説郛卷五十一下
所命也，不可去之。”厥后，元献皇后思食酸，▯宗以告説，説因进经，辄袖木▯以献。故开元中，恩泽莫能及肃宗之与説子均、垍若亲戚兄弟云。芳本，张説所引，説尝自陈述与力士词协也。
译这是受命于上，不可离去。”此后，元献皇后想吃酸味的食物，玄宗把这事告诉张说，张说于是进献经书，随即袖藏木〇来进献。所以在开元年间，恩泽没有人能比得上肃宗和张说的儿子张均、张垍，他们如同亲戚兄弟一般。张芳原本是由张说引荐的，张说曾亲自陈述自己与高力士言辞相合。
▯宗初即位，礼貎大臣，宾礼故老，注意于姚崇、宋璟，引见便殿，皆为之兴起，去辄临轩以送，其他宰臣优宠莫及。至李林甫以宗室近属，上所防用，思意甚厚，而礼遇渐轻。姚崇为相，尝于上前请序进郎吏，上顾视殿宇不答。崇再三言之，冀上少酬，而卒不对，崇益恐，趋出。高力士奏曰：「陛下初承鸿业，即当靣言可否，而崇言之，陛下不视，臣恐宰臣必大惧。」上曰：「朕既任崇为相，政事之大者，当日奏，朕与共决之。如郎署吏秩甚卑，独不能决而重烦吾耶？」崇至中书，方悸不自安。防力士宣事，因为言上意，崇且解且喜。朝廷闻者，皆以上有人君大度，得任相之道焉。
魏知古起家诸吏，为姚崇引用，及同升也，崇颇轻之。无何，请知古摄吏部尚书。宋璟门下过官，知古心啣之，思有以中之。者时崇二子分曹洛邑，防知古至，恃其家君，颇招致请托，知古归悉以闻。上他日上召崇，从容谓曰：「▯子才乎，皆何官也？」崇揣知上意，因奏曰：「臣有三子，两人皆分司东郡矣。其为人欲而寡愼，是必以事干知古。然臣未及问之耳。」上始以丞相子重言之，欲微动崇，而意崇私其子，或为之隐。及闻崇所奏，大喜，且曰：「卿安从知之？」崇曰：「知古微时，是臣之尉，荐以至荣▯。臣之子愚，谓知古见德必容其非，故必干之。」上于是明崇不私其子之过，而薄知古之负崇也。上欲斥之，崇为之请曰：「臣有子无状，挠陛下法，陛下原之，臣幸大矣。而由臣逐知古，海内臣庶必以陛下为私臣矣，非所以补元化也。」上久乃许之。翌日，以知古为工部尚书，罢知政事。
源乾曜以奏事称防，上悦之，于是骤拔用，歴户部侍郎、京兆尹，以至宰相。异日，上独与力士语曰：「尔知吾抜用乾曜之速乎？」力士曰：「不知也。」上曰：「吾以其容貎言语类萧至忠，故用之。」力士曰：「至忠不尝负陛下乎？陛下何念之深也？」上曰：「至忠晚乃谬悮耳，其初立朝，得不为贤相乎？」上之爱才宥过，闻者无不叹。
萧嵩为相，引韩休为同列。及休相，稍与不协，嵩因乞骸骨。上慰嵩曰：“朕未厌卿，卿何庸去？”嵩俯伏曰：“臣待罪相府，爵位已极。陛下未厌臣，臣得以乞身；如陛下厌臣，臣首领之不保，又安得自遂？”因陨涕。上为之改容曰：“卿言切矣，朕思之未决。卿苐归，至夕当有处，无使至旦，宜如常朝谒也。”及日暮，命力士诏嵩曰：“朕惜卿，欲固留卿；而君臣始终，贵全大义，亦国家美事也。今除卿右丞相。”是日，荆州始进甘子，上以素罗包二枚以赐之。
▯宗好神仙，徃徃诏郡国征竒士。有张果者，则天时闻其名，不能致。上亟召之，乃与使偕至。其所为变怪不测。又有邢和璞者，善算星术，视人投算而能究知善恶夭寿。上使算果，懵然莫知其甲子。又有师夜光者，善视鬼。后召果与坐，密令夜光视之。夜光进曰：“果今安在，愿得见之。”而果坐于上前久矣，夜光终莫能见。上谓力士曰：“吾闻竒士至人，外物不能败其中。试饮以蓳汁，不死者乃竒士也。”防天寒甚，乃使以汁进果。果遂饮尽二巵，醇然如醉者，顾曰：“非佳酒也。”乃寝。顷之，取镜视其齿，已尽焦且黧矣。命左右取銕如意以击齿，尽堕而藏之于袋。乃怀中出神药，色微红，傅于堕齿中。复寝久之，视镜齿皆生矣，而粲然洁白。上乃信其不诬矣。
▯宗尝幸东都，天大旱且暑。时圣善寺有天竺干僧无畏，号三藏，善召龙致雨之术。上遣力士疾召，无畏奏旱数当耳，召龙兴云烈风迅雷，适足以▯物，不可为也。”上强之，又曰：“苦暑人病矣，虽暴风疾雷，亦足快意。”无畏不得已，乃奉诏，有司为陈请雨具，而幡幢像设甚备。无畏笑曰：“斯不足致雨，悉令彻之。”独盛一鉢水，以刀搅旋之，胡言数百呪。水须臾有若龙状，其大类指，赤色首，噉水上。俄复没于鉢中。无畏复以刀搅水，呪者三。顷之，白气自鉢中兴，如炉烟直上数尺，稍引出讲堂
译玄宗刚即位时，对大臣以礼相待，对老臣以宾客之礼相待，特别关注姚崇、宋璟，在便殿召见他们，都起身迎接，他们离开时玄宗就走到殿前送行，其他宰相受到的优待宠爱没有能比得上的。到了李林甫因为是宗室近亲，皇上对他防范使用，虽然恩宠深厚，但礼遇逐渐减轻。姚崇任宰相时，曾经在皇上面前请求按次序提拔郎官，皇上环顾殿宇不作回答。姚崇再三陈述，希望皇上稍微回应，但终究不回答，姚崇更加恐惧，快步退出。高力士上奏说：“陛下刚继承大业，就应当当面说明可行与否，而姚崇陈述，陛下不看他，臣担心宰相一定会非常恐惧。”皇上说：“朕既然任用姚崇为宰相，政事重大的，应当每天上奏，朕与他共同决断。像郎署官吏品级很低，难道不能决断而重重烦扰我吗？”姚崇回到中书省，才惊恐得不能自安。恰逢高力士传达皇上的旨意，于是把皇上的意思告诉姚崇，姚崇既释然又高兴。朝廷听说的人，都认为皇上具有君主的大度，掌握了任用宰相的方法。
魏知古出身于普通官吏，被姚崇引荐任用，等到一同升迁时，姚崇颇轻视他。不久，请求让魏知古代理吏部尚书。宋璟门下经过的官员，魏知古心里怨恨，想有办法中伤他。当时姚崇的两个儿子分别在洛邑任职，恰逢魏知古到来，倚仗其父的权势，颇招揽请托之事，魏知古回去后全部上报。皇上后来召见姚崇，从容地说：“你的儿子有才能吗，都担任什么官职？”姚崇揣测出皇上的心意，于是上奏说：“臣有三个儿子，两人都在东郡任职。他们为人欲望多而少谨慎，这一定是因为事干求魏知古。但臣还没来得及问他们。”皇上起初因为丞相的儿子而重视此事，想微微触动姚崇，而认为姚崇会偏袒他的儿子，或许为他隐瞒。等到听到姚崇的上奏，非常高兴，并且说：“你怎么知道的？”姚崇说：“魏知古微贱时，是臣的下属，推荐他达到显贵。臣的儿子愚蠢，认为魏知古感激恩德一定会包容他们的过错，所以一定去干求他。”皇上于是明白姚崇不偏袒儿子的过错，而轻视魏知古辜负姚崇。皇上想斥退魏知古，姚崇为他请求说：“臣有不成器的儿子，触犯陛下的法纪，陛下宽恕他们，臣已经非常幸运了。如果因为臣而驱逐魏知古，天下臣民一定会认为陛下偏袒臣，这不是用来补救教化百姓的方法。”皇上很久才答应。第二天，任命魏知古为工部尚书，罢免参知政事。
源乾曜因为奏事称职，皇上喜欢他，于是迅速提拔任用，历任户部侍郎、京兆尹，直到宰相。有一天，皇上单独与高力士谈话说：“你知道我提拔任用源乾曜这么快吗？”高力士说：“不知道。”皇上说：“我因为他的容貌言语像萧至忠，所以任用他。”高力士说：“萧至忠不是曾经辜负陛下吗？陛下为什么怀念他这么深？”皇上说：“萧至忠晚年才犯错，他起初在朝廷任职，难道不是贤相吗？”皇上爱惜人才宽恕过错，听说的人没有不赞叹的。
萧嵩任宰相，引荐韩休为同僚。等到韩休任宰相，渐渐与萧嵩不和，萧嵩因此请求退休。皇上安慰萧嵩说：“朕没有厌倦你，你为什么要离开？”萧嵩俯伏说：“臣在相府任职，爵位已经到顶。陛下没有厌倦臣，臣得以请求退休；如果陛下厌倦臣，臣连脑袋都保不住，又怎么能自己如愿？”于是流泪。皇上为此改变脸色说：“你说的话很恳切，朕考虑未决。你只管回去，到晚上会有安排，不要让事情拖到早晨，应当像平常一样上朝拜见。”等到日落，命令高力士诏令萧嵩说：“朕爱惜你，想坚决挽留你；但君臣始终，贵在保全大义，这也是国家的美事。现在任命你为右丞相。”这天，荆州刚进贡甘子，皇上用素罗包了两个赐给他。
玄宗喜好神仙，常常下诏郡国征召奇士。有个叫张果的人，武则天时就听说他的名字，不能招致。皇上急切召见他，他就与使者一同到来。他所做的变化怪异不可测知。又有邢和璞，擅长推算星术，看人投掷算筹就能推知善恶夭寿。皇上让他推算张果，他茫然不知道张果的年龄。又有师夜光，擅长看鬼。后来召张果与他同坐，秘密命令师夜光看他。师夜光进言说：“张果现在在哪里，希望能见到他。”而张果已经在皇上面前坐了很久，师夜光终究不能看见。皇上对高力士说：“我听说奇士至人，外物不能败坏他的内心。试着让他喝莨菪汁，不死的才是奇士。”恰逢天气非常寒冷，于是让人把汁进献给张果。张果于是喝完两杯，醉醺醺像喝醉的人，回头看说：“不是好酒。”于是躺下。过了一会儿，取镜子看他的牙齿，已经全部焦黑。命令左右取铁如意敲击牙齿，全部脱落而藏在袋子里。于是从怀中取出神药，颜色微红，敷在脱落的牙齿中。又躺了很久，照镜子牙齿都长出来了，而且洁白光亮。皇上于是相信他不虚假。
玄宗曾经驾临东都，天大旱且炎热。当时圣善寺有天竺高僧无畏，号称三藏，擅长召龙致雨之术。皇上派遣高力士急速召见，无畏上奏说旱灾天数应当结束，召龙兴云烈风迅雷，恰好足以伤害万物，不可以做。”皇上强迫他，又说：“苦热使人病了，即使暴风疾雷，也足以畅快心意。”无畏不得已，于是奉诏，有关部门为他陈列请雨器具，而幡幢像设非常完备。无畏笑着说：“这些不足以致雨，全部命令撤去。”只盛一碗水，用刀搅动旋转，胡言数百咒语。水一会儿有像龙的样子，其大小像手指，红色头，在水上嬉戏。不久又沉入碗中。无畏又用刀搅水，咒语三次。一会儿，白气从碗中兴起，像炉烟直上数尺，渐渐引出讲堂
外。无畏谓力士曰：“宜去，雨至矣。”力士极驰而去，还顾见白气疾旋，自讲堂出，若一疋素练者。既而昬霾大风，震雷以雨。力士才及天津桥之南，风亦随马而至矣。衢中大树多拔。力士比复奏，衣尽霑湿。时孟温礼为河南尹，目覩其事。温礼子皥尝言于臣亡祖先臣，与力士言同。后吏部员外郎李华撰无畏碑，亦云：“奉诏致雨灭火返风，昭昭然徧于耳目也。”今洛京天津桥有荷泽寺者，即高力士去请呪水祈雨囘至此寺前，雨大降。明皇因于此地造寺，而名荷泽焉。寺今见在。
译外面。无畏对高力士说：“应该离开，雨要来了。”高力士极力奔驰而去，回头看见白色的气快速旋转，从讲堂中出来，像一匹白绢一样。不久天色昏暗阴霾，大风刮起，雷声轰鸣并下起了雨。高力士刚到达天津桥的南面，风也随着马匹到了。街道中的大树大多被连根拔起。高力士等到再次上奏时，衣服全都湿透了。当时孟温礼任河南尹，亲眼目睹了这件事。孟温礼的儿子孟皥曾经对我已故的祖先说，和高力士所说的相同。后来吏部员外郎李华撰写无畏碑，也说：“奉诏求雨灭火并让风返回，清清楚楚地遍布于人们的耳目之中。”如今洛京天津桥有座荷泽寺，就是高力士去请咒水祈雨返回到此寺前，大雨倾盆而下。明皇因此在这块地方建造寺庙，命名为荷泽寺。寺庙现在仍然存在。
▯宗善八分书，凡命相，皆先以御笔书其名，置案上，防太子入侍。上举金瓯覆其名，以告之曰：“此宰相名也，汝庸知其谁也？”即射中，赐尔巵酒。肃宗拜而称曰：“非琳与从愿乎？”上曰：“然。”因举瓯以示之，乃赐巵酒。是时，琳与从愿皆有宰相望，▯宗将倚为相者数矣，竟以宗族繁盛，虑附托者众，卒不用。
肃宗在东宫，为李林甫所搆，几危者数矣。无何，须髪斑白，常早朝。上见之，愀然曰：“汝苐归院，吾当幸汝矣。”上至，见宫中庭宇不洒扫，而乐器久屏，尘埃积其间，左右使用无有妓女。上为之动色，顾谓力士曰：“太子居处如此，将军盍使我闻之乎【上在禁中不名力士，呼为将军】力士奏曰：“臣尝欲上言太子，不许，云无动上念。”即诏力士下京兆尹，亟选民间女子颀长洁白者五人，将以赐太子。力士趋出庭下，复还奏曰：“臣他日尝宣防京兆阅致女子，人间嚣嚣然而朝廷好言事者得以为口实。臣以为掖庭中故衣冠以事没其家者，宜可备选。”上太悦，使力士召掖庭令按籍阅视，得三人，乃以赐太子，而章敬皇后在选中。顷者，后侍寝魇不悟，吟呼若有疾痛，气不属者。肃宗呼之不解，窃自计曰：“上始赐我卒无状，不寤。上安知非吾防视不谨耶？”遽秉烛视之，良久方寤。肃宗问之，后手掩其左脇曰：“妾向梦中有神人长丈余，介金操剑，谓妾曰：‘吾与汝作子，自左脇以剑抉而入。’腹痛殆不可忍，及今未之已也。”肃宗騐之于烛下，若有綖而赤者存焉，遽以状闻，遂生代宗。呉操尝言于先臣与力士所説亦同。代宗之诞三日，上幸东宫，赐之金盆以浴。呉后年防体弱，皇孙体未舒，负媪惶惑，乃以宫中同日生而体貎丰硕者以进。上视之不乐，曰：“此非吾儿。”负媪叩头具服。上昵谓曰：“非尔所知，取吾儿来。”于是以太子之子进见，上大喜，置诸掌内，视之笑曰：“此儿福禄过其父。”及上起身还宫，进内谓力士曰：“此一殿有三天子乐乎哉，可以劝太子饮酒。”呉秦尝言于先臣与力士言亦同。
肃宗为太子时，尝侍膳，尚食置熟爼，有羊臂臑。上顾使太子割，肃宗旣割，余汚漫在刀。取饼洁之，上熟视不怿。肃宗徐举饼啖之，上甚悦，谓太子曰：“福当如此爱惜。”天宝中，安禄山每来朝，上特异待之，每为致殊礼。殿西偏张金鸡，障其下来，乃赐坐。肃宗曰：“天子殿无人臣坐礼，陛下宠之过厚，必将骄也。”上呼太子前曰：“此胡有竒相，吾以此厌弭之，尔”
兴庆宫上濳龙之地，即圣厯初五王宅也。上性友爱，及即位，立楼于宫之西南垣，署曰「花蕚相辉」。朝退，亟与诸王游，或置酒为乐。时天下无事，号太平者垂五十年。及禄山犯阙，乘传遽以告。上欲迁幸，复登楼置酒，四顾凄怆，乃命奏玉环。玉环者，睿宗所御琵琶也。异时上张乐宫中，歌舞尝置之榻，以黄帕覆之，不以杂他乐器，而未尝持用。至是，使乐工贺怀智取调之，又命禅定寺僧殷师弹之。时美人善歌，从者三人，使其中一人歌《水调》毕，奏上将去，复留眷眷，因使视楼下工歌有善《水调》者乎。一少年心悟上意，自言工歌，兼善《水调》，使之登楼且歌。歌曰：「山川满目泪霑衣，富贵荣华能几时？不见只今汾水上，惟有年年秋鴈飞。」上闻之澘然泪出，顾侍者曰：「谁为此词？」或对曰：「宰相李峤。」上曰：「李峤真才子也！」不待曲终而去。
▯宗西幸，车驾自延英门出，杨国忠请由左藏库而去，从之。望见千余人持火炬以候，上驻跸曰：“何用此为？”国忠对曰：“请焚库积，无为盗守。”上敛容曰：“盗至若不得此，当敛于民，不如与之，无重困吾赤子也。”命撤火炬而后行。闻者皆感激流涕，迭相谓曰：“吾君爱民如此，福未艾也。虽太王去豳，何以过此乎？”
▯宗始入斜谷也，早烟霞甚晦，知顿使韦倜于野中得新熟酒一壶，跪献于马首者数四，上不为之举，倜惧乃注以他器，引满于前，上曰：“卿以我为
译玄宗擅长八分书，凡是任命宰相，都先用御笔写下他的名字，放在案上，防备太子入宫侍奉。皇上举起金瓯盖住名字，告诉太子说：“这是宰相的名字，你难道知道他是谁吗？”如果猜中了，就赐给他一杯酒。肃宗拜谢并说：“不是李琳和李从愿吗？”皇上说：“是的。”于是举起金瓯给他看，便赐给他一杯酒。当时，李琳和李从愿都有被任命为宰相的声望，玄宗将要倚重他们为宰相的有好几次，最终因为他们的宗族繁盛，担心依附投靠的人太多，终究没有任用。
肃宗在东宫时，被李林甫构陷，多次几乎陷入危险。不久，他须发斑白，常常早起上朝。皇上看见他，脸色凝重地说：“你只管回宫，我会去探望你。”皇上到了东宫，看见宫中的庭院没有打扫，乐器长期闲置，灰尘积聚其中，左右侍从没有妓女。皇上为此动容，回头对高力士说：“太子住的地方这样，将军为什么不让我知道呢？”（皇上在禁中不直呼高力士的名字，称他为将军。）高力士上奏说：“臣曾经想向皇上禀报太子的情况，皇上不许，说不要扰乱皇上的心绪。”于是皇上诏令高力士去京兆尹那里，迅速挑选民间身材高挑、皮肤洁白的女子五人，准备赐给太子。高力士快步走出庭院，又回来上奏说：“臣以前曾奉命让京兆尹搜罗女子，民间议论纷纷，而朝廷中喜欢议论政事的人得以借此作为口实。臣认为掖庭中那些因犯罪而没入官府的衣冠子弟家庭的女子，适合备选。”皇上非常高兴，让高力士召来掖庭令查阅名册挑选，得到三人，便赐给太子，章敬皇后就在被选中的人里。不久前，皇后侍寝时做噩梦惊醒，呻吟呼喊好像有病痛，气息不连贯。肃宗呼唤她也不醒，私下盘算说：“皇上刚赐给我的女子没有过错，没有醒来。皇上怎么知道不是我防备照看不谨慎呢？”急忙拿着蜡烛查看，过了很久她才醒来。肃宗问她，皇后用手捂着左侧肋骨说：“妾刚才梦见有神人高一丈多，穿着铠甲拿着剑，对妾说：‘我与你作儿子，从左侧肋骨用剑挑开进入。’腹痛几乎无法忍受，到现在还没有停止。”肃宗在烛光下查验，好像有红色的痕迹存在，急忙将情况上报，于是生下了代宗。吴操曾经对先臣说，力士所说的也相同。代宗出生三天，皇上驾临东宫，赐给他金盆用来洗澡。吴皇后身体虚弱，皇孙身体尚未舒展，抱孩子的老妇惊慌疑惑，于是将宫中同日出生而身体相貌丰腴的孩子抱来进见。皇上看了不高兴，说：“这不是我的儿子。”抱孩子的老妇磕头全部招认。皇上亲切地对她说：“这不是你所知道的，把我的儿子抱来。”于是将太子的儿子抱来进见，皇上非常高兴，把他放在手掌里，看着他说：“这个孩子的福禄超过他的父亲。”等到皇上起身回宫，进入内室对高力士说：“这一殿里有三天子的快乐，可以用来劝太子饮酒。”吴秦曾经对先臣说，力士所说的也相同。
肃宗做太子时，曾经侍奉皇上用餐，尚食局摆放熟肉案板，上面有羊臂肉。皇上回头让太子割肉，肃宗割完后，剩下的油污漫在刀上。他拿饼擦拭干净，皇上仔细看着不高兴。肃宗慢慢举起饼吃掉了，皇上非常高兴，对太子说：“福气应当像这样爱惜。”天宝年间，安禄山每次来朝见，皇上都特别优待他，每次为他设置特殊的礼仪。殿西偏处张挂金鸡，遮挡住下面，才赐他坐。肃宗说：“天子殿中没有臣子坐的礼仪，陛下宠信他太过丰厚，他一定会骄傲。”皇上叫太子上前说：“这个胡人有奇特的相貌，我用这种方法来压制安抚他，你……”
兴庆宫是皇上潜龙在渊的地方，就是圣历初年五王宅。皇上性情友爱，等到即位，在宫西南的墙上建楼，题署为“花萼相辉”。早朝退下后，急忙与诸王游玩，有时摆酒作乐。当时天下无事，号称太平将近五十年。等到安禄山侵犯京城，乘驿车急速报告。皇上想要迁都避难，又登上楼摆酒，四处环顾凄怆，于是命令演奏《玉环》。《玉环》是睿宗所弹奏的琵琶。以前皇上在宫中奏乐，歌舞时常把它放在榻上，用黄帕盖着，不混杂其他乐器，而没有拿起来使用过。到了这时，让乐工贺怀智取来调音，又命令禅定寺僧人殷师弹奏。当时美人擅长唱歌，随从三人，让其中一人唱完《水调》，奏上将离去，又留恋不舍，于是让人看楼下工匠中有擅长《水调》的吗。一个少年心里领悟了皇上的意思，自称擅长唱歌，兼善《水调》，让他登楼且歌。歌曰：“山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时？不见只今汾水上，惟有年年秋雁飞。”皇上听了潸然泪下，回头对侍者说：“谁写的这个词？”有人回答说：“宰相李峤。”皇上说：“李峤真是才子啊！”不等曲终就离去了。
玄宗西行，车驾从延英门出，杨国忠请求从左藏库离开，皇上听从了他。望见一千多人拿着火炬等候，皇上停下车驾说：“用这些做什么？”杨国忠回答说：“请焚烧库中积存的财物，不要让盗贼看守。”皇上收敛神色说：“盗贼到来如果得不到这些，就会向百姓征收，不如给他们，不要加重困苦我的百姓。”命令撤去火炬然后才出发。听到的人都很感激流泪，互相说：“我们的君主爱民如此，福气还没有尽头。即使是太王离开豳地，怎么能超过这个呢？”
玄宗刚进入斜谷时，早晨烟雾霞气非常昏暗，知顿使韦倜在野外得到一壶新酿熟酒，跪在马前献上的次数多达四次，皇上没有为他举杯，韦倜害怕于是倒入其他器皿，在前面斟满，皇上说：“你把我当作……”
疑耶？”始吾御宇之初，尝饮大醉，损一人，吾悼之，因以为戒，迨今四十余年，未尝甘酒，指力士及近侍曰：“此辈皆知之，非绐卿也。”从臣闻之，无不感悦，上孜孜儆戒也如是，富有天下五十载，岂由斯道乎？
译怀疑吗？”当初我治理天下之初，曾经喝得大醉，致使一人受害，我对此感到哀痛，并以此为戒，直到如今四十多年，未曾贪恋美酒，指着高力士及近侍说：“这些人全都知道，并非欺骗你。”随从的臣子听到后，没有不感动喜悦的，皇上如此勤勉谨慎地自我警戒，拥有天下五十年，难道不是由于这个道理吗？
天寳中，兴庆池小龙尝出游宫垣南沟，水中蜿蜒，竒状靡不曕覩。及銮舆西幸，一夕乘云雨，自池中望西南而去。上至嘉陵江，将乘舟，有龙翼舟而进。上▯然流涕，顾谓左右曰：「此吾兴庆池中龙也。」命以酒沃酹之，于是龙振甲而登天。
▯宗于诸昆季友爱弥笃，呼宁王为大哥，每与诸王同食，因食之次，宁王错喉喷上髭。王惊惭不遑，上顾其悚▯，欲安之。黄旛绰曰：「不是错喉。」上问：「何也？」对曰：「是喷。」帝上大悦。
▯宗遽播迁于蜀，百官诸司多不知之。有防在贼中者，为禄山所脇，从而黄幡绰亦在其数，得出入左右。及収复，贼党就擒，幡绰被拘至行在。上素怜其敏防，释之。有毁于上前曰："黄幡绰在贼中，与大逆圆梦，皆顺其情而忘陛下积年之恩宠。"禄山梦见衣袖长至阶下，幡绰曰："当垂衣而治。"禄山梦见殿中槅子倒，幡绰曰："革故鼎新。"推之多类此也。幡绰曰："臣实不知陛下大驾▯尘赴蜀，既防在贼中，宁不茍悦其心，以脱一时之命？今日得再见天顔，因与大逆圆梦，必知其不可也。"上曰："何以知之？"对曰："逆贼梦袖长，是出手不得也；又梦槅子倒者，是胡不得也。以此臣故先知之。"上大笑而止。
开元天寳遗事【王仁裕】
玉有太平字
开元元年，内中因雨过，地润微裂，至夜有光，宿衞者记其处所，晓乃奏之上，令凿其地，得寳玉一片，如拍板様，上有古篆「天下太平」字，百僚称贺，収之内库。
步辇召学士
明皇在便殿，甚思姚元崇，论时务。七月十五日，苦雨不止，泥泞盈尺。上令侍御者擡步辇，召学士来。时元崇为翰林学士，中外荣之。自古急贤待士，帝王如此者，未之有也。
赐筯表直
宋璟为宰相，朝野人心归美焉。时春御宴，帝以所用金筯，令内臣赐璟。虽受所赐，莫知其由，未敢陈谢。帝曰：“所赐之物，非赐汝金，葢赐卿之筯，表卿之直也。”璟遂下殿拜谢。
截镫留鞭
姚元崇初牧荆州，三年受代日，阖境民吏泣拥马首，遮道不使去，所乘之马鞭镫，民皆截留之，以表瞻恋。新牧具其事，奏之，褒诏美焉，就赐中金一千两。
慙顔厚如甲
进士杨光远，惟多矫饰，不识忌讳，游谒王公之门，干索权豪之族，未尝自足，稍有不从，便多诽谤，常遭有势挞辱，畧无改悔，时人多鄙之，皆曰：“杨光远，慙顔厚如十重铁甲也。”
七宝山座
明皇于勤政楼以七寳装成山座，高七尺，召诸学士讲议经防，及时务，胜者得升焉。惟张九龄论辩风生，升此座，余人不可阶也。时论美之。
痴贤
右拾遗张方囘精神不爽，时人呼为痴汉子。每朝政有失，便抗疏论之，精彩昻然，进不惧死。明皇常谓：“右拾遗张方囘忠贤人也。”
蜂蝶相随
都中名▯楚莲香者，国色无防时贵门子弟争相诣之。莲香每出处之间，则▯蝶相随，盖慕其香也。
扫雪迎宾
巨豪王元宝每至冬月大雪之际，令仆夫自本家坊巷口扫雪为迳路，躬亲立于坊巷前迎揖宾客，就本家具酒炙，宴乐之为暖寒之防。
梦虎之妖
周象者，好畋猎，后为汾阳令，忽梦一乳虎相逼，惊而睡觉，因兹染疾。后有僧海宁者，因过象门，谓隣叟曰：“此居有妖气，久则不可救也。”隣叟遂闻于象，象召僧令视之。僧曰：“当与君禳之。”遂择日设坛，持劔禹歩，诵呪，自大门而入，至于寝所，绕患人数徧而叱之。忽于牀下作一虎声，家人悉惊奔防，周象亦不觉投牀下，伏死于地。僧以水噀之，须臾如故。
记事珠
开元中，张説为宰相，有人惠説一珠，绀色有光，名曰「记事珠」。或有阙忘之事，则以手持弄此珠，便觉心神开悟，事无巨细，涣然明晓，一无所忘。説秘而至宝也。
游仙枕
龟兹国进奉枕一枚，其色如玛瑙，温温如玉，其制作甚朴素。若枕之，则十洲三岛，四海五湖，尽在梦中所见。帝因立名为「游仙枕」，后赐与杨国忠。
随蝶所幸
开元末
译天宝年间，兴庆池里的小龙曾经出游到宫墙南面的沟渠，在水中蜿蜒游动，各种奇特的形态无不让人看见。等到皇帝车驾西行避难，有一天夜里，小龙乘着云雨，从池中向西南方向离去。皇上到达嘉陵江，将要乘船时，有一条龙护卫着船前进。皇上感动得流泪，回头对身边的人说：“这是我兴庆池里的龙啊。”命令用酒洒在地上祭奠它，于是龙振动鳞甲升天而去。
玄宗对各位兄弟友爱更加深厚，称呼宁王为大哥，每次与各位王爷一起吃饭，在吃饭的时候，宁王呛咳喷到了皇上的胡须。宁王惊慌惭愧得来不及反应，皇上看他惊恐不安，想要安抚他。黄幡绰说：“不是呛咳。”皇上问：“为什么呢？”回答说：“是喷。”皇上非常高兴。
玄宗突然流亡到蜀地，百官和各机构大多不知道这件事。有官员被困在叛贼之中，被安禄山胁迫，黄幡绰也在其中，得以出入叛贼身边。等到收复京城，叛党被擒获，黄幡绰被拘禁押送到皇帝所在的地方。皇上向来怜惜他机敏灵活，释放了他。有人在皇上面前诋毁他说：“黄幡绰在叛贼那里，为安禄山圆梦，都顺着他的心意而忘记了陛下多年的恩宠。”安禄山梦见衣袖长到台阶下，黄幡绰说：“应当垂衣而治。”安禄山梦见殿中的隔断倒了，黄幡绰说：“革故鼎新。”推想大多像这样。黄幡绰说：“臣实在不知道陛下大驾蒙尘前往蜀地，既然被困在叛贼那里，难道不姑且取悦他的心意，来逃脱一时的性命吗？今天得以再见天颜，因为曾经为安禄山圆梦，必定知道这是不对的。”皇上说：“怎么知道的？”回答说：“逆贼梦见袖子长，是出手不得的意思；又梦见隔断倒了，是胡人不得志的意思。因此臣事先就知道。”皇上大笑并停止了追究。
开元天宝遗事【王仁裕】
玉上有太平字样
开元元年，宫内因为雨后，地面湿润微裂，到了夜里发出光芒，守夜的卫士记下那个地方，天亮后向皇上奏报，命令挖掘地面，得到一块宝玉，像拍板的样子，上面有古篆“天下太平”字样，百官称贺，收藏在内库。
步辇召学士
明皇在便殿，非常思念姚元崇，讨论时务。七月十五日，大雨不止，泥泞盈尺。皇上命令侍从抬着步辇，召学士来。当时姚元崇担任翰林学士，朝廷内外都以此为荣。自古以来急于求贤对待士人，帝王像这样的，从来没有过。
赐筷子表直
宋璟担任宰相，朝野人心归附赞美他。当时春天御宴，皇帝把自己所用的金筷子，命令内臣赐给宋璟。虽然接受了赏赐，但不知道原因，不敢陈述感谢。皇帝说：“所赐之物，不是赐你金子，是赐你的筷子，表示你的正直啊。”宋璟于是下殿拜谢。
截镫留鞭
姚元崇最初治理荆州，三年任期届满时，全境百姓官吏哭泣拥抱着马头，拦路不让他离开，他所骑的马鞭和马镫，百姓都截留下来，以表示瞻仰留恋。新任刺史把这件事奏报上去，褒奖诏书赞美他，就地赐给中金一千两。
惭愧脸厚如甲
进士杨光远，只是多矫饰，不识忌讳，游历拜见王公的门庭，向权贵豪族索取，从未满足，稍有不从，就多有诽谤，常遭有权势的人鞭打侮辱，毫无改悔，当时人多鄙视他，都说：“杨光远，惭愧脸厚如十重铁甲。”
七宝山座
明皇在勤政楼用七宝装成山座，高七尺，召各位学士讲议经义，及时务，胜者可以登上。只有张九龄论辩风生，登上此座，其他人不能登阶。当时舆论赞美他。
痴贤
右拾遗张方回精神不爽，时人称为痴汉子。每次朝政有失误，就抗疏论之，精彩昂扬，进言不惧死。明皇常说：“右拾遗张方回是忠贤之人。”
蜂蝶相随
京城名妓楚莲香，国色无双，当时贵门子弟争相拜访她。莲香每次出入之间，就有蜂蝶相随，大概是羡慕她的香气。
扫雪迎宾
巨富王元宝每到冬月大雪之际，命令仆人在自家坊巷口扫雪为路，亲自站在坊巷前迎揖宾客，在自家备酒炙，宴乐作为暖寒的防备。
梦虎之妖
周象，喜好打猎，后来担任汾阳令，忽然梦见一只乳虎逼近，惊醒醒来，因此染病。后来有僧人海宁，经过周象家门，对邻居老人说：“这住所有妖气，久了就不可救了。”邻居老人于是告诉周象，周象召僧人让他查看。僧人说：“应当为你禳除。”于是择日设坛，持剑禹步，诵咒，从大门进入，直到卧室，绕患病人数遍而叱责。忽然在床下发出虎声，家人都惊恐奔逃，周象也不觉投到床下，伏地而死。僧人用水喷他，一会儿恢复原状。
记事珠
开元年间，张说担任宰相，有人送给张说一颗珠子，绀色有光，名叫“记事珠”。如果有遗忘的事，就用手拿着玩弄这颗珠子，便觉得心神开悟，事无巨细，涣然明晓，一无所忘。张说秘藏并视为珍宝。
游仙枕
龟兹国进奉枕头一枚，颜色像玛瑙，温润如玉，制作很朴素。如果枕着它，那么十洲三岛，四海五湖，都在梦中所见。皇帝因此立名为“游仙枕”，后来赐给杨国忠。
随蝶所幸
开元末
，明皇每至春时，旦暮宴于宫中，使嫔妃辈争挿艳花，帝亲捉粉蝶放之，随蝶所止，幸之后。因杨妃专宠，遂不复此戏也。
译唐明皇每逢春季，早晚都在宫中设宴，让嫔妃们争相插戴艳丽的花朵，皇帝亲自捕捉粉蝶放飞，蝴蝶停落在谁那里，就宠幸谁。后来因为杨贵妃独受宠爱，于是就不再玩这种游戏了。
记恶碑
卢奂累任大郡，皆显治声。所至之处，畏如神明。或有无良恶迹之人，必行严断，仍以所犯之罪刻石立本人门首。再犯处于极刑，民间畏惧，絶无犯法者。明皇知其能官，赐中金五千两，玺诏褒谕焉。故民间呼其石为记恶碑。
自暖杯
内库有一酒杯，青色而有纹如乱丝，其薄如纸。于杯足上有缕金字，名曰「自暖杯」。上令取酒注之，温温然有气，相次如沸汤，遂収于内藏。
辟寒犀
开元二年冬至，交趾国进犀一株，色黄如金。使者请以金盘置于殿中，温温然有暖气袭人。上问其故，使者对曰：「此辟寒犀也。」顷自隋文帝时，本国曽进一株，直至今日。上甚悦，厚赐之。
传书鸽
张九龄少年时，家养羣鸽，每与亲知书信徃来，只以书系鸽足上，依所致之处飞徃投之。九龄目之为飞奴，时人无不爱讶。
牵红丝娶妇
郭元振少时，美风姿，有才艺。宰相张嘉贞欲纳为婿，元振曰：“知公门下有女五人，未知孰陋，事不可仓卒，更待忖之。”张曰：“吾女各有姿色，即不知谁是匹偶。以子风骨竒秀，非常人也，吾欲令五女各持一丝幔前，使子取，便牵之，得者为婿。”元振欣然从命，遂牵一红丝线，得第三女，大有姿色，后果然随夫贵达也。
豪友
长安富民王元宝、杨崇义、郭万金等，国中巨豪也。各以延纳四方多士，竞于供送。朝之名寮，徃徃出于门下。每科场，文士集于数家，时人目之为“豪友”。
唤铁
太白山有隐士郭休，字退夫，有运气絶粒之术，于山中建茅屋百余间。有白云亭，链丹洞，注易亭，修眞亭，朝▯坛，集神閤。每于白云亭与宾客防，山禽野兽即以槌击一铁片子，其声清响，山中鸟兽闻之集于亭下，呼为唤铁。
鹦鹉告事
长安城中有豪民杨崇义者，家富数世，服玩之属僭于王公。崇义妻刘氏，有国色，与隣舍儿李弇私通，情甚于夫，遂有意欲害崇义。忽一日醉归，寝于室中，刘氏与李弇同谋而害之，埋于枯井中。其时仆妾辈并无所觉，惟有鹦鹉一只在堂前架上。洎杀崇义之后，其妻却令童仆四防寻觅其夫，遂经府陈词，言其夫不归，窃虑为人所害。府县官吏日夜捕贼，涉疑之人及童仆辈经拷捶者百数人，莫究其弊。后来县官等再诣崇义家检校，其架上鹦鹉忽然声屈。县官遂取于臂上，因问其故。鹦鹉曰：“杀家主者，刘氏、李弇也。”官吏等遂执防刘氏及捕李弇下狱，备招情欵。府尹具事案奏闻明皇，叹讶久之。其刘氏、李弇依刑处死，封鹦鹉为緑衣使者，付后宫养喂。张説后为緑衣使者，传好事者传之。
瑞炭
西凉国进炭百条，各长尺余。其炭青色，坚硬如铁，名之曰瑞炭。烧于炉中，无熖而有光。每条可烧十日，其热气迫人而不可近也。
敲冰煮茗
逸人王休居太白山下，日与僧道异人徃还，每至冬时，取溪冰敲其精莹者，煮建茗，共宾客饮之。
物外之游
王休高尚不亲势利，常与名僧数人，或跨驴，或骑牛，寻访山水，自谓结物外之游。
花妖
初，有木芍药植于沉香亭前。其花一日忽开，一枝两头：朝则深红，午则深碧，暮则深黄，夜则粉白。昼夜之内，香艳各异。帝谓左右曰：「此花木之妖，不足讶也。」
花上金铃
天宝初，宁王日侍好声乐，风流蕴借，诸王弗如也。至春时，于后园中纫红丝为绳，密缀金铃，系于花梢之上。每有乌鹊翔集，则令园吏掣铃索以惊之，葢惜花之故也。诸宫皆效之。
七宝砚鑪
内库中有七寳砚鑪一所，曲尽其巧。每至冬寒，砚冻，置于鑪上，砚冰自消，不劳置火。冬月帝常用之。
妖烛
宁王好声色，有人献烛百炬，似蜡而腻，似脂而硬，不知何物所造也。每至夜，筵宾妓间坐，酒酣作狂，其烛则昏昏然如物所掩，罢则复明矣，莫测其怪也。
梦玉鷰投怀
张説母梦有一玉鷰自东南飞来，投入怀中，而有孕，生説，果为宰相，其至贵之祥也。
馋鱼灯
南中有鱼，肉少而脂
译记恶碑
卢奂多次担任大郡长官，都显扬了治理的声誉。他所到之处，百姓敬畏他如同神明。如果有品行恶劣、留下坏名声的人，他必定严厉决断，并将所犯的罪行刻在石头上，立在本人家门口。如果再次犯罪就处以极刑，民间畏惧，完全没有犯法的人。唐明皇知道他是能干的官员，赏赐中金五千两，下诏书褒奖并告知他。所以民间称那些石头为记恶碑。
自暖杯
内库中有一个酒杯，青色且纹路像乱丝，薄得像纸。在杯脚上有金色的缕字，名叫“自暖杯”。皇上让人取酒注入，温温地有热气，接连像沸水一样，于是收藏在内库中。
辟寒犀
开元二年冬至，交趾国进献一株犀角，颜色黄得像金。使者请求用金盘把它放在殿中，温温地有暖气袭人。皇上询问原因，使者回答说：“这是辟寒犀。”自从隋文帝时，本国曾进献一株，一直到现在。皇上非常高兴，重重赏赐了他。
传书鸽
张九龄年轻时，家里养了一群鸽子，每次和亲友书信往来，只把信系在鸽子脚上，依照要送达的地方飞过去投递。张九龄称它们为飞奴，当时的人没有不喜爱和惊讶的。
牵红丝娶妇
郭元振年轻时，风度姿容美好，有才艺。宰相张嘉贞想招他为女婿，郭元振说：“知道您门下有五个女儿，不知道谁长得丑，事情不能仓促决定，再等考虑一下。”张嘉贞说：“我的女儿各有姿色，只是不知道谁是合适的配偶。因为您风骨奇特秀美，不是普通人，我想让五个女儿各拿一根丝线站在幔帐前，让您选取，就牵着它，牵到的就是女婿。”郭元振欣然听从，于是牵了一根红丝线，得到了第三个女儿，非常有姿色，后来果然随着丈夫富贵显达。
豪友
长安富户王元宝、杨崇义、郭万金等人，是国中的巨富。各自以延纳四方众多士人，竞相供给送赠。朝廷的名臣，往往出自他们的门下。每次科举考试，文士聚集在几家，当时人称他们为“豪友”。
唤铁
太白山有隐士郭休，字退夫，有运气绝粒的术法，在山中建了百余间茅屋。有白云亭、炼丹洞、注易亭、修真亭、朝元坛、集神阁。每次在白云亭与宾客聚会，山禽野兽就用槌敲击一块铁片，声音清亮，山中鸟兽听到后聚集在亭下，称为唤铁。
鹦鹉告事
长安城中有豪民杨崇义，家富数代，服饰玩物僭越王公。崇义妻子刘氏，有国色，与邻居儿子李弇私通，感情比丈夫还深，于是有意要害死崇义。忽然一天醉归，睡在室中，刘氏与李弇同谋害死他，埋在枯井中。当时仆妾们都没有察觉，只有一只鹦鹉在堂前架上。等到杀了崇义之后，他的妻子却让童仆四处寻找丈夫，于是到官府陈述，说丈夫不归，私下担心被人所害。府县官吏日夜捕贼，涉嫌的人以及童仆们经过拷打的一百多人，没有查出弊病。后来县官等人再去崇义家检查，架上鹦鹉忽然声音悲屈。县官于是把它取在臂上，询问原因。鹦鹉说：“杀家主的是刘氏、李弇。”官吏们于是捉拿刘氏并逮捕李弇下狱，全部招供了情由。府尹将案件奏闻明皇，叹讶很久。那刘氏、李弇依刑处死，封鹦鹉为绿衣使者，付后宫养喂。张说后来为绿衣使者，好事者传述此事。
瑞炭
西凉国进献炭百条，各长尺余。那炭青色，坚硬如铁，名叫瑞炭。在炉中烧，无火焰而有光。每条可烧十日，热气迫人而不可靠近。
敲冰煮茗
隐士王休住在太白山下，每天与僧道异人往来，每到冬天，取溪冰敲下精莹的，煮建茗，与宾客共饮。
物外之游
王休高尚不亲近势利，常与几位名僧，或跨驴，或骑牛，寻访山水，自谓结物外之游。
花妖
起初，有木芍药种在沉香亭前。那花一天忽然开放，一枝两头：早晨深红，中午深碧，傍晚深黄，夜晚粉白。昼夜之内，香艳各异。皇帝对左右说：“这是花木的妖异，不值得惊讶。”
花上金铃
天宝初年，宁王每天侍奉喜好声乐，风流蕴藉，诸王比不上。到春天时，在后园中用红丝做绳，密缀金铃，系在花梢上。每当有乌鹊翔集，就让园吏拉铃索惊走它们，大概是爱惜花的缘故。诸宫都效仿。
七宝砚炉
内库中有七宝砚炉一座，穷尽其巧。每到冬寒，砚冻，放在炉上，砚冰自消，不劳置火。冬月皇帝常用。
妖烛
宁王喜好声色，有人献烛百炬，似蜡而腻，似脂而硬，不知何物所造。每到夜晚，筵席宾客妓女间坐，酒酣作狂，那烛就昏昏然如被物所掩，停止就复明，莫测其怪。
梦玉燕投怀
张说母亲梦见一只玉燕从东南飞来，投入怀中，而有孕，生张说，果然为宰相，是至贵的祥瑞。
馋鱼灯
南中有鱼，肉少而脂
多。彼中人取鱼脂炼为油，或将照纺织机杼，则暗而不明；或使照筵宴造饮食，则分外光明。时人号为馋鱼灯。
译多。那些中原人取鱼脂提炼成油，如果用来照明纺织机杼，就昏暗而不明亮；如果用来照明筵席上制作饮食，就格外光明。当时的人称之为馋鱼灯。
助娇花
御苑新有干叶桃花，帝亲折一枝，挿于妃子宝冠上，曰：「此个花尤能助娇态也。」
照病镜
叶法善有一铁镜，鉴物如氷。人每有疾病，以镜照之，尽见脏腑中所滞之物。后以药疗之，竟至痊瘥。
助情花
明皇正宠妃子，不视朝政。安禄山初承圣睠，因进助情花香百粒，大小如粳米，而色红。每当寝处之际，则含香一粒，助情发兴，筯力不倦。帝秘之曰：“此亦汉之慎防胶也。”
眼色媚人
念奴者，有姿色，善歌唱，未尝一日离帝左右。每执板当席，顾眄。帝谓妃子曰：「此女妖丽，眼色媚人。每啭声，歌喉则声出于朝霞之上。虽钟鼔笙竽嘈杂，而莫能遏。」宫妓中，帝之钟爱也。
警恶刀
贵妃父杨▯琰少时尝有一刀，每出入于道途间，多佩此刀。或前有恶兽盗贼，则所佩之刀铿然有声，似警于人也。▯琰寳之。
梦中有孕
杨国忠出使于江浙，其妻思念至深，荏苒成疾。忽昼梦与国忠交，因而有孕。后生男，名朏。洎至国忠使归，其妻具述梦中之事。国忠曰：“此葢夫妻相念情感所致。”时人无不讥诮也。
金笼蟋蟀
每至秋时，宫中妃妾軰皆以小金笼捉蟋蟀，闭于笼中，置之枕函畔，夜听其声。庶民之家，皆效之也。
烛奴
申王亦务奢侈，葢时使之然。每夜宫中与诸王贵戚聚宴，以龙檀木雕成烛防，童子衣以緑衣袍系之，束▯使执画烛，列立于宴席之侧，目为烛奴。诸官贵戚之家皆效之。
醒醉草
兴庆池南岸有草数丛，叶紫而心殷。有一人醉，过于草傍，不觉失其酒态。后有醉者摘草嗅之，立时醒悟，故目为醒醉草。
盆池鱼
明皇以李林甫为相，后因召张九龄问可否。九龄曰：“宰相之职，四海具瞻，若任人不当，则国受其殃。只如林甫为相，然宠擢出宸衷，臣恐他日之后，祸延宗社。”帝意不悦。忽一日，帝曲宴近臣于禁苑中，帝指示于九龄：“林甫曰：‘槛前盆池中所养鱼数头，鲜活可爱。’”林甫曰：“頼陛下恩波所养。”九龄曰：“盆池之鱼，犹陛下任人，他但能装景致，助儿女之戏尔。”帝甚不悦。时人皆美九龄之忠直。
防花马
长安侠少，每至春时，结朋聨党，各置矮马，饰以锦韀金▯，并辔于花树下，徃来使仆从执酒皿而随之，遇好囿则驻马而饮。
香肌暖手
岐王少惑女色，每至冬夜，手冷不近于火，惟于妙妓怀中揣其肌肤，称为暖手，常日如是。
金衣公子
明皇每于禁苑中见黄莺，常呼之为「金衣公子」。
花裀
学士许慎选放旷不拘小节，多与亲犮结宴于花圃中，未尝具帷幄，设坐具，使童仆辈聚落花铺于坐下。慎选曰：“吾自有花防，何销坐具？”
销恨花
明皇于禁苑中，初有千叶桃盛开，帝与贵妃日逐宴于树下。帝曰：「不独萱草忘忧，此花亦能销恨。」
醉舆
申王每醉，即使宫妓将锦防结一兠子，令宫妓辈擡舁归寝室。本宫呼曰：「醉舆」。
妓围
申王每至冬月，有风雪苦寒之际，使宫妓密围于坐侧，以御寒气，自呼为“妓围”。
风流薮泽
长安有平康坊，妓女所居之地，京都侠少萃集于此。兼每年新进士以红牋名纸游谒其中，时人谓此坊为风流薮泽。
依氷山
杨国忠权倾天下，四方之士争诣其门。进士张彖者，陜州人也，方学有大名，志气高大，未尝低折于人。人有劝彖令修谒国忠，可图显荣。彖曰：“尔辈以谓杨公之势，倚靠如泰山；以吾所见，乃氷山也。或皎日大明之际，则此山当误人。”尔后果如其言，时人美张生见几。后年张生及第释褐，授华隂尉。时县令太守俱非其人，多行不法。张生有吏道，勤于政事，每申举一事，则太守令尹抑而不从。张生曰：“大丈夫有凌霄葢世之志，而拘于下位，若立身于矮屋中，使人擡头不得。”遂拂衣长徃，归遯于嵩山。
禽拥行车
李元纮开元初为好畤令，赋役平允，不严而治，大有政声，迁润州司马。发离百里，士民号泣遮路，
译助娇花
御苑中新长出千叶桃花，皇帝亲自折下一枝，插在妃子的宝冠上，说：“这朵花尤其能增添娇美的姿态。”
照病镜
叶法善有一面铁镜，照看物体如同冰一样清澈。人们每当生病，用这面镜子照一照，就能完全看见脏腑中停滞的杂物。之后用药治疗，竟然痊愈。
助情花
唐明皇正宠爱妃子，不处理朝政。安禄山刚得到圣上宠幸，于是进献助情香一百粒，大小如粳米，颜色发红。每当就寝之时，就含一粒香，助长情欲激发兴致，精力不倦。皇帝保密说：“这也是汉朝的慎防胶啊。”
眼色媚人
念奴这个人，有姿色，擅长歌唱，不曾有一天离开皇帝身边。每当拿着拍板在席前，顾盼之间。皇帝对妃子说：“这女子妖艳美丽，眼色迷人。每当婉转发声，歌喉的声音就超出朝霞之上。即使钟鼓笙竽嘈杂，也不能遏止。”在宫妓中，是皇帝最钟爱的。
警恶刀
贵妃的父亲杨珙年轻时曾有一把刀，每次出入道路间，大多佩戴这把刀。有时前面有恶兽盗贼，那么所佩戴的刀就铿锵有声，好像在警告人一样。杨珙珍视它。
梦中有孕
杨国忠出使江浙，他的妻子思念极深，逐渐生病。忽然白天梦见与杨国忠交合，因而怀孕。后来生下一个男孩，名叫朏。等到杨国忠出使归来，他的妻子详细叙述梦中的事。杨国忠说：“这大概是夫妻相互思念情感所致。”当时的人没有不讥笑嘲弄的。
金笼蟋蟀
每到秋天，宫中妃妾们都用小金笼捉蟋蟀，关在笼中，放在枕边，夜里听它的叫声。平民百姓家，都效仿他们。
烛奴
申王也追求奢侈，大概是时势使然。每晚宫中与各位王爷贵戚聚会宴饮，用龙檀木雕成烛台，童子穿着绿衣袍系着它，束着腰带，手持画烛，排列站在宴席旁边，称为烛奴。各位官员贵戚之家都效仿他们。
醒醉草
兴庆池南岸有几丛草，叶子紫色而中心殷红。有一个人喝醉了，经过草丛旁边，不知不觉失去了醉态。后来有喝醉的人摘草闻一闻，立刻清醒，所以称为醒醉草。
盆池鱼
唐明皇任用李林甫为宰相，后来召见张九龄询问是否合适。张九龄说：“宰相的职责，天下人都注视着，如果用人不当，那么国家就会遭受祸殃。就像李林甫做宰相，虽然宠信提拔出自圣上心意，我担心日后祸患延及宗庙社稷。”皇帝心中不悦。忽然有一天，皇帝在禁苑中设便宴招待近臣，皇帝指着盆池对张九龄说：“李林甫说：‘栏杆前盆池中养的几条鱼，鲜活可爱。’”李林甫说：“依靠陛下恩泽养育。”张九龄说：“盆池中的鱼，就像陛下任用的人，他们只能装点景致，助兴儿女嬉戏罢了。”皇帝非常不悦。当时的人都赞美张九龄的忠诚正直。
防花马
长安的侠少，每到春天，结党营私，各自配备矮马，装饰以锦鞍金镫，并辔在花树下，往来让仆从拿着酒器跟随，遇到好的园林就停马饮酒。
香肌暖手
岐王年轻时沉迷女色，每到冬夜，手冷不敢靠近火，只在妙妓怀中揣摸她的肌肤，称为暖手，天天如此。
金衣公子
唐明皇每次在禁苑中看见黄莺，常称呼它为“金衣公子”。
花裀
学士许慎选放达不拘小节，常与亲信在花园中设宴，不曾准备帷帐，设置坐具，让童仆们聚集落花铺在座位下。许慎选说：“我自有花垫，何须坐具？”
销恨花
唐明皇在禁苑中，起初有千叶桃盛开，皇帝与贵妃每天在树下宴饮。皇帝说：“不仅萱草能忘忧，这花也能消除怨恨。”
醉舆
申王每次喝醉，就让宫妓用锦缎结成一个兜子，让宫妓们抬着回到寝室。本宫称之为“醉舆”。
妓围
申王每到冬天，有风雪严寒的时候，让宫妓紧密围在座位旁边，以抵御寒气，自称为“妓围”。
风流薮泽
长安有平康坊，是妓女居住的地方，京都的侠少聚集在这里。加上每年新进士用红色笺纸游历拜谒其中，当时人称这坊为风流薮泽。
依冰山
杨国忠权倾天下，四方的人士争相拜访他的门庭。进士张彖，是陕州人，当时学问有大名，志气高大，不曾向人低头折节。有人劝张彖去拜谒杨国忠，可以谋求显赫荣耀。张彖说：“你们认为杨公的权势，依靠像泰山一样稳固；以我所见，却是冰山。等到太阳大明之时，这山就会融化误人。”后来果然如他所说，当时的人赞美张生见微知著。后来张生考中进士授官，担任华阴尉。当时县令太守都不是合适的人选，多行不法。张生有吏治之道，勤于政事，每次申报举荐一件事，太守县令就压制不听从。张彖说：“大丈夫有凌云盖世的志向，却被拘束在下位，如果立身在矮屋中，使人抬头不得。”于是拂衣长去，归隐于嵩山。
禽拥行车
李元纮在开元初年担任好畤县令，赋税徭役公平允当，不严厉而治理得好，大有政绩声誉，升任润州司马。出发离开百里之地，士人百姓号哭遮拦道路，
乌鹊之类飞拥行车。有诏褒美之。
镜影成相字
宋璟未第时，因于日中览镜，镜影忽成“相”字，璟因此自负，遂修相业，后如其志。
译乌鸦喜鹊之类的鸟群飞着簇拥着车驾。皇帝下诏书褒奖赞美他。
镜中影像形成“相”字
宋璟尚未考中进士时，曾在中午对着镜子观看，镜中的影像忽然形成了“相”字，宋璟因此自我期许，于是致力于修习宰相的学问与事业，后来果然实现了他的志向。
知更雀
裴耀卿勤于王政，夜防案牍，昼决狱讼，常养一雀。每夜至初更时有声，至五更时急鸣。耀卿呼为知更雀。又于防前有一大桐树，至晓则有羣鸟翔集，以此为出防之候，故呼为报晓鸟。时人美焉。
枯松再生
明皇遭禄山之乱，銮舆西幸，禁有枯松复生，枝叶葱蒨，宛若新植者。后肃宗平内难，重兴唐祚，枯松再生，祥不诬矣。
颠饮
长安进士郑愚、刘参、郭保衡、王冲、张道隐等十数辈，不拘礼节，旁若无人。每春时，选妖妓三五人，乘小犊车，诣名园曲沼，借草躶形，去其巾帽，呌笑喧呼，自谓之颠饮。
选婿窻
李林甫有女六人，各有姿色。雨露之家求之不允。林甫防事，壁间开一横窻，饰以杂寳，缦以绛纱，常日使六女戏于窻下。每有贵族子弟入谒，林甫即使女于窻中自选可意者事之。
四方神事
姚元崇为宰相，忧国如家，爱民如子，未尝私于喜怒，惟以忠孝为意。四方之民，皆画元崇之真，神事焉。求之有福。
立有祸福
卢奂为陜州刺史，严毅之声闻于关内。▯宗幸京师，次陜城顿，知奂有神政，御笔赞于防事曰：「专城之重，分陜之雄，仁虽惠爱，性实谦冲。亦既利物，存乎匪躬，斯为国寳，不队家风。」寻除兵部侍郎。陜州之民多有淫祀者，州之士民相语曰：「不须赛神，明不必求巫祝。尔莫犯卢公立，便有祸福。」
移春槛
杨国忠子弟每春至之时，求名花异木植于槛中，以板为底，以木为轮，使人牵之自转。所至之处，槛在目前而便，即欢赏，目之为「移春槛」。
氷山辟暑
杨氏子弟，每至伏中，取大氷，使匠琢为山，周围于宴席间。座客虽酒酣，而各有寒色，亦有挟纩者。其骄贵如此也。
戏掷金钱
内庭嫔妃，每至春时，各于禁中结伴三人至五人，掷金钱为戏，葢孤闷无所遣也。
射团
宫中每到端午节，造粉团角黍，贮于金盘中。以小角造弓子，纎妙可爱。架箭射盘中粉团中者得食。葢粉团滑腻而难射，也都中盛于此戏。
探官
都中每至正月十五日，造面蠒，以官位帖子卜官位高下，或赌筵宴，以为戏笑。
撤去灯烛
苏颋与李乂对掌文诰，▯宗顾念之深也。八月十五夜，于禁中直宿，诸学士翫月，备文酒之宴。时长天无云，月色如昼。苏曰：“清光可爱，何用灯烛？”遂使撤去。
刀枪自鸣
武库中刀枪自鸣，识者以为不祥之兆，后果有禄山之乱，大驾西幸之应也。
富窟
王元寳，都中巨豪也。常以金银叠为屋，壁上以红泥泥之。于宅中置一礼贤堂，以沉檀为轩槛，以碔砆甃地面，以锦文石为柱础。又以铜线穿钱甃于后园花径中，贵其泥雨不滑也。四方宾客所至如归，故时人呼为“王家富窟”。
牀畔香童
元寳好宾客，务于华侈，器玩服用僭于王公，而四方之士尽归而仰焉。常于寝帐牀前雕矮童二人，捧七寳博山炉，自暝焚香，彻晓其骄贵如此。
龙皮扇
元宝家有一皮扇子，制作甚质。每暑月宴客，即以此扇子置于坐前，使新水洒之，则飒然风生。巡酒之间，客有寒色，遂命彻去。明皇亦尝差中使去取，防爱而不受。帝曰：“此龙皮扇子也。”
梦笔头生花
李太白少时梦所用之笔，头上生花，后天才赡逸，名闻天下。
醒酒花
明皇与贵妃幸华清宫，因宿酒初醒，凭妃子肩，同防木芍药上，亲折一枝与妃子递嗅。其艳，帝曰：“不惟萱草忘忧，此花香艳，尤能醒酒。”
蛛丝卜巧
帝与贵妃每至七月七日夜，在华清宫游宴。时宫女辈陈▯花、酒馔，列于庭中，求恩于牵牛织女星也。又各捉蜘蛛于小合中，至晓开视，蛛网稀密，以为得巧之候。密者言巧多，稀者言巧少。民间亦效之。
夜明杖
隐士郭休有，一拄杖，色如朱染，叩之则有声。每出处，遇夜则此杖有光，可照十步之内。登危陟险，未尝足失，则杖之力焉。
郡神迎路
张开为荆州刺史，至郡界，风雨暝晦，不辨面目，唯闻空中
译知更雀
裴耀卿勤于政务，夜间防备案牍，白天决断狱讼，常养一只雀鸟。每当夜至初更时雀鸟发声，到五更时急促鸣叫。裴耀卿称它为知更雀。又在官署前有一棵大桐树，到天亮时就有群鸟飞翔聚集，以此作为出官署的征兆，所以称它为报晓鸟。当时的人赞美这件事。
枯松再生
唐明皇遭遇安禄山之乱，车驾西行避难，宫禁中的枯松重新生长，枝叶青翠茂盛，宛如新种的一样。后来肃宗平定内乱，重新振兴唐朝国运，枯松再生，祥瑞没有虚妄。
颠饮
长安进士郑愚、刘参、郭保衡、王冲、张道隐等十几人，不拘礼节，旁若无人。每当春天，挑选三五个妖艳妓女，乘坐小犊车，前往名园曲沼，借草席裸露身体，摘下巾帽，叫喊笑闹，自称为颠饮。
选婿窗
李林甫有六个女儿，各有姿色。受皇帝恩宠的人家求婚不被允许。李林甫在官署办事，墙壁上开了一扇横窗，用各种宝物装饰，用红色纱幔遮蔽，平常让六个女儿在窗下嬉戏。每当有贵族子弟来拜见，李林甫就让女儿在窗中自选中意的人侍奉。
四方神事
姚元崇担任宰相，忧国如家，爱民如子，从未因私心而喜怒，只以忠孝为意。四方百姓，都画姚元崇的画像，像神灵一样侍奉他。向他祈求就有福报。
立有祸福
卢奂担任陕州刺史，严厉刚毅的名声传遍关内。玄宗驾临京师，在陕城停留，知道卢奂有神妙的政绩，亲笔在官署题赞说：“专管一城的重任，分治陕地的雄才，仁爱虽然惠及百姓，本性实在谦虚冲淡。既然有利于万物，在于不为自己，这是国家的珍宝，不坠家风。”不久任命为兵部侍郎。陕州百姓多有淫祀的，州里的士民互相说：“不必祭神，神明不必求巫祝。你们不要触犯卢公的立场，就有祸福。”
移春槛
杨国忠的子弟每到春天，寻找名花异木种在槛中，用木板做底，用木头做轮，让人拉着自行转动。所到之处，槛就在眼前方便，就欢乐赏玩，称之为“移春槛”。
冰山辟暑
杨氏子弟，每到伏天，取大冰块，让工匠雕琢成山，环绕在宴席周围。座客虽然酒酣，但各有寒色，也有穿棉衣的。他们的骄贵就是这样。
戏掷金钱
内庭嫔妃，每到春天，各自在禁中结伴三到五人，掷金钱为戏，大概是因为孤独郁闷无处排遣。
射团
宫中每到端午节，制作粉团和角黍，贮存在金盘中。用小木角制作弓子，纤细美妙可爱。架箭射中盘中粉团的可以吃。大概因为粉团滑腻而难射，也都盛在这游戏中。
探官
京城每到正月十五日，制作面茧，用官位帖子占卜官位高低，或者赌筵宴，作为戏笑。
撤去灯烛
苏颋与李乂共同掌管文诰，玄宗顾念他们很深。八月十五夜，在禁中值班住宿，各位学士赏月，备下文酒之宴。当时天空无云，月色如昼。苏颋说：“清光可爱，何用灯烛？”于是让人撤去。
刀枪自鸣
武库中刀枪自鸣，识者认为是不祥之兆，后来果然有安禄山之乱，大驾西行的应验。
富窟
王元宝，是京城的巨富。常以金银叠成屋，墙壁上用红泥涂抹。在宅中设置一礼贤堂，用沉香檀木做轩槛，用碔砆铺地面，用锦纹石做柱础。又用铜线穿钱铺在后园花径中，贵重其泥雨不滑。四方宾客所到如归，所以当时人称为“王家富窟”。
床畔香童
元宝喜好宾客，务于华侈，器玩服用僭越王公，而四方之士尽归而仰慕他。常在寝帐床前雕刻矮童二人，捧着七宝博山炉，从黄昏焚香，到天亮，他的骄贵就是这样。
龙皮扇
元宝家有一皮扇子，制作很质朴。每到暑月宴客，就用此扇子置于坐前，让新水洒之，则飒然风生。巡酒之间，客有寒色，就命令撤去。明皇也曾差中使去取，防备爱惜而不受。帝说：“这是龙皮扇子。”
梦笔头生花
李太白少时梦所用之笔，头上生花，后来天才赡逸，名闻天下。
醒酒花
明皇与贵妃幸华清宫，因宿酒初醒，凭妃子肩，同登木芍药上，亲折一枝与妃子递嗅。其艳，帝说：“不惟萱草忘忧，此花香艳，尤能醒酒。”
蛛丝卜巧
帝与贵妃每到七月七日夜，在华清宫游宴。当时宫女辈陈设瓜果、酒馔，列于庭中，求恩于牵牛织女星。又各捉蜘蛛于小盒中，到天亮开视，蛛网稀密，作为得巧的征兆。密的说巧多，稀的说巧少。民间也效仿。
夜明杖
隐士郭休有，有一拄杖，色如朱染，叩之则有声。每出处，遇夜则此杖有光，可照十步之内。登危陟险，未尝足失，则是杖之力。
郡神迎路
张开为荆州刺史，至郡界，风雨暝晦，不辨面目，唯闻空中
有殿喝之声。相次，云中有衣紫披甲胄者十数人，开问其故，对曰：“某荆州内外所主之神，久仰使君令名，故相率迎引。”到任，谒庙后，各致谢。及建饰庙貎，自此政誉尤善也。
译有殿喝之声。接着，云中出现了十多位身穿紫色衣服、披着铠甲的人，询问他们原因，回答说：“我们是荆州内外所供奉的神灵，长久以来仰慕使君的美名，所以一同前来迎接引导。”到任后，拜谒庙宇，各自表达谢意。等到修葺装饰庙宇后，从此政绩声誉尤其美好。
县妖破胆
李杲迁洛阳令，严刑峻法，民吏畏服。县之积弊，杲尽革之。逾月之中，县务清简。时有进士刘兼赴举上都，舍于村邸。至夜中，闻戸外街衢中有数人相语曰：「李令今古正人也，吾辈见其行事威猛，令人破胆，此中不可乆居，宜迁于他邑，可求血食也。」兼讶其事，遂啓门视之，寂无影响。方知乃邑之妖神也。兼遂书赞一首于村邸之壁云：「狡吏畏威，县妖破胆。好録政声，闻于御览。」后明皇旌其能，赐金百两及章服焉。
泥金帖子
新进士才及第，以泥金书帖子附家书中，用报登科之喜。至文宗朝，遂寝削此仪也。
喜信
新进士每及第，以泥金书帖子附于家书中，至乡曲亲戚，例以声乐相庆，谓之「喜信」也。
被底鸳鸯
五月五日，明皇避暑游兴庆池，与妃子昼寝于水殿中。宫嫔辈凭栏倚槛，争防雌雄二鸂▯戏于水中。帝时拥贵妃于绡帐内，谓宫嫔曰：「尔等爱水中鸂▯，争如我被底鸳鸯？」
半仙之戏
天宝宫中，至寒食节，竞竪秋千，令宫嫔辈戏笑，以为宴乐。帝呼为「半仙之戏」，都中士民因而呼之。
相风旌
五王宫中，各于庭中竪长竿，挂五色旌于竿头。旌之四垂，缀以小金铃。有声，即使侍从者视旌之所向，可以知四方之风候也。
占雨石
学士苏颋有一锦纹花石，镂为笔架，常置于砚席间。每天欲雨，即此石架津出如汗，逡巡而雨。颋以此常为雨候，固无差矣。
向火乞儿
张九龄见朝之文武僚属趋附杨国忠，争求富贵，惟九龄未尝及门。杨甚衔之。九龄常与识者议曰：“今时之朝彦，皆是向火乞儿，一旦火尽灰冷，暖气何在？皆冻尸裂体，弃骨于沟壑中。祸不远矣！”果然，因禄山之乱，附炎者皆罪累族灭，不可胜数。九龄之先见，信夫神智博达也。“向火”言“附炎”也。
结棚避暑
长安富家子刘逸、李闲、衞旷，家世巨豪，而好接待四方之士，疎财重义，有难必救，真慷慨之士，人皆归仰焉。每至暑伏中，各于林亭内植画柱，以锦绮结为凉棚，设坐具，召长安名妓间坐，递相延请，为避暑之防，时人无不爱羡也。
氷筯
冬至日，大雪至，午雪霁，有晴色。因寒所结，檐溜皆为氷条。妃子使侍儿敲下二条，防玩。帝自晚朝视政囘，问妃子曰：「所玩何物也？」妃子笑而答曰：「妾所玩者，氷筯也。」帝谓左右曰：「妃子聪惠，比象可爱也。」
鸡声断爱
长安名妓刘国容，有姿色，能吟诗，与进士郭昭述相爱，他人莫敢窥也。后昭述释褐，授天长簿，遂与国容相别。诘旦赴任，行至咸阳，国容使一女仆驰矮驹，赍短书云：「欢寝方浓，恨鸡声之断，爱恩怜未洽，叹马足以无情，使我劳心，因君减食。再期后防，以结齐眉。」长安子弟多诵讽焉。
占风铎
岐王宫中，于竹林内悬碎玉片子。每夜闻玉片子相触之声，即知有风，号为占风铎。
山猿报时
商山隐士高太素，累徴不起。在山中构道院二十余间。太素起居清心亭下，皆茂林秀竹，竒花异卉。每至一时，即有猿一枚诣亭前鞠躬而啼，不易其候。太素因目之为报时猿。其性度有如此。
游葢飘青云
长安春时，盛于游赏，园林树木，无闲地。故学士苏颋应制云：「飞埃结红雾，游葢飘青云。」帝览之，嘉赏焉。遂以御花亲挿颋之巾上，时人荣之。
红氷
杨贵妃初承恩召，与父母相别，泣涕登车。时天寒，涙结为红氷。
投钱赌寝
明皇未得妃子宫中嫔妃辈投金钱赌侍帝寝，以亲者为胜，召入妃子，遂罢此戏。
精神顿生
明皇每朝政有阙，则虚怀纳諌，大开士路。早朝，百辟趋班，帝见张九龄风威秀整，异于众僚，谓左右曰：「朕每见九龄，使我精神顿生。」
口案
张九龄累厯刑狱之司，无所不察。每有公事赴本司行勘，胥吏辈未敢讯劾，先取则于九龄囚于前面分曲直，口撰案卷。囚无轻重，咸乐其罪。时人谓之「张公口案」。
言刑
燕公説有宰辅
译县妖破胆
李杲调任洛阳县令，施行严酷的法律，百姓和官吏都畏惧顺从。县里积存的弊病，李杲全部革除。一个多月之中，县里的政务变得清明简省。当时有位进士刘兼前往京城参加科举考试，寄宿在乡村的客店里。到了半夜，听到门外街道上有几个人互相交谈说：“李县令是当今世上正直的人，我们看见他行事威严勇猛，令人胆破，这里不可久留，应当迁往别的县邑，才能求得血食祭祀。”刘兼对这件事感到惊讶，于是开门查看，却寂静无声，毫无踪迹。这才知道是县里的妖神。刘兼于是在客店墙壁上题写了一首赞诗：“狡诈的官吏畏惧威势，县里的妖神胆破。喜好记录政绩声名，传达到皇帝御览。”后来唐明皇表彰他的才能，赏赐黄金百两以及章服。
泥金帖子
新考中的进士，用泥金书写帖子附在家书中，用来报告登科中举的喜悦。到了唐文宗朝，就逐渐废除了这种礼仪。
喜信
新考中的进士每次中举，用泥金书写帖子附在家书中，送到乡间亲戚那里，按惯例用音乐歌舞来庆祝，称之为“喜信”。
被底鸳鸯
五月五日，唐明皇避暑游览兴庆池，与妃子在临水的殿中白天睡觉。宫女们倚靠栏杆，争相防备雌雄两只鸂鶒在水中嬉戏。皇帝当时拥抱着贵妃在绡帐内，对宫女们说：“你们喜爱水中的鸂鶒，怎比得上我被子底下的鸳鸯？”
半仙之戏
天宝宫苑中，到了寒食节，竞相竖起秋千，让宫女们嬉戏欢笑，作为宴饮娱乐。皇帝称之为“半仙之戏”，京城中的士人百姓因此也这样称呼它。
相风旌
五王宫苑中，各自在庭院中竖起长竿，在竿头悬挂五色旗帜。旗帜四边垂下，缀以小金铃。如果有声音，就派侍从查看旗帜指向的方向，可以知道四方风向气候。
占雨石
学士苏颋有一块锦纹花石，雕刻成笔架，常放在砚台席间。每当天要下雨，这石架就渗出津液如同出汗，不久就下雨。苏颋因此常把它作为下雨的征兆，确实没有差错。
向火乞儿
张九龄看见朝廷的文武僚属趋附杨国忠，争求富贵，只有张九龄不曾登门拜访。杨国忠对此非常怨恨。张九龄常与有识之士议论说：“当今朝廷的才俊，都是向火乞讨的乞丐，一旦火尽灰冷，暖气在哪里？都会冻死裂体，尸骨抛弃在沟壑中。祸患不远了！”果然，因为安禄山的叛乱，依附权势的人都被连累灭族，数不胜数。张九龄的先见之明，确实神智广博通达。“向火”说的是“附炎”的意思。
结棚避暑
长安富家子弟刘逸、李闲、卫旷，家世豪富，而喜好接待四方之士，散财重义，有难必救，真是慷慨之士，人们都归附敬仰他们。每到暑热伏天，各自在林亭内种植画柱，用锦缎结为凉棚，摆设坐具，召来长安名妓间坐，互相延请，作为避暑的防备，当时的人没有不爱慕羡慕的。
氷筯
冬至日，大雪降临，中午雪停，有晴色。因为寒冷所凝结，屋檐滴下的水都成了冰条。妃子让侍女敲下两条，把玩。皇帝从晚朝处理政事回来，问妃子说：“玩的是什么东西？”妃子笑着回答说：“妾玩的是冰筯。”皇帝对左右说：“妃子聪慧，比喻可爱。”
鸡声断爱
长安名妓刘国容，有姿色，能吟诗，与进士郭昭述相爱，其他人不敢窥视。后来郭昭述脱去布衣，授任天长县簿，于是与刘国容分别。清晨赴任，走到咸阳，刘国容派一名女仆骑着矮马，带着短信说：“欢情睡眠正浓，恨鸡声打断，恩爱未洽，叹马足无情，使我劳心，因你减食。再期后防，以结齐眉。”长安子弟多诵读讽咏。
占风铎
岐王宫苑中，在竹林内悬挂碎玉片子。每夜听到玉片子相触的声音，就知道有风，号称占风铎。
山猿报时
商山隐士高太素，屡次征召不起。在山中建造道院二十余间。太素起居清心亭下，都是茂林秀竹，奇花异卉。每到一时辰，就有一只猿猴来到亭前鞠躬啼叫，不改变它的时辰。太素因此称它为报时猿。他的性情气度就是这样。
游葢飘青云
长安春天，盛行游览赏玩，园林树木，没有空闲之地。所以学士苏颋应制写道：“飞埃结红雾，游葢飘青云。”皇帝阅览后，嘉奖赏识。于是用御花亲自插在苏颋的巾上，当时的人以此为荣。
红氷
杨贵妃刚承蒙恩召，与父母分别，哭泣流泪登上车。当时天寒，泪水凝结成红冰。
投钱赌寝
唐明皇未得妃子时，宫中嫔妃辈投金钱赌侍奉皇帝就寝，以亲近者为胜，召入妃子，就停止了这种游戏。
精神顿生
唐明皇每次朝政有缺失，就虚心纳谏，大开士人之路。早朝，百官趋步列班，皇帝看见张九龄风威秀整，不同于众僚，对左右说：“朕每次看见九龄，使我精神顿时振奋。”
口案
张九龄屡次历任刑狱之职，无所不察。每当有公事到本司进行勘验，胥吏辈不敢讯问弹劾，先向张九龄取法，在囚犯面前分辨曲直，口述案卷。囚犯无论轻重，都乐于认罪。当时的人称之为“张公口案”。
言刑
燕公説有宰辅
之才，而多诡诈，复贪财贿，时亦多之，亦污之。每中书议事，及众僚巡防，或有所忤，立便叱骂，为众所嫌。故朝彦相谓曰：「张公之言，毒于极刑，言好面辱人也。」
译张之才，为人多诡诈，又贪恋财货，当时人们既多倚重他，也厌恶他。每当在中书省商议政事，以及众官员巡视防务时，如果有人触忤了他，他立刻便呵斥辱骂，被众人所嫌弃。所以朝廷的贤达们互相说：“张公的话，比极刑还要毒辣，他喜欢当面侮辱人。”
销防桥
长安东灞陵有桥，来迎去送，皆至此桥，为离别之地，故人呼之销防桥也。
逐恶如驱蚊蚋
袁光廷累典名藩，皆有异政。明皇谓宰辅曰：「袁光庭性逐恶如扇驱蚊蚋。」
歇马杯
长安自昭应县至都门，官道左右村店之民，当大路市酒，量钱数多少饮之，亦有施者与行人解之，故路人号为歇马杯。
吹火照书
苏颋少不得父意，常与仆夫杂处，而好学不倦。每欲读书，又患无灯烛，常于马廐灶中旋吹火光照书诵焉。其苦学如此，后至相位。
金牌断酒
安禄山受帝睠爱，常与妃子同食，无所不至。帝恐外人以酒毒之，遂赐金牌，子系于臂上。每有王公召宴，欲沃以巨觥，禄山即以牌示之，云准勑断酒。
文阵雄帅
张九龄常览苏颋文卷，谓同僚曰：「苏生之俊赡无敌，真文阵之雄帅也。」
射飞毛
羽林将刘洪善骑射，常对御使人于风中掷鹅毛，洪连箭射之，无有不中。帝赏叹，厚赐焉。
泪妆
宫中嫔妃辈施素粉于两颊，相号为泪妆，识者以为不祥，后有禄山之乱。
索鬬鸡
李林甫为性狠狡，不得士心。每有所行之事，多不协羣议，而面无和气。国人谓林甫精神刚戾，常如索鬬鸡。
肉阵
杨国忠于冬月常选婢妾肥大者行列于前，令遮风葢借人之气相暖，故谓之肉阵。
传书鷰
长安豪民郭行先有女子绍兰，适巨商任宗，为贾于湘中，数年不归，复音书不达。绍兰日覩堂中有防鷰戏于梁间，兰长吁而语于鷰曰：“我闻鷰子自海东来，徃复必径由于湘中。我婿离家不归，数嵗蔑有音耗，生死存亡弗可知也，欲慿尔附书投于我婿。”言讫涙下。鷰子飞鸣上下，似有所诺。兰复问曰：“尔若相允，当泊我怀中。”鷰遂飞于膝上。兰遂吟诗一首云：“我婿去重湖，临窻泣血书，慇懃慿鷰翼，寄与薄情夫。”兰遂小书其字，系于足上。鷰遂飞鸣而去。任宗时在荆州，忽见一鷰飞鸣于头上，宗讶视之，鷰遂泊于肩上，见有一小封书系在足上。宗解而示之，乃妻所寄之诗。宗感而泣下，鷰复飞鸣而去。宗次年归，首出诗示兰。后文士张説传其事，而好事者写之。
灯婢
宁王宫中，每夜于帐前罗列木雕矮婢，饰以彩绘，各执华灯，自昏达旦，故目之为灯婢。
解语花
明皇秋八月，太液池有千叶白莲数枝盛开，帝与贵戚宴赏焉。左右皆叹羡久之，帝指贵妃示于左右曰：「争如我解语花」。
油幕
长安贵家子弟，每至春时，游宴供帐于园圃中，随行载以油幕，或遇隂雨，以幕覆之，尽欢而归。
鬬花
长安王士安，春时鬭花，戴挿以竒花多者为胜，皆用千金市名花，植于庭苑中，以备春时之鬭也。
裙幄
长安士女游春野步，遇名花则设席借草，以红裙递相挿挂，以为宴幄。其奢逸如此也。
鳯炭
杨国忠家以炭屑用蜜揑塑成防鳯，至冬月则燃于炉中，及先以白檀木铺于炉底，余炭不可参杂也。
文帅
明皇常谓侍臣曰：「张九龄文章，自有唐名公皆弗如也。朕终身师之，不得其一二。此人真文塲之元帅也。」
乞巧楼
宫中以锦结成楼殿，高百尺，上可以胜数十人，陈以▯果、酒炙，设坐具以祀牛女二星。嫔妃各以九孔针、五色线向月穿之，过者为得巧之候，动清商之曲，宴乐达旦。士民之家皆效之。
吸花露
贵妃每宿酒初消，多苦肺热，尝凌晨独游后苑，傍花树以手攀枝，口吸花露，借其露液润于肺也。
含玉嗛津
贵妃素有肉体，至夏苦热，常有肺渴，每日含一玉鱼儿于口中，葢借其凉津沃肺也。
红汗
贵妃每至夏月，常衣轻绡，使侍儿交扇鼓风，犹不解其热。每有汗出，红腻而多香，或拭之于巾帕之上，其色如桃红也。
金函
明皇忧勤国政，諌无不从。或有章疏规讽，则探其理道优长者，贮于金函中，日置座右，时取读之，未尝懈怠也。
击鉴救月
长安城中，每月蚀时，即士女取鉴向月击之，满郭如是。葢云救月蚀
译销防桥
长安东边的灞陵有一座桥，无论是迎接来客还是送别友人，都到这座桥，作为离别的地方，所以人们称它为销防桥。
逐恶如驱蚊蚋
袁光廷多次担任重要藩镇的长官，都有卓越的政绩。唐明皇对宰相说：“袁光廷性格上驱逐恶人就像用扇子驱赶蚊蝇一样。”
歇马杯
长安从昭应县到京城城门，官道两旁村庄店铺的百姓，在大路边售卖酒，根据钱数的多少让客人饮用，也有施舍给行人解渴的，所以路人称之为歇马杯。
吹火照书
苏颋年轻时得不到父亲的欢心，常常与仆役混在一起，但好学不倦。每当想要读书，又担心没有灯烛，常常在马厩灶中吹火，借着火光读书诵读。他刻苦学习到了这种地步，后来官至宰相。
金牌断酒
安禄山受到皇帝的宠爱，经常与妃子一起吃饭，无所不至。皇帝担心外人用酒毒害他，于是赐给他一块金牌，让他系在手臂上。每当有王公大臣设宴，想要用大杯劝酒时，安禄山就出示金牌，说奉诏令禁止饮酒。
文阵雄帅
张九龄经常阅览苏颋的文章，对同僚说：“苏生的才华俊逸无敌，真是文坛的雄帅。”
射飞毛
羽林军将领刘洪擅长骑射，曾经对着皇帝在风中掷出鹅毛，刘洪连发箭射去，没有不中的。皇帝赞赏叹服，重重赏赐了他。
泪妆
宫中的嫔妃们在两颊涂抹素粉，互相称为泪妆，有见识的人认为这是不祥之兆，后来果然发生了安禄山之乱。
索鬬鸡
李林甫性情狠毒狡诈，不得士人的心。每当有所作为，大多不合群臣的议论，而且脸上没有和善之气。国人都说李林甫精神刚烈暴戾，常常像寻找斗鸡一样。
肉阵
杨国忠在冬天常常挑选肥大的婢妾排列在前面，让她们遮挡寒风，借人的体温互相取暖，所以称之为肉阵。
传书鷰
长安富豪郭行先有个女儿叫绍兰，嫁给了大商人任宗，任宗在湘中经商，几年不归，书信也不通。绍兰每天看见堂中有燕子在梁间嬉戏，兰长叹着对燕子说：“我听说燕子从东海东边来，往返必定经过湘中。我的丈夫离家不归，几年没有音讯，生死存亡都不知道，想拜托你附信投给我丈夫。”说完流下眼泪。燕子飞鸣上下，似乎有所应允。兰又问：“你如果答应我，应当停在我的怀中。”燕子于是飞到膝盖上。兰于是吟诗一首说：“我丈夫去了重湖，临窗泣血写信，殷勤拜托燕子翅膀，寄给薄情丈夫。”兰于是把字写小，系在燕子脚上。燕子于是飞鸣而去。任宗当时在荆州，忽然看见一只燕子在头上飞鸣，任宗惊讶地看着，燕子于是停在肩上，看见脚上系着一个小封书。任宗解开给他看，是妻子寄来的诗。任宗感动得流下眼泪，燕子又飞鸣而去。任宗第二年回来，首先拿出诗给兰看。后来文士张说传述这件事，好事者把它写了下来。
灯婢
宁王宫中，每晚在帐前罗列木雕的矮婢，装饰以彩绘，各自拿着华灯，从黄昏到天亮，所以称之为灯婢。
解语花
唐明皇八月秋天，太液池有几枝千叶白莲盛开，皇帝与贵戚宴饮观赏。左右的人都赞叹羡慕很久，皇帝指着贵妃给左右的人看说：“怎比得上我的解语花。”
油幕
长安贵族子弟，每到春天，在园圃中摆设宴席供帐，随行带着油幕，如果遇到阴雨，用幕布覆盖，尽情欢乐后回家。
鬬花
长安王士安，春天斗花，戴插奇花多的为胜，都用千金购买名花，种植在庭院中，以备春天斗花之用。
裙幄
长安士女游春野外散步，遇到名花就设席借草，用红裙互相插挂，作为宴饮的帷帐。他们的奢侈安逸到了这种地步。
鳯炭
杨国忠家用炭屑用蜜捏塑成凤凰，到冬天就在炉中燃烧，并且先用白檀木铺在炉底，其余的炭不可混杂。
文帅
唐明皇常对侍臣说：“张九龄的文章，自有唐以来的名公都不如他。我终身以他为师，还不能得到他的一二。此人真是文场的元帅。”
乞巧楼
宫中用锦缎结成楼殿，高百尺，上面可以容纳数十人，陈列瓜果、酒炙，设置坐具来祭祀牛郎织女二星。嫔妃各自用九孔针、五色线向月亮穿针，穿过的是得巧的征兆，演奏清商曲，宴乐直到天亮。士民之家都效仿他们。
吸花露
贵妃每次宿醉初醒，多苦于肺热，曾经凌晨独自游览后苑，靠着花树用手攀枝，口吸花露，借露水滋润肺部。
含玉嗛津
贵妃向来身体丰腴，到夏天苦于炎热，常有肺渴，每天含一块玉鱼儿在口中，借其凉津滋润肺部。
红汗
贵妃每到夏天，常穿轻绡，让侍儿交扇鼓风，还不能解除炎热。每当出汗，红腻而多香，有时擦在巾帕上，颜色像桃红。
金函
唐明皇忧勤国政，谏言无不听从。如果有章疏规讽，就探求其中道理优长者，贮存在金函中，每天放在座位右边，时常取来阅读，未曾懈怠。
击鉴救月
长安城中，每月食时，士女就取镜子对着月亮敲击，满城都是这样。说是救月食。
也。
歌直千金
宫妓永新者，善歌，最受明皇宠爱。每对御奏歌，则丝竹之声莫能遏。帝常谓左右曰：「此女歌直千金。」
译罢了。
歌直千金
宫廷歌妓永新，擅长歌唱，最受唐明皇宠爱。每当在皇帝面前演唱时，丝竹乐器的声音都无法掩盖她的歌声。皇帝常对身边的人说：“这位歌女的歌声价值千金。”
肉腰刀
李林甫妬贤嫉能，不协羣议。每奏御之际，多所防人。众谓林甫为肉腰刀。又云，林甫尝以甘言诱人之过，谮于上前。时人皆言，林甫甘言如蜜。朝中相谓曰：「李公虽面有笑容，而肚中铸劔也。」人日憎怨，异口同音。
隔障歌
寜王宫有乐妓宠姐者，美姿色，善讴唱。每宴外客，其诸妓女尽在目前，惟宠姐，客莫能见。饮欲半酣，词客李太白恃醉戏曰：“白久闻王有宠姐善歌，今酒殽醉饱，羣公宴倦，王何怯此女示于众？”王笑谓左右曰：“设七寳花障，召宠姐于障后歌之。”白起谢曰：“虽不许见面，闻其声亦幸矣。”
楼车载乐
杨国忠子弟恃后族之贵，极于奢侈，每游春之际，以大车结防帛为楼，载女乐数十人，自私第声乐前引，出游园苑中，长安豪民贵族皆效之。
猧子乱局
一日，明皇与亲王棋，令贺怀智独奏琵琶。妃子立于局前观之。上欲输，次妃子将康国猧子放之，令于局上乱其输赢。上甚悦焉。
决云儿
申王有高丽赤鹰，岐王有北山黄鹘。上甚爱之，每弋猎必置之于驾前。帝目之为「决云儿」。
长汤十六所
华清宫中，除供奉两汤外，而别更有长汤十六所，嫔御之类浴焉。
锦鴈
奉御汤中以文瑶密石，中央有玉莲，汤泉涌以成池。又缝锦绣为鳬鴈于水中。帝与贵妃施钑镂小舟，戏翫于其间。宫中退水出于金沟，其中珠缨宝络流出街渠，贫民日有所得焉。
夜明枕
虢国夫人有夜明枕，设于堂中，光照一室，不假灯烛。
金鸡障
明皇毎宴使禄山坐于御侧，以金鸡障隔之。
百枝灯树
韩国夫人置百枝灯树，髙八十尺，竪之髙山。上元夜防之，百里皆见，光明夺月色也。
千炬烛围
杨国忠子弟每至上元夜，各有千炬红烛围于左右。
有脚阳春
宋璟爱民恤物，朝野归美。时人咸谓璟为有脚阳春，言所至之处，如阳春煦物也。
粲花之论
李白有天才俊逸之誉，每与人谈论，皆成句读。如春葩丽藻，粲于齿牙之下，时人号曰「李白粲花之论」。
醉圣
李白嗜酒，不拘小节。然沉酣中所撰文章，未尝错误。而与不醉之人相对议事，皆不出太白所见。时人号为醉圣。
灵鹊报喜
时人之家，闻鹊声，皆为喜兆，故谓灵鹊报喜。
走丸之辩
张九龄善谈论，每与宾客议论经防，滔滔不竭，如下坂走丸也。时人服其俊辩。
探春
都人士女，毎至正月半后，各乘车跨马，供帐于园圃，或郊野中，为探春之宴。
氷兽赠王公
杨国忠子弟以奸媚结识朝士，每至伏日，取坚氷令工人镂为凤兽之形，或饰以金环防带，置之雕盘中，送与王公大臣，惟张九龄不受此恵。
嚼麝之谈
宁王骄贵，极于奢侈，毎与宾客议论，先含嚼沈麝，方啓口发谈，香气喷于席上。
醉语
李林甫毎与同僚议及公直之事，则如痴醉之人，未尝问答；或语及阿狥之事，则响应如流。张曲江常谓宾客曰：「李林甫议事如醉汉，脑语也不足可言。」
暖玉鞍
岐王有玊鞍一面，每至冬月则用之，虽天气严寒，取此鞍在上坐，如温火之气。
百宝栏
杨国忠时，因贵妃专宠，上赐以木芍药数本，植于家。国忠以百宝妆饰栏楯，虽帝宫之内，不可及也。
四香阁
国忠又用沈香为阁，檀香为栏，以麝香、乳香筛土和为泥，饰壁。毎于春时木芍药盛开之际，聚宾客于此阁上赏花焉。禁中沈香之亭，逺不侔此壮丽也。
任人如市▯
明皇召诸学士宴于便殿，因酒酣，顾谓李白曰：「我朝与天后之朝何如？」白曰：「天后朝政出多门，国由奸幸，任人之道如小儿市瓜，不择香味，惟拣肥大者。我朝任人如淘沙取金，剖石采玉，皆得其精粹。」明皇笑曰：「学士过有所饰。」
雪刺满头
宋璟求致仕表云：「臣窃禄簪裳，备员廊庙；霜毫生颔，雪刺满头。求退归耕，养慵岩穴。乐生尧世，死荷圣恩。」
忍字
光禄卿王守和未尝与人有争，尝于
译肉腰刀
李林甫嫉妒贤才，排斥能人，不赞同众人的意见。每当他向皇帝奏事时，常常防备他人。众人称李林甫为“肉腰刀”。又说，李林甫曾用甜言蜜语引诱他人犯错，然后在皇帝面前进谗言。当时的人都议论，李林甫的甜言蜜语如同蜂蜜般甜美。朝廷中的人互相说道：“李公虽然脸上带着笑容，但肚子里却藏着利剑。”人们日益憎恨怨恨他，异口同声地批评。
隔障歌
宁王宫中有一位名叫宠姐的乐妓，姿容美丽，擅长歌唱。每当宴请外客时，其他妓女都出现在客人面前，唯独宠姐，客人无法见到。酒喝到半醉时，文人李白借着酒劲开玩笑说：“我久闻王爷有宠姐擅长歌唱，如今酒菜已饱，各位大人也宴饮疲倦了，王爷为何还如此吝啬，不让她展示给众人看呢？”宁王笑着对左右侍从说：“设置七宝花屏，叫宠姐在屏风后面歌唱。”李白起身谢恩说：“虽然不能见到她的面容，能听到她的歌声也是幸运了。”
楼车载乐
杨国忠的子弟倚仗皇后家族的尊贵，奢侈到了极点。每当春游时节，他们用大车结扎帷帐做成楼阁，载着几十名女乐，从自家宅邸出发，在前方引导，出游于园林之中，长安的富豪贵族都效仿他们。
猧子乱局
有一天，唐明皇与亲王下棋，命令贺怀智独自演奏琵琶。杨贵妃站在棋局前观看。皇上快要输棋时，贵妃将康国猧子（一种小狗）放出来，让它在棋局上扰乱输赢。皇上非常高兴。
决云儿
申王有一只高丽赤鹰，岐王有一只北山黄鹘。皇上非常喜爱它们，每次打猎必定把它们放在车驾前面。皇上称它们为“决云儿”。
长汤十六所
华清宫中，除了供奉的两处温泉外，另外还有十六处长汤，供嫔妃等人沐浴。
锦雁
供奉的温泉池中铺设着文瑶密石，中央有玉莲，温泉涌出形成水池。又缝制锦绣的野鸭和雁放在水中。皇上与贵妃乘坐雕刻精美的小船，在其中嬉戏游玩。宫中退水流出金沟，其中的珠缨宝络流入街渠，贫民每天都能从中得到一些。
夜明枕
虢国夫人有一只夜明枕，放在堂屋中，光照满室，不需要灯烛。
金鸡障
唐明皇每次宴请安禄山时，让他坐在御座旁边，用金鸡障隔开。
百枝灯树
韩国夫人设置百枝灯树，高达八十尺，竖立在高山之上。上元节夜晚点燃它，百里之内都能看到，光明夺去了月色。
千炬烛围
杨国忠的子弟每到上元节夜晚，各自在左右围上上千支红烛。
有脚阳春
宋璟爱护百姓，体恤万物，朝廷内外都归美于他。当时的人都称宋璟为“有脚阳春”，意思是说他所到之处，如同阳春温暖万物。
粲花之论
李白享有天才俊逸的美誉，每当与人谈论，都能形成完整的句读。如同春花丽藻，在齿牙之间灿烂绽放，当时的人称之为“李白粲花之论”。
醉圣
李白嗜酒，不拘小节。然而他在沉醉中所写的文章，从未有过错误。而与不醉的人相对议事，都不出李白的见解。当时的人称他为“醉圣”。
灵鹊报喜
当时的人家，听到喜鹊叫声，都认为是喜兆，所以称灵鹊报喜。
走丸之辩
张九龄善于谈论，每当与宾客议论经义，滔滔不绝，如同下坡滚珠一样流畅。当时的人佩服他的俊辩。
探春
京城人士男女，每到正月十五之后，各自乘车骑马，在园圃或郊野中摆设帷帐，举行探春宴会。
冰兽赠王公
杨国忠的子弟用奸媚的手段结交朝中士人，每到伏天，取坚冰让工匠雕刻成凤兽的形状，或者用金环装饰，放在雕盘中，送给王公大臣，只有张九龄不接受这种恩惠。
嚼麝之谈
宁王骄横尊贵，奢侈到了极点，每当与宾客议论，先含嚼沉香麝香，然后开口说话，香气喷溢在席上。
醉语
李林甫每当与同僚议论公正直率的事情，就像痴醉的人一样，从不回答；或者议论阿谀奉承的事情，则响应如流。张曲江常对宾客说：“李林甫议事像醉汉，胡言乱语也不值得说。”
暖玉鞍
岐王有一副玉鞍，每到冬天就使用它，虽然天气严寒，坐在这鞍上，如同温火的气息。
百宝栏
杨国忠时期，因为贵妃专宠，皇上赐给他几株木芍药，种在家里。杨国忠用百宝装饰栏杆，即使是皇宫之内，也比不上它。
四香阁
杨国忠又用沉香建造楼阁，用檀香做栏杆，用麝香、乳香筛土和泥，装饰墙壁。每当春天木芍药盛开之际，聚集宾客在这阁楼上赏花。禁中的沉香亭，远远比不上这里的壮丽。
任人如市
唐明皇召诸学士在便殿宴饮，因为酒酣，回头对李白说：“我朝与天后之朝相比如何？”李白说：“天后朝政出多门，国家由奸佞幸臣把持，用人之道如同小儿买瓜，不选择香味，只拣肥大的。我朝用人如同淘沙取金，剖石采玉，都得到其精粹。”唐明皇笑着说：“学士过分修饰了。”
雪刺满头
宋璟请求退休的表文中说：“臣窃居禄位，备员朝廷；胡须生出霜白，头发满头如雪。请求退隐归耕，在岩穴中安养慵懒。乐于生于尧舜之世，死后蒙受圣恩。”
忍字
光禄卿王守和从未与人争执，曾经
案几间大书“忍”字，至于帏幌之属，以绣画为之。明皇知其姓字，非时引对，问曰：“卿名守和，已知不争，好书‘忍’字，尤见用心。”奏曰：“臣闻坚而必断，刚则必折，万事之中，‘忍’字为上帝善赐。”帛以旌之。
译案几上大大地写着“忍”字，至于帷帐之类，也用刺绣绘画来表现这个字。唐玄宗知道他的姓名，在闲暇时召他应对，问道：“你的名字叫守和，已经懂得不争，又喜欢写‘忍’字，尤其看出你用心良苦。”他上奏说：“臣听说坚硬的东西必定会折断，刚强的东西必定会断裂，在万事之中，‘忍’字是上天赐予的善德。”唐玄宗用丝帛来表彰他。
风流阵
明皇与贵妃毎至酒酣，使妃子统宫妓百余人，帝统小中贵百余人，排两阵于掖庭中，目为风流阵。以霞帔锦被张之为旗帜，攻击相鬭，败者罚之巨觥，以戏笑。时议以为不祥之兆，后果有禄山兵乱，天意人事，不偶然也。
望月台
▯宗八月十五日夜与贵妃临太液池，凭栏望月不尽，帝意不快，遂勑令左右于池西岸别筑百尺髙台，与吾妃子来年望月。后经禄山之兵，不复置焉，惟有基址而已。
竹义
太液池岸有竹数十丛，牙笋未尝相离，密密如栽也。帝因与诸王闲步于竹间，帝谓诸王曰：「人世父子兄弟尚有离心离意，此竹宗本不相疎。人有怀贰心，生离间之意，覩此可以为鉴。」诸亲王皆唯唯。帝呼为「竹义」。
美人呵笔
李白于便殿对明皇撰诏诰，时十月大寒，冻笔莫能书字。帝勑宫嫔十人侍于李白左右，令各执牙笔呵之，遂取而书其诏。其受圣眷如此。
说郛卷五十二上
<子部,杂家类,杂纂之属,说郛》>
钦定四库全书
説郛卷五十二下。元陶宗仪撰。传信记序。
余何为者也？累参台郎，思勤坟典，用自修励。窃以国朝故事，莫盛于开元、天寳之际。服膺简策，管窥王业，参于闻听，或有阙焉。承平之盛，不可殒坠。辄因簿领之暇，搜求遗逸，传于必信者，曰《开天传信记》。斗筲微器，周鼎不节之咎，何已遐乎？好事者观其志，寛其愚，是其心也。唐吏部员外郎郑棨撰。
传信记【郑棨】
上于藩邸时，每戏游城南韦、杜之间，因逐狡兔，意乐亡返，与其徒十数，一饮倦甚，休息于封部大树下。适有书生延上过其家，家贫止于村，妻一驴而已。上坐未久，书生杀驴拔蒜，备馔酒肉霶霈。上顾而竒之，及与语，磊落不凡，问其姓名，乃王琚也。自是上每游韦、杜间，必过琚家，谘议合意，益亲善焉。及韦氏专制，上忧甚，独宻言于琚。琚曰：“乱则杀之，又何疑也？”上遂纳琚之谋，戡定祸难，累拜为中书侍郎，实预配享焉。
上于诸王友爱特甚，常思作长枕与诸王同起卧。诸王有疾，上辄终日不食，终夜不寝，形忧于色。左右或开谕进食，上曰：「弟兄，吾手足也。手足不理，吾身废矣，何暇更思美食安寝邪？」上于东都起五王宅，于上都制花蕚相辉之楼，盖与诸王为防集宴乐之地。上与诸王靡曰不防聚，或讲经义，论理道，间以毬猎蒱博，赋诗饮食，欢笑戏谑，未尝怠惰。近古帝王友爱之道，无与比也。
开元初，上励精理道，铲革讹▯，不六七年，天下大治，河清海晏，物殷俗阜。安西诸国悉平，为郡县。自国开远门，西亘地万余里，入河隍之赋税，左右藏库财物山积，不可胜较。四方丰稔，百姓殷富，管戸一千余万，米一斗三四文。丁壮之人不识兵器，路不拾遗，行者不囊粮。其瑞叠应，重译麕至，人情欣欣然，感登岱告成之事。上犹愓厉不已，为让者数焉。是时刘晏年八嵗，献东封书，上览而竒之，命宰相出题，就中书试验。张説、源乾曜等咸宠荐，上以晏间生秀妙，引晏于内殿，纵六宫观看。贵妃坐晏于膝上，亲为晏畵眉，搃丱髻。宫中人投果遗花者不可胜数也。寻拜晏秘书省正字。
开元初，山东大蝗。姚元崇请分遣使捕蝗埋之。上曰：“蝗，天灾也。诚由不德而致焉。卿请捕蝗，得母违天而伤义乎？”元崇进曰：“臣闻《大田》诗曰：‘秉畀炎火’者，捕蝗之术也。古人行之于前，陛下用之于后。古人行之所以安农，陛下行之所以除害。臣闻安农非伤义也。农安则物丰，除害则人丰乐。兴农去害，有国之大事也。幸陛下熟思之。”上喜曰：“事既师古，用可救时，是朕心也。”遂行之。时中外咸以为不可。上谓左右曰：“吾与贤相讨论已定，捕蝗之事，敢议者死。”是嵗，所司结奏捕蝗防凡百余万石。时无饥馑，天下頼焉。
上将登封泰山，益州进白骡，至洁朗丰润，权竒伟异。上遂亲乘之，柔习安便，不知登降之倦。告成礼毕，复乘而下。才下山，防休息未久
译风流阵
唐玄宗与杨贵妃每当饮酒酣畅时，便让贵妃统领一百多名宫女，皇帝统领一百多名小太监，在掖庭中排成两阵，称之为风流阵。用霞帔和锦被张开作为旗帜，互相攻击争斗，失败的人罚饮大杯，以此取乐。当时议论认为这是不祥的征兆，后来果然发生了安禄山的兵乱，天意与人事，并非偶然。
望月台
唐玄宗八月十五日夜与杨贵妃来到太液池边，倚着栏杆望月未尽兴，皇帝心中不悦，于是命令左右在池西岸另外修筑一座百尺高台，供我与贵妃来年望月。后来经过安禄山的战乱，不再设置此台，只剩下基址而已。
竹义
太液池岸边有几十丛竹子，竹笋从未分离，密密麻麻如同栽种的一般。皇帝于是与诸王在竹林间闲步，皇帝对诸王说：“人世间父子兄弟尚且有离心离意，这些竹子宗族根本不相疏远。人若怀有二心，产生离间之意，目睹此景可以作为鉴戒。”诸亲王都恭敬应允。皇帝称之为“竹义”。
美人呵笔
李白在便殿面对唐玄宗撰写诏诰，当时正值十月严寒，笔冻住无法写字。皇帝命令十名宫嫔侍立在李白左右，让她们各自拿着牙笔呵气暖笔，于是李白取笔书写诏书。他受到圣上眷顾竟然到了这种程度。
说郛卷五十二上
<子部,杂家类,杂纂之属,说郛》>
钦定四库全书
説郛卷五十二下。元陶宗仪撰。传信记序。
我是什么人呢？屡次担任台郎之职，思慕勤奋于典籍，用以自我修习勉励。私下认为本朝的故事，没有比开元、天宝年间更盛的了。铭记于简册，管中窥见王业，参杂于听闻之中，或许有所缺失。承平之世的盛况，不可沦丧坠毁。于是趁着公文簿册闲暇之时，搜求遗逸之事，传述那些必定可信的内容，称为《开天传信记》。我如斗筲般微小的器量，周鼎不节制之咎，相距何其遥远啊？好事者观看我的志向，宽恕我的愚钝，这就是我的心意。唐吏部员外郎郑棨撰。
传信记【郑棨】
皇上在藩邸时，每次嬉戏游玩于城南韦、杜之间，因为追逐狡兔，乐意其中而忘了返回，与他的随从十多人，一同饮酒疲倦得很，休息在封部的大树下。恰好有书生邀请皇上到他家，他家贫困住在村里，妻子只有一头驴而已。皇上坐不久，书生杀驴拔蒜，准备酒肉丰盛。皇上环顾觉得惊奇，等到与他交谈，磊落不凡，问他的姓名，原来是王琚。从此皇上每次游历韦、杜之间，必定经过王琚家，咨询商议合乎心意，更加亲近友善。等到韦氏专权，皇上非常忧虑，独自秘密对王琚说。王琚说：“作乱就杀了他，又有什么可怀疑的呢？”皇上于是采纳王琚的计谋，平定祸难，屡次升拜为中书侍郎，实际上参与了配享太庙。
皇上对诸王友爱特别深厚，常想制作长枕与诸王同起同卧。诸王有病，皇上就整天不吃饭，整夜不睡觉，忧愁表现在神色上。左右有人开导劝谕进食，皇上说：“弟兄，是我的手足。手足不治理，我的身体就废了，哪有空闲再想美食安寝呢？”皇上在东都修建五王宅，在京城制作花蕚相辉之楼，大概是为了与诸王聚会宴乐的地方。皇上与诸王没有一天不聚会，有时讲论经义，讨论理道，间或进行球猎赌博，赋诗饮食，欢笑戏谑，未曾懈怠懒惰。近古帝王友爱之道，没有能与之相比的。
开元初年，皇上励精图治，铲除革除讹误，不到六七年间，天下大治，黄河清澈大海平静，物资殷实风俗富庶。安西各国全部平定，设为郡县。从国开远门开始，向西绵延万余里，进入河隍的赋税，左右藏库财物堆积如山，不可胜数。四方丰收，百姓殷实富裕，户籍一千余万户，米一斗三四文。壮年人不知道兵器，路不拾遗，行人不带干粮。祥瑞接连应验，远方使者麇集而至，人心欢欣鼓舞，感念登岱告成之事。皇上仍然警惕不懈，多次谦让。这时刘晏八岁，献上东封书，皇上阅览后觉得惊奇，命令宰相出题，在中书省试验。张説、源乾曜等都宠爱推荐，皇上因为刘晏年幼秀美奇妙，引刘晏到内殿，让六宫观看。贵妃让刘晏坐在膝上，亲自为刘晏画眉，梳理总角发髻。宫中投掷水果花朵的人不可胜数。不久任命刘晏为秘书省正字。
开元初年，山东发生大蝗灾。姚元崇请求分派使者捕蝗掩埋。皇上说：“蝗虫，是天灾。确实是因为无德而导致的。你请求捕蝗，难道不怕违背天意而伤害道义吗？”姚元崇进言说：“臣听说《大田》诗说：‘秉畀炎火’，这是捕蝗的方法。古人在前实行，陛下在后采用。古人实行是为了安定农业，陛下实行是为了消除祸害。臣听说安定农业并非伤害道义。农业安定则物资丰足，消除祸害则人民丰乐。振兴农业去除祸害，是治理国家的大事。希望陛下仔细思考。”皇上高兴地说：“事情既然效法古人，用来可以救时，这正是我的心意。”于是实行。当时朝廷内外都认为不可。皇上对左右说：“我与贤相讨论已定，捕蝗之事，敢议论的人处死。”这一年，有关部门统计奏报捕蝗粮食共百余万石。当时没有饥荒，天下依赖于此。
皇上将要登封泰山，益州进献白骡，洁白朗润丰腴，权奇伟异。皇上于是亲自骑乘，柔顺习惯安适便利，不知道登降的疲倦。告成礼毕，又骑乘而下。刚下山，休息不久