説郛卷一百十七上

译空中有人说道：“从史死在这座驿防，是被弓〇逼迫致死，至今还怀恨在心。使君床上的弓，请赶快除掉。”李湘急忙命令人把它拿走。当时驿防副阶上只有一张榻，李湘偶然忘了自己的身份，将要坐下询问。女巫说：“使君无礼，仆射官位崇高，为何不迎接他坐下？”于是李湘将官吏们叫来查看，仆射大怒离去，李湘急忙跟随拜谢，或许肯再回来。李湘匍匐在台阶下，询问他的去向，一步一拜，共拜了数十步。空中说道：“大错，你的官职还抵不上我军一个副将，为何对着我反而自己先坐下？”李湘再三道歉谢罪，他才肯返回。女巫说：“仆射回来了。”于是李湘拱手站立跟随，到了台阶前，女巫说：“仆射上来了。”另外摆设榻并铺上茵褥来迎接他。女巫说：“请坐。”李湘这才坐下，空中问道：“使君有什么要问的？”李湘回答说：“我李湘从远方官任返回朝廷，忧虑猜疑到了极点，深知仆射神通广大，能洞察未来，恳请略赐一言，预示我的荣辱。”空中说道：“有人会在城中接你，一个月后应当出任梧州刺史。”李湘又问，他始终不再说话。李湘于是问道：“仆射离开人世间很久了，为何不再生为人，而长久处在寂寞之中？”回答说：“唉，这是什么话！人世劳苦，万般愁绪缠绕心头，都如灯蛾争着扑向名利，愁胜则头发变白，神败则形体消瘦，方寸之心间，波澜万丈，互相嫉妒残害，比猛兽还凶猛。所以佛把世界看作火宅，道家把人身看作大患。我已经脱离，俯视如汤火般的人世，岂会再低头卧在其中呢？况且生死明暗尚未有区别，学仙成败则不再计较了。”他的言辞从无形修炼成三尺之形，就能上天入地，乘云驾鹤，千变万化，无所不能。我的形体尚未圆满，只有三寸，飞行自在，出入幽明，也是可以的。万乘之君尚且不及我，何况平民呢？李湘说：“修炼形体的道理，可以告诉我吗？”回答说：“这不是使君应当听说的。”又问，他始终不回答，于是离去。李湘到达京城，用财物求助，帮助他的人有几位。不到一个月，就被任命为梧州刺史，都如他所说，最终死在梧州。卢所以不让他说后面的事，原因就在这里。

译穷怪录

茅崇丘

齐世祖永明十年，丹阳郡百姓茅崇丘家中，夜夜厨房里有人说话嬉笑，又点亮灯火，有宴请饮食的声音。等到开门查看，却什么也看不见；等到关上门，依然听到这些声音。过了几十天，忽然有一位道士来到茅崇丘家，问道：“你家夜里遭受妖邪祸患吗？”茅崇丘说：“是的。”道士于是从怀中取出一张符给他，对茅崇丘说：“只要把它钉在灶上以及北墙上，明天早上看看。”说完，那道士就消失了。茅崇丘很高兴，于是按照道士的话把符钉好。第二天看见厨房里有五六只大蝙蝠，每只长二尺，没有毛，颜色像朱砂一样，全都死在北墙下，从此妖患就彻底断绝了。

天女

后魏明帝正光二年夏六月，首阳山中有傍晚的彩虹下到溪泉中饮水。有个砍柴人阳万在山岭下看见了它，过了很久，彩虹化作一个女子，年纪十六七岁，阳万觉得奇异，询问她却不说话。于是阳万告诉浦津戍守将领宇文显，抓起来上报。明帝召她入宫，在未央宫接见，看见她容貌美丽。她回答说：“我是天女，暂时降临人间。”皇帝想强行宠幸她，但她神色非常为难，皇帝又命令左右侍从拥抱她，她发出钟磬般的声音，化作彩虹升上天空。

射猪翁

辰州有个射猪的人，于是进入石室。看见一位老翁，老翁问：“为什么射我的猪？”射猪的人回答说是因为猪损害了庄稼。老翁就呼唤一个童子，责备他说：“为什么不谨慎守门，让猪跑出来？”射猪的人问老翁是什么人。童子回答说：“这是河上公，皇帝派他给众儒生讲授《易经》，我就是王弼。因为学习《易经》没有通晓，于是被罚守门。”

〇怪记【唐徐炫】

阳雍伯曾经摆设免费的浆水供给过往旅客。一天有个行人喝完浆水，从怀中取出一升石子给他，说：“种下这些可以生出美玉，并且能得到好妻子。”阳雍伯按照他的话种下石子。有个徐氏女子，非常美丽，阳雍伯试着去求婚。徐父说：“得到一双白璧就可以。”于是阳雍伯在种石子的地方得到了白璧，就娶了徐氏女。

杨道和夏天在田里，有雷神来到桑树下，霹雳向下击打他。杨道和用锄头格挡雷神的胳膊，雷神于是落地无法离去。雷神颜色像丹砂，眼睛像镜子，毛角长三尺多，形状像六畜，头像猕猴。

卢汾梦见自己进入蚂蚁穴，看见厅堂高大宽敞，匾额上写着“审雨堂”。

庐陵太守庞企自己说，他的祖父无罪被关进监狱，墙上有蝼蛄在他左右爬行，对他说：“你有神力，能让我死而复生吗？”于是庞企投食物给它，蝼蛄吃完就离开。过了一会儿又出来，形体稍微变大，庞企又给它食物，像这样过了几个月，蝼蛄大得像小猪。等到庞企将被处决的那天夜里，蝼蛄挖开墙壁形成一个大洞，庞企就打破刑具跟着它逃出来。逃亡后遇到赦免，所以庞家世代祭祀蝼蛄。

狄希，是中山人。能酿造千日酒，喝了会醉一千天。当时有个州人姓刘，名〇石，喜欢喝酒，前去求酒。狄希说：“我的酒刚酿好还没稳定，不敢让你喝。”刘石说：“即使没熟，暂且给我一杯，可以吗？”狄希说：“听到这话，不免让你喝。”刘石又索要说：“好酒啊，可以再给我一些。”狄希说：“暂且回去，改天再来。只这一杯，可以睡上一千天。”刘石告别，似乎有惭愧的神色。回到家，醉死过去。家人不怀疑，哭着把他埋葬了。过了三年，狄希说：“刘石应该酒醒了，应该去问问他。”狄希前往，刘石家盘问说：“刘石在家吗？”家人都感到奇怪，说：“刘石死了，丧期已经结束了。”狄希惊讶地说：“酒醉睡一千天，现在应该醒了。”于是命令家人凿开坟墓打破棺材，防备着。坟墓上汗气冲天，于是命令打开坟墓，才看见刘石睁开眼睛张开嘴，拉长声音说：“痛快啊，让我大醉。”于是问狄希说：“你做什么东西，让我一杯就大醉，今天才醒？太阳有多高了？”墓上的人都嘲笑他。被刘石的酒气冲入鼻中，也都醉卧了三个月。

青蚨像蝉但稍大，味道辛辣，可以吃。每次生子，一定在草叶上，大得像蚕卵。人如果把幼虫带回家，母虫也会飞来。就用母虫的血涂在八十一枚钱上，用幼虫的血再涂在其余的钱上。每次买东西，或者先用幼虫血涂的钱，母虫血涂的钱就会回来；用母虫血涂的钱，幼虫血涂的钱就会回来。这样循环往复不停。

安丰侯王戎常常去参加别人家的殡葬，主人准备棺材还没完成。安丰侯在车上躺着，看见空中有一个异物像鸟，仔细看逐渐变大，渐渐靠近，看见一辆红色的马车，一个人在里面，戴着头巾穿着红衣，手拿一把斧头，到地下车，径直进入王戎的车中，来回转了很久，对王戎说：“你神明清明，照见事物没有隐藏的情状。凡是人家殡葬送葬，如果不是至亲，不可以急忙前往。实在不得已，可以乘坐红车，让长胡子的奴仆驾车。以及乘坐白马，就可以禳解灾祸。”于是对王戎说：“你应当官至三公。”说了很久。主人把棺材放入墓穴准备下葬，众宾客都进入，这个鬼也进入。刚进入门，鬼就拿着斧头，沿着棺材墙走，有一个亲戚快步走向棺材，想和死者诀别，鬼就用斧头正打他的额头，那人立刻倒地，左右侍从把他扶出去。鬼在棺材上看着王戎笑，众人都看见鬼拿着斧头出来。

续〇怪录

延州妇人

从前延州有个妇人，皮肤白皙，颇有姿色，年纪大约二十四五岁，独自一人在城市里行走，年轻的男子都和她游玩亲昵，她接受枕席之欢毫无推辞，几年后去世。州里的人没有不悲伤惋惜的，共同凑钱置办丧葬用品为她下葬。因为她没有家，就埋葬在路边。大历年间，忽然有个胡僧从西域来，看见坟墓，于是盘腿而坐表示敬意

译按照礼制，焚烧香烛环绕供养，赞叹了几天。有人看见后对他说：“这是一个淫荡放纵的女子，人人都可以和她发生关系，因为她没有归属，所以埋葬在这里，和尚为什么要尊敬她呢？”僧人说：“这不是施主所能理解的，这是大圣慈悲喜舍，世俗的欲望没有不顺从的。这就是锁骨菩萨，顺应因缘已经穷尽，圣者这样说罢了。”人们不相信，就打开墓穴来验证。众人随即打开墓穴查看，全身骨骼钩连交错都如同锁链的形状，果然像僧人说的那样。州里的人对此感到惊异，为她设下盛大的斋会，并建塔供奉。

译临海射人

吴国末年，临海有个人进山打猎，搭了个棚子住下。半夜里，一个身高一丈的人，穿着黄衣服，径直走来，对打猎的人说：“我有仇人，约定明天交战，你能来帮我吗？我会重重报答你。”第二天吃饭的时候，那人说：“你到溪边去，敌人从北边来，我从南边去。穿白衣服的是我，穿黄衣服的是他。”打猎的人答应了。第二天出去，果然听到北岸有声音，像风雨一样，草木向四周倒伏，往南看也是这样。只见两条大蛇，长十丈，在溪中相遇，就开始盘绕搏斗。白蛇势头较弱，打猎的人于是拉弓射它，黄蛇死了。天快黑时，又看见昨天那个人来辞谢说：“你在这里住一年打猎，明年离开，千万不要再来，来了必定遭祸。”打猎的人说：“好。”于是停留了一年打猎，收获很多，家里变得非常富有。几年后，忽然想起以前收获很多，就忘了之前的话，又去打猎。看见之前那个穿白衣服的人告诉他说：“我告诉你不要再来了，你不听，仇人的儿子已经长大了，现在必定报复你，这不是我能知道的。”打猎的人听了非常害怕，就想逃跑，却看见三个穿黑衣服的人，都身高八尺，都张着口对着他。打猎的人立刻死了。

志怪录【唐陆勋】

劝酒女子

有个董家的女儿，得了邪病，大多不吃饭，时常要喝酒喝，后来跳起胡旋舞，连年医治不好。她说经常有一个女子来陪伴，像在梦中一样。家人后来在橱柜间发现一个劝酒女子的雕像，怀疑是它作祟，就把它烧了。那女儿从此就好了。

澡盆

文献公出生时，一条蛇从屋顶掉到前面，抬起头张开嘴，过了很久才离开。等到第七天洗澡时，忽然刮起狂风暴雨，把他的澡盆劈成两半，他和母亲都没有受到惊动。

鬼物

有个人夜晚把船停泊在富春江一带，月色清淡，看见一个人在沙滩边吟诗说：“沉江三十年，潮水拍打使形骸腐朽，家人都不知道，到哪里祭奠一杯酒。”船夫问：“你是谁？可以告诉我姓名吗？”那人又吟诗说：“不要问我的姓名，对你说了也是空谈。潮水升起沙滩上的骨头冰冷，魂魄在秋风中悲伤。”船夫上岸向他作揖，那人就消失不见了。

林中怪

黄蕴说明州黄使君的时候，有个官吏家的竹园很广阔，秋天的夜晚明月当空，看见十来队车马，长几寸，马大如蚂蚁，有的拿着枪剑，有的背着弓弩，依次从林中出来，望着园门，嘎吱一声打开，好像有人拔开，官吏惊恐害怕，叫家人跟着观看，从江桥经过，向西南奔驰，不知道去哪里，官吏第二天早上砍掉竹林，什么也没看见，他家也没有遭受祸害。

枯竹根

《金楼子》说：“山中夜晚看见胡人的，是铜铁的精气；半夜看见火光的，是朽木。都不会造成祸害。”温州有个人，在山中遇到一个波斯人，抱着野鸡，看见人挥手，钻入石壁中，石头自己合上。袭明的儿子曾经听岳父说：“前几年，庄园墙间有荧荧火光，一尺多高，当时兄弟中有不安宁的，大家说是怪事，很担忧。几个晚上火光依然像最初一样，岳父心里不甘，就去拔它，得到一个东西。回到灯下仔细看，原来是枯竹根。那光就灭了，生病的人也没有灾祸。”

宅泣

顾全武在越地广泛搜集楩木和楠木，建造的宅子非常宏伟壮观。完工的时候，梁柱都渗出水，门窗潮湿，终究不能入住。他在这屋里死了，人们称之为宅泣。

怪婢

郑彦荣买了一个婢女，十五六岁，脸色不舒展，经常面带怒容。郑彦荣责问她，她完全不对答，只是低着头。忽然火光冲天，屋里的砖瓦乱飞，床榻都震动。郑彦荣很害怕，还没有怀疑那个婢女。此后有时食物被弄脏，有时财物悄悄丢失，白天看见有人站立，夜晚有东西歌吟。召来懂法术的人，画符厌劾，终究不能制服。婢女自己说只要差遣她，没有其他事，当天就平静了。问她从哪里来，她说：“经常有一个男子夜晚来和我同住，性格很刚烈，如果我有别的念头，就会看见他发怒。”郑彦荣知道了，不敢留住她，就低价卖掉了她。那年郑彦荣遇害。

虱异

扬州苏隐夜晚睡觉，听见被子下面有几个人一起念《阿房宫赋》的声音，急促而细小，打开被子看，没有其他东西，只得到十几只虱子，大如豆子，杀了它们声音就停止了。

发变血

梁邺在上元年后忽然头发变色，像血一样。占卜说：“元夜吃了牛肺，触犯了天枢。巡使夜晚行走，祈祷谢罪可以免除。”

猪肝中有防书

白浦百姓割猪肝，肝中有一张纸，大如手掌，颜色像新的，上面写着：“烟苍苍，明年无粮。”第二年黄巢起义，州郡大多荒废。

狗歌怨

官吏蔡超家的狗作怪，蹲在堂上，拿着拍板唱歌，声音悲怨。又有一天寻找头巾不见，戴在灶上。在那个月，蔡超遇害。

蟾蜍

沈庆校书说：镜中有一个官吏，人家女儿得了邪病，饮食没有规律，有时唱歌有时哭泣，裸体奔跑，抓毁面目，于是召来巫师治疗。结坛场，敲鼓吹奏，在禁咒的时候，有一个乘船的人，偶然停泊在门口，在船内枕着船舷睡觉，忽然看见阴沟中有一只蟾蜍，大如碗，红眼睛毛脚，随着鼓声跳舞。于是用篙拨弄把它绑在船板下，听见那女子叫喊：“为什么绑我的丈夫？”船夫就敲门告诉主人说：“我擅长除去这种病。”主人非常高兴，问他想要什么，他说：“只希望几千文钱，没有其他要求。”主人说：“我只有这个女儿，偏爱她

译后来，医疗费用已经花费了数百缗，如果病能痊愈，又何必吝惜数千缗呢？我愿意加倍酬谢你。”船夫于是把那只蟾蜍用油煎煮，女子第二天病情稍有好转。

译烂猪头

陆承泽搬迁新居，有一位女子，穿着布衣戴着头巾，遮住面部，进门时气息污秽恶臭。她说：“可恨这等人，应当鞭打杀人。”陆承泽问：“是谁？”女子便停止发声，再问也不应答。陆承泽发怒，让人揭掉头巾，竟然是一个腐烂的猪头。那一年，陆承泽遇害。

双笔自舞

杜昭远将要失宠，幸好家中多有妖物，白天看见狗像鸡一样鸣叫。曾经有一天，架上的两支笔起舞，相对回旋不停。杜昭远说：“既然作祟，能自己写字吗？”右边一支笔倒进砚台中，把笔毫浸湿在案上，大大地写了一个“杀”字。那一年，杜防被判处死刑。

枕声

中郎王文英的枕头自己发出声音。

头发怪异

孤山寺前，枫树上有一个喜鹊巢，非常巨大。有人上去取鹊子，探得几束头发，结扎光亮润泽，每束长五尺，不知其由来。

一团毛

明州有一户市井人家，看见一只大鸟飞进室内，家人击杀了它。面部像人，只是一团毛而已，大约重几两。于是把它挂在篱笆上，过了十天。那家人在月下饮酒，宗族中有人忽然从篱笆下像人一样站立着说话，自称：“我偶然躲避猛禽来到这里，你们为何杀我？正想暗中论理，现在恰逢你们饮酒，我很想喝上一杯。如果施惠给我，就不结仇了。”在座的人惊恐躲避，它便自己从酒樽中吸饮。等到啄食完席间的菜肴后，向空中奋飞而去，不知其所以然。不久州牧有事，那家人却没有灾祸。

猪臂

吴中有一人在曲阿看见塘上有一位女子容貌端正，呼唤她她就来了，便留她住宿。于是解下金铃系在她的手臂上。到了第二天，再次寻找女子，却没有人。忽然经过猪圈旁边，看见母猪手臂上有金铃。

摄镜

吴兴许寂之，在太元年间，忽然有鬼怪摄取大镜子，放进器皿里。

石立

后赵的记录说：“路中有两块大石头，大约像文字一样自己站立。石勒命令砍断它，有鱼和羊的文字。于是把‘鱼’字去掉‘羊’。”

皂荚

元符三年冬天，内侍从丹陵回来，摘了一笼皂荚，进入宫门，笼子就自己跳跃，皂荚都跳了出来。

宫屏妇人

元和初年，有一位士人因为醉酒躺在屏风前，等到醒来，看见古屏风上的妇人等都在床前踏歌，唱道：“长安女儿踏春阳，无处春阳不断肠。”士人惊恐呵斥她们，忽然她们又上了屏风。

燕化女子

从前有燕子飞入人家，化作一个小女子，身高仅三寸，自称是天女，能预先知道吉凶。

虾蟆毒

丘杰十四岁时，遭遇母亲去世，因为熟菜有味道，不肯入口。一年多后，忽然梦见母亲说：“你吃生菜，遇到蛤蟆毒，灵床前有三丸药，可以取来服用。”丘杰惊醒，果然得到碗中的药服下，吐出了几升蝌蚪。

鼓鞞响

晋孝武帝太元年间，皇帝每次听到手巾箱中有鼓吹鞞角的声音，于是请僧人斋戒。夜里看见一只手臂长三丈多，手长几尺，来抚摸经案。

一物如人眼

萧余在上元夜在宣阳里酒盘下得到一个像人眼睛的东西，它的质地类似美石，光彩射人。萧余夜游市场，闲置在手掌中，每当行走黑暗街巷，随身光明三尺，细微之处都可以照见，后来因此飞走了。

人头食肉

邓喜杀猪祭祀神灵，处理完毕后悬挂起来。忽然看见一个人头前往吃肉，邓喜拉弓射它。发出咋咋的声音，绕屋三日。

水影

大历年末，深洲束鹿县中有水影长七八尺，远远望见人马往来，像在水中，等到走近，不见水。

桑树哭

晋孝怀帝永嘉二年冬天，项县桑树有声音，像解木材的人，称为桑树哭。

怪疾

陈子直主簿的妻子有奇怪的疾病，每当腹胀时腹中有声音，像击鼓，远处也能听到，过路的人都以为他家在奏乐，腹部消胀时鼓声也停止，一个月发作一次，医生不能知道。

志怪录【祖台之】

吴灭亡前，常有紫红色的气出现在斗牛之间，星官及各位善于占卜的人，都担忧吴国将兴起，只有张茂先对天文尤其精通，独自知道这是神剑之气，不是江南的祥瑞。

晋怀帝永嘉年间，谯国丁杜渡江到阴陵界，当时天色昏暗有雾，在路上北面看见一个物体像人倒立，两眼垂血，从头下聚集在地上，两处各有升余。丁杜与堂弟齐声喝斥它，消失而不见，站立的地方聚集的血都化为萤火虫，数千只纵横飞去。

苟晞镇守兖州，距离京师五百里。有进献苟晞珍奇食物的人，想赠送给都邑的亲属权贵，担心经过一两天不再鲜美。招募有牛能日行数百里的，将重赏。有人进献一头牛，说这牛一天行千里。苟晞于是命令他的丁车善于驾驭，写信派遣。早晨出发，中午到京师，取回回信回来，到一更才，竟然就到达。苟晞因为它筋骨骏快，必定有奇异，于是杀了观察它，也没有灵异。只有双筋像小竹大，从头夹脊在肉里，所以苟晞没有发觉。

吴中有一位士大夫从都城休假回到西曲阿堂上看见一位女子非常美丽留她住宿士人解下手臂上的金铃系在女子手臂上让她晚上再来于是没有来派人寻找都城没有这种颜色经过猪圈看见一头母猪手臂上系着金铃

会稽山阴东郭氏女，先前与县人私通。此人估货回来，在县东灵慈桥，女子前往进入船中与他，于是共同寝息。

译摆设好食物，防蝥吃完后，女子带着两只防蝥上岸。离开船返回，来到城郭，遇到人告诉说这女子已经死了，于是前往探望她，还没有入殓。掀开被子查看，发现她两只手各握着一只防蝥。

译吴地中书郎盛冲极为孝顺，母亲王氏失明，盛冲暂时下令让婢女给母亲喂食，婢女却用蛴螬拌成的酱菜给她吃，王氏觉得味道很鲜美，但这并非鱼肉，母亲对盛冲说：“你去问问她。”盛冲随后问婢女，婢女承认确实看到了蛴螬，盛冲抱着母亲痛哭，母亲的眼睛立刻睁开了。《本草经》说：“蛴螬，又名蟦齐，主治血瘴。”

建康的小吏曹着见到了庐山夫人，夫人为他摆设酒席，拿出金鸟啄甖，其中镂刻着奇特的装饰，形状怪异不是人能叫出名字的，下面有七个合盘，盘中也没有世俗的菜肴。

孙〇常自称能看见鬼神，并与他们详细交谈，众人都不相信。镇西将军谢尚，平时所骑的马突然暴死，防〇拜见谢尚，谢尚非常爱惜这匹马，对他说：“我帮你让马复活怎么样？”谢尚向来不信，〇回答说：“您如果能令这匹马复活，那您才是真正通神了。”〇于是便下床离去，很久才回来，对谢尚说：“庙神喜爱这匹马罢了，刚才我去向神请求时，神非常不答应，后来才准许。”马当天就复活了，谢尚对着死马坐着，心里很不相信，对他的话感到奇怪。过了一会儿，那匹马忽然从门外跑回来，众人都看见了，没有不惊讶赞叹的。马到了尸体旁，立刻能动，不久奋力奔跑鸣叫，谢尚这才感叹佩服。

防稽郡常有大鬼，长数丈，腰围数十围，戴着高冠穿着〇衣。郡将遇到吉凶之事，跂于雷门，显示出忧虑或喜悦的神色。谢氏一族，无论忧喜必定告知。〇道未遭遇母亲难产数月，鬼早晚来临。等到后来转任吏部尚书，拍手三下，从大门舞到中庭。不久迁任的消息就到了。

吉凶影响录【宋岑象求】

韦丹未考中进士时，在洛阳桥看见渔夫得到一只很大的鼋，韦丹觉得奇异，买下来投入河中。后来有元长史名叫濬之的人来道谢，拜见的就是那只鼋。

治平年间，黄靖国死后，看见防中几个狱吏，指着一个地方说：“这是唐武后的监狱，武后罪恶极大，正用大瓮装着黄蝎螫她呢。”酷吏、奸臣都有监狱。

冯乗虞荡，夜间打猎，看见一只大麈，射它，麈就说：“虞荡，你射杀我吗？”第二天早晨得到一只麈进入，当时虞荡就死了。

曾子跟随仲尼在楚国，心里一动就辞别回家，问母亲。母亲说：“想你的时候咬了手指。”孔子说：“曾参的精气，感应了万里之外。”

灵帝光和元年，南宫侍中寺，雌鸡想要变成雄鸡，全身的毛都像雄鸡。

次年，南宫旁边的房舍里一只雌鸡也变成了雄鸡，全身的毛都像雄鸡，只是头冠还没有变。

昭帝时，上林苑中的大桞树折断倒在地上，一天早晨站起来，长出枝叶，有虫吃它的叶子，形成文字。

鲁定公元年，有九条蛇缠绕柱子。占卜认为九世庙不祭祀，于是立炀宫。

灵应录【唐傅亮】

邸妪

有个邸妪锄桑树，拾得一个铜观音像，挖墙洞安放它。每当有食物，不只是蔬菜、鱼肉之类，都用来供养。妪有个儿子，当时在潘葑军前，早晚祈祷，保佑他安宁。儿子在阵前时，倒在草间，听见背上连续落下三剑，像敲击铜器的声音。战斗结束后起身防备，身上并没有砍痕。他母亲这天看见铜像落在地上，背上有三道刀痕，不知原因。等到儿子回来讲述此事，才知道是神助。

沈仲霄子

沈仲霄的儿子在竹林中看见蛇缠绕一个〇，用锄头击杀它。他家几十口人，十天内相继去世。有识者说：“〇是武神。”

衢州民

衢州百姓家里里胥来督促租赋，家里贫穷没有东西准备饭食，只有一只喂小鸡的母鸡，打算煮了它。里胥恍惚间看见桑树下有个穿黄衣的女子上前拜求饶命，又说自己死了就闲了，不忍心儿子没见到日光。里胥说：“我到这里催征，并没有追捕杀伤的人。”那女子哭泣着逃走。里胥惊恻，回到屋头，看见一只母鸡喂着几只小鸡。他家将要绑它，心里怀疑，不许杀，于是离去。后来有一天再来，那母鸡已经孵出一群小鸡，看见里胥向前跳跃，有似感应的样子，放下就走了。几百步遇到一只老虎跳跃渐渐靠近，忽然一只鸡飞去扑老虎的眼睛，里胥因此奔跑得免。到傍晚从别路回来，他家已经不见鸡，问他们说早上向西飞去，没有踪迹。里胥觉得奇怪，详细讲述见虎的事，于是去寻找，那鸡已经死在草间，羽毛零落。从此一村很少吃鸡子的人。

长兴妪

晋郭文举与虎探去鲠，虎送鹿来报，以为奇异。现在长兴县有个邸妪采桑时，被虎衔入深谷中，不伤害她。那虎就蹲在旁边，从早到晚。妪说：“我年迈，莫有宿业吗？现在困在这里，又不进食，乞求大圣念及。”呼虎为大圣，于是伸出一只脚在妪前防之。有一竹签在爪下，妪又说：“莫要去吗？”虎摇尾巴点头，似有感应之状。妪于是为它拔出，迅速跳跃几次，却衔回到原来的地方，并无损伤。到夜里，放一只鹿在门口离去。

安吉妪

智钧大师说：“天福年间，安吉有个邸妪，家力粗备，好修善，长蔬食。有时看见鱼鳖之类，鸟雀之类，都赎回释放。因为潦水后，有一个〇，长尺余，从门进入。妪觉得奇怪，让儿子拿到家前沟内放之。其子遂于〇背”

译将“放生”二字刻上，放入水中。那〇又回到岸上，防备着回到田埂之间，有一个洞穴，大约深两三尺。〇忽然掉进洞里。老妇人说：“本想放你一条生路，却让你落进这里。”于是挽起袖子去抓，〇立刻就不见了。只探得两块白金，不知是从何而来。

译吕门官

洋山位于海中，山上有一座庙，传说庙中的神灵是隋炀帝。山势高峻，山内有三处湖泊，名叫三姑湖。菱角、芡实、野鸭、大雁、鸂鶒、鸳鸯等水鸟和水生植物，这里应有尽有。又有一位神灵站立在庙门之前，号称吕门官。凡是想要祭祀供奉，如果防备措施多且夏天苍蝇多，提前告知门神，这些害虫就会立刻消失。

陈太

陈太这个人，早年家境贫寒，以贩卖纸张为业，但喜好施舍。有一位僧人，不知其名号，长期依赖酒食，常常来乞求食物，多次说人生短暂如瞬息，应迅速行善。有人问他住在哪座寺庙，他说：“老僧以天下四方为常住之地，呵呵罢了。”像这样过了三年，陈太供养侍奉他一如当初。忽然有一天，僧人对陈太说：“你家有多少口人？需要多少金银，才能满足生活？”陈太说：“弟子家眷约二十口，每年大约需要一百缗钱，勉强维持生计，因为行业浅薄，无法获得厚利。”僧人笑着说：“我有白金五十铤，用来酬谢你三年的供养。”于是指着庭院中的金樱树说：“在这里建造一座佛堂，应当会有报应。”说完便离开了。陈太认为他疯癫，所以不信。到了夜里，看见一只白色的狐狸，雪一样洁白，沿着那棵树攀爬，或上或下，很久挥之不去。陈太对妻子儿女说：“人们常说有白狐狸的地方，就有宝藏。”僧人应该不会妄言，于是挖掘那棵树，果然获得五十笏白金。那位僧人从此踪迹断绝。

薛主簿

问浔说：永嘉县有一个人患脚气病，衣衫褴褛，面色饥寒交迫，在街市中乞讨，一群小孩大多拿着竹篾跟在他后面敲打他患病的部位，他也不发怒。有一位薛主簿怜悯他，薛主簿来时他就给予饮食，离开时也不道谢。有时他背着柴火去卖，到了傍晚从水南方向离去，没人知道他在哪里住宿。薛主簿后来突然去世，看见一个人拿着文书说：“泰山府君传唤薛某。”他忧愁惶恐地跟随前往，经历的道路非常崎岖，进入一座城池，如同官府一般。薛主簿站在门外，传唤他的人进去唱喏说：“某某到了。”听到声音后进去领人，传唤的人却出来，引导薛主簿到台阶前，抬头看见一人穿着王者的服饰，厅堂高敞，两廊数十人整齐地站立。王问：“因为什么事传唤他？”吏员说：“因为前世的冤家执意论告。”王派遣吏员让他勘验对质。薛主簿刚转过身，忽然报告大舅到了，王立即起身迎接作揖。薛主簿一看，原来是那个患脚气病的人，于是高声呼喊求救。患脚气病的人看见薛主簿，拍手惊讶地说：“主簿怎么到这里来了？”王说：“有冤债追索。”患脚气病的人对王说：“老舅承蒙此人顾念，可以为他解脱吗？”王脸色严肃了很久，对吏员说：“试试查看他的寿命如何？”吏员快步出去，拿来两卷簿籍查阅说：“还有三十年。”王说：“真是奇怪。”于是对薛主簿说：“如果能做善业就可以返回。”薛主簿说：“如果得以还生，愿意建造尊胜幢子，以解除冤仇。”王让一名吏员记下此事。话刚说完，又有一名吏员报告说：“某某的冤仇已经承蒙功德解脱。”王看着薛主簿高兴地稽首说：“佛法的力量真伟大！回到世间后迅速建造，不要拖延。如果不是舅舅有见识，也难以为你做主。”吏员让薛主簿拜谢王和舅舅。王吩咐吏员说：“让传唤的人按原路押送薛主簿回去，不得停留。”于是引导他沿旧路返回，一直到达住所门口，好像从梦中醒来，家人号哭说：“已经过了一夜了。”过了一会儿才能说话，说完这件事后，于是每天只吃一顿饭，建造幢子，专门持诵念经，那个患脚气病的人就不再出现了。于是绘制他的图像供养。

高彦

湖州高彦司徒梦见一位道士拿着剑来到卧室，高彦问他是什么人，回答说：“来作司徒的儿子，要杀戮数千冤仇。”高彦惊醒，把梦告诉别人。他的妻子当月怀孕，期满生下一个儿子，精神俊秀聪明，名叫礼。十三四岁时，内心奸诈，后来继承父亲的职位，毒害百姓，动不动就伤害杀戮。因醉酒发怒，杀了一名婢女。后来频繁作祟，照镜子看见自己的形体非常丑恶，对亲近的人说：“我前后杀人很多，有的是衙门里的旧吏，有的是军中的勋贵，都没有滞留的魂魄，偶然剿杀了一名婢女，她的魂魄仿佛还在。”有擅长道法的人，请求用道法来厌胜它。亲近的人于是提到道士叶孤云，精通符箓，请他尝试佩戴。高礼按照他的话去做，后果然绝迹。

黄德瓌

黄德瓌的家人煮鳖，用箬笠盖住锅，揭开看见一只鳖仰面抓着箬笠，背部都被蒸烂了，然而头脚还能伸缩。家人怜悯它，悄悄把它放到河沟间。后来黄德瓌因患热病快要死，搬到河边的屋子里调养。夜里有一个东西慢慢爬上他的身体，感觉非常冷。等到天亮能看见时，胸臆都涂满了淤泥，那只鳖在上面。每隔三次，鳖就回顾一次然后离开。当天病就好了。

钱珣

右丞钱珣与裴安居关系亲近。钱珣病死，过了两夜又活过来，对妻子儿女说：“有人召唤说寿命已尽，然而平生没有作罪业，于是再转世为男子，就离开了。”市人毕瑫家托身，进入看见他家，虽然门户低小，但家产很丰富。毕氏的妻子怀孕月数已满，将要生育，忽然一名使者拿着文书奔来，说：“弄错了，应该在裴家做儿子，这里不对。”又跟随使者到裴家，看见他的妻子，使者说：“应当在这里做儿子，因为裴氏妻子月数未满，所以让他回来。”这回去四十天，寿命应当终结。到了期限而死，裴家那天果然生下一个男孩，容貌神色像右丞。探访毕氏的儿子，都如所说。

章蕴

上虞县有百姓章蕴，因为年成歉收向邻居借了几十斛粮食，后来邻居缺粮向他索要，他抵赖不认，发誓说：“真的

译不还作犁牛填。”章笑着答应了下来。过了一个月，章去世了。他的邻居家生了一头小牛，在耕田锄地的时候，邻居对兄弟们说：“章某欠我的米，已经答应用牛来偿还，这头小牛莫非就是？”偶然用章的名字呼唤它，它随着声音应答，又再次回应。随后，它落下眼泪，屈膝跪下，像是拜谢诉说的样子。邻居通知章的家属来查验，发现它右肘上隐约浮现出字句：“欠人米，罚作此畜。”章家于是用数倍的价钱将它赎回并饲养起来。

译台州有个打鱼的人死去了，过了两夜又活了过来。他说被人押送到一个地方，进入一座院落，看见已故的舅父在其中，像是世俗间的差役。舅父对渔人说：“押送的人弄错了，只是姓名相同罢了。”便叫押送的人说：“这是温州界某乙，赶紧押着这个人回去。”临分别时，舅父说：“我在这里非常忙碌，请向亲人转告，诵读《楞严经》，救拔我，没有别的要求。”又告诫他说：“你的业障不好，回到世间后改行谋生。”过了很久，有人来报告，上司有文书下达说：“明年是戊子年，各地军队起事，只有江南地区因瘟疫死去数千人，指示水府，减少鱼料一百万头。”押送的人催促动身，回到住所，惊醒家人，家人正要给他入殓。那年果然应验，渔人于是出家做了行者。

有人经常煮鳝鱼贩卖，时间久了便有了恶报，一天回家愤怒地对待妻子，揪住她的头发拖拽，她的发髻掉在手里，脑壳里全是鳝鱼头，密密麻麻地蠕动着，随即死去。

众人说狗不相食，这接近于人道了。匏里有人，把肉喂给一条狗，狗叼着肉走到草丛中，刨坑埋起来，呜咽了很久才离开。

《汉书》说：挹娄国人住在洞穴里，喜欢养猪，吃它的肉，穿它的皮，冬天用油脂涂抹身体，厚达几分，用来抵御风寒。现在的屠夫，眼睛大多像这类人。

霅溪有个渔人拿着笱篮捕鱼，在收网的时候，看见一条几尺长的黑鱼，趴在笱上，渔人想用铁叉刺它，没有刺中。看见笱里有一条小黑鱼，渔人想，这都是一条鱼的孩子，没有取鱼，藏在芦苇丛中，再次观察那条大鱼，过了很久，大鱼来到，在笱外游动，请求放出它的孩子。渔人忽然醒悟说：“常听说杀黑鱼会增加罪孽。”于是对那条鱼说：“如果有异象，我就放你的孩子。”那条鱼于是吐出一条黄气，上面有一个僧人，长几丈，黄气高二丈多，一会儿就消失了。渔人很害怕，于是打开笱放出小黑鱼，它们互相牵引跳跃。渔人放弃渔业在金山寺做了僧人，至今还在。袭明子怀疑这件事，召来那个僧人询问，不是虚假的。

越中有一个胡氏的妹妹，生性嫉妒，对婢妾发怒，用熨斗烙她的脸，皮肉焦烂，还不满意。等到她生病时，全身疮痍，又正值三伏天卧床，想翻身，皮肤就粘在床席上，身体血臭污秽，骨头露出来才死去。

台州有个姓王的百姓，经常祭祀厕神。一天到厕所，看见一个穿黄衣服的女子。百姓问：“你是哪里人？”回答说：“不是人，是厕神。感激你敬重我，现在来报答你。”于是说：“你听过蚂蚁说话吗？”百姓谢罪说：“不只是我，自古以来没听说过这种说法。”于是从怀中取出一个小盒子，用手指蘸取少量像口脂一样的膏，涂在百姓右耳下，告诫他说：“如果看见蚂蚁，侧耳听它们说话，必定有所收获。”过了很久才消失。百姓第二天看见柱石下，蚂蚁纷乱，想起她的话，于是听它们说话，果然听到它们互相说：“搬家到暖和的地方去。”旁边有蚂蚁问：“为什么？”回答说：“下面有宝物，很冷，住不安稳。”百姓等蚂蚁出来后，寻找，得到十铤白金。从此以后就不再听到了。

有个叫沈征的人，生性讨厌看见蚯蚓，前后杀了很多。一天腿间生了痈疮，里面有一块肉突起，像蚯蚓的头，碰触它疼痛入骨。想去僧人元灏那里求药膏敷治。那天晚上梦见一条极大的蚯蚓，说人话：“我业报成为这种虫子，按时从泥中出来，没有妨害你的事，为什么杀我的眷属？现在来要你的命。听说你去灏公那里取药膏，且去吧，赶紧做善事，因为拔出我就不再来了。”沈征惊醒，告诉妻子，答应抄写佛经，防止他的疮。果然有一条从疮中出来，沈征用手指引导它，长几寸，他的疮当天就愈合了。

龙山有几个军人修筑茶园，看见一条像门环一样大的白蛇，争着举起锄头击打它。其中有个姓余的人劝不要杀，众人不听他的话，于是抓住杀死了它。第二天，一个穿白衣的女子提着一个篮子下山，众人都看见了。过了很久，放下篮子进入林中，好像回头看。众人去抢夺篮子，姓余的人也不跟随。篮子里盛着一颗蕈，光泽嫩滑如玉色。女子摆手说：“平时这里有盗贼，”哭着离开了。军人要回去，生火煮了吃，刚要吃。接着，姓余的人忽然头痛得受不了，于是睡觉做梦。那个女子说：“这蕈有毒，你不害我，请不要吃它。”醒来，众人都吃完了。姓余的人奇怪而怀疑，将要抛弃。十天里，众人相继呕血而死，只有姓余的人存活。

潘逢，是个小吏。有个百姓因犯罪但按法律不该死。潘逢枉法杀了他之后，看见别人就看不见，只听到声音说：“在阴间议论你，必须去对质，才能从冥间脱身。”潘逢召人禁咒厌劾，不能除去。每天同饮食行坐，只是不进入城门。潘逢问：“为什么不进城门？”回答说：“我是鬼门神，不让进入。”潘逢说：“你是官府杀的，为什么执着不能取我的命？白白地早晚跟随什么呢？”鬼说：“你没有上报文书，官府怎么杀我。大概是因为你的命未尽，所以跟随你。”潘逢没办法，于是说：“修善因，防止离开冥寞，怎么样？”鬼说：“很好，但必须写手状说‘为某甲造某事’，依照它

译说完之后，就再也见不到了。”

彭和尚

大邻大师说：“彭和尚生性残暴，喜欢杀害蝼蚁，前后用火烧、用开水烫，多得无法统计。等到他病重时，蚂蚁爬满他躺卧的床铺，将他身体团团围住，把他抬到干净的房间中，用石灰在周围围了一圈。又有蚂蚁从空中飞落下来，等到他去世时，口、眼、耳、鼻中全都是蚂蚁。”

译梁元帝

梁元帝的母亲阮修容曾经丢失了一颗珍珠，元帝当时年纪极小，误吞了它，（母亲）以为是左右侍从偷窃，于是用艾灸鱼眼的方法来厌胜驱邪。过了两三天，珍珠从大便中排出。元帝不久一只眼睛就失明了。

黄敏

都校黄敏，因为抵御敌寇从马上摔下，折断了左腿，他的下属于是迅速，用石头砸碎活〇敷在伤口上，一个多月才痊愈，但〇头还活着，〇腹与大腿肉相连生长，黄敏于是厌恶它。有一天想割掉它，刚要下刀，疼痛和刀刺没有区别，不能忍受而停止，〇眼所看到的，也和自己看到的一样。

闻奇録【唐于逖】

王气

太宗年轻时，率领军队在千秋岭与淮人作战，大败敌军。对方望见我们军队上方的云气呈现龙虎的形状，有识见的人说：“这是王者的气运。”

杨集

杨集带兵，掌握了〇女之术，攻下城池、击破敌阵，确定日期时辰来取用，计算收取人马器械铠甲，预言其数量，几乎没有差错。武肃王平定江表，依赖他的功劳，于是打算把处州赏赐给他。他三次推让不接受，说：“我率领数千士兵，抵挡强敌，不敢辱没使命。手持双旌，治理百姓，恐怕没有相应的俸禄。”武肃王不理解他的话，坚持授予他。到任一个多月就去世了。

方干

处士方干与许赎交好，许赎寄居在越中。许赎蒙受不白之罪，刘汉宏把他枷锁在街市上。方干当时在新定，听到消息，赶到边境。卖一个橱柜，抬高价格不卖，以此遮蔽许赎的刑罚。说：“方处士为朋友卖橱柜。”太守知道了这件事，于是赦免了许赎的过错。

钟安礼

郎中钟安礼好学多能，著有《武成王备载》十卷，选录各家诗作为《资吟集》五卷。然而他有毕吏部喜欢谈论谐趣的嗜好，偶尔没有不说的。看到家人吃饭，告诫他们说：“少吃隔尔酒。”因为大醉而死。

越僧

越僧〇光擅长草书，自称从陆相希声那里传授法度，其飘逸有张旭的妙处。吴翰林用歌〇他，言语大多不记载。罗给事赠诗说：“圣主赐衣称绝艺，侍臣摛藻许高踪。”又有亚栖的书法，骨气不如〇，而趋附媚俗超过他。两人都应制，他们的踪迹在海内都很兴盛。

王松年

道士王松年说：“厉归真在丹丘擅长画画，常到人家。有好事的人把绢素铺在案上，他就自己下笔。预先知道人想要的，禽兽、松竹之类，如果请求，却大多不答应。饮酒数斗不醉。有时人在州城，整天饮酒。那天有人在桐柏宫见到他。有时来国清寺游玩，又有人在开元宫后见到他。前往洪州，白日升天，留下一件布衣，异香馥郁。现在人们收集得到他的画迹的很多。”

羊袭吉

羊袭吉，是状元之子。年轻时，在庭院中乘凉，忽然看见天空打开，里面云霞弥漫，楼阁参差，光明向下照耀山岳。袭吉惊惧，徘徊之后天空才关闭。袭吉勤于书写，勤勉不倦。现在还在世，年龄超过八十岁了。

叶简

叶简，是剡县人，擅长占卜。凡是有盗贼，都知道他们的姓名。有个乡民丢失了牛，占卜说：“占卜丢失牛，已经被家边载上州。想知道贼姓，一斤；想要知道贼名，十干头。乃是邻居丘甲。”又有人把橘子合在一起，让他占卜说：“圆似珠，色如丹，倘若能掰破，同分吃，争不惭愧？”洞庭山。又有人把巾子射覆，说：“近来好裹束，各自竞尖新。秤无三五两，因何号一斤？”又用两个鸡蛋占卜说：“此物不难知，一雄兼一雌。请将打破，方才明混沌时。”其他都类似这样。

渔者

贞明年间有个渔夫，在大湖上看见一条小船，光彩射人。里面有三个道士饮酒，都长着长须眉，眼睛都生在额头上。看见渔夫，都举起袖子掩面。那船没有人，掌舵随风而行，非常快，朝着洞庭而去。

马自然

马自然相貌丑陋，塌鼻子秃鬓，大口饮酒超过一石，醉卧时就用拳头入口。人有疾病告诉他，折断柴草呵气给吃，没有不痊愈的。曾经吟诗说：“昔日曾随魏伯阳，无端醉卧紫金床。东君谓我多情赖，罚向人间作酒狂。”后来前往梓州升天。

孙晤

孙晤家在七里濑，擅长葬法，得到青乌子之术，尤其精妙于相坟，就知道他家贵贱贫富、官禄人口数，也知道穴中男女老少因为什么病而死，兼精于三命。当时杨集统帅军队收复睦州，到一个岩下扎营，忽然一块大石盘滚落下来。杨集占卜说：“这岩上有二十五人防兵，收编他们，获得居民二十人。”回来对杨集说：“应该有二十五人，为什么少了五人呢？”问居民说：“我们起初听说大将军将要到来，于是与二十五人回避在这里。其中一人，孙晤善于占卜，到时立草舍完毕，有双雉飞下。孙晤说：‘军队到了这里，应该去别处，不然遭擒掠。’我们不听从他的话，有诚信的四人跟随去了。”杨集派人捕捉没有抓到，心里很不高兴说：“得到这个人可以师事他。”新定平定后，又在那里捕鱼。

吕知隐

吕知隐在洞庭山，穿过一棵松树，建造草舍居住。宝正年间，被征召起用。鹤〇纱巾，见到武肃王，非常惊奇

译他精通天文星象，熟悉地理形势，擅长各种方术。他曾对人说：“草木茂盛的地方，地下有泉水；人常常喜欢躺卧的地方，可以凿井取水。蛤蜊之类的贝类，体内有少量鱼虾；以及自死的鸟兽，嘴巴没有闭合的，密封在瓶子里制作的鲊酱，祭祀用的肉发生变动的，这些都不能食用。”又说：“用赤豆汤清洗有色衣物上的污垢，用杨桃枝去除粘腻之物，将芥子研磨后加入豆酱中，就不会生虫。牛乳表面的油膜和粘腻物可以去除。”询问事情，没有他不知道的。

译陆〇〇

陆〇防才名传遍海内，居住在吴中，但性情轻浮浅薄。当时有宦官经过长洲，在水边看见一只花鸭，用弹弓射死了它。看守的人告诉了他，他就乘着小船写了一封信，告诉宦官说：“我养这只鸭子，它能说人话，正打算进献给皇上，您为什么杀了它？”于是把信展示给宦官看，宦官又惊又惭，送给他一罐银子作为补偿。临行时询问他，这鸭子究竟懂什么语言。陆〇防说：“教了几年，能自己叫自己的名字罢了。”

徐知业

徐侍郎徐知业年轻时游览天台山，停歇在大树的树荫下。岩石上的石盘将要坠落，空中有声音说：“下面有人。”石头咔嚓一声架在树上，转过身才落下，震得地面尘土飞扬。

皮光禹

皮光禹从事五言和七言诗的创作，自认为是贾岛（贾浪仙）一类的人。诗句有“烧平樵路出，潮落海山高”，当时的诗人大多赞许他。

傅〇业

傅〇业担任天台县令时，有人打猎得到一头野兽，形状像猪，鼻子向上翘，尾巴长且有分叉，人们称之为怪物。傅〇业认出了它说：“蜼（音醉）不是怪物。”下雨时它挂在树上，用尾巴堵住鼻子。后来验证了这一点，可以类比扬雄辨别鼮兽，东方朔识别驺虞。

陆孜

陆孜居住在明州大隐，勤于耕种，家产大致完备。当时太守残酷暴虐，不体恤百姓，有积蓄的人都被查抄。陆孜把财物放在地上，后来果然搜查他家产。陆孜害怕获罪，于是告知藏匿财物的地方，挖地一丈多深，竟然一无所获，说是被人拿走了。太守恼怒他撒谎，把他贬到象山，筑屋时挖出了大隐的藏宝，分文未失。又害怕有人告发，于是打算上缴。太守对此感到惊奇，赦免了他的罪过并归还了财物，他回到原来的产业，至今尚存。

王耕

王耕擅长绘画，尤其牡丹画得最好。春天把画挂在庭院廊屋间，蜜蜂蝴蝶便聚集而来。他本来从事文学创作，因为被绘画名声所掩盖，最终一事无成。

凌途

凌途卖香料，喜好施舍。一天早晨，有个和尚背着布袋，拄着木杖来到，说：“年老体衰脚步蹒跚，寄存在店里休息，可以吗？”凌途便设下床榻，和尚睡下。过了一会儿起来，说：“稍微到近郊去，暂时寄存布袋和木杖。”离开一个多月不来取，凌途偷偷打开布袋，里面有奇异的香料。于是卖香料的人不远千里来出售，致使他家道富裕。

杨防

杨防为人不与万物竞争，极其孝顺。母亲生病，他衣不解带地照顾，常常忧愁不安。遭遇父母丧事，哭得血流满面。每次在墓前洒扫，徘徊哭泣，不能离去。乡里人都钦佩他。

裘婴

处士裘婴，性情高古，善于弹琴，去掉指甲，发出肉指的声音。有个公子不喜欢这样，裘婴变了脸色说：“如果喜欢这种声音，为什么不敲鼓？”听到的人没有不大笑的。

花犬

僧人子捷建造灵隐高峰浮屠塔，养了一只花狗，每次跟随工匠叼着砖块放在指定的地方。又有个寺人在荒草丛中捡到一尊石佛，缺少右耳，狗就跑向古寺地基，深约三尺的地方，找到了佛耳，塔建成后狗就死了。

唐揵

唐揵的父亲唐延绍担任钱塘县令，有仇家诉讼的冤滥案件，唐延绍不能自行处理，唐揵便进入官山砍伐树木，回来与看守的人争执，被殿下听到说：“县令的儿子，亲自砍柴，可以察看了。”于是赦免了父子二人，唐揵从此知名。

沈嶓

沈嶓居住在境中，起初谋求县令职位，夜里梦见回家，渡江时船翻了，水分成两股，西边清澈，东边浑浊，于是沿着东边过去。告诉朋友，朋友祝贺说：“您将被授予分水县令。”后来十天，果然应验，去感谢朋友。朋友勉励说：“为政应该清廉，因为昨夜入了浊流，不是好事。”沈嶓后来果然因为贪滥而丧命，可悲啊！没有听从朋友的话。

崔端己

崔端己字安道，擅长酒令，著有《庭萱谱》，自称同尘先生。有个叫魏温的人，不知道是崔端己写的，曾经问说：“您曾经看过同尘先生的《庭萱谱》吗？”崔端己严肃地回答说：“不知道同尘先生姓什么。”左右的人都大笑。

徐庭实

徐庭实任巡官时说：“干符年间，武义县有人进山埋葬儿子，挖地两尺左右，忽然出现一丈多深的坑，几尺宽的地方得到一百斛秫米，不知道原因。将要酿酒，味道浓厚。”

蒋氏

陆蒙担任湖州司法参军，妻子蒋氏，就是陆凝的女儿。擅长写文章，但沉迷饮酒，后来染上邪气，心神不定。姐妹们担忧她，劝她节制饮酒，勉强吃饭。她应声吟诗说：“平生偏好酒，劳尔劝吾飱。但得尊中满，时光度不难。”

又

有个圣保寺的僧人知业，性情高古，有诗名。偶然拜访司法参军陆蒙的时候，蒋氏突然从内室端出一杯酒给知业，陆蒙推辞说：“我不曾饮酒。”蒋氏隔着帘子回答说：“就像上人的诗说：‘接垒桥通何处路，倚栏人是阿谁家。’看这种风韵，能不喝酒吗？”知业感到惭愧，起身退下。

高棨

高棨任员外郎，人才懦弱，家道贫寒。皇帝怜悯他，奏授东化县令。到任后不干预时事。有个里胥送水果，亲自写信感谢他。左右的人听说后，说这属于仆役做的事。高棨说：“哪有接受别人恩惠不感谢的呢？”又有催缴赋税的人拖延，官吏具状检举，请求惩戒。展示给他看说：“本司有状告你，如果官员嗔怪责罚，反而对官吏发怒说：‘这种人不好，平地起讼。’听到的人没有不大笑的。”又对朋友说：“常听说治理百姓像驱赶鸡群，自己到来

译这，想着一只鸡都抓不到，怎么会有成群驱赶的。”

夏宗万

夏宗万知道前生的事情。他五岁时，在门口看见一个僧人，拉着他的衣服，喊道：“是那个小奴才！”和尚不停地哭泣。众人都不明白情况，僧人要离开，夏宗万坚持跟随他前往寺庙，好像很熟悉那里的路。进入房间过了很久，僧人说：“小奴才读的是什么经？放在哪里？”又说：“念珠和玩具放在哪里。”果然找到了，僧人才醒悟，说：“这是我以前手下的小童子，七岁时就死了，到现在已经五年了。他读的是《观音经》，让他试试，还依稀记得。”

译琅琊费县的百姓家中经常丢失物品，认为是有人偷窃，每次都将注意力放在门锁上，常常在住宅内四处巡视。后来果然发现篱笆上有一个洞，大小足以容纳人的手臂，里面光滑且有痕迹，于是制作了一个绳套放在洞口，半夜忽然听到扑打的声音，前去查看抓获了一只狐狸，长约三尺左右，从此不再丢失东西。

吴人费季外出经商离家，对众商人说：“我临行前向妻子索要金钗，妻子给了。我把它放在门楣上，却忘了告诉妻子。妻子梦见费季死了，看见门上的金钗，便取下来，哀悼了一年。费季后来回来了。”

丹阳县旧湖旁边有麻姑庙，麻姑生前有道术，能穿着木屐在水面上行走。

留赞担任将领时，临战前必定披散头发呼叫苍天，接着高声歌唱，左右随从应和，歌唱完毕才进军作战。

郑昌图考中进士，住在长安，夜晚在庭院乘凉，梦见被人殴打，被押出春明门，到了石桥上，才得解脱，丢失了一只紫罗鞋，跑回家中醒来，非常困倦，告诉兄弟，床前果然丢失了一只鞋，第二天让人在石桥上找到了。

有术士从手腕间取出两颗弹丸，都是五色。喝令它们变化，立刻化作双燕飞腾，名叫燕奴。又命令变化，立刻化作两把小剑相互击打。片刻后又变成弹丸，进入手腕中。

唐人的《灵应录》《闻奇录》两卷合在一起，就是陈氏的《葆光集》，不知道谁先谁后，我擅长做这件事，蔡羽识。

说郛卷一百十七下

<子部,杂家类,杂纂之属,说郛>

钦定四库全书

说郛卷一百十八上元陶宗仪撰录异记【唐杜光庭】

苏校书喜欢喝酒，唱《望江南》，擅长制作球杖。外表混同于众人，内心暗中修炼真道。每当有所欠缺，就用球杖向人乞讨，得到酬谢的钱，用来换酒。有一天在郡中白日升天，大约是壬申、癸酉年。晋州汾西令张文涣长官说这件事。

马道流名叫智能，常游历江湖间。干宁丁巳年，到玉梁观时正有大斋，智能径直登上山顶。当时道众挽留不住，到了山顶九仙得道的地方，安坐端然而化去，神色不变，手足柔软，与活着时没有区别。

李特字〇休，是廪君的后代。从前武落钟离山崩塌，有两个石穴，一个红如丹砂，一个黑如漆。有人从红穴中出来，名叫务相，姓巴氏。有人从黑穴中出来，共有四姓：皥氏、樊氏、栢氏、郑氏。五姓都出来了，都争着做首领。于是务相约好用剑刺穴，能刺中的做廪君。四姓都没有刺中，而务相的剑悬挂在上面。又用土做船，雕刻绘画后浮在水中，说：“如果船浮起来的就是廪君。”务相的船又独自浮起，于是便称廪君，乘着土船，率领他的部众顺水而下，到了盐阳。水神女子阻止廪君说：“这里是鱼盐所有的地方，又广大，与君一起生活，可以停留不要走。”廪君说：“我应当为君寻找廪地，不能停留。”盐神夜里跟廪君住宿，早晨就离开，变成飞虫。众神都跟着飞，遮蔽了太阳。廪君想杀她，无法辨别，又不知道天地东西，像这样过了十天。廪君就把青线送给盐神说：“戴上这个就适合，与你一起生活，不适合带走你。”盐神接受并戴上。廪君到了砀石上，望着胸前有青线的人，跪下射中盐神。盐神死了，众神和一起飞的都离开了。天于是打开〇。廪君又乘土船下行，到达夷城。夷城石岸弯曲，泉水也弯曲，望去像洞穴的样子。廪君感叹说：“我新从穴中出来，现在又进入这里，怎么办？”岸就崩塌，宽三丈多，台阶层层相接。廪君登上，岸上有平石，长五尺，方一丈。廪君在上面休息，投掷防计算，都落在石上。于是在旁边建城居住。后来种类于是繁衍。秦统一天下，设为黔中郡，减轻赋税，每年出钱四十万。巴人称赋为賨，因此称为賨人。

袁起，后汉时湘中人。在乡里忽然醉倒三天，刚醒起来，吐出的都有酒气。自己说袁起与天人一起饮酒。后来任汉阳令，预测丰歉，有验证。白天判阳，夜晚判阴。忽然乘云上天，不知所在。

景知果也是有道的人。住在窦圌山，与虎豹同处，驯服它们像家犬一样。几只乌鸦聚集在他的肩臂上，鸣叫嬉戏是常事。又有巨蛇时常出现，知果喝斥并遣走它，蜿蜒而去。三两头老虎在庭院中月夜交搏腾踏，已经很厉害，知果发怒，拿着白棍击打它们，于是散去。知果在观侧除草，兔子卧在草中不惊，手移到其他地方，像猫犬一样。他亲近异类就是这样。有一天失其所之。

防州道士王法〇，舌头大而长，呼文字不甚典切，常以此为恨，于是发愿读《道德经》。梦见老君剪了他的舌头，醒来后言辞轻利，精诵五千言，颇有征验。

炖煌公李太尉徳防有一天有老叟到门前，引五六人抬着巨木请求拜见，守门人不能拒绝，公感到奇怪而接见他，老叟说我家收藏这桑实三世了，我已经老了，感念公的好奇搜异，所以献给你，木中有奇宝，如果能者砍伐它，必有所