説郛卷一百十七下
得洛邑有匠计其年齿且老或身已殁子孙亦当得其旨诀非洛匠无能斵之者也公如其言访于洛下匠已殂矣其子应召而来睨而视之曰此可徐而斲之矣因解为二琵琶槽曰然有白鸽羽翼爪足巨细毕备匠料之微失厚薄不中一鸽少其翼公以形羽全者进之自留其一今犹在民间水部员外卢延让见太尉之孙道其事
译得到洛邑时，有工匠计算其年代，认为器物已显老旧，或许工匠本人已经去世，但其子孙应当掌握其中的诀窍，并非洛邑的工匠就没有人能雕刻它。公主按照他的话，在洛阳寻访工匠，工匠已经去世，他的儿子应召而来，斜着眼看了看说：“这可以慢慢雕刻。”于是将其分解为两个琵琶槽，说：“是的，上面有白鸽，羽毛、翅膀、爪子、脚都齐全，大小完备。”工匠推测稍微失之厚薄，不符合标准，一只鸽子少了翅膀。公主将形状完整、羽毛齐全的那只进献，自己留下另一只。现在那只还留在民间。水部员外郎卢延让见到太尉的孙子，讲述了这件事。
宣州节使赵锽额上亦有肉隐起，时人疑其有珠。既为淮南攻夺其郡县，锽为乱兵所害。有卒访其首级，剖额得珠而去。货与商胡，胡云：“此人珠既死矣，不可复用。”乃售与塑画之人，爲佛额珠而已。
吉州东山有观焉，隔灨江，去州六十里。咸通中有杨尊师居焉。师有道术，能飞符救人。观侧有三井：一井出盐，一井出茶，一井出豉。毎有所阙，师令取之，皆得，食之能疗众疾。师得道之后，取之无复得矣。
杨太博，资州人也。年十六，庐父母墓三年。有神灯照墓，猛虎驯伏，有白兔之异。蜀相王公上闻，降敕褒▯，表其门闾。
蜀庚午岁，金州刺史王宗朗奏：洵阳县洵水畔有青烟庙，数日庙上烟云昏晦，昼夜奏乐。忽一旦，水波腾跃，有羣龙出于水上，行入汉江。大者数丈，小者丈余，或黄，或黑，或赤，或白，或青，有如牛、马、驴、羊之形，大小五十，累累相次，行入汉江。却囘庙所，徃复数里，或隐或见，二日乃止。
成都书台坊武侯宅南乗烟观内古井中有鱼，长六七寸，徃徃游于井上，水必腾涌，相传井有龙。
六时水在青城山崇▯观南二里已来，有峭崖面对。观中高五百余尺，其山崖上有授道坛。昔寗真君与轩辕黄帝授道之所，下涧底有石龛。▯宗皇帝御真，毎日六时从崖上自然有水出，至今不絶。时人游礼见焉。
婺州永康县山亭中有枯松树，因断之，误堕水中，化为石。取未化者试于水，随亦化焉。其所化者，枝干及皮与松无异，但坚劲。有未化者数段，相兼留之，以旌异物焉。蜀州晋源县山亭中有二大石，各径二尺已来，出地七八寸，人或坐之，心痛徃徃不救。又是落星石，东邉者生即灵验，西邉者死，与诸石无异色，并▯青白。
房州上庸界有伏羲女娲庙，云是搏土爲人民之所。古迹在焉。又华陜界黄河中有小洲岛，古树数根，河水泛涨，终不能没。云是女娲墓。大厯年中，连日风雨晦▯，雷电不已。晴霁之后，忽失此墓，不知所在。
宣州当涂县之东南有横山焉，山下有八墓，形甚高大。干符中有盗发之，得一穴，续绢爲绳，凡七十匹，缒一人以观之，爲黒蜂所虿。蜂既甚多，缒者惊惧而去，竟无所得。相传云是陶广州墓，莫知其名及年代矣。
纂异记【宋李玫】
白沃庙
古老相传，湖初陷，白沃史君跃马疾走不及，遂驻马以鞭指，得湖东南一角，水至不没，因立庙。迨今，此地独高。又云，兄弟三人，一在沙腰，一在乍浦，皆称白沃庙。
氷花
元丰末，秀州人家屋瓦霜后氷自成花，片于瓦上，工如畵家所爲，折枝有大花如牡丹花叶者，细花如萱草、海棠者，皆有枝叶，无毫发不具，虽巧笔不能爲之，以纸摹之，无异石刻。
德藏寺钟
徳藏寺前钟乃铜所铸，音极洪响。尝见古老云：初铸钟时，有匠者云：“此钟未可便扣，俟吾至六十里乃击之。”及既去，方至新坊十八里，寺僧遽扣之。匠人闻其声，叹曰：“声止于此，今寺中钟自新坊十八里外不复闻矣，怪哉！”
地裂涛声
嘉禾志《頥亭林庵中有忠烈二祠》近岁忽地裂数尺，常有风涛声，以物应之，应手火起，至今尚然。
苏小墓
嘉兴县西南六十步，地志云：晋歌妓苏小小墓。今有片石在道，判防曰：“苏小小墓。”徐凝《寒食》诗云：“嘉兴郭外逢寒食，落日家家拜扫归。只有县前苏小小，无人送与纸钱灰。”
紫藤
上舎伯祖巽旧葬惹山后，忽卜兆于丁村，遂迁葬焉。其中紫藤蟠固棺上，或云穴有紫藤，此吉征也。遂斫藤迁之，自后其家浸衰。
天王
秀州子城有天王楼，建炎间，金人犯顺，苏、秀大扰，将毁之。有天王现于城上，若数间屋大，兵卒望之，怖惧遂引去，一州之境获免。及乱平，建楼西北隅，见今事之。
金虾蟇
陈宏泰家富于财，有人假贷钱一万，宏泰征之甚急。其人曰：“请无虑，吾先养虾蟇万余头，鬻之足以奉偿。”泰闻之，恻然，已其偿，仍别与钱十千，令悉放之江中。经月余
译宣州节度使赵锽额头也有肉隆起，当时的人怀疑他额中有珠。后来淮南军攻占了他的郡县，赵锽被乱兵杀害。有士兵寻找他的首级，剖开额头得到珠子后离去。把珠子卖给胡商，胡商说：“这颗珠子随着主人的死亡已经失去灵性，不能再使用了。”于是把它卖给了制作佛像的人，仅仅作为佛像额头上的装饰珠罢了。
吉州东山有一座道观，隔着灨水，距离州城六十里。咸通年间有杨尊师居住在那里。杨尊师有道术，能飞符救人。道观旁边有三口井：一口井出盐，一口井出茶，一口井出豆豉。每当缺少什么，杨尊师让人去取，都能得到，食用这些物品能治疗各种疾病。杨尊师得道之后，再去取就再也得不到了。
杨太博，是资州人。十六岁时，在父母墓旁结庐守孝三年。有神灯照亮墓地，猛虎驯服趴伏，出现了白兔的奇异现象。蜀地宰相王公将此事上报朝廷，皇帝降下敕书褒奖，表彰他的门第。
蜀地庚午年，金州刺史王宗朗上奏：洵阳县洵水岸边有青烟庙，几天来庙上的烟云昏暗不明，昼夜奏乐。忽然有一天，水波腾跃，有一群龙从水上出现，游入汉江。大的有几丈长，小的有一丈多，颜色有黄、黑、赤、白、青，形状像牛、马、驴、羊，大小共五十条，接连不断地依次游入汉江。又回到庙前，往返几里，时隐时现，两天后才停止。
成都书台坊武侯宅南乘烟观内的古井中有鱼，长六七寸，常常游到井口，水必定腾涌，相传井中有龙。
六时水在青城山崇龛观南两里左右，有陡峭的山崖相对。观中高五百多尺，山崖上有授道坛。过去是宁真君给轩辕黄帝传授道法的地方，下面涧底有石龛。玄宗皇帝御笔题写“真”字，每天六个时辰从崖上自然流出水来，至今不断。当时的人游览礼拜时可以看到。
婺州永康县山亭中有枯松树，因为砍断它，误掉入水中，化为石头。拿未化的部分试于水中，随即也化了。所化的部分，枝干和树皮与松树没有区别，只是坚硬强劲。有几段未化的，一起保留下来，以标记这种奇异事物。蜀州晋源县山亭中有两块大石，直径各两尺左右，高出地面七八寸，有人坐在上面，常常心痛无法救治。这又是落星石，东边的那块活着就有灵验，西边的那块死了，与其他石头没有区别，颜色都是青白色。
房州上庸边界有伏羲女娲庙，传说是抟土造人的地方。古迹尚存。又在华阴边界黄河中有小洲岛，有几棵古树，河水泛滥上涨，终究不能淹没。传说是女娲墓。大历年间，连续几天风雨昏暗，雷电不停。天晴之后，忽然丢失了这座墓，不知道在哪里了。
宣州当涂县东南有横山，山下有八座墓，形状非常高大。干符年间有盗贼挖掘，打开一个墓穴，用续接的绢做绳子，共七十匹，吊下一个人去观看，被黑蜂蜇伤。蜂非常多，吊下的人惊恐害怕而离开，最终一无所获。相传是陶广州的墓，不知道他的名字和年代了。
编纂《纂异记》【宋李玫】
白沃庙
古老相传，湖泊刚陷落时，白沃史君骑马快跑不及，于是勒马用鞭子指向，得到湖东南一角，水涨到那里也不淹没，因此建立庙宇。至今，这个地方独自高起。又说，兄弟三人，一个在沙腰，一个在乍浦，都称为白沃庙。
冰花
元丰末年，秀州人家屋瓦在霜后冰自然结成花，片状在瓦上，工整如画家所做，折枝有大花如牡丹花叶的，细花如萱草、海棠的，都有枝叶，没有毫发不具的，即使巧笔也不能画出，用纸摹写，无异于石刻。
德藏寺钟
德藏寺前的钟是用铜铸造的，声音极其洪亮。曾听老人说：刚铸钟时，有工匠说：“这钟还不能马上敲击，等我到了六十里外才击它。”等到他离开，刚到新坊十八里，寺僧就急忙敲击。工匠听到声音，叹息说：“声音只到这里，现在寺中的钟在新坊十八里外就听不到了，奇怪啊！”
地裂涛声
《嘉禾志》记载《颐亭林庵中有忠烈二祠》近年忽然地裂几尺，常有风涛声，用物体回应它，应手起火，至今仍然如此。
苏小墓
嘉兴县西南六十步，地志说：晋代歌妓苏小小墓。现在有道旁片石，刻字说：“苏小小墓。”徐凝《寒食》诗说：“嘉兴郭外逢寒食，落日家家拜扫归。只有县前苏小小，无人送与纸钱灰。”
紫藤
上舍伯祖巽原来葬在惹山后，忽然在丁村占卜墓地，于是迁葬。其中紫藤盘绕在棺材上，有人说穴中有紫藤，这是吉兆。于是砍断紫藤迁葬，从此他家逐渐衰败。
天王
秀州子城有天王楼，建炎年间，金人侵犯，苏州、秀州大乱，将要毁坏它。有天王显现在城上，像几间屋子大，士兵望见，恐惧于是撤退，全州得以幸免。等到动乱平定，在楼西北角建楼，至今供奉。
金虾蟆
陈宏泰家富有钱财，有人借了一万钱，宏泰催得很急。那人说：“请不用担心，我先养了一万多只虾蟆，卖掉足以偿还。”宏泰听了，怜悯他，免除他的偿还，另外给他十千钱，让他全部放归江中。过了一个多月
有人好道，不知其方，朝夕拜一枯树，辄云乞长生，如此二十八年不倦，一旦木生紫花，甘津如蜜，食之即仙去。
水物
李主簿夜泊舟，临舷濯足，忽有物在水中掣其足，众力救之。李号呼曰：「痛彻心骨，不可忍，吾宁死也。」遂随入水，明日求其尸，不获。
辟邪
有赵小子纳凉水濵，见行贾掬水盥潄俯身潭上，一鬼自潭引手至项，上三进三止。赵呌呼，鬼即随没。贾曰：“头髻中有少雄黄，辟邪之效也。”
雷公
雷州西有雷公庙，百姓岁纳雷鼓。车人有以黄鱼与彘肉同食，立遭雷震。毎大雷，人多于野中掘得防石，号雷公墨，光莹如漆。
引金
有人得青石大如砖，背有鼻，穿铁索长数丈，循环无相断处。海商见之，以数十千易之。云此协金石，垂于海中，经夕引出，上必有金。
采异记【宋陈达叟】
伏龟山铁铭
江南保大中秋八月伏龟山圯得一石函，长三丈，阔八寸，中有鐡铭文云：“梁天监十四年秋八月塟宝。”于是铭背有引曰：“宝公尝爲此偈，大书于木版之上，以白巾幕之。人或欲读者，必施钱方得一读，读毕覆之。当时名臣自陆倕、王筠、姚容而下，皆莫知其防。或问其意，答云：‘事在五百年后，非今也。’至卒日，乃书其偈同塟之，以志其事。”铭曰：“莫问江南事，江南自有凭。乗鸡登宝位，跨犬出金陵。子建司南位，安仁秉夜灯。东隣家道阙，随虎遇明征。”其字皆小篆，体势完具，无缺落处。当日二徐、韩、张之徒，亦不能解其意。至李氏国亡，好事者稍稍寻见其意，盖应在江浙也。后主丁酉生，又以辛酉年即伪位，是乗鸡登宝位之应。至甲戌年国破，是跨犬出金陵之应。时曹侯翰按甲于城南，是子建司南位之应。潘太师美统兵于城北，是安仁秉夜灯之应。后二句亦未见其防。至戊寅年，淮海王钱氏举国入觐，方验其东隣之句。俗谚云：“家道阙者，是无钱也。”所云随虎者，盖戊寅年矣。又淮海王小字虎子。
江陵鐡铭
高氏专江陵日，干祐中，于山庭后凿一大池，爲游嬉之所。掘地丈余，得一大石匣，长丈余，阔数寸，扄鐍甚固。主者不敢啓之，具事以献。高氏大神之，乃屏去左右，唯与亲僚属三五人，焚香而啓之。匣中惟金篆铭一首，云：“此去遇龙即歇。”于是秘之。至太祖龙飞，改号建隆，高氏下国。
铭记
庐山康王观道士李谷神言：沈彬郎中，袁州宜阳人，即谷神乡里之隣伍也。趋尚高邈，尝谓簮组爲梏。身具状，卒年自卜葬地，子孙不敢违。既兆穴开之下，至七尺间得大石数片。既啓之下，有隧道，渐次辟之，乃造成石墓一所。其中高九尺，前后一丈二尺，阔与高等。灵座前有青石莲花台三树，上有石青莲花灯碗三枝，皆覆之后。列数树如前者，其镌镵之工，妙絶于世。灵席中又得青石铭记一片，朱字篆若方塡：「云开成二年，开虽开不塟，埋漆灯犹未防，留待沈彬来，乃就塟之。」
乗异记【宋张君房】
安第三等眼
陶糓少时梦爲吏追去，云奉符换眼，吏附糓耳求钱，安第一等眼，糓不应；又安第二等眼，又不应。吏曰：“只得第三等眼矣。”既觉，眼睛深碧色。后遇善相道士陈紫阳，相糓曰：“一双鬼眼，固当清贵，然不至大位也。”后果然。
论雌雄龙
刘洞彻善畵龙，一日有夫妇二人造门观畵，因谓刘曰：“龙有雌雄，其状不同，雄者角浪凹峭，目深鼻豁，鬐尖鳞宻，上壮下杀，朱火▯▯；雌者角靡浪平，目肆鼻直，鬐圎鳞薄，尾壮于腹。”刘不能平，作色问：“何以名之？”其人曰：“身乃龙也，请公观之。”遂化作双龙而去。
沈彬石墓
郎官沈彬既塟，掘地得石，墓中有石莲花灯三碗，无他物。傍有铭云：「开成一年，开虽开即不埋，漆灯犹不防，留待沈彬来。」因就塟之。
化鹤丹
许遨有幻术，每爲人烧丹，必厚取其资，云市药造炉，使其人自守而候之。毎烧四十九日将成，必有犬逐猫触其炉，破双鹤飞去
译有人喜好修道，却不知其方法，早晚拜祭一棵枯树，总是说祈求长生，像这样二十八年不知疲倦，有一天树上生出紫色的花，甜美的汁液像蜜一样，吃了它立刻成仙离去。
水物
李主簿夜晚停船，靠近船舷洗脚，忽然有东西在水中拉扯他的脚，众人合力救他。李主簿哭喊道：“疼痛穿透心骨，无法忍受，我宁愿死。”于是随着那东西进入水中，第二天寻找他的尸体，没有找到。
辟邪
有个赵姓少年在凉水岸边，看见一个行商捧水洗脸漱口，俯身在潭水上，一个鬼从潭中伸手到他的脖子，上前三次又停止三次。赵少年呼喊，鬼就随之沉没。行商说：“发髻中有一点雄黄，这是驱邪的效果。”
雷公
雷州西边有雷公庙，百姓每年缴纳雷鼓。车夫有人把黄鱼和猪肉一起食用，立刻遭到雷击。每次打大雷，人们多在野外挖出防石，称为雷公墨，光亮润泽像漆一样。
引金
有人得到一块青石，大如砖块，背面有孔，穿上铁索长几丈，循环没有断开的地方。海商看见它，用几十千钱交换它。说这是协同金石，垂入海中，经过一夜引出，上面一定有金子。
采异记【宋陈达叟】
伏龟山铁铭
江南保大中秋八月，伏龟山倒塌得到一只石函，长三丈，宽八寸，里面有铁铭文说：“梁天监十四年秋八月葬宝。”于是铭文背面有引言说：“宝公曾经为此作偈语，大字写在木板上，用白巾覆盖。有人想读，必须施舍钱才能读一次，读完再覆盖。当时的名臣从陆倕、王筠、姚容以下，都不知道它的含义。有人问它的意思，回答说：‘事情在五百年后，不是现在。’到死的那天，才把偈语写下来一同埋葬，以记录这件事。”铭文说：“不要问江南的事，江南自有凭证。乘鸡登上宝位，跨犬离开金陵。子建掌管南位，安仁持着夜灯。东邻家道欠缺，随虎遇到明征。”那些字都是小篆，字体完整，没有残缺的地方。当时二徐、韩、张等人，也不能理解它的意思。到李氏国家灭亡，好事的人渐渐寻找出它的意思，大概应在江浙地区。后主丁酉年出生，又在辛酉年登上伪位，这是乘鸡登上宝位的应验。到甲戌年国家破败，这是跨犬离开金陵的应验。当时曹侯翰在城南驻军，这是子建掌管南位的应验。潘太师美在城北统兵，这是安仁持着夜灯的应验。后两句也没有看到它的含义。到戊寅年，淮海王钱氏举国入朝觐见，才验证了东邻的那句。俗谚说：“家道欠缺，是没有钱。”所说的随虎，大概是戊寅年了。又淮海王小字虎子。
江陵铁铭
高氏专权江陵时，干祐年间，在山庭后面凿一个大池，作为游玩的地方。挖地一丈多，得到一个大石匣，长一丈多，宽几寸，锁扣非常牢固。主管的人不敢打开它，把情况献上。高氏非常神异它，于是屏退左右，只和亲信僚属三五人，焚香打开它。匣中只有一首金篆铭文，说：“从这里遇到龙就歇息。”于是把它秘密收藏。到太祖龙飞，改号建隆，高氏投降。
铭记
庐山康王观道士李谷神说：沈彬郎中，是袁州宜阳人，就是谷神家乡的邻居。志趣高尚超脱，曾经认为官职是枷锁。自己具状，死时自己选择葬地，子孙不敢违背。已经挖好墓穴，下到七尺之间得到几片大石头。已经打开下面，有隧道，逐渐开辟它，就造成一座石墓。其中高九尺，前后一丈二尺，宽和高相等。灵座前面有三座青石莲花台，上面有三枝石青莲花灯碗，都覆盖在后面。排列几座像前面的，它的雕刻工艺，妙绝于世。灵席中又得到一片青石铭记，朱字篆像方填：“云开成二年，开虽开不葬，埋漆灯犹未防，留待沈彬来，乃就葬之。”
乘异记【宋张君房】
安第三等眼
陶谷年轻时梦见被吏人追去，说奉符换眼，吏人附在谷耳边求钱，安第一等眼，谷不答应；又安第二等眼，又不答应。吏人说：“只得第三等眼了。”醒来后，眼睛深碧色。后来遇到善相的道士陈紫阳，给谷看相说：“一双鬼眼，固然应当清贵，但不到大位。”后来果然如此。
论雌雄龙
刘洞彻善于画龙，一天有一对夫妇上门看画，于是对刘说：“龙有雌雄，形状不同，雄的角浪凹峭，目深鼻豁，鬐尖鳞密，上壮下杀，朱火〇〇；雌的角靡浪平，目肆鼻直，鬐圆鳞薄，尾壮于腹。”刘不能平静，变脸色问：“凭什么命名？”那人说：“我就是龙，请你观看。”于是化作双龙离去。
沈彬石墓
郎官沈彬已经埋葬，挖地得到石头，墓中有石莲花灯三碗，没有其他东西。旁边有铭文说：“开成一年，开虽开即不埋，漆灯犹不防，留待沈彬来。”于是就埋葬他。
化鹤丹
许遨有幻术，每次为人烧丹，一定厚取他的资财，说买药造炉，让那人自己守候。每次烧四十九天将成，一定有狗追猫触他的炉，破双鹤飞去
太岁地
晁良正性刚，不怖鬼。毎年常掘太岁地，掘后忽见一白物，良正打之三日，送于河。其夜使人视之，三更后车马甚众，来至河所，问太岁何故受此屈辱，不讐报之。太岁曰：「彼正荣盛，无奈之何。」暨明失所在。
白头老人
乾元中，张守一爲大理少卿，平反折狱，死囚出免者甚多。后有白头老人诣前拜谢曰：“某非生人，明公所出死囚之父也，无以报徳，倘有急切之求，或能致耳。”俄有诏赐酺，城中纵观之。守一见士人家女甚美，悦之，计无从出，试呼前鬼问曰：“能爲我致否？”鬼曰：“此易事，然不得久，才可七日而已。”遂营静处，设帷帐，女有顷而至，惊曰：“此何处？”守一见鬼在傍，绐云：“此是天上。”因与欵眤，情爱甚至。七日，鬼复掩其目送还。守一私觇女家，云女郎卒中恶，不识人，七日而醒。
送▯
刘彦囘父爲湖州刺史，有下僚于银坑得一▯，长一尺，持献彦囘父。郡官毕贺云：“得此▯，夀千岁，使君谢己非其人。”自骑马送▯却至坑所。后彦囘父亡，彦囘爲房州司士之官属，山水泛溢，平地尽没，一家惶惧。俄有大▯引路，随▯而行，悉是浅处，厯十余地，得免水难。其夕，彦囘梦▯曰：“昔在银坑，防先使君之惠，故此报恩。”
神降诗
有神降于郑洚家，吟诗曰：「忽然湖上片云飞，不觉舟中雨湿衣。折得莲花浑忘却，空将荷叶盖头归。」
野狸奴
曲沃县尉孙缅家奴年六岁，忽视。缅母笑云：「娘子总角时曽养一野狸，今忆否？」母亦省之。奴云：「尔时野狸即奴身也。」鹰逐走入古冡，后爲猎人击殪，见阎罗王。王以无罪，当得人身，遂生海州爲乞人子，苦饥寒，二十而死。又见王，王曰：「与汝作贵人家奴。」遂得至此，今已三生矣。
芝圃
仙都有芝圃，悉种灵芝，或如车骑，或如华盖，或如楼阁，或如飞鸟，五色。
独异志【宋李元】
李德裕
李德裕奢侈，毎食一桮羮，其费约钱三万，杂珠玉宝贝、雄黄、硃砂煎汁爲之，过三煎即弃其滓。
王元宝
明皇问富人王元宝家财多少，对曰：「请以一缣系南山一树，南山树尽，臣缣未穷。」
贺知章
贺知章乗醉赋诗，问左右纸多少，纸尽思穷。
彭乐
北齐将彭乐勇猛无双，时神武率乐等十余万人于沙苑与宇文防战，时乐饮酒，乗醉深入，被刺腹肠俱出，内之不尽，截去之，复入战，防兵遂败，相枕藉死者三万余人。
高开道
隋末，高开道被箭镞入骨，命一医工防之，不得。开道问之，云：“畏王痛。”开道斩之。更命一医，云：“我能防之。”以一小斧子当刺下疮际，用小棒打入骨二寸，以钳防之。开道饮防自若，赐医工绢三百匹。后爲其将张金树所杀。
杜伏威
隋炀帝无道，杜伏威以齐州叛。炀帝遣陈棱撃之，棱下偏裨射中伏威额。伏威怒曰：「不杀射我者，终不防此箭。」由是奋击而入，获所射者，乃令防箭毕，然后斩其首入棱军中。棱遂大败。
韩晋公
韩晋公滉镇浙西，威令大行。浙右进钱船渡江，爲惊涛所溺。篙公募人漉出，两辫不得。众以钱损其数，滉自至津部视之。乃责江神，因得其钱。指曰：“此钱干非水波得之者。”问吏，吏具实对。复以实投词诟责。俄然二缗浮出波上，乃取之。
于相悰
长兴于相悰与举人裴丘友善，丘有一古镜，所常宝者，悰布素时曽一照，分明见有朱衣吏导从，他皆类此，其镜旋亦坠矣。
邹平公
丞相邹平公段文昌负才傲俗，落泊荆楚间，尝半酣靸履于江陵大街。徃来雨霁，泥甚，街侧有大宅枕渠。公乗醉于渠上脱履濯足，旁若无人，自言：“我作江陵节度使，必买此宅。”闻者皆笑其后果镇荆南，遂买此宅。
甄异记【戴祚】
夏侯
谯郡夏侯文规亡，后见形还家，经庭前桃树邉过，曰：「此桃我昔所种，子乃美好。」其妇曰：「人言亡者畏桃，君何不畏耶？」答曰：「桃东南枝长二尺八寸，
译太岁地
晁良正性格刚烈，不怕鬼怪。每年经常挖掘太岁地，挖完后忽然看见一个白色的东西，良正打了它三天，把它扔进河里。那天晚上派人去看，三更天后车马很多，来到河边，问太岁为什么受此屈辱，不报复他。太岁说：“他正兴盛，没办法。”等到天亮就不见了。
白头老人
乾元年间，张守一担任大理少卿，平反冤狱，死囚被释放免罪的很多。后来有个白头老人上前拜谢说：“我不是活人，是明公释放的死囚的父亲，没有什么报答恩德，如果有紧急的请求，或许能办到。”不久有诏书赐宴，城中尽情观看。守一看见士人家里的女儿非常美丽，喜欢她，没有办法得到，试着叫前面的鬼问说：“能替我得到吗？”鬼说：“这是容易的事，但不能长久，只能七天而已。”于是安排安静的地方，设置帷帐，女儿不久就到了，惊讶地说：“这是哪里？”守一见鬼在旁边，欺骗说：“这是天上。”于是与她亲昵，感情非常深厚。七天，鬼又遮住她的眼睛送她回去。守一私下观察女儿家，说女郎突然中了邪，不认识人，七天就醒了。
送〇
刘彦回的父亲担任湖州刺史，有个下属在银坑得到一个〇，长一尺，拿着献给彦回的父亲。郡里的官员都祝贺说：“得到这个〇，能活千岁，使君谢己不是合适的人。”自己骑马送〇回到坑里。后来彦回的父亲死了，彦回担任房州司士的属官，山水泛滥，平地都被淹没，一家人惊慌害怕。不久有大〇引路，跟着〇走，都是浅处，经过十几个地方，免于水难。那天晚上，彦回梦见〇说：“过去在银坑，防备先使君的恩惠，所以这样报恩。”
神降诗
有神降临在郑洚家，吟诗说：“忽然湖上片云飞，不觉舟中雨湿衣。折得莲花浑忘却，空将荷叶盖头归。”
野狸奴
曲沃县尉孙缅家的奴仆六岁，忽然失明。缅母笑着说：“娘子小时候曾经养过一只野狸，现在还记得吗？”母亲也省悟了。奴仆说：“那时野狸就是我的身体。”被鹰追赶跑进古墓，后来被猎人打死，见到阎罗王。王认为无罪，应该得到人身，于是生在海州做乞讨者的儿子，受尽饥寒，二十岁死了。又见到王，王说：“让你做贵人家的奴仆。”于是到这里，现在已经是三生了。
芝圃
仙都有芝圃，都种灵芝，有的像车骑，有的像华盖，有的像楼阁，有的像飞鸟，五色。
独异志【宋李元】
李德裕
李德裕奢侈，每吃一杯羹，花费大约三万钱，杂用珠玉宝贝、雄黄、朱砂煎汁做成，超过三次煎煮就扔掉渣滓。
王元宝
明皇问富人王元宝家财多少，回答说：“请拿一匹绢系在南山的一棵树上，南山树尽，我的绢还没完。”
贺知章
贺知章乘着醉意赋诗，问左右纸有多少，纸尽思穷。
彭乐
北齐将领彭乐勇猛无双，当时神武率领彭乐等十余万人在沙苑与宇文防作战，当时彭乐饮酒，乘着醉意深入，被刺中腹部肠子都出来了，塞不进去，截去一部分，又投入战斗，防兵于是败退，互相枕藉而死的有三万余人。
高开道
隋末，高开道被箭镞射入骨头，命令一个医生拔出来，不能。高开道问他，说：“害怕王痛。”高开道杀了他。又命令一个医生，说：“我能拔出来。”用一个小斧子在刺下的疮口处，用小棒打入骨头二寸，用钳子拔出来。高开道饮酒拔箭自若，赐给医生绢三百匹。后来被他的将领张金树所杀。
杜伏威
隋炀帝无道，杜伏威在齐州叛乱。炀帝派遣陈棱攻打他，棱下的偏裨射中伏威的额头。伏威愤怒地说：“不杀射我的人，终究不拔这支箭。”于是奋力攻击而入，抓到射箭的人，于是命令拔箭完毕，然后斩下他的头进入棱的军中。棱于是大败。
韩晋公
韩晋公滉镇守浙西，威令大行。浙右进钱的船渡江，被惊涛所溺。篙工募集人捞出来，两串钱没有得到。众人认为钱损失了它的数量，滉亲自到渡口查看。于是责备江神，因此得到那些钱。指着说：“这些钱干不是水波得到的。”问吏，吏如实回答。又用实词诟责。不久两串钱浮出波上，于是取之。
于相悰
长兴于相悰与举人裴丘友善，丘有一面古镜，所常宝爱的，悰布素时曾经照过，分明看见有朱衣吏导从，其他都类似这样，那镜子随即也坠毁了。
邹平公
丞相邹平公段文昌负才傲俗，落泊荆楚间，曾经半醉趿履在江陵大街。往来雨霁，泥很厚，街侧有大宅枕渠。公乘着醉意在渠上脱鞋洗脚，旁若无人，自言自语：“我作江陵节度使，必买此宅。”听到的人都笑他，后果然镇守荆南，于是买了这宅。
甄异记【戴祚】
夏侯
谯郡夏侯文规死了，后来见形回家，经过庭前桃树边过，说：“这桃我过去种的，子很美好。”他的妻子说：“人说亡者畏桃，君为什么不畏呢？”回答说：“桃东南枝长二尺八寸，
向日者憎之，或亦不畏也。」
卢躭
昔有卢躭仕州爲治中，当元防至，晓不及朝，化爲白鹄，至阁前廻翔欲下。威仪以帚掷之，得一双履。躭惊还就列，内外左右莫不骇异。时步隲爲广州刺史，意甚恶之，便以状闻，遂至诛灭。
译过去的人憎恶他，或许也是不畏惧他。」
卢躭
从前有个叫卢躭的人，在州里担任治中。正值元防到来，天亮时来不及上朝，他便化作一只白鹤，飞到阁前盘旋想要落下。仪仗人员用扫帚投掷他，得到了一双鞋。卢躭惊惧地返回队列，内外左右的人没有不感到惊骇诧异的。当时步隲担任广州刺史，心里非常厌恶这件事，就将情况上报朝廷，于是卢躭被诛杀灭族。
陈济
巴丘人陈济者，作州吏，其妻独在家。常有一丈夫，仪貌端正，着绛碧袍，采色▯燿，相期于一山涧间。至于寝处，不觉有人，道相感接。比隣人观其甫至，輙有虹见。
贾弼
贾弼夜梦易其头，翊日人见皆惊，遂能半面啼，半面笑。
查道
待制查道奉使高丽，晩泊一山而止。望见沙中有一妇人，红裳双袒，髻防纷乱，肘后防有红鬛。查命水工以篙投于水中，勿令伤妇人。得水偃仰，复身望查拜手，感恋而没。水工曰：“某在海上，未曽见此何物。”查曰：“此，人鱼也。能与人奸，处水族人性也。”
徂异记【聂田】
剪舌
防州道士王法朗，舌长，呼字不正，乃日诵《道德经》。后梦老君剪其舌，觉来语言乃正。
山魈
山魈，岭南皆有。一尺反踵，手足皆三指。雄曰山丈，雌曰山姑。夜叩人门，雄求金缯，雌求脂粉。
海贾
有海贾毎见两山相对于波间，各高数丈，已忽不见。舟人云：「此是巨蠏螯也。」
积雪
有积雪久不消，掘地得金羊、玉马，高三尺许。
化劒
武胜之尝于江滩见雷公逐一黄蛇，或以石投之，铿然有声。雷公飞去，乃一铜劒。
阿香车
有人途次寄宿道傍草舍，惟女子居。之夜半，门外有小儿呼曰：「阿香，官呼尔，推雷车。」女子乃去。迨眎其舎，乃一古塜耳。
祥异记【阙名】
呼子先
呼子先者，汉中关下卜，夀百余岁。临去，呼酒家妪，急装。有仙人持二茅狗来至，先将一与酒妪，但骑之，乃龙也。
吴猛
吴猛与弟子度石梁，见金阙玉房，地皆五色文石。一老人以玉杯盛甘露浆，授猛。
安帝
汉安帝时，有异物生，长乐宫东庑栢树、永巷南闺合欢树，识者以爲芝草也。
陈文达
陈文达持诵《金刚经》，有人入防见筑台，云名“般若台”，待文达也。
月盐
昆吾陆盐周十里。月满如积雪，月亏如朝霜，月晦则无。
宝母
魏生尝得一美石，后有胡人见之，云：“此宝母，毎月望设坛海邉石上，可以集珠宝。”
种玉
阳雍伯尝设义浆以给行旅。一日，有人饮讫，懐中取石子一升与之曰：「种此可生美玉，并得好妇。」
带钩
长安民有鸠飞入懐中化爲金带钩，子孙遂富，数世不絶
呼风
赵炳从舟人乞渡，不获，乃坐水中，长啸呼风而济。
五色雾
吉祥之地，云起五色，着草木，乃成雾。
宝爵
天帝流花宝爵，致于日中，则光气连天。
天使
李揆未相之前，忽见一大虾蟇占之曰：「虾蟇，天使吉兆也。」未几，果拜小鳯。
降光
仲尼春秋成紫微降光
近异録【宋刘质】
宋庆元二年十月二十夜三更后，月初出时，临安嘉兴两邦人未寝者，皆见其团圎如望夕。太史奏，是爲上瑞，其地当十岁大稔。其冬不雪，明春无雨，民极以爲忧。下诏恻怛恳祈，中夏雨足，继此必有望也。
赵清献赐第在京师，府司巷长女适史氏。以暑月不寐，啓戸纳凉，见月满中庭，如昼，方叹曰：“大好月色！”俄庭下渐暗，月痕稍稍缩小，斯须光灭，仰视星斗灿然而是夕乃晦日，竟不晓爲何物光也。
黄宋永，滚莆田人，师宪状元之从兄也。防时戱于防，正昼云雨晦，防雷震轰轰绕柱穿壁而过，家人意其惊怖，争出寻之，原在戱处端坐，无所觉也。得一斧，长三寸，非铁非石，凿小孔而无柄，盖雷神所执而误堕者。诸人传玩未已，黄持入藏之。雷复至，似访其物，不可取。俄顷开霁。宣和间，黄以童子入京，▯召对，赐五经及第，仕止郢州通判。斧至今存。
鄱阳南乡民妻淳熈十年生男子，从顶至足皆与人无异，而两肘各有三臂，轩轩可畏。母恶其怪，即渍其水盆中，俄翻身起坐，又搨入水，加一木櫈压之，复推櫈而起。祖母在旁恻然曰：「此恐是神部中来，且试养育，看长大后如何。」遂沐浴之，施襁褓，日以益壮。及八九岁时，放牛于野，他家童稚或与争忿，则六臂齐举奋击，莫能
译陈济
巴丘人陈济，担任州里的官吏，他的妻子独自在家。常有一个男子，仪容相貌端正，穿着红碧色的袍子，色彩鲜艳耀眼，约定在山涧间相会。到了同床共枕的时候，不知不觉间并没有人，只是心意相通、相互感应。邻居看见他刚到，就有彩虹出现。
贾弼
贾弼夜里梦见换掉了自己的头，第二天人们看见他都感到惊恐，于是他能半边脸哭泣，半边脸微笑。
查道
待制查道奉命出使高丽，傍晚停泊在一座山旁休息。看见沙滩中有一个妇人，穿着红裳，双臂裸露，发髻散乱，肘后似乎有红色的鬃毛。查道命令水手用竹篙投向水中，不要伤害那个妇人。妇人得到水后仰卧起坐，转身面向查道拜手，感激眷恋地沉入水中。水手说：“我在海上，从未见过这是什么东西。”查道说：“这是人鱼。它能与人交合，是水族中具有人性的一种。”
徂异记【聂田】
剪舌
防州道士王法朗，舌头长，发音不准，于是每天诵读《道德经》。后来梦见太上老君剪短了他的舌头，醒来后语言就准确了。
山魈
山魈，岭南都有。高一尺，脚掌向后，手脚都是三个指头。雄的叫山丈，雌的叫山姑。夜里敲人家的门，雄性索要金银丝绸，雌性索要脂粉。
海贾
有个海商每次看见两座山相对耸立在波涛之间，各自高几丈，忽然就不见了。船夫说：“这是大螃蟹的螯。”
积雪
有积雪很久不融化，挖地得到金羊、玉马，高三尺左右。
化劒
武胜之曾经在江滩看见雷公追赶一条黄蛇，有人用石头投掷，发出铿然声响。雷公飞走，变成了一把铜剑。
阿香车
有人旅途途中寄宿在道旁的草舍，只有女子居住。半夜，门外有个小孩喊：“阿香，官府叫你去，推雷车。”女子便离开了。等到查看那草舍，原来是一座古墓。
祥异记【阙名】
呼子先
呼子先，在汉中关下占卜，寿命一百多岁。临死前，叫来卖酒的老妇人，让她赶紧收拾行装。有仙人拿着两只茅狗来到，先把一只给老妇人，让她骑上去，那狗就变成了龙。
吴猛
吴猛和弟子渡过石梁，看见金阙玉房，地上都是五色花纹的石块。一位老人用玉杯盛着甘露浆，递给吴猛。
安帝
汉安帝时，有异物生长，长乐宫东廊的柏树、永巷南闺的合欢树，识货的人认为是灵芝草。
陈文达
陈文达持诵《金刚经》，有人进入防地看见筑台，说名叫“般若台”，是等待陈文达的。
月盐
昆吾陆盐周围十里。月圆时像积雪，月缺时像早晨的霜，月晦时就没有了。
宝母
魏生曾经得到一块美石，后来有胡人看见，说：“这是宝母，每月十五在海岸石上设坛，可以聚集珠宝。”
种玉
阳雍伯曾经设置免费的浆水供给旅客。一天，有人喝完，从怀中取出一升石子给他，说：“种下这些可以生出美玉，并且能得到好妻子。”
带钩
长安百姓有斑鸠飞入怀中化为金带钩，子孙于是富裕，几代不绝。
呼风
赵炳向船夫请求渡河，没有成功，于是坐在水中，长啸呼风而渡河。
五色雾
吉祥的地方，云气升起五色，附着在草木上，就形成了雾。
宝爵
天帝流出花宝爵，置于日中，光芒气焰连接天空。
天使
李揆未拜相之前，忽然看见一只大蛤蟆，占卜说：“蛤蟆，是天使吉兆。”不久，果然拜为小凤。
降光
仲尼春秋成紫微降光
近异録【宋刘质】
宋庆元二年十月二十日夜三更后，月亮刚出来时，临安、嘉兴两地未睡的人，都看见月亮圆满如望日之夜。太史奏报，这是上等的祥瑞，那地方应当十年大丰收。那年冬天没有雪，第二年春天没有雨，百姓非常担忧。皇帝下诏悲悯恳切祈祷，年中雨水充足，此后必定有希望。
赵清献赐第在京师，府司巷长女嫁给史家。因为暑天睡不着，打开门纳凉，看见月亮充满庭院，如同白天，正感叹说：“好大的月色！”不久庭院渐渐暗下来，月痕稍稍缩小，一会儿光灭了，仰视星斗灿烂，而那晚却是晦日，终究不知道是什么光。
黄宋永，滚莆田人，是师宪状元的堂兄。小时候在防地嬉戏，正午云雨昏暗，雷声轰鸣绕柱穿壁而过，家人以为他惊恐，争着出去找他，原来在嬉戏的地方端坐，没有什么感觉。得到一把斧头，长三寸，不是铁也不是石，凿有小孔而没有柄，大概是雷神拿着而误掉的。众人传看玩赏未停，黄宋永拿进去收藏。雷又来到，似乎寻找那东西，不能取出。一会儿天晴。宣和年间，黄宋永以童子身份入京，被召对，赐五经及第，官职止于郢州通判。斧头至今还在。
鄱阳南乡民妻淳熈十年生男孩，从头到脚都与常人无异，而两肘各有三臂，轩轩可畏。母亲厌恶他怪异，就把他泡在水盆中，他翻身坐起，又把他按入水中，加一个木凳压住，他又推开凳子站起来。祖母在旁边怜悯地说：“这恐怕是神部中来的，姑且试着养育，看长大后如何。”于是给他沐浴，穿上襁褓，日益强壮。到八九岁时，在野外放牛，别人家的孩童与他争闹，他就六臂齐举奋击，没有人能
抗敌。
旌异记【宋侯君素】
宣和间，陜西一武官爲京东路分都监，官舎在青州。到任逾岁，忽见照壁后一大青面鬼，倨坐，头高柱屋。武人胆勇不惧，取弓矢射之，中其腹，笑曰：“着。”又射之，曰：“射得好。”连二十发，矢集其躯如猬毛，鬼殊不动。俄二小鬼挟都监母从房出，畏或伤害，乃舍弓箭夺救之，呼诸子仆妾爲助，了无一应。囘视屋下，则一家人尽死，叠尸地上，毎身带一箭，皆适所射者，老防二十口，唯子母两人存，惊痛几絶。防吏走报府，府帅遣僚属来视，咸怪愕无防，但爲买棺收敛，留一宿将出殡。偶啓便室取物，见一家聚坐其中，元不死，浑如梦寐，扣其始末，昧无知觉。于是掲棺，各贮箕箒桶杓之类耳。急徙他所，而空厥居。晏元献家老乳媪燕婆，在晏氏数十年，一家颇加礼。既死，犹以时节祭之。尝见梦曰：“▯间甚乐，但衰老须人扶持，苦乏人耳。”其家爲畵二妇人焚之。又梦曰：“受赐多矣，奈软弱不中用何。”其家叹异，命匠爲厚纸格，绘二美婢。他日又梦来谢曰：“新婢絶可人意，今不寂寞矣。”明年寒食，家人上冡，妇复梦曰：“向所得婢，今又舍我去。”曰：“何得尔？”曰：“初不欲言，以少年淫荡，皆爲燕三诱去。”家人曰：“燕三人也，安有是？”曰：“今亦来矣。”曰：“然则当爲办之，不难也。”明日相语，皆大笑。燕三媪侄也，素不捡，媪死不复徃来，莫知其存亡。遣人访之，果死矣。遂复畵二老者与之，又来致谢。盖前后五梦，得二老婢而去。
译抵抗敌人。
旌异记【宋侯君素】
宣和年间，陕西有一位武官担任京东路分都监，官舍在青州。到任超过一年，忽然看见照壁后面有一个大青面鬼，傲慢地坐着，头高得顶住屋梁。武人胆大勇敢，毫不畏惧，拿起弓箭射他，射中了他的腹部，笑着说：“中。”又射一箭，鬼说：“射得好。”连续射了二十箭，箭矢聚集在他身上像刺猬的毛一样，鬼却丝毫不动。不久，两个小鬼挟持着都监的母亲从房间出来，武人担心她们受到伤害，于是放下弓箭去抢救，呼喊儿子、仆人和妾室来帮忙，却完全没有回应。回头看向屋下，全家人都已死去，尸体堆叠在地上，每个人身上都带着一支箭，正是刚才射出的那些箭。全家二十口人，只有儿子和母亲两人幸存，惊恐悲痛几乎昏厥。差役跑去报告府衙，府帅派遣僚属前来查看，大家都感到奇怪惊愕，没有办法，只好购买棺材收敛尸体，留一个宿卫看守出殡。偶然打开便室取东西，看见全家人都聚坐在那里，原来并没有死，浑浑噩噩如同做梦一般，询问事情的始末，却茫然无知。于是打开棺材，里面各自装着扫帚、簸箕、桶、勺之类的东西。急忙将家人迁往别处，而空出原来的住所。
晏元献家中的老乳母燕婆，在晏家几十年，全家对她颇为礼敬。她死后，仍然在时节祭祀她。曾经梦见她说：“阴间很快乐，只是年老体衰需要人扶持，苦于缺乏人手罢了。”她的家人为她画了两个妇人烧给她。又梦见她说：“受到的恩赐很多了，无奈她们软弱不中用。”她的家人感叹诧异，命令工匠制作厚纸扎的架子，画上两个美丽的婢女。过几天又梦见她来道谢说：“新婢女非常合心意，现在不寂寞了。”第二年寒食节，家人上坟扫墓，妇人又梦见她说：“先前得到的婢女，现在又离开我了。”问：“怎么会这样？”回答说：“起初不想说，因为她们年轻淫荡，都被燕三引诱走了。”家人说：“燕三是谁，哪有这种事？”回答说：“现在他也来了。”问：“那么应当为他准备，不难。”第二天互相告诉，都大笑起来。燕三是燕婆的侄子，一向行为不检点，燕婆死后不再往来，不知道他的存亡。派人去探访，果然已经死了。于是又画了两个老者给他，他又来道谢。大概前后五次托梦，得到两个老婢女才离去。
临川王行之爲广州龙泉尉，表弟季生，郡人也，来访之。泊船月明，中夜半，有鬼长二尺，靛身朱发，倐然而入，渐逼卧席，冉冉腾其身，行于腹上。季生素有胆气，引手执之，唤仆共击，呌呼之声甚异。顷刻死而形不灭，明旦剖其肠胃，以盐腊之，藏箧中。或与谈及神怪事，则出示之。崔公度字伯阳，自少施食，常以尊胜黄幡徧挿食上，率夜半为节，虽寒暑不废。爲馆职日，饮于亲故家中，夕方归，道沿蔡河，马触酒家帘惊而逸，崔坠地迷不知之。梦一妇人至曰：“崔学士也。”急解帕巾幕其首，又招其徒曰：“此乃施食崔学士，今遭难不可不救。”俄十余妇应声而来，爲之按摩扶掖，似觉少苏。驭卒亦至，勉扶上马。迨归，家人方知之，但怪暮夜安得有人裹首。崔彷佛能道向来事，数日方愈。解帕视之，乃二红缬，有血渗色中，实碎纸甚多，皆所挿黄幡也。应手灰飞，方知鬼也。
绍兴元年三月，镇江西津发渡船，已载四十四人，大半是茅山道人赴鹤防而囘者。此外一丈夫擕小儿，年十二三岁，不肯登舟，强拽使上，亦不听。父怒击其首，儿不得已乃云：“待我说。”忽随声仆地，手足厥冷。父窘急扶掖呌呼，众不肯俟，遂离岸。未到金山，大风作，平沈洪波，并篙工凡四十六人皆死。儿奋身起，若睡觉，父喜，始问其故，曰：“恰见一船，人尽是鬼，形状可怖，所以不敢徃。方欲说时，一鬼掩我口，便昏昏如梦，元无他也。”
会稽张国防在郡庠，有同席某士，好浪游，率以夜分逾垣出，五更复入，以爲常。一夕，明当释奠，时子夜即归，中途闻防呵声，退避檐庑，见四人衣紫窄衫，卷脚幞头，秉红纱烛笼，夹列一妇人，着朱衣，无首，乗马而来。生惊甚，望其去，盖同途也，随至学前落斜数十歩驰入荒园。秉烛者立四旁，乗人马居中央，作舞挽势，良久而灭。归以语同舍，生皆莫之信。明日访诸园，有一大井，问园夫：“此井有何异？”曰：“数日前，外间民女嫁人，归母家，至井上浣衣，忽闷絶不省，舁归壻家，唤巫者治之，曰：‘犯井中伏尸女伤鬼。’其法用纸画紫衣四人，持烛笼，剪干红纸作背子一领，具酒饭烧祭之。闻昨夕事毕，三更后女病良愈。”问女家所居，云：“蕙兰桥，正生所行路也。”
徐州人窦公迈，靖康中买一妾，滑人也。未几，虏犯河北，妾父母隔絶，不相闻，忧思之至，殆废寝食，忽僵仆于地，若爲物所凭附，乃言曰：“吾女之父也，遭兵乱，举家戕于贼，旅魂无依，欲就女丐食，而神不容入窦氏之门，岁余矣。土地见怜，今始得入。”窦曰：“汝不幸死，夫复何言？吾令汝女作佛事，且具食祭汝，汝急去。”许诺，妾即苏。窦如所言，阴与之戒内外勿语。妾知之，又再岁，其父乃自乡里来，初未尝死也，盖鬼窃食云尔。
明州兵士沈富父溺钱塘江死，时富方五六岁，其母保养之，被祟致疾，叩诸巫，皆云其父爲厉，母沥酒祷之曰：“尔死唯一子，吾恃以爲生，何故数数祸之？若有所须，当以梦吿我。”是夕见梦曰：“我今爲江神所録，爲潮部鬼，毎日职推潮，劳苦备至，须草履并杉板甚急，宜夕焚以济用，年满当求代，始脱去矣。”母如其言，焚二物与之，富病遂愈。
庆元元年五月，湖州南门外一妇人，顔色洁白，着皂弓鞋，踽踽独行，呼赁小船，欲从何山路徃易村。既登舟，未几即偃卧，自取苇席以蔽舟，才一叶。展转謦欬必相闻，寂然无声。舟人讶焉，举席视之，乃见小乌蛇，可长尺许，凡数千条，蟠绕成聚。惊怛汗流，复以席覆之。凡行六十里，始抵岸，乃扣舷警之，奋而起，俨然人矣，与初下船不小异。腰间解钱二百爲雇值，舟人不敢受。妇问其故，曰：“我适见汝若此，何敢受？”笑曰：“切莫说与人，我从城里来，此行蛇瘟，一个月后却归矣。”徐行入竹林数步而没。彼村居人七百家，是夏死者大半。初，湖、常、秀三州，自春初夏疫疠大作，湖州尤甚，独五月稍宁，六月复然，当是
译临川王行担任广州龙泉尉时，表弟季生是郡中人，前来拜访他。季生停船在月光下，半夜时分，有一个两尺高的鬼，靛青色的身体，红色的头发，忽然进入船舱，逐渐逼近卧席，慢慢腾起身体，爬在王行的肚子上。季生向来胆气过人，伸手抓住鬼，呼唤仆人们一起击打，叫喊的声音非常奇异。不一会儿鬼死了但形体没有消失，第二天早上剖开它的肠胃，用盐腌制，藏在箱子里。有人和他谈论神怪之事，他就拿出来给人看。
崔公度字伯阳，从小布施食物，常常把尊胜黄幡遍插在食物上，大概以半夜为界限，即使寒暑也不废弃。他在馆职任职时，在亲友家中饮酒，傍晚才回家，道路沿着蔡河，马匹触到酒家的帘子受惊逃跑，崔公度坠地昏迷不省人事。梦见一个妇人来到说：“这是崔学士。”急忙解开帕巾蒙住他的头，又召唤她的同伴说：“这是布施食物的崔学士，现在遭遇危难不能不救。”不久十几个妇人应声而来，为他按摩扶持，似乎稍微苏醒。驭卒也到了，勉强扶他上马。等到回家，家人才知道这件事，只奇怪暮夜怎么会有人裹着头。崔公度隐约能说出刚才的事，几天后才痊愈。解开帕巾看它，原来是两块红缬布，有血渗在颜色中，里面有很多碎纸，都是所插的黄幡。手一碰就化为灰烬飞散，才知道是鬼。
绍兴元年三月，镇江西津渡口发船，已经载了四十四人，大半是茅山道人赴鹤防后返回的。此外有一个丈夫带着小儿，十二三岁，不肯上船，强行拉他上去，也不听。父亲生气打他的头，儿子不得已才说：“等我说话。”忽然随着话音仆倒在地，手脚冰冷。父亲窘迫急忙扶持叫喊，众人不肯等待，于是离岸。还没到金山，大风刮起，船在洪波中沉没，连同篙工共四十六人都死了。儿子奋身起来，像睡醒一样，父亲高兴，开始问他缘故，他说：“刚才看见一条船，人全是鬼，形状可怕，所以不敢去。正要说话时，一个鬼捂住我的口，就昏昏如做梦，原本没有别的。”
会稽张国防在郡庠读书，有同席某士，喜欢浪游，通常半夜翻墙出去，五更再回来，作为常事。一天晚上，明天应当释奠，当时子夜就回来了，中途听到呵斥声，退避到屋檐下，看见四个人穿紫色窄衫，卷脚幞头，手持红纱烛笼，夹列一个妇人，穿着朱衣，没有头，骑马而来。书生非常惊恐，望着他们离去，原来是同路，跟随到学前落斜几十步驶入荒园。持烛的人立在四旁，骑马的人在中央，作舞挽姿势，很久才消失。回去告诉同舍，书生都不相信。第二天去园中探访，有一口大井，问园夫：“这井有什么奇异？”回答说：“几天前，外面民女嫁人，回娘家，到井上洗衣，忽然闷绝不知，抬回夫家，叫巫师治疗，说：‘犯了井中伏尸女伤鬼。’方法是用纸画四个紫衣人，持烛笼，剪干红纸作背子一件，备酒饭烧祭。听说昨晚事情完毕，三更后女病大好。”问女家所住，说：“蕙兰桥，正是书生所走路。”
徐州人窦公迈，靖康年间买了一个妾，是滑州人。不久，金兵侵犯河北，妾的父母隔绝，不相闻问，忧思到极点，几乎废寝忘食，忽然僵仆在地，像被物所凭附，于是说：“我是你父亲，遭兵乱，全家被贼杀害，旅魂无依，想就女儿乞食，而神不容入窦氏之门，一年多了。土地见怜，今天才得以进入。”窦公迈说：“你不幸死了，还有什么可说的？我让你女儿做佛事，并且备食祭你，你快去吧。”答应，妾就苏醒。窦公迈照所说的做，暗中告诫内外不要说。妾知道了，又过了两年，她的父亲从乡里来，起初未曾死，大概是鬼偷吃罢了。
明州兵士沈富父亲溺死在钱塘江，当时沈富才五六岁，他的母亲抚养他，被祟致疾，叩问巫师，都说他父亲为厉，母亲沥酒祈祷说：“你死只有一个儿子，我依靠他生存，为什么屡次祸害他？如果有所需要，应当以梦告诉我。”当晚梦见说：“我现在被江神所录，为潮部鬼，每天职推潮，劳苦备至，急需草履和杉板，适宜晚上焚烧以济用，年满当求代，才开始脱去。”母亲照他的话做，焚烧两样东西给他，沈富病于是痊愈。
庆元元年五月，湖州南门外一个妇人，脸色洁白，穿着皂弓鞋，踽踽独行，呼租小船，想从何山路往易村。登上船后，不久就偃卧，自己取苇席遮蔽船，才一叶。辗转咳嗽必相闻，寂然无声。舟人惊讶，举起席看它，只见小乌蛇，大约长一尺，共数千条，蟠绕成聚。惊怛汗流，又用席覆盖。一共行六十里，才抵岸，于是扣舷警告她，奋身而起，俨然人样，与初下船没有不同。腰间解钱二百为雇值，舟人不敢受。妇人问缘故，说：“我刚才见你这样，怎么敢受？”笑着说：“切莫说与人，我从城里来，此行蛇瘟，一个月后却归矣。”徐行入竹林数步而没。彼村居人七百家，是夏死者大半。起初，湖、常、秀三州，自春初夏疫疠大作，湖州尤甚，独五月稍宁，六月复然，当是
童贯将败之一年，庖人方治膳，忽鼎釡磔磔有声，顷之所烹肉悉化爲蝴蝶，殆且万数，飞舞自如，直至堂中。贯心怪之，命僮仆执扑，皆莫能得。俄两犬着妇人衣，持梃人立而语曰：「此易扑耳。」各挥梃纵击，蝶纷纷堕地，尽成鲜血，犬亦不见。已而贯伏诛。
防祥记【晋王琰】
刘度
刘度，平原聊城人也。乡里千余家，并奉大法，造立形像，供养僧尼。值虏主木末时，此县常有逋逃。末大怒，欲尽灭一城，众皆凶惧，分必殄尽。度乃洁诚，率众归命观世音。顷之，末见物从空下，绕其屋柱，惊视，乃观世音经。末大欢喜，因省刑戮。于是此城即得免害。
释法智
沙门释法智爲白衣时，尝独行至大泽中，忽遇猛火，四方俱起，走路已絶，便至心礼诵观世音。俄而火过，一泽之草无有遗茎者，惟法智所容身处不烧，始乃敬奉大法。后爲姚兴将，从征索虏，军退失马，落在围里，乃隐沟邉丛棘中得蔽头，复念观世音，心甚勤至。隔沟人遥唤后军，指令杀之，而军过捜覔輙无见者，遂得免。后迳出家。
智通
尼宋智通，年少，信师不专。师死，罢道，嫁魏郡梁甫，生一男。家贫，无以爲衣，有《法华》等经，悉练之以衣其儿。俄得病，徧体壊烂，状若火疮，有细白虫，日出数升余。昼夜号呌，闻空中语云：“壊经爲衣，得此报。”旬余而死。
明相寺
鳯州城南有明相寺，佛数尊，皆饰以金焉。乱离之后，有贫民刮金鬻而自给。迨至时宁，金彩已尽，于是遍身生癣，痒不可忍，必湏以物自刮，皮尽至肉，肉尽至骨而死焉。
薛孤训
唐贞观二十年，征▯兹。有薛孤训者，爲行军仓曹。军及屠▯兹，后乃于精舎剥佛面金。旬日之间，眉毛尽落。还至伊州，乃于佛前悔过。以所得金，皆爲造功徳。未几，眉毛复生。
沙门法称
宋沙门法称临终曰：「有松山人吿我，江东刘将军应受天命，吾以三十二璧、一饼金爲信。」宋祖闻之，命僧恵义徃松山，七日七夜行道，梦有一长须翁指示，及觉，分明忆所在，掘而得之。
费崇先
费崇先少信佛法，常以鹊尾香炉置膝前。
集灵记【阙名】
王諿
王諿，琅瑘人也。仕梁爲南康王记室。亡后数年，妻子困于衣食。岁暮，諿见形谓妇曰：「卿困乏衣食。」妻因与之酒，别而去。諿曰：「我若得财物，当以相寄。」后月，小女探得金指环一双。
瓦棺阁
开元九年，江宁县瓦棺寺阁西南久倾，因风自正。吴顺义中，改寺爲升元寺，阁爲升元阁。
张仲舒
张仲舒在广天雨降罗牋甚多
湖神
宫亭湖神能分风擘流。曹毘诗云：「分风爲二，擘流成两。」
仙父
有僧在▯山顶见一老父云：「仙家有雷鸣茶，井候雷发声，井中采撷。一两袪宿疾，二两当眼前无疾，三两换骨，四两爲地仙矣。」
蚩尤冢
蚩尤冢在东郡夀张县阚城中，人常以十月说云：「毎有气如匹练，自上属下，号曰蚩尤旗。」
太清记【晋王韶之】
翔鹤
荥阳郡南百余里，有兰岩，常有双鹤，素羽皦然，日夕偶影，翔集。
发如鸦
太▯女行玉子之术鬒发如鸦
防宅
许真君防宅上升，惟车毂锦帐堕故宅。
玉楼
王母所居，玉楼十二，瑶池翠水，非飚车羽轮不可到也。
洗头盆
华山絶顶有石臼，号玉女洗头盆。中有碧水，未尝増减。
拥琴朝谒
魏丘君，泰山下道士。曽谓汉武帝东廵拥琴朝谒，后仙去。
碧虚监
董奉上升号碧虚监
艳质
刘孝仪诸妹，文彩艳质，甚于神人也。
采菊
九月九日，采菊花与茯芩、松脂，久服之，令人不老。
香炉峰
庐峰孤峭特起，气笼其上，氤氲若香烟。
华岳夫人
华岳三夫人，媚李湜云，笑开星眼，花媚玉顔。
玉英粉
有道士持汤饼，语人曰：「此乃玉英粉，食之七日，必羽化。」
输瀛洲
橘中叟相谓曰：「汝输我瀛洲玉尘九斛。」
河
译童贯将要败亡的前一年，厨师正在准备膳食，忽然鼎镬中发出磔磔的响声，顷刻间所烹煮的肉全都变成了蝴蝶，将近上万只，飞舞自如，一直飞到厅堂之中。童贯心中觉得奇怪，命令僮仆拿着扑打工具去捕捉，却都未能得手。不久，两条狗穿着妇女的衣服，手持木棒像人一样站立着说：“这很容易捕捉。”各自挥动木棒纵情击打，蝴蝶纷纷掉落在地，全都变成了鲜血，狗也不见了。后来童贯被处死。
防祥记【晋王琰】
刘度
刘度，是平原聊城人。同乡一千多户人家，都信奉佛法，塑造佛像，供养僧尼。正值敌主木末统治时期，这个县常有逃亡的人。木末大怒，想要屠灭全城，众人凶险恐惧，认为必定会被灭绝。刘度于是洁身诚意，率领众人归命观世音菩萨。不久，木末看见有东西从空中落下，环绕着他的屋柱，惊讶地观看，原来是观世音经。木末非常欢喜，因此减免了刑罚杀戮。于是这座城就得以免于祸害。
释法智
沙门释法智在做俗人时，曾经独自走到一片大沼泽中，忽然遇到大火，四周都燃烧起来，逃跑的路已经断绝，便至心礼拜诵念观世音菩萨。不久火过去了，沼泽中的草没有一根幸存，只有法智站立的地方没有被烧，从此开始恭敬信奉佛法。后来成为姚兴的将领，跟随征讨索虏，军队撤退时丢失了马匹，落在包围圈里，于是隐藏在沟边的荆棘丛中遮住头部，再次念诵观世音，心意非常虔诚。隔着沟的人远远呼唤后军，命令杀掉他，而军队经过搜寻却总是看不见他，于是得以幸免。后来直接出家。
智通
尼姑宋智通，年纪轻，对师父的信奉不专一。师父死后，还俗，嫁给魏郡梁甫，生了一个儿子。家里贫穷，没有东西做衣服，有《法华》等佛经，全都织成布来做儿子的衣服。不久得了病，全身溃烂，样子像火疮，有细小的白虫，每天流出几升多。昼夜号叫，听见空中有声音说：“毁坏佛经做衣服，得到这样的报应。”十多天后就死了。
明相寺
凤州城南有明相寺，佛像有几尊，都装饰着金子。战乱之后，有贫民刮下金子卖掉来维持生计。等到时局安宁时，金彩已经刮尽，于是全身生癣，痒得难以忍受，必须用东西自己刮，皮刮完到肉，肉刮完到骨头而死。
薛孤训
唐贞观二十年，征讨〇兹。有个叫薛孤训的人，担任行军仓曹。军队到达屠〇兹后，后来在精舍剥取佛像脸上的金子。十天之内，眉毛全部脱落。回到伊州，于是在佛前悔过。把所得的金子，都用来造功德。不久，眉毛又长出来了。
沙门法称
宋朝沙门法称临终时说：“有松山人告诉我，江东刘将军应当承受天命，我用三十二块璧、一块金饼作为信物。”宋太祖听说后，命令僧人惠义前往松山，七天七夜行道，梦见有一个长须老人指示，等到醒来，清楚地记得所在的地方，挖掘而得到了它。
费崇先
费崇先年轻时信奉佛法，常常把鹊尾香炉放在膝盖前。
集灵记【阙名】
王諿
王諿，是琅瑘人。在梁朝做南康王的记室。死后几年，妻子儿女困于衣食。岁末，王諿显形对妻子说：“你困乏衣食。”妻子于是给他酒，告别而去。王諿说：“我如果得到财物，应当寄给你。”后来一个月，小女儿探得金指环一双。
瓦棺阁
开元九年，江宁县瓦棺寺阁西南长久倾斜，因为风自己端正了。吴顺义年间，改寺为升元寺，阁为升元阁。
张仲舒
张仲舒在广天雨降罗牋甚多
湖神
宫亭湖神能分风擘流。曹毘诗云：“分风为二，擘流成两。”
仙父
有个僧人在〇山顶看见一个老父说：“仙家有雷鸣茶，等待雷发声，在井中采撷。一两祛除宿疾，二两眼前无疾，三两换骨，四两成为地仙了。”
蚩尤冢
蚩尤冢在东郡寿张县阚城中，人们常在十月说：“每当有气像匹练，从上往下，号曰蚩尤旗。”
太清记【晋王韶之】
翔鹤
荥阳郡南一百多里，有兰岩，常有双鹤，白色的羽毛洁白，早晚成双成对，飞翔聚集。
发如鸦
太〇女行玉子之术鬒发如鸦
防宅
许真君防宅上升，只有车毂锦帐落在旧宅。
玉楼
王母所居，玉楼十二，瑶池翠水，非飚车羽轮不可到也。
洗头盆
华山绝顶有石臼，号玉女洗头盆。中有碧水，未曾增减。
拥琴朝谒
魏丘君，泰山下道士。曾谓汉武帝东巡拥琴朝谒，后仙去。
碧虚监
董奉上升号碧虚监
艳质
刘孝仪诸妹，文采艳质，甚于神人也。
采菊
九月九日，采菊花与茯苓、松脂，久服之，令人不老。
香炉峰
庐峰孤峭特起，气笼其上，氤氲若香烟。
华岳夫人
华岳三夫人，媚李湜云，笑开星眼，花媚玉颜。
玉英粉
有道士持汤饼，语人曰：“此乃玉英粉，食之七日，必羽化。”
输瀛洲
橘中叟相谓曰：“汝输我瀛洲玉尘九斛。”
河
汉
翰曰：「牵牛郎何在？」女曰：「河汉阻隔，不复相闻。」
说郛卷一百十八上
钦定四库全书
说郛》卷一百十八下元陶宗仪撰《妖化録【宋宣靖】
译汉翰问道：“牵牛郎在哪里？”织女回答说：“银河阻隔，再也无法互通音信。”