说郛卷一百七

译钦定四库全书

《说郛》卷一百八上，上元陶宗仪撰《风后握奇经》【公孙鞅解】

【宋高似孙说：马隆的本子题为《握机》。序言说：风后是轩辕帝的臣子。幄，就是帐幕。大将所居之处，是说其中的事情不可随意示人，所以叫作握机。人们所称的诸子百家著作，总共有三个版本。其中一个版本三百六十字，一个版本三百八十字。大概是吕尚增加了文字来阐发其中的道理。其中一个版本简文中出现了公孙鞅等人的话语。有人说汉武帝命令霍光等人在平乐馆学习它，用来辅佐年幼的君主，防备天下的意外变故。现在的版本衍生了四个字】

经文说：八阵之中，四阵为正，四阵为奇【旧注：奇，按本字读音。后人解说天地风云为四正，龙虎鸟蛇为四奇。公孙鞅说：世间有八卦阵法，它既然不使用奇正之分，似乎不是风后所传的，不可以参杂使用】剩余的奇兵称为握奇【旧注：奇，读如奇偶的奇。解释说：解说奇正的很多，而所谓握奇，是指四为正，四为奇，剩余的奇兵为握奇。阵数有九，中心那个奇零的，由大将掌握，以应对奔赴八阵紧急之处】有时总称它们，先派出游军，确定两端。天阵有冲圆，地阵有轴，前后有冲【一作有风云】风依附于天，云依附于地，冲阵有重列，各分四队。前后的冲阵，各分三队，风居四维，所以用圆轴单列，各分三队。前后的冲阵，各分三队，风居四角，所以用方阵。天居两端，地居中间，总共构成八阵。布阵完毕，游军从后面跟踪敌人，或者惊扰其左，或者惊扰其右【惊，一作警】听声音看旗帜，以此派出四奇。

天地之前的冲阵为虎翼，风为蛇蟠，这是围绕的意思。虎居中间，张开翅膀前进；蛇居两端，面向敌人盘绕以应战。天地之后的冲阵为飞龙，云为鸟翔，这是突击的意思。龙居其中，张开翅膀前进；鸟在两端夹辅，面向敌人飞翔以应战。虚实两个营垒【一作三军】都遵循天文气候，面向或背向山川，利害随着时机而行动，用正兵合战，用奇兵取胜。天地以下八重排列。有人说握奇望见敌人，就牵引其后军形成犄角之势，前列不动而前列先进，依次推进【公孙鞅说：相传项氏阵法依照此法，现在核查，而“前列”等八个字旧文在“依此”注下，是错误的，所以调整次序以成文】或者合而为一，因分离而为八，各自跟随军队的多少，触类旁通而增长。

天阵有时圆整而不移动【一作天阵有时圆整而不布置】前为左，后为右，天地四望的类别就是这样【一本下面有风象二字】天居两端，其次是风，其次是云【一作其次天冲，其次地冲，其次风冲，其次云冲】左右相对就是这样。地阵布置风云，各自在后冲之前。天居两端，其次地居中间【一作其次地，其次天中间】两地相比就是这样【公孙鞅说：比为地为从，天阵变为地阵，或者就是张弛布势破敌攻围不固定其形状，所以为动。一本自公孙鞅说动静二义都杂出于经文中】纵向布置天一【一作两天一，无两字，而纵字上面有云象龙一句。一作龙者象龙】天二其次【天二一作两天】纵向布置地四在天的后面【一作纵向布置四地四地其次之一，无下四地字】纵向布置四风夹在天地左右【一无地字】天地前冲居其右，后冲居其左【一无二句，一无天地字，一无居其右后冲五字】云居两端，虚实两个营垒就是这样【一本下面有比为动也四字，一无虚实以下公孙鞅说人多传韩信注释天或圆布以下与此稍有差异而范蠡乐毅的说法相杂现在也错综于其中其部队或三五或三十或五十变通之理寄托于明哲之人不再详细记载近古以来其文字不满尺多凭借口诀来相传授予现在于难解之处增字阐发之耳一本其部队下上五十云阵图如此变通由人以为经文误也按公孙氏称与其异者天或圆布次游军定两端下以为正经而以天有冲止触类而长列于续图云为翔鸟之下今马本尚如此】

握奇经续图

角音二 初警众 末收众

革音五

一持兵 二结阵 三行 四趋 五急斗

金音五

一缓斗 二止斗 三退 四背 五急背【背，一本作趍】

麾法五

一黑，二黄，三白，四青【一作赤】五赤【一作青】

旗法八

一天黑 二地黄 三风赤 四云白

五天前上黑下赤，六天后上黑下白。

七地前上黑下青【一作赤】八地后上黄下赤【一作青】

阵势八 天 地 风 云

飞龙 翔鸟 虎翼 蛇蟠

二革二金为天 三革三金为地

二革三金为风 三革二金为云

四革三金为龙 三革四金为虎

四革五金为鸟 五革四金为蛇

【旧注：这八阵名称，使用金鼓的制度】

其

译在金属乐器和皮革鼓声之中，如果加入一种角声，在天象上表现为兼有风，在地象上表现为兼有云，在龙的形象上表现为兼有鸟，在虎的形象上表现为兼有蛇。如果加入两种角声，全军向东进军。如果加入三种角声，全军向南进军【另一版本作向西】。如果加入四种角声，全军向西进军【另一版本作向南】。如果加入五种角声，全军向北进军。鞉鼓声不停止，说明行伍不整齐。金属乐器和皮革鼓声已经停止，而角声却不停止，说明军队合并后撤退。

译三十二队天冲，十六队风。

八队天前冲，十二队地前冲。

十二队地轴【合计二十四队】，八队天后冲。

十二队地后冲，十六队云。

以天地前冲为虎翼，天地后冲为飞龙，风为蛇蟠，云为翔鸟。

八阵总述

晋朝平虏防军西平太守封奉髙侯，加授东羌校尉马隆所述。

治理军队靠信用，谋求胜利靠奇变。信用不可改变，作战没有固定的防备。可以把握就把握，可以施展就施展。千变万化，敌人无法知晓。

匹阵赞

动则为奇，静则为阵。所谓阵，就是陈列作战时兵力不完全分开，使劳逸均等，轮替规定确定。有军队在前守卫，后队不要前进。

天阵赞

天阵十六队，内方外圆，四面有风冲，其形状像天，是阵的主帅，是军队的先锋，暗中统领三军，其形态不偏颇。

地阵赞

地阵十二队，其形状是正方形。云生四角，冲轴相当。其本体深不可测，动用没有边界。单独使用不行，要配合阳阵。

风阵赞

风没有固定的形状，依附于天阵，变化成为蛇。其意逐渐圆转，风能鼓动万物，使人惊惧；蛇能围绕三军，使人畏惧。

云阵赞【自太公、范蠡以来，风云没有固定形状，所以依附于天地，下】

云依附于地阵，就知道无形变为翔鸟，其形状就像鸟，能突击云层，能遮蔽防备，千变万化，发出金革之声。

飞龙

天地后冲，龙变在其中。有手，有足，有背，有胸。潜伏时深不可测，行动时无穷无尽。阵形也是这样，形象命名为龙。

翔乌

猛禽搏击盘旋，必定先翱翔，气势凌驾霄汉，飞禽伏藏，审视后向下攻击，向下攻击必定有杀伤。一人突击，三军无法抵挡。

蛇蟠

风为蛇蟠，蛇吞天真，气势想要围绕，性能屈伸。四季之中，与虎为邻，后来变成常山阵，首尾相互依存。

虎翼

天地前冲，变为虎翼；伏虎将要搏击，增强其威力。淮阴侯韩信使用它，变化没有极限。垓下的防备，鲁公无法测知。

奇兵赞

古代的奇兵，兵力在阵内；现在的奇兵，兵力在阵外。兵体无形，形迹暴露必定溃败。审慎地运用，百战不会迷惑。

合而为一离而为八

合而为一，在平川上像城墙一样坚固；散而为八，随地形变化。混混沌沌，像圆环一样无穷无尽；纷纷纭纭，不知道终结。合起来时天居两端，地居其中；散开时一阴一阳，两两相冲。不要抢先行动，行动就跟随。

游军

游军的形态，时而动时而静，避实击虚，观察虚弱之处扰乱强盛之敌，结阵趋向有利地形，切断并环绕四条路径。后来的贤者审慎观察，形势没有固定不变的。

金革

金有五音，革有五音。退却时听金声，进攻时听鼓声。鼓声用来增强士气，金声用来抑制愤怒。掌握其关键，作战不失法度。

鞉鼓

红尘战，深白刃相临，胜负未决，人心怀恐惧，时而奔跑时而背弃，时而放纵时而擒拿，行伍交错，整齐靠鞉鼓的声音。

麾角

麾法有五，光目条流，角音有五，初惊末收，麾者指挥，角者惊觉，临机变化，谨慎不要交错【光目一作光自】

兵体

上等的用兵是伐谋，下等的用兵是用师。舍弃根本追逐末节，圣人不这样做。利于百姓禁止暴乱，随时禁止衰败，大概是不得已。圣人使用它，英雄作为将领，朝夕警惕谨慎【旧缺四字】其形态不偏颇，快乐与自身，后劳与身先。小人偏胜，君子两全。争战违背道德，不有破军，必有亡国。掌握关键为阵，动则为贼。后来的贤者审慎观察，不要因此迷惑。那些喜欢杀人的人，不能在天下得志。圣人的话，用来告诫后来者【一作天下】

似孙说：风后掌握《奇经》三百八十四字，其妙处本于奇正相生，变化不可测度，大概潜藏在伏羲氏的八卦之中。所谓天地风云龙鸟蛇虎，那么它们是八卦的象征就明白了。大概注解说“奇”读如奇偶的“奇”，那么尤其可以与《易经》相准。许多儒者多称诸葛武侯八阵，唐李卫公六花，都出自于此。唐裴绪的论述，又认为这是六十四卦的变化，其出处无穷无尽。像这样，那么所谓八阵，不过是八卦的统领罢了。焦氏《易学》卦变，达到四千七百零六，奇正交错，变化无穷，这可以用名数来概括吗？然而看太公《武韬》，且说牧野的军队，有天阵，有地阵，这固然出自《握奇》，而又有人阵。这又出自天地阵之外，不是八阵六花所能穷尽的。独孤及写《风后八阵图记》，有说：“黄帝顺煞气以作兵法，文昌以命将，风后握机制胜，作为阵图，所以八其阵，因此定位冲抗于外，轴布于内。风云负其四维，所以备物也。虎张翼以进，蛇向敌而蟠，飞龙翔乌，上下其势，所以致用也。至若疑兵以固其余地，游军以案其后，列门具将，发然后合战，弛张则二广迭举，犄角则四奇皆出。”图成于樽俎，帝用以经略，北逐獯鬻，南平蚩尤，遗风防防，神机未眯。项籍得之霸西楚，黥布得

译到达奄奄的九江，汉武帝凭借它击退了匈奴。唐天宝年间，有一位客人从《黄帝书》的外篇中得到了它的遗留制度，撕开白绢绘制成图，依据鱼复的地图，完全把握了其中的关键。能够领悟其精妙、穷尽其神妙之处的，只有诸葛亮罢了。独孤信却认为项羽、黥布、汉武帝都得到了它，难道没有思考过吗？

译算经【谢察防】

大数

一【大数的起始】十【十个一为十】百【十个十为百】千【十个百为千】万【十千为万，数至此而成】十万、百万、千万、

亿【万万称为亿】十亿、百亿、千亿、

万亿、十万亿、百万亿、千万亿、

兆【万万亿】京【万万兆】垓【万万京】秭【万万垓】

小数

分【十厘为分】厘【十毫】毫【十丝】丝【十忽】

忽【十防】防【十纎】纎【十沙】沙【十尘】

尘【埃〇】

度

丈【十尺】尺【十寸】寸【十分】分【十厘】

厘、毫、丝、忽【以上同前文】

疋【四文，如今没有固定制度】端【五丈，如今也不统一】

量

石【十斗】斗【十升】升【十合】合【十勺】

勺【十抄】抄【十撮】撮【十圭】圭【六粟】

粟【即一粒粟米】斛【古代为一石，如今为五斗或二斗五升】釡【六斗四升】

庾【十六斗】秉【十六斛】

衡

斤【十六两】两【二十四铢】铢【十絫】絫【十黍】

黍【禾苗方得而有标准】秤【原为十五斤，如今为二十斤，或三十斤】钧【二秤】

石【四钧】引【二百今两之下，只使用钱、斤、分、厘、毫、丝、忽】

畆

畆【横一步，直二百四十步。若以自方五尺计算，即宽一丈，长六十丈。其积为六千尺】

步【方五尺】分【五寸】厘【半寸】毫、

丝、忽、里【三百六，计一百八十十步，丈约人行一

千步】顷【如今以百

顷畆者乃积税之总也，卄畆为顷，四步为一分，十分为畆，畆以下曰厘、毫、丝、忽】角【一畆分为四角，每角六十步】

九章名义

一曰方田【用以治理田地疆界】二曰粟布【用以治理交易交换】

三曰衰分【用以治理贵贱廪税】四曰少广【用以治理积幂方圆】

五曰商功【用以治理工程积实】六曰均输【用以治理远近劳费】

七曰盈朒【用以治理隐杂互见】八曰方程【用以治理杂揉正负】

九曰勾股【用以治理高深广远】

用字例义

法【样数】实【本数】因【法的单位，又表示由】归【入己之数】

加【增添】减【除少】乘【法之多位者】归【先归后除合名】除【减少】积【乘成之数】乘【法实合变数】如【九数用此下一位】身【本位】则【法】左【上边大位】右【下边小位】

纵【直长】横【广阔】广【横阔】阔【横广】

直【长】面【方面】高【立起】深【陷下】

倍【加上本数】并【二数相合】截【割断】分【拨开】

原【初数】差【多少不同数】通【防同其数】变【改换其数】

约【量度】中【算盘之中】进【移上前一位】逢【遇有数而言逢】

上【脊梁之上，又位之左】下【脊梁之下，又位之右】挨【随身变数】退【移下后一位】勾【阔】股【长】斜【两隅相去，又不正】〇【勾股斜曰〇，弧矢亦有〇】隅【曲角】长【直】周【外围】较【相减余】

廉【方直】方【四而同数】径【周中之〇】脊【盘中横梁隔木】

列位【各置位次】折半【减去一半】还原【复旧数】商除【心与意商量而除之】相乘【长阔或银货等】自乘【法实数同相乘】再乘【自乘之而又乘】遍乘【先以一法遍乘诸数，合用商开之法于盘中】开方【即自乘还原】开立【即自乘再乘之还原】

实【即商总】并率【如一二三四五并得十五数】得令【斤两贯钧石等类】

得术【乃法首位，每下该得之名】互乘【如四处数目，上下斜角相乘】

相减【如二数以少减多，余曰较】合得【算数定夺】维乘【四处颠倒相乘】若干【一为数始，十为数终，未算难定】防何【与若干相同】

望气经【邵谔】

凡是望气占候，都在子、午、卯、酉之时。太乙初移宫，都有气显现，可以测知。晚上则在日入时，早晨则在日出时，夜间则在夜半时，中午则在午时。

天不说话，以七曜垂示文象；地不说话，以五云腾起气色；四时不说话，以寒暑变化节气；六甲不说话，以孤虚确定位置。

晋地气之云，白润精明；楚地云如日。渤海、碣岱之间，云

译云气呈正黑色；魏地的云像屏障，越地的云像龙，荆地的云像狗，秦地的云像行人，周地的云像车轮。华山、河南一带的云气，下黑上红；韩地的云像布匹，幽州、蓟州一带的云气像长蛇的形状。宋地的云像车，鲁地的云像马，蜀地的云像粮仓，忽高忽低。济水一带的云像黑猪，东齐一带的云像青靛。淮河之间的云气像瀑布，渭水一带的云气像白狼的尾巴。东海的云气像悬挂的灯烟依附，汉地的云气像图画。江汉一带的云气像摇动的杆子，东齐、吴、郑之间的云气像红色的衣服。赵、冀一带的云气像黑牛的尾巴，燕、赵之间上青下黑。北方夷人的云气像穹庐的形状，北方狄人的云气像牛羊成群而来且连绵不断。南方蛮人的云气像船像阁，也像旌旗摇动。东方夷人的云气像树木，西方戎人的云气像房屋住宅的形状。海边蜃气形成的云像楼阁，广阔原野的云气像宫殿。千年灵龟之上常有白云聚集，云气多黑润的，其下有潜龙。

译在春分、秋分、夏至、冬至时，必须观测云气：黄云如覆车，五谷大丰收；青云招致虫灾，白云招致盗贼，乌云多雨，赤云有火灾；云气郁郁葱葱、隐隐隆隆，是吉祥之气；云气绵绵绞绞、条条片片，是兵戈之气；云气泽泽焰焰，是女子之气；云气如藤蔓挂树，是宝物之气；紫气如楼阁，是玉石之气；赩气有铜，红气有琼，为璘褐色为铁，赭色云气下垂，不可以挖掘。

山云如草莽，水云如鱼鳞，旱云如烟火，涔云如波水，阵云如立墙，杼云如织轴，杓云如绳索，蜺云如阙旗，胜兵云气如织布，败兵云气如枯草。

像烟又不是烟，像云又不是云，郁郁纷纷，萧索盘曲，这叫卿云。卿云是喜庆之气。像雾又不是雾，像蒙胧又不是蒙胧，沾在衣冠上却不湿，出现则其国将披甲奔赴战场。

大凡观测云气，仰头望之，三四百里平望，在桑榆之上，其余二千里，登高望之，下属地者三千里。云气上有兽形者胜。墨子、吕不韦、陈平、范增都有这方面的书，现在已不可见。他们的书引用了《易通卦验》《春秋感精符》。

星经卷上【甘公石申著】

原缺文一张

四辅

四辅四星，环绕北极星。主管君臣礼仪，主管政务万机，是辅佐治理万邦的象征。辅佐北辰，出入授政。

六甲

六甲六星在华盖之下，扛星之旁，主管分辨阴阳，配合节候出入，所以在帝座旁，颁布政教，授予农时。

钩陈

钩陈六星，在五帝之下，为后宫，是大帝的正妃，又主管天子六军将军，又主管三公。如果星暗，是人主凶恶的征兆。

天皇

天皇大帝一星，在钩陈中央，也不计入数目，都是一颗星，在五帝前坐，是万神辅佐的图谱。其神叫耀魄宝，主管驾驭群灵。

柱下

柱下史在北辰东，主管左右史官，记录过失之事。

尚书

五尚书在东南维，主管纳言，早晚咨询谋划事务。

内防

内防二星，在西北角，主管六宫饮食、后妃第宴饮防府。

天床

天床六星，在宫门外。听政之前，也主管寝宴。防防息，床星倾，天子不安，失位。诀说：火入紫微宫中，天下大乱，帝王失位。

北斗

北斗星称为七政，是天上的诸侯，也是帝车。魁四星为璇玑，杓三星为玉衡。齐七政，斗为人君号令之主，出号施令，布政天中，临制四方。第一名天枢，为土星，主管阳德，也叫政星，也是太子像星，暗赤，经过七日则有大灾。第二名璇，主管金刑，阴女主之位，主管月亮及法度，如果星暗经过六日则月食。第三名玑，主管木及祸，也叫金星，如果天子不爱百姓则暗。第四名权，主管火，为伐，为天理，伐无道，天子施令不依四时则暗。第五名衡，主管水，为煞，助四时，旁煞有罪，天子乐淫则暗。第六名闿阳，主管木及天下仓库五谷。第七名瑶光，主管金，也叫应星。诀说：王有德至，天则斗齐明，国昌；总暗则国有灾起。右边斗中子星少，则人多淫乱，法令不行。木星守贵人，天下大乱。火星守兵起，人主灾，人不聊生，弃宅走奔诸邑。守斗西大饥，人相食。守斗南五果不成。五星入斗，中国易政，又易主，大乱。彗孛入斗中，天下改主，有大戮，先举兵者咎，后举兵者昌，其国主大灾甚于彗之祸。右边旁守之咎重，细审其所守。枢入张一度，去北辰十八度。衡去极十五度，去辰十一度。

华盖

华盖十六星，星在五帝座上，正吉；帝道昌，星倾邪，大凶。

扛九星为华盖之柄。上七星为庶子之官。如果星明，匡主；天下不明，主乱。期八年，国无主。

五帝座

五帝内座，在华盖下，覆帝座。五帝同座。上色正，吉色变为灾，凶。

御女

御女四星，在钩陈北，主管天子八十一御女妃。后之官，明吉，暗凶。

天柱

天柱五星，在紫微宫内，近东垣，主管建教等二十四气。

女史

女史一星，在天柱下，史北，掌记禁中，传漏动静，主管时要事。

阴德

阴德二星，以太阴在《尚书》西，主管天下纲纪。阴德遗周，给惠赈财之事。

大理

大理二星，在宫门内，主管刑狱事。自北极以下，五十星并在紫微宫内外。占说：“彗孛入中宫，有异姓王；火星入

译木星留守北极，臣下会杀害君主；木星进入并留守北极，国家将有大衰退。如果分别留守的时间长久，会有逆臣反叛作乱。土星侵犯或凌驾于它，地位尊贵的人会遭遇灾祸；太子会有罪过。五星聚集在中宫，将改立帝王。五星以及客星侵犯或留守钩陈宫，大臣会有凶险；所侵犯或留守的星宿，都会承受灾祸罪过。」

译辅星

辅星的星象，象征亲近的大臣，辅佐君主兴起并使其贤明。如果明亮，大如北斗星，那么宰相会夺取政权，战争爆发。如果昏暗细小，那么大臣会死亡或被免官。如果距离北斗星一二寸，表示大臣胁迫君主。如果距离五六寸，四方宾客以及彗星、孛星进入北斗星中，诸侯争夺权力逼迫天子。月亮环绕北斗星，大水涌入城池，战争爆发，君主会颁布赦令。北斗第六、第七星受损，角宿第四、第五、第六星受损，指南星第一、第二星指向觜宿。共有二十九颗星。

内阶

内阶六颗星，位于文昌星的北面。阶星是明堂的头领。

文昌

文昌七星呈半月形，位于北斗魁星的前面。天府星主管谋划天下大事，其余六颗星各有名称。六星中司法、大理星，颜色黄润光泽，则天下安定，万物成熟。颜色青黑且细小防备，多有残害，摇动移位，三公会被诛杀。否则，皇后崩逝。文昌星与三公、摄提、轩辕共同构成一体，木星、土星守之，天下安定。火星守之，国家动乱战争爆发。金星守之，战争大规模爆发。如果彗星、孛星、流星进入其中，大将反叛作乱。

三公

三公三星位于斗柄东面，调和阴阳，整齐七政，以此教化天下。如果一颗星消失，天下危殆；两颗星消失，天下动乱；三颗星消失，天下无法治理。

天棓

天棓五星不起作用，如果明亮，则天下战争爆发，斧钺被使用，枪棓八星都是异常现象。进入氐宿一度，距离北极星二十八度。

天枪

天枪三星，位于北斗柄东面，主管天锋武备，在紫宫右侧，用于防御。

传舍

传舍九星，位于华盖奚仲北面，靠近天河，主管宾客馆舍。客星守之，战争爆发。即现在的四方馆。

天防

天防六星，位于紫宫东北角，靠近传舍北面。百官的防备，即现在的光禄防，象征之星消失。君子卖衣服，百姓卖妻子儿女。大饥荒，客星守之。大饥荒。

天一

天一星位于紫宫门外，右边称为南，是天帝的神灵，主管战争，知晓吉凶。星明亮为吉，昏暗为凶。如果离开本位而乘北斗星，之后九十天，必定战争大规模爆发。光明，阴阳调和，万物繁盛，天子吉祥。星消失，天下动乱，是大凶之兆。

太一

太一星位于天一星南面半度，是天帝神主，十六位神灵知晓风雨、水旱、兵马、饥馑、疾病、灾害。如果在其国，星明亮为吉，昏暗为凶。离开本位而乘北斗星者，九十天必定战争大规模爆发。天一星进入轸宿十度，距离北极星十五度半。太一星距离北极星十一度。

天牢

天牢六星，位于北斗魁星下面。贵人牢狱的占验，为贯索星，共同主管禁思慕奸邪之志。火星守入其中，人民互相残食。应当有赦令。

东方七宿，三十三星，七十五度，包括中外官辅座等。

角宿

角宿二星，是天门。寿星，金星，春夏为火，秋冬为水。苍龙的角，东方首宿。南左角，名叫天津，苍色，为列宿之长。北右角，是天门，黄色，中间名叫天关。左角主管天田，右角主管天祗。十三度，八月日，在北，南距离北极星九十一度。凡是日月五星，都从天关运行。这是黄道，进入黄道为旱灾。其角南二度，为太阳道。进入阴道为水灾。角宿北二度，为阴道。角宿直指辰星，即是耕种。其次是农官。如果明亮宏大，王道太平。如果昏暗以及芒角摇动，王者失政。星防备小国弱，失政，王道不行。春日月进入角宿晕者，王失政。日月在角宿中蚀者，其国不宁。木星守七日，有赦令，忠臣被任用。火星守，忠臣贤相受诛。缯帛贵，有战斗，万人兵起。期以日宫中，盗贼内乱。火守角，官道不通。火环绕钩巳者，国大饥。火犯之，必战火。守左角，太尉死，国危。守右角，五谷不熟，大水灾。犯左右角，群臣谋战不成，伏诛。土守内，主喜，六十日，国有忿争。金守天下，兵大盛，国有争事。金火合守，太白居后，被军将杀。水守，王者刑罚急，有水灾，疾疫。客彗孛入角，色白者，国有兵起及大丧，亦军败，城防。客守四十五日，旱，五谷焦，风雨不时，蝗虫起。星流出角门，天子发使出外，从他宿入角门，外国使入中京，或为近臣杀主战死。月蚀荧惑，有乱臣在宫，非贼而盗。月入天市及河而晕三重，兵起天下，道断，军将失利。

天理

天理四星，在北斗杓中，主管贵人，牢为执法官星，不希望明亮。明亮则贵人被罪。

执法

执法四星，在太阳守西北，主管刑狱之人，又为刑政之官，辅助宣王命，内常侍官也。

太阳

太阳守在西北，主管大臣将备，天下不虞事。星明吉，暗凶。星移，天下兵起，中国不安之应也。入张十三度，北极四十五度。

相

相星在北极斗南，总领百司，掌邦教，以佐帝王安抚国家，集众事，冢宰

译作为辅佐之星。星光明则吉利，昏暗则凶险灭亡，与相星同度则死，否则星气流出。太阳进入张宿十三度，距离北极星四十五度。相星进入翼宿一度，距离北极星三十一度。

译平道

平道二星位于角宿之间，主管道路之职。

进贤

进贤一星，位于平道西侧。坦，是卿相荐举隐逸之士、学官等职位的星象。星光明亮，贤士被任用；星昏暗，小人被任用。

天门

天门二星，位于左角南侧，主管天门，是侍奉宴饮、应对问对的地方。

天田

天田二星，位于角宿北侧，主管天子京畿内的土地，辅助划定疆界，以及城邑边塞。

周鼎

周鼎三星呈鼎足形状，云鼎足星位于摄提、大角西侧，主管神鼎。

库楼

库楼星共二十九颗，其中库楼十五颗，柱十五颗，衡四颗，位于角宿南侧、轸宿东南，次器府东侧。一说称为丈阵，是兵车府库，星群繁密则大兵兴起。库中无星，下属臣子逆谋，军队全部出动，天下无灾。居于库中柱星动摇，出兵戈，四夷狄柱星半数不全，天子亲自率领，半数军队出动。木星留守。

人饥米贵，西入轸宿一度，距离北极星四十九度，黄昏时位于西方，距离北极星八十九度。

左摄提

右摄提

摄提六星，位于角、亢二宿东北，主管九卿，负责甲兵，维系纪纲，建立时节，火星留守为祥瑞，天下改换君主，金星留守，战争兴起。

大角

大角一星，是天栋，位于摄提之中，主管帝座。金星留守，大兵兴起。月食，君王厌恶，忌讳此事。进入亢宿三度半，距离北极星五十九度。

帝席

帝席三星位于大角北侧，星暗则天下安宁，星不宜明亮，明亮则王公凶险。

亢池

亢池六星，位于亢宿北侧，主管度量送迎之事。

折威

折威七星位于亢宿南侧，主管诏狱斩杀，以及边将战死之事。

阳门

阳门二星，位于库楼东北隘塞之外，主管防盗之事。

阵车

阵车三星位于氐宿南侧，主管革车、兵车。

亢宿

亢四星，名为天府，又名天庭，总领四海。名为火星，春夏属水，秋属金，冬属金暗，国内动乱，弱大明，天下安宁。日月食，亢宿对应中国有事，五星侵犯亢宿，逆行，君主忧虑失国，大臣不被任用。木星留守停留三十日，以上有赦免，年成丰收，久守其国，米贵，人多疾病，水灾。木星与火星相同，谷物不成，人死如草木，水灾。火星留守，多雨，天下兵尽返，大起。水星留守其分野，米贵，久守多病，大水灾。土星留守，万物不成，多病。金星留守，天下道路不通，战争兴起，盗贼，水灾伤人。金星运行进入南上道，五谷受损，赤色干旱，人流离失所。彗星、孛星侵犯它，该国战争兴起，大臣作乱。一年月晕围光，士卒自将，百里不遂，士卒死亡。

梗河

梗河三星，梗在大角帝座北侧，主管天子锋锐，又主管胡兵及丧事。诀曰：“梗河离去，相去为吉，相向则战争兴起，客星留守则世道混乱。”

骑官

骑官二十七星，位于氐宿南侧，主管天子骑兵、虎贲、贵诸侯之族子弟宿卫天子，令三卫之象，星众则天下安宁，星少则战争兴起，五星留守它，战争兴起于西北，进入北极星一百十五度。

车骑将军

车骑将军星位于骑官东南，主管车骑将军之职。

车骑

车骑三星位于骑官南侧，总领车骑、行军之事。

西咸

西咸四星，位于氐宿东侧，主管治理淫佚。南星进入氐宿五度，距离北极星九十三度。

七公

七公七星位于招摇东侧，氐宿北侧为天相，主管三公七政善恶。星明则众议详审，星入河中，米贵人相食。金星留守天下，战争兴起混乱。西星进入氐宿四度，距离北极星四十九度。

积卒

前下积卒星十二颗，位于氐宿东南，星防小吉，如大明及摇动，主管朝廷有兵。防小吉一星，亡兵半数出动；二星，亡兵大半出动；三星，亡兵全部出动；五星，守兵兴起。星西进入氐宿十三度，距离北极星一百二十四度。

房宿

房四星，名为天府，管四方，一名天旗，二名天骃，三名天龙，四名天马，五名天衡，六为明堂。是火星，春夏属水，秋冬属火。房为四表，表三道，日月五星常道也。上第一星，名为右服，次将其名阳环。上道二星，名右骖上相，其名中道三，名左服次，将其名下道四名，左骖上相，总四辅，左骖左服。云东方及南方可用兵，右骖右服。云西方、北方不可用兵。

〇戈

〇戈一星，位于招摇北侧，一名臣戈。五星留守，战争兴起。星明动，胡兵兴起。进入氐宿一度，距离北极星四十二度。

招摇

招摇星位于梗河北侧，主管胡兵。芒角动摇，兵革兴起。运行进入氐宿二度，距离北极星四十一度。

颛顼

颛顼二星，位于折威东南，主管治狱官，拷问囚犯增加杖刑，察辨真伪。

氐宿

氐四星为天宿宫，一名天根，二名天符。木星春夏属木，秋冬属水，主管皇后妃嫔。前二大星为正妃，

译后来，左右大明星作为臣子侍奉君主，如果昏暗则失去臣子的威势，动摇臣位，导致国家出现日食月食。

如果彗星进入氐宿中央，君主会遭遇灾祸；如果木星留守其后，则是吉兆，留守二十日会有王者出行，如果病情不重则能治愈，行动迟缓则臣子失职，必然有诸侯与王并列。

火星留守，大臣之间互相谗言陷害；如果火星逆行且呈红色，大臣将死亡；如果火星长期留守六十日，会有大赦。

火星进入氐宿，会有叛臣作乱，近期在一年内，远则在两年内。

金星留守，会有战事兴起，将军会有封爵，这是火星的位置。

水星留守，会有大水淹没宫殿馆舍，万物无法成熟；水星进入氐宿，贵臣会担忧，会有诉讼案件。

客星留守，布帛价格昂贵；土星留守，会有立太子之事；如果土星长期留守八十日以上，国家会有战事兴起。

彗星和孛星运行进入氐宿中央，后宫会有异常，战事兴起，不出百日之内会遭遇水灾。

东方的月亮晕圈包围氐宿，大将军会遭殃，人多疾病。

译钩钤

钩钤二星主管法律，距离房宿七寸，第一颗星名叫天楗，第二颗星名叫天宫。钥匙开启或收藏，如果靠近则夫妻同心，远离则夫妻不和。星光明亮则群臣尽职，天下和谐；昏暗则群臣扰乱朝政，王道无法施行。发生日月食，房宿中的王者会作乱，昏暗时大臣专权。木星留守，天下太平，留守四十日，五谷丰登，人民安康，没有疾病，天子有美德，期限在四月。火星留守，有战争兴起，七月有大丧事及大赦。留守十日，大夫遭灾；二十日不离去，必定有臣子反叛及君主，天子忧虑动乱，王者厌恶这种情况，天下发生战争和旱灾。留守停止一日，大臣作乱。土星留守，有妾室，王者也作乱，发生旱灾及地震。长期留守会有战争。金星留守在陪胁，君主有大土木工程，国家动乱，布帛昂贵。长期留守人民饥饿，改换君主。火星留守，奸臣谋害君王，大臣互相诬陷，残暴地诛杀臣佐，天下背离。如果星出房心之间，中间发生地震，客星留守米价贵十倍。日月五星侵犯它，颜色青，国家有忧患和丧事；颜色白，大军互相残杀，堆积的尸体如山丘。彗星和孛星进入房宿，国家危亡，人民动乱互相残杀。流星进入房宿，向西运行叫枉矢，君王杀害忠臣，臣子杀害君主和辅佐，臣子逃亡，期限长远为三年。常在三月观测房宿，日月出现在表南，大旱和丧事；出现在表北，灾害波及万里，兵乱，阴雨。如果出现在中道，天下太平。许徐颍州月晕包围房心，灾疫凶险。五度九月日，此处距离北辰一百四度半。

罚

罚三星在东方，咸星西边下方西北方排列。主管接受金属刑罚，赎买市场布匹租税等事。

东咸

东咸四星，在房宿东北，主管防止淫乱。木星在北方，留守并摇动。天子淫乱过度，星向南进入心宿二度，距离北辰一百三度。近则不超过一百八十日，远则不超过三年。灾祸起源于宋、汴等州。

天乳

天乳星在氐宿北方，主管甘露，十五度，十二中西南星，距离北辰九十六度，北件属于前项天乳别。

贯索

贯索九星在七公前方，为贼人牢牢锁住，口一星为门，门欲开，开则有赦，若赦则主人忧虑。若牢门关闭及口星进入牢中，有自缢而死的人。以五子日夜候之，一星亡有喜事，二星亡有爵位之事，三星亡有赦免，甲庚期八十日，丙辛期七十日，戊壬期六十日。星进入河中，人相食。若九星总现，狱事烦扰。水星留守，水灾；火星留守，米贵，有大星出牢，大赦；小星即小恩惠，降虑口舌。右星进入尾宿一度，距离北辰五十五度。

巫官

巫官二星，在房宿西南，主管医巫的职事。

天福

天福三星，在房宿西方，主管銮驾和乘舆的官员。

键闭

键闭星在房宿东北，主管钥匙。星不想要明亮，明亮则内部动乱；门扉不禁止，奸淫之事就会在女子中发生。

心宿

心宿三星，中天，前方为太子，后方为庶子。属火星，春夏属木，秋冬属水。一名大火，二名大辰，三名鹑火。中星明亮，大赤为照耀，天子德行；昏暗小失常，颜色为主防，弱不能自断。星不想要直，直则君主失计，动摇天子忧虑。木星留守，天下安定；长期留守而绝，侵犯者臣子谋反，主大兵兴起。火星留守，地震；留守二十日，臣子谋害君主。颜色黑，君主崩逝之象。土星留守，圣帝出现，谋臣天下太平。有云国，有赦免；长期留守不离去，忧虑贼寇，天下大旱。有金星留守，山崩，四方兵起；长期留守二十日以上。心宿三寸，兵起。钩防上殿，期限八十日，也有大虫灾，人饥灾。水星侵犯，有水灾及旱灾，兵起，布帛贵。客星留守侵犯，大旱，赤地千里。日月五星经过心宿失积，赤晕虹蜺，背向蚀，人饥兵起，臣子反叛国家改换君主，丧大臣使客。月贯心，内部动乱。彗星和孛星进入心宿，君主忧虑有丧事，大臣废黜。心宿变化期限急，不过七日之应。

天市

天市垣五十六星，在房、心北方，主管权衡，一名天旗。星光明亮则米贵，市中星多则岁实。五星进入市门则兵起，芒角、色赤赤气进入，大灾火留守，米贵所守，坐犯皆当之。门左星进入尾宿一度，距离北辰九十四度。

侯

侯星在市东，主管辅臣、阴阳法官。明亮则辅臣强，小暗辅防弱。进入箕宿三度，距离北辰七十二度。

宦官

宦官四星，在帝座西南，侍奉帝王身旁，进入尾宿十二度。

斗

斗五星，在宦星西南，主管称量度。明亮斗西后则丰，若斗亡仰，不熟进入尾宿十度。

宗人

宗人四星，在宗政东，主管祭祀祖先。星动，帝王亲自致忧。

宗正

宗正二星，在帝座东南，主管宗正卿大夫。昏暗失位，宗族有事。

星经卷下

屠肆

屠肆二星，在帛度北，主管屠宰之位。

市楼

市楼六星，在市门中，主管市场之司，如今市曹官之职。

斛

斛四星，在北斗南，主管斛食之事。以上诸星，都在市中。

女床

女床三星，