通志卷一百三十九

译钦定《四库全书》《通志》卷一百四十 宋代右迪功郎郑樵，字渔仲，撰写。列传第五十三。梁 沈约【儿子沈旋】、范云【孙子范伯翳；范云的堂兄范缜】、韦叡【韦叡的兄长韦纂；韦叡的儿子韦放、韦正、韦棱、韦黯】、裴邃【儿子裴之礼；兄长的儿子裴之高；裴之高的弟弟裴之悌；裴之悌的弟弟裴之横】、江淹、任昉、柳惔【弟弟柳恽；柳恽的儿子柳偃；柳恽的弟弟柳憕；柳憕的弟弟柳忱；柳忱的堂叔柳庆远；柳庆远的儿子柳津；柳津的儿子柳仲礼、柳敬礼】、王志【兄长的儿子王泰；弟弟的儿子王筠；王筠的儿子王祥；王志的弟弟王彬；王彬的弟弟王寂；王志的堂侄王骞；王骞的儿子王规；王骞的弟弟王暕；王暕的儿子王承，王承的弟弟王训；王志的伯父的儿子王瞻；王瞻的堂侄王籍】、王莹【儿子王实；王莹的堂弟王亮】、王进之【儿子王清】、王 份【儿子王琳；王琳的儿子王铨；王铨的弟弟王锡；王锡的弟弟王佥；王份的堂孙王克】沈约，字休文，是吴兴武康人。他的伯祖沈田子，曾任晋龙骧将军、始平太守；祖父沈林子，宋朝追赠征虏将军；父亲沈璞，任淮南太守。沈林子、沈璞附载于《沈田子传》。元凶刘劭弑杀皇帝自立，沈璞因为迎奉来迟而被杀。沈约当时十三岁，秘密逃入山谷，恰逢赦免才得以免罪。后来流寓外地，孤苦贫穷，却专心好学，昼夜不放下书卷。他的母亲担心他因劳累生病，常常让人减少灯油、熄灭灯火；白天读过的书，他夜里就背诵出来。于是他广泛通晓群书，擅长撰写文章。济阳人蔡兴宗听说他的才能，很器重他。蔡兴宗任郢州刺史时，征召他为安西外兵参军，兼任记室。蔡兴宗常对自己的几个儿子说：“沈记室是人伦方面的师表，应当好好向他学习。”后来蔡兴宗任荆州刺史，又任沈约为征西记室，兼任关西令。齐朝初年，任征虏记室，兼任襄阳令。他所侍奉的君主就是齐文惠太子。太子入居东宫后，沈约任步兵校尉，掌管书记，直宿永寿省，校订四部图书。当时东宫人才很多，沈约尤其受到亲近礼遇；每天早晨入宫拜见，直到日影西斜才出来。当时王侯到宫中，有时也不能进见，沈约常常为此进言。太子说：“我平生懒于早起，这是你所知道的；和你谈论之后我就忘了睡眠。你想让我早起，就可以一直早早进宫。” 沈约升任太子家令。后来任司徒右长史、黄门侍郎。当时竟陵王招纳士人，沈约和兰陵萧琛、琅邪王融、陈郡谢朓、南郡范云、乐安任昉等人都在他门下交游，当时人称其得人。隆昌元年，授任吏部郎，出任东阳太守。齐明帝即位，征召任五兵尚书，升任国子祭酒。齐明帝去世，政权归于冢宰，尚书令徐孝嗣让沈约撰写、确定遗诏。永元年间，再任司徒左长史，进号征虏将军、南河清太守。起初，武帝在西邸时，和沈约已有旧交。建康城平定后，武帝引任他为骠骑司马。当时武帝的功业已经完成，天意和人心都归附于他，沈约曾叩问其中的关键，武帝默然不答。另一天，沈约又进言说：“如今和古代不同，不能指望用淳厚的风俗感化万物。士大夫攀附权贵的人，都希望建立一点功劳来保全自己的福禄。如今连牧童都知道齐朝国运将尽；而且天文、人事已经显示改朝换代的征兆。永元以来，这种征兆尤其明显。谶书说‘龙行水中作天子’，这件事又清楚地记在书中。天意不可违背，人情也不能看清。”武帝说：“我正在思考。”沈约说：“公当初在樊、沔起兵时，就应当想到今天王业已经完成；现在还要思考什么呢？过去周武王讨伐纣王，刚进入国都，人们便说：‘我们的君主武王不违背人意，也没有什么可再思考的。’您自从来到京城，已经经历了气候时序的变化，和周武王相比，只是快慢不同而已。如果不早定大业，就会违背上天和人心的期望。假如有一个人另立异志，便会损害您的威望和德行。况且人不是金石，时局很难保证，难道能把建安年间的封爵留给子孙吗？如果天子返回都城，公卿各在其位，那么君臣名分就会确定，再也不会有别的图谋。君主在上明察，臣子在下尽忠，哪里还会有人再和您一起作贼呢？”武帝认为他说得对。沈约出去后，武帝召范云把这件事告诉他。范云的回答大致和沈约相同。等武帝说：“智者竟能这样，你暗中和卿明白的道理相同。赶快让休文再来。”范云出来把话告诉沈约。沈约说：“你一定要等我。”范云答应了，但沈约却先到了。武帝命他起草相关文书，沈约便从怀中拿出诏书以及各项任官安排。武帝起初没有改动什么。不久范云从外面来，到了殿门却不能进去，在寿光阁外徘徊，只说：“咄咄。”沈约出来，范云问：“你把我安排在什么位置？”沈约举手指向左边。范云笑着说：“没有违背我的期望。”过了一会儿，武帝召见范云，对他说：“我平生和沈休文同处，并没有察觉他有不同寻常之处。今天才知道他的才智纵横，可以说是明察有见识。” 范云说：“公如今知道沈约与众不同，沈约如今也知道公与众不同。”武帝说：“我起兵到现在已经三年了，功臣诸将确实都有劳绩；然而成就帝业的，正是你们两个人。”梁台建立后，沈约任散骑常侍、吏部尚书，兼任右仆射。接受禅让后，任尚书仆射，封建昌县侯。又授予沈约的母亲谢氏为建昌国太夫人。颁布诏令的那天，吏部尚书范云等二十多人都来行拜礼，朝廷内外都以此为荣。不久升任右仆射。天监二年，遭母丧，皇帝亲自出宫临吊；因为沈约年老，不宜过度哀毁，便派中书舍人限制宾客来访并节制哭泣。起任镇军将军、丹阳尹，设置属官。服丧期满，升任侍中、右光禄大夫，兼任太子詹事，上奏尚书省八条政事。升任尚书令，多次上表辞让，改授左仆射，兼任中书令。不久又升任尚书令，兼任太子少傅。天监九年，转任左光禄大夫。起初，沈约长期处于宰辅之位，有意担任台司，评论者都认为合适，但武帝始终不任用他，于是请求出任外职，又没有获准。他和徐勉一向友善，便写信向徐勉陈述心情，说自己已经年老多病，一百天、几十天中，腰带常常要移动扣眼；用手握量手臂，按月计算，每月大约瘦小半分；希望辞去政事，请求获得归老的官秩。

译沈约勉强替他说服武帝，请求采用三司的礼仪，武帝不准，只给他增加鼓吹仪仗而已。沈约生性不饮酒，欲望很少，虽然有时身居显贵职位，生活却俭朴。于是他在东田修建住宅，登临眺望郊外山丘，常写《郊居赋》来记述这些事情。不久加授特进，升任中军将军、丹阳尹，侍中、特进仍照旧。普通十二年，死于任上，享年七十三岁，谥号为“隐”。沈约左眼有两个瞳孔，腰上有紫色胎记，聪明超过常人。他爱好坟籍，藏书多达二万卷，京城中无与伦比。他少年丧父而贫困，曾从宗族中得到几百斛米，却受到族人的侮辱，便把米倒掉离去。后来显贵了，他不以此为恨，反而任用那人为郡部傅。一次侍宴时，有个歌妓名叫师，是齐文惠宫中的旧人。武帝问她是否认识座中宾客，她说：“只认识沈家令。”沈约伏地流泪，武帝也悲伤起来，于是为此停止饮酒。沈约历仕三代，熟悉旧有典章，博闻多识，成为当时人取法的对象。谢元晖擅长作诗，任彦升精于文笔，沈约兼有他们的长处，但又不能超过他们。他自恃才高，却被荣华利禄蒙蔽，乘时趋附权势，很是妨害了清谈；等到身居端揆之位，才渐渐弘扬知足止步的思想。每升任一个官职，总是殷勤请求退职，但最终也不能离开官位。评论者把他比作山涛。沈约执掌政事十多年，从未荐举过什么人才；对于政事的得失，只是一味唯唯诺诺而已。当初武帝对张稷怀有怨恨，张稷死后，武帝便把这件事告诉沈约。沈约说：“左仆射出任边州刺史，已经是过去的事了，有什么值得再谈的？”武帝认为沈约是在替亲家说话，因此发怒。沈约说：“您这样说，是忠臣的态度吗？”武帝于是乘车回到内殿。沈约害怕了，却没有察觉武帝已经起身，仍像原来一样坐着。武帝回来时，他还没来得及上床，便凭空跌倒在门下，因此得病。他梦见齐和帝用剑割断自己的舌头，便召巫师察看，巫师说的与梦境相同，于是召道士向上天进呈赤章，说禅让改朝换代之事并不是自己主张的。此前，沈约曾侍宴，豫州进献栗子，直径一寸半，武帝对此感到奇异，便问有多少栗子，和沈约各自回忆。沈约比武帝少说了三件。他出来后对人说：“这个人如果在记忆旧事方面不肯让步，就会羞愧而死。”武帝认为这话不恭敬，想治他的罪，徐勉坚持劝谏，才作罢。沈约病后，武帝派主书黄穆之专门负责省视。黄穆之晚上回来，把情况增减改动，没有立即上奏，害怕获罪，便暗中把赤章之事借看望省医徐奘的机会报告上去。又加上以前的过失，武帝大怒，多次派中使斥责他。沈约害怕，终于去世。有司谥号为“文”。武帝说：“心中怀有情意而不能尽情表达，叫作‘隐’。”因此改谥为“隐约”。沈约年轻时常常认为晋朝一代始终没有完整的史书，二十岁左右便有撰写史书的意图。宋末元初，征西将军蔡兴宗替他向明帝启奏，明帝下诏准许。从此过了二十多年，他所撰的书才完成，共一百多卷；条理虽然大体具备，但采集材料还不周全。永明初年，遇盗而丢失了第五帙。齐建元四年，又奉诏撰写国史。永明二年，又兼任著作郎，编撰起居注。五年春，又奉诏撰写《宋书》。六年二月完成，表奏呈上。他所撰国史为《齐纪》二十卷。天监年间，又撰《梁武纪》十四卷、《迩言》十卷、《谥例》十卷、《文章志》三十卷、《文集》一百卷，都流行于世。他又撰《四声谱》，认为过去的词人历经千年都没有觉察这一点，只有自己独自领悟其中奥妙，穷尽其精微，自称这是入神之作。武帝一向不喜欢它，曾问周舍：“什么叫四声？”周舍答道：“天子圣哲。”但武帝最终也没有很遵循使用它。沈约的儿子沈旋，字士规，承袭爵位，任司徒右长史、太子仆，因母亲去世离职；后来吃素并断食五谷，服丧期满后仍断绝吃粳米和精粮，最终死于南康内史任上，谥号为“恭”。《集注迩言》流行于世。沈旋的弟弟沈趋，字孝鲤，也很有名望，官至黄门郎。沈旋死后，其子沈实继承爵位。沈实的弟弟沈众，事迹列在《陈史》中。范云字彦龙，南乡舞阴人，是晋平北将军范汪的六世孙。祖父范璩之，官至宋中书侍郎。范云六岁时，就跟姑父袁叔明读《毛诗》，每天诵读九纸。陈郡人殷琰以善于识人闻名，等袁叔明带范云去见他时，说：“这是辅佐君主的人才。”范云性情机警，有见识，而且擅长写文章，落笔即成，当时人常怀疑他是事先写好了的。父亲范抗任郢府参军，范云随父住在郢州。当时吴兴沈约、新野庾杲之与范抗同在府中，见到范云后都和他交好。他出仕任郢州西曹书佐，转任法曹行参军。不久沈攸之起兵围攻郢城，范抗当时任府长流，入城坚守，把家属留在城外。范云被军人抓获，沈攸之召见他并与他交谈，声色十分严厉；范云面色不变，慢慢陈述自己的情况。沈攸之笑着说：“你确实是个好人，暂且出去住下吧。”第二天早晨又召见范云，命他送信进入城内，并送给武陵王一石酒、一头牛；送给长史柳世隆二十条鲙鱼，都去掉了鱼头。城中有人想杀范云，范云说：“老母和弱弟的性命都悬在沈氏手中，如果违抗命令，灾祸一定会连累亲人。今天被杀，我心甘情愿。”世隆平素与范云友善，于是免了他的死罪。后来范云被授任员外散骑郎。齐建元初年，竟陵王萧子良任会稽太守，范云任王府主簿。萧子良当时还不了解他，后来定下日期祭祀秦望山，才命范云主持。范云因为山上有秦始皇刻石，这篇文字三句一韵，很多人把它读成两句，因而都不押韵；而且全是大篆，很多人不认识。于是他连夜取出《史记》阅读，把文字读熟。第二天登山，萧子良命宾客僚属诵读，众人都茫然不识。最后问范云，范云说：“下官曾读《史记》，见过这篇刻石文。”上前便流利地诵读起来。萧子良大为高兴，便把他当作上宾，从此宠信冠绝府中。萧子良任丹阳尹时，范云又任主簿，二人更加亲近信任。当时进见齐高帝，正好有人进献白乌。皇帝问这是什么祥瑞，范云官位低，最后才回答说：“臣听说君王敬重宗庙，白乌就会到来。”当时祭祀宗庙刚刚结束，皇帝说：“你的话是对的，感应之理竟然能达到这种程度吗？”萧子良任南徐州、南兖州刺史时，范云都随府迁调，常常把朝政得失陈述给萧子良。不久任尚书殿中郎。萧子良替范云请求俸禄，齐武帝说：“听说范云谄媚侍奉你，应当把他流放。”萧子良回答：“范云侍奉我，常常劝诫规谏，保存下来的谏书有一百多纸。”

译皇帝索要这些谏书观看，见其中言辞都恳切直至，感叹了很久，说：“没想到范云竟然这样，正好让他辅佐你。”萧子良任司徒后，又补任范云为记室。当时巴东王萧子响在荆州杀害上佐，京城一片骚乱，很多人怀有异志；而豫章王萧嶷镇守东府，却常常回到私宅，动辄离开十天半月。萧子良在西郊修建宅第，只是为了游玩而已。武帝当时任南郡王文学，与范云都受到萧子良礼遇。武帝劝萧子良回到石头城，并说大司马也应回东府，萧子良没有接受。武帝把这件事告诉范云。当时廷尉平王植受到齐武帝亲近，范云对王植说：“西部还不安定，人心很厌恶大司马，怎么能长久回私宅？司徒也应镇守石头城。”王植把这些话多次告诉皇帝，后来又请求范云写奏启，自行呈上。不久，二王各自镇守一城。文惠太子曾到东田观看收割稻谷，范云当时随行。文惠太子回头对范云说：“这收割很快。”范云说：“一年三时的农事也十分辛劳，希望殿下知道稼穑的艰难，不要只顾一时宴饮游乐。”文惠太子改变脸色，向他道谢。出来后，侍中萧缅原先不认识范云，走到车前握住范云的手说：“没想到今天又听到这样的直言。”永明十年出使魏国，魏人李彪到范云住处宣读诏命，对他极为称赞。李彪为他准备甘蔗、黄甘和粽子，范云随即吃完，一点也没有剩下。李彪笑着对他说：“范骑士稍微节俭一点吧，吃完了就再也没有了。”使节回来后，范云再次被选任零陵内史。起初，零陵旧有政令规定，除公田供给的米以外，另有各种杂调四千石。范云到郡后，上奏请求减去一半，百姓都很高兴，因此深受齐明帝了解。回朝后任正员郎。当时高、武二王和各位侯爵都害怕大祸，范云趁皇帝召见时说：“从前太宰文宣王对臣说，他曾梦见站在一座高山上，山上有一个深坑，看见文惠太子先坠下去，接着是武帝，再接着是文宣王；又远远看见仆射坐在室内的御床上，具备王者的仪仗，不知这是什么梦？你不要告诉别人。”明帝流泪说：“文宣王这样的恩惠，也很难辜负。”于是对昭胄兄弟的处置不同于其他宗室。范云受到萧子良、江祏宠信，江祏请求与范云的女儿结亲。酒兴正浓时，江祏从巾箱中取出剪刀给范云，说：“暂且把它当作聘礼。”范云笑着接受了。后来江祏显贵，范云又趁酒兴说：“从前我们同为黄鹄，如今将军化作凤凰，荆布之家，按道理已经和华美之家相隔了。”于是拿出剪刀还给他。江祏也另与别族结亲；后来江祏败亡，妻子儿女流离失所，范云常常替他们料理救济。范云又任始兴内史。旧郡制度规定，郡界内捕获的逃亡奴婢，都交给作部充作部曲，随即卖掉，买银输送给官府。范云于是先听任百姓自行寻找主人；如果一百天没有主人认领，就依照判决送到台府。郡中历来相沿在后堂设置各种工役，范云全部裁撤，免除劳役，也受到明帝赏识。郡中有许多豪强狡猾的大姓，二千石官员如果治理不善，他们往往共同杀害；否则就把他驱逐。郡境靠近蛮俚地区，盗贼尤其多，前任内史都用兵器自卫。范云进入郡境后，以恩德安抚百姓，撤除亭候。商人可以露宿，郡中称他为神明。后来升任广州刺史、平越中郎将，到任后派使者祭祀南海孝子罗威、唐颂，以及苍梧孝子丁密、顿琦等人的墓。当时江祏的姨弟徐艺任曲江县令，江祏很郑重地把事情托付给范云。有个谭俨，是县中的豪族，徐艺鞭打了他，谭俨以此为耻，到了京城便控告范云等人；范云因此获罪被征召回京，下狱，正赶上赦令而获免。当初武帝任司徒祭酒时，与范云都在竟陵王西邸，感情十分亲密。永明末年，武帝与兄长萧懿商议在东郊外居住，范云也修建住宅与他们相依。武帝每次到范云住处，他的妻子常常听到宫禁车驾的声音，而且常与武帝同宿。顾暠之的妻子当时正生产，外面有鬼说：“这里面有王，有相。” 范云起身说：“王将来应当仰仗宰相，把我看作自己的归附者。”从此便尽心尽力为武帝推行事务。等到武帝起兵将到京城时，范云虽然没有官职，但自认为向来与武帝交好，担心被昏君怀疑，想请求进入城中，便先派车迎接太原人孙伯翳，与他商议。孙伯翳说：“如今上有明显的天象，下有灾异相应。萧征东凭借济世的雄才武略，挟持天子号令诸侯，天时人事都已经具备，哪里还需要多说？”范云说：“这正合我的心意，只是如今羽翼还未丰满，不得不先进入笼槛，希望您能好好听我说。”进入城中后，被授为国子博士，还未正式拜官，东昏侯就遇弑身亡。侍中张稷派范云奉命到石头城，武帝仍像过去一样恩待他，于是让他参与谋划，辅佐大业，随即授任黄门侍郎，与沈约同心辅佐。很快升任大司马谘议参军，兼领录事。梁台建立后，升任侍中。武帝当时纳入齐东昏侯的余妃，她很妨碍政事，范云曾对此进谏，武帝没有接受。后来范云与王茂一同进入内寝，范云又劝谏，王茂于是起身拜说道：“范云说得对，陛下一定要以天下为念，不应留恋爱惜她。”武帝默然不语，范云便暗中命人把余氏赏赐给王茂，武帝认为他的用意很好，答应了。第二天，武帝赏赐范云、王茂各一百万钱。武帝接受禅让后，在南郊举行柴燎祭天，范云以侍中身份陪乘。礼仪结束，武帝登上车驾，对范云说：“我能有今天，正如所说的，心中战栗，就像用腐朽的缰绳驾驭六匹马。”范云回答：“也希望陛下能够一天比一天谨慎。”武帝认为他说得好，当天就升任他为散骑常侍、吏部尚书，并以辅佐开国的功劳封为霄城县侯。范云凭借旧日恩宠，越级位居佐命之臣，竭尽忠诚辅佐皇帝，凡是知道的没有不去做的。武帝也推心置腹地倚仗他，他所奏请的事情大多能长期施行。范云年龄本来比武帝大，武帝十三岁时，曾侍宴，武帝对临川王萧宏、鄱阳王萧恢说：“我和范尚书年少时便亲善，为了表示对四海的敬意，如今我成了天下之主，这种礼制已经改变，你们应当代替我称范尚书为兄长。”二王离席下拜，与范云同车回到尚书下省，当时人都认为这很荣耀。武帝曾与范云谈起旧事，说：“朕任司州时还住在三桥宅，门生王道牵着衣服来告诉我，外面传言齐朝国运不久，另外应当有王者出现，做官应当取得富贵。朕当时在斋中坐着读书，内心感到他说得有道理，但表面上又没有迹象，所以怪罪他想叫人把他捆起来。王道叩头求饶，这才不敢再说。如今王道任羽林监、文德主帅，掌管门户钥匙。”范云说：“这就是天意让王道说出来的。”

译武帝又说：“我还未显贵时，曾梦见把两个旧日的妾拜为六宫嫔妃；如今拥有天下，这两个老妇已经死了，所拜的也不再是原来的人，我一直以此为遗憾。”这一年，范云以本官兼任太子中庶子。天监二年，升任尚书右仆射，仍兼领吏部。不久因违背诏令任用人员，被免去吏部职务，仍任右仆射。范云性情忠厚，重视时事；对寡嫂尽到礼数，家中事务一定先征询她再办理。他喜好节操，崇尚奇异，专门急人之急。年轻时与领军长史王畡友善。范云住宅刚建成，搬家才结束，王畡便死在官舍，尸体无处安置。范云把东厢房给他停放尸体，从正门把尸体移入，亲自主持含殓，按礼仪招魂复魄，当时人认为很少有人能做到这样。范云掌管选官时，任职责任重大，文书充满案头，宾客挤满门庭；他应答如流，没有任何滞碍，官府文书和事务，揭发处理得如同神明，当时人都佩服他的明敏博洽。他性情颇为激烈，缺少威严持重，遇到是非，往往在仓促之间就表现出来，士人有的因此轻视他。当初范云任郡守时，号称廉洁；显贵以后，接受馈赠较多，但家中没有积蓄，所得随即分给亲友。武帝九锡诏命颁出时，范云忽然中风，过了两天半，召医师徐文伯诊视。徐文伯说：“慢慢调养一个月就能恢复；如果想立即痊愈，只怕两年后就再也救不回来了。” 范云说：“早晨听到道理，晚上死去也值得，何况还要等两年？”徐文伯于是让他坐在火床上，用厚衣服覆盖他。不久范云全身出汗，便起身了。两年后果然去世，武帝为他流泪，当天便乘车驾亲临灵柩，诏令追赠侍中、卫将军。礼官请求谥号为“宣”，武帝下令赐谥为“文”。范云有文集三十卷，儿子范孝才继承爵位。孙子孙伯翳是太原人，为晋秘书监孙盛的元孙；曾祖父孙放，任晋国子博士、长沙太守；父亲孙康，任起部郎，就是常映雪读书的人。孙伯翳官至骠骑、鄱阳王参军事。范云的堂兄范缜，字子真，父亲范蒙，任奉朝请，早年去世。范缜少年丧父而贫困，侍奉母亲孝顺谨慎；未满二十岁时，跟随沛国人刘瓛学习，刘瓛十分惊异，亲自替他举行冠礼。范缜在刘瓛门下多年，始终穿草鞋布衣，徒步走在路上；刘瓛门下多是乘车骑马的贵人，范缜处在其中，却一点也不感到羞愧。长大后，他博通经术，尤其精通三礼；性情质朴正直，喜欢说危言高论，士人朋友都不安于听他这样说，只有表弟萧琛与他交好。萧琛称赞他能言善辩，却常佩服范缜的简朴正直。范缜二十九岁时，头发已经全白，于是写《伤暮诗》《白发咏》来自我感叹。仕于齐，官至尚书殿中郎。永明年间，齐与魏和亲，选拔有才学的人担任使者，范缜以及堂弟范云、萧琛、琅邪人颜防明、河东人裴昭明相继奉命出使，都在邻国获得声名。当时竟陵王萧子良广泛招纳宾客，范缜也在其中。一次侍奉萧子良，萧子良深信佛教，而范缜极力称说没有佛。萧子良问：“您不相信因果，那么富贵贫贱又怎么产生呢？”范缜回答：“人的一生就像树上的花同时开放，随风飘落：有的拂过帘幕，落在褥席上；有的被篱笆墙挡住，落进粪坑污水中。落在褥席上的，就是殿下；落进粪坑的，就是下官。富贵与贫贱虽然道路不同，因果究竟在哪里呢？”萧子良无法驳倒他，但对他十分惊怪。范缜退下后，论述其中的道理，写成《神灭论》，认为：“神就是形，形就是神；形体存在，精神就存在；形体消亡，精神也就消灭。形体是精神的实体，精神是形体的作用。这样说来，‘形’是称说它的实体，‘神’是称说它的作用，形与神不能彼此分离。精神对于实体，就像锋利对于刀；形体对于作用，就像刀对于锋利。‘锋利’这个名称不是刀，‘刀’这个名称也不是锋利。然而没有锋利就没有刀，没有刀也没有锋利；从来没有听说刀消失而锋利还存在，怎么能容许形体灭亡而精神仍然存在呢？” 这篇论著问世后，朝廷内外一片喧哗。萧子良召集僧人来诘难范缜，却不能使他屈服。太原人王惔于是写论著讥讽范缜说：“唉！范先生竟不知道自己先祖的神灵在哪里，却想堵住范缜后来的辩论。”范缜又回答说：“唉！王先生知道自己祖先的神灵在哪里，却不能杀身追随他们；他的险恶用心大都如此。”萧子良派王融对他说：“神灭论既然本来就不合道理，而你还坚持它，恐怕会损害名教。凭你的才华，何愁不能做到中书郎，为什么偏偏背离常理写这种东西？可以立即把它毁弃了。”范缜大笑说：“如果范缜靠出卖自己的论著来求取官职，早就做到令、仆的职位了，哪里只是中书郎呢？”后来任宜都太守，他生性不喜欢神鬼。当时夷陵有伍相庙、唐汉三神庙、胡里神庙，范缜于是下教令，坚决禁止祭祀。后来因母亲去世离职，居住在南州。武帝到来时，范缜穿着黑色丧服前来迎接。武帝与范缜有西邸旧交，见到他非常高兴。建康城平定后，任范缜为晋安太守，他在郡中清廉俭约，只领取公家俸禄。升任尚书左丞。回朝时，即使亲戚也没有赠送任何东西，只有给前尚书令王亮送了礼。范缜在齐朝时与王亮同台任郎官，旧日彼此友爱。到了这时，王亮被排斥弃置在家。范缜自认为首先迎接武帝，志在掌握权柄，但自己的愿望没有完全实现，也因此闷闷不乐，所以私下与王亮亲近，结交他以显示自己与时俗不同，最终因王亮获罪而被迁往广州。范缜在南方多年，后来被征召任中书郎、国子博士，最终去世。文集十五卷。儿子范胥，字长才，继承父亲的学业，官至国子博士，能言善辩。大同年间，常兼任主客郎，接待北方使者，死于鄱阳内史任上。韦叡字怀文，京兆杜陵人。家世世代都是三辅的著名大族。祖父韦元，为躲避官吏隐居在长安南山。宋武帝进入关中后，以太尉掾征召他，他没有应召。伯父韦祖征，宋末任光禄勋。父亲韦祖归，任宁远长史。韦叡侍奉继母，以孝顺闻名。韦祖征多次任郡守，每次都带韦叡到任，把他当作儿子看待。当时韦叡的内兄王憕、姨弟杜恽，都在乡里很有名望。韦祖征对韦叡说：“你自认为比王憕、杜恽如何？”韦叡谦逊，不敢回答。韦祖征说：“你的文章或许稍逊，但学识应当超过他们；至于干预国家、成就功业，他们都比不上你。”外兄杜防文任梁州刺史，邀请韦叡同行。梁州土地富饶，前往那里的人多因受贿败露，韦叡虽也参与其间，却仍以廉洁闻名。宋永元初年，袁顗任雍州刺史，见到韦叡后认为他非同寻常，召他任主簿。袁顗到州后，与邓琬起兵，韦叡请求出任义成郡，因而躲过袁顗的灾祸。历次升任齐兴太守、本州别驾、长水校尉、右军将军。齐末多有变故，他想回乡，便请求任上庸太守。不久太尉陈显达、护军将军崔慧景接连逼近建邺，人心惶恐，西部人士开始谋划对策。

译韦叡说：“陈显达虽是旧将，却不是才干高强的人；崔慧景经历较多，却懦弱而没有武略。天下真正的主人恐怕就要兴起了，我们州也应当如此。”于是派他的两个儿子前去与武帝结交。起兵后，檄文送到，韦叡率郡中人砍竹制成竹筏，日夜兼程赶去，带领二千人、二百匹马。武帝见到韦叡非常高兴，抚着几案说：“过去我见到的是你的面貌，今天见到的是你的内心，我的大事可以成了。”军队攻克郢、鲁，平定茄湖，韦叡提出许多谋略，都被采用。大军从郢州出发后，商议留下守将，皇帝很难找到合适人选。过了很久，武帝对韦叡说：“丢下千里马不骑，却慌忙另行寻找。”当天便任命他为江夏太守，代理郢州府事务。当初郢城拒守时，城中男女将近十万人，闭城坚守达一年，因疾病瘟疫死亡的有十分之七八，尸体都堆在床下，活着的人仍睡卧在尸体上，每间屋子都挤满了人。韦叡清查隐蔽的尸体，全部替他们营葬安置，百姓都依赖他。梁台建立后，征召他任大理。武帝即位，升任廷尉，封梁都子。天监二年，改封永昌，又升任豫州刺史，兼领历阳太守。魏国派兵来攻，韦叡率州兵将其击退。天监四年，梁攻魏，诏令韦叡统领各路军队。韦叡派长史王超宗、梁郡太守冯道根攻打魏国小岘城，没有攻克。韦叡巡视包围城池的栅栏时，魏城中忽然出来几百人，在城门外列阵。韦叡想攻击他们，诸将都说：“刚才本来是轻装前来，请让我们回去拿取铠甲，然后再交战。”韦叡说：“魏城中有二千多人，关门坚守，足以自保；如今无故出兵在外，一定是因为他们勇猛。如果能够挫败他们，城池自然就能攻下。”众人仍然迟疑，韦叡指着自己的符节说：“朝廷授予我这个，不是拿来装饰的。韦叡的军法，不可违犯。”于是进兵，魏军败退，梁军乘势急攻，经过一夜便攻克城池，随后进军讨伐合肥。此前，右军司马胡景略抵达合肥，久攻不能攻下。韦叡巡察山川说：“我听说汾水可以灌淹平阳，这里就是同样的地势。”于是筑堰拦住肥水。不久堤堰建成，水路通畅，战船接连到达。魏军起初分筑东西两座小城，夹在肥水两岸。韦叡先攻两城，随后魏国援将杨灵允率五万人突然到达。众人害怕不能抵敌，请求上表增兵。韦叡说：“敌人已经到城下，才又请求军队；况且我们请求增援，他们也会征集军队。军队取胜在于和协，这是古人的道理。”于是交战并击破魏军，军心稍稍安定。起初肥水堰修成时，派军主王怀静在岸边筑城守卫。魏军攻打堤防，乘胜到达韦叡的堤下。军监潘灵祐劝韦叡退回巢湖，诸将入营请求退走保守三乂。韦叡大怒说：“将军应当死守军队，有进无退。”于是命人把伞、扇和麾幢取来，树立在堤下，表示没有动摇退避的意志。韦叡一向体弱，每次作战从不骑马，而是用板舆载着自己，督促激励众军。魏军挖掘堤岸，韦叡亲自与他们争夺，魏军退却；于是梁军在堤上筑垒自固。又制造战舰，高度与合肥城相等，从四面逼近城池，城池溃败，俘获一万多人，所缴获的军用物资没有一点私自占有。起初胡景略与前军赵祖悦同军而互相厌恶，存心彼此陷害。胡景略一怒之下，自己咬破牙齿，牙齿都流了血。韦叡认为将帅不和会带来祸患，便斟酒劝胡景略说：“只希望两只老虎不要再私下争斗。”因此最终在这次战役中没有发生祸害。韦叡白天接待客旅，夜里计算军书，三更起床，点灯直到天亮，安抚慰劳部众，常常唯恐来不及，所以投奔招募他的士卒争相归附。所到之处，他都修整郡舍，馆舍、篱笆、墙垣都合乎规矩。合肥平定后，有诏令班师。由于离魏军很近，害怕被追踪，韦叡把全部辎重派在前面，自己乘小舆殿后。魏人敬服韦叡的威名，望见他便不敢逼近，梁军全军而还。于是把豫州州治迁到合肥。天监五年，魏中山王元英攻打北徐州，把刺史昌义之围困在钟离，魏军多达百万，连绵的城垒有四十多座。武帝派征北将军曹景宗抵御，曹景宗驻扎在邵阳洲，筑垒相守，不敢前进。武帝发怒，诏令韦叡前去会合，并赐给他龙环御刀，说：“诸将中有不听命的，杀掉他。”韦叡从合肥直奔阴陵大泽，经过涧谷便架设飞桥渡过。士卒害怕魏军太多，劝韦叡放慢行军。韦叡说：“钟离如今正在凿穴防守，背靠门户汲水，赶车奔驰、士卒奔跑，尚且害怕我们赶到他们后方，何况放慢速度呢？”十天便到达邵阳。起初武帝告诫曹景宗说：“韦叡是你乡里的名望人物，应当好好敬重他。”曹景宗见到韦叡十分恭敬，武帝听说后说：“两位将领和睦，军队一定能取胜。”韦叡在曹景宗营前二十里处，夜间挖掘长壕，树立鹿角，截断沙洲筑城。到天亮时营垒已经建成，元英大惊，用杖击地说：“这是什么神人？”曹景宗担心城中害怕，于是招募军士言文达、洪骐驎等人携带诏书进入城中，命令他们坚守城池；他们潜行水底，得以到达东城。城中日夜苦战防守，得知有援军后，士气百倍。魏将杨大眼率领一万多骑兵前来交战，杨大眼勇冠三军，所向无敌。韦叡把战车连结起来布阵，杨大眼聚集骑兵包围他们。韦叡用二千张强弩同时发射，箭矢洞穿铠甲，射入身体，魏军死伤很多。杨大眼被箭射穿右臂，逃走了。第二天早晨，元英亲自率军来战。韦叡乘坐素木舆，手持白角如意指挥军队，一天交战数次，元英非常畏惧他的强盛。魏军又在夜间进攻城池，飞箭像雨一样密集。韦叡的儿子韦黯请求下城躲避，韦叡不准，军中因此惊慌。韦叡在城上厉声呵斥，军心才安定下来。魏军先前在邵阳洲两岸架设两座桥，设置数百步长的栅栏，跨过淮水作为通道。韦叡装备大船，命梁郡太守冯道根、庐江太守裴邃、秦郡太守李文钊等率领水军。恰逢淮水暴涨，韦叡立即派他们出战。战舰竞相出发，都逼近魏军营垒；又用小船装载浸了油脂的草，随即焚烧魏军的桥梁。风势猛烈，火势旺盛，敢死之士砍毁栅栏和桥梁，水流又湍急，转眼之间桥梁栅栏全都毁坏。冯道根等人都亲自搏战，士卒奋勇争先，呼喊声震动天地，没有一个人不是以一当百。魏军大败，元英脱身逃走；魏军奔向水中淹死的有十多万人，被斩首的也有这么多，其余脱下铠甲投降的还有几十万人。韦叡派人报告昌义之，昌义之又悲又喜，来不及答话，只喊道：“复活了！复活了！”

译武帝派中书郎周舍到淮水边慰劳军队，韦叡把缴获的战利品堆在军门。周舍观看后，对韦叡说：“您这次的战果，又可以和熊耳山相等了。”因功晋爵为侯。天监七年，升任左卫将军，不久任安西长史、南郡太守。适逢司州刺史马仙琕从北方撤军，被魏军追赶，三关一带发生骚动，诏令韦叡统领各军前去救援。韦叡到达安陆，增筑城墙二丈多，重新开挖大壕沟，修建高楼，众人颇讥笑他这是示弱。韦叡说：“不是这样，担任将领也应当有示弱的时候。”这时元英又追赶马仙琕，想雪邵阳之耻，听说韦叡到达便退走。武帝也下诏撤军。天监十三年，任丹阳尹，因公事被免职。十四年，任雍州刺史。当初韦叡在乡里起兵时，门客阴双光哭泣着劝止他。韦叡后来回任雍州，阴双光在路上迎候，韦叡笑说：“如果听从您的话，我现在就要在路上讨饭了。”送给他十头耕牛。韦叡对旧日亲友从不吝惜，士大夫年满七十岁以上的，多数都给以假板县令的名义，乡里人十分感念他。天监十五年，上表请求退休，武帝下优诏不许，征召授任护军，赐给一部鼓吹，入朝值班。他在朝廷上恭谨谦逊，从不以忤逆的目光对人。武帝非常礼敬他。韦叡性情慈爱，抚养孤儿和兄长的儿子超过对待自己的儿子；历任官职所得的俸禄赏赐，全都分给亲友，家中没有余财。后来任护军，闲居家中无事，仰慕万石君、陆贾的为人，便把他们画在墙上供自己欣赏。当时年纪虽老，闲暇日子仍督促几个儿子学习。第三子韦棱尤其通晓经史，世人称赞他博闻。韦叡每次坐下，让韦棱讲解经书；韦棱所能发掘说明的内容，仍比不上父亲。武帝当时正热衷佛教，天下人都随风教化。韦叡自认为一向信奉浅薄，身为大臣，不愿随众俯仰，所行大致仍和往日一样。普通元年，升任侍中、车骑将军，还未正式拜官，便死于家中，享年七十九岁。遗令要求薄葬，入殓时穿当时的衣服。武帝当天亲临哭吊，十分悲痛，追赠车骑将军、开府仪同三司，谥号为“严”。韦叡素来有超越世人的气度，治理百姓以慈爱恩惠为根本，所到任处必有政绩。领兵时仁爱士卒，营帐没有搭好，始终不肯安歇；井灶没有建成，也不先吃饭。穿戴一定合乎儒者风范，即使临阵交锋，也常常穿着宽缓的衣服乘舆，手执竹如意指挥进退。他与裴邃都是梁代名将，其他人没有谁能比得上。起初邵阳战役时，昌义之非常感激韦叡，请曹景宗与韦叡会面，于是设下二千万钱的官府赌局。曹景宗掷出“雉”，韦叡慢慢掷出“卢”，赶紧取出一枚棋子翻过来说：“奇异的事！”于是做成了“塞”。曹景宗当时常与诸位将帅争着抢先报告战果，韦叡却独自落在后面；他不崇尚争胜，大多事情都是这样，世人尤其因此认为他贤良。韦叡的哥哥韦纂、韦阐都很早就有名声。韦纂仕于齐，官至司徒记室。特进沈约曾向皇帝称赞韦纂说：“遗憾陛下没有与这个人同时代，他的学问不是我们这些人所能比的。”韦阐任建宁县令，所得俸禄一百多万，回家后全部交给伯父处理，乡里人都以宗族礼敬他。官至通直郎。韦叡的儿子韦放，字元直，身高七尺七寸，腰围八围，容貌十分伟岸，承袭永昌县侯爵位，任竟陵太守，在郡中和谐治理，受到吏民称赞。大通元年，武帝派兼领军曹仲宗等攻打涡阳，又任韦放为明威将军，统率军队防守。魏国大将军费穆率军突然到达，韦放的营垒还没有建成，部下只有二百多人。韦放的堂弟韦洵骁勇果敢而有力，单骑冲击刺杀，多次挫败魏军。韦洵的马也受了伤，不能再前进。韦放的头盔又被三支箭射穿，众人都惊惧失色，请求韦放突围。韦放厉声斥责他们说：“今天只有死战罢了！”于是脱下头盔下马，凭着胡床布置战斗。士卒都拼死作战，无不以一当百，于是击败魏军直到涡阳。魏国又派常山王元昭、大将军李奨、乞伏宝、费穆等率五万人来援，韦放将他们大败。涡阳城主王伟献城投降，魏人抛弃各处营垒，同时奔逃溃散。梁军乘势追击，斩杀俘获几乎殆尽，擒获费穆的弟弟费超，并把王伟一起送到建邺。回来后任太子右卫率。中大通二年，调任北徐州刺史，死于任所，谥号为宜侯。韦放性情宽宏厚重、诚实笃实，轻视钱财而喜欢施舍，对几个弟弟尤其和睦。每当将要远别或出行服役刚回来，常与他们同住一室、同起同卧。当时人把他们比作“三姜”。起初韦放与吴郡人张率都有妾怀孕，便指腹为婚。后来两人各自生下男女，还没有长大张率就去世了，留下的孩子孤弱，韦放常常供养照料。等到任北徐州时，有贵族来请求结亲，韦放说：“我不能对故友失信。”于是让儿子韦岐娶张率的女儿，又把女儿嫁给张率的儿子，当时人称赞韦放能够笃守旧交。儿子韦粲死于侯景之乱，事迹列在《忠义传》中。韦放的弟弟韦正，字敬直，官至襄阳太守。当初韦正与东海王僧孺友善；等僧孺任吏部郎，参与掌管大选，宾客朋友和旧交无不竭力迎合，唯独韦正淡然自守。等到僧孺被排斥废弃，韦正反而更加忠实朴素，与过去相比情谊更深，评论者称赞他。死于给事黄门侍郎任上。儿子韦载仕于陈，任太子右卫率；韦载的弟弟韦鼎历仕陈，进入隋朝后任光州刺史，韦载、韦鼎的事迹都列在《陈史》中。韦正的弟弟韦棱，字威直，性情恬淡朴素，以读书治史为业，博闻强记，当时士人都来向他请教疑难，官至光禄卿，著有《汉书续训》二卷。韦棱的弟弟韦黯，字务直，性情刚强正直，少年时学习经史，官至太傅卿。侯景渡过长江时，韦黯驻守六门，不久改任都督城西南诸军。当时侯景在城外东西两侧修筑两座土山，城内也修筑相应的土山；简文帝亲自背土，哀太子以下也亲自拿畚箕铁锹。韦黯守卫西土山，昼夜苦战，因功授轻车将军，加授持节，死于城内。当初韦黯任太仆卿，而兄长的儿子韦粲任左卫率，韦黯因此常常闷闷不乐，对人说：“韦粲已经落在骅骝之前了，朝廷确实能够任用人才；不明白这一点的人却常常因此议论我。”

译裴邃字深明，河东闻喜人，是魏冀州刺史裴徽的后代。祖父裴寿孙，寄居寿阳，任宋武帝前军长史。父亲裴仲穆，任骁骑将军。裴邃十岁就能写文章，擅长《左氏春秋》。齐东昏侯即位，始安王萧遥光任扬州刺史，召裴邃为参军。萧遥光失败后，裴邃回到寿阳。适逢刺史裴叔业以寿阳投降魏国，裴邃便随众北迁。魏宣武帝一向重视他，仕魏任魏郡太守。魏国派王肃镇守寿阳，裴邃坚决请求随王肃前往，暗中谋划南归。天监初年，他自行脱离魏国南归，被授为后军谘议参军。裴邃请求到边境效力，便任庐江太守。天监五年，梁军进攻邵阳洲，魏人架设长桥截断淮水以便渡军，裴邃筑垒逼近桥梁，每次交战都能取胜。于是秘密制造没突舰，恰逢大雨，淮水暴涨，裴邃乘舰直抵桥边，进攻并大败魏军，因功封夷陵县子，升任广陵太守。他与同乡一起进入魏武庙，谈论帝王的功业。他的妻甥王篆之秘密启奏武帝说：“裴邃喜欢夸夸其谈，有不臣服的迹象。”因此裴邃被贬任始安太守。裴邃立志在边疆建立功业，不愿闲居退处，于是写信给吕僧珍说：“从前阮咸、颜延有‘二始’之叹，我的才能比不上古人，如今成了‘三始’，这并不是我的愿望。” 后来任竟陵太守，开设屯田，公私都感到便利。又升任西戎校尉、北梁、秦二州刺史，再次开创屯田数千顷，减省边地运输，使人吏得到安宁，于是众人相继赠送绢一千多匹。裴邃不愿违逆他们的心意，只收下两匹而已。入朝任大匠卿。普通二年，义州刺史文僧明以州归附魏国，魏军前来援助，任命裴邃为信武将军，督率各军讨伐。裴邃深入魏境，出其不意，魏国所任命的义州刺史封寿占据檀公岘，裴邃将其击败，随即包围他的城池。封寿请求投降，义州平定，任豫州刺史，加督镇合肥。普通四年，大军向北进攻，任命裴邃统督征讨诸军事。他先袭击寿阳，进攻外城，砍断城门攻入，一天交战九合。由于后军蔡秀成迷路没有赶到，裴邃因援军断绝，设防后退回。此后裴邃重新整顿军队，收集士卒，命诸将各以服色相区别，自己穿黄袍，骑兵首先进攻防狄邱、甓城、黎浆，又屠灭安成、马头、沙陵等戍。第二年，攻取土地直到汝水、颍水之间，所到之处都有人响应。魏国寿阳守将长孙承业、河间王元琛出城挑战，裴邃来到淮水边叹道：“今天如果不能击破河间王，就要被谢元嘲笑了。” 于是布置四个甄阵等待敌军，命直閤将军李祖怜假装败逃，引诱长孙承业，长孙承业等率全军追赶。四个甄阵同时发动，魏军大败，斩首一万多级。长孙承业逃走，闭门不敢再出来。裴邃在军中病重，命各军防守，自己返回合肥。不久去世，追赠侍中、左卫将军，进爵为侯，谥号烈。裴邃深沉而有谋略，处理政务宽厚明察，能够赢得士人之心。他为人正直，有威严和声望，将吏都畏惧他，很少有人敢犯法。他死后，淮水、肥水之间没有不流泪的，都认为裴邃如果不死，一定会大大开拓疆土。邃子裴之礼，字子义，仪容俊美，善于谈论玄理，任西豫州刺史。母亲去世服丧时，只吃麦饭。[疑字]裴邃的庙在光宅寺西堂，屋宇宏大宽敞，松柏繁茂。范云的庙在三桥，蓬蒿却没有修剪。武帝到南郊，经过两座庙，回头叹道：“范云是为自己而死，裴邃却像获得了再生。”大同初年，京城一带遭遇旱灾和蝗灾，四篱门外的桐树、柏树全都凋尽，只有裴邃墓地的蝗虫像犬牙一样不进入，当时人认为这是奇异之事。裴之礼历任黄门侍郎。武帝设置无遮大会，舞象受惊，冲撞宫阶，侍卫和王公都四散逃开，只有裴之礼与散骑常侍臧盾不动。武帝认为他勇壮，任裴之礼为壮勇将军、北徐州刺史。臧盾兼任中领军将军。裴之礼死于少府卿任上，谥号壮。其子裴政，承圣年间任给事黄门侍郎。魏攻克江陵后，裴政依例进入长安。裴邃的兄长裴髦，任中散大夫。裴髦的儿子裴之高，字如山，颇能读书，年轻时很有意气，跟随叔父裴邃征战，所到之处都立功，深受裴邃器重，军政事务全都交给他办理。寿阳战役中，裴邃死于军中。裴之高隶属夏侯夔平定寿阳，随后任梁郡太守，封都城县男。当时魏国汝阴来归附，诏令裴之高接待应对，随后任颍州刺史。父亲去世服丧，返回郡中，起任光远将军，命他讨平阴陵盗贼，任谯州刺史。侯景之乱时，裴之高任西豫州刺史，率军入援。南豫州刺史鄱阳嗣王萧范命裴之高总督江右援军诸军事，驻扎张公洲。柳仲礼到横江，裴之高派船只迎接他，与韦粲等一同会合于青塘。城池陷落后，裴之高返回合肥，与鄱阳王萧范向西进发。元帝派人召见裴之高，任命他为侍中、护军将军。军队抵达江陵时，裴之高的第六弟裴之悌在侯景部下，有人传说裴之悌杀了侯景。元帝派兼中书舍人黄罗汉把消息告诉裴之高。裴之高竟然没有说话，只说：“贼人是自杀的，这不是裴之高所听闻的。”元帝深深赞叹他的耿介正直。依承制授予特进、金紫光禄大夫。去世，谥号恭。其子裴畿，官至太子右卫率。裴之高在兄弟中排行第十二。弟弟裴之横，字如岳，年轻时喜好宾客，重视义气侠情，不经营产业。裴之高认为他放纵荒诞，便给他做窄被子、吃粗蔬菜来激励他。裴之横叹道：“大丈夫富贵之后，一定要做百幅被。”于是带着僮仆数百人在芍陂大规模经营田庄，终于积累了丰厚财产。简文帝在东宫，听说此事，召见他，任河东王常侍，升任直閤将军。侯景之乱时，裴之横隶属鄱阳王萧范讨伐侯景；侯景渡过长江后，他又与萧范的世子萧嗣一同入援台城。台城陷落，退回合肥。侯景派任约进逼晋熙，萧范命裴之横率军救援，还没有到达，萧范去世，裴之横于是返回。当时寻阳王萧大心在江州，萧范的副将梅思立秘密邀请萧大心袭击盆城。裴之横杀死梅思立并拒绝萧大心，萧大心以江州投降侯景。裴之横与兄长裴之高归附元帝，任廷尉卿、河东内史。跟随王僧辩抵抗侯景，侯景退走后，升任东徐州刺史，封豫宁侯。

译又跟随王僧辩击败侯景，侯景向东逃跑。王僧辩命裴之横与杜崱入城守卫台城。陆纳占据湘州叛乱后，裴之横又隶属王僧辩南下讨伐，斩杀陆纳的部将李贤明，平定叛乱。又在峡口击败武陵王，回朝后任吴兴太守，于是做成百幅被子，以实现他当年的志愿。魏攻克江陵后，齐国派上党王高涣挟持贞阳侯萧明进攻东关。晋安王奉承制命令，任裴之横为徐州刺史，督率各军出守蕲城。裴之横的营垒还没有修完，齐军大举到来，兵器用尽、箭也用完，于是在阵中战死。追赠司空，谥号忠壮。其子裴凤宝继承爵位。江淹，字文通，是济阳考城人。父亲江康之，任南沙令，素来很有才思。江淹年幼时父亲去世，家境贫寒，常常仰慕司马长卿、梁伯鸾的为人，不专心于章句之学，而把心思放在文章上。他很早就被高平檀超赏识，檀超常让他登上上席，对他十分礼遇。起家任南徐州从事，转任奉朝请。宋建平王刘景素喜爱士人，江淹跟随刘景素在南兖州。广陵令郭彦文获罪，供词牵连江淹，说他收受金钱，江淹被关进狱中。他在狱中上书说：“从前卑贱的臣子叩心诉冤，飞霜降击燕地；庶女向上天申诉，狂风袭击齐台。我每次读到这些事，从没有不放下书卷流泪的。为什么呢？士人有一定的主张，女子有不改变的操守，诚信却被怀疑，贞正却被杀戮，所以壮士义士宁可伏死也不顾惜生命，原因就在这里。下官听说仁德不能依靠，善行不能凭恃，原以为只是空话，如今才知道确实如此。伏愿大王暂时屏退左右，稍加怜悯察看。下官本是住在蓬门桑木门轴中的人，是穿布衣、束韦带的士人，退处时不修饰诗书来惊动愚昧之人，进身时也不向天下购买声誉。往日侥幸得以升降于承明宫门，出入金华殿，哪一次不是收敛身影、凝神肃穆，侧身出入宫禁呢？” “我私下仰慕大王的义气，又成为门下宾客，凭借盗跖、鸣鹤一类浅薄技艺中的一点余长，参与三五种卑微技艺的末流。大王以恩光惠及我，以容色顾视我，我实在铭记荆轲得到黄金的恩赐，私下感念豫让受到国士待遇的情分。常想结缨伏剑，稍稍报答万分之一，剖心摩踵来报答所受的知遇。不料小人固陋，竟因而招来毁谤，行迹陷入昭宪，身体被拘禁在幽暗牢狱，踩着自己的影子而伤心，鼻酸骨痛。下官听说损害名声是耻辱，损害形体还在其次，所以每当想起这件事，忽然像有所遗失。加上已经过了十多天，迫近深秋，天光昏暗，身边没有一点光彩；身体不是木石，却只能同狱吏为伍。这就是汉代少卿仰天捶心、眼泪流尽后继之以鲜血的原因。下官虽然缺少乡里的声誉，但曾听说过君子的行为。上等的隐居在帘肆之间，卧于岩石之下；次等的在金马门任职，在云台之上发表高论；退处时则俘获南越之君，系住匈奴单于的脖颈，都启入丹册，并绘入青史。难道会争夺细小的名分，竞争锥刀般微薄的利益吗？下官听说毁谤积累起来可以销熔金属，谗言积累起来可以磨损骨头。远有直生因盗金而受到怀疑，近有伯鱼被加上不义的名声。他们两人的才德尚且如此，何况下官，怎么能够自行免除呢？” “从前上将蒙受耻辱，有绛侯被幽禁在狱中的事；名臣蒙受羞辱，有司马迁被关在下室的事。至于像下官这样的人，还能说什么呢？凭鲁仲连的智慧，辞去俸禄而不再回来；凭接舆的贤能，边走边唱而忘记归来；子陵在东越闭关，仲蔚在西秦闭门，这些也确实可以说明道理。如果下官的事情不是虚假的，罪行确有实据，也应当闭口吞舌，伏剑而死，凭什么去见齐鲁奇节之人、燕赵悲歌之士呢？如今圣明昌盛，天下安乐从业，青云浮于洛水，荣光充塞河西，直到临洮、狄道，向北抵达飞狐、阳原，没有不渐渐沐浴仁义、照着日光饮用甘醴的。下官抱痛于圆门之内，含愤于狱户之中，连一件物品的防守都足以令人悲哀。[疑字]如果大王稍微明察昭白，那么梧丘之魂不会因沉尸而惭愧，鹄亭之鬼也不会因骨灰而遗恨。”刘景素看完书信，当天就释放了他。不久举荐他为南徐州秀才，对策列于上等，再升任府主簿。刘景素任荆州刺史，江淹跟随他到任。少帝即位后，失德之事很多，刘景素专据上游，众人都劝他乘机举兵，江淹常常从容进谏，刘景素不采纳。到镇守京口时，江淹任镇军参军，兼领南东海郡丞。刘景素与亲信日夜谋划，江淹知道祸乱即将发生，于是赠诗十五首来讽谏他。适逢东海太守陆澄遭父母丧，江淹认为自己作为郡丞应当代理郡务，刘景素却任用司马柳世隆；江淹坚决请求，刘景素大怒，便向选部进言，将他贬为建安吴兴令。齐高帝辅政时，听说他的才华，召任尚书驾部郎、骠骑参军事。不久荆州刺史沈攸之发动叛乱，齐高帝对江淹说：“天下像这样纷乱，你认为应该怎么办？”江淹说：“从前项羽强而刘邦弱，袁绍兵多而曹操兵少，项羽最终受一剑之辱，袁绍最终成为逃亡的俘虏，这就是所说的胜负在德而不在鼎，您还有什么可疑虑的呢？”皇帝说：“试着替我说明理由。”江淹说：“您雄武而有奇谋，这是第一胜；宽容仁慈，这是第二胜；贤能之人都竭尽力量，这是第三胜；人心所归向，这是第四胜；奉天子之命讨伐叛逆，这是第五胜。他志向锐利而器度狭小，这是第一败；有威严而没有恩德，这是第二败；士卒离心离德，这是第三败；士绅不归附，这是第四败；军队悬隔数千里，又没有同谋者互相救助，这是第五败。即使有十万豺狼般的军队，最终也会被我们擒获。”皇帝笑道：“你说得太过了。” “桂阳战役时，朝廷惊慌筹措，诏书檄文很久都没有写成。齐高帝把江淹带入中书省，先赐给他酒食。江淹一向能饮能吃，把鹅肉烤肉吃得几乎尽了，又喝完几升酒，文书诏诰也同时办成了。相府建立后，补任记室参军。齐高帝受九锡以及各种表章，都是江淹起草的。齐国接受禅让后，又任骠骑豫章王萧嶷的记室参军。建元二年，开始设置史官，江淹与司徒左长史檀超共同掌管此事，制定条例，但被王俭驳斥，意见都没有施行。江淹任性而文雅，不把著述放在心上，所撰十三篇竟然没有编排次序。又兼任东武令，参与掌管诏令文书。后来拜为中书侍郎，王俭曾对他说：“你三十五岁，已经任中书侍郎，才学如此，何必担忧不能做到尚书、金紫光禄大夫？所谓富贵，是你自己可以取得的，只需看你的寿命如何罢了。”江淹说：“没想到明公如此厚重地眷顾我。”永明三年，兼任尚书左丞。当时襄阳人打开古墓，得到玉镜和竹简古书，字迹无法辨认。王僧虔善于辨识字体，也不能通晓，只说似乎是科斗书。江淹根据科斗字推断，认为这是周宣王以前的文字。竹简几乎像新的一样。

译少帝初年，兼任御史中丞。明帝任宰相时，对江淹说：“你从前在尚书省任职，除公事以外不妄自行动，在职时宽严适中；如今任南司，足以整肃百官了。”江淹说：“今天的事情，可以说是当官就应当有所行动，只是还恐怕不足以仰承明公的期望。”于是弹劾中书令谢朏、司徒左长史王缋、护军长史庾弘远，都是因为托病不参与山陵公事。又上奏收捕前益州刺史刘悛、梁州刺史阴智伯，二人贪赃货物达数万，立即收捕交给廷尉。临海太守沈昭略、永嘉太守庾昙隆以及各郡二千石，还有许多大县长官，都被弹劾，朝廷内外肃然。明帝对他说：“自宋以来，再没有严明的中丞了，你今天可以说是近世独步。”屡次升迁，任秘书监、侍中、卫尉卿。当初江淹十三岁时，父亲去世而家贫，常常打柴奉养母亲。曾经在砍柴时拾得一套貂蝉冠服，准备卖掉供养母亲，说：“这是你的吉祥征兆。你有这样的才华品行，难道会长期贫贱吗？也可以留下来，等你做了侍中时穿戴。”到这时果然如母亲所说。永元年间，崔慧景起兵围攻京城，士大夫全都投递名刺，江淹称病不去。事情平定后，当时人佩服他的先见之明。东昏末年，江淹以秘书监兼任卫尉，又作为副职跟随领军王莹和武帝到新林，穿着丧服前来归附，任相国右长史。天监元年，任散骑常侍、左卫将军，封临沮县伯。江淹于是对子弟说：“我本来只是清白为官，并不追求富贵，如今不意竟达到这个地步，平生所说知足止步的话也已经实现了。人生行乐必须等到富贵之后，是什么时候呢？我的功名已经建立，正想回归草野罢了。”因病转任金紫光禄大夫，改封醴陵侯，去世。武帝穿素服为他举哀，谥号宪。江淹年轻时以文章显名，晚年才思逐渐衰退。据说他任宣城太守时，罢官归来，刚停泊在禅灵寺水边。夜里梦见一人，自称张景阳，对他说：“从前我送给你一匹锦，现在可以还给我吗？”江淹摸取怀中，拿出几尺还给他。那人大怒说：“怎么把整匹锦都割完了！”回头看见丘迟，对他说：“我剩下这几尺，已经没有用处，就送给你吧。”江淹的文章从此衰败了。又曾经住在冶亭，梦见一个男子，自称郭璞，对江淹说：“我的笔在你那里多年，可以还给我吗？”〔原文数字、纪年保留：一丈〕 江淹于是从怀中取出一支五色笔交给他。从此以后他写诗，完全没有佳句，当时人说他的才华已经用尽。凡是他的著述，自己编成《前后集》，以及《齐史》十志，都流传于世。他曾想撰写《赤县经》，补足《山海经》的缺漏，最终没有完成。其子江蒍继承爵位。任昉，字彦升，是乐安博昌人。父亲任遥，任齐国中散大夫。任遥的兄长任遐，字景远，年轻时专心学业，家中行为非常谨慎，官至御史中丞、金紫光禄大夫。永明年间，任遐因罪将被迁往荒远之地，任遥怀着声名请求申诉，说话时泪流满面。齐武帝听说后怜悯他，最终得以免罪。任遥的妻子是河东裴氏，聪明高明而有德行。她曾在白天睡觉时梦见五色彩旗和彩盖，四角悬铃，从天上落下，其中一只铃落入怀中，心中惊悸，因此怀孕。占卜者说：“一定会生才子。”任昉出生后，身高七尺五寸，幼年聪慧敏捷，很早就以神悟著称，四岁能背诵几十篇诗，八岁能写文章，自己制作《月仪》，辞藻和意义都很美。褚渊曾对任遥说：“听说你有好儿子，我替你高兴。所谓一百个也不算多，一个也不算少。”因此任昉的声名更加远播。十二岁时，叔父任晷有识人的眼光，见到他，称呼他的小名说：“阿堆，是我家的千里马。”任昉孝顺友爱而情意纯厚，每当侍奉父母患病时，衣带不解，言语和眼泪一同流出，汤药饮食一定先亲口尝过。起家任奉朝请，举为兖州秀才，授太学博士。永明初年，卫将军王俭兼任丹阳尹，又征召他任主簿。王俭每次看到他的文章，都一定反复阅读，认为当时无人能与他相比，说：“自傅季友以来，才又见到像文子这样的人。如果孔门采用他，他一定能进入内室、登上正堂。”于是命任昉写一篇文章，文章送来后说：“正好写出了我心中想说的。”便拿出自己写的文章，让任昉校正。任昉于是改定了几个字，王俭拍着几案叹道：“后世谁知道是你改定了我的文章呢？”他受到知遇就是如此。后来任司徒竟陵王的记室参军。当时琅邪王融才华俊秀，自认为当时无人可比，看到任昉的文章后，恍然若有所失。任昉因父丧离职，哭泣三年，扶杖才能起身。齐武帝对任昉的伯父任遐说：“听说任昉哀伤消瘦超过礼制，使人担忧。他不只是失去了你的珍宝，也是当代人才的可惜，应当好好保全他。”任遐让人送进饮食，任昉当时勉强进食，回头就吐了出来。任昉的父亲任遥本性爱嚼槟榔，把它当作日常食物，临终时曾索取槟榔；任昉剖开一百多个也没有找到好的，自己又很喜欢吃槟榔，深以为遗憾，于是一生不再吃槟榔。遭继母丧时，任昉先前已经因哀伤而消瘦，每次痛哭都昏厥很久才苏醒，于是在墓旁搭庐守丧，以完成丧礼。哭泣的地方，草都不生长。任昉平素强壮，腰带很宽，服丧期满后已经瘦削得无法辨认。齐明帝非常器重并认为他非同寻常，想大力提拔他，却因有人爱憎毁誉，最终只任命他为太子步兵校尉，掌管东宫文书。齐明帝废黜郁林王后，任任昉为侍中、中书监、骠骑大将军，开府仪同三司，兼扬州刺史、录尚书事，并封宣城郡公，命任昉起草诏书。皇帝嫌他的措辞有所斥责，非常恼怒，任昉也因此在建武年间始终不过列校。任昉尤其擅长写文章，很仰慕傅亮，才思无穷，当时王公的表章奏议无不请他代写。他起草文章立即写成，不加删改。沈约是一代文辞宗师，十分推重他。永元年间，任昉有意讨好梅虫儿，东昏时期，梅虫儿援引他任中书郎。任昉向尚书令王亮道谢，王亮说：“你应该感谢梅虫儿，为什么忽然谢我？”任昉惭愧退下。晚年任司徒右长史。武帝攻克建邺后，霸府初建，任命他为骠骑记室参军，专门掌管文书。每次起草制书，沈约总请求共同署名。曾有一次紧急召见任昉，当时沈约已经在场，后来文笔之事便由沈约参与起草。起初武帝与任昉在竟陵王西邸相遇，从容地对任昉说：“我如果登上三公之府，应当任用你作记室。”任昉也戏弄皇帝说：“我如果登上三公之位，应当任用你作骑兵。”

译这是因为武帝善于骑马。到这时，武帝便引用任昉当年的话。任昉奉上笺文说：“从前承蒙清雅宴饮，恰好有过一番话，提携奖掖的深意，表现于善意的玩笑中，哪里想到幸运如此，这句话竟没有改变，大概说的就是今天。”梁台建立后，禅让诏书和各种文诰多由任昉起草。他奉养叔父、叔母如同亲生父母，侍奉兄长和嫂嫂恭敬谨慎；外家贫困，他常常设法供给奉养，俸禄收入和四方馈赠，全都分给亲戚，当天便花尽。他性情旷达，不拘礼仪形迹，喜怒从不表现在脸上，车马服饰也不鲜明华丽。武帝即位后，历任给事黄门侍郎、吏部郎，出任义兴太守。荒年百姓流散，他拿自己的俸米、豆子煮粥，救活三千多人。当时生了孩子的人常常不抚养，任昉严定制度，罪同杀人；对孕妇供给费用，救活了上千户。在郡中所得公田俸秩八百多石，任昉只督取五分之一，其余全都免除，自己和妻妾只吃麦饭罢了。友人彭城人到溉、到溉的弟弟到洽，跟随任昉一同游历山泽，任昉被代任登船时，只有绢七匹、米五石。到京城后没有衣服，镇军将军沈约送来裙衫迎接他。任昉再次任吏部郎，参与掌管大选，在任上表现不称职，不久转任御史中丞、秘书监。自齐永元以来，秘阁四部书籍篇卷杂乱，任昉亲自校勘整理，因此书目次第得以确定。出任新安太守，在郡中不拘小节，常常任意拄杖徒步走遍城邑，百姓有诉讼的就在路上找他裁决。处理政务清简，吏民都感到便利。死于任上，只有桃花米二十石，没有钱办理丧事，遗言不许把新安的一件物品带回京城，用杂木做棺材，用洗过的旧衣服入殓。全郡悲痛惋惜，百姓共同在城南建立祠堂，按时祭祀他。武帝听到消息时，正吃西苑的绿沉瓜，便把瓜投到盘中，悲痛得不能自持。他屈指计算说：“任昉年轻时常担心活不到五十岁，如今四十九岁，可以说是知道天命了。”当天便为他举哀，哭得非常悲痛。追赠太常，谥号敬子。任昉喜欢结交，奖掖提拔士友；不依附他的人，他也不称扬。得到他声誉推举的人，大多获得升迁，因此衣冠贵族没有不愿与他交好的。座上宾客常有几十人，当时人仰慕他，称为任君，说的是像汉代的三君一样。他在郡中尤其以清廉著名。百姓中年满八十岁的，便派户曹掾去探问他们的寒暖。他曾想营造佛斋，调取枫香二石，刚入库三斗，便下令停止说：“给予和夺取都在自己，不愿给后人留下这种做法。” 郡中有蜜岭和杨梅，从前太守常采摘，任昉认为冒险并且耗费物资，所以立即停止。吏民都认为这是百余年来从未有过的事。他写家诫十分周详，条理清楚。陈郡殷芸给建安太守到溉写信说：“哲人已经去世，仪表永远消失。元龟寄托在哪里？指南车又托付给谁？”他受到士人朋友推重就是如此。任昉不经营产业，甚至没有房屋住宅，有时有人讥笑他借贷过多，但他得到钱财后也随即分给亲友。常常自叹说：“了解我的人也把我当作叔则，不了解我的人也把我当作叔则。”任昉既因文才受到知遇，当时人说“任笔沈诗”，任昉听后很以为忧。晚年转而喜爱写诗，想压倒沈约。可是用典过多，连接辞句不能流畅。从此京城士子仰慕他，转而刻意穿凿，于是有了“才尽”的说法。他博学多闻，对于书籍没有什么不看。家中虽然贫穷，藏书却达到一万多卷，大多是珍异版本。他死后，武帝派学士贺纵与沈约共同核查他的书目，官府没有的书，就到他家取来。他所写文章有数十万字，当时盛行。东海王僧孺曾评论他，认为超过董仲舒和扬雄。任昉以他人的快乐为快乐，以他人的忧患为忧患；空手往而满载归来，忘记贫穷，抛弃吝啬。他的行为可以砥砺风俗，他的义行可以使人伦敦厚，能够使贪婪的人不取不义之财，使懦弱的人有所立身，他受到重视就是如此。他有四个儿子：东里、西华、南容、北叟，都没有才艺学业，败坏了家声。兄弟四处流离，不能振作自立。平生旧交没有人收容救济他们。西华冬天穿葛布披肩、练裙，路上遇到平原人刘孝标，刘孝标怜悯他说：“我应当替你想个办法。”于是写《广绝交论》讥刺任昉的旧交：“有个客人问主人：‘朱公叔的《绝交论》是对还是不对？’主人说：‘客人为什么问这个？’客人说：‘草虫鸣叫，阜螽就跳跃；雕龙长啸，清风便兴起。所以气息相感，雾气涌起云气蒸腾，鸟儿嘤鸣相互召唤，星辰流动雷电激发，因此……’王阳登朝，贡公便高兴；罕生去世，国侨便悲伤。心意相同如琴瑟，言语郁盛如兰芷；道义相合如胶漆，志趣婉转如埙箎。圣贤因此把它刻在金版、盘盂上，写在玉牒、钟鼎上。至于匠石停止施展郢人运斤的神妙技艺，伯牙停止弹奏流水高山的雅曲；范式与张劭在黄泉之下情意深厚，尹敏与班固长夜欢乐。往来交错，烟雾飘散，巧妙的历算也无法知晓，心中的计算也不能测度。” 可是朱益州沉溺于彝伦，叙说古代训诫，捶击正直、断绝交游，把百姓看作鹰鹯，把人类比作豺虎，似乎心中有所猜疑，请让我辨明他的迷惑。主人高兴地说：“客人所说的，是拨弄琴弦发出美妙声音，却没有通晓干湿变化对声调的影响；是在沼泽张罗捕鸟，却没有看见鸿雁高飞。圣人掌握金镜，阐明风教功烈，龙飞腾或屈伏，都依循道的盛衰。日月如连璧，赞美其广大深远的旨趣；云飞雷动，显现兄弟和睦的光辉。就像五音变化，成就九成的美妙乐曲。这就是朱先生在赤水得到玄珠，把神明睿智组织成言论。至于组织仁义、琢磨道德，因人的快乐而欢喜，因人的衰败而忧恤，把心意寄托在通灵的高远之处，把遗迹留在江湖之上；风雨急迫也不停止声调，霜雪飘落也不改变颜色。这才是贤者通达之人的真挚交情，历经万古才遇到一次。到了末世，人心讹诈，狡猾欺骗骤然兴起，溪谷也不能超过它的险恶，鬼神也无法探究它的变化；人们争逐轻微的毛羽和锥刀末利。于是纯正的交情尽失，逐利的交情兴起。天下人愚昧纷扰，像鸟受惊、雷震骇然。然而利交同出一源，分流以后便不同。概括说来有五种方式：如果宠爱相当于董贤、石显，权势压过梁冀、窦宪，能够雕刻百工、冶炼万物，吐气便兴云雨，呼吸便降霜露……”

译阳气舒展、阴气惨淡，是生灵的大情；忧乐相合、悲欢离合，是万物的常性。所以鱼因泉水干涸而相互吐沫，鸟因将死而发出哀鸣；同病相怜，缀成河上的悲曲；恐惧放在心中，显出《谷风》中所说的盛情。这便是穷困时结交，刎颈之交由草庐苫盖之中产生。因此伍员曾向宰嚭低头求容，张仪、苏秦等曾在陈轸、张仪之间求取援助。这叫作穷交，是利交的第四种。追逐奔竞的风俗、浇薄的人情，没有不手持权衡、掌握丝絮的。权衡用来估量轻重，丝絮用来试探人的鼻息；如果权衡不能举起，丝絮不能飞动，即使是颜回、冉耕这样的龙驹凤雏，是曾参、史鱼那样兰薰雪白的人，舒展才华如金玉，声名如泉海卿云，文章如黼黻河汉，也被看作浮尘，遇到他们如同土木偶人，没有人肯费半粒粮食，很少有人肯施舍一根毫毛。如果权衡重达锱铢，丝絮能够飘动，即使是共工搜寻罪恶、驩兜掩盖义理、南荆强悍跋扈、东陵大奸巨猾之人，也都会匍匐委蛇，折腰伸舌，甚至替人舐痔；用金膏翠羽助成其意，以柔媚谄谀引导其诚意。因此车轮车盖所到之处，一定不是伯夷、叔齐的居所；贿赂财物所进入的，一定是张汤、霍光的家门。谋划后才行动，细微处也很少有差错。这叫作量交，是利交的第五种。以上五种交情，义理都同于买卖，所以桓谭把它比作市场，林回把它比作甘醴。寒暑交替推进，盛衰相继袭来，有的先荣耀后衰败，有的开始富有最终贫穷，有的起初存在最后灭亡，有的古代贫约如今显达，循环反复，迅速如波澜。这就是追逐利益的情态，从未不同于变化的规律，不能得到统一。由此看来，张耳、陈余所以不得善终，萧育、朱博所以晚年交恶，原因就可以知道了。” 阳气舒展、阴气惨淡，是生灵共同的情感；忧患相合、欢乐相离，是万物的常性。因此，鱼因泉水干涸而相互吐沫，鸟因将死而发出悲鸣；同病相怜，缀辑成《河上》悲曲；恐惧存于心中，彰显《谷风》的盛典。这就像防风因居处狭小而被杀，伍员在宰嚭处受到浇灌，张王向陈相抚翼求助；这叫作穷交，是交游的第四种。驰骛奔竞的风俗，浇薄之人的群体，无不手持权衡，执着丝絮：权衡用来揣度人的轻重，丝絮用来试探人的鼻息。假如权衡不能举起，丝絮不能飘动，那么即使是颜、冉这样的龙翰凤雏，曾、史这样的兰薰雪白，舒、向这样的金玉，泉、海这样的卿云，黼黻如河汉，也把他们看得如同游尘，遇见他们便视同土梗，不肯费一粒豆，也很少肯损失一根毫毛。假如权衡能衡量锱铢，丝絮能随微风飘动，那么即使是共工那样搜寻奸邪的人、驩兜那样掩盖义理的人、南荆那样防扈的人、东陵那样的大奸猾，也都变成匍匐委蛇、折枝舐痔之徒；用金膏翠羽迎合他们的心意，以脂韦便辟引导他们的诚意。因此，车轮车盖所到之处，必定不是夷、惠的居室；苞苴所进入的，实际都是张、霍之家。谋划之后才行动，细微之处也很少有差错；这叫作量交，是交游的第五种。总而言之，这五种交游，情义都同买卖一样，所以桓谭把它们比作闤阓，林回把它们比作甘醴。寒暑交替推进，盛衰相互承袭，有的先前荣盛而后来衰败，有的起初富裕而最终贫穷，有的开始存在而末后灭亡，有的古时贫约而今时安泰；循环反复，迅疾如同波澜。这就是追逐利益的情态，从来没有不同于变化的规律，不能得到一成不变的结果。由此看来，张、陈之所以凶终，萧、朱之所以末年生隙，其中的缘由就可以知道了。“可是翟公当时还规规矩矩地关门来告诫宾客，难道看待这些事情不是太晚了吗？然而正因为这五种交情，产生了三种祸患，败坏德行、灭绝义理，与禽兽相似，这是第一种祸患；艰难时交情坚固，顺利时容易离散，仇恨诉讼由此聚集，这是第二种祸患；名声陷入贪食贪利之中，为贞正耿介之士所羞耻，这是第三种祸患。古人知道三种祸患会成为阻碍，害怕五种交情迅速带来过错，所以王丹用槚楚威吓儿子，朱穆发表正直言论表示绝交，难道没有道理吗？近世有乐安人任昉，是海内的杰出人才，很早就佩金鱼紫绶，早早获得世人声誉；文辞劲健华美，可以与曹植、王粲并驾齐驱；英俊卓异，可以与许劭、郭泰相连。他像田文一样爱宾客，像郑庄公一样喜好贤士，见到一个善人便扬眉握腕，遇到一个人才便扬眉击掌；褒贬人物从他的唇吻中发出，评定人物优劣由他在月旦日作出。于是车盖聚集，衣裳如云，车轴相撞，座上宾客常常满座；踏入他的门槛，仿佛登上孔里的正堂；进入他的深处，仿佛登上龙门的山坂。至于他回顾一眼，便使人的身价增加一倍；经他裁剪扶持，便能长鸣。佩印绶、乘云车的人摩肩接踵地奔走，立于丹墀的人脚印重叠，没有不与他结恩亲近、缠绵求得恩惠，希望继承羊角哀、左伯桃的美名。等到他闭眼死于东越，尸骨归葬洛水之滨，灵帐还悬挂着，门前却空无前来洒酒的宾客；坟上野草还没有长稳，郊野已没有车轮来往的宾客。可怜他的几个孤儿，早晨还不知道晚上怎么办，流离到大海之南，把性命寄托在瘴疠之地。从前那些与他执臂相交的英杰、情同金兰的朋友，竟没有羊舌肸为叔向家属哭泣的仁义，难道还值得仰慕郈成分宅给亲族的恩德吗？唉，世路的险恶，竟到了这种地步。太行、孟门，难道还算险峻吗？所以正直耿介之士痛恨世道如此，撕破衣裳包住脚，抛弃世俗而远走，独自站在高山顶上，甘愿和麋鹿为群，清白地断绝浑浊世俗，这确实是因为感到羞耻，也确实是因为感到畏惧。到溉看见这篇文章，撞击几案直到倒在地上，终身对此感到悔恨。任昉撰写杂传二百四十七卷、地记二百五十二卷、文章三十三卷。其子东里，任尚书外兵郎。柳惔，字文通，是河东解人。伯祖柳元景，宋朝追赠太尉。父亲柳世隆，任齐国左光禄大夫、侍中。柳元景、柳世隆都有传记。柳惔喜好学习，擅长撰写文章，尤其通晓音律。年轻时与长兄中书郎柳悦齐名。琅邪王俭对人说：“柳氏兄弟二人如同两条龙，可以说是一日千里。”王俭任尚书左仆射时，曾到柳世隆家，柳世隆以为他是来拜访自己的，徘徊了很久。王俭到了门口，却只要求见柳悦和柳惔，派人对柳世隆说：“贤明的儿子都有盛才，我今天特意来见他们，算是回报礼数。如果仍然来拜访您，似乎不是原来的意思，恐怕会让年轻人看不起人。”柳惔曾参加齐武帝在烽火楼举行的宴会，皇帝称赞他的诗，对豫章王萧嶷说：“柳惔不只是风度神采清俊爽朗，文章也劲健华美。”后来任巴东王萧子响的友。萧子响任荆州刺史，柳惔跟随他到任。萧子响亲近小人，柳惔知道他将要招祸，称病回到京城。祸乱发生后，他因免受牵连而升任新安太守。在郡中因没有政绩被免职。建武末年，任梁南秦二州刺史。武帝起兵时，柳惔以汉中响应武帝。武帝接受天命后，任命他为太子詹事，加散骑常侍。武帝镇守襄阳时，柳惔为他饯行。武帝解下茅土和玉环赠给他。

译天监二年，举行元会。皇帝对柳惔说：“你佩戴的玉环，是在新亭赠给你的那一块吗？”柳惔回答说：“后来它感应祥瑞于神明内心，臣谨慎佩戴它，从不厌弃。”皇帝于是劝他饮酒。柳惔当时还没有喝完一杯，皇帝说：“我常把你比作刘越石，怎么近来连一杯酒也辞谢吗？”元会结束后，封柳惔为曲江县侯。皇帝又在宴会上作诗赠给柳惔说：“你确实冠绝群臣，我确实记念你的功劳。”皇帝又曾对他说：“徐元瑜违背诏命在岭南，周书说父子兄弟罪责不相牵连，我已经释放了他的几个儿子，你认为如何？”柳惔说：“惩罚不牵连后代，奖赏延及后人，如今又在圣朝看到了这种做法。”当时人认为他说得有道理。不久升任尚书左仆射，六十岁时死于湘州刺史任上，谥号穆。柳惔度量宽广博大，家人从未见过他喜怒，十分敬重他的妻子，甚至颇为畏惧。柳惔天性爱好音乐，家中女乐技艺精湛，他却完全不敢看。仆射张稷与柳惔亲密，并受到柳惔妻子的赏识敬重。张稷每次拜访柳惔，必先问候夫人。柳惔每次想看女乐，总是请张稷出面。奏乐时，他的妻子隔着帷幔坐着，女乐随后出来，柳惔因此得以留意观看。柳惔著有《仁政传》以及各种诗赋，大体有文辞和义理。其子柳昭，任中书郎，袭封曲江侯。惔的弟弟恽，字文畅，年少时就有志向和操行，喜欢学习，擅长书信。与陈郡谢朓为邻，彼此深厚友爱。谢朓说：“宅院南面的柳郎，可以作为仪表。”宋初有嵇元荣、羊盖二人，都擅长弹琴，说是传承了戴安道的琴法。恽跟随他们学习，尤其穷究其中的奥妙。齐竟陵王子良听说后，征召他为法曹行参军；他只与王暕、陆果友善，常叹道：“王暕虽出名门，我还担心他会连累我。”他很受子良赏识亲近。子良曾在后园置酒，身旁放着晋太傅谢安弹过的琴，拿来交给恽，恽弹奏了一曲雅调。子良说：“你的技巧超过嵇康，心意的精妙可比羊盖，形体优美、资质出众，手艺确实在今夜达到了极致；岂止可以称为当今奇才，也可以追踪古代的杰出人物。”恽任太子洗马，因父亲去世离职，撰写《先颂》，申述自己防极[疑误]之心，文章十分哀防[疑误]。后来试任鄱阳相，听任属吏服满三年丧礼，在署中施行文教，百姓称赞他。回朝后授骠骑从事中郎。武帝到建邺，恽在石头城迎候拜谒，武帝任命他为征东府司马。恽上牒，请求城池平定之日先行收集图籍，并遵循汉高祖宽大之义，武帝采纳了，调任他为相国右司马。天监元年，授任长兼侍中，与仆射沈约等共同制定新律。恽天性贞洁朴素，凭贵公子的身份很早便有美名，年少时就擅长诗文，作诗说：“亭边水岸的树叶飘落，陇山之首秋云飞起。”琅邪王融见到后赞叹欣赏，便把诗写在书斋墙壁和自己所持的白团扇上。武帝与他宴饮时，必定下诏让恽作诗。恽曾和武帝《登景阳楼》诗作：“太液池苍茫的水波涌起，长杨宫高树呈现秋色。翠华承载着汉代的深远气象，雕饰的车辇追逐着风游行。”深受武帝赏识，当时众人都共同称誉传诵。历任平越中郎将、广州刺史、秘书监、右卫将军，又任吴兴太守，施政清静，百姓和属吏都怀念他。他在郡中患病，自己陈述请求解除职任，千余名父老上表拜请，但事情尚未实行，他便去世了。当初，恽的父亲世隆弹琴，在士大夫中首屈一指；恽每次弹奏父亲的曲调，常常感念思念，又改变曲体，详尽地摹写古曲。他曾作诗未完成，便用笔敲琴，座中客人经过，用筷子应和；恽惊异于其中的哀韵，于是创制为雅音，后来击琴的技法便由此流传。恽常认为当今声调逐渐抛弃古法，于是撰写《清调论》，对其条理流派作了完整说明。齐竟陵王曾经夜宴留宿，第二天将要入朝，看见恽投壶声不断，停留了很久，进宫拜见于是迟到了。齐武帝责问他迟到的原因，王如实回答，武帝又让恽表演投壶，赐给他绢二十匹。恽曾与琅邪王瞻博射，嫌箭靶的皮面宽，便摘下梅花贴在乌珠上，每次发箭都能命中，观看的人惊骇不已。武帝喜欢下棋，让恽品评棋谱，召集善棋者二百七十八人，评定优劣，编成《棋品》三卷，恽列为第二。武帝对庾楷说：“我听说君子不能要求样样完备，至于柳恽，可以说各方面都美好；把他的才艺分开计算，足以抵得上十个人。”恽著有《卜杖龟经》，天性喜好医术，穷尽其中精妙。恽的小儿子偃，字彦游，十二岁时，武帝召见他，问他读什么书，他回答：“《尚书》。”又问其中有什么美句，他回答：“德行在于善于施政，施政在于养育百姓。”众人都惊异于他。武帝下诏让他娶武帝之女长城公主，授驸马都尉、都亭侯，任鄱阳内史，去世。其子昐娶陈文帝之女富阳公主，授驸马都尉，加散骑常侍。昐愚昧鲁莽，借酒任性，因醉酒骑马进入殿门，被主管官员弹劾，死于家中，追赠侍中中防军[疑误]。恽的弟弟憕，字文深，年少时便有远大志向，喜欢玄理之言，通晓《老子》《周易》。武帝起兵到姑熟时，憕与兄长恽及各位友人在小郊迎候接应。当时道路仍然阻塞，憕与众人一同在旅舍休息，吃完饭便离开，走了一里多路。憕说：“宁可我辜负别人，也不要让别人辜负我。”如果再有追兵，就足以在这所旅舍停留；他命身边人烧掉旅舍，以断绝后面的追兵。当时人们都佩服他的善于防备。历任给事黄门侍郎，与琅邪王峻齐名，二人都任中庶子，当时人称他们为方正。后来任镇北始兴王长史，始兴王移镇益州，又请求憕随行。皇帝说：“柳憕的风采才气，恐怕不能长久做小王的臣属。”始兴王多次请求，皇帝不得已任命憕为镇西长史、蜀郡太守。憕在蜀地恪尽职守，施行政令，益州百姓都怀念他。憕的弟弟忱，字文若，几岁时，父亲世隆和母亲阎氏都患病，忱多年不解衣带侍奉；后来居丧，又因哀毁过度而闻名。齐朝任西中郎主簿。东昏侯派巴西太守刘山阳从荆州袭击雍州的武帝，西中郎长史萧颖胄尚未决定计策，召忱及亲信席阐文等夜间入内商议。忱和阐文都劝他同意武帝，颖胄听从了，任命忱为宁朔将军，屡次升迁至侍中，郢州平定。颖胄商议迁都夏口，忱认为巴峡尚未归顺，不应轻易舍弃根本、动摇人心，没有同意。不久巴东军队到达峡口，迁都的议论才停止，评论者认为忱能够察见时机。

译武帝接受天命后，封忱为州陵伯。忱历任五兵尚书、秘书监、散骑常侍，改授给事中、光禄大夫；因病重未能就任，去世，谥号穆。忱兄弟十五人，大多早亡，只有第二兄惔、第三兄恽、第四兄憕和忱，在两三年间相继任侍中，又都出任方伯，当时极少有可相比者。其子范承袭爵位。忱的从父庆远，字文和；他的父亲叔珍，曾任义阳内史。庆远在齐朝任魏兴太守，郡中遭遇暴水，百姓想迁到杞城，庆远说：“我听说江河水势最长不过三日，只要命人筑土堤就行了。”不久水退，百姓佩服他。后来任襄阳令。武帝来到雍州时，询问京兆人杜恽求取州中纲纪之才，杜恽说起庆远，武帝说：“文和我已经知道了，我问的是还不知道的人。”于是征召庆远为别驾。庆远对亲信说：“天下正值乱世，平定并称霸天下的，难道会是我们的君主吗？”于是竭尽忠诚协助赞成。武帝起兵后，庆远常在帷幄中任谋主。随军向东进发，亲自冲在士卒前面。武帝行营时，看见庆远安营扎营严整，每每叹道：“人人都像这样，我还有什么忧虑！”建康城平定后，任侍中，兼任淮陵、齐昌二郡太守。城中曾在夜间失火，众人都惊恐不安。武帝当时住在宫中，收集了各门钥匙，问：“柳侍中在哪里？”庆远到来后，武帝把钥匙全交给他，信任他到了这种程度。霸府建立后，任从事中郎。武帝接受禅让，封庆远为重安侯，任散骑常侍；后来改封云杜侯，出任雍州刺史，加都督。皇帝在新亭为他饯行，说：“你衣锦还乡，我就没有西顾之忧了！”当初武帝任雍州刺史时，庆远任别驾，武帝对他说：“从前羊公对刘弘说：‘以后你将居于我的职位。’如今相互观察，也正是这样。”还不到十年，庆远便成为都督府长官，谈论者认为他超过了魏咏之。屡次升迁至侍中、领军将军，获赐扶侍，出任雍州刺史。庆远再次治理本州，很是厉行清廉节操，士人百姓都怀念他，死于任上，追赠开府仪同三司，谥为忠惠侯。灵柩运回京都，武帝亲自出宫临丧。当初，庆远的从父兄世隆曾对他说：“我从前梦见太尉把褥席赐给我，于是我位居台司之下；刚才又梦见我把褥席给你，你一定会光耀我家族。”到这时，庆远也继承了世隆的成就。庆远的儿子津，字元举，虽缺少风采才华，性情却非常刚强正直。有人劝津聚集藏书，津说：“我曾请道士上章驱鬼，哪里用得着保存这些鬼名呢！”历任散骑常侍、太子詹事，承袭云杜侯爵。侯景围城日益危急，皇帝召津询问守御办法，津回答：“陛下有邵陵王，我有仲礼；如果不忠不孝，贼人怎么可能平定？”太清三年，城防军队战死。其子仲礼，勇力胜过常人，年轻时就有胆略，身高八尺，眉目疏朗。当初简文帝任雍州刺史，津任长史。等简文帝入居储宫，津也得以侍从。仲礼留在襄阳，马匹、兵仗和军人全交给他，他安抚旧部，深得众人和睦拥护。初任著作佐郎，逐渐升为电威将军、阳泉县侯。中大通年间，西魏将领贺拔胜来逼近樊城、邓城，仲礼出兵击败他。授黄门郎，逐渐升为司州刺史。武帝想见他的面容，便让画工把他画下来。当初侯景暗中谋划反叛，仲礼先已知道，多次上奏请求率精兵三万讨伐侯景，朝廷不允许。侯景渡过长江后，朝廷内外都盼望仲礼到来，仲礼率领雍州、司州精锐军队前去救援各处藩镇，被推举为总督。侯景一向听闻他的名声，非常畏惧他。仲礼也自认为是当世英雄，认为各位将领没有谁能超过自己。韦粲遭到进攻时，仲礼正在吃饭，立即丢下筷子，穿上战袍，骑马奔驰，随从骑兵能接续七十人。等赶到时，韦粲已经败了。仲礼于是与侯景在青塘交战，大败侯景。侯景与仲礼交战时，双方互不相知。仲礼的长矛将要刺中侯景，贼将支伯仁却从后面砍仲礼，砍中肩膀。战马陷在泥泞中，贼人知道他是仲礼，便聚集长矛刺他。骑将郭山石救出他，使他得以免死。从此他的壮气向外衰减，不再谈论作战，神情傲慢凶狠，轻视凌辱将帅。邵陵王纶也每天在军门策马来到，常常等候很久，仲礼却不肯接见。纶既愤怒，双方的怨恨隔阂便形成了。仲礼又常在高处设酒宴，每天让优伶表演，毒打掠夺百姓，污辱妃嫔和公主。父亲津登城对他说：“你的君主和父亲正处于危难，你却不能尽心竭力，百代以后，人们将怎样评价你？”仲礼听了，仍言笑自若。后来又与临城公大连不和。侯景曾登朱雀楼与他交谈，赠给他金环。此后仲礼闭营不战，各路军队每天前往坚决请求出战，他全都拒绝。南安侯骏对他说：“城池危急到这种地步，都督却不再处置军务；如果失守，你还有什么脸面去见天下义士？”仲礼无法回答。等台城即将陷落，侯景假传诏令，让石城公大款拿着白虎旗解除各军戒备。仲礼召集诸将商议守御，邵陵王以下全都到齐。邵陵王说：“今天的命运，就托付给将军了。”仲礼只是仔细端详他，没有回答。裴之高、王僧辩说：“将军拥兵百万，以致宫阙沦陷，正应当竭尽全力决战，还有什么可多说的？”仲礼最终一句话也没有说，各路军队于是分别散去。当时湘东王绎派王琳运送二十万石米来供给军队，到了姑熟，听说台城陷落，便把米沉入江中退走。仲礼及其弟敬礼、羊鸦仁、王僧辩、赵伯超一起打开营门投降贼军。当时城池虽然已陷落，援军仍然很多，士兵都想竭力作战，听到投降的消息后，无不叹息愤怒。评论者认为，梁朝的祸乱起于朱异，完成于仲礼。仲礼等人入城后，先一同拜见侯景，然后去见皇帝。皇帝不和他们说话。随后侯景留下他的弟弟敬礼、羊鸦仁作为人质，派仲礼、王僧辩向西进发，各自恢复原职，在后渚为他们饯行。侯景握着仲礼的手说：“天下的事情，都在将军手中；郢州以西，全都交给你。”仲礼到了江陵后，防备岳阳王詧南侵，湘东王任命仲礼为雍州刺史，让他袭击襄阳。仲礼正在观察成败，尚未出兵；南阳被围危急，杜岸请求救援，仲礼才让部将夏侯强任司州刺史，守卫义阳；自己率军前往安陆，又派司马康昭到竟陵讨伐孙暠，孙暠捉住魏军戍卒后投降。

译仲礼任命部将王叔孙为竟陵太守，副军马岫为安陆太守，把家属安置在安陆，自己率轻兵驻扎在漴头，准备进攻襄阳。岳阳王詧向魏求援，魏派大将杨忠来救援。仲礼与杨忠在漴头交战，大败，连同弟弟子礼一起被魏军俘获。魏相安定公宇文泰以宾客礼节接待仲礼，西魏于是完全取得汉东。敬礼年轻时便以勇猛刚烈闻名，粗暴而没有操守，常常掠卖人口，百姓深受其苦，因此襄阳有《柳四郎歌》。初任著作佐郎，逐渐升为扶风太守。侯景渡江后，敬礼率骑兵、步兵三千人赴援，到了京都与侯景多次交战，大大建立了威名。台城陷落后，侯景与仲礼谋划上游事务，留下敬礼作为人质，任防军将军。侯景在后渚为仲礼饯行，敬礼对仲礼说：“侯景今天来送行，敬礼抱住他的哥哥，便可以杀掉他；即使因此死去也没有遗憾。”仲礼认为这话壮烈，答应了他。酒过数巡，敬礼向仲礼使眼色，仲礼看见侯景的卫兵戒备森严，不敢行动，于是最终没有成功。侯景征讨晋熙时，敬礼与南康王防理谋划袭击侯景的城池，约定日期将要出发，建安侯萧贲告发了他们，敬礼于是遇害。临死时说：“我哥哥不过是个老婢女，国家败亡、家族毁灭，实在是我的责任。今天赴死，难道不是天意吗！” 王志，字次道，是琅邪临沂人，齐侍中僧虔的儿子。王志九岁时，遭遇生母丧事，哀伤的容貌憔悴消瘦，被内外亲属认为异于常人。刚成年，选配宋孝武帝的女儿安固公主，授驸马都尉。褚渊当时任司徒，征召王志为主簿，并对他的父亲僧虔说：“朝廷的恩宠，本来就是特别的；能够使它更加光荣的，是让贤能的儿子屈尊任职。”多次升任宣城内史，清廉谨慎而有恩惠。郡人张倪、吴庆争夺田地，多年不能裁决。王志到任后，父老相互说道：“王府君有德政，我们乡里竟然还会有这样的争执。” 张倪、吴庆于是相互搀扶着来请罪，所争的土地便成为闲田。后来王志任东阳太守，郡中有十多个重囚，冬至那天全都遣返回家，节日过后都回来，只有一人超过期限。王志说：“这是太守自己的责任，主管此事的人不要忧虑。” 第二天早晨那人果然回来，说是妻子怀孕了，官吏和百姓更加叹服王志。王志任吏部尚书时，在选官方面以和缓公正著称。崔慧景平定后，按惯例加右军将军，封临汝侯；他坚决辞让，于是改为兼领右卫将军。武帝军队到达时，城中有人杀死东昏侯，百官署名把首级送上。

译王志叹道：“帽子即使破旧，难道还能拿脚来穿吗？” 于是他摘取庭院树叶揉碎穿在身上，假装昏闷，没有署名。武帝阅览奏牍，发现没有王志的署名，内心赞许他，也没有责让他。霸府建立后，任骠骑大将军长史。梁台建立后，任散骑常侍、中书令。天监初年，任丹阳尹，施政清静。京城有个没有儿子的寡妇，姑母去世，她借债办理丧葬，后来却无力偿还。王志怜悯她的情义，用自己的俸钱替她偿还。当时发生饥荒，他每天早晨在郡门煮粥赈济百姓，众人都称赞他的恩惠。他常常知足自守，对子侄说：“谢庄在宋孝武帝时，官位只到中书令；我自量难道可以超过他吗？”天监三年，任散骑常侍、中书令，因常常称病，简少接待宾客。天监九年，又任散骑常侍、金紫光禄大夫，去世。王志擅长草书、隶书，当时人把他的书法视为楷模。齐游击将军徐希秀也号称擅长书法，常称王志为书圣。王志家住建康禁中里的马粪巷；他的父亲僧虔家风宽恕，王志尤其厚道，任职期间从不因罪过弹劾别人。门客曾偷走王志车上的车帷卖掉，王志知道却不追问，仍像从前一样待他。到他门下交游的宾客，专门遮掩他的过错而称扬他的善行。兄弟子侄都忠厚诚实、谦逊和善，当时人把马粪巷的王氏诸人称为长者。普通四年，王志改葬，武帝厚加赙赠，谥号安。他有五个儿子：缉、休、諲、操、素。王志的哥哥慈，在齐朝任冠军将军，去世后追赠太常。慈的儿子泰，字仲通，年少时聪敏颖悟。几岁时，祖母召集众孙子侄，把枣和栗子撒在床上，孩子们争抢，只有王泰不取；问他原因，他回答：“不拿，自然会得到赐予。”因此内外亲属都认为他不凡。王泰年少好学，亲手抄写了二千多卷书。长大后，性情通达温雅，家人看不出他有喜怒的神色。他的姊夫齐江夏王锋被齐明帝杀害，外甥萧子友又孤苦年幼，王泰资助、抚养和教导他们，超过对待自己的子侄。天监元年，任秘书丞。自齐永元末年起，后宫失火，延烧到秘书省的书籍图画，几乎散失殆尽；王泰上表请求校订、整理和缮写，武帝采纳了。历任中书侍郎，掌管吏部事务，后来正式任吏部职务。自南朝渡江以来，吏部郎不再掌管大选，令史以下的庸人和求取竞争者纷纷聚集，前后很少有人称职；王泰不因贵贱请托而改变意志，天下称赞他的公平。调任黄门侍郎，每逢参加朝宴，便刻烛赋诗，文章不加修改，武帝深为赞赏。沈约常说：“王家有王炬，谢家有谢览；养育王泰的小字是炬，王筠的小字是筠。” 开始改革大理寺制度时，任王泰为廷尉卿；又历任侍中，后来任都官尚书。王泰善于接待士人，因此人们常希望他担任选官之职。不久任吏部尚书，士大夫都寄予厚望；还没来得及主持选举，便患病，改授散骑常侍、左骁骑将军，尚未就任便去世，谥号夷子。王廓的弟弟揖，官至太中大夫；揖的儿子筠，字元礼，又字德柔，年少而机警聪悟，七岁能写文章，十六岁作《芍药赋》，辞采非常优美。长大后清静好学，与堂兄泰齐名。沈约见到王筠，认为他像外祖父袁粲，对仆射张稷说：“王郎不只是额相像袁公，连风韵都很像。”张稷说：“袁公见人总是矜持严肃，王郎见人必定欢笑，只有这一点不能完全相似。”筠任尚书殿中郎，这是王氏渡江以来首次有人任郎署官职；有人劝他不要就任，筠说：“陆机是东南的俊秀，王文度独步江东；我能够和前人并驾齐驱，还有什么可遗憾的！”于是欣然就职。沈约每次见到筠的文章都赞叹，曾对他说：“从前蔡伯喈见王仲宣，称赞说：‘这是王公的孙子，我家的书籍都应当送给他。’” 我虽然不聪敏，也请让我附和这句话。”自谢朓等贤才零落后，我平生志趣相投的人几乎断绝，没想到年老疲惫之时又遇到了你。沈约在郊外居所的阁斋中，请筠作《草木十咏》，并把它们写在墙上，都是直接书写诗文，不加篇名。沈约对人说：“这些诗指明事物、描摹形态，不需要另加题名。”沈约撰写《郊居赋》，构思了很久还没有全部完成，拿草稿给筠看。筠读到“雌霓【五的反】连蜷”时，沈约拍掌欢喜说：“我常担心人们把‘霓’读作【五兮反】。”读到“坠石磓星及冰悬塪而带”时，筠都击节赞赏。沈约说：“知音难得，实在奇妙绝伦；我之所以请你来，正是为了这几句。”筠又曾作诗呈给沈约，沈约立即回信赞叹吟咏，认为后辈中无人能胜过他。筠又能使用强韵，每逢公宴作诗，必定精心雕琢。沈约曾上奏说：“近来名家没有谁能超过王筠。”又在御宴上对王志说：“贤弟子的文章之美，可以说是后来者中的独步。”谢朓曾说：“好诗圆润优美、流转自如，就像弹丸；近来看到他的几首诗，才知道这句话确实如此。”王筠屡次升任太子洗马、中舍人，并掌管东宫文书记录。昭明太子喜爱文学之士，常与王筠及刘孝绰、陆倕、到洽、殷钧等在元圃游宴。太子独自握着王筠的袖子，拍着刘孝绰的肩说：“这就是所谓左手握浮丘公的衣袖，右手拍洪崖先生的肩膀。”他受到的尊重到了这种程度。王筠又与殷钧因端正文雅而受到礼遇。后来任中书郎，奉诏撰写开善寺宝志法师碑文，文辞非常俊逸。又奉诏编撰中书表奏三十卷，以及自己所上赋颂，合为一集。后来任太子家令，再次掌管东宫文书。普通元年，因母亲去世离职。王筠天性孝顺，因哀伤而形体毁损，超过了礼制。大通二年，任司徒左长史。三年，昭明太子去世，奉诏撰写哀策文，又受到赞叹。不久出任临海太守，在郡中侵削刻薄，带回资财，有装芒鞋的两船以及其他物品相当多，被主管官员上奏弹劾，未获调任。多年后，历任秘书监、太府卿、度支尚书、司徒左长史。简文帝即位后，任太子詹事。王筠家中积有千金，性情吝啬，使用外物粗劣。所乘的牛曾经只喂青草。遇到战乱时，旧宅先被贼人焚毁，于是寄居在国子祭酒萧子云家中。夜间忽然有盗贼进攻，他因害怕坠井而死，时年六十九岁。

译他的家人十三口一同遇害，尸体被人丢弃，堆积在空井中。王筠相貌丑陋矮小，身高不满六尺，性情宽宏厚道，从不凭借技艺才能凌驾于人；但年轻时就以才名著称，与刘孝绰一起受到当时人的重视。他的自序说：“我年轻时喜欢抄书，年老后更加专心；即使只是偶然看到，也都立即疏记下来，后来再次阅读，欢乐兴致更加深厚。习惯与本性融为一体，不觉笔已疲倦。从十三四岁起，即齐建武二年乙亥，直到梁大同六年，已经四十年了。最初读五经，每部都读七八十遍；喜爱《左氏春秋》，吟诵成为日常口头习惯，广泛取舍，前后三次阅读、五次抄写。其他经书以及《周官》《仪礼》《国语》《尔雅》《山海经》《本草》，也都抄写两遍。子书、史书和诸家文集都抄过一遍，从未请人代手，都是亲自抄录，大大小小一百多卷；这不是为了流传给好事者，只是用来防止遗忘罢了。”他又给几个儿子写信，谈论家门文集说：“史传称安平崔氏和汝南应氏，都世代有文才。所以范蔚宗说：‘崔氏雕龙。’然而父子相传不过两三代罢了。没有哪一家像我们家这样，在七代之中声名德望交相辉映，爵位接连相继，人人都有文集。”沈少博沈约常对人说：“我年轻时喜爱百家之言，亲身参与编撰四代史书。自天地开辟以来，从来没有爵位接连、文才相继，像王氏这样兴盛的。”你们应当抬头看看祖先的堂屋和栋梁，思考继承家业，各自努力。王筠亲自编定自己的文章，以每一种官职编成一集：洗马、中书、中庶、吏部、左佐、临海、太府各十卷，尚书三十卷，共一百卷，流传于世。其子祥在陈朝任黄门侍郎。揖的弟弟彬，字思文，喜好文章，学习篆书、隶书，与王志齐名。当时人称道说：“三真六草，是天下珍宝。”齐武帝修建旧宫时，王彬献上赋文，辞藻典雅华丽。娶齐高帝的女儿临海长公主，授驸马都尉。在齐朝历任太子中庶子，调任永嘉太守，在积谷山置办住宅，有终老于此的志向。天监年间，历任吏部尚书、秘书监，去世，谥号惠。王彬立身清白，推举贤才、接待士人，有士君子的风范。王彬的弟弟寂，字子元，性情急躁活跃，喜好文章。读《范滂传》时，没有不叹息忧郁的。王融失败后，宾客大多归附王寂。齐建武初年，他想进献《中兴颂》，哥哥王志对他说：“你是富贵人家的少年，哪里会担心不能显达？如果不以安静自守来镇定自己，恐怕会留下讥议。” 王寂于是停止了这件事。任秘书郎，二十一岁去世。王志的侄孙骞，字思寂，原字元成，因为与齐高帝的偏讳相同，所以改字。骞是太尉王俭的儿子。骞性情凝重简约，仰慕乐广的为人，从不谈论别人的短处。各家的女子和侄女都嫁给王侯、尚主，每逢朔日、望日回来，车马拥塞道路，这不是他所希望的。皇帝下令一年中只许她们回来一两次。他曾从容地对儿子们说：“我们家本来是平常士族，自然可以依照流品平稳升迁，不必苟且求取。”历任黄门郎、司徒右长史，不经营产业。家中在钟山有八十多顷旧田宅，与各家住宅和故旧共同租佃。常对人说：“我不如郑公业，他有四百顷田地，却常常吃不饱；我以此为惭愧。”永元末年，召任侍中，他没有就任。永元三年春，白昼在西方出现长十多丈的枉矢星。骞说：“这是除旧布新的征象。”武帝起兵时，骞说：“天时和人事，大概就在此刻吧！”武帝建立霸府，征召他为大司马谘议参军，升任侍中。皇帝接受禅让后，骞降封为侯，历任度支尚书、中书令。武帝在钟山西面修建大爱敬寺，骞在寺旁的旧田宅，就是王导所赐的田地。皇帝派主书宣诏到骞那里买田，想把它施舍给寺院。骞回答：“这块田不卖；如果是诏令强取，我不敢再说什么。”他答对时又很简略，皇帝发怒，于是交给市价评定田价，按这个价格强行买回。骞因此触犯皇帝，出任吴兴太守。骞在饮食上奢侈，在衣服上节俭，很受多疑的性情所累。他又懒于接待人，即使王室书信或诏令到来，有时也过了时日不见客，才望不及弟弟暕。只是因为他是王俭的嫡子，所以当时没有被弃置。暕任尚书左丞、仆射，在朝中掌权。骞由中书令出任郡守，郡中人不乐意；他在郡中卧床，不处理政务。召回后又任度支尚书，加给事中，兼领射声校尉。因母亲去世离职。普通三年去世，四十九岁。追赠侍中、金紫光禄大夫，谥号安。其子规，字威明。八岁时遭遇生母丧事，居丧极有孝性。齐太尉徐孝嗣每次见他都流泪，称为“孝童”。叔父暕也非常器重他，常说：“这个孩子是我们家的千里驹。”十二岁时，大致通晓五经大义。长大后，博览群书，能言善辩，被本州征召为主簿。初任秘书郎，逐渐升至太子洗马。天监十二年，太极殿改建完成，王规献上《新殿赋》，文辞非常工巧。后来任晋安王纲云麾谘议参军。过了很久，任新安太守。因父亲去世离职，服丧期满后，承袭南昌县侯爵位。授中书黄门侍郎，奉诏与陈郡殷芸、琅邪王锡、范阳张缅一同侍奉东宫，都受到昭明太子的礼遇。湘东王绎当时任丹阳尹，与朝廷官员宴集，让王规制定酒令。王规从容地说：“自江左以来，从来没有这样的举动。”特进萧琛、金紫光禄大夫傅昭都在座，一同说这是知晓事理的话。朱异曾借酒戏称王规为“卿”，王规责备他无礼。普通初年，陈庆之向北进攻，攻陷洛阳，百官都称庆。王规退下后说：“这应该哀悼，又有什么可庆贺的？”道家说：“不是建立功业困难，而是成功困难。”从前桓温得到洛阳又失去，宋武帝最终也没有成功。我军孤立无援，深入敌境，将成为祸乱的开端。不久果然覆没。普通六年，武帝在文德殿为广州刺史元景隆饯行，下诏群臣赋诗，共用五十韵。王规援笔立刻写成上奏，文章又很优美。武帝嘉奖他，当天授任侍中。后来任晋安王长史。晋安王被立为太子后，王规仍任散骑常侍、太子中庶子，侍奉东宫。太子把自己所穿的貂蝉冠服赐给他，又下令书，表示对这一任用很喜悦。

译不久任吴郡太守。主书芮珍宗的家族在吴地，以前的太守县宰都倾心依附他。到了王规任内，芮珍宗告假回来，王规对他非常冷淡。芮珍宗回到京都，秘密上奏说王规不理郡政。不久王规被召任左户尚书，郡中一千多人到宫阙请求留下他，三次上表都没有获准。他请求在郡中立碑，皇帝答应了。王规常因为门第宗族显贵兴盛，时时想着退让自守。后来任太子中庶子，兼领步兵校尉，以病为由辞让不受，于是在钟山宋熙寺筑室居住。去世后，追赠光禄大夫，谥号文。皇太子出宫临丧哭吊，并命湘东王绎说：“王威明，风韵刚劲。高峻的神采交相映照，千里之内无人可比；如百尺高树而无旁枝，实在是俊杰之士。这样一转眼便永归长夜，金刀掩盖光芒，长淮也断了水流。去年冬天已经为刘子悲伤，如今寒月初又哀悼王孙。接连失去他们的悲伤，确实不是虚言。”王规汇集后汉诸家异同，注释《续汉书》二百卷，文集二十卷。其子褒，魏攻克江陵后，进入长安。骞的弟弟暕，字思晦，几岁时就风采神情机警敏悟，有成年人的气度。当时父亲王俭任宰相，宾客盈门，见到王暕说：“公子的才华和声望，又在这里出现了。” 刚成年便选配淮南长公主，授驸马都尉，历任秘书丞。齐明帝下诏寻求奇异人才，始安王遥光推荐王暕和东海王僧孺，授王暕骑从事中郎。天监年间，历任侍中、吏部尚书，兼领国子祭酒。由于门第尊贵而与众人隔绝，不能留心寒门士人，被认为颇为刻薄。后来任尚书左仆射，兼领国子祭酒，去世，谥号靖。其子承，年幼时便受到教养，后来都显达。王承字安期，初任秘书郎，逐渐升为中书黄门侍郎，兼国子博士。当时富贵子弟都以文章相互夸尚，很少把经学作为学业，只有王承独自喜好儒学。升任长兼侍中，不久转任国子祭酒。王承的祖父王俭、父亲王暕都任过这一职务，三代成为国师，前代从未有过。过了很久，出任东阳太守，施政宽厚仁惠，官吏百姓都喜悦，去世后，郡中谥为章。王承性情简约高贵，有风度品格。右卫朱异在朝中掌权，每逢休假，门前车马拥挤。有魏郡人申英，出身寒门而才华俊秀，喜好高谈危论，因为触犯权贵，曾指着朱异家门说：“这里车马聚集，都是为了利益而来；能够不来这里的，只有大王东阳、小王东阳。”小东阳就是王承的弟弟王幼。当时只有王承兄弟和褚翔不去朱异门下，世人都称赞他们。王训字怀范，出生时身上有紫色胞衣，乳母说：“按命相说法，他将来应当显贵。”年幼时聪明机警，有见识器量。僧正惠超见到他，认为奇异，对门人罗智国说：“四郎眉目疏朗，举止和雅有韵，这就是能兴盛家门的人。”罗智国把话告诉王暕，王暕也说：“不会败坏祖业。”他当时住在文殊寺，文殊是王训的小字。十三岁时，王暕去世，他因忧伤毁损形体，家人都认不出他。十六岁时被召见于文德殿，应答爽利明白。皇帝目送他很久，对朱异说：“可以说是宰相之门出了宰相。”起初补任国子生，向袁昻请教经说。袁昻说：“早已听闻你的大名，徒然劳我空自想象；等看到你的容止，才如同拨开云雾。”不久袁氏子弟们到来，袁昻对各位助教说：“我有十多个儿子，如果有一个像这样，实在没有遗憾了。”射策后授秘书郎，逐渐升为秘书丞。他曾作诗说：“旦奭建立匡世之功，萧何、曹参辅助民间风俗。”这是追述祖父王俭的志向。后来授侍中，入宫拜见武帝。武帝问何敬容：“褚渊当宰相时年纪多大？”何敬容回答：“不到三十岁。”皇帝说：“如今的王训不比褚渊差。”王训容貌仪态美好，善于进退举止，文章是后辈中的领袖。王训二十六岁去世，谥号温子。王志的从父兄王瞻，字思饶。祖父柳，字休季，是宋太保弘的哥哥。柳在宋朝任光禄大夫，封东亭侯。父亲遒，字世伦，任侍中、光禄大夫。王瞻六岁随老师学习，当时有伎艺人经过门前，同学都出去观看，只有王瞻不看，仍像原来一样学习。从父僧达听说后很惊异，对他的父亲猷说：“大宗不会衰落，家族就寄托在这个孩子身上。”十二岁时父亲去世，他居丧以孝闻名。服丧期满后承袭东亭侯爵位。后来很喜欢放纵游乐，成为乡里的祸患，以轻浮薄行著称。长大后改变操守，修养士人品行，广泛涉猎书籍，擅长下棋，精于射箭。历任骠骑将军王晏长史。王晏被诛后，出任晋陵太守，洁身自持、施行政务，妻子儿女也免不了饥寒，当时人称他清平。王敬则作乱时，王瞻赶赴京都。王敬则经过晋陵，郡中很多人依附他。王敬则败后，朝廷军队讨伐贼党，王瞻说：“愚昧的人容易被煽动，不值得穷究法令。”齐明帝采纳了他的意见，因此保全的人数以万计。升任御史中丞。梁台建立后，任侍中、起部尚书。性情直率明朗，主持选官时按自己的判断任用，颇为嗜酒，每次饮酒往往连续一个月，但精神清朗充沛，不耽误处理文书事务。武帝常称王瞻有三种本领：射箭、下棋、饮酒。去世后，谥号康侯。其子长元早年去世。王瞻的从子籍，字文海。父亲僧祐，任齐太子中舍人。僧祐依附他的从祖弟太尉王俭，事迹列在《齐史》中。王籍初任余杭令，施行政教如有神助，善于察觉奸隐，属下无人能够欺骗他。不久被百姓诉讼，调任钱唐令。到任施政后，众人都说几十年来从未有过这样的治理。王籍好学而有才气，作诗仰慕谢灵运，到了相合之处，几乎没有惭色。当时人都说：“谢康乐有王籍，就如孔仲尼有左丘明、老聃有庄周。”天监年间，任轻车湘东王谘议参军，随府驻会稽郡。到了若邪溪，作诗说：“蝉声喧闹，树林反而更加幽静；鸟声鸣叫，山中更加清幽。”刘摛见到后击节赞叹，不能停止。后来因公事被免职，任中散大夫后，更加郁郁不乐，甚至徒步走在市巷中，不选择交游对象；有时在路上遇到熟人，便用斗笠、伞遮住脸。后来任作唐侯相，县邑偏僻贫困，他更加不快乐，不处理县政；有人来诉讼，便鞭打后赶走。不久便去世。王籍非常擅长草书，笔势豪迈放纵，大概是孔琳之这一流人物中的佼佼者。湘东人士汇集他的文章，编成十卷。

译王莹，字奉光，是琅邪临沂人。晋朝中军将军王恬的后代，父亲王懋，字昌业，任宋朝光禄大夫，封南乡侯。王莹被选为宋朝临淮公主的驸马，授驸马都尉，屡次升迁，任义兴太守。王莹代替谢超宗任职，谢超宗离开郡府后，便同王莹结怨。谢超宗回到都城，前往王懋家，请他写信嘱托王莹，想求得一个属吏，说：“丈人只要写一封信，这件事就会像热汤浇在雪上一样立刻消解。”王莹收到信后，以公府属吏不能私自安排为由拒绝了。谢超宗到王懋家，把王懋的回信拿给众宾客看，对王懋说：“热汤终究不能浇雪。”王懋面色通红，只感到极其羞惭。后来王懋到谢超宗家，摆设了精白米饭、美鲊和麞▯。王懋问：“哪里得到这些美味？”谢超宗假意回答：“义兴刚送来的。”王懋故意惊讶地说：“丈人难道竟然得不到这些东西吗？”王懋大怒，把这件事告诉朝廷，声称王莹供养不足，王莹因此被免去郡守之职，长期废弃不用。后来王莹历任侍中、东阳太守，因为治理郡府有惠政，升任吴兴太守。齐明帝勤于忧劳国政，王莹先后治理两个郡，都有能干的声誉。回朝后任中领军，又任随王长史，心中不平，改任太子詹事、中领军。永元初年，政权由群小掌握，王莹只守本职而已，不能对政事有所是非判断。尚书令徐孝嗣被诛杀后，王莹颇能综理朝政，上奏请求取得徐孝嗣所居的宅第，又取得徐孝嗣封为枝江县侯的封名，把它作为自己的封爵。王莹的堂弟王亮对他说：“这不是盛大的德行。”王莹怒道：“我当年跟随东下，担任吴兴太守时，谨慎自守地登岸；徐孝嗣当时任宰相，却不能知遇我，后来任用我为领军长史，还让我住进他的宅第，几乎没有什么可惭愧的。当时人都说他失德。”王亮当时正掌朝政，虽然平素同王莹关系不好，却一度想引荐他共同办事。王莹升任尚书左仆射，还没有正式受拜，恰逢东府军崔慧景从京口奉江夏王向京城进发，王莹在湖头抵抗崔慧景，军众战败，王莹投水，乘小船进入乐游苑，因而得以返回台城。崔慧景失败后，王莹回到领军府居住。武帝的军队到达后，王莹再次持节都督宫城诸军事。建康平定后，王莹才把宅第归还徐氏。起初任武帝相国左长史，武帝即位后，封建城县公，屡次升迁至尚书令。王莹性情清廉谨慎，武帝非常器重他。当时有老虎进入城郭，武帝心中不悦，拿这件事询问群臣，群臣没有人回答。王莹在御宴上，于是收起笏板回答说：“帝舜击石磬、拊石磬，百兽都随着节拍起舞。陛下承受天命、统御天下，连虎这样的异兽也来归服。”武帝非常高兴，众人都佩服他。天监十五年，王莹官至左光禄大夫、开府仪同三司、丹阳尹。封公以后，必须开设黄阁，但住宅前的地方狭窄，想买南邻朱侃的一半宅第；朱侃害怕宅地被侵占，卖得钱一百万。王莹于是把黄阁门改向东开，当时人因此编成话说：“想向南开门可以贪得钱财，结果改向东开成了黄铜。”将要拜受印绶时，工匠铸印，铸了六次，印上的龟形毁坏了六次；铸成后龟头空虚不实，只好加以修补后使用。王莹任职六天，突然得病去世，谥号为静恭。小儿子王实承袭爵位，起家任秘书郎，娶武帝的女儿安吉公主，袭封建城县公。王实任新安太守时，他的堂兄到郡中求取财物，告诉王实要给他五十万铜钱；王实不答应，他便在郡中和路上分散使用这笔钱。堂兄暗中在郡市买货，带回都城牟利。离开郡府几十里后，王实才知道此事，命人追赶，把堂兄叫上岸，盘住他的头发，命士卒用杖击打他的面颊。堂兄请求宽恕，勉强得以免死。后来王实任南康嗣王萧湘的湘州长史。长沙郡在三月三日举行祓禊，王实穿戴官服前往，仪容十分倾侧不整。南康嗣王性情方正严厉，见到他后非常厌恶。王实称呼南康嗣王为主上，对他说：“萧王志念实，殿下为什么厌恶他？”南康嗣王惊惭，立即起身。后来他秘密上奏此事，因此禁锢了王莹的堂叔弟王亮。王亮字奉叔，父亲王攸，字昌达，任宋朝太宰中郎，追赠给事黄门侍郎。王亮出身名门，宋末被选为公主的驸马，授驸马都尉，历任秘书丞。齐竟陵王萧子良开设西邸，延请才俊，任为士林使，命画工绘制他们的画像，王亮也在其中。王亮屡次升迁，任晋陵太守，在任时清廉公正，很有政绩。当时有晋陵县令沈防之，性情粗疏，喜欢触犯王亮的名讳，王亮不高兴，于是上奏请求替换他。沈防之闷闷不乐，便进来坐下说：“下官因为触犯名讳而被替换，不知道明府的名讳如果是‘攸’字，应当说成‘无骹尊’，旁边加‘犬’是‘大’，旁边加‘无骹尊’。如果是有心的‘攸’，那就是无心的‘攸’，请您明白告诉我。”王亮来不及穿鞋，赤脚奔走。沈防之拍掌大笑而去。建武末年，王亮屡次升迁至吏部尚书。当时右仆射江祏掌管朝政，推荐提拔了许多人，士人都归附他。王亮自认为身居选官部门，每每持不同意见。起初王亮还没有任吏部郎时，因为江祏是皇帝的内弟，所以同江祏交情很深；江祏替他传播声誉，他更加受到皇帝器重。到了这时，他同江祏的感情逐渐淡薄，但江祏仍像从前一样亲近他。江祏被诛杀后，群小肆意行事，凡是任免官员，都由宫中直接下达。王亮不能制止，表面上详细审慎，内里却没有明辨能力，所选用的人只拘泥于资历次第而已，当时人不认为他有才干。后来任尚书左仆射，东昏侯肆意残暴时，王亮采取取容求全的态度而得以免祸。武帝到新林时，内外百官都出道迎接，那些不能亲自前往的，也有人从小路送去诚意，唯独王亮没有派人。东昏侯被弑后，张稷仍把王亮等人召集到太极殿前西钟下面商议，打算拥立齐湘东嗣王萧宝晊。领军王莹说：“城门关闭已经很久，人心离散瓦解，征东将军就在附近，为什么不去询问他？”张稷又说：“夏桀有昏乱的德行，九鼎于是迁到殷；如今正是微子离开殷、项伯归附汉朝的时候。”王亮默然不语，朝臣依次走下殿阶。于是派国子博士范云带着东昏侯的首级送到石头城，推举王亮为首。城池平定后，朝臣全都到达，唯独王亮最后才来，穿着裙子和木屐拜见武帝。武帝对他说：“人已经跌倒却不扶助，还要那宰相做什么？”王亮说：“如果真能扶助他，明公哪里会有今天的举动？”说完哭泣而去。霸府建立后，任王亮为大司马长史。梁台建立，授任侍中、尚书令；王亮坚决推辞，于是任侍中、中书监兼尚书令。受禅后，升任侍中、尚书令、中军将军，封豫宁县公。天监二年，改任光禄大夫。元旦朝会时，王亮称病不登殿，在别省设置宴席，谈笑自如。几天后，诏令公卿前往问候，王亮看不出有病容。御史中丞乐蔼上奏王亮大不敬，议论处以弃市。诏令削去爵位，废为庶人。天监四年，武帝在华光殿宴饮，要求群臣进献直言。尚书左丞范缜起身说：“司徒谢□本来只有虚名，陛下却这样提拔他；前尚书令王亮颇有治政的体统，陛下却那样抛弃他。〔原文数字、纪年保留：元日〕

译愚臣我实在不知道其中原因。”武帝变了脸色，说：“你可以换一种说法。”范缜仍然坚持不改，武帝很不高兴。御史中丞任昉于是上奏说范缜妄自陈述褒贬，请求免去范缜的官职，诏令准许。王亮于是退居闭门，不接待宾客。遭遇母亲丧事时，守丧完全合乎礼制。后来任中书监，加授散骑常侍。去世，谥号为［原文缺字］。儿子王进之，是琅邪临沂人，晋朝尚书仆射王彬的后代。祖父王准之，任宋朝丹阳尹，另有传记。父亲王舆之，任征虏主簿。王进之仕于齐，官至给事黄门侍郎、扶风太守。武帝起兵时，各地纷纷响应，邻郡多请王进之共同派遣使者修好请谒。王进之说：“这不是我的志愿。”最终没有前往。武帝嘉奖他。梁台建立后，历任尚书左丞、广平太守、天门太守、左卫将军，封建宁公。王进之的儿子王清，官至散骑常侍、金紫光禄大夫、镇东府长史、新野太守、东阳太守、安南将军，封中卢公。承圣末年，陈武帝杀死太尉王僧辩，派兄长的儿子陈蒨进攻王僧辩的女婿杜龛。杜龛向王清告急，王清前去援救。杜龛在吴兴大败陈蒨，追击败兵直到晋陵。当时广州刺史欧阳頠也和王清一同援救杜龛，后来中途改变立场，杀死王清后回去。王清的儿子王猛，历仕陈朝，进入隋朝，官至开府仪同三司，列于《陈史》中。王份，字季文，是琅邪临沂人，晋朝丞相王导的后代，宋朝中书监、常侍、仆射、扬州刺史王彧的侄子。父亲王粹，字景深，官至黄门侍郎。王份起初仕于宋，官至始安内史。袁粲被诛杀时，亲友故旧没有人敢去看望，唯独王份前往致哀，因此显扬名声。屡次升迁至大司农。王份的哥哥王奂任齐朝雍州刺史，永明末年在州中起兵抗命，事情失败后被杀，事迹详见王奂本传。王奂被诛后，他的儿子王肃逃奔北魏，王份自我拘押，请求治罪，齐武帝宽赦了他。王肃多次引导魏人到边境，王份有一次侍坐时，齐武帝对他说：“近来有北方的消息吗？”王份变了脸色，回答说：“王肃既然近处都忘了祖坟上的柏树，哪里还会远远地记得有我这个臣子。”武帝也因此称许他。后来王份任秘书监，仕于梁，官至散骑常侍，领步兵校尉，兼起部尚书。武帝曾在宴席上问群臣：“朕是有，还是无？”王份说：“陛下顺应万物，可以说是有；体察最高的道理，可以说是无。”武帝称善。后来王份屡次升迁至尚书左仆射，历任侍中、特进、左光禄大夫，监丹阳尹，去世，谥号为胡子。长子王琳，字孝璋，官至司徒左长史。王琳在齐朝娶武帝的妹妹义兴长公主为妻，生有九个儿子，都有名声。长子王铨，字公衡，风度仪表美好，善于谈吐，娶武帝的女儿永嘉公主为妻，授驸马都尉。王铨虽然学业不如弟弟王锡，但孝行相同，当时人认为王铨、王锡兄弟可以说是美玉般的昆仲、黄金般的朋友。母亲长公主患病，王铨因哀伤而形体消瘦、容貌憔悴，别人都认不出他；等到守丧时，他哭泣无度，因而得了气疾。官至侍中、丹阳尹，死于卫尉卿任上。儿子王溥，字伯淮，娶简文帝的女儿余姚公主。王锡字公嘏，幼年聪敏有悟性，和兄弟们一起接受学业；到了其他人休息散去时，他常独自留下不起身，精力不倦，因而损伤了右眼。十二岁成为国子生，十四岁被举为清茂，授秘书郎，再升太子洗马。当时昭明太子还年幼，武帝敕令王锡和秘书郎张缵入宫，不限定日期，陪太子游玩亲近，情分兼有师友之谊。又敕令陆倕、张率、谢举、王规、王筠、刘孝绰、到洽、张缅担任学士，这十人都是一时的杰出人才。王锡因为是外戚，封永安侯。普通初年，北魏开始连续通好，派刘善明来聘问，武帝敕令中书舍人朱异接待他。刘善明是彭城的旧友，气度格调很高，又自负才气，酒喝到兴浓时对朱异说：“南国像中书这样有才辩的人有几位？” 朱异说：“我之所以能够参加接待宾客的宴会，只是因为职责正掌管这件事；如果要以才辩相互较量，那就不该让我来接待使者。”刘善明于是说：“王锡、张缵，北方听说他们怎么样？可以让我见一见吗？”朱异把这件事详细上奏，武帝立即命他们到南苑。设宴时，只有王锡、张缵、朱异三人。刘善明入席后，遍论经史，又夹杂着嘲笑戏谑。王锡、张缵随问随答，没有任何迟疑。刘善明十分赞叹佩服他们。另一天，他对朱异说：“一天见到两位贤才，确实符合我的期望吗？有这样的君子，怎么能不成为国家的栋梁！”宴会那天，武帝命左右的徐僧权在座位后面记录他们的谈话。王锡屡次升迁至吏部郎中，当时二十四岁。他对亲友说：“我因为外戚身份，错误地受到时人的知遇，加上近来身体羸弱多病，政务又纷杂堆积，怎么能舍弃自己所喜好的事情，去勉强做自己不能胜任的事呢？”于是称病不接受任命，立即辞退并遣散属吏，拒绝宾客，关门深思，屋舍一片空寂。几个儿子早晚来问候，只能隔着帘子快步倚立。公主于是命人穿墙打洞，让儿子们可以涉水观看他。王锡去世，三十六岁，追赠侍中，谥号为贞。王锡弟弟王佥，字公会，八岁时父亲去世，哀伤过度，形体毁损超过礼制。起初补任国子生，国子祭酒袁昂称他通晓事理。屡次升迁至始兴内史，生母去世，坚决推辞任命。〔原文数字、纪年保留：四人〕 又授任南康内史，任职期间义兴长公主去世，诏令他起复任职。后来任太子中庶子，掌管东宫的文书记录。去世，追赠侍中。元帝诏令说：“贤能而不夸耀，叫作恭。”追谥为恭。王份，是王克彧的曾孙。祖父王缋，齐朝太常。父亲王儁，愚钝，官职只做到建安太守。王克容貌俊美，举止优雅，历任司徒右长史、尚书仆射。台城被侯景围困时，王克仕于侯景，任太宰、侍中、录尚书事。侯景失败后，王克迎接侯王王僧辩。王僧辩问王克：“辛劳侍奉夷狄之君，王克不能回答。”接着又问玉玺和绶带在哪里，王克沉默很久，说：“赵平原将要带走。”赵平原名叫赵思贤，是侯景的亲信。侯景授他平原太守，所以王克这样称呼他。王僧辩于是讥讽王克说：“王氏世代都是卿族，竟然一朝之间就坠落了。”王克后来仕于陈，官至尚书右仆射。王份的弟弟王通励，列在《陈史》中。《通志》卷第一百四十。《史部，别史类，通志》。钦定《四库全书》。《通志》卷第一百四十一。