明宪宗纯皇帝实录》卷之五十三

译戊戌日，命五军营都指挥同知董昇等七十二人、三千营都指挥同知杨广等二十八人、神机营都指挥同知李玙等四十二人，一并补任奋武等十二营的把总管操，这是根据兵部推选而定的。兵部上奏：南北直隶每年解送太仆寺、再转发给顺天府寄养备用的马匹。近几年改征折色价银，解送兵部再转给太仆寺，却没有官库收存。而且如今御马监以及大同所缺的马匹，尚未领取。请求命太仆寺派官员携带价银，前往大同巡抚官处交收买马。御马监也允许支取价银购买，这样可以两便。皇上听从了，命令今后折征的价银，由工部和顺天府在太仆寺修建官库收存。己亥日，修筑顺天府顺义县的土城。录尚宝司卿朱奎的儿子朱宾进入国子监读书，不作为常例，后来又停止了这件事。近来的惯例是，京官三品以上、功绩显著的人，允许录用一名子孙进入国子监。朱奎的官职是五品，却冒然请求，竟得到皇上的批准。于是科道官交相上疏弹劾朱奎说：‘他不过是书写一类的末流官员，却侥幸身居近侍。论等级，既不是大臣；考察平素品行，实际上与普通庶民相同，竟敢故意违反事例，欺骗皇上、蒙蔽公议。不自量自己的出身，还图谋让儿子侥幸得到升进。’诏令下达那天，舆论沸腾。臣等伏请皇上亲自裁断，收回先前的命令，将朱奎依法治罪，作为臣下怀有欺诈、不忠于君的警戒。奏章呈上后，皇上说：‘荫叙子孙，是朝廷优待大臣的典章；如果一概施行，就会使名器混乱，再没有等级差别。朱奎的品秩不应得到荫叙，却含糊地上奏请求，按法律本应治罪，姑且宽免他，罢免他儿子入监的资格，不许入监。’ 前刑部尚书俞士悦、大理寺右少卿古镛，都在天顺元年被除名为民。到这时，各自申诉冤屈，请求恢复原来的职务。此事交给刑部办理。刑部详细说明二人获罪的始末，请求会同议定处分。诏令作罢。庚子日，太常寺上奏：‘天地坛外墙的风沙堆积，几乎与墙一样高；内坛和山川坛周围的瓦，都被风吹坏了，应当赶快修治。’工部复奏，皇上同意。因去年夏秋旱灾，免除南京鹰扬等十一卫无法征收的子粒一万四千五百五十四石有余。户科给事中李森说：在京文官三品以上，都命令一名子孙进入国子监读书。虽然这是议定施行的事例，但臣认为，各官的子孙生在贵族之家，很少有人能够遵循礼法，只知道以骄傲自大为尚，盘算着凭年月资历取得官职。如果把这类人一概送入国子监，难免荒废学业、懈怠志向，应当停止这一事例。此事交礼部办理，请会同官员议论。皇上说：先王的政令是做官的人世代享有俸禄；京官做到三品以上，大概也已经任职多年、劳绩显著了。朝廷录用其中一名儿子进入国子监，本来并不过分，何况祖宗明明有先例呢？李森不明白古代训典，立论刻薄，不体会朝廷忠厚的用意，朕实在不能理解。不过，古代赏赐延及后世，是为了报答有功之人；从今以后，三品以上官员若不是任职年久、政绩显著，不许滥行叙录其子，这样也许能使人知道应当受到劝勉。’ 巡抚辽东佥都御史张岐因挟私生事、残酷伤害边军，被军士上奏控告，命给事中邓山、刑部员外郎周正方前往查究。辛丑日，重新任命番僧都纲坚粲列为佑善衍教国师，赐给诰命。壬寅日，荆王见潚上奏说：‘臣弟樊山王见澋已经接受册封，请求选拨校尉以供差遣。’ 皇上命有关部门按照惯例办理，选拨三十人给他。癸卯日，福余卫都指挥可台派遣指挥赤速等，建州卫女直指挥因八等，各自来朝进贡马匹和貂皮，朝廷赐宴，并分别赐给金织袭衣、彩叚等物。四川盐井卫军民指挥使司土官副千户剌马能派遣舍人你麻折等，贵州宣慰使司上马桥等长官司长官方勇等派遣头目方先等，各自来朝进贡马匹，分别赐给彩叚、纱锭。甲辰日，礼部尚书姚夔等说：臣私下看到，今年从春天到夏天，天气寒冷惨淡，风沙雾霾，阴暗昏沉，阳光没有光彩。近一两天来，黄雾遮蔽天空，白天黑夜都看不见星辰和太阳。何况现在已是四月中旬，雷声也不发作。考察传记，各有相应的征兆。近来北方敌虏屡次侵犯边境，四方每天都报告灾异；人事已经如此，上天或许是出于仁爱，想以此警醒、震动皇上吗？伏望皇上正值春秋鼎盛、嗣续繁衍之时，为什么震位仍然空虚，深切关系到人们的期望？天意和祖宗的意旨，本来或许另有等待。然而臣等微薄的忠诚爱戴之心，实在不能停止进言。臣等私下看到，英宗睿皇帝临御以来，能够遵循祖训治理国家，而慈懿皇太后、皇太后、贵妃、宸妃以下，都具有《关雎》所称的德行、《螽斯》所称的美好，所以子孙众多，本支兴盛。伏愿皇上修养自身、培养德行，以感动上天、通达祖宗，想到国本不可轻视，想到宗庙社稷极其重要，想到圣体应当谨慎爱惜，想到圣上的恩爱应当均匀广布。这样将会看到后宫各尽职分，于是子孙众多；九庙降下祥瑞，宗族支派延续百世，实在是天下的大幸。不过，这只在圣心转变之间，并不是求神拜佛所能造成的。若西山塔院劳民伤财，应当停止；阿吒哩一类惑乱世人、欺诳百姓的人，应当斥退遣返。此外，府库中的金帛都是百姓的膏血，不应当随意耗费；各种营造和工匠徭役，如果没有大的功效，也不应滥授官爵。先儒真德秀曾说：君主修养德行、讲习学问，天下就会安定，连昆虫草木也能各得其所，这确实是至理。伏望皇上振作起来，亲自果断决策，痛切地反省自己，每天视朝之后，遵循祖宗旧例，到文华殿专心听讲经筵，裁决政务，推诚布公，广纳正言，亲近君子，远离小人，以谋求治理教化。即使是一件衣服、一次饮食、一句话、一个举动，也都遵循成法施行，那么天意就可以挽回，灾异也可以消除。奏疏上呈后，皇上下诏说：上天显示警戒，确实是在警醒朕心；你们所说的足以看出忠诚爱戴之意，宫内事务朕自会处置，朝廷外部的政令，应当斟酌施行。乙巳日，仁祖淳皇帝忌辰，在奉先殿举行祭礼。丙午日。

译皇上谕告礼部说：‘上天长久不降雨，又连日风沙雾霾，朕心中忧虑恐惧。从本月十八日开始，致斋三日，以回应上天的谴责；仍然禁屠三日。’礼部请求派一名大臣祭告山川之神，并说湖广、江西、四川、河南、山东、浙江、直隶等处雨旸失时，多有灾祸，宜派人各自携带香和祝文，遣当地巡抚、布政、知府等官员，向岳镇海渎以及各地境内的山川之神祈告。皇上同意，派英国公张懋祭告山川，又派各堂上官分别前往京城寺观庙宇进香。命大宁前卫指挥使纪俊等代替都指挥刘宽等统领三千营，命都指挥萧英等代替指挥同知杨敬等管理神机营，命管操指挥使邓英等代替都指挥使黄钦等管理五军营操练。丁未日，浙江黄岩县百姓应昌、俞楷等因私人怨仇聚集众人，各有五百多人，互相攻斗。有关部门逮捕四十一人，判处徒刑。巡按御史张敩认为情节重而法律处分太轻，驳回了判决。后来知府阮勤议定比照强盗得财的法律，张敩将此事具奏。案件交给刑部，刑部认为法律已有明确条文，而张敩等人议定的轻重不合适，应当命令重新严加审讯，务必求得恰当的判决。皇上同意。戊申日，改任工部左侍郎彭谊为右副都御史，巡抚辽东。当时巡抚都御史张岐因违法获罪，应当逮捕审问。诏令举荐两名适合巡抚的人，吏部举荐太仆寺卿郑宁、大理寺左寺丞田景旸。皇上说：‘辽东巡抚一职自王翱以后，屡次更换，很是不便，可以在朝廷大臣中举荐两人。’于是吏部再次举荐彭谊和刑部左侍郎曾翚，诏令任用彭谊。己酉日，提督四川军务兵部尚书程信等上奏：臣等奉命同总兵官毛荣等率领官军深入贼巢，搜捕剿灭殆尽，地方已经安宁，请求命令所统率的军队各自返回原来的卫所。皇上说：贼寇既已平定，就回师返回京城。停止修建西山塔院，派番僧阿吒哩乘驿传车返回本土。这是采纳礼部尚书姚夔等人的意见。庚戌日，赐给提督两广军务兼理巡抚左副都御史韩雍诰命。韩雍的父亲韩贵年满八十四岁，韩雍请求恩典，希望父亲能够活着接受荣封。诏令特许颁给，不作为常例。安南国聚集一千多名军队，修筑栅栏、挖掘壕沟，占据广西凭祥县的地方。提督军务都御史韩雍等将此事上报。皇上敕令韩雍及镇守总兵等官员筹划长久之策，严格督促所属整顿军队，加强防御。封西僧劄巴坚参为万行庄严功德最胜智慧圆明能仁感应显国光教弘妙大悟法王，封西天至善金刚普济大智慧佛劄实巴为清修正觉妙慈普济护国衍教灌顶弘善西天佛子大国师，封锁南坚参为静修弘善国师，封端竹也失为净慈普济国师，都赐给诰命。西僧凭借秘密教法得到宠幸，服饰、饮食和器用僭越仿效王者，出入乘坐棕舆，卫卒手持金吾杖在前面引导，达官贵人没有谁敢不避让道路。每次被召入大内诵读经咒、撒花米以赞颂吉祥，所获赏赐极其丰厚，每天供给大官酒食牲畜两次，享用锦衣玉食的人几乎有几千人。宫中宦官见到他们就跪拜，他们坐着接受跪拜。法王的封号有的长达几十个字。升西番剌旺藏卜为都指挥佥事，这是因为他派使者入贡并提出请求。辛亥日，仁祖淳皇后忌辰，在奉先殿举行祭礼。升府军前卫指挥同知董晟为指挥使。董晟因斩贼有功本应升迁，有关部门在铨选任命时遗漏了，直到这时才改正并升任。壬子日，户部官员说：‘今年从春天到夏天，严重干旱不下雨，阴冷的风昼夜不停。湖广、山东、河南以及南北直隶军民所种的两季麦子都没有收成，南京三月下大雪，积雪达一尺，凤阳等处饿死的人遍布道路。四川、贵州用兵每天耗费千金，西北两边对贼寇的征讨剿捕还没有停止。加上去年江西、湖广遭受灾伤，运输供给全部免除，米价在各地飞涨。如果不尽早设法处理，恐怕造成的祸患不会轻。应当通行天下，命巡抚、巡按官各自督促司、府、州、县委派官员，遍告乡、都、村、疃的百姓，妥善加以抚恤，反复调查询问。除粮草、丝绢、军需外，其他征收一丝一毫也不许擅自增加，一名男子也不许擅自征发劳役。禁止富民收取私人债务，核实饥民户口，使他们平均得到实际利益。如果赈济不够，就根据实际情况处置，不要让人冒领滥领而触犯刑法，这样或许可以做到先天下之忧，在祸患尚未形成之前消除它。’皇上同意。黄昏时刻，金星和木星合于井宿。癸丑日，命右参将王安仍然分守花马池营，调署都指挥佥事丁瑄协同守备兴武营，署都指挥佥事郑英、同都指挥佥事袁政防守宁夏。镇守兰县的都指挥姜盛接受所属送来的毛褐，事情被发觉后，召来送礼的人并把毛褐还给他。巡按御史将此事上报，朝廷置之不问，只命姜盛自行陈述。姜盛立即认罪，于是得到宽免。把泸州卫迁到渡船铺，增设江门、水流崖、洞扫等处的关堡，把大坝改名为太平川，设置太平长官司。当时，提督军务尚书程信、总兵官李瑾等认为，都掌蛮民一向号称难以治理，如果不分割其地、设置官府并建立治理机构加以控制，就绝不是长久安定、长远治理的策略。此事交给兵部，兵部复奏认为应当依此办理。兵科给事中陈鹤提出三件事：第一，民间饲养的马匹大多不能繁殖，往往要变卖产业、抵押子女来购买补充；等解送到京城后，如果有不合格的，又要借贷增加价钱另买来补足。

译官府把马匹分给军队上骑操练，发给草料，却被人抵押换钱私自使用，以至于马匹瘦弱损伤甚至倒毙；之后又另行补给。假如遇到紧急情况，怎么能够使用呢？请敕令有关部门按时点验，检验马匹肥瘦；如果有侵吞、欺骗草料，导致马匹倒毙的，应以重罪惩治。第二，张家湾到京城只有六十里，不法之徒常常肆意抢劫，甚至京城内外夜晚也有强盗突然出现，举火持杖抢劫。请敕令有关部门筹划，在城外至张家湾一路，每五里设置一铺，每铺拨军十人守卫；每三铺设置一名官员总管，并由指挥轮流更替，设置铜锣和军器，按时巡逻。城内各处，请敕令锦衣卫多拨旗校分别管理各城，每城设置千户、百户各二员，由一名指挥总管，也轮流更替，各按城的方位分守。有关官员往来督察，捕获强盗一次的赏劳，二次、三次的升迁；疏忽一次的治罪罚俸，二次、三次的降职罢黜。这样防御就不会松懈，盗贼自然会知道畏惧。第三，宣府是北部边疆的重要镇所，向西距离大同四百多里，向南距离京城也有四百多里；独石、马营等处，天城、洋河等关口，都是胡骑入侵的地方。然而这两镇的城池彼此相隔，节制统属不能到达，请求在大同、宣府仍各设置一名都御史，分别巡抚。一旦有警，就督率军队出动，人人都不敢不尽力效命。此事交兵部议论，兵部认为应命有关部门斟酌施行。皇上同意，命令会同官员推举适合巡抚宣府的人选上报。甲寅日，靖远伯王瑺因刑部皂隶遇见他时没有引避，王瑺发怒打了那人八十杖，被那人告发。刑部于是逮捕执行杖刑的人治罪，并因此弹劾王瑺。诏令宽免王瑺，但仍停发俸禄三个月。西宁侯家的家人陈刚以及军舍刘斌等十三人，常在京城内外白天抢夺百姓财物，有时还殴打伤人，被锦衣卫捕获，交都察院审讯。拟定陈刚伤人的罪依法应处死，其余人都判杖刑和徒刑。其中按惯例充军边地的十人，徒刑后发往口外为民的二人。大理寺详细审查后上报，诏令陈刚依法办理；刘斌等人仍枷锁示众一个月，然后发遣。乙卯日，秀王府长史刘诚、赵锐因擅自接受诉状，被司法部门弹劾，交付监狱。他们的罪应当判杖刑，秀王上奏请求宽免。皇上全部宽免了他们。刑科给事中白昂因灾异上奏六件事，其中第一件是谨慎发布命令，以保全大信用。皇上即位以来，首先颁布明诏，停止土木营造，杜绝进贡，召回织造叚疋的官员，停止追征灾伤地区的马匹；然而施行不久，就都恢复如旧。请求再次申明诏令，使人遵守既定命令。又如告诫权势豪强，不许中盐；禁止权贵势要，不得请求土地；以及禁止京城内外修建寺观，这些都是革除奸弊、去除邪恶、保全爱护百姓的意思。伏望保守这种大信用，坚如金石，像四时运行一样守信，不因亲近宠爱而改变，不因近幸之人而更易，这样法令就会严明，并向天下百姓彰显信用。第二，修明治理教化，以制止流民。如今河南、荆襄登记入籍的流民，已经有六万三千多户，尚未入籍的还不知道有多少。皇上选拔任用宪臣前往那里抚治，然而仍有流民像以前一样继续迁徙，这是因为新近收容的逃户既得到赈恤，复业的流民又免除粮税和差役；只有安于故土、重视迁徙困难、始终不逃的人，每年替逃户分摊粮税、承担劳役，直到不能生存。如今应当严加禁止约束，府、卫、州、县务必广泛宣扬德化，抚恤军民，使他们各自安于本业，不致流徙。第三，禁止额外征收，以缓解百姓困困。此前光禄寺下令顺天府所属铺户采买各种物品，不能立即交付的，市中的小商贩本来就富少贫多，有的典卖家产，有的借高利贷，竭尽艰难才得以备齐，又过了很久仍得不到货款，资本既已损失，无法继续经营，很多人因此失去生计。请求裁减节省多余费用，使各部门核算支出，量入为出；仍然责成各地按年度办理各种物品，务必按期交纳，以备供应。第四，专门委任官员，以革除百姓中的奸弊。如今各地起解税粮、军需等物品，有关部门大多放纵奸民冒充解户，动辄经过三五六年仍不能交完，供应不足，多半由此造成。应当制定条例，钱物数量多的，必须委派官员督促解送，或每府一员，或每州县一员；如果物品数量少，也命令派遣吏员管理运输，都要督促相应的解户按期限起解。第五，规定期限，以汇集各类物资。如今天下官吏、军民等人，有的因考满领取给由，有的因诉讼申理冤屈，有的事情涉及在外地提取人员核查；京城各有关衙门分别行文给有关司、府、卫，命令它们查验后报告主管部门执行，时间一久便视为寻常，动辄经过多年仍不立即办结上报，致使等候办理的人十分困难。今后应当根据事情大小，核验往返路程，就在勘合、札付中规定期限，逾期者治罪。第六，制止虚伪，以平息刁滑风气。如今各地军民来京城上奏、申诉案件，其中真实的少，虚假的多；刁猾之徒想要震动官府，往往凭空捏造罪状，申诉一件事却增添捏造数件，控告一人却牵连数人，上欺骗朝廷，下冤陷善良。今后所有诉讼奏本，应当制定按字数计算的条例，或三百字，或四百字；诉状字数也应依照这个标准。有人故意违反的，由通政使司退回，命令改正后再接受；或者张榜晓谕，使人知道禁令，不得放纵虚妄荒诞的言辞。皇上看了奏章，将此事交给各部门办理。巡按福建监察御史涂棐查究泉州知府李宗学收受财物、致人死亡等罪，李宗学于是反过来上奏攻击涂棐，案件和供词又牵连南京翰林院修撰罗伦，命锦衣卫派官员逮捕涂棐、李宗学等人。罗伦恰好被行取到京都察院，便上奏请求留在那里等待对质。后来涂棐、李宗学等人到达，审问后分别认定为虚构罪名，罗伦恢复原职。丙辰日，命锦衣卫指挥佥事朱骥提督五城兵马，侦缉捕捉盗贼。丁巳日，皇上因天旱不雨，特地下旨给司法部门，审查监狱中的囚犯，担心其中有冤枉，应当从宽体恤，于是命司礼监太监徐浩会同三法司堂上官详细审查。重囚以及情节和罪行有可以怜悯、疑虑之处的人，还有正在枷号示众的人，命令全部登记上报。徒刑、流刑以下的罪犯，减轻等级，就近发落。于是本应判死而情节值得怜悯、疑虑的人，以及枷号期限尚未满的人，都改为充军；徒刑、杖刑以下的人都逐级减一等，立即释放发遣。任命太仆寺卿郑宁为都察院左佥都御史，巡抚宣府地方。

译刑科给事中虞瑶说：近来承运库上奏称，赏赐用的叚疋不足，命令浙江、福建以及应天府留存的税粮支取购买一万疋，再用赃罚等银加倍购买补足。税粮和银两，是用来赈济灾民、作为意外灾患储备的，如今却全部拿去采买，假如再遇旱涝灾害，将拿什么来赈济呢？又说：浙江处州府处在群山之中，地势险要，百姓强悍，容易发生变乱；往年陈鉴、胡叶宗、流等人的事情，确实是明显的鉴戒。近几年平静无事，正是因为银场没有开设，有关部门没有扰民。近来太监卢永奉命前往征收银课，于是有关部门不顾百姓艰难，乘机谋利，剥削无休无止，盗寇又兴起；有的因争夺银矿而杀人，有的越出境界抢劫，意外之事不能保证一定不会发生。织造已有固定数额，税课也有定额，如果陛下量入为出，节制开支，哪里会有不足的忧患呢？伏望陛下考虑天下多事，怜悯百姓艰难，体会《大易》所说节制的道理，对以天下正常赋税供给的叚疋、银课暂且停止征取，太监卢永立即召回，这样民间困苦可以缓解，国家费用也会自然充足。此事交户部、工部办理，户部复奏认为京师以及各边的费用不足，所征银课恐怕难以停止，应敕令浙江布政司、按察司选派廉洁能干的官员，酌情减轻采办；召回太监卢永一事，应依照所言办理。工部也认为，如果完全按照所议办理，恐怕年度用度不足，应当在本部原先派买的彩叚三万疋中减去一半。议案上奏后，诏令卢永不必召回，银课按照减轻后的条例征取；采办叚疋也依照议定减半。太子少保、礼部尚书兼文渊阁大学士陈文去世。陈文，字安简，江西庐陵县人。正统丙辰年考中进士第一甲，授任翰林编修，充任经筵官。己巳年升为侍讲。景泰庚午年主持顺天乡试，这一科广泛举荐举子，录取人才很多。辛未年因少保高谷推荐，升任云南右布政使，施政崇尚宽缓平和，百姓认为便利。天顺丁丑年调任广东左布政使，因母亲去世未能赴任。戊寅年驿传召回京师，授任詹事府詹事。癸未年升任礼部右侍郎，兼翰林院学士，进入内阁参与机务。甲申年皇上继位，改任吏部左侍郎，原兼任职务照旧，并同知经筵事，编修《英宗实录》，充任总裁官。乙酉年升任礼部尚书。丁亥年《实录》完成，加授太子少保，兼任文渊阁大学士，尚书职务照旧。到这时去世，追赠荣禄大夫、少傅，谥号庄靖，派官员祭奠安葬，授予他的儿子璋为中书舍人。他的体貌魁梧，风采严峻端正，早年便享有很高声望。他在云南时，士大夫都希望他一定会得到升用。等到入朝掌管宫端事务后，却喜欢做卑鄙琐屑的事情，被春坊官中依仗权势的人轻侮怠慢，常常收敛容色、退让躲避，人们颇为疑惑。到了晚年受到重用，和李贤共事，事情都由李贤处分，他总是心怀愤恨从中阻挠。李贤去世后，陈文首先掌握国政大权，于是任意径直行事，不顾全大局，尤其不能教诲儿子，放纵他的仆役大肆收受贿赂，声望大为受损，人们都感叹他不如平素所预料的那样。戊午日，命万全都指挥佥事文宣守备蔚州。重新设置宁夏卫大沙井驿。户科给事中贺钦说：今年从春天到夏天，灾异接连发生，有时风沙雾霾连日不散，有时黄雾遮蔽天空，有时狂风怒吼。开始时长久阴天而少有晴日，后来长久干旱而不下雨。近来礼部尚书姚夔等提出建议，请求整顿内外政务，以谋求消除灾异。幸蒙皇上颁下诏旨嘉奖他们的忠诚爱戴之心，并说：‘宫内事务朕自会处置，宫外事务权宜斟酌施行。’这确实是陛下遇到灾异便戒惧、以实际行动回应上天的盛大心意。因此命令下达那天，阴暗天气顿时放晴。后来又因久旱忧虑，亲自率领群臣斋戒祈祷，第二天就降下了小雨。天人感应竟如此迅速。然而从那以后，风沙雾霾又出现，旱情日益加重。难道陛下回应上天的心意，前期勤勉而后期懈怠了吗？还是群臣只是徒然办理虚文，不能帮助陛下呢？不然，为什么今昔感应的难易会这样不同？伏望陛下想到天变可畏，忧虑百姓性命将要断绝，反省自己、承担公责，下诏求取直言，停止游宴的享乐，停止过度滥赏，严格区分君子与小人，沟通君臣上下的情意。在宫廷内，端正名分、广施恩泽，使宗族本支繁衍；在经筵上，延请访问、不断修明学问，以通达治理国家的道理。以至每项政令施行之间、每次起居出入的细微举动，都不要有丝毫过失违背。这样就有办法笃实地存有感格上天的心意，修养感格上天的实际德行，施行感格上天的实际政务。这样以后，才可以追究群臣懈怠政事、废弃职守的罪责，向他们指示悔过自新的道路，惩戒他们的虚文，勉励他们取得实际成效；其中仍不修省的人，就贬黜他们以示警戒。这样君臣上下才会共同怀有以实际行动回应上天的心意。将会看到上天的回应，一定像成汤在桑林祈雨、周宣王向《云汉》诗中诉说旱灾那样，使灾祸转为祥瑞，使旱情变为丰收，这是没有不会发生的。奏疏尚未下达诏旨，同科给事中胡智也以‘以实际行动回应上天’为题进言。皇上批答说：‘言路从来没有被阻塞，修身反省也从来不敢怠慢。朝廷各项事务都已经从简办理了。君臣上下仍须共同加强修省，以挽回天意。从今以后，言官有奏疏，就把众议斟酌后上报，不可各执己见。’贺钦等于是再次上章自我弹劾说：‘臣等滥居言路，平时缄默以求容身，致使灾害接连到来，旷废职守的罪责实在无法逃避。伏愿皇上将臣等放归田里，这样或许在位群臣会知道警惧，改过修政以挽回天意。这是臣等庸碌错误，开始于冒昧求进，虽然没有补益于圣明之时，最终以勇于退处收场。’他们还稍稍有愧于流俗，皇上不准。己未日早朝，鸿胪寺序班上奏说上朝的官员人数太少，皇上命令查阅名册，查得没有上朝的九十二人，一并送锦衣卫审问。命已故辽东都司带俸都指挥佥事刘庆的弟弟刘恕，承袭刘庆原来的职务，任府军前卫指挥同知。镇守延绥的总兵官、署都督佥事房能等上奏：旧设的忽都伯颜堡，向北距离榆林城二十八里，向南距离鱼儿河堡六十五里，远近不均，遇到警报时难以相互援救。想把此堡改名为归德堡，迁到地名九股水处修筑，这样道路里程大致均衡，也容易防守。此事交兵部复奏，皇上同意。《明宪宗纯皇帝实录》卷之五十四。