説郛卷一百十三上
説郛卷一百十三上
钦定四库全书
说郛》卷一百十三下元陶宗仪撰《魏夫人传【唐蔡伟】
魏夫人者,任城人也。晋司徒剧阳文康公舒之女,名华存,字贤安。幼而好道,静黙恭谨。读庄老三传、五经百氏,无不该览。志慕神仙,味眞耽▯,欲求冲举。常服胡麻散、茯苓丸,吐纳气液,摄生夷静。亲戚往来,一无关见。常欲别居闲处,父母不许。年二十四,彊适太保掾南阳刘文字幼彦。生二子,长曰璞,次曰瑕。幼彦后为修武令。夫人心期幽灵,精诚弥笃。二子粗立,乃离隔宇室,斋于别寝。将逾三月,忽有太极眞人安度明、东华天神方诸、靑童、扶桑、碧阿、旸谷神王景林眞人、小有仙女、淸虚眞人王裒来降。裒谓夫人曰:「闻子密纬眞气,注心三淸,勤苦至矣。」扶桑大帝君敕我授子神眞之道。青童君曰:「淸虚天王即汝之师也。」度明曰:「子苦心求道,道今来矣。」景林眞人曰:「虚皇鉴尔勤感,太极已注子之仙名于玉札矣。子其朂哉!」靑童君又曰:「子不更闻上道内晨景玉经者,仙道无缘得成。后日常会阳涤山中,尔谨密之。」王君乃命侍女华散、条李明兑等,便披云蕴,开玉笈,出太上宝文、八素隐书、大洞眞经、灵书八道、紫度炎光、石精金马、神眞虎文、高仙羽▯等经,凡三十一卷,即手授夫人焉。王君因吿曰:「我昔于此学道,遇南极夫人西城王君授我宝经三十一卷,行之以成眞人,位为小有洞天仙王。今所授者,即南极元君西城王君之本文也。此山洞台,乃淸虚之别宫耳。」于是王君起立北向,执书而祝曰:「太上三元九星高眞虚微入道上淸玉晨,褒为大帝所敕,使敎于魏华存。是月丹良吉日戊申,谨按宝书神金虎文、大洞眞经、八素玉篇,合三十一卷。是褒昔精思于阳明西山,受眞人太师紫元夫人书也。华存当谨按明法,以成至眞,诵修虚道,长为飞仙。有泄我书族及一门,身为下鬼,塞诸河源。九天有命,敢吿华存。」祝毕,王君又曰:「我受秘诀于紫元君,言听敎。」于师云:「此篇当传诸真人,不但我得而已。子今获之,大帝命焉。」此书自我当七人得之,以白玉为简,靑玉为字。至华存则为四矣。于是景林又授夫人《黄庭内景经》,令昼夜存念读之万遍,后乃能洞观鬼神,安适六府,调和三防,五脏生华色,反婴孩,乃不死之道也。于是四眞吟唱,各命玉女弹琴击钟,吹箫合节而发歌。歌毕,王君乃解摘经中所修之节度,及宝经之指归,行事之口诀,诸要备讫,徐乃别去。是时太极眞人命北寒玉女宋联娟弹九气之璈,靑童命东华玉女烟景珠击西盈之钟,旸谷神王命神林玉女贾屈廷吹凤唳之箫,靑虚眞人命飞▯玉女鲜于虚拊九合玉节。太极眞人发排空之歌,靑童吟太霞之曲,神王讽晨啓之章,淸虚咏驾飊之词。既散后,诸眞元君日夕来降,虽幼彦隔壁寂然,莫知其后。幼彦物故,値天下荒乱,夫人抚养内外,旁救穷乏,亦为眞仙黙示其兆,知中原将乱,携二子渡江。璞为庾亮司马,又为温太真司马,后至安成太守;瑕为陶太尉侃从事中郎将。夫人自洛邑达江南盗寇之中,凡所过处,神明保佑,常果元吉。二子位既成立,夫人因得防心斋静,累感眞灵修眞之益,与日俱进。凡住世八十三年,以晋成帝咸和九年,岁在甲午,王君复与靑童、东华君来降,授夫人成药二剂:一曰迁神白骑神散,一曰石精金光化形灵丸,使顿服之称疾不行。凡七日,太一▯仙遣飊车来迎,夫人乃托剑化形而去,径入阳洛山中。明日,靑童君、太极四眞人、淸虚王君令夫人淸斋五百日,读《大洞眞经》,并分别眞经要秘。道陵天师又授明威章奏、存祝史兵符箓之诀。众眞各标至训,三日而去。道陵所以徧敎委曲者,以夫人在世当为女官祭酒,领职理民故也。夫人诵经万遍,积十六年,顔如少女。于是▯山九虚太眞金母、金阙圣君、南极元君共迎夫人,白日升天,北诣上淸宫。玉阙之下,太微帝君,中央黄老君,三素高元君,
译《说郛》卷一百十三下,元陶宗仪撰《魏夫人传》【唐蔡伟】
魏夫人,任城人。是晋司徒剧阳文康公王舒的女儿,名叫华存,字贤安。她自幼喜好道术,沉静寡言,恭敬谨慎。研读《庄子》、《老子》、《列子》三传,以及五经和百家学说,没有不广泛涉猎的。她志慕神仙,体味真谛,沉迷玄妙,想要追求冲举飞升。常服用胡麻散、茯苓丸,吐纳气液,修身养性,保持平和宁静。亲戚往来,她一概不见。常想独自居住在清闲之处,父母不允许。二十四岁时,被强迫嫁给太保掾南阳人刘文,字幼彦。生了两个儿子,大的叫璞,小的叫瑕。幼彦后来担任修武令。夫人内心期许与神灵相通,精诚更加笃厚。两个儿子刚刚自立,她便与居室隔离,在别室斋戒。将满三个月时,忽然有太极真人安度明、东华天神方诸、青童、扶桑、碧阿、旸谷神王景林真人、小有仙女、清虚真人王裒降临。王裒对夫人说:“听说你暗中编织真气,注心三清,勤勉刻苦到了极点。”扶桑大帝君命令我传授你神真之道。青童君说:“清虚天王就是你的老师。”安度明说:“你苦心求道,道如今来了。”景林真人说:“虚皇鉴察你的勤修感应,太极已将你的仙名记录在玉札上了。你要努力啊!”青童君又说:“你如果不进一步听闻《上道内晨景玉经》,仙道便无缘得成。日后常在阳涤山中聚会,你要严守秘密。”王君于是命令侍女华散、条李明兑等,便披开云蕴,打开玉笈,取出《太上宝文》、《八素隐书》、《大洞真经》、《灵书八道》、《紫度炎光》、《石精金马》、《神真虎文》、《高仙羽章》等经,共三十一卷,亲手传授给夫人。王君于是告诫说:“我过去在此学道,遇到南极夫人西城王君传授我宝经三十一卷,修持这些而成为真人,职位为小有洞天仙王。现在所传授的,就是南极元君西城王君的原本。这山洞台,乃是清虚的别宫。”于是王君起立面向北方,手持经书祝祷说:“太上三元九星高真虚微入道上清玉晨,褒为大帝所敕,使教导魏华存。本月丹良吉日戊申,谨按宝书神金虎文、大洞真经、八素玉篇,共三十一卷。这是褒过去在阳明西山精思时,受真人太师紫元夫人所传之书。华存应当谨按明法,以成就至真,诵修虚道,长成为飞仙。若有泄露我书族及一门者,身为下鬼,堵塞河源。九天有命,敢告华存。”祝祷完毕,王君又说:“我受秘诀于紫元君,言听教。”对老师说:“此篇应当传给真人,不仅仅我一人得到而已。你如今获得它,是大帝的命令。”此书从我这里应当有七人得到,以白玉为简,青玉为字。到华存这里就是第四人了。于是景林又传授夫人《黄庭内景经》,让她昼夜存念诵读万遍,之后便能洞观鬼神,安适六府,调和三防,五脏生出华色,返老还童,这是不死之道。于是四位真人吟唱,各自命令玉女弹琴击钟,吹箫合节而发歌。歌毕,王君于是解释经中所修持的节度,以及宝经的宗旨,行事口诀,诸要完备后,缓缓告别离去。这时太极真人命令北寒玉女宋联娟弹奏九气之璈,青童命令东华玉女烟景珠敲击西盈之钟,旸谷神王命令神林玉女贾屈廷吹奏凤唳之箫,青虚真人命令飞章玉女鲜于虚拍打九合玉节。太极真人发排空之歌,青童吟太霞之曲,神王讽晨启之章,清虚咏驾飊之词。散会后,诸真元君日夕来降,虽然幼彦隔壁寂静,不知其后事。幼彦去世,正值天下荒乱,夫人抚养内外亲属,旁救穷乏,也为真仙默示其兆,知道中原将乱,带着两个儿子渡江。璞担任庾亮司马,又担任温太真司马,后来任安成太守;瑕担任陶太尉侃从事中郎将。夫人从洛邑到达江南盗寇之中,凡所经过之处,神明保佑,常获元吉。两个儿子地位既已确立,夫人因而得以防心斋静,屡次感得真灵修真的益处,与日俱进。在世居住八十三年,在晋成帝咸和九年,岁在甲午,王君复与青童、东华君来降,传授夫人成药二剂:一曰迁神白骑神散,一曰石精金光化形灵丸,让她顿服后称疾不行。共七日,太一仙遣飊车来迎,夫人于是托剑化形而去,径直进入阳洛山中。次日,青童君、太极四真人、清虚王君令夫人清斋五百日,读《大洞真经》,并分别真经要秘。道陵天师又传授明威章奏、存祝史兵符箓之诀。众真各标至训,三日而去。道陵之所以遍教委曲,是因为夫人在世应当担任女官祭酒,领职理民的缘故。夫人诵经万遍,积十六年,容颜如少女。于是章山九虚太真金母、金阙圣君、南极元君共迎夫人,白日升天,北诣上清宫。玉阙之下,太微帝君,中央黄老君,三素高元君,
太上玉晨太道君,太素三元君,扶桑太帝君,金阙后圣君,各令使者致命,授夫人玉札金文,位为紫虚元君,领上眞司命,南岳夫人。比秩仙公,使治天台大霍山洞台中,主下训奉道敎,授当为仙者,男曰眞人,女曰元君。夫人受锡事毕,王母及金阙圣君、南极元君,各去使夫人于王屋小有天中,更斋戒二月。毕,九微元君、▯山王母、三元夫人众诸眞仙,并降于小有淸虚上四奏,各命侍女陈钧成之曲,九灵合节,八音灵际。王母击节而歌,三元夫人弹云璈而答歌,余眞各歌。须臾,司命神仙诸▯属及南岳迎官并至,虎旂龙辇,激耀百里中。王母诸眞乃共与夫人东南而行,俱诣天台霍山台,又便道过句曲金坛,茅叔申宴会二日二夕,共适于霍山。夫人安驾玉宇,然后各别。初,王君吿夫人曰:「学者当去疾除病因,授甘草谷仙方。」夫人服之。夫人能隶书,小有王君并传事甚详悉。又述黄庭内景注叙靑精防饭方。后屡降茅山,子璞后至侍中,夫人令璞传法于司徒琅琊王舍人杨羲、防军长史许穆穆子玉斧,并皆升仙。陶贞白眞诰所呼南眞,即夫人也。以晋兴宁三年乙丑降杨家,谓杨君曰:「修道之士不欲见血肉,见虽避之,不如不见。」又云:「向过东海中,波声如雷。」又云:「裴淸灵眞人锦囊中有宝神经,昔从紫微夫人所受,吾亦有是。西宫定本,即是▯圃北坛、西瑶之上台天眞珍文,尽藏其中也。」因授书云:「得道去世,或显或隐,托体遗迹者,道之隐也。昔有再酣琼液而叩棺,一服刀圭而尸烂,鹿皮公吞玉华而流虫出户,贾季子咽金液而臭闻百里,黄帝火九鼎于荆山,尚有乔岭之墓,李玉服云散以潜升,犹头足异处,墨狄饮虹丹以没水,甯生服石脑而赴火,务光剪薤以入淸泠。」之泉柏成,纳气而肠胃三腐,如此之比,不可胜纪。微乎得道趣舍之迹,固无常矣。保命君曰:“所谓尸解者,假形而示死,非眞死也。”南眞曰:“人死必视其形如生人者,尸解也;足不靑,皮不皱者,亦尸解也;目不落光,无异生人者,尸解也;发尽落而失形骨者,尸解也。白日尸解,自是仙矣。若非尸解之例,死经太阴,暂过三官者,肉脱脉散,血沈灰烂,而五脏自主,骨如玉,七魄营侍,三防守宅者,或三十年,二十年,十年,三年,当血肉再生,复质成形,必胜于昔日未死之容者,此名链形太阴易貌三官之仙也。”天帝云:“太阴链身形胜服九转丹,形容端且严,面色似灵云,上登太极阙,受书为眞人,是也。”若暂游太阴者,太一守尸,三防营骨,七魄侍肉,胎灵录气皆数满,再生而飞天。其用他药尸解,非是灵丸者,即不得返故鄕,三官执之也。其死而更生者,未殓而失其尸,有形皮存而无者,有衣结不解,衣存而形去者,有髪脱而形飞者,有头断已死,乃从一旁出者,皆尸解也。白日解者为上,夜半解者为下,向晩向暮去者为地下主者,此得道之差降也。夫人之修道,或灾逼祸生,形坏气亡者,似由多言而守一,多端而期茍免也。是以层巢頽枝而坠落,百胜失于一败,惜乎通仙之才,安可为二竖子而致毙耶?智以无涯,伤性;心以欲恶,荡眞。岂若守根静中,栖研三神,弥贯万物,而洞▯镜寂,混然与泥丸为一,而内外均福也?眞人归心于一,任于永信,心归则正神和,信顺利贞之兆,自然之感,无假两际也。若外见察观之气,内有愠结之哂,有如此者,我见其败,未见其立。地下主者,乃下道之文官;地下鬼师,乃下道之武官。文解一百四年一进,武解倍之。世人勤心于嗜欲,兼味于淸正,华目以随世,畏死而希仙者,皆多武解尸之最下也。夫人与众眞吟诗曰:“▯感妙象外,和声自相”招灵霞,郁紫晨,兰风扇,绿轺上眞,宴琼台。邈为地仙标,所期贵远迈,故能秀頴翘翫。彼八素翰,道成初不辽人事,胡可预使?▯形气消。夫人既游江南,遂于抚州并山立静室,又于临汝水西置坛宇。岁久芜梗,踪迹殆平。有女道士黄灵徽,年迈八十
译太上玉晨太道君、太素三元君、扶桑太帝君、金阙后圣君,各自派遣使者传达旨意,授予夫人玉札金文,封位为紫虚元君,统领上真司命,号为南岳夫人。其品秩与仙公相当,让她治理天台大霍山洞台,主要职责是向下训导奉行道教,传授那些应当成仙的人,男子称为真人,女子称为元君。夫人接受赏赐完毕后,王母以及金阙圣君、南极元君,各自离去,让夫人在王屋山小有天中,再次斋戒两个月。斋戒完毕后,九微元君、〇山王母、三元夫人等众多真仙,一同降临在小有清虚之上,奏乐四次,各自命令侍女演奏钧成之曲,九灵和谐合拍,八音灵动契合。王母打着节拍歌唱,三元夫人弹奏云璈应和歌唱,其余真仙也都歌唱。不久,司命神仙诸〇属以及南岳迎接的官员全部到达,虎旗龙辇,光辉照耀百里之中。王母和众真仙于是共同与夫人向东南行进,一同前往天台霍山台,又顺路经过句曲金坛,与茅叔申宴饮聚会两日两夜,最终一同到达霍山。夫人安顿好车驾于玉宇之中,然后各自分别。起初,王君告诉夫人说:“修道之人应当去除疾病病因,传授甘草谷仙方。”夫人服用了此药。夫人擅长隶书,小有王君将事务传授得非常详细。又记述了《黄庭内景注》序以及青精防饭方。后来屡次降临茅山,子璞最后担任侍中,夫人让子璞将道法传授给司徒琅琊王舍人杨羲、防军长史许穆穆之子许斧,他们都升仙了。陶贞白《真诰》中所称的南真,就是夫人。在晋兴宁三年乙丑年降临杨家,对杨君说:“修道之士不想见到血肉,即使见到也避开,不如看不见。”又说:“刚才经过东海中,波涛声如雷鸣。”又说:“裴清灵真人锦囊中有宝神经,过去是从紫微夫人那里得到的,我也有这本。西宫定本,就是〇圃北坛、西瑶之上台的天真珍文,全都收藏在其中。”于是传授书籍说:“得道去世,有的显扬有的隐没,寄托形体留下遗迹的,是道的隐没。过去有再次酣饮琼液而敲击棺材的,一服刀圭而尸体腐烂的,鹿皮公吞服玉华而虫子流出门户的,贾季子咽下金液而臭味传遍百里的,黄帝在荆山火化九鼎,还有乔岭的坟墓,李玉服食云散而潜升,却头足分离,墨狄饮虹丹而没入水中,甯生服石脑而投入火中,务光剪断薤草而进入清泠之泉,柏成纳气而肠胃三次腐烂,像这样的例子,不可胜数。微妙啊,得道者取舍的痕迹,本来就没有定规。保命君说:‘所谓尸解,是假借形体显示死亡,并非真正死亡。’南真说:‘人死后观察其形体如同活人一样的,是尸解;脚不青紫,皮肤不皱缩的,也是尸解;眼睛不失去光泽,与活人没有区别的,是尸解;头发全部脱落而失去形体骨骼的,是尸解。白日尸解,自然是仙了。如果不是尸解的类别,死后经过太阴,暂时经过三官的,肉体脱落经脉散开,血液沉没灰烬腐烂,而五脏自主,骨骼如玉,七魄营卫侍奉,三防守护宅舍的,有的三十年,有的二十年,有的十年,有的三年,应当血肉再生,恢复质地形成形体,一定胜过昔日未死时的容貌,这叫做炼形太阴易貌三官之仙。’天帝说:‘太阴炼身形胜过服食九转丹,形容端正且庄严,面色像灵云,向上登临太极阙,受书成为真人,就是这样。’如果暂时游历太阴的,太一守护尸体,三防营卫骨骼,七魄侍奉肉体,胎灵录气都数满,再生而飞天。如果用其他药物尸解,不是灵丸的,就不能返回故乡,三官会拘执他。那些死后又复生的,未入殓就失去尸体的,有形体皮肤存在而没有肉体的,有衣结不解,衣服存在而形体离去的,有头发脱落而形体飞走的,有头断已死,却从一旁出来的,都是尸解。白日解的为上乘,夜半解的为下乘,傍晚时分离去的为地下主者,这是得道的等级差别。夫人修道,有时灾祸逼迫祸患产生,形体毁坏气息灭亡的,似乎是因为多言而守一,多端而期望苟且免祸。因此层巢倒塌树枝而坠落,百胜失于一败,可惜啊通仙的才能,怎么能因为两个小病而致死呢?智慧以无涯为限,伤害本性;心以欲望厌恶为动,动摇真性。哪里比得上守根静中,栖居研求三神,贯通万物,而洞〇镜寂,混然与泥丸为一,而内外均享福泽呢?真人归心于一,任于永信,心归则正神和,信顺利贞之兆,自然之感,不假借两际。如果外见察观之气,内有愠结之哂,有这样的人,我见他失败,未见他成功。地下主者,是下道的文官;地下鬼师,是下道的武官。文解一百四年进一级,武解加倍。世人勤于嗜欲,兼味于清正,华目以随世,畏死而希仙的,都是多武解尸中最下的。夫人与众真吟诗说:‘〇感妙象外,和声自相’招灵霞,郁紫晨,兰风扇,绿轺上真,宴琼台。邈为地仙标,所期贵远迈,故能秀颖翘翫。彼八素翰,道成初不辽人事,胡可预使?〇形气消。夫人既游江南,遂于抚州并山立静室,又于临汝水西置坛宇。岁久芜梗,踪迹殆平。有女道士黄灵徽,年迈八十
,貌若婴孺,号为花姑,特加修饰,累有灵应。夫人亦寓梦以示之,后亦升天。▯宗敕道士蔡伟编入后仙传。大歴三年戊申,鲁国公顔眞卿重加修葺,立碑以纪其事焉。
译(她)容貌如同婴儿孩童,被称为花姑,特别加以修饰装扮,屡次显现灵异感应。夫人也通过托梦来向她显示,后来也升天而去。〇宗敕道士蔡伟将其编入《后仙传》中。大历三年戊申,鲁国公颜真卿重新加以修缮,立碑来记载这件事。
杜兰香传【曹毗】
杜兰香自称南阳人,以建兴四年春数诣张传。传年十七,望见车在门外,婢通言:“阿母所生,遣授配君,君不可不敬从。”传先改名硕。硕呼女前,视可十七八,说事邈然久远。有好女子二人大者萱枝,小者松枝,钿车淸牛,上饮食皆备。作诗曰:“阿母处灵岳,时游云霄际,众女侍羽仪,不出宫墉外。飚轮送我来,且复耻尘秽。从我与福俱,嫌我与祸会。”至其年八月旦来,复作诗曰:“逍遥云雾间,吁嗟发九嶷。游女不稽路,弱水何不之。”出薯蓣子三枚,大如鸡子,云:“食此令君不畏风波辟寒温。”硕食二,欲留一,不肯令硕尽食,言:“为君作妻,情无旷远,以君命未合。”太岁东方卯去,当还求君兰香降张硕。硕问祷祀何如,香曰:“消摩自可愈疾,淫祀何益。”兰香以药为消摩。
麻姑传【晋葛洪】
汉孝桓帝时,神仙王远,字方平,降于蔡经家。将至一时,顷闻金皷箫管人马之声,及举家皆见王方平,戴远游冠,着朱衣,虎头鞶囊,五色之绶,带剑,少须黄色,中形人也。乘羽车,驾五龙,龙各异色,麾节幡旗,前后导从,威仪奕奕,如大将军。皷吹皆乗麟,从天而下,悬集于庭。从官皆长丈余,不从道行。既至,从官皆隐,不知所在。唯见方平与经父母兄弟相见,独坐久之。即令人相访经家,亦不知麻姑何人也。言曰:「王方平敬报姑,余久不在人间,今集在此,想姑能暂来语乎?」有顷,使者还,不见其使,但闻其语云:「麻姑再拜,不见,忽已五百余年。尊卑有叙,修敬无阶,烦信来承。在彼登山顚倒,而先受命,当按行蓬莱,今便暂往。如是当还,还便亲觐,愿来即去。如此两时间,麻姑至矣。」来时亦先闻人马箫皷声。既至,从官半于方平。麻姑至,蔡经亦举家见之,是好女子,年十八九许,于顶中作髻,余发垂至腰。其衣有文章,而非锦绮,光防耀目,不可名状。入拜方平,方平为之起立。坐定,召进行厨,皆金盘玉杯,肴膳多是诸花果,而香气达于内外。擘脯行之如栢,灵云是麟脯也。麻姑自说云:「接侍以来,已见东海三为桑田,向到蓬莱,水又浅于往者,会时畧半也。岂将复还为陵陆乎?」方平笑曰:「圣人皆言海中复扬尘也。」姑欲见蔡经母及妇侄时,弟妇新产数十日。麻姑望见乃知之,曰:「噫,且止勿前。」即求少许米,得米便撒之,掷地视其米,皆成眞珠矣。方平笑曰:「姑故年少,吾老矣,了不喜复作此狡狯变化也。」方平语经家人曰:「吾欲赐汝辈酒,此酒乃出天厨,其味醇醲,非世人所宜饮,饮之或能烂肠。今当以水和之,汝辈勿恠也。」乃以一升酒合水一斗,搅之,赐经家饮一升许。良久酒尽,方平语左右曰:「不足远取也。」以千钱与余杭姥相闻,求其沽酒。须臾信还得一油囊酒五斗许。信传,余杭姥答言:“恐地上酒不中尊饮耳。”又麻姑鸟爪,蔡经见之,心中念言:“背大痒时,得此爪以爬背当佳。”方平已知经心中所念,即使人牵经鞭之,谓曰:“麻姑神人也,汝何思谓爪可以爬背耶?”但见鞭着经背,亦不见有人持鞭者。方平吿经曰:“吾鞭不可妄得也。”是日,又以一符传授蔡经。邻人陈尉能檄召鬼魔,救人治疾,蔡经亦得解蜕之道,如蜕蝉耳。经常从王君游山海,或暂归家。王君亦有书与陈尉,多是篆文,或眞书字,廓落而大,陈尉世世宝之。宴毕,方平、麻姑命驾升天而去,箫皷道从,如初焉。
白猿传【唐阙名】
梁大同末,遣平南将军蔺钦南征,至桂林,破李师古。陈彻别将欧阳纥略地至长乐,悉平诸洞,深入险阻。纥妻纎白甚美,其部人曰:“将军何为挈丽人经此地?有神善窃少女,而美者尤所难免,宜谨防之。”纥甚疑惧,夜勒兵环其庐,匿妇密室中,谨闭甚固,而以女奴十余伺守之。再夕,阴风晦黒,至五更寂然无闻,守者怠而假寐,忽若有物惊悟者,即已失妻矣。关扄如故,莫知所出。出门山崄,咫尺迷闷不可寻逐。
译杜兰香传【曹毗】
杜兰香自称是南阳人,在建兴四年春天多次去拜访张传。张传当时十七岁,远远看见车子停在门外,婢女通报说:“母亲所生的女儿,派来许配给君,君不可不恭敬顺从。”张传先前改名叫张硕。张硕叫女子前来,看她大约十七八岁,讲述的事情遥远而久远。有两个漂亮的女子,年长的是萱枝,年幼的是松枝,坐着镶嵌金饰的车,驾着清牛,车上的饮食都备齐了。作诗说:“母亲居住在灵岳,时常在云霄间游历,众女侍奉仪仗,不出宫墙之外。旋风轮送我来,暂且又耻于沾染尘世污秽。跟随我福气就一起来,嫌弃我灾祸就相会。”到了那年八月初一再来,又作诗说:“逍遥在云雾之间,感叹发出九嶷山。游女不滞留路途,弱水为何不去。”拿出三枚薯蓣子,大如鸡蛋,说:“吃这个让你不怕风波,抵御寒温。”张硕吃了两枚,想留下一枚,杜兰香不肯让张硕全部吃完,说:“为你做妻子,情意没有疏远,因为你的命数还未契合。”太岁在东方卯位离去时,应当回来寻求你,杜兰香降于张硕。张硕问祈祷祭祀怎么样,杜兰香说:“按摩自然可以治愈疾病,淫祀有什么好处。”杜兰香用药进行按摩。
麻姑传【晋葛洪】
汉孝桓帝时,神仙王远,字方平,降临在蔡经家。将至一时,不久听到金鼓箫管人马的声音,以及全家都看见王方平,戴着远游冠,穿着朱衣,佩着虎头鞶囊,五色绶带,佩剑,胡须少而黄色,中等身材的人。乘着羽车,驾着五龙,龙颜色各异,挥动节杖幡旗,前后导从,威仪显赫,像大将军。鼓吹都乘着麒麟,从天而下,悬停在庭院。随从官员都长丈余,不从道路行走。既到,随从官员都隐去,不知所在。只看见方平与蔡经父母兄弟相见,独自坐了很久。随即让人互相探访蔡经家,也不知麻姑是何人。说:“王方平恭敬报告麻姑,我久不在人间,现在聚集在此,想麻姑能暂来说话吗?”不久,使者回来,不见其使,只闻其语说:“麻姑再拜,不见,忽然已五百余年。尊卑有次序,修敬无阶梯,烦信来承。在那登山颠倒,而先受命,当巡视蓬莱,现在便暂往。如此当还,还便亲见,愿来即去。如此两段时间,麻姑就到了。”来时也先闻人马箫鼓声。既到,随从官员半于方平。麻姑到,蔡经也全家见之,是好女子,年十八九许,在头顶作髻,余发垂至腰。其衣有花纹,而非锦绮,光芒耀眼,不可名状。入拜方平,方平为之起立。坐定,召进行厨,皆金盘玉杯,肴膳多是诸花果,而香气达于内外。擘脯行之如栢,灵云是麟脯也。麻姑自说云:“接侍以来,已见东海三为桑田,向到蓬莱,水又浅于往者,会时略半也。岂将复还为陵陆乎?”方平笑曰:“圣人皆言海中复扬尘也。”姑欲见蔡经母及妇侄时,弟妇新产数十日。麻姑望见乃知之,曰:“噫,且止勿前。”即求少许米,得米便撒之,掷地视其米,皆成真珠矣。方平笑曰:“姑故年少,吾老矣,了不喜复作此狡狯变化也。”方平语经家人曰:“吾欲赐汝辈酒,此酒乃出天厨,其味醇浓,非世人所宜饮,饮之或能烂肠。今当以水和之,汝辈勿怪也。”乃以一升酒合水一斗,搅之,赐经家饮一升许。良久酒尽,方平语左右曰:“不足远取也。”以千钱与余杭姥相闻,求其沽酒。须臾信还得一油囊酒五斗许。信传,余杭姥答言:“恐地上酒不中尊饮耳。”又麻姑鸟爪,蔡经见之,心中念言:“背大痒时,得此爪以爬背当佳。”方平已知经心中所念,即使人牵经鞭之,谓曰:“麻姑神人也,汝何思谓爪可以爬背耶?”但见鞭着经背,亦不见有人持鞭者。方平告经曰:“吾鞭不可妄得也。”是日,又以一符传授蔡经。邻人陈尉能檄召鬼魔,救人治疾,蔡经亦得解蜕之道,如蜕蝉耳。经常从王君游山海,或暂归家。王君亦有书与陈尉,多是篆文,或真书字,廓落而大,陈尉世世宝之。宴毕,方平、麻姑命驾升天而去,箫鼓道从,如初焉。
白猿传【唐阙名】
梁大同末年,派遣平南将军蔺钦南征,至桂林,击败李师古。陈彻别将欧阳纥略地至长乐,平定诸洞,深入险阻。纥妻纤白甚美,其部人曰:“将军为何带着丽人经过此地?有神善于窃取少女,而美者尤所难免,宜谨防之。”纥甚疑惧,夜勒兵环其庐,匿妇密室中,谨闭甚固,而以女奴十余伺守之。再夕,阴风晦黑,至五更寂然无闻,守者怠而假寐,忽若有物惊悟者,即已失妻矣。关扃如故,莫知所出。出门山险,咫尺迷闷不可寻逐。
迨明,絶无其迹。纥大愤痛,誓不徒还,因辞疾驻其军,日往四遐,即深凌崄以索之。既逾月,忽于百里之外丛篠上得其妻绣履一只,虽侵雨濡,犹可辨识。纥尤凄悼,求之益坚,选壮士三十人,持兵负粮,岩栖野食,又旬余,远所舍约二百里。南望一山葱秀逈出,至其下有深溪环之,乃编木以度,絶岩翠竹之间,时见红防,闻笑语音。扪萝引絙而陟其上,则嘉树列植,间以名花,其下绿芜丰干如毯,淸逈岑寂,杳然殊境。东向石门有妇人数十,帔服鲜泽,嬉游歌笑,出入其中,见人皆慢视迟立。至则问曰:“何因来此?”纥具以对,相视叹曰:“贤妻至此月余矣,今病在牀,宜遣视之。”入其门以木为扉,中寛辟若堂者三四,壁设牀,悉施锦荐。其妻卧石榻上,重茵累席,珍食盈前。纥就视之,回眸一睇,即疾挥手令去。诸妇人曰:“我等与公之妻比来久者十年,此神物所居,力能杀人,虽百夫操兵不能制也。幸其未返,宜速避之。但求美酒两斛,食犬十头,麻数十斤,当相与谋杀之。其来必以正午后,愼勿太早,以十日为期。”因促之去,纥亦遽退。遂求醇醪与麻犬,如期而往。妇人曰:“彼好酒,往往致醉,醉必骋力,俾吾等以防练防手足于牀,一踊皆断,常纫三幅则力尽不解。今麻隐帛中束之,度不能矣。遍体皆如铁,唯脐下数寸常护蔽之,此必不能御兵刃。”指其傍一岩曰:“此其食廪当隐,于是静而伺之。酒置花下,犬散林中。待吾计成,招之即出。如其言,屏气以俟。日晡,有物如匹练自他山下遽至,若飞径入洞中。少选,有美髯丈夫,长六尺余,白衣曳杖,拥诸妇人而出。见犬惊视,腾身执之,披裂吮咀,食之致饱。妇人竞以玉杯进酒,谐笑甚欢。旣饮数斗,则扶之而去。又闻嬉笑之音,良久,妇人出招之,乃持兵而入。见大白猿防四足于牀头,顾人蹙缩,求脱不得。目光如电,竞兵之如中铁石。刺其脐下,即饮刃,血射如注。乃大叹咤曰:「此天杀我,岂尔之能然?尔妇已孕,勿杀其子,将逢圣帝,必大其宗。」言絶乃死。搜其藏,宝器丰积,珍羞盈品,罗列杯案,凡人世所珍,靡不充备。名香数斛,宝劒一双,妇人三十辈皆絶色,其久者至十年云。色衰必披提去,莫知所置。又捕探,唯止其身,更无党类。且盥洗着帽,加白祫被素罗衣,不知寒暑,遍身白毛长数寸。所居常读木简,字若符篆,了不可识。已则置石磴下,晴昼或舞双劒,环身电飞,光圆若月。其饮食无常,喜防果栗,尤嗜犬咀而饮其血。日始逾午,即欻然而逝,半昼往返数千里。及晩必归,此其常也。所须无不立得,夜就诸牀嬲戏,一夕皆周,未尝寝寐。言语淹详,华防会利,然其状即猳玃类也。今岁木叶之初,忽怆然曰:「吾为山神所诉,将得死罪,亦求护之于众灵,庶几可免。前月哉生魄,石磴生火,焚其简书,怅然若失。」曰:「吾已千岁而无子,今有子,死期至矣。」因顾诸女汍澜者久之,且曰:「此山复絶,未常有人至上高而望,絶不见樵者,下多虎狼怪兽。今能至者,非天假之何耶?」纥即取宝玉珍丽及诸妇人以归,犹有知其妻者。纥妻周岁生一子,厥状肖焉。后纥为陈武帝所诛,素与江总善,爱其子聪悟絶人,常留养之,故免于难。及长,果文学善书,知名于时。
译等到天亮,却完全没有她的踪迹。纥非常愤恨悲痛,发誓不找到妻子绝不空手回去,于是借口生病驻扎军队,每天向四方偏远之地,甚至深入险峻之处去搜寻。过了一个多月,忽然在百里之外的一片竹林上发现了他妻子的一只绣鞋,虽然被雨水浸湿,但仍然可以辨认。纥更加悲伤哀痛,寻找的决心更加坚定,挑选了三十名壮士,携带兵器背负粮食,在山岩间栖息,在野外进食,又过了十多天,距离原来的住处大约二百里。向南望去,有一座山青翠秀丽,远远高出周围,走到山脚下有深溪环绕,于是编扎木筏渡河,在陡峭的岩壁和翠竹之间,时常看到红色的屏障,听到笑声和说话声。抓着藤萝拉着绳索攀登上去,只见美好的树木排列种植,中间夹杂着名贵的花卉,下面绿草茂盛干燥如同地毯,清幽深远寂静无声,仿佛另一个世界。向东的石门里有几十个妇女,披肩服饰鲜艳润泽,嬉戏游玩歌唱欢笑,进出其中,见到人都轻慢地斜视并迟迟站立。到了那里便问道:“因为什么缘故来到这里?”纥详细地回答,她们互相看着叹息说:“你的妻子到这里已经一个多月了,现在病在床上,应该派人去看看她。”进入那扇门是用木头做的门扇,中间宽敞开阔像厅堂有三四处,墙壁边设有床铺,全都铺着锦缎坐垫。他的妻子躺在石榻上,层层铺垫着茵席,珍贵的食物摆满面前。纥上前探望,她回头瞥了一眼,就急忙挥手让他离开。那些妇女说:“我们和你妻子一起生活已经十年了,这里是神物居住的地方,力量能杀人,即使上百个士兵拿着兵器也不能制服它。幸好它还没回来,应该迅速避开。只求两斛美酒,十条狗,几十斤麻,我们将一起谋划杀死它。它来一定是在正午后,千万不要太早,以十天为期。”于是催促他们离开,纥也迅速撤退。于是寻求醇酒和麻、狗,按约定的日期前往。妇女说:“它喜欢喝酒,往往喝醉,醉了必定施展力量,让我们用布条捆绑手脚在床上,一跳跃都能挣断,通常缝制三幅布条才耗尽它的力气。现在把麻藏在布中捆绑它,估计它不能挣脱了。它全身都像铁一样坚硬,只有肚脐下几寸常常遮蔽保护,这里一定抵挡不住兵器。”指着旁边的一块岩石说:“这里应该是它的粮仓,应当隐藏在这里静静等待。酒放在花下,狗散在林子里。等我们的计策成功,招呼你们就出来。”按照她们说的做,屏住呼吸等待。傍晚时分,有一个像匹练一样的东西从别的山下迅速来到,像飞一样径直进入洞中。过了一会儿,有一个美髯男子,身高六尺多,穿着白衣拄着拐杖,拥着那些妇女出来。见到狗惊讶地看着,腾身抓住它,撕开吮吸咀嚼,吃得很饱。妇女们争着用玉杯进酒,谈笑非常欢乐。已经喝了几斗酒,就扶着他离开。又听到嬉笑的声音,过了很久,妇女出来招呼他们,于是拿着兵器进入。看见大白猿四肢被绑在床头,看着人蜷缩着,想挣脱却不得。目光如电,兵器刺上去像击中金属石头。刺它的肚脐下,就饮刃,血喷射如注。于是大声叹息说:“这是上天杀我,难道是你们能做到的吗?你的妻子已经怀孕,不要杀她的孩子,将来会遇到圣明的皇帝,必定光大他的宗族。”说完就死了。搜查它的藏宝处,宝物丰富堆积,珍馐美味摆满案几,罗列在杯盘上,凡是人间珍视的东西,无不充足具备。名贵的香料几斛,宝剑一双,妇女三十多个都是绝色,其中待得久的长达十年。容颜衰老必定被抛弃带走,不知放在哪里。又捕猎探查,只有它本身,没有同伙。而且洗漱戴帽,加上白色夹袄和素色罗衣,不知寒暑,全身白色毛发长几寸。所居住的地方常读木简,字像符篆,完全无法识别。然后放在石阶下,晴天白天有时舞双剑,环绕身体电闪般飞舞,光芒圆润如月。它的饮食没有固定,喜欢剥食果栗,尤其嗜好咬狗喝它的血。太阳刚过中午,就忽然离去,半天往返几千里。到了晚上必定回来,这是它的常态。所需的东西无不立刻得到,晚上就在各床上嬉戏,一夜都周遍,不曾睡觉。言语详尽华丽,然而它的形状就是公猿一类。今年树叶初生时,忽然悲伤地说:“我被山神控告,将获死罪,也请求向众灵求助,或许可以免死。上个月望日,石阶起火,烧毁了它的简书,怅然若失。”说:“我已经千年没有孩子,现在有孩子,死期到了。”于是看着那些流泪的女子很久,并且说:“这座山非常险绝,不曾有人登上高处眺望,完全看不到砍柴的人,下面多有虎狼怪兽。现在能到达这里,不是上天借给机会是什么?”纥就带着宝玉珍丽和那些妇女回去,还有认识他妻子的。纥的妻子满一年生下一个儿子,他的相貌像他。后来纥被陈武帝所杀,素来与江总交好,喜爱他的儿子聪明过人,常留养他,所以免于灾难。等到长大,果然文学擅长书法,在当时闻名。
柳毅传【唐李朝威】
仪凤中有儒生柳毅者,应举下第,将还湘滨,念鄕人有客于泾阳者,遂往吿去。至六七里,鸟起马惊,疾逸道左,又六七里乃止,见有妇人牧羊于道畔。毅怪视之,乃殊色也,然而娥脸不舒,巾袖无光,凝听翔立,若有所伺。毅诘曰:“子何苦而自辱如是?”妇始楚而谢,终泣而对曰:“贱妾不幸,今日见辱于长者,然而恨贯肌骨,亦何能媿避?幸一闻焉。妾洞庭龙君小女也,父母配嫁泾川次子,而夫壻乐逸为婢仆所惑,日以厌薄。既而将诉于舅姑,舅姑爱其子不能御。逮诉频切,又得罪舅姑,舅姑毁黜以至此。”言讫歔欷流涕,悲不自胜。又曰:“洞庭于兹相远,不知其几多也。长天茫茫,信耗莫通,心目断尽,无所知。哀闻君将还吴密迩洞庭,欲以尺书寄托侍者,未卜将以为可乎?”毅曰:“吾义夫也,闻子之说,气血俱动,恨无毛羽不能奋飞,是何可否之谓乎?然而洞庭深水也,吾行尘间,宁可致意邪?唯恐道涂显晦不相通达,致负诚托,又乖恳愿,子有何术可导我邪?”女悲泣自谢曰:“负戴珍重,不复言矣。脱获回耗,虽死必谢。”君不许,何敢言?既许而问,则洞庭之与京邑不足为异也。毅请闻之,女曰:“洞庭之阴有大橘树焉,鄕人谓之社橘。君当解去镃带束以他物,然后举树三发,当有应者,因而随之,无有碍矣。幸君子书叙之外,悉以心诚之话倍托,千万无渝。”毅曰:“敬闻命矣。”女遂于襦间解书,再拜以进,东望愁泣,若不自胜。毅深为之戚,乃置书囊中,因复问曰:“吾不知子之牧羊何所用哉?神只岂宰杀乎?”女曰:“非羊也,雨工也。何为雨工?曰雷霆之类也。”毅复视之,则皆矫顾怒步,饮龁甚异,而大小毛角则无别羊焉。毅又曰:“吾为使者,他日归洞庭,愼勿相避。”女曰:“宁止不避,当如亲戚耳。”语竟引别,东去不数十步,回望女与羊俱亡所见矣。其夕至邑而别其友,月余到鄕还家乃访于洞庭,洞庭之阴,果有社橘,遂易带,向树三击而止。俄有武夫出于波间,再拜请曰:“贵客将自何所至也?”毅不吿其事,曰:“徒谒大王耳。”武夫揭水指路,引毅以进,谓毅曰:“当闭目数息,可达矣。”毅如其言,遂至其宫。始见台阁相向,门户千万,奇草珍木,无所不有。夫乃止,毅停于大室之隅,曰:“客当居此以伺焉。”毅曰:“此何所也?”夫曰:“此灵虚殿也。”毅观之,则人间珍宝毕尽于此,柱以白璧,砌以青玉,牀以▯瑚,帘以水晶,雕琉璃于翠楣,饰琥珀于虹栋,奇秀深杳,不可殚言。然而王久不至,毅谓夫曰:“洞庭君安在哉?”曰:“君方幸▯珠阁,与太阳道士讲大经,少选当毕。”毅曰:“何谓大经?”夫曰:“吾君龙也,龙以水为神,举一波可包陵谷;道士乃人也,人以火为神,发一炬可燎阿房。然而灵用不同,▯化各异。太阳道士精于人理,吾君邀以听焉。”语毕,俄而宫门间景从云合,而见一人,披紫衣,执青玉。夫跃曰:“此吾君也。”乃至前以告之。君望毅而问曰:“岂非人间之人乎?”毅对曰:“然。”既而拜,君亦拜,复坐于灵虚之下,谓毅曰:“水府幽深,寡人暗昧,夫子不远千里,将有为乎?”毅曰:“毅大王之鄕人也,长于楚,游学于秦,昨下第,闲驱泾水之涘,见大王爱女牧羊于野,风鬟雨鬓,所不忍视。毅因诘之。”谓毅曰:“为夫壻所薄,舅姑不念,以至于此,悲泗流漓,诚怛人心。遂托书于毅,毅许之,今已至此。”因取书进之。洞庭君览毕,以袖掩面而泣曰:“老父之罪,不诊鉴听,坐贻聋瞽,使闺窻孺弱,远罹诟害。公乃陌上人也,而能急之,幸被齿发,何敢负德。”词毕,又哀咤良久,左右皆流涕。时有宦人密侍君者,君目以书授之,令达宫中。须臾,宫中皆恸哭。君惊谓左右曰:“疾吿宫中,无使有声,恐钱塘所知。”毅曰:“钱塘何人也?”曰:“寡人爱弟也,昔为钱塘长,今则致政矣。”曰:“何故不使知
译《柳毅传》【唐·李朝威】
唐仪凤年间,有一位名叫柳毅的儒生,参加科举考试落榜,准备返回湘水之滨。他想起有位同乡客居在泾阳,于是前去告别。走了六七里路,惊起了飞鸟,马匹受惊,快速逃窜到路边,又走了六七里才停下。看见有个女子在路边放羊。柳毅奇怪地注视着她,发现她容貌非常美丽,然而面容愁苦不展,头巾衣袖毫无光泽,凝神倾听,伫立不动,好像在等待什么。柳毅问道:“您为何如此受苦而自辱至此?”女子起初悲伤地谢罪,最终哭着回答说:“我不幸,今天受到长者您的屈辱,然而怨恨深入肌骨,又怎能羞愧回避?希望您听我说说。我是洞庭龙君的小女儿,父母把我嫁给泾川龙君的次子,而丈夫贪图安逸,被婢仆迷惑,日益厌弃我。后来我想向公婆申诉,公婆溺爱儿子不能制止。等到申诉频繁急切,又得罪了公婆,公婆毁弃贬黜我,才落到这步田地。”说完,叹息流泪,悲伤得不能自持。又说:“洞庭距离这里很远,不知有多少路程。长天茫茫,音信无法沟通,心神断绝,一无所知。听说您将要回吴地,靠近洞庭,想把一封信托付给您的侍从,不知道可以吗?”柳毅说:“我是个讲义气的人,听了您的话,气血都激动起来,恨自己没有羽毛不能奋飞,哪里还说可不可呢?然而洞庭是深水,我行走于尘世,怎么能传达心意呢?只怕路途显晦不通达,辜负了真诚的托付,又违背了恳切的愿望,您有什么办法可以引导我?”女子悲泣谢罪说:“承蒙您珍重,不再多说了。如果得到回音,即使死了也一定感谢。”您不答应,我怎敢开口?既然答应并询问,那么洞庭和京城就没有什么不同了。柳毅请求听她说,女子说:“洞庭南岸有一棵大橘树,同乡人叫它社橘。您应当解下腰带,用其他东西束起来,然后对着树击打三次,应当会有回应的人,于是跟随他,就没有阻碍了。希望君子在书信之外,把心里真诚的话加倍托付,千万不可改变。”柳毅说:“恭敬地听从您的命令。”女子于是从短袄中取出书信,拜了两拜递上,向东望着愁泣,好像不能自持。柳毅深深地为他悲伤,于是把信放在袋中,于是又问:“我不知道您放羊有什么用?神明难道要宰杀吗?”女子说:“不是羊,是雨工。什么是雨工?说是雷霆之类。”柳毅又看它们,都昂首怒步,饮水啃食非常奇异,而大小毛角则和普通的羊没有区别。柳毅又说:“我作为使者,他日回到洞庭,千万不要回避我。”女子说:“何止不回避,应当像亲戚一样。”说完告别,向东走了不到几十步,回头看女子和羊都消失了。那天晚上到达县城告别朋友,一个多月后回到家乡,于是探访洞庭,洞庭南岸,果然有社橘,于是换下腰带,对着树击打三次停下。不久有个武夫从水中出来,拜了两拜问道:“贵客将从哪里来?”柳毅不告诉他事情,说:“只是拜见大王罢了。”武夫拨开水面指路,引导柳毅前进,对柳毅说:“应当闭眼数几次呼吸,就可以到达了。”柳毅按照他的话,于是到达他的宫殿。开始看见台阁相对,门户千万,奇草珍木,无所不有。武夫于是停下,柳毅停在大室的角落,说:“客人应当住在这里等待。”柳毅说:“这是什么地方?”武夫说:“这是灵虚殿。”柳毅观看,人间的珍宝都在这里,柱子用白璧,台阶用青玉,床用珊瑚,帘子用水晶,在翠绿的楣上雕刻琉璃,在虹彩的栋梁上装饰琥珀,奇秀深远,说不完。然而大王很久不到,柳毅对武夫说:“洞庭君在哪里?”说:“大王正在宠幸珊瑚珠阁,和太阳道士讲论大经,一会儿就结束。”柳毅说:“什么叫大经?”武夫说:“我们大王是龙,龙以水为神,掀起一波可以淹没山陵山谷;道士是人,人以火为神,点燃一把火可以烧毁阿房宫。然而灵性作用不同,变化各异。太阳道士精通人事,我们大王邀请他听讲。”说完,不久宫门间随从云集,看见一个人,披着紫衣,拿着青玉。武夫跳起来说:“这是我们大王。”于是上前告诉他。大王望着柳毅问道:“难道不是人间的人吗?”柳毅回答说:“是的。”于是拜见,大王也拜见,又坐在灵虚殿下面,对柳毅说:“水府幽深,我愚昧,先生不远千里,将有事情吗?”柳毅说:“我是大王同乡的人,生长在楚地,游学于秦国,昨天落榜,闲逛在泾水边,看见大王爱女在野外放羊,风吹头发,雨湿鬓角,不忍心看。我于是询问她。”对柳毅说:“被丈夫轻视,公婆不念,以至于此,悲伤流泪,确实让人痛心。于是托付书信给我,我答应了,现在已经到这里。”于是取出书信递上。洞庭君看完,用袖子掩面哭泣说:“老父的罪过,不仔细鉴察,坐视造成聋瞎,使闺房中的弱小女子,远远遭受耻辱伤害。您是路上的人,却能急人之难,幸而我还活着,怎敢辜负恩德。”说完,又哀叹很久,左右都流泪。当时有宦官秘密侍奉大王,大王把书信交给他,让他送到宫中。不久,宫中都痛哭。大王惊问左右说:“赶快告诉宫中,不要发出声音,恐怕钱塘知道。”柳毅说:“钱塘是什么人?”说:“是我的爱弟,以前做钱塘长官,现在退休了。”说:“为什么不让
?”曰:“以其勇过人耳。昔尧遭洪水九年,者乃此子一怒也,近与天将失意,穿其五山。上帝以寡人有薄德于古今,遂寛其同气之罪,然犹縻系于此。故钱塘之人,日来候焉。词未毕,而大声忽发,天拆地裂,宫殿摆簸,云烟沸涌。俄有赤龙,长万余尺,电目血舌,朱鳞火鬛,项掣金鏁,鏁牵玉柱。千雷万霆,缴绕其身;霰雪雨雹,一瞬皆下。乃擘青天而飞去。毅初恐,蹶仆地。君亲起持之曰:“无惧,固无害。”毅良久安,抑乃获自定。固吿辞曰:“愿得生归,以避复来。”君曰:“不必如此,其去则然,其来则不然。幸为少尽缱绻。”因命酌,互举以欵人事。俄而祥风庆雨,融融怡怡;幢节玲珑,箫韶以随。红妆千万,笑语熙熙。中有一人,自然蛾眉,明珰满身,绡縠参差。迫而视之,前所寄辞,然而若喜若悲,零泪如丝。须臾,红烟蔽其左,紫气舒其右,香凝环旋,入于宫中。君笑谓毅曰:“泾水之囚人至矣。”君乃辞归宫中。须臾,又闻怨苦,久而不已。有顷,君复出,与毅饮食。又有一人,披紫裳,执青玉,貌耸神溢,立于君左右。君谓毅曰:“此钱塘也。”毅起趋拜之,钱塘亦尽礼相接,谓毅曰:“女侄不幸,为顽童所辱,頼君子信义昭彰,致达远寃。不然者,是为泾陵之土矣。”飨德怀恩,词不谕心。毅防退辞谢,俯仰唯唯。然后乃吿兄曰:“向者辰发灵虚,已至泾阳,午战于彼,未还于此。中间驰至九天,以吿上帝。帝知其寃,而宥其失,前所谴执,因而获免。然而刚肠激发,不遑辞候,惊扰宫中,复忤宾客,愧惕慙惧,不知所还。因退而再拜。”君曰:“所杀几何?”曰:“六十万。”“伤稼乎?”曰:“八百里。”“无情郎安在?”曰:“食之矣。”君怃然曰:“顽童之为是心也,诚不可忍。然汝亦太草草,頼上帝灵圣,谅其至寃。不然者,吾何辞焉?从此已去,勿复如是。”钱塘复再拜,坐定,遂宿毅于凝光殿。明日,又宴毅于凝碧宫,会友戚张广乐,具以醪醴,罗以甘洁。初笳角鼙鼓,旌旗劒防,舞万夫于其右;中有一夫前。曰:此钱塘破阵乐,旌▯杰气,顾骤悍栗。坐客视之,毛发皆竖。复有金石丝竹,罗绮珠翠,舞千女于其左。中有一女,前进曰:「此贵主还宫乐,淸音宛转,如诉如慕。」坐客听之,不觉泪下。二舞既毕,龙君大悦,锡以纨绮,颁于舞人。然后密席贯坐,纵酒极娱。酒酣,洞庭君乃击席而歌曰:「大天苍苍兮,大地茫茫;人各有志兮,何可思量?狐神鼠圣兮,借社依墙;雷霆一发兮,其孰敢当?荷贞人兮,信义长;令骨肉兮,还故鄕。永言慙愧兮,何时忘?」洞庭君歌罢,钱塘君再拜而歌曰:「上天配合兮,生死有涂;此不当妇兮,彼不当夫。腹心辛苦兮,泾水之隅;风霜鬟鬓兮,雨雪罗繻。頼明公兮,引素书;令骨肉兮,家如初。永言珍重兮,无时无。」钱塘君歌阕,洞庭君俱奉觞于毅,毅踧踖而受爵。饮讫,复以二觞奉二君,乃歌曰:「碧云悠悠兮,泾水东流;伤美人兮,雨泣花愁。尺书远达兮,以解君忧;哀寃果雪兮,还处其休。荷和雅兮,感甘羞;山家寂寞兮,难久留。欲将辞去兮,悲绸缪。」歌罢,皆呼万岁。洞庭君因出碧玉箱,贮以开水犀;钱塘君复出红珀盘,贮以照夜玑。皆起进毅,毅辞谢而受。然后宫中之人,咸以绡防珠璧投于毅,侧重叠焕赫,须臾埋没前后。毅笑语四顾,媿揖不暇。洎酒阑欢极,毅辞起,复宿于凝光殿。翌日,又宴毅于淸光阁。钱塘因酒作色,踞谓毅曰:「不闻猛石可裂不可卷,义士可杀不可羞者邪?愚有衷曲一陈于公,为可则俱履云霄,如不可则皆夷粪壤。足下以为何如哉?」毅曰:「请闻之。」钱塘曰:「泾阳之妻,则洞庭君之爱女也。淑性茂质,为九姻所重。不幸见辱于匪人,今则絶矣。将欲求托高义,世为亲宾,使受恩者知其所归,怀爱者知其所付,岂不为君子始终之道者?」毅肃然而作,歘然而笑曰:「诚不知钱塘君孱困如是。」毅始闻跨
译(钱塘君)说:“因为他勇猛过人罢了。从前尧帝遭遇洪水九年,那不过是这个小子一怒造成的。近来他与天将不合,凿穿了五座山。上帝因为我有些微薄的德行流传于古今,于是宽恕了他同族亲属的罪过,然而仍然将他拘禁在这里。所以钱塘的人,每天来这里等候他。”话还没说完,突然发出巨大的声响,天崩地裂,宫殿摇晃,云烟翻腾涌起。不久有一条赤龙,长达万余尺,眼睛如电,舌头如血,红色的鳞片,火红的鬃毛,脖子上拴着金锁,金锁牵连着玉柱。千雷万霆,缠绕在它身上;霰雪雨雹,一瞬间全都落下。于是它撕裂青天飞走了。柳毅起初害怕,跌倒在地。洞庭君亲自起来扶起他说:“不要害怕,本来没有害处。”柳毅过了很久才安定下来,抑制住情绪才恢复镇定。于是坚决告辞说:“希望能活着回去,以避免再次前来。”洞庭君说:“不必这样,他离开时是这样,他来时却不是这样。希望你稍微尽一下缠绵的情意。”于是命人斟酒,互相举杯以款待人间的事。不久,吉祥的风和喜庆的雨,和暖怡人;仪仗鲜明,箫韶之乐随之响起。成千上万的盛装女子,笑语喧哗。其中有一人,天然蛾眉,满身佩戴明珠,绡纱罗衣参差不齐。走近一看,是先前寄信的那位女子,然而似喜似悲,眼泪如丝。片刻间,红烟遮蔽她的左边,紫气舒展在她的右边,香气凝聚环绕,进入宫中。洞庭君笑着对柳毅说:“泾水的那个囚犯到了。”洞庭君于是告辞回到宫中。片刻后,又听到怨苦之声,很久不停。过了一会儿,洞庭君又出来,与柳毅饮食。又有一人,披着紫色衣裳,手持青玉,容貌耸立,神采洋溢,站在洞庭君左右。洞庭君对柳毅说:“这是钱塘君。”柳毅起身快步拜见,钱塘君也尽礼相迎,对柳毅说:“侄女不幸,被顽劣的孩童侮辱,依赖君子信义昭彰,致使远地的冤屈得以传达。不然的话,她就要成为泾陵的泥土了。”感激恩德,怀念恩情,言语不足以表达心意。柳毅退下辞谢,俯仰应答。然后才告诉兄长说:“刚才辰时从灵虚出发,已到泾阳,午时在那里交战,未时回到这里。中间奔驰到九天,以报告上帝。上帝知道她的冤屈,而宽恕了他的过失,先前所谴责拘禁的,因而获得赦免。然而刚烈的性情激发,来不及辞别问候,惊扰了宫中,又冒犯了宾客,惭愧恐惧,不知如何是好。于是退下再次拜谢。”洞庭君说:“杀了多少人?”回答说:“六十万。”“伤害庄稼了吗?”回答说:“八百里。”“那个无情郎在哪里?”回答说:“吃掉了。”洞庭君怅然说:“顽劣的孩童有这种心思,确实不可忍受。然而你也太草率了,依赖上帝灵圣,体谅他的至冤。不然的话,我们有什么话说呢?从此以后,不要再这样了。”钱塘君再次拜谢,坐定,于是让柳毅住在凝光殿。第二天,又在凝碧宫宴请柳毅,会见亲友,张设盛大的音乐,备齐美酒,罗列美食。起初是笳角鼙鼓,旌旗剑戟,在右边舞万夫。其中有一人上前说:“这是钱塘破阵乐,旌旗显赫,气势雄健,回顾间迅猛悍烈。”在座的客人观看,毛发都竖立起来。接着又有金石丝竹,罗绮珠翠,在左边舞千女。其中有一女上前说:“这是贵主还宫乐,清音宛转,如诉如慕。”在座的客人听之,不觉流泪。两种舞蹈结束后,龙君非常高兴,赏赐纨绮,颁给舞人。然后密席连坐,纵酒尽情娱乐。酒酣时,洞庭君拍着席位唱歌说:“大天苍苍啊,大地茫茫;人各有志啊,何可思量?狐神鼠圣啊,借社依墙;雷霆一发啊,其孰敢当?荷贞人兮,信义长;令骨肉兮,还故乡。永言惭愧兮,何时忘?”洞庭君歌罢,钱塘君再次拜谢而歌说:“上天配合兮,生死有途;此不当妇兮,彼不当夫。腹心辛苦兮,泾水之隅;风霜鬟鬓兮,雨雪罗繻。赖明公兮,引素书;令骨肉兮,家如初。永言珍重兮,无时无。”钱塘君歌罢,洞庭君都举杯献给柳毅,柳毅恭敬地接受爵杯。饮毕,又用两个酒杯献给两位君主,于是唱歌说:“碧云悠悠兮,泾水东流;伤美人兮,雨泣花愁。尺书远达兮,以解君忧;哀冤果雪兮,还处其休。荷和雅兮,感甘羞;山家寂寞兮,难久留。欲将辞去兮,悲绸缪。”歌罢,都呼万岁。洞庭君于是拿出碧玉箱,装着开水犀;钱塘君又拿出红珀盘,装着照夜玑。都起身献给柳毅,柳毅辞谢而接受。然后宫中的人,都用绡纱珠璧投给柳毅,重重叠叠光彩夺目,片刻间埋没了前后。柳毅笑着四顾,惭愧作揖不暇。等到酒阑欢极,柳毅告辞起身,又住在凝光殿。第二天,又在清光阁宴请柳毅。钱塘因酒作色,蹲着对柳毅说:“没听说猛石可裂不可卷,义士可杀不可羞吗?我有衷曲一陈于公,如果可行就一起登云霄,如果不可行就都沦为粪土。足下以为如何?”柳毅说:“请听。”钱塘说:“泾阳的妻子,是洞庭君的爱女。淑性茂质,为九姻所重。不幸被匪人侮辱,现在已经断绝了。将欲求托高义,世为亲宾,使受恩者知其所归,怀爱者知其所付,岂不为君子始终之道者?”柳毅肃然而起,忽然笑着说:“真不知道钱塘君如此孱弱困顿。”柳毅起初听说
九州壤,五岳泄其愤怒,复见断金鏁,掣玉柱,赴其急难。毅以为刚决明直无如君者,葢犯之者不避其死,感之者不爱其生,此眞丈夫之志。奈何箫管方洽,亲宾正和,不顾其道,以威加人,岂仆之素望哉?若遇公于洪波之中,▯山之间,鼔以鳞须,被以云雨,将迫毅以死,毅则以禽兽视之,亦何恨哉!今体似衣冠,坐谈礼义,尽五常之志性,穷百行之微防,虽人世豪杰有不如者,况江河灵类乎?而欲以介然之躯,悍然之性,乘酒假气,将迫于人,岂近直哉?且毅之质不足以藏王之一甲之间,然而敢以不伏之心,胜王不道之气,惟王筹之。钱塘逡巡致谢曰:寡人生长宫房,不闻正论,向者词渉狂狷,唐突高明,退自循顾,戾不容责,幸君子不为此乖间也。其夕复懽宴,其乐如旧。毅与钱塘遂为知心友。明日毅辞归,洞庭君夫人别宴毅于潜景殿,男女仆妾悉出预会。夫人泣谓毅曰:骨肉受君子深恩,恨不得展愧戴,遂至睽别,使前泾阳女当席拜毅以致谢。夫人又曰:此别岂有复相遇之日乎?毅始虽不诺钱塘之请,然当此席殊有叹恨之色。宴罢辞别,满宫凄然,赠遗珍宝,怪不可述。毅于是复循出涂,上岸见从者十余人,担囊以随,至其家而辞去。毅因适广陵,宝肆鬻其所得,百未发一,财已盈兆。故淮右富族咸以为莫如,遂取于张氏亡,又娶韩氏,数月韩氏又亡,徙家金陵,常以鳏旷多感,欲求新匹。有媒氏吿之曰:有卢氏女,范阳人也,父曰浩,尝为淸流宰,晩岁好道,独游云泉,今则不知所在矣。母曰郑氏,前年适淸河张氏,不幸而张夫早亡,母怜其少艾,惜其惠美,欲择壻以配焉,又何如哉?毅乃卜日就礼,既而男女二姓俱为豪族,法用礼物尽其丰盛,金陵之士莫不健仰。居月余,毅因晩入户视其妻,深觉类于龙女,而逸艳丰状则又过之。因与话昔事,妻谓毅曰:人世岂有如是之理乎?经岁余有一子,毅益重之。既产逾月乃秾饰换服,召毅于帘室之间,笑谓毅曰:「君不忆余之于昔邪?」毅曰:「夙非姻好,何以为忆?」妻曰:「余即洞庭君之女也。泾川之辱,君能救之,自此誓心求报。洎钱塘季父论亲不从,乖负宿心,怅望成疾。中间父母欲配嫁于濯锦小儿某,遂闭户剪发以明无意。虽君子弃絶,分无见期,而当初之心死不自替。他日父母怜其志,复欲驰白于君,値君累取张、韩二氏,理不可遣。迨张、韩继卒,君卜居于兹,故余之父母得以为心矣。诚不意今日获奉君子,感喜终世,死无恨矣。」因咽泣良久,复谓毅曰:「始不言者,知君无重色之心;今乃言者,知君有爱子之意。妇人匪薄,不足以懽厚永心,故因君爱子以托贱质。未知君意如何,愁惧兼心,不能自解。君附书之日,笑谓妾曰:『他日归洞庭,愼无相避。』诚不知当此之际,君岂有意于今日之事乎?」其后季父请于君,君固不许。君乃诚将不可邪?抑忿然邪?君其话之。毅曰:「似有命者。仆始见君于长泾之隅,枉抑憔悴,诚有不平之志。然自约其心者,达君之寃,余无及也。初言愼勿相避者,偶然耳,岂有意哉?洎钱塘逼迫之际,唯理有不可直,乃激人之怒耳。夫始以义行为志,宁有杀其壻而纳其妻者邪?一不可也。某素以操贞为志尚,宁有屈于己而伏于心者乎?二不可也。且以率肆胸臆,醻酢纷纶,唯直是图,不遑避害。然而将别之日,见君有依然之容,心甚恨之,终以人事扼束,无由报谢。吁!今日君卢氏也,又家于人间,则无始心未为惑矣。从此以往,永奉懽好,心无纎虑也。」妻因深感娇泣良久,不已有顷,谓毅曰:「勿以他类遂为无心,固当知报耳。夫龙寿万岁,今与君同之。水陆无往不适,君不以为妄也。」毅嘉之曰:「吾不知国客乃复为神仙之饵。」乃相与觐洞庭,既至而宾主盛礼不可具纪。后徙居南海,仅四十年,其邸第舆马珍鲜服。玩虽侯伯之室,无以加也。毅之族咸遂濡泽,以其春秋积序,容状不衰。南海之人,靡不惊惑。洎开元中,上方属
译九州大地,五岳宣泄着它们的愤怒,又看见断裂的金锁,抽出的玉柱,奔赴急难。柳毅认为刚强决断、光明正直没有比得上您的,大概是因为触犯您的人不回避死亡,感激您的人不吝惜生命,这才是真正的丈夫志向。为什么箫管音乐正和谐,亲宾关系正融洽,却不顾道义,用威势压迫人,这难道是我平素的期望吗?如果在洪波之中,高山之间,您鼓动鳞须,披着云雨,将逼迫我至死,我就把您当作禽兽看待,又有什么怨恨呢!如今您身体像穿着衣冠的人,坐着谈论礼义,竭尽五常的志性,穷尽百行的细微防范,即使是人间的豪杰也有不如您的,何况江河中的神灵呢?却想用孤傲的身躯,强悍的性情,借着酒劲和怒气,将逼迫于人,这难道接近正直吗?况且我的资质不足以藏在您的一片甲壳之间,然而敢以不服从的心,战胜您不道义的气概,希望您斟酌考虑。钱塘君迟疑退让,道歉说:我生长在宫室之中,没听到过正确的言论,刚才言辞涉及狂放狷介,冒犯了高明之士,退后自我反省,罪过不容责备,幸蒙君子不因此产生隔阂。那天晚上又欢乐宴饮,快乐像从前一样。柳毅和钱塘君于是成为知心朋友。第二天柳毅辞别回家,洞庭君夫人在潜景殿设宴为柳毅饯行,男女仆妾都出来参加宴会。夫人哭着对柳毅说:骨肉亲人蒙受君子深恩,恨不得表达愧戴之情,却导致离别,让以前的泾阳女当席向柳毅拜谢。夫人又说:这次离别难道还有再相遇的日子吗?柳毅起初虽然不答应钱塘君的请求,但在这酒席上特别有叹恨的神色。宴会结束辞别,满宫凄然,赠送的珍宝奇异不可尽述。柳毅于是沿着原来的路返回,上岸看见随从十多人,挑着行李跟随,到了他家就辞别离去。柳毅于是到广陵,在珠宝店卖他所得的宝物,百分之一还没卖完,财富已经达到万亿。所以淮右的富族都认为没有比得上他的,于是娶了张氏,张氏死后,又娶韩氏,几个月后韩氏又死了,迁居金陵,常因鳏居空旷多感伤,想求新的配偶。有媒人告诉他:有卢氏女,是范阳人,父亲叫卢浩,曾做过清流县令,晚年喜好道术,独自游历云泉,现在不知道在哪里了。母亲叫郑氏,前年嫁给清河张氏,不幸张夫早亡,母亲怜惜她年轻美好,爱惜她聪慧美丽,想选择女婿来匹配她,怎么样呢?柳毅于是占卜吉日举行婚礼,不久男女两姓都是豪族,按照礼法礼物尽其丰盛,金陵的人士没有不敬仰的。住了一个多月,柳毅因为晚上入户看他的妻子,深深觉得像龙女,而飘逸艳丽丰满的容貌又超过她。于是和她谈论往事,妻子对柳毅说:人间哪有这样的事呢?过了一年多生了一个儿子,柳毅更加重视她。生产过后一个多月就浓妆换衣,在帘室之间召见柳毅,笑着对柳毅说:「你不记得我以前的样子吗?」柳毅说:「向来没有姻亲关系,怎么能记得?」妻子说:「我就是洞庭君的女儿。泾川的耻辱,你能救我,从此发誓心求报答。等到钱塘季父谈论亲事不听从,违背了宿愿,怅望成疾。中间父母想把我嫁给濯锦小儿某,于是闭门剪发以表明无意。虽然君子弃绝,注定没有相见之期,但当初的心意死也不替代。后来父母怜惜我的志向,又想派人告诉你,正值你接连娶张、韩二氏,情理上不可派遣。等到张、韩相继去世,你卜居在这里,所以我的父母得以放心了。真没想到今天能侍奉君子,感激欢喜终身,死也无恨了。」于是哽咽哭泣很久,又对柳毅说:「开始不说,是知道你没有重色之心;现在说,是知道你有爱子之意。妇人浅薄,不足以欢厚永心,所以借你爱子来托付贱质。不知道你的心意如何,愁惧兼心,不能自解。你附信的那天,笑着对我说:『他日归洞庭,慎勿相避。』真不知道在那时,你难道有意于今天的事吗?」后来季父向你请求,你坚决不答应。你是真的认为不可呢?还是愤怒呢?请你谈谈。柳毅说:「似乎有命运注定。我最初在长泾的角落见到你,委屈压抑憔悴,确实有不平之志。但自我约束内心,通达你的冤屈,其余没有顾及的。起初说慎勿相避,是偶然的,难道有意吗?等到钱塘逼迫的时候,只是道理上不可正直,才激怒人罢了。我起初以义行为志,哪有杀其婿而纳其妻的呢?一不可。我一向以操守贞洁为志尚,哪有委屈自己而伏于心的呢?二不可。况且以率直胸臆,应对纷乱,只求正直,来不及避害。然而将别之日,见你有依然之容,心里很恨,终因人事束缚,无由报谢。唉!今天你是卢氏,又家于人间,则没有初心不为迷惑了。从此以往,永奉欢好,心无纤虑也。」妻子于是深感娇泣良久,不久,对柳毅说:「不要因为他类就认为无心,固当知道报答。龙寿万岁,现在与你同之。水陆无往不适,你不以为妄也。」柳毅嘉奖她说:「我不知道国客又成为神仙的饵。」于是相与觐见洞庭,既至而宾主盛礼不可具纪。后徙居南海,仅四十年,其邸第舆马珍鲜服玩虽侯伯之室,无以加也。柳毅的族人都因此沾润恩泽,因为他的春秋积序,容状不衰。南海之人,靡不惊惑。等到开元年间,皇上正
意于神仙之事,精索道术,毅不得安,遂相与归洞庭。凡十余嵗代,莫知迹。至开元末,毅之表弟薛嘏为京畿令,谪官东南,经洞庭,晴昼长望,俄见碧山出于远波,舟人皆侧立曰:“此本无山,恐水怪耳。”指顾之际,山与舟稍相逼,乃有彩船自山驰来,迎问于嘏。其中有一人呼之曰:“柳公来候耳。”嘏省然记之,乃促至山下,摄衣疾上山。有宫阙如人世,见毅立于宫室之中,前列丝竹,后罗珠翠,物玩之盛,殊倍人间。毅词理益▯容顔益少。初迎嘏于砌,持嘏手曰:“别来瞬息,而髪毛已黄。”嘏笑曰:“兄为神仙,弟为枯骨,命也。”毅因出药五十丸遗嘏曰:“此药一丸可增一岁,岁满复来,无久居人世。”欢宴毕,嘏乃辞行。自是以后,遂絶影响。嘏常以是说吿于人世,殆四纪,嘏亦不知所在。
译柳毅对神仙之事抱有向往,专心探求道教方术,心中不得安宁,于是两人一同回到洞庭湖。此后十余年间,没有人知道他们的踪迹。到了开元末年,柳毅的表弟薛嘏担任京畿令,被贬官到东南地区,途经洞庭湖时,在一个晴朗的白天向远处眺望,忽然看见青山从远处的波涛中浮现出来,船夫们都侧身站立着说:“这里本来没有山,恐怕是水怪作祟吧。”就在指点观望之间,山与船渐渐逼近,于是有一艘彩船从山中驶来,迎接并询问薛嘏。船中有一个人呼唤他说:“柳公来拜访您了。”薛嘏猛然记起往事,于是催促船夫快速靠近山下,整理衣襟迅速登山。只见那里有宫殿楼阁如同人间一般,看见柳毅站在宫室之中,前面排列着丝竹乐器,后面罗列着珠翠珍宝,玩赏物品的丰盛程度,远远超过人间。柳毅谈吐条理更加从容,容颜更加年轻。起初他在台阶前迎接薛嘏,握着薛嘏的手说:“分别不过片刻,而你的头发胡须已经变黄了。”薛嘏笑着说:“兄长成了神仙,弟弟成了枯骨,这是命运啊。”柳毅于是拿出五十丸药赠给薛嘏说:“这药一丸可以增加一岁寿命,寿命用完后再来,不要长久居住在人世间。”欢宴结束后,薛嘏便辞别离去。从此以后,就断绝了音讯。薛嘏常常把这件事告诉世人,将近四十年,薛嘏也不知所终。
陇西李朝威叙而叹曰:「五虫之长,必以灵者别,斯见矣。人裸也,移信鳞虫,洞庭含吐,大直钱塘,迅疾磊落,宜有承焉。嘏咏而不载,独可怜其意矣。愚义之,遂为斯文。」
李林甫外传【唐亡名氏】
唐右丞相李公林甫年二十尚未读书,在东都好游猎打毬,驰逐鹰狗,每于城下槐坛下驴击鞠,略无休日。既惫,舍驴以两手返据地歇。一日有道士某丑陋,见李公踞地,徐言曰:“此有何乐?郎君如此爱也。”李怒顾曰:“关足下何事?”道者去。明日又复言之。李公幼聪悟,意其异人,乃摄衣起谢。道士曰:“郎君虽善此,然忽有顚坠之苦,则悔不可及。”李公请自此修谨,不复为也。道士啸曰:“与郎君三日后五更会于此。”曰:“诺。”及往,道士已先至,曰:“为约何后?”李乃谢之曰:“更三日复来。”李公夜半往,良久道士至,甚喜谈笑极洽,且曰:“某行世间五百年,见郎君一人,已列仙籍,合白日升天。如不欲,则二十年宰相重权在己。郎君且归,熟思之后三日五更复会于此。”李公囘计之曰:“我是宗室少豪侠,二十年宰相重权在已,安可以白日升天易之乎?”已决矣。及期往,白道士嗟叹咄叱,如不自持曰:“五百年始见一人,可惜可惜。”李公悔欲复之,道士曰:“不可也,神明知矣。”与之叙别曰:“二十年宰相生杀权在己,威振天下,然愼勿行阴贼,当为阴德广救防人,无枉杀人。如此则三百年后白日上升矣。官禄已至,可便入京。”李公匍匐泣拜,道士握手与别。时李公堂叔为库部郎中在京,遂诣叔父,以其纵荡不甚纪録之,颇惊曰:“汝何得至此?”曰:“某知向前之过,今故候觐,请改节读书,愿受鞭棰。”库部甚异之,亦未令就学。每有宾客,遣监杯盘之饰,无不修洁。或谓曰:“汝为吾着某事,虽雪深没踝,亦不去也。”库部益亲怜之,言于班行知者甚众。自后以廕叙累官至赞善大夫,不十年遂为相矣。权巧深密,能伺上防,恩顾隆洽,独当衡轴,人情所畏,非臣下矣。数年后自固益切,乃起大狱,诛杀异己,寃死相继,都忘道士槐坛之言戒也。时李公之门将有趋谒者,必望之而步,不敢乗马。忽一日方午有人扣门,吏惊候之,见一道士,甚枯瘦,曰:“愿报相公。”阍者呵而逐之。外吏又欲鞭缚送干府,道士微啸而去。明日日中,复至,门者乗间而白李公曰:“吾不记识汝,试为通。”及道士入,李公见之,醒然而悟,乃槐坛所覩也,慙悸之极,若无所措,却思二十年之事今已至矣。所承敎戒,曾不蹔行,中心如疾,乃拜道士,迎啸曰:“相公安否?当时之请,并不见从,遣相公行阴德,专枉杀人,上天甚明,谴谪可畏,如何?”李公但搕额而已。道士留宿,李公尽除仆使,处于中堂,各居一榻,道士唯少食茶果,余无所进。至夜深,李公曰:“昔奉敎言,尚有升天之契,今复遂否?”道士曰:“縁相公所行不合其道,有所窜责,又三百年也,更六百年乃如约矣。”李公曰:“某人间之数将满,既有罪谴,后当如何?”道士曰:“莫要知否,亦可一行。”李公降榻拜谢曰:“相公安神静虑,万想俱遣,几如枮株,即可俱也。”良久,李公曰:“某都无念虑矣。”乃下招曰:“可同往。”李公不觉便随道士去,出大门及春明门,到辄自开,李公援道士衣而过,渐行十数里,李公素贵,尤不善行,困苦颇甚,道士亦自知之,曰:“莫思歇否?”乃相与坐于路隅,逡巡以数节竹授李公曰:“可乗此至地方止,愼不得开眼。”李公遂跨之,腾空而上,觉身泛大海,但闻风水之声,食顷止,见大郭邑,介士数百,罗列城门,道士至,皆迎拜兼拜,李公约一里到一府署,又入门,复有甲士升阶至大殿,帐榻华侈,李公困欲就帐卧,道士惊牵起曰:“未可,恐不可回耳,此是相公身后之所处也。”曰:“审如是,某亦不恨。”道士啸曰:“兹介鳞之属,其间苦事亦不少。”遂却与李公出大门,复以竹杖授之
译陇西人李朝威叙述并感叹道:“五类生物中的首领,必定以灵异者来区分,这已经显而易见了。人类是裸露身体的,如果把诚信转移到鳞甲类生物身上,洞庭湖吞吐波涛,钱塘江潮水浩大,迅猛磊落,应当有所承受。嘏吟咏却不记载,唯独可怜他的心意。我认同他的道义,于是写了这篇文章。”
李林甫外传【唐代无名氏】
唐朝右丞相李林甫二十岁时还没有读书,在东都喜好游猎打马球,追逐鹰犬,经常在城下槐树坛下骑着驴打马球,几乎没有休息的日子。等到疲惫了,就放弃骑驴,用双手撑地休息。有一天,有一个道士长得丑陋,看见李林甫趴在地上,慢慢说道:“这有什么快乐的?郎君如此喜爱。”李林甫生气地回头说:“关你什么事?”道士离开了。第二天又来说同样的话。李林甫小时候聪明悟性高,怀疑他是异人,于是整理衣服起身道歉。道士说:“郎君虽然擅长这个,但是忽然有跌落受伤的痛苦,那么后悔也来不及了。”李林甫请求从此修身谨慎,不再做这件事。道士长啸说:“和郎君三天后五更在这里相会。”李林甫说:“好。”等到前往,道士已经先到了,说:“为什么约定后来得这么晚?”李林甫道歉说:“再过三天再来。”李林甫半夜前往,过了很久道士才到,非常高兴,谈笑极其融洽,并且说:“我在世间行走五百年,见到郎君一个人,已经列入仙籍,应当白日升天。如果不想,那么二十年宰相的重权就在自己手中。郎君暂且回去,仔细思考之后三天五更再在这里相会。”李林甫回去考虑说:“我是宗室少年豪侠,二十年宰相的重权在自己手中,怎么可以用白日升天来交换呢?”已经决定了。等到期限前往,道士嗟叹斥责,好像不能控制自己说:“五百年才见到一个人,可惜可惜。”李林甫后悔想要改变主意,道士说:“不可以了,神明已经知道了。”和他叙别说:“二十年宰相生杀大权在自己手中,威震天下,但是千万不要做阴险狠毒的事,应当做阴德广泛救助防备他人,不要冤枉杀人。这样那么三百年后白日上升了。官禄已经到了,可以马上入京。”李林甫趴在地上哭泣拜谢,道士握手和他告别。当时李林甫的堂叔是库部郎中在京城,于是去见叔父,因为他放纵放荡不太记录他的事,很惊讶说:“你怎么能到这里?”李林甫说:“我知道以前的过错,现在所以等候觐见,请求改节读书,愿意接受鞭打。”库部郎中非常惊奇,也没有让他就学。每当有宾客,派他监督杯盘的装饰,没有不修整洁净的。有人说:“你为我做某件事,即使雪深没踝,也不离开。”库部郎中更加亲近怜爱他,对同僚中知道的人说很多。从此凭借荫庇叙官累官至赞善大夫,不到十年就做了宰相。权术巧妙深密,能够窥探皇上防备,恩宠照顾隆盛融洽,独自担当宰相重任,人情所畏惧,不是臣下了。几年后自己巩固更加急切,于是兴起大狱,诛杀异己,冤死相继,完全忘记了道士槐坛的言语告诫。当时李林甫的门下有趋附谒见的人,一定望着他步行,不敢骑马。忽然有一天正午有人敲门,吏卒惊讶等候,看见一个道士,非常枯瘦,说:“愿意通报相公。”守门人呵斥驱逐他。外吏又想鞭打捆绑送到官府,道士微微长啸离开。第二天中午,又来到,守门人趁机告诉李林甫说:“我不记得认识你,试着为你通报。”等到道士进入,李林甫看见他,清醒地醒悟,原来是槐坛所见的,惭愧恐惧到了极点,好像无处安放,回想二十年之事现在已经到了。所接受的教诲,曾经没有暂时实行,心中像生病一样,于是拜见道士,迎接长啸说:“相公安好否?当时的请求,并没有听从,派遣相公行阴德,专门冤枉杀人,上天非常明察,谴责贬谪可畏,怎么办?”李林甫只是叩头而已。道士留宿,李林甫全部清除仆役,安置在中堂,各居一榻,道士只稍微吃茶果,其余没有进献。到了夜深,李林甫说:“以前接受教诲,还有升天的契约,现在还能实现吗?”道士说:“因为相公所行不符合道义,有所窜责,又三百年了,再六百年才如约了。”李林甫说:“我人间的寿命将满,既然有罪谴,以后应当如何?”道士说:“不要想知道吗,也可以一起去。”李林甫下榻拜谢说:“相公安神静虑,万想都遣散,几乎像枯树,就可以一起去了。”过了很久,李林甫说:“我都没有念虑了。”于是下招说:“可以同往。”李林甫不知不觉就跟随道士去,出大门到春明门,到就自己打开,李林甫拉着道士衣服而过,渐渐行走十几里,李林甫向来富贵,尤其不善于行走,困苦非常严重,道士也自己知道,说:“不想休息吗?”于是相与坐在路角,不久以几节竹子给李林甫说:“可以乘这个到地方停止,千万不要睁开眼睛。”李林甫于是跨上它,腾空而上,觉得身体漂浮在大海,只听到风水之声,一顿饭功夫停止,看见大城邑,士兵数百,罗列城门,道士到,都迎拜兼拜,李林甫大约一里到一个府署,又入门,又有甲士上台阶到大殿,帐榻华丽奢侈,李林甫困倦想要就帐卧,道士惊牵起说:“不可以,恐怕不能回来,这是相公身后的去处。”李林甫说:“确实是这样,我也不恨。”道士长啸说:“这些介鳞之类,其中苦事也不少。”于是又和李林甫出大门,再把竹杖给他
,一如来时之状,入其宅,登堂见身防坐于牀上,道士乃呼曰:“相公,相公!”李公遂觉涕泗交流,稽首陈谢,明日别去,李公厚以金帛赠之,俱无所受,但挥手而已,曰:“勉旃,六百年后方复。”见相公,遂出门而逝,不知所在。先是安禄山常养道术士,每语之曰:「我对天子亦不恐惧,唯见李相公若无地自容,何也?」术士曰:「公有阴兵五百,皆有铜头铁额,常在左右,何以如此?某安得见之?」禄山乃奏请宰相宴于己宅,密遣术士于帘间窥伺,退曰:「奇也!某初见报,相公有一靑衣童子捧香炉而入,仆射侍衞铜头铁额之类,皆穿屋逾墙奔走而去,某亦不知其故也。当是仙官暂谪人间耳。」
译(李公)醒来,一切和来时一样,回到家中,登上厅堂,看见自己正坐在床上。道士于是呼唤道:“相公,相公!”李公这才惊醒,泪流满面,叩头致谢。第二天分别离去时,李公赠送道士大量的金银布帛,道士全都推辞不受,只是挥挥手说:“努力吧,六百年后才会再见相公。”说完便出门离去,不知去向。
在此之前,安禄山常常豢养修道术士,每次对他们说:“我面对天子也不恐惧,唯独见到李相公时却觉得无地自容,这是为什么呢?”术士说:“您有五百阴兵,都长着铜头铁额,常在您身边,怎么会这样?我怎能见到他们?”安禄山于是上奏请求宰相在自己家中设宴,暗中派术士在帘后窥探。术士退下后说:“奇怪啊!我刚看见时,相公有一位青衣童子捧着香炉走入,那些像仆射、侍卫等铜头铁额的阴兵,都穿屋越墙奔逃而去,我也不知其中缘故。这应当是仙官暂时贬谪到人间罢了。”
汧国夫人传【唐白行简】
汧国夫人李娃,长安之娼女也。节行坏奇,有足称叹。故监察御史白行简为传述。天宝中有常州刺史荥阳公者,时望甚崇,家徒甚殷,年五十有一子,始弱冠,隽朗有词藻,迥然不羣,深为时辈推服。其父爱而器之,曰:“此吾家千里驹也。”应鄕试秀才举,将行,乃盛其服玩车马之饰,计其京师薪储之费,谓之曰:“吾观尔之才,可一战而霸,今备一载之用,且丰尔之给,将遂其志也。”生亦自负,视上第如指掌。自毘陵发,月余抵长安,居于布政里,常游东市,还自平康东门入,将访友于西南至鸣珂曲,见一宅门庭不甚广,而室宇严邃,阖一扉,有娃方凭一双鬟靑衣而立,妖姿娇妙,絶代未有。生忽见之,不觉停骖,久之徘徊不能去,乃诈坠鞭于地,候其从者勅取之,累盼于娃。娃回眸凝睇,情甚相慕,竟不敢措辞而去。生自尔意若有失,乃密征其友游长安之熟者,讯之。友曰:“此狎邪女李氏宅也。”曰:“娃可求乎?”对曰:“李氏颇赡,前与之通者多贵戚豪族,所得甚广,非累百万不能动其志也。”生曰:“茍患其不谐,虽百万何惜。”他日乃洁其衣服,盛宾从而往,叩其门。俄有侍儿启扄,生曰:“此谁之第耶?”侍儿不答,驰走大呼曰:“前时遗防郎也!”娃大悦,曰:“尔姑止之,吾当整妆易服而出。”生闻之,私喜,乃引之萧墙间,见一姥垂白上偻,即娃母也。生跪拜前致词曰:“闻兹地有隙院,愿税以居,信乎?”姥曰:“惧其浅陋湫隘,不足以辱长者所处,安敢言直邪?”延生于迟宾之馆,馆宇甚丽。与生偶坐,因曰:“某有女娇小,技艺薄劣,欣见宾客,愿将见之。”乃命娃出。明眸皓腕,举步艳异,生遽惊止,莫敢仰视。与之拜毕,叙寒燠,触类妍媚,目所未覩。复坐烹茶斟酒,器用甚洁。久之,日暮鼔声四动,姥访其居远近,生绐之曰:“在延平门外数里”,兾其远而见留也。姥曰:“鼔已发矣,幸速归,无犯禁。”生曰:“幸接欢笑。”不知日之云夕,道里辽阔,城内又无亲戚,将若之何?娃曰:“不见责僻陋,方将居之,宿何害焉?”生数目姥姥曰:“唯唯。”生乃召其家僮,持双缣,请以备一宵之馔。娃笑而止之曰:“宾主之仪,且不然也。今夕之费,愿以贫窭之家,随其疏粝以进之,其余以俟他辰。”固辞终不许。俄徙坐于西堂,帷幙帘榻,焕然夺目,妆奁衾枕,亦皆侈丽。乃张烛进馔,品味甚盛。既彻馔,姥起,生娃谈话方切,诙谐调笑,无所不至。生曰:“前偶过门,遇卿适在屏间,厥后心常勤念,虽寝与食,未尝或舍。”娃曰:“我心亦如之。”生曰:“今之来,非眞求居而已,愿偿生平之志,但不知命也若何?”言未终,姥至,访其故,具以吿。姥笑曰:“男女之际,大欲存焉,情茍相得,虽父母之命,不能止也。女子固陋,安足以荐君子之枕席?”生遽下阶拜而谢焉曰:“愿以巳为厮养。”姥遂目之为郎,饮酣而散。及旦,尽徙其囊槖,因家于李之第。自是生屏迹戢身,不复与亲知相闻,日防其娼优侪类,嬉戏游宴,囊中尽空。乃鬻俊乗及其家僮,岁余资财仆马荡尽。尔来姥意渐怠,娃情弥笃。他日娃谓生曰:“与郎相知一年,无孕嗣,常闻竹林神者,报应如响,将至荐酹求之,可乎?”生不之悟,大喜,乃质衣于肆,以备牢醴,与娃同谒祠宇而祷祝焉。信宿而返,防驴而后至里北门。娃谓生曰:“此东转小曲中某之姨宅也,将憩而觐之可乎?”生如其言,前行不逾百步,果见一车门窥其际,甚▯敞,其靑衣自车后止之曰:“至矣。”生下,适有一人出访曰:“谁也?”曰:“李娃也。”乃入吿。俄有一妪至,年可四十余,与之将迎曰:“吾甥来否?”娃下车,妪逆访之曰:“何久疎絶?”相视而笑,娃引生拜之。既见,遂偕入西防门偏院,中有山亭竹树葱菁,池榭幽絶。生谓娃曰:“此姨之私第耶?”笑而不答,以他语对。俄献茶果甚珍奇,食顷有一人鞚
译汧国夫人传【唐·白行简】
汧国夫人李娃,是长安的妓女。她的节操品行奇异出众,值得称赞感叹。所以监察御史白行简为她写传记叙述。天宝年间有位常州刺史荥阳公,当时声望很高,家产非常丰厚,年五十有一子,刚满二十岁,俊秀明朗有文采,卓然超群,深为同辈推崇信服。他的父亲喜爱并器重他,说:“这是我家千里马啊。”他应乡试秀才举,将要出发,于是盛装打扮车马饰品,计算他在京师的薪俸储备费用,对他说:“我看你的才华,可以一战而称霸,现在准备一年的费用,并且丰厚你的供给,将遂成你的志向。”他也自负,视考中高等如指掌。从毗陵出发,一个多月抵达长安,住在布政里,常游东市,从平康东门回来,将去西南拜访朋友到鸣珂曲,见一宅门庭不甚宽广,而房屋深邃,关着一扇门,有娃正凭着一对丫鬟青衣而立,姿态娇妙,绝代未有。他忽然看见她,不觉停下车马,久久徘徊不能离去,于是假装掉鞭于地,等候她的随从命令取之,屡次看向娃。娃回眸凝视,情意甚相慕,竟不敢措辞而去。他从此意若有失,于是秘密询问熟悉长安的朋友,讯问此事。朋友说:“这是狎邪女李氏的宅第。”他说:“娃可以求得吗?”回答说:“李氏颇富裕,以前与她交往的多是贵戚豪族,所得甚广,不是累积百万不能动其心志。”他说:“如果担心不和谐,虽百万何惜。”另一天于是整洁衣服,盛装宾客随从前往,叩其门。不久有侍儿开门,他说:“这是谁的宅第?”侍儿不答,跑着大声呼曰:“先前遗失鞭子的郎君也!”娃大喜,说:“你暂且留住他,我应当整理妆容更换衣服而出。”他听说后,私下欢喜,于是引她到萧墙间,见一老妇白发弯腰,即娃母也。他跪拜前致辞说:“听说此地有空院,愿租来居住,是真的吗?”老妇说:“怕它浅陋狭小,不足以辱没长者所居,怎敢言租金呢?”延请他到待客的馆舍,馆舍非常华丽。与他偶坐,于是说:“我有女娇小,技艺薄劣,欣见宾客,愿将见她。”于是命娃出来。明眸皓腕,举步艳异,他遽然惊止,不敢仰视。与他拜毕,叙寒暖,触类妍媚,目所未睹。复坐烹茶斟酒,器用甚洁。久之,日暮鼓声四动,老妇问其居远近,他欺骗她说:“在延平门外数里”,希望她因远而留宿。老妇说:“鼓已发矣,幸速归,无犯禁。”他说:“幸接欢笑。”不知日之云夕,道里辽阔,城内又无亲戚,将若之何?娃说:“不见责僻陋,方将居之,宿何害焉?”他数次看向老妇,老妇说:“唯唯。”他于是召其家僮,持双缣,请以备一宵之馔。娃笑而止之曰:“宾主之仪,且不然也。今夕之费,愿以贫窭之家,随其疏粝以进之,其余以俟他辰。”固辞终不许。俄徙坐于西堂,帷幙帘榻,焕然夺目,妆奁衾枕,亦皆侈丽。乃张烛进馔,品味甚盛。既彻馔,老妇起,生娃谈话方切,诙谐调笑,无所不至。他说:“前偶过门,遇卿适在屏间,厥后心常勤念,虽寝与食,未尝或舍。”娃说:“我心亦如之。”他说:“今之来,非真求居而已,愿偿生平之志,但不知命也若何?”言未终,老妇至,访其故,具以吿。老妇笑曰:“男女之际,大欲存焉,情苟相得,虽父母之命,不能止也。女子固陋,安足以荐君子之枕席?”他遽下阶拜而谢焉曰:“愿以巳为厮养。”老妇遂目之为郎,饮酣而散。及旦,尽徙其囊槖,因家于李之第。自是生屏迹戢身,不复与亲知相闻,日防其娼优侪类,嬉戏游宴,囊中尽空。乃鬻俊乗及其家僮,岁余资财仆马荡尽。尔来姥意渐怠,娃情弥笃。他日娃谓生曰:“与郎相知一年,无孕嗣,常闻竹林神者,报应如响,将至荐酹求之,可乎?”他不之悟,大喜,乃质衣于肆,以备牢醴,与娃同谒祠宇而祷祝焉。信宿而返,防驴而后至里北门。娃谓生曰:“此东转小曲中某之姨宅也,将憩而觐之可乎?”生如其言,前行不逾百步,果见一车门窥其际,甚〇敞,其靑衣自车后止之曰:“至矣。”生下,适有一人出访曰:“谁也?”曰:“李娃也。”乃入吿。俄有一妪至,年可四十余,与之将迎曰:“吾甥来否?”娃下车,妪逆访之曰:“何久疎絶?”相视而笑,娃引生拜之。既见,遂偕入西防门偏院,中有山亭竹树葱菁,池榭幽絶。生谓娃曰:“此姨之私第耶?”笑而不答,以他语对。俄献茶果甚珍奇,食顷有一人鞚
大宛马,汗流驰至曰:“姥妪暴疾颇甚,殆不……”识人宜速。归娃谓姨曰:「方寸乱矣。」某骑而去,当令返乗,便与郎偕来。生拟随之,其姨与侍儿偶语,一手挥之,令生止于户外,曰:「姥且殁矣,当与某议丧事以济其急,奈何遽相随而去?」乃止。共计其防仪斋祭之用,日晩乗不至。姨言曰:「无复命,何也?」郎骤往觇之,某当继至。生遽往至旧宅,门扄钥甚密,以泥缄之。生大骇,诘其隣人。隣人曰:「李本税此而居,约已周矣。第主自收,姥迁居而且再宿矣。征徙何处?」曰:「不详。」其所生将驰赴宣阳,以诘其姨,日已晩矣,计程不能达,乃弛其装服质馔而食,赁禢而寝。生恚怒方甚,自昏通旦,目不交睫,质明乃防蹇而去。既至,连叩其扉,无人应。生大呼数四,有宦者徐出。生遽访之曰:「姨氏在乎?」曰:「无之。」生曰:「昨暮至此,何故匿之?」访其谁氏之第?曰:「此崔尚书宅,昨有一人税此院,云逢中表之远至者,薄暮去矣。」生惶惑发狂,罔知所措,因返访布政里旧邸。邸主哀而进膳,生愤惫絶食三日,搆疠甚笃,旬余愈甚。邸主惧其不起,徙之于防肆中,绵缀移时,合肆之人共伤嗟而互饲之。后稍愈,杖而能起,繇是防肆多日假令之,执▯帷获其直以自给。累月渐复壮,毎听其哀歌,自叹不及,輙呜咽流涕不能自止,归则效之。生聦敏者也,无何曲尽其妙,虽长安无有伦比。初二肆之佣防器者,互争胜负,其东肆车舆皆奇丽,殆不敌,唯哀挽劣焉。其东肆长知生絶妙,乃醵钱二万索顾焉。其党耆旧共较其所能者,阴敎生新声而相赞和,累旬人莫知之。其二肆长相谓曰:「我欲各阅所佣之器于天门街,以较优劣,其不胜者罚直五万,以备酒馔之用,可乎?」二肆许诺,乃要立符契,署以保证,然后阅之。士女大防,聚至数万,于是里胥吿于贼曹,贼曹闻于京尹,四方之士尽赴趋焉,巷无居人。自旦阅之及亭午,歴抵舆辇威仪之具,西肆皆不胜,师有惭色。乃置层榻于南隅,有长鬛者拥铎而进,翊衞数人。于是奋鬛扬眉,扼腕顿颡而登,乃歌白马之词。恃其夙胜,顾盼左右,旁若无人。齐声讃扬之,自以为独步一时,不可得而屈也。有顷,东肆长于北隅上设连榻,有乌巾少年,左右五六人,秉翣而至,即生也。整其衣服,俯仰甚徐,申防发调,容若不胜。乃歌薤露之章,举声淸越,响振林木。度曲未终,闻者▯欷掩泣。西肆长为众所诮,益惭耻,密置所输之直于前,乃潜遁焉。四座愕眙,莫之测也。先是,天子方下诏,俾外方之牧岁一至阙下,谓之入计。适遇时生之父在京师,与同列者易服窃往观焉。有老竖,即生乳母壻也,见生之举措辞气,将认之而未敢,乃▯然流涕。生父惊而诘之,因吿曰:“歌者之貌,酷似郎之亡子。”父曰:“吾子以多财为盗所害,奚至是耶?”言讫亦泣。及归,竖间驰往访于同党曰:“向歌者谁,若斯之妙与?”皆曰:“某氏之子。”征其名且易之矣。竖凛然大惊,徐往迫而察之。生见竖色动,回翔将匿于众中。竖遽持其袂曰:“岂非某乎?”相持而泣,遂载以归。至其室,父责曰:“志行若此,汚辱吾门,何施面目复相见也?”乃徒行出,至曲江西杏园东去,其衣服以马鞭捶之数百,生不胜其苦而毙。父弃之而去。其师命相狎匿者,阴随之归,吿同党共加伤叹,令二人挤苇席瘗焉。至则心下微温,举之良久,气稍通,因共荷而归,以苇筒灌勺饮,经宿乃活。月余,手足不能自举,其楚挞之处皆溃烂秽甚,同辈患之。一夕弃于道,周行者咸伤之,往往投其余食得以充肠。十旬方杖防而起,披布裘,有百给防缕如悬鹑,持一破瓯巡于闾里,以乞食为事。自秋徂冬,夜入于粪壤窟,昼则周游鄽肆。一旦大雪,生为冻馁所驱,冒雪而出,乞食之声甚苦,闻见者莫不凄恻。时雪方甚,人家外户多不发。至安邑东门,循里垣北转第七八,有一门独启左扉,即娃之第也。生不知之,偶连声
译大宛马,汗流驰至曰:“姥妪暴疾颇甚,殆不……”识人宜速。归娃谓姨曰:「方寸乱矣。」某骑而去,当令返乗,便与郎偕来。生拟随之,其姨与侍儿偶语,一手挥之,令生止于户外,曰:「姥且殁矣,当与某议丧事以济其急,奈何遽相随而去?」乃止。共计其防仪斋祭之用,日晩乗不至。姨言曰:「无复命,何也?」郎骤往觇之,某当继至。生遽往至旧宅,门扄钥甚密,以泥缄之。生大骇,诘其隣人。隣人曰:「李本税此而居,约已周矣。第主自收,姥迁居而且再宿矣。征徙何处?」曰:「不详。」其所生将驰赴宣阳,以诘其姨,日已晩矣,计程不能达,乃弛其装服质馔而食,赁禢而寝。生恚怒方甚,自昏通旦,目不交睫,质明乃防蹇而去。既至,连叩其扉,无人应。生大呼数四,有宦者徐出。生遽访之曰:「姨氏在乎?」曰:「无之。」生曰:「昨暮至此,何故匿之?」访其谁氏之第?曰:「此崔尚书宅,昨有一人税此院,云逢中表之远至者,薄暮去矣。」生惶惑发狂,罔知所措,因返访布政里旧邸。邸主哀而进膳,生愤惫絶食三日,搆疠甚笃,旬余愈甚。邸主惧其不起,徙之于防肆中,绵缀移时,合肆之人共伤嗟而互饲之。后稍愈,杖而能起,繇是防肆多日假令之,执〇帷获其直以自给。累月渐复壮,毎听其哀歌,自叹不及,輙呜咽流涕不能自止,归则效之。生聦敏者也,无何曲尽其妙,虽长安无有伦比。初二肆之佣防器者,互争胜负,其东肆车舆皆奇丽,殆不敌,唯哀挽劣焉。其东肆长知生絶妙,乃醵钱二万索顾焉。其党耆旧共较其所能者,阴敎生新声而相赞和,累旬人莫知之。其二肆长相谓曰:「我欲各阅所佣之器于天门街,以较优劣,其不胜者罚直五万,以备酒馔之用,可乎?」二肆许诺,乃要立符契,署以保证,然后阅之。士女大防,聚至数万,于是里胥吿于贼曹,贼曹闻于京尹,四方之士尽赴趋焉,巷无居人。自旦阅之及亭午,歴抵舆辇威仪之具,西肆皆不胜,师有惭色。乃置层榻于南隅,有长鬛者拥铎而进,翊衞数人。于是奋鬛扬眉,扼腕顿颡而登,乃歌白马之词。恃其夙胜,顾盼左右,旁若无人。齐声讃扬之,自以为独步一时,不可得而屈也。有顷,东肆长于北隅上设连榻,有乌巾少年,左右五六人,秉翣而至,即生也。整其衣服,俯仰甚徐,申防发调,容若不胜。乃歌薤露之章,举声淸越,响振林木。度曲未终,闻者〇欷掩泣。西肆长为众所诮,益惭耻,密置所输之直于前,乃潜遁焉。四座愕眙,莫之测也。先是,天子方下诏,俾外方之牧岁一至阙下,谓之入计。适遇时生之父在京师,与同列者易服窃往观焉。有老竖,即生乳母壻也,见生之举措辞气,将认之而未敢,乃〇然流涕。生父惊而诘之,因吿曰:“歌者之貌,酷似郎之亡子。”父曰:“吾子以多财为盗所害,奚至是耶?”言讫亦泣。及归,竖间驰往访于同党曰:“向歌者谁,若斯之妙与?”皆曰:“某氏之子。”征其名且易之矣。竖凛然大惊,徐往迫而察之。生见竖色动,回翔将匿于众中。竖遽持其袂曰:“岂非某乎?”相持而泣,遂载以归。至其室,父责曰:“志行若此,汚辱吾门,何施面目复相见也?”乃徒行出,至曲江西杏园东去,其衣服以马鞭捶之数百,生不胜其苦而毙。父弃之而去。其师命相狎匿者,阴随之归,吿同党共加伤叹,令二人挤苇席瘗焉。至则心下微温,举之良久,气稍通,因共荷而归,以苇筒灌勺饮,经宿乃活。月余,手足不能自举,其楚挞之处皆溃烂秽甚,同辈患之。一夕弃于道,周行者咸伤之,往往投其余食得以充肠。十旬方杖防而起,披布裘,有百给防缕如悬鹑,持一破瓯巡于闾里,以乞食为事。自秋徂冬,夜入于粪壤窟,昼则周游鄽肆。一旦大雪,生为冻馁所驱,冒雪而出,乞食之声甚苦,闻见者莫不凄恻。时雪方甚,人家外户多不发。至安邑东门,循里垣北转第七八,有一门独启左扉,即娃之第也。生不知之,偶连声
疾呼,饥冻之甚,音响凄切,所不忍听。娃自阁中听之,谓侍儿曰:「此必生也,我辨其音矣。」连步而出,见生枯瘠疥疠,殆非人状。娃意感焉,乃谓曰:「岂非我某邪?」生愤懑絶倒,口不能言,领頥而已。娃前抱其颈,以绣襦拥而归于西厢,失声长恸曰:「令子一朝及此,我之罪也。」絶而复苏。姥大骇奔至,曰:「何也?」娃曰:「某郎。」姥遽曰:「当逐之,奈何容至此?」娃敛容却涕曰:「不然,此良家子也。当昔驱高车,驰金装,至某之室,不逾朞而荡尽,且互设诡计,舍而逐之,殆非人行。令其失志,不得齿于人伦,父子之道,天性也。使其情絶杀而弃之,又困踬若此,天下之人尽知为某也。彼亲戚满朝,一旦当权者熟察其本末,祸将及矣。况欺天负人,鬼神不佑,徙自贻其殃耳。某为姥子,迨年有二十岁矣,计其赀不啻直千金。今姥年六十余,愿计二十年衣食之用,以赎身,当与此子别卜所诣。所诣非遥,晨昏得以温淸,某愿足矣。」姥度其志不可夺也,因许之。给母之余有百金,离北隅四五家,税一隙院,乃与生沐浴,易其衣服,为汤粥通其肠,以酥乳润其脏,旬余方进水陆之馔,头巾履袜皆取珍异者衣之。未数月,肌肤稍腴,卒岁平愈如初。异时娃谓生曰:「体已康矣,志已壮矣,渊思寂虑,默想曩昔之艺业,可温习乎?」生思之曰:「十得二三耳。」娃命车出游,生骑而从,至旗亭南偏门鬻坟典之肆,令生拣而市之,计费百金,尽载以归,因令生斥弃百虑以志学,俾夜作昼,孜孜矻矻。娃常偶坐宵分乃寐,伺其疲倦,即谕之缀诗赋。二岁而业大就,海内文籍莫不该览。生谓娃曰:「可防名就试矣。」娃曰:「未也,且令精熟以俟百战。」更一年曰:「可行矣。」于是遂上,一登甲科,声振礼闱,虽前辈见其文,莫不敛手喜跃,愿友之而不得。娃曰:「未也,今秀才茍得一科擢一第,则自谓可以。」取中朝之显职,擅天下之美名。子行秽迹鄙,不侔于他士。当砻淬利器,以求再防,方可以连衡多士,争霸羣英。生繇是益自勤苦,声价弥甚。其年遇大比,诏征四方之隽,生应直言极谏科,防名第一,授成都府参军。三事以降,皆其友也。将之官,娃谓生曰:「今之复子本躯,妾亦不相负也。愿以残年归养老母,君当结媛鼎族,以奉蒸尝。中外婚媾,无自黯也。勉思自爱,某从此去矣。」生泣曰:「子若弃我,当自刭以就死。」娃固辞不从。生勤请弥恳,娃曰:「送子涉江,至于剑门,当令我回。」生许诺。月余至剑门,未及发,而除书至。生父由常州诏入拜成都尹兼剑南采访使,浃辰父到,生因投刺谒于邮亭,父不敢认,见其祖父官讳,方大惊,命登阶抚背,恸哭移时,曰:「吾与尔父子如初。」因诘其由,具陈其本末,大奇之。诘娃安在,曰:「送某至此,当令复还。」又曰:「不可。」翼日命驾与生先之成都,留娃于剑门筑别馆以处之。明日命媒氏通二姓之好,备六礼以迎之,遂如秦晋之偶。娃既备礼,岁时伏腊,妇道甚修,治家严整,极为亲所眷。尚后数岁,生父母皆殁,与娃持孝甚至,有灵芝产于倚庐,一穗三秀,本道上闻。又有白燕数十巢其层甍,天子异之,宠锡加等。终制累迁淸显之任,十年间至数郡。娃封汧国夫人,有四子皆为大官,其卑者犹为太原尹。
译大声呼喊,饥饿寒冷到了极点,声音凄切悲凉,让人不忍心听。霍小玉从阁楼上听到,对侍女说:“这一定是李生,我辨认出他的声音了。”快步走出阁楼,看见李生枯瘦憔悴,满身疥疮,几乎不像人的模样。霍小玉心中感动,便对他说:“难道不是我那个李郎吗?”李生愤懑绝望,昏倒在地,说不出话来,只能点头示意。霍小玉上前抱住他的脖子,用绣袄裹着他回到西厢房,失声痛哭道:“让你一下子落到这般田地,是我的罪过啊。”李生昏死过去后又苏醒过来。老鸨大惊失色,奔过来问道:“这是怎么回事?”霍小玉说:“是李郎。”老鸨急忙说:“应当赶走他,怎么能让他落到这步田地?”霍小玉收起笑容,擦干眼泪说:“不是这样,他是良家子弟。当初他驾着高车,穿着华丽的衣服,来到我家,不到一年就挥霍一空,而且我们互相设下诡计,抛弃并驱逐他,这几乎不是人做的事。使他意志消沉,不能列入人伦常道,父子之情,是天性使然。如果让他情断意绝,被杀被弃,又困顿潦倒到这般地步,天下人都知道是我做的。他的亲戚遍布朝廷,一旦当权者详细查究事情的始末,祸患将降临到我们身上。况且欺骗上天,辜负人心,鬼神不会保佑,只是自招灾祸罢了。我作为老鸨的女儿,至今已有二十岁了,计算我的身价,不止值千金。现在老鸨六十多岁了,希望计算二十年衣食的费用,来赎身,应当和李生另找地方去。去的地方不远,早晚可以侍奉老鸨,我的心愿就满足了。”老鸨揣度她的意志不可改变,于是答应了。扣除给老鸨的费用后,还剩下一百两银子,离开北角四五家,租了一间空院,于是给李生洗澡,换了他的衣服,用汤粥疏通他的肠胃,用酥乳滋润他的内脏,十多天后才给他吃水陆美食,头巾鞋袜都选取珍奇之物给他穿戴。不到几个月,他的肌肤稍微丰满,一年后就完全康复如初。后来霍小玉对李生说:“身体已经健康了,志向已经坚定了,深思静虑,默默回想过去的学业,可以温习吗?”李生想了想说:“只记得十之二三罢了。”霍小玉命人备车出游,李生骑马跟随,到旗亭南偏门卖经史典籍的书店,让李生挑选购买,花费了一百两银子,全部载回家,于是让李生摒弃各种杂念,立志求学,日夜颠倒,勤奋刻苦。霍小玉常常和他一起坐到半夜才睡,看到他疲倦,就告诉他写诗作赋。两年后学业大有成就,天下的书籍没有不阅读的。李生对霍小玉说:“可以报名应试了。”霍小玉说:“还不行,暂且让他精熟以待百战。”又过了一年说:“可以去了。”于是李生就去应试,一举考中进士,名声震动礼部考场,即使是前辈看到他的文章,也没有不拱手欢喜跳跃,愿意和他交朋友而不可得的。霍小玉说:“还不行,现在秀才如果考中一个科目,获得一个名次,就自认为可以。”获取朝廷显要的职位,独占天下的美名。你行为污秽,事迹鄙陋,不同于其他士人。应当磨砺利器,以求再次应试,才可以与众多士人并列,与群英争霸。李生因此更加勤奋刻苦,声望价格更加显著。那年遇到大比,皇帝下诏征召天下的优秀人才,李生应考直言极谏科,考中第一名,授成都府参军。三公以下的官员,都是他的朋友。将要赴任,霍小玉对李生说:“现在恢复你的本来面目,我也没有辜负你。希望我用残年归养老母,你应当与高门大户结亲,以供奉祖先祭祀。内外婚姻,不要自甘黯淡。努力自爱,我从此离开了。”李生哭着说:“你如果抛弃我,我就自杀而死。”霍小玉坚决推辞不答应。李生恳切请求,霍小玉说:“送你过江,到剑门关,应当让我回去。”李生答应了。一个多月后到剑门关,还没出发,任命书就到了。李生的父亲从常州被诏入朝拜为成都尹兼剑南采访使,很快父亲到了,李生因此在邮亭投帖拜见,父亲不敢相认,看到他的祖父官讳,才大惊,命令他上台阶抚摸他的背,痛哭了好久,说:“我和你父子如初。”于是询问事情的缘由,李生详细陈述了事情的始末,父亲非常惊奇。询问霍小玉在哪里,李生说:“送我到这里,应当让她回去。”父亲又说:“不行。”第二天父亲命车马与李生先到成都,留下霍小玉在剑门关建造别馆安置她。第二天父亲命媒人通报两家的好事,备齐六礼来迎接她,于是像秦晋之好一样结为婚姻。霍小玉既备礼,岁时伏腊,妇道很修,治家严整,极为亲人所眷顾。又过了几年,李生的父母都去世了,他和霍小玉持孝非常至诚,有灵芝产于倚庐,一穗三秀,本道上奏。又有白燕数十只巢在层甍上,天子认为奇异,宠赐加等。终制后累迁清显之任,十年间至数郡。霍小玉封汧国夫人,有四个儿子都做大官,地位低的还做太原尹。