卷二百八十二 痈疽门
本书译文中内嵌的原文不完整,故以断句原文为准,白话按可对应处挂出;部分段落无对照译文。
卷二百八十二 痈疽门
总论经云。黄帝问于岐伯曰。痈疽何以别之。岐伯答曰。荣卫稽留于经脉之中。则血涩不行。
血为皆。亦多发痈疽之疾。岐伯曰。喜怒不测。饮食不节。阴气不足。阳气有余。荣卫不行。血气不通。而热相搏。乃发为痈疽。凡服乳石之人。常须小劳。怡悦神思。夫乳石之气。随开而行。遇闭而止。止则血脉凝涩。疮疣生焉。或不遂志欲。加之以怫郁。忧愤蓄结。贪咨骄狠。饥饱劳逸。负恃之变。遂致血气夭结凝固而为病。论云。夫阴阳蕴结。脏腑为之积聚。血气凝涩。荣卫为之壅滞。阳滞于阴则生痈。阴滞于阳则生疽。痈疽之生。有内有外。内则生胸腹腑脏之中。外则生肤肉筋骨之表。凡此二毒。发无定处。而有常名。夫壅滞之本者。始于血老不作汗。肉陈不脱垢。蒸气不能外达。留积遂成内热所为也。夫痈疽之生。脓水之成。非天降。非地出。盖积微之所成也。凡痈疽疖肿。才萌之时。并须以汤水疏解之。欲治此疾。先须识别。定其浅深。究其根源。疗之必愈。热发于皮肤之间。是以浮肿根小。至大过二三寸者为疖也。六脏积热。腾出于外肉之间。其发暴盛肿。皮薄光软。侵展广大为痈也。
五脏风毒积热。切于筋骨。风毒猛暴。初出一头如。形白焦枯。触之应心者疽也。痈起于六腑。浮达易理。若燎原之火。外溃肤肉。疽生于五脏。沉涩难治。若陶室之燧。内消骨髓。痈则易治。唯难将息而迟瘥。疽则难疗。易得痊复。疖与痈初生。并宜灸之。为其气本浮达。以火导其热。令速畅也。疽则宜烙不宜灸。为其气深。须达其源也。及已盛成脓。
慎勿可灸。则须针烙。方能瘥也。凡疮疖生于外。皆由内热所致。当要服药以下之。终须外疗以求瘥。服药所以助疗法也。夫疗痈疽。须以汤液疏其内。针烙疏其外。然则痈疽有虚有实。虚则补之。实则泻之。有实热者易疗。虚寒邪热多者难愈。肿起坚硬脓稠者为实。肿下软漫脓稀者为虚。盖病者多为方法。而无次序。临时怆惶。何能识别此疾浅深。是以毙也。
凡痈疽瘰。不问虚实寒热。皆由气郁而成。经云。气宿于经络。与血俱涩而不行。壅结为痈。不言热之所作而后痈者。此乃因喜怒忧思有所郁而成也。此属内因。又有热被风冷搏之。血脉凝滞不行。热气壅结而成。亦有阴虚。阳气凑袭。寒化为热。热盛则肉腐为脓。此属外因。寒热风湿所伤而成也。又服丹石及炙爆酒面。温床浓被所致。或尽力房室。精虚气所致者。此属不内外因所伤而成之也。如是但阴阳不平。有所壅结。皆成痈疽。而此二毒发无定处。当以脉别之。浮洪滑数则为阳。微沉缓涩则为阴。阴则热治。阳则冷治。
译凡是痈、疽、瘰〔原文疑有缺字〕。不论虚实寒热。都由气机郁滞而形成。医经说。气邪停留在经络之中。与血一起涩滞,不能运行。壅塞凝结就形成痈。并不是说只有热邪所造成的才叫作痈。这本来是由于喜、怒、忧、思等情志有所郁结而形成的。这属于内因。又有热邪受到风寒相搏。使血脉凝滞,不能运行。热气壅塞凝结而形成病变。也有阴虚的情况。阳气乘虚侵袭。寒邪转化为热邪。热邪盛大,肌肉就腐败化脓。这属于外因。是受到寒、热、风、湿侵害而形成的。又有服食丹石药,以及食用炙烤、煎爆之物和酒、面食。或因睡温床、盖厚被而导致。或者房事过度。因精气虚损而导致的。这属于不属于内因、外因的因素损伤身体而形成的病变。像这样,只要阴阳失去平衡。有所壅塞凝结。都能形成痈疽。而且这两类毒邪发作没有固定部位。应当通过脉象来辨别。脉浮、洪、滑、数的,属于阳证。脉微、沉、缓、涩的,属于阴证。阴证就用治热的方法。阳证就用治寒的方法。痈疽这种疾病。有二十多种证候。有发、痼发、石发、同KT发、蜂窠发、莲子发、椒眼发、连珠发、竟体发,以及肠痈内发、脑发、背眉发、腮颔发、肺痈、肾痈、乳痈、脐痈。还有臀发、腿发。体外还有手发、足发、穿当发、须发、瓜瓤发。总的来说,要随着病变的浅深。分别辨明内证和外证。然后立即施行治疗。不能拖延。不要让病势发展到孔洪〔原文词义不明〕。这样才算得上是高明的医生。凡是痈疽刚开始发作。便会出现发热、怕冷。有的还会出现疼痛部位。脉象浮而紧。这是将要形成痈疽的表现。不是伤寒的表现。医经说,五脏功能失调会导致疽。六腑失调就会生痈。第一种叫疽。病势急的,二三天就会使人死亡。病势缓的,十多天也会使人死亡。第二种叫痈疽。病势急的,十多天就会使人死亡。病势缓的,一个月后死亡。第三种叫缓疽。病势急的,一年后使人死亡。病势缓的,要过几年。第四种叫水疽。多发生在手足部位。即使过了几年,仍然可以治疗。疽有几十种。其主要情况就是这样。按照于氏的治法,痈病发生在病势缓和的部位,不会使人死亡。如果发生在危险的部位,应当立即使它从外部消散。第一处是脑户。第二处是舌根。第三处是悬雍垂。第四处是喉结。第五处是明脉。第六处是五脏俞。第七处是五脏系。第八处是两乳。第九处是心脏下方的鸠尾。第十处是两手的鱼际。第十一处是肠道弯曲交接的部位。第十二处是尿道后方。第十三处是九窍。第十四处是两肠。第十五处是神明所居之舍。总共这十五个部位都不可损伤,何况是在这些部位生痈呢?如果痈发生在这些部位,遇到良医,能在脓液尚未形成大脓之前治疗,就可以救活。等到形成大脓,就已经造成伤害了。黄帝说:我想听听痈疽的形状以及发病后的期限。岐伯说:痈疽中最严重的有十八种。痈疽发生在咽部,叫作猛疽。猛疽如果不治疗,血液就会化为脓。脓液不能排出,堵塞咽部,半天就会死亡。对于已经化脓的,脓液排出后就含服猪脂膏。三天内不要吃冷食,病就会痊愈。另一种说法是不要进食。发生在大腿和小腿部位,叫作股胫疽。它的外形变化不明显,但痈中的脓液会侵蚀骨骼。不赶快治疗,三十天就会死亡(大腿内侧叫股,大腿外侧叫髀;膝盖以上、膝盖以下,以及称作骨的部位,都叫作股)。发生在胁部的,叫作败疵。败疵是女子所患的疾病。用灸法治疗时,它的形状会变大,并形成痈脓。在其中进行治疗,就会长出像赤小豆那么大的肉。治疗方:将连翘草和连翘根各一斤锉碎。用水一斗六升煎煮。煎到只剩三升,就一次强行饮服。穿着厚衣服坐在锅上,让汗出到脚部为止。发生在臀部的,叫作锐疽。它的形状红、硬而且大。应当赶快治疗。不治疗,三十天就会死亡。发生在小腿部位的,叫作兔啮。它的红肿一直深入到骨头。应当赶快治疗。不治疗就会危害生命。发生在足部上下的,叫作四淫。它的形状像痈那么大。不赶快治疗,百日就会死亡。又有发生在肩部及〔原文“及”疑有脱误〕的,叫作疵痈。它的颜色红中带黑。应当赶快治疗。这种治疗要使患者出汗直到脚部。不会损害五脏。痈发病四五天后,在病变上方施灸一百壮。石子状的硬物应当碎裂排出。如果没有排出,可以增加灸的壮数。又有石痈,刚开始发作时,病变与皮肤边界相接,上面出现红色的头,并不是很坚硬。稍有疼痛和发热。热势渐渐自行消退,患处便坚硬如石。所以叫石痈,难以消散。又不容易治好。能够自行发热,即使痊愈,也都要一百多天。又有痈的两端相互牵连,并向旁边扩展而没有根,同时又不疼痛的,是筋结,不是痈。痈的形状如果像蛇,即使非常大,这种肉瘤也不是痈。肿块一寸到三寸,是疖。三寸到五寸,是痈。五寸到一尺,是痈疽。一尺到三尺,叫作竟体疽。肿块形成。脓液从九个孔中全部流出。凡是各种气机郁结、志愿不能遂的人,多会发生这种病。治疗痈、疽、血瘤和鼠瘘,应使用砭石。砭石要细而长。用它疏通刺治。再涂上猪油。六天就会痊愈。不要包扎。如果痈坚硬而不溃破,这叫作马刀挟缨。应当赶快治疗。《太素经》说:颈部前面称为“缨”。发生在大腿内侧的,叫作赤施。不及时治疗,六十天就会死亡。长在两腿内侧的,不能治疗。另一种说法是,六十天死亡。发生在膝部的,叫作疵疽。它的形状很大。痈的颜色不变。既有寒热感,肿块又坚硬。不要用砭石治疗,否则会死亡。必须等到它变软、颜色发生变化,那时用砭石治疗才可生还。(寒冷时不要用熨法,变软后才刺破它。这是按照常规刺破治疗。) 又说,各种痈肿若发生在关节,并与相应部位相应,便会死亡;其输穴…… 从小脚趾开始发生的,叫作井疽。形状像……又发生在脚部,便会死亡。又发生……死亡以后出现熏肝肺;上面的肌肉稍稍隆起的,是心疽,也是疽。肌肉稍稍隆起的,是脾疽。上面的肌肉疼痛的,是肾疽。是疽。上面的肌肉稍稍隆起的,是疽。上面的肌肉稍稍隆起的,是焦疽。上面的肌肉稍稍隆起,关元部位隐隐作痛的,是其人相应的募穴。可根据这些情况来判断。背部有九个部位不能患疮。第一处是进入发际之处,叫作玉枕。也叫舌本。第二处是项部的颈节。第三处是崇骨。第四处是大椎;第九处是膂四,当作喉部。凡是患病的人,眼中…… 若有红色脉络从上到下贯穿瞳孔,有一条脉络的,一年后死亡。有两条脉络的,两年后死亡。如果脉络在瞳孔下方,用药治疗一定会痊愈。又说,至于痈疽溃破之后,它的形态有逆证,也有顺证。眼白发黑,眼睛变小,这是第一种恶候。不能进食。服下药物就呕吐。饮食尝不出味道,面色黑而晦暗。心中悸动,神情陷滞。说话声音异常,见到病人的脉象数。身体没有发热的表现,反而阵阵怕冷。如果身体有疼痛的地方,都会发生痈肿。想知道有没有脓,可用手按覆在患处。如果还有其他证候,就按照四节、八事的次序,再推求三因来使用相应的药物。没有不能完全救治的。诊察脉象浮、数、洪、紧的,他的疮会肿起来。应当身体发热、烦躁、口渴。饮食仍能尝出味道。这是六腑失调。大的成为痈,小的成为疖。它的病势虽然急,但投用寒凉药剂,
痈疽之疾。有二十余证。发、痼发、石发、同KT发、蜂窠发、莲子发、椒眼发、连珠发、竟体发、有肠痈内发、脑发、背眉发、腮颔发、肺痈、肾痈、乳痈、脐痈。臀发、腿发。外有手发、足发、穿当发、须发、瓜瓤发。大率随病浅深。分证内外。便行施治。不可迟缓。毋致孔洪。方为妙手。凡痈疽始作。便有发热恶寒。或有痛处。脉浮而紧。是欲为痈疽。非伤寒之候也。经言五脏不调致疽。六腑不和生痈。一曰疽。急者二三日杀人。缓者十余日杀人。二曰痈疽。急者十余日杀人。缓者一月死。三曰缓疽。急者一年杀人。缓者数年。四曰水疽。所发多在手足。数年犹可疗。疽者数十种。其要如此。于氏法。痈之疾所发缓地不杀人。所发若在险地。宜令即外消。一为脑户。二为舌本。三为悬雍。四为喉节。
五为明脉。六为五脏俞。七为五脏系。八为两乳。九为心鸠尾。十为两手鱼。十一为肠屈之间。十二为小道之后。十三为九孔。十四为两肠。十五为神主之舍。凡十五处不可伤。而况于痈乎。若痈发此地。遇良医能不及大脓者可救。至大脓。害及矣。黄帝曰。愿闻痈疽之形与其期日。岐伯曰。痈疽之极十八种。痈疽发咽。名曰猛疽。猛疽不疗。则血化为脓。脓不泻,塞咽半日死。其化脓者。泻已则含豕膏。勿冷食三日而已。一云勿食。发于股胫。名曰股胫疽。其状不甚变。而痈脓搏骨。不急疗三十日死(髀内曰股。股外曰髀。膝上。股下。
骨称曰股也)。发于胁名曰败疵。败疵者女子之疾也。灸之其状大。痈脓。治之其中。乃有生肉大如赤小豆。疗之方、锉连翘草及根各一斤。以水一斗六升煮之。竭取三升。则强饮。
浓衣坐釜上。令汗出至足已。发于尻者。名曰锐疽。其状赤坚大。急疗之。不疗三十日死。
发于胫者。名曰兔啮。其状赤至骨。急疗之。不疗害人。发于足上下者。名曰四淫。其状大如痈。不急疗百日死。又发于肩及者。名曰疵痈。其状赤黑。急疗之。此令人汗出至足。
不害五脏。痈发四五日。逆之上灸百壮。石子当碎出也。不出可益壮。又石痈者。始发皮际相亲。着赤头。不甚坚。微痛热。热渐自歇。便坚如石。故谓之石痈难消。又不易可。得自热。纵愈、皆百余日也。又发痈两头牵。而旁推无根者。又不痛。结筋非痈也。发痈状如蛇。虽极大此肉瘤非痈也。肿一寸至三寸疖也。三寸至五寸痈也。五寸至一尺痈疽也。一尺至三尺。名曰竟体疽。肿成。脓九孔皆出。诸气愤郁不遂志欲者。多发此疾。痈及疽、血瘤、鼠疗之用砭石。欲细而长。疏砭之。涂以豕膏。六日已。勿裹之。其痈坚而不溃者。为马刀挟缨。急疗之。(太素经曰。颈前曰缨)。发于股阴者。名曰赤施。不急疗六十日死。在两股之内不可疗。一云六十日死。发于膝者。名曰疵疽。其状大。痈色不变。寒热而坚。勿石之死。须其柔色异。乃石之者生(冷不熨之。柔乃破之。准例破之也)。又诸痈肿之发于节而相应日死其输。
从小指发井疽。状如又发于足死。又发死后出熏肝肺上肉微起者。心疽也疽也。肉微起脾疽也。上肉痛者。肾疽也。
疽也。上肉微起者疽也。上肉微起者焦疽也。上肉微起关元隐隐而痛者。
其人所募。根据此之。背面九处不可患疮。第一入发际为玉枕。亦为舌本。第二项颈节。第三为崇骨。第四大椎第九膂四当为喉凡患人目中。赤脉从上下贯瞳子者。一脉一年死。二脉二年死。若脉下者。药之必瘥。
又曰及连夫痈疽破溃。其形状有逆有顺。眼白睛黑而眼小。一恶也。不能下食。纳药而呕。食不知味黑涩。
陷悸。
语声恶见病者脉数。身无热证。反淅淅恶寒。若有痛处。皆发其痈肿。欲知有脓无脓。以手掩上。
若证其他根据四节八事次序。便推三因以用其药。未有不全济也。诊其脉浮数而洪紧者。其疮肿作。当身热烦渴。饮食知味。此乃六腑不和。大则为痈。小则为疖。其势虽急。投以凉剂。
亦多全活。诊其脉沉细而伏。或沉紧而数。初发之疮甚微。或无疮头。身不发热而内燥。体重烦疼。情绪不乐。胸膈痞闷。食不知味。或恶闻食气。此五脏不调为疽属阴。盖痈疖则属腑。故发之浮而浅。其势虽急。而作毒缓。疽则属脏。毒瓦斯内蓄之深。势虽缓而反急。若疮疽之人。脓血大泄。脉滑数者难治也。凡脓多。或如清泔。脉滑大散。寒热发渴者。治之无功也。若患肺痈者。咳嗽脓血。脉见洪滑。治之难痊矣。大凡诊脉见浮数。应当发热。而反恶寒。虽头项拘急。四肢烦痛。或复战栗渴甚者。但有痛处。欲发疮肿也。脉洪大者。疮疽之病进也。如疮疽结脓未成者。宜下之。肿溃之后。脉见洪大则难治。若自利者。不可救治也。仲景曰。脉数不时见。则生恶疮也。又曰。肺脉俱数。则生疮也。诊诸脉洪数者。里欲有脓结也。疮肿脓溃之后。而烦痛尚未痊退者。诊其脉洪滑粗散。难治也。以其正气虚而邪气实也。疮肿之病。诊得芤脉。脓溃后易治。以其脉病相应也。若瘰结肿。诊得牢脉者。不可内消也。疮疽之人得实脉。宜急下之。以其邪气与脏腑俱实故也。弦洪相搏。外紧内热。欲发疮疽也。疮肿溃后。得涩脉无妨也。疮肿脉短。真气短也。疮肿之病。脉来细而沉时直者。里虚而欲变证也。溃后脉数而匀举。自瘥也。凡诸疮肿溃后。其脉涩迟缓者皆易愈。以其脉候相应。是有胃气也。疮肿得沉脉邪气沉。疮肿脉虚。宜托里和气养血也。疮肿得软脉。补虚排脓托里。大抵疮家沉迟濡弱。皆宜托里。疮肿脉促。宜急下之。大凡疮肿之病。脉促结者难治。而况见代脉乎。凡疮疽肿大。按之乃痛者脓深也。小按之便痛者脓浅也。
译大多也能保全性命。诊察脉象沉、细而伏,或者沉、紧而数,刚开始发出的疮很轻微,有时甚至没有疮头。身体不发热,但里面燥热,身体沉重而烦痛。心情不舒畅。胸膈痞塞闷胀。饮食尝不出味道。有时厌恶闻到食物的气味。这是五脏失调而形成的疽,属于阴证。因为痈、疖属于六腑,所以发病部位浅浮而表浅。它的病势虽然急,但毒邪形成得较慢。疽则属于五脏。毒气在体内蓄积得深,病势表面虽缓,实际上反而凶急。如果患疮疽的人,脓血大量外泄,脉象滑而数,就难以治疗。凡是脓液很多,或者像清米泔水一样,脉象滑、大而散,并且出现寒热、口渴的,治疗也不会见效。如果患的是肺痈,咳嗽并吐出脓血,脉象表现为洪而滑,治疗就很难痊愈。大凡诊察脉象浮而数,本应发热,却反而怕冷,即使头项拘急,四肢烦热疼痛,或者又战栗不止、口渴严重,只要有疼痛的地方。将要发生疮肿。脉象洪大。说明疮疽病正在加重。如果疮疽已经结聚但脓尚未形成。应当用攻下法治疗。疮肿溃破以后。如果脉象仍见洪大,就难以治疗。如果还自行泄泻。就无法救治了。仲景说。脉象数而且不时出现。就会生出恶疮。又说。肺脉都呈数脉。就会生疮。诊察各种脉象,若脉洪而数。说明体内将要有脓结聚。疮肿脓液溃出以后。如果烦躁疼痛仍未减退。诊察其脉,若洪、滑、粗大而散乱。就难以治疗。这是因为正气虚弱而邪气强盛。患疮肿病。诊得芤脉。脓液溃出后较容易治疗。因为脉象与病情相互符合。如果瘰疬结块肿大。诊得牢脉。就不能用内消法治疗。患疮疽的人诊得实脉。应当赶快用攻下法治疗。这是因为邪气和脏腑都实。弦脉与洪脉相互搏击。体表紧束而体内有热。这是将要发生疮疽。疮肿溃破以后。若出现涩脉,一般没有妨碍。疮肿患者脉象短。说明真气不足。患疮肿病。脉来细而沉,偶尔又见直脉。说明里气虚弱,病情将要发生变化。溃破后脉象数而均匀有力。可以自行痊愈。凡是各种疮肿溃破以后。脉象涩、迟、缓的,都容易痊愈。因为脉象与病情相符合。说明胃气尚存。疮肿出现沉脉,说明邪气沉伏。疮肿患者脉象虚。应当托里、调和气血、滋养血液。疮肿患者出现软脉。应当补益虚弱、排出脓液,并用托里法。大体说来,患疮的人脉象沉、迟、濡、弱。都适合采用托里法。疮肿患者脉象促。应当赶快用攻下法治疗。一般说来,患疮肿病。脉象促或结的,难以治疗。更何况还出现代脉呢。凡是疮疽肿大。按压时才疼痛,说明脓在深处。稍微按压就疼痛,说明脓在浅处。按压时疼痛并不明显。说明还没有形成脓。如果按下去后立即恢复原状,说明有脓。按下去后不能恢复原状,说明没有脓。一定是水液。如果肿胀处完全柔软而且不痛,是血瘤。肿胀逐日增大。但没有明显发热。并且时时牵引作痛,是气瘤。结块微微肿起,长时间不消退。后来也会形成脓。这是寒热之邪作用所致。积滞留存日久。阴气达到极盛便会产生阳气。寒邪转化为热邪。因此溃破时大多已经形成脓。凡是治疗痈疽时,用手覆盖在患处。如果患处很热,说明脓已形成,肿块会自行变软。如果患处表皮变薄并剥起,说明脓在浅处。如果肿处并不太热。说明脓还没有形成。如果患有瘰疬结核。出现寒热往来并口渴。长时间不消退。患者面色萎黄。说明热邪向上蒸腾,已经形成脓。至于脏腑、肠胃。内部的疮和疽。它们的病变隐蔽而看不见。既然眼睛看不见。手也无法触及。便可以通过诊察脉象来辨别。有人患胃脘痈。应当诊察胃脉。人迎就是胃脉。如果脉象沉而细。气机上逆,病情就会加重。病情严重时,热邪聚集在胃口而不能运行。于是胃脘部形成痈。如果脉象洪而数。说明脓已经形成。假如脉象迟而紧。虽然脓还没有完全形成。但已经有瘀血了。应当赶快治疗。否则邪毒就会向内侵袭。使肠胃腐烂。那就无法救治了。肺痈在刚开始发病时还可以救治。脓已经形成就必然死亡。对此不可不慎重。久咳而咳出的脓液像粳米粥一样,无法治疗。呕出脓液后咳呕停止的,可以自行痊愈。有时会在脐周生疮。脓液从疮口流出。有时也会从脐中流出。只有从大便中排出脓血的,才会自行痊愈。痈疽发于背部。民间把肿胀、红痕扩展到的地方称为“晕”。但这并不是真正的晕。晕生在疮口的旁边。形状像红色的筋络。刚出现晕,就不是好的征象了。从一道晕、两道晕,发展到三道晕。这时还可以设法救治。如果出现四道晕、五道晕。说明脏腑中积聚并承受了猛烈的毒邪。肯定很难医治。凡是五子日,在半夜。五丑日,在鸡鸣时。五寅日,在天刚亮时。五卯日,在太阳升起时。五辰日,在早饭时。五巳日,在上午巳时中段。五午日,在正午。五未日,在日昳时。五申日,在晡时。五酉日,在太阳落山时。五戌日,在黄昏时。五亥日,在人已安静就寝时。在这些日时发病的人。都不能起死回生。治疗发于背部、脑部、鬓部、胡须部、下颌部、胁肋部、腰部和腿部的痈疽。有的发于四肢。有的为妇女乳痈。竖起手臂时。接触地面的背部。关节。另一种治疗两处痈疽瘀滞的方法是:刚发现背部有白色小粒并伴有红肿时。先在背脊第二椎骨下方凹陷处的两旁。两处相距各一寸五分(以本人同身寸计算)。名为“热掌”;把艾炷横放在穴位上,反复灸刺;有的病人住在偏僻乡间。没有药物可以买到。有的人家境贫困。没有能力取得药物。不论贫富贵贱。都可以施治。只是头上的疮,以及项部以上出现的疮。不可在疮或项部上方轻易施灸。否则反而会造成大祸。只可以采用“骑竹马取穴法”。并灸足三里穴。往往能够取得疗效。凡是在蒜饼上施灸的。《本草》中称它为“葫”。又称为“蒜”。味辛,性温,有毒。主要用于消散痈肿。不宜多吃。但可借助火的作用来推动药力,使其溃破。用于灸治痈疽发背。这种灸法是:原来不痛的,灸到疼痛;原来疼痛的,灸到不痛。也有灸后发痒的。大多是刚开始施灸时就会疼痛。这是毒邪所致的疼痛;至于各种疮日久不愈、发生变化而形成的〔病证〕。宜采用硫黄灸法。方法是取一块硫黄。大小以能够覆盖疮口为宜,放置在疮口上。另取少量硫黄,制成厚约二分、大小适宜的土饼。〔置于其上施灸〕。凡是发背,都是从肠胃发生的。毒邪流入五脏。〔原文“仕流多香港脚为主”字句有误〕。有的人先服用了乳石类药物。又吃了热性肉食和面食。房事过度。后来方才出现一个白点。四周呈红色。逐渐延伸扩大。大到像杯子、酒盏,甚至碗那么大。四周长出像饭粒般的疤痕。小疮只有粟米粒那么大。还会时时抽动牵扯而疼痛。这两种表现都是死证。十日以内还可以医治。超过十日就无济于事了。其中,冬季患这种病。可以延缓三五日。发背刚刚察觉时。就必须在疮的正中灸二十一壮。如果大得像杯子那么大,就采用五花灸。每处各灸二十一壮。随即服用牛蒡子、栝蒌、葛粉。第二剂服犀角汤,使其泻下。否则服用犀角丸,也能取得很大疗效。忌食梨、鲤鱼、面食、酒、肉浆和水粥。凡是痈疽发背。初起时像黍米、粟米粒那么大。或痒,或痛。一察觉似乎有病变,就用汤水淋洗冲射。同时贴敷药物。经过一两天,肿胀如果只〔向外〕来。
按之不甚痛者。未成脓也。若按之即复者有脓也。不复者无脓也。必是水也。若发肿都软而不痛者血瘤也。发肿日渐增长。而不大热。时时牵痛者气瘤也。结微肿久而不消。后亦成脓。此是寒热所为也。留积经久。极阴生阳。寒化为热。以此溃必多成。凡疗痈疽以手掩其上。大热者脓成自软也。若其上薄皮剥起者脓浅也。其肿不甚热者。脓未成也。若患瘰结核。寒热发渴。经久不消者。其人面色痿黄。被热上蒸已成脓也。至于脏腑肠胃。内疮内疽。其疾隐而不见。目既不见。手不能近。可以诊其脉而辨之。有患胃脘痈者。当候胃脉。
人迎者胃脉也。其脉沉细者。气逆则甚。甚则热聚胃口而不行。胃脘而为痈也。若其脉洪数者。脓已成也。设脉迟紧。虽脓未就。已有瘀血也。急宜治之。不尔则邪毒内攻。腐烂肠胃。不可救矣。肺痈疾初萌则可救。脓已成则必死。不可不慎也。久咳脓如粳米粥者不治。呕脓而止者自愈也。或绕脐生疮。而脓从疮出者。或有出脐中者。惟大便下脓血者自愈也。
痈疽发背。俗以肿痕所至为晕。非真晕也。晕生于疮口之旁。如红筋之状。才见晕则非美证矣。一晕二晕以至三晕。尚可措手。若四晕五晕。是脏腑蕴受锐毒。断断难医。
凡五子日夜半。五丑日鸡鸣。五寅日平旦。五卯日日出。五辰日食时。五巳日禺中。五午日日中。五未日日。五申日晡时。五酉日日入。五戌日黄昏。五亥日人定。此日时遇疾发者。皆不起也。
夫治痈疽发背、发脑、发鬓、发须、发颐、发肋、发腰、发腿。或发于四肢。或妇人乳痈。
竖臂则。
着地背。
节。
两疽滞诸则又法初觉背有点白粒并赤肿。先从背脊骨第二椎下陷中两旁。相去同身寸各一寸五分。
名热掌横其以复浓灼刺或处于僻乡。无药可赎。或居贫乏。无力可得。不问贫富贵贱。均可施治。但头上疮及项以上见疮。不可就疮项上轻易灸之。反生大祸。但可以骑竹马取穴法。及足三里穴灸之。多获其效。
凡蒜饼上灸者。本草名葫。又名蒜。味辛温有毒。主散痈肿。不宜多食。然假火势以行药力溃。
灸痈疽发背。其灸法正在不痛者灸至痛。痛者灸至不痛。或有灸而痒者。大抵初灸即痛。
毒而痛知若诸疮经久不瘥变成者。宜用硫黄灸法。其法硫黄一块。可疮口大小安之。别取少许硫黄土饼浓二许大之。
之。
凡发背皆发出自肠胃。流入五脏。仕流多香港脚为主。或有先服乳石。并热肉面。房室过度。
后方憎亦一点白。四边赤色。渐胤长大。成杯盏并碗许大。四边生饭疤。小小疮如粟米许大。亦时时抽掣痛。此两状皆是死病。十日内堪医。十日以外不济。就中冬月得此病。即延得三五日。其发背初觉。即须当头灸二十一壮。如杯许大即五花灸之。各二十一壮。即服牛蒡子、栝蒌、葛粉。第二服犀角汤泻之。不然服犀角丸亦得大效也。忌梨、鲤鱼、面、酒、肉浆、水粥。
凡痈疽发背。初生如黍粟粒许。或痒或痛。觉似有即用汤水淋射。兼贴药之。经一两日肿若只来。
新者白焦灸三内头维(在额角发际本神旁一寸)。承光(在头上五处穴后二寸半)。神庭(在发际直鼻上)。
译新发的可用白焦灸三壮;头维穴在额角发际,本神穴旁一寸。承光穴在头上五处穴之后二寸五分。神庭穴在发际正中,鼻子上方。承泣穴在〔目下〕中部。脑项后发际、耳前有搏动动脉处即是;脐下二寸。女子禁取溪旁一寸五分处。用〔针〕刺入。并配合使用各种药物。大体说来,吃肥甘厚味的人。一旦患上这种病。心里就有所不满。哪怕一丁点儿寒凉药。也绝不肯服用。医生又不能坚持正确的治疗方法。只好顺从患者的心意。首先投给十宣散,以迎合患者的意思。随即在外面敷贴膏药。却不知道毒气正盛的时候。外面敷药会闭塞毛孔。内服温热药又会助长毒气。以致热毒之气。无处发散。于是向内攻入脏腑。使人丧命。危急得就像翻手掌一样迅速。古人说:痈疮还没有破溃时,毒邪侵入脏腑,哪怕是一点热性药,也绝对不能使用。痈疮已经破溃时,脏腑之气已经亏虚,哪怕是一点寒性药,也同样不能使用。这就是用药先后的关键法则。内托散(又名万金散,又名托里散)。五香连翘汤。沉麝汤。病情严重时用追毒丹(又名神仙万病解气不伤干,大热拔毒泻)。这些都是国老膏所需要配合使用的方药。凡是痈疽刚开始发作,都必须使用大黄等药物,使其泻下通利到极为畅快。通利之后,患者自己应当能够感觉到这一点,不要把身体困苦放在心上。若说“若曰哉”【原文语义不完整】。“之”【原文残缺,语义不明】。起初一察觉患有背疽,就应当服用内托散。又名乳香万金散。这样后来才可以避免病情发生变证。口舌不会生疮。这种药只可服用一次,随后应立即接着服五香连翘汤【原文“但可一即合”疑有脱误】。服此药后,如果大便通畅爽利,体内的热已经退去,就应当停服。如果一两天以后,大便又闭塞不通,且疽疮已经破溃,就多服排脓内补散。没有呕逆时,用酒调服;有呕逆时,用木香汤送服。另外,痈疽破溃以后,从开始到最后都应当服用【原文“一”疑为衍字】。痈疽刚开始形成时,就要施灸。灸过以后,应当用麦饭石膏在疮口四周涂敷,以保护疮的根部周围。不能等到痈疽刚破、出现疮口,才使用猪蹄汤清洗。开始时连续数日清洗,五日以后隔日清洗。将要痊愈时,三日清洗一次。痈疽已经破溃,脓血溃出很多,经过五至七日以后,才可以用神异膏贴敷。如果疮的根部范围小,五日以后就可以贴敷;如果范围宽大,必须七日以后【原文“须七”疑有脱字】;痈口将要收合时。最忌使用使疮口迅速收敛、变得涩滞的药物。只适合用神异膏贴敷。常常可以见到不明医理的人,把这一段破溃过程草草处理过去【原文“破此一段不过”语义疑有脱误】。患者的痈疽将要痊愈时,适合多服加味十全汤,用来补益气血,这样才有助于肌肉容易生长,所以这样做。前后患疽的人,多数是先出现口渴,随后发生背疽;也有人背疽痊愈以后,反而出现口渴的病。因此而无法救治的人很多。如果不论病情轻重【原文“若有不问生长”疑有脱误】,前方必须是住在州县,并且是有财力的人家,才来得及救治。如果住在偏僻乡村,或者是没有财力的人,只能使用鹭鸶藤酒。关于呕逆,存在两种情况【原文“一难”疑为衍误】。第一种情况是刚开始发病时,没有服过内托散,伏藏的热邪停留在心中;第二种情况是气虚,脾气失调而发生呕吐。在这种情况下,早晨适合服嘉禾散【原文“当内”疑有脱误】。如果有寒热往来,适合服家传不换金正气散。仍在五更初,兼服山药丸以补益肾气。凡是疮疡患者,都应当使用宣通利下之法,去除毒邪的根源,荡涤积留之邪【原文“陈”疑有脱字】。例如神仙追毒丸、六味车螯散、五香连翘汤、千金漏芦汤。用药没有超过这一治法的。还应当详细辨别患者禀赋的强弱,根据当时情况加减用药。总的来说,治疗疮疡的重要方法是,必须使脏腑功能坚实而不闭塞,津液不至于耗损,大便秘结不通,精神昏沉混浊的人,服用这些药后必然能够安定。其他情况也可以依此类推。凡是疮疡溃破以后,仍然觉得有虚热,可在五香汤中加入犀角末、黄芪、人参之类的药物【原文“黄人参”疑有脱误】。如果大便秘结、小便发红,可在五香汤中加入大黄、朴硝。总的来说,痈疽治疗,不能舍弃五香汤。比如治疗疮疡时,温性药中必定要有桂,用来疏通血脉。它能够疏通调理不足之处,引导各种药物发挥作用。寒性药一旦使气血通透,闻到香味就会运行;闻到臭味就会逆乱。总的来说,疮疡多是因为营气运行不顺,逆行阻滞在肌肉腠理之间,郁积而形成脓。稍微得到香味,血液就会运行,气也因此调和【原文“美”疑有脱误】。凡是痈疽这类疾病,起初服用首剂药物时次序失当,或者没有服用内托散,又没有用药把体内的毒邪宣泄出来,以致热毒冲犯心经,在咽喉、口部发生病变;又应当以治脓之法救治,如同添薪救火。如果使用平补类药物,医生便对肾病无计可施。我说:从前曾听说有一位名医重新配合用药。正逢病情出现“肾开”之时,服用了一剂平补山药丸。其中所用药物全都是平补肾气之品,完全按照方法服药。三天后,医生诊断认为已经无法医治。如果有人患有这种久积的寒虚病,且病人气虚,不能进食,应配合服用嘉禾散。如果买到的是现成的散剂,每五两应加入人参、丁香、木香;即使想进食,服用其他药物也没有效果。随后突然使用了它,病人才终于能够进食。从此以后,每天早晨停止服用其他药物,一定服用一剂嘉禾散,直到疾病痊愈才停止。外在形成的疮肿,是由于热毒之气,蕴积郁结在体内。大抵外部肿起,有的会形成脓头,有的只是弥漫性肿胀,有的皮肤较厚。干燥后更换脓头的,属于热邪的病理变化。如果用敷贴之法驱逐邪毒,邪毒反而重新进入体内,归入肝、心,那就十人中有八九人会死亡。总的说来,外敷贴敷的药物,是为了消散肿毒,使血脉通畅,并使寒邪消退或肌肉不再干燥。《济生方》论述治法说:金朝大定年间,有人遇到异人,传授给他狗宝丸。得到此方的人把它献给伪主。后来嵇某在伪朝任职,制作此方以解除外在病邪;另有加味解毒之法,用于疮疡溃破后更换药物,以及治疗发于背部的痈。皮肤薄而肿势高,往往有几十个像花椒眼一样的小孔。疽发于背部的,皮肤坚硬顽固,形状像牛颈部的皮肤。这两种证候都适宜用灼法,并按一定分量调治;凡是治疗痈疽,采用针刺、艾灸、点刺和烙法,功效都很大。曾有一位妇人患痈,在背部左侧,肿块高大而且发热。在尚未破溃的时候,有一种医治方法,
承泣中)。脑项后发际宛耳前动脉是也)脐下二寸。女子禁溪旁一寸五分)。以注射。并用诸药大抵膏粱之人。既得斯疾。于心有慊。一毫冷药。断不肯服。医者又不执术。只得循情。首以十宣散投合其意。便以膏药敷贴于外。殊不知毒瓦斯方盛之时。外被敷药闭其毫孔。内服温药助其毒瓦斯。致令热毒之气。无路发越。内攻脏腑。倾人性命。急如反掌。古人云。痈疮未破。毒攻脏腑。一毫热药。断不可用。痈疮已破。脏腑已亏。一毫冷药。亦不可用。此先后之要诀也。
内托散(又名万金散。又名曰托里散)。五香连翘汤。沉麝汤。甚者追毒丹(又名神仙万病解气不伤干。大热拔毒泻。皆国老膏之需。
凡痈疽始作。皆须以大黄等药。极转利之。既利之后。病患当自知之。勿以困苦为念。
若曰哉。
之。
不学一初觉得背疽之疾。便合服内托散。又名乳香万金散。后来方免变证。口舌无疮。此药但可一即合继服五香连翘汤。此药如大便宽快。内热既退。即合住服。若一二日之后。大便再闭一疽破后。多服排脓内补散。无呕逆用酒调下。有呕逆木香汤下。又若痈疽破后。当终始服一痈疽初作之时。便要着艾。既灸之后。便宜用麦饭石膏。四围涂敷。以护其根脚。不可使口痈疽才破有口。便合用猪蹄汤洗。其初连日洗。五日后间日洗。欲安之际。三日一洗。
一痈疽既破。脓血溃多。五七日后。方可用神异膏贴。若根脚小。五日后贴。如阔大。
须七一痈口将收之际。最忌用急涩敛口之药。只宜用神异膏贴。多见昧者。破此一段不过。
病者痈疽将安之际。宜多服加味十全汤。以补其气血。庶使肌肉易生故也。
一前后病疽之人。多是先发渴而后背疽作。或有背疽安而后发渴疾。因此不救者甚多。
若有不问生长一前方须是居于州县。及有力之家。方得及之。若居僻乡及无力之人。只可用鹭鸶藤酒。
一难一呕逆有二证。一证谓初发时。不曾服内托散。伏热在心。一证有气虚。脾气不正而呕。
当内早晨宜服嘉禾散。如有寒热。宜服家传不换金正气散。仍五更初。兼服山药丸以补肾。
凡疮家皆用宣利。去其毒根。荡涤陈。假如神仙追毒丸、六味车螯散、五香连翘汤、千金漏芦汤。用药无过此法。更当详辨禀赋强弱。临时加减。大抵治疮要法。须是脏腑坚而不秘液耗。便秘不利。精神昏浊。服之必安。可以类推。凡疮溃之后。尚觉虚热。可与五香汤内加犀角末黄人参之类。如大便秘小便赤。可与五香汤加大黄、朴硝。
大抵痈疽。不可舍五香汤。假如治疮。温药必有桂。以通血脉。疏理不足。宣导百药。
冷药一透气血闻香则行。闻臭则逆。大抵疮多因荣气不从。逆于肉理。郁聚为脓。稍得香味。血行气因而美。
凡痈疽之疾。初服头药失序。或不曾服内托散。又无药宣得内毒。致令热毒冲心经。咽喉口而生又宜其脓薪救火。如用平补之药。肾医无策。愚云。昔尝闻一名医复合。遇肾开时。进一服平补山药丸。所用皆平补肾气。全如法而服药。三日而医者诊以为不可治。若有人痼冷虚如是病患气弱。不进饮食。合服嘉禾散。如购到现成散子。每五两宜加人参、丁香、木香、欲饮况服他药无效。猝于后用之。而病患方能进食。自此以后。遇早晨住服他药。必进嘉禾散一服。疾安而后已。
夫疮肿之生于外者。由热毒之气。蕴结于内也。盖肿于外有生头者。有漫肿者。有皮浓者。
干换头者其热理。
贴驱逐邪毒。复入于内。归于肝心。十死八九矣。大抵敷贴之药。欲消散肿毒。血脉疏通。
寒或未干肉。
即济生方嵇论治法云。金人大定间。有遇异人传狗宝丸。得之者以献之伪主。其后嵇乃事伪朝为第而解外有许加解毒疮溃以换即痈发背者。皮薄肿高。多有椒眼数十粒。疽发背者。皮肤顽硬。状如牛颈之皮。二证皆宜灼分许调治亦凡疗痈疽。用针灸点烙。其功甚大。尝有一妇病痈。在背之左。高硕而热。未破之间。
有医法。
恐恐若宜是百熟予见人烙疮者甚多。用尖针烙者不得法。用平圆头者甚妙。盖要孔穴通透。尖针头细。其口易合。徒尔吓人。针出复合。未必为功。惟用平圆如锁衡纬铤之类乃妙。即烙得通。不得治者便用法敷之。不能保养。疮口必再合。口合则不能必其效。用牛膝根之法亦为妙也。治痈疖不问老幼少壮。初发痈肿。急用蜞针。亦是开门放出毒瓦斯之一端也。疗痈疽诸般疮疖。欲愈必痒。及疗肾脏湿痒妙方。盐之功用甚着。予一日髀上生一疖。以火烙之作效。数日疮口欲合。四边痒甚不可忍。令人以绢帛蘸汤熨洗甚快。快定复痒。再熨再痒。三熨觉倦。医者云。凡洗熨最损人气血。每见病疽之后。被洗熨随至眩绝。是时予痒并作。医者取盐一撮。
译但原文此处文字残缺,似乎是在说应当谨慎施治;我见过许多人用烙法治疗疮疡。用尖头针烙治,是不得法的。使用平而圆的针头,效果最好。因为关键在于使孔穴贯通。尖针的针头细,针孔很容易闭合,只是白白吓人。针拔出后孔又闭合,未必能起到作用。只有使用像锁衡、纬铤一类的平圆器具才好。这样烙后才能使孔道通畅。如果不能用这种方法治疗,就立即用药物外敷。如果不能好好调养,疮口一定会再次闭合。疮口闭合,就不能保证疗效。使用牛膝根的方法也很有效。治疗痈疖,不论老幼少壮,在痈肿刚开始出现时,应立即使用蜞针。这也是开通门户、排出毒气的一种方法。治疗各种痈疽、疮疖,病将痊愈时必然会发痒。这也是治疗肾脏湿痒的妙方。盐的功效非常显著。我有一天大腿上长了一个疖子,用火烙治,取得了效果。过了几天,疮口将要闭合,四周却痒得厉害,难以忍受。让人用绢帛蘸热汤熨洗,感觉非常舒适。舒服一阵后又发痒,再次熨洗,还是再次发痒。熨洗三次后,便觉得疲倦。医生说:凡是熨洗,最容易损耗人的气血。我常见患疽之后,因熨洗而随即昏眩,甚至昏厥。这时我的瘙痒也同时发作。医生取了一撮盐,在疮口四周反复擦拭,随即觉得疮内外都清凉了。稍微平定后,便感到十分舒适。再也不痒了。后来偶然灸治疮口将要痊愈时,却像金樱子刺触一样,瘙痒得很厉害。于是取盐擦拭,效果和先前一样。瘙痒厉害时就多擦一些,根据瘙痒的轻重而定,并没有察觉会损伤身体。盐进入疮口,也没有妨害。后来身体某处有时发痒,也用盐擦拭,马上就能消除,而且感觉非常好。世人多在疮疖刚开始发作时,用油和盐擦拭,使患处发热,于是使其聚结不成脓,也是这个道理。疖子刚开始发作时,取五更时尚未开口说话前的唾液。用手悄悄地擦拭。这也是一种方法。肾脏部位湿痒。没有药物可以治疗。也可用盐擦拭,能够见效。这是我亲自试验过的。痈疽这类病,往往疮头肿得不高,而肿胀范围较大。脓液排出不畅的,应当用针刺或火烙。在脓液尚未充盛以前,不能不用各种药物外敷来治疗。以安定病势,促使疮口溃破。如果不用膏药,或者错过时机不施针,病邪就会反而向内攻。内部既已溃败,还想使它恢复生机,哪里还能办得到呢?因此用针刺或火烙可以治愈。这确实是很好的方法。如果疑虑不决,就会成为必死的祸患。有的人隐瞒这种疾病,有的人害怕疼痛而不肯针刺。这是精神已经丧失、神志不清了。死亡的日期将要到了。痈的皮肤较薄,适合针刺。疽的皮肤较厚,适合火烙。古代的方法没有火烙,只有针刺。所谓烙,就是用火。也称为燔针劫刺。因为它有劫除病邪的功效。如今采用火烙法,大多能够治愈。其中有很深奥微妙的道理。铁针法本来使用铍针,火烙法应当使用火针。火针像火筷子一样,把针头磨尖,形状如枣核。四周圆滑。用灯焰烧它,一会儿火焰就像火炬一样旺。反复蘸油烧,直到烧红。都必须靠近患处下方进行火烙。一次火烙没有穿透,就再烙一次,使其穿透。如果病邪侵犯的范围稍大,就必须分散在几处进行火烙。并且都要烙透,这样气就能疏通畅达。脓水也容易排出,不必按压挤迫。病势实的,用捻成的头发作为引流物。病势虚的,用纸作为引流物。涂敷引脓的膏药。同时用膏药贴敷。经常使疮口保持通畅湿润,不要让它骤然干燥。如果患者身体瘦弱,不要一下子排尽脓液。应当缓缓地使它痊愈。疮头生成后,气不柔软;凡是治疗痈疽发背,若肿势高起而坚硬,脓液稠厚而充盛、颜色发红的,适合使用水角。若患处凹陷,肉色不变,肿势松软漫延、脓液稀薄的,【原文残缺错乱,无法确定完整含义】大多拘泥成规,不善于灵活变通。性情急躁粗率,只以使用针刀为痛快。开始就用毒药涂擦患处外部,内部施治反而更加亏损,才认为可以承受。患寒证的人,忌讳劳作、呼喊和发怒。还要节制嗜好、欲望和饮食。例如干湿面食,炙烤、爆炒、煎炒之物,腌制、收藏之物和法酒,生冷、滞腻的食物,牛肉、羊肉、鸡肉、鹅肉和鱼肉,以及各种助气之物。卷二百八十二 痈疽门 各种痈疽 (附论)痈疽、疮疡和肿胀的发生,都是由于五脏六腑蓄积的毒邪不能流通,因此都会形成这些病。并不只是因为营卫壅塞才发生。其病邪运行,有的涉及骨骼;若病邪在内而身体虚弱,方 藤黄饮子,治疗一切痈疽、疮疡和肿胀。金银花、黄防风、川乌、羌活、大黄、赤芍药、薄荷、连翘、麻黄、当归、石膏、黄芩,钱半),滑煎服。大内塞排脓散,治疗发背和痈肿。病经多年痊愈后又复发。这是由于风火,或者气结在体内,导致经脉闭塞。到了夏季以来,山茱萸、五味子、茯苓、干姜(各六分),甘草、石斛、人参、桂心、芍药(各五分),巴戟天(剂量残缺),地肤子等(原文残缺)。干地黄丸,凡是有壮热的人,能够经常服用它,终身不会患痈疽。能使人身体肥壮、面色喜悦,能够耐受劳作和辛苦。干地黄(五两)、芍药、甘草、桂心、黄芪、黄芩、巴戟天、栝蒌根、远志(各二两),石斛子,大。用酒送服。李根皮散,治疗痈疽发背,以及大小瘰疬。曾有人患病,骨头从疮中露出,同时还有三十多个痈疖。服用 这种散剂后痊愈。李根皮(一斤)、栝蒌根、半夏(各五两)、通草、白蔹、桔梗、厚朴、黄芩、附子(各一两),研成细末。用酒送服。狗宝丸,又名寸金丸。第二个名称是返魂丹。第三个名称是再生丸。第四个名称是追命丹。第五个名称是延寿丸。第六个名称是 来苏丸。若口噤不能张开,就只得撬开牙齿。遍及全身,骨骼附近肿胀疼痛。刚察觉时就饮服引药。口中烦热而口渴。发冷发热。四肢沉重。身体高热。瘰疬、疔疮 疮。这些病都能治疗。蟾酥(二钱)、狗宝(一两)、金头蜈蚣(七条,头尾俱全,用羊酥炙至黄色)、腻粉、雄黄、没药、南乳金石(一钱);除黄蜡、乳汁两味外,其余药物熬成膏,再加入研碎的白丁香七个。调和后即可见效。以后只吃白粥。经常[原文残缺,含义不完整]。排脓内塞散 (又名内补防风散) 治疗大疮热势已经退去。但脓血仍不停流出。疮内肉虚,疼痛不止。杨[原文残缺,疑为人名或书名的一部分]。《杨氏家藏方》说,名为[原文残缺]。出[原文残缺,含义不完整]。腐肉会自行脱落。防风、茯苓、白芷、桔梗、远志、甘草、人参、川芎、当归、黄芪(各一两),厚朴(二两);三夜一[原文残缺,剂法不完整]。温酒送服;赤小豆[原文疑有缺字],用温酒调服。每天人[原文残缺,含义不完整]。浓煎木香龙膏,贴敷患处。一[原文残缺,含义不完整]。木香拓肿汤,治疗各种疮疽初起。肿势逐渐增大,并有发热、疼痛。木香、犀角、大黄、栀子仁、升麻、黄芩、黄连、射干、黄柏、白蔹、甘草(炙)、朴硝、紫[原文残缺];每次用[原文残缺]。荆芥散,治疗一切痈疽。不论痈疽发生在肩部还是背部。只要出现疼痛,都适宜服用。服下此药便会消散。疗效神奇。荆芥、薄荷、山蜈蚣、老翁发、天花粉、芜荑、茹片、败荷心、川白芷、赤芍药、猪牙皂角;以上药物研成粉末。加入当归,和药心[原文疑有误]煎汤,也可[原文残缺]。外敷此药,治疗各种痈疽肿起。红肿疼痛,难以忍受。尚未成脓时使其消散。已经成脓时使其破溃。一直用到疮口愈合为止。荆芥(连根切碎)、赤芍药、大柏皮、土当归、山大黄、白及、赤蔹、白蔹、寒水石(煨制或炒制);研成粉末。生地黄则要留下,用来露出疮[原文残缺,含义不完整]。万金膏,治疗痈疽、发背、五发、瘰疬、阴毒。疼痛难以忍受。也治疗肿毒侵入体内、沉伏不出的情况。
于四缘遍擦。便觉疮内外清凉。少定、作一般美快。更不复痒。嗣后偶灸疮临可。作金樱子痒甚。取盐擦之。其效如初。痒甚则重擦。随其轻重。不觉损人。盐入疮口。亦无妨害。嗣后身体或有痒处。亦以盐擦。随即除去。且复佳甚。世人多有于疮疖初发时。用油盐擦之令热。遂结聚不成。亦此意也。疖初发时。取五更未语之唾。以手潜抹。亦是一法。肾脏湿痒。无药可治。亦用盐擦得效。此亲试也。
夫痈疽者头少肿处多。出脓不快者宜针烙。脓未盛以前。不可不以诸药贴救疗。以安病溃。
无不膏或过时不针。即反攻于内。内既溃败。欲望其生。岂可得乎。则针烙取瘥。实为良法。疑而不决。为必死之患。或隐讳此疾。或惧痛不针。此神夺其识。死期将至。痈则皮薄宜针。疽则皮浓宜烙。古法无烙。惟有针刺。烙即火也。亦谓之燔针劫刺。以其有劫病之功也。今用烙法多瘥。殊隐妙。于铁针法本用铍针。烙法当用火针。似火箸磨头令尖如枣核。围滑。用灯焰烧。须臾火作炬。数蘸油烧令赤。皆须近下面烙之。一烙不透。即再烙之令透。若其攻稍广。即须散烙数处。并令透则气疏达。脓水易出。不假按抑。实者捻发为。虚者以纸为。涂引脓膏药之。兼以膏药贴之。常使开润。勿令急燥。若其人羸瘠。勿顿出脓。
徐徐愈。
生头气不软而凡治痈疽发背。肿高坚硬。脓稠盛色赤者。宜用水角。陷下肉色不变。软漫脓稀者。
不此坑背下腰被水日或水角肉坚人烦角法余铺今之名外科者。多是胶柱。不善变通。立性粗率。惟以针刀为快。始用毒药涂搽其外。
内施愈亏者堪。
寒患者忌作劳叫怒。嗜欲饮食。如干湿面。炙爆煎炒。腌藏法酒。生冷滞腻。牛羊鸡鹅鱼。
并并气
卷二百八十二 痈疽门
诸痈疽(附论)夫痈疽疮肿之作者。皆五脏六腑蓄毒不流。则皆有矣。非独因荣卫壅塞而发者也。其行也有于骨之毒则易虚者内虚方藤黄饮子治一切痈疽疮肿。
金银花黄防风川乌羌活大黄赤芍药薄荷连翘麻黄当归石膏黄芩钱半)滑煎服。大内塞排脓散治发背痈肿。经年痊后复发。此因风火或结气在内。经脉闭塞。至夏月以来山茱萸五味子茯苓干姜(各六分)甘草石斛人参桂心芍药(各五分)巴戟天分)地地肤子也无地干地黄丸凡壮热人。能常服之。终身不患痈疽。令人肥悦。耐劳苦。
干地黄(五两)芍药甘草桂心黄黄芩巴戟天栝蒌根远志(各二两)石斛子大。酒服李根皮散治痈疽发背。及大小瘰。曾有人患骨从疮中出。兼有三十余痈疖。服此散瘥。
李根皮(一斤)栝蒌根半夏(各五两)通草白蔹桔梗浓朴黄芩附子(各一两)治下筛。酒服狗宝丸一名寸金丸。二名返魂丹。三名再生丸。四名追命丹。五名延寿丸。六名来苏丸。
口噤但斡开牙遍身。附骨肿痛。先觉时饮引。口中烦渴。发寒发热。四肢沉重。身体壮热。瘰疔疮。并皆治之。
蟾酥(二钱)狗宝(一两)金头蜈蚣(七个头尾全用羊酥炙黄色)腻粉雄黄没药南乳金石(一钱)除黄蜡、乳汁二味熬成膏用白丁香七个研烂。调效。以后只吃白粥。常排脓内塞散(一名内补防风散)
治大疮热退。脓血不止。疮中肉虚疼痛。杨氏家藏方云、名出。恶肉自去。疼痛防风茯苓白芷桔梗远志甘草人参芎当归黄(各一两)浓朴(二两)三夜一。温酒子、赤小豆、温酒调下。日人。浓煎木香龙膏贴之。一木香拓肿汤治诸疮疽始发。肿增长热痛。
木香犀角大黄栀子仁升麻黄芩黄连射干黄柏白蔹甘草(炙)朴硝紫每用荆芥散治一切痈疽。不问发肩发背。作疼痛并宜。服此即便消散。其效如神。
荆芥薄荷山蜈蚣老翁发天花粉芜荑茹片败荷心川白芷赤芍药猪牙皂角上为末。
加当归、心煎汤亦敷药诸般痈疽发肿。赤痛不可忍。未成角散。已成角破。用至疮口合而止。
荆芥(和根碎锉)赤芍药大柏皮土当归山大黄白芨赤蔹白蔹寒水石(煨或炒)末。生地黄则留出疮万金膏治痈疽、发背、五发、瘰、阴毒。痛不能忍。并治或有肿毒侵内沉伏者。吸毒于川乌草乌白芷黄柏皮本荆芥蝉蜕肉桂白僵蚕赤小豆乳香没药蚕如木通散凡内消先用此药。退潮止渴解热。以升麻葛根汤表散。后服此药。
译的病证。吸毒于[原文疑有脱漏]川乌、草乌、白芷、黄柏皮、本、荆芥、蝉蜕、肉桂、白僵蚕、赤小豆、乳香、没药、蚕[原文残缺]。木通散,凡是要使毒邪从内部消散,先用此药。退热,止渴,解除热邪。再用升麻葛根汤从表解散。之后服用此药。木通、瞿麦、荆芥、薄荷、白芷、天花粉、甘草、赤芍药、麦门冬(去心)、生干地黄、山栀;温服。李嗣立五香连翘汤,治疗一切积热、恶核、瘰疬、痈疽、恶疮、发脑、发背。乳香、甘草、木香、沉香(各七钱半)、连翘(去蒂)、射干(即蓄根,一说为当门子)、升麻、黄活[药名疑误](以上各七[原文残缺]三钱)。用水一盏。煎煮,其他药物一同煎煮[原文疑有重复或脱文]。其中与漏芦汤间隔服用。所以这里缺载[方药内容]。知道此法的人自行[原文残缺]。五香连翘汤,治疗疽形成两天以后。适宜服用此药。能神奇地祛除五脏的毒邪之气。桑白皮(没有好的宁可不用)、木香、连翘、沉香、黄芪、升麻、木通(各七钱半)、麝香、独活(钱[原文残缺])。用水一[原文残缺]。干地黄丸,治疗虚热。消散疮疖。干地黄(四两)、大黄(六分)、芍药、王不留行、茯苓、甘草、远志、麦门冬、人参、升麻;制成丸剂,每次十丸[原文剂量或服法残缺]。一[原文残缺,含义不完整]。神秘陷脉散 黄芪、人参(均去芦头)、川当归(用酒洗,去芦头)、川芎、赤芍药、粉草、地骨皮、五加皮、忍冬叶;半盏[原文残缺]。煎煮[原文残缺,服法不完整]。排脓内补散,治疗发背疮溃破以后。因饮食不慎而受到损伤。调养护理不当。发热持续不退。用此药退热。(又名栀子黄[方名残缺]):漏芦、连翘、山栀子仁、黄芩(去心)、防风、石苇(如没有,可用桑白皮)、生甘草、生犀角屑;研成粗末。每次服四钱[原文残缺,煎服法不全]。竹叶黄芪汤,治疗痈疽、发背、烦渴。以及一切恶疮。淡竹叶(二两)、生地黄(八两)、黄芪、当归、川芎、甘草、黄芩(去心)、芍药、人参、麦门[冬]、竹叶五片。生姜[原文残缺,剂量及用法不全]。五香连翘汤,如果不用五香药。称为七味连翘汤。沉香、藿香叶、木香、丁香(各一两)、麝香(一字,另研)、连翘、射干、独活、寄生草、升麻;每次服五钱[原文残缺]。用水一[原文残缺],麝香另行研末。《卷二百八十三·痈疽门》。各种痈疽。黄芩散,治疗痈疽、发背、丹疹红肿以及恶肉。流行性热毒。病变呈红色。以及眼睛红肿并生翳障。治疗这些病的方剂。(又名漏芦汤):黄芩、白及、麻黄(去节)、漏芦(用真品)、白薇、枳壳(麸炒,去瓤)、升麻、白芍药、川当归;至七分[原文残缺,剂量或服法不全]。空云[原文疑为脱误,含义不明]。痈疖初发,恐怕以后再次发作[原文句意不完整]。青露散,治疗背疽及一切恶疮。用于围敷,使肿势不向外扩散。白及、白蔹、白薇、白芷、白藓皮、朴硝、青黛、黄柏、大黄、天花粉、青露散(即芙蓉叶);用姜汁润湿。吸筒用慈竹制成。削去青皮。五倍子(多用)、白矾(少用);将以上药物同竹筒一起煮过,收存起来。使用时再放入沸水中煮热。用筷子夹持竹筒,趁热放在患处。治疗痈疽、发背和肾痈。山药(一尺)、木鳖(六个);先把木鳖切碎。捣成泥以后。再把山药去掉泥土。与木鳖一起捣成泥。敷在患处[原文残缺]。大黄蚀肉膏,治疗痈疽疮。大黄、附子(炮制至裂开,去皮和脐)、莽草、川芎、雄黄(研末)、雌黄(研末)、珍珠(研末)、白蔹、白矾(切碎[原文残缺])。先把油脂熬至沸腾,再涂在疮上。每天三至五次。以腐肉[原文残缺]。当归散,治疗痈疽、发背和金疮。无论疮已经溃坏,还是尚未溃破。也治疗火疮和各种疥疮患处。当归、附子(炮制)、细辛、川芎、续断、牛膝、通草、甘草(炙)、白芷(各二两)、蜀椒(三[原文剂量残缺]);去掉药渣。用来敷患处[原文残缺]。乳香黄芪散,治疗一切恶疮、痈疽、发背和疔疮。疼痛难以忍受。或者疮毒之气侵入腹中。神志昏迷。不能苏醒并伴有呕吐。如果尚未成脓,就应迅速使其消散。已经成脓的,就使其溃破。如果脓液不能排出,就用刀或砭石切开排脓。其中的坏死组织自然会脱落。跌打损伤。损伤。筋骨疼痛。黄(原文药名残缺)、当归(去芦)、川芎、陈皮、麻黄(去根和节)、甘草、芍药(以上各一两),人参(五钱)。用米壳煎煮至药液剩七成。去除。内补散(又名木占斯散)。治疗痈疽和背部疮疡。妇女乳房上的痈肿。各种疖肿。尚未溃破的,服后即可消散。不能消散的,使它 迅速溃破。疾病即可痊愈。木占斯、人参、干姜(另一说为干地黄;一处作大黄)、细辛、桂心、厚朴、败酱、防风、栝蒌根、桔梗;后文“能发”疑为原文残缺或错简。坏死处会排出脓血。这样溃破后即可痊愈。妇女使用后,可使其不形成痈肿。皮散,治疗痈疽脓血向内漏出的病证。各种漏疮和坏死溃败之证。男子背部发疮、女子乳房发疮以及五痔的方剂。蜂房(各一具)、地榆、附子、桂心、当归、续断(各五分)、干姜、蜀椒、藁本(各四……);“外台秘要”疑为书名或文字串入。椒姜散,治疗痈疽和背部发疮。蜀椒、干姜、黄芩、人参(各二钱),桂心(一分),小豆(一合半),白蔹、甘草、附子、防……;方文残缺。秘传连翘汤。连翘、升麻、朴硝(各一两,另行研细)、玄参、芍药、白蔹、防己、射干(各八分)、大黄(一两三……);“粗末”以下方文残缺。再加入杏……之物,即可见效;药名残缺。神功妙贴散,涂敷在痈疽红晕的范围内。使脓血化成水液排出。收缩红晕,收敛毒邪。大南星(圆而白者)、蓖麻子仁(各四钱)、生半夏、生白芷(削成片)、姜黄、五倍子(淡红色者)、贝母,加井水调和。加入蜂蜜调匀后外敷。疮口较大时,可以把药摊在纱布上使用。上面再覆盖竹叶也可以。竹叶能使……排出;原文残缺。红内消散:痈疽内有蕴积的热邪、外部发热时使用此方。红何首乌(半两)、远志(水浸后取肉,蘸姜汁焙制)、赤茯苓、川芎、北梗、苦参、赤小豆、赤芍药;调服。洗疮方。莽草、苦参、贝母、射干、木通、蜂房、大腹皮、桑白皮、汉椒、白芷(各等分),连根的葱白;后文残缺。五香连翘汤,治疗恶核、痈疽。以及各种恶疮、恶性肿块等。无论已经破溃还是尚未破溃。疼痛。都可以治疗。青木香、母丁香(一作鸡舌香)、黄熟沉香、当门麝香、乳香、川升麻、桑寄生、川独活、木……一盏;药物及剂量部分残缺。必须使用肉……,服用前不妨缺去;原文残缺,含义不确定。需要知道的是:凡是直径一寸以下的恶疮,称为疖。直径一寸以上的,称为痈。但疮疡也并不是小病。有的肿胀而局部发冷。有的肿胀而局部发热。有的不肿,却出现肌肉破损。要处加味十奇散,治疗痈疽已经形成或尚未形成的病证。服用内消药三至五天仍无效。或者年过四十岁。气血已经衰弱。已经成形的,应使其迅速溃破。当归(酒浸)、桂心(不经火)、人参、川芎、香白芷、防风(去芦)、桔梗、厚朴(去粗皮,用姜汁……);每服二钱。制法及后文残缺。用酒调服。夺命更生散。干葛、知母、贝母、荆芥(各五钱),防风、细辛、独莲、白芷(各半两),青木香、泽兰、甘……;“肤受毒”以下疑有缺文或串文,并注明加大黄捣烂。柴胡、地龙、地骨皮、麻黄(不去节)。呕吐、恶心。脾胃受到毒邪侵袭。加母丁香。
木通瞿麦荆芥薄荷白芷天花粉甘草赤芍药麦门冬(去心)生干地黄山栀温服。
李嗣立五香连翘汤治一切积热恶核、瘰、痈疽、恶疮、发脑、发背。
乳香甘草木香沉香(各七钱半)连翘(去蒂)射干(即蓄根一云当门子)升麻黄活(以上各七三钱。水一盏。煎类同煎。其中无漏芦汤相间服之。
故缺之。知者自五香连翘汤治疽作二日后。宜以此药服之。去五脏毒瓦斯神效。
桑白皮(无好者宁缺之)木香连翘沉香黄升麻木通(各七钱半)麝香独活(钱。水一干地黄丸治虚热。消疮疖。
干地黄(四两)大黄(六分)芍药王不留行茯苓甘草远志麦门冬人参升麻十丸。一神秘陷脉散黄人参(并去芦)川当归(酒洗去芦)川芎赤芍药粉草地骨皮五加皮忍冬叶半盏。煎排脓内补散治发背疮溃后。因饮食有伤。调摄不到。发热不住。用以退热。
(一名栀子黄漏芦连翘山栀子仁黄芩(去心)防风石苇(如无用桑白皮)生甘草生犀角屑人为粗末。每服四钱竹叶黄汤治痈疽发背烦渴。及一切恶疮。
淡竹叶(二两)生地黄(八两)黄当归川芎甘草黄芩(去心)芍药人参麦门竹叶五片。生姜五香连翘汤如不用五香。曰七味连翘汤。
沉香藿香叶木香丁香(各一两)麝香(一字另研)连翘射干独活寄生草升麻服五钱。水一另研。