通志卷五十三

译录尚书【汉武帝时，左右曹的各位官员分掌平决尚书奏事，掌握枢要的人才开始兼领尚书事务。张安世以车骑将军身份、霍光以大将军身份、王凤以大司马身份、师丹以左将军身份，都兼领尚书事务。后汉章帝让太傅赵憙、太尉牟融共同录尚书事。尚书有“录”的名号，大概从赵憙、牟融开始，也就是西汉兼领尚书事务这一职任的延续。和帝时，太尉邓彪任太傅并录尚书事，地位在三公之上。汉制于是把它作为常制，每当少帝即位，便设置太傅录尚书事，仍然取古代冢宰总理政务的意义；太傅死后，通常就废止。邓彪录尚书事以后，以年老有病为由上表归还枢机职务；后来李固、张禹、张防也都录尚书事。魏、晋以后，也由权势显重的公卿担任此职，事务无不总管。晋代宗室会稽王司马道子和他的世子司马元显都录尚书事，当时司马道子为东录，司马元显为西录。晋康帝时，何充在辞录尚书的表章中说：“成康年间分设三录，王导录其中一职，荀崧、陆纳各录一项事务。”东晋在江左有四录，就是四人共同参录。凡是加有尊号的将军、刺史，都可以奉命任用官吏，但不得陈列仪仗，也不得加授节杖。宋孝武帝孝建年间，不愿让威权假借于外，于是省去录尚书。大明末年又恢复设置，此后有时设置，有时省去。齐代录尚书令兼总领尚书台二十曹，作为内台主事；遇到诸王以下官员时都禁止停车，因此号称录公。齐明帝任宣成王时录尚书，废帝萧昭业想吃蒸鱼，太官因为没有录公的命令，不给他供应。高帝去世时，遗诏让褚彦回录尚书事。自江左以来，没有单独任命录尚书的人，有关部门拟定应有优厚礼遇，王俭议论认为应当有防护仪仗，于是依从了他的意见。北齐设置录尚书一人，地位在尚书令之上，职掌与尚书令相同，但二人都不负责纠察。从隋代开始便不再设置。尚书令【商汤制定官制时设有冢宰，君主去世后，百官总理政务而听命于他，所以伊尹以三公身份代理冢宰。周代冢宰属于天官，掌管国家治理，六卿的职务都归其统属，对百官没有不主管的。秦代设置尚书令，“尚”就是主管的意思。汉代沿用这一官职，使用铜印青绶。汉武帝任用宦官，把它改称中书谒者令。成帝取消中书谒者令这一官职，改由士人担任尚书令。当时弘恭、石显相继任中书令，专权而行为邪僻。前将军萧望之兼领尚书事务，建议说，尚书是百官的根本、国家的枢机，应当让通达明敏、公正的人担任。武帝在后宫游宴，所以任用宦官，这不是古制，应当罢除中书宦官。后汉各种政务都归尚书，三公只是接受已经办成的事务而已。尚书令主持赞助、奏报事务，总领纲纪，无所不统；与司隶校尉、御史中丞上朝会时都专席而坐，京师称为“三独坐”。所以任公卿而兼任令、仆射的人，上朝会时不用登殿奏事。天子举行封禅时，尚书令奉持玉牒检，并兼办收藏封禅文书的礼仪。魏、晋的印绶与汉代相同，戴进贤两梁冠、纳言帻，穿五时朝服，佩水苍玉。接受任命时要在朝会上宣布诏命，这是因为他位居端右。死在朝堂上，要为他发哀。太熙元年诏书说：“总理百官事务的得失，掌管王政是否通达的人，是端右的职务。因此自汉代以来，都慎重选择任职者。议郎王戎可以担任尚书令。”魏、晋以下，机要枢衡的总职，大小事务全都归于令、仆射。齐、梁旧制，通常由左仆射升任司空。梁、陈都有尚书令。后魏、北齐掌管弹劾纠察当前事务，与御史中丞互相监察。隋代也总领各种政务。唐代尚书令穿鷩冕朝服，八旒七章，戴三梁冠。武德初年，太宗为秦王时曾担任尚书令，此后臣下没有人敢再担任。因此龙朔三年下制废除尚书令。到广德年间，郭子仪功勋事业已经很盛，才特意任命他为尚书令。郭子仪因为文皇帝的缘故推辞，不敢接受。臣谨按：谢朏任司徒、尚书令时，谢朏以脚病为由推辞，说不能入朝拜见，于是仍戴角巾，自己乘车到云龙门。谢朏拜见皇帝后，乘小车到席位就坐。仆射【秦代官职，汉代沿用。侍中、尚书、博士、郎等官也都有仆射。古代重视武官，让善于射箭的人掌管事务，所以有“主射”一职，用来督促考核，仆射就是主管射事之意。军屯吏、驺宰、永巷宫人也都有仆射，按照各自所主管的事务作为官号。成帝建始元年，最初设置尚书五人，以一人为仆射，负责封闭宫门，掌管发放廪禄、借贷、钱谷。郑崇任尚书仆射时，也多次进谏；他每次穿着拖地的破革鞋上朝，皇帝见了便笑说：“我听得出郑尚书的鞋声。”后汉尚书仆射一人，主管尚书事务；尚书令不在时，便上奏并处理各项事务，印绶、章服与尚书令相同。献帝建安四年，以执金吾荣邵为左仆射，卫臻为右仆射，把侍从人员分置左右，大概从此开始。经过魏代到晋代以及江左时期，仆射有时设置、有时省去；设置两人时称左右仆射，有时不同时设置两人，只称尚书仆射。尚书令空缺时，由左仆射主持尚书省；如果尚书令和仆射都空缺，就设置尚书仆射主管左部事务，设置祠部尚书掌管右部事务，于是尚书仆射、祠部尚书便不再固定设置。宋代尚书仆射的地位胜过右仆射，左右仆射合计二人时，仆射居于二者之间。仆射的职务是执掌法令；设置两人时称左右执法，又与尚书分掌各曹，并兼掌弹劾举发。因此王弘任仆射时，上奏弹劾康乐县侯谢灵运淫乱并玷污自己的女儿，请求免去官职、削夺爵位，交给大理寺和内台审理。按旧制，不得仅凭传闻举劾；但此事在朝野间已经公开显著，不能不有所行动，武帝只下令免去谢灵运的官职。齐代左右仆射出行时分道而行；左仆射统领殿中、主客二曹，右仆射统领祠部、仪曹、黄案。左仆射先署名，右仆射后署名。仆射掌管朝觐，尚书掌管献奏，都丞负责弹劾违失。齐、梁旧制，右仆射升任左仆射，左仆射升任尚书令，仆射位居其中。陈代也是这样。后魏设左右二仆射，左仆射居上，右仆射居下。北齐仆射职掌执法，设置两人时称左右仆射，职权都与尚书令相同；左仆射负责纠察弹劾，右仆射不负责纠察弹劾。隋文帝开皇三年诏令，左右仆射为从二品；左仆射掌判吏部、礼部、兵部三尚书，并对御史纠察不当之处兼行纠弹；右仆射掌判都官、度支、工部三尚书，并掌管财用，其余职责照旧。唐代左右二仆射沿袭前代制度，本是尚书令的副职；尚书令废除后，二仆射便成为宰相。所以太宗对房玄龄、杜如晦说：“你们任仆射，应当完全打开耳目，访求贤才，这才是宰相扩大政务裨益的方法。

译如今忙于裁决辞讼、审理案件，哪里还有时间帮助朕求贤？于是下令把尚书省的细小事务全交给左右丞；至于有冤屈、滥判等重大问题应当上奏的，才由仆射过问。贞观末年，任命仆射时必须加授“同中书门下平章事”“参知机务”等名号，才算宰相，否则就不算。不过担任仆射的人，也没有不加这些名号的。开元以来，反而很少再加授。起初，龙朔二年把左右仆射改为左右匡政；咸通元年恢复旧称。官品为第四品。上元三年闰三月，诏令尚书省颁发给各州府的文书应当使用黄纸。武太后把二仆射改称文昌左右相，品阶升为从三品，不久又恢复原品阶。神龙初年恢复为左右仆射。神龙二年九月，敕令门下省和都省，宜称为别录。制诏每三个月进呈一次。开元元年改称左右丞相，为从二品，统理各种政务，举持纲目，总判省事；御史纠察不当的，也兼得弹劾。到天宝元年，又恢复旧称。臣谨按汉代仪制，丞相进到天子御座前，天子便起身；天子在车舆中时，丞相经过便下车；丞相有病，天子乘法驾到宅第慰问。申屠嘉想斩杀内史晁错，就是这种情况。臣又考察后魏制度，尚书令、仆射和御史中丞的骑吏唱名进入宫门，一直到了马道。郭祚任仆射时，认为这样不能完全防范，于是上奏请求：“皇帝在太极殿时，骑吏唱名到公车门；皇帝在朝堂时，止于司马门，骑吏不得唱名进入宫中。”从此开始这样执行。臣又考察唐代开元二年四月的敕令：“京城中有申诉冤屈的人，都应当到尚书省呈递文牒，由主管部门审理。如果拖延而造成冤屈滞留，交给左右丞和御史台访察后上奏。未经尚书省审理，不得擅自越过尚书省向三司申诉。”〔原文数字、纪年保留：二千石〕 左右丞【秦代设置尚书丞一人，隶属少府，汉代沿用。成帝建始四年，设置丞四人。到后汉光武帝时，才减去其中两人，只设置左右丞，辅佐尚书令、仆射处理台中的事务，维持纲纪，无所不总。左丞掌管吏民章服以及驺伯史。右丞与仆射共同掌管发放廪禄、借贷、钱谷，又掌管暂署印绶以及纸、笔、墨等财物和仓库。左右丞空缺时，按次序由夕郎补任。任职三年后出任刺史。汉代御史中丞、侍御史在复道中行走，遇到尚书及丞郎，要避车并执版行礼。丞郎坐车时，举手还礼，车走远后才离开。尚书称左右丞时说“敢告知，如诏书律令”。郎官见左右丞，互相执版行礼，不用敬称，只称“左右君”。丞郎见尚书，执版行礼，称“明时”。郎官见尚书令、仆射，执版下拜。朝贺时互相执版行礼。魏、晋左右丞用铜印、青黑绶，戴进贤一梁冠、介帻，穿绛色朝服。左丞掌管台内禁令、寝庙祭祀、朝廷仪礼制度、选用和设置官吏，纠察各种违法行为，无所回避，并兼掌纠弹事务。右丞掌管台内仓库、房舍及各种器用物品，以及刑狱、兵器；督促登记远道来的文书、章表和奏事。】宋代沿袭这一制度，右丞也掌管钱谷，左右丞都使用铜印黄绶。白案由右丞先署名，左丞后署名；黄案由左丞先署名，右丞后署名。凡是制定格式制度以及审议重大案件，郊庙祭祀和朝廷仪礼，也由左丞先署名，右丞后署名。梁代左右丞都使用铜印黄绶，戴一梁冠；陈代沿袭梁制。后魏、北齐，左丞为上阶，右丞为下阶。北齐左丞掌管吏部考功、主爵、殿中、仪曹、三公、祠部、主客、左右中兵、左右外兵、都官、二千石、度支、左右户等十七曹，并纠察弹劾现行事务；又主管台中官员的违失，并负责纠驳。右丞掌管驾部、虞曹、屯田、起部、兵部、比部、水部、膳部、金部、仓部、库部等十一曹，也管辖台中事务，但不负责纠察弹劾，其余职责都与左丞相同。隋代左右丞掌管分别纠驳尚书各司事务。唐代沿袭隋制设置，龙朔二年改称左右肃机，咸通元年恢复旧称。左丞掌管统辖各司并纠正其错误，省内主管吏部、户部、礼部等十二司，通判都省事务；右丞掌管兵部、刑部、工部等十二司，其余职责与左丞相同。臣谨按，晋代傅咸《答辛旷诗序》说：“尚书左丞弹劾八座以下的官员，处于万机事务的关键，是皇朝的司直、天台的管辖者。” 又有郤诜任左丞时，上奏推举吏部尚书崔洪，崔洪说：“我举荐郤丞，结果反过来由他弹劾我，这等于拉弓射自己。”又考察齐代任遐任右丞时，因弹劾御史中丞陆澄没有纠察事务，请求免去陆澄的官职；由此可见，右丞可以纠察御史。又考察隋代元寿任尚书左丞时，萧摩诃的妻子病重将死，萧摩诃却上奏让儿子到江南收取家产，元寿上奏弹劾说：“萧摩诃远远惦记资财，近处却忘了夫妻之情，让自己的儿子舍弃病危的母亲，去做聚敛财物的事情。”御史韩防之等人看见此事却没有弹劾，元寿请求把他们交给大理寺审理。臣忝居左辖，不能沉默不言；由此可见，左丞也可以纠察御史。左右司郎中【隋炀帝大业三年，在尚书都省最初设置左右司郎二人，品级与各曹郎相同，为从五品，掌管都省事务。唐贞观二年改称郎中；龙朔二年改称左成务；咸通元年恢复旧称。负责掌管左右丞所辖各司事务，审阅省署文书目录，查核遗漏错误，掌握省内值宿事务，判理都省政务。如果右司无人，便由左司兼理；左司无人，右司也照此办理。】员外郎【唐武后永昌元年设置，与郎中分掌各曹事务。神龙元年省去，神龙二年恢复设置。】尚书总序【附八座】

译秦代有尚书四人；汉成帝初年设置尚书五人，其中一人为仆射，四人分掌四曹【尚书曹的名称从此开始】。常侍曹【主管公卿】、二千石曹【主管各郡国的二千石官】、民曹【主管官吏、百姓的一切上书】、客曹【主管外国夷狄】。后来又设置三公曹【主管刑狱】，这就是五曹。后汉尚书五曹六人，其中三公曹尚书二人【掌管天下一年结束时汇集考核州郡的事务】；吏曹【掌管选举和齐祠，后汉志称为常侍曹，也称选部】；二千石曹【掌管京城各官署的水火、盗贼、辞讼和罪法，也称贼曹】；民曹【掌管修缮、工程、盐池、苑囿】；客曹【掌管羌、胡朝贺，皇帝乘法驾出行时负责护驾】。后汉光武帝把二千石曹和客曹分为南主客、北主客二曹。尚书戴两梁冠、纳言帻。有人说共有六曹【按《后汉志》说，把客曹分为两曹，因此为六曹。张陵任尚书时，正值岁朝，梁冀带剑进入尚书省，张陵呵斥并命人夺剑，弹劾梁冀，诏令允许梁冀用一年俸禄赎罪。又郑均任尚书时，恬淡无为，因病回到宅第，皇帝仍赐给他尚书俸禄，号称“白衣尚书”】。魏代有吏部、左民、客曹、五兵、度支，共五名尚书。晋初有吏部、三公、客曹、驾部、屯田、度支六曹【没有五兵】。太康年间有吏部、殿中、五兵、田曹、度支、左民六曹尚书【没有驾部、三公、客曹】。渡过长江后，有吏部、祠部、五兵、左民、度支五名尚书【都用铜印墨绶，戴进贤两梁冠、纳言帻，穿绛色朝服，佩水苍玉，乘鼗车，车轮为黑色，手执笏；负荷加侍官者，武官左边佩貂尾和金蝉】。宋代有吏部、祠部、度支、左民【左民尚书专掌左民和驾部二曹】、都官、五兵六名尚书【尚书戴纳言帻、进贤两梁冠，佩水苍玉】。齐、梁与宋代相同【侯景把梁代五兵改为七兵尚书。《职官录》又说，齐代尚书的品秩、服饰都与尚书令相同】；另有起部，但不是常设官职【梁代何允任左民尚书，后来辞官隐居在若邪山云门寺，诏令仍给他白衣尚书的俸禄。又到洽任御史中丞，他的兄长到溉任左民尚书；旧制规定中丞不得进入尚书下舍，到洽认为兄弟亲属不应受到妨碍，刺史查省并详细裁决后，才允许他进入；到溉查省时，也因为兄弟素来深厚而不能相互分别】。陈代与梁代相同。后魏初年有殿中【掌管殿内兵马和仓库】、乐部【掌管伎乐以及角使、伍伯】、驾部【掌管牛、马、驴、骡】、南部【掌管南部边境州郡】、北部【掌管北部边境州郡】五名尚书。后来又有吏部【起初称选部】、兵部、都官、度支、七兵、祠部、民曹等尚书；又有金部、库部、虞曹、仪曹、右民、宰官【元褆任宰官尚书】、都牧【元祯任都牧尚书】、牧曹、右曹、太仓、太官、祈曹、神都仪同曹等尚书【从金部以下只有尚书的名称，职掌不详】。北齐有吏部、殿中【殿中统领殿中曹，主管皇帝出行、百官留守名册、宫殿禁卫，以及仪曹、三公、驾部四曹】、祠部、五兵、都官、度支六名尚书。后周没有尚书。隋代有吏、礼、兵、刑、户、工六部尚书。唐代尚书与隋代相同【龙朔二年把尚书改称太常伯，咸通初年恢复旧称】。历代吏部尚书及侍郎的品秩都高于其他各曹。八座：后汉把六曹尚书和令、仆射二人合称八座。魏代以五曹尚书、二仆射、一令合为八座。宋、齐的八座与魏相同【晋、梁、陈没有说明八座的数目】。隋代以六尚书、左右仆射和尚书令合为八座。唐代与隋代相同【历代尚书省有五曹时，就以二仆射、一令组成八座；有六曹时，则以左右仆射各为一座，加上尚书令共为八座。如果有六曹而左右仆射都空缺，就以尚书仆射和尚书令组成八座。如果尚书省只有五曹，又没有左右仆射，八座便不完备。】

译郎官总序 郎官称为尚书郎。汉代设置四人，分别掌管尚书事务：一人主管匈奴单于营部，一人主管羌夷吏民，一人主管户口和垦田，一人主管财帛和运输。后汉尚书侍郎三十六人【《后汉志》说：尚书六曹，侍郎三十六人，每曹六人】，主管起草文书；选取年龄不满五十岁的孝廉，先考试章奏，选有吏干的人担任。经过三署诸台的考试，初次进入尚书台称守尚书郎，任满一年称尚书郎，三年称侍郎，五年升任大县县令。升任县令后，县令任期届满，可以自行选择县任；诏书赐钱三万，并给三台租钱，其他官员则没有。吏部主管繁重事务，常有越级升迁的人。郑弘任仆射时，上奏说台官职任尊贵而赏赐微薄，人们没有愿意担任的。由各曹郎官补任二千石官，从此开始。八座接受已经办成的事务，由郎官下笔写成诏策，发言形成诰命【后汉尚书陈忠上疏说：尚书传达皇帝命令，是君王的喉舌。臣等既愚昧，众郎官又多是文书俗吏，很少有高雅才华；每当起草诏文向内外宣布时，只能互相请托求助】入直的官员，供给青缣、白绫被，有时用锦緤制作【“緤”音私列反，意为系缚】，并供给帐帷、褥席和通中枕。太官供应食物，汤官供应饼饵以及五熟果实之类。每五天享用一次美食，待遇仅次于天子一级。给尚书郎配侍史一人、女侍史二人，都选相貌端正美丽的人担任，让她们拿着香炉、香囊，熏护衣服。到明光殿奏事时，尚书省内都用胡粉涂墙，绘画古代贤人和烈女，以丹朱涂漆地面，所以称为丹墀。尚书郎口含鸡舌香，因为要奏事答对，希望使口气芬芳。奏事时与黄门侍郎互相执版行礼，黄门侍郎说“已经听到了”，尚书郎才出来。丞郎每月赐赤管大笔一双、隃麋墨一笏【冯豹任尚书郎时，每次奏事尚未得到答复，常常俯伏在尚书省门下，有时从黄昏直到天亮；天子默默地让人拿被子给他盖上，不惊动他。天黑众郎官退下后，冯豹常常最后一个离开，皇帝很赞赏他。隃麋今为沂阳县，出产墨】。魏代黄初年间把秘书省改为中书省，设置通事郎掌管起草诏书【就是现在中书舍人的职任】，而尚书郎有二十三人【有殿中、吏部、驾部、金部、虞曹、比部、南主客、祠部、度支、库部、农部、水部、仪曹、三公、仓部、民曹、二千石、中兵、外兵、别兵、都兵、考功、定课】；已经不再是汉代的职任。青龙二年，尚书令陈矫奏请设置都官、骑兵二曹。合计共二十五名郎官。每当一名郎官空缺，就公开考试各地孝廉中能够办理文书案牍的人五名，谨慎地封缄上奏他们的姓名，以补充缺额【魏代韩宣任尚书郎时，曾因职事应受处罚，已经反绑并准备杖责，文帝乘车经过，偶然看见便为他解脱】。晋代选任尚书郎极为清美，号称大臣的副贰。武帝时有三十四曹【增加魏代的直事、屯田、起部、左士、右士；民曹、中兵、外兵分为左右主客；又设置左右、南北无农部、定课、考功，共三十四曹】；后来又设置运曹，成为三十五曹。设置郎中二十三人，互相统摄【晋代魏舒任尚书郎时，想淘汰不称职的郎官并罢免他们，魏舒说：“我就是那种人。”于是裹着被褥离开，同僚中没有清正议论的人，都面露惭愧】。有时为三十六曹。五王之乱时，都官、中骑三曹郎白天外出督战，夜里回来处理政务。东晋有十五曹【殿中、祠部、吏部、仪曹、三公、比部、金部、度支、都官、左民、骑部、仓部、库部、中兵、外兵】。渡江以后，官员资历略有降低【王坦之在选曹任职，选曹准备拟任他为尚书郎；王坦之听说后说：“渡江以来，尚书郎正选用第二等人才，怎么能把这个职位拟授给我？”】他的儿子国宝喜欢趋炎附势、媚悦他人，谢安厌恶他，任命他为尚书郎；国宝认为自己出身中兴以来的显贵肥厚之家，只应担任吏部，不应担任其他各曹，于是辞去郎官任命而不拜受。又有宋代江智渊改任尚书库部郎，当时高门名流的官阶序列不把台郎视为适宜职位；江智渊门第孤单、援助很少，对这次任命不满意，坚决辞去而不拜受。梁代王筠被任命为尚书殿中郎，王氏自渡江以来没有人担任郎署官职，有人劝他不要赴任。王筠说：“陆平原是东南俊秀，王文度独步江东；我能够与前人并肩，有什么可多加怨恨的？”于是欣然就职。桓玄僭越称帝时，把都官郎改称贼曹。宋高祖时有十九曹，元嘉以后有二十曹。三公郎、比部郎主管法令制度；支曹郎主管计算；都官郎主管军事和刑狱；其余各曹的职掌都与名称相应【宋武帝初年增置骑兵、主客、起部、水部四曹，加上东晋旧有十五曹，共十九曹。元嘉十八年增置删定曹，郎官就是魏代的定科郎。元嘉三十年又设置功论郎，后来又省去骑兵曹，所以成为二十曹】。齐代依照元嘉制度，授任吏部郎时也有上表辞让的礼仪【齐代谢朓升任尚书吏部郎，上表三次辞让；中书省怀疑谢朓官阶还未达到可以辞让的资格，便询问沈约。沈约说：“宋元嘉年间……”范晔辞让吏部郎、朱循之辞让黄门郎、蔡兴宗辞让中书郎，都曾上三表。

译皇帝下诏答复这些事情，完全相同。近代小官不再辞让，渐渐成为通常风俗，恐怕这与辞让的本意相违。王蓝田、刘安西都地位尊贵，起初尚且不辞让，难道现在可以羡慕他们不辞让吗？孙兴公、孔顗都辞让记室，难道现在三署官员都要辞让吗？谢氏担任吏部郎，如今授予他越级的官阶，他辞让另有原因，难道与官职大小有关吗？〔原文数字、纪年保留：三年、二千石、二人、一人〕 梁代增加三曹，成为二十三曹【殿中、虞曹、屯田】。其中郎中过去使用员外郎，正主簿、正佐中有才干和门第的人担任，升任通直郎。天监三年重新设置侍郎，地位相当于通直郎，由郎中升任侍郎【梁代到洽任尚书殿中郎，到洽的兄弟和同族子弟相继担任这一职务，当时人以此为荣。又有一次殿中郎空缺，武帝说：“这个曹历来任用有文学的人，而且居于雁行之首，应当慎重选择人选。”于是任用张缵担任】。陈代有二十一曹；后魏有三十六曹；到西魏改为十二部；北齐有二十八曹【吏部、考功、主爵、殿中、仪曹、三公、祠部、驾部、主客、虞曹、屯田、起部、左中兵、右中兵、左外兵、右外兵、都兵、都官、二千石、比部、水部、膳部、度支、仓部、左民、右民、金部、库部】。吏部、三公各有二人，其余各有一人，共三十名郎中【后魏、北齐只设置郎中】。隋初尚书省有六曹二十四司，共统领三十六名侍郎【吏部、司勋、主客、膳部、兵部、职方、都官、司门、度支、户部、比部、刑部等侍郎各二人；主爵、考功、礼部、祠部、驾部、库部、金部、仓部、工部、屯田、虞部、水部侍郎各一人】。各司官员分别掌管官曹事务，值宿禁省，和汉代制度相同。废除各司员外郎，并且每司增加设置一名曹郎，各为二人。都司设置左右司郎中各一人，品级与各曹郎相同，掌管都省事务。不久又每司减少一名郎官，设置承务郎一人，职掌与开皇年间的员外郎相同。唐代把隋代各司郎改称郎中，每曹又恢复设置员外郎。武德六年废除六司侍郎，贞观二年恢复旧制。如今尚书省有左右司郎中各一人、员外郎各一人，分别掌管尚书六曹事务。各曹各司郎中共三十一人，统称郎官，选任尤其慎重。他们的职掌、官名和人数分别列在六曹之后。凡郎中的章服，都戴元冕五旒，穿无章纹的裳，佩刺黻，戴一章两梁冠。凡员外郎的章服，都戴爵弁、元缨，插簪尊者，穿纁色裳，戴一梁冠。

译都事、主事、令史总序 都事：晋代有尚书都令史八人，秩禄二百石，与左丞、右丞共同总管都台事务。宋、齐有八人，梁有五人，称为五都令史，职掌与晋代相同。过去任用此职的人通常地位较轻，武帝下诏说：“尚书五都的职务参与政务要事，不只是总领各局，也相当于与左右丞并列。近来虽然在寻求人才，却还没有做到精心选拔，可以改用士人，以尽用当时的俊才。”于是让都令史享受奉朝请的待遇【当时任用太学博士刘讷兼任殿中都，司空法曹参军刘显兼任吏部都，太学博士孔防孙兼任金部都，司空法曹参军萧轨兼任左民都，宣毅墨曹参军王颙兼任中兵都；五人都因才干和门第兼优，经历了这种选任】。隋开皇初年，把都令史改为都事，设置八人。炀帝时分隶于六尚书，设置六人，掌管六曹事务。唐代沿用这一制度。主事是汉代的官名【汉代有南庭、北庭主事，三署中任职的事，都是从诸郎中的茂才中选任。东汉范滂从光禄四行迁任光禄主事。当时陈蕃任光禄勋，范滂按照公礼持笏拜访陈蕃，陈蕃也没有阻止他。范滂心怀怨恨，投下手版，弃官离去。郭泰听说后说：“像范孟博这样的人，怎么能用公礼把他拒之门外呢？”陈蕃于是向范滂道歉。后来胡伯蕃、公沙穆也都担任过此职】。后魏在尚书各司设置主事令史，隋代在各省又分别设置主事令史员额。炀帝大业三年，合并去掉“令史”的名称，只称主事，按照各曹事务的繁简，每十名令史设置一名主事，不满十人的也设置一人，杂用士人。唐代则都任用流外官。令史是汉代的官名。东汉尚书令史十八人，每曹有三人主管文书；后来又在事务繁重的曹增设三人，共二十一人，都是从兰台、符节中选拔，挑选精通吏事的人担任【《汉官仪》说：能通晓《苍颉篇》《史籀篇》的，可以补任兰台令史；任满一年补任尚书令史；任满一年任尚书郎。东汉韦彪上疏说：过去楚地大狱兴起，所以设置令史来辅助尚书郎的职务，但其中大多是小人，喜好求名图利。现在应当力求简约，可以全部停省】。尚书郎起初和令史都主管文书簿册，职掌相同。尚书郎有空缺时，由任职时间较久的令史补任。光武帝才开始改用孝廉担任尚书郎，孝廉对此感到羞耻【旧例是尚书郎有空缺，便由任职时间较久的令史补任。光武帝开始改用孝廉为郎，孝廉丁邯称病不就任。皇帝下诏询问他是真病还是以任郎为耻，他回答说：“臣确实没有病，只是以孝廉身份担任令史的职务为耻。”皇帝发怒，杖打他几十下，又下诏问他想不想做郎。丁邯说：“能杀死臣的是陛下，不能让我做郎的是臣自己。”皇帝中途派人把他遣出，他最终也没有做郎。又有郎中袁着到宫阙上书，控诉梁冀骄横暴虐，梁冀暗中把他杀死。学生刘常是当时的名儒，平素与袁着友善，梁冀召刘常来补任令史，以此羞辱他】。旧制是尚书郎任期届满后补任县长，令史补任县丞、县尉。尚书令郑弘上奏说：“尚书郎职位尊贵而赏禄微薄，许多人都不愿任职，请立即让他们补任秩禄千石的官，令史补任县长。”皇帝听从了他的意见【《蜀志》记载，董厥担任府令史，诸葛亮称赞他说：“董令史，是优秀的人才。”后来他升任尚书令史，主管台省事务】。西晋时令史早晚两次到都座办公，东晋以后只在早朝时前往。又因贾充任尚书令时眼睛有病，上表请求设置四名省事吏；尚书省设置省事吏就是从此开始的。他们的品秩和职掌与各曹令史相同【姚苌围攻苻坚时，派仆射尹纬去向苻坚询问事情。苻坚见他才识杰出，问道：“你在我朝任什么官？”尹纬回答：“尚书令史。”苻坚说：“你有宰相的才干，是王景略一类的人才，而我却失去了你；今天的灭亡，不也应该吗？”】。晋、宋时兰台寺的正书令史虽然办理文书，都有品秩，穿朱衣、手持手版。孔顗任御史中丞时，因鞭打令史而被有关部门弹劾。梁、陈沿袭晋、宋制度。后魏令史也穿朱衣、手持笏板，但称为流外勋品。北齐尚书郎处理事务时，正令史在旁边就坐；书令史来报告事务时，令史都行平揖礼，尚书郎不行拜礼。隋代以来，令史负责文案，事务烦琐，逐渐成为卑下冗杂的职位，不列入官品【开皇十五年下诏：州县佐史三年更代一次，不得长期任用】。炀帝时，四省、三台都称令史，九寺、五监以及各府、卫都称府史。当时令史能够得到官职的人很少，任职年限也很长【隋代牛弘曾问骑尉刘炫说：“按照《周礼》，士人多而府史少。如今令史比以前多百倍，减少了就不能办事，这是什么原因呢？”刘炫说：“古人把事务交给属官，要求他们完成；年终考核功过，案卷不反复校对，文书不繁琐详尽，府史只掌握要点罢了。如今的文书簿册常常担心被复核，锻炼考察十分严密，远至万里之外的征收、延续百年的旧案，都要办理，所以俗话说‘老吏抱案死’。今古不同，相差就像这样遥远。”牛弘又说：“后魏、北齐时，令史还可以从容办事；如今却连安坐休息都来不及，这是什么缘故？”刘炫说：“北齐所设置的州不过十二个，府和行台相互统属，发下的文书不过十条。如今州有二百个，事务繁杂是第一种不同。过去州里只设置纲纪，郡里设置太守、丞，县里只有县令，具体查察的事务由长官自行征辟属吏；奉诏赴任时，每州不过几十人。如今却不是这样，大小事务全都由吏部处理，细微的事情也都归考功，事务繁杂是第二种不同。减少官员不如减少事务，减少事务不如清静内心。官员不减少，却想从容办事，怎么可能呢？”牛弘很赞同他的话，却不能实行】。唐武德年间，天下刚刚平定，京师粮价昂贵，远方人不愿意做官，流外官才开始从各州征调佐史和朝集典充任选人；他们不得已而任职，于是缩短了任职年限，并优先按资历叙用，六七年间有人升到本司主事和上县县尉。从此以后，令史便成为仕进的途径。总章年间，下诏规定各司令史考核期满、符合选任条件的，只限试一部经书。当时的人对此感慨惊异，把它写入歌谣【当时阎立本任右相，姜恪任左相。阎立本没有别的才识，当时只以善于绘画著称；姜恪多次担任将军，在塞外立有战功。这一年京师遭遇饥荒和旱灾，弘文馆、崇贤馆的学生以及三馆学生都被放归本贯。当时人们编成话说：“左相在沙漠宣扬威势，右相凭丹青驰名；三馆学生被遣散，五台令史只须通晓经书。”】

译行台省总序 行台也称行台省，魏、晋以来就有这种机构。从前魏末年，晋文帝讨伐诸葛诞时，散骑常侍裴秀、尚书仆射陈防、黄门侍郎钟防等人，随行台出征。到晋永嘉四年，东海王越率军驻于许昌，带着行台随行，就是这种情况。到了后魏，称为尚书大行台，另行设置属官【后魏道武帝设置中山行台，以秦王仪任尚书令镇守那里。孝文帝太和年间，以宇文泰任大行台，以苏绰任行台度支尚书】。北齐行台兼管民事，从辛术开始【武定八年，辛术任东南道行台，东徐州刺史郭志杀死郡守。文宣帝听说后，命辛术说：“江淮地区刚刚归附，百姓难以向京师申诉，所以留下你担任行台，也是想让你处理边地百姓的冤屈，监督治理刺史、太守。从今以后，在你统辖的十多个州的地方，凡有犯法之人，刺史应先上报听候回复；刺史以下的官吏则先行治罪，之后再上表。北齐行台兼管民事，就是从辛术开始的】。行台设置令、仆射，尚书、丞、郎等官都随时依权宜而设置【江南地区没有行台，只有梁末以侯景为河南王大行台，依照邓禹旧例承制行事】。隋代称为行台省，有尚书令、仆射【左右仆射任意设置】各一人，主事四人；设考功司【兼管吏部、主爵、司勋三司】、礼部司【兼管祠部、主客二司】、膳部司、兵部司【兼管职方司】、驾部司、库部司、刑部司【兼管都官、司门二司】、度支司【兼管仓部司】、金部司、工部司、屯田司【兼管水部、虞部二司】，各置侍郎一人。〔原文数字、纪年保留：三年〕 每个行台都设置食货、农圃、武器、百工四监的副监，各设置丞【食货监四人，农圃监一人，武器监二人，百工监四人】，又设置录事等属员【食货、农圃、百工三监各二人，武器监一人】。大概是根据所管辖的道，在外州设置这些官员，以行使尚书省的职务。唐初也设置行台，贞观以后废除。后来各道分别设置采访等使，每使有判官二人，兼管尚书省六行的事务，这也是行台遗留下来的制度。尚书省第五下 吏部尚书【侍郎、郎中、员外郎，司封郎中、员外郎，司勋郎中、员外郎，考功郎中、员外郎】吏部尚书【《周礼》中相当于天官太宰的职务。汉成帝初置尚书时，有常侍曹，主管公卿事务；东汉改为吏曹，主管选举、祭祀。后来又有选部，灵帝任梁鹄为选部尚书。魏代把选部改为吏部，主管选任事务；晋代与魏相同。宋代吏部尚书统领吏部、删定、三公、比部四曹。孝武帝不想让权威集中在下级，大明二年分置两名吏部尚书，以减轻他们的任职压力，撤省五兵尚书；后来又恢复设置一名吏部尚书。顺帝升明元年，又设置两名五兵尚书。晋、宋以来，吏部尚书的资望地位尤其重要。梁、陈也如此。后魏、北齐的吏部统领吏部、考功、主爵三曹。后周设置吏部中大夫一人、小吏部下大夫一人，统领司勋上士等属官，隶属大司马。隋代吏部统领吏部、主爵、司勋、考功四曹。唐龙朔二年，将吏部尚书改为司列大常伯；咸亨初年恢复旧名。光宅元年，将吏部改为天官；神龙元年恢复旧名。天宝十一年改为文部，至德初年恢复旧名。掌管文官选举，总判吏部、司封、司勋、考功四曹事务。】旧令规定吏部尚书的班次在侍中、中书令之上。开元令改为在侍中、中书令之下。尚书省六曹中，吏部、兵部为前行，户部、刑部为中行，礼部、工部为后行。其属官从后行升入另外两部的，被认为是美迁。自魏代以来，凡是吏部属官的地位都高于其他各曹。选举事务都由尚书主持。隋代设置侍郎辅佐尚书处理事务后，六品以下官员的铨选补授大多归侍郎负责。唐代贞观以前，尚书掌管五品官的选任事务；到景龙年间，尚书掌管七品以上官员的选任，侍郎掌管八品以下官员的选任。景云元年，宋璟任尚书，开始共同处理选任事务而分别掌管，这后来成为常例。开元以前，各司兼知政事的官员，上午在朝堂议政，下午在本司办理事务。开元以来，宰相人数减少，资望地位又高，兵部尚书的权位尤其优越，宰相多兼任此职，但只是从容地处在中枢，并不亲自综合处理选试事务；选试都由侍郎掌管，尚书只共同署名而已，于是成为旧例。有时分掌这些事务，便列为三铨：尚书掌管其中一铨，侍郎分掌另外两铨。尚书掌管的称为尚书铨，侍郎掌管的两铨，一铨称中铨，一铨称东铨。】臣谨按：魏延康元年，陈群任尚书，开始建立九品官人法。等到毛玠担任吏部尚书，公卿都不敢穿华美的衣服、吃精美的食物。魏武帝感叹说：“我的法令比不上毛尚书。”又考察晋代山涛任吏部尚书时的情况：他任用人才都先秘密上报，然后公开奏举，因此没有遗漏人才；凡是他提出的人选，最终都如同他所说。只有任用陆亮一事，不久便因受贿败露。他的上奏说：“臣想任郤诜为温县令，诏令准许。不久又上奏说：‘听说郤诜的母亲去世后没有及时安葬，竟在住宅后面临时安葬，因此有人提出异议，请另行选任。’诏令说：‘你担任掌管人伦的职务，这类事情应当交付清议，你应当妥善裁处。’”又考察后魏从洛阳迁都邺城以后，掌管文官选任而著名的人有好几位。北齐文襄帝年轻而聪明，但受蒙蔽较少；袁淑深沉缜密而谨慎厚重，所受损害在于过于琐细；杨愔风流善辩，选取士人失之于浮华。只有辛术任尚书时，性情崇尚正直清明，按照才能和器识擢用士人，依据声名考察实际，新的旧的都一并选举，掌管仓库事务的人也一定擢用，门阀士族也不遗漏。前后主持铨选的人中，辛术最为适中，深受当时称赞。又考察唐贞观二十二年二月，文部侍郎卢承庆兼任检校兵部侍郎，仍掌管五品官的选任事务。卢承庆推辞说：“五品官的选任事务属于尚书的职掌，臣如今掌管它，便是越权。”太宗不答应，说：“朕如今信任你，你为什么不相信自己呢？”从此侍郎和尚书都掌管五品官的选任事务。又考察开元四年六月的敕令：员外郎、御史以及其他供奉官，可以直接进呈姓名，由皇帝下敕授官，从此不再归吏部管理。

译侍郎【二人】隋炀帝设置，相关情况见《历代郎中篇》。凡六司侍郎，都辅佐尚书处理事务。吏部起初设置一人，唐总章元年增加一人；龙朔二年改为司列少常伯，咸通元年恢复旧名。分别掌管选部中流内六品以下官员，这是铨衡的职务。凡是初次出仕的人，没有不仰赖他们的。每逢选集之时，权势可以倾动天下，在各曹之中，资望地位尤其重要。隋代初年，高孝基任吏部侍郎，房玄龄、杜如晦参加选任，孝基特别加以赏识，后来人们因此称他能识别人才。唐代邓元挺任此官时不称职，受到当时舆论鄙视；他常患消渴病，选人因而给他取号叫“邓渴”。后来他因此被迁为澧州刺史，却有能干的声名。武太后再次任命他为天官侍郎，他的弊病更加严重。又任命许子儒担任此职，许子儒不把鉴别人才放在心上，补授官职全都交给令史办理，当时称为“平配”。郎中【二人】《周礼》中太宰的属官有下大夫，就是这一职务。汉、魏以来，尚书属官有时称侍郎，有时称郎中，有时称尚书郎，有时称某曹郎，有时两种名称并置，有时互相通称；虽然名称不同，职务相同，都是今天郎中的职任。晋代山涛《启事》说：“吏部郎主管选举，应该任用能够整顿风俗、治理人伦的人。”齐代谢朓任吏部郎时，上表三次辞让，事见《郎官篇》。又有王俭任吏部郎，专断曹中事务。陆慧晓任吏部郎时，吏部都令史自历任以来一直参与处理选任事务；陆慧晓任职后独自办理，从不与他商议。皇帝派左右近臣以此事责问他，陆慧晓说：“我已经六十岁了，难道还不能不向都令史请教而任吏部郎吗？”自从渡过长江以后，吏部郎不再主管大选。又有王亮任吏部郎，以铨选次序著称；后来任吏部尚书，只拘守资历次序，当时人认为他没有能力。又《职官录》说：“梁代吏部郎旧例比照御史中丞，升迁为侍中。隋初各曹郎都称侍郎，炀帝大业三年设置六司侍郎，后来便把各曹侍郎改称郎；吏部郎改为选部郎。唐初恢复为选部郎中，武德五年改为吏部郎中，龙朔二年改为司列大夫，咸通元年恢复旧名。掌管选补流外官，称为小铨；并掌管文官名簿、朝集、俸禄赏赐、休假差使以及文官告身，分判本曹事务。”员外郎【二人】隋开皇六年设置吏部员外郎一人，炀帝大业三年改为选部承务郎，武德三年恢复旧名，后来增加一人。其中一人判废，一人判南曹，始于总章二年，是司列少常伯李敬元奏请设置的。在设置以前，铨选机构按照旧例自行勘验、责问，两名员外郎轮流防守。到建中以后，便不再轮流防守。贞元十一年闰八月，侍郎杜黄裳奏请依照旧例轮流防守。起初，武太后载初元年又增加一人；圣历二年八月省去。开元十二年四月下敕，兵部、吏部各专门确定两人判南曹。不久又撤去一人，只留一人判南曹。贞元元年九月，又由两人判南曹；到贞元十二年八月，又撤去一人。司封郎中【一人。汉代尚书有主管封爵的职务，却没有专门官名，所以光武帝任冯勤为郎中、给事郎中，使他主管诸侯封爵事务。冯勤按照功劳、资次的轻重，国土的远近，土地形势的肥瘠，使其彼此不相逾越，没有人不心悦诚服。从此封爵制度，如果没有冯勤就无法确定。晋代尚书有左主客、右主客曹，北齐河清年间改为主爵，设置郎中一人，隶属吏部，主管封爵事务。隋初为主爵侍郎，炀帝改为主爵郎；武德初年为主爵郎中，龙朔二年改为司封大夫，咸亨元年恢复旧名，光宅元年改为司封郎中。掌管封爵、皇室支族和各类亲属、内外命妇的告身，以及道士、女冠等事务。天宝八载十一月下敕：道士、女冠的名籍，每十年编造一次，永远作为常规。至德二年十一月下敕：道士、女冠等，应依照先前规定隶属司封曹。】员外郎【一人。隋文帝设置。炀帝改为主爵承务郎。唐武德初年改为主爵员外郎。后来各曹名称虽有改变，但官名没有变】。司勋郎中【一人。《周礼》夏官有司勋上士，掌管六卿赏赐土地的制度，凡有功劳的人，由司勋宣布其赏赐。历代没有听说设置此官。到后周，吏部设置司勋上士一人，掌管六勋的赏赐，按照功劳定等级，如同古代的主爵。隋文帝设置司勋侍郎，炀帝改为司勋郎。永徽五年十二月四日夜，司勋库失火，甲历全部焚毁。龙朔二年改为司勋大夫，咸通初年恢复旧名，掌管考核确定功勋、评定官阶、赏赐勋官告身等事务】。员外郎【二人。隋文帝设置，炀帝改为司勋承务郎，唐武德初年为司勋员外郎。】考功郎中【一人。汉明帝时，京房制定考核官吏的办法，但当时没有设置相应官职。到光武帝时，改尚书三公曹，主管每年的考课文书，考核各州郡。魏代尚书省有考功、定课二曹。宋元嘉三年又设置功论郎，也承担这一职务，列在《吏部郎中篇》。后魏考功郎主管考核评定孝廉、秀才。北齐考功郎中也主管考核评定孝廉、秀才及贡士。隋文帝设置考功侍郎，炀帝改为考功郎。唐武德初年恢复为考功郎中，龙朔二年改考功为司绩，咸通初年恢复旧名，掌管考察内外百官，以及功臣家传、碑颂、诔文、墓志等事务。】员外郎【一人。隋文帝设置，炀帝改为考功承务郎，唐武德初年恢复为考功员外郎，后来各曹名称虽有改变，官名没有改变。武德旧令规定，考功郎中监考贡举人。贞观以来，才改由员外郎专门掌管贡举。到开元二十四年，贡举事务移交礼部，考功员外郎只分掌其他事务。】户部尚书【侍郎、郎中、员外郎，度支郎中、员外郎，金部郎中、员外郎，仓部郎中、员外郎】

译户部尚书【《周礼》中相当于地官大司徒的职务。汉代设置尚书郎四人，其中一人主管财帛运输。到魏文帝时设置度支尚书寺，专门掌管军国财政。吴代有户部，孙休初即帝位时，户部尚书在阶下宣读奏章。晋代有度支，杜预任度支尚书时，对内使百姓获利，对外为边防作准备；张华任度支尚书时，筹量漕运，决定朝廷谋划，都是主管计算财政。宋、齐时度支尚书统领度支、金部、仓部、起部四曹，梁代也有。后魏度支也掌管财政，崔亮任度支尚书时，筹办费用，每年节省以亿计。北齐度支统领度支、仓部、左户、右户、金部、库部六曹。后周设置大司徒卿一人，依照《周礼》的制度；其属官有民部中大夫二人，掌管承接司徒教令，按照户籍簿册的制度，协助计算人民的多寡。隋初有度支尚书，于是兼并后周民部的职务。开皇三年把度支改为民部，统领度支、民部、金部、仓部四曹。唐代修订《隋志》时称为户部，大概是因为避唐太宗的名讳。唐代实际上到永徽初年才把民部改为户部；太宗在位时曾下诏规定，官名和公私文籍中“世民”二字如果不相连，可以不避讳。】到高宗时才开始避讳“世民”二字。显庆元年把户部改为度支，龙朔二年把度支尚书改为司元太常伯，咸亨元年恢复为户部尚书。起初户部位居礼部之后，武太后改置天地四时之官，把户部作为地官，于是便位居礼部之前。神龙元年又把地官改为户部，总判户部、金部、度支、仓部事务。臣谨按：汉成帝初置尚书时，有民曹，主管一切官民上书，凡此类文书都经由民曹处理。东汉光武帝改置民曹，主管修缮工程、盐池、苑囿。魏代设置左民尚书，晋惠帝又增加右民尚书。宋、齐、梁、陈都有左民尚书。后魏有左民、右民等尚书，多数统领工官，并不是今天户部的制度；但梁、陈兼管户籍，这一点与今天的户部略同。自周、隋设置民部后，才开始成为今天户部的职务。侍郎【二人，大概相当于周官的小司徒中大夫。后周依照《周官》设置，隋炀帝设置民部侍郎。唐代沿用，后来改称户部侍郎。龙朔二年改为司元少常伯，咸亨元年恢复为户部侍郎。后来各曹名称有时改变，但官名仍沿用旧制。原来设置一人，长安四年增加一人；神龙元年减为一人，后来又增加。】郎中【二人。汉代尚书郎中有一人主管户口、垦田。吴代张温任尚书户曹郎。魏代有民曹郎，晋代分为左民曹、右民曹。宋、齐以后，有时称左民，有时称左户。后魏有左户曹郎，北齐有左、右民曹，事例见《吏部郎中篇》。隋初为户部侍郎，炀帝去掉“侍”字，隋末改为民部郎，唐武德初年为民部郎中。龙朔二年改郎中为大夫，咸通元年恢复旧名。后来各曹名称有时改变，但官号没有改变。掌管户口簿籍、赋役、孝义者的优待免役、蠲免、婚姻、继嗣、百官和庶民、园宅、口分田、永业田等事务。建中二年正月，户部侍郎、判度支杜佑上奏说：“天宝以前，户部民事繁多，所以郎中、员外郎各有二人分判文书。自从战事兴起以后，户部事务简少，度支事务繁多，只有郎中、员外郎各一人。请抽调郎中、员外郎各一人，分判度支案，等天下战事平息后，再归还本曹。”皇帝听从了。】员外郎【二人。隋文帝设置，炀帝改为承务郎，唐武德三年恢复为员外郎。】度支郎中【一人。汉初张苍善于计算，以列侯身份主管财政，居于相府，统领各郡国上报财政账目的官员，称为计相，大概就是今天度支郎中的职务。魏代有度支尚书，晋、宋、齐、梁、陈、后魏也都有。隋初为度支侍郎，炀帝去掉“侍”字；唐武德初年增加“中”字。龙朔二年把度支改为司度大夫，咸亨元年恢复旧名，掌管调度、支用国家财物。至德以后，军务费用增多。至德二年十二月，吕諲任兵部侍郎、平章事，充任度支使；宝应元年正月，刘晏任户部侍郎、度支使；宝应二年二月，韩滉以宰相身份兼任度支使；五月二日，窦参任中书侍郎、平章事、度支使。此后虽然不再固定设置度支使，也有由其他官员判理，有时称权判，有时称专判。】员外郎【一人，改置情况与户部员外郎相同。】金部郎中【一人。《周官》有职金，掌管金、玉、锡、石、丹、青等物的法令。魏代尚书省有金部郎，历代多有设置。隋代祖孝征推荐卢昌衡任尚书金部郎，常对人说：“我任用卢子均为尚书郎，实在无愧于天地。”隋初为金部侍郎，炀帝去掉“侍”字；唐武德年间增加“中”字。龙朔二年改金部为司珍大夫，咸亨初年恢复旧名，掌管库藏、金宝、货物以及权衡度量等事务。自开元二年设置铸钱使后，都由其他官员兼任。】员外郎【一人，改置情况与户部员外郎相同。】仓部郎中【一人。《周官》有仓人，主管收藏九谷；又有廪人，主管掌握九谷的数目，赈济赏赐和粮食供给。魏代尚书省有仓部郎；后魏太仓尚书也承担这一职务。所以《后魏书》说：李防任太仓尚书，代理南部事务，命令千里之外的各户转运粮物，到仓中交纳，结果各地积聚停留，日久造成极大困弊。晋、宋以来，历代多有仓部曹，都掌管仓廪事务。后周有地官属下的司仓下大夫。隋初为仓部侍郎，炀帝去掉“侍”字；唐武德年间增加“中”字。龙朔二年改仓部为司庾大夫，咸亨初年恢复旧名；天宝年间改为司储，至德初年恢复旧名，掌管各仓廪事务。开元十六年以后设置出纳使，都由其他官员担任。】员外郎【一人，改置情况与户部员外郎相同。】礼部尚书【侍郎、郎中、员外郎，祠部郎中、员外郎，膳部郎中、员外郎，主客郎中、员外郎】

译礼部尚书【唐虞时期有秩宗主管三礼。《周礼》春官大宗伯掌管建立国家祭祀天神、人鬼、地祇的礼制。汉成帝设置五名尚书，其中第四名为客曹，主管外国和夷狄事务；东汉尚书吏部兼管斋戒、祭祀，这也是它的职务。魏代尚书省有祠部曹；晋渡江以后有祠部尚书，掌管宗庙祭祀礼仪，常与右仆射共同处理职务，并不固定设置，通常由右仆射兼摄。历代都与右仆射共同处理。宋代祠部尚书统领祠部、仪曹二曹；齐、梁、陈都有祠部尚书。后魏为仪曹尚书；北齐祠部尚书统领祠部、主客、虞部、屯田、起部五曹，另有仪曹主管吉礼、凶礼制度，隶属殿中尚书。后周设置春官卿，又有礼部，但没有说明职掌；后来改礼部为宗伯。春官属官中又有典命，掌管内外九族的等级差别以及玉帛、衣服的法令和沙门、道士的制度；后来把典命改为大司礼，不久又把大司礼改回礼部，称为礼部大夫。隋代设置礼部尚书，统领礼部、祠部、主客、膳部四曹，大概沿用了后周礼部的名称，同时兼有前代祠部、仪曹的职务。唐龙朔二年改礼部尚书为司礼太常伯，咸亨元年恢复旧名，光宅元年改礼部为春官，神龙元年恢复旧名，总判祠部、礼部、膳部、主客事务。】侍郎【一人。《周官》春官有小宗伯，今侍郎大概就是这一职务；隋炀帝设置，唐代沿用。龙朔二年改为司礼少常伯，咸亨元年恢复旧名。后来各曹名称有时改变，但官号没有改变。掌管考察贡举以及斋郎、弘文馆、崇文馆、国子学生等事务。旧制由考工员外郎掌管贡举；开元二十二年，考工员外郎李昻被进士李权诋毁，朝廷议论认为考工员外郎地位较低，不足以主持众多士人；到开元二十四年，便改由礼部侍郎掌管。开元、天宝年间，天下太平日久，士人都致力于求进，天下俊才的进退取舍都由礼部掌握，因此权势倾动当时，资望地位与吏部侍郎相同。】郎中【一人。《周官》春官有肆师下大夫，也大体相当于今天的职务。魏代尚书省有仪曹郎，掌管吉礼、凶礼制度。历代多有设置，事例见《吏部郎中篇》。宋、齐时仪曹隶属祠部。梁书说：武帝对徐勉说：“如今帝业刚刚建立，需要有一位通晓学艺、了解朝廷礼仪的人担任尚书仪曹郎。”徐勉说：“孔休源见识清明通达，熟悉并详知旧典。”于是孔休源大略诵读了晋、宋以来的起居注，便被授为仪曹郎。后周依照《周官》设置。隋初为礼部侍郎，炀帝去掉“侍”字，又改为仪曹郎。唐武德初年改为礼部郎中，龙朔二年改为司礼大夫，咸亨初年恢复旧名。后来各曹名称有时改变，但官号没有改变。掌管礼乐、学校、仪式、制度、衣冠、符印、表章、册命、祥瑞、陈设、丧葬、赠赙以及宫人等事务。】员外郎【一人。《周礼》中的肆师上士，后周依照设置。到隋文帝时设置礼部员外郎，炀帝改为仪曹承务郎。唐武德三年恢复旧名，后来各曹名称虽有改变，官名没有改变。】祠部郎中【一人。魏代尚书省有祠部郎，历代都有设置，主管礼制。后魏裴修任中大夫兼祠部曹，祠部曹主管礼乐；每逢有疑难议论，裴修都斟酌旧典处理，因而条理贯通。后周有典祠中大夫。隋初为侍郎，炀帝去掉“侍”字；唐武德年间增加“中”字。龙朔二年改为司禋大夫，咸亨元年恢复旧名。延载元年五月下制，天下僧尼隶属祠部，不必隶属司宾。开元十一年改祠部为职祠，至德初年恢复旧名，掌管祭祀、天文、漏刻、国忌、庙讳、卜筮、祝祷、医药等事务，以及僧尼簿籍。自天宝六载至至德三年，常设置祠部使，由其他官员担任。】员外郎【一人，改置情况与户部员外郎相同。】膳部郎中【一人。膳部在《周官》中相当于膳夫、凌人二职。晋代尚书省有左士、右士曹。后魏都官尚书统管左士郎。北齐将左士改为膳部郎，掌管侍官、百司的礼食、肴馔，隶属都官尚书。后周有膳部大夫一人，也掌管饮食，隶属大冢宰。隋代膳部隶属祠部，起初设置侍郎；炀帝去掉“侍”字，唐武德年间增加“中”字。龙朔二年改为司膳，至德初年恢复旧名，掌管饮食、藏冰以及食料。】员外郎【一人，改置情况与户部员外郎相同。】主客郎中【一人。汉成帝初置五名尚书时，有客曹，主管外国和夷狄事务。东汉光武帝分改为南主客、北主客二曹。魏代也有南主客。晋代分为左、右、南、北四主客，有时单独称客曹。宋、齐、梁、陈只设置主客。后魏吏部统管南主客，祠部统管左主客。北齐把左主客改为主爵，南主客改为主客。隋初为侍郎，炀帝去掉“侍”字，不久又改为司籍郎。唐武德初年改为主客郎中，龙朔二年又把主客改为司藩，咸亨元年恢复旧名。掌管二王后裔以及各藩国朝见、聘问的事务。】员外郎【一人，改置情况与户部员外郎相同。】兵部尚书【侍郎、郎中、员外郎，职方郎中、员外郎，驾部郎中、员外郎，库部郎中、员外郎】兵部尚书【《周礼》中相当于夏官大司马的职务。魏代设置五兵尚书，五兵指中兵、外兵、骑兵、别兵、都兵。晋初没有，太康年间才设置；又把中兵、外兵各分为左右，与原来的五兵合为七曹，但尚书只设置五兵尚书，并没有七兵尚书的名称。后魏才有七兵尚书。如今各家有的说晋太康年间设置七兵尚书，这是错误的。宋代五兵尚书只统领中兵、外兵二曹，其余便没有了。齐、梁、陈都有五兵尚书。后魏为七兵尚书，北齐为五兵尚书，统领五曹：左中兵掌管各都督的告身以及各宿卫官；右中兵掌管京畿以内的丁帐事务以及各类兵士、力士；左外兵掌管河南及潼关以东各州的丁帐和征发、召集各类兵员；右外兵掌管河北及潼关以西各州的事务，所掌与左外兵相同；都兵掌管鼓吹、大乐部、小兵等事务。后周设置大司马，其属官又有兵部中大夫、小兵部下大夫，但这些官的职掌已经缺载。到隋代才有兵部尚书，统领兵部、职方、驾部、库部四曹，大概沿用了后周兵部的名称，同时兼有前代五兵的职务。】

译唐龙朔二年把兵部尚书改为司戎太常伯，咸亨元年恢复旧名，光宅元年改为夏官，神龙元年恢复旧名，天宝十一年改为武部，至德初年恢复旧名，掌管武官选举，总判兵部、职方、驾部、库部事务。其分掌选举也采用三铨制度，如同吏部尚书所掌的制度，称为尚书铨；侍郎所掌的一铨称中铨，另一铨称西铨，各自都有印。侍郎【二人。隋炀帝设置，唐代沿用。龙朔二年改为司戎少常伯，咸亨元年恢复旧名。后来各曹名称有时改变，但官名仍沿用旧制。原来设置一人，总章元年增加一人。掌管武职、武勋官、三卫以及兵士以上人员的簿书、朝集、俸禄赏赐、休假差使、征发、配亲、士帐内的考核以及发给武职告身。】郎中【二人。历代兵部各曹都有郎，有时见于尚书条下，有时单称郎，有时设置郎中，事例见《吏部郎中篇》。隋初为兵部侍郎，炀帝去掉“侍”字，又改为兵曹郎；唐武德三年改为兵部郎中，龙朔二年改为司戎大夫，咸亨元年恢复旧名，掌管事务与侍郎相同。】员外郎【二人。隋文帝设置兵部员外郎，炀帝改为兵曹承务郎，唐武德三年恢复旧名，后来各曹名称虽有改变，官名没有改变。】职方郎中【一人。《周礼》夏官有职方氏，掌管天下地图以及九州的国政，历代没有听说设置此官；到后周依照《周官》设置。隋初有职方侍郎，炀帝去掉“侍”字；唐武德年间增加“中”字。龙朔二年改为司城大夫，咸亨元年恢复旧名，掌管地图、城池、关隘、镇戍、烽候、驿路远近以及归化酋渠。】员外郎【一人。《周官》夏官职方上士，后周依照设置；隋代改置，情况与户部员外郎相同。】驾部郎中【一人。按《周礼》，夏官所属有舆司马一职，大概就是这一官职。魏、晋的尚书机构设有驾部郎。宋代驾部隶属左民尚书，齐也设有。后魏和北齐都称驾部郎中。后周设驾部中大夫，隶属夏官。隋初为驾部侍郎，隶属兵部。辛公义任驾部侍郎时，勾检马牧，所获马匹一千余万，文帝高兴地说：“只有我辛公义，奉事国家竭尽忠诚。”炀帝时去掉“侍”字。唐武德三年，加“中”字。龙朔二年，改称司舆大夫。咸亨初年，恢复旧称。天宝年间，改驾部为司驾。至德初年，恢复旧称。掌管舆辇、车乘、邮驿、厩牧以及司牛、马、驴、骡和阑遗物等政务。开元十八年闰六月下诏：“近来给传使人员优先，传马之事很是劳烦；从今以后，凡应当乘传的人，应发给纸券。”二十三年七月下诏：“新任都督、刺史，以及关内三官，州上佐，都发给驿券遣送。”二十八年六月下诏：“有陆驿的地方，允许设置水驿。自开元二十年以后，常设置馆驿使，任用其他官员兼任。”】〔原文数字、纪年保留：万匹〕 员外郎【一人。周官有舆上士，后周有小驾上士，大概就是这一官职。到隋代设置，与户部员外郎相同。】库部郎中【一人。按《周官》，有司甲，掌管戈、盾、弓、矢，各自辨别器物，以备军事之用。魏代尚书机构设有库部郎，晋沿袭。宋代库部掌管兵器仗具；文帝宴会时，有从荒远地区归化而来的人，文帝问尚书库部郎顾琛：“库中有多少兵仗？”顾琛故意回答说：“有十万人的兵仗。”旧武库中的兵仗多属机密，不能明说。文帝既然失口发问，又见顾琛巧言应对，认为他说得很好。历代有时设置，有时省废。后魏、北齐的库部隶属度支尚书，掌管各种军械和器用。后周设武藏中大夫。隋代隶属兵部，起初为库部侍郎，炀帝时去掉“侍”字。唐武德年间加“中”字，龙朔二年改称司库大夫，咸亨初年恢复旧称；天宝十一载又改库部为司库，至德初年恢复旧称。掌管军器、仪仗、卤簿的规制以及乘舆用具等。】员外郎【一人。周官有司兵中士，后周有小武藏下大夫，隋代改置，与户部员外郎相同。】刑部尚书【下设侍郎、郎中、员外郎、都官郎中、员外郎、比部郎中、员外郎、司门郎中、员外郎。】刑部尚书【唐虞时期设士官，以端正、执行五刑，大概就是《周礼》秋官大司寇的职任。汉成帝时，尚书机构最初设置二千石曹，掌管郡国二千石官；又设置三公曹，掌管审断狱讼。后汉光武帝改三公曹，掌管岁末考核各州郡政绩；二千石曹掌管中都官的水火、盗贼、辞讼和罪法，也称贼曹，地位重于其他各曹。魏晋以来，吏部才逐渐受到重视。魏青龙二年，设置尚书都官郎，辅佐督察军事。晋代又以三公尚书掌管刑狱。宋代三公、比部都掌管刑法，又设置都官尚书，掌管军事和刑狱，统领都官、水部、库部、功论四曹。齐、梁、陈都设有都官尚书。后魏也设有都官尚书。北齐都官统领都官、二千石、比部、水部、膳部五曹；又有三公曹，掌管各曹囚犯名册、判罪、赦免之日、设置金鸡等事，又掌管五时宣读时令，隶属殿中尚书。后周设秋官大司寇卿，掌管刑法和国家刑政；其属官又有刑部中大夫，掌管五刑的法令。隋初设都官尚书，开皇三年改都官为刑部尚书，统领都官、刑部、比部、司门四曹，也沿用了后周的名称。】唐代沿袭这一制度，龙朔二年改刑部尚书为司刑太常伯，咸亨元年恢复旧称。武太后时改刑部为秋官，神龙初年恢复旧称。天宝年间改为宪部，至德初年恢复旧称，总管并裁决刑部、都官、比部、司门的事务。】侍郎【一人。周官有小司寇中大夫，大概就是现在这一官职。后周依照周官设置，隋炀帝设置刑部侍郎，唐代沿袭。龙朔二年改为司刑少常伯，咸亨元年恢复旧称。其他时候曹名有时改变，但官名不变。掌管律令，确定刑名，以及各州应当上奏的事务。】郎中【二人。周官大司寇的属官中有士师下大夫，大概就是现在这一官职。汉代尚书机构有三公曹，后汉有二千石曹，魏有都官曹，都掌管刑法和狱讼事务。历代沿革，详见《尚书》中，有时称侍郎，有时设置郎中，例见《吏部郎中篇》。后周有小刑部下大夫，隶属秋官府。隋初设置刑部侍郎，炀帝时去掉“侍”字，又改为宪部郎。唐武德三年改为刑部郎中，龙朔二年改为司刑大夫，咸亨元年恢复旧称，与侍郎相同。】员外郎【二人。隋文帝设置刑部员外郎，炀帝改为宪部承务郎，唐武德三年改为刑部员外郎，此后曹名虽有改变，官名不变。】

译都官郎中【一人。汉代司隶校尉的属官有都官从事，掌管中都官的不法事务。后汉又改尚书二千石曹，掌管中都官的水火、盗贼等事。魏青龙二年开始设置尚书都官郎，辅佐督察军事。晋、宋的尚书都官兼掌刑狱，历代事迹详见《尚书》中。其官职沿革，例见《吏部郎中注》。后周称司厉。隋初为都官侍郎，掌管簿籍记录、官私奴婢良贱的诉讼争竞、俘囚等事。炀帝时去掉“侍”字，设置员外郎二人。唐武德二年加“中”字，减为一人。龙朔二年改为司仆大夫，咸亨元年恢复旧称。】员外郎【一人。周官说：“司厉下士”，大概兼任现在这一官职。后周依照设置。隋代改置，与户部员外郎相同。】比部郎中【一人。魏代尚书机构有比部曹，晋代沿袭。宋代比部掌管法制，齐、梁、陈都有比部曹，后魏也有。北齐掌管诏书、律令、勾检等事。后周称计部中大夫，大概就是这一官职。隋初为比部侍郎，炀帝时去掉“侍”字。唐武德年间加“中”字，龙朔二年改为司计大夫，咸亨元年恢复旧称。天宝十一载又改比部为司计，至德初年恢复旧称。掌管内外各司的俸料、公廨，以及公私债务、徒役、功程、赃赎物资的账簿，并勾核所使用的费用物资。】员外郎【一人，改置后与户部员外郎相同。】司门郎中【一人。周礼地官有司门下大夫，掌管授予管钥、开闭门户；历代多有省废。到后周依照周官设置，隋初有司门侍郎，炀帝时去掉“侍”字。唐武德三年加“中”字，龙朔二年改为司门大夫，咸亨元年恢复旧称。掌管门籍、关桥，以及道路上的过所和阑遗物等事。】员外郎【一人。周官有司门上士，后周依照设置，后来改置，与户部员外郎相同。】工部尚书【下设侍郎、郎中、员外郎、屯田郎中、员外郎、虞部郎中、员外郎、水部郎中、员外郎。】工部尚书【《周礼》冬官所属有考功，掌管百工之事。书中说：“国家有六种职事，百工是其中之一。”汉成帝初年设置尚书，有民曹，掌管官吏和百姓上书之事。后汉光武帝改民曹，掌管修缮营造、盐池、园苑等事。魏代设置左民尚书，也掌管这些职务。晋、宋以来有起部尚书，但不是常设；每当营建宗庙、宫室时，便临时设置，事情完成就省去，并把这些事务分别隶属都官、左民二尚书。北齐起部也掌管营造工程，隶属祠部尚书。后周设冬官大司空卿，掌管五材、九范的法令；其属官有工部中大夫二人，承接司空的事务，掌管百工名籍并治理有关禁令。到隋代才有工部尚书，统领工部、屯田二曹，大概沿用了后周工部的名称，同时兼有前代起部的职务。唐龙朔二年改工部尚书为司平太常伯，咸亨元年恢复旧称。武太后时改工部为冬官，神龙初年恢复旧称，总管并裁决工部、屯田、虞部、水部事务。】侍郎【一人。隋炀帝改置工部侍郎，唐代沿袭。龙朔二年改为司平少常伯，咸亨元年恢复旧称。其他时候曹名有时改变，但官名不变。掌管兴建营造、工匠、各公廨屋宇，以及五行和纸、笔、墨等事务。】郎中【一人。晋代尚书机构有起部曹，历代都有，详见《尚书》中。隋初为工部侍郎，炀帝时去掉“侍”字，又改为起部郎。唐武德二年改为工部郎中，龙朔二年改为司平大夫，咸亨元年恢复旧称。此后曹名虽改，官名不变，所掌事务与侍郎相同。】员外郎【一人。隋文帝设置工部员外郎，炀帝改为起部承务郎，唐武德三年恢复为工部员外郎，此后曹名虽改，官名不变。】屯田郎中【一人。汉成帝设置尚书郎四人，其中一人掌管户口和垦田，大概是尚书屯田郎的开始。到魏代，尚书有农部郎，也担任这一职务。晋代开始有屯田郎中，太康年间称为田曹，后来又恢复为屯田。江左以及宋、齐时期，由左民郎中兼管屯田事务；梁、陈时期称侍郎。后魏、北齐都称屯田郎。隋初为屯田侍郎，兼掌礼仪制度之事。炀帝时去掉“侍”字。唐武德三年加“中”字，龙朔二年改为司田大夫，咸亨元年恢复旧称。掌管屯田、官田、各司公廨、官员职分田以及官园官宅等事。】员外郎【一人，改置后与户部员外郎相同。】虞部郎中【一人。虞部大概是古代虞人的遗留官职。到魏代，尚书机构有虞曹郎中，晋代沿袭。梁、陈称侍郎。后魏、北齐的虞曹掌管地图、山川远近、园圃、田猎、杂味等事，并隶属虞部尚书。后周有虞部下大夫一人，掌管山泽、草木、鸟兽，使其繁殖兴盛；又有小虞部，都隶属大司马。隋初为虞部侍郎，隶属工部。炀帝时去掉“侍”字。唐武德年间加“中”字，龙朔二年改为司虞大夫，咸亨元年恢复旧称。天宝十一载又改虞部为司虞，至德初年恢复旧称。掌管京城街巷的种植、山泽、苑囿、草木、薪炭供应以及田猎等事。】员外郎【一人。隋初设置，与户部员外郎相同。唐龙朔以后曹名虽改，官名不变。】水部郎中【一人。周礼夏官有司险，掌管设置国家的五沟、五涂，使道路畅通，大概就是这一职务。魏代尚书机构有水部郎，历代有时设置，有时省去。后魏、北齐有水部，隶属都官尚书，也掌管舟船、津梁之事。后周有司水大夫。隋初为水部侍郎，隶属工部。炀帝时去掉“侍”字。唐武德三年加“中”字。龙朔二年改为司川大夫，咸亨元年恢复旧称。天宝年间改水部为司水，至德初年恢复旧称。掌管河流、渡口、舟船、浮桥、渠道堤堰、捕鱼、漕运、水碾水磨等事。】员外郎【一人。后周有小司水上士，隋代改置，与户部员外郎相同；唐龙朔二年以后，曹名虽改，官名不变。】《通志》卷五十三。史部，别史类，《通志》。

译钦定《四库全书》。《通志》卷五十四。宋代右迪功郎郑樵，字渔仲撰写。职官略第四。御史台第六。“御史”这个名称，周官中就有，大概掌管赞书并授予法令，但不是今天这种职任。战国时也有御史，秦、赵在渑池会盟时，各自命人记录会盟之事。淳于髡又对齐王说：“御史在前面，那么都是记录事情的职务。”到了秦、汉，御史成为纠察的官职。秦代让御史监察郡，汉初叔孙通重新制定礼仪，让御史执掌法令，凡是举止不合礼仪的人就立即牵引出去，说的就是这种情况。御史所居之处，汉代称御史府，也称御史大夫寺【汉代御史大夫寺在大司马门内，没有门塾，门署使用梓木版，不加彩饰，题名为“御史大夫寺”】也称宪台。成帝时，御史府的吏舍有一百多处，井水全都枯竭。府中又排列着柏树，常有几千只野乌栖息在上面，早晨飞去、傍晚回来，号称“朝夕乌”。后来乌鸦离去，几个月不再回来，长老们认为奇异；后来果然废御史大夫而设置大司空，这就是预兆。后汉以来称御史台，也称兰台寺【颜师古说：“官署的通称叫寺。”应劭《官仪》说：“廷尉负责查问，御史负责防察。”谢灵运《晋书》又说：“汉代尚书为中防，御史为宪防，谒者为外防，这叫三防。”】后汉蔡邕时，侍御史转任治书御史，升任尚书，三天之内连续调任三防。梁以及后魏、北齐，有时称御史台为南台【东魏时，高澄任用崔暹为御史中尉、宋游道为尚书左丞，对他们说：“你一人处在南台，一人处在北省，应当使天下肃然。”】后魏制度规定，遇有公事，百官朝会的名册，从尚书令、仆射以下，全都送到南台【后魏临洮王去世举行哀礼时，兼任尚书左仆射的元顺不肯送名，也不送名册，中尉举奏弹劾他。元顺上奏说：“尚书是百官政务的根本，令、仆负有传达诏命的职责，不应当降为中尉的属吏，向御史送名。”诏令准许了他。后来元子思任御史中尉，朔日朝会时，移文尚书，索取应当入朝的名册；尚书郎裴献伯移文批注说：“按蔡氏《汉仪》，御史中尉在复道上迎逢尚书郎，中尉下车避让并手执笏板，郎中在车上举手行礼。由此看来，二者显然不是地位相等的官职。”元子思上奏说：“我考察《汉书》，御史中丞称为独坐；又考察《魏书》说：‘崔琰任中丞时，百官震恐。’那么中丞不向省郎作揖，也已经很久了。”】宪台不隶属都坐，也不是今天才这样。又考察孝文帝的职令，朝会失时，御史就弹劾。如果不送名册来，怎么查验是否到朝？裴献伯等人扰乱常规、改变制度，请交付法司处理。”诏令说：“各国政制不同，不能只据一国制度；应当用古代事例检验孝文帝旧有法令后上报。”不久便听从了元子思的奏议。后周称司宪，隶属秋官府；隋、唐都称御史台。龙朔二年改为宪台，咸亨元年恢复旧称。台门向北开，是取主掌阴杀之意【按北齐杨楞伽《邺都故事》说，御史台在宫阙西南，门向北开，取冬季肃杀之义，这件事由来已久。如今东都台门不向北，大概是想改变古制，也可能是营造者不熟悉旧事。唐龙朔年间，改司经局为桂坊，设置司直作为东宫的宪府，也开北门以象征御史台，例证很明显。有人说隋初迁建长安城、营造御史台时，兵部尚书李员通检校御史大夫，想因为靠近尚书省而开北门，这种说法不对。】所以御史是如风霜般严峻的职任，弹劾纠察不法之事，使百官震恐，其官职的威严峻厉没有能与之相比的。旧制度只是听到传闻便弹劾，只提出大致纲要而已【旧例御史台不接受诉讼，有人递送诉状，就站在台门外等候御史；御史到门外收取采录，如果认为可以弹劾，就略去自己的姓名，都说是听到传闻、访察得知。】唐永徽年间，崔义元任御史大夫，才开始正式受理案件；御史们都知道，一天之内便弹劾上奏，题写告发人的姓名，或记录诉讼之事。此后审讯案件、拘禁囚犯，便交给大理寺。贞观末年，御史中丞李干祐认为囚犯从大理寺来往，会增加奸伪之事；而且自己查办案件送入法司后，常被大理寺驳回，于是上奏请求在御史台设置东西二狱，以便自行拘禁和弹劾审理。开元年间，御史大夫崔隐甫又上奏废除二狱。此后很少再有听到传闻便弹劾举发的事，多是接受诉讼，推究复核、查明道理以后才弹劾。将要弹劾上奏时，先向监门官发文，禁止相关人员进入【按《宋书》说，二台弹劾上奏时，符令交给光禄，加以禁止，不得进入殿省；这就是先例，光禄掌管殿门。】武太后时，改御史台为肃政台，设置左、右肃政二台，分别设置大夫、中丞各一人，侍御史、殿中侍御史、监察御史各二十人【又设置肃政台使六人，不久废除。】左台用来监察朝廷，右台用来澄清郡县。当时舆论认为右台多为名流，左台多为出身寒微而才学不足的人；升任南省官员的，右台几乎是左台的两倍，因为右台不凌辱朝廷贵臣。两台轮流相互纠察匡正，但左台更加畏惧。龙朔以后，去掉肃政之名，只称左右御史台。起初设置左右两台，每年春秋两季派遣使者：春季称为“风俗”，秋季称为“廉察”。命地官尚书韦方质制定条例，删定为四十八条，用来考察州县。延载以后奉敕执行，于是巡察不再每年派使出行。睿宗即位后，下诏令两台兼察京师资位，权限相等，竟相争着弹劾纠察，百官都受到察核，几乎无法承受。太极元年，把尚书省全部隶属于左台；一个多月后，右台又请求分管尚书省西行事务。左台大夫窦怀贞于是上表请求依照贞观年间的旧例办理，遂废除右台，而御史台本来的官员恢复旧制，废台官员也一并隶属其中。设大夫一人、中丞二人、侍御史四人、殿中侍御史六人、监察御史十人、主簿一人；内供奉、里行人员各为正式员额的一半。【太宗朝开始有“里行”之名，高宗时才设置内供奉和里行，均不是正式官员。开元初年又设置御史里使、殿中里使、监察里使等官，没有固定员额，含义与里行相同。穆思防、元光谦、吕太一、翟章都曾任里使，不久即省废。建中三年九月，御史防请求设置推官一人，常与本防御史共同推问审查，奉敕依准。】关于御史台制度旧例以及官员资历轻重，杜易简、韩琬的记载最为详备。【杜易简撰有《御史杂法》四卷，韩琬撰有《御史防记》十二卷。】御史大夫【中丞、侍御史、殿中侍御史、监察侍御史、主簿】