大明宪宗纯皇帝实录》卷之二百九十二

译如果沿辽河以西修筑，直接抵达广宁，不过四百里。把七百里上的边墩、堡寨移到四百里处驻守，北虏如果入侵，彼此更容易互相救援。”至于想降敕责谕朵颜三卫夷人，让他们远离边墙三五百里驻牧；如果不按约定，听任边将出兵扑灭他们。邓钰的这些话确实都有道理，但边墙修筑已久，不可轻易移动，必须相互斟酌地形和时势以后再处理。三卫夷人是我们的屏障，与北虏不同；如果加以驱逐，就会失去他们的心；如果姑息，也会放纵他们的恶行。这要看守臣如何控制驾驭。如果他们被北虏追杀，就不得不允许他们靠近边墙躲避；没有事情时，再晓谕他们远离边墙驻牧，这样才是正确的。邓钰又说：“召募军士一事，已经调抚顺千户所的人补充军伍；其余卫所如果都想就近补充，须酌量办理，使人心甘愿服从即可。”至于边境巡逻守墩的官员，遇到贼人进入境内就举放炮火，与那些没有及时报警的人相比，他们的情况值得怜悯，似乎应当免罪。但守墩台的人，正是要让他们登高远望，等北虏已经到了才察觉，即使举放炮火，对事情又有什么帮助？如今仓促想宽免他们，那么凡是偷懒怠惰的人就会巧于＜矢见＞避罪，仍应依法治罪。” 皇帝命令按照议案执行。命已故山东都指挥佥事陈忠的孙子陈塘承袭祖父原职，任济宁卫指挥同知。戊申日，以英国公张懋、保国公朱永、襄城侯李瑾、庆云侯周寿、新宁伯谭祐为正使，少傅、吏部尚书万安，少保、户部尚书刘吉，太子少保、礼部尚书尹直，吏部尚书李裕，户部尚书李敏为副使，各自持节册封第二皇子祐杬为兴王，第三皇子祐棆为岐王，第四皇子祐槟为益王，第五皇子祐楎为衡王，第六皇子祐橒为雍王。此前，鸿胪寺在奉天殿中设置节、册、宝案，册在东、宝在西，节居中；在丹陛东面设置彩舆。教坊司设置中和韶乐及大乐。内廷执事在殿北设置香案，在香案南面设置一张香案、五张册宝案。这天早晨，锦衣卫设置卤簿仪仗。皇帝穿衮冕服，使用祭牲、醴酒和祝文，在奉先殿举行册封祭告。礼毕，皇帝到华盖殿，穿皮弁服。鸿胪寺奏报执事官行礼完毕，请求升殿。导驾官引导皇帝升座。文武百官都穿朝服入班，行叩头礼完毕。侍班引礼官引正副使进入，站到拜位。鸣赞官赞行四拜礼。传制官跪奏请传制。执事官抬着节册宝案从殿左门出来，放在御道中。传制官从左门出来，宣称有制令。鸣赞官赞正副使跪下。传制官宣读制书。鸣赞官赞俯伏起身，四拜礼完毕。执事官抬节册宝放入彩舆，用黄伞和大乐送到右顺门外。正副使面向北站立，仍用内乐迎彩舆到仁寿宫门外。节册尚未到达时，各王先穿好礼服等候。节册宝将要到达时，内廷导引官引各王出宫门迎接。内廷执事捧着节册宝从正门进入，走在前面的各王依次跟随到殿正中，分别放在案上。每张案上册在东、宝在西，节居中。内廷执事引导各王分别到拜位。赞行四拜，乐声奏起；起身，站直；乐声停止。赞有制令，赞各王跪下。宣读制书，内官站立宣读说：“朕认为你们各位皇子都已经长大成人，谨慎遵循祖宗成法，用金册、金宝册封你们：第二子祐杬为兴王，第三子祐棆为岐王，第四子祐槟为益王，第五子祐楎为衡王，第六子祐橒为雍王。你们各自都要进学修德，忠君孝亲，不要奢侈，不要骄傲，永远保持富贵，以作为皇家的屏障辅佐。你们要恭敬地接受。”宣读完毕，赞各王到册案前，赞跪下。宣读册文，内官分别取册站立宣读，册封兴王的册文说：仰想祖宗君临天下，必定效法古代帝王分封诸子，并不只是深厚亲爱之情，使他们承受茅土、在一方尊贵，实在也是寄托他们辅佐朝廷、屏卫皇家的重任，使宗庙社稷万年长存。自古以来宏大的谋划都是如此，如今也应当举行这一典礼。咨告你第二子祐杬，你天资奇伟，气质清纯，特封你为兴王；子子孙孙世代守护封国，长享富贵而不衰。啊！只有研习经史才能增进学问，只有修养仁义才能成就自身，只有实行孝悌才能厚待天伦，只有崇尚节俭才能树立风教。尤其要时时警惕自己不要怠惰荒废，或许可以使美好的声誉长久保持。你要恭敬地接受！册封岐王的册文说：帝王统治天下，必定分封众多儿子，使他们世世代代为王；这不仅是深厚亲恩，也是为了巩固屏障辅佐，使宗庙社稷绵延无穷。朕承继祖宗大业，已经二十四年，深切思念祖宗成法，怎敢忘记恭敬遵循？咨告你第三子祐棆，你资质端正善良，举止恭敬谨慎，应当分给茅土而赐予显赫封号。现特册封你为岐王，使爵位传给后代，隆盛而不衰。忠孝是侍奉君亲的根本，诚敬是奉行祭祀的根本；学习必须明白义理以端正内心，施政在于节省用度并爱护百姓。一定要恭敬遵守礼义，崇尚俭约，这样才能德行厚重、福庆长久，品行高尚、声誉远播，增光于藩屏辅佐，永远巩固国家。你要恭敬！册封益王的册文说：自古以来统治天下的君主，想巩固国家、保持盛世，就一定广泛实行分封，使诸子为王，让他们壮大藩屏辅佐、扩大宏图，这在古今都是不变的定理。朕遵循祖宗的宪典，细微之处也全部实行，何况这一重大谋略，哪里容许稍有逃避？咨告你第四子祐槟，你资质清纯，气度开阔，应当赐予茅土而接受荣耀的封爵。现特册封你为益王，使爵位传给后代，永世不厌弃。仁义恭敬节俭，是德行的首要；孝顺友爱、和睦亲善，是行为的美善；明白善理、诚实修身，是学问的要旨；端正自己、率领下属，是施政的最高境界。你应当谨慎思考、谨慎行事，使福祐厚加于自身，使声名荣耀光耀后代，这样才不辜负朕的命令。你要恭敬！册封衡王的册文说：朕认为自古圣明的帝王能够享有国祚长久、历代安治，难道还有别的原因吗？大概是因为分封诸子可以维系宗庙社稷无穷的福庆，培植国家不可动摇的根基，道理本来就是这样。朕亲自承继祖宗的宏大基业，远远鉴取历代帝王的美好典章，顾念亲属藩屏关系的重大，确实要凭借分封茅土来实现。咨告你第五子祐楎，你聪慧早成，恭敬庄重，纯粹清明而聪敏睿哲，应该赐予分茅封土的恩宠，以彰显建立亲爱关系的恩典。现特封你为衡王，世代守护爵位和封土，永远树立亲王藩屏。啊！亲人希望尊贵，爱护他们便希望他们富裕。朕作为父亲，只愿父子之间恩典俸禄相称，不希望奢侈，也不希望因地位而骄傲。你应当把恭敬俭约作为美德，心志不要沉溺于安逸享乐，学业要不断进步而趋于光明，或许可以永远保持声誉，能够安享长远福分。

译朕的命令就是这样，你要恭敬接受！册封雍王的册文说：朕认为古代那些贤明的帝王，尊崇树立亲王藩屏，是为了捍卫宗庙社稷；分封诸子，是为了尊贵皇室本支。这是历代的美好典章。朕广泛抚育天下，使各地达到安康治理，大概是承受了上天降下的保佑，继承了历代圣王留下的福泽。赐予美名而使其光显，留下长久的谋划。于是考察旧典，用来建立新的封国。咨告你第六子祐橒，你年少英俊，德行才器早已成熟，应当彰显分封的恩典，以巩固亲属藩屏。因此封你为雍王，显明地颁赐册宝，使你世代承袭封国。啊！使皇恩惠及天下，朕已经能够使后代昌盛，这是自己留下的明智命令。你要特别慎重地开始，不要懈怠荒废，学业要日益进步；要尽忠尽孝，使德行更加隆盛。或许可以光耀于训诫之辞，能够安享长寿福庆。恭敬接受！宣读完毕，赞礼官赞受册，捧册内官分别把册授予各王。各王接受后，分别把册交给内侍，内侍跪着接受，站到西面。赞受宝，捧宝内官分别把宝授予各王。各王接受后，分别把宝交给内侍，内侍跪着接受，站到西面。赞俯伏，乐声奏起；起身，站直；乐声停止。赞各王回到原位。赞行四拜，乐声奏起；起身，站直；乐声停止。赞礼仪式结束。内导引引领各王送节出门外。内执事捧着节出殿，分别交给正、副使，报告礼仪完毕。正、副使持节复命。各王接受册宝完毕，内侍引各王捧祝文到奉先殿谒告。祝文说：“今奉皇上的恩命，授予册宝，册封祐杬为兴王、祐棆为岐王、祐槟为益王、祐楎为衡王、祐橒为雍王。恭敬地前来告谢，恭请鉴察知悉，谨此告祭。”谒告完毕，内侍引各王到圣慈仁寿皇太后面前行八拜礼，礼毕，又到皇上、皇后面前一同行八拜礼，礼毕，再到母妃面前各行四拜礼，礼毕，返回宫中。十二日，文武百官穿常服进贺词，行礼完毕。司礼监官请各王穿常服，一同到奉天门前东庑依次就坐。百官穿常服行四拜礼。南京户部右侍郎李和去世。李和，字本中，河南安阳县人。天顺丁丑年中进士，授任吏科给事中，升为都给事中，屡次升任通政司右参议、左通政。成化丙午年，升任南京户部右侍郎。过了一年去世，赐祭葬，按惯例办理。李和质朴诚实、宽厚，从不议论别人的长短。他的父亲光道因疾病而残废，李和背着他出入，长久没有懈怠的神色。即使亲自拿着污秽物，也从不嫌弃。他做官虽没有大的建树，但也没有耽误政事。己酉日，加赐兴平安僖王妃吴氏每年食米三十石。兴平安僖王去世，没有子嗣，朝廷已经每年供给王妃七十石米。到这时，吴氏援引先例请求，所以又赐给她。命岷世子膺鉟承袭王爵。膺鉟此前因犯罪不许承袭爵位，后来改过自新，恢复世子身份；到这时请求封为王爵，于是有了这道命令。命榆林城把总都指挥使陶祯充任右参将，分守东路地方。这是因为延绥守臣说他的才干和武艺可以任用。守备凤阳太监李棠等上奏：幽禁庶人磐熚所遗留的老人、幼童和妇女王氏等十人，请求释放他们，让他们各自随意生活。皇上同意了。王氏等人自称亲自生育了这些子女，并抚养他们成人；虽然身在牢狱，却能享有天伦之乐，不忍彼此分离，请求让他们一家团聚。皇上又答应了。文思院匠官三十员、教坊司司乐二十六员，先前按照惯例减发一半俸禄，到这时又请求全额发给，全部获准。壬子日，正值中元节，派驸马都尉蔡震、杨伟分别祭祀长陵、献陵、景陵、裕陵，文武各衙门分别派官员陪祭。派驸马都尉周景祭祀景皇帝陵寝。南京太常寺少卿牛纶等人，因为南京神乐观所收藏的许多古琴被烧毁、破损、遗失，在查盘时获罪，命令宽宥他们，全部停发俸禄两个月。癸丑日，致仕右副都御史谢曰□永上奏请求初考诰命。吏部说：“诰命已经先行拟定，曰□永是按照礼制退休的，应当可以授给。” 皇上下令授给他，并且告诫吏部：“今后的诰敕必须按照奏准的年月填写，以免前后相互抵牾。” 给辽府奉国中尉豪土□内的两个女儿供给食米，每人每年十石。因旱灾，免除陕西狭西绥德卫去年屯粮一万三千一百余石、草一万七千一百余束。夜间发生月食。乙卯日，太宗文皇帝忌辰，在奉先殿举行祭礼，派驸马都尉蔡震祭祀长陵。皇上因朝廷官员缺席较多，命锦衣卫、鸿胪寺按照门籍点名查阅。文武官员未到者共一千一百一十八员，奏报后奉旨说：这些人不畏礼法，懒惰而不参加朝参，应当治罪，姑且从轻处罚。三品以上官员运送灰五千斤，四品以下运送三千斤，九品以下运送一千五百斤。有病者仍须查验后上报。只有英国公张懋自行请求治罪，免于处罚。不久，锦衣卫、鸿胪寺把患病、病愈以及无病者的名单上报。皇上认为注明患病的人大多不实，姑且宽宥；病愈和无病者都按例运灰。太保兼太子太傅昌宁伯赵胜去世。赵胜字克恭，年少时承袭父亲赵再兴的永平卫指挥使职务。正统己巳年，率兵从西直门出战，与敌军交战有功，升任前府都督佥事。曹钦反叛时，因功升任都督同知。成化四年，镇守辽东。当时建州、毛怜以及海西诸夷多次侵犯边境，赵胜招抚晓谕他们，于是他们重新前来进贡。成化七年，召回京城主持京营操练。十三年，掌管后府事务，佩印充任总兵官，北征回京后，升任后府左都督兼太子太保。十九年，封昌宁伯，加太保兼太子太傅。二十三年，奉命在天寿山办理贵妃葬事，行走在山崖石间时坠马而死。追赠昌宁侯，谥号壮敏，赐祭葬，按惯例办理。赵胜身材相貌高大，远远超过一般人；任都督时，与李杲齐名。李杲后来因事败落，赵胜独能始终保全自己；但他的封爵不是凭军功取得的，颇受论功者讥诮。丁巳日，太监韦泰传达奉行圣旨：命序班孙绍祖恢复职务。升听选官张深为序班并赐冠带，升医士汪辂为御医，升锦衣卫所镇抚黄秀为百户并赐冠带，舍人王宣、匠人孙文都升为所镇抚。直隶歙县学训导周成陈述《治安备览》四项建议，并且自称见识正大，条目详细完备，对于治理之道很有助益。

译陛下如果试行其中一条，就会对军民有一分益处；实行十条，就有十分益处；实行一百条，就有一百份益处。而且它对于初任文武官职的人、武臣中失学的人也有帮助，不是那些悦目怡情、吟风弄月、对人的身心没有益处的书所能相比的。臣受到忠心和爱护之情的激发，不能自已。恭请皇上加以采择，那么宗社国家就万幸了。”书送入后，皇上认为其中言语多粗俗鄙陋、错误荒谬，而且竟敢妄自夸大，不足采用，命礼部退还他的书并遣送他。戊午日，刑部上奏：“今年天下犯凌迟、斩、绞等重刑的，共计二百零五人。〔原文数字、纪年保留：二百五人〕 按例应当在秋后审查处决。浙江等处，适宜委派三司官员各一员；北直隶由刑部派官一员。只有南直隶受江南、江北地域限制，而且死囚比往年多一倍，刑部应派官二员，都与巡按御史会同审理。”皇上同意了，并告诫所派官员和御史应当秉公办理；罪情属实、罪行相当的，依法处决；反复申诉冤屈以及情有可悯、案情可疑的，要把实情详细奏报，不得造成诬陷冤枉。己未日，少傅兼太子太师、吏部尚书、华盖殿大学士万安，因任一品官满九年，诏令升为少师，原兼任的职务照旧，仍兼支大学士俸禄。又下敕令嘉奖晓谕他。万安上奏章辞免，大略说：“少师是古代弘扬教化的官职，而兼支两份俸禄，又是先朝优待礼遇重臣的常典。臣这样愚钝的人，是什么人，竟可以承受这种待遇？想到臣自入内阁，几乎已经二十年，如今到了七十岁的衰老年纪，仍然每天勉强支撑。凡事没有立即自行请求退休，是因为按义理应当委身侍奉君主，不应急切离开国家、怀念故乡，以求自我安逸。错误地承蒙升为三孤之首，又兼支五品俸禄，获得这种意料之外的荣宠。恭请收回新的任命，也许可以消除众人讥讽我妄自冒进的话。”皇上批答说：“卿才识老成，是朕所倚重辅佐的。现在因年资和劳绩升秩加俸，应当勉力就职，不准辞免。” 加赐辽府故辅国将军恩镣的夫人赵氏每年食米二十石。恩镣去世后，已经每年供给夫人三十石米。到这时，赵氏援引先例请求，所以加赐给她。户部请求把京库白银八万两运往宣府，以备边境储备。皇上说：“购买粮料，务必在缺粮的仓分交纳，不得徇私容许他们取便拖延、妄费钱粮；违者命巡按御史纠察治罪。” 庚申日，暹罗国王派正、副使坤江悦等人，捧着金叶表文前来朝见，进贡土产，赐宴，并按等级赐给金织衣、彩缎等物；又把敕书以及文锦、彩缎交给使臣带回，赐给暹罗国王及王妃。赐追封大理寺左寺丞钟同谥号恭愍，依从钟同之子、通政司知事越的奏请。辛酉日，下诏恢复种植京城九门外的苜蓿地。此前，东厂太监罗祥上奏：“正阳等九门外原有苜蓿官地一百余顷，历年种植以饲养御马，如今都被御马监太监李良、都督李玉等占去种植。”皇上宽宥李良，却停发王俸禄三个月。又命司礼监左少监孙泰、户部尚书李敏、郎中李绅、给事中吕献、御史许锐等人勘察上报。李敏等复奏：“这些土地除去作为皇庄及官用的三顷以外，其余土地都是李良等人占有的。”又有太监任秀、锦衣卫指挥刘纪等与军民百姓占种，并且建造寺院、修筑坟墓。李玉及指挥彭麟、白鉴职掌提督把总，不能察觉，均应治罪。于是有圣旨：“苜蓿官地的提督把总官，怎么能容许他人侵占？本应逮捕审问，姑且从轻处理。李玉、彭麟、白鉴都停俸三个月。任秀、刘纪等也应逮捕审问，但因拖延日久，全部宽宥。寺院以及无主坟墓免于拆毁平整；查出的土地，命御马监督督促官军仍旧种植苜蓿。司马给事中、御史按期巡视，不得有所怠慢玩忽。” 命故万全署都指挥使李杲的儿子李永承袭父亲原职，任神武左卫指挥使。南京监察御史郑节初次撰成《明良录》，献给朝廷。不久，郑节称病不任职；他的族兄揭发并奏报他的一些违法事情，朝廷派官员会同审问，拟定罪名后让他复职。皇上认为郑节借故在家，不守礼法，特意革去他的职务，赐冠带闲住。壬戌日，靖江王＜▯矢见＞裕上奏，说他的父母虽然已经受封，却没有金册和冠服，请求按例赐给，以便按时设祭，获准。癸亥日，起复兵部右侍郎万翼为南京礼部左侍郎。万翼因母亲去世守制。到这时，工部缺少右侍郎，吏部计算万翼服丧期满的年月，奏请任用他。皇上不允，命改任南京礼部左侍郎，另行选拔适合担任工部右侍郎的人上报。巡抚辽东副都御史刘潺因考核政绩上奏，本不应使用关防印，却误用了关防印，有圣旨责问。吏部说，刘潺考满后查核清楚，应命他就在当地复职；至于误用关防印，应交法司查究。皇上认为刘潺正在边地巡抚，立即命他复职，不再治罪。命锦衣卫指挥同知王玉的儿子王鉴代替父亲的职务。王玉是太监王定的弟弟，因军功由舍人逐级升至指挥佥事。后来王定辞去食米待遇，请求同时把王玉升为指挥同知。到这时，王玉年老应当由儿子代职，兵部说，因恩典升职并非军功，王鉴只应承袭指挥佥事。皇上特意命王鉴任指挥同知。掌管上林苑监事务的太常寺少卿江怀，因都督江山与其子江凤犯法，把寄存的财物藏在自己家中，认罪。命锦衣卫审理此事。江怀起初任小吏，凭借星命之类的小术，逐渐升到现在的官职。江山获罪，因为江怀当时正受到皇上亲近宠幸，便请求他庇护。到这时事情败露，在江怀家中搜得财物。江怀自己陈述说：“我与江山同姓，所以往来，希望免除自己的罪过。” 甲子日，以太傅英国公张懋为正使，少傅、吏部尚书、华盖殿大学士万安为副使，持节册封宸妃邵氏为贵妃，张氏为德妃，郭氏为惠妃，章氏为丽妃，姚氏为安妃，王氏为敬妃，唐氏为荣妃，杨氏为恭妃，潘氏为端妃，岳氏为静妃。

译此前，鸿胪寺设置节、册、宝案，节案居中，册案在东，宝案在西；在丹墀内设置承载节、册、宝的彩舆。教坊司设置中和韶乐。内官分别在各宫中设置贵妃、德妃、惠妃、丽妃、安妃、敬妃、荣妃、恭妃、端妃、静妃接受册封的位置，并在受册案北面设置节、册、宝案。只有贵妃宫中另设宝案，册在东、宝在西，节案居中。都在节案前设置香案，设置内赞二人、引礼二人。这天早晨，锦衣卫设置卤簿。皇帝穿衮冕服，使用牲醴和祝文，在奉先殿完成册封祭告后，皇帝御临华盖殿，穿皮弁服。鸿胪寺奏报执事官行礼完毕，请求升殿。导驾官引导皇帝升座。文武百官都穿朝服入班，行叩头礼。左右侍班的正、副使入内到拜位。鸣赞官赞行四拜礼。传制官跪奏传达制书。执事官抬起节、册、宝案，从殿左门出去，放置在御道中。传制官从左门出来，宣称有制书。鸣赞官赞跪，正、副使跪下。传制官宣读制书。鸣赞官赞俯伏、起身，四拜礼完毕。执事官抬起节、册、宝，放入彩舆中，用黄盖遮护，送到右顺门。正、副使面向北站立。内官捧着节、册、宝从正门进入，迎送到贵妃以及德妃、惠妃、丽妃、安妃、敬妃、荣妃、恭妃、端妃、静妃各宫。节、册、宝尚未到达时，引礼内官请各妃穿礼服，等候节、册、宝将到。宫人手执仪仗扇拥护，各种执事器物在后。引礼官分别引导贵妃等妃到宫门外迎接。节、册、宝到达后，从正门进入，贵妃等各自随行到拜位。内官把节、册、宝分别放在案上。内赞官赞行四拜礼，赞宣读册文，赞跪，宣读册文。女官分别取册，站到妃子的左边。册封贵妃的册文说：“宏大地治理天下，必须从整治家室开始；彰明宣扬教化的根本，实在有赖于内助。考虑到宫中事务需要得人，便分别治理，并按照德行确定名位等级，依次升进。如今正值太平和乐之时，贤德之人不应与众人混同。咨告你宸妃邵氏：禀性柔和美善，内心和顺，深契合宫闱教化，明显符合图史所载的言行；举止合乎笙簧之教，德行焕发如黻藻。心中忧惧早朝迟误，常以鸡鸣为警；上天赐予多子，每每应验梦见熊罴的祥兆。何况你还将一并承受茅土封建，分封之礼理应更加隆重，所以增加祎翟服饰以崇示宠爱。现在特赐金册、金宝，加封你为贵妃，使你升居轩龙之下的贵位，以提高椒室的等级威仪。这不只是你的私荣，也是为了彰明你的美德。” “啊！应当勤勉，以仰助君主临御天下；应当谨慎，以协助坤道顺承；应当和睦，以使姻亲和谐；应当仁厚，以恩及众小；应当诚信，以辅佐宗庙祭祀；应当恭敬，以奉养老慈极并使她欢悦。以后要谨慎勤勉，永远承受美善福庆。册封德妃的册文说：朕认为王化兴起，始于闺门；整治家庭的成效，推及国家治理。必须妇德顺备、内政和理，然后德教才能施行，国家才能长久安定。顾念你是淑善谨慎的女子，值得承受褒奖的荣命。咨告你张氏：出自名门，孕育秀美，因贤德而著称于椒壸，能够完备妇人的四德；举止遵循图史的教诫，恭谨秉持一片忠诚，能够辅佐轩龙的政事。求子的祥兆已经应验于佩囊，礼典也确实与赐予祎服相合。现在特封你为德妃。啊！祭祀祖先应当恭敬，献祭时要洁净虔诚；奉养长辈，应当在膳食上谨慎尽心。只有顺和，才能与众人和谐；只有节俭勤劳，才能使福庆长久。还要更加谨慎勤勉，永远遵守这些训词，敬听吧！册封惠妃的册文说：自古帝王统治天下，必先整治家庭，以端正教化根本；必定谨慎确定名分，以敦厚人伦常理。因为人伦端正，世道才昌盛；内政修明，外部治理才兴盛。因此朕效法古人治理天下，已有二十四年；宫闱中的辅佐者，必须选择贤良淑德的人。只有你郭氏，天资秀美，早具德行而含有文采；处于众人之中谦逊，修持自身谨慎；辅佐星轩而治理内政，以宫闱典范显示多种仪则。你被朕记在心中，怎能没有褒奖？现在特赐金册，封你为惠妃。” “啊！礼教所谨守的是相互祭祀的训诫，诗歌所歌咏的是勤劳浣濯的美德。必须以孝敬侍奉君上，内心怀有真诚；以勤俭率领下人，情意不得有违；以恩惠厚待宗族亲戚，以端正使宫闱和谐，这样才可以符合先王的期望，永远成就美好的声誉。你要恭敬啊！册封丽妃的册文说：朕认为《二南》奠定教化，实在首先在于端正夫妇关系的风气；妇人的四德承受福庆，确实彰显柔和美善的祥瑞。考虑到坤仪需要辅佐，不能没有相应的名号；国家已有常典，恩典应当施及新的任命。咨告你章氏：禀性清明聪慧，天性贞正淳厚；安静以保全和气，符合《关雎》所咏的幽闲美德；行动遵循礼法，笃守《鸡鸣》所体现的警戒之心。你辅佐内政的美德良多，正名册封的典礼应当举行。现在特颁册封你为丽妃。啊！孝敬是奉事宫闱的根本，必须早晚不懈；勤劳诚恳是辅佐内教的根本，无论大小事务都应当没有违背。以和顺处众，淑美的德行就会彰显；以节俭自持，盛大的福禄就会长久。朕希望你能够履行宫闱规范，使之增光，你要恭敬啊！册封安妃的册文说：朕认为一个国家兴起仁德，源于一家有仁德；万事的治理有其先后，首先端正应当端正的事情，必然要有《关雎》那样的教化，才能形成《芣苢》那样的风气。王道盛大，自古以来都是如此；如今举行繁盛的礼仪，也确实相合。” “咨告你姚氏：姿容清美如玉，德行淑善如兰香；一向恭敬和顺，长久享有辅佐轩龙的声誉；性情温厚仁惠，更增光于宫闱的仪范。何况梦见熊罴的祥兆已经显现，应该赐予祎服并确定妃位。现在特封你为安妃。啊！国家的治理，要厚待亲近者并推及远方，朕正要以亲身实行来弘扬德教。内职的修治，应当由上而下，你还要更加勤勉诚恳地辅佐、赞助美善的事业，恭敬地接受厚重而无穷的福祐。你要努力啊！册封敬妃的册文说：朕恭敬地承受宏大的祖业，仰遵圣人的谋划。《易经》在《家人》卦中阐明端正内外名位的道理，《诗经》歌咏淑女，以赞美后妃的贤德。治理国家必定以整治家庭为根本，王化也没有比治理内政更优先的，圣贤经典所载，万世都应承袭。咨告你王氏：性情安静庄重，德行淑善美好，柔顺恭和；秉持礼法而无过失，行动符合佩玉所象征的节度；内含文德而有美名，常存图史中的训诫。协助治理宫闱，早晚勤劳，应当居于椒房贵位之次，于是增加鞠衣服饰的华美。特封你为敬妃。啊！先整治自己的家庭，朕已经能够彰明高尚的德行，慎始慎终；你还要更加努力施行美善的事业。要以节俭修养自身，以恭谨辅佐政事，以诚信恭敬侍奉尊长，以宽厚恩惠施及下人；努力承受众多祥瑞，使朕的宠命增光。”

译“恭敬地遵行吧！”册封荣妃的册文说：“君临天下的道理，必定以家庭为根本；王化的源头，实在建立在内政之上。顾念辅佐后宫的贤良者，应当有美好的称号来加以赏赐。依照这些常典，选择吉日举行册封。咨告你唐氏：淑善谨慎发自内心，聪明才智显露于外；默然通晓后宫规范，不必烦劳保姆教导，举止符合内宫规矩，确实合于图史的诫训。何况梦见虺蛇的祥兆已经相合，依次升进的命令，应该颁发。现在特赐金册，封你为荣妃，以表示优厚恩典。啊！辅佐坤德，修治宫中政务，你不要忘记时时思虑；严谨奉养老慈极，应当早晚不懈；使美好的声誉充满椒涂，使嘉祥连续降临兰室，希望长久彰显我的训词。你要恭敬啊！册封恭妃的册文说：朕认为六宫列于宸宫，实在是王化的根基；四星排列在天极，象征着后宫的仪范。帝王的美好典章仍然存在，祖宗的盛美法章都已具备。现在恭敬地遵循这些典章，正式确定名号。咨告你杨氏：秀美孕育于坤道，性情如玉般纯美；言语容貌都合乎法度，从来没有险邪偏私、私下请谒的过失；举止行为合乎礼仪，早已有相互警戒、彼此成就的美德。美名传播于宫中，德行在紫庭中更加尊重；早已参与燕禖祭祀，又已经应验了熊梦的祥兆。顾念你贤良淑德，应该厚加褒奖，特封为恭妃。” “啊！统御家庭和国家，朕希望广泛施行《关雎》《麟趾》的教化；早晚勤劳服事，你不要替代《鸡鸣》《樛木》所赞美的贤德。只有孝敬，才能得到慈闱的欢心；只有勤俭，才能给后宫树立训范；只有安守本位，只有谨慎修身。以后要遵循这些训词，永远承受优厚恩泽，恭敬吧！册封端妃的册文说：朕恭敬地承受上天的重大使命，广大地继承宏伟基业，永远想到王化的推行，是从内而外的。考察先圣的训诫，治理国家必须以整治家庭为根本。因此宫闱应当肃敬和睦，需要有人协助宣扬教化，并在宗庙中行祭祀之礼，怎能没有贤妃相助献祭？恭敬遵循常典，隆重施行褒奖。咨告你潘氏：气质纯美和厚，天性善良美好；举止谨慎，符合佩环之节；德行容貌显出诗礼教化的光华，彼此警戒、相互成就，确实符合《鸡鸣》的歌咏；积储福庆、孕育秀美，也正符合梦见熊罴的祥兆。顾念你美善的仪范，特以显贵册命，使你位列后宫，封为端妃。啊！名分与实际相符，位秩仅次于轩龙的贵位；德行必须与服饰相称，使褕翟服饰的荣耀更加显明。你如果能够勤劳，下人就不敢懒惰；你如果能够节俭，众人就不会奢侈。朕将享有不可强求的福庆，你也将保有长久安宁的禄位。对于这道宠命，不要有所懈怠，要恭敬承受。册封静妃的册文说：朕拥有四海，崇尚俭约；每天勤于处理万机，没有闲暇宴饮娱乐。” “六寝的名号，本来就有其名称；四星的象征，次序多有空缺可以比附。朕奉承圣母的懿旨，于是遵循祖宗旧典，提升贤良淑德之人，以辅佐教化的源头。咨告你岳氏：天性柔和明慧，存心温厚仁惠；佩环鸣玉，向来熟习后宫礼仪。考察史书、询问诗义，起初不劳烦保姆教导；进而有辅佐成就的美德，退而没有邪曲私谒的行为。声誉著于内闺，如玉含有文采而更加润泽；光彩彰明于内则，如兰花生长在兰圃而更加芬芳。身上的章服应当赐予鞠衣，位次应当参与椒掖。选择清洁吉祥的日子，显扬你的褒奖恩典，特封为静妃。啊！早晚都要勤劳，协助推行周南的教化；孝敬之心作为法则，永远承受长乐宫的欢悦。要以德行充实自身，以恭敬侍奉上位，以仁爱施及下人，以礼法和睦亲族。还要恭敬接受宣示的诏命，希望能够安享众多福祉，恭敬吧！各册文宣读完毕，各赞礼官赞唱接受册命。各赞礼官赞唱插圭，宣册女官分别将册授给贵妃、德妃、惠妃、丽妃、安妃、敬妃、荣妃、恭妃、端妃、静妃。接受完毕，各妃又把册交给女官；女官跪在各妃右侧接受，站到西面。只有贵妃有宝，赞礼官赞唱授册礼完毕，又赞唱授宝。捧宝女官取宝授给贵妃，贵妃接受完毕，再把宝交给女官。女官跪在贵妃右侧接受宝，站到西面。赞礼官赞唱出圭，赞唱起身，四拜礼完毕。内官持节从正门出去，贵妃送到宫门外。德妃等妃接受册命完毕，随即赞唱出圭，赞唱起身，赞唱行四拜礼，礼毕。内官持节从正门出去，德妃等各自送到宫门外。内官各自携节出到右顺门外，把节交给正、副使，报告礼仪完毕。正、副使持节复命。贵妃等接受册命完毕，各自穿好服装，一同到奉先殿行谒告礼，仪式按常规举行完毕。贵妃等都穿好服装，到圣慈仁寿皇太后面前行八拜礼，礼毕。然后到内殿，等候皇上穿皮弁服、皇后穿燕居服，一同升座。赞引女官引各妃到面前就位，行八拜礼完毕，返回宫中。乙丑日，太常寺卿陈敩按照惯例提出请求，请求让他的儿子陈宏成为国子监生，获准。陈敩是传奉官。命济州卫带俸署都指挥佥事薛英守备山东德州以及河间等处。丙寅日，升右佥都御史张悦为工部右侍郎。已故太常寺卿兼翰林院侍读学士王献的侄子王云，因王献的缘故援引先例请求录用为国子监生，礼部复奏，获准。命南京内官监太监郑强督办修理皇陵以及寿春等王坟的工程，又派郑强祭祀皇陵及各王坟。平江伯陈锐祭祀后土，南京兵部左侍郎白昂祭祀司工之神。丁卯日，追赠南京礼部左侍郎章纶为本部尚书，谥号恭毅。录用他的儿子章玄会为鸿胪寺主簿，这是依从其妻张氏请求恩典。《大明宪宗纯皇帝实录》卷之二百九十二。《大明宪宗纯皇帝实录》卷之二百九十三。成化二十三年八月戊辰朔，太监韦泰传达奉行圣旨：尚宝司司丞黄大经升任太常寺少卿；锦衣卫百户宋福、卢福得升任副千户；镇抚王靠升任百户；文思院大使彭性升任营缮所副；副使田顺等七人都升任大使；御用监工匠吴信等十七人都升任所镇抚；冠带官宋辂升任工部司务；儒士王辅、李全赐冠带，一并送御用监办事。这天，韦泰又传达奉行圣旨：锦衣卫世袭指挥佥事李杰升任指挥同知；指挥使李应祺升任都指挥同知；正千户冯宇、沈达以及世袭百户王纪、谭贵升任副千户；御用监匠人余祐等十一人都升任所镇抚；礼部司务杜浚、序班蒋宏、冯泽赐冠带；儒士徐昌取来御用监办事。赐代府故镇国将军成钧的幼年子女聪氵□姜等六人每年食米一百石。兵部奉旨会同英国公张懋等推举平江伯陈锐、逐安伯陈韶、伏羗伯毛锐、左都督范瑾四人，认为他们能够担任三千营、神机营二营的总兵。