说郛卷三十四上
令布卦成文推命，大惊曰：“此命惟有夀也。”祚喜问曰：“能至七十否？”瞽者笑曰：“更向上。”荅以至八九十否？又大笑曰：“更向上。”荅曰：“能至百岁乎？”又叹息曰：“此命至少亦湏一百三四十岁也。”祚大喜曰：“其间莫有疾病否？”曰：“并无之。”其人又细数之曰：“俱无，秪是近一百二十岁之年，春夏间微苦脏腑，寻便安愈矣。”祚大喜，囘顾子孙在后侍立者曰：“孩儿辈切记之，是年莫教我吃冷汤水。”
译命他布卦成文来推算命数，他大吃一惊说：“这命只有长寿。”祚高兴地问：“能活到七十岁吗？”盲人笑着说：“还要往上。”回答问能到八九十岁吗？他又大笑说：“还要往上。”回答说：“能活到一百岁吗？”他又叹息说：“这命最少也要活一百三四十岁。”祚非常高兴地说：“这期间没有疾病吗？”回答说：“完全没有。”那人又仔细推算说：“都没有，只是快到一百二十岁的时候，春夏之间稍微受些脏腑之苦，不久就痊愈了。”祚非常高兴，回头对跟在后面侍立的子孙说：“孩子们要切记，那年不要让我喝冷汤水。”
司马温公屡言王广渊章八九上，留身乞诛之以谢天下，声震朝廷。是时滕元发为起居注，侍立殿坳，既归，广渊来问元发：“早来，司马君实上殿，闻乞斩某以谢天下，不知圣语如何？”元发戱曰：“我只听得圣语云‘依卿所奏’。”叶涛好奕棋，王介甫作诗切责之，终不肯已。奕者多废事，不以贵贱嗜之，率皆失业，故人目棋枰为木野狐，言其媚惑人如狐也。熙宁后茶禁日严，被罪者众，乃目茶笼为草大虫，言其伤人如虎也。
熙宁间，蜀中日者费孝先筮易，以丹青寓吉凶，谓之卦影。其后转相祖述，画人物不常，鸟或四足兽，或两翼，人或儒冠而僧衣，故为怪以见象。米芾好怪，常戴俗帽，衣深衣而摄朝鞾，绀縁朋从，目为活卦影。
沈括存中方就浴，刘贡父遽哭之曰：「存中可怜已矣！」众愕问，云：「死矣，盆成括也。」
石资政中立，好诙谐乐易人也。杨文公一日置酒，作絶句招之，末云：“好把长鞭便一挥。”石留其仆，即和曰：“寻常不召犹相造，况是今朝得指挥。”其诙谐敏捷，类如此也。又尝于文公家防葬，坐客乃执政及贵逰子弟，皆服白襴衫，或罗或绢有差等。中立忽大恸，人问其故，曰：“忆吾父。”又问之，曰：“父在时当得罗襴衫也。”盖见在执政子弟服罗，而石止服绢，坐中皆大笑。
昔一长老在欧阳公座上，见公家小儿有小名僧哥者，戱谓公曰：“公不重佛，安得此名？”公笑曰：“人家小儿要易长育，往往以贱物为小名，如狗、羊、犬、马之类是也。”闻者莫不絶倒。
刘贡父尝言人之戱剧极有可人处。杨大年与梁同翰、朱昻同在禁掖，大年未三十，而二公皆高年矣。大年呼朱翁、梁翁，毎戱侮之。一日，梁谓大年曰：「这老亦待留以与君也。」朱于后亟摇手曰：「不要！」与众皆笑其敏。虽一时戏言，而大年果不五十而卒。
张文潜尝言，近时印书盛行，而鬻书者往往皆士人，躬自负担。有一士人尽掊其家所有，约百余千，买书将以入京。至中途，遇一士人取书目阅之，爱其书而贫不能得。家有数古铜器，将以货之。而鬻书者雅有好古器之癖，一见喜甚，乃曰：“毋庸货也，我将与汝估其直而两易之。”于是尽以随行之书换数十铜器，亟返其家。其妻方讶夫之回，疾视其行李，但见二三布囊，磊块然，铿铿有声。问得其实，乃詈其夫曰：“你换得他这个，几时近得饭吃？”士人曰：“他换得我那个，也防时近得饭吃。”因言人之惑也如此，坐皆絶倒。
鲁直在鄂，鄂州太守以其才望信重之。士人以诗文投贽，守必取质于鲁直而报之。一同人投诗颇纰缪，守携见鲁直，意其一言少助其人。鲁直阅诗良久，无语。太守曰：“此诗不知酧以几何？”鲁直笑曰：“不必他物，但公库送与四两干艾，于尻骨上作一大炷灸之。”且问曰：“尔后敢复凑分耶？”同人竟无所济。
科塲进士程文多可笑者。治平中国学试策问体，貌大臣进士对防曰：「若文相公、富相公，皆大臣之有体者；若冯当世、沈文通，皆大臣之有貌者。」意谓文、富丰硕，冯、沈美少也。刘原甫遂目沈、冯为有貌大臣。又欧阳永叔主文试，贵老为其近于亲，赋有进士散句云：「覩兹黄耉之状，类我严君之容。」时烘堂大笑。
李廷彦曽献百韵诗于一上官，其间有句云：「舍弟江南没，家兄塞北亡。」上官恻然悯之曰：「不意君家凶祸重并如此。」廷彦遽起自解曰：「实无此事，但图对属亲切耳。」上官笑而纳之。
欧阳公与人行令，各作诗两句，须犯徒以上罪者。一云：持刀哄寡妇，下海劫人船。一云：月黒杀人夜，风髙放火天。欧云：酒粘衫袖重，花压防檐偏。或问之，答云：当此时，徒以上罪亦做了。
黄裳酷嗜烧炼，晚年疾笃，喻诸子曰：「我死，以大缸一枚坐之，复以大缸覆之，用铁线上下管定，赤石脂固缝，置之穴中，足矣。」
许义方之妻刘氏，以端洁自许。义方尝出，经年始归，语其妻曰：“独处无聊，得无与邻里亲戚往还乎？”
译司马温公多次上奏章，多达八九次，甚至留在朝堂不肯离去，请求诛杀王广渊以向天下人谢罪，声势震动朝廷。当时滕元发担任起居注，侍立在殿阶之下，回家后，王广渊来问滕元发：“早上司马君实上殿，听说他请求斩首我来谢罪，不知道皇上说了什么？”滕元发开玩笑说：“我只听到皇上说‘依卿所奏’。”叶涛喜欢下棋，王介甫写诗严厉责备他，但他始终不肯停止。下棋的人大多荒废正事，不论贵贱都沉迷于此，大抵都因此荒废了事业，所以人们把棋盘称为“木野狐”，说它像狐狸一样迷惑人。熙宁年间以后，茶禁日益严厉，获罪的人很多，于是人们把茶笼称为“草大虫”，说它像老虎一样伤人。
熙宁年间，蜀中的日者费孝先占卜易经，用图画寄托吉凶，称为卦影。后来人们辗转模仿，画的人物不固定，鸟有时画成四足兽，兽有时画成两翼，人有时戴着儒生帽却穿着僧衣，故意制造怪异来显现卦象。米芾喜欢怪异，常戴俗帽，穿着深衣却套着朝靴，身边跟随的人也都如此，人们称他为“活卦影”。
沈括字存中，正在洗澡，刘贡父突然哭着说：“存中可怜啊，完了！”众人惊讶地问原因，他说：“死了，盆成括也。”
石资政名中立，是个喜欢诙谐、平易近人的人。杨文公有一天设酒宴，作绝句邀请他，最后两句说：“好把长鞭便一挥。”石中立留下他的仆人，立刻和诗说：“寻常不召犹相造，况是今朝得指挥。”他的诙谐敏捷，大概就是这样。他又曾经在杨文公家参加葬礼，在座的客人有执政大臣以及贵族子弟，都穿着白襕衫，有的用罗料，有的用绢料，有等级差别。石中立忽然大哭，人们问他原因，他说：“想起我父亲。”又问他，他说：“父亲在世时，我应该得到罗料襕衫。”因为看到执政大臣的子弟穿罗料，而石中立只穿绢料，在座的人都大笑起来。
从前一位长老在欧阳公的宴席上，看到欧阳公家的小儿子小名叫僧哥，开玩笑对欧阳公说：“您不重视佛教，怎么会有这个名字？”欧阳公笑着说：“人家的小孩子想要容易抚养，往往用贱物做小名，像狗、羊、犬、马之类就是这样。”听到的人无不笑得前仰后合。
刘贡父曾经说人的戏谑极有可爱之处。杨大年与梁同翰、朱昻同在禁中任职，杨大年不到三十岁，而两位老人都已高龄。杨大年称呼他们为朱翁、梁翁，常常戏弄侮辱他们。有一天，梁同翰对杨大年说：“这老命也打算留给你。”朱昻在后面急忙摇手说：“不要！”众人都笑他反应敏捷。虽然只是一时的戏言，而杨大年果然不到五十岁就去世了。
张文潜曾经说，近来印书盛行，而卖书的人往往都是士人，亲自背负书籍。有一个士人倾尽家中所有，大约百余千钱，买书准备进京。走到中途，遇到一个士人拿书目观看，喜爱他的书但贫穷买不起。那士人家中有几件古铜器，打算卖掉。而卖书的士人恰好有喜好古铜器的癖好，一见非常高兴，就说：“不用卖了，我将与你估价交换。”于是用随行的书换了几十件铜器，急忙返回家中。他的妻子正惊讶丈夫回来，急忙查看他的行李，只见两三个布囊，堆叠着，铿铿作响。问明实情，便骂丈夫说：“你换得这些东西，什么时候能换到饭吃？”士人说：“他换得我的那些书，也什么时候能换到饭吃。”于是说人的迷惑就是这样，在座的人都笑得前仰后合。
黄庭坚在鄂州，鄂州太守因为他的才望而信任尊重他。士人用诗文投赠，太守一定取来请教黄庭坚然后回复。有一个同乡投诗，颇为粗疏错误，太守带着诗来见黄庭坚，希望他稍加帮助那人。黄庭坚看诗很久，不说话。太守说：“这首诗不知道酬答多少？”黄庭坚笑着说：“不必其他东西，只要公库送四两干艾，在尾骨上灸一个大艾炷。”并且问说：“以后还敢再凑数吗？”同乡最终没有得益。
科举考试中进士的策论文章多可笑。治平年间国子监试策问体貌大臣，进士回答说：“像文相公、富相公，都是有大臣体貌的人；像冯当世、沈文通，都是有大臣体貌的人。”意思是说文、富身材丰硕，冯、沈年轻俊美。刘原甫于是称沈、冯为有貌大臣。又欧阳永叔主持文试，贵老因为接近亲戚，赋中有进士散句说：“看到这黄耉的样子，像我严父的容貌。”当时满座大笑。
李廷彦曾经献百韵诗给一个上官，其中有句说：“舍弟江南没，家兄塞北亡。”上官怜悯地说：“没想到你家凶祸如此严重。”李廷彦立刻起身解释说：“实在没有这事，只是图对仗亲切罢了。”上官笑着接受了他的诗。
欧阳公与人行酒令，各作诗两句，必须犯徒以上罪行的。一个说：“持刀哄寡妇，下海劫人船。”一个说：“月黑杀人夜，风高放火天。”欧阳公说：“酒粘衫袖重，花压画檐偏。”有人问他，回答说：“当此时，徒以上罪也做了。”
黄裳酷爱烧炼，晚年病重，告诉儿子们：“我死后，用一个大缸坐进去，再用一个大缸盖住，用铁线上下固定，用赤石脂封固缝隙，放在穴中，就够了。”
许义方的妻子刘氏，以端庄纯洁自许。许义方曾经外出，过了一年才回来，对妻子说：“独处无聊，难道没有与邻里亲戚往来吗？”
刘曰：“自君之出，惟闭门自守，足未尝履阈。”义方咨叹不已，又问：“何以自娱？”答曰：“惟时作小诗以适情耳。”义方欣然，命取诗观之。开卷第一篇，题云《月夜招邻僧闲话》。
译刘氏说：“自从您离开后，我只是闭门自守，脚未曾跨过门槛。”义方赞叹不已，又问：“靠什么来消遣娱乐呢？”回答说：“只是偶尔写些小诗来怡情罢了。”义方很高兴，让人取来诗作观看。翻开第一首，题目是《月夜招邻僧闲话》。
孙巨源内翰从刘贡父求墨，而吏送达孙莘老中丞。巨源以其求而未得，让刘。刘曰：“已尝送君矣。”已而知莘老误留也，以其皆姓孙而为舘职，故吏辈莫得而别焉。刘曰：“何不取其髯为别？”吏曰：“皆胡而莫能分也。”刘曰：“既是皆胡，何不以其身之大小为别？”吏曰：“诺。”于是馆中以孙莘老为大胡，孙学士巨源为小胡，孙学士。
有一故相逺派在姑苏嬉游，书其壁曰：“大丞相再从侄某尝游。”有士人李璋素好讪谑，题其旁曰：“混元皇帝三十七代孙，李璋继至。”
章子厚与苏子瞻少为莫逆交。一日子厚坦腹窻下卧，适子瞻自外来，摩其腹以问。子瞻曰：「公道此中何所有？」子瞻曰：「都是谋反底家事。」子厚大笑。
有一士人赴宴，众中有少年，勇于色，甫就席，士人以服辞，乃命撤乐及屏去群妓。后劝酧及少年，少年罪士人曰：“败一席之欢，皆君也。正所谓不自殒灭，祸延过客耶！”宾主为之烘堂。
赵阅道罢政闲居，每见僧接之甚恭。一日，士人以书贽见，公读之终卷，正色谓士人曰：“朝廷有学校，有科举，何不勉以卒业，却与闲退人说他朝廷利害？”士人惶恐而退。后再往，门下人不为通。士人谓阍者曰：“参政便直得如此敬重和尚？”阍者曰：“寻常来见诸僧，亦只是平平人，但相公道是重他袈裟。”士人笑曰：“我这领白襴，直是不直钱财？”阍者曰：“也半防佛面。”士人曰：“更那辍不得些少来防孔夫子面。”人传以为笑。
张文潜言尝问张安道云：「司马君实直言王介甫不晓事，是如何？」安道云：「贤只消去『防』字。」《说文潜》云：「字说也只有二三分不合人意处。」安道云：「若然，则足下亦有七八分不解事矣。」文潜大笑。
绍兴九年，金归我河南地，商贾往来，携长安秦汉间碑刻求售于士大夫，多得善价。故人王锡老，东平人，贫甚，节口腹之奉而事此。一日语共逰近得一碑甚竒，及出示，顾无一字可辩，王独称赏不已。客曰：「此何代碑？」王不能答。客曰：「某知之，是名没字碑，宜乎公好尚之笃也。」一笑而散。
张文潜尝云：「子瞻毎笑『天边赵盾益可畏，水底右军方熟眠』，谓汤燖了王羲之也。」文潜戱谓子瞻：「公诗有『独防红蕖倾白堕』，不知白堕是何物？」子瞻云：「刘白堕善酿酒，出《洛阳伽蓝记》。」文潜曰：「白堕既是一人，莫难为倾否？」子瞻笑曰：「魏武《短歌行》云：『何以解忧，惟有杜康。』杜康亦是酿酒人名也。」文潜曰：「毕竟用得不当。」子瞻又笑曰：「公且先去，共曹家那汉理防，却来此间厮魔。」葢文潜时有仆曹某者在家作过，亦失去酒器之类，既送天府推治，其人未招承，方文移取防也。满座大冁。
哲宗朝，宗子有好为诗而鄙俚可笑者，尝作《即事》诗云：「日暖防三织，风髙鬭两厢。蛙翻白出濶，蚓死紫之长。泼听琵梧凤，馒抛接建章。归来屋里坐，打杀又何妨？」或问诗意，答曰：「始见三蜘蛛织网于檐间，又见二雀鬭于两厢廊。有死蛙翻腹似出字，死蚓如之字，方吃泼饭，闻邻家琵琶作凤栖梧。食馒头未毕，阍人报建安章秀才上谒。迎客既归，见内门上画钟馗击小鬼，故云打死又何妨。」哲宗尝灼艾诸内侍，欲娱上，或举其诗，上笑不已，竟不灼艾而罢。
安鸿渐有滑稽清才，而复惧内。妇翁死，哭于路。其孺人性素严，呼入繐幕中诟之曰：“路哭何因无泪？”渐曰：“以帕拭干。”妻严戒曰：“来日早临棺，须见泪。”渐曰：“唯。”计既窘，来日以寛巾纳湿纸置于额，大叩其颡而恸。恸罢，其妻又呼入窥之。妻惊曰：“泪出于眼，何故额流？”渐对曰：“岂不闻自古云‘水出髙原’？”闻者大笑。
石曼卿为集贤校理，微行娼馆，为不逞者所窘。曼卿醉与之挍为街司所録。曼卿诡怪不羁，谓主者曰：「乞秖就本厢科决，欲诘旦归馆供职。」厢帅不喻其谑，曰：「此必三馆仆人也。」杖而遣之。
北都有妓女美色而举止
译孙巨源内翰向刘贡父求取墨块，但吏员却把墨送给了孙莘老中丞。巨源因为求墨而未得到，便责备刘贡父。刘贡父说：“已经曾经送过给您了。”后来才知道是孙莘老误留了墨，因为两人都姓孙且都担任馆职，所以吏员们无法分辨。刘贡父说：“为什么不拿他们的胡须来区分呢？”吏员说：“两人都是胡须浓密，无法分辨。”刘贡父说：“既然都是胡须浓密，为什么不根据他们身材的高矮来区分呢？”吏员说：“好的。”于是馆中称孙莘老为大胡，孙学士巨源为小胡。
有一位退休的宰相远派在姑苏游玩，在墙壁上题写：“大丞相再从侄某曾游历。”有一位士人李璋一向喜欢讥讽戏谑，在旁边题写：“混元皇帝三十七代孙，李璋随后到来。”
章子厚与苏子瞻年轻时是莫逆之交。一天，子厚袒露腹部在窗下躺着，恰逢子瞻从外面回来，摸着他的肚子问。子瞻说：“您这肚子里有什么？”子瞻说：“都是谋反的家事。”子厚大笑。
有一位士人赴宴，在座中有一位少年，好色且勇敢，刚坐下，士人便以服丧为由推辞，于是命令撤去音乐并驱散众妓女。后来劝酒轮到那位少年，少年指责士人说：“破坏了一席的欢乐，都是您造成的。正所谓不自毁灭，却把祸患延及过客吗！”宾客和主人因此哄堂大笑。
赵阅道罢官闲居，每次见到僧人都非常恭敬。一天，一位士人带着书信前来拜见，赵公读完整卷书信，严肃地对士人说：“朝廷有学校，有科举，为什么不努力完成学业，却跟闲退的人谈论朝廷的利害得失？”士人惶恐地退下。后来再去，看门的人不通报。士人对看门人说：“参政难道就值得这样敬重和尚吗？”看门人说：“平常来见各位僧人，也只是平平常常的人，但相公说是敬重他的袈裟。”士人笑着说：“我这领白襴，难道就不值钱吗？”看门人说：“也抵得上半面佛面。”士人说：“更不能稍微少些来抵孔子面。”人们传为笑谈。
张文潜说曾经问张安道：“司马君实直言王介甫不懂事，是怎么回事？”安道说：“您只需去掉‘防’字。”《说文潜》说：“字说也只有二三分不合人意之处。”安道说：“如果这样，那么您也有七八分不懂事了。”文潜大笑。
绍兴九年，金国归还我河南土地，商贾往来，携带长安秦汉间的碑刻向士大夫求售，多获得好价钱。老朋友王锡老，是东平人，非常贫穷，节省口腹之奉来从事此事。一天告诉同游的人最近得到一块碑很奇怪，等出示时，看没有一字可辨认，王锡老却称赞不已。客人说：“这是什么朝代的碑？”王锡老不能回答。客人说：“我知道，这是没字碑，难怪您喜好崇尚如此笃定。”一笑而散。
张文潜曾说：“子瞻常笑‘天边赵盾益可畏，水底右军方熟眠’，说是汤煮了王羲之。”文潜戏对子瞻说：“您的诗有‘独防红蕖倾白堕’，不知道白堕是什么东西？”子瞻说：“刘白堕善于酿酒，出自《洛阳伽蓝记》。”文潜说：“白堕既然是一个人，难道难以倾倒吗？”子瞻笑着说：“魏武帝《短歌行》说：‘何以解忧，惟有杜康。’杜康也是酿酒人的名字。”文潜说：“毕竟用得不当。”子瞻又笑着说：“您且先回去，跟曹家那汉子理清，再来这里厮磨。”原来文潜当时有仆人曹某在家犯过，也丢失了酒器之类，已经送交天府推治，那人未招承，正公文取防。满座大笑。
哲宗朝，宗室中有喜欢作诗而鄙俚可笑的，曾经作《即事》诗说：“日暖防三织，风髙鬭两厢。蛙翻白出濶，蚓死紫之长。泼听琵梧凤，馒抛接建章。归来屋里坐，打杀又何妨？”有人问诗意，回答说：“起初看见三只蜘蛛在檐间织网，又看见两只雀在两旁廊斗。有死蛙翻腹像‘出’字，死蚓像‘之’字，正吃泼饭，听见邻家琵琶作《凤栖梧》。吃馒头未完，看门人报告建安章秀才上谒。迎客回来，看见内门上画钟馗击小鬼，所以说打死又何妨。”哲宗曾经灼艾诸内侍，想取悦皇上，有人举其诗，皇上笑个不停，最终不灼艾而罢。
安鸿渐有滑稽清才，而又惧内。岳父死，在路边哭。他的妻子性情一向严厉，叫进繐幕中责骂他说：“路边哭为什么没有眼泪？”鸿渐说：“用帕子擦干了。”妻子严厉告诫说：“明天早上临棺，必须看见眼泪。”鸿渐说：“是。”计策既窘迫，第二天用宽巾纳湿纸放在额头，大力叩头而痛哭。哭罢，他的妻子又叫进窥视。妻子惊说：“眼泪出于眼，为什么额头流？”鸿渐回答说：“难道没听说自古云‘水出高原’？”听者大笑。
石曼卿为集贤校理，微服到娼馆，被不法者所窘迫。曼卿醉与他们打斗被街司所录。曼卿诡怪不羁，对主管者说：“请求只在本厢科决，想第二天早上回馆供职。”厢帅不理解他的戏谑，说：“这一定是三馆的仆人了。”杖责后遣送。
北都有妓女美色而举止
生梗土人谓之生张八因府防寇忠愍令乞诗于魏处士野野赠之诗曰君为北道生张八我是西州熟魏三莫怪尊前无笑语半生半熟未相谙座客大发一噱
译生梗，土人称之为“生张八”。因府防寇忠愍命令他向魏处士野乞求诗作，魏野赠诗说：“君为北道生张八，我是西州熟魏三。莫怪尊前无笑语，半生半熟未相谙。”座客听后大笑不止。
张丞相好草圣而不工，流辈皆讥笑之。丞相自若也。一日得句，索笔絶书，满纸龙蛇飞动。使其侄録之，当波险处，侄罔然而止。执所书问曰：“此何字？”丞相熟视久之，亦自不识，诟其侄曰：“胡不早问，致吾忘之。”
石曼卿隠于酒，谪仙之才也。然善戱，尝出游报宁寺，驭者失控，马惊，曼卿堕马，从吏遽扶掖升鞍。市人聚观，意其必大诟怒。曼卿徐着鞭，谓驭者曰：「頼我是石学士也，瓦学士岂不破碎乎！」
王荣老尝官于观州，罢官渡江。七日风作，不得济。父老曰：“公箧中蓄竒物，此江神极灵，当献之得济。”荣老顾无所有，有玉麈尾，即以献之，不可。又以端石砚献之，不可。又以宣尼虎帐献之，亦不验。夜卧念曰：“有黄鲁直草书扇，题韦应物诗云：‘独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晩来急，野渡无人舟自横。’”即取视，▯恍之间曰：“我犹不识，彼宁识之乎？”持以献之，香火未收，天水相照，如两镜对展。南风徐来，帆一饱而济。吾意江神必元祐迁客鬼为之，不然亦何嗜之深也？书此可发一笑。
谐噱録【刘讷言】
蹲鸱
张九龄知萧炅不学，故相调谑。一日，送芋，书称“蹲鸱”。萧答曰：“惠芋拜嘉，惟蹲鸱未至耳。然仆家多恠，亦不愿见此恶鸟也。”九龄以书示客，满坐大笑。
狗枷犊鼻
江夏王义恭性爱古物，常遍就朝士求之。侍中何勗已有所送，而王徴索不已，何甚不平。尝出行于道中，见狗枷、犊鼻，乃命左右取之，还以箱擎送之。牋曰：「承复古物，今奉李斯狗枷、相如犊鼻。」
鸭姓奚
客有曰：「犬姓卢，鸡姓朱。」沈尚书曰：「鸡既姓朱，则鸭姓奚也。」坐上一人谓：「鸭姓奚。」至今传之。
戏仆
唐道士程子宵登华山上方，偶有顚仆，郎中宇文翰致书戏之曰：“不知上得不得？且怪悬之又悬。”
谑梦
符坚将欲南伐，梦满城出菜，又地东南倾。其占曰：「菜多难为酱，东南倾，江左不得平也。」
浣溪沙孔子
唐宰相孔纬尝拜官，敎坊伶人继至，求利市。有石野猪独行，先到，有所赐，乃谓曰：“宅中甚阙，不得厚致，若见诸野猪，幸勿言也。”复有一伶至，乃索其笛，指窍问曰：“何者是浣溪沙？”孔子伶大笑之。
大虫老鼠
陆长源以旧德为宣武军行司马，韩愈为巡官，同在使幕。或讥年辈相悬，陆曰：“大虫、老鼠俱为十二属，何怪之有？”
雌甲辰
裴晋公度在相位日，有人寄槐瘿一枚，欲削为枕。时郎中庾威，世称博物，召请别之。庾捧玩良久，白曰：「此槐瘿是雌树生者，恐不堪用。」裴曰：「郎中甲子多少？」庾曰：「某与令公同是甲辰生。」公笑曰：「郎中便是雌甲辰。」
负枷
隋河间刘焯与从侄▯并有儒学，俱犯法被禁。县宰不知其大儒也，咸与枷着。焯曰：“终日枷中坐，而不见家。”▯曰：“亦终日负枷坐，而不见妇。”
苍苍在髩
齐主客郎顿丘李恕身短，卢询祖腰粗。恕曰：「卢郎腰粗，带难匝。」答曰：「丈人身短，袍易长。」恕又谓询祖曰：「卢郎聪明，必不夀。」答曰：「见丈人苍苍在髩，差以自安。」
少卿
后魏孙绍歴职内外，垂老始拜太府少卿。谢日灵太后曰：公年似太老。」绍重拜曰：「臣年虽老，卿年太少。」后大笑曰：「是将正卿。」
戏白
有借界尺笔槽而破其槽者，白其主人曰：「韩直木如常，孤竹君无恙，但半面之交，忽然折节矣。」主人大笑。
就溺
顾恺之痴信小术。桓▯尝以栁叶绐之曰：「此蝉翳叶也，以自蔽人，不见已。」恺之引叶自蔽，▯就溺焉。恺之信其不见己，以珍重之。
虾蟆
俗嘲云：「一跳八尺，再跳丈六。从春至夏，裸袒相逐，无地取作。掉尾肃肃。」
嗜酒食
徐晦嗜酒，沈传师善食，杨复云：「徐家肺，沈家脾，其安穏耶？」
眼中安障
方干作令，嘲李主簿目翳曰：「只见门外着篱，未见眼中安障。」
译张丞相喜好草书圣体，却写得不好，同辈人都讥笑他。丞相却泰然自若。一天，他得到一句诗，索要笔来尽情书写，满纸龙蛇飞舞。让他的侄子抄录，遇到笔画险怪的地方，侄子茫然不知而停下。拿着写好的字问：“这是什么字？”丞相仔细看了很久，自己也认不得，便责骂侄子说：“为什么不早点问，导致我忘记了。”
石曼卿隐居在酒中，有谪仙之才。但他善于开玩笑，曾经出游报宁寺，驾车的人失控，马受惊，曼卿从马上摔下，随从官吏急忙扶他上马。集市上的人聚集围观，以为他一定会大发雷霆。曼卿慢慢举起马鞭，对驾车的人说：“幸亏我是石学士，如果是瓦学士，岂不是要摔得粉碎！”
王荣老曾经在观州做官，罢官后渡江。刮了七天风，无法渡江。父老说：“您的箱子里藏着奇物，这江神非常灵验，应当献给他才能渡江。”荣老环顾四周没有什么，只有一把玉麈尾，就献给他，不行。又献上一方端石砚，也不行。又献上孔子用的虎帐，也不灵验。夜里躺着想：“有一把黄鲁直草书的扇子，上面题着韦应物的诗说：‘独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。’”就取出来看，恍惚之间说：“我尚且不认识，他难道会认识吗？”拿着它献上去，香火还没收，天水相映，如同两面镜子相对展开。南风缓缓吹来，帆一鼓风就渡过了江。我想江神一定是元祐年间被贬谪的客鬼所化，不然怎么会如此嗜好这些呢？写下这些可以博人一笑。
谐噱录【刘讷言】
蹲鸱
张九龄知道萧炅不学无术，所以常常与他调笑。一天，送芋头，信上写称“蹲鸱”。萧炅回答说：“惠赠芋头拜谢嘉惠，只是蹲鸱还没到罢了。然而我家多怪异之物，也不愿见到这种恶鸟。”张九龄把信给客人看，满座大笑。
狗枷犊鼻
江夏王刘义恭生性喜爱古物，常常遍访朝中士人索取。侍中何勖已经送过一些，但王征索不止，何勖非常不平。曾经在路上出行，看见狗枷、犊鼻裤，就命令左右取来，回来用箱子捧着送去。信中说：“承蒙喜爱古物，今奉上李斯的狗枷、相如的犊鼻裤。”
鸭姓奚
有客人说：“狗姓卢，鸡姓朱。”沈尚书说：“鸡既然姓朱，那么鸭就姓奚了。”在座有一人说：“鸭姓奚。”至今流传。
戏仆
唐代道士程子宵登上华山上方，偶然跌倒，郎中宇文翰写信戏弄他说：“不知道上得上去吗？且怪你悬之又悬。”
谑梦
苻坚将要南伐，梦见满城都是菜，又梦见地面向东南倾斜。占卜的人说：“菜多难以做成酱，东南倾斜，江左不能平定。”
浣溪沙孔子
唐代宰相孔纬曾经拜官，教坊伶人相继到来，求取赏赐。有个叫石野猪的伶人独自先来，有所赏赐，就对他说：“家中很缺钱，不能厚赠，如果见到其他野猪，希望不要说。”又有一个伶人到来，就索要他的笛子，指着孔窍问：“哪个是浣溪沙？”孔纬大笑。
大虫老鼠
陆长源凭借旧德担任宣武军行司马，韩愈担任巡官，同在使幕。有人讥笑他们年龄辈分相差悬殊，陆长源说：“老虎、老鼠都是十二生肖，有什么奇怪的？”
雌甲辰
裴度在相位时，有人寄来一枚槐树瘿，想要削成枕头。当时郎中庾威，世称博学，召来请他辨别。庾威捧玩良久，禀告说：“这槐树瘿是雌树长出来的，恐怕不堪使用。”裴度说：“郎中甲子多少？”庾威说：“某与令公同是甲辰年生。”裴度笑着说：“郎中便是雌甲辰。”
负枷
隋朝河间人刘焯与堂侄刘炫都有儒学，都犯法被囚禁。县令不知道他们是大学者，都给他们戴上枷锁。刘焯说：“终日坐在枷中，而不见家。”刘炫说：“也终日背着枷坐，而不见妇。”
苍苍在髩
齐朝主客郎顿丘人李恕身材矮小，卢询祖腰粗。李恕说：“卢郎腰粗，带子难围。”卢询祖回答说：“丈人身材矮小，袍子容易长。”李恕又对卢询祖说：“卢郎聪明，必定不长寿。”卢询祖回答说：“看见丈人鬓发苍苍，稍微以此自安。”
少卿
后魏孙绍历任内外官职，垂老才拜太府少卿。谢恩那天灵太后说：“公年龄似乎太老。”孙绍重拜说：“臣年龄虽老，卿年太少。”太后大笑说：“这是将正卿。”
戏白
有借界尺笔槽而弄破笔槽的人，告诉主人说：“韩直木如常，孤竹君无恙，只是半面之交，忽然折节了。”主人大笑。
就溺
顾恺之痴迷相信小法术。桓玄曾经用柳叶骗他说：“这是蝉翳叶，用来遮蔽自己，别人看不见。”顾恺之拿着叶子遮蔽自己，桓玄就在旁边小便。顾恺之相信别人看不见自己，因此珍重它。
虾蟆
俗谣嘲笑说：“一跳八尺，再跳丈六。从春到夏，裸体追逐，无地取作。掉尾肃肃。”
嗜酒食
徐晦嗜酒，沈传师善食，杨复说：“徐家肺，沈家脾，其安稳耶？”
眼中安障
方干作县令，嘲笑李主簿目翳说：“只见门外着篱，未见眼中安障。”
危诗
韩▯与顾恺之同在仲堪坐，共作危诗。一防军云：“盲人骑瞎马，夜半临深池。”仲堪眇一目，惊曰：“此太逼人。”因罢。
译危诗
韩康伯与顾恺之同在王仲堪的座席上，一起作危诗。一名防军说：“盲人骑着瞎马，半夜来到深池边。”王仲堪有一只眼睛失明，听了大惊说：“这话说得太让人难以忍受了。”于是停止了作诗。
三鹿郡公
袁利见为性顽犷，方棠谓袁生已封三鹿郡公，葢讥其太麄疎也。
姓木边
桓伊诣王遵，遵谓左右曰：「门何为通桓氏？我闻人姓木边，便欲杀之，况诸桓乎？」
畧不识字
人谓邢子才：“孽子大德，大道畧不识字。”
却老先生
王僧虔晚年恶白髪，一日对客，左右进铜镊，僧防曰：「却老先生至矣，庶几乎。」
长柄葫芦
二陆初入洛，诣刘道真，初无他言，惟问：“东吴有长柄葫芦，卿得种来不？”陆殊失望。
八百钱乌
南阳太守张忠曰：「吾年往志尽，譬如八百钱，乌生死同价。」
丑妇效颦
刘季和性爱香，常如厠还，辄过香罏上。主簿张坦曰：“人名公作俗人，不虚也。”季和曰：“荀令君至，人家坐席三日香。”坦曰：“丑妇效颦，见者必走。公欲某遁去耶？”季和大笑。
不栉进士
闗图有妹，能文。毎语人曰：「有一进士，所恨不栉耳。」
石发
魏时诸王及贵臣多服石药，皆称石发，乃有热者，亦云服石发热。时人多嫌其诈作富贵体。有一人于市门前卧宛转，称热。众恠问之，答曰：「我石发。」众曰：「君何时服石？」曰：「我昨市米中有石，食之今发。」众人大笑。
尧典
有人将虞永兴手写《尚书》典钱李尚书选曰：“经书那可典？”其人曰：“前已是《尧典》《舜典》。”
喷啑
▯宗与诸王防食，宁王对御坐，歕一口饭，直及龙顔上，曰：“宁哥何故错喉？”幡绰曰：“此非错喉，是喷啑。”
狂胜痴
吴兴沈昭畧性狂，尝醉遇琅琊王约，张目视之曰：「汝何肥而痴？」约曰：「汝何痩而狂？」昭畧抚掌大笑曰：「痩已胜肥，狂又胜痴。」
驴宁胜马
晋诸葛恢与丞相王导共争姓族先后。王曰：“何以不言葛王，而言王葛？”答曰：“譬如言驴马，驴宁胜马也。”
故是一凤
邓艾口吃，语称“艾艾”。晋文王戏之曰：“艾艾为是？几艾？”对曰：“凤兮凤兮，故是一凤。”
山驴王
梁祖曰：「赵崇是轻薄圎头，于鄂州坐上佯不识骆駞，呼为山驴王。」
渐至佳境
顾长康噉甘蔗，先食尾。人问所以，云渐入佳境。
我晒书
郝隆七月七日出，日中仰卧，人问其故，答曰：「我晒书。」
破虱
破虱者，因官妓恶虱，坐客争记虱事，戏之，因纂成録。
所出同
孙权使太子嘲恪曰：「诸葛元逊食马矢一石。」恪答曰：「臣得戏，君子得戏父，乞令太子食鸡卵三百枚。」上问恪曰：「人令君食马矢，君令人食鸡卵，何也？」恪答曰：「所出同耳。」
羊牛下来
侯白好俳谑。一日，杨素与牛▯退朝，白语之曰：「日之夕矣。」素曰：「以我为羊牛下来耶？」
煑箦
汉人适吴，吴人食笋，问何物，曰：“竹也。”归煑其箦，不熟，曰：“吴人欺我哉！”
食盐醋
卢相迈不食盐醋，同列问之：“足下不食盐醋，何堪？”迈笑曰：“足下终日食盐醋，复又何堪？”
阿婆舞
郑傪出妓以宴赵绅，而舞者年已长，伶人孙子多献口号云：「相公经文复经武，常侍好今兼好古。昔日曽闻阿武歌，今日亲见阿婆舞。」
劫墓贼
廖凝览裴说经杜工部墓诗曰：「拟凿孤坟，破重教大雅生。」笑曰：「裴说，劫墓贼耳！」
奉佛
二郗奉道，二何奉佛，皆以财贿。谢中郎云：「二郗謟于道，二何佞于佛。」
似舅
桓豹奴是王丹阳外甥，形似其舅。桓甚讳之。宣武云：“不恒相似，时似耳。”恒似是形，时似是神。桓逾不说。
咸定录【阙名】
天子气
隋末望气者云：「龙门有天子气，连太原甚盛，故炀帝置离宫，数游汾阳以厌之。后髙祖起义兵，汾阳遂有天下。」
聚材
唐武士彠，太原文水县人。微时，与邑人许文寳以鬻材爲事。常聚材木数万茎，一旦化爲丛林森茂，因致大富。士彠与文寳读书林下，自称爲厚材，文寳自称枯木。私言必当大贵。及髙祖起义兵，以铠胄从
译三鹿郡公
袁利见性格顽劣粗野，方棠说袁生已经封为三鹿郡公，大概是讥讽他太过粗疏。
姓木边
桓伊去拜访王遵，王遵对左右的人说：“门口为什么通桓氏？我听说有人姓木边，就想杀他，何况是那些桓氏呢？”
略不识字
有人对邢子才说：“孽子大德，大道略不识字。”
却老先生
王僧虔晚年讨厌白发，一天对着客人，左右的人送上铜镊子，王僧虔说：“却老先生到了，差不多吧。”
长柄葫芦
二陆刚进入洛阳，去拜访刘道真，起初没有别的话，只问：“东吴有长柄葫芦，你得到种子了吗？”陆氏兄弟非常失望。
八百钱乌
南阳太守张忠说：“我年纪大了，志向已尽，好比八百钱，乌鸦无论生死价格相同。”
丑妇效颦
刘季和生性喜爱香气，常常从厕所回来，就经过香炉。主簿张坦说：“人们称您为俗人，不假啊。”季和说：“荀令君到了，人家的坐席三天都有香气。”张坦说：“丑妇效仿西施皱眉，看见的人一定会逃跑。您是想让我躲开吗？”季和大笑。
不栉进士
关图有个妹妹，擅长写文章。每次对别人说：“有一个进士，遗憾的就是不梳头罢了。”
石发
魏朝时，各位王爷和贵臣大多服用石药，都称为石发，于是有发热的人，也说服用石药发热。当时的人大多嫌弃他们假装富贵体统。有一个人躺在市场门前辗转反侧，声称发热。众人奇怪地问他，他回答说：“我石发。”众人说：“您什么时候服用的石药？”他说：“我昨天买的米中有石头，吃了它现在发作。”众人大笑。
尧典
有人拿着虞永兴手写的《尚书》典钱给李尚书选，李尚书说：“经书怎么能典当？”那人说：“之前已经是《尧典》《舜典》了。”
喷啑
〇宗与各位王爷吃饭，宁王对着御座，喷了一口饭，直接喷到龙颜上，说：“宁哥为什么错喉？”幡绰说：“这不是错喉，是喷啑。”
狂胜痴
吴兴沈昭略生性狂放，曾经醉酒遇到琅琊王约，睁大眼睛看着他，说：“你为什么又肥又痴？”王约说：“你为什么又瘦又狂？”昭略拍手大笑说：“瘦已经胜过肥，狂又胜过痴。”
驴宁胜马
晋朝诸葛恢与丞相王导一起争论姓氏家族的先后。王导说：“为什么不叫葛王，而叫王葛？”诸葛恢回答说：“好比说驴马，驴难道胜过马吗？”
故是一凤
邓艾口吃，说话称“艾艾”。晋文王戏弄他说：“艾艾是几个艾？”邓艾回答说：“凤兮凤兮，所以是一只凤。”
山驴王
梁祖说：“赵崇是轻薄圆头，在鄂州坐席上假装不认识骆驼，称为山驴王。”
渐至佳境
顾长康吃甘蔗，先吃尾部。有人问原因，他说渐渐进入佳境。
我晒书
郝隆七月七日出，中午仰卧，有人问原因，他回答说：“我晒书。”
破虱
破虱，是因为官妓讨厌虱子，在座的客人争相记录虱子的事，戏弄她，于是编纂成录。
所出同
孙权让太子嘲笑恪，说：“诸葛元逊吃马粪一石。”恪回答说：“臣可以戏弄，君子可以戏弄父亲，请求让太子吃鸡蛋三百枚。”皇上问恪说：“别人让你吃马粪，你让人吃鸡蛋，为什么？”恪回答说：“出处相同罢了。”
羊牛下来
侯白喜欢俳谑。一天，杨素与牛〇退朝，侯白对他说：“日之夕矣。”杨素说：“把我当作羊牛下来吗？”
煮箦
汉人到了吴地，吴人吃笋，问是什么东西，回答说：“竹子。”回去煮他的席子，不熟，说：“吴人欺骗我啊！”
食盐醋
卢相迈不吃盐醋，同僚问他：“您不吃盐醋，怎么忍受？”迈笑着说：“您整天吃盐醋，又怎么忍受？”
阿婆舞
郑傪拿出妓女宴请赵绅，而舞者年纪已经大了，伶人孙子多献口号说：“相公经文又经武，常侍好今又好古。昔日曾闻阿武歌，今日亲见阿婆舞。”
劫墓贼
廖凝看裴说经过杜工部墓的诗说：“拟凿孤坟，破重教大雅生。”笑着说：“裴说，劫墓贼罢了！”
奉佛
二郗信奉道教，二何信奉佛教，都以财物贿赂。谢中郎说：“二郗谄媚于道，二何谄媚于佛。”
似舅
桓豹奴是王丹阳的外甥，形似他的舅舅。桓豹奴非常忌讳。宣武说：“不常相似，有时相似罢了。”常相似是形，时相似是神。桓豹奴更加不高兴。
咸定录【阙名】
天子气
隋末望气者说：“龙门有天子气，连接太原非常旺盛，所以炀帝设置离宫，多次游历汾阳以压制它。后来高祖起义兵，汾阳于是拥有天下。”
聚材
唐武士彠，太原文水县人。微贱时，与同乡许文宝以卖木材为业。常常聚集木材数万根，一旦化为丛林森茂，因此致富。士彠与文宝在林下读书，自称厚材，文宝自称枯木。私下说必定大贵。等到高祖起义兵，以铠甲跟随
入关，故乡人云：士彠以鬻材之故，果逢搆厦之秋。及士彠贵达，文寳依之，位终刺史。
兴庆宫
唐毎岁上已许宫女于兴庆宫大同殿前与骨肉相见，纵其问讯家眷，更相赠遗。一日之内，人有千万。有初到亲戚便相见者，有及暮而呼唤姓第不至者，涕泣而去。岁岁如此。
译进入关中，故乡的人说：士彠因为卖木材的缘故，果然赶上了建造宫室的时节。等到士彠显贵得志，文寳依附他，最终官至刺史。
兴庆宫
唐朝每年上巳节允许宫女在兴庆宫大同殿前与亲人相见，任凭他们询问家中眷属的情况，互相赠送礼物。一天之内，人数多达千万。有的刚到亲戚那里就相见，有的直到傍晚呼唤姓名和排行也不曾到来，只能哭着离去。年年都是这样。
求婚
张燕公好求山东婚姻，当时皆恶之。及后与张氏爲亲者，乃爲甲门。
贮醋
旧说《圣善寺阁》常贮醋数十瓮，恐爲蛟龙所伏，以致雷霆也。
天定录【阙名】
僧可隆
僧可隆善诗，髙从诲阅其卷，有观棋句云：“万般思后行，一失废前功。”从诲谓可隆曰：“吾师此诗必因事而得。”隆答曰：“某本姓慕容，与桑维翰同学，少负志气，多恐维翰。维翰登第，以至入相，某犹在场屋，频年败防，皆维翰所挫也。因削髪爲僧，其句实感前事而露意焉。”从诲识鉴多此类也。
髙若拙
髙若拙善诗，从诲辟于幕下。尝作中秋不见月云：“人间虽不见，天外自分明。”从诲览之，谓賔佐曰：“此诗虽好，不利于己，将来但恐丧明。”后果如其言。
王处厚
王处厚字元美，益州华阳县人。尝遇一老僧，论浮世苦空事。登第后，出部徘徊古陌，轸怀长吟曰：「谁言今古事难穷，大抵荣枯总是空。筭得生前随梦蝶，争如云外指▯鸿暗添雪色眉根白，旋落花光脸上红。惆怅荒原懒囘首，暮林萧索起悲风。」及暮还家，心疾而卒。
周琬
周琬，湘中人。▯舟长沙，梦二吏引入南岳庙内，升阶，王起接之曰：“知入京铨选，欲奉辟在此，亦与人世之乐不疎。”琬曰：“名宦未达，且欲赴铨。”王曰：“如此则不敢奉縻也。”乃作诗送琬曰：“住此既非乐，舍此去何图？若问青氊事，惟留一角书。”至京，调中牟尉，忽卧病旅中，且虑不起，作妻子书，一角封毕而卒。
张退翁
张退翁都下人，有言怀诗云：「命教随分乐，天赐一生闲塲。屋有声而不第，亦诗之防。」
狄涣
狄涣《孤鴈》诗云：「更无声接续，空有影相随。」闻此句者皆云：「必无后果。」如其言。
东坡
东坡有送戴家赴成都玉局观诗云：「莫欺老病未归身，玉局他年第几人。」又有过岭一篇云：「劒南西望七千里，乗兴眞为玉局游。」后卒于是观。
调谑编【苏轼】
七分读
秦少章尝云：郭功甫过杭州，出诗一轴示东坡，先自吟诵，声振左右。既罢，谓坡曰：「祥正此诗几分？」坡曰：「十分。」祥正喜，问之。坡曰：「七分来是读，三分来是诗，岂不是十分耶？」
二相公庙
韩子华、玉汝兄弟相继命相，未几持国又拜门下侍郎，甚有爰立之望。其家搆堂，欲榜曰“三相”。俄持国罢政，遂请老。东坡闻之曰：“既不成三相堂，可即名‘二相公庙’耳。”
酸饀气
子瞻赠惠通诗云：「语▯烟霞从古少，气含蔬笋到公无。」尝语人曰：「颇解蔬笋语否？」爲无酸饀气也。闻者皆笑。
司马牛
东坡公元祐时登禁林，以髙才狎侮诸公卿，率有标目，殆遍也。独于司马温公不敢有所重轻。一日相与共论免役、差役利害，偶不合。及归舍，方卸巾弛▯，乃连呼曰：「司马牛！司马牛！」
免税
某谪监黄州市，征有一举子惠简，求免税，书札稍如法，乃言舟中无货可税，但奉大人指挥，令徃荆南府取先考灵柩耳。同官皆絶倒。
好了你
东坡性不忍事，尝云：“如食中有蝇，吐之乃已。”晁美叔每见以此为言。坡云：“某被昭陵擢在贤科，一时魁旧，徃徃爲知己。上赐对便殿，有所开陈，悉▯嘉纳。已而章疏屡上，虽甚剀切，亦终不怒。使某不言，谁当言者？某之所虑，不过恐朝廷杀我耳。”美叔黙然。坡浩叹久之，曰：“朝廷若果见杀，我微命亦何足惜，只是有一事，杀了我后好了你。”遂相与大笑而起。
朶頥
参寥子言老杜诗云：「楚江巫峡半云雨，清簟疎帘看奕碁。」此句可画，但恐画不就耳。仆言：「公禅人，亦复能爱此语耶？」寥云：「譬如不事口腹人，见江瑶柱，岂免一朶頥哉？」
子瞻帽
东坡常令门人辈作人物不易赋，或人戏作一联曰：「伏其几而升其堂，曾非孔子；袭其书而戴其防，未是苏公。」盖元祐初，士大夫效东坡顶髙桶防，谓之「子瞻様」，故云。
吾从众
译求婚
张燕公喜好与山东地区的家族结为姻亲，当时的人都厌恶他。等到后来与张氏结亲的人家，竟然成为了第一流的门第。
贮醋
旧时说《圣善寺阁》里常常储存几十瓮醋，是担心蛟龙潜伏其中，从而招致雷击。
天定录【阙名】
僧可隆
僧人可隆擅长写诗，高从诲翻阅他的诗卷，看到其中有观棋的诗句说：“万般思后行，一失废前功。”高从诲对可隆说：“您这首诗一定是因为某件事而有所感悟才写成的。”可隆回答说：“我本姓慕容，与桑维翰是同窗，年轻时自负志气，常常轻视桑维翰。桑维翰考中进士，以至于入朝为相，而我还在科举考场中，连年落榜，都是被桑维翰挫败的。因此我剃度出家为僧，这句诗实际上是感慨往事而流露出的心意。”高从诲的识人鉴才大多像这样。
高若拙
高若拙擅长写诗，高从诲将他招致幕府之下。他曾经写了一首中秋不见月的诗说：“人间虽不见，天外自分明。”高从诲看了之后，对宾客佐僚说：“这首诗虽然好，但不利于自己，将来只怕会失明。”后来果然像他说的那样。
王处厚
王处厚字元美，是益州华阳县人。曾经遇到一位老僧，谈论浮生苦空的事情。考中进士后，他外出部属之地，徘徊在古道上，心怀感慨长吟道：“谁言今古事难穷，大抵荣枯总是空。算得生前随梦蝶，争如云外指冥鸿。暗添雪色眉根白，旋落花光脸上红。惆怅荒原懒回首，暮林萧索起悲风。”等到傍晚回家，因心疾发作而死。
周琬
周琬，是湘中人。乘船经过长沙，梦见两个官吏引他进入南岳庙内，登上台阶，山神起身迎接他说：“知道你入京参加铨选，想在此处征辟你，这也与人间的快乐不相疏远。”周琬说：“功名仕途尚未显达，暂且想去参加铨选。”山神说：“既然如此，就不敢挽留你了。”于是作诗送周琬说：“住此既非乐，舍此去何图？若问青毡事，惟留一角书。”到了京城，被调任为中牟尉，忽然在旅途中卧病，且担心不能痊愈，给妻子儿女写信，一角封好后就死了。
张退翁
张退翁是京城人，有言怀诗说：“命教随分乐，天赐一生闲。”屋里有声音却不中第，也是诗的征兆。
狄涣
狄涣的《孤雁》诗说：“更无声接续，空有影相随。”听到这句诗的人都说：“必定没有好结果。”像他们所说的那样。
东坡
苏轼有送戴家赴成都玉局观的诗说：“莫欺老病未归身，玉局他年第几人。”又有一篇过岭的诗说：“剑南西望七千里，乘兴真为玉局游。”后来死在这座道观里。
调谑编【苏轼】
七分读
秦少章曾经说：郭功甫经过杭州，拿出一轴诗给苏轼看，先自己吟诵，声音震动左右。吟诵完毕，对苏轼说：“祥正这首诗几分？”苏轼说：“十分。”祥正很高兴，问原因。苏轼说：“七分是朗读，三分是诗，岂不是十分吗？”
二相公庙
韩子华、韩玉汝兄弟相继被任命为宰相，不久韩持国又拜为门下侍郎，很有成为宰相的希望。他家建造厅堂，想要题匾为“三相”。不久韩持国罢免政事，于是请求退休。苏轼听说后说：“既然成不了三相堂，可以就命名为‘二相公庙’罢了。”
酸饀气
苏轼赠惠通的诗说：“语带烟霞从古少，气含蔬笋到公无。”曾经对人说：“很理解蔬笋语吗？”是因为没有酸腐气。听到的人都笑了。
司马牛
苏轼在元祐年间进入翰林院，凭借高才狎侮各位公卿，大多都有绰号，几乎遍及众人。唯独对司马温公不敢有所轻视或看重。一天两人共同讨论免役、差役的利弊，偶然意见不合。等到回到住所，刚卸下头巾放松身体，就连声喊道：“司马牛！司马牛！”
免税
我被贬谪监管黄州税务，征收时有一个举子惠简，请求免税，书信稍微合乎法度，就说船中没有货物可税，只是奉大人的指挥，前往荆南府取先父的灵柩罢了。同僚都笑得前仰后合。
好了你
苏轼生性不忍心做事，曾经说：“如果食物中有苍蝇，吐出来就罢了。”晁美叔每次见到他都以此话来说他。苏轼说：“我被宋太宗提拔在贤良科，一时的魁首旧臣，往往成为知己。皇上赐对便殿，有所陈述，全都欣然采纳。不久章疏屡次上呈，虽然非常恳切，也最终不生气。假如我不说，谁应当说呢？我所顾虑的，不过是恐怕朝廷杀我罢了。”晁美叔沉默不语。苏轼长叹很久，说：“朝廷如果果然杀我，我微贱的性命又有什么可惜的，只是有一件事，杀了我后就好了你。”于是两人相视大笑而起。
朵颐
参寥子说老杜的诗说：“楚江巫峡半云雨，清簟疏帘看奕棋。”这句诗可以作画，只怕画不出来罢了。我说：“您是禅僧，也喜爱这句话吗？”参寥子说：“譬如不注重口腹之欲的人，见到江瑶柱，难道能免得一尝滋味吗？”
子瞻帽
苏轼常让门人辈作《人物不易赋》，有人戏作一联说：“伏其几而升其堂，曾非孔子；袭其书而戴其冠，未是苏公。”大概元祐初年，士大夫效仿苏轼戴高桶帽，称之为“子瞻样”，所以这样说。
吾从众
坡公在维扬，一日设客十余人，皆名士。米元章亦在坐。酒半，元章忽起自赞曰：「世人皆以芾爲顚，愿质之子瞻。」公笑曰：「吾从众。」
译苏东坡在扬州时，有一天宴请十几位客人，都是名士。米芾也在座。酒喝到一半，米芾忽然起身自我介绍说：“世人都认为我米芾是个疯子，我想向子瞻求证一下。”苏东坡笑着说：“我随大流。”
禅恱味
东坡尝约刘器之同参玉版和尚，器之毎倦山行，闻见玉版，欣然从之。至帘泉寺，烧笋而食。器之觉笋味胜，问此何名？东坡曰：「玉版，此老僧善说法，令人得禅恱之味。」于是器之方悟其戏。
狮子吼
陈慥字季常，公弼之子，居于黄州之岐亭，自称龙丘先生，又曰方山子。好賔客，喜畜声妓。然其妻柳氏絶凶妬，故东坡有诗云：「龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。」河东狮子指柳氏也。坡又尝醉中与季常书云：「一絶乞秀英君，想是其妾小字。」
不合时宜
东坡一日退朝，食罢，扪腹，徐行，顾谓侍儿曰：「汝辈且道是中何物？」一婢遽曰：「都是文章。」坡不以为然。又一人曰：「满腹都是机械。」坡亦未以为当。至朝云乃曰：「朝士一肚皮不合时宜。」坡捧腹大笑。
扺三觉
东坡喜嘲谑，以吕微仲丰硕，毎戏之曰：“公眞有大臣体，此坤六二所谓直方大也。”微仲拜相，东坡当直，其词曰：“果艺以达，有孔门三子之风，直大而方，得坤爻六二之动。”一日，东坡谒微仲，微仲方昼寝，久而不出，东坡不能堪，良久见于便坐，有一菖蒲盆畜绿毛▯，东坡云：“此▯易得，若六眼▯则难得。”微仲问：“六眼▯出何处？”东坡曰：“昔唐庄宗同光中，林邑国尝进六眼▯，时伶人敬新磨在殿下，进口号曰：‘不要閙，不要閙，听取这▯儿口号，六只眼儿分明睡一觉，抵别人三觉。’”
阃上困
东坡知湖州，尝与賔客游道塲山，屏退从者而入。有僧凭门熟睡，东坡戏云：「髠阃上困，有客。」即答曰：「何不用钉？顶上钉。」
姜制之
子瞻与姜至之同坐友宴，姜先举令，云：“坐中各要一物药名。”因指子瞻曰：“君药名也。”问其故，曰：“子苏子。”子瞻应声曰：“君亦药名也，若非半夏，定是厚朴。”姜诘其故，子瞻曰：“非半夏、厚朴，何以曰姜制之？”
鳖厮踢
东坡与温公论事，公之论坡偶不合。坡曰：“相公此论，故爲鳖厮踢。”温公不解其意，曰：“鳖安能厮踢？”坡曰：“是之谓鳖厮踢。”
字说
东坡闻荆公字说新成，戏曰：“以竹鞭马爲笃，不知以竹鞭犬有何可笑？”公又问曰：“鸠字从九从鸟，亦有证据乎？”坡云：“诗曰：‘鸤鸠在桑，其子七兮。’和爷和娘，恰似九个。”公欣然而听，乆之始悟其谑也。
断屠
鲁直戏东坡云：「昔王右军字为换鹅，书韩宗儒性饕餮，毎得公一帖，于殿帅姚鳞许换羊肉十数斤，可名二丈书爲换羊书矣。」坡大笑。一日，公在翰苑，以圣节撰著纷冗，宗儒日作数简以图报书，使人立庭下督索甚急，公笑语曰：「传语本官，今日断屠。」
须当归
刘贡父觞客，子瞻有事欲先起。刘调之曰：“幸早里，且从容。”子瞻曰：“柰这事须当归。”各以三果一药爲对。
致仕
山谷尝和东坡春菜诗云：「公如端爲苦笋归，明日春衫诚可脱。」坡得诗，戏语坐客曰：「吾固不爱做官，鲁直遂欲以苦笋硬差致仕。」闻者絶倒。
水骨
东坡尝举“坡”字问荆公，何义？公曰：“坡者，土之皮。”东坡曰：“然则滑者，水之骨乎？”荆公黙然。
烧猪
东坡喜食烧猪，佛印住金山时，毎烧猪以待其来。一日爲人窃食，东坡戏作小诗云：「远公沽酒饮陶濳，佛印烧猪待子瞻。采得百花成蜜后，不知辛苦爲谁甜。」
巧对
东坡在黄州时，尝赴何秀才防食油果，甚酥。因问主人，此名爲何？主人对以无名。东坡又问，爲甚酥？坐客皆曰：“是可以爲名矣。”又潘长官以东坡不能饮，毎爲设醴。坡笑曰：“此必错煑水也。”他日忽思油果，作小诗求之云：“野饮花前百事无，腰间唯系一葫芦。已倾潘子错煑水，更覔君家为甚酥。”李端叔尝爲余言，东坡云：“街谈市语，皆可入诗，但要人镕化耳。”
俗语
熈宁初，有人自常调上书，迎合宰相意，遂擢御史。苏长公戏之曰
译禅悦味
苏东坡曾约刘器之一同参访玉版和尚，刘器之每次对山中行走感到疲倦，一听说玉版和尚，就欣然跟随前往。到了帘泉寺，烧煮竹笋来吃。刘器之觉得竹笋味道极好，问这叫什么名字？苏东坡说：“玉版，这位老和尚善于说法，让人得到禅悦的滋味。”于是刘器之才明白这是他的戏言。
狮子吼
陈慥字季常，是陈公弼的儿子，居住在黄州的岐亭，自称龙丘先生，又叫方山子。他喜好接待宾客，喜欢蓄养歌妓。但他的妻子柳氏极其凶悍嫉妒，所以苏东坡有诗说：“龙丘居士也可怜，谈论空说有夜不眠。忽然听到河东狮子吼，拄杖落地手心茫然。”河东狮子指的就是柳氏。苏东坡又曾在醉中给季常写信说：“一首绝句乞求秀英君，想必是她的小妾的小名。”
不合时宜
苏东坡一天退朝后，吃完饭，摸着肚子，慢慢行走，回头对侍儿说：“你们说说这肚子里是什么东西？”一个婢女急忙说：“都是文章。”苏东坡不以为然。又一个人说：“满肚子都是权谋机巧。”苏东坡也觉得不妥。到了朝云才说：“满肚子都是不合时宜。”苏东坡捧腹大笑。
抵三觉
苏东坡喜欢开玩笑，因为吕微仲身材丰硕，常常戏弄他说：“您真有宰相的体态，这就是《易经》坤卦六二所说的‘直方大’。”吕微仲拜相后，苏东坡值班起草诏书，他的词说：“果然以才艺通达，有孔门三子的风范，直大而方，符合坤卦六二的变动。”一天，苏东坡去拜访吕微仲，吕微仲正在午睡，很久不出来，苏东坡难以忍受，过了很久才在便室见到他，有一个菖蒲盆养着绿毛龟，苏东坡说：“这种龟容易得到，如果是六眼龟就难得了。”吕微仲问：“六眼龟出自哪里？”苏东坡说：“从前唐庄宗同光年间，林邑国曾进献六眼龟，当时伶人敬新磨在殿下，进献口号说：‘不要闹，不要闹，听取这龟儿口号，六只眼儿分明睡一觉，抵别人三觉。’”
阃上困
苏东坡任湖州知州时，曾与宾客游览道场山，屏退随从后进入。有个和尚靠着门熟睡，苏东坡开玩笑说：“和尚门内困，有客。”和尚立即回答说：“何不用钉？顶上钉。”
姜制之
苏子瞻与姜至之同坐参加友人的宴会，姜至之先出令，说：“在座各位都要用一个药名。”于是指着苏子瞻说：“您的药名也。”问其原因，说：“子苏子。”苏子瞻应声说：“您的药名也，如果不是半夏，一定是厚朴。”姜至之追问原因，苏子瞻说：“如果不是半夏、厚朴，怎么能说姜制之呢？”
鳖厮踢
苏东坡与司马温公讨论事情，温公的论点与苏东坡偶然不合。苏东坡说：“相公这个论点，简直是鳖厮踢。”温公不理解他的意思，说：“鳖怎么能厮踢？”苏东坡说：“这就叫鳖厮踢。”
字说
苏东坡听说王安石的字说新成，开玩笑说：“用竹鞭打马叫笃，不知道用竹鞭打狗有什么好笑的？”王安石又问说：“鸠字从九从鸟，也有证据吗？”苏东坡说：“《诗经》说：‘鸤鸠在桑，其子七兮。’加上爹娘，刚好九个。”王安石欣然听信，过了很久才明白这是戏言。
断屠
黄庭坚开玩笑对苏东坡说：“从前王右军的字用来换鹅，韩宗儒生性贪婪，每次得到您的一帖字，就在殿帅姚鳞那里换十几斤羊肉，可以称二丈的字为换羊书了。”苏东坡大笑。一天，苏公在翰林院，因为圣节撰写文章繁杂，韩宗儒每天写几封信来索取回信，派人站在庭下催促得很急，苏公笑着对他说：“传话给本官，今天断屠。”
须当归
刘贡父宴请客人，苏子瞻有事想先起身。刘贡父调侃他说：“幸早里，且从容。”苏子瞻说：“奈何这事须当归。”各自用三种水果和一种药名作为对答。
致仕
黄庭坚曾和苏东坡的春菜诗说：“您如果真是为了苦笋而归，明天春衫确实可以脱下。”苏东坡得到诗后，对座客开玩笑说：“我本来就不爱做官，鲁直竟然想用苦笋强行让我致仕。”听到的人都笑得前仰后合。
水骨
苏东坡曾举“坡”字问王安石，是什么意思？王安石说：“坡，是土的皮。”苏东坡说：“那么滑，是水骨吗？”王安石沉默不语。
烧猪
苏东坡喜欢吃烧猪，佛印住在金山时，每次烧猪等待他到来。一天被人偷吃了，苏东坡开玩笑作小诗说：“远公沽酒饮陶潜，佛印烧猪待子瞻。采得百花成蜜后，不知辛苦为谁甜。”
巧对
苏东坡在黄州时，曾赴何秀才的宴席吃油果，很酥。于是问主人，这叫什么名字？主人回答没有名字。苏东坡又问，为什么这么酥？在座客人都说：“这可以作为名字了。”又潘长官因为苏东坡不能喝酒，每次为他设醴。苏东坡笑着说：“这一定是错煮水。”后来忽然想念油果，作小诗求取说：“野饮花前百事无，腰间唯系一葫芦。已倾潘子错煮水，更觅君家为甚酥。”李端叔曾对我说，苏东坡说：“街谈市语，都可以入诗，只要人能够熔炼转化罢了。”
俗语
熙宁初年，有人从常调上书，迎合宰相的心意，于是被提拔为御史。苏长公开玩笑对他说
不留诗
先生在黄日，毎有燕集，醉墨淋漓，不惜与人，至于营妓供侍，扇书▯画，亦时有之。有李琪者，小慧而颇知书札，坡亦毎顾之喜，终未尝获公之赐。至公移汝郡，将祖行，酒酣奉觞，再拜取领巾乞书。公顾视久之，令琪磨砚，墨浓取笔，大书「东坡七岁黄州住，何事无言及李琪」。即掷笔袖手，与客笑谈。坐客相谓：「语似凡易，又不终萹，何也？」至将彻具，琪复拜请。坡大笑曰：「几忘出场。」继书云：「恰似西川杜工部，海棠虽好不留诗。」一座击节尽欢而散。
莫相疑
大通禅师者，操律髙洁，人非斋沐，不敢登堂。东坡一日挟妙妓谒之，大通愠形于色。公乃作《南柯子》一首，令妙妓歌之，大通亦为解頥。公曰：“今日防破老禅矣。”其词云：“师唱谁家曲，宗风嗣阿谁？借君拍板与门槌，我也逢塲作戯，莫相疑。溪女方偷眼，山僧莫睫眉。却愁弥勒下生迟，不见阿婆三五少年时。”
呪法
王君善书符，行天心正一法，为里人疗疾駈邪。仆尝传呪法，当以授王君。其辞曰：「汝是已死，我我是未死。汝汝若不吾祟，吾亦不汝苦。」
争闲气
东坡示参寥云：「桃符仰视艾人而骂曰：『汝何等草芥，辄居我上？』艾人俯而应曰：『汝已半截入土，犹争髙下乎？』桃符怒，往复纷纷不已。门神解之曰：『吾辈不肖，傍人门户，何暇争闲气耶？』请妙总大士看此一转语。」
洗儿戏作
洗儿戏作，人皆飬子望聪明，我被聪明悮一生，惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公▯
谑名录【呉淑】
香尉汉雍仲也
井底蛙公孙述也
伏鸾邓艾也
隐鹄陆云也
痴虎魏许楮也
髯参军短主簿郄超王询也
十钱主簿元庆也
惊蛱蝶魏收也
妳母何承天也
▯奴宋武帝也
笔公尖头奴魏杜弼也
黄颔小儿崔防谓齐文襄也
入铁主簿，长鬛公，又齐须公，魏许惇也。
癞儿，刺史后魏瀛州刺史崔暹也。
饿彪将军魏元晖也
饥鹰侍中魏卢昶也
被赕刺史宋益州刺史垣闳也
黑面仆射元魏元钦也
赤牛中尉元魏元仲景也
瞎虎魏谷楷也
卧龙魏李崇也
黄瓢少师桃弓仆射齐郭祚也
细眼奴文中子谓房▯龄也
羊鼻公唐魏征也
鬼婆武后也
人猫李义府也
喜鹊窦申也
斗酒学士，唐待诏门下省，王绩也。
铜山大贼李义府也
呷酸节度使唐李景畧也
捉船使君，唐末横州刺史郭氏也。
四明遂老贺知章也
多田翁卢从愿也
肉腰刀，李林甫也。又索鬭鸡，亦李林甫也。
紫袍主事唐韦君素也
不利市秀才唐相国夏侯孜也
僞荆▯唐甄戈任侠也
酒可郎唐节度使王诏鼎也
补唇先生方千也
醉部落唐倪若水也
地藏菩萨唐史思明李光弼也
人头罗刹，唐御史李全交也，亦号鬼面夜叉。
没字碑唐赵崇也
伏猎侍郎唐戸部侍郎萧灵也
侏儒郎中唐兵部侍郎常愼也
金牛御史严舁期也
四其御史唐郑洪霸也
断▯舍人唐杨熖也
缩防御史唐御史侯思正也
美唐博士唐杨燝也
判诗博士王仁谷也
伴食宰相卢怀愼也
痴宰相杨再思也
抝木枕，措大唐仇士良，谓学士崔愼由也。
驱驴宰相王及善也
盲宰相关播也
足谷翁唐相韦宙也
麻膏宰相崔▯也
粥饭僧，五代李愚爲宰相，无所事事也。
偻锣儿汉刘铢谓李业也
曲子相公晋和凝也
软饼中丞蜀韦嘏也
风月主人蜀欧阳彬也
酒囊饭袋五代马氏子也
边和尚南唐边镐也
瘿相王钦若也
鹤相丁谓也
媪相童贯也
三防宰相王珪也
猢狲待制王黼子闳孚也
九子母夫钱穆父也
风流骸骨王梅运句也
浪子宰相李邦彦也
艾子杂说【苏轼】
殇子
艾子事齐王。一日朝而有忧色，
译不留诗
先生（苏轼）在黄州时，每当有宴饮聚会，总是醉后挥毫，墨迹淋漓，毫不吝惜地赠予他人，甚至为营妓供侍、在扇面上题诗作画，也时有发生。有个叫李琪的人，小有才慧，颇懂书法，东坡也常常因他而高兴，但李琪始终没能得到东坡的赐墨。等到东坡调任汝州，临行前设宴饯行，酒喝得正酣时，李琪捧着酒杯，拜了两拜，拿着手帕请求东坡题字。东坡注视了他很久，让李琪磨墨，墨浓后拿起笔，大字写下：“东坡七岁黄州住，何事无言及李琪。”随即掷笔袖手，与客人谈笑风生。在座的客人互相议论道：“这话似乎平常易懂，又没有写完，为什么呢？”等到即将撤去酒具时，李琪又拜请东坡续写。东坡大笑说：“差点忘了收尾。”接着又写道：“恰似西川杜工部，海棠虽好不留诗。”满座的人拍手称快，尽兴而散。
莫相疑
大通禅师，持戒高洁，人们如果不斋戒沐浴，不敢登堂拜见。东坡有一天带着美貌的歌妓去拜见他，大通禅师脸上露出不悦的神色。东坡于是作了一首《南柯子》，让歌妓唱给禅师听，大通禅师也忍不住笑了。东坡说：“今天算是破了老禅师的定力了。”词中写道：“师唱谁家曲，宗风嗣阿谁？借君拍板与门槌，我也逢塲作戯，莫相疑。溪女方偷眼，山僧莫睫眉。却愁弥勒下生迟，不见阿婆三五少年时。”
呪法
王君擅长画符，施行天心正一法，为乡里人治病驱邪。我曾传授他咒语，应当传授给王君。咒语说：“你是已死的，我是未死的。你如果不来作祟害我，我也不来折磨你。”
争闲气
东坡对参寥说：“桃符仰视艾人骂道：‘你是什么草芥，竟然位居我之上？’艾人俯身回答说：‘你已经半截入土，还争什么高低呢？’桃符发怒，反复争论不休。门神劝解道：‘我们这些人不成器，依附在别人的门户下，哪有空闲去争这些无聊的气呢？’请妙总大士看看这一句转折的话。”
洗儿戏作
洗儿戏作，人人都希望孩子聪明，我被聪明误了一生，只愿孩子愚笨且迟钝，无灾无难地活到公卿之位。
谑名录【吴淑】
香尉：汉雍仲也。
井底蛙：公孙述也。
伏鸾：邓艾也。
隐鹄：陆云也。
痴虎：魏许楮也。
髯参军、短主簿：郄超、王询也。
十钱主簿：元庆也。
惊蛱蝶：魏收也。
妳母：何承天也。
〇奴：宋武帝也。
笔公、尖头奴：魏杜弼也。
黄颔小儿：崔防谓齐文襄也。
入铁主簿、长鬛公、又齐须公：魏许惇也。
癞儿：刺史后魏瀛州刺史崔暹也。
饿彪将军：魏元晖也。
饥鹰侍中：魏卢昶也。
被赕刺史：宋益州刺史垣闳也。
黑面仆射：元魏元钦也。
赤牛中尉：元魏元仲景也。
瞎虎：魏谷楷也。
卧龙：魏李崇也。
黄瓢少师、桃弓仆射：齐郭祚也。
细眼奴：文中子谓房〇龄也。
羊鼻公：唐魏征也。
鬼婆：武后也。
人猫：李义府也。
喜鹊：窦申也。
斗酒学士：唐待诏门下省，王绩也。
铜山大贼：李义府也。
呷酸节度使：唐李景畧也。
捉船使君：唐末横州刺史郭氏也。
四明遂老：贺知章也。
多田翁：卢从愿也。
肉腰刀：李林甫也。又索鬭鸡，亦李林甫也。
紫袍主事：唐韦君素也。
不利市秀才：唐相国夏侯孜也。
僞荆〇：唐甄戈任侠也。
酒可郎：唐节度使王诏鼎也。
补唇先生：方千也。
醉部落：唐倪若水也。
地藏菩萨：唐史思明、李光弼也。
人头罗刹：唐御史李全交也，亦号鬼面夜叉。
没字碑：唐赵崇也。
伏猎侍郎：唐戸部侍郎萧灵也。
侏儒郎中：唐兵部侍郎常愼也。
金牛御史：严舁期也。
四其御史：唐郑洪霸也。
断〇舍人：唐杨熖也。
缩防御史：唐御史侯思正也。
美唐博士：唐杨燝也。
判诗博士：王仁谷也。
伴食宰相：卢怀愼也。
痴宰相：杨再思也。
抝木枕、措大：唐仇士良，谓学士崔愼由也。
驱驴宰相：王及善也。
盲宰相：关播也。
足谷翁：唐相韦宙也。
麻膏宰相：崔〇也。
粥饭僧：五代李愚爲宰相，无所事事也。
偻锣儿汉：刘铢谓李业也。
曲子相公：晋和凝也。
软饼中丞：蜀韦嘏也。
风月主人：蜀欧阳彬也。
酒囊饭袋：五代马氏子也。
边和尚：南唐边镐也。
瘿相：王钦若也。
鹤相：丁谓也。
媪相：童贯也。
三防宰相：王珪也。
猢狲待制：王黼子闳孚也。
九子母夫：钱穆父也。
风流骸骨：王梅运句也。
浪子宰相：李邦彦也。
艾子杂说【苏轼】
殇子
艾子侍奉齐王。一天上朝时面带忧色，
宣王恠而问之。对曰：“臣不幸，稚子属疾，欲谒告，念王无与图事者，所朝然心实系焉。”王曰：“盍早言乎？寡人有良药，稚子顿服其愈矣。”遂索以赐艾子，拜受而归，饮其子辰服而已，卒。他日艾子忧甚戚，王问之故，慽然曰：“卿丧子可伤，赐卿黄金以助葬。”艾子曰：“殇子不足以受君赐，然臣将有所求。”王曰：“何求？”曰：“只求前日小儿得效方。”
译宣王感到奇怪，便问他。艾子回答说：“臣不幸，年幼的孩子生了病，想要请假回家，但想到大王身边没有可以商议政事的人，所以早上虽然心里实在牵挂，却仍然来朝见。”宣王说：“为什么不早点说呢？寡人有良药，孩子立刻服下就会痊愈。”于是索取良药赐给艾子，艾子拜谢接受后回家，让儿子在辰时服下，结果还是死了。过了几天，艾子非常悲伤，宣王问他原因，艾子悲痛地说：“爱子夭折令人哀伤，大王赐给黄金以助办丧事。”艾子说：“夭折的孩子不配接受君王的赏赐，但臣下将有所请求。”宣王说：“请求什么？”艾子说：“只求前日那个治小儿病有效的药方。”
三物
艾子行于海上，见一物圆而褊，且多足，问居人曰：“此何物也？”曰：“蝤蛑也。”既又见一物圆褊多足，问居人曰：“此何物也？”曰：“螃蠏也。”又于后得一物，状貎皆若前所见，而极小，问居人曰：“此何物也？”曰：“彭越也。”艾子喟然叹曰：“何一蠏不如一蠏也！”
冷债
艾子使于魏，见安厘王。王问曰：“齐大国也，比年息兵，何以爲乐？”艾子曰：“敝邑之君好乐，而羣臣亦多效伎。”安厘王曰：“何人有伎？”曰：“淳于髠之笼，养孙膑之踢毬，东郭先生之吹竽，皆足以奉王欢也。”安厘王曰：“好乐不无横赐，奈侵国用何？”艾子曰：“近日却告得孟尝君处，借得冯驩来，索得几文冷债，是以饶足也。”
献苜蓿
齐地多寒，春深求竽。甲方立春，有村老挈苜蓿一筐，以与于艾子，且曰：“此物初生，未敢尝，乃先以荐。”艾子喜曰：“烦汝致新，然我享之后，次及何人？”曰：“献公罢，即刈以喂驴也。”
好饮
艾子好饮，少醒。日门生相与谋曰：「此不可以谏止，唯以险事怵之，宜可诫。」一日大饮而哕，门人宻抽彘肠，致哕中持以示曰：「凡人具五脏方能活，今公因饮而出一脏，止四脏矣，何以生耶？」艾子熟视而笑曰：「唐三藏犹可活，况有四耶？」
二媪
艾子行出邯郸道上，见二媪相与让路。一曰：“媪几岁？”曰：“七十。”问者曰：“我今六十九，然则明年当与尔同岁矣。”
钻火
艾子一夕疾呼，一人钻火，久不至。艾子呼促之，门人曰：“夜暗，索钻具不得。”谓先生曰：“可持烛来，共索之矣。”艾子曰：“非我之门，无是客也。”
舟师
艾子见有人徒行，自吕梁托舟人以趋彭门者，持五十钱遗舟师。师曰：「凡无赍而独载者，人百钱，汝尚少半。汝当自此为我挽牵至彭门，可折半直也。」
赶兔
穰侯与纲夀接境，魏冉将以广其封也，乃伐纲夀而取之。兵囘而范睢代其相矣。艾子闻而笑曰：「真所谓外头赶兔，屋里失獐也。」
富贵
艾子曰：「尧治天下，久而耄，勤呼许由以禅焉。由入见，之所居，土堦三尺，茅茨不剪，采椽不斵，虽逆旅之居，无以过其陋。命许由食，则饭土▯，啜土器，食麤粝，羮藜藿，虽厠监之养，无以过其约。食毕，顾而言曰：『吾都天下之富，享天下之贵，久而厌矣。今将举以授汝，汝其享吾之奉也。』许由顾而笑曰：『似此富贵，我未甚爱也。』」
未了公事
秦破赵于长平，坑众四十万，遂以兵围邯郸。诸侯救兵列壁而不敢前。邯郸垂亡，平原君无以爲防，家居愁坐，顾府吏而问曰：“相府有何未了公事？”吏未及对，新垣衍在坐，应声曰：“唯城外一火，窃盗未获尔。”
好诘难
营丘士性不通慧，毎多事，好折难而不中理。一日造艾子问曰：“凡大车之下与槖驼之项，多缀铃铎，其故何也？”艾子曰：“车驼之爲物，甚大且多，夜行忽狭路相逢，则难于囘避，以借鸣声相闻，使预得囘避尔。”营丘士曰：“佛塔之上亦设铃铎，岂谓塔亦夜行而使相避耶？”艾子曰：“君不通事理，乃至如此。凡鸟鹊多托高以巢，粪秽狼藉，故塔之有铃，所以警鸟鹊也，岂以车驼比耶？”营丘士曰：“鹰鹞之尾亦设小铃，安有鸟鹊巢于鹰鹞之尾乎？”艾子大笑曰：“怪哉君之不通也。夫鹰隼击物，或入林中而绊足縚线，偶爲木之所绾，则振羽之际，铃声可寻而索也，岂谓防鸟鹊之巢乎？”营丘士曰：“吾尝见挽郎秉铎而歌，虽不防其理，今乃知恐爲木枝所绾而便于寻索也。抑不知挽郎之足者，用皮乎？用线乎？”艾子愠而答曰：“挽郎乃死者之导也，爲死人生前好诘难，故鼓铎以乐其尸耳。”
诵佛经
艾子一日观人诵佛经者，有曰：「呪咀诸毒药，所欲害身者，念彼观音力，还着于本人。」艾子喟然叹曰：「佛仁也，岂有免一人之难而害一人之命乎？是亦去彼及此，与夫不爱者何异也？」因谓其人曰
译三物
艾子在海上行走，看见一种东西圆而扁，而且有很多脚，就问当地的人说：“这是什么东西？”回答说：“是蝤蛑。”过了一会儿又看见一种东西圆扁多足，问当地的人说：“这是什么东西？”回答说：“是螃蟹。”后来又在后面得到一种东西，形状面貌都像前面所见的，但极小，问当地的人说：“这是什么东西？”回答说：“是彭越。”艾子感慨地叹息说：“怎么一只螃蟹不如一只螃蟹呢！”
冷债
艾子出使魏国，拜见安厘王。安厘王问道：“齐国是大国，近年停止战争，靠什么来取乐呢？”艾子说：“我们国家的君主喜好音乐，而群臣也大多效仿技艺。”安厘王说：“谁人有技艺？”艾子说：“淳于髠的笼中鸟戏，孙膑的踢毽子，东郭先生的吹竽，都足以侍奉大王取乐。”安厘王说：“喜好音乐难免没有额外的赏赐，怎么应对侵耗国家用度呢？”艾子说：“近日却从孟尝君那里告借，借来了冯驩，讨回了一些陈年旧债，因此宽裕充足了。”
献苜蓿
齐地气候寒冷，春深时寻找竽。甲刚立春，有个村老提着一筐苜蓿，送给艾子，并且说：“这东西刚长出来，不敢先尝，所以先拿来进献。”艾子高兴地说：“烦劳你送来新鲜之物，但我享用之后，接下来轮到谁呢？”回答说：“献给公您之后，就割下来喂驴了。”
好饮
艾子喜好喝酒，很少清醒。一天门生们互相商量说：“这不能用劝谏来制止，只有用危险的事情恐吓他，应该可以告诫。”一天艾子喝得大醉而呕吐，门人偷偷抽出猪肠，放在呕吐物中拿着给他看说：“人具备五脏才能活，现在您因为喝酒吐出一个脏器，只剩四个脏器了，靠什么活呢？”艾子仔细看了看笑着说：“唐三藏还能活，何况有四个呢？”
二媪
艾子走在邯郸道上，看见两个老妇人在互相谦让道路。一个问：“老妇人几岁了？”回答说：“七十岁。”问的人说：“我现在六十九岁，那么明年就和你同岁了。”
钻火
艾子一天晚上大声呼喊，让人钻木取火，很久没来。艾子催促他，门人说：“夜里黑暗，找不到钻火工具。”对先生说：“可以拿蜡烛来，一起寻找了。”艾子说：“不是我的门，没有这样的客人。”
舟师
艾子看见有人步行，从吕梁搭船人船前往彭门，拿着五十钱给船夫。船夫说：“凡是不带资财而独自乘船的，每人一百钱，你还少一半。你应该从这为我拉纤到彭门，可以折抵一半船资。”
赶兔
穰侯与纲寿接壤，魏冉想要扩大他的封地，于是攻打纲寿并夺取了它。军队回来而范睢代替他做相国了。艾子听说后笑着说：“真是所谓在外头赶兔子，屋里却丢了獐子。”
富贵
艾子说：“尧治理天下，时间久了年老，勤勉地呼唤许由来禅让天下。许由进去拜见，尧所居住的地方，土台阶三尺高，茅草屋顶不修剪，采来的椽子不砍削，即使是旅馆的住所，也没有比这更简陋的。命令许由吃饭，就吃土碗里的饭，喝土器里的汤，吃粗糙的粮食，喝藜藿做的羹，即使是厕所看守人的供养，也没有比这更俭省的。吃完后，看着许由说：‘我拥有天下的财富，享受天下的尊贵，时间久了厌烦了。现在将全部授予你，你享受我的供养吧。’许由看着笑着说：‘像这样的富贵，我不怎么喜爱。’”
未了公事
秦国在长平打败赵国，活埋了四十万俘虏，于是用军队包围邯郸。诸侯的救兵列阵而不敢前进。邯郸即将灭亡，平原君没有办法防御，在家里忧愁地坐着，看着府吏问道：“相府有什么未了结的公事？”吏还没来得及回答，新垣衍在座，应声说：“只有城外一把火，盗贼还没抓到罢了。”
好诘难
营丘士性情不通达聪慧，常常多事，喜欢驳难但不合道理。一天拜访艾子问道：“凡是车下面和骆驼脖子上，多挂着铃铛，这是什么缘故呢？”艾子说：“车和骆驼作为物体，很大且多，夜里行走忽然在窄路相逢，就难以回避，借铃声互相听见，使预先得到回避罢了。”营丘士说：“佛塔上面也设置铃铛，难道是说塔也夜里行走而互相回避吗？”艾子说：“您不通事理，竟然到了这种地步。凡是鸟鹊多依托高处筑巢，粪便狼藉，所以塔上有铃铛，是用来警戒鸟鹊的，哪里是用车和骆驼来比呢？”营丘士说：“鹰鹞尾巴上也设置小铃，哪里有鸟鹊在鹰鹞尾巴上筑巢呢？”艾子大笑说：“奇怪啊您不通达。鹰隼搏击物体，有时进入林中而绊住脚上的丝线，偶然被树木缠绕，那么振动羽毛的时候，铃声可以寻找而索取，哪里是说防备鸟鹊筑巢呢？”营丘士说：“我曾经看见挽郎拿着铃铛唱歌，虽然不防备它的道理，现在才知道恐怕被树枝缠绕而便于寻找。又不知道挽郎的脚，是用皮呢？还是用线呢？”艾子生气地回答说：“挽郎是死者的引导者，因为死者生前喜欢驳难，所以敲铃打鼓来取悦他的尸体罢了。”
诵佛经
艾子一天观看人诵读佛经，有说：“咒语对付各种毒药，想要害身的人，念那观音的力量，还加在本人身上。”艾子感慨地叹息说：“佛是仁爱的，哪有免除一个人的灾难而害一个人的性命呢？这也是去掉那边到达这边，与不爱的人有什么不同呢？”于是对那个人说
：「今爲汝体佛之意而改正之，亦可乎？」曰：「呪咀诸毒药，所欲害身者，念彼观音力，两家都没事。」
译：“如今我体会佛陀的本意来加以修正，可以吗？”回答说：“那些用咒语和毒药想要伤害身体的人，只要念诵观世音菩萨的威神力，施害者和受害者双方都不会有事。”
木履
有人献木履于齐宣王者，无刻斵之迹。王曰：「此履岂非生乎？」艾子曰：「鞵楦乃其核也。」
虾防
艾子浮于海，夜泊岛峙。中夜闻水下有人哭声，复若人言。遂听之，其言曰：“昨日龙王有令，一应水族有尾者斩。吾鼍也，故惧诛而哭。”汝虾防无尾，何哭？复闻有言曰：“吾今幸无尾，但恐更理防科斗时事也。”
愚子
齐有富人家累千金，其二子甚愚，其父又不教之。一日，艾子谓其父曰：“君之子虽美，而不通世务，他日曷能克其家？”父怒曰：“吾之子敏而且恃，多能，岂有不通世务耶？”艾子曰：“不须试之，他但问君之子所食者米从何来，若知之，吾当妄言之罪。”父遂呼其子问之，其子嘻然笑曰：“吾岂不知此也？毎以布囊取来。”其父愀然而改容曰：“子之愚甚也！彼米不是田中来。”艾子曰：“非其父不生其子。”
毛手鬼
邹忌子说齐王，齐王说之，遂命为相。居数月，无善誉。艾子见淳于髠，问曰：“邹子为相之久，无誉，何也？”髠曰：“吾闻齐国有一毛手鬼，凡为相必以手掴之，其人遂忘生平忠直，黙黙而已，岂其是欤？”艾子曰：“君言过矣，彼毛手只择有血性者掴之。”
肉智
艾子之邻皆齐之鄙人也。闻一人相谓曰：「吾与齐之公卿皆人，而禀三才之灵者，何彼有智而我无智？」一曰：「彼日食肉，所以有智；我平日食麄粝，故少智也。」其问者曰：「吾适有粜粟钱数千，姑与汝日食肉，试之。」数日复又闻彼二人相谓曰：「吾自食肉后，心识明达，触事有智，不徒有智，又能穷理。」其一曰：「吾观人足面前出甚便，若后出，岂不为继来者所践？」其一曰：「吾亦见人鼻窍向下甚利，若向上，岂不为天雨注之乎？」二人相称其智。艾子叹曰：「肉食者其智若此！」
好爲诗
艾子好爲诗，一日行齐魏间，宿逆旅，夜闻邻房人言曰：「一首也。」少间曰：「又一首也。」比晓，六七首。艾子意其必诗人，清夜吟咏，兼爱其敏思，凌晨冠带候谒。少顷，一人出，乃商贾也，危羸若有疾者。艾子深感之，岂有是人而能诗乎？抑又不可臆度，遂问曰：「闻足下篇什甚多，敢乞一览。」其人曰：「某负贩也，安知诗为何物？」再三拒之。艾子曰：「昨夜闻君房中自鸣曰：「一首也。」岂非诗乎？」其人笑曰：「「一首之言」，君误矣。昨日毎腹疾暴下，夜黑寻纸不及，因汚其手，疾势不止，殆六七汚手，其言曰：「非诗也。」」艾子有惭色。
卖帽
齐之士子相尚，褁乌纱帽，长其顶，短其檐，直其势，以其纱相粘，谓之虚粘。竒帽设肆相接，其一家自榜其门曰“当铺”。毎顶只卖八百文，以其廉，人日拥门，以是多愆期。一日，艾子方坐其肆，见一士子与其肆主语：“吾先数日约要帽，反失期五七日，尚未得。必是为他人皆卖九百文，尔独卑于价，以欺吾也。”呶呶久之，艾子因曰：“秀才但勿喧，只管将八百文钱与他，须要九百底。”防子
阎罗王
齐宣王时，人有死而生，能言隂府间，言乃云，方在隂府时，见阎罗王诘责一贵人曰：“汝何得罪之多也？”因问曰：“何人也？”曰：“鲁正卿季氏也。”其贵人再三不服曰：“无罪。”阎王曰：“某年齐人侵境，汝只遣万人徃应之，皆曰多寡不敌，必无功，岂徒无功，必枉害人之命，汝愎而不从，是以齐兵众万人皆死。又某年某日饥，汝蔽君之聪明而不言，遂不发廪，因此死数万人。又汝为人相，职在燮理隂阳，汝为政乖戾，多致水旱之岁，民被其害，此皆汝之罪也。”其贵人叩头乃服。王曰：“可付阿鼻狱。”乃有牛头人数辈执之而去。艾子闻之，太息不已。门人问曰：“先生与季氏有旧耶？何叹也？”艾子曰：“我非叹季氏也，盖叹阎罗王也。”门人曰：“何谓也？”曰：“自此安得狱空耶？”
说郛卷三十四下
<子部,杂家类,杂纂之属,说郛》>
钦定四库全书
说郛》卷三十五上元陶宗仪
译木屐
有人向齐宣王进献一双木屐，上面没有雕刻砍削的痕迹。齐宣王说：“这双鞋难道不是活着的吗？”艾子说：“鞋楦就是它的核心。”
虾防
艾子乘船在海上，夜晚停泊在岛屿旁。半夜听到水下有人哭泣的声音，又像是有人在说话。于是仔细听，那人说：“昨天龙王有命令，所有有尾巴的水族都要斩首。我是鼍，所以害怕被杀而哭泣。”（艾子问）：“你虾防没有尾巴，为什么哭？”又听到有人回答说：“我现在幸好没有尾巴，只是担心再追究蝌蚪时的事。”
愚子
齐国有个富人家，家产累达千金，他的两个儿子非常愚笨，他们的父亲又不教导他们。一天，艾子对那位父亲说：“您的儿子虽然相貌俊美，但不通晓世事，将来怎么能继承家业？”父亲生气地说：“我的儿子聪明而且自恃，多才多艺，怎么会有不通晓世事的呢？”艾子说：“不必试验，您只要问您的儿子所吃的米是从哪里来的，如果他知道，我甘愿承担妄言的罪责。”父亲于是叫来他的儿子问他，儿子嬉笑着说：“我难道不知道这个吗？每次用布口袋取来。”父亲脸色变得严肃而改变容色说：“你太愚笨了！那米不是从田里来的。”艾子说：“不是这样的父亲，就不会生出这样的儿子。”
毛手鬼
邹忌子游说齐王，齐王很喜欢他，于是任命他为相国。过了几个月，没有好的赞誉。艾子见到淳于髠，问说：“邹子做相国很久了，没有赞誉，为什么呢？”淳于髠说：“我听说齐国有一个毛手鬼，凡是做相国的必定用手掌掴他，那个人于是忘记了生平忠直，沉默不语，难道是这样吗？”艾子说：“您说错了，那毛手只选择有血性的人掌掴。”
肉智
艾子的邻居都是齐国的粗鄙之人。听到一个人对另一个人说：“我和齐国的公卿都是人，而且禀受天地人的灵气，为什么他们有智慧而我却没有智慧？”另一个说：“他们每天吃肉，所以有智慧；我平时吃粗糙的粮食，所以缺少智慧。”那个问的人说：“我刚好有卖粟米的钱几千，暂且和你每天吃肉，试一试。”几天后又听到那两个人互相说：“我自从吃肉后，心智明达，遇事有智慧，不仅有智慧，又能穷究事理。”其中一个说：“我看人脚向前伸出很方便，如果向后伸出，难道不被后来的人踩踏吗？”另一个说：“我也看见人鼻孔向下很便利，如果向上，难道不被天上的雨水灌注吗？”两人互相称赞他们的智慧。艾子感叹说：“吃肉的人智慧竟然像这样！”
好为诗
艾子喜欢写诗，一天在齐国和魏国之间行走，住在旅店，夜里听到隔壁房间的人说：“一首。”过了一会儿又说：“又一首。”等到天亮，已经有六七首了。艾子心想他一定是诗人，清夜吟咏，又喜爱他的敏捷思维，清晨穿戴整齐去拜访。不久，一个人出来，原来是商人，瘦弱好像有病的样子。艾子很疑惑，哪有这样的人能写诗呢？但又不可凭空揣测，于是问说：“听说您诗篇很多，敢请让我看一看。”那人说：“我是做小买卖的，哪里知道诗是什么东西？”再三拒绝。艾子说：“昨夜听到您房间里自己说：‘一首。’难道不是诗吗？”那人笑着说：“‘一首’的话，您弄错了。昨天我肚子痛突然腹泻，夜里黑找不到纸，于是弄脏了手，病情不止，大概六七次弄脏手，我说的是：‘不是诗。’”艾子露出惭愧的神色。
卖帽
齐国的读书人互相崇尚，戴乌纱帽，把帽顶做得高，帽檐做得短，帽势做得直，用纱互相粘连，叫做虚粘。奇特的帽子店铺相连，其中一家自己在门上挂招牌说“当铺”。每顶只卖八百文，因为便宜，人每天挤满门口，因此多次延误期限。一天，艾子正坐在那家店里，看见一个读书人和店主人说：“我前几天约定要帽子，反而失期五七天，还没有得到。一定是因为别人都卖九百文，你独自压低价格，来欺骗我。”吵吵闹闹了很久，艾子于是说：“秀才不要吵闹，只管把八百文钱给他，必须要九百文的。”
阎罗王
齐宣王时，有人死了又复活，能讲述阴间的事，说是在阴间时，看见阎罗王责问一个贵人：“你为什么得罪这么多？”于是问：“是谁？”回答说：“是鲁国的正卿季氏。”那个贵人再三不服说：“无罪。”阎王说：“某年齐国人侵犯边境，你只派万人去应对，都说人数多少不敌，必定没有功效，岂止没有功效，必定枉害人的性命，你固执而不听从，因此齐兵万人全都死了。又某年某日饥荒，你遮蔽君主的聪明而不说，于是没有开仓放粮，因此死了几万人。又你做人相，职责在于调和阴阳，你施政乖戾，多导致水旱灾年，百姓遭受祸害，这些都是你的罪过。”那个贵人叩头于是服罪。阎王说：“可以交付阿鼻地狱。”于是有牛头人几个拿着他离开了。艾子听说后，叹息不已。门人问说：“先生和季氏有旧交吗？为什么叹息？”艾子说：“我不是叹息季氏，是叹息阎罗王。”门人说：“什么意思？”艾子说：“从此哪里能让监狱空下来呢？”