凤的记载，文字全都没有差错。王僧孺奉诏撰写谱牒，询问刘杳血脉传承的由来，刘杳说：“桓谭《新论》说：‘太史公的三代世表，横向排列，斜向上行，全都仿效周代谱牒。’由此推断，应当起于周代。”王僧孺感叹说：“可以说是得到了从未听闻的知识。”周舍又问刘杳：“《尚书》中记载官员佩戴紫荷囊，相传说‘挈橐’究竟出自哪里？”刘杳回答：“《张安世传》说：‘手持囊袋，头簪笔，侍奉孝武皇帝数十年。’韦昭、张晏的注都说：‘橐就是囊。’近臣簪笔，是为了等待皇帝询问。”范岫撰写字书音训，也来询问刘杳。不久刘杳协助周舍撰写国史，出任临津令，政绩很好。任期届满时，县中三百人到宫阙请求挽留，诏令答应了。后来授任晋安王府参军，詹事徐勉举荐刘杳和顾协等五人进入华林，撰写《遍略》。书成后，以本官兼任廷尉正，因脚病免职，便撰写《林庭赋》。王僧孺见到后感叹说：“自郊居以来，再没有这样的作品了。”刘杳屡次升任尚书仪曹郎，仆射徐勉把台阁文章和议论的事务专门交给刘杳办理。出任余姚令，在县中清廉严明，湘东王萧绎发布教令称赞他。大通元年，任步兵校尉兼东宫通事舍人。昭明太子对刘杳说：“酒不是你所喜好的东西，却担任酒府的职务，正因为有你在，所以不使你愧对古人罢了。”太子有一个瓠制食器，于是把它赐给刘杳，说：“你有古人的风范，所以把古人的器物送给你。”不久有诏令让刘杳代替裴子野掌管著作郎的事务。昭明太子去世后，新宫建立，旧人按惯例都不能留任，诏令特别留下刘杳。仆射何敬容上奏请求调刘杳任王府谘议。武帝说：“刘杳必须先经过中书省，仍然授任中书侍郎。”不久任平西湘东王谘议参军，兼舍人，著作郎事务照旧。升任尚书左丞。大同二年去世，享年五十岁。刘杳修养自身清廉节俭，没有嗜好，不夸耀自己，也不议论他人的是非长短。看到佛教经典后，常常实行慈悲和忍耐。服母丧以后，便长期戒绝腥膻，持斋吃蔬食。临终时留下遗命：“用佛教法服装殓，用露车载送，归葬旧墓，只要找到一块能容纳棺材的地方即可，不得设置灵筵和祭奠。” 他的儿子遵照遗命实行。刘杳撰有《要雅》五卷、《楚辞草木疏》一卷、《高士传》二卷、《东宫新旧记》三十卷、《古今四部书目》五卷，文集十五卷，都流传于世。刘杳和哥哥刘霁、弟弟刘歊都很有名。刘霁有至孝的天性，列在《孝友传》中。刘歊没有娶妻，也不做官，隐居以求实现自己的志向，事迹见《隐逸传》。何逊，字仲言，是东海郯人。曾祖何承天，任宋朝御史中丞，另有传记。父亲何洵，任齐朝太尉中兵参军。何逊八岁就能作诗，二十岁时由州里举荐为秀才。南郡人范云看到他的对策，大为称赞欣赏，于是和他结成忘年交。从此何逊每写一篇文章、作一首诗，范云总是赞叹欣赏。范云对亲近的人说：“近来我看文人，质朴的就超过儒生，华丽的又流于庸俗；能够兼容清浊、融会今古的，我见到何逊了。”沈约也喜爱他的文章，曾对何逊说：“我每次读你的诗，一天反复读三遍，仍然不能停止。”他受到名流称赞就是这样。天监年间，何逊起家任奉朝请，授任安成王记室。安成王喜爱他，随王府到江州，回来后兼任尚书水部郎。南平王又召他任宾客，掌管记室事务。后来有人向武帝推荐他，武帝和吴均一起召见并宠幸他们。后来何逊稍稍失意，武帝说：“吴均并不均平，何逊也并不谦逊；如果我有朱异那样的信任，就不同了。”从此关系疏远，很少再能见到皇帝。何逊死于仁威庐陵王记室任上。当初何逊受到南平王知遇，深受恩宠礼遇。听说何逊去世，南平王命令迎回他的灵柩并安葬，还供给他的妻子儿女。东海人王僧孺把他的文章编成八卷。当初，何逊的文章和刘孝绰一起受到世人看重，被称为“何刘”。元帝作论评论他们，说：“诗作多而且写得好的是沈约，诗作少而写得好的是谢朓和何逊。”何逊的叔父何僴，字彦夷，也凭文才著名；仕途不得志，作《拍张赋》来寄托心意，结尾说：“东方朔在侏儒面前发愤，于是和他们一起做火头、食子，所得俸禄没有差别，官位却升到了台郎。”当时有会稽人虞骞，擅长写五言诗，声名和何逊相当，官至王国侍郎。后来又有会稽人孔翁归、济阳人江避，都任南平王大司马府记室。孔翁归擅长写诗，江避博学而富有思想条理，注释《论语》《孝经》。两人都有文集。刘显，字嗣芳，是沛国相人。父亲刘鬷，字仲翔，见闻广博、刚强正直，以有名声和品行为自许。刘鬷幼年由外祖父臧质抚养，臧质富贵显盛，家中常有音乐。臧质死后，刘鬷的母亲又过了十多年才去世；刘鬷每次听到丝竹声，从来没有不抽泣流泪的。天监初年，刘鬷死于晋安内史任上。刘显幼年聪明敏捷，六岁就能背诵《吕相绝秦》《贾谊过秦》，琅邪人王思远、吴国人张融见到他，都称赞欣赏，称他为神童。族父刘瓛以儒学享有盛名，官至尚书左丞，《齐史》中有传。刘瓛去世后没有儿子，齐武帝诏令刘显作为嗣子，当时刘显十八岁。他本名刘颋，齐武帝认为这个字难以辨识，便改名为显。天监初年，刘显被举为秀才，脱去布衣，任中军临川王行参军，不久署理法曹。刘显喜好学习，博览群书，涉猎广泛，多有通晓。任昉曾得到一篇残缺竹简，文字零落，没有人能辨识，刘显说这是古文《尚书》中删去的逸篇。任昉查阅《周书》，果然如他所说，因此极为赏识惊异。服母丧，服丧期满。尚书令沈约当时兼任太子少傅，召刘显任少傅五官。沈约任丹阳尹时，曾命车前往拜访刘显。在座间考问刘显经史十件事，刘显答对了九件。沈约说：“老夫昏聩健忘，不可以接受考问；不过姑且试着问几件，不能达到十件。”

译刘显问了其中五件，沈约只答对两件。陆倕听说后，拍着坐席高兴地说：“刘郎可以说是不同凡俗的人了；即使我家平原君去拜访张壮武，王粲去拜见蔡伯喈，也一定没有这样的回答。”他受到名流推重赞赏就是这样。五兵尚书傅昭掌管著作、撰写国史，刘显以本官兼任廷尉正，被召来协助。等到尚书台改定选官制度时，刘显以本官兼任吏部郎，升为仪曹郎。曾经作《上朝诗》，沈约见到后赞美它。当时郊居宅新建成，沈约于是命书工把诗题在墙上。刘显兼任中书通事舍人，又升任骠骑鄱阳王记室，兼中书舍人。后来任中书郎，舍人一职照旧。刘显和江东裴子野、南阳刘之遴、吴郡顾协一同在禁中任职，互相以师友相待，当时人无不羡慕。刘显见闻广博、记忆力强，超过裴子野和顾协。当时波斯国进献活狮子，皇帝问：“狮子是什么颜色？”刘显说：“黄狮子比不上它，白狮子超过它。”魏人进献的古器上有凸起的文字，没有人能识读，刘显考察字形读出它来，没有一点阻碍；考核校对年代，连一个字也没有差错。武帝非常赞赏，升任尚书左丞，授任国子博士。当时有僧人争讼田地，武帝大书一个“贞”字，有关官员不能辨识，遍问众人也没有人知道。刘显说：“‘贞’字的字形，是‘与上人’三个字。”武帝于是忌惮他的才能，把他外放为云麾邵陵王长史、寻阳太守。魏国使者李谐来到，听说此事，遗憾不能与刘显相识，叹息说：“梁朝的德运衰微了！善人是国家的纲纪，却把他外放，恐怕不可以吧？”邵陵王迁镇郢州，刘显被授任平西府谘议参军，长期留在王府而不得志。大同九年，死于夏口，时年六十三岁。他先后辅佐两府，都是侍奉骄横的王，因此人们替他担忧，但他反而受到礼遇和尊重。友人刘之遴启奏皇太子说：“我曾听说伯夷、叔齐和柳下惠，如果没有遇到孔子的一句话，那么他们一个只是西山的饿夫，一个只是东国被黜退的士人，名声哪里能流传后世？不朽的事业，寄托在墓志铭上。刘显如今选择墓地已有日期，需要刻写墓版，请让我略微撰述他的事迹。我现在冒昧上呈。”皇太子于是为他撰写铭志，葬在秣陵县刘真长旧墓地。儿子刘莠、刘恁、刘臻、刘臻，早年就有名声，列在隋朝《文苑传》中。刘显的堂弟刘防，字仲宝，身材矮小，相貌短促，儒雅博学，擅长辞章书翰。随湘东王在藩府十多年，深受宠信，当时的文书檄文都出自他手。官至吏部尚书、国子祭酒。魏国攻克江陵后，刘防进入长安。刘之遴，字思贞，是南阳涅阳人。父亲刘虬，品德高尚而不做官，列在《齐隐逸传》中。刘之遴八岁就能写文章，刘虬说：“这个孩子一定会凭文章使我们宗族兴盛。”他常对几个儿子说：“如果把你们比作颜氏家族，刘之遴得到了我的文才。”因此乡里都称赞他。当时有个僧人僧惠，具有非凡的见识，每次拜访刘虬，都一定叫刘之遴的小名“僧伽福德儿”，握着他的手把他领进来。十五岁时，刘之遴被举为茂才，通晓经学的对策令沈约、任昉见到后都感到惊异。吏部尚书王瞻曾拜访任昉，恰逢刘之遴在座，任昉对王瞻说：“这是南阳刘之遴，学问优长而尚未做官，是水镜所应当鉴别提升的人。”王瞻立即调他任太学博士。任昉说：“替他作美谈，不如当面试验。”当时张稷新任尚书仆射，托任昉代作辞让表，任昉让刘之遴代写，他拿起笔立即写成。任昉说：“荆南的秀美灵气，果然孕育了非凡的人才；他以后做官，一定会超过我。”御史中丞乐蔼正是刘之遴的舅舅，御史台上奏弹劾的文书，都让刘之遴起草。刘之遴任荆州中从事，简文帝到荆州后，仍升任宣惠王记室。刘之遴专心学习，明察审慎，博览群书；当时刘显、韦棱都以记忆力强著称，刘之遴每次和他们讨论，都没有被他们超过。刘之遴屡次升任中书侍郎、鸿胪卿，出任南郡太守。武帝对他说：“你的母亲年高德高，所以让你穿着锦衣回乡，尽到荣养母亲的道理。”调任西中郎湘东王萧绎长史，南郡太守一职照旧。当初刘之遴在荆州府任职时，常寄居在南郡官署，忽然梦见前任太守袁彖对他说：“你以后应当做一个折臂太守，就住在这里。”后来刘之遴因牛奔跑而从车上跌下，折断手臂，右手偏斜僵直，再也不能屈伸；写字时只能用手牵引笔，感叹说：“难道要被刺字之后才能称王吗？”周舍曾戏弄他说：“即使以后和人并坐，也可以横着胳膊，只是恐怕陋巷里没有枕头。”后来刘之遴接连担任两位王的相，又两次任这个郡的太守，历任秘书监，出任郢州行事。刘之遴不愿意外任，坚决推辞说：“去年命中注定要离开巽方，我不敢向东而下；今年所忌讳的方向，又在西方。”武帝亲手下诏说：“我听说妻子儿女完备，孝心就会衰于亲人；爵禄完备，忠心就会衰于君主。你既然家中富足，按理就会忘记奉公的节操，于是被有关官员上奏免职。”后来任都官尚书。刘之遴喜爱古物、珍奇，在荆州聚集了数十上百种古器。其中有一件器物像瓯，能容一斛，上面有金错文字，当时人没有能识读的。他又向东宫进献四种古器，第一种是镂铜鸱夷榼两枚，两耳有银镂，铭文说：“建平二年制造。” 第二种是金银错镂的古罇两枚，有篆书铭文说：“秦容成侯到楚国的那一年制造。”第三种是外国澡灌一件，有铭文，说是元封二年由龟兹国进献。第四种是古制澡盘一枚，铭文说：“初平二年制造。”当时鄱阳嗣王萧范得到班固进献的《汉书》真本，把它献给东宫皇太子。皇太子命刘之遴和张缵、到溉、陆襄等人共同校对异同。刘之遴记录了几十条不同之处，大略说：“考察古本《汉书》，称永平十六年五月二十一日己酉，郎官班固上书；但今本没有上书的年月日。又考察古文的叙传，题为中篇；今本称为叙传，记载班彪的事迹，而古本说班彪另有传。又今本的纪、表、志排列次序互不相合，古本则次序相合，总共成为三十八卷。又今本把外戚列在西域之后，古本则把外戚列在帝纪之后。又今本把高五子、文三王、景十三王、孝武六子、宣元六王杂列在各传的卷帙中，古本则把各王都列在外戚之下、陈胜项羽传之上。又今本称韩、彭、英、卢、吴述、云、信、惟饿、栾布，实际是黥徒；越地也不过是狗盗；芮尹、江湖云起、龙骧化为侯王；古本称述说：‘淮阴侯韩信刚毅不屈而伏剑，周章是国家的杰出人物；他的后代确实有彭、英，出仕而成为侯王，云气兴起，龙马奔驰。’〔原文数字、纪年保留：一口〕

译刘之遴前后有文集五十卷。他的儿子刘三达，字三善，几岁时就能清谈和写文章。州将湘东王萧绎听说后，盛大召集宾客，召他来试验；谈论义理、连缀诗句，都有条理和意趣。十二岁时，听江陵令贺革讲《礼》，回来后便复述，连一句也没有遗漏。十八岁时去世，刘之遴深深怀抱哀悼和遗憾，于是在墓上题写“梁妙士”，用来表彰他。刘之遴的弟弟刘之亨，字嘉会，四岁时出继给叔父刘嵩。长大后喜好学习，风姿俊美，善于应答。武帝到荆州时，只有刘虬能和他交谈。刘虬见到刘之遴、刘之亨，武帝说：“刘之遴一定会凭文章显达，刘之亨应当凭功名著称。”后来刘之亨由州里举为秀才，授任太学博士，仍代替哥哥刘之遴任中书通事舍人。屡次升任步兵校尉、湘东王萧绎谘议参军。诏令赐给他金帛，并赐诗给他。大通六年，出兵南郑，诏令湘东王节度各军。刘之亨以司农卿身份任行台承制，途中经过本州北界，总督各军，持节向西进发。楼船、戈甲十分盛大，老少沿岸观看，说：“这是从前被举为秀才的人，乡里都以他为壮伟。”这次出征大体收复了失地，有功的军士都得到记录，唯独刘之亨被兰钦控告，执政者又借机陷害他，所以没有实行封赏，只恢复原来的官位而已。〔原文数字、纪年保留：三十七卷、百里、百斛〕 前后文集共五十卷。他的儿子三达，字三善，几岁时就能清谈，并且会写文章。州将湘东王绎听说后，大规模召集宾客，召来三达考问他；他讲说义理、撰写诗篇，都很有条理和意趣。十二岁时，他听江陵令贺革讲授《礼》，回来后又复述讲义，一句也没有遗漏。十八岁时去世，之遴深深感到悲痛和遗憾，于是在墓上题写“梁妙士”，以此表彰他。之遴的弟弟之亨，字嘉会，四岁时，出继给叔父嵩为后嗣。长大后，他喜欢学习，仪表俊美，善于应对。武帝到荆州时，只和虬交谈。虬见到之遴、之亨，武帝说：“之遴一定会凭文章显名，之亨应当凭功名著称。”后来州里举荐之亨为秀才，授任太学博士，仍代替哥哥之遴担任中书通事舍人。多次升迁后任步兵校尉、湘东王绎谘议参军。皇帝下敕赐给他“金防”，又赐给他诗。大通六年，出兵南郑，诏令湘东王统辖各军。之亨以司农卿身份担任行台承制，军队途经本州北部边界时，总督各路军队，持节向西进发。楼船、兵器和铠甲十分盛大，老少沿岸观看，说：“这就是从前被举荐为秀才的人，乡里人都认为他非凡。”这次出征，大体上收复了失地；有功的军士都登记在册，唯独之亨被兰钦控告，执政者又借此陷害他，所以封爵赏赐都没有实行，只恢复了他原来的官位而已。过了很久，武帝读《陈汤传》，遗憾陈汤在境外建立功劳，却被文吏诋毁。宦官张僧允说：“外面议论的人说刘之亨与他相似。”武帝受到触动而醒悟，于是封刘之亨为临江子，刘之亨坚决推辞，不肯接受。刘之亨的美好功绩和嘉誉在朱异之上；因为他不与朱异相合而受到畏惧，便被朱异加以伤害。因此武帝把他美言外放，代替刘之遴任安西湘东王萧绎长史、南郡太守。武帝问朱异：“刘之亨代替哥哥，你高兴吗？兄弟相继任职，难道只是大冯、小冯罢了？”又对尚书令何敬容说：“荆州长史、南郡太守，都是仆射出入任职的地方；如今刘之亨便是九转。”刘之亨在郡中有特别的政绩，官吏百姓都称赞他。死于荆州任上，当地人怀念他，不再直呼其名，称他为“大南郡”“小南郡”。他的儿子刘广德也喜好学习，依恃才气而任性。承圣年间，官至湘东太守。魏国平定荆州后，刘广德依附王琳。王琳败亡后，陈太建年间，历任河东太守，死于任上。刘之亨的弟弟刘之迟，官至荆州中从事史。儿子刘仲威，年少时就有志气，颇为涉猎文史。承圣年间，任中书侍郎。萧庄称帝，任命他为御史中丞，跟随萧庄最终死于邺城。刘之遴的叔父刘坦，字德度，在齐朝做官，历任孱陵令、南中郎录事参军。刘坦所居官职以能干有成效著称。武帝起兵时，辅国将军杨公则任湘州刺史，率军赶赴夏口。西朝商议推行州政的人选时，刘坦请求前往，于是被授任辅国长史、长沙太守、行湘州刺史。刘坦曾经在湘州任职，留下许多旧日恩惠，道路上迎接他的人非常多。齐东昏帝派安成太守刘希祖在平都击败西台选任的太守范僧简，刘希祖向湘州各部发檄文，于是始兴内史王僧粲响应他，湘州各郡全都像群蜂一样起兵，州中人都想驾船逃走，刘坦把船全部聚集起来烧掉。前任湘州镇军钟元绍暗中响应王僧粲，刘坦听到他的阴谋，假装不知道；适逢处理诉讼的官员到来，夜里城门竟然没有关闭，用此使钟元绍疑惑。钟元绍还没有发动，第二天早晨到刘坦那里询问缘故，刘坦把他留下来长谈，同时秘密派亲兵抄收他的家。钟元绍还在座中没有起身，搜捕的士兵已经回来报告，完整取得了他的文书和事情始末。钟元绍当即在座中承认罪行，刘坦将他斩首，烧掉文书，其余党羽全都没有追究。天监初年，论功封为荔浦子。天监三年，升任西中郎长史、蜀郡太守，代理益州事务，还没有到任，就在蜀道上去世。明山宾，字孝若，是平原鬲人。父亲明僧绍，品德高尚而不做官，列在《隐逸传》中。明山宾七岁就能谈论名理，十三岁广泛通晓经书传记，起家任奉朝请。哥哥明仲璋患有重病，家境屡次贫困，明山宾于是出仕求取俸禄。后来任广阳令，不久离职。适逢诏令公卿举荐士人，左卫将军江祏上书推荐明山宾，说他的才干足以治理繁难政务。齐明帝不重视学问，对江祏说：“听说明山宾谈论书籍不停，他怎么能胜任官职呢？”于是没有任用他。梁台建立后，明山宾升任右军记室参军，掌管吉礼。当时刚设置五经博士，明山宾首先入选。历任中书侍郎、国子博士、太子率更令、中庶子。天监十五年，出任持节都督缘淮诸军事、北兖州刺史。普通二年，征召为太子右卫率，加给事中。升任御史中丞，因公事降为黄门侍郎。普通四年，升任散骑常侍，兼领青、冀二州大中正。东宫新设置学士，又让明山宾担任。很快以本官兼国子祭酒。当初明山宾任州官时，所辖平陆县歉收，他上表请求发放仓米来赈济贫民。后来刺史检查州曹遗失簿书，把责任归咎于明山宾造成损耗，有关官员追究责任，没收他的住宅充公。

译明山宾没有为自己申辩，另买土地建造住宅。昭明太子听说他的房屋还没有建成，下令说：“明祭酒虽然出任大州刺史，手持旌旗，乘坐推毂之车，佩带金印紫绶，但家中常常空乏。听说房屋还没有建成，现送去一点薄助，并赠诗说：‘平仲古来被称为奇士，伯夷、叔齐从前擅长美德。如今你挺立为伊尹般的贤人，东秦本来就多才士。筑造房屋不在道路旁，把住宅安置在仁德之乡。庚桑楚正有后继者，原宪如今也有了相似的人。一定会有三径的隐士来访，将要招来通晓五经的士人。’”明山宾性情笃实，家中常常贫困，便卖掉自己乘坐的牛。牛卖出收钱后，他又对买主说：“这头牛曾经患过漏蹄，已经治好很久了，但恐怕以后还会发作，不能不告诉你。”买主立即追回牛并取回钱。处士阮孝绪听说后，感叹说：“这番话足以使人恢复淳厚朴实的风气，激励浅薄者、停止浇漓的风俗了。”普通五年，又以本官代理持节北兖州事务，后来死于任上，追赠侍中，谥号质。他的儿子明震，长期任学官，很有训导学生的益处；但性情颇为疏放通达，和诸生交往时多有亲近戏狎，众人都喜爱他。明山宾所著有《吉礼仪注》一百二十四卷、《礼仪》二十卷、《孝经丧服义》十五卷。儿子明震，字兴道，也继承父亲的学业，官至太子舍人、尚书祠部郎、余姚令。明山宾的弟弟明少遐，字处默，也很有名，官至都官尚书。简文帝对人说：“我并不以得到一位尚书为喜，更以朝廷得到人才为喜。”后来授任青州刺史。太清之乱时，逃奔魏国，在北齐做官，死于太子中庶子任上。儿子明罕，任司空记室。明氏南渡虽然较晚，但仍然有许多人享有声名和官位。从宋朝到梁朝，明氏担任刺史的有六人。张充，字延符，是吴郡吴人。祖父张演，任宋朝太子中舍人。父亲张绪，任齐朝国子祭酒。张绪的事迹附载在他的叔父、南兖州刺史张岱的传中。张充喜欢放纵游乐，张绪曾经告假回乡，到了吴地，刚进入西郭，就遇到张充外出打猎：右臂架着鹰，左手牵着狗。张充遇到张绪的船到来，立即放下缰绳，脱下鹰鞲，在水边拜见父亲。张绪说：“一个人同时做两件事，恐怕很劳累吧？”张充跪下说：“我听说三十岁才能立身，现在我二十九岁了，请等到明年。”张绪说：“有过错而能改正，颜氏之子也有这种品德。”到了第二年，张充便修身改过，广泛通晓许多学问，尤其精通《老子》和《周易》，能作清谈，和堂叔张稷都享有美好声誉。历任尚书殿中郎、武陵王友。当时尚书令王俭执掌朝政，武帝凡事都取决于他。王俭正召集亲朋宾客，张充戴着黑色头巾、穿着葛布衣，到了便索要酒喝，言谈放纵不拘，一座宾客全都为之倾倒。后来听说武帝想任命张绪为尚书仆射，王俭坚持不同意，张充对此感到怨恨，于是写信给王俭说：“近日道路漫长，久雨使云霞隐晦，冷暖尚未调和，想来您的起居没有亏损。张充有幸在渔钓的闲暇、割草采薪的空隙，时常又抽取书卷来自娱，在前代史书中逍遥。纵横贯通万古，行动和沉默的道路很多；纷繁经历百年，升降进退的途径不一。所以，金与刚是水柔与金刚的性质差别；圆形运行、方形止息，是器物形制的不同。善于驾驭事物本性的人，不违背金、水的质性；善于制作器物的人，不改变方、圆各自的用途。我一生从少到长，偶然没有被利欲扰乱心怀，三十六年来，差不多能够安于贫困而自我淡泊；那坚守不移的志向，像霜雪覆盖的山崖一样高峻；那坚定不变的情操，像山峰横亘海岸一样确然。至于在天阁佩带缨带，既已辞谢廊庙的荣华；在云台悬挂绶组，最终也愧对衣冠中的俊秀。这实在是由于气度高岸而疏放凝重，情性偏狭而与世俗隔绝，只以自己的胸怀为师，所以不被俗人认可。孤高秀拔如神山，在世间常常辗转徘徊；长期与鱼鸟为群，直到终年都居于松树之旁。即使再有王者在访求珪璋之时去世，在搜求芳草的日子里桂树被遮掩；或泛舟于渔父游处之地，或在卜居之会中安息，也不过如此罢了。充我懂得什么呢！至于惊险的岩石遮蔽太阳，海水喷吐而连接长天；高耸的石峰崩落数寻，分裂的危崖坠下数仞。桂兰繁盛艳丽，丛杂生长在幽深山谷；松柏阴森茂密，交错环绕于溪涧旁。元卿因此不再回来，伯休也由此长久离去。至于在水边飞竿垂钓，在沧洲洗脚，独自徜徉于烟霞之间，高卧于风月之下，悠然以琴酒自娱。山岭遥远，谁会来访？灼灼的文辞，只能空自拟写于方寸之间，不觉因而郁闷。相隔千里，道路阻绝，每当江河来到眼前，西风又何尝不使我叹息：丈人年岁渐长却尚未强健，学问优长而出仕，以道术辅佐百姓，功业横贯海内声望；可以说是德行盛于当时。那是孤松独自秀出的样子。而茂陵的才俊，望见车马仪仗便长久怀想；渭川的百姓，伫立等待簪裾之士而肃然起敬。难道不值得叹惜吗？我充是昆西百姓在岱山以东的一个人，像蚕吐丝而穿衣，耕作而求食，不能侍奉王侯，不能寻求知己，不能造访时人，不能施展游说，只能逍遥在屠户、博徒之间，然而其中的欢乐也很深。可是世人都说充是狂人，我又怎么能向诸位说明其中的道理呢？因此我披阅所闻所见，扫除心中杂念，叙述平生，谈论那些语言和沉默中可以相通的事情；能够在梦中交接心魂、推开心襟相互倾诉的，只有丈人而已。宫阙相隔遥远，书信也无法托人传达，倘若遇到樵夫，冒昧把此信呈到您的案前，还请您认为这是简略失礼，不要郑重看待它。沈约看到这封信，感叹说：“充开始因它而失败，最终却因它而成功。”过了很久，充任司徒谘议参军，与琅邪王思远以及同郡陆惠晓等人，都成为司徒、竟陵王的宾客。多次升迁为义兴太守，处理政务清简，官吏百姓都感到便利。后来任侍中。武帝军队到达建邺，东昏侯被杀，百官聚集在西钟下，召见充，充没有到。武帝建立霸府，任命充为大司马谘议参军。天监初年，历任太常卿、吏部尚书，掌管选举时以公平允当著称。

译又升任散骑常侍、国子祭酒。他登堂讲说时，皇太子以下的人都来听讲。当时王侯多在国学，手执经书行拜礼，充穿着朝服站立，不敢接受他们的礼拜。又升任尚书仆射，出任吴郡太守。到任后便防护贫困老人，延请故旧，没有人不欣喜。死于吴郡，谥号穆子，儿子最承袭爵位。充的从叔充瓌，字祖逸，是宋征北将军、南兖州刺史充永的儿子。仕宋时多次升任桂阳内史，不愿在兄长充玮之后接受俸禄，自己免职而不赴任。后来任司徒右长史、通直散骑常侍、骁骑将军。当初，充瓌的父亲充永在白下抵拒桂阳王休范，兵败；阮佃夫等人想加罪于他，齐高帝坚持为他申明情况，充瓌因此感恩而与齐高帝结交。后来遭遇父母丧事，回到吴地服丧。升明元年，刘秉有异谋，他的弟弟刘遐任吴郡太守，暗中相互呼应。齐高帝秘密派殿中将军卞白龙，命充瓌擒取刘遐。张氏一族世代有豪气，充瓌宅中常有他父亲当年的旧部数百人。刘遐召见充瓌，把军事托付给他；充瓌假意接受命令，与叔父充恕率领十八名士兵进入郡城，将刘遐斩杀。郡中没有人敢动。事情被齐高帝知道后，齐高帝告诉左军张冲，张冲说：“充瓌拿全家百口来孤注一掷，这一出手便已经得到了胜局。” 于是充瓌接受吴郡太守之职，朝廷赐给他美好的名号，封为义城县侯。他的从弟充融听说后，写信给充瓌说：“吴郡任命怎么这样迟？为什么还要劳烦王来反复任用？听到这件事，令人叹息惊讶。”这才是兄长啊。郡人顾暠、陆闲当时都是尚未成名的年轻人，充瓌都引荐为属官，后来两人都在世上建立了名声，人们认为他善于知人。齐建元元年，改封平都。后来升任侍中，与侍中沈文季一同在门下省任职。高帝常对他说：“你虽然是我的臣子，但我看待你并不异于赜、嶷等人。”沈文季每次值班回来，器物都迁置到充瓌那里，自己只穿朝服而已。当时集书省往往兼领门下省和东省的事务，实际上多是清贫之士。有不认识充瓌的人，常常称他为散骑。出任吴兴太守时，充瓌认为自己已经有了国家的俸禄，不取郡中的俸禄。高帝下诏把他的郡奉另外收藏起来，以表彰他的清廉。武帝即位后，任命他为宁蛮校尉、雍州刺史，加都督。征召任左户尚书，加右军将军。回来以后，安陆王萧▯巡视雍州，巡行各部时登上蔓山，有个乡野老人前来乞讨。萧▯问：“为什么不经营产业，却出来乞讨？”老人回答：“张使君治理州郡，州中政务井然，百姓各家都能相互保全。后来继任者的政令严苛，所以才到了乞讨的地步。”萧▯因此深深叹赏充瓌。后来任太常，他自认为这是闲职，便常常回家。武帝说：“你们没有富贵时，说别人不肯给你们；既然富贵了，怎么又想弃职离去？”充瓌说：“陛下驱使我们这些臣子，就像养马一样：没有事情时便放入闲马厩，有事情时又牵出来使用。”武帝仍然恼怒，于是任命他为散骑常侍、光禄大夫。郁林王被废时，朝臣在宫门排列，参拜承明帝，充瓌借口脚疾没有到。海陵王即位，明帝怀疑外藩会起兵，便让充瓌镇守石头城，督领各军事务。充瓌见朝廷多难，于是常常称病卧床。建武末年，多次上表请求回吴地，获准。充瓌家中富裕，房内妓妾很多。有人讥笑他年老还蓄养歌妓，充瓌说：“我年轻时就喜爱音律，到了老年才得到满足。平生的嗜好欲望已经没有剩下什么，只有这个还不能舍弃罢了。”明帝病重，担心大司马王敬则，便授充瓌平东将军、吴郡太守，让他防备王敬则。王敬则反叛后，充瓌派兵在松江迎击，听到王敬则军中的鼓声，士兵便同时四散逃走。充瓌弃郡逃入民间，事情平定后才回来。郡中有关部门上奏请求免去他的官职、削减爵位。永元初年，任光禄大夫。永元三年，武帝起兵讨伐东昏侯，授充瓌假节，戍守石头城。不久他弃城回到宫中。天监元年，任给事中、右光禄大夫。他因脚疾在家中接受任命。天监四年去世。充瓌有十二个儿子，常说：“其中应当有一个成才的。”儿子充率最为知名。充率字士简，性情宽厚文雅。十二岁便能写文章，每天限定作诗一首，有时几天不作，便追补上；稍稍长进后又作赋、颂。到十六岁将近时，已经作了两千多首。有个叫虞讷的人见到后诋毁他，充率于是有一天把诗全部焚毁，另作诗拿给他看，假称是沈约所作。虞讷便逐句赞叹，认为没有一个字不好。充率说：“这是我作的。”虞讷惭愧地退去。当时陆少元家有父亲陆澄收藏的一万多卷书，充率与陆少元友善，于是得以通读书籍，把那些书全都读过。齐建武三年，被举为秀才。授太子舍人，与同郡陆倕、陆厥、张防相互亲近，曾一同乘车拜访左卫将军沈约，正好任昉也在那里。沈约对任昉说：“这两个后起之秀，都是南方的金玉之才，你可以认识他们。”充率由此与任昉结为朋友。天监年间，任司徒谢□的属官，在文德待诏省值班，奉诏抄录乙部书，又奉命撰写古代妇女的事迹，派善于书写的琅邪王琛、吴郡范怀约等人抄写，送给后宫。充率请假东归，评论者认为他傲视世俗；充率害怕了，于是作《待诏赋》进献，受到很高的称赞。〔原文数字、纪年保留：一篇〕 武帝亲手下诏答复说：“司马相如工巧却不敏捷，枚皋迅速却不工巧，你可以说是在金马门兼有这两人的长处。”又在侍宴时作诗，武帝另赐诗给充率说：“东南有才子，所以能够治理官政；我虽惭愧于古昔，但得到人才便是盛事。”充率进献诗作，往返共六首。后来武帝在玉衡殿召见他，对他说：“你是东南地区众望所归的人才，我早已听说你的名声。你说宰相应当是什么人？应当从天下选取，而不能只由地域产生。你是名门中的奇才，如果再把礼法作为心意所在，便是合适的人选。”秘书丞是天下清贵的官职，东南名门望族子弟从未有人担任过，现在把这个职位给你，是为你确定声誉。不久任命充率为秘书丞，掌管集书省诏令文书。天监四年，在华光殿举行禊饮，当天河南国进献一匹赤色龙驹，能够俯首拜伏，善于舞蹈，武帝诏令充率与到溉、周兴嗣作赋。武帝认为充率和周兴嗣的作品最好。那年充率因父丧离职。他父亲生前有数十名歌妓，其中有一名善于歌唱且容貌美丽。充率同乡、仪曹郎顾珖之来向充率求取这名歌妓，充率不愿意，她于是出家为尼。一次斋会时，充率在家，顾珖之便飞书诬称这名尼姑与充率通奸，南司把这件事上报。武帝爱惜充率的才华，压下了奏章，但这件事仍然招致当时舆论非议。服丧期满后很久，他没有出仕。

译天监七年，授任中权建安王中记室参军，不久在寿光省值班，修撰丙、丁部书籍的抄本。多次升任晋安王宣惠谘议参军。充率在王府任职十年，受到的恩遇礼待十分深厚。后来任扬州别驾。充率虽然历任官职，却从未留心文书簿册。到任别驾后上奏政事，武帝看了文牒询问他，他完全答不上来，只回答说：“事情都在文牒中。”武帝不高兴。后来历任黄门侍郎，出任新安太守，遭遇生母丧事而去职。充率嗜酒，不理事务，对家务尤其不上心。在新安时，他派家僮运三千石米回家，米送到时已经耗损大半。充率问原因，家僮回答：“雀鼠损耗的。”充率笑着说：“好大的雀鼠啊！”竟然没有追究。充率从年轻时便写文章，对于《七略》和《艺文志》中记载、但现今已经亡佚的诗赋，都一一补作。他所著《文衡》十五卷、《文集》四十卷，流传于世。儿子长公；充率的弟弟充盾，字士宣。他以谨慎稳重著称，任无锡县令时遭遇劫匪，问劫匪为什么这样做，劫匪用刀砍他的脸，充盾说：“咄咄，不能改变；我没有别的话可说。”于是家产全部耗尽，也不放在心上。任湘东王记室，出任富阳令，旷达独处，不把心思用在事务上。他死的那天，家中没有遗留财产，只有文集和一千多卷书，以及几缸酒米而已。充瓌的弟弟充稷，字公乔，从小就有孝顺的性情。他的生母刘氏不受宠，患病时充稷年仅十一岁，他侍奉供养，衣带不解；母亲病情加重时，他连续几夜不睡。母亲去世后，他哀伤毁瘠超过成年人，扶杖才能起身。见到同龄儿童，他便哽咽流泪，州里人称他为纯孝。长兄充玮擅长弹筝，充稷因为刘氏早年曾学习这种技艺，听到充玮演奏清调，便悲伤感动而昏绝，从此一生不再听这种曲调。充稷性情疏放直率，聪明敏悟而有才略，起家任著作佐郎，却没有接受任命。父亲充永和嫡母邱氏相继去世，他在墓旁守庐六年。齐永明年间，任豫章王萧嶷主簿，与彭城刘绘一同受到礼遇，王从未直呼其名，每次都称他们为“刘四”“张五”。因贫困请求任剡县令，却几乎不处理政务，多在山中游览。适逢山贼唐防之作乱，充稷率领并激励部民，保全了县境。生母刘氏先前权葬于琅邪黄山，建武年间改行正式葬礼，赙助堆积如山；当时充稷虽没有拒绝，事情办完后便把财物全部退还。自幼至长，几十年间，他常设置刘氏的神位，出门前告知，回来时拜见，像侍奉活人一样。历任给事中、黄门侍郎、新兴太守、永宁太守。因郡名犯刘氏的私讳，永宁改为长宁。永元末年任侍中，负责宫城宿卫。武帝军队到达时，兼卫尉江淹出奔，充稷兼任卫尉卿，辅佐王莹督领城内各项军事。当时东昏侯荒淫暴虐，北徐州刺史王珍国向充稷谋划，于是派直阁张齐在含德殿行弑君之事。充稷便召集右仆射王亮等人列坐殿前，在酉时钟下商议，派国子博士范云、中书舍人裴长穆等人前往石头城拜见武帝。武帝任充稷为侍中、左卫将军，升任大司马左司马。梁朝建立后，任命他为散骑常侍、中书令。武帝即位后，封为江安县子，官至领军将军。武帝曾在乐寿殿内宴饮，充稷酒醉后多有怨言，神色也显露出来。武帝当时也喝醉了，对他说：“你的兄长杀了郡守，你的弟弟弑杀君主，甚至提着皇帝的头，衣服染上天子的血。像你们兄弟这样，有什么名声可说？”充稷说：“臣确实没有什么名声可说；至于陛下，却不能说没有功勋。东昏侯暴虐，义军也来讨伐他，难道功劳只在臣一人吗？”武帝捋着胡须说：“张公真令人畏惧。”御史中丞陆果弹劾充稷，说：“领军将军张稷家门没有忠贞之士，任官必然危险通达，弑君害主已经成为他的家业和常态。” 武帝把奏章留在宫中，最终没有追问。充稷多次升迁为尚书左仆射。武帝将要到充稷宅第去，因盛暑而改为临幸仆射省。过去皇帝临幸时所供办的物品，都由太官按价偿还。武帝知道充稷清贫，亲手下诏不让他偿还。宋代武帝曾经临幸张永，到充稷已是第三代，连续受到万乘之尊的临幸，评论者认为这是荣耀。充稷虽然身居朝廷高位，却常常担心留下口实，于是给儿子取名伊、字怀尹，霍、字希光，畯、字农人；同名不相见，相见不取同字，以此表明自己的志向。他既害怕又怨恨，于是请求出任外官，获准。出任青、冀二州刺史，但不得志，常闭门读佛经，禁令防备逐渐松弛，属吏颇多侵扰百姓。州人徐道角等夜袭州城，于是杀害了他。有关部门上奏请求削去他的爵位和封地。充稷性情明快刚烈，善于与人交往，历任官职从未积蓄财产，俸禄都分给亲友故旧，家中没有余财。任吴兴太守时，一到任便慰问遗老，召用他们的子孙，安置在重要职位，政绩以宽恕著称。当初离开郡府就任仆射，征召途中经过吴地，乡人迎候充稷的队伍布满水陆。充稷只带简单行装直接回来，京城人竟没有认出他来，他一向就是如此率真。长女楚媛嫁给会稽孔氏，没有儿子，回到娘家时正遇充稷被杀，她用身体遮挡刀刃，死在父亲之前。充稷与族兄充融、充卷都很有名，当时人们称作“充、融、卷、稷”，稷排行第四，充卷字不详。令远年轻时以和厚明理著称，善于清谈，官至都官尚书。天监初年去世。充稷的儿子充嵊被侯景杀害，列入《忠义传》。褚翔字世举，是河南阳翟人。曾祖褚渊，是齐太宰、辅佐建国的功臣，另有传记。祖父褚蓁，追赠太常。父亲褚向字景政，几岁时父母相继去世，哀伤毁瘠如同成年人，亲族都认为奇异。长大后，深沉文雅而有器量，官至长兼侍中。褚向风采仪态端正，眉目如画，每次在公庭列班，都为众人所瞩目。仕梁，死于北中郎庐陵王长史任上。褚翔最初为国子学生，考取高等，多次升迁为宣城王主簿。中大通五年，武帝在乐游苑宴请群臣，另下诏让褚翔与王训作二十韵诗，限定三刻完成。褚翔当场站着进献，武帝感到惊异，当天便调任宣城王文学。不久升为宣城王友文学，加正王二等。褚翔破格升迁，当时舆论称美。出任义兴太守，褚翔治理政务时，已经省除繁苛，去掉浮费，百姓都感到安宁。郡城西亭有一棵古树，多年枯死，褚翔到郡后忽然重新长出枝叶，百姓都认为这是善政感动所致。

译任期届满时，官吏百姓到宫阙请求留下他，皇帝下诏准许。不久征召为吏部郎，百姓无论老少都追送出境，流泪拜别。褚翔掌管小选时公正清廉，不接受请托，容易处理事务，因此名声被称为公平允当，升任侍中。太清二年，升任代理吏部尚书。侯景围攻宫城时，褚翔在包围之中。适逢母亲去世，他因哀毁而死。褚翔年轻时便有孝性，任侍中时，母亲病重，他请沙门为母亲祈福。半夜忽然看见门外有奇异的光，又听见空中弹指的声音。到天亮时，母亲的病便痊愈了，有人说这是褚翔精诚所感。褚翔的族父褚球，字仲宝，是宋散骑常侍，为褚裕的玄孙。祖父褚暧，任太宰参军；父亲褚缋，任太子舍人。褚球年少丧父而贫困，却专心好学，富有才思。宋建平王刘景素在元徽年间被诛灭，只有一个女儿幸存。故吏何昌防、王思远听说褚球清正自立，便把这个女子嫁给他。仕齐时任溧阳令，在县中清廉，只取公家俸禄。仕梁后历任都官尚书、通直散骑常侍、秘书监、领著作、司徒右长史，仍旧兼任常侍、著作。自魏代孙礼、晋代荀组以后，台司加貂的制度，开始于褚球。后来任散骑常侍、光禄大夫，加给事中，去世。宗夬字明扬，是南阳湼阳人。祖父宗炳，名列《隐逸传》；父亲宗繁，任西中郎谘议参军。宗夬年轻时勤奋好学，有才干。仕齐时任骠骑行参军。当时竟陵王萧子良在西邸召集学士，并让他们参与图画之事，宗夬也在其中。齐郁林王当时任南郡王，居住在西州，任命宗夬掌管书记，因为他的文书端正严谨而受到认可，所以任用他。当时齐与魏通好，诏令宗夬与尚书殿中郎任昉一同接待魏国使者，两人都是当时选拔出来的人才。文惠太子去世后，南郡王成为皇太孙，宗夬仍掌管书记。皇太孙即位后多有失德，宗夬颇为自我疏远，得以出任秣陵令。升任尚书都官郎。少帝被杀后，旧日受宠的人多遭灾祸，只有宗夬和傅昭因清正得以免祸。齐明帝任命他为郢州中从事，他因父亲年老而辞官。南康王任荆州刺史时，征召他为别驾。武帝起兵后，升任西中郎谘议。当时西部地区有地位声望的人，只有宗夬以及同郡乐蔼、刘坦受到州人推重，所以领军萧颖胄特别信任倚重他们。武帝接受禅让后，宗夬历任太子右卫率、五兵尚书，参与掌管大选。天监三年去世，儿子宗曜卿。袁昂字千里，是陈郡阳夏人。父亲袁顗，任宋雍州刺史。袁顗附载在他的伯祖、光禄大夫袁湛的传中。泰始初年，袁顗从雍州起兵，拥立寻阳王刘子勋为帝，兵败身死，家族被灭。袁昂藏身于沙门处，沙门将带他出关，关吏怀疑他不是寻常人，沙门便用杖打他并对关吏说明情况，于是得以免除盘查。又有人说，袁顗兵败时，袁昂年仅五岁，乳母抱着他藏在庐山；州郡到野外搜捕，在乳母藏身处看见一只老虎，便离开了，于是袁昂得以逃脱。遇到赦免后才得以出来，仍被迁徙到晋安。在南方时只以勤学为事。元徽年间，获准返回，当时十五岁。起初袁顗兵败后，他的首级被收藏在建邺武库，并用漆写上袁顗的姓名作为标记，到这时才归还。袁昂号哭悲恸，吐血，昏死后又苏醒；他用眼泪清洗漆写的字，字迹全都消失，人们认为这是孝心感应。安葬完父亲后，他重新穿上丧服，在墓旁结庐守丧。从兄袁彖常常抚慰劝解他。袁昂容貌身材修长伟岸，超过一般人。因为父亲死得不合常理，他终身不听音乐。后来与袁彖一同拜见从叔、司徒袁粲，袁粲对袁彖说：“袁昂从小孤苦，却能够达到这种地步，由此可知名位器度自有其归属。”起家任太子舍人，后任王俭镇军府功曹史。王俭后来任丹阳尹，曾在后堂单独召见袁昂，王俭指着北堂对他说：“你将来一定会住在这里。” 多次升迁为黄门郎。袁昂本名千里，齐永明年间，武帝对他说：“昂昂千里之驹，这种才具在你身上就有。”于是改你的名为“昂”，字仍为千里。后来任卫军武陵王长史，遭遇母亲丧事，哀毁超过礼制；服丧未满一年，从兄袁彖去世。袁昂自幼孤苦，受到袁彖抚养，于是为袁彖穿一年之丧服。有人感到奇怪而询问，他写信解释说：“从前马棱与从弟马毅同住，马毅死后，马棱为他服心丧三年。虽然礼书没有明确依据，但事情有先例，从此人们才开始服这种丧。”后来任御史中丞。当时尚书令王晏的弟弟王诩任广州刺史，收受很多贿赂，袁昂据实奏劾，毫不畏惧权贵，当时号称正直。起初袁昂任太子洗马时，齐明帝任领军将军，钦佩袁昂的风采节操，多次亲自到他那里去。齐明帝即位后，袁昂奏事时常留下他交谈，对他说：“我过去因为你有美好的名声，亲自多次去拜访你。”袁昂回答：“陛下在民间时，我竟蒙受您三顾茅庐般的礼遇。”皇帝非常高兴。不久升任豫章内史，遭遇生母丧事，离职。因服丧沿江返回，遇到风潮猛烈惊骇，袁昂便用绳子系住衣服和灵柩，发誓与灵柩一同沉没。风停之后，其余船只都沉没，只有袁昂的船保全，人们都说是精诚所感。安葬完母亲后，起任吴兴太守。齐永元末年，武帝起兵，州郡守宰都望风归降，只有袁昂据守边境，不接受命令；武帝亲手写信劝他投降，袁昂不听。建康平定后，袁昂举哀痛哭。当时武帝派豫州刺史李元履巡视安抚东方，告诫李元履说：“袁昂是道德素养深厚的家族，世代有忠节，天下应当共同容纳他，不要凭借兵威凌辱他。”李元履到达宣城时，袁昂仍未请求投降，只是打开城门、撤去防备而已。到京城后，武帝也没有追究他的过错。天监二年，任临川王后军参军。袁昂上表谢恩并陈述诚意，武帝答道：“我已经遗忘你曾经射钩的过失，你不必把自己看作外人。”不久任侍中，升任吏部尚书，他坚决推辞，于是改任左民尚书。武帝说：“齐明帝用你为黑头尚书，我用你为白头尚书，实在是因为惭愧得太晚。”袁昂回答：“臣到今天已经四十七岁了，四十岁以前是臣自己拥有的年岁，之后七年是陛下养育成就的。七岁任尚书，也不算晚达。”武帝说：“士人本来就不会徒然有名。”天监十五年任尚书左仆射，不久任尚书令。当时仆射徐勉的势力倾动天下，他在袁昂处设宴，宾主十分欢乐。徐勉要求袁昂让家中女子出来给宾客传递酒杯，袁昂很久不肯让她们出来；徐勉苦苦请求，袁昂不得已，命五六人出来。

译她们刚到斋阁，袁昂对徐勉说：“我家没有年轻妾，也没有老妪，都是儿子的母亲；不是王妃的母亲，就是主人家的长辈。现在我让她们出来向您问候。”徐勉听后大惊，请求停止，这才知道袁昂的尊贵。袁昂在朝廷上正直敢言，世人称他为宗臣。昭明太子去世后，立晋安王萧纲为皇太子，只有袁昂上表说应当立昭明太子的长子萧欢为皇太孙。虽然没有被采纳，却在朝野获得了很高声望。从此他告老请求退休，不再参与时政。袁昂很有识人的鉴别力，与人交游不混杂，进入他门下的人被称为登龙门。大通年间，官至司空。大同六年去世，享年八十岁。皇帝下诏当天举哀。袁昂临终前留下遗疏，不接受赠官和谥号，并命令诸子不得陈述皇帝赐予的行状，也不得立碑刻铭；凡是有所需用的礼仪，一概停止节省；如果有赠官，务必不要恭敬接受。诸子多次上表陈奏，皇帝不许，仍赠本官，赐东园秘器、朝服、钱帛，谥号穆正公。有文集二十卷。当初袁昂归附梁朝时，有个叫马仙琕的人，也因义烈而著名。马仙琕字灵馥，是扶风郿人。父亲马伯鸾，任宋冠军司马。马仙琕年轻时以果敢闻名，遭遇父丧，哀伤毁瘠超过礼制，背土筑成坟墓，亲手种植松柏。起家任郢州主簿，因累积功劳任龙骧将军、南汝阴和谯二郡太守。齐明帝永明年间，魏将王肃侵犯边境，马仙琕奋力作战，以少胜多，升任宁朔将军、豫州刺史。武帝起兵后，四方响应。武帝派马仙琕的旧友姚仲宾去劝说他，马仙琕先为姚仲宾设酒，随后把他斩首于军门示众。武帝又派他的族叔马怀远去劝说，马仙琕说：“大义灭亲，又奉命斩杀他。”马怀远在军中号哭为他求情，马仙琕才得以免罪。武帝到达新林时，马仙琕仍在江西口据兵，截取粮运。建康城陷落后，马仙琕举哀痛哭，对众人说：“我接受了他人的任用托付，按道义不能投降。如今敌众我寡，形势必然遭到屠杀。诸位虽没有二心，可是年老的父母怎么办？我做忠臣，你们做孝子，各自尽到自己的道义，不也可以吗？”于是把城内的士兵全部遣出投降，只留下几十名壮士闭门独自守城。不久敌兵包围数十里，马仙琕命士兵都张满弓弦，敌兵不敢靠近。到了傍晚，他才放下弓说：“诸位只管来抓我，我守义不降。”于是被戴上刑具押送到建康，到石头城时又释放了他。武帝让他等待袁昂到来，二人一起进见，说：“让天下人看看这两位义士。” 武帝慰劳他说：“过去射钩、斩衣袖的事情，是古人所忌讳的，你不要因为被杀者的命运而自我嫌弃、断绝关系。”马仙琕谢罪说：“小人就像失去主人的狗，后来主人喂养它，它便重新为主人所用。”武帝笑着称许他。不久马仙琕母亲去世，武帝知道他贫困，给了很厚的丧葬赙助。马仙琕号哭着对弟弟马仲父说：“我们还没有来得及报答陛下的大恩，如今又承受特别的恩泽，应当与你尽心尽力来报效。”天监四年，王师北伐，马仙琕每次作战都勇冠三军，凡是正面抵挡他的人无不被击溃。他与诸将议论时，从不口头谈论功劳。有人问原因，他说：“大丈夫被时世所知，就应当进取时不求名声，退处时不逃避罪责，这才是我平生的愿望，有什么功劳可谈呢？”任南义阳太守时，多次击破山蛮，郡境清静安宁，因功封浛洭县伯，升任司州刺史，进号贞威将军。魏国豫州人白早生杀死刺史，带着悬瓠城来投降。武帝派马仙琕前往，又派直阁将军武会超、马广率军援助。马仙琕进军驻扎在楚王城，派副将齐苟儿帮助守卫悬瓠。魏中山王元英攻打悬瓠，俘获齐苟儿，又进而擒获马广，送往洛阳。马仙琕无法救援，武会超等人也相继退散。魏军进军占据三闻，马仙琕因此被征召回朝，任云骑将军。天监十年，胊山百姓杀死琅邪太守刘晣，以城投降魏国。诏令授马仙琕假节前往讨伐。魏徐州刺史卢昶率十万人赶来。马仙琕多次交战击败卢昶，卢昶逃走。马仙琕放纵军队乘胜追击，魏军能够逃脱的只有十分之一二。他收缴的兵器、粮食、牛马和器械数不胜数，整顿军队回到京师，进爵为浛洭县侯。天监十一年，升任持节督豫、北豫、霍三州诸军事、信武将军、豫州刺史，兼领南汝阴太守。马仙琕从担任将领到治理州郡，都能与士卒共同劳苦。他平日穿的衣服不过是布帛，居所没有帷幕、被褥和屏风，出行时饮食也与奴仆中地位最低的人相同。军队驻扎边境时，他常常独自潜入敌境，侦察敌军营垒、村落和险要之处，所以所攻所战多能取胜，士卒也甘心为他效力。武帝一向喜爱并倚重他。他死在州任上，追赠左卫将军，谥号刚。起初，马仙琕的乳名叫仙婢，长大后认为婢女之名不够典雅，于是以“玉”代替“女”字。儿子马巗夫承袭爵位。袁昂的儿子袁君正，字世忠，年少时聪明敏捷；几岁时父亲生病，他日夜不眠，专心侍奉身边。家人劝他暂且睡觉，他回答说：“父亲的病既然还没有痊愈，我睡觉也不能安心。” 历任太子庶子。袁君正仪表俊美，善于自我约束和处世；凭借贵公子的身份，很早便获得当时声誉，任豫章内史。他不相信巫术邪说。有个巫师万世荣自称懂得道术，被称为一郡巫师之长。袁君正在郡中患小病，主簿熊岳把这个巫师推荐给他，巫师说：“需要治病的人，应当把衣服交给我作为信物。”袁君正命令把自己所穿的短衣给他，事情办完后索回短衣。巫师说神灵将把它送给北斗君，袁君正派人搜查，在衣服里面找到了它，认为这是扰乱政事，于是把巫师在市上处刑，并焚毁神祠，全郡再没有人敢施行巫术。升任吴兴太守。侯景作乱时，他率领数百人跟随邵陵王萧纶前往援救。台城陷落后，回到郡中。袁君正处理政务有声誉，但积聚财产，服饰玩物奢华美丽。叛军派张太墨攻打他，新城戍主戴僧易劝他坚守，并已经带领戍卒从外面出击，袁君正却不能决断。吴人陆映公等害怕不能成功，担心叛军诛灭他们的家族，便劝袁君正迎接叛军。袁君正性情怯懦，于是送去米、牛、酒，在郊外迎接叛军。叛军掠夺了他的财物和子女，他因此忧惧成疾而死。儿子袁枢列在《陈史》中。

译庾荜字休野，是新野人。父亲庾琛之，任宋雍州刺史。庾荜二十岁时任州主簿，被举为秀才。仕齐时任骠骑功曹史，博览群书，能言善辩。永明年间，齐与魏和亲，庾荜兼任散骑常侍出使魏国，回来后任散骑侍郎，掌管东宫文书记事。后来升任荆州别驾，前后任职的属吏都使荆州富足；庾荜两次担任此职，却自身清廉并率先垂范，杜绝请托，盖布被、吃粗蔬，妻子儿女免不了饥寒。明帝听说后称赞他，亲手下诏褒美，州里人也以此为荣。当初，梁州人邓元起任益州刺史，功勋非常显著，却认为自己的名望和地位低微琐屑，希望列名士流。当时始兴忠武王萧憺任州将，邓元起的官位已经很高，但若不先从州官解巾出仕，乡里人便不知道他。邓元起请求登记籍贯，出身为州从事，萧憺命庾荜任用他，庾荜不肯，萧憺大怒，召见庾荜责问说：“邓元起已经进入我的府署，你为什么吝惜一个从事之职？”庾荜说：“府是尊贵的王府，州是我的州，应该先考察品评。”萧憺无法驳倒他，于是作罢。武帝平定京城后建立霸府，任庾荜为会稽郡丞，代理郡府事务。当时正值凋敝之后，百姓遭受荒年，米价每斗涨到数千，百姓大多流散。庾荜抚慰治理很有条理，只领取公家俸禄，清廉节操更加坚定，甚至有时整日不能生火做饭。太守永阳王听说后送给他食物，庾荜谢绝不接受。天监元年去世，停尸在家中，却没有财物收殓，灵柩也无法运回。武帝听说后，下诏赐绢一百匹、谷五百斛。当初，庾荜是西楚的望族，他兄长的儿子庾果之又受到齐武帝宠爱。庾荜早年历任显官，同乡乐蔼有才干和办事能力，平素与庾荜不和，二人互相凌辱争竞。乐蔼侍奉齐豫章王萧嶷，萧嶷去世后，乐蔼仕途不得志，从步兵校尉请求调任戍守，回到荆州；当时庾荜任州别驾，更加轻视乐蔼。武帝即位后，乐蔼凭西朝功勋任御史中丞，庾荜才得以代理会稽郡政，已经以此为耻。恰逢庾荜因职事获罪，武帝因为乐蔼是他的同乡，便让乐蔼前去宣告并劝诫他，庾荜更加愤怒，于是发病而死。儿子庾乔后来也任荆州别驾。当时元帝任荆州刺史，州人范兴话出身寒微，却凭借仕途侥幸进入九流，选任主簿；又因皇太子的命令涉及此事，元帝便命庾乔听任范兴话到职。元旦时，府、州官员朝贺，庾乔不肯入列，说：“我忝居端右，不能与范兴话同列如雁行。”元帝听说后，便提升庾乔而停用范兴话。范兴话羞惭回家，愤懑而死。世人因此认为庾乔没有败坏家风。〔原文数字、纪年保留：元日〕 庾乔的儿子庾夐，年轻时聪明敏慧，家中富有财产，喜好宾客，吃饭必定陈列鼎器；又相貌丰满俊美，下颌面颊宽阔，人们都说庾夐将来一定会成为方伯，不会有饥寒缺乏的忧虑。等到魏军攻克江陵，他最终却饿死了。当时又有水军都督褚罗，面相非常尖削险峻，有一道纹理延伸到口中，最终却保住衣食而死。庾于陵字子介，是南阳新野人。后来迁居江陵，于是成为江陵人。父亲庾易，品行高尚而不出仕，当时有名，列在《齐隐逸传》中。哥哥庾黔娄，有极为深厚的孝性，列在《孝友传》中。庾于陵年幼时便聪慧，七岁能够谈论玄理。长大后，清明机警，博学多闻，富有才思。齐随王萧子隆任荆州刺史时，召他为主簿，派他与谢朓、宗夬抄录编纂群书。萧子隆任期届满回朝，又任命他为送主簿。萧子隆被明帝杀害后，属吏畏惧躲避，没有人到他那里，只有庾于陵留下来办理丧事。永元末年，授任东阳遂安令，受到百姓和官吏称赞。天监初年，因办理逮康狱案公平，升任尚书功论郎，在文德殿待诏。后来兼任中书通事舍人，授太子洗马。旧例中，东宫属官一般都是清选，洗马掌管文书，尤其清贵。近代任用人才，都选取有才望的甲族子弟。当时庾于陵与周舍一起被提拔担任此职。武帝说：“官职因为用人而清贵，难道一定限于甲族吗？”当时舆论认为这件事很好。多次升任中书黄门侍郎，仍兼任舍人。后来任鸿胪卿，兼领荆州大中正，去世。有文集十卷。弟弟庾肩吾，字慎之，八岁便能作赋诗，特别受到哥哥庾于陵的友爱。起初任晋安王国常侍，晋安王每次迁移镇所，庾肩吾常常随从王府。在雍州时，奉命与刘孝威、江伯摇、孔敬通、申子悦、徐防、徐摛、王囿、孔铄、鲍至等十人抄录编纂各类典籍，号称高斋学士。晋安王成为皇太子后，庾肩吾兼任东宫通事舍人。后来任安西湘东王府录事谘议参军、太子率更令、中庶子。简文帝开设文德省，设置学士，庾肩吾、徐子信、徐摛、徐子陵、吴郡张长公、北地傅弘、东海鲍至等人都被选任其中。齐永明年间，王融、谢朓、沈约等人的文章开始使用四声，认为这是新的变化。到这时，文章转而拘束于声韵，更加崇尚华丽靡曼，又超过了过去。当时简文帝写信给湘东王评论这件事说：“近来看到京师的文体，懦弱迟钝，异乎寻常；竞相学习浮薄疏浅，争着从事拖沓迟缓，既不同于比兴，正好背离《风》《骚》。至于《六典》《三礼》所施行的内容，涉及土地、吉凶、嘉宾等事项，都各有用途，却是我过去没有听说过的。吟咏性情，反而模仿《内则》篇；拿起笔放弃自己的志意，又去仿效《酒诰》的写作。迟迟的春日，反而学习《归藏》；湛湛的江水，竟然与《大传》相同。我本来就不擅长写文章，不敢轻易加以指摘；只是把当世的作品与历代才人相比，远的有扬雄、司马相如、曹植、王粲，近的有潘岳、陆机、颜延之、谢灵运；观察他们遣词用意，完全不像现在这样。” 如果认为今人的文章是正确的，那么昔日贤者的文章就是错误的；如果认为昔日贤者值得称道，那么今人的文体也可以认可。若要把两者都舍弃，认为它们全都合于理想，我却不敢赞同。又有人时常仿效谢康乐、裴鸿胪的文章，也颇令人迷惑。为什么呢？谢客儿的言辞如天机自发，出于自然，时常不受拘束；但这正是他的糟粕。裴氏本来具有做良吏的才能，却完全没有写作篇章的美质。学习谢氏，不能达到他的精华，只得到他的冗长；以裴氏为师，则完全失去他的长处，只得到他的短处。谢氏本来机巧，无法抹杀；裴氏又质朴，不适合仰慕。因此，那些放纵胸臆、追逐浮辞的人，以及重名轻实之流，即使没羽谢生，也哪里能达到三千里的路程？他们衷心服膺裴氏，只怕连两唐也无法流传。所以，美玉和金石反而被拙劣的眼光讥笑；巴地的下里之曲，反而更迎合郢中的听众。《阳春》曲调高雅而无人应和，精妙的声音绝响而无人追寻，终于没有人精心考察，反而斤斤计较、反复衡量；文章的文质既有不同，机巧之心终究惭愧于美好。正因为如此，手握美玉、胸怀宝玉的人，看见郑国便知道退避；戴章甫冠、穿翠履的人，望见闽乡便为之叹息。诗歌既然如此，文章也同样如此。只不过烟墨不会说话，任人驱使涂染；纸张楮皮没有感情，任人摇动折叠。太过分了！文章的风气竟至于横流到这种地步。

译至于近世谢朓、沈约的诗，任昉、陆倕的文章，那是文章中的冠冕，是著述创作的准则。张士简的赋、周升逸的辩，也都是成就很高的作者，难以再次遇到。文章尚未衰落，必定会有杰出绝伦的人来作领袖，除了您还能是谁呢？我每每想要评论这些文章，却没有可以相互会谈的人。想起我的友人王子建，真想同您一起商量评议这些文章的清浊，使它们像泾水、渭水那样分明；评论这些人物品第，像汝南月旦评那样。朱白既已判定，雌黄也各有区别，使那些胸怀浮辞的人知道惭愧，使滥竽充数者自行羞耻。彼此相思却不能相见，我的劳苦忧思又该如何呢？后来简文帝即位，任命肩吾为度支尚书。当时上游的藩镇都占据州郡，抗拒侯景，侯景伪造诏书，派肩吾出使江州，劝说当阳公大心，大心于是投降了贼军。肩吾因此逃往东面。后来贼军宋子仙攻破会稽，悬赏捉得肩吾，想要杀他，先对他说：“我听说你能作诗，现在可以立即作一首；如果作得好，就姑且赦免你的性命。”肩吾拿起笔立即写成，文辞非常优美。宋子仙于是释放了他，任命他为建昌县令；他又从小路逃往江陵，历任江州刺史，兼领义阳太守，封武康乐侯，死后追赠散骑常侍、中书令。他的儿子子信，后来在《后周书》中有传，列在《文苑》篇中。蔡撙，字景节，是济阳考城人。父亲蔡兴宗，任宋朝光禄大夫；相关事迹附载在其祖父尚书蔡廓的传中。蔡撙年少时方正雅正，沉默寡言，与第四兄蔡寅一同知名。仕于齐，官至给事黄门侍郎。母亲去世，他在墓旁搭庐守丧。齐朝末年多灾难，服丧期满后，他仍住在墓地。朝廷任命他为太子中庶子、太尉长史，他都没有就任。梁台建立后，任侍中，升任临海太守。因处理公事获罪，降为太子中庶子，后又任侍中，出任吴兴太守。当初，蔡撙在临海时，百姓杨元孙把婢女采兰抵押给同乡黄权，约定生下孩子后，偿付乳养费用。黄权死后，杨元孙到黄权妻子吴氏那里赎取婢女和她的五个孩子。吴氏违背约定不肯归还，杨元孙到郡府诉讼，蔡撙判令把人归还原主。吴氏会巫术，能够出入蔡撙的内宅，便用金钏贿赂蔡撙的妾，于是蔡撙改判把人给了吴氏。杨元孙击登闻鼓申诉，蔡撙被有关官署弹劾。当时蔡撙已经离开郡府，虽然没有被治罪，却常常以此为耻。蔡撙从不谈论钱财，在吴兴任职时不饮郡府的井水，在斋舍前亲自种白葵、紫茄，把它们作为日常食物。诏书褒奖他的清廉，加授信武将军。武帝将要为昭明太子聘纳妃子，心意属意于谢氏。袁昻说：“如今贞洁朴素、简约胜人的女子，性情有像蔡撙的。” 于是派吏部尚书徐勉前往蔡撙家。停车后通报了三次，里面都没有回应，徐勉笑着说：“看来必须等我召见他才行。”于是递入名刺，蔡撙才出来。天监九年，宣城郡吏吴承伯借助妖妄之道，聚集众人攻打宣城，杀死太守朱僧勇，又转而侵扰吴兴。官吏百姓都请求蔡撙回避，蔡撙坚守不动，命众人出战，于是击败贼军，斩杀吴承伯，其余党羽全部平定。蔡撙屡次升迁，官至吏部尚书，掌管铨选时宽大简约，颇有声名。又任侍中，兼领秘书监。武帝曾对他说：“你家门旧日的门客中，还有多少能办事的人？”蔡撙回答：“臣的门客沈约、范岫都已经得到升擢，除此之外没有别人。”沈约当时任太子少傅，范岫任右卫将军。蔡撙风骨刚正，气度英拔，在朝廷上从不屈服退让。他曾奏请任用琅邪王筠为殿中郎，武帝嫌他没有参与共同掌管各署事务，未予采纳，便把白牒推到香橙下面，说：“你实在不明白办事。”蔡撙神色严正，俯身拾起文牒，说：“臣以为，只要推荐自己所知道的人即可。许允已有前例，既然是所知而予以任用，就不必参与署名。”蔡撙年轻时便入仕做官，从来没有被人说成不明白办事，于是捧着文牒径直出门，立即命人驾车离去，仍想上表申辩。武帝不久便后悔了，取来奏事文书，画敕处理此事。武帝曾设宴招待大臣，蔡撙也在座。武帝多次直呼他的姓名，蔡撙始终不回答，照常吃饭。武帝察觉他在赌气，于是改口称“蔡尚书”，蔡撙才放下筷子，拿起笏板说：“在。”武帝说：“你刚才为什么像聋子，现在怎么又像耳朵灵了？”蔡撙回答：“臣预先替右戚担忧，而且纳言的职责在于传达言语，陛下不应直呼姓名。”武帝面露惭色。他性情非常多疑，隔着帷幕独自居住。每逢女儿成为昭明太子妃后，从詹事以下的官员都来拜访，她常常称病推辞遣走；等到引见他们时，也只是寒暄而已，此外再没有多余的话。蔡撙后来任中书令，死于吴郡太守任上，谥号康。其子司空袁昻曾对宾客们说：“自从蔡侯去世后，再也没有见过这样的人。”他受到名流同辈推重，竟到了如此地步。他的儿子蔡彦深，任宣城内史。彦深的弟弟蔡彦高，任给事黄门侍郎。彦高的儿子蔡凝，列在《陈史》中。江蒨，字彦摽，是济阳考城人。曾祖江湛，任宋朝左光禄大夫。父亲江斆，齐朝追赠散骑常侍、太常卿，另有传记。江蒨自幼聪明机警，读书过目便能背诵。被选为国子生，通晓《尚书》，考取高等名次。起家任秘书郎，屡次升迁为庐陵王主簿。父亲去世，他因孝顺闻名，在墓旁搭庐守丧。齐明帝派二十名斋仗人员到墓所护卫他。服丧期满后，屡迁为建安内史。武帝起兵，派宁朔将军刘諓之任该郡长官，江蒨拒绝接受。建邺平定后，江蒨因罪被禁锢，不久获得赦免。历任太尉临川王长史、尚书吏部郎，兼领右军。江蒨方正雅正，很有风度。仆射徐勉把持重权自居，在位官员没有不向他屈服的，只有江蒨和王规仍与他平等相礼。徐勉于是通过江蒨的门客翟景，为自己的儿子繇求娶江蒨的女儿，江蒨不答应。翟景再次提起此事，江蒨便杖责翟景四十下，因此与徐勉结怨。朝廷授任他为散骑常侍，他不接受。此时徐勉又为自己的儿子求娶江蒨的弟弟江葺之女以及王泰之女二人，江蒨又拒绝了。江葺任吏部郎，因在曹中受杖而被免官。王泰以疾病为由请假离开官署，于是被调任散骑常侍，这些都是徐勉的意图。当初，天监六年，诏令侍中、常侍一同侍奉帷幄，并把门下省的一部分事务划入集书省，其官品与侍中相同，但并非名门贵胄所乐意接受，所以徐勉排斥王泰去担任此职。

译江蒨不久升任司徒左长史。当初王泰出阁时，武帝对徐勉说：“江蒨的资历应当位居选部。”徐勉说：“江蒨有眼疾，又不能全面了解人物。”于是此事作罢。后来升任光禄大夫，去世，谥号肃。江蒨喜好学习，尤其熟悉朝廷礼仪和旧事，撰写《江左遗典》三十卷，未完成便去世。著有文集十五卷。江蒨的弟弟江昙，字彦德，年少时学习广博，有器度，官至侍中、太子詹事，承圣初年去世。江昙的弟弟江禄，字彦遐，自幼笃志好学，有文章，擅长书法，善于弹琴；相貌矮小，但精神明朗、才思俊发，官至太子洗马、湘东王录事参军。他凭借意气凌犯府王，湘东王对此深为怨恨。后来庐陵威王续代任荆州刺史，把他留下任骠骑谘议参军。江禄献书告别，湘东王回信时便流露怨恨。江禄先前任武宁郡守，很有些资产，把钱堆积在墙中，墙因此倒塌，铜器全都发出声响。人们戏称他说：“这就是所谓铜山向西倾倒，洪钟在东面应声。”湘东王对他的怨恨已经很深，因为他的名字叫“禄”，便改字为“荣财”，以表明自己的愤怒。后来任唐侯相，去世。撰有《列仙传》十卷，流传于世；又有《井挈皋》《木人赋》《败船咏》，都用来比喻自己。他的儿子江徽也有文采，但清狂而不聪慧，常常拿父亲开玩笑。江蒨的儿子江紑，具有至诚的天性，名列《孝友传》。江紑的儿子江总，任陈朝尚书令，列在《陈史》中。周舍，字升逸，是汝南安成人。父亲周颙，任齐朝国子博士，兼任著作，另有传记。周舍自幼聪明颖悟，周颙认为他非同寻常。临终时对他说：“你不用担心不能富贵，只应当用道德来守住它。”长大后，他博学多闻，尤其精通义理，善于诵读《诗》《书》，音韵清楚而有辩才，面对文章进行讲说时，言语如同注文一样详尽。二十岁时被举为秀才，起家任齐朝太学博士。他的堂兄周绵任剡县官吏，因贪赃枉法被没收了不少财产，周舍便推让自己的住宅来帮助他。建武年间，魏人吴苞南归，颇有儒学修养，尚书仆射江祏请吴苞讲学，周舍到座中驳难吴苞，言辞义理雄健洒脱，因此以善于口辩闻名。王亮任丹阳尹，听说后很喜欢他，征召他任主簿，政事多交给他处理。升任太常丞。武帝即位后，广泛寻求有特殊才能的人，吏部尚书范云与周颙一向友善，器重周舍的才干，便向武帝推荐他，武帝召见并授任他为尚书祠部郎。当时天下初创，礼仪制度的增损，大多出自周舍之手。此前，武帝给诸王和吴平侯写信，都说：“弟弟周舍提出的议论，引用武王、周公的旧事，你们都说‘听从他’。”周舍屡次升迁为鸿胪卿。当时王亮获罪回家，旧友没有人前往，只有周舍仍厚待旧日恩情。王亮去世后，周舍亲自办理殡葬，当时人都称赞他。周舍升任尚书吏部郎、太子右卫率、右卫将军。虽然任职多次调动，却经常留在尚书省内，很少得到休息离开官署。国史、诏诰、礼仪、法律、军旅谋划，他都兼管；日夜侍奉皇帝，参与机密事务二十多年，从未片刻离开皇帝身边。武帝认为他具有宰辅的才器。当初范云去世，众人都认为沈约应当掌管枢要，武帝认为沈约轻率易变，不如徐勉，于是徐勉、周舍共同参与国政。徐勉因小嫌隙一度被废置，周舍专掌枢要，他的气量不如徐勉，但清廉简约超过徐勉，两人都被称为贤相。议论国史中有疑义的文字时，关于帝纪与列传的名目，周舍认为，帝纪应当像天象包容六爻那样总括各种事情；如今若把这些事情追录为帝纪，便没有什么可以包容的了；若只直接书写功德，那就成了列传而不是帝纪。因此应当在帝纪之前略加追述，武帝采纳了他的意见。周舍应答辩说敏捷。一次他值宿在直庐，谈到嗜好，裴子野说：“我从来不曾吃姜。”周舍随声应道：“孔子说过，不能撤去。”裴子野于是没有吃姜，满座都很高兴。周舍同人泛泛谈论、说笑，一整天不断，但没有一句泄露机密，众人尤其佩服他。他性情俭朴，衣服器用、居处床席，都像贫寒平民一样。每次进入官府，即使是宽阔的高堂、深邃的内室，周舍住在那里便任由尘埃堆积，只用芦荻作屏障，坏了也不修治。周舍历任侍中、太子詹事。普通五年，南津校尉郭祖深获得始兴相白涡送给周舍的书信，以及赠送的衣服、鞋子和婢女，便把这件事上报。周舍因此获罪免官，改任右骁卫将军，掌管詹事府事务，去世。武帝亲临哭吊，悲哀之情感动左右。追赠侍中、护将军，谥号简子。当初武帝锐意经营中原，群臣都说不可，只有周舍赞成。大通年间，军队屡次献上捷报，武帝想到他的功劳，下诏叙述他的德行和美好，说：“过去南司弹劾白涡一事，我担心外界议论说朕有私心，以致周舍被贬黜免官；追想起来，实在对不起这个人。即使只有一项善行，也应当酌情加以褒奖，以表彰善人。”周舍又有文集二十卷。他有两个儿子：周弘义、周弘信。弟弟的儿子周弘正、周弘让、周弘直，都很有名，列在《陈史》中。王僧孺，字僧孺，是东海郯人，魏卫将军王肃的八世孙。曾祖王雅，任晋朝左光禄大夫、仪同三司。祖父王准之，任宋朝司徒左长史。父亲王延，任员外常侍，未及受任便去世。王僧孺自幼聪慧，五岁时便机敏警悟。初读《孝经》，问教授他的人：“这部书讲述什么？”那人说：“讲忠、孝两件事。”王僧孺说：“既然如此，我愿意经常读它。”又有人送给他父亲冬李，先拿一个给他，王僧孺不接受，说：“父亲还没有见到，不应当让我先吃。”他七岁时就能读十万字。长大后，他专心喜爱古代典籍，家境贫寒，常靠替人抄书来奉养母亲。所抄写的书完成后，也能通晓并背诵。仕于齐，任大学博士，尚书仆射王晏非常赏识他。王晏任丹阳尹时，召他补任功曹，让他撰写东宫新记。司徒竟陵王萧子良开设西邸，招纳文学之士，王僧孺与太学生虞羲、邱国宾、萧文琰、邱令楷、江洪、刘孝孙，都因擅长辞藻而交游其中。王僧孺又与高平徐夤并称为学林中的人物。文惠太子听说他的名声，想让他成为宫中属官，于是召入崇明殿值班。文惠太子去世后，出任晋安郡丞，又任候官令。

译建武初年，朝廷下诏举荐士人，始安王萧遥光上表推荐王僧孺说：“前候官令王僧孺，三十五岁，操守崇尚俭约，见识、思考和领悟都很敏捷。他既靠笔耕来奉养母亲，又靠替人抄书成就学业。至于借萤火照明、映雪读书，编蒲为简、缀柳成篇等事，他都做过。前代言论和往事、人物的雅俗、甘泉宫遗留下的礼仪、南宫的旧事，他能在地上画图，当面击掌便讲述清楚。哪里只是像鼹鼠防御时有必然应答的辩才，像竹书没有散失简册的错误呢？无论询问还是回答都不停止，考究疑难正应当在这种人身上。”朝廷授任他为尚书仪曹郎，升为书侍御史，出任钱塘县令。当初，王僧孺与乐安任昉在竟陵王西邸相遇，因文学而成为深交。等到王僧孺将要赴县任，任昉赠诗说：“只有您了解我，只有我了解您。观察行为、考察言语，始终都应当像开始一样。敬重您、珍重您，如同兰草和芷草。形体跟随影子，往日的行迹决定今日的进退。百行之中以立身为首，能够立身，才会显著。您具备这些品德，谁能毁谤，谁能称誉？美名既然已经树立，即使到了老年也不必匆忙。谁来执鞭驾车？我愿意为您驾车。”刘略、班艺、虞志、荀录这些前代著述，我昔日心中有所感怀，如今彼此相互勉励。放下帷幕读书而不知疲倦，登临高处也有所寄托。欣喜于您的早年登达，也惋惜我只能在夜里对着烛火。任昉对王僧孺的推重，就是如此。天监初年，任临川王后军记室，待诏文德省，出任南海太守。南海的风俗是杀牛，而且过去从来没有什么禁忌；王僧孺到任后立即禁止断绝这种行为。又有外国商船所载的货物，以及高凉的生口和海船，每年多次到来，都是外国商人用来进行贸易的。过去州郡以半价到市场买回，随即转卖，获取数倍利润，历任官员都把这当作惯例。王僧孺叹息说：“从前有人任蜀郡长史，终身不取蜀地的物产。我想留给子孙的，不在于越地的财物，也不想从这里取得任何东西。”他任职一个月，声誉政绩便有了名声。诏令征召他回朝，郡中僧俗六百人到宫阙请求留任，朝廷没有答应。到朝后授任中书侍郎，兼领著作，再次在文德省值班，撰写中表簿和起居注。升任尚书左丞，不久兼任御史中丞，过了一段时间正式担任此职。王僧孺家境贫寒，他的母亲靠卖纱布维持生计。一次带王僧孺出门，到街市上遇到中丞的卤簿仪仗驱赶逼迫，母亲跌入沟中。到了王僧孺拜受中丞之职的前一天，骑吏清道，王僧孺悲伤感慨，不能自胜。当时武帝作《春景明志》诗五百字，命朝廷词人从沈约以下一同创作。武帝认为王僧孺的诗写得精巧。王僧孺历任少府卿、尚书吏部郎，参与大选，谢绝请托。出任仁威南康王长史、兰陵太守，代理府、州、国的事务。当初，武帝问王僧孺有多少妾媵，他回答：“臣的内室没有偏爱谁的情况。” 等到王僧孺在南徐州任职时，朋友把妾寄居在他那里。王僧孺出行回来后，这名妾便怀孕了，被王府典签汤道愍检举。王僧孺于是被逮捕押送到建康，南司向王府递交文书说明情况，王僧孺因此获罪免官。过了很久，他仍未得到调任；朋友庐江人何炯还任王府记室。王僧孺于是写信给何炯，以表达自己的心情。后来任安成王参军事、镇西中记室参军。王僧孺擅长写文章，善写楷书、隶书，熟悉许多古代掌故。侍郎金元起想为《素问》作注，向他询问砭石的情况。王僧孺回答：“古人应当是用石头作针，必定不用铁。《说文》中有‘砭’字，许慎说：‘用石刺治疾病。’《东山经》说‘高氏之山多针石’，郭璞说：‘可以用来制作砭针。’《春秋》说‘美疢不如恶石’，服子慎注说：‘石就是砭石。’后世已经没有优良的石头，所以才用铁代替它罢了。”转任北中郎谘议参军，入朝在西省值班，主管撰写谱牒的事务。在此以前，尚书令沈约认为，晋咸和初年苏峻作乱，文籍没有遗存；后来从咸和二年直到宋朝，所记载的内容都详细确实，都收藏在下省左户曹前厢，称为“晋籍”。东西两库各有收藏。这些谱籍既然都精确详实，就应当珍惜。官位的高低，都可以依据这些谱籍查考。宋元嘉二十七年，才开始以七条作为征发和登记的标准。建立这一科目后，奸伪之人相互勾结，伪造的状牒和巧饰的谱籍，随着年月越来越多，到了齐朝，已经忧虑其不真实。于是朝廷在东堂校订谱籍，设置郎和令史掌管此事；他们却竞相进行欺诈贿赂，用新的谱籍替换旧的。昨天还是卑微细民，今天便成为士流。所有这些奸巧伪造，都出在愚昧低劣之人手中：他们不辨年号，不识官阶，有的把隆安写在元兴之后，有的把义熙写在宁康之前；那时根本没有这些府，也没有这些国。元兴只有三年，却胡乱称为四年、五年。诏书中的甲子与长历不相符合，校订谱籍的各位郎官也没有察觉。无能的令史本来就自行失掉了考订文献的职责。臣认为，宋、齐两代，士人与庶民不分，杂役减免缺失，祸患正是由此造成的。我私下认为，晋籍的遗存应当更加珍爱。武帝因此留意谱籍，许多州郡都免去了因谱籍问题所获的罪责。于是下诏让王僧孺改订百家谱。晋太元年间，员外散骑侍郎平阳人贾弼笃爱谱牒文书，于是广泛汇集各家资料，大力搜集各族世系。他所撰的谱籍包括十八州、一百一十六郡，共七百一十二卷。凡是各类大族，几乎没有遗漏，都收藏在秘阁，副本收藏在左户。到贾弼的儿子太宰参军贾匪之、贾匪之的儿子长水校尉贾深，世代传承这项事业。太保王弘、领军将军刘湛，都喜爱贾氏谱书。王弘每天接待一千名宾客，却不触犯任何人的名讳。刘湛任选曹时，开始撰写百家谱，用来辅助铨选次序，但失之简略。齐朝卫将军王俭又加以删取增补，使其繁简得当。王僧孺所撰的百家谱，把范阳张氏等九族列入，代替雁门解氏等九姓；东南地区的各族另编为一部，不列入百家之数。普通二年去世，享年五十八岁。王僧孺喜爱古代典籍，聚书多达一万余卷，大多是异本，与沈约、任昉两家的藏书相当。他年少时便笃志读书，把精力全部用在书籍上，没有什么没有看过的。他的文章华丽洒脱，多使用新奇事例，往往是别人没有见过的，世人看重他的富博。王僧孺编有《十八州谱》七百一十卷、《百家谱集抄》十五卷、《东南谱集抄》十卷、文集三十卷；两台弹事不收入文集，另编为五卷。还有《东宫新记》，都流传于世。虞羲，字士光，会稽余姚人，才华辞藻很盛，死于晋安王侍郎任上。邱国宾是吴兴人，因才华和志向没有得到施展，著书讥刺扬雄。萧文琰是兰陵人。

译邱令楷是吴兴人，江洪是济阳人。竟陵王子良曾在夜间召集学士，以蜡烛燃烧的长度计算作诗时间：四韵诗便刻去一寸蜡烛，以此为标准。萧文琰说：“烧掉一寸蜡烛就写成四韵诗，有什么困难？”于是他和邱令楷、江洪等人一起敲击铜钵，依照声韵作诗，铜钵声停止时诗也写成了，作品都值得观赏。刘孝孙是彭城人，博学而聪敏，但仕途多不得志，常叹息说：“古人有的只提出一种学说便做到卿相，片刻谈论之间便使人献上白璧；书籍真是荒诞啊。”徐夤是高平人，有学问和品行。父亲徐荣祖，官至秘书监，曾因获罪被关进监狱，第二天获赦，头发却已经全白。齐武帝问他原因，他回答：“臣在内心思考自己的过错，头发便在外表发生了变化。”当时人们称道他。谢朏，字敬冲，是陈郡阳夏人。祖父谢弘微，任宋朝太常卿。父亲谢庄，任右光禄大夫。谢庄的事迹附载在谢弘微传中。谢朏自幼聪慧，谢庄常常器重他。十岁时就能写文章。谢庄游览土山，作诗时让谢朏命题，谢朏拿起笔便写成。琅邪王景文对谢庄说：“您的贤子足以称为神童，而且将来还会成为出类拔萃的人。”谢庄笑着抚摸谢朏的背说：“这真是我家的千金。”宋孝武帝游览姑苏时，命谢庄带谢朏随驾，并诏令谢朏作《洞井赞》，在席间上奏。皇帝说：“虽然年幼，却是重要的器材。”谢朏仕宋，任卫将军袁粲的长史。袁粲性情简约严峻，当时人把他比作李膺。谢朏退下后，袁粲说：“谢令的儿子算是不会死了。”宋明帝曾命谢朏和谢凤的儿子谢超宗从凤庄门入宫，两人都到了，谢超宗说：“君王有命，不能不去。”于是快步走进去。谢朏说：“君主对臣下应当以礼相待。”于是退下不入。当时人们称赞二人，把他们比作王尊、王阳。后来任临川内史，因受贿被弹劾，袁粲压下了这件事。齐高帝任骠骑将军辅政时，选谢朏为长史，并命他与河南褚炫、济阳江斆、彭城刘悛一同入宫侍奉。宋帝时称他们为“天子四友”。齐高帝正谋划取代宋朝，想让谢朏辅佐自己成就帝业，于是升任他为左长史。每天晚上设置酒宴，只与谢朏谈论魏晋旧事，说石苞没有早些劝晋文帝即位，直到死时才痛哭，把他比作冯异，认为他不是有识见的人。谢朏说：“过去魏国有臣子劝魏武帝即皇帝位，魏武帝说：‘如果有人任用我，大概就是周文王那样的人吧。’晋文帝世代侍奉魏氏，必定终身面向北方称臣。假如魏国早依照唐尧、虞舜的旧例禅让，也应当多次推让，使自己的品德更加高尚。”齐高帝不高兴，改任王俭为左长史，任谢朏为侍中，兼领秘书监。齐朝接受禅让的那天，谢朏正在值班，百官陪位，侍中应当解下玉玺，谢朏假装不知道，说：“有什么公事？”传诏者说：“解下玉玺，交给齐王。”谢朏说：“齐国自然应当有侍中。”于是拉过枕头躺下。传诏者害怕了，便让人说他有病，想另找人兼任。谢朏说：“我没有病，有什么可说的？”于是穿着朝服从东掖门出来，才得到车，随即回到住宅。当天便任王俭为侍中，由他解下玉玺。不久武帝请求杀掉谢朏，齐高帝说：“杀了他反而会成就他的名声，正应当把他容纳在法度之外。”谢朏又因家贫请求任郡守，辞意抑扬不平，朝廷下诏免官，禁锢五年。永明年间任义兴太守，在郡中不处理杂事，全部交给属官，说：“我不能做主簿一类的吏，只能做太守而已。” 谢朏历任都官尚书、中书令、侍中，兼任新安王师。他请求出任外官，于是任吴兴太守。明帝谋划入继帝位，召集朝廷旧臣，谢朏内心谋求知足退隐，同时确实也在躲避政事。他的弟弟谢▯当时任吏部尚书，谢朏到郡后，谢▯送来数斛酒和书信，信中说：“请尽力喝下这些酒，不要参与人事。”谢朏居郡时不处理日常政务，却聚敛财物，众人很是讥笑他，他也不在意。建武四年，征召他任侍中、中书令，他不接受。只派几个儿子回京，自己和母亲留在郡中，在郡城西郭修筑房屋。明帝下诏给予优厚礼遇，表彰他的清白操守，赐给床、帐、褥、席，并按卿的俸禄供养他。当时国子祭酒、庐江人何允也抗表请求回到会稽。永元年间，诏令征召谢朏、何允，二人都不肯屈服。东昏侯都命令强行遣送他们。梁武帝起兵后，建邺平定，召谢朏、何允一同补任军谘祭酒，二人都没有前来。梁武帝即位后，下诏征召谢朏为侍中、左光禄大夫，开府仪同三司；任何允为散骑常侍、特进、右光禄大夫，二人又都不肯屈从。梁武帝仍派领军司马王果诚恳地劝谕谢朏。谢朏向何允谋划，何允想独自抬高自己的节操，欺骗他说：“兴王的时代，怎么可以长期居处不出呢？”第二年六月，谢朏轻装出行，到宫阙自我陈述。皇帝笑着说：“子陵终于能够屈意了。”下诏任命谢朏为侍中、司徒、尚书令。谢朏以脚疾为辞，说不能拜谒，于是戴着角巾，自己乘舆到云龙门谢恩。皇帝下诏在华林园召见他，乘小车到席前。第二天早晨，皇帝乘舆出宫到谢朏住宅，宴饮交谈，十分尽兴。谢朏坚持陈述自己原来的志愿，皇帝不准许；他又坚决请求亲自回去迎接母亲，皇帝答应了。临行时，皇帝乘舆亲临，为他作诗饯别，王人送行迎接，道路上前后相望。到京后，皇帝命材官在他的旧宅起建府第。武帝临轩，派谒者到府中拜授官职，并下诏免除他参加一般公事和朔望朝谒。三年元旦，诏令谢朏乘小舆登殿。谢朏向来厌恶烦琐，等到居于台铉高位，又兼掌内台事务，很多事情都不阅览，因此颇失众望。这一年母亲去世，不久诏令他照旧代理职务。五年，改授中书监、司徒、卫将军，他坚决推辞不受。皇帝派谒者敦促授官，谒者留在府门直到天黑，又一直等到春夏交替的八月，谢朏才接受任命。这年冬天去世，皇帝亲临吊唁，哭泣，谥号靖。当初，谢朏在宋孝武帝时期任吴兴太守，曾以鸡蛋征收赋物，收取了数千只鸡。后来他隐逸守节却不够完美，受到清谈名士的轻视。他的著作和文章流传于世。儿子谢谖，官至司徒右长史，因杀牛获罪被废黜，后任东阳内史。

译谢朏返回时，五官官员送给他一万钱，他只留下其中一百钱，回答说：“数目太多了，刘宠还因此感到惭愧。”他的次子谢譓不随便交游，家门中没有杂客；有时独自喝醉，说：“进入我房中的，只有清风；陪我饮酒的，只有明月。”官至光禄大夫。谢朏的儿子谢哲，字颖豫，风度仪表优美，举止温文含蓄，胸襟情怀豁达明朗，受到士大夫尊重。屡次升迁至广陵太守。侯景之乱时，因而寄居在那里。仕于陈，历任吏部尚书、中书令、侍中、司徒左长史。谢朏的弟弟谢子览，字景。谢涤的父亲“谢▯，任太子詹事”；谢▯与兄长谢颢列在《齐史》中。谢览因选为齐钱唐公主的驸马，授任驸马都尉。梁武帝平定建邺时，朝士只有王亮、王莹等几人作揖，其余都下拜。谢览当时二十多岁，任太子舍人，也只是作长揖而已。他意气闲雅，目光聪明，武帝目送他很久，对徐勉说：“我觉得这个人全身都散发着芳兰气息，想来谢庄正应当是这样。”从此更加受到武帝赏识。天监元年，任中书侍郎，掌管吏部事务。不久正式担任该职。一次侍坐接受诏令，与侍中王▯作诗互相答赠，文章写得很精巧。武帝仍让谢览重新作诗，他再次合于要求。皇帝赐诗说：“你的文章虽然属于后进，二谢却都是名家。难道只是栋梁高大吗？确实是真正的国家英华。”谢览任侍中时，很喜欢饮酒。一次因宴席上的事情，与散骑常侍萧琛互相诋毁，被有关官署上奏。武帝因为谢览年轻，没有直接处置，只让他出任中权长史。后来授任吏部尚书，出任吴兴太守。中书舍人黄睦之家住在乌程，他的子弟专横跋扈，前任太守都屈意奉承。谢览尚未到郡，黄睦之的弟弟前来迎接，谢览把他的船赶走，并杖责替他通报的吏员。从此黄睦之家闭门不出，郡境内盗贼很多，成为东道上的祸患。谢览到任后，郡中肃然。当初，齐明帝和谢览的父亲谢东海徐孝嗣都曾任吴兴太守，被称为名守，谢览的政绩超过了他们。谢览从前在新安时，曾颇有聚敛；到吴兴任职后，便以廉洁著称，当时人把他比作王述，死于任上，追赠中书令。谢览的弟弟谢举，字言扬，自幼喜好学习，与谢览齐名。十四岁时，曾赠诗给沈约，受到沈约赏识。二十岁时父亲去世，他哀毁过度；服丧期满，任太常博士。他与兄长谢览一同参加元旦朝会。江淹一见到他们，便互相钦敬推许，说：“这就是所谓在长途中驾驭两条龙。” 谢举任太子家令，掌管文书记录，深受昭明太子赏识和礼遇。秘书监任昉出任新安郡守，临别赠诗说：“哪里会想到一个衰老叹息的人，正深深把自己的寄托托付给你。”武帝曾向谢览询问谢举的情况，谢览说：“他的见识和才艺远远超过我，只有饮酒不如我。”武帝非常高兴。不久授任谢举为安成郡守，他没有前往赴任，以服丧为由辞谢。历任左户尚书，升任掌管吏部的尚书。谢举的祖父谢庄、父亲以及兄长谢览都曾任此职，前代很少有能够相比的。谢举尤其擅长玄理和佛教义理，任晋陵郡守时，曾与讲义学的僧人轮流讲说经论。征士何允从虎邱山出来赴约，他的声名就是这样盛大。此前，北方南渡的人卢广有儒学修养，任国子博士，在太学开讲。仆射徐勉以下的官员全都到场。谢举到座后多次驳难卢广，言辞义理雄健高远，卢广深为叹服，于是把自己所持的尘尾、斑竹杖和滑石书格送给谢举，又以此表示对他的敬重，礼遇如同对待上宾。加授侍中，升任尚书右仆射。大同三年，出任吴郡太守。在此以前，何敬容任吴郡太守，政绩优美，世人称为“何吴郡”。等到谢举治理时，声名和政绩大致可以相比。谢举曾邀请何征君讲《中论》，何允认为穿着巾褐从南门进入不合适，于是从东园进入；二人有诗文往复，谢举作《虎丘山赋》，题写在寺中。入朝任侍中、太子詹事、翊左将军。谢举的父亲在齐朝时最终也任此官，他多次上表请求改任，皇帝下诏不许。后来升任尚书仆射，侍中、将军之职仍旧。谢举虽然多次位居宰辅，却从不肯参与当时的政务，只求保全自身、巩固恩宠，不能有所建树。因病上表请求解除职务，皇帝下诏赐假，并命人开具药方，加赐上等药物，对他的恩遇就是这样。侯景来投降时，皇帝询问朝臣意见，谢举和朝士都请求拒绝他。皇帝听从朱异的话接纳侯景，认为侯景能够在赵、魏地区建立功业，谢举等人便不敢再说。太清二年，升任尚书令，死于内台。皇帝说：“谢举不只是历任官职已经很多，而且作为人伦表率，声望早已显著；遗憾的是还没有授予他更高的职位。”于是追赠侍中、卫将军、开府仪同三司。谢举把住宅内的山斋舍出作为寺院，泉石之美，几乎像天然形成的一样。临川王、始兴王等诸王经常到那里游玩。邵陵王萧纶在娄湖修建园林，范围很大，酒后喜欢聚集宾客，常亲手撕破宾客的冠帽，扔进唾壶，众人都不敢说话。谢举曾参加宴会，邵陵王想取下他的头巾，谢举神色严肃地说：“撕裂冠帽、毁坏冕服这种事，下官不敢奉命。”说完拂袖而去。邵陵王多次召他，他都不回来，邵陵王很是惭愧。谢举寄托情志于玄理，尤其精通佛理，注释《净名经》，常亲自讲说，有文集二十卷。谢举的儿子谢嘏，字含茂，风采神情清雅，很擅长写文章，任太子中庶子、建安太守。侯景之乱时，他到广州依附萧勃；萧勃失败后，又到周迪那里，后来依附陈宝应。陈宝应被平定后，他才到宫阙，历任侍中、中书令、都官尚书，去世，谥号光。他的儿子有文集流传于世。谢嘏的儿子谢俨，任侍中、御史中丞、太常卿。谢伷官至尚书仆射。谢举兄长的儿子谢侨，字国美，父亲谢元大，官至侍中。谢侨一向显贵，曾有一天家中没有食物，他的儿子谢启想拿《班史》去抵押换钱，谢侨回答：“宁可饿死，怎么可以拿它充作食物呢！”太清元年去世，文集十卷。长子谢袆。谢侨的弟弟谢札，字世高，也博览文史，官至湘东王谘议，死在谢侨之前。

译谢防卿，是谢朏同族的儿子。曾祖谢灵运，任宋朝临川内史；父亲谢超宗，任齐朝黄门郎，都各有传记。谢防卿自幼清俊善辩，当时称为神童。谢超宗因获罪被迁徙到越嶲，诏令家人不得跟随。谢防卿八岁时，在新亭与父亲告别，悲痛不能自胜，于是投进江中。谢超宗命几个商人下水救他，过了很久才把他救出，使他上岸；从他的耳、眼、口、鼻中排出数斗水，十多天后才勉强能够说话。为父亲守丧时，悲哀伤毁超过礼制。十一岁时，朝廷召他补任国子生。齐文惠太子亲自到场考问，告诉祭酒王俭说：“谢防卿本来长于玄理，现在可以用经义询问他。”王俭按照文惠太子的意思发问，谢防卿随问随答，辨析解释，言辞没有停滞，文惠太子大为赏识。王俭对人说：“谢超宗算是不会死了。”长大后，谢防卿好学博览，富有文采。屡次升迁为太尉晋安王府主簿。天监初年，从尚书三公郎转任书侍御史。旧例中郎官转任这一职位，世人称为“南奔”。谢防卿颇不得志，多次称病，台省事务大致都不再处理。屡次升迁为尚书左丞。谢防卿熟悉详细的旧事，仆射徐勉每逢遇到疑难停滞之处，大多向他询问请教。不过他性情旷达洒脱，只要领会了意思就立即行动，不拘守朝廷法令。他曾参加乐游苑的宴会，没喝醉便回去了，于是到路边的酒垆，停车掀帘，和车前的三个驺卒对饮。当时围观的人多得像墙一样，防卿却处之泰然。后来因为在尚书省署中夜间穿着犊鼻裈，和门生登上阁道饮酒，醉后大声呼叫，被有关官署纠弹奏报，因此获罪免官。普通六年，皇帝下诏命西昌侯藻统率各军向北进攻，防卿上表请求随军出征，被提升为藻军司长史。临行时，他向仆射徐勉辞别，徐勉说：“淮肥之战，前一个谢氏已经建立奇功，不知这次的谢氏将会怎样？”防卿随口回答：“已经看出现在的徐氏胜过从前的徐氏了；后来的谢氏又何必向前一个谢氏感到惭愧呢？”徐勉默然无言。军队到了涡阳，退败，防卿因此获罪免官。他的住宅在白杨石井，朝中与他交好的朋友带着酒去找他，宾客经常满堂。当时左丞庾仲容也获罪免官归来，两人意气相投，一同放纵情性，荒诞任意；有时乘坐露车遍游郊野，醉后就拿着铃铎唱挽歌，毫不在意世人的议论。湘东王绎镇守当地时，写信慰问勉励他们。后来任太子率更令，放达不修饰仪容，性情不能容忍别人非难自己，与人多有抵触；对于有班已这个人物，常常任意辱骂他，退下后却没有别的话可说。后来升任左丞。仆射省曾经商议召集公卿，防卿从外面回来，宿醉未醒，拿着枕头仰卧高睡，把旁人当作不存在。又曾在阁省裸露身体酣饮，醉后小便失禁沾污了身下，令史因此被南司弹劾，防卿也毫不在意。后来转任左光禄长史。防卿虽然不操持俭约的品行，但对家门亲属十分友爱。他的哥哥才卿早逝，留下的儿子藻防孤防，防卿抚养他们非常周到。等到藻防长大成人，历任清要仕途上的官职，全是凭借防卿的奖掖和教导之力。世人因此称许他。防卿因病去世，文集流传于世。谢防，字元度，是防卿同宗之人，也是宋左仆射谢裕的曾孙。父亲谢璟，年轻时和从叔谢朓一起知名。齐竟陵王子良开设西邸，招纳文学之士，谢璟也参加其中。官至中书郎。天监年间，任左户尚书，后来两次升迁任侍中。他以年老坚决辞谢，请求得到金印紫绶，皇帝不高兴，没有给他安排官职。谢防去世。谢微仪表俊美，喜好学习，善于写文章。官至兼任中书舍人，与河东裴子野、沛国刘显同官并且友好。那时魏中山王元略回到北方，武帝在武德殿为他饯行，命人作三十韵诗，限定三刻完成；谢微两刻便写成，文章非常优美，皇帝再三阅览。又替临汝侯猷撰写《放生文》，也受到世人的赏识。后来授任尚书左丞。昭明太子去世后，皇帝立晋安王纲为皇太子，将要发布诏书时，只召尚书右仆射何敬容、宣惠将军孔休源以及谢微三人共同商议。谢微当时年纪和官位都还较轻，但已经受到很重的信任和待遇。后来死于北中郎豫章王长史、南兰陵太守任上。著有文集二十卷。陆倕，字佐公，是吴郡吴县人。父亲陆慧晓，任齐南兖州刺史，死后追赠太常，事迹另见本传。陆倕年少时勤奋学习，善于写文章，在住宅内搭起两间茅屋，断绝往来，昼夜读书，这样坚持了好几年；所读的书只要读过一遍，一定能背诵出来。他曾向别人借《汉书》，对方遗失了《五行志》四卷，陆倕便凭记忆默写后归还，几乎没有遗漏。谢防的外祖父张岱认为他非同寻常，常对自己的几个儿子说：“这个孩子就是你们家的阳元。”十七州共同举荐他为秀才，刺史竟陵王在西邸招纳英俊之士，陆倕也参加其中。天监初年，任右军安成王主簿。陆倕和乐安任昉友好，为感念知己之情，作赋赠给任昉；任昉因此声名大振，也作文章回报他。任昉任中丞后，簪缨士人像车轮辐条一样聚集在他门下，能够参加的只有殷芸、到溉、刘苞、刘孺、刘显、刘孝绰和陆倕，号称“龙门之游”，即使是显贵公子的子弟也不能参加。后来升任临川王东曹掾。当时礼乐制度大多正在创制改革，武帝一向爱惜他的才华，于是命他撰写新的漏刻铭，文章十分优美。多次升迁后任太子中舍人，掌管东宫文书，又奉诏撰写石阙铭，呈上后，皇帝下诏说：“陆倕所撰写的文章，文辞和义理典雅，足以成为佳作。” 从前虞丘辨析事物，邯郸献上辞赋，朝廷都用金帛赏赐，这些事被前代史书称为美谈，可以赐给陆倕绢三十匹。”陆倕多次升迁后任太常卿，去世，文集二十卷。儿子陆瓒，幼年聪慧，七岁便通晓经书，成为童子师，后来去世。次子陆缅，容貌很像陆倕，只看一眼几乎不能分辨。陆倕的侄子陆防，字师卿。陆防的父亲陆闲，任齐始安王遥光的扬州治中。永元末年，遥光占据东府作乱，陆闲因牵连被杀，陆闲的事迹详见《陆慧晓传》。陆闲有四个儿子，陆襄是最小的一个，本名衰，字赵卿。有上奏事情的人误把“衰”写成“防”，武帝便改名为襄，字师卿。天监三年，都官尚书范岫上表推荐陆襄，他由平民身份起家，被提拔授任著作佐郎。昭明太子萧统听说陆襄的品行和才学，启奏武帝，把他召来交游，从庐陵王记室授为太子洗马，升任中书舍人，并掌管记。出任扬州治中从事时，陆防因为父亲最终死在这个官任上，坚决辞职，皇帝不准许，听任他和府司马交换官署居所。昭明太子敬重老年人，陆防的母亲年将八十，太子每月常派人和萧琛、傅昭、陆杲一起去问候，还加赐珍贵食品和衣服。陆防的母亲曾突然患心痛病，医方需要三升粟米浆。当时正值冬月，又将近傍晚，四处求取都没有，忽然有老人到门前卖浆，分量正好符合药方；陆防正要付钱酬谢，老人不久却消失了，当时人们都认为这是陆防的孝心感动所致。

译陆防多次升迁至太子家令，又掌管记。他因母亲去世离职，当时年已五十，哀毁憔悴超过礼制，太子为此每日忧虑，派使者告诫劝解他。昭明太子去世后，属官全部被罢免。太子妃蔡氏另居金华宫，任命陆防为步兵校尉、金华宫家令，掌管金华宫事务。大通七年，出任鄱阳内史。在此以前，郡民鲜于琮服食修道，常入山采药，捡到五色幡旒，又从地下得到一枚石玺，私下觉得奇怪。鲜于琮先和妻子分室居住，妻子望见鲜于琮所在之处常有异气，越发认为他神异。大同元年，他便聚集门徒，杀死广晋令王筠，号称上愿元年，设置官属。他的党徒互相欺骗蛊惑，聚众一万多人，准备出兵攻打郡城；陆防早已率领官民修缮城墙和护城设施，做好防备。贼军到达后，陆防击败他们，生擒鲜于琮，其余人众逃散。当时邻郡豫章、安成等地的守宰审讯处置党羽，趁机索取贿赂；有些善良人家甚至全家遭祸，只有陆防所辖郡县辨明曲直，没有滥杀。百姓作歌说：“鲜于琮平定后，善恶得以分清，百姓没有横死，全靠陆君。”又有彭、李两家，先因忿怒争执，后来互相诬告；陆防把他们带入内室，不责骂，只用和缓的言语开导他们。两人感念恩德，深深悔过自责，于是设酒食让对方尽情欢乐。酒宴结束后，两人同车回去，从此彼此亲近厚待。又有歌谣说：“陆君治理政事，仇家不再争斗；既已停止仇怨，便同车而归。”陆防任职六年，郡中大为安宁。郡人李睍等四百二十人到宫阙前拜表，陈述陆防的德政教化，请求在郡中为他立碑，朝廷下诏准许。百姓又上表请求留下陆防，但他坚决请求回朝。太清元年，任度支尚书。侯景围攻台城时，陆防在侍中省当值，台城陷落后，他逃回吴地。侯景部将宋子仙进攻钱唐，海盐人陆黯起兵义举，袭击郡城，杀死伪太守苏单于，推举陆防代理郡政。当时淮南太守文成侯萧宁逃离侯景军进入吴地，陆防派人迎接萧宁，推他为盟主；又派陆黯和侄子陆映公率军追击宋子仙交战，陆黯战败逃回吴地。军队听到消息后也解散了，陆防藏在坟墓下面过了一夜，忧愤而死。陆防二十岁时遭遇家祸，服丧期满后仍像居丧一样，终身吃蔬食、穿布衣，不听音乐，五十年间口中不谈杀害之事。侯景之乱平定后，元帝追赠他侍中，追封余干县侯。陆防的哥哥陆完，官至宁远长史、琅邪郡丞、彭城郡丞。陆完的儿子云公，字子龙，五岁便能背诵《论语》《毛诗》，九岁读《汉书》，大略都能记住。他的从祖陆倕曾和沛国刘显考问他十件事，云公回答没有一处错误，刘显惊叹他的奇异。长大后，他爱好学习而且富有才思，任平西、湘东王萧绎的行参军。云公先前撰写《太伯庙碑》，吴兴太守张纉罢郡经过那里，读到文章后赞叹说：“这是当今的蔡伯喈啊！”张纉到京城后掌管选举，便把这件事说了出来。武帝召云公任尚书仪曹郎，入直寿光省，以本官掌管著作郎事务；多次升迁后任中书黄门郎，兼掌著作。云公善于下围棋，曾在夜间侍坐，帽子上的武饰碰到了烛火，文帝笑着对他说：“烛火烧到你的貂皮了。”皇帝将要任他为侍中，所以借此戏弄他。当时天泉池新制成鳊鱼舟，船身狭而短，皇帝闲暇时常乘此船游泛，朝廷中只召太常刘之遴、国子祭酒到溉、右卫朱异陪同。云公当时年纪和官位还轻，也参加其中。太清元年去世。张纉当时任湘州刺史，写信给云公的叔父防和兄长晏子说：“京城来信到了，得知贤兄的贤弟、黄门云公去世了，这不只是贵门失去珍宝，实在是有识之士都为之悲伤。他受到士流如此称重。”云公的从父兄才子，也有才名，官至太子中庶子、廷尉，和云公都有文集流传于世。云公的儿子陆琼，事迹列在《陈史》中。到沆，字茂瀣，是彭城武原人。曾祖到彦之，任宋防军将军；祖父到仲度，任骠骑从事中郎；父亲到防，任齐五兵尚书。到彦之和到防都另有传记。到沆自幼聪明敏捷，五岁时，父亲到防在屏风上抄写古诗，到沆请求教他，读过一遍便能背诵，没有遗漏。长大后勤奋学习，善于写文章，精通篆书、隶书，风度神采俊美，仪态举止令人喜爱。武帝刚即位时，搜罗援引贤能俊才，爱惜他的才华。天监初年，任征虏主簿；东宫建立后，选任太子洗马。当时文德殿设置学士省，召集才高学博的人在那里待诏，命他们校订古代典籍和史书，也下诏让到沆登记入籍。皇帝在华光殿设宴，命群臣赋诗，唯独下诏让到沆作二百字诗，三刻便写成；到沆当场站起来呈上，文章非常优美。不久，他以太子洗马掌管东宫文书和散骑省，到沆的文章才华优于到防。天监三年，皇帝下诏规定，尚书郎中在职清廉能干或才华高妙的人任侍郎，任命到沆为殿中曹侍郎。这个官署按文章才华选人，到沆的从父兄到溉、到洽也都以才华闻名，当时三人轮流任殿中曹侍郎，世人以此为荣。升任太子中舍人。到沆为人谦逊恭敬，从不谈论别人的短处，任昉、范云都和他友好。后来死于北中郎谘议参军任上，所作诗赋一百多篇，流传于世。到溉，字茂灌，父亲到坦，任齐中书郎。到溉年少丧父而贫穷，和哥哥到沼、弟弟到洽一起知名，起家任王国左常侍。乐安任昉非常赏识喜爱他们，常常提携到溉、到洽兄弟二人，广泛替他们传播声誉。他们的生母魏氏原本出身寒门，把在越地积蓄的资财全部拿出来，推让给两个儿子。天监初年，任昉出任义兴太守，邀请到溉、到洽到郡中，一同游览山泽。任昉回朝任御史中丞后，后进之士都尊奉他。当时有彭城刘孝绰、刘苞、刘孺、吴郡陆倕、张率、陈郡殷芸、沛国刘显以及到溉、到洽，车辆每天来到任昉那里，号称“兰台聚”。陆倕赠诗给任昉说：“和风夹杂着美好的气息，下面有真人遨游。荀文若多么壮盛，陈太邱多么贤明。如今兰台聚集，万古以来确实少有同类。”任昉本来见识通达，张率又清正自守；既有超凡脱俗的到溉，又有内蕴深厚的到洽。刘显当时把任昉称作任君，比作汉代的三君；到溉、到洽则是到氏兄弟。到溉授任尚书殿中郎，后来任建安太守。任昉作诗赠给他，索要两段衫料，说：“铁钱两枚抵一百文，代为更换名实便是恩惠，应当及时，不要等到深秋。”

译到溉回答说：“我的衣服本来就打满补丁，闽中不过徒然养了八季蚕。即使让黄金像粟米一样多，难道会使我这个防夫贪婪吗？”后来又任太子中舍人。到溉身高八尺，眉目像到防，面色白皙，胡须漂亮，举止风流华美，善于应答。武帝任用他为通事舍人、中书郎，兼任吏部、太子中庶子。湘东王绎任会稽太守时，任到溉为轻车长史，代理府、郡事务。武帝告诫萧绎说：“到溉不只是替你处理事务，也足以做你的老师。”到溉曾梦见武帝遍视诸子，来到湘东王处，便把帽子脱下给他，因此暗中敬重侍奉武帝。遭遇母亲丧事时，居丧完全合乎礼制；所住的丧庐只有四尺见方，因哀毁消瘦超过常人。服丧期满后仍吃蔬食、穿布衣多年。历任御史中丞、都官尚书、左户尚书、掌吏部尚书。当时何敬容以尚书令身份参与选官事务，有不合适的地方，到溉总要与他争辩。何敬容对人说：“到溉身上还有旧日的臭气，竟然学着做贵人了。”何敬容当时正显贵，众人都屈从他，但到溉仍像从前一样违逆他。到溉的祖父到彦之当初靠挑粪自给，所以世人常拿这件事讥笑他。后来中书省门上的鸱尾被雷震坏，到溉被降为光禄大夫。他所任之处都以清白自守，性情又率真俭朴，不喜欢声色，空屋独床，身旁没有姬妾侍从，车马服饰不追求鲜艳华丽，帽子鞋子十年才更换一次，朝服有时穿到破损打补丁；传呼清道，只是表示有朝廷礼制而已。后来任散骑常侍、侍中、国子祭酒，上表请求把武帝所撰的《正言》列入学校，请设置《正言》助教二人、学生二十人。尚书左丞贺琛又请求增加博士一人。到溉特别受到武帝的赏识和亲近，常常和皇帝下棋，从傍晚一直下到天亮，有时又因此不能入睡，甚至低头打瞌睡。皇帝作诗嘲笑他说：“样子像丧家之狗，又像悬挂的风槌。”当时人把这当作笑乐。到溉的住宅靠近淮水，斋房前的山池中有一块奇异的僵石，长一丈六尺。皇帝和他开玩笑，拿这块石头和《礼记》一部同他赌博，到溉都输了。石头还没送来，皇帝对朱异说：“你认为到溉输掉的东西，可以送来了吗？”到溉整肃衣冠答道：“臣既然已经侍奉皇帝，怎么敢失礼呢？”皇帝大笑。他受到皇帝亲近喜爱就是这样。石头随后迎入华林园，放在宴殿前。搬石头那天，京城倾城出动纵情观看，这就是所谓的“到公石”。到溉下棋进入第六品，常和朱异、韦黯在御座前校棋，棋势即使复盘，也没有错一着。后来因病失明，皇帝下诏让他以金紫光禄大夫、散骑常侍的身份回宅养病。到溉年轻时已有美名，最终却没有任仆射，人们都替他遗憾。到溉对此淡然处之，家门和睦，兄弟特别友爱，和弟弟到洽常共同住在一间斋房里。到洽去世后，便把住宅舍出作为寺院。蒋山有延贤寺，是到溉家世代所建立的。到溉所得俸禄全都供给这两座寺院，因此戒避腥膻，终身吃素。另建小室，早晚跟随僧徒礼佛诵经。武帝每月三次置办净食，恩遇礼敬非常深厚。他性情不随便结交游乐，只和朱异、刘之遴、张绾志趣相同、交情亲密。到他卧病在家园时，门前冷落得可以张罗雀网，只有这三人每逢时节常让驺从鸣响，绕道来问候他，置办酒宴尽情欢乐后才离去。太清二年去世。临终时托付张绾、刘之遴约束子孙实行薄葬，说：“气息断绝便收殓，用法服收殓。先前已有墓穴，收殓完便下葬，不须选择日期。丧葬事务一定要保持俭约，孙子侄子不得违背我的话。”随后屏退家人，请僧人诵经唱赞。去世后，面色和生前一样，手弯曲两指，这正是佛教所说的得果。适逢朝廷多故，于是没有追赠谥号。有文集二十卷。梁朝把到溉、到洽兄弟比作二陆，所以元帝赠诗说：“魏代看重双丁【丁仪、丁廙】，晋朝称道二陆，哪里比得上如今的两个到氏？又像凌寒而立的竹子。”儿子到镜，字圆照，最初尚在母胎时，他的母亲梦见怀中有镜子，生下后便因此取名。到镜五岁便口授作诗，委婉而有文采。到况官至太子舍人，所作《七悟》文章非常优美，在到溉之前去世。到镜的儿子到荩，幼年聪慧，历任尚书殿中郎。他曾随武帝到京口，登上北顾楼，皇帝回顾旧日作品，坚持说：“按道理推求，应当写成‘顾望’。”于是命群臣赋诗。到荩接受诏令后立即写成，皇帝阅览后拿给到溉看，说：“到荩一定是才子，反而恐怕你从前的文章都是让到荩代笔的。”于是赐绢二十匹。后来到溉每次应和御诗，皇帝总是亲手下诏戏弄他说：“莫非有赖于遗传下来的力量吧？”又赐给到溉一首连珠说：“砚台磨墨以飞腾文采，笔锋飞动以书写诚信，像飞蛾扑向火焰，难道能不焚烧自身吗？一定是老年已经临近，才可以借助少年的力量。”到荩受到皇帝的知遇和赏识就是这样。后来授任丹阳尹丞。太清之乱时，赶赴江陵，死在那里。到洽，字茂防，清明机警，有才学。父亲到坦因为到洽没有外家，便替他向羊元保求婚，使羊氏成为他的外家。到洽十八岁时任南徐州迎西曹行事。谢朓的文章当时盛行，见到到洽后非常赏识，与他每天谈论，常对到洽说：“你不只是知名人物，而且兼有文才和武略。”谢朓后来任吏部，想推荐他；到洽看到世道正乱，坚决拒绝，于是在山岩旁筑室，隐居多年，当时人称他为居士。乐安人任昉有识人的鉴识力，和到洽的兄长到沼、到溉都很友善。他曾到田舍拜访到洽，感叹说：“这个人当世无双。”于是按照拜亲的礼节与他结交。天监初年，到沼、到溉都得到破格提拔，到洽尤其受到皇帝的知遇和赏识，他的堂弟到沆也和他齐名。武帝问待诏邱迟：“到洽比到沆、到溉如何？”邱迟回答：“到洽的真性情胜过到沆，文章不逊于到溉，再加上清雅的谈论，恐怕将无人能及。”于是立即征召他为太子舍人。皇帝幸临华光殿，诏令到洽以及到沆、萧琛、任昉侍从，作二十韵诗，认为到洽的诗辞最为精工，赏赐绢二十匹。皇帝对任昉说：“诸位到氏可以说都是才子。”任昉回答：“臣曾私下议论，宋朝得到的是他们的武略，梁朝得到的是他们的文才。”天监二年，升任司徒主簿，值守待诏省，奉敕抄录甲部书籍，编成十二卷。天监五年，升任尚书殿中郎。到洽的兄弟和同族兄弟轮流担任这一职务，当时人以此为荣。天监七年，升任太子中舍人，与庶子陆倕共同掌管东宫文书记录，不久任侍读。侍读省仍设置学士二人，到洽再次入选，升任国子博士，奉敕撰写太学碑文。普通年间，任尚书吏部郎，凡有请托一概不办理；调任尚书左丞后，执法持正，不回避贵戚，谁也不敢向他行贿。当时皇帝想亲自统率军队，军国事务和礼仪仪制大多出自到洽之手。

译普通六年，升任御史中丞，纠举弹劾从不瞻前顾后，被称为刚强正直。他年轻时和刘孝绰友善，刚到任便以败坏名教、隐藏污秽的罪名首先弹劾刘孝绰。刘孝绰在给几个弟弟的信中记载此事，实际上是想让他们知道湘东王府的事务；虽被降职，仍留在原职任上。旧制规定御史中丞不得进入尚书下舍。到洽的哥哥到溉任左户尚书，到洽援引服亲关系，认为不应受到阻碍；他把此事送交尚书省详议裁决，左丞萧子云议定允许他进入。到溉在尚书省也认为他们兄弟一向感情深厚，不应彼此隔绝。后来到洽出任寻阳太守，去世后追赠侍中，谥号理子。昭明太子和晋安王下令哀悼他，悼辞十分凄切。到洽容貌俊美，谈吐优雅；年轻时听伏曼容讲学，从未旁顾他事，伏曼容对此深为赞叹。他的文集流传于世。儿子到仲举，事迹列在《陈史》中。萧琛，字彦瑜，是兰陵人。祖父萧僧珍，任宋朝廷尉卿。父亲萧惠训，齐朝末年任巴东相。武帝起兵时，齐和帝在荆州即位，萧惠训与巴西太守鲁休烈一起凭借郡中兵力抗拒武帝。萧惠训派儿子萧璝据守上明，建康城平定后，才归降。武帝宽赦了他，任命他为太中大夫，死于任上。萧琛年少时聪明颖悟，有才华和辩才。几岁时，从伯萧惠开见到他，认为他非同寻常，抚着他的背说：“你一定能振兴我们这一宗族。”萧琛起初任齐朝太学博士。当时王俭执掌朝政，萧琛年纪尚小，还没有得到王俭的赏识。他自负才气，想等待机会接近王俭。王俭在乐游苑设宴，萧琛于是穿着虎皮靴，拿着桃枝杖，径直到王俭座前。王俭和他交谈后十分高兴。王俭当时任丹阳尹，便征召他为主簿，又举荐他为南徐州秀才。永明九年，北魏开始与齐通好，萧琛两次奉使命出使北魏，回来后任通直散骑侍郎。当时北魏派李彪来出使，齐武帝设宴接待他。萧琛在御宴上举杯劝李彪饮酒，李彪不接受，说：“公庭之中没有私人的礼节，不可以接受劝酒。”萧琛回答：“《诗经》所说的‘雨我公田，遂及我私’。”在座的人都心悦诚服，李彪于是接受了萧琛的酒。萧琛多次升迁，任尚书左丞。齐明帝施行法律严厉苛峻，尚书郎因罪应受杖刑的，都立即依法执行。萧琛于是秘密上奏说：“尚书郎受杖刑，始于后汉。当时郎官地位低下，亲自主管文书案牍，和令史没有区别，所以郎官有三十五人，令史有二十人。因此古人多以担任这种职务为耻。自魏晋以来，郎官的地位渐渐提高，如今任用的正是身居高位、声望显著之人，吏部又接近通贵之列，不应当官品已经高于昔日，却仍按照过去的科条加以处罚。历来弹劾举发虽然只停留在空文，但允许他们以后推迁升职；有时遇到赦恩，或进入春令，便可以停止执行。宋元嘉、元嘉大明年间，确实有被废黜的人，另外都是因为触犯、忤逆皇帝的心意，并不是依据这项法准。自泰始、建元以来，未曾实行过，废止此事已经很久，人们也不习惯。自从奉敕以后，已经对仓部郎江重欣施行杖责五十下，人人无不感到惭愧恐惧；加上他们的子弟已经长大，就更加难以行此刑罚。对于确实应当处罚的人，可以特许缴纳赎金，使他们与令史有所区别，以彰显宽优缓和的恩泽。”皇帝采纳了他的意见，从此应当受罚的人仍旧不再施行杖刑。东昏侯刚即位时，当时有人议论说没有在宗庙朝见的礼文，萧琛根据《周颂》中的《烈文》和《闵予小子》两篇，认为它们都是即位后朝见宗庙的典礼依据，于是朝廷采纳了他的意见。武帝在西邸时，和萧琛有旧交；梁台建立后，任命他为御史中丞。天监元年，萧琛多次升迁，任平西长史、江夏太守。起初萧琛任宣城太守时，有一名北方僧人南渡，只带着一个葫芦，里面藏有《汉书序传》。僧人说：“三辅的旧老人相传，这是班固的真本。”萧琛坚持请求，终于得到这部书。书中有许多地方不同于今本，纸张墨色也很古旧，文字多像“龙举”的写法，非隶书也非篆书，萧琛非常珍藏它。到这时，他把书赠给鄱阳王萧范，萧范于是献给东宫。后来萧琛任吴兴太守，郡中有项羽庙，当地人称项羽为愤王，十分灵验。于是有人在郡府听事设置床帐作为神座，官民前后祈祷，历任太守都到听事中拜祭，以轭下的牛作为祭品，并避居到别的房间。萧琛到任后，穿着鞋登上台阶；这件事传开后，听事室中竟听到呵斥声。萧琛严肃地说：“活着时不能和汉高祖争夺中原，死后却占据这座听事厅做什么？”于是把神座迁到庙中，又禁止杀牛解体祭祀，改用干肉代替牛肉。萧琛多次任职于大郡，从不置办产业，家中有缺少的东西才取用，并不以此为嫌。历任左户、度支两部尚书和侍中。皇帝每次临朝，都以旧日恩情接待他。萧琛曾触犯武帝的偏讳，皇帝收敛神色；萧琛从容上奏说：“名字有两个字时，不必避讳其中一个字，陛下不应当避讳‘顺’字。”皇帝说：“各家有各家的家风。”〔原文数字、纪年保留：二千石〕 萧琛说：“那么对礼制该怎么办呢？”又有一次参加御宴，他醉后伏倒在席间，皇帝拿枣子投向萧琛，萧琛仍拿栗子掷向皇帝，正好打中皇帝的脸。御史中丞也在座，皇帝变了脸色，说：“在这里有人在场，不能这样做，难道有什么说法吗？”萧琛立即回答：“陛下把赤心投给臣，臣岂敢不用战栗来回报。”皇帝笑着感到高兴。皇帝曾称萧琛为宗老，萧琛也陈述过去受到的恩德，说自己很早便列身中阳，早年有幸和陛下同住一巷；虽然没有赶上兴盛的时运，仍承受着深厚的慈恩。皇帝回答：“虽然可以说早年就曾离合相交，但你本来就不是与我志同道合的人，不要谈什么兴盛的时运。”起初人们姑且称道他是“狂奴”一类的奇人。萧琛曾说：“年轻力壮时有三种爱好：音律、书籍、饮酒。年长以来，前两项之外的两项都废弃了，只有读书不衰。”萧琛性情旷达脱略，常常亲自烧灶做饭，事情办完后吃剩余的食物，一定陶然自得地喝醉。中大通元年，任晋陵太守，因病改授侍中、特进、金紫光禄大夫，去世。遗令几个儿子与妻子同葬一座坟墓而分开安藏，祭祀只用蔬菜，安葬时只用车辆十乘，诸事都遵循俭朴。皇帝亲临哭祭，十分悲哀，下诏追赠本官，加授云麾将军，谥号平子。萧琛撰有《汉书》《文府》《齐梁拾遗》以及各种文集，合计数十万字。儿子萧游位，任少府卿。游位的儿子萧宓，字士防。萧宓聪明敏捷、博学多闻，擅长写文章，官至黄门侍郎、太子中庶子、散骑常侍。

译陆杲，字明震，是吴郡吴县人。祖父陆徽，字休猷，宋朝时补任建康令，清廉公正、没有私心，受到文帝的赏识。元嘉十五年，任平越中郎将，广州加授都督。其清廉名声仅次于王镇之，受到士人和百姓的爱戴称颂。元嘉二十三年，任益州刺史，也加授都督。他防备隐患有方，威势与恩惠并用，盗贼平息，人口和财物都兴盛，蜀地百姓安居乐业。他死于任上，去世那天，家中没有多余财产。文帝非常褒奖并惋惜他，谥号简子。父亲陆叡，任扬州中从事。陆杲年少时喜爱学习，擅长书法绘画。他的舅父张融有很高的声望，陆杲的风度韵致和举止很像舅父，当时人称赞他们为舅甥中的佼佼者，眼下无人能与之相比。陆杲被授任尚书殿中曹郎，授官当天，八座及丞郎都到上省交接礼仪，而陆杲来得太晚，没有赶上时刻，因此获罪免官。后来任司徒从事中郎。梁台建立后，任相国西曹掾。天监五年，任御史中丞。性情刚直，不瞻前顾后。当时山阴令虞肩在任上贪赃数百万，陆杲上奏弹劾并收捕他。中书舍人王睦之托请陆杲替虞肩说情，陆杲没有答应。武帝听说后，拿这件事询问陆杲，陆杲回答：“确有此事。”皇帝说：“你认识王睦之吗？” 陆杲回答：“臣不认识这个人。”当时王睦之就在皇帝身边，皇帝指给他看，说：“就是这个人。”陆杲对王睦之说：“你这个小人，怎么敢把罪犯托付给南司？”王睦之吓得变了脸色。领军将军张稷是陆杲的从舅。陆杲曾因公事弹劾张稷，张稷于是趁侍宴时向皇帝诉说：“陆杲是臣的近亲，却因为小事弹劾臣，毫不宽贷。”皇帝说：“陆杲的职掌就是处理这件事，卿怎么能因此心怀嫌隙？”陆杲在御史台时，被称为不畏强御。后来任义兴太守，在郡中宽厚施惠，受到属下和百姓称道。历任左户尚书、太常卿。普通二年，出任临川内史。将要出发时，在皇帝座前辞行，通启请求招募部曲。皇帝问：“为什么不交给有关部门呈报？”陆杲回答：“有关部门不肯受理。”皇帝颇感奇怪，但因为他即将上路，便没有责问。后来入朝任金紫光禄大夫、特进。去世后，谥号靖子。陆杲一向信奉佛法，持戒十分严谨，撰有《沙门传》三十卷。弟弟陆煦，学识广博而富有思理，官至太子家令；撰写《晋书》未完成，又著《陆史》十五卷、《陆氏骊泉志》一卷，都流行于当时。儿子陆罩，字洞元，年少时笃志好学，广泛阅览，擅长写文章。简文帝在藩府时，陆罩任记室参军，撰写《帝集序》。逐渐升任太子中庶子，掌管文书记录，礼遇非常优厚。大同七年，因母亲年老请求离职，公卿以下的人在征虏亭为他设宴饯行。皇太子赏赐黄金五十斤，当时人把他比作疏广。母亲去世后，他官至光禄卿，任终其身。起初，简文帝在雍州时，撰写《法宝联璧》，陆罩与众位贤士一起抄录编纂，分区整理，经过数年完成。大通六年，这部书编成。朝廷命湘东王为它作序。参与撰写的人有侍中、国子祭酒、南兰陵人萧子显等三十人。人们把它比作王象、刘邵的《皇览》。庾仲容，字子仲，是颍川郡鄢陵县人。祖父庾徽之，任宋朝御史中丞。父亲庾漪，任齐朝邵陵王记室。庾仲容幼年丧父，由叔父庾泳抚养。长大后，他断绝人事往来，专心勤奋地学习，日日夜夜手不离书卷。起初任安西法曹行参军。庾泳当时显贵，吏部尚书徐勉拟任庾泳的儿子庾晏婴为宫僚。庾泳哭着说：“我哥哥的儿子幼年丧父，才能还算可以，希望把任用晏婴的机会转给他。”徐勉答应了。于是改任庾仲容为太子舍人，升任安成王主簿。当时平原人刘峻也任府佐，两人都因为学问强博而受到安成王礼遇。后来庾仲容任永康、钱塘、武康令，都没有政绩，多次受到推劾。过了很久，授任安成王中记室。按理将要随府出行时，皇太子因旧日恩情亲自降尊设宴饯行，赐诗说：“孙生登上阳道，吴子前往歌县；不如樊林被举荐，置酒来到华殿。”当时同辈都以此为荣。后来任尚书左丞，因纠察不实获罪，免官。庾仲容博学，年轻时就有盛名，但很任性，借酒放纵，喜欢发表危激之言和高深议论，士人朋友因此轻视他。只有王籍、谢朓卿与他情投意合；这两人当时也不得志，于是彼此相随，放纵饮酒，毫不顾及操守。遇到太清年间的动乱时，庾仲容游历会稽，后来去世，享年七十四岁。庾仲容抄录诸子书三十卷、诸家文集三十卷、各家地理书二十卷、《列女传》三卷、文集二十卷，都流行于世。萧眎素，是南兰陵人。祖父萧思话，宋朝追赠征西将军、开府。父亲萧惠明，任吴兴太守；萧惠明附载于《思话传》中。萧眎素在天监年间，任丹阳尹丞。起初授官那天，武帝赏赐他钱八万。萧眎素一天之内便把钱散尽。后来亲友推荐他，任司徒左司属、南徐州中从事。他性情恬静退让，少有嗜好和欲望，喜爱学习，能够清谈。荣华利禄不能动摇他的内心，喜怒也不表现在脸上。无论在人世间交往还是任职期间，他都任性直率，不自我矜持尊尚，天性简朴。到镇守京口时，便有在那里终老的打算。后来任中书侍郎，在任不久，便请求担任诸暨令。到县十多天，就把官服挂在县门上离去。他独自居住，屏绝事务，不是亲戚不得到他的篱门。妻子是齐太尉王俭的女儿，两人长期分居，最终没有儿子。萧眎素去世后，亲友考察他的事迹和德行，谥号贞文先生。萧眎素的堂弟萧洽，字宏称。父亲萧惠基，任齐朝给事中，追赠金紫光禄大夫。萧洽年幼时聪明颖悟，七岁便诵读《楚辞》，大略都能背诵。长大后喜爱学习、博览群书，擅长写文章，任南徐州中从事。南徐州靠近京城，是重要镇所，属吏有几十人，前后任职的人都积累了巨额财富。萧洽洁身自持，恪尽职守，馈赠一概不接受，以致妻子儿女免不了饥寒。

译萧洽多次升迁，任临海太守，处理政务清廉公正，不崇尚威猛严酷，百姓对此感到便利。回朝后授任司徒左长史，奉敕撰写当涂堰碑文，文辞十分丰富华丽。死于任上，留下文集二十卷，流行于世。萧洽的堂弟萧介，字茂镜。父亲萧惠蒨，任齐朝左户尚书。萧介年少时聪颖有悟性，有才器和见识，博览经史，也擅长写文章。大同年间，武陵王萧纪任扬州刺史，任用萧介为府长史。他在任上以清廉著称。武帝对何敬容说：“萧介很贫穷，可以让他治理一个郡。”又说：“始兴郡屡次没有好的太守，可以让萧介去任职。”于是萧介出任始兴太守。到任后，他很有威严和德惠。朝廷征召他为少府卿，不久又加授散骑常侍，兼任侍中职缺。选司举荐王筠等四人，都不合皇帝心意。皇帝说：“我们萧氏门中已经很久没有担任这个职务的人了，应当任用萧介。”萧介在皇帝左右应答，多有匡正补益，皇帝十分器重他。升任都官尚书后，每逢军国大事，皇帝一定先向萧介询问。皇帝对朱异说：“他是端右之才。”中大同二年，萧介称病请求退休。皇帝下优诏不准许，他最终仍不肯起任，于是派谒者仆射魏祥前往授予他光禄大夫。太清年间，侯景在涡阳战败，逃入寿阳，皇帝敕令助防韦黯接纳他。萧介听说后上表进谏说：“从前吕布杀死丁原，转而侍奉董卓，最终又诛杀董卓而成为叛贼。刘牢之反叛王恭，归附晋朝，后来又背叛晋朝而兴起祸乱。狼子具有野心，最终……”没有驯服亲近的本性。皇帝看了这篇奏表，为此叹息，最终还是不能采用他的意见。萧介性情高洁，交游很少，只有和族兄萧琛、堂兄萧眎素以及萧洽、堂弟萧淑等人饮酒作文、游赏宴乐。当时人把他们比作谢氏乌衣巷中的交游。起初，武帝总共招邀二十多名后进之士，置酒赋诗。臧盾因没有作成诗，被罚酒一斗。臧盾把酒喝尽，脸色不变，说笑自如。萧介提笔便写成文章，没有增删修改。武帝称赞二人说：“臧盾的酒量，萧介的文章，都是即席应对的美事。”萧介七十三岁时，死于家中。萧介的第三个儿子萧允最为知名，萧允的弟弟萧引也有器度，《陈史》中都有传记。臧严，字彦威，是东莞郡莒县人。高祖臧焘，任宋朝光禄大夫，另有传记。臧焘生臧邃，任宜都太守；臧邃生臧凝之，任尚书左丞；臧凝之生臧棱，任齐朝后军参军；臧棱生臧严。臧严从小就有孝顺的天性，居父丧期间因哀毁过度而闻名。他孤苦贫寒，勤奋学习，行走坐卧手中都不离书卷。从叔臧未甄任江夏郡守时，带臧严到任所，途中写作《屯游赋》，又写《七筭辞》，都典雅华美。臧严性情孤高耿介，从未登门请托。仆射徐勉想结识他，臧严始终不去拜访。多次升迁后任湘东王宣惠轻车府参军，兼任记室。臧严对学问有很多熟悉和记忆，尤其精通《汉书》，朗诵时大略都能背出。湘东王曾亲自拿着四部书的目录考问他，臧严从甲部到丁部，每卷各答出一件事以及作者姓名，没有一处遗漏。湘东王迁任荆州时，臧严随府转任西中郎安西录事参军，历任义阳、武宁郡守。郡界内有蛮夷，前任郡守常选武人带兵镇守，唯独臧严带着几个门生，乘一辆车进入境内，各部蛮夷都心悦诚服。后来死于镇南谘议参军任上，留下文集十卷。臧未甄是臧焘的曾孙，父亲臧潭，任左户尚书。臧未甄有才干，年轻时受到外兄汝南人周颙的赏识。他在梁朝任太尉长史，遭逢生母去世，服丧三年，住在墓旁的庐舍里。历任廷尉卿、江夏太守，后来去世。未甄，字宣卿。傅盾跟随征士诸葛璩学习《五经》及其章句。诸葛璩的学生常有几十至上百人，傅盾处在其中，却不与人亲狎攀比。诸葛璩认为他非同寻常，叹息说：“这个年轻人是国家的栋梁，是辅佐君王的人才。”后来任尚书中兵郎。傅盾相貌俊美，仪态端庄，每次快步入朝奏事，武帝都很喜欢他。入朝兼任中书通事舍人。傅盾天性孝顺，曾随父亲在廷尉府值夜，他的母亲刘氏在家中，夜里突然去世。傅盾左手中指忽然疼痛，无法入睡。到早晨，家中来信果然报告了凶讯，他与母亲感应相通到了这种程度。服丧还没有满期，父亲又去世了，他守丧五年，不走出庐舍，身体瘦削憔悴，家人都认不出他。武帝嘉奖他，多次下诏劝慰开导，服丧期满后才让他复职。多次升任御史中丞，他性情公正刚强，非常称职。中大通五年，皇帝驾临同泰寺讲经，设置四部大法会，参加者有数万人。南越进献的驯象忽然在众人中发狂逃逸，众人都惊慌逃散，只有傅盾和散骑侍郎裴之礼神色庄严、镇定自若。皇帝非常嘉奖他们。大同二年，任中领军。领军掌管天下军务要害，所监理的事务很多。〔原文数字、纪年保留：十百人〕 傅盾为人聪敏博学，有气度和威势，长于处理繁杂事务，职务办理得很有条理。天监年间，吴平侯萧景任职时声名卓著，到这时傅盾又接替了他；后来傅盾在领军将军任上去世，谥号为“忠”。傅盾的弟弟傅厥，字献卿，也因有才干、善理事务而著称，多次升任晋安太守。晋安郡地处山海之间，常有人聚集逃亡者，前后任职的二千石官员出兵搜捕也不能制止。傅厥到任后，宣扬教化，许多凶恶党徒都背着孩子出来归顺。从此百姓恢复生产。但他处理政务严酷少恩，百姓称他为“臧彪”。前后两次兼任中书通事舍人，后来在兼任司农卿任上去世。傅厥前后任职时所掌管的机构，凡是大事以及兰台、廷尉不能裁决的，都奉诏交给傅厥处理。傅厥分析事理精细深微，全都能得到恰当的处理。傅厥死后，有人击打登闻鼓申诉，请求把案件交给清直舍人办理。武帝说：“臧厥既然已经死了，现在便没有可以交付的人了。可见他受到信任到了这种程度。让子操任尚书三公郎。” 徐君蒨，字怀简，是东海郯县人。祖父徐孝嗣，任齐朝司空，另有传记。父亲徐绲，入梁后官至侍中、太常、信武将军。徐君蒨性情聪敏明朗，喜爱学习，尤其擅长丁部，书信问答无不应对。善于弦歌，任湘东王镇西谘议参军。他很喜欢声色，侍妾有几十人，全都佩戴金翠首饰，拖着罗绮衣裙，服饰器玩全用金银制成。他喝几升酒便会醉，却关起门来整天纵情歌唱。每逢遇到欢宴戏谑，就喝到一斗。有时载着歌妓，任意在荆楚地区游行，山川之地没有不亲自游历的。他的朋友和同游者，也很少有人能见到他。当时阳鱼弘也以豪奢著称。因此府中流传歌谣说：“北路是鱼弘，南路是徐君蒨；不过他的服饰器玩还比不上鱼弘。”徐君蒨善于辞令。湘东王曾经出兵，有人带着妻子随军。王说：“才能惭愧不及李陵，不能先杀掉女子；将领又不是孙武，却想驱使妇人参战。”徐君蒨应声说：“项籍是壮士，尚且有对虞姬的爱恋；纪信能够成就功业，也借助了妾姬的力量。” 徐君蒨的文章在整个府中首屈一指，尤其有轻柔艳丽的才华；他创作的新曲声调巧妙多变，很多人传诵学习，最终死于任所。《通志》卷一百四十一。史部，别史类，《通志》。