大明宪宗纯皇帝实录卷之二

译为大行皇帝议定尊谥说：朕思考，自古以来圣贤之君必定有显赫的名号和美好的称号，用来昭示其崇高功德，使其流传万世而不泯灭。这是国家的盛大典礼。仰念我皇考大行皇帝，仁德如同天地，明察并同日月，孝行通达神明，恩泽遍及天下，笃行人伦的大道，振兴治世的宏纲。他盛德方面的事迹不止一端，而在处理万机方面〔原文‘芝万几’字样疑有讹误〕尤其胜过独断专行；超越前代圣王的英武，使四海之人归心。不幸突然驾崩，先行宾天，留下我这个年幼之人继承大统。按照明定的礼文，必须敬献称号，应当征询舆论，务求符合至公之道，以便永远彰显我皇考的盛大功德。你们礼部应当召集文武群臣共同议定尊谥，选择日期，恭敬地奉上册宝，体察朕的至诚。敬慎办理，不得忽视。特此晓谕。礼部进呈。大行皇帝尊谥议文仪注：初二日，鸿胪寺官在西角门设置议谥文书案。初三日，皇上穿丧服驾临西角门。捧谥议文的官员站在台阶东面，文武官员各穿素服到丹墀，赞礼官主持行四拜礼，起身。礼部奏请进呈尊谥议文。序班二人引导班首稍稍上前，捧谥议文的官员把文书交给班首。班首接过谥议文，从中道前进，将到御前时，序班赞唱进呈尊谥议文。皇上起身，站在谥议文案北面。班首进呈谥议文，放在案上。赞礼官主持跪礼，百官都跪下。皇上看完后，召翰林院官到前面跪下，把谥议文交给翰林院官，命令撰写谥册。翰林院官接过谥议文，捧着从中道退出。皇上重新就座。赞礼官主持俯伏、起身，班首和百官也俯伏起身。班首回到原位，再行四拜礼，礼毕。序班撤去文案，皇上回宫。丙戌日。皇上开始脱去丧服，穿素色翼善冠、素色腰经，仍驾临西角门处理政事。礼部尚书姚夔等进呈大行皇帝尊谥议说：‘臣等会同公侯伯、五府、六部、都察院等衙门的官员，以及英国公张懋等，恭敬地认为，大行皇帝德性聪明，天资英武，早年在幼年时便承受继承皇统的尊位。其养育万物如乾坤，众生都得到成全；其光辉如日月，高悬照耀而没有遗漏。他弘扬孝道，得到圣母的欢心；广施慈爱和诚信，使宗亲保持和睦。政务无论大小都得到修治，只遵循成法；德行始终勤勉，所以国家大纲更加端正。任用人才必定询问众人意见，祭祀神灵务求做到严肃庄敬；即使在细小行为上也能勤劳于万机，而独断裁定诏命，施行于华夏。确实由于协调中正而达到和谐，武功使外夷归服，没有不改变心意而表示顺从的。他前后在位二十三年，培植国家根基的巩固，使国运延续长久。与古代承继帝位、守成的君主相比，没有谁比大行皇帝更为盛美。不幸突然长逝，臣民悲痛至极，必应有美好的称号，永远彰显其功德。臣等谨慎采集圣明神武的事迹，用来陈述群臣公议的结果。大行皇帝尊谥应当敬称为‘法天立道仁明诚敬昭文宪武至德广孝睿皇帝’，庙号为英宗。’臣等拜手稽首，谨慎议定。营建。大行皇帝的陵寝在天寿山，荐名为裕陵。敕令太监黄顺、吴昱，抚宁伯朱永，工部尚书白圭，侍郎蒯祥、陆祥，监督军匠营建。丁亥日，敕谕文武群臣、军民人等说：‘朕继承大宝，已经推行仁恩，广泛施及四海。想到在京的文武群臣、军民人等过去侍奉先帝，多有效劳勤勉，应当加以颁赐，以彰显恩典。’于是赏赐在京文武百官和军民人等白金、绢、布、钞锭。公侯驸马伯白金三十两，一品、二品二十五两，三品十五两，四品十二两，五品十两，六品八两，七品六两，八品、九品四两，杂职三两；侯伯子孙年幼尚未袭爵者，以及没有子孙但母亲或妻子尚在者，各五两；优养军官中母亲或妻子尚在者，每人二两；将军、旗校、军匠等每人二两；操备及现任营造官军官，自一品起二十五两，依次递减至杂职三两为止；旗军每人二两；优给的幼年官员以及鳏寡、年老、患病军官，自一品起八两，依次递减至杂职二两为止；记录功劳的幼年军人一两；会试中式举人、办事官、监生以及天文生、乐舞生、医士、顺天府学生，每人绢一匹；在京吏典、知印、承差、坊厢里老以及民匠、厨子、乐工，每人绵布一匹；在外听选以及办理公务等项文武人员赏钞锭，营造山陵的官员、军匠赏银，各有等级差别。祭祀先师孔子，派遣吏部尚书王翱行礼。因大行皇帝服丧，免除传制仪式。戊子日，祭祀大社、大稷。派遣顺天府官员祭祀先农之神。己丑日，礼部进呈一份《大行皇帝尊谥仪注》。初八日，太常寺官员在本衙门值宿。初九日，奏报完毕。皇上和文武百官都斋戒三日。十一日夜，派遣官员举行祭告礼：派遣太保、会昌侯孙继宗祭告天地，广宁侯刘安祭告太庙，怀宁侯孙镗祭告社稷。祭祀仪式使用酒、果品、脯醢，迎神行四拜礼，奠帛并行初献礼，读祝文并行亚献礼，终献礼后送神行四拜礼，礼毕。十一日，祭告孝恭章皇后几筵；大行皇帝几筵将在次日奉上尊谥。十二日早晨，在大行皇帝几筵前按通常祭祀仪式陈设，并在几筵前左右设置册案、宝案。前一日，内侍官在奉天门安置册宝舆、舆香亭。十二日早晨，内侍官把册宝分别捧入舆中。这一天，皇上穿丧服，驾临奉天门；内侍官捧着册宝舆，导驾官引导车驾，皇上跟在册宝舆后下台阶登车，外导驾官退下。百官穿素服，在金水桥南面向北站立等候。册宝舆将到时，百官都跪下。册宝舆经过后，百官起身，跟随到思善门外，面向北站立。内侍官引导皇上在乾清门外下车，册宝舆从中门进入，来到几筵殿前的丹陛上。

译内侍官引导皇上从左门进入丹墀，内赞官唱令执事官各司其职。内侍官引导皇上到丹陛上的拜位，捧册宝官分别从册宝舆中捧出册宝，由殿中门进入，来到几筵前左右，面向北站立。内赞官赞唱行四拜礼，亲王在外陪拜。鸿胪寺官传唱，百官都行四拜礼。内侍官引导皇上从殿左门进入，来到皇考神御前，奏请跪下并传赞，百官都跪下。奏请进册，捧册官跪在皇上左侧进册，皇上接过册，献毕，将册交给捧册官，放在册案上。奏请进宝，捧宝官跪在皇上左侧进宝，皇上接过宝，献毕，将宝交给捧宝官，放在宝案上。奏请宣读册文，宣册官到案前取册，跪在皇上左侧，宣读完毕。奏请宣读宝文，宣宝官到案前取宝，跪在皇上左侧，宣读完毕。奏请俯伏、起身、平身，传赞官传令，百官一同回到原位。导引官引导皇上从殿左门出来到拜位，奏请行四拜礼，传赞官传令，百官一同行礼。内侍官引导皇上到几筵前，奏请行初献礼；奏请跪下并传赞，百官都跪下；奏请献帛、献酒，赞礼官主持读祝文。读完后，奏请行亚献礼，奏请献酒；再奏请行终献礼，奏请献酒；奏请俯伏、起身、平身，传赞官传令，百官俯伏起身平身；奏请回到原位。内侍官引导皇上从殿左门出来到拜位，奏请行四拜礼，传赞官传令，百官一同礼拜。祭祀完毕，内侍官引导皇上从左门进入皇考神御前，将册宝交给内侍官捧入内宫；导引皇上入内安置册宝，行叩头礼；再引导皇上从左门出来到丹陛上，奏请礼毕，传赞官传令礼毕。十五日颁布尊谥诏书。当日早晨，百官各穿素服、戴乌纱帽、束黑角带，在端门外等候；大臣在午门导引皇上，皇上驾临华盖殿，戴黑翼善冠，穿素服，束黑犀带。执事官先行五拜三叩头礼。鸿胪寺官奏请升殿，导驾官引导皇上驾临奉天殿。鸣鞭完毕，序班设置诏案，翰林院官捧诏站在左边。鸣赞官唱颁诏，翰林院官把诏书交给礼部官员放在案上。序班抬案从奉天殿左门出来，锦衣卫用伞盖护送捧至端门。百官入班，赞礼官唱四拜、平身，称有制，赞唱跪下，宣读完毕后再行四拜礼。鸿胪寺官传奏礼毕，皇上回宫。黄昏时，月亮侵犯天街上星。赐给迤北使臣知院满都、平章朵罗秃等人衣服和彩缎，数量各有差等。他们辞行回去时，把织金文绮和彩缎表里交给他们。又赏赐马可、古儿吉思王子及太师孛来，并赐给他们敕书说：‘你们能够敬畏顺从天道，尊敬侍奉朝廷，派人带马前来进献，诚意值得嘉奖。现在使者回去，特赐你们彩币表里，用来答谢你们的心意。你们应当更加顺从天意，敦厚信义，或许可以不负朕眷顾优待你们的心意。’特此晓谕。庚寅日，刑部右侍郎程信因母亲去世离职守丧。巡抚广东右佥都御史叶盛等奏报：天顺七年十二月，守备新会的指挥李祐在河村遇到贼寇，广西左参将范信在滕县野狸岭遇到贼寇，奋力攻击并将其击败，共斩首三百多级，追回被俘的军民九百多人。壬辰日，将石亨的幼子浤等二人发给会昌侯孙继宗等家为奴；释放石彪的儿子玉等三人，使其成为平民，因为他们长期被关押，适逢赦令，按赦例处理。癸巳日，再次敕令总兵官太保、会昌侯孙继宗等训练军士。起初，天顺年间检阅京军，把他们分为两等：一等用来准备征调，二等用来承担工役等杂差。时间久了，两等混淆，军队缺额很多。到这时，西北边境传来有警的报告，所以有了这道命令。乙未日，为大行皇帝奉上尊谥。这天早晨，派遣太保、会昌侯孙继宗等祭告天地、宗庙和社稷。皇上亲自到大行皇帝几筵前祭告。皇上为大行皇帝奉上的尊谥册文说：‘孝子嗣皇帝见濡谨百拜稽首说：臣听说，德行伟大的一定要用宏大的美名表彰，功劳崇高的一定要加上显赫的称号。自上古直到今天，圣帝明王都遵循这一道理。恭敬地追念皇考大行皇帝，刚健而成就德行，清明之德存于自身，勤勉地继承先志、述行先事，谨慎地遵守持盈守成的戒律。两次举行盛大典礼，使孝敬亲长的心愿得到伸展；每年祭祀圜丘，使敬天的诚意得以通达。体念宗族亲属并加以恩惠，从而慰藉列祖的心；访求贤能俊杰并加以任用，从而满足群臣百姓的期望。对内严整宫台壶门，大小事务都得到修治；对外整肃朝廷礼仪，法纪纲常都得以端正。馨香美德上达下及，福祉遍及远近。掌握威权而不动摇，运用神妙的教化而独自运转。勤勤勉勉、谨慎恭敬，至今已有二纪。海外畅行清平安定的风气，国内归于仁德长寿的境域。达到了历代帝王盛美的节操，弘大了四位圣帝的宏伟功业。一旦驾崩，四海之内都悲痛哀恸。功德兼备而盛大，应当奉上美好的尊称，以此征询众议，请命于上天。谨奉上册宝，尊谥为：法天立道仁明诚敬昭文宪武至德广孝睿皇帝。’ 庙号为英宗。伏愿圣灵在上，明察并承受这盛大的典礼，保佑我的子孙，使国运永远兴盛不衰。谨此陈述。丙申日，户部请求增加督役修建山陵的都指挥每月米三斗，指挥以下官员及军士每月米二斗、盐一斤。官医和杀虎手每日给米一升，马匹每天供给草料。皇上批准了。户科给事中童轩陈述五件事：第一，弘扬圣德。

译皇上处理万机之余，应当时时召见翰林儒臣，讲求祖宗制定的成法，以及古代圣哲之王修身、用人、奖善、惩恶等一切可以资助圣德的内容，分类编成书册，作为大明不可更改的典章。第二，任用贤才。请从今以后，凡方面之职，应预先命在朝三品以上大臣各举荐一人，以备采择，并且严明罢黜和连坐的命令。至于任用卿佐，也请召集大臣一同到便殿，当面各举一人回答，并命给事中、御史随侍左右。若有人敢徇私滥举，便弹劾奏报并逮捕审问。第三，采纳忠谏。近年台谏等耳目之官，大多因直言而获罪，因此把进言视为忌讳，闭口不言以求自保。请从今以后，凡有上书陈述治国之道的人，如果确实符合圣意，请求厚加赏赐；其中即使有悖谬、冒犯皇上听闻的，也一定曲加宽贷。第四，爱护小民。近年关于灾害、旱涝的报告，大都难以准许议覆，因此报告灾情的人抱着痛苦却无处申诉。请从今以后，凡遭受灾害而无征税、旱涝灾情又可以查验，并且经巡抚、巡按等官员复核属实、情形明白的，立即依照诏书所规定的事例，一律免除。第五，谨慎边防。请特地下诏晓谕内外，凡文武官员、武人等人中，确有智勇超群、熟悉战事的，不论是否符合世袭武官、山林之士或行伍军人的资格，都允许上书自我陈述。由有关部门考察，其中优异者举荐为上将，次等者任用为偏将、裨将。皇上说：‘童轩所说都有道理。修养德行、任用人才、采纳谏言，朕应当自己努力。其余可以实行的事情，有关部门应立即施行。’ 贵州都句卫带俸都指挥佥事门达有罪，按律论斩，关押在狱中。门达被调任后，科道官认为他的罪行不止这些，便交相上章弹劾他。有诏旨命都察院会同五府、六部、通政司、大理寺、六科和十三道官员，在朝廷审讯他。于是右都御史李宾等官员上奏他的罪状，说门达平素倚仗恩宠，不畏法度，以至于在内直时垂帘听事，完全肆无忌惮；私自玩弄威权，大肆张扬声势；凡忤逆他心意的人，便过分搜求细小过错，必定加以陷害；多次兴起大狱，擅长罗织罪名，另设狱舍审问罪囚；有人不肯认罪，就动辄声称奉有圣旨，残酷到了极点。他荐用官校作为爪牙，分别派往外地，骚扰州县；又放纵自己的子弟从事奸利之事，同外人交结，多方收受贿赂，这些都与科道官所弹劾的相同。皇上命令门达按所拟律例论斩，并追缴其家产，数以万计。他的同党指挥张山参与谋杀，罪行与他相同。其余都指挥牛循、聂恿，千户陈琏，侯爵百户李瑗、叚祥、陈让、包原、杨旬，门达，以及门达的儿子序班升、侄子千户清、女婿指挥杨观等，都分别谪戍、降职、调任。门达是豊润县人，刚成年便承袭父亲的职务，任锦衣卫百户。他性情机警，有才干，但深沉而不轻易显露。正统十四年，因指挥吕贵的荐举，门达任镇抚司理刑，后来历次升迁至都指挥佥事。起初任理刑时，他的同僚谢通是浙江人，颇读书，通晓事务，为人宽厚。门达倚重任用他，二人同心。按照旧例，案件下到镇抚司，有时遇到阮浪、徐有贞一类的大案，谢通多有平反。一时之间，涉案者以被关进诏狱为幸，时人都一致称赞他。等到门达掌管卫事，嫉恨旗校逯杲倚仗堂上使者的势力，便把他赶走；逯杲不久又重新掌权，历次升任指挥，与门达并列，常常想加害门达。门达惴惴不安地自我保全，幸而没有出事。不久逯杲死去，谢通也去世，门达才兼管卫事。他想发泄积存的怨愤，于是建议派遣官校分赴内外侦缉访查，搜求隐秘之事，索取财货贿赂，内外官僚都吓得并足站立。由此，穿着奇装异服、冒名欺诈的人接连出现在道路上，天下骚动不安。门达又采纳吕贵的意见，以抑制文臣、扶助武臣为己任。他想到当时朝臣中能够把言论上达皇上的，只有大学士李贤和指挥袁彬，便设计陷害他们，具体事迹载于《英庙实录》。到这时，门达因众官议定论斩而被关入狱中，后来应当审录时，诏令改为谪戍广西南丹卫，最终死在那里。评论者说，门达的资质禀赋虽好，但作为武夫不学习，昧于大道理，所以倚仗宠信树立威势，终于招致祸患。此前两个月，锦衣卫大门的门扇被狂风吹毁，众人喧传说：‘锦衣卫的门倒了！’到这时门达败亡，人们认为这是先兆。将曹吉祥、曹钦等人的家属六十三名发配到公侯伯家中为奴，因为他们长期被禁押，适逢赦免。丁酉日，礼部大臣奏报：‘本部先前已经拟定大行皇帝的丧礼仪注，二月十六日除去丧服，文武百官戴黑冠、束黑带，穿浅淡色衣服入朝参见。只是想到先帝驾崩还不到百日，突然就穿浅淡色衣服，臣子心中实在不安。请求十六日以后，仍穿素服、戴黑冠、束黑带入朝侍奉。’皇上同意了。戊戌日以上，为大行皇帝颁布尊谥诏书，告示天下说：朕思考，自古以来英明的君主和贤德的帝王，都有美好的谥号，用来流传昭示后世。像二帝三王以及后世的贤明君主，没有不是这样的；这是国家盛大的典章，也是不可改变的美好法则。恭敬地追念我皇考大行皇帝，以英武的资质、刚健的德行，继承守护祖宗宏大的基业，亲自勤劳处理万机；至孝通达神明，广大恩德施及百姓；严肃对待百神的祭祀，重视贤士的选拔任用；志向符合群情，智慧周遍万事；广泛施行文德教化，慎重选择兵将，确立治理国家的长远谋略，兴起古代盛世那样的事业。华夏和蛮貊没有不归心的，四海九州都达到安乐和煦的境地。不幸突然抛弃臣民，悲哀痛苦何时才能停止！长久想到宗庙社稷所托付的重任，深深思考承担这一重任的艰难，何况继承先志、述行先业的事务正殷切，追尊先帝又怎敢置后。谨慎命令在朝文武群臣考察古代礼文，议定奉上谥号，参考众议，符合至公之道。于是于二月十二日恭敬地祭告天地、宗庙、社稷，奉上册宝，恭敬地为皇考大行皇帝奉上尊谥：法天立道仁明诚敬昭文宪武至德广孝睿皇帝，庙号英宗。呜呼！圣德确实与乾坤相合，神功光耀垂于宇宙，岂是言语所能穷尽的；愿其盛德永远显著无穷。现在布告远近，令众知悉。皇上因初即位，赏赐亲王白金和文绮：鲁王、辽王、庆王、肃王、唐王、郑王、襄王、宁王、周王、沈王、伊王、岷世子各白金三百两，纻丝罗十五表里，纱十五匹，锦三匹，钞二万贯；淮王、晋王、秦王、韩王、代王、蜀王的二位世子各白金三百两，纻丝罗十表里，纱十匹，锦三匹，钞二万贯；赵悼王、荆靖王长子、靖江王各白金二百两，纻丝罗十表里，纱十匹，锦三匹，钞一万贯。

译通山王府汉川郡君的仪宾方〔人名有缺损〕，先前因获罪而革去冠带；到这时，他挟制通山王季垟，使王替他具奏，请求恢复冠带。通山王把方〔人名有缺损〕平日的〔原文‘＜▯离-禸几＞恶’，字形及词义有误〕罪恶全部具奏上报，并且说郡君已经死了。皇上命令把方押送回原籍，编为平民。己亥日，天空昏暗朦胧，日光变白；第二天也是这样。敕谕礼部大臣说：‘朕思考，帝王的诚心，必定首先表现在尽孝上；国家的典礼，没有比尊奉亲长更大的。恭敬地想到母后皇后宽厚仁惠、柔顺和善，配合大地、承受上天，成为六宫的表率，四海的母仪；母妃皇贵妃安静庄重、贤淑谨慎，辅佐成就修治大业，抚养我这个微弱之身，恩德极其深厚。如今正值继承统绪之初，应当举行正名的礼仪，何况尊重尊长、亲爱亲属，本来就是应当厚待的。现在谨慎地奉上母后尊号为《慈懿皇太后》，母妃尊号为《皇太后》。至于宝册和仪章，你们礼部详细议定后上报。’ 庚子日，礼部进呈一份《慈懿皇太后皇太后尊号仪注》。告祭礼：仪式前，太常寺官员在本寺值宿。次日具奏后斋戒三日。到举行仪式那天，派官员祭告天地、宗庙、社稷。仪式前一日，皇帝祭告孝恭章皇后几筵、英宗睿皇帝几筵。提前通知礼部通行各衙门。举行仪式当天鸣钟击鼓，百官穿朝服，按班次行礼。仪式前一日，内侍官在奉天殿设置两张册宝案，册案在东、宝案在西；在丹墀设置彩舆，在彩舆前设置香亭。教坊司设置中和韶乐和大乐，只设置而不演奏。这天早晨，锦衣卫设置卤簿，车驾按通常仪式。仪式前一日，内侍官在皇太后宫中设置宝座，在丹陛上及丹墀内陈设仪仗，并设置册宝案。皇太后在宝座左边面向西站立。导引官引皇上从殿左门进入，来到香案前，奏请跪下，传唱，亲王和百官都跪下。奏请插笏，奏请进册，捧册官跪在皇上右侧进册。皇上接过册，献毕，将册交给执事官；执事官跪着接过，放在案的左边。奏请进宝，捧宝官跪在皇上右侧进宝；皇上接过宝，献毕，将宝交给执事官；执事官跪着接过，放在案的右边。奏请出笏，奏请宣读册文，执事官跪着宣读完毕。奏请俯伏、起身、平身，传唱官传令一同回到原位。导引官引皇上从左门出来到拜位，奏请行四拜礼，传唱官传令，百官都行四拜礼。奏请礼毕。谒告礼：这一天奉上册宝完毕。皇上穿礼服，皇太后穿冠服，前往奉先殿以及孝恭章皇后几筵、英宗睿皇帝几筵行谒告礼，使用祝文和祭品，按通常仪式行礼。受贺仪：这一天，在皇太后宝座前另设香案；在册宝案前，于丹陛正中设置皇帝拜位，亲王拜位列在后面；在丹陛上设置女乐，只设置而不演奏；使用内赞二人、引礼二人。这天早晨，皇上穿冕服，驾临华盖殿。鸿胪寺官奏请行礼，导驾官引皇上出来到奉天殿。捧册宝官分别捧着册宝放在案上。鸿胪寺官抬案从殿中门出来，导驾官引皇上随行到丹陛下。捧册宝官取出册宝放入彩舆，内侍官抬舆。皇上登车跟在舆后，导驾官退下。百官在金水桥南面向北依次站立，等候册宝舆到来；册宝舆到时，都跪下等候；册宝舆经过后起身，一同跟随到思善门外桥南，面向北依次站立。皇上到思善门内，下车。皇太后穿礼服，女官等〔原文‘女官诸’疑有脱文〕侍从。皇太后升座，册宝舆从中门进入宫中丹陛上，放置在〔原文脱文〕。皇上拜位在其北面，册在东、宝在西；内引礼官引导皇上从左门进入，到丹陛左边面向北站立。内赞官唱令执事官各司其职，引礼官引导皇上到拜位。亲王穿冕服就拜位，奏请行四拜礼，传唱，鸿胪寺官赞礼，百官都行四拜礼。捧册宝官从舆中取出册宝，捧着从殿中门进入，到〔原文脱文〕。皇太后行谒告礼完毕，穿燕居冠服升座，仪仗和女乐像先前一样陈设。内引礼官引皇妃、公主以及宫人各穿礼服，到〔原文脱文〕皇太后前行庆贺八拜礼。礼毕，内官、内使行五拜三叩头礼一次。当天，文官四品、武官三品以上的命妇奉表文行庆贺礼。仪式前一日，女官在〔原文脱文〕皇太后宫中设置御座，在丹墀内设置香案；到举行仪式当天，在丹陛及丹墀东西设置仪仗，在殿东门外设置表案。命妇清晨从长安左、右门和西安门择便入内，都由西华门进入，到宫门外等候；引礼官引入丹墀内，分列东西相向站立。皇太后穿燕居冠服升座，女官、侍卫按通常仪式侍奉。引礼官引命妇入班，赞唱四拜，赞唱跪下，唱进表。执事官抬表案从左门进入，引礼官引班首夫人跟随表案后面行至拜位。赞唱跪下，传赞官传令，众人都跪下。等抬表案到皇太后面前放置完毕，赞唱俯伏、起身，传赞官传令一同起身；赞唱回到原位，引礼官引班首夫人回到原位；赞唱四拜，礼毕；赞唱跪下。内赞官致词说：‘某夫人妾某等恭敬地祝愿皇太后陛下尊居慈极，永远享有福寿。’赞唱俯伏、起身，赞唱四拜，礼毕，命妇退出。次日颁布诏书，按通常仪式行礼。赐敕升太子少保、吏部尚书兼翰林院学士李贤为少保兼吏部尚书、华盖殿大学士；礼部右侍郎兼翰林院学士陈文，吏部左侍郎、太常寺少卿兼学士彭时，右侍郎兼学士詹事府少詹事司马恂，兼国子监祭酒孔公恂，改任大理寺左少卿、学士林文、刘定之为太常寺少卿兼侍读学士；尚宝司卿兼修撰柯潜、侍讲万安为翰林院学士；中允孙贤、刘珝，赞善牛纶为太常寺少卿兼翰林院侍读、侍讲；王〔字形有误〕、编修兼校书徐溥，都为左春坊左庶子兼侍讲。以上诸人曾在东宫任职，李贤等人曾侍奉讲读。太监牛玉传达奉行圣旨，司礼监人匠姚旺升任工部文思院副使。甘州五卫修缮城堡、营寨、墩台，共一百九十多处。辛丑日，派遣户部尚书张睿祭祀京都太仓之神。派遣顺天府官员祭祀宋丞相文天祥。降总督漕运署都督佥事牛循，仍任都指挥佥事。

译以及前任镇守临清、金吾右卫都指挥同知聂〔原文缺二字〕思，都发往广东，听从总兵等官调遣。原因是他们曾以贿赂请托门达为自己升迁任用。召南京锦衣卫带俸都指挥佥事袁彬回任锦衣卫事务。起初，袁彬与门达同列，门达厌恶他不肯屈服于自己，诬奏他受贿等事，便将他下狱并调往南京。到这时，都察院说他是被冤枉的，皇上又召回任用他。壬寅日，因皇上即位，派太仆寺寺丞金湜为正使、中书舍人张珹为副使，前往朝鲜国；派尚宝司卿淩信为正使、行人司司正邵震为副使，前往安南国。分别携带诏敕以及纻丝表里、妆花绒锦，赏赐其国王和王妃。诏令给正副使每人一袭麒麟金织衣，让他们穿着行礼，并发给路费钞一百锭。巡抚广西右佥都御史吴祯弹劾奏报：广西总兵官泰宁侯陈泾会合军队到广东捕贼，却偷偷返回广西，听说贼寇屡次攻陷城堡，完全不放在心上。此事交给兵部，兵部正准备发文催促他时，陈泾也上奏说：自去年冬天以来，山洞蛮贼聚众横行，四处进入桂林等府境内的乡村寨堡，多次焚烧、杀人、掳掠，又攻陷陆川县治，杀死官吏百姓，仿佛进入无人之境。这是因为这些贼寇察知官军都集中在左江，而右江一带空虚没有防备。如今应当命令左参将范信等会合军队向东征讨，右参将孙麒仍回到宾州、柳州一带保障防守。皇上认为，关于抵御贼寇的事情，已经下过敕令督促责问，而陈泾的奏词却是这样，于是仍交给兵部审理处置。命金吾右卫带俸都指挥佥事李胜的儿子玙承袭并升任都指挥同知，这是因为李胜在滑石阵亡，有战功。癸卯日，清明节，派驸马都尉石璟祭祀长陵、献陵、景陵，文武各衙门分别派官员陪同祭祀。派遣内官祭祀恭让章皇后陵寝。甲辰日，调金吾左卫指挥佥事赵能到锦衣卫管理事务。皇上认为赵能忠厚诚实、可以任用，所以任命了他。吏部说：云南镇守总兵官都督同知沐瓒等奏报，新任云南按察使吕囦还没有到任，就在途中去世。副使杜铭端正谨慎，佥事张凯刚正，应当依次递补任用。皇上已经同意他们的请求，命杜铭试任按察使，张凯升任副使。如今云南按察司又上奏说：吕囦其实没有死，沐瓒等人轻率听信便上奏，应当治罪。但后来又得到赦免，应当命杜铭返回京师等待另行任用。皇上同意了。乙巳日黎明时分，西北方刮起大风，发出声响，黄尘弥漫四方。吏部大臣奏报：监察御史吕洪等人建议，应当谨慎对待天象变化，以招来和气；想要把不称职的大臣罢黜退职，另选正直之人补充其职位，现谨慎列出两京堂上官的职名上报。皇上说：两京堂上官暂且不调动，各人都应当修身反省，以谨慎对待上天的警戒。丙午夜间，木星、土星、金星聚集在危宿，金星、木星侵犯垒壁阵，以及东方第六星。戊申日，奉旨升太医院御医施安、郑全为本院院判；金谅、李平、潘瑛都升俸禄二级，樊善、名宫昇都升一级；医士黄＜缺字：王扁＞、李瑞、方贤都授予御医；沈海仍任惠民药局副使，照旧办事。礼部大臣上奏：先前天顺七年春二月，本部在会试天下贡士时，有关官署没有做好防火措施，考试未能完成，于是将会试改到这一年八月举行，考试已经结束。奉英宗皇帝圣旨，原定明年三月初一举行殿试。如今三月初一正逢国家大丧，不便临轩策试士人，请求改定考试日期。皇帝批示：十五日举行殿试，唱名、筵宴以及其他礼仪一律从简。己酉日，写信答复晋王说：承蒙来信得知我登上皇位，想亲自到京城朝贺，足见您的深厚情意。只是藩屏事务重大，路途又远，跋涉辛劳，您不必前来。专门写此信答复。希望叔父明白；今后各王有奏请来朝祝贺的，都照此办理。庚戌日，赞理军务、巡抚湖广左佥都御史王俭上奏：先前苗贼占据赤溪湳洞长官司。天顺七年十月，湖广总兵官李震、贵州副总兵李安分兵从各路进军征讨。十一月到达赤溪湳洞长官司治所，合兵进攻。贼众退守平坤寨，官军将其击败。追赶到清水江，擒获、斩杀贼首飞天侯、苗老底额等六百四十多名，攻破贼寨二百多处。贼众有的逃走，有的死去，如今已经收复长官司，地方也安定了。将此事交付有关部门，命其议定。辛亥日，南京总督粮储都察院左都御史轩輗请求退休。皇帝认为轩輗办事公正得当，虽然年老仍有倚重任用，因此没有准许。赏赐南京参赞机务以及各处巡抚、镇守、守备等内外文武官员白金和彩币。永康侯徐安、泰宁侯陈泾、成山伯王琮、彰武伯杨信、海宁伯董兴、宣城伯卫頴、都督同知沐瓒，各赐白金三十两。南京兵部尚书萧维祯、左都督毛忠、右都督李荣、都督同知曹安、张钦、张歛、张泰、欧信、都督佥事张瑀、李杲、刘玉、李震、卢能、胡志，各赐白金二十五两。左副都御史轩輗、王鈜、贾铨、胡本惠，右副都御史刘孜、王越、项忠、陈价，左佥都御史李匡、王俭、陈泰，右佥都御史吴琮、叶盛、吴祯，都督同知盛广、孙麒，都督佥事张鹏、张荣、董＜缺字＞、良范、信、张泰，都指挥使李刚、朱荣、赵英、周责，都指挥同知张怀、鲁鉴、管斌、王宇、张瑛，都指挥佥事汪礼、王安、蒋玉、韩春、高端、马荣、吴得、刘辅、李安、宋瑛、左能、刘端、黄瑄、钱能、房能，指挥使汪钊，各赐白金二十两。整饬松潘兵备、四川按察司副使王用，都指挥使柯楫，都指挥同知陈逵、石瑞、阴杰、冯纪、蒋泰、刘刚，都指挥佥事叚昇、石鐤、张智、吴玉、谷登、王荣、李文、李延，指挥同知张顺，各赐白金十五两。太监王敏、李秉、王春、王受、王清、蒙泰、罗圭、梅忠，少监侯忠、阮化，州监丞龚荣，门副王宣，奉御张辁、曹广等人，各按等级赐白金。以上彩币都赐二表里；给他们比朝廷大臣更优厚的赏赐，是因为他们在外勤劳。边军每人赏白金二两。壬子日，刮风并有霾，白天昏暗。不久，隐约传来雷声。山陵开土，派驸马都尉焦敬祭告。

译长陵由石璟祭告，献陵由薛桓祭告，景陵由抚宁伯朱永祭告，天寿山之神由尚书白圭祭告，后土之神也由其祭告。户部尚书年富以年满七十请求退休，皇帝认为年富是旧臣，正要倚重任用他，没有准许。户部预先拟定来年光禄寺所需果品物料共一百二十六万八千二百多斤，令各司、府、县供应办理。这个数目比旧额增加，几乎多出四分之一。夜里，东方有一颗流星，大小像碗，光照亮地面，从天市东北方向运行到天津，尾迹化成苍白色云气，像蛇形，长一丈多，过了很久才消散。又有一颗流星从北方升起，大小像酒盏，红光照地，从天厨北面运行到紫微东藩，随后消散。改武成前卫为裕陵卫，用来奉守英宗皇帝的山陵。癸丑日夜里，南方有一颗流星，大小像酒盏，红光照亮地面，从轸宿向西运行到翼宿。《大明宪宗纯皇帝实录》卷三。天顺八年三月初一甲寅日，尊母后皇后为慈懿皇太后，尊母妃皇贵妃为皇太后。这天早晨，派太保、会昌侯孙继宗祭告天地，怀宁侯孙镗祭告太庙，太子少傅、广宁侯刘安祭告社稷，皇帝亲自祭告英宗睿皇帝的几筵，并亲捧册宝到圣母皇后宫，恭敬地奉上尊号为慈懿皇太后。册文说：“臣听说，天地的常理没有超过伦理；帝王的道义，没有比尊敬亲长更重要。这是启发人心共同的情感，也是使国运绵延不绝的根本。难道只是为了表达报答恩德的诚意，实际上也是要竭尽为人典范的孝敬恭谨吗？圣母皇后早已成就深厚德行，配享先皇，以极其顺美的德行彰显坤仪，以深厚的慈爱培育震本。又如后妃恩泽下及众人，能够继承太任的美德。中途经历艰难险阻，很快又共同迎来光复。善行远远追及古代，谦让的德行在当今更加盛大。详细考察典籍所载＜缺字＞，理应举行隆重的尊崇典礼。谨率文武百官，捧奉金册、金宝，奉上尊号曰慈懿皇太后。伏愿您承受宏大的美好，增纳特殊的福庆，延续万年的长寿，广享＜缺字＞于亿万世。上天赐予保佑，必不会违背所期。臣诚心欢喜，叩头再拜，谨此上言。” 随后到圣母贵妃宫，恭敬地奉上尊号为皇太后。册文说：“臣听说，树立亲爱之心应从亲人开始，德教由此广泛施加于四海；尊敬亲人有一定的道理，常行的典章因此显著于万年。事情与过去相同，礼仪却因今日而更加隆重。恭敬地想，圣母皇贵妃贤淑谨慎、柔和美善、宽厚仁慈，入宫成为皇考的嫔妃，早年便有天成的美德，坤德完全符合母仪，阴教足以隆盛教化的根本。以严敬之心辅佐祭祀，诚意感通祖宗；以恩惠施及他人，美好的声誉彰显于宫禁。因此履行吉礼，独自承受休美的命运；而祥瑞的发端，实在是由于我自身。仰赖您的勤劳，使我得以成长成人。您的至深恩德，我想报答却未能做到。正逢继承统绪之初，应当举行确立名分的典礼。恭敬遵循古义，以抒发至诚感情。谨率文武百官，捧奉金册、金宝，奉上尊号曰皇太后。伏愿福禄安抚圣慈，使美德声誉长久延续；庆福延及仁寿，享有无疆的至高奉养。希望我竭尽诚敬孝心，光大承受慈训。臣诚心欢喜，叩头再拜，谨此上言。” 减少南、北两京供用库以及司苑等局每年所用白粮、豆、麦、茶、蜡各十分之三。改直隶潼关卫仓为潼关仓，隶属于河南阌乡县。命总督扬州等处备倭都司佥事董＜缺字＞良，会同巡抚都御史王竑等，修筑江北一带沿海的墩台，从山阳县庙湾巡检司下滩墩到海州惠泽巡检司新坝墩，共二十二座。每座墩台都拨给守卫人员和夫役，以防备倭寇。乙卯日，恭敬奉上慈懿皇太后、皇太后的尊号，礼仪完成。皇帝驾临奉天殿，文武百官举行庆贺礼。这天向天下颁布诏书，诏书说：“朕认为，大孝就是尊敬亲人，这一点在典章礼制中已有明确规定。因此自古以来拥有天下的圣帝明王，没有不把尊亲看作重大的，也未曾不对生身之亲极尽尊崇。承继统序在我身上，我恭敬遵循先例，怎敢落后？仰念母后，以坤德之美配享我皇考，彰明教化根源；而她多年患病，生育之事未有征兆。当时辅佐治理宫闱，协助完成宗庙祭祀，以及迎接、延续上天恩泽、巩固国家根本的，实在是我母妃的功劳和德行。正是依赖她使内治和睦，皇考也对此有所鉴察。我亲自承受两宫的教诲抚育，终于成长成人，在继承皇位之初，怎敢忘记报答？上天希望把至高的奉养同时加隆，当然应当各自达到尊贵的称号。因此顺从众人的心愿，参照考察古代的义理，谨慎奉上册宝：尊母后皇后为慈懿皇太后，尊母妃皇贵妃为皇太后。”这样至深的感情和重大的道义，或许可以对两宫都尽到而没有违背。然而孝道既然要尽于尊亲，仁德也应当推及臣民。现将应行的抚恤典章条列如下：一、亲王、郡王生子，请求赐名不受年龄限制；凡应当册封的，都遵照《皇明祖训》旧制，年满十岁便请求册封。亲王有长孙的，授予世孙称号，给一品冠服；郡王的长孙授予长孙称号，给二品冠服。”〔原文数字、纪年保留：一人〕 一、南、北两京七品以上文武官员中尚未领取诰敕的，如果父母尚在，先给予诰敕封赠，这不作为常例。一、文武官员中曾经授予署职、试职的，诏书到达之日，一律正式授职。一、从天顺元年七月以后至天顺八年正月为止，军官因事被调卫、降调，但不属于叛逆党类、冒报功次、失机致死人命者，一律恢复职务，回原卫任职；不愿回去的，都令其管理事务、参加操练。文职官员中因权奸排挤陷害而在家为民的，以及因缉查访求赃物被罢职、现在京城申诉的，一律准许戴冠带闲住。一、在京各卫中有一名带俸人员愿意到外卫任职的，准许到吏部自行陈述，注授相应地方卫所的事务，参加操练。一、将军、侍卫服役二十年以上的，不论仍在服役还是退闲，一律赐给冠带，以荣显其身。一、文武官员依礼退休且为五品以上的，晋升官阶一级。如有廉洁贫困、不能自给、众所周知者，有关部门每年给食米五石，以资助其生活。一、文武官员因办理公务在途中病故的，所在地官司立即依礼备棺殓葬，并递送遗体回家；如果在任所病故，家属要回乡的，官司依律供给脚力送回，违者治罪。