贵和章第三十

译有的人擅长打活解数，全身上下都精通蹴鞠，旋转纵横，无所不能，即使是球场上的校尉，也是千百人中才能找出一个的。

译每人踢两下，称为“打二曳”；施展大开大合的踢法，称为“白打”；一人单独使用脚法，称为“挑踢”；一人使用杂乱的踢法，称为“厮弄”。这些技巧只有校尉才能掌握。

校尉一人，茶头一人，子弟一人，站立时必须保持均衡。校尉与子弟对论，子弟用右腿与茶头应对，必须转一圈才施展杂踢，这就是所谓“抛下须当右”的意思。又有顺行转动的，称为“小官场”；三人固定位置的，称为“三不顾”；一人站在前面的，称为“出尖”。从古至今，这些规矩都不能改变。其他如四人场户，称为“下火”；五人场户，称为“小出尖”；六人场户，称为“大出尖”；七人场户，称为“落花流水”；八人场户，称为“凉伞儿”；九人场户，称为“踢花心”；十人场户，称为“全场”。这些都是巧立名目，混乱喧闹，颇为不合常理，这里一并删去，以免混淆谱系。

健色名称：

六锭银、虎掌、人月圆、古老钱、锁子菊、葵花、不断云、曲水万字云台月、五角、六叶龙、旋罗虎掌香烟篆、斗底、叶底桃、灵花虎掌侧金盏、圆背、鹁鸽头、梨花虎掌一对银、一瓶花、十二月、两朵云。

踢搭名色：

内外膁、左右两膁、入步膁、左右分膁、左右完膁、左右空膁、左右摆膝、左右两膝、左右摄膝、迓鼓膝、左右旋膝、防子膝、入步膝、偷步膝、走马膝、左右两拐、两逼拐、两捽拐、两听拐、不防拐、左右摄泊拐、入步拐、左右捎拐、背剑拐、销腰拐、披挂拐、两脚下拐、鸳鸯拐、合扇拐、敲根拐、两杀拐、两右两搭、左右单搭、左右拗搭、左右摄搭、入步搭、剪搭、左右分搭、左右八字、左右拗八字、摘步八字、左右两拔搂、左右侧拔搂、左右斜蹬、走马蹬、左右圆蹬、流星蹬、左右正蹬、两拗蹬、不防蹬、左右飞蹬、提袍蹬、锁腰蹬、左右两抄、左右听抄、侧脚背抄、左右入步抄、走马抄、左右捻、虚捻、满脚捻、不防捻、拍板捻、左右拐捻、侧捻、鱼儿捻、宝捻、引脚捻、拜捻、双脚捻、左右两肩、左右丁字捻、斜肩、侧肩、背肩、左右足干、圆脚干、拗脚干、单脚干、不防足干、锁腰足干、画眉足干、入步足干、圆光足干、披肩足干、提袍足干、鸳鸯足干。

打揎诀：

打揎要增添气势，这件事看似容易实则困难，不可太僵硬，僵硬则健色浮于表面，急促踢击会损耗力气；不可太松散，松散则健色虚浮泛泛，踢击时无法起身，必须用九分的气力，才算适中。

下截解数：

脚面住、脚头、转关、双转关虚捻、侧捻、满捻、脚头实捻正骑、剪骑、侧骑、凤衔珠叠脚、满叠脚、挑叶、鹅插食步步随、满树花。

中截解数：

巧膝蹬、三棒敲、下珠帘、膝揸、踏揸、防子膝、孤注拐。

上截解数：

砑金领、大过桥、拗鬓、拗挟、折叠鬓、十字鬓、透鬓、三圆金斜插花、画眉儿、五花儿、风摆荷掉水燕、莺落架、劈破桃、仙人过桥燕归巢、玉项牌、套玉环、挂玉钩玉阑干、绣带儿、飞挟、十字绣带飞鬓、缴脑、错认鬓、野马跳涧复还京、朝天子、节节高。

成套解数：

一套：实捻、虚捻、双实捻、双虚捻、满脚捻。

二套：左右那实揸、左右脚面住揸、膁揸、拐揸。

三套：左右白住凤衔珠、左右鹅插食凤衔珠、左右绣带凤衔珠、左右挑起一尺凤衔珠。

四套：一对正骑、一对挟骑、朝天正骑、一对拗骑、一对剪骑、朝天拗骑。

五套：搊拾白住、两捧巧白住、三捧巧白住。

六套：转关叠脚、左右叠脚、左右双叠脚。

七套：左右胁下绣带、左右肩外绣带、面前十字绣带。

八套：左右砑金领挟、左右大过桥挟、左右飞挟。

九套：左右折叠鬓、左右十字鬓、左右飞鬓、左右透鬓、左右拗鬓。

十套：朝天燕归巢、斜插花燕归巢、三跳涧、燕归巢、朝天。

译燕子，飞回巢穴，放下脚掌，停住，飞起，燕子飞回巢穴。

十一套：朝天、仙人过桥、朝天、掉水、燕归巢。

朝天画眉儿，朝天风摆荷，

朝天劈破桃，朝天野马跳涧。

译朝天套玉环，朝天挂玉钩。

坐地解数：脚面住，左右膁，砑金领，大过桥掉水燕，风摆荷，五花儿，玉阑干急三踢，仙人过桥，左右折叠鬂。

野马跳涧。

禁踢诀：左右干望下，顺风拐望下，两踢望下。头踢望下，右膝望下，右膁望下。左摆搂望下，右肩望下，右抄望下。左抄望下，右八字望下。

那〇侧脚诀：那脚即是入步，侧脚须当步穏，务要随身倒步，不可乱那动脚。如踢气毬，只可说不可踢，若踢动一踢都不是。须要明师开发，亲手撇出教一踢，有一踢，撇一踢，得一踢，休想塲户上寻得一踢来。如泛在右膁上，来就将右脚向右邉，却使左膁。如泛在左膁上，来就将左脚向左，使右膁。如左上泛短，先入右脚，却使左踢搭。如右上泛短，先入左脚，却使右踢搭。如右上泛深，用左脚向后，却使右脚踢搭。如左上泛深，使右脚向后，却使左踢搭。如右上泛深濶，使左脚去右脚根后，使右踢搭。如左上泛深濶，使右脚去左脚根后，使左脚踢搭。或抄或拿两踢，或蹬或锁腰，或披肩，并以髙为易，以低为难也。

取様跷踢侧脚捷诀：那步迓鼓膝，侧脚防子膝，侧脚画眉那步圆光足干，那步两踢侧脚锁腰那步逼拐那步八字那步摄膝那步满脚捻那步不瞅拐侧脚聴拐那步走马抄那脚步步随侧步披肩那步走马膝侧脚脇下拐那步摆膝。

官塲下作：迎头拐，论居中来，使右脚向左脚根后，却用左拐下入鬂拐。论过右来，将左鬂迎入下右拐，使搭出。论合扇拐，论从右过，侧脚先使左拐，后用右拐出。寻论背劒拐，论过头出，使左拐从右肩后出，使踢出。论画眉拐，左拐髙起，到面上过，如画眉相似。寻论急斜拐，下若右拐过头，向前后使搭。论十字拐。先使左拐，后使右拐，如十字意。

叠二拐：不问左右连两拐寻论。鸳鸯拐，先下左拐，面前过后，用右拐出。日上三竿，不问左右，连三踢或三搭后，寻论。膁拐。论泛右来脚，向右使右拐，用闗搭出。论捎拐。论泛背后落身，望前使拐，头上过出。论鲤鱼泼利。下一左拐或右拐，一膝一蹬以搭出。论凤翻身。论泛后落转身，或下拐，或下搭，或蹬脚转身聴拐。下左拐，头歪望右；下右，头歪向左，使耳聴秋千搭。先起膝，髙擡伸脚使搭寻出。论招搭，先使脚尖相迎，招后用搭下寻论。夜义板搭，右拐论侧步去右邉后，使左搭髙起，请搭。用两手相请意，后下或左搭，或右搭，寻论鎗拐。下一或左拐，或右拐，直直起落，使搭出论和尚投井。论看髙来直下，两手作围，使徤色围内下双。

捻。实捻：正面论来低毒便使捻下。一字搭，右脚向左邉划过，右如写一字意，后寻论磨搭。使脚如推磨一般下搭，寻论。花肩用左肩摄住，放下，使足干上右肩，下出论骁膝使膝髙起，下住足干，再起膝上，放下，寻论屏风拐论泛濶，左那脚向左下右拐，髙起右上，寻论跨口拐正面泛来，不动脚，使搭下。圆光拐，下一左拐，从头上过，如圆光一般。右上寻论，错认拐。论泛右拐，临下右脚，那向右使，左拐下折叠拐。左右上一般，或一邉，或两邉，连三拐，四五拐。

寻论：骑住，认得泛真下正骑，剪骑抝骑。

输赢筹数：膁辞不到者，输一小筹；踢脱，输一大筹。失围出论，输一小筹，过头不到，输一大筹，出论压左，输一小筹，不到，输一大筹。左论偷，右下。输一小筹，踢脱输一大筹。迎头下右，输一小筹，踢脱输一大筹。转身赶趂，输一小筹，踢脱输一大筹。下搭重四拐，输一小筹；踢脱，输一大筹。无闗搭出论，输一小筹；踢脱，输一大筹。下论转身，输一小筹；踢脱，输一大筹。入步拐，输一小筹；踢脱，输一大筹。骑头出论，输一小筹，不到，差输一大筹。退步下搭，输一小筹；踢脱，输一大筹。

锦语：解数【一】勘膁【二】转花枝【三】火下【四】皮破【五】出尖【六】落花流

译水七斗，底花心全，场

健色，打揎，添气，吃物，夹气，相争

译宿气【中酒】朝天【巾帽】拐搭【鞋靴】单脬【无钱】

夹脬【有钞】脬声【言语】幙串【多口】网儿【衣服】

上网【上盖】下网【里衣】补踢【干事】顺行【跟随】

水脉【酒】足目【饱】脉透【醉】褪了【饥】

防动【行】上手【得】下马【与】入步【来】

歪【不好】圆【好】入网【进屋】五角【村】

遭数【老】踢透【死】虎掌【手】梢拐【后】

嵌角【瞎】膁辞【去】插脚【向前】

不踢诀

在网儿里，饮酒之后，筵席之前，气毬表演完毕。

有风刮起 泥水之地 没有子弟 灯烛之下

没有下网 见到相识之人

打马图序

惠则通，通达就没有什么不能达到的；专即精，精熟就没有什么不精妙的。所以庖丁解牛，郢人运斧，师旷听声，离娄视物，大到尧舜的仁德，桀纣的暴恶，小到掷豆驱蝇，中角拂棋，都能达到极致的道理，不过是精妙罢了。后世的人，不仅学习圣人的道，达不到圣人的境界，即使是嬉戏之事，也大多只得其大概轮廓便止步不前了。夫博弈，没有别的，不过是争先的术数罢了，所以专心的人能够掌握。我生性专心于博弈，凡是所谓的博弈，我都日夜沉迷，常常忘了吃饭，但平生无论多寡，从未有不进步的，不过是精熟罢了。自从南渡以来，流离迁徙，博弈器具全部散失，所以很少玩，但实际上从未忘记在心中。今年冬十月初一，听到淮上的警报，江浙的人，从东跑到西，从南跑到北，住在山林的人谋划进入城市，住在城市的人谋划进入山林，纵横交错，络绎不绝，不知道要去哪里。易安居士也逆流而上前往临安，经过严滩的险峻，抵达金华，在陈氏宅第卜居，刚放下舟船看到轩窗，心情颇为舒适，长夜明亮，拿这美好的夜晚怎么办呢？于是博弈之事就讲习起来了。况且长行、叶子、博簺、弹棋，世上已经没有会玩的人了。打褐、大小猪窝、族鬼、胡画、数仓、赌快之类，都鄙俗不经，见藏酒、摴蒱、双蹙融，近来渐渐废绝。选仙、加减、插关、火质、鲁任命，无处施展智巧。大小象棋、奕棋，又只能容纳两人。只有采选、打马，被作为闺房杂戏。曾经遗憾采选繁杂，查阅起来劳累，能精通的人少，难遇强敌。打马简要，但苦于没有文采。查考打马，世上有两种：一种是一将十马的，称为关西马；一种是无将二十马的，称为依经马。流行既久，各有图经凡例可考，行移赏罚，互有同异。又宣和年间的人，取两种马参杂加减，大抵是交加侥幸，古意尽失。所谓宣和马，就是这样。我唯独喜爱依经马，因此取其赏罚互度，每件事作几句语，随事附见，让儿辈画图，不仅施之于博徒，实在足以留给好事之人，使千万年后知道命辞打马，始于易安居士。

打马图目录

打马图

色样图

打马赋

铺盆例

本采例

下马例

行马例

打马例

倒行例

入夹例

落堑例

倒盆例

赏帖例

赏掷例

<子部,杂家类,杂纂之属,说郛,卷一百一下》>

<子部,杂家类,杂纂之属,说郛,卷一百一下》>

<子部,杂家类,杂纂之属,说郛,卷一百一下》>

打马图【李清照】

打马世上有两种，一种是一将十马的，称为关西马；一种是无将二十马的，称为依经马。流行既久，各有图经凡例可考。行移赏罚，互有异同。李易安独取为闺房雅戏，于是依据依经马，取其赏罚互度，每件事作几句语，精妍工丽，世上罕见其匹。不仅施之于博徒，实在足以留给同好。韵事奇人，两垂不朽了。

铺盆

凡是设置局，二人至五人，均聚钱放入盆中，临时商量多寡，从众但不可超过四五人之数，多了则本采交错，多至喧闹了。词曰：“既然先设席，岂敢吝惜金钱？便请着鞭，谨令编列。罪而必罚，已遵从约法的三章；赏必有功，勿效仿绕床的大叫。”凡是不从众议喧闹的，罚十帖入盆。

本采

凡是第一掷，称为本采。如掷出赏罚色，即不得认作本采。词曰：“公车射防之初，记下其甲乙；神武挂冠之日，定其去留。”你要有始有终，我则无偏无党。

下马

凡是马，每二十匹用犀、象刻成，或铸铜为之，如大钱样。刻其文为马文，各以马名区别之。或只用钱，各以钱文区别。仍杂采染其文。词曰：“夫劳多者赏必厚，施重者报必深。或再见而取十官，或一门而列三防。”又昔人君每有赐臣下，必先以乘马焉。晋襄公悔赦孟明，解左骖而赠之，是也。

译丰功重赏，是你自己争取来的，我哪里会厚此薄彼呢？

行马

凡马局设十一窝，遇到进入窝的不予打赏。掷骰子的辞令说：九是阳数。有人数到九就设立窝，窝是险要之地。所以进入窝的必须打赏。既然占据了险要，以一当千，便可成功。少数能对抗多数，请让后面的骑兵回避先登者。凡是叠成十匹马，才允许通过函谷关。十匹马先过，然后其余的马跟随，无论多少都能通过。自从到了函谷关，马匹少的就不允许越过。别人的马多，辞令说：自己的马不妨碍，行百里路的人，走到九十里才算走了一半，你难道知道吗？现在万马争先，千骑竞聚，能中途停止，在半路上如果能叠骑先驰，才允许后来者继续前进。既然施予微薄之力，须稍加表彰甄别，可以倒半盆。

译凡是叠足，二十匹马到达飞龙院，散采不得前行，必须等待自己掷出真本采，堂印碧油，雁行儿，拍板儿，满盆星，各种赏采等，以及别人掷出自家真本采，上次掷出的罚采，才允许通过。词曰：万马无声，恐怕是衔枚之后；千蹄不动，疑似立仗之时。若能翠幕张开，油黄扉启印，雁归沙漠，花发武陵，歌筵之小板初齐，天际之流星暂聚。或受彼罚，或旌己劳，或当谢事之时，复过出身之数。语曰：邻之薄，家之厚也。以此始者，以此终乎？皆得成功，俱无后悔。

打马

凡是多马遇到少马，〇数相及即打去。马马数同，也允许打去，任便再下。词曰：“众寡不敌，其谁可当？成败有时，夫复何恨？或往而旋返，有同虞国之留；或去亦无伤，有类塞翁之失。欲刷孟明五败之耻，好求曹刿一旦之功。其勉后图，我亦不汝弃。”

凡是打去人全垜马倒，半盆被打人出局，如愿再下者亦许。词曰：“赵帜皆张，楚歌尽起，取功定霸，一举而成。方西邻责言，岂可蚁封其处？既南风不竞，固难金埒同居，便请回鞭，不须恋廐。”

被打去全马，人愿再下词曰：“亏于一篑，败此垂成。久伏盐车，方登峻坂。岂期一蹶，遂失长涂。恨群马之皆空，忿前功之尽弃。但素〇剪拂，不弃驽骀。愿守门阑，再从驱防。诉风骧首，已伤今日之障泥。恋主衔恩，更待明年之春草。”

倒行

凡是遇到打马，过叠马，遇入窝，允许倒行。词曰：“唯敌是求，唯险是据。后骑欲来，前马反顾。既将有为，退亦何害？语不云乎：‘日暮途远，故倒行而逆施之也。’”

入夹

凡是遇到飞龙院下三路，谓之夹散采，不许行；遇到诸夹采，才允许行。词曰：“昔晋襄公以二陵而胜者，李亚子以夹寨而兴者，祸福倚伏，其何可知？汝其勉之，当取大捷。”

落堑

凡是尚乘局下一路谓之堑，不行不打，虽后有马，到亦同落堑，谓之同处患难。直待自掷诸浑花，赏采真本采，傍本采，别人掷自家真本采，傍本采，上次掷罚采，下次掷真傍撞，才允许依元初下马之数飞出，飞尽为倒盆。每飞一匹，赏一帖。词曰：凛凛临危，正欲腾骧而去；骎骎遇伏，忽惊穽堑之投。项羽之骓，方悲不逝；〇徳之骑，已出如飞。既胜以奇，当旌其异，请同凡列，亦倒金盆。

倒盆

凡是十马先到，函谷关倒半盆，打去人全马倒半盆，全马先到，尚乘局为细满倒倍盆，遇尚乘局为麤满倒一盆，落堑马飞尽，同麤满倒一盆。词曰：瑶池宴罢，骐骥皆归大宛，凯旋龙媒并入。已穷长路，安用挥鞭？未赐弊帷，尤宜报主。骥虽伏枥，万里之志长存。国正求贤，千金之骨不弃，定收老马，欲取奇驹。既以解，请为三年之赐，如图再战，愿成他日之功。

赏帖

凡是谓之赏帖者，临时商量，用钱为一帖。自掷诸浑花赏采，真傍本采各随下马匹数，在局皆供。别人掷人真傍本采，随手真傍撞上次罚采，各随下马匹数，犯事人供。凡是打马得一马，赏一帖；被打人供。落堑飞出马一匹，赏一帖。在局人皆供。

赏掷

凡是自掷诸，浑花诸赏，采真傍本采，打得马叠得马，飞得马皆赏一。掷别人掷，自家真傍本采，上次掷罚采，皆赏一帖。

谱双序

孔子有言：“不有博弈者乎？为之，犹贤乎已。”大抵人之从事百役，劳惫湫厎，不可以久，必务防息以澄神渫气，故取诸博。博之名号不同，其志于戏一也。然奕棋、象棋，家澈户晓；至双陆、打马、叶子、视明、琼为标的，非图谍则无以得。仿佛双陆最近古，号雅戏，以〇记考之，获四名曰：握槊、曰长行、曰波罗塞戏、曰双陆。盖始于西竺，流于曹魏，盛于梁陈，魏齐隋唐之间，我太宗皇帝播之声诗，纪于奎文，双有光焉。阅时益久，中州泯泯，罕见而殊方偏译，类能为之。家君北归，余虞侍从容，始得北双之说。南迁真阳，尝往觐，遂之番禺，又闻所谓南双者，私窃自语：“以为四荒之戏，兹得其二。”亘辽以东，或谓与南无殊，惟西僰踔远，叵得而详，当阙之以俟他日。于是摭古审今，悉辑诸书所载，

译汇集并记载下来。凡是布局、行马的方法，以及拖拽、放置、进入、退出的尺度，都清晰地呈现在这里，这叫做《谱双》。记得我任常州通判时，北方客人频繁到来，乘船玩双陆戏，连续日夜都不厌倦。信使举棋向我请教，我反复解释给他们听，他们始终不理解，那么双陆戏不灭绝的日子也就没有多少了。这本书固然不能穷尽所有精要，但已掌握了十分之八九，阅读的人应当能自己领悟。

译谱录双目

盘马制度

北双陆盘 广州双陆板

大食双陆毯 真腊阇婆双陆板

北双陆

平双陆 打间双陆

回回双陆 七梁双陆

三梁双陆

广州双陆

啰嬴双陆 下囋双陆

不打双陆 佛双陆

三堆双陆

南番 东夷

四架八双陆 南皮双陆

大食双陆【以上南蕃】日本双陆【东夷】

总录

常局格制 南北局例

事始 盘马 骰子 赌赛

名称 杂记

平双陆【一名契丹双陆】

凡是设置棋局，由两人对弈，白方和黑方各以十五枚棋子为定数，使用两颗骰子，根据掷出的点数来移动棋子。白棋从右侧向左侧行进，黑棋从左侧向右侧行进。凡是棋子全部越过“门”之后，才允许根据掷出的点数将棋子移出棋盘。例如白棋越过门后，掷出六和二，即从左侧后方第一梁和第五梁移出棋子。棋子遇到其他点数，也是如此。先将棋子全部移出者，赢得一筹；或者在己方棋子全部移出而对方棋子尚未移出时，赢得两筹。

骰子，现在称为色子。掷出点数，若出现重色或浑花（即点数相同或特定组合）。

都称为“准”，比如“准么”、“准六”之类。

打间双陆

下棋行棋的规则，与平双陆相同。共有十五枚棋子，其中十二枚棋子走到一边，两两相邻，中间空出一路没有棋子，所以称为“间”，赢得一筹。再次达成此局面，又胜一局，没有停止的限制。如果有五路形成双棋，一路只有单棋，就不能赢得筹数。

回回双陆

布局行棋，大体与平双陆相似，只是在移出棋盘时，不问点数多少，可以任意移出两枚棋子。

七梁双陆【其详情附在三梁双陆之后】

两枚棋子相邻称为“梁”，十四枚棋子走到一边，在七条路上双立，所以叫七梁。凡是形成七梁，赢得一筹；再次形成，又胜一局。其他规则如同平双陆。

三梁双陆【一名汉家双陆】

棋子分为三组，用三颗骰子根据点数行棋，两枚或三枚棋子并行，一枚棋子也可以。终局时移出棋子，按常规方法。

七梁双陆

凡是移动棋子再次形成七梁并排，则又胜一局；后面的梁有空位，再移动棋子形成七梁也胜。如果己方棋子先全部移出而对方棋子未形成七梁，则胜两筹。如果未形成七梁，棋子也未全部移出，掷出大点数。但移动最后一梁的棋子，称为“揭头”，输三筹且不能落下。

啰嬴双陆

使用两颗骰子，根据点数移动棋子。白棋从右侧向左侧行进，黑棋从左侧向右侧行进。番禺人多玩这种游戏，南番人也擅长此道。行棋移出棋盘，如同北方的平双陆。

下囋双陆

下棋移出棋盘，与啰嬴双陆相同。凡是遇到双点数【双么、双二、双三等】，同时移动四枚棋子，按照点数前进，比如掷出双三，则四枚棋子都前进三路。另外再赏赐一次掷骰的机会，番禺人多玩这种游戏。

不打双陆

下棋移出棋盘，按常规方法，不使用骰子。安排一人在暗处喝彩，点数都以七为定数，或者是二五，或者是么六，或者是四三。遇到点数不打，所以称为不打双陆。番禺人擅长此道。

三堆双陆

使用两颗骰子，各用十二枚棋子，不再布局。遇到点数随即移动，每局按常规方法。六条路上放置十二枚棋子，只在一门、二门、三门、四【缺】头屋，不过外六门与对方棋子相望，不能再打。则【缺】在一五路下棋，比如二四路各有双棋，则不【缺】下棋，得到其他点数才进入十二枚棋子入局完毕。

佛双陆

广州的年轻人将棋子分为三处，如同北方的三梁，双陆进棋，出一条路放置两枚，番禺人擅长此道。

门胲屋六

或掷出么五

又掷出二四

掷点数移出棋子

四架八双陆

三佛齐、阇婆、真腊玩这种游戏，番禺人也有擅长的。使用两颗骰子进棋移出棋盘，如同啰嬴双陆，只是棋子排列略有不同。终局时三枚棋子组成一屋，形成五屋的，称为“子匀”，赢两局。

南皮双陆

南皮占城人擅长此道，布局与四架八双陆相同，进棋移出棋盘按常规方法。骰子用木头或角制成，而长形骰子没有么六。

大食双陆

用毯子作为棋盘，织成青底白路，使用三颗骰子，棋子分为七组，白棋在右侧，黑棋在左侧。八门遇到双点数，才能通过【八门，毯子的四个角有八门】。十五枚棋子到达外面，六门未散，赢得一筹，双点数赏赐一次掷骰【双么、双二等】，浑花赢得一筹，仍赏赐掷骰，又是浑花也是如此【浑花指三么、三二等】。棋子先移出，赢得小筹；对方棋子未移出，己方棋子全部移出，赢得大筹。如同棋局的筹数一样。

日本双陆

日本制作的棋盘宽约一尺，长一尺五寸，厚三寸，在中间刻出道路，将两颗骰子放在竹筒中，摇动后掷在棋盘上

译皇上，观察棋子的颜色来移动棋子。棋子用青色和白色的琉璃制成，形状像中国的棋子。棋子先回到起点的一方获胜，日本人非常喜爱这种游戏。两人对弈，从早到晚不停歇，旁观的人也整天不离开。

译总录

常局格制

双陆游戏通常以六为界限，其规则是左右各有十二路，称为梁。白、黑双方各有十五枚棋子，右侧前方六梁，左侧后方一梁，各放置五枚棋子；右侧后方六梁放置两枚棋子，左侧前方两梁放置三枚棋子。黑白双方相对，使用两颗骰子，各自根据掷出的点数行棋。白马从右侧走向左侧，黑马从左侧走向右侧。有时将两颗骰子的点数相加移动一枚棋子，有时移动两枚棋子，有时移动，有时重叠。凡是棋子单独站立，敌方的棋子就可以攻击它；两枚棋子相邻占据一梁，其他棋子既不能攻击它，也不能与之同行。凡是遭到攻击的棋子，必须回到开局时的空位，且点数相当，才能重新落下【例如第二梁是空的，现在掷出两点就可以落下】。被击打的棋子尚未落下，其他棋子就不能移动。到达后方六梁称为叠梁，凡是叠梁已满，如果击打对方的棋子，就将棋子合并到下方近处的五路中。凡是开启后方第一梁为敌方领地，如果不能击打对方棋子，就将所有棋子移回第一梁之内。每次掷骰后看其点数，选取两枚棋子，点数有余则取，不足则不取。点数小不取，就将棋子合并移回下方梁中。常常需要固定两枚棋子，不可移动，移动则会导致局势崩溃。后方六梁称为末梁，棋子先全部走出为胜。获胜而对方棋子未归梁，或归梁而没有一枚棋子出局的，则胜两筹。凡是赏罚的筹码，只凭约定，没有固定的数目。

南北局例

北方人将后方第一梁称为胲【胲音孩】，前方第一梁称为门【前方第一梁与后方第一梁相隔】。胲和门最为关键，有两枚棋子到达胲称为把胲，拆掉一枚棋子称为拆胲；两枚棋子到达门称为把门，拆掉一枚棋子称为拆门。后方六梁称为宫，棋子归梁称为入宫。狄仁杰所说的“双陆不胜，宫中无子也”就是指这个。两枚棋子相邻为一梁，一道不能通过；六枚棋子、十五枚棋子过门想要出去。如果五六路上的棋子多，就称为头重，因为五六是大点数，不常有。如果掷出二三，不能立即占据大位，移动棋子必须从第一梁移下，这样头轻容易出去。南方双陆从第一梁出去称为开脚，两枚棋子相邻称为做屋，也称为一门屋。第一路称为一门，二路称为二门，三路称为三门，四路称为四门，五路称为胲屋，六路称为六头屋，总称为内六门。后方六路称为外六门。后方第一路也称为六头子，已经出去又回来的称为落子，两枚棋子相邻称为防【例如四路上有棋子，再有棋子来就称为防四】。进一步称为上，自己出去称为吃子，十枚棋子聚在一处也可以。南方人对局，自己看到败象就频繁攻击，不允许对方成屋，称为合碎【合碎犹言翻局】。三佛齐、阇婆、占城称为质犁，真腊称为莎。

事始

双陆，刘、存、冯、鉴都说魏国曹植开始制作。考证《北史》，胡王的弟弟玩握槊游戏，近来传入中国。又考证竺贝，双陆出自天竺，名为波罗塞戏。那么外国有这种游戏很久了，它流入中原则是曹植开始的【唐代王绩集说：斗彩曹王之局，指的就是这个】。

盘马

北方双陆棋盘像棋盘的一半，而长两门，二十四路都刻出来。用象牙填充，以渤海防木作为重盖，不需要施漆，而尘垢不能侵入。有的用花石砌饰，用木头承托。用白木做白马，乌木做黑马。富有的人用犀角象牙制作。棋子底部圆平，而上部削尖，长三寸二分，上部直径四分，下部直径一寸一分。大致像如今人家所用的捣衣槌形状。番禺人用木板做棋盘，画上黑道并漆之，有的用纸，有的画在地上。用黄杨木做白子，桄榔木做黑子，底部平柄短，像截断的柿子，像浮屠形状。三佛齐、阇婆、占城、真腊、南皮，用花梨木做板，用刀划成路，多席地放置板。其上的番王，则在板下用铜做簧，像响板一样，拍子时锵然有声，作为音乐。用象牙做白子，乌梅木做黑子，有的用红牙做黑子。大食国用毯子织成棋盘，黑白棋子与各国相同。

骰子

三佛齐、阇婆、真腊、大食用木头做骰子，六面。南皮、占城用乌木或角制作，长二寸左右，没有一点和六点。三佛齐、阇婆、占城的骰子称为胡，一点称为萨，两点称为涂打，三点称为帝伽，四点称为暗【缺】，五点称为班滓，六点称为喃。真腊的骰子称为撒家，一点称为枚，两点称为枚毗，三点称为琳，四点称为不琳毗，五点称为班，六点称为辛。大食一点称为亦，两点称为涂打，三点称为拪打，四点称为察打，五点称为班打，六点称为失打。

赌赛

北方人以金银奴婢羊马为赌注【以所获男女或买到的人称为奴婢】。贫穷的人以杯酒胜负，不问局数，多的以十五筹为率，先满者胜，少的到十筹或七八筹，都在临局时计议，技艺高的饶让一筹或三四筹，也有明琼未投，先牵角头，黑马归第三梁，称为牵三梁，仍允许先掷者。番禺人以百缗至三二百缗，约定以三局，下到十缗，贫穷的人三数环至数十金，高的饶让一子，先归一防【一路】至六防，或饶让先掷三。佛齐、阇婆、真腊、南皮、占城，以金银或千缗，以三五局为率。大食国以其国所用金钱为赌注，钱面文字作象形。

译名称

北方人玩双陆，叫做打双盘，叫做双盘马，叫做双马。番禺人玩双陆，叫做打双陆盘，叫做双陆板，棋子叫做双陆子。三佛齐、阇婆、占城人玩双陆，叫做巴僧板，叫做巴板，棋子叫做姑茶，一局叫做萨枚。大食人玩双陆，叫做吧吔板，叫做毯，棋子叫做揠，一局叫做亦。

译杂记

北方的双陆玩法有五种，叫做平双陆、三梁、七梁、打间、回回平双陆。北方人大多擅长这些玩法。其中三梁双陆，十个人里能精通的仅有一人而已【此处原文有缺漏】。打间这种玩法，合起来说叫做梁间。燕地的茶肆大多摆放双陆局，有的五六个，多的有十几个。赌博的人出钱租赁局具，就像中原地区的旅店放置棋具一样。汉人和契丹人家中常备双陆盘，马行也命令随从带着骰子放入皮盒中【皮盒，汉语意思是皮制的箱子】。番禺的双陆玩法也有五种，叫做下囋、三推、啰赢、不打、佛双陆。下囋和三推很难，啰赢和不打容易，佛双陆只有小孩子玩。凡是市井百姓、差役之类的人都能玩这种游戏，士大夫则不能。端州、康州、连州、惠州这四个州也有不少擅长的人。南方番邦的玩法有三种，叫做四架八、南皮、大食。只有四架八是番禺人擅长的。

说郛卷一百一下

<子部，杂家类，杂纂之属，说郛>

钦定四库全书

说郛卷一百二 元陶宗仪撰《除红谱【杨维桢】

古代的君子，凡是有所创作，必定署名，让后世知道其起源。晋朝阮咸曾经制作月琴，世人便称之为阮咸。猪窝，是朱河所创作的。后世讹传其音，不考察其本源，称之为猪窝是错误的。朱河，字天明，是宋朝大儒朱光庭的后裔，南宋南渡时开始迁居建业，于是世代居住在那里。朱河年轻时有才名，放荡不羁，官至天官冡宰。这本书世人传说是朱河所作，本名叫《除红谱》。《除红》这个名字，是从除去四个红点来说的。有人却说三么一采叫做猪窝，又叫做猪婆龙。那三么，本来叫做快活三，在各种采数中属于罚采的界限，怎么会有用这个来命名这本书的呢？况且名字不雅，君子认为这是丑陋的。总之，《除红》这个名字，比较接近本义。《除红》的规则是以四种颜色观察法度，主方和客方各围四颗，一颗红点为主，其余三颗为客，取象于直径一围三的意思。数的前后都是八，而只以十为中间，从八往下退不及十，所以罚则有差别；从十二往上进有余，所以赏则有差别。九到十二之间，多少胜负相互较量而成，其阐发四时盈缩、人事怠勤的道理很明白。它所表明的内容，都不是随意设定的。我既然推崇冡宰朱河的这一用意，论述其大纲，详细记载在篇章中，并作了《除红谱》的序言。时间是洪武元年三月上巳日。

掷法开列如下【共十一条】

一、凡是掷骰子开始，先以一种颜色比赛，得到四个红点的人先掷，其他颜色依次进行。如果是三个人掷骰子，一人先得到四个红点，另外两人再像前面那样比赛。没有红点的人，独自排在最后；四五人以上，仿照此例。

一、凡是除红游戏用四个骰子掷，以四个红点为主，除去一个四红，只以其余三种颜色计算。从八〇以下都是罚色，十三〇以上都是赏色，都不需要比赛。从九〇到十二〇，除去柳叶儿、十二时两种颜色之外，都是赛色。

一、凡是掷出两个红点的，除去红叶、节节高之外，都是强红，不使用。四种颜色中如果没有四个红点的，除去浑花、素叶之外，都是散色，不使用。

一、凡是赏色在手，仍然立即自己掷。如果掷出赛色，才允许下一个人比赛。掷出强红、散色等项，才允许下一个人掷。如果屡次出现赏色，那么即使经常掷，也不妨碍。

一、凡是赛色，必须记住先掷的人，〇数必须等到赛出，赏罚色才停止，散色、强红，不论。

一、凡是赛色少一〇的，叫做蹋脚，罚二帖。如果赛出各种罚色，三帖以下的，按照本帖处罚，再加一帖。四帖以上的，只按照本帖处罚，不必加罚。

一、凡是赛色相同〇数的，叫做赶上。赏一帖。如果赛人九〇而自己掷出柳叶儿的，罚四帖。对手仍然罚赶上一帖。

一、凡是赛色多一〇的，叫做压倒。赏二帖，如果赛出各种赏色，三帖以下的，按照本帖赏赐，再加一帖。四帖以上的，只按照本帖赏赐，不必加赏。

一、凡是赛色多二〇、三〇的，只赏一帖；少二〇、三〇的，只罚一帖。

一、凡是掷骰子，或三个人，或五个人，或从左逆行，或从右顺行，依次循环，必须先议定，不得临场混乱。如果有应该掷而不掷的，罚三帖给下一个人；如果有未掷而先掷的，罚五帖给上一个人。

一、凡是赌色、行酒，其赏罚帖数照例执行。如果赏一帖的，自己喝一杯，其余仿照此例。

标目六十二条

浑花计六采

浑四为满园春 赏六帖

浑六为混江龙 赏五帖

浑五为碧牡丹 赏五帖

浑三为雁行儿 赏五帖

浑二为拍枚儿 赏五帖

浑么为满盆星 赏五帖

三红计五采

三红一么为花心动 赏五帖

三红一二为蝶恋花 赏四帖

三红一三为红衫儿 赏四帖

三红一五为锦上花 赏四帖

三红一六为销金帐 赏四帖

双红计六采

双红双么

双红双二

双红双三

双红双五