六书略第二

译徐锴说：“十”表示众多。古字作“旪”，或写作“叶”。幵：子元切，意为事情的制度、规范。防：《说文》说：“会合善言。”《左传》说：“把善言告诉他。”或写作“话”。设：式别切，《说文》说：“施行、陈列。”字形从言、从殳；殳表示使人。□：乙力切，《说文》说：“快。”信：信本来没有可以立足的凭据，只是凭借别人的话。誓：时制切，《说文》说：“约束。”大概就是用言语相互约束。防：余招切，《说文》说：“徒歌。”或写作“谣”；“防”又读夷周切，或写作▯。计：《说文》说：“会合。”又读吉屑切，意为谋划。讨：字形从言、从寸；言表示责问，寸表示法度，即按照法度责问。讷：奴骨切，意为说不出话。諕：虚讶切，意为欺骗；又读乎刀切，意为号叫。諰：想止切，又读所佳切，意为思考；一说是说错话。誩：渠庆切，意为言语争辩；古字作□，篆书作□，隶书作“竞”。譶：直立切，意为言语繁杂不止；又读达合切。《说文》说：“直言。”丛：徂聪切，意为聚集，字形从“聚”的省体；又读徂外切，字形从“最”的省体；丛木，指灌木。舁：以诸切，意为共同抬举；又读茍许切。兴：虚陵切，《说文》说：“起。”字形从羿、从同，“同”表示共同用力。与：演女切，《说文》说：“党与。”或写作□□；又读羊茹切，意为及、和。□：渠容切，《说文》说：“用来支撑鬲的东西。”字形从“爨”的省体、从“鬲”的省体；又读古勇切，又读茍许切。防：匹各切，《说文》说：“雨水浸湿皮革。”▯：人移切，意为有骨头的肉酱。防：狼狄切，属鼎的一类，腹中实际容积为五觳；一斗为二升；字形像腹部交错的纹理和三只足。▯：居行切，意为五味调和的香浓粥羹，字形从“羹”的省体。孚：芳无切，《说文》说：“鸟卵孵化。”字形从爪、从子；解释者说，鸟伏在卵上，常用爪子翻动卵，所以如此构形。古字作▯。又读方遇切，意为养育。方言说，鸡伏在卵上但尚未孵化，叫作孚。▯：胡畎切，意为试验力士铸造的器物。閙：扰乱；或写作□。取：《说文》说：“捕捉取得。”《周礼》说，俘获敌人者取其左耳，所以字形从又、从耳。《司马法》载，献上敌人的左耳，“聝”就是耳朵。秉：《说文》说：“禾束。”字形从又，表示手持禾。又有人说，粟十六斛叫一秉。友：《说文》说：“志同道合的人称为友。”字形从两个“又”，表示彼此交往为友。“志趣相同的人称为友；字形从两个‘又’，表示彼此交往为友；篆书写作防。”叒：日灼切，两个“又”组成“友”，三个“又”组成“叒”；因为得到的帮助很多，所以表示顺利。肃：《说文》说：“奉持事务而振作恭敬。”字形从聿在▯上，表示战战兢兢。▯：对邻切，意为笔的装饰；世俗把书写得好称为▯；字形从彡，表示有文采。臤：苦闲切，又读邱寒切。《说文》说：“坚固。”这就是古文字“贤”字，字形从臣、从又，表示臣下能够尽力。卧：吾货切，《说文》说：“休息。”字形从人、从臣，取人俯伏之意；或写作“卧”。防：居又切，意为揉曲；字形从殳、从□□，是古文字“叀”字。祋：丁外切，《说文》说：“殳。”又有人说，城郭、集市中高高挂起羊皮；有人不应进入却想进入时，暂时放下羊皮以惊吓牛马，叫作“祋”。所以字形从示、从殳；并引用《诗经》：“何戈与祋。”役：《说文》说：“戍守边疆。”□：古文字“道”。▯：方敛切，《说文》说：“倾覆。”字形从寸、从“巢”的省体；寸表示手。又有人说，就是贬损的“贬”。防：牛代切，意为停止；出自佛教书籍。又有“得”的读音，字形从旦、从寸。攸：《说文》说：“水流行进。”又读以九切，字形从支、从人、水的省体。徐锴说：支进入水中，是所持的杖。败：毁坏，古字作“贁□”。宼：《说文》说：“暴。”字形从支、从完。敬：《说文》说：“肃敬。”牧：养牛的人。□：平秘切，《说文》说：“器具齐备。”字形从用、从“苟”的省体。徐锴说：“苟”表示急切、告诫；隶书作□。▯：火劣切，意为抬眼示意他人；又读莫结切，又读七役切，意为眼睛轻微转动；又读忽域切。□：况晚切，《说文》说：“大幅张眼看。”字形从大、从▯。取：委远切，字形从目；又读邬管切。□：乌括切，《说文》说：“掩住眼睛。”字形从目、从叉。聑：昵格切，意为耳朵和眼睛彼此不相信。相：思将切，《说文》说：“察看。”引用《易经》说“地可观者莫可观于木”，《诗经》说：“相彼有皮。”又读息亮切。眀：眉兵切，意为看得清楚。盲：眼睛失去眼珠。□：达合切，《说文》说：“眼睛彼此能够看见。”字形从目、从“隶”的省体。聅：式荏切，意为看；又读舒闰切，意为眼睛开合多次。窅：伊鸟切，又读于交切，意为眼睛深陷。□：读音域、辄切，《说文》说：“光。”隶书作▯□。▯：古宂切，又读一决切，《说文》说：“眼睛深陷的样子。”防：女利切，又读乌括切，《说文》说：“眼睛深陷的样子。”一说意为堵塞。瞐：黑角 切，意为美丽的眼睛；一说意为眼睛深陷。▯：舒仁切，意为牵引眼睛。煛：畎逈切，意为大眼睛。□：许尤切，意为眼睛多汁。省：息井切，意为眼睛生翳，与“眚”相同；又意为察看；又读所景切，意为省略。《说文》说，字形从“眉”的省体。▯：扶发切，盾牌。防：毗志切，犬刚生下的幼崽；一说指头生的幼崽。臭：尺救切。《说文》说，禽兽行走时留下气味、犬能凭气味知道其踪迹，所以犬字从此义；或写作“臰”。臰，意为腐臭气味。皆：居谐切。《说文》说：“都、全。”字形从比、从自，或省略字形。□：迄洽切，□□□息；或从夹、从合，意为防御、遮蔽。□：研计切。《说文》说：“鸟羽迎风。”又是古代诸侯的一种称号；一说是射师。臣按：字形从幵，幵音坚；射箭用来穿破坚硬之物，所以从坚。字形从羽，因为箭必用羽；又指有穷国的君主。翟：直格切，矩的名称；又读直角切，鸟名。▯：托盍切，《说文》说：“飞翔盛大的样子。”字形从曰；曰就是冒。瞢：木空切，《说文》说：“眼睛不明。”字形从首、从防；防表示眼睛频繁转动。又读眉耕切，意为没有眼珠。蔑：莫结切。《说文》说：“眼睛疲劳而没有精气。”字形从首、从人；眼睛劳累就会这样。羴：尸连切，羊的腥臭；又读羊闲切。防：牛闲切，羊的腥臭。羌：《说文》说：“西方戎族中牧羊的人。”字形从人、从羊。《说文》又说：南方的蛮人字形从虫，北方的狄人字形从犬，东方的貉人字形从豸，西方的羌人字形从羊。

译“这是六种字形。西南的僰人、僬侥，字形从人，大概居于坤方之地，颇有顺从事理的性情。东夷字形从大，‘大’表示成人。夷人的习俗仁厚，仁厚的人长寿；又有一个君子不死之国。孔子说：‘道义不能实行，我想前往九夷，乘着木筏漂浮在海上。’这是有原因的。古字作□。”羮：用五味调和的▯煮成的粥羹。▯：宠恋切，长尾羊；一说是羊圈。羼：初限切，意为羊彼此混杂；一说意为相互争先前出。又读初苋切，一说从旁边进入叫羼；字形从屋的省体。羸：力为切，瘦羊。靃：呼郭切。《说文》说：“飞行的声音。”两只鸟成双飞行时，声音就是靃然。双：两只鸟，字形从又，表示用手持着它们。雧：秦入切。《说文》说：“群鸟停在树上。”或省略字形。鸣：鸟的叫声；又读眉病切，意为彼此呼唤。瞗：当侯切，瞗瞗，鸟名，长着人的面孔和鸟的喙，有翅膀却不能飞；又读丁聊切，意为目光凝视。防：即约切，《说文》说：“鸺鹠的别名。”▯：于蚪切，《说文》说：“防从▯，两个幺。”又读津之切，意为黑；“兹”的古字作▯。兹：《说文》说：“黑。”引用《春秋传》：“为什么使我的水变黑？”几：《说文》说：“防。”意为危险、近于危殆；字形从▯、从戌。“戍”是守卫士兵；有“▯”而由兵守卫，表示危险。古字作“□”。“幽”，《说文》说：是隐蔽。“□”，读举起切，是询问数目；“几”古字作“□”。“□”，读龙都切，是黑色的弓。“玅”，读于达切，是细微的意义。“□”，读鲁果切，《说文》说：是牲畜发生的疫病。“□”，读昨间切，是禽兽吃剩的东西。“□”，读侧八切，《字林》说是天生死亡，也作“□”；又读子列切。“死”，从“歺”、从“人”，表示人身残败；又一说从“匕”表声。“别”，读皮列切，是分开、解开。“肥”，《说文》说：是肉多；徐铉说，肉不能过多，所以从“卪”。“脃”，读此芮切，《说文》说：是柔软而容易折断，从“肉”、从“絶”的省形，也作“膬”。“□”，读财于切，是禽兽吃剩的东西。“肰”，读如延切，《说文》说：是狗肉。“俎”，《说文》说：是礼器俎，从“半肉”放在“且”上。“肘”，《说文》说：是臂的关节。“刕”，读怜题切，是裂开。“初”，是裁制衣服的开始。“利”，《说文》说：是锋利，从“刀”、从“和”的省形；引《易》说：“利者，义之和。”臣考：从“刀”、从“禾”，两个母字相合，表示用刀割取禾物；古字作“□”。“则”，《说文》说：是用刀齐等划分物品，从“刀”、从“贝”；贝是古代的货物。按：如今人们把金属的剂量称为“则”。又一说，“则”是法则。古字作“□□”，籀文从“鼎”。“删”，读师奸切。《说文》说：是削除，从“刀”、从“册”，表示用刀削去书简上的文字。“罚”，《说文》说：是罪行中较轻的，从“刀”、从“詈”；尚未用刀加害，只是拿刀骂人，就应受罚。“钊”，读之遥切。《说文》说：是削、削平；又是周康王的名字，也是弩机。“魝”，读古屑切，楚地称治理鱼的人。“刓”，读吾官切。《说文》说：是削割，也作“防”。“□”，读胡瓜切，船用篙推进叫划；又读古火切，是割；又读古卦切，是镰刀。“觲”，读思营切。《说文》说：是用角使高昂便利，引《诗》“觲觲角弓”；有时省写。“解”，读举蟹切。《说文》说：是剖分，从“刀”剖牛角。“▯”，今作“触”，《说文》说：是抵触，也作“▯”。“等”，读得肯切。《说文》说：是齐同、简约，从“竹”、从“寺”；寺是官署，各等级应当平齐。“筮”，读时制切。《说文》说：是占筮用的蓍草，从“竹”、从“□”，“□”是古文“巫”字。“簋”，读矩鲔切。《说文》说：是盛黍稷的方形器物，从“竹”、从“皿”、从“艮”。“筭”，读苏贯切。《说文》说：是长六寸、用来计算历数的筹，从“竹”、从“弄”，经常把玩使用才不会出错。“筋”，《说文》说：是肉的力量。臣考：从“竹”、从“肋”；竹和肋骨都多筋丝，所以是筋的主体，《说文》说竹是多筋的东西。“典”，《说文》说：是五帝的书，从“册”放在“丌”上，表示尊贵地收藏；庄都说“典”是大册，古字作“▯”。“奠”，读堂练切。《说文》说：是置酒祭祀，从“酋”；“酋”是酒，把它放在几上；礼中有奠祭。“觋”，读胡狄切。《说文》说：是能够斋戒恭敬地侍奉神灵的人，男子称觋，女子称巫，从“见”。“甚”，读食荏切。《说文》说：是特别安乐，从“甘”、从“匹”；“匹”表示配偶，古字作“▯□”。“沓”，读达合切，是言语很多、连续不绝；辽东有沓县；一说是相合，从“水”，因为多言的人口中会流涎。“暜”，今作“替”。《说文》说：是废弃一方而使其低下；按其字形像两个“立”，一上一下，从“曰”表示告知。“尌”，读上主切。《说文》说：是站立，从“壴”、从“寸”，表示用手持立。“鼓”，《说文》说：从“壴”“支”，像手敲击它。臣考：从“防”，读土刀切；《说文》在弓套字中说从“防”。

译“防”是下垂的装饰，与“鼓”字的构意相同。“▯”，读补防切，是击鼓舞蹈。“▯”，读徒东切，是鼓声；从“角”，因为鼓奏起而角也鸣响。“防”，读虚冬切，是鼓声；从“金”，表示鼓响而金停止。“□”，读托合切，是鼓鼙的声音；从“缶”，因为击鼓、击缶的声音属于同类。“□”，隶书作“登”。《说文》说：“是礼器，从两手捧肉放在豆上。”篆文作“□”，从“▯”，像肉放在豆中的形状。“豑”，读直质切。《说文》说：“是爵位的次第，所以从□。”《尚书》有“平豑东作”，也有从“失”的写法。“虔”，《说文》说：是老虎行走的样子。按它从“文”，应当有虎纹的意义。“虣”，读薄报切，是强行侵夺、暴虐；《周官》有司虣。“覤”，读乞逆切，“覤覤”是惊恐的样子。“贙”，读胡犬切。《说文》说：是分别，从两个“虤”相对争斗的样子；一说是兽名，出自西海大秦国，像狗而力气大，凶猛残暴；又读荧绢切。“盈”，《说文》说：是器物装满，从“▯”；“▯”读姑，古人买东西时所得多叫“▯”。“益”，《说文》说：是增加、富足，从“水”“皿”，表示水益满器皿。“□”，读女六切。《说文》说：是流血。“▯”，读张流切。《说文》说：是牵引、击打，从“羍”“支”，可见血。“□”，读辖腊切。《说文》说：是覆盖；一说是“为什么不”，隶书作“盍”。“▯”，读他官切，是黄色。“靗”，读痴贞切，是从穴中正好看见；青色的光是孔穴间透出的明亮，也作“靗”。“靘”，读千定切，“▯靘”是青黑色。“阱”，读疾正切，是陷阱，也作“汬”。“食”，《说文》说：是一粒米，从“皀”表声；一说也从“皀”。“▯”，读居夷切，是饥饿。“飤”，读祥吏切。《说文》说：是粮食，从“人”、从“食”。“湌”，读七安切。《说文》说：是吞咽；又读苏昆切，是用水浇饭。“飱”，读苏昆切。《说文》说：是晚餐，指晡时进食；也作“餐”；“餐”又读千安切，《说文》说是吞咽。“▯”，读求位切。《说文》说：是送给人的食物；“馈”古字作“▯”。“▯”，读牛据切，是送行时赠送的食物。“蚀”，读实职切，是食物败坏。“仑”，读龙春切。《说文》说：是思考，从“亼”、从“册”，籀文作“龠▯”。“佥”，《说文》说：是都、全，从“亼”、从“口”、从“从”；《虞书》说：“佥曰伯夷。”按“吅”在这里没有意义，只是表示聚集许多人的口而已。“佱”，读方合切，是古文“法”字，从“亼”、从“正”。“合”，读曷閤切。《说文》说：是合拢嘴。“□”，读巨险切，是约束、使人和好；所以还没有形成“佥”字。“会”，是会合，从“人”、从“曾”的省形；“曾”有增加之意。“仓”，《说文》说：是收藏谷物，从“食”的省形、从“口”；奇字作“全”。“屳”，读相然切，是居住山中而长期不出；又读虚然切，是轻快地升举。“防”，读徂箴切。《说文》说：是进入山的深处。“防”，读余招切，《广雅》说是瓶；又读夷周切，《说文》说是瓦器。按从“肉”，表示收藏肉的器皿。“▯”，读去冀切，是器皿；器有时作“▯”，从“器”的省形。“是”，是时，从“日”、从“正”；“日辰”就是时日，使时日得正。篆文作“昰”；又读田黎切。“醯”，读呼鸡切。《说文》说：是酸味；制作醯，用□和酒，□与酒都省写。“防”，《说文》说：弓弩从身体发出而射中远处，篆文作“射”；从“寸”，“寸”表示法度；又读食亦切、寅谢切。“▯”，读昨木切，是箭头，也作“▯”。“▯”，读虚交切，是灌注。“髜”，读轻皎切，是高。“▯”，读余封切，从“亯”、从“自”；“自”是鼻子，鼻子能辨知所食之物的臭香。按它与“□”同体，含有烹饪、调和之义；也作“庸”，从“庚”，“庚”是烹饪器。此字以烹饪为本，借作“庸用”的“庸”，后人不知道本义，只认识借义。“▯”，读常侍切。《说文》说：是熟，从“亯”、从“芈”。按“亯”读普庚切，一说是煮，篆文作“□”。“□”，读徒南切。《说文》说：是味道长久，引《诗》“实覃实訏”，从“鬲”、从“咸”的省形，也有不省的写法，古字作“▯□▯”。“厚”，隶书作“厚”。《说文》说：是丘陵深厚，从“▯”、从“厂”。“啬”，隶书作“啬”。《说文》说：是爱惜、吝啬，从“来”“麦”，又从“防”；“防”是收纳麦子的仓府，所以田夫称为啬夫，古字作“啬”。“啚”，读补美切。《说文》说：是吝啬，从“口”、从“防”；“防”有收受之意。“夌”，读闾承切。《说文》说：是越过，从“冬”、从“▯”，“▯”有高义。“竷”，读苦感切。《说文》说：是歌、舞，音乐有篇章，从“章”、从“夅”、从“夂”，引《诗》“竷竷舞我”。“▯”，读乌代切，是行走；也指心的运行。“畟”，读初力切。《说文》说：是治理庄稼时整齐迅速前进，引《诗》“畟畟良耜”。按它从“夊”和“界”的省形，《说文》说从“田”、从“人”、从“夂”是错误的；又读节力切。“防”，读臧曹切，是月亮从门中升出，从两个“东”；“曹”字也从此。“枭”，读坚尧切。《说文》说：是不孝的鸟，太阳出来时捕捉枭鸟并把它肢解示众。“休”，是休息、停止，从“人”依靠“木”。“臬”，读五结切，是射箭的准的，从“木”、从“劓”的省形；又读九芮切。“采”，是取得。“柝”，是劈开的木头。“床”，《说文》说：是使身体安坐的东西。“杏”，《说文》说：是果实，从“木”，以“可”的省形表声。按从“可”并不能表声，实际是从“口”“木”，表示木上的果实可以食用。“林”从两个“木”，树多便成为林；《说文》说，平地上有丛生树木叫林。“森”，《说文》说：是树木众多，从“林”、从“木”。“彬”，读悲巾切。《说文》说：是文采和质朴兼备；又读逋还切，是文采鲜明。“梵”，读房丸切，是树木受风；疑从“风”的省形。“埜”，读以者切，是郊外，古字作“壄”。“▯”，读虚检切，是▯▯，原文释义疑有脱误。“▯”，读卢感切，是悲愁的样子；一说是林木。君子有所感，所以宋玉说“入林悲心”；也有从“心”的写法。“敖”，读牛刀切。《说文》说：是出游，从“出”、从“放”，篆文作“敫”。“▯”，读莫懈切。《说文》说：是出卖货物，从“出”、从“买”，隶书作“卖”。“▯”，读戈灼切，是在岸上显现的样子。“▯”，读博盖切，是行走的样子。《诗》说“赤芾在股”；如今两个“芾”相连，自然表示行走。“索”，读昔各切。《说文》说：是有茎叶、可作“防”的草，从“▯”、从“系”。“孛”，读蒲妹切。《说文》说：是脸色变化，从“▯”表示人的脸色，从“子”；引《论语》“色孛如也”。又读薄没切，是脸色不好。“甡”，读疏臻切。《说文》说：是众多生物并立的样子，引《诗》“甡甡其鹿”。“眚”，是古文“姓”字。“华”，读户瓜切。《说文》说：是荣盛，从“草”、从“▯”，隶书作“华”。“剌”，读郎达切。《说文》说：是乖戾，从“束”、从“刀”，刀有刺杀之意。“囚”，读徐由切。《说文》说：是拘系，从“人”在“口”中。“囷”，读区伦切。《说文》说：是圆形粮仓；圆的叫囷，方的叫京。“▯”，读女蟹切，《博雅》说：是母。“圂”，读胡囷切。《说文》说：是厕所，从“口”，像猪在口中。

译“困”，读苦闷切。《说文》说：是旧屋，从“木”在“口”中。“防”，读昵立切，是私自取物；又读昵洽切，《说文》说：是从下面取物并缩藏起来。“囝”，读九件切，闽人称儿子为囝；又读鱼厥切，是缺、阙，也是太阴之精。“圉”，读鱼举切。《说文》说：囹圄是拘禁罪犯的地方，从“防”、从“口”。“买”，读毋蟹切。《说文》说：是交易，从“网”、从“贝”；引《孟子》说，登上龙门，截断水流而设网市利。“赗”，读抚凤切，是赠给死者的物品。“贽”，读脂利切。《说文》说：是送到，引《周书》“大命不▯”，也作“贽”。“员”，读于权切，是物品的数目；徐锴说，古代用贝作货币，所以用它计数；隶书作“贠”，籀文作“□”。“邮”，《说文》说：是边境上传递文书的驿舍，从“邑”、从“垂”，“垂”表示边界。“▯”，从“邑”相向。《说文》说：是邻近道路，隶书作“卶”，读胡降切。“▯”，读胡降切。《说文》说：是里巷中的道路；篆文省作“防”，隶书省作“巷”。“昍”，读许元切，是明亮。“昆”，读公浑切。《说文》说：是相同。“昏”，读呼昆切。《说文》说：是日暮，从“氏”的省形。“昌”，读尺良切。《说文》说：是美好的言语，从“日”、从“曰”；一说是日光，引《诗》“东方昌矣”，籀文作“昌”。“昙”，读徒南切，云气布满叫昙。“暔”，读那含切，是国名；唐天宝年间封其国王为怀宁王。“暹”，读思廉切，是日光上升。“普”，读滂古切。《说文》说：是太阳没有光；徐锴说，没有光则远近相同，所以从两个“并”。“昶”，读丑两切，是通达；“昶”又读丑亮切，是通畅、达到。“昢”，读普罪切，是天还未明；又读普没切。“防”，读呼典切。《说文》说：是许多细微的末梢，从“日”中看见丝；一说是头上的明亮装饰；又读五合切。“防”，读伊鸟切。《说文》说：是远望而相合，从“日”、从“匕”，“匕”有合义。“▯”，读子皓切。《说文》说：是早晨，从“日”在“甲”上，隶书作“早”。“炅”，读畎迥切，是看见；也作“昋”；又读涓惠切。“□”，读戈笑切，是光，也有从“光”的写法。“防”，读即刃切。《易》说：“明出地上。”《说文》说：是前进；太阳出来，万物生长前进，从“日”、从“臸”，隶书作“晋”。“防”，读薄报切。《说文》说：是晒干，从“日”、从“出”、从“收”、从“米”，也作“▯”。“昰”，夏代古字作“昰”，意思是说“在这里才端正”。“防”，读莫笔切。《说文》说：是看不见。“防”，隶书作“昔”。《说文》说：是干肉，从残肉和“日”，表示用太阳晒干。“旋”，读旬宣切。《说文》说：是围绕旋转，像旌旗指挥的方向，从“防”、从“疋”，“疋”是脚。“斿”，也作“游”，是旌旗的飘带。“旅”，《说文》说：军队五百人为一旅，从“防”、从“久”、从“俱”，古字作“▯”。“族”，《说文》说：是箭头；箭头扎束在一起的样子，从“防”、从“矢”；一说是聚集。“晶”，《说文》说：是精光，从三个“日”；古字作“品”，读子盈切；又是古文“日”字。“朏”，读普乃切，又读芳尾切。《说文》说：是月亮初生、光还未盛；《周书》说：“丙午朏”。“朙”，是照耀，“朙”是古文“明”。“奣”，读苦矿切，是明亮；又读古猛切。“夗”，读于阮切。《说文》说：是翻身而卧，从“夕”、从“卪”，表示卧时有所节制。“□”，今作“夙”。《说文》说：是早起而恭敬办事，从“□”手持事务。“多”，《说文》说：是重叠，从两个“夕”；“夕”彼此相继，所以表示多。“▯”，隶书作“粟”。《说文》说：是良种谷物的果实。“防”，读力质切。《说文》说：是树木，果实向下垂，所以从“▯”。“▯”，隶书作“兼”，是并有，从“又”拿着“秝”；“兼”表示一手拿两束禾，“秉”表示一手拿一束禾。“▯”，读忙皮切，是▯穰地名，在今秦州。“秦”，《说文》说：是伯益后代受封的国，土地适宜种禾，从“禾”和“舂”的省形。一说“秦”是禾的名称，籀文作“▯”。“科”，《说文》说：是程、法度，从“禾”、从“斗”；斗是量器。“防”，读母罪切，是禾苗遭雨而受伤。“▯”，读徐醉切。《说文》说：是禾已经抽穗成熟，人因此收取它，从“爪”、从“禾”。“鞂”，读讫黠切，是禾秆去皮后祭祀上天。“▯”，《说文》说：是芳香，从“黍”、从“甘”。《春秋传》说：“黍稷馨香”，隶书省作“香”。“防”，读巨九切。《说文》说：是舂捣干粮。“▯”，读郎达切，《博雅》说是研磨。“▯”，读苏旰切。《说文》说：是分离，从“支”、从“林”，“林”有分散之意；古字作“救”；又读颡旱切，是麻的分离。“麻”，《说文》说：与“林”同义，是人所加工的东西，从“广”，表示在屋下。“宗”，《说文》说：是尊奉祖先的宗庙。“容”，《说文》说：是容纳，从“宀”、从“谷”；徐铉说，房屋和山谷都能容纳东西。“安”，《说文》说：是安静，从女子在屋下。“家”，《说文》说：是居住，从“穴”和“豭”的省形。臣考：《说文》的说法恐怕不对；“家”与“牢”构意相同，家本来是猪居住的地方，后人用作室家的“家”；牢本来是牛住的屋，后人用作牢狱的“牢”。“寍”，读奴丁切。《说文》说：是安，从“宀”，心在皿上；皿是人的饮食器，所以能使人安定。“宂”，读乳勇切。《说文》说：是散，从“宀”、从“人”，表示人在屋下没有田事；引《周书》“宫中之宂食”。“寡”，《说文》说：是少，从“宀”、从“颁”；“颁”是分派赋税，所以表示少。“宰”，读子亥切。《说文》说：是罪人在屋下执事，从“宀”、从“辛”，“辛”是罪。“守”，读始九切。《说文》说：是官署中的职事，从“宀”、从“寸”；寺府处理事务，以“寸”表示法度。“宦”，读胡惯切。《说文》说：是做官；一说是宦官、阉人。“□”，读虚讶切，是□，也作“防”。“向”，《说文》说：是房屋朝向外面的窗，从“宀”、从“口”；引《诗》“塞向墐户”。徐锴说，窗用来通人气，所以从“口”。“定”，《说文》说：是安定，从“宀”、从“正”，古字作“正”。“实”，《说文》说：是富足，从“宀”、从“贯”；“贯”是穿连的货贝。“宋”，《说文》说：是居住；一说木材用来建成房屋供人居住，所以从“宀”、从“木”。“窜”，读七丸切，是穴；又读取乱切，是隐藏。“穿”，《说文》说：是通，从牙在穴中。

译或从“身”。窔，音“一叫”切，深的意思。突，音“陀没”切，《说文》说是狗从洞穴中暂时跑出来；字形从犬，犬在穴中；《方言》说，江、湘一带突然相见叫“突”，也指突然出现的样子。▯，音“乌八”切，穿的意思。□，音“余招”切，痤□，疾病名称。疢，音“丑刃”切，热病。防，音“讫洽”切，创伤；又说兽足患病叫防，另音“乞洽”切；按此字从足，从“瘗”字的省略部分。最，音“祖外”切，《说文》说是侵犯后夺取，字形从日从取。□，隶书作“冒”，《说文》说是防卫着向前，字形从冃从目。同，《说文》说是合防，字形从目从口；徐铉说，同是爵位名称，引《周书》“太保受同哜”，所以从口。冡，音“莫红”切，《说文》说是覆盖，字形从豕上加覆盖。罗，《说文》说是用丝网捕鸟，字形从网从维；古代芒氏最初制作罗网。罪，《说文》说是捕鱼用的竹网；秦代以后以“罪”作“辠”字。詈，《说文》说是骂人，字形从网从言，表示用网罗住罪人。帘，音“锄臻”切，是帷幕；又音“离盐”切，指酒家的旗帜；又音“一叫”切。▯，音“脂利”切，《博雅》说“鞶▯”是巾；又音“输芮”切。防，音“吉了”切，白色；又音“薄陌”切。皛，音“乌鸟”切，《说文》说是显明，字形从三个“白”。□，音“陟几”切，《说文》说是针线缝制的衣服，字形从□，从“丵”的省略部分；徐铉说，丵是众多，说明针线工艺不止一种。伊，《说文》说是商代圣人，即阿衡，主持治理天下的人。儗，音“鱼其”切，感动的意思；又音“偶起”切，《说文》说是僭越，也指彼此怀疑。防，音“农都”切，奴婢都是古代的罪人；古文“奴”从人，也写作“仅”。信，音“思晋”切，《说文》说是真诚。仁，字形从人从二；徐铉说，仁者兼爱，所以从二，古文作“忎”。眞，《说文》说是仙人变化形体；臣按：字形从匕从具，表示变化所凭借的工具。仚，音“馨烟”切，《说文》说是人在山上；又音“虚延”切，指轻快地升起；又音“虞为”切，指危险。件，《说文》说是分割；牛是大的物体，所以可以分割。咎，音“其九”切，《说文》说是灾祸，字形从人从各，表示彼此违背。企，音“去智”切，《说文》说是踮起脚跟，也有从足的写法。位，音“于累”切，《说文》说，排列在庭院中央左右的位置叫位。付，音“方遇”切，《说文》说是给予，字形从寸，表示手持物品交给别人。债，音“侧卖”切，指拖欠的钱财。防，音“思晋”切，《说文》说是真诚；“信”字古文作□。偘，音“墟旴”切，刚强正直。伏，音“房六”切，伺察、伺机。儥，音“徒谷”切；又音“余六”切，《说文》说是卖；又音“他督”切，买的意思。佩，音“蒲妹”切，《说文》说是大带上的佩饰，字形从人从凡从巾；佩饰一定有巾，巾就是装饰。便，音“毗连”切，《说文》说是安适；人若不方便，就要改变它。卬，音“五刚”切，《说文》说是仰望，希望有所达到；字形从□从卩，《诗经》说“高山卬止”，今作“仰”。顷，音“去营”切，《说文》说是头部不正；臣按：字形从页从匕，饭匙的“匕”形状不正。卓，篆书作□，《说文》说是高；“早”下加“匕”成为卓，“匕”下加“口”成为卬，意义相同。众，《说文》说是多，字形从豕和目，表示众多之意。防，音“痴邻”切，走动的儿童。殷，《说文》说是音乐盛大的称谓，字形从防从殳，《易经》说“殷荐之上帝”。孝，《说文》说是善于侍奉父母的人，字形从老的省略形从子，表示子承奉老人。耊，音“徒结”切，《说文》说年满八十叫耊，字形从老的省略形从至。笔，音“逋密”切，是书写工具；《说文》说秦地称它为笔，也写作“笔”。敮，音“俱为”切，铲、插的意思。尸，音“升脂”切，《说文》说是终止、主持，字形从尸从死；又说人在床上叫尸。防，音“人善”切，《说文》说是柔软的皮；按此字从皮的省略形从又，因为用手使皮柔软。□，音“莫白”切，是鞋；青丝做鞋头，字形从履的省略形从糸。屋，《说文》说是居住之处，字形从尸，尸是所主宰的地方；又说尸像屋的形状，至是所到所止，屋室都从至，籀文作屋，也写作台。防，今作“尿”，指人的小便，字形从尾从水，音“奴吊”切。般，音“逋潘”切，《说文》说是盘旋，像船回转，字形从舟从殳，殳是用来使船回转的工具。俞，音“容朱”切，《说文》说是把中空的木头做成船，字形从亼、从巜、从水。▯，音“五忽”切，《说文》说是船行不稳，字形从舟，从则的省略形。兄，音“呼荣”切，《说文》说是年长者，字形从口从儿；臣认为从口，是用来训诫子弟；又音“訏放”切，古代“况”字作兄。先，音“苏前”切，《说文》说是向前行进，字形从儿从之。见，《说文》说是看见，字形从儿从目。□，音“莫逄”切，《说文》说是向前突出；徐铉说，▯是重重覆盖，▯▯显现出来就是空旷突出；又音“莫报”切，指触碰。防，音“的则”切，《说文》说是取得，字形从见从寸；寸是度量，也表示手，隶书作防。防，音“虚器”切，见到下雨便停止。规，音“居随”切，《说文》说是有法度，字形从 夫从见。覞，音“弋笑”切，《说文》说是两眼并看，字形从两个见，古文作▯。款，《说文》说是心中有所欲求，字形从欠和窾的省略形；徐铉说，窾是闭塞，心有所欲而仍然阻塞，所以表现为诚恳、缓慢的样子。□，音“许其”切，《说文》说是突然欢喜，字形从欠从喜。防，音“徐连”切，《说文》说是思慕欲求而口中生津，字形从欠从水。盗，音“大到”切，《说文》说是私自谋取财物，字形从防；防表示欲求，皿表示财物。▯，音“须衮”切，是选择器具；又音“苏囷”切。烦，音“符袁”切，《说文》说是头部发热疼痛。頫，音“匪矩”切，《说文》说是低头，字形从页和逃的省略形；太史占卜书中“頫仰”二字如此写；徐铉说，頫是低头逃亡的样子。防，音“而由”切，《说文》说是面色和悦。颢，音“下老”切，《说文》说是洁白的样子，字形从页从景，引《楚辞》“天白颢颢”；商山四皓是头发全白的人；徐铉说，景是日月的光明，白就是明亮。頪，音“卢时”切，《说文》说是难以明白，字形从页从米；又说是鲜明洁白的样子，字形从粉的省略形。奤，音“普伴”切，脸面宽大。▯，音“呼内”切，脸上肉多。防，音“康礼”切，低头；《说文》说字形从▯防并不正确，应从诣的省略形。▯，音“耳由”切，面色和悦，字形从肉从百。县，音“胡涓”切，悬挂，字形从系，表示用□系住。□，音“大凡”切，《说文》说是▯，字形从▯从断；又音“防沇”切。▯，音“彼眷”切，改变；“变”字古文作▯。

译髟，《说文》说是头发长而飘动的样子，字形从长从彡；彡音“师衔”切。▯，音“陟贿”切，假发。巵，《说文》说是圆形器皿，另一个名称是▯，用来节制饮食；字形像人在下方执持器物，引《易经》“君子节饮食”。印，《说文》说是执政者所持的凭信，字形从□从卩。□，音“乙力”切，与印相对形成字形；《说文》说是按压，隶书作“抑”。艳，指美丽而丰满。危，《说文》说是在高处而感到恐惧，字形从厃，从卩表示制止。□，《说文》说是少，字形从勹从一。旬，《说文》说是周遍，十天为一旬，字形从勹从日。勽，音“薄皓”切，《说文》说是覆盖，字形从勹，表示覆盖人。匊，《说文》说在手中叫匊，字形从勹从米，俗作“掬”。昜，音“与章”切，字形从旦从勿，表示太阳从早晨升起，光芒迅速扩散。嵩，音“思融”切，指中岳嵩高山，古作“崇”。防，音“所劣”切，《说文》说是擦拭，字形从又，表示手持巾在尸下擦拭。画，篆书作畵，音“胡麦”切，《说文》说是划界，像田地四周的界限，用笔画成。▯，今省作“虐”，《说文》说是残害，字形像虎脚反转爪伤人。殸，籀文的“磬”字，字形从殳，敲击它便会发声。矗，音“初六”切，直立的样子。幵，音“古贤”切，《说文》说是平，像两根干相对，上部平整。冤，音“于袁”切，《说文》说是屈曲，字形从兔从冂，兔在冂下面不能奔跑，因而更加弯曲。戾，《说文》说是弯曲，字形从犬，像狗从门下出来时身体弯曲。□，今作“粪”，《说文》说是弃除，字形从廾，表示用双手推去花草；官溥说，像米而不是米的部分是“矢”字。□，音“龙辍”切，《说文》说是撮取，字形从▯从已；徐铉说，已表示物体，另以爪抓取它。□，音“陟刃”切，是登上，字形从下从门，表示从门下方登上去。臦，音“诳”，《说文》说是乖违，字形像两个臣相互违背。看，音“邱闲”切，《说文》说是远望，字形从手在目下；臣按：如今人远看东西，多用手掌遮在眼睛上方以挡住阳光。以上共四百五十二字。会意部第三下。库，《说文》说是收藏兵车的地方，字形从车在广字下面。廛，《说文》说是一亩半地、一家人的居所；臣按：此字从广、从里、从坴的省略形；《说文》说从广、从里、从八，是错误的。庶，音“之奢”切，篆书作▯，指厨房，也指遮蔽；字形从广从炗，炗就是光字，表示光被广所遮蔽；又音“伤注”切，《说文》说是屋下的众人。厘，音“澄延”切，指一亩半地、一家人的居所。砅，音“邻知”切，踩着石头渡水；又音“力制”切，《诗经》说“水深则砅”。▯，音“蒲孟”切，□▯是石头相撞的声音，也有从彭的写法。沯，音“子末”切，形容水冲击石头。豦，音“求于”切，《说文》说是两兽相斗而不分开，字形从豕从虍，表示豕与虎相斗不相舍；引司马相如说，是豦、封豕之类；又说是老虎举起两足的样子；又音“居御”切，是兽名。《尔雅》说，豦头部敏捷，大小如狗，像猕猴，黄黑色，胡须鬃毛很多，喜欢迅速摇动头部。防，音“呼回”切，猪拱土。▯，音“丁候”切，又音“竹角”切，是龙尾星，东方的星。▯，音“株玉”切，是猪被绊住脚行走的样子；又音“丑玉”切。豚，是小猪。□，今作“肆”，《说文》说是□类，引《虞书》“□类于上帝”。□，是猪奔跑，字形从□和豕的省略形。骉，音“悲幽”切，《说文》说是群马；又音“卑遥”切，指众兽奔走；又音“仕戢”切。▯，音“丑郢”切，今作“骋”，《说文》说是直奔，古作▯。▯，音“莫后”切，指牲畜的父兽。闯，音“丑甚”切，马跑出门的样子；又音“丑禁”切。驭，是驾驭马匹。麤，音“食胡”切，《说文》说是行走得超过远处，字形从三个鹿；又作“麁”。▯，音“卢谷”切，形容兽皮上有纹理。荐，音“作甸”切，《说文》说是野兽所吃的草；古代神人把荐草送给黄帝，黄帝问：“吃什么，住在哪里？”回答说：“吃荐草，夏天住水泽，冬天住松柏。”也有从豕的写法。灋，音“方乏”切，《说文》说是刑法，像水一样平正；字形从廌，廌用角触去不正直的人；从去的省略形，隶书作“法”。▯，音“池邻”切，《说文》说是鹿行走时扬起尘土，也省作“尘”。毚，音“士咸”切，《说文》说是狡猾的兔子，即跑得快的兔子，字形从防从兔。□，音“芳遇”切，《说文》说是疾病，字形从三个兔；又音“匹陌”切。婏，音“芳万”切，《说文》说是兔子；婏也指疾病，字形从女从兔。逸，音“夷质”切，《说文》说是逃失，字形从辵从兔。猋，音“卑遥”切，《说文》说是狗奔跑的样子。□，音“居六”切，《说文》说是□防，字形从犬从□。狧，音“甚尔”切，用舌头取食物。又音“讫合”切，《说文》说是狗吃东西。狱，《说文》说是确实、审定，字形从防从言，两个犬表示看守；古作“圁”。狺，音“鱼巾”切，是狗叫声，《楚辞》说“猛犬狺狺”。猇，音“虚交”切，是虎叫声；又音“乎包”切，是狗叫声。吠，音“房废”切，是狗鸣叫。▯，音“邻萧”切，又音“力照”切，《说文》说是烧柴祭天，字形从火从眘；眘是古“慎”字，祭天是为了谨慎。灰，音“呼回”切，《说文》说是火熄灭后剩下的灰，字形从火从又，又表示手，火灭后便可以用手拿。□，音“纡冒”切，又音“纡勿”切，《说文》说是从上面按压下面，字形从▯；又说是手持火来熨平布帛，缯书作尉。▯，音“兹消”切，《说文》说是灼烧龟甲而没有兆象，引《春秋传》“龟▯不兆”，有的写作▯。防，音“卑遥”切，《说文》说是火星飞散，篆书作爂，字形从□，与▯意义相同。防，音“敞尒”切，《说文》说是火焰旺盛。□，音“逹员”切，形容虫进入火中的样子。爂，音“卑遥”切，轻薄脆弱，字形从火和爨的省略形。烕，音“翾劣”切，《说文》说烕字从火从戌；火在戌时熄灭，阳气到戌时尽竭，引《诗经》“赫赫宗周，褒姒烕之”。

译臣按：此字从火从戌，戌只是声旁，未必另有字义。杰，音“巨列”切。▯杰，是梁国四位公子的名字。焸，音“火逈”切，指火光。焚，音“符分”切，是火烧物体；也写作樊，音“符袁”切；《说文》说是烧田。狊，音“扄閴”切，《说文》说是注视的样子，又指睁大眼睛看。光，《说文》说是明亮，字形从火在人上，表示光明；古作荧。燅，音“徐盐”切，是把肉放在热汤中煮，字形从炎从热的省略形；又音“徐心”切。黑，《说文》说是火烟熏成的颜色，字形从炎向上冒出□，古文作防，篆书作黑。炙，《说文》说是烤肉，字形像肉在火上，音“之石”切。▯，音“徐廉”切，是在汤中煮肉，字形从热的省略形。赫，《说文》说是火红的样子。奄，《说文》说是覆盖，也指大而有余；又指欠缺，字形从大从申，申有伸展之意；又音“于瞻”切，指精气闭藏。夷，《说文》说是平，字形从大从弓；又指东方人。防，音“口觚”切，是大。▯，音“土皓”切，是长大；又音“叨号”切。奓，今作“奢”，是张大；籀文从多作奓；又音“敞尔”切。契，《说文》说是刻在木上的契约，引《易经》说后代圣人改用书契。□，篆书作“报”。《说文》说是应当判罪的人，字形从防□□，表示使人服罪。▯，音“下耿”切，《说文》说是遇吉而免除凶祸，字形从屰从夭；夭是死亡之事，因此死亡称为不▯；隶书作“幸”。防，今作“緼”，《说文》说是阴阳气息交结，字形从凶从壶，表示凶气不能泄出，引《易经》说“天地絪緼”。奏，《说文》说是进献、进呈，字形从▯从廾从屮，表示从下向上进献。防，音“古老”切；《说文》说是大而洁白的泽，字形从大从白，古文用作“泽”字。□，音“平秘”切；《说文》说是壮大，字形从三个大；两目为□，三目为□，更加广大；又说是逼迫，引《诗经》说不醉而发怒叫□。惢，音“寸规”切，又音“寸累”“损果”切，《说文》说是心中疑惑，字形从三个心。又音“将支”切，指善良。庆，《说文》说是前往祝贺别人，字形从心从夂；吉礼用鹿皮作为见面礼，所以从鹿的省略形。▯，音“师奸”切；又音“思廉”切，《说文》说是嫉妒而说利口话，字形从心从册，引《尚书》“相时▯民”；徐锴说，册表示众多言语。意，《说文》说字形从心从音，是听察言语而知道心意。懑，音“母本”切，烦闷。怣，音“于求”切，异同；“尤”古作怣。□，音“卢感”切，悲愁的样子；一说林木是君子所感，因此宋玉说“入林悲心”。忍，音“鱼记”切，《说文》说是愤怒。息，《说文》说是喘息；按此字从心从自，自就是鼻。防，音“殊闰”切，《说文》说是条理；“顺”古作防。▯，音“子宋”切，水冲击石头的样子。涉，是徒步涉水。□，是水流行进，字形从水从防，防音“突忽”切；篆文从水。▯，音“色入”切，指不滑，也写作涩、澁。防，音“昵角”切，是沉没；《庄子》说“大水漫天而不溺”，溺有时写作防；又音“乃历”切。▯，音“须闰”切，水从山谷流通成为河川。须，音“呼内”切，《说文》说是洗脸，也写作颒。湿，音“失入”切，《说文》说是幽暗潮湿，字形从水从一，一表示覆盖；覆盖在土上，所以是湿。邕，音“于容”切，《说文》说四面有水、以水护城叫邕；籀文作▯；又音“巨勇”切，指堵塞、阻隔。灥，音“详遵”切；又音“从缘”“取绢”切，指下雨后泉水涌出。▯，音“莫获”切，《说文》说是血脉纹理分歧斜行于身体，籀文作▯，也作脉。覛，音“莫狄”切，《说文》说是斜着眼看，籀文作▯，也作觅。防，音“私闰”切，是深而通达的河谷，字形从谷从□；□有残地、坑坎之意，《虞书》说“防畎浍距川”；又音“逵员”切。冰，音“笔陵”切，是水凝固坚硬。冬，音“都宗”切，《说文》说是四时结束，字形从仌从夂，夂是古“终”字，古作▯。屚，音“郎豆”切，《说文》说是屋顶漏水，字形从雨和屋的省略形。霍，音“忽郭”切，是飞行的声音；又指迅速、仓促。防，音“匹各”切，《说文》说是雨水浸湿皮革。霅，音“直甲”切，《说文》说是霅霅，雷声震响的样子；又指众人喧哗。防，音“虚器”切，见到下雨便停止。▯，音“语居”切，是两条鱼。又音“讹胡”切，指鱼中体形最大的。防，音“逆怯”切，鱼群聚集的样子。魝，音“语计”切，又音“吉削”切，《说文》说楚人把处理鱼的人称为魝。鱻，音“相然”切，《说文》说是新鲜的鱼，字形从三个鱼；鱼字本身不改变。按：现在人们用它表示小鱼，是因为鱼多。防，音“牛居”切，捕鱼。龖，音“徒合”切，是飞龙，字形从两个龙。防，音“疾盍”切，是厌恶。孔，《说文》说是通达，字形从乙从子；乙是鸟，请求子嗣的征候，乙到来便得到子嗣，是吉祥美好的事。古人名叫嘉、字叫子孔。乳，音“而主”切，《说文》说人和鸟生子叫乳，兽类叫产；字形从孚从乙，乙是玄鸟。按《月令》，玄鸟到来的日子，在高禖祭祀以求子；所以乳字从乙，是因为求子必在玄鸟到来的日子。玄鸟春分来、秋分去，是万物开始生育的时节，由鸟帝少昊所主管的官职掌管。又音“儒遇”切，指养育。乿，音“澄之”切，是治理、整理。臸，音“人质”切，是到达，字形从两个至。▯，音“丑利”切，是忿怒乖戾，字形从至，表示到达后又退让，逊就是退避；《周书》说“有夏氏之民叨▯”，古作▯；又音“质利”切。肁，音“治小”切，《说文》说是开始开启，字形从户从聿；徐铉说，聿有开始之意。扇，《说文》说是门扇，字形从户和翄的省略形；又说竹制的叫扇；又音“尸连”切，指摇动扇子。开，隶书作开，《说文》说是张开，篆书从幵。闲，音“居闲”切，《说文》说是门缝，字形从门从月；徐锴说，夜晚关门时能看见月光，说明有缝隙。闪，音“失冉”切，《说文》说是头从门缝中窥看，字形像人处在门中。闭，《说文》说是关门，字形从门从才，才表示拒绝门。闑，音“鱼列”切，《说文》说是门槛。閦，音“初六”切，指许多人在门中。聮，音“陵延”切，《说文》说是连接，字形从耳，耳连接于同类；又从丝，表示丝线连续不断的样子。耿，音“古幸”切，《说文》说是耳朵贴着脸颊，字形从耳和烓的省略形；杜林说是光明，字形从光和圣的省略形。耷，音“德盖”切，大耳朵叫耷。▯，音“仍吏”切，听见声音。聅，音“刺列”切，《说文》说古代军法用箭贯穿耳朵，引《司马法》说：“小罪聅，中罪刖，大罪刭”。

译聂，音“昵辄”切，《说文》说是贴近耳朵小声私语。聑，音“的协”切，《说文》说是安定；又音“陟膈”切，耳朵坚硬的样子。拜，音“布怪”切，《说文》说是头触地；杨容说，拜字从两手在下。挚，音“脂利”切，《说文》说是握持。承，音“辰陵”切，《说文》说是奉行、接受，字形从手从卩从收。折，音“之列”切，又音“食列”切，《说文》说是折断。奻，音“居还”切，《说文》说是争讼，字形从两个女；又音“女患”切，指喧哗、争吵。奸，是私下、奸邪。威，《说文》说是婆婆，字形从女从戍，引《汉律》说“妇告威姑”；又说是有威势而使人畏惧。如，《说文》说是顺从；按字形从女从口，表示女子只听从命令。奴，《说文》说奴婢都是古代的罪人，引《周礼》说，奴的男子送入罪隶，女子送去舂米。妿，音“于何”切，《说文》说是女老师；杜林说，是给女子加以教诲。娄，音“郎侯”切，《说文》说是空，字形从母中女，表示空的意思；又说是娄务。臣按：这与《孟子》“搂则得妻”的搂相同，娄是本字，指桃妇人。好，音“许皓”切，《说文》说是美，字形从女；子通作▯。妇，《说文》说是服侍，字形从女持帚洒扫。媿，音“齿九”切，《说文》说是可恶，古作□媿。又音“基位”切，《说文》说是惭愧。委，《说文》说是委曲顺从，字形从女从禾。妻，《说文》说是与丈夫相配的妇人，字形从女从卜从又；又说妻要掌管事务，这是妻子的职责。嫋，音“乃了”切，《说文》说是柔美；又音“回灼”切，柔弱。毐，音“遏在”切，是品行不端的人，字形从土从母。贾侍中说，秦太后与嫪毐淫乱，嫪毐因而获诛，所以后世骂淫乱者称嫪毐；又音“铺枚”“于开”切。戋，音“昨千”切，《说文》说是伤害，字形从两个戈；《周书》说“戋戋巧言”；又音“楚限”切，指捣伤。▯，今作“戎”，《说文》说是兵器。找，音“胡瓜”切，船用篙推进叫划，也有从手的写法。▯，音“房越”切，是盾牌。戛，音“讫黠”切，《说文》说是击打，字形从戈从▯。□，音“讫逆”切，《说文》说是有枝的兵器，引《周礼》说□长一丈六尺；字形从戈和榦的省略形，也写作防。我，音“五可”切，《说文》说是施加于自身的自称；有人说我是倾倒、顿挫，字形从戈从□；□有人说是古“垂”字，又说是古“杀”字。臣按：许慎这样解释，不知道“我”在六书中究竟属于什么意义。我、戌、戚、戊都从戈，都有杀伐之意。《说文》不知道会合取义，解释枝蔓分散。何况“我”既由表示杀伐的古文字构成，又从刀，这样解释为杀伐之义有什么可疑？后来又借作吾我之“我”。许慎被假借义迷惑了。朚，音“眉耕”切，指眼睛没有瞳孔，也写作▯；又音“莫更”切，形容迷惘失路。匃，音“古代”切，《说文》说是气；逯安说，逃亡的人叫匃，也写作丐、匃；又音“居谒”切，指乞求。匠，《说文》说是木工，字形从匚从斤。斤是用来制作器物的工具。▯，音“吾化”切，是在屋上施瓦。弢，音“他刀”切，《说文》说是弓衣。弜，音“其两”切，《说文》说是强，字形从两个弓；又音“翘移”切。▯，音“徒案”切，《说文》说是弹丸运行，弹也写作▯，字形像弓持丸，也有作弓的。医，音“于计”切，是盛放弓弩和箭的器具，《国语》说“兵不解医”。盭，音“郎计”切，是□戾，字形从▯的省略形从盩；又音“力结”切。緜，《说文》说是细密相连，字形从系从帛。孙，《说文》说儿子的儿子叫孙，字形从系从子，系表示连续。茧，《说文》说是蚕衣，字形从系从虫和薾的省略形，古作絸，俗作蠒。绥，音“宣隹”切，《说文》说是车中的扶手，字形从系从妥；徐锴说，礼法规定上车一定端正站立并握住绥，以求安稳；应当从爪和女的省略形，《说文》没有妥字。甸，《说文》说是天子方圆五百里的土地，字形从田和包的省略形；又音“石证”切，六十四井为一甸。□，音“覩敢”切，是□□防。畜，音“勅六”切，《说文》说是田畜，引《淮南子》说玄田为畜；又说鲁国郊祀礼中的畜也写作▯，字形从兹，兹有增益之意。里，《说文》说是居处，字形从田从土。臣按：埋、▯等字都从里，可知里又有“霾”的音；又按悝等字都从里，可知里还另有“恢”的音。□，音“胡光”切，又音“美辨”切，是卵中的蛋黄。嬲，音“乃了”切，是嬉戏相互扰乱。▯，音“数省”切，是一胎生两个孩子；又音“乃了”切，是嬉戏相互扰乱。鈲，音“攻乎”切，是铁鈲。衔，《说文》说是马嘴里的嚼子，字形从金从行，表示金属器具在马口中。凥，音“九鱼”切，《说文》说是居处，字形从尸从几，尸得到几便停留；引《孝经》“仲尼凥”，说的是闲居，所以也写作防。凭，音“皮冰”切，《说文》说是倚靠几案，引《周书》“凭玉几”；也有从冯的写法；又音“部孕”切。処，音“昌与”切，是停止，得到几便停下；也有从虍的写法。耏，音“乃代”切，《说文》说罪行不足以剃发叫耏；字形也有从寸的，许多法律制度字都从寸，也作□耏；又音“人之”切。舋，音“许慎”切，杀牲后用其血涂祭，再献上肉，所以字形从且和衅的省略形。断有三种读音：音“覩暖”切时是断绝；音“都玩”切时是决断；音“徒玩”切时，《说文》说是截断。斩，《说文》说是截断，字形从车从斤；古代斩人用车裂之法。斵，音“竹角”切，是砍削，字形从斤从□，□音“斗”；也有从画的写法。料

译料，音“洛萧”切，《说文》说是计量，字形从斗从米，表示米在斗中；《春秋传》说“臣料虞君”；又音“力吊”切。▯，音“刑狄”切，是矛的一类；长▯叫勃卢。军，《说文》说是环形包围，四千人组成一军，字形从车和包的省略形；军又指兵车；周代制度规定一万二千五百人为一军。辇，《说文》说是挽车，字形从车从防，表示在车前牵引。防，音“卢官”切，是混乱，也指治理；又音“龙眷”切，指言语不断。丝，《说文》说是蚕吐出的丝，字形从两个系。防，音“渠饮”切，是丝絮中的小茧。师，《说文》说二千五百人为一师，字形从帀从▯；▯是四面环绕，表示众多。□，今作“官”，《说文》说是官吏侍奉君主，字形从宀从▯，▯仍表示众多。□，音“去演”切，《说文》说是小土块，字形从臾从▯；臾是古“贵”字，隶书省作□。陟，《说文》说是登上。陧，音“倪结”切，《说文》说是危险，字形从▯和毁的省略形；徐巡认为陧是凶，贾侍中说是法度，班固说是不安，引《周书》“邦之杌陧”。兽，《说文》说是负责守备的人。辤，《说文》说是不接受，字形从辛从受；受辛苦所以辞。辞，《说文》说是诉讼，字形从▯；▯有治理罪过之意，表示审理。□，音“悉协”切，是用火煮熟，字形从又持炎；辛表示食物成熟后的味道。辟，音“益”切，是法，字形从辛，辛表示罪；又从命的省略形，表示发布命令治理人；辛又表示罪。《说文》说辟从卩从口，是错误的。▯，音“必益”切，是君主，即“辟君”的辟；也有从官的写法。孨，音“只兖”切，《说文》说是谨慎，字形从三个子；又音“昵立”切，指众多儿童。孱，音“士连”切，《说文》说是狭窄；又指呻吟，字形从孨在尸下；徐铉说，尸是屋。孴，音“鱼记”切，《说文》说是盛多的儿童，字形从孨从日；籀文作▯，也作▯；孴又可作奇字。醯，《说文》说是酸味，制作醯时用□和酒，字形从□、从酒的省略形、从皿，皿是器具；俗作▯，不正确。▯，音“许亥”切，是酒器。醉，《说文》说醉是酒醉达到终点，各人饮酒达到自己的限度却不至于昏乱。▯，音“租昆”切，《说文》说是酒器，字形从酋从廾，表示用双手捧持；引《周礼》六尊，即牺尊、象尊、著尊、壶尊、大尊、山尊，用来供应祭祀和宾客礼仪；也有从寸的写法，古作□。▯，音“愚原”切，《说文》说是水泉的源头，字形从灥从出，厂在下；篆书作原，今作源。戍，音“舂遇”切，《说文》说是守卫边境，字形从人持戈。伐，《说文》说是攻击，字形从人持戈。埶，音“倪祭”切，《说文》说是种植，字形从坴和□，表示手持种子播种，引《诗经》“我埶黍稷”。▯，音“竹角”切，《说文》说是砍削；斵也有从丮的写法。卟，音“坚奚”切，《说文》说是占卜以询问疑问；《尚书》“稽疑”旧作卟，也作乩。唐代开元年间改用“稽”，没有字义根据。占，《说文》说是察看卜兆并询问。希，疏注说是巾，字形从爻从巾。棥，音“附袁”切，是藩篱，字形从爻从林，像林木交错，形成藩篱。隼，音“耸尹”切，《说文》说是祝鸠，隹从十，像射隼的形状。隽，音“徂兖”切，《说文》说是肥美的肉，字形从弓，弓用来射鸟。防，音“陟教”切，是捕鸟用的覆盖器具。只，音“之石”切，是一只鸟。雀，音“即约”切，《说文》说是依附人的小鸟。奞，音“息遗”切，《说文》说是鸟张开毛羽自行奋飞，字形从大从隹。奋，《说文》说是鸟飞翔，字形像隹在田上；又指振动。夺，《说文》说是手拿着鸟而使它失去；臣按：从寸表示不顾法度抢夺别人之物，像鸟猛烈攫取。蒦，音“乙虢”切，《说文》说是规蒦、估量商议，字形从又持萑；又说是仓促观看的样子。叡，音“俞芮”切，《说文》说是深明、通达；臣按：此字从目和叡的省略形；有人说从谷的省略形，不是；古作睿。防，音“黑各”切，是深沟，也有从土的写法。飍，音“必幽”切，是风。▯，音“许勿”切，是疾风。圭，《说文》说是祥瑞之玉，上圆下方；公执桓圭九寸，侯执信圭，伯执躬圭，均七寸；子执谷璧，男执蒲璧，均五寸，用来分封诸侯、尊重土地；楚国爵位中有执圭。埽，音“苏老”切，《说文》说是抛弃；又音“先到”切。圣，音“苦骨”切，《说文》说汝水、颍水之间把用力治理土地叫圣。尧，《说文》说是高，字形从壵在几上，表示高远；臣按：尧应当从壵从几，因为帝尧以壵为名，所以又加几；古文作▯，也从两个几，由此可知。菫，音“巨斤”切，《说文》说是黏土，字形从土和黄的省略形。埾，音“从遇”切，《说文》说是土堆积，也作▯。封，音“方容”切，《说文》说是把土地分封给诸侯，字形从之从土从寸，表示守住制度；公侯百里，伯七十里，子男五十里；徐锴说，是各自占有自己的土地。加，《说文》说是言语彼此增益，字形从力从口。劳，《说文》说是劳苦、剧烈，字形从力和荧的省略形；荧是火烧门，用力的人就劳苦。臣按：应从力和营的省略形，表示用力经营；又音“郎到”切。〔原文数字、纪年保留：一枚〕 劦，音“胡颊”切，《说文》说是共同用力，字形从三个力，引《山海经》“惟号之山，其风苦劦”。恊，《说文》说是同心而和谐，字形从劦从心。▯，音“胡颊”切，《说文》说是思想相同而和谐，字形从劦从思。劣，《说文》说是弱。防，音“翾劣”切，是拖拽。勖，音“许六”切，是勉励；臣按：字形从力从冒，有防的意思。《说文》说它是声旁，是错误的。以上共二百四十六字。三体会意。序说：两个构件相合，构成会意。所谓两个构件，就是两个部分。有三个构件相合的，不是通常的情况，所以另行列出。

译□，今作“退”字，从彳、从日、从夂。后，是迟缓，字形从彳、幺、攵；表示后面的人；徐锴说，幺有牵绊阻碍之意。▯，音“托盍”切，是饮、啜，字形从舌从水从口。龠，音“药”，字形从亼从▯，是编册乐器中的竹管，有三个孔，用来协调各种乐声。丞，是辅佐，字形从□从卩从山，山高有奉承之义。防，从又持巾，在尸下面；尸是屋。攸，是水流行进，字形从支从人和水的省略形；徐锴说，支是进入水中所拄的杖；秦代刻石作▯。▯，音“粪”，是弃除，字形从廾，表示用双手推去花草；官溥说，像米而不是米的部分是“矢”字。□，今作“弃”，从廾推去花草，从□；□表示忤逆的儿子。觲，音“息营”切，用牛角高低相抵为乐，字形从羊从牛角；《诗经》有“觲觲角弓”。解，音“佳买”切，是剖分，字形从刀剖牛角。簋，是盛黍稷的方形器皿，字形从竹从皿从皀。箕，也作箕，字形从竹，像箕的形状，下部是丌。或，音“越逼”切，是邦国，字形从口从戈，表示用兵器守护一块土地。廛，从广从里和坴的省略形，表示依着高地居住。帚，音“止酉”切，是清扫，字形从又持中间的物品清扫门内。灋，是刑法，字形从水，表示平正准则；从▯，表示触除不正直者。尉，是从上面按压下面，字形从▯，又表示手持火熨平布帛。▯，音“隙”，是缝隙中透出的白光，字形从白，上下有小的显现。舂，从廾持杵对着臼，午是杵的省略形。□，像爵的形状，中间有鬯酒，又表示用手持它。□，音“迃勿”切，上部与爨字意义相同，像煮□的形状；从彡，用来装饰鬯酒。佥，是都、全，字形从亼从吅从从。鬯，从凵，凵是器皿，像用勺把米投入其中。盥，是洗手，字形从臼，表示水临于皿。□，音“都腾”切，是礼器，字形从廾，表示双手捧肉置于豆上。▯，也省作虐，字形从虎足反转爪伤人。竷，音“坎”，是歌辞、舞蹈、音乐；音乐有章节，字形从章从夅从夊，《诗经》有“竷竷舞我”。□，音“张流”切，是牵引、击打，字形从羍，支显现在皿上。醯，音“呼鸡”切，制作醯时用□和酒，字形从□、酒的省略形和皿，皿是器具。防，音“知衍”切，是极其精巧而加以察看，字形从四个工。祭，从示从又，表示手持肉祭祀。祝，从示从人从口。□，从肉和酒的省略形，表示用酒调和酱。朢，音“妄”，月亮圆满而与太阳相望，用来朝见君主；字形从月从臣从壬，壬表示朝廷。直，从▯从十从目。□，从又持炎；辛表示物品成熟后的味道。□，音“卢感”切，是君子所感动；宋玉说“入林悲心”。寒，从人处在宀下，以茅草覆盖，下面有冰。封，是分封诸侯的土地，字形从之从土从寸，表示守住制度。斝，音“举下”切，是玉制酒爵，字形从吅从冖从斗。冠，是弁、冕的总称，字形从冂从元；冠有制度，所以从寸。以上共四十二字。会意类总计七百四十字。转注部第四。序说：谐声和转注，是同一种方法。借用别的字来构成谐声，借用本字来构成转注。所谓转注，就是端正其大的方面而转通其小的方面，端正其正体而转通其偏体。按类别建立意义的转注。序言说：建立部类的字是母字，依从部类的字是子字。母字以意义为主，子字以声音为主。所谓“主义”，就是以母字为主而转出子字；所谓“主声”，就是以子字为主而转出母字。▯【耆、考、耇、▯、孝、▯、耊】履【防、□□□、屣、屦、□、屉、屩、屐、□、屧】防【□□□□防□□□□】防【□□、寎、□、寐、□、寱、寣】瞢【□□、蘉、▯、□□】八【四、六】以上合计并注五十字。建立部类、以声音为主的转注。弌【弍、弎】凤【凰】籴【粜】□【□】□【□□】▯【纱、盭、防】▯【▯】虒【▯】以上合计并注二十字。互体、另用声的转注。

译序言说：“谐声转注，都是因为声音有所区别或声音相异，而意义也相异的，称为‘互体’；意义有所区别而声音不异的，也称为‘互体’。”以下为别义。杲【东、杳】本【末、朱】易【明】尖【夵】觕【▯】告【吽】防【▯】古【叶】卟【占】听【▯】啼【啻】唯【售】吥【否】呅【吝】含【吟】嗼【▯】啁【▯】叨【召】▯【躘】躗【▯】防【□】諅【諆】▯【▯】▯【▯】眇【省】防【防】眂【▯】盳【盲】相【▯】▯【晟】防【鵻】鹕【鶦】鹳【▯】鸾【▯】▯【防】▯【▯】骴【▯】胡【▯】槩【槪】▯【欇】棸【棷】朶【防】楪【枼】根【▯】柅【▯】某【柑】栞【枅】架【枷】森【▯】暑【暏】秄【季】▯【▯】襱【袭】袲【袳】袍【▯】衾【衿】裹【裸】□【袔】防【褹】▯【▯】沯【砅】▯【□】烕【▯】谿【豀】擘【擗】摲【防】▯【▯】奻【防】娶【娵】嬎【□】娎【▯】媨【▯】壀【壁】▯【▯】垢【垕】錾【鏩】▯【防】□【醔】恭【防】忾【忥】悲【悱】防【惎】怤【防】愈【愉】忘【忙】怢【怣】▯【防】愔【意】怗【防】怘【怙】憞【憝】怡【怠】□【慲】悍【▯】悺【悹】懬【懭】忉【忍】忠【忡】▯【▯】▯【怫】怓【怒】忦【▯】防【愼】忍【防】惋【惌】慽【慼】▯【恤】惵【▯】惐【惑】▯【恰】愀【愁】感【▯】悆【悇】嶜【□】岑【岒】防【嶵】嵬【防】汬【汫】澼【防】沸【▯】▯【蜱】蜑【蜒】蜃【蜄】虿【蠇】蜇【▯】以上合计并注二百五十四字。互体、另用意义的转注【声音相同而意义不同】。橤【▯】旻【旼】朞【期】犹【猷】獒【獓】▯【▯】愚【防】防【愿】懰【▯】▯【▯】揧【揦】▯【忔】繴【防】蜊【防】▯【螈】▯【蚥】坒【防】防【镪】咙【▯】▯【喭】拢【▯】惮【▯】栊【防】防【▯】以上合计并注四十八字。各种转注合计三百七十二字。转注的音义。建立部类、以意义为主的转注音义。老【《说文》七十说：老字从匕、从毛。匕音化，意思是胡须和头发变白。老字去掉下部而成为字】耆【渠脂切。《说文》：老】考【《说文》：老】耇【古厚切。《说文》：老人面部冻裂，像污垢一样】▯【常句切。《说文》：老人行走，脚步只能相互赶得上；从老的省形、从易的省形，行字像其形】孝【《说文》：善于侍奉父母的人；从老的省形、从子，表示子承奉老人】▯【丁念切。《说文》：老人面貌如防】耊【徒结切。《说文》：年满八十称为耊】履【从尸取声，从舟表示形体；又从彳、从夂，行走而拖曳脚步的，难道不是履吗】防【举履切，赤色的鞋】□【徂回切，粗制的鞋】□【呼▯切，属于鞮的一类】□【徐吕切，属于履的一类】屣【所寄切，不提起鞋跟的鞋】屦【鞋；又说是鞮】□【迟据切，鞋】屉【他计切，鞋中的衬垫】屩【居酌切，木屐】屐【木屩】□【音历，鞋底】屧【施协切，鞋中的衬垫】防【音梦。《说文》：睡眠中有所觉；从宀、从疒，梦取声。引《周礼》说：根据日月星辰占断六防的吉凶，有的写作▯】□【緜批切，因惊而醒；又毋礼切，睡眠尚未满足】□【披尤切，睡眠的声音】□【呼含切，睡觉而不脱衣】□【人余切，假寐】防【七稔切。《说文》：因病卧床，有的写作□】□【其季切。《说文》：熟睡】□【依据切，楚人称睡眠为□】□【母亘切，□□睡醒】□【思邓切，□□睡醒】□【谟郎切，说梦话；也从□的省形】□【吾含切，睡眠的声音】寎【皮命切。《说文》：睡卧时惊病】□【七稔切，注视的样子】寐【密二切。《说文》：睡卧】寤【五故切。《说文》：睡着后醒来且有知觉叫寤；又说白天所见、夜间所梦】寱【倪祭切。《说文》：闭着眼说话】寣【呼八切。《说文》：睡卧时惊叫；又说是小儿哭叫寣寣；又说是河内相互评论】瞢【木空切。《说文》：眼睛不明；从首、从旬，旬表示眼珠数次摇动；又眉耕切，指没有眼珠】□【徒登切，□瞢：日光昏暗】□【郎邓切，刚从睡卧中起身的样子】蘉【谟郎切，勉力；又弥登切】▯【莫鳯切，睡眠中有所觉】□【暮葛切，给马吃谷物】□【谟中切，说梦话；从眠、从瞢的省形】八【数目】四【脉中八的数目，尚未向上贯通】六【与四同一形体而增加笔画】建立部类、以声音为主的转注音义。

译弌【从一，表示数目；从弋取声】弍、弎【弍、弎从弋而不取声，以弌作为部类的声音，所以可以由弌转注为二、三】凤【从鸟，表示意义；从几取声】凰【从几而不取声，以凤作为建立的部类】籴【从防取声，从入表示意义】粜【从防而不取声，以籴作为建立的部类】□【胡南切，舌；象形，从弓，像舌的形体。弓又读戸感切，口腔上部称臄，下部称□】□【曷合切，从□的省形，也取声】□【都黎切，又田黎切。《说文》：□不能行走，被人牵引】□【音提，从允、从提的省形；以□作为建立部类的声音，所以又从奚的省形】□【音擕。《说文》：□□；从尣、从▯的省形；以□作为建立部类的声音，所以又从奚的省形】▯【《说文》：弓弦；从弓，像丝弦的形状。凡是字，母字主意义、子字主声音，从来没有省去母字而建立子字的；只有▯省去母字而以子字作为部类，所以是建立部类、以声音为主的转注】纱【于霄切，急而弯曲；从▯的省形，少取声】盭【音戾，□戾；从▯的省形，盩】防【于罽切，未能完成而急曲；从▯的省形，曷取声】▯【邱召切，▯▯】▯【牛召切，▯▯不安；▯从亢表示意义、从乔取声，▯从亢而不取声，以▯作为建立部类的声音】虒【相支切。《说文》：委虒，是有角的虎；从虎表示意义、从▯取声。▯音移，又读大耳切】▯【补典切，▯是虒薄的样子；▯从厂而不取声，以虒作为建立部类的声音】互体、另用声的转注音义。杲【古老切，明亮；太阳在树上】东【太阳在树中】杳【昏暗；太阳在树下，木像树木，是太阳升降之处】本【《说文》：树根叫本。本、朱、末意义相同，一在下为本，在中为朱，在上为末。一没有意义，只是记下它们的区别】末【树的上部叫末】朱【《说文》：红色的树心，属于松柏一类；又说是丹红色】易【羊益切，《秘书》说：日和月合起来就是易，象征阴阳】明【日月同时出现而明亮】尖【子防切，尖锐】夵【以冉切，根部宽而末端狭】觕【坐五切，牛角直的样子】▯【枢玉切，抵触；古作牪】告【牛角触人，角抵着横木，因此用来告知人】吽【于金切，牛叫声】防【胡化切，嘴大的样子】▯【音大，品尝】古【《说文》：故。从十、从口，表示记识前人的言语】叶【音协，众口相同】卟【坚奚切。《说文》：通过占卜来明察疑惑】占【之廉切。《说文》：察看征兆并询问卜人】听【鱼其切，听到嗞声，嘴张开的样子】▯【陟列切，《博雅》：堵塞】啼【《说文》：号哭】啻【《说文》：说话时，表示不止、不仅】唯【夷隹切，专一的应答词。又读水切，表示应诺】售【承呪切，卖出而脱手】吥【普沟切，吸气】否【不可以】呅【武粉切。《说文》：嘴边】吝【《说文》：遗憾而吝惜】含【含着】吟【《说文》：呻吟；又宜禁切，长声吟咏】叹【末各切。《说文》：▯嗼；又说是安定】▯【防晡切，谋划议论】啁【陟交切。《说文》：啁嘐，戏言】▯【时流切，应声】叨【贪】召【呼唤】▯【卢东切，▯蹈行走的样子】躘【卢钟切，躘踵行走的样子】躗【于歳切，超过】▯【姑卫切，僵直；又说是跳】防【翾规切。《说文》：互相毁谤；又说是推诿】防【土禾切。《方言》：聪慧；楚地称作防，或省写】諅【居之切，忌讳；又渠记切。《说文》：忘记。引《周书》：上位者不忘凶德】諆【邱其切。《说文》：欺骗】▯【咨邪切，咨问】▯【楚懈切，异说】▯【壹计切。《博雅》：应答；又戸礼切，诚实的话】▯【于其切，怨恨的声音】眇【《说文》：一只眼睛小】省【察看】▯【之列切，眼睛明亮】防【征例切，眼睛美好】眂【章移切，视看。又读时利切】▯【呼昆切，眼睛昏暗】盳【蒲光切，盳洋，仰视的样子】盲【眉耕切。《说文》：眼睛没有瞳仁】相【思将切。《说文》：察看。引《易》说：可观察的地面，没有比树木更值得观察的；《诗》说：相防有皮】▯【莫目切，眼睛不明】▯【翾劣切。《说文》：向上看的样子】▯【休必切，眼窝深的样子】防【于谏切，鴽一类】鵻【朱惟切，鸟名，小鸠；又名鳺鴀】鹕【洪孤切，鹈鹕，喜欢成群飞行，潜入水中捕鱼】鶦【洪孤切，鸡鶦，形似雉，青身白头】鹳【古玩切。《说文》：小雀；《诗》有“鹳鸣于垤”。今按：鹳是大型水鸟】▯【呼官切。《尔雅》：▯鷒鶝鶔，形似鹊而尾短；射它时会衔箭反射人】鸾【鸟名。《说文》：也是神灵的精气，红色而五彩，形如鸡，鸣声合于五音；颂声兴起时才出现，周成王时氐羌曾献来】▯【谟还切。《山海经》说：有鸟像野鸭，一翼一目，必须相互配合才能飞，名叫▯，或省写】▯【咨盈切，▯▯】防【仓经切，防鹤，鸟名，饲养它用来避火】▯【蒲木切，鸟名；《说文》：鸟▯】▯【薄报切，又北角切，水鸟，形似鶂而颈短】骴【才枝切，又疾智切。《说文》：鸟兽的残骨，骴骴然令人厌恶。引《月令》：掩埋尸骨】▯【蒋氏切，鸟骨；又说是骨上有肉】胡【牛□，下垂】▯【空胡切。《博雅》：▯防▯】槩【许旣切，刮平斗斛的木板；又居代切】槪【古外切，杖；又巨列切，木橛】▯【质渉切。《说文》：树叶摇动而显白】欇【失渉切。《博雅》：树枝】棸【甾尤切，木名】棷【将侯切，▯称为棷；又甾尤切。《说文》：木柴】朶【都果切。《说文》：树木下垂，呈朶朶状】防【人枝切，木名；又如证切，又说是停车的木桩】枻【以制切，船桨称为枻】枼【弋涉切。《说文》：薄木片，从丗取声。徐铉说从丗不是声，改为卉；卉读苏合切。臣认为这就是木叶的象形，并非声符】根【《说文》：树木的根株】▯【下简切，门槛】柅【女夷切，络木橛；又女履切。《说文》：木名，果实像梨；又说是停车的木桩；又乃礼切】▯【丑贰切，篗的柄】某【谟杯切，果名。《说文》：柟；又莫后切，酸果】柑【果实名，像橘；又读其淹切，指用木制器具衔住马口。

译《春秋传》说“给马套上柑并喂它”】栞【邱寒切，又稽延切，进入山中砍树作记号以辨认道路】枅【经天切，屋梁下承托椽子的木构件】架【居迓切，木橛；用来举起物品，有的写作嫁】枷【居牙切。《说文》：柫；《淮南子》称为柍】森【树木众多的样子】▯【居防切，承托酒樽的案】暑【炎热】暏【董五切。《说文》：天刚亮】秄【祖似切。《说文》：给禾根培土】季【《说文》：年少者的称呼】▯【忙皮切。《说文》：穄，黍类】▯【谟加切，《广雅》：防】襱【卢东切，齐、鲁称为襱，关西称为袴；又说是裙；又柱勇切。《说文》：袴踦】袭【《说文》：左衽的袍；从衣，龖的省形取声，籀文作□】袲【乃可切，衣服宽大的样子】袳【敞含切。《说文》：衣服张开】袍【《说文》：□；引《论语》“衣敝緼袍”；又薄报切，指衣服的前襟】袌【薄皓切。《说文》：怀抱】衾【袪音切。《说文》：有文饰的大被】衿【居吟切，衣带；又其淹切】裹【包裹束缚】裸【袒露身体】□【倚可切，□袲，衣服宽大的样子】袔【口个切，夹衣；又何佐切，《博雅》：防补】亵【《说文》：私服；引《诗》“是防袢也”】褹【倪祭切。《方言》：复▯称为防褹】▯【彼小切。《说文》：上衣；从衣、从毛，古人穿皮衣时以毛朝外；篆体作□】▯【薄报切，衣服的前襟；又说是怀抱】沯【子末切，水冲击石头的样子】砅【邻知切，踩着石头渡水；又力智切，《诗》说“深则砅”】▯【九勿切，结▯；西域兽名，以香为食，没有毛，只有自▯处有毛，宽一寸直到尾部，火烧其刺也不能伤害它】□【渠勿切，《埤仓》：短尾狗】烕【翾劣切。《说文》：防；从火、从戌，火在戌时熄灭，阳气到戌时尽；引《诗》“赫赫宗周，褒姒威之”。按：从火、从戌，戌是声符，未必有意义；又莫列切】▯【休必切，狂；齐地的说法】谿【《说文》：山间水道而没有通向别处的】豀【▯鸡切，反目争执；《庄子》说“妇姑勃豀”】擘【▯厄切。《说文》：防，一、表示主要意义：擗【毗亦切，抚摸】；摲【师咸切，割除；《礼记》中有“摲而播”】；防【在敢切，击打】；▯【昨木切，剑】；▯【仕角切，刺】；奻【居还切，《说文》解释为争讼】；防【古巧切，美好】；娶【逡遇切，《说文》解释为娶妻】；娵【遵须切，星名，《尔雅》说娵觜在营室、东壁以东；又读菑尤切】；嬎【芳遇切，兔子；又读孚袁切】；□【孚万切，《说文》解释为生子后齐整均匀】；娎【许列切，《说文》解释为娎防；又读显计切，喜悦】；▯【之列切，女子】；媨【在九切，《博雅》解释为美好；又读以九切，丑陋】；▯【七六切，《说文》解释为丑陋，又指老年女子】；壀【普米切，壀堄，女墙】；壁【必历切，《说文》解释为墙】；▯【祖果切，小篆作▯，《说文》解释为停止，字形从土、从丣；古字作“坐”，像人凭据而坐的形状；又读徂卧切】；▯【于九切，邑名】；垢【《说文》解释为污浊，又指尘土，也作“坸”】；垕【狠口切，《说文》解释为山陵厚重】；錾【财甘切，凿；又读在敢切】；鏩【锄咸切，鏩鏩，锐利前进的样子；又读疾染切】；▯【居之切，疾病和恼怒】；防【墍已切，长时间伸腿蹲坐】；▯【初尤切，滤取酒】；醔【字秋切，《说文》解释为滤酒，字从酉，上面露出水的一半】；恭【居容切，严肃恭敬】；防【胡公切，战栗】；忾【声夷切，喜悦的样子】；忥【许既切，痴呆的样子】；悲【逋眉切，《说文》解释为痛苦】；悱【愤懑】；防【渠之切，心有所系恋】；惎【渠记切，《说文》解释为毒害】；怤【芳无切，《说文》解释为思考，又指喜悦】；防【扶遇切，心有所依附】；愈【胜过；病愈】；愉【容朱切，《说文》解释为薄；《论语》“私觌愉愉”中的“愉愉”；又指快乐、和悦】；忘【武方切，《说文》解释为不认识；又读无放切，指抛弃、忘记】；忙【谟郎切，内心迫促】；怢【吐内切，迟缓；忘失】；怣【于求切，异；“尤”的古字作怣】；▯【于求切，《说文》解释为忧愁】；防【古文“顺”字】；愔【伊淫切，愔愔，安宁和悦】；意【《说文》说字从心、从音，听察言语而知其意】；怗【多忝切，安静；又指服从；又读托协切】；防【痴廉切，防懘，乐声不和】；怘【读固，专一】；怙【后五切】接上条：怙【《说文》解释为依恃】；憞【他昆切，憞惃，内心不明】；憝【杜罪切，怨恨】；怡【喜悦】；怠【怠慢】；□【母本切，烦扰】；慲【谟官切，忘记】；悍【性情急躁】；▯【读奸，虚伪】；悺【邬版切，人名，汉代有左悺】；悹【古丸切，又读古缓切，悹悹，无所依靠】；懬【口党切，心胸宽大；又读苦谤切】；懭【苦晃切，懭恨，心有怨恨而不得志；又读古猛切】；忉【都劳切，忉忉，忧愁劳苦】；忍【鱼既切，《说文》解释为愤怒】；忠【《说文》解释为敬谨】；忡【《说文》解释为忧愁】；▯【读弼，辅佐】；怫【芳未切，愤怒的样子】；怓【尼交切，混乱】；怒【恼怒】；忦【若怪切，怨恨；又读牛戒切，《说文》解释为忧愁】；▯【许介切，《说文》解释为忽然；《孟子》说“孝子之心不若是▯”】；防【读嗔，发怒】；愼【时刃切，《说文》解释为谨慎】；忍【《说文》解释为能够】；防【而振切，内心能够处理事情】；惋【乌贯切，惊叹】；□【于袁切，仇敌；恼怒】；慽【含历切，忧愁】；慼【子六切，惭愧】；▯【呼弦切，急迫】；恤【雪律切，忧虑】；惵【托协切，安静】；▯【私列切，不安的样子】；惐【乙六切，内心痛苦】；惑【《说文》解释为混乱】；▯【迄及切，合；《太玄》有“防而▯之”；又读乞洽切】；恰【乞洽切，《说文》解释为用心】；愀【千遥切，脸色改变；《庄子》“愀然变容”；又读七小切】；愁【锄尤切，《说文》解释为忧愁；又读财劳切，扬雄有《畔牢愁》】；▯【居尤切，聚集】；▯【巨九切，《说文》解释为怨仇】；感【铭记在心而不能忘】；▯【邱廉切，▯防，心中不安的样子】；悆【羊茹切，《说文》解释为忘记、安适；又指喜悦；《周书》说“有疾不悆”】；悇【同都切，苦闷忧愁】；嶜【容林切，山高大的样子】；▯【锄簪切，□岑，山峰高而尖的样子】；崖【《说文》解释为高峻的边】；崕【鱼羁切，崎崕，山石险峻】；岑【锄簪切，《说文》解释为山小而高】；岒【其淹切，山名】；防【祖回切，《说文》解释为高大】；嶵【祖猥切，山的形状】；嵬【五灰切，《说文》解释为高而不平】；防【邬毁切，山的形状】；汬【疾郢切，陷入】；汫【弃挻切，汫涏，细小水流的样子】；澼【匹辟切，肠间的水】

译接上条：防【匹智切，水中的洲】；沸【方未切，水沸腾】；▯【敷勿切，洒水】；▯【纰招切，螵蛸，也作“螵”】；蜱【宾弥切，又读部回切，属蜃的一类】；蜑【荡旱切，蛮族】；蜒【夷然切，虫名；《方言》说，燕地以北称析易为祝蜒】；蜃【是忍切，蛤；《说文》说野鸡入海化为蜃】；蜄【之刃切，震动；又读时刃切，蛟的一类】；虿【丑迈切，《说文》解释为有毒的虫】；蠇【力制切，《说文》解释为蚌类，像螊而稍大，产于海中，百姓食用；又说雕鸟百岁后化为蠇，也作蠇】；蜇【陟列切，螫伤】；▯【似绝切，防防，鱼名，像蝤蛑，生于海中】互体、别义、转注的音义。橤【乳捶切，下垂】；▯【树名】；旻【眉贫切，《说文》解释为秋天】；旼【旼旼，和悦】；朞【居之切，《说文》解释为回复到原来的时限】；期【《说文》解释为会合】；犹【《说文》解释为猕猴类；又说，陇西称狗子为犹；又说，犹像麑，住在山中，听见人的声音就预先爬上树，没有人时才下来，世人把事情犹豫不决称为“犹豫”】；猷【道】；獒【牛刀切，《说文》解释为能够知人心、可以役使的狗；《春秋传》说“公嗾夫獒”】；獓【《山海经》说，三危山有一种兽，牛身、四角，毛发像披着蓑衣，名叫獓】；▯【卢东切，▯怱，匆忙急迫的样子】；▯【▯悷，凶恶的样子】；愚【元俱切，《说文》解释为愚蠢；字从心、从禺，禺属猴类，是兽中愚蠢的】；防【《说文》解释为欢悦；琅邪朱虚县有防亭】；防【愚袁切，测量】；愿【谨慎诚实；《周礼》说“上愿紏暴”，刘昌宗读此字】；懰【力求切，懰慓，忧愁的样子】；接上条：一说，懰是怨恨的意思；也有从“留”作的字】；▯【确定的意义】；▯【下介切，揣度】；▯【倾注心意】；忥【许讫切，痴呆的样子】；忾【喜悦】；▯【郎达切，《博雅》解释为劈开】；揦【拨揦，用手分开】；繴【博尼切，《说文》解释为：繴叫作罿，罿叫作罬，罬叫作罦，都是覆盖在车上的捕鸟网】；防【织成的丝带】；蜊【良脂切，蛤蜊，即海蚌】；防【螏防，虫名，像蝗虫，大腹长角，以蛇脑为食】；▯【愚辕切，重蚕所吐的丝】；螈【《说文》解释为荣蚖蛇，医者用来注鸣的，即蜥蜴】；▯【匪父切，虫名，吃瓜】；蚥【王蚥，虫名，即蟾蜍；《尔雅》称为“不蜩”“王父”】；坒【毗至切，《说文》解释为土地彼此相接、相次】；防【配合；《太玄》说“阴阳防参”】；防【巨两切，铅一类】；镪【用丝绳贯串的钱】；咙【卢东切，喉咙】；▯【大声】；▯【鱼战切，传述的话】；喭【吊唁亡国之人称为喭】；拢【卢东切，整理】；▯【击打】；惮【徒案切，《说文》解释为忌惮、畏难】；▯【▯狐，邑名，在洛阳以南一百五十里，秦国曾将周赧王迁徙到这里】；栊【卢东切，栏杆；又指饲养野兽的圈】；接上条：防【房屋窗户的疏格；又读卢钟切】；防【相支切，《博雅》说，树下的枝条叫椑防】；▯【木柴】《通志》卷第三十二。