<子部,杂家类,杂纂之属,说郛,卷五十九下》>
于台下。队督以上皆班赉。虎又射一箭，骑五千又齐走于漳水之北，其五千流散攅促，若数万人。皆骑以漆矟从，事故以黒矟为号。季龙又常以女弟一千人为卤薄，皆着紫纶巾，熟锦袴，金银缕带，五文织成靴，逰台上。
译在台下。队督以上官员都依次接受赏赐。石虎又射出一箭，五千骑兵又在漳水北岸齐声呐喊奔跑，那五千人流散聚集、拥挤喧闹，看起来像有几万人。都骑着马，手持漆制的长矛跟随，因此这支军队以“黑矟”为号。石季龙又常常用一千名女弟作为仪仗队，都戴着紫色纶巾，穿着熟锦裤，系着金银丝编织的腰带，穿着五色织成的靴子，在台上游乐。
石虎苑中有安石榴子，大如椀盏，其味不酸。
石虎作沉苏帐，顶安金莲花，花中县金薄织成綩囊，褁受三升，以盛香注帐之。四面上十二香囊，采色亦同。解飞者，石虎时工人作旃檀车，左毂上置碓，右毂上置碓，每行十里，磨麦一石，舂米一斛。
石虎有华林园，种众果。民间有名果，虎作虾蟇车，四抟掘根，面去一丈深，一丈合土载之，植之无不生。
石虎有西王母枣，冬夏有叶，九月生花，十二月乃成。三子一尺，又有羊角枣，亦生三子一尺。
二铜駞如马形，长一丈，高一丈，足如牛，尾长二尺，脊如马鞍，在中阳门外夹道相向。
石季虎大飨羣臣于太武殿，佛图澄曰：「殿乎，殿乎！棘于成林，将坏人衣。龙殿右有棘生。」
虎以五月，▯五百里内万人营华林苑。至八月，天暴雨雪，雪深三尺，作者冻死数千人。太史奏：「作役非时天降此变虎诛起，户部尚书以塞天灾
有舂车，作木人，反行碓于车上。动则木人踏碓，舂行十里，成米一斛。
石虎冬月施熟锦流苏斗帐，四角安纯金龙头，衔五色流苏，或用黄地博山文锦，或有紫绨及小明光文锦。石虎中尚方、御府中巧工，作锦织成署，皆数百人。有青绨，或白绨，或绯绨，或黄绨，或緑绨，或紫绨。
石虎御府罽，有已头文罽、鹿子罽、花罽。
石虎皇后出女骑一千，冬月皆着紫纶巾。
石虎防上御食逰槃两重，皆金银叅带，百二十醆雕节并同。其叅带之间，茱萸画微如破发，近看乃得见。动逰槃则圆转也。
石虎以胡粉和椒涂壁曰椒房
石虎御床辟方三丈，其余床皆局脚，高下六尺。后宫别院中，有小形玉床，又有转开床，射鸟兽。
石虎作席，以锦杂以五香，施以五彩綖，编蒲皮縁之，锦。石虎作金银钮屈膝屏风，衣以白缣，畵义士、仙人、禽兽之像，讃者皆三十二言。高施则八尺，下施四尺，或施六尺，随意所欲也。
石虎冬月为复帐，四角安纯金银凿镂香炉。
石虎太武殿西有昆华殿，阁上辄开大▯，皆施以綘纱幌。
石虎御床辟方丈，冬月施熟锦流苏斗帐，四角安纯金龙头，衔五色流苏，或用青绨光锦，或用绯绨登高文锦，或用紫绨大小锦丝，以房子锦百二十斤白缣里，名为里复帐，四角安纯金银凿金香炉，以石墨烧集和名香，帐顶上安金莲花，中悬金薄织成椀囊，春秋但锦帐表，以五色緫为夹帐，夏用纱罗或綦文丹罗或紫縠文为单帐。
石虎皇后女骑，腰中着金环叅镂带。
石虎临轩大防着碧纱袍
石虎时着金缕合欢袴
石虎诏书，以五色纸着凤雏口中。
石虎正防置三十步皷吹，三十步辄置一部，十二人皆在平阁上，去地丈余，又有女皷吹。
石虎大防礼乐既陈，虎缴两阁上▯幌宫人数千，陪列看坐，悉服饰金银熠熠。又于阁上作女妓数百，衣
吴録【张勃】
朱桓还屯，孙权自出祖送。桓奉觞，觞曰：“臣当逺去，愿一捋陛下虎须，无所复恨。”权凭几前席，进前捋须曰：“臣今真可谓捋虎须也。”
步隲表于孙权曰：「北降人王潜等説，北相部位图以东向多作布囊，欲以盛沙塞江，以大向荆州。」权曰：「曹衰弱，何能以图？必不敢来。若不如孤言，当以牛千头为君作主人。」后有吕范、诸葛恪为説隲所言，「某每怀步隲，辄大咲。此江与开辟俱往，寜有可沙囊塞埋乎？」
吴范字文则，三国孙权时，拜骑都尉。素与魏滕同邑，相善。滕甞有罪，孙权责怒甚严，令敢有谏者死。范谓滕曰：「与子偕死。」滕曰：「死而无益，何用死为？」范曰：「安能坐观汝耶？」乃髠头自防，诣门，使铃下以闻。铃下曰：「死不敢白。」范曰：「汝有子耶？」曰：「有。」曰：「使汝为吴范死，子以属我。」铃下乃排闼入，言未卒，权大怒，欲投以防。逡巡走出，范因突入，叩头流血，言与涕并，良乆。权意乃释，免滕。滕见范谢曰：「父母能生长我，不能免我于死。丈夫相知如汝，足矣，何用多为？」
刘僃曽使诸葛亮至京，因覩秣陵山阜，乃叹曰：
译石虎的园林中有安石榴，果实大如碗盏，味道不酸。
石虎制作沉水香和苏合香混合熏制的帐子，帐顶安置金莲花，花中悬挂用金箔织成的香囊，容量为三升，用来盛放香料以熏帐。帐子四周共有十二个香囊，颜色也与帐顶相同。擅长飞行的工匠，在石虎时期制作了檀香木车，左边的车毂上安置石臼，右边的车毂上也安置石臼，每行驶十里，就能磨麦一石，舂米一斛。
石虎有华林园，种植各种果树。民间有名贵的果树，石虎就制作虾蟆车，四个轮子挖掘树根，面向前方挖去一丈深，一丈宽，填土装载，种植后没有不存活的。
石虎有西王母枣，冬夏都有叶子，九月开花，十二月才成熟。三个枣子长达一尺，又有羊角枣，也是三个枣子长达一尺。
两头铜骆驼形状像马，长一丈，高一丈，脚像牛，尾巴长二尺，脊背像马鞍，在中阳门外夹道相对而立。
石季虎在太武殿大宴群臣，佛图澄说：“殿啊，殿啊！荆棘已成林，将要弄坏人的衣服。龙殿右边有荆棘生长。”
石虎在五月，征集五百里内的万人营建华林苑。到了八月，天降暴雨和雪，雪深三尺，做工的人冻死数千人。太史奏报：“劳役不合时令，天降此灾异，石虎诛杀起工的人，户部尚书以此堵塞天灾。”
有一种舂车，制作木人，将石臼反向安装在车上。车一动，木人就踩踏石臼，行驶十里，就能舂成米一斛。
石虎在冬天铺设熟锦流苏斗帐，四角安置纯金龙头，衔着五色流苏，有的用黄色底博山纹锦，有的用紫色绨或小明光纹锦。石虎的中尚方、御府中的巧匠，制作锦缎和织署，都有数百人。有青绨，或白绨，或绯绨，或黄绨，或绿绨，或紫绨。
石虎御府的毛毯，有已头纹毯、鹿子毯、花毯。
石虎皇后出动女骑兵一千人，冬天都戴着紫色纶巾。
石虎防备皇帝饮食的游盘有两层，都镶嵌金银带，一百二十个雕花杯盏也都相同。那镶嵌带之间，茱萸画得细微如断发，近看才能看见。转动游盘则圆转自如。
石虎用胡粉和花椒涂抹墙壁，称为椒房。
石虎的御床宽三丈，其余的床都是局脚床，高低六尺。后宫别院中，有小形玉床，又有转开床，用来射击鸟兽。
石虎制作席子，用锦缎混杂五香，施加五彩缘边，用蒲皮编织边缘，再用锦缎包裹。石虎制作金银钮屈膝屏风，用白缣包裹，画上义士、仙人、禽兽的图像，赞辞都是三十二字。高的放置八尺，低的放置四尺，或者放置六尺，随意所欲。
石虎在冬天制作复帐，四角安置纯金银凿镂香炉。
石虎太武殿西有昆华殿，阁上经常打开大窗，都施加绛纱幌。
石虎的御床宽一丈，冬天铺设熟锦流苏斗帐，四角安置纯金龙头，衔着五色流苏，有的用青绨光锦，有的用绯绨登高纹锦，有的用紫绨大小锦丝，用房子锦一百二十斤白缣做里子，名为里复帐，四角安置纯金银凿金香炉，用石墨烧集和名香，帐顶安置金莲花，中间悬挂金箔织成的碗囊，春秋季节只用锦帐表，用五色总为夹帐，夏天用纱罗或棋文丹罗或紫縠纹做单帐。
石虎皇后的女骑兵，腰间佩戴金环参镂带。
石虎临轩大宴穿着碧纱袍。
石虎当时穿着金缕合欢裤。
石虎的诏书，用五色纸放在凤雏口中。
石虎正宴设置三十步鼓吹，三十步就设置一部，十二人都在平阁上，离地一丈多，又有女鼓吹。
石虎大宴礼乐既陈，石虎在两阁上打开幌子，宫人数千，陪列看坐，都服饰金银熠熠。又在阁上制作女妓数百，穿衣
吴录【张勃】
朱桓回屯，孙权亲自出祖送行。朱桓奉觞，说：“臣当远去，愿一捋陛下虎须，无所复恨。”孙权凭几前席，朱桓进前捋须说：“臣今真可谓捋虎须也。”
步隲上表给孙权说：“北降人王潜等说，北方丞相部位图以东向多作布囊，欲以盛沙塞江，以大向荆州。”孙权说：“曹氏衰弱，何能以图？必不敢来。若不如孤言，当以牛千头为君作主人。”后有吕范、诸葛恪为说步隲所言，“某每怀步隲，辄大笑。此江与开辟俱往，宁有可沙囊塞埋乎？”
吴范字文则，三国孙权时，拜骑都尉。素与魏滕同邑，相善。魏滕尝有罪，孙权责怒甚严，令敢有谏者死。吴范对魏滕说：“与子偕死。”魏滕说：“死而无益，何用死为？”吴范说：“安能坐观汝耶？”乃髡头自缚，诣门，使铃下以闻。铃下说：“死不敢白。”吴范说：“汝有子耶？”曰：“有。”曰：“使汝为吴范死，子以属我。”铃下乃排闼入，言未卒，权大怒，欲投以戟。逡巡走出，吴范因突入，叩头流血，言与涕并，良久。权意乃释，免魏滕。魏滕见吴范谢曰：“父母能生长我，不能免我于死。丈夫相知如汝，足矣，何用多为？”
刘备曾使诸葛亮至京，因睹秣陵山阜，乃叹曰：
初，汉黄门张让等刼天子北至河上，掌玺投井中。及平，顿洛阳城南甄宫，有井五色气出。孙坚命浚井，得汉传国玺。
长城若下，酒有若溪。南曰上若，北曰下若，并有村。村人取若下水以酿酒，醇美胜云阳。
宜春泉水地道记》曰：「宜春县出美酒，随嵗贡上。」
松梁山山石间开处，容数十丈，其高以弩射之，不及其上。
端溪有端山，山有五色石，石上多香水。
居风县有蚁絮藤，人视土中知有蚁，因垦▯，以木皮挿其上，则蚁出縁而生漆。
丁固为司徒，初为尚书，梦松树生其腹上，谓人曰：「松字十八公也，后十八年，吾当为公乎？」遂如梦焉。
纪隲字子上，景皇时，隲父亮为尚书令，隲为中书令。每朝防，诏以屏风隔其坐。
魏文帝遣使求长鸣、短鸣鸡，羣臣以非礼，欲不与，孙权勑付之。
説郛卷五十九下
<子部,杂家类,杂纂之属,说郛》>
钦定四库全书
说郛》卷六十上元陶宗仪撰《灵宪注【张衡】
太素之前，幽清▯静，寂寞冥黙，不可为象。厥中惟灵，如是者永久焉。斯谓冥茎，盖乃道根。既建由无生有，太素始萌。萌而未兆，并体同色，坤屯不分。
天有九位，自地至天，一亿一万六千二百五十里。悬天之晷，薄地之仪，皆千里而差一寸。
水精为上天汉
日疋火，月疋水。火则外光，水则含影。
阳精之宗，积而成乌。乌有三趾，阳之类，数奇。
岁星，木精；荧惑，火精；镇星，土精；太白，金精；辰星，水精也。
三公在天为三台，九卿为北斗，三公为五岳，九卿法河海，二十七大夫法山陵，八十一元士法谷阜，合为帝佐，以匡纲纪。
冬至日成天文夏至日成地理
人统，月建寅，物生之端，谓之人统。夏以为正。
玉厯通政经【阙名】
隂阳太甚，作雨日久，不为星变，则为地震。或大风作，而为地震。地寒盛则裂，风盛则震也。
春，当退贪残，进柔良，恤幼孤，赈不足，求隐士，则万物应节而生，随气而长，所谓春令也。
正月，建寅，律中太蔟，鸡雉孶尾，招摇生聚，少阳解冻，其气温柔，逆之则寒。
冬至之日，见云送迎，从下乡来，岁美，民人和，不疾疫，无云送迎，徳薄，岁恶，故其云赤者旱，黑者水，白者为兵，黄者有土功。
三月三日，天无雨，无日不见雨，蚕大善。
舎北种榆九株蚕大得
五沃之地其本宜桐
朝有大蜂，武士中蜂，赤强黑不良。
天子孝则景云游
玉瓮者，圣人之应也。不汲自盈，王者饮食有节，则出芝英者，王者亲延耆养老有道，则生。
一角兽者六合同归则至
五音克谐各得其伦则凤凰翔
三足乌王者，慈孝被于百姓，不好杀生则来。
赤雀不见则国无贤
白狐至国民利不至下骄恣
徐整长厯【徐整】
泉阳之精，上合为日，径千里，周围三千里，下于天七千里。
月径千里，周围三千里，下于天七千里。
大星径百里，中星五十，小星三十，北斗七星，间相去九千里，皆在日月下。
黄帝时风不鸣条雨不破块也
星者元气之英水之精也
厯北斗，当昆仑气连注天下，春夏为雨露，秋冬为霜雪。
溟涬始牙，蒙鸿滋萌，岁起摄提，元气肇啓，有神灵人十三头，号曰天皇。
天地混沌如鸡子，盘古生其中，万八千岁，天地开辟，阳清为天，隂浊为地，盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地，天日髙一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁，天数极髙，地数极深，盘古极长，后乃有三皇，数起于一，立于三，成于五，盛于七，处于九，故天去地九万里。
孙氏瑞应图【阙名】
舜时后稷播植，天降秬秠，故《诗》曰：“天降嘉种，惟秬惟秠。”
景云者，太平之应也。一曰非气，非烟，五色氤氲，谓之庆云。
矞云也有状外赤内黄
遇旱，责躬引咎，理察寃枉，退去贪残，侧修惠政，则降以灵雨。
葳蕤者，礼备至则生。一曰王者爱人，命则生。一名葳绥也。
黄龙者，
译起初，汉朝黄门张让等人劫持天子向北到达黄河边，掌管玉玺的官员将玉玺投入井中。等到局势平定，天子暂驻洛阳城南的甄宫，有一口井冒出五色气体。孙坚命令疏通这口井，得到了汉朝的传国玉玺。
长城脚下，有若溪。南边叫上若，北边叫下若，两地都有村落。村里人取用下若的水来酿酒，醇厚美味胜过云阳酒。
《宜春泉水地道记》说：“宜春县出产美酒，每年进贡给朝廷。”
松梁山山石间有开阔处，能容纳数十丈，其高度用弩箭射击，也射不到顶部。
端溪有端山，山上有五色石，石头上多有香水。
居风县有蚁絮藤，人们看到土中有蚂蚁，于是开垦土地，在上方插入木皮，蚂蚁就会爬出来并产生漆。
丁固担任司徒，起初任尚书时，梦见松树长在自己腹部，对人说：“‘松’字拆开是‘十八公’，十八年后，我应当成为三公吧？”后来果然像梦中所预示的那样。
纪隲字子上，景皇帝时，纪隲的父亲纪亮担任尚书令，纪隲担任中书令。每次朝会，皇帝下诏用屏风隔开他们的座位。
魏文帝派遣使者索取长鸣鸡和短鸣鸡，群臣认为这不合礼制，想要不给，孙权下令交付给他们。
说郛卷五十九下
<子部,杂家类,杂纂之属,说郛>
钦定四库全书
说郛卷六十上元陶宗仪撰《灵宪注【张衡】
太素形成之前，幽深清静，寂寞无声，无法描绘形象。其中唯有灵性，如此状态永久存在。这称为冥茎，大概是道的根本。既然确立，便从无生出有，太素开始萌生。萌生而未显露迹象，形体与颜色相同，天地尚未分开。
天有九个层级，从地到天，距离一亿一万六千二百五十里。悬挂在天的日晷，贴近地的仪器，每千里误差一寸。
水晶是上天的银河。
太阳属于火，月亮属于水。火向外发光，水内含倒影。
阳精的宗祖，积聚而成乌鸦。乌鸦有三只脚，属于阳类，数目为奇数。
岁星，是木的精气；荧惑，是火的精气；镇星，是土的精气；太白，是金的精气；辰星，是水的精气。
三公在天对应三台，九卿对应北斗，三公对应五岳，九卿效法河海，二十七大夫效法山陵，八十一元士效法谷阜，合起来作为帝王的辅佐，以匡正纲纪。
冬至日形成天文，夏至日形成地理。
人统，月份建寅，万物生长的开端，称为人统。夏朝以此作为正月。
玉厯通政经【作者佚名】
阴阳过于极端，下雨时间长久，如果不发生星象变化，就会发生地震。或者大风刮起，也会引发地震。地气寒冷过度就会开裂，风势过猛就会震动。
春天，应当斥退贪婪残暴的人，进用温和善良的人，抚恤幼孤，救济贫困者，寻访隐士，这样万物就会顺应节令生长，跟随气候发育，这就是所谓的春令。
正月，建寅，音律对应太蔟，鸡雉繁殖，招摇星聚集，少阳之气解冻，气温柔和，违背它就会寒冷。
冬至那天，看见云彩送迎，从下乡而来，预示年成美好，百姓和睦，没有疾疫；如果没有云彩送迎，说明德行浅薄，年成不好，所以云彩红色预示干旱，黑色预示水灾，白色预示战争，黄色预示土木工程。
三月三日，天不下雨，也没有一天不见雨，养蚕会非常顺利。
在北边种九株榆树，养蚕会大获丰收。
五种肥沃的土地，其根本适宜种植梧桐。
朝廷出现大蜂，武士中出现蜂，红色表示强盛，黑色表示不吉利。
天子孝顺，景云就会游动。
玉瓮，是圣人的应验。不汲取自然充盈，王者饮食有节制，就会长出灵芝；王者亲自延请敬老尊贤，就会生长。
一角兽，天下统一就会到来。
五音和谐，各自得其伦常，凤凰就会飞翔。
三足乌，王者慈爱孝顺遍及百姓，不喜欢杀戮，它就会到来。
赤雀不出现，国家就没有贤人。
白狐到来，国民利益不能下达，下级骄横放纵。
徐整长厯【徐整】
泉阳的精气，向上汇聚成为太阳，直径千里，周围三千里，距离天七千里。
月亮直径千里，周围三千里，距离天七千里。
大星直径百里，中星五十里，小星三十里，北斗七星，相互距离九千里，都在日月之下。
黄帝时，风不吹动树枝，雨不破坏土块。
星是元气的英华，水的精气。
经过北斗，正当昆仑之气连贯注入天下，春夏成为雨露，秋冬成为霜雪。
溟涬开始萌芽，蒙鸿滋生萌动，岁星起于摄提，元气开始开启，有神灵人十三个头，号称为天皇。
天地混沌像鸡蛋一样，盘古生长在其中，一万八千年后，天地开辟，阳气清轻上升为天，阴气重浊下沉为地，盘古在中间，一天变化九次，神于天，圣于地，天每天升高一丈，地每天增厚一丈，盘古每天长高一丈，这样经过一万八千年，天数极高，地数极深，盘古极长，后来才有三皇，数从一产生，立于三，成于五，盛于七，处于九，所以天离地九万里。
孙氏瑞应图【作者佚名】
舜帝时后稷播种，天降黑黍和稷，所以《诗经》说：“天降嘉种，惟秬惟秠。”
景云，是太平的应验。一说不是气，不是烟，五色氤氲，称为庆云。
矞云，形状外面红色里面黄色。
遇到干旱，反省自身，承担罪责，审理冤案，斥退贪婪残暴的人，施行惠民政策，就会降下灵雨。
葳蕤，礼仪完备就会生长。一说王者爱人，命令就会生长。一名葳绥。
黄龙，