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医藏普济方十一

卷十 运气图

医藏 · 部分对照 · 第 1214–1327 段

本书译文中内嵌的原文不完整,故以断句原文为准,白话按可对应处挂出;部分段落无对照译文。

卷十 运气图

甲午岁图图 31. 少阴君火司天。阳明燥金在泉。中见太宫土运。岁土太过。气化营运先天。热化在上。

左气肃太毛虫耗。湿毒不生。地气所制也。寒热持于气交。而为病始。热病生于上。清病生于下。寒热相犯而争于中。民病咳喘。血溢血泄。鼽嚏目赤疡。寒厥入胃。心痛。腰痛。腹大。嗌干肿上。

是岁火为天气。金为地气。火胜金。天气盈。宜于年前先取化源。以平火气。土运在中。

天气生运。运生地气。三气相得。而行顺化。其邪乃微。必抑其运土。资其岁胜。无使暴过而生其病。食丹白之谷以全真气。食间气之谷以辟虚邪。岁宜以咸之发之。以酸收之。而安其下。甚则以苦泄之。适气异同。而多少之。

其化上咸寒。中苦热。下酸热。药食宜也。

岁半之前。少阴主之。少阴之化热。若热淫所胜。即怫热至。火行其政。民病胸中烦热。

嗌肿其岁半之后。阳明主之。阳明之气燥。若燥淫于内。即雾清瞑。民病喜呕。呕有苦。善太息以物静太行涸泽生鱼。风雨大至。土溃鳞见于陆。病腹满溏泄。肠鸣漏下。甚而太绝者死不治。

初之气。自癸巳年大寒日申初。至是岁春分日午初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。客气太阳水。中见土运。地气迁。燥将去。寒乃始。蛰复藏。水乃冰。霜复降。风乃至。阳气郁。民反周密。关节禁固。腰痛。炎暑将起。中外疮疡。宜治太阳之客。以苦补之。以咸泻之。以苦坚之。以辛润之。岁谷宜丹。间谷宜稷。虽有寒邪。不能为害。二之气。自春分日午正。至小满日辰正。凡六十日有奇。主位少征火。客气厥阴木。中见土运。木胜土。阳气布。风乃行。春气以至。万物应荣。炎气时至。民乃和。其病淋。目瞑目赤。气郁于上而热。宜治厥阴之客。以辛补之。以酸泻之。以甘缓之。岁谷宜丹。间谷宜稻。虽有风邪。不能为害。三之气。自小满日巳初。至大暑日卯初。凡六十日有奇。主位少征火。客气少阴火。中见土运。二火相加。天政布。大火行。庶类蕃鲜。寒气时至。民病气厥心痛。寒热更作。咳喘目赤。宜治少阴之客。以咸补之。以甘泻之。以酸收之。岁谷宜丹。间谷宜豆。虽有热邪。不能为害。四之气。自大暑日卯正。至秋分日丑正。凡六十日有奇。主位太宫土。客气太阴土。中见土运。气与运同。又当其位。是谓司气。溽暑至。大雨时行。寒热互至。民病寒热。嗌干黄瘅。鼽衄饮发。宜调太阴之客。以甘补之。以苦泻之。以甘缓之。岁谷宜白。间谷宜麻。虽有湿化。不能为邪。是气也。无犯司气。五之气、自秋分日寅初。至小雪日子初。凡六十日有奇。主位少商金。客气少阳火。中见土运。畏火临。暑反至。阳乃化。万物乃生、乃长、乃荣。民乃康。其病温。宜治少阳之客。以咸补之。以甘泻之。以咸之。

岁谷宜白。间谷宜豆。虽有火邪。不能为害。终之气。自小雪日子正。至大寒日戌正。凡六十日有奇。主位太羽水。客气阳明金。中见土运。土生金。燥令行。余火内格。肿于上咳喘。甚则血溢。寒气数举。则雾翳。病生皮腠。内舍于胁。下连少腹而作寒中。地将易也。

宜治阳明之客。以酸补之。以辛泻之。以苦泄之。岁谷宜白。间谷宜黍。虽有燥邪。不能为害。是岁火胜则水复。金胜则火复。气之胜也。微者随之。甚者制之。气之复也。稍者平之。暴者夺之。皆随胜气。安其屈伏。无问其数。以平为期。

卷十 运气图

乙未岁图图 32. 太阴湿土司天。太阳寒水在泉。中见少商金运。岁金不及。气化营运后天。湿化在上。

地气素化至。

角者静寒水土之利。气之化也。民气亦从之。其病寒湿腹满。身。肿痞逆。寒厥拘急。

土为天气。

水为地气。土胜水。天气盈。地气虚。当取水源。以平土气。金运在中。天气生气。三气相得。其化顺。邪气乃微。必益其岁气。无使邪胜。食玄之谷以全其之谷以保其精。岁宜以苦燥之温之。甚者发之泄之。不发不泄。则湿气外溢。肉水血交流。必赞其阳火。令御甚寒。岁运同寒。宜以热化。上苦热。中酸和。下药食宜也。岁半之前。太阴主之。若湿淫所胜。则沉阴且布。雨变枯槁。民病肿。骨疼阴痹。阴痹者心如悬。病岁半以后。太阳主之。若寒淫于内。则凝肃惨栗。民病少腹控睾引腰脊。上冲心痛。血见嗌痛肿。其法制以甘热。佐以苦辛。以咸泻之。以辛润之。以苦坚之。岁运之化。金不及。

译水属于地气。土气胜过水气。天气有余。地气不足。应当取用水气的根源。以调平土气。中运为金运。天气生发其气。三种气相互协调。气化就会顺利。邪气于是减弱。必须增强这一年的正气。不要让邪气胜过正气。食用玄色之谷,以保全其气;〔原文“全其之谷”疑有脱误〕食用相应的谷物,以保养其精。这一年宜用苦味药燥湿,用温性药温散。病势严重时,应当发散、疏泄。如果不发散、不疏泄,湿气就会向外泛溢。肌肉间的水液和血液相互交错流动。必须扶助阳火。使它能够抵御严寒。如果岁运同样属寒,宜采用温热之气来化解。上部宜用苦味、热性的药物。中部宜用酸味药调和。下部宜用药物和食物调治。在这一年的前半年,由太阴主司。如果湿邪过盛,阴湿之气就会沉降并弥漫。雨水的变化会使草木枯槁。百姓会患浮肿。骨痛和阴痹。所谓阴痹,是心中好像悬着一样。在这一年的后半年,由太阳主司。如果寒邪侵入体内,就会出现凝滞、肃杀、凄惨战栗的气象。百姓会患小腹牵引睾丸,并牵连腰脊的病证。病势向上冲逆,导致心痛。出现出血、咽喉疼痛和肿胀。治疗法则是用甘味、热性的药物制治。辅以苦味、辛味药。用咸味药泄降。用辛味药润养。用苦味药坚固。岁运的气化。金运不足。在五运纪中称为“从革”。这叫作收气受挫。收敛之气于是迟后。生发之气于是升扬。生长和化育相合,成为相应的德气。火气的政令于是适宜。各种生物因此繁茂。这种气向上升扬。它的作用急躁而迫切。它的变化表现为声响、禁闭、昏蒙和厥逆。发病时会出现咳嗽、气喘。它的气化还兼有克制它的那一方的表现。所患为喷嚏、咳嗽、鼻塞和鼻出血。观察这种气候变化时,夏季若有光明显著、闷热蒸腾的气候,冬季就会出现严寒凝结、整肃收敛的相应气候。如果夏季出现炎热灼烧、如火焚燎的异常变化,秋季就会以冰雹、霜雪来反应。其灾变发生在西方。与肺相应。病变在体内则侵犯胸膺、胁肋、肩部和背部。在体外则表现在皮肤和毫毛。这就是所谓岁金不足。百姓会患肩背肿胀。鼻塞、喷嚏。出血,以及大便泄泻如注。收敛之气于是迟后。其反应是寒冷的雨骤然降临。于是雨水降落。并有冰雹。霜雪使万物凋零。阴寒厥逆,并且闭拒阳气。阳气反而向上行至头部。脑户穴疼痛。疼痛延及囟门和头顶。发热,口腔生疮。严重时甚至心痛。初之气。从甲午年大寒日亥时初刻开始。到这一年春分日酉时初刻结束。共六十日八十七刻半。主气之位为太角木。客气条分而胜过金运。大火当令。万物承受化育。百姓于是和顺。但温热疫病盛行。远近各地都一样。湿气与蒸热之气相互搏结。雨水便按时降下。宜调治少阴客气。用咸味药补益。用甘味药泄降。用酸味药收敛。本年适宜的谷物是……〔原文缺字〕 间气所宜的谷物是豆类。即使有热气化生,也不能形成邪气。第三气。从小满日申时初刻起,到大暑日午时初刻止,共六十多天。主气所居之位为少征火。客气为太阴土。中运为金运。火能生土。天时的政令布行,湿气下降,地气上升,雨水便按时降下,寒气也随之而来。人体感受寒湿之邪,人们会患身体沉重、浮肿,胸腹胀满。宜调治太阴客气,用甘味药补益,用苦味药泄下,用甘味药缓和。本年适宜的谷物是……〔原文缺字〕 间气所宜的谷物是麻。即使有湿邪,也不能造成危害。第四气。从大暑日午时正刻起,到秋分日辰时正刻止,共六十多天。主气所居之位为太宫土。客气为少阳火。中运为金运。火气胜过金气。又怕火气来临。暑湿蒸腾之气化生,地气上升,天气与地气闭塞隔绝。清晨和夜间,寒风与蒸热之气相互冲击。草木间凝聚烟雾,湿气的变化不能流通,于是白露之气阴沉地遍布,从而形成秋季的时令。人们会患肌肤腠理发热,血液突然外溢,疟疾,心腹胀满,发热,腹部胀大,严重时还会肿胀。宜调治少阳客气,用咸味药补益,用甘味药泄下,用咸味药使其……〔原文疑有缺字〕 本年适宜的谷物是玄色谷物。间气所宜的谷物是豆类。即使有火邪,也不能造成危害。第五气。从秋分日巳时初刻起,到小雪日卯时初刻止,共六十多天。主气所居之位为少商金。客气为阳明金。中运为金运。客气与中运相同,又得其相应的位置。肃杀之令已经施行。寒露降下,霜也很早降临。草木变黄凋落,寒气侵袭人体。有德之人应当周密防护。人们会患皮肤腠理方面的疾病。宜调治阳明客气,用酸味药补益,用辛味药泄下,用苦味药疏泄。本年适宜的谷物是玄色谷物。间气所宜的谷物是黍。即使有燥气化生,也不能形成邪气。这种气候,主管之气属于凉气。采用凉性治法时,不要触犯主管之气的凉性。终之气。从小雪日卯时正刻起,到大寒日丑时正刻止,共六十多天。主气所居之位为太羽水。客气为太阳水。中运为金运。金能生水。寒气大盛,湿气大为化生。霜于是积聚,阴气于是凝结,水冻结成冰。阳光不能发挥温煦作用。人体感受寒气,就会患关节拘挛、屈伸不利,以及腰痛。这是寒湿之气停留在气交之处而导致的疾病。宜调治太阳客气,用苦味药补益,用咸味药泄下,用苦味药使其坚实,用辛味药润泽。本年适宜的谷物是玄色谷物。间气所宜的谷物是稷。即使有寒气化生,也不能形成邪气。在一年气候交替之际,湿气偏盛,就由厥阴之气来复制,寒气偏盛,就由太阴之气来复制。观察邪气到来的情况,随即采取相应的治疗。湿邪,就用燥性方法使其干燥。寒邪,就用温热方法使其温暖。温热的,就用清凉的方法治疗。这样,气机才会恢复平和。这是治疗疾病的基本原则。卷十 运气图 丙申年图 图33:少阳相火司天。厥阴风木在泉。中运为太羽水运。这一年水运太过。气化运行早于时令。相火居于上方。左方的阳气有时猛烈暴发,有时按时施行正常的化气;这一年阳气属于天气。阴气属于地气。天气充盈。应当在年初以前取用火气化生的根源。水运居于中位。水能制约火,又能生木。于是它的邪气便[原文疑有脱误]。这种气化发生在年中以前。由少阳相火主司。如果火气过盛,温热之气就会流行。金气所主的政令失于平衡。百姓会患头痛,发热、恶寒而成为疟疾。年中以后还会心烦。由厥阴风木主司。如果风气在内过盛,地气就会昏暗不清。平野也会昏暗。草木便会提早开花。百姓会患阵阵战栗、畏寒。于是太过的缘故是:原文“则太其故曰”疑有错乱。这一年水运太过,寒气流行。大雨会适时到来。尘埃和霜气弥漫、昏暗郁结。这样就会侵害心火。百姓会患身体发热,心烦、干燥、心悸。四肢上下厥冷。体内寒冷而出现谵语妄言。还会心痛。严重时腹部胀大,小腿肿胀,并有喘息、咳嗽。睡眠时出汗,且厌恶风吹。可从手部神门穴的脉象诊察。治疗时用角音属木的方法。客气为温气。草木在腠理中生疮。自春分日起,水气……[原文“水”疑有脱误]火气反而使疮疡从内部发作。[原文语句疑有脱误]胸部和咽喉不通畅。头痛,身体发热。神志昏沉,并生脓疮。宜治疗太阴这一客气。用甘味药补益。岁谷宜用丹色一类。[原文“以岁谷宜丹”句式疑有脱误]间谷宜用麻。第三之气。自小满日亥初时起,到大暑日酉初时止。共六十余日,客气为少阳火。中运为水运。火气居于当令之位。水运承接在它之后。天气的政令开始施行。炎热暑气到来。其中以轻度发热为主。会出现耳聋、视物昏暗和出血。还会生脓疮、咳嗽、呕吐。鼻塞、鼻出血、口渴、喷嚏、呵欠。咽喉痹阻,眼睛发红。容易突然死亡。宜调治,并用甘味药泄去邪气。用咸味药治疗。[原文“以咸之”省略治法]岁谷宜用丹色一类。间谷宜用豆。第四之气。自大暑日酉正时起,共十余日。主位为太宫土。客气为阳明金。中运为水运。土能生金。清凉之气于是到来。炎热之气趋于平和。相应的病证是身体胀满、身体沉重。宜治疗阳明这一客气。用酸味药补益。用辛味药泄去邪气。用苦味药疏泄;黍宜用作调养。[原文断句疑有脱误]第五之气。自秋分日申初时起,到小雪日午初时止。共六十余日。主位为少阴,兼见水运。[原文“少见”疑有脱误]水与金相互协调。并且客气与中运相同。这是本年所主的气。称为玄化。时令到了这个阶段,

纪曰从革。是谓折收。收气乃后。生气乃扬。长化合德。火政乃宜。庶类以蕃。其气扬。其用躁切。其动铿禁瞀厥。其发咳喘。其化兼所不胜。其病嚏咳鼽衄。候其气者。夏有光显郁蒸之令。则冬有严凝整肃之应。若夏有炎烁燔燎之变。则秋有冰雹霜雪之复。其眚西。其藏肺。其病内舍膺胁肩背。外在皮毛。所谓岁金不及。民病肩背肿。鼽嚏。血便注下。收气乃后。复则寒雨暴至。乃零。冰雹。霜雪杀物。阴厥且格阳。反上行头。脑户痛。延及囟顶。发热口疮。甚则心痛。

初之气。自甲午年大寒日亥初。至是岁春分日酉初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。

客条辛分而胜金运。大火正。物承化。民乃和。其病温厉盛行。远近咸若。湿蒸相搏。雨乃时降。宜调少阴之客。以咸补之。以甘泻之。以酸收之。岁谷宜。间谷宜豆。虽有热化。不能为邪。三之气。自小满日申初。至大暑日午初。凡六十日有奇。主位少征火。客气太阴土。中见金运。火生土。天政布。湿气降。地气腾。雨乃时降。寒乃随之。感于寒湿。民病身重肿。胸腹满。宜治太阴之客。以甘补之。以苦泻之。以甘缓之。岁谷宜。间谷宜麻。虽有湿邪。不能为害。四之气。自大暑日午正。至秋分日辰正。凡六十日有奇。主位太宫土。客气少阳火。中见金运。火胜金。畏火临。溽蒸化。地气腾。天气否隔。寒风晓夜蒸热相搏。草木凝烟。湿化不流。则白露阴布。以成秋令。民病腠理热。血暴溢。疟。心腹满。热。胪胀。甚则肿。宜治少阳之客。以咸补之。以甘泻之。以咸之。岁谷宜玄。间谷宜豆。虽有火邪。不能为害。五之气。自秋分日巳初。至小雪日卯初。凡六十日有奇。主位少商金。客气阳明金。中见金运。气与运同。又得其位。惨令巳行。寒露下。霜乃早降。草木黄落。寒气及体。君子周密。民病皮腠。宜调阳明之客。以酸补之。以辛泻之。以苦泄之。岁谷宜玄。间谷宜黍。虽有燥化。不能为邪。是气也。司气以凉。用凉无犯司气之凉。终之气。自小雪日卯正。至大寒日丑正。凡六十日有奇。主位太羽水。客气太阳水。中见金运。金生水。

寒大举。湿大化。霜乃积。阴乃凝。水坚冰。阳光不治。感于寒。则病患关节禁固。腰痛。寒湿持于气交而为疾也。宜调太阳之客。以苦补之。以咸泻之。以苦坚之。以辛润之。岁谷宜玄。间谷宜稷。虽有寒化。不能为邪。岁气之交。湿胜则厥阴复之。寒胜则太阴复之。

观其气至而致其治。湿者燥之。寒者热之。温者清之。其气乃平。治之大体也。

卷十 运气图

丙申岁图图 33. 少阳相火司天。厥阴风木在泉。中见太羽水运。岁水太过。气化营运先天。相火在上。

左阳乃暴乃时正化疟是岁阳为天气。阴为地气。天气盈。当于年前取火之化源。水运在中。制火而生木。其邪乃之。

其化岁半之前。少阳相火主之。若火淫胜。则温气流行。金政不平。民病头痛。发热恶寒而疟。

烦心以岁半之后。厥阴风木主之。若风淫于内。则地气不明。平野昧。草乃早秀。民病洒洒振寒。

则太其故曰。岁水太过。寒气流行。大雨时至。埃霜朦郁。则邪害心火。民病身热。烦心燥悸。

阴厥上下。中寒谵妄。心痛。甚则腹大胫肿。喘咳。寝汗出憎风。诊在手神门之脉。其法治以角木。客温。草木腠中疮。

自春分日水。火反疮发于中。胸嗌不利。头痛身热。昏愦脓疮。宜治太阴之客。以甘补之。以岁谷宜丹。间谷宜麻。三之气。自小满日亥初。至大暑日酉初。凡六十客气少阳火。中见水运。火居其位。水运承之。天政布。炎暑至。少热中。聋瞑血溢。脓疮咳呕。鼽衄渴嚏欠。喉痹目赤。善暴死。宜调以甘泻之。以咸之。岁谷宜丹。间谷宜豆。四之气。自大暑日酉正。

十日有奇。主位太宫土。客气阳明金。中见水运。土生金。凉乃至。炎气和平。其病满身重。宜治阳明之客。以酸补之。以辛泻之。以苦泄之黍。五之气。自秋分日申初。至小雪日午初。凡六十日有奇。主位少见水运。水金相和。又气与运同。岁之司气。是为玄化。时令至此。

降。气门乃闭。刚木早凋。民避寒邪。君子周密。宜治太阳之客。以苦坚之。以辛润之。岁谷宜苍。间谷宜稷。是气也。用寒远寒。无小雪日午正。至大寒日辰正。凡六十日有奇。主位太羽水。客气厥地气正。风乃至。万物反生。雾以行。其病关闭不禁。心痛。

译阳气下沉。气机出入的门户便闭合。刚硬的树木早早凋零。百姓应当避开寒邪。有德之人应当周密谨慎地防护。宜治疗太阳这一客气。用苦味药使其坚固。用辛味药滋润。岁谷宜用苍色一类。间谷宜用稷。在这一气候阶段,应当使用寒凉药物时避开寒冷时令。自小雪日午正时起,到大寒日辰正时止。共六十余日。主位为太羽水。客气为厥阴;地气正常。[原文“厥地气正”疑有错乱]风气于是到来。万物反而生长。雾气流行。其病表现为闭塞不通,且不能固摄。心痛。这是阴邪侵入。用辛味药补益。用酸味药泻下。用甘味药缓和。当年之谷宜用苍色的谷物。间谷宜用稻米。德性相同。其气专一。其变化淳厚。胜气自然会逐渐微弱。何况圣人遇到这种情况,能够调和而不相争呢。卷十 运气图 丁酉年图 图34:阳明燥金司掌上半年天气。少阴君火司掌下半年地气。中运为少角木运。这一年的木运不足。气的运行变化在时间上晚于正常时令。燥气的变化作用在上半年。左方藏气专主其变化,便会发生紊乱。九。因此,金属于天气。火属于地气。火胜过金。天气虚弱。应当资助其化生之源,以扶助金气。安定木运,不要使它受到邪气侵袭。在岁运上半年以前,宜食用白色谷物。这段时期由阳明主司。如果燥气过盛,那么树木就会晚些开花繁茂,草木也会晚些生长。筋骨内部发生变化。百姓会患左胁疼痛。寒邪导致胁部突然疼痛,不能翻身转侧。咽喉干燥,面部像蒙着尘土。腰痛。视物昏暗。疡。疮、痤、痈。病根在肝。诊察部位在足太冲脉。治疗原则适用于岁运后半年。这段时期由少阴主司。如果热邪在体内过盛,就会使火焰浮于川泽之上。阴暗之处反而明亮。百姓会患腹中经常鸣响,气向上冲到胸部,喘息等症;正气充实可治其本,客气所致的疾病可延续到小满日丑时正。总共六十多天。主位为太征火。客气为少阳火。中运为木运。两种火气相互叠加。木运与之相协调。阳气于是布散,百姓便感到舒适,万物也就生长繁茂。严重的疫病大规模发生,百姓容易突然死亡。宜治疗少阳客气。用咸味药补益。用甘味药泻下。用咸味药调治。当年之谷宜用白色谷物。间谷宜用豆类。即使有火邪,也不能造成危害。第三之气。从小满日寅时初刻开始,到大暑日子时初刻结束。总共六十多天。主位为太征火。客气为阳明金。中运为木运。金胜过木。上天的政令布行,清凉之气开始流行。燥气与热气交相结合。燥气达到极盛后,便会转为湿润。百姓会患寒热往来。宜治疗阳明客气。用酸味药补益。用辛味药泻下。用苦味药疏泄。当年之谷宜用白色谷物。间谷宜用黍米。即使有燥邪,也不能造成危害。第四之气。从大暑日子时正刻开始,到秋分日戌时正刻结束。总共六十多天。主位为少宫土。客气为太阳水。中运为木运。寒冷的雨降下。百姓会突然跌倒,身体战栗,神志谵妄,气息短少,咽喉干燥,不断想喝水。还会患心痛、痈肿、疮疡、疟疾以及寒邪所致的疾病。骨痿,便中带血。宜治疗太阳客气。用苦味药补益。用咸味药泻下。用苦味药使其坚固。用辛味药滋润。当年之谷宜用丹色谷物。间谷宜用稷米。即使有寒邪,不能造成危害。第五之气。从秋分日亥时初刻开始。到小雪日酉时初刻为止。共六十多天。主时之气为太商金。客气为厥阴木。中运为木运。客气与中运相同。主管之气的气化为苍色之化。反而呈现春季的时令。草木于是生长茂盛。百姓的气机调和。适宜调治厥阴客气。用辛味来补益。用酸味来泻泄。用甘味来缓和。本年适宜种植丹谷。间谷适宜种稻。虽然有风气的气化。但不能造成危害。这就是这一时段的气候情况。使用温性药物时,应避开温热的时令。不要触犯主管之气的温热性质。终之气。从小雪日酉时正刻开始。到大寒日未时正刻为止。共六十多天。主时之气为少羽水。客气为少阴火。中运为木运。水能生木。木能生火。这种气化是顺承的。阳气布散。气候反而温暖。蛰伏的虫类反而出现。流水不结冰。百姓于是安康平和。人们容易患温病。适宜调治少阴客气。用咸味来补益。用甘味来泻泄。用酸味来收敛。本年适宜种植丹谷。间谷适宜种豆。虽然有热邪。但不能造成危害。在年气交替的时候。天气之气偏盛时。由少阳之气来复。地气之气偏盛时。由太阳之气来复。治疗时都应分别依据相应的复气治法。卷十 运气图 戊戌年运气图 图35:太阳寒水司天。太阴湿土在泉。中运为太征火运。年运火气太过。气化和运行先于时令。上半年表现为寒的气化。左间气发动,临于太过之位,返回到第五位。寒气收敛,因为水为天气。土为地气。土气胜过水气。天气不足。应先资助水气化生的根源。以帮助水气的气化。抑制中运火气对水的制约。扶助受制而不足的一方。此处文字疑有脱误;岁半以前。由天气主宰。其气化属于太阳寒水。如果寒邪过盛、水气偏胜。寒气就会反常地到来。水也会结冰。血液在体内发生异常变化。发作后形成痈疡。百姓会患厥逆、心痛。呕血、便血。鼻塞流涕、鼻出血,容易悲伤。有时会眩晕跌倒。中运火气炽烈。暴雨时就会下冰雹。胸部和腹部胀满。手部发热,肘部患病;本句中“本”字疑为衍文或句读有误。下半年由地气主宰。其气化属于太阴湿土。如果湿邪在体内过盛。就会尘埃弥漫,山谷昏暗。黄色反而显现为黑色。在至阴之气交会的时候。百姓眼睛干燥;“以其化兼其所胜”句意不明,疑有脱误。所患疾病有发笑、疟疾和疮疡。血行紊乱,神志狂妄,眼睛发红。上半年出现太阴之气,其收敛之气齐备;原文“上见太其收齐”疑有脱误。其所发生的病证。治疗宜用甘味药物调和。初之气。从丁酉年大寒日申时初刻开始。到这一年春分日午时初刻为止。共六十日八十七刻半。主时之气为少角木。

阴之客。以辛补之。以酸泻之。以甘缓之。岁谷宜苍。间谷宜稻。

同德。其气专。其化淳。胜气自微。而况圣人遇之。和而不争也。

卷十 运气图

丁酉岁图图 34. 阳明燥金司天。少阴君火在泉。中见少角木运。岁木不及。气化营运后天。燥化在上。

左藏专其化乃惑。

九。

是金为天气。火为地气。火胜金。天气虚。当资化源。以助金气。安其运木。无使受邪。

食白运与岁半之前。阳明主之。若燥淫所胜。则木乃晚荣。草乃晚生。筋骨内变。民病左胁痛。

寒胁暴痛。不可反侧。嗌干面尘。腰痛。目昧。疡。疮痤痈。病本于肝。诊在足太冲脉。法宜岁半之后。少阴主之。若热淫于内。则焰浮川泽。阴处反明。民病腹中常鸣。气上冲胸。

喘咸正实之其也客气民病以至小满日丑正。凡六十日有奇。主位太征火。客气少阳火。中见木运。二火相加。木运相和。阳乃布。民乃舒。物乃生荣。厉大至。民善暴死。宜治少阳之客。以咸补之。以甘泻之。

以咸之。岁谷宜白。间谷宜豆。虽有火邪。不能为害。三之气。自小满日寅初。至大暑日子初。凡六十日有奇。主位太征火。客气阳明金。中见木运。金胜木。天政布。凉乃行。

燥热交合。燥极而泽。民病寒热。宜治阳明之客。以酸补之。以辛泻之。以苦泄之。岁谷宜白。间谷宜黍。虽有燥邪。不能为害。四之气。自大暑日子正。至秋分日戌正。凡六十日有奇。主位少宫土。客气太阳水。中见木运。寒雨降。民病暴仆。振栗谵妄。少气嗌干。引饮。及为心痛痈肿疮疡疟寒之疾。骨痿血便。宜治太阳之客。以苦补之。以咸泻之。以苦坚之。以辛润之。岁谷宜丹。间谷宜稷。虽有寒邪。不能为害。五之气。自秋分日亥初。至小雪日酉初。凡六十日有奇。主位太商金。客气厥阴木。中见木运。气与运同。司气为苍化。春令反行。草乃生荣。民气和。宜调厥阴之客。以辛补之。以酸泻之。以甘缓之。岁谷宜丹。

间谷宜稻。虽有风化。不能为害。是气也。用温远温。无犯司气之温。终之气。自小雪日酉正。至大寒日未正。凡六十日有奇。主位少羽水。客气少阴火。中见木运。水生木。木生火。

其化顺。阳气布。候反温。蛰虫反见。流水不冰。民乃康平。其病温。宜治少阴之客。以咸补之。以甘泻之。以酸收之。岁谷宜丹。间谷宜豆。虽有热邪。不能为害。岁气之交。天气胜者。少阳复之。地气胜者。太阳复之。其治各根据其复法也。

卷十 运气图

戊戌岁图图 35. 太阳寒水司天。太阴湿土在泉。中见太征火运。岁火太过。气化营运先天。寒化在上。

左动临太还于五。

寒收盖水为天气。土为地气。土胜水。天气虚。先资化源。以助水化。抑其运水。扶其不胜。

无适也岁半之前。天气主之。其化太阳寒水。若寒淫水胜。则寒气反至。水且冰。血变于中。

发为痈疡。民病厥心痛。呕血血泄。鼽衄善悲。时眩仆。运火炎烈。雨暴乃雹。胸腹满。手热肘病本岁半之后。地气主之。其化太阴湿土。若湿淫于内。则埃昏岩谷。黄反见黑。至阴之交。

民目燥以其化兼其所胜。其病笑疟疮疡。血流狂妄目赤。上见太其收齐。其病。其治宜以甘和。

初之气。自丁酉年大寒日申初。至是岁春分日午初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。

客热间凡六十日有奇。主位太征火。客气阳明金。中见火运。岁运得位。阳明客之。燥热相遇。大凉以辛泻之。以苦泄之。岁谷宜玄。间谷宜黍。则燥不为邪。三之气。自小满日巳初。至大暑日卯初。凡六十日有奇。主位太征火。客气太阳水。中见火运。火当其位。天政布。寒气行。民病寒。反热中。痈疽注下。心热瞀闷。不治者死。宜治太阳之客。以苦补之。以咸泻之。以苦坚之。以辛润之。岁谷宜玄。间谷宜稷。则寒不为邪。四之气。自大暑日卯正。至秋分日丑正。凡六十日有奇。主位少宫土。客气厥阴木。中见火运。土木相刑。风湿交争。风化为雨。乃化乃成。民病大热少气。肌肉萎。足痿。注下赤白。宜治厥阴之客。以辛补之,。以酸泻之。以甘缓之。岁谷宜。间谷宜稻。则风不为邪。五之气。自秋分日寅初。至小雪日子初。凡六十日有奇。主位太商金。客气少阴火。中见火运。气与运同。不司气化。时令至此。阳复化。草乃长乃化乃成。民乃舒。宜调少阴之客。以咸补之。以甘泻之。以酸收之奇。主位少羽水。客气太阴土。中见火运。地气正。湿令行。阴凝太虚。埃昏郊野。民乃惨凄。寒风以至。反者孕乃死。宜治太阴之客。以甘补之。以苦泻之。以甘缓之。岁谷宜。

译客热间;共六十多天。主时之气为太征火。客气为阳明金。中运为火运。年运得其时位。由阳明客气主治。燥气与热气相遇。大凉之气出现时,用辛味来泻泄。用苦味来疏泄。本年适宜种植玄谷。间谷适宜种黍。这样燥气就不会成为邪气。第三之气。从小满日巳时初刻开始。到大暑日卯时初刻为止。共六十多天。主气为太征火。客气为太阳水。中运为火运。火运当令,居于相应的位置。天气的作用布施流行。寒气运行。百姓多患寒病。但也会出现内热。发生痈疽,并见泄泻。心中有热,神志昏乱而胸中烦闷。不治疗就会死亡。应当调治太阳的客气。用苦味药补益。用咸味药泻下。用苦味药坚固。用辛味药润养。本年适宜食用黑色谷物。间谷适宜食用黍。这样寒气就不会成为邪气。第四气。从大暑日卯时正刻开始。到秋分日丑时正刻结束。共六十多天。主气为少宫土。客气为厥阴木。中运为火运。土与木相互克制。风与湿相互争胜。风气化为雨。万物因而得到化育并成长。百姓患高热、少气。肌肉萎缩。双足痿弱。泄泻,粪便带红白色。应当调治厥阴的客气。用辛味药补益。用酸味药泻下。用甘味药缓和。本年适宜食用的谷物为〔原文缺字,具体不详〕。间谷适宜食用稻。这样风气就不会成为邪气。第五气。从秋分日寅时初刻开始。到小雪日子时初刻结束。共六十多天。主气为太商金。客气为少阴火。中运为火运。客气与中运相同。因此不单独主司气候变化。时令运行到这里。阳气恢复并发生化育。草木于是生长、化育并成熟。百姓也感到舒适。应当调理少阴的客气。用咸味药补益。用甘味药泻下。用酸味药收敛〔末字“奇”疑为衍文或误字〕。主气为少羽水。客气为太阴土。中运为火运。地气正常运行。湿气当令运行。阴寒之气凝聚,充满太虚。尘埃使郊野昏暗。百姓感到凄惨悲凉。寒风随之到来。若出现相反的情况,孕妇就会死亡〔“反者”所指具体情况不明〕。应当调治太阴的客气。用甘味药补益。用苦味药泻下。用甘味药缓和。本年适宜食用的谷物为〔原文缺字,具体不详〕。间谷适宜食用麻。这样湿气就不会成为邪气。这就是六气的化育规律。在一年过半以前,如果有某种气胜过其他气。那么一年过半以后必然会有相应的复气。水气胜盛,就由太阴之气来报复。土气胜盛,就由厥阴之气来报复。治疗时都应依据其胜气、复气的规律。卷十 运气图。己亥年图。图36:厥阴风木司天。少阳相火在泉。中运为少宫土运。本年土运不及。气候变化的运行在正常时令之后。风气化育而成为天气。〔原文“灼风言所大当以也岁半之前”语序及字词错乱,无法确定完整含义〕。一年过半以前,由厥阴风木主司。如果风邪过盛。天空就会空旷昏暗,尘埃弥漫。云气和物象受到扰动。春天却出现寒意。流水不结冰。百姓患水闭〔“民水闭”疑有缺字,具体病证不明〕。蛰伏的虫类不能蛰藏。疾病的根本在脾。诊察重点在足部冲阳脉。治疗原则宜用辛凉药物使其平和。辅以苦味、甘味药物。用甘味药缓和。用酸味药泻下。一年过半以后。由少阳相火主司。如果火邪在体内过盛。郊野会被火焰照得明亮。寒热交替而来。百姓患泄泻,粪便带红白色。小腹疼痛,小便〔原文“溺是实”语义错乱,具体不明〕。四方边地出现尘埃、云气和滋润化育之象。于是春天会出现风声振荡、树枝折断的气候现象。四方边地发生震动、拉扯、飘荡、腾起的变异。于是秋天会出现肃杀之气以及久雨淫雨的反应。灾变发生在四方边地。对应的脏腑是脾。疾病外在表现于肌肉和四肢。上半年厥阴之气居于其上而主司。其气与正角相同〔“正角”具体所指不明〕。百姓患飧泄,即吃下的食物未经消化便排出。这是邪气损伤脾脏所致。治疗应当采用甘味而调和的方法。初之气。从戊戌年大寒日亥时初刻开始。到这一年春分日酉时初刻为止。共六十天零八十七刻半。主气为少角木。客气。从春分日酉时正刻开始。到小满日未时正刻为止。共六十多天。主气为太征火。客气为太阳水。中运见土运。湿气与寒气相合。从而施行舒展、荣茂的气化作用。寒气不退,花木便不能荣华。雪水结成冰。肃杀之气发挥作用。于是降下霜来。这叫作草木上焦。寒冷的雨多次降临。阳气重新发挥化育作用。百姓患体内发热。应当治疗太阳客气。用苦味药补益。用咸味药泻下。用苦味药坚固。用辛味药润泽。本年适宜种植苍色谷物。间谷适宜种黍。这样可以制约寒邪。寒邪就不能造成危害。三之气。从小满日申时初刻开始。到大暑日午时初刻为止。共六十多天。主气为太征火。客气为厥阴木。中运见土运。木气胜过土气。上天的政令布行。风便按时发生。百姓患流泪、头晕。应当治疗厥阴客气。用辛味药补益。用酸味药泻下。用甘味药缓和。本年适宜种植苍色谷物。间谷适宜种稻。制约它,就能造成危害。四之气。从大暑日午时正刻开始。到秋分日辰时正刻为止。共六十多天。主气为少宫土。中运见土运。土气处在自己的主位。少阴居于此位。闷热潮湿的暑气到来。湿气与热气相互搏结。在左上方相互争胜。百姓患黄疸,应当治疗少阴客气。用咸味药补益。用甘味药泻下。用酸味药收敛。本年适宜种植赤色谷物。间谷适宜种豆。制约其邪;五之气。从秋分日巳时初刻开始。到小雪日卯时初刻为止。共六十多天。主气为太商金。客气与运气。客气与中运相同。燥气与湿气交替占优势。深沉的阴气于是布散。寒气侵及人体。风雨于是发生。应当治疗太阴客气,用苦味药泻下。用甘味药缓和。本年适宜种植赤色谷物。间谷适宜种麻。治疗这种湿邪。湿邪就不能造成危害。这种气候。不要触犯司气之气。终之气正。到大寒日丑时正刻为止。共六十多天。主气为少羽水。客气为少阳火。中运见土运。火气主持时令。阳气大为施行化育。蛰伏的虫类出来活动。流动的水不会结冰。大地之气充分发越。草木于是生长。人也感到舒畅。人们所患的是温病一类的客气病。用咸味药补益。用甘味药泻下。用咸味药〔原文缺少作用说明〕。本年适宜种植赤色谷物。间谷适宜种豆。制约其火邪。总的原则是:风气太盛,就会有阳明之气来报复。火气太盛,就会有太阳之气来报复。观察它所到达的部位和表现。分别按照相应的方法治疗。卷十 运气图。庚子年运气图。图37:少阴君火司天。阳明燥金在泉。中运见太商金运。本年金运太过。气化运行超前于时令。这是坚成之纪。称为上命,其政令属鸡。它主皮毛,体现天地之气。热的气化作用在上。左方主柔和之化。右方主动荡之化。因此,天的政令所施布之处,其气清明。辛金之化在下。左方主收藏之化。右方主清明之化。所以地气肃杀,政令严厉。这是两年交替运行的司天、在泉之气。寒气与暑气交替。这是天地之气相互应和的状态。热气加上燥气。云气疾行,雨水聚集之处运行。湿气的化生于是运行起来。应时的雨水于是降下。金与火相合而共同发挥作用。在上对应荧惑星和太白星。相应的谷物为红色和白色。热气的化数为七。清气的化数为九。燥气的化数为九。这就是所谓正常气化的时期。羽虫安静。介虫得到生养。这就叫作这一年万物适宜的状态。毛虫受到损耗。湿邪所生的毒不会发生。这种气机之争发生在年中以前。少阴君火主持司天之气。少阴之气的气化,有本气和标气的不同。寒热适中。它的气于是调和。因而没有热邪过盛的制胜。

间谷宜麻。则湿不为邪。此六气之化也。岁半之前有胜气者。岁半之后必有复气。水胜则太阴复之。土胜则厥阴复之。治之各根据其胜复之法也。

卷十 运气图

己亥岁图图 36. 厥阴风木司天。少阳相火在泉。中见少宫土运。岁土不及。气化营运后天。风化为天气。

灼风言所大当以也岁半之前。厥阴风木主之。若风淫所胜。则太虚埃昏。云物以扰。寒生春气。流水不冰。

民水闭。蛰虫不去。病本于脾。诊在足冲阳之脉。法宜平以辛凉。佐以苦甘。以甘缓之。以酸泻之。

岁半之后。少阳相火主之。若火淫于内。则焰明郊野。寒热更至。民病注泄赤白。少腹痛溺是实四维有埃云润泽之化。则春有鸣条鼓折之政。四维发振拉飘腾之变。则秋有肃杀霖霪之复。

其眚四维。其藏脾。其病内舍心腹。外在肌肉四肢。上临厥阴。气同正角。民病飧泄。邪伤脾也。法宜治以甘和。

初之气。自戊戌年大寒日亥初。至是岁春分日酉初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。

客之气。自春分日酉正。至小满日未正。凡六十日有奇。主位太征火。客气太阳水。中见土运。

湿寒合气。以行舒荣之化。寒不去华。雪水冰。杀气施化。霜乃降。名草上焦。寒雨数至。

阳复化。民病热于中。宜治太阳之客。以苦补之。以咸泻之。以苦坚之。以辛润之。岁谷宜苍。间谷宜稷。制其寒邪。不能为害。三之气。自小满日申初。至大暑日午初。凡六十日有奇。主位太征火。客气厥阴木。中见土运。木胜土。天政布。风乃时举。民病泣眩。宜治厥阴之客。以辛补之。以酸泻之。以甘缓之。岁谷宜苍。间谷宜稻。制能为害。四之气。自大暑日午正。至秋分日辰正。凡六十日有奇。主位少宫土。

中见土运。土居其位。少阴居之。溽暑至。湿热相搏。争于左之上。民病黄瘅治少阴之客。以咸补之。以甘泻之。以酸收之。岁谷宜丹。间谷宜豆。制其邪五之气。自秋分日巳初。至小雪日卯初。凡六十日有奇。主位太商金。客气运。气与运同。燥湿更胜。沉阴乃布。寒气及体。风雨乃行。宜治太阴之客苦泻之。以甘缓之。

岁谷宜丹。间谷宜麻。治其湿邪。莫能为害。是气也。无犯司气。终之气正。至大寒日丑正。凡六十日有奇。主位少羽水。客气少阳火。中见土运。火司令。阳乃大化。蛰虫出见。流水不冰。地气大发。草乃生。人乃舒。其病温之客。以咸补之。以甘泻之。以咸之。岁谷宜丹。间谷宜豆。制其火邪。

大法。风胜则有阳明之复。火胜则有太阳之复。观其所至。各以其法治之。

卷十 运气图

庚子岁图图 37. 少阴君火司天。阳明燥金在泉。中见太商金运。岁金太过。气化营运先天。坚成之纪。

曰上命曰其政鸡。其为皮毛天地之气。热化在上。左柔化。右动化。故天政所布。其气明。辛化在下。

左藏化。右明化。故地气肃而其令切。二岁交司之气。寒交暑。天地相应之气。热加燥。云驰雨府。湿化乃行。时雨乃降。金火合德。上应荧惑、太白。其谷丹白。热化七。清化九。燥化九。所谓正化之日。羽虫静。介虫育。是谓岁物所宜也。毛虫耗。湿毒不生。

争于半之前。少阴君火以司天气。少阴之化。有本标之异。寒热得中。其气乃和。而无热淫之胜。

岁半之后。阳明燥金以司地气。阳明不从标本。以中气为化。燥湿相兼。其化乃平。而无燥淫之胜。是岁平金无胜复。不取化源。惟资岁胜。折其郁气。无使暴过而生其病。岁宜以咸寒调其上。以酸温安其下。以辛温调其中。食丹白之谷。以全真气。食间气之谷以辟虚邪。

译年中以后,阳明燥金主持在泉之气。阳明不从标气或本气,而以中气作为气化依据。燥气和湿气相兼,气化于是平和。因而没有燥邪过盛的制胜。这一年金气平和,没有过胜或报复。不用再取助其气化本源的方法,只需凭借这一年的胜气。疏解郁滞之气,不要让它突然过盛而导致疾病。这一年适宜用咸味、寒性药物调理上部。用酸味、温性药物安定下部。用辛味、温性药物调理中部。食用红色和白色的谷物,以保全真气。食用间气所主的谷物,以防御虚邪。其运气与地气相同。适宜多用温热性质的气化。司气属凉,使用凉性药物时应避开过凉。这就是调治的原则。初之气,从己亥年大寒日寅时初刻开始,到这一年春分日子时初刻结束。共六十日八十七刻半。主气为少角木。客气使蛰伏的虫类重新藏伏。水于是结冰。霜又降下。风于是到来。阳气受到郁滞。百姓反而身体拘紧。关节拘挛不利。出现腰痛。炎热暑气将要兴起。内外都可能发生疮疡。适宜治疗太阳经的客气。用苦味药补益。用咸味药泻下。用苦味药使其坚固。用辛味药使其滋润。当年主谷宜用丹色谷物。间谷宜用稷。这样就不会受到寒邪的伤害。二之气,从春分日子时正刻开始,到小满日戌时正刻结束。共六十多日。主气为太征火。客气为厥阴木。中间显现的是金运。风、火、燥三种气,共同承受少阴的政令,施行舒展、荣盛的气化。木火相互协调。阳气布散。风于是流行。春令之气因此正常。万物都应时而荣盛。寒气有时到来。百姓于是和顺安宁。所患疾病为淋证。出现眼睛昏闭或眼睛红赤。气郁结在上部而化热。适宜治疗厥阴经的客气。用辛味药补益。用酸味药泻下。用甘味药缓和。当年主谷宜用丹色谷物。间谷宜用稻。于是少阴、太阴、阳明、少阳、太阳、厥阴六气交替运行,进入三之气的开始。共六十多日。主气为太商金。客气为少阳火。中间显现的是金运。这一年的金运虽然得其时位,但少阳客气正在发挥作用,清肃之气的气化于是受到抑制。因为畏惧火气来临,暑热反而到来。阳气于是得到化育。万物于是生长繁茂。百姓于是安康。这一时期容易发生温病。适宜调治少阳的客气。用咸味药补益。用甘味药泻下。用咸味药治疗。当年的主谷宜选白色的谷物。间气所主的谷物宜选豆类。这样就不会受到火邪的危害。终之气。从小雪日午时正开始。到大寒日辰时正结束。共六十多天。主位为少羽水。客气为阳明金。中运又见金运。金气彼此相符。水气又能生助金气。同时又是本年的司气。所以金气平和。因此燥气的时令得以流行。残余的火气被郁闭在体内。百姓会出现上部肿胀。咳嗽、气喘。严重时会发生血液外溢。寒气多次发作。就会出现雾气和翳障。病邪发生在皮肤肌腠之间。向内侵入并停留在胁部。向下牵连小腹,形成中焦寒证。适宜调治阳明的客气。用酸味药补益。用辛味药泻散。用苦味药疏泄。当年的主谷宜选白色的谷物。间气所主的谷物宜选黍。这样就不会受到燥邪的危害。这种气候。司气以凉气为主。治疗时使用凉性药物,不要违背这一气候特点。这叫作达到最好的治疗。卷十 运气图 辛丑年图 图38:太阴湿土司掌上半年天气。太阳寒水主管下半年地气。中运为少羽水运。本年水运不足。气候变化的运行落后于正常时令。这是“涸流之纪”。称为上宫与正宫相同。这一年天气平和。而且少羽水运下临太阳寒水。水运虽不足,却与本年岁会相加。凡是岁会之年,都能依照时令行使其作用。因此这一年的运气变化也很平和。各种与正岁相同的年份。气候变化的运行与天气同步。岁运既然平和。称为静顺之纪。万物闭藏而不受伤害。施治时宜使气机向下。五行的化育都整齐协调。这种气的特点是明亮。它的性质是下行。它的作用是滋润并使土地广阔肥沃。它的化育表现为凝结坚固。它的政令表现为流动演变。它的气候征象是凝滞肃杀。它所主的时令是寒。它所对应的类别是水。它所对应的季节是冬季。它所对应的谷物是豆。它所对应的果实是栗。它所对应的果实性质是濡润。它所对应的虫类有鳞虫。它所对应的家畜是猪。它所对应的颜色是黑色。它所对应的味道是咸味。它所对应的音是羽音。它所对应的数是六。落实到人体。它所对应的脏是肾。它所主管的是前后二阴。它所滋养的是骨髓。它所导致的疾病是厥证。以上是岁运的气化特点。天地之气的运行是这样:湿化之气在上。明亮之气在左。灼热之气在右。因此地气向上升腾。它所主的政令便显得肃杀。咸化之气在下。动化之气在左。清化之气在右。因此天气向下降。它所主的时令便显得寂静。阴气专擅其主政之权。阳气退避。大风不时刮起。原野昏暗。白色尘埃四处飞扬。云气奔向南方极远之处。寒冷的雨多次降下。万物在差夏时节成熟。湿气与寒气相互配合。黄黑色尘埃弥漫,天色昏暗。气机在流行交会。在天上对应镇星和辰星。它所对应的谷物颜色为黑。所以阴寒之气凝聚在上部。寒气积聚在下部。寒水之气胜过火气。于是形成冰雹。阳光不能发挥作用。肃杀之气于是流行。百姓容易患寒湿病。出现腹部胀满、身体沉重。肿胀、痞塞、气机上逆。寒厥,筋脉拘急。所以,太过时应当取高位。不足时应当取下位。太过时宜在傍晚进行。不足时宜在清晨进行。这是土气的有利作用。是气化作用的结果。百姓的气也随之变化。间谷用太征、太商之时。当年气候已经平和。不必取用化源。只需折抑水气郁滞之气。不要让邪气胜过正气。食用玄色谷物。以保全人体的真气。食用间气所对应的谷物。以保养人体的精气。这一年宜用苦味、热性的药物调理上部。用苦味、咸味调理下部。用苦味调理中部,使其干燥并温暖。在这一年的前半段。天气由太阴主司。太阴之气到来时,表现为云雨。它的气化遵循本气。在这段时间,多出现雨湿之气的变化。这是太阴主司的政令;在一年后半段。地气由太阳主司。太阳之气到来时,表现为寒雾。它的气化既遵循本气,也受标气影响。在这段时间,寒气到来而热气相应。地气的初之气。从庚子年大寒日巳初开始。到这一年春分日卯初为止。共六十日零八十七刻半。主位为少角木。客气为春季,因此没有客风为害。第二之气。从春分日卯正开始。到小满日丑正为止。共六十多天。主位为太征火。客气为少阴火。其中又见水运。火气处于当令的位置。阴精承接并制约着它。寒、热两种气候。共同奉行太阴的政令。从而运行舒展、繁荣的气化。大火居于正位。万物承受这种气化。百姓于是安和。这时温热疫病盛行。远近各地都一样。湿气与蒸热之气相互搏结。雨水于是按时降下。应当治疗少阴客气所致的病变。用咸味药补益。用甘味药泻下。用酸味药收敛。岁谷用□。间谷用豆类。这样就没有客热为害。第三之气。从小满日寅初开始。到大暑日子初为止。共六十多天。主位为太征火。客气为太阴土。其中又见水运。天气的政令布行。湿气下降。地气升腾。雨水于是按时降下。寒气也随之而来。人感受了寒湿之气。百姓会患身体沉重。肿胀。胸腹胀满。应当治疗太阴客气所致的病变。用甘味药补益。用苦味药泻下。用甘味药缓和。岁谷用。间谷用麻类。这样就没有湿邪为害。第四之气。从大暑日子正开始。到秋分日戌正为止。共六十多天。主位为少宫土。客气为少阳火。其中又见水运。火与土相互协调。共同奉行太阳的政令。但畏惧火气临近。湿热蒸腾的气化出现。地气升腾。天气与地气闭塞隔绝。早晚有寒风。蒸热之气相互搏结。草木间凝聚着烟气。湿气的变化不能流行。

运同地气。宜多温热化。司气以凉。用凉远凉。此其道也。

初之气。自己亥年大寒日寅初。至是岁春分日子初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。

客蛰复藏。水乃冰。霜复降。风乃至。阳气郁。民反周密。关节禁固。腰痛。炎暑将起。中外疮疡。宜治太阳之客。以苦补之。以咸泻之。以苦坚之。以辛润之。岁谷用丹。间谷用稷。乃无寒邪之害。二之气。自春分日子正。至小满日戌正。凡六十日有奇。主位太征火。客气厥阴木。中见金运。风火燥三气。同奉少阴之政。以行舒荣之化。木火相得。阳气布。风乃行。春气以正。万物应荣。寒气时至。民乃和。其病淋。目瞑目赤。

气郁于上而热。宜治厥阴之客。以辛补之。以酸泻之。以甘缓之。岁谷宜丹。间谷宜稻。

乃少心间宫大之初。凡六十日有奇。主位太商金。客气少阳火。中见金运。岁金虽得位。客气少阳用事。清化乃抑。畏火临。暑反至。阳乃化。万物乃生乃长荣。民乃康。其病温。宜治少阳之客。以咸补之。以甘泻之。以咸之。岁谷宜白。间谷宜豆。乃无火邪之害。终之气。自小雪日午正。至大寒日辰正。凡六十日有奇。主位少羽水。客气阳明金。中见金运。金气相符。水气生之。又为岁之司气。

金气乃平。故燥令行。余火内格。民病肿于上。咳喘。甚则血溢。寒气数举。则雾翳。病生皮腠。内舍于胁。下连小腹而作寒中。宜调阳明之客。以酸补之。以辛泻之。以苦泄之。

岁谷宜白。间谷宜黍。乃无燥邪之害。是气也。司气以凉。用凉无犯。是谓至治

卷十 运气图

辛丑岁图图 38. 太阴湿土司天。太阳寒水在泉。中见少羽水运。岁水不及。气化营运后天。涸流之纪。曰上宫与正宫同。是岁天气平。又少羽下加太阳。不及而加同岁会。凡岁会为行令。此运化亦平也。诸同正岁。气化营运同天。岁运既平。命曰静顺之纪。藏而勿害。治而善下。五化咸整。其气明。其性下。其用沃衍。其化凝坚。其政流演。其候凝肃。其令寒。其类水。

其应冬。其谷豆。其果栗。其实濡。其虫鳞。其畜彘。其色黑。其味咸。其音羽。其数六。

其在人也。其藏为肾。其主二阴。其养骨髓。其病厥。岁运之化也。天地之气。湿化在上。

明化左。灼化右。故地气上腾。而其政肃。咸化在下。动化左。清化右。故天气下降。而其令寂。阴专其政。阳气退辟。大风时起。原野昏。白埃四起。云奔南极。寒雨数至。物成于差夏。湿寒合德。黄黑埃昏。流行气交。上应镇星、辰星。其谷玄。故阴凝于上。寒积于下。寒水胜火。则为冰雹。阳光不治。杀气乃行。民病寒湿。腹满身。肿痞逆。寒厥拘急。故有余宜高。不及宜下。有余宜晚。不及宜早。土之利。气之化也。民气亦从之。

间谷命太征太商者。岁气既平。不取化源。惟折其水郁之气。无使邪胜。食玄之谷。以全其真。食间气之谷。以保其精。岁宜以苦热调上。以苦咸调下。以苦和调中燥之温之。

岁半之前。天气太阴主之。太阴所至为云雨。其化从本。当其时多行雨湿化者。太阴之政也岁半之后。地气太阳主之。太阳所至为寒雾。其化从本标。当其时寒气至而热气应者。

地气初之气。自庚子岁大寒日巳初。至是年春分日卯初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。

客春节乃无客风之害。二之气。自春分日卯正。至小满日丑正。凡六十日有奇。主位太征火。客气少阴火。中见水运。火当其位。阴精承之。寒热二气。奉太阴之政。以行舒荣之化。大火正。物承化。民乃和。其病温厉盛行。远近咸若。湿蒸相搏。雨乃时降。宜治少阴之客。以咸补之。以甘泻之。以酸收之。岁谷用□。间谷用豆。乃无客热之害。三之气。自小满日寅初。

至大暑日子初。凡六十日有奇。主位太征火。客气太阴土。中见水运。天政所布。湿气降。

地气腾。雨乃时降。寒乃随之。感于寒湿。民病身重。肿。胸腹满。宜治太阴之客。以甘补之。以苦泻之。以甘缓之。岁谷用。间谷用麻。乃无湿邪之害。四之气。自大暑日子正。至秋分日戌正。凡六十日有奇。主位少宫土。客气少阳火。中见水运。火土相得。奉太阳之令。畏火临。溽蒸化。地气腾。天气否隔。寒风晓暮。蒸热相搏。草木凝烟。湿化不流。

则白露阴布。以成秋令。民病腠理热。血暴溢。疟。心腹满。热胪胀。甚则肿。宜之客。以咸补之。以甘泻之。以咸之。岁谷用玄。间谷用豆。乃无邪热之害。五自秋分日亥初。至小雪日酉初。凡六十日有奇。主位少商金。客气阳明金。中见水运。金当其位。与水运相得。惨令已行。寒露下。霜乃早降。草木黄落。寒气及体。君子周密。民病皮腠。宜治阳明之客。以酸补之。以辛泻之。以苦泄之。岁谷用玄。间谷用黍。乃无客燥之害。终之气。自小雪日酉正。至大寒日未正。凡六十日有奇。主位少羽水。客气太阳水。

译于是白露之阴气弥漫。从而形成秋季的时令。百姓会患肌腠纹理发热。血液突然外溢。疟疾。心腹胀满。热邪导致腹部胀大。严重时会出现肿胀。应当……客。用咸味药补益。用甘味药泻下。用咸味药……。岁谷用玄色谷物。间谷用豆类。这样就没有邪热为害。第五……从秋分日亥初开始。到小雪日酉初为止。总共六十多天。主气的位置是少商金。客气是阳明金。中运为水运。金气正值其本位。并且与水运相协调。肃杀之令已经施行。寒露降下。霜因此提早降临。草木枯黄凋落。寒气侵及人体。人们应当周密防护。百姓容易患皮肤和腠理方面的疾病。适宜调治阳明客气。用酸味药补益。用辛味药泻下。用苦味药疏泄。岁谷宜用玄色谷物。间谷宜用黍。这样就不会受到客燥的危害。终之气。从小雪日酉正开始。到大寒日未正结束。总共六十多天。主气的位置是少羽水。客气是太阳水。中运为水运。气与运相互符合。寒气大盛。湿气大幅施化。霜于是大量凝结。阴气于是凝聚。水凝结成坚冰。阳光不能发挥温煦作用。人体感受寒邪。就会患关节拘挛、活动不利的病。并出现腰痛。这是寒湿之邪停留在气交之处而形成的疾病。适宜调治太阳客气。用苦味药补益。用咸味药泻下。用苦味药坚实。用辛味药润泽。岁谷宜用玄色谷物。间谷宜用稷。这样就不会受到客寒的危害。这一年运行的是平气之化。这是岁会之年,气候按时行令。没有过度之气,也没有胜气和复气。只施行合于德性的教化和政令。然而,土属于天气。水属于地气。水土虽然和谐。但化运之气却有所不足。湿土之气在上。土气对它形成制约。有时虽然会出现湿邪。但这种气势也很微弱。《内经》所说的“中行令”。是指这种情况下疾病发作缓慢而且迁延不愈。卷十 运气图。壬寅年图。图39:少阳相火司天。厥阴风木在泉。中运为太角木运。这一年木运太过。气化运行先于天时。太角木运下临厥阴,使天地之气趋于平和;其中“其其”疑为重复字,原句层次有误。上面火气施化。左方为清化。右方为柔化。所以天气布散,而其施政严肃。下面酸气施化。左方为灼化。右方为藏化。上部有寒邪侵入中部。外部会发生疮疡。内部会出现泄泻和胀满。圣人遇到这种情况。便调和各种因素而不使其相争。胜气与复气相互往来的变化发生。百姓会患寒热往来。还会出现疟疾、泄泻、耳聋和昏暗不明。在上半年以前还会出现呕吐。上半年的天气由少阳主宰。少阳之气到来时,表现为炎热暑气。它的气化依从本气。在相应时令,火气的气化旺盛运行。风气与之相应。这些气候征候出现在下半年以后。下半年的地气由厥阴主宰。厥阴之气到来时,表现为风府。它的气化不依从标本。而是以中气作为气化依据。在相应时令,风气随火运而来;“岁宜司气以初之气”原文疑有脱误,句意不确定。从辛丑年大寒日申初开始。到这一年春分日午初结束。总共六十日八十七刻半。主气的位置是太角木。客气一段原文“摇头间火云头麻气民病之”疑有严重OCR错乱,无法可靠确定句意。在第四运时,百姓的气机平和。所患疾病是身体胀满、沉重。适宜调治阳明客气。用酸味药补益。用辛味药泻下。用苦味药疏泄。岁谷宜用苍色谷物。间谷宜用黍。这样燥气就不会成为邪气。五之气。从秋分日寅初开始。到小雪日子初结束。总共六十多天。主气的位置是少商金。客气是太阳水。中运为木运。水气与木运相和。又与金气相协调。在这一气的时段。寒气的气化会提早到来。阳气于是退去。寒气于是到来。雨于是降下。气机的门户于是闭塞。坚硬的树木很早就凋零。百姓躲避寒邪。君子处事周密谨慎。适宜治疗太阳经的客气所致病证。用苦味药补益。用咸味药泻下。用苦味药使其坚固。用辛味药滋润。本年适宜青色的谷物。间年适宜黍。这样寒气就不会成为邪气。终之气。从小雪日子时正开始。到大寒日戌时正结束。共六十多天。主位是太羽水。客气是厥阴木。中运为木运。太角之运居下,并与厥阴之时相应。运气相合。因此气化平和。又处在水位。水木二气相得。所以气化顺利。地气正常。风于是到来。万物反而重新生长。雾气随之流行。相应的疾病是闭塞而不能约束。心痛。阳气不能潜藏。因而咳嗽。在气候平和的时候。本来不应当发生疾病。有时仍有发病的人。这是因为气有所承接。不能完全没有相互侵侮。这就是所谓邪气恰逢主时之气。医经说。邪气恰逢主时之气的人。病势发展迅速而且危险。适宜治疗厥阴经的客气所致病证。用辛味药补益。用酸味药泻下。用甘味药缓和。本年适宜青色的谷物。间年适宜稻。这样风气就不会成为邪气。这是第一气。司掌这一时段的气候属温。应当采用温法,不要违逆这一规律。卷十 运气图 癸卯年图 图40:阳明燥金司天。少阴君火在泉。中运为少征火运。本年火运不足。气化运行迟于天时。这是“伏明”之纪。总的来说,上方各种德行广泛施布。五种气化均衡。这种气的特点是升高。它的性质迅疾。它的作用是焚烧灼热。它的气化使万物繁茂。它的政令表现为明亮显著。它所对应的气候是炎热暑盛。它所属的类别是火。它所对应的季节是夏季。它所对应的谷物是麦。它所对应的果实是杏。它所对应的实类是络。它所对应的虫类有翅。它所对应的家畜是马。它所对应的颜色是赤色。它所对应的味道是苦味。它所对应的人体组织是脉。它所对应的音是征音。它所对应的数是七。落实到人体。所对应的脏是心。所主的是舌。所滋养的是血。相应的疾病是抽搐。以上就是本年岁运所主的内容。天地之气中,燥化居于上方。左方为收藏之化。右方为丹化。所以天气急迫,政令也严厉急切。苦化居于下方。左方为柔化。右方为动化。所以阳气的作用强劲。毛虫因此死亡。热气随后猛烈发生。介虫因此遭受灾害。本年岁运属热。寒化、雨化与其胜气、复气相同。这就是所谓邪气所化的日数。燥化为四。热化为二。这就是所谓正化的日数。在一年过半以前。由天气中的阳明主治。阳明以中气作为气化依据。当这段时间燥气和湿气各占一半时。就是阳明得到中和。在一年过半以后。由地气中的少阴主治。少阴有本气和标气两种气化。当这段时间寒气和热气调和适中时。就是少阴之气和顺。本年火运平和,为白丹之初之气。从壬寅年大寒日亥时初刻开始。到本年春分日酉时初刻为止。共六十日零八十七刻半。主运为太角木。客气的化气以酉时正刻开始运行,舒缓之气适宜调治;【原文“少征寒热害”疑有脱误】。第四之气。从大暑日午时正刻开始。到秋分日辰时正刻为止。共六十多天。主运为太宫土。客气为太阳寒水。中运见火,主痛疮痈肿之日为客气所主;【原文语序及“之日客”疑有脱误】。【原文“雪日阳甘行”疑为脱误,无法确译】。卷十一 运气图。甲辰年运气图。图41:太阳寒水司天。太阴湿土在泉。中运见太宫土运。本年土运太过。气化运行先于天时。太宫土运之下又加临太阴湿土。土运太过,又与司天之气相同,称为同天符。而且土运临于辰年。这叫作岁会。这是气候平和的年份。这是土气平和的年份。称为备化之纪。气候与上天的休养之德相协调。德化流布于四时政令。五行化生都协调发展。土气平和。土的性质柔顺。土气的作用表现在高处和低处。土气的化生作用使万物丰满。土气所主的政令安定宁静。其症候表现为湿气蒸腾。其味为甘。其音为宫音。其数为五。在人身上,…… 与脾相应。所主为口。所养为肌肉。其病证为痞塞。这就是本年运气所主的情况。天地之气方面,上方表现为寒化。左方为动化。右方为清化。所以,天的政令施行时,气候肃杀。下方表现为甘化。左方为明化。右方为灼化。

中见水运。气运符会。寒大举。湿大化。霜乃积。阴乃凝。水坚冰。阳光不治。感于寒。则病患关节禁固。腰痛。寒湿持于气交而为疾也。宜治太阳之客。以苦补之。以咸泻之。以苦坚之。以辛润之。岁谷用玄。间谷用稷。乃无客寒之害。是岁行平气之化。岁会为行令。无淫气胜复。唯行德化政令。然土为天气。水为地气。水土虽睦。而化运不及。湿土在上。土气刑之。或有湿邪。其气亦微。内经所谓中行令者。其病徐而持也。

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壬寅岁图图 39. 少阳相火司天。厥阴风木在泉。中见太角木运。岁木太过。气化营运先天。太角下加厥阴平其其天地之气。火化在上。左清化。右柔化。故天气布而其政严。酸化在下。左灼化。右藏化。

上寒中。外发疮疡。内为泄满。圣人遇之。和而不争。往复之作。民病寒热。疟泄聋瞑。呕吐上岁半之前。天气少阳主之。少阳所至为炎暑。其化从本。当其时火化盛行。风气应之。

候乃岁半之后。地气厥阴主之。厥阴所至为风府。其化不从标本。而以中气为化。当其时风从火岁宜司气以初之气。自辛丑年大寒日申初。至是岁春分日午初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。

客摇头间火云头麻气民病之。

四运民气和平。其病满身重。宜治阳明之客。以酸补之。以辛泻之。以苦泄之。岁谷宜苍。间谷宜黍。则燥不为邪。五之气。自秋分日寅初。至小雪日子初。凡六十日有奇。主位少商金。

客气太阳水。中见木运。水木相和。与金相得。当此一气。寒化早至。阳乃去。寒乃来。雨乃降。气门乃闭。刚木早凋。民避寒邪。君子周密。宜治太阳之客。以苦补之。以咸泻之。

以苦坚之。以辛润之。岁谷宜苍。间谷宜稷。则寒不为邪。终之气。自小雪日子正。至大寒日戌正。凡六十日有奇。主位太羽水。客气厥阴木。中见木运。太角下加厥阴之时。运与气符。其化和平。又居水位。水木相得。其化乃顺。地气正。风乃至。万物反生。雾以行。

其病关闭不禁。心痛。阳气不藏。而咳。气平之时。不应有疾。或有疾者。气有所承。不能无侮。所谓邪中执法也。经曰。中执法者。其病速而危。宜治厥阴之客。以辛补之。以酸泻之。以甘缓之。岁谷宜苍。间谷宜稻。则风不为邪。此一气。司气以温。用温无犯也。

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癸卯岁图图 40. 阳明燥金司天。少阴君火在泉。中见少征火运。岁火不及。气化营运后天。伏明之纪。

曰上诸德施周普。五化均衡。其气高。其性速。其用燔灼。其化蕃茂。其政明曜。其候炎暑。其类火。其应夏。其谷麦。其果杏。其实络。其虫羽。共畜马。其色赤。其味苦。其物脉。其音征。其数七。其在人也。其藏心。其主舌。其养血。其病螈。此岁运所主也。

天地之气燥化在上。左藏化。右丹化。故天气急而其政切。苦化在下。左柔化。右动化。

故阳德劲。毛虫乃死。热后而暴。介虫乃殃。岁运热。寒化雨化胜复同。所谓邪气化日也。燥化四。

热化二。所谓正化日也。

岁半之前。天气阳明主之。阳明以中气为化。当其时燥湿相半者。阳明得中也。

岁半之后。地气少阴主之。少阴有本标之化。当其时寒热得中者。少阴之气和也。岁火适平白丹初之气。自壬寅年大寒日亥初。至是岁春分日酉初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。

客化以酉正行舒宜治气也少征寒热害。四之气。自大暑日午正。至秋分日辰正。凡六十日有奇。主位太宫土。客气太阳水。中见火痛痈之日客。

雪日阳甘行