卷二百六十　乳石门（1/2）

译【原文疑为严重OCR错乱，句意无法确译】【原文疑有脱漏或错乱，句意不明：此处似在说明不宜泄泻以及服后如何趋于稳定】不主治咳嗽气逆，也不能治疗上焦受损、津液枯竭。名为炉石。蓑草。【原文疑有OCR错乱，句意不明】属于阳中之阴。所谓石，属于阴中之阳。乳石自古以来就是阴阳精气凝聚而成的实体。处在至阴之地的内部。其中潜藏着正阳之气。正阳相互调和其本性。[原文疑误：句意不明，且疑有脱字]白石英。味甘、辛。性微温，无毒。主治消渴。阴痿、精气不足。咳嗽气逆。胸膈之间久有寒邪。补益正气，祛除风湿痹证。治疗肺痿，使气下降。利小便。补益五脏。使日月之光明得以贯通。长期服用可使身体轻健，延年益寿。能够耐受寒热。产于华阴山谷和泰山。大小如手指。长二至三寸。六面像削成的一样平整。颜色洁白清澈，有光芒。末端有黄色的棱。名为黄石英。末端呈红色的，名为赤石英。末端呈青色的，名为青石英。末端呈黑色的，名为黑石英。二月采收，也可以不拘时令。忌与马目、毒公同用。如今医家使用的是新安出产的、极细长而洁白清澈的品种。寿阳的八公山有很多大的白石英。但不采用正品。《仙经》中记载大小两种都可用。只是必须选择纯白、没有瑕疵和杂色的。按照这样的说法，那么大的就更好。至于四色石英，现在已经不再使用。谨按：白石英各地都有出产。如今泽州、虢州、洛州的山中都出产。这些地方的山中都能采到。虢州出产的个头最大。有的直径三寸，长五至六寸。现在普遍认为泽州出产的最好。又记载说：紫石英。味甘。味辛，性温，无毒。主治心腹部的咳嗽气逆和邪气。补益身体的不足。妇女风寒之邪留在子宫，导致不孕。多年没有生育。治疗上气以及心腹疼痛。寒热邪气。气机郁结。补益心气不足。安定心悸，安定魂魄。充实下焦。止渴，祛除胃中久积的寒邪。消散痈肿。使人的面色和肌肤润泽。长期服用可以温暖中焦。使身体轻健，延年益寿。产于泰山山谷。采收没有固定时节。以长石作为使药。与茯苓、人参、芍药配伍，共同治疗心中气机郁结。与天雄、菖蒲配伍，共同治疗霍乱。畏惧冬青、附子。不宜与甲黄连、麦勾姜同用。[原文药名有疑误]如今首先选用泰山石。颜色深重而清澈，下面有根。其次是雹零山出产的，也很好。此外还有南城石。没有根。又有青绵石。颜色也深黑而不明亮。又有林邑石。石头腹部的中心。[原文语序或有脱误]有一个像眼睛一样的东西。吴兴石，四面才带有紫色。没有光泽。会稽、诸暨出产的石头，形状和颜色像石榴子。早先这些品种都混杂使用。如今分散在各地采集、挑选。只有泰山产的最好。其他地方的可以用来制丸药或泡酒罢了。《仙经》中并不作为正品使用。但却受到世俗医法的重视。采收时应以这些标准为依据。卷二百六十　乳石类 研制、炼制并服食钟乳石 方剂 炼制钟乳石的方法 （出自《圣惠方》）取韶州产的钟乳石。不论厚薄，只要颜色明净、光泽良好，就可以用于炼制。只有黄色和赤色的不能使用。要炼制时，也不限制沸腾。[原文“不限沸”语义不明]如同怀疑咽喉中的水。[原文疑误，语义不明]加水调匀。如果变得干涩，就是水分已经耗尽。就再加水。经常使它保持稀薄米泔水的状态。乳石粉细的，都会浮在上面。粗大的，会感觉沉在下面。再看锤钵四周，如果有粗粒而未调和的部分。[原文句末疑有脱漏]五石护命散。（出自《圣惠方》） 治疗虚劳所致的各种疾病以及身体消瘦。咳嗽气逆，呼吸短促。骨间有热感。四肢烦热疼痛。有时腹中鸣响而剧烈疼痛。大小便不通利。尿液多呈赤黄色。头晕目眩，胸闷不舒。怕冷怕风，患风痹。饮食不能消化。以上症状都适宜服用此方。炼成钟乳（二两）、紫石英（二两，研得极细，用水飞法制过）、白石英（二两，研得极细，用水飞法制过）、硫黄（二两）、赤石姜（炮制，三分）、麦门冬〔原文“麦门服”，疑有误〕。三石散 （出自《圣惠方》） 治疗风劳和积久的寒邪。能够消除各种疾病。炼成钟乳（二两）、紫石英（研得极细，用水飞法制过）、白石英（研得极细，用水飞法制过）、白茯苓、桂心、栝蒌根、防风（炮制，去掉〔原文“去蛎”疑有脱误〕）〔后文“一”残缺，药味及剂量不完整〕。更生散 （出自《圣惠方》） 治疗男女宿寒、身体虚弱消瘦。胸胁部气逆胀满。手脚麻木不仁。饮食大为减少。身体经常患病。炼成钟乳（三两）、白石英（二两，研得极细，用水飞法制过）、海蛤、赤石脂（研细）、羌活、栝蒌根（各二两）、人参〔后文“空心及晚食”残缺，服法不完整〕。五石更生散 （出自《圣惠方》） 治疗男子五劳七伤。身体虚弱消瘦，卧床不起。长期治疗也没有效果。炼成钟乳（二两）、白石英（研细，用水飞法制过）、紫石英（研细，用水飞法制过）、赤石脂、硫黄、海蛤（研细，各一头各半两〔原文剂量文字疑有误〕）、白术（各三分）。以上药物研成细散。加入研好的药物，混合均匀。每次服用。空腹以及晚饭前服用。用温酒调服二钱。钟乳散 （出自《圣惠方》） 治疗各种虚损不足。身体瘦弱，不能起身行走。炼成钟乳（三两）、人参（去掉芦头）、熟干地黄、黄芪、白茯苓、薯蓣、石斛（去根，切碎）、杜仲、麦门冬〔原文“杜仲（门冬（三两”残缺，药味与剂量不完整〕。东陵处士钟乳丸 （出自《十便良方》）钟乳不论产地，只要质地薄、光润，就可以使用。用疏布袋装好，悬挂在锅中，不要接触锅底，用炭火煮，每天换水三次；取出锅中的水，澄清后缓缓煎煮七夜〔原文“出釜水净升缓七夜”疑有脱误〕。各取一两，混合制成钟乳丸。（出自《圣惠方》）补益虚损和劳冷。各种阳气不足。使面色润泽。使身体充实。炼成钟乳〔原文“钟孔”疑为“钟乳”〕（二十四分）、石斛、蛇床子（各五分）、人参、桂心（各四分）、椒（三分，微炒，去汗〔原文后“去（三分）”残缺〕）。以上药物共四十八分。合计十二两。用炼制过的白蜜调和。捣三千杵。药制成后，每次服二十五丸。每天服两次。如果平时饮酒〔原文“如性饮”疑有脱误〕。应当再少量饮酒。随后行走三五百步，更好。古法说。要吃干食，这样药丸的效力发挥得快。如果觉得药力化热向上冲。进食一两口，就能节制饮食，这是很好的。又说。要吃干饭和豆酱。不要吃得过多。不能完全依照古法，而应根据此法谨慎施行〔原文“不可根据古法根据此法将慎”语意疑有错乱〕。其补益作用。无法一一详述。钟乳散 （出自《圣惠方》） 主治虚劳。补益气力。消食。防风、人参（各一分）、钟乳（一分，研细）、细辛（半分）、桂心（二铢）、干姜（一铢）。以上研成散剂。分次服用，使药力遍布体内〔原文“分使体中”不完整〕。钟乳丸 （出自《圣惠方》） 治疗男子衰老。阳气虚弱不足。手脚经常发冷。心中气短少气。身体气血虚弱〔原文“体血虚”疑有脱字〕。耗损。腰痛，双脚麻痹。心中烦热，口干。不能进食。适宜服用此方，以安和五脏。补益肠胃，能够消除各种疾病。降逆气，消食。使肌肤丰满。调和中焦。炼成钟乳粉（三两）、吴茱萸（半两，用汤浸泡七次，焙干后微炒）、石斛（一两，去根，切碎）、菟丝子（用酒浸一夜，焙干，另捣成末，二两）、雄蚕蛾（五十枚，微炒）、肉苁蓉（一两，用酒浸一夜，刮去皱皮，炙至干）。以上研成末。用炼蜜调和，捣三二百杵〔原文“三二百”疑指三百或二三百，数量不确定〕。制成如梧桐子大小的丸剂。每次空腹及晚饭前服用。用温酒送服三十丸。服药完毕。行走数百步。再饮温酒三至五合。饮酒完毕。再行走一百多步。以便使药力充分发挥。吃完饭后吃饭和豆酱；一天之内不要闻到或接触尸臭等气味。也不要吃粗劣、自然死亡的动物肉以及陈旧恶劣的食物〔原文“粗自死陈恶物”疑有脱误〕。炼钟乳散 （出自《圣惠方》）

译治疗虚弱消瘦、身体不足。适用于六十岁以上的人。身体瘦弱，不能进食。这是消除各种疾病的方法。经常服用效果更好。钟乳（一斤，取洁白、干净、光亮、色泽好的即可使用，非此种品质的不能用）。只取这一味药：先用泥封好一口能容纳四五斗水的铁锅，作为炉灶，装水煮沸；将钟乳淘洗干净后放入瓷钵中，用玉锤加水研磨，一日一夜不断多加水搅拌，使药液十分浑浊，再倾取上层液体另行澄清制成粉末；粗大的钟乳自然沉到底部，还可以研散服用。将药粉分作九贴〔原文“作九贴”疑指九剂〕。每天早晨空腹。用温酒服一贴。黄昏以后再服一贴。三天之内。按照这个方法服用。三天后补服，仍须按照以前的剂量和方法服用。服完这些药后，如果〔原文“尽此肉若损日内”残缺〕。应当做成羹来吃，以补养身体。按自己的方便选择即可。仍然不要吃葱、豆豉以及坚硬的食物。一旦得到这个方法。以后服用十斤、二十斤。任意服用〔原文语句未完〕。钟乳酒 （出自《圣惠方》） 主治风虚之证、气上逆，并能安定五脏。使全身关节通利。使九窍通畅。补益精气，使眼睛明亮。补益下 焦，治疗下焦损伤、精气耗竭以及脚软疼痛。取钟乳五两。研磨得很细。用两层绢帛缝制的袋子。装入六升清酒中。再用白瓷器盛装。密封后放在汤液中。煎煮至剩下三分。另一方 （出自《圣惠方》）取炼制成的钟乳三两。用无灰的新酿熟清酒一斗。放在不渗漏的器皿中。混合后密封起来。冬天浸泡七日。夏天浸泡二日。空腹服用，使节 用乳汁煎钟乳方 （出自《圣惠方》） 治疗风虚劳损。腰部和双脚软弱无力。起补益作用。使气力充足强健。取钟乳三两。研磨得像面粉一样细。用夹层绢帛缝制的袋子盛装，袋子要稍微宽大些。扎紧袋口。放入一大升牛乳中。煎煮至三分之中减去一分。将乳汁一次服下。以上方法，如果想服一半，便…… 单独服用乳粉方 （出自《圣惠方》）取钟乳，以小秤称一两。分作两次服用。早晨服一次，晚上服完。不论服用多少。一概依照这个方法。以一两为限度。凡是服用乳汁或乳粉。都必须温服，这样便会自行消除。服用二斤。药力流传到三代。服用三斤。临死的时候。面色也不会改变。补服乳汁的方法 （出自《十便良方》）每服乳汁三日。再补养三日。服乳汁十日。再补养十日。以此作为标准。补服乳汁时要吃得饱。服用乳汁时要少吃饭。感觉气息这样…… 钟乳酒 （出自《圣惠方》） 治疗虚损。使血脉通畅。补益下元。炼制成的钟乳（五两，用绵包裹）、附子（三两，炮制后去皮和脐）、甘菊花（二两）、肉苁蓉（用酒浸泡，去粗皮，火炙至干）……等候日数满后折取。卷二百六十　乳石门 研炼并服食石英 方 飞炼、研磨、煮制石英的方法 （出自《圣惠方》） 治疗消渴。阴痿及下元不足。咳嗽气逆。胸膈之间长期寒冷。补益气，祛除风湿痹痛。取白石英半斤。要选上等的。用生绢袋装好。放在一斗米饭的蒸笼中，蒸四至五遍。然后捣碎。又用玉锤乳，每日三次以及晚上…… 石英粉的方法 （出自《圣惠方》） 治疗风虚劳损。眼睛昏暗，看不清楚。精神思维昏沉混浊。取白石英，数量不限，但要洁净晶莹。研磨并飞炼。按照前面的方法炼制。制成粉末后。每四两作为一剂。取炼制成的白蜜。将其调和，分作二…… 烧制石英的方法 （出自《圣惠方》） 治疗风虚、久冷和湿痹。补益各种阳气的不足。取白石英三两。用甘埚子。盛装并盖严，放在炭火中。烧到发红。投入五升无灰酒中。又取石英烧制，饭前…… 服食石英的方法 取一大片粗糙的白石英，敲碎。颗粒大小如酸枣核。不必全部使用。取白石颗粒，先在砂盆中与粗糙不平的砂子混合。让壮实的男子立即……，然后熟取；家中恐怕此事到午时左右…… 随即转出。用新石推换旧石，完成后…… 再按照前面的方法，大家进食时就吃饭。如果自知身体虚弱。到了夜里。饭前再服七颗。按照前面的方法吞服一夜。使小腹以下至双脚都感到温暖。第二天黎明时。先排出陈旧的石块。总要等石块全部排下。还要按照早晨和夜间的方法服用。这种石块通常停留在小腹之内。并且附着在仓门处。只要小腹温暖。那么四肢、膀胱、头部、眼睛、脑髓和皮肤肌肉之内。原本就没有石气。它又想从哪里形成呢？男女大多都有寒邪积聚。如果下部发热。上部就必定寒冷。如果上下都寒冷。胃口就不能进食。随后便会形成消渴。至于上下都发热。头面部会生疮。嘴唇干燥，眼睛发红。手脚枯瘦憔悴。皮肤和汗毛浮起。不久就会形成骨蒸。凡是人，都必须使上焦、下焦的寒热气息调和。使筋脉通畅。如果上部发热、下部寒冷。必定有顽固的积滞。服用石药以后。下部就会发热。上部自然会转为寒凉。骨气坚实。腰部和肾脏强健。各种疾病自然消除。石药的效力得到发挥。经过三年。如果还没有效力。即使吃到十斤，也必须继续常服。如果已经见效。吃一斤就可以停止。白石英酒方 （出自《圣惠方》） 治疗风虚、湿痹。脚弱无力，筋脉拘挛。阴痿，身体寒冷。视力和听力不清楚。白石英（上等者，捣碎）、磁石（捣碎，各五两）、石斛（去根，锉碎）、附子（炮制，去皮）、牛膝（去苗，各三〔一两以绢袋盛。此处原文残缺，药味及剂量关系不清。服用。又一方，治疗风虚、湿痹。筋脉拘挛。脚软弱，不能行走。白石英（上等者，捣碎）、薏苡仁、牛膝（去苗，各五两）、续断、茵芋、防风（去芦头）、附子（炮裂〔一两），用生暖……。原文残缺，后续制法不明。猪肚煮石方：凡是四十岁以下的人。服用二大两。年龄在四十五至五十岁。乃至六十岁以上。增加二两。通常在四月以后使用。在天气炎热时服用。这是因为石药的性质沉重。服用两个月以后。如果石气发作。就正好接续秋季的气候。石药的效力。向下进入脏腑。使腰肾得到……白石英（二大两，研末，用生绢袋双重盛装并缝好袋口）、人参（研末，二大两）、生地黄（切碎，二两）、葱（七茎，细切）、猪肚（一具）；以上用水二……。原文残缺。每次服用。白石英粉。取白石英五两。略微捣碎研细。加入醋五大升。放在不渗漏的瓷器中。盖好器口，埋在屋北背阴处。经过二十天后取出。把醋倒回不渗漏的器皿中。隔水煮，直到乳状物煮尽为止。按照前面的方法配方，调和后制成丸剂。白石英丸，治疗五劳七伤、身体消瘦。身体发热，心中烦闷。小便不通利。夜间常常神思恍惚。生干地黄、茯苓（华州产）、人参（潞州产）、蜀天门冬、枸杞白皮（按采收时令取各地适宜者，各三两），白加……。原文残缺。地黄酒的制法。取生地黄。切取五小升。乌豆三小升。用无灰清酒。浸泡五个夜晚。取酒服用在前面的丸药之前。金银人参煮石英服饵方，治疗各种虚证和邪气。使心脏安定。金（一两）、银（四两）、人参（二两）、白石英（五两）；以上取一口铁……。原文残缺。将铁锅洗净。随即把上述药物放入锅中，连同前面的……服用。原文残缺。羊肉蒸石英服饵法。精羊肉（一斤）、白石英（三两）；以上先把肉劈成两段。在肉上钻出孔。把石英放入肉中。再把两段肉合在一起。使用荷、姜等；春夏……。原文残缺。用石英汁制作姜豉服饵法。白石英（二两）、肥猪肉（三斤）；以上用水八升。煮白石英。取汁五升。再酌量煮猪肉，煮到肉熟烂为止。取肉汁第二……八……。原文残缺。

译石英、磁石浸酒服饵法。白石英（泽州上等者，五两）、磁石（去除毛石，含碱较多者，五两；用十两也可以）；以上分别捣碎。各自使用两层袋子。先加入少量酒，并随着所用的酒浸泡；三五天以后。原文句意及文字残缺。就逐渐添入一二升。经常使瓶中保持满满的。所添加的药物。如果怀疑药力已经耗尽。可以任意更换。经过三五个月。如果怀疑石药的效力逐渐减弱。乳酒煮白石英方。（出自《圣惠方》） 治疗虚损、劳瘦。皮肤干燥。四肢烦热疼痛。阴痿，脚软弱。: 白石英（五两，捣碎后用绵布包裹，再装入密绢袋），牛乳（三升），酒（三升）。将牛乳和酒混合。用文火煎煮石英，也…… 牛乳煮石英方 （出自《圣惠方》） 治疗风邪、虚损和劳伤。能够补益气。能够安定心神。能够使视力清明。白石英（三两，捣碎），牛乳（三升），水（五升）。先把牛乳倒入锅中。随即用两层新密绢缝制成袋子。缓缓地、细细地…… 用石英喂牛、取牛乳服食的方法。（出自《圣惠方》） 能够滋润、调养脏腑。使肌肉光泽润泽。使人的身体强健。使用白石英三斤。选取品质好的。以上药材也可以捣碎后过筛。细细研磨三两天。研磨完后。选一头十岁以上、曾经养过小牛的母牛。只作粪…… 石英汁煮猪肉服食法 使用白石英一大两。装入绢袋。加水三斗。煎煮后取四大升。去掉石英。取猪肉一斤。切成细丝。加花椒、葱、盐、豆豉，用银罐煮白石英服水法（出自《圣惠方》）。治疗久虚。心中烦闷，或者口渴。脚和膝部无力。视力和听力都不灵敏。使用白石英五两。选用上等的。用银罐盛放石英。罐子容量约为一小升。在罐底开一个小孔。使小孔遍布罐子四周。孔开在接近下部的位置。另外分成两份，再加大…… 煮石英服食的方法 使用石英五大两。选泽州出产、色泽光洁、没有斑点和翳痕的。捶碎成小豆大小。或者捶碎成荞麦粒大小。除去细末。再放入水中淘洗，使其洗净沉到底部。在盏中放置一夜，使其澄清。服用它。卷二百六十　乳石门 服用乳石后的禁忌（附论） 凡是服用乳石之后。药物、蔬菜等食物。有些是不能吃的。有些虽然可以正常食用，但对人没有益处。有些对人有益，并且有助于使药石之性通利。有平时应当收存、以备急用的药物；发作时…… 方法 凡是不能吃的蔬菜。以及可以通用食用的蔬菜。（出自《圣惠方》） 不能食用的食物 油脂（性质滑利肠道，使人不能食用；即使吃，也不要吃得太多）；芜荑（能生疮，还会引发石药之气）；荠（能引发石药之性，也说会损伤石药）。凡是不能食用的食物。最好都不要吃。如果想要食用。都必须先经过浸泡、炼制。并掺入葱、花椒。然后才可以通用食用的食物。酥（这种东西能润滑腹部，并能推动石药之气）；冬瓜、龙葵（这两种东西很能压制石药，服石药的人也多把它们热食）；蔓菁（做成黄色腌菜，与肉一起食用）。凡是药石发作，都应当洗浴。洗浴后就能够得到缓解。洗浴后仍未痊愈的。才可以采用其他治疗。如果洗浴仍未痊愈。就可以按照后文服用葱白、麻黄等汤剂。各种随身备急的。药物目录。现附列在后面。紫雪、金石凌、甘草、葳蕤、黄芩、大黄、白狗粪、朴硝、芒硝、芦根、香豉、石膏、麦门冬。详细说明：凡是服石药的人。平时应当收存这些药物。人参、朴硝、苦竹沥、大黄、栀子、上等豆豉、大麦面、荠、黄连、升麻、石膏、荆沥、黄芩、冬瓜根。五种失宜 （出自《圣惠方》）穿得衣服越多反而越觉得寒冷。第一种失宜。（一般人穿寒凉的衣服就会感到温暖，服石药的人适合穿薄衣；如果穿得太多反而会寒冷。经书说“热极生寒”，所以称为第一种失宜。）饥饿时就产生臭气。第二种失宜。到了极度疲劳时反而要自己活动。第三种失宜。（一般人疲劳至极时应当休息、安静调养；服石药的人久坐到疲劳时，必须自行活动，使石药之气散开而通畅，所以身体温暖时反而会腹泻。） 第四种失宜。（一般人因寒冷而腹泻，得到温暖就会痊愈；服石药的人遇温则腹泻，遇冷反而好转，所以称为第四种失宜。）饮食偏要寒凉。第五种失宜。（一般人吃温热食物，五脏六腑便能调和；服石药的人饮食偏寒凉才会安稳，所以称为第五种失宜。《千金翼方》另称为“七急”中的一种。七种紧急事项 （出自《圣惠方》）应当洗浴时不要错过时机。第一项紧急事项。（如果感觉身体温热疼痛、关节强硬僵直，隐隐发热，心中昏闷烦乱，就必须洗浴；刚开始感到寒冷时，先用冷水洗，然后应当进食，不要挨饿。） 第二项紧急事项。酒一定要醇厚清澈，并且要温热。第三项紧急事项。（无论冬夏，都应当随意饮用多少；尤其以热饮为好，所以称为第三项紧急事项。）衣服一暖和就应脱掉。第四项紧急事项。饮食一定要极其寒凉。第五项紧急事项。睡觉时床榻一定要铺得薄。第六项紧急事项。饮食一定要吃得很多，以压制石药之性。第七项紧急事项。八种不可做的事 （出自《圣惠方》）冬天寒冷时想靠近火取暖。第一项不可做之事。饮食想要温热。第二项不可做之事。应当诊察自身，却疑虑不定。第三项不可做之事。（凡是服石药，都应当注意调养、掌握节度；感觉不安时就要休息，并须依照方法行事，不得自己产生狐疑。）畏惧并躲避风湿之邪。第四项不可做之事。（刚感到头部风热、昏闷、心烦时，适宜在有风处梳头，再用水洗手和脸，立即就会好；这与平常的风湿病不同。）极不应当行动。第五种不可为。（如果久坐、久卧而感到疲劳至极，就必须行动劳作，使自己得到锻炼。）饮食不要害怕吃得多。第六种不可为。居处时贪恋厚软的席褥。第七种不可为。凡是想做的事都任意而为。第八种不可为。（不要任意放纵自己的欲望；服石后尤其应当注意调养和节制。） 三种无疑。（出自《圣惠方》。）务必让一切遵循常理。第一种无疑。把心完全交付出去，抛弃根本。第二种无疑。睡卧起居一定处在寒冷之中。第三种无疑。卷二百六十　乳石门 服石后的调养与补益（附论） 饮酒后，药石的效力就会在经络中舒展运行。气力变得强盛充沛。肾气坚固旺盛。于是很快就会发生阳事。阳事过多。就会导致肾虚而上部发热。热势旺盛，就会相互交合。方剂 鸡心酸枣汤，治疗饮酒后阳事过多。肾虚发热。积热而不能进食。胃中虚热。饮食不止。气进入全身百脉。心脏虚弱：鸡心（十枚）、酸枣（半斤）、人参（一两）、茯神、芍药（各二两）、白薇、枳实（炙）、知母、甘〔原文疑有缺字〕，取药液三升。放冷后分三次服用。黄芩饮：如果感觉发热很重。可以服紫雪。或者服金石凌。或者服绛雪。或者服白雪等药。只用温水半大升。取上述药末一大两，研细。用香汤沐浴后。一次服下。等候一两次通利。热就会退去。凡是这种急救情况。以紫雪为最佳。如果。不能通便泄热。适宜服用黄芩（一两）、栀子仁（二七枚）、干姜（二两）、芒硝（半两），以上切碎。用水三大升。煎煮取〔原文残缺〕一大〔原文残缺〕。麦门冬饮：如果感觉食物不能下咽。并且发生呕吐。适宜服用此方。麦门冬（一两，去心）、甜竹叶（一大把）、生姜（半两，切片）、小麦（四合，淘去泥土和秕），以上用水三升。秦艽汤：如果热势旺盛，充满经络。心腹稍有胀满。心窝部胀满不消〔“KTKT”为原文疑似OCR字样〕。有时聚集起来，像坚硬的东西。随后又消散。的人。适宜服用这剂汤。秦艽（三两）、牛乳（一斤），以上切碎。用牛乳煎煮，取一小升。去掉药渣，一次服下。泻下后病就会痊愈。

译如果是老年人或体弱者，也可以不等到发热退后，出现栗栗寒战。如果因寒战而发黄，之后黄从体外散出。这叫作余热将要发散。应当厚厚地覆盖。只要使肌肤中稍微有些寒战。就好。葱根葛豉汤：如果感觉四肢筋脉强直。背脊沉重。或者头痛如针刺。眼睛像要脱出。适宜用香汤沐浴。必须在空旷安静的大房间里。使室内寒暖适宜。先用汤液淋洗大椎穴。以及囟门上方三五十碗。然后才沐浴。不要让身体受到风吹。沐浴完毕。盖好被子，安稳睡卧。葱根（三大把）、干葛（一两，切片）、豉（三合）、葱白（一大把，掰开）、生姜（少许，切碎取汁）、椒（十五粒），以上先用水五大升。煎煮葱根。煎至减去一半后去掉药渣。加入葛和豉。煎煮取二大升。去掉药渣。研得细腻。加少量米，按照作半日〔原文疑有缺字〕羹的方法服用。服石之后。在一百至二百日以内。必须吃精细的饮食。如羹、粥、酒等。使血脉通畅。取獐、鹿。兔、雉、鹅、鸭等肉。用水洗净。切成手指般大小。放在锅中炒到将熟。随即多放葱白。少放椒和盐。熬炒。使其发出香味。随即加少量水煮。然后加入粳米糁。再加入豉汁和清酱汁。调节咸淡酸味，使其适口。每次将要进食时。先必须喝十几。口羹汁。使胃口通畅。使皮肤津液润泽。然后再吃其他食物。即使吃烤肉吃得很多。也没有什么可担心的。这样调养身体。饮食 进食多而且身体健壮。即使放量进食，也必须多喝 鲜鲫鱼汤；如果吃不下东西，身体虚弱、缺乏力气，就用酒来助食。取鲜鲫鱼。刮去鱼鳞。剖开，去掉肠子和血。不要用水洗。用一二尺长的新布。擦拭干净。使鱼的血脉断绝。按照通常的方法做成羹。即可。吃薯蓣后，如果觉得身体气机沉滞，药石之气不能运行，千万不要吃面食。如果觉得虚弱，可以任意食用它。取大薯蓣。刮去外皮。切成薄片，晒干。趁着还有润气时制成粉。没有制成粉的，再按照前面的方法晒干。研成粉后，过筛。用温热的汤和盐，像面粉一样切细制成食物。如果稍微觉得吃不下东西，就服生姜酒。服用这种酒。生姜汁（一合）、白蜜（一匙）、清酒（为生姜汁的两倍），以上各物混合。温热后一次服下。半天就会见效。效果很好。如果饮用热物后，热势暂时缓解，药石之气已虚损，饮食一入口，自己觉得各条经脉中涩涩的，好像冷水流入其中，这就是酒和药石之气都退去了，因为经络空虚的缘故。应当连续多日调理，食用寒凉食物。同时服食猪蹄羹。使各条经脉通畅。自然会痊愈，症状也会停止。如果头晕，耳中听见空中有人说话，内心胆怯而恐惧，并且忧虑、心悸而不能安宁，四肢像麻痹一样，或者刚睡着就不断受惊，好像被虎狼所惊吓，[原文“所服”疑为“所怖”]，服竹沥一二升，最多可服至三升。症状停止就会痊愈。也可以服用白薇汤，使其泻下。根据情况逐渐让患者饮粥。要经常让患者保持有进食的力气。间或服用；如果酒的热势停止，药石的热势也不再运行。心下的热结已经消散，即使黄纵仍未停止，[原文“黄纵”疑误]也没有什么苦处。只吃寒凉、冷冻的饮食。不要吃辛辣的菜肴，以及温热的滋补食物。如果不想吃清凉寒冷的食物，可以调和温暖的食物服食。不要使食物过热。如果想知道身体是否实而壅滞，先查看脚的大拇趾甲。如果趾甲下的肉充满，且肉色发红，这就是实证。有实证就容易怕热发作。应当服药，使其稍微泻下。如果发热，就只按照前面的方法，依次调养休息。以及服药以后，能够微微出汗，稍有泄泻是最好的。不要泻得太多。泻得太多，反而会损伤药石的势力。另外，服用丹石药的人吃这种食物，也是为了使关节通利。采集榆树叶。生吃一两。一次服下效果很好。又可将榆白皮研成末。拌在腌菜中食用，味道很好。能使人有食欲。仙家经常服食它。卷二百六十　乳石类 服用药石后解除药势（附论） 凡是服用五石散，以及钟乳等药石丹药，药效已经平复、调养有节度后，仍可能因多种原因受到触动。发作的症状虽然不同，但调养护理的方法相近。近来人们遇到这类证候，推测药石之气需要自行疏通；能发汗、服药并掌握调养节度的人，有的立即就能解除，有的要过二十天才解除。身体温暖而不是很寒冷，就是药势已经解除的征候。那些调养失去节度的人，有的头痛得像要裂开，因药势发动而导致寒冷，[原文语意不完整]方：麦门冬膏，治疗药石之气停留在皮肤、身体发重发热。生麦门冬（去心）、葳蕤、鼠李皮、石膏（捣碎）、凝水石、沙参（各一两）、青葙子、露蜂房（各切碎；原文剂量及括号未完），加入牛酥。栀子汤：如果小便浓稠而次数多，是因为吃了热性食物，以及吃了各种热饼、肉类等食物的缘故。应当用冷水洗腹部。同时服用这剂汤药。栀子仁（二两）、甘草（炙）、芒硝（用汤澄清后加入）、黄芩（各二两），以上切碎。用水五升。煮到剩下二升。分服。如果手足突然患有顽固的痹病。这是因为触犯热邪，日久所致。应立即用冷水清洗。饮用热的清酒。进食寒凉食物，病情就会停止。一种 方法。饮用冷的清酒也能止住病情。如果厌恶食物，闻到食物像死物一样的气味。这是因为进食温热食物而形成痹病。应立即用三黄汤泻下。如果 不能泻下。最终也不会痊愈。如果胸胁胀满、气向上冲并发生呕逆。这是因为饥饿却没有进食。药气向上冲逆所致。（出自《圣济总录》）应迅速 用冷水清洗。吃冷饭即可止住病情。如果怕冷战栗、头部摇动，身体不能自行支撑。这是因为进食过少，药物的 气溢散到肌肤。五脏失去守护。全身的 经脉都在摇动。这是因为它与人体正气相争。（出自《圣济总录》） 应强令饮用热酒。用来调和脉气。强令进食冷食。用来安定脏腑。强令行走。用来调理关节。强令洗浴。如果失气，不能自我控制。这是因为触犯温热之气，却没有按时清洗。只用冷水清洗，立即就会痊愈。如果排出粪便而自己没有察觉。这是因为热气进入胃中。大肠失去控制所致。（出自《圣济总录》） 应当用冷水清洗 这样立即就会痊愈。如果关节强硬僵直。不能屈曲或伸展。这是因为长时间停息不动。没有自行活动以使气机疏泄。药气不能散开。逐渐浸渍筋脉所致。（出自《圣济总录》）如果饮酒仍不能解除症状。食物无法咽下。一会儿发热，一会儿发冷。不便用冷水清洗。就用热水清洗。再次出现严重发冷的，可持续数十天。病情较轻的，持续数天。昼夜不服药，反而自行伤害身体而死亡；如果牙龈肿胀。嘴唇溃烂。牙齿松动疼痛。颊车部位闭口不张。这是因为坐着时触犯热邪所致。应及时救治。可以迎风张口。使冷气进入咽喉；如果大便黏稠而次数多。这是因为坐得太久，失去了调养的节度。这是将要死亡的征候。可以用大黄、黄芩、栀子、芒硝汤泻下。这样还可以有十分之一的生还机会。如果进食后患寒冷之证，食物不能下咽。这是因为长时间吃寒凉食物。所以口中不知味道。（出自《圣济总录》） 应当制作白酒 煮成稀粥。多放些酥，趁热食用。如果下部臭秽溃烂。这是因为坐在厚重而温热的坐垫上所致。（出自《圣济总录》） 应当坐在冷水中，立即就会痊愈。如果鼻中散发出像腐烂鸡蛋一样的臭气。这是因为衣服穿得太暖。或者阴囊臭秽溃烂。这是因为坐着时过热所致。应当进入冷水中。并脱去衣服；如果突然两眼昏暗，什么也看不见。这是因为饮食和居处过于温热。只要脱去衣服，用冷水清洗。再吃寒凉食物。片刻就会痊愈。如果身体肌肉到处疼痛，疼痛部位不固定。像游走不定的风邪一样。这是触犯热邪所造成的。并不是风寒所致。（出自《圣济总录》） 应当用冷水清洗。如果嗜睡，睡得人事不知。这是因为久坐而感到热闷所致。应当用冷水清洗。吃寒凉食物。立即就会痊愈。

译如果肌肤坚硬如石。不能屈曲或伸展。这是因为吃温热食物、温暖地睡卧而形成痹病。五脏闭塞阻隔。血脉不通所致。应立即服用三黄汤泻下。如果手臂或腿一侧拘急疼痛。这是因为长久坐卧在温热之处。身体不能自行移动转动。气进入肺、脾、胃所致。又说。热邪进入腹中。附着于骨所致。（出自《圣济总录》） 应经常把两条布巾浸入冷水后敷搭在患处。感觉温热了就更换。这样做不过三天，就会痊愈。如果脉象洪大而实，或者脉搏时断时续，虚弱得像死脉，或者脉象细、数、弦而急促，那么所犯的病因就不止一种。这种脉象，医生没有不认识的。热邪较重时，脉就弦而急促；有积滞时，脉就洪大而实；疼痛剧烈时，脉就时断时续。（出自《圣济总录》） 只适宜吃寒凉的食物，自然就不会感到痛苦。这并不是死亡，只要勤加调治，掌握好节制就最好。大概是因为人已经困惫，而脉搏还没有停止，这是药力盛行于全身经脉，人的真气已经耗尽，但药力仍在自行运行，所以脉搏没有断绝。这并不是生命之气仍然存在。解除丹石药毒 （出自《本草》）：用蚬糟煮后服用。效果很好。解除丹石药毒 （出自《本草》）：取一个白冬瓜，与桐叶、猪肉一起食用。解除丹石药毒 （出自《本草》）：取猕猴桃捣汁，与生姜汁调和后服用。效果很好。解除丹石药物所致的热证 （出自《本草》）：食用苦瓜。石泉公王方庆的《岭南方》。其中记载了服用乳石药后用补法治疗壅滞的方法，说：在南方养生治病，没有比丹砂更好的了。于是写下了这个方剂。（出自《本草》）：用升麻末三两，研磨、炼制好；光明砂一两。将这两种药物混合，用蜜制成梧桐子大小的丸剂。每天饭后，服三丸。解除丹石药毒 （出自《本草》）：食用蚌肉。治疗石药服用过量 （出自《本草》）：取白鸭粪研成末，用水调服即可痊愈。卷第二百六十　乳石门 乳石药将要发作而调摄失当（附论） 凡是服用药物，都有一定的程序。对于戒慎以及日常调摄，每一方面都务必做到周全。何况乳石药性猛烈，更应当谨慎畏惧。炼制、服食之后，应当怎样做才能迅速…… 方剂 治疗乳石药发作，咽喉疼痛、鼻塞，流出清鼻涕的情况。这是因为衣服穿得太暖、又靠近火的方证。（出自《圣济总录》）：应当赶快脱掉衣服，到有风处取凉，用冷石熨咽喉和鼻部，立即就会痊愈。治疗乳石药发作，突然安卧不动，也不与人说话的情况。这是热邪过盛、进食少而神志失常的方证。（出自《圣济总录》）：应当给他喝热酒、用冷水洗浴、吃冷食，并让他活动劳作。这样就会痊愈。治疗乳石药发作，耳中鸣响如风声，又有出汗的情况。这是劳作过度，房事没有节制、气机上冲的方证。（出自《圣济总录》）：应当多次进食，以饮食补养，节制并禁止房事。这样就会痊愈。治疗乳石药发作，服药后心中烦闷、神志紊乱的情况。这是服用温热药物后，药力与病邪相互抗争的方证。（出自《圣济总录》）：应当大吐，即使吐不出来，病势也会使人困顿，甚至死亡。如果呕吐不止，可以吃冷食、喝冷饮，立即就会痊愈。如果完全失去知觉，不认识人，嘴也无法张开，也应当撬开牙齿。治疗乳石药发作，症状类似伤寒、温疟的情况。这是触犯热邪的方证。（出自《圣济总录》）：应当用通常治疗伤寒、温疟的药物救治。只是不要服用温热药物。那些治疗伤寒的药物等，都能消除、破除积滞，不会与寒凉饮食相妨碍。所以可以一并服用。治疗乳石药发作，脱掉衣服就觉得寒冷，穿上衣服就觉得发热。这是脱衣、穿衣失当的方证。（出自《圣济总录》）：感到微寒时自然可以穿衣，感到微温时就可以脱衣，再用冷水洗浴，就会感到舒适。应该洗浴时不要迟疑。如果强忍着，病就会形成。治疗乳石药发作，夜里无法入睡的情况。这是进食少，热邪停留在体内的方证。（出自《圣济总录》）：应当服用大黄黄芩栀子三黄汤。多次进食冷食，自然就能入睡。治疗乳石药发作，头晕目眩、好像要跌倒的情况。这是衣服穿得太厚而受到热邪的方证。（出自《圣济总录》）应当用冷水淋头并清洗头部。这样马上就会痊愈。治疗乳石药性发作、全身关节酸痛的方剂。这是因为睡卧之处铺盖得过于厚重。又因为被子和衣服覆盖得过于温暖厚重。治疗脚痛得像要折断的方剂。（出自《圣济总录》）应当睡单床，只盖薄被、穿薄衣。不要懒惰，应当活动劳作。也可以用冷水清洗。不要穿着旧的污垢衣服。即使冬天天气寒冷，也必须披散头发，让身体受风。还要用冷石熨 卷二百六十：乳石篇。乳石药性发作（附论）。《内经》说：石药的药性猛烈。不是性情舒缓、心性平和的人，不能服用。圣人留下的教诲，意义实在深远。世上服用乳石药的人，竟至于轻视生命，服用伤害中和之气、刚烈暴猛的药剂，以此求取补养。把它积聚在沟渠之中，再从尾闾排泄出去。这样究竟能依靠它得到什么呢？有一种说法认为，它能够补益气力、充补精气，安定五脏，使全身各关节通畅，使九窍通利，延长寿命、增益年寿。对人的好处如此之多，所以多认为不能不服食这种药物。于是又区别年幼、体弱和壮盛者服用的先后次序，又根据石药的精华和渣滓，区分上士、下士所服药物的优劣。既然说它对人有益，如果一定要借助它来祛除积久难治的疾病，也未尝不可。等到气机和形体调和，营气和卫气流通，又何必拘泥于炼制、服食石药呢？为什么不考察一下服用石药以后，需要从多方面加以调护。一旦有一项失去应有的尺度，发作时就会出现异常的形态。至于饮食方面的细节，就可能有过热或过温的过失。穿衣、坐卧方面，就会有穿温暖衣服，以及久坐、久停所造成的祸患。此外还有六种相反的情况。第七，是七种急迫的情况。第八，是八项不可做的事情。有三点是毫无疑问的。还希望能够谨慎畏惧，并努力实行。倘若有一时不慎，疾病便会立即发作。与其因服食失去节度，自己给自己招来忧患，哪里比得上保持清静、安闲、淡泊，从而能够保全体内冲和之气。现在叙述疾病发生的原因，希望人们不要轻率地服食药物。神农和桐君，深刻通晓药物的性质，药物之间相互制约、相互抵触，以及相畏、相恶的关系，在《本草》中都有完整记载。然而江左有一位道士制定了相互对治的散剂，说道：钟乳会使术药性发作，使人头痛、眼眶疼痛。术会使钟乳药性发作，就会胸闷闭塞、气短。海蛤会使钟乳药性发作，就会眼睛疼痛、气短。虽然所患症状不同，但病源是相同的。至于五石散，自后世传入后，关于药性发作以及将要治疗的方法，也不是古代的法则。于是有人说：钟乳和术交替使对方的药性发作。《本草》虽然没有明确的正文记载，但医经所载的方剂中记述得很完备。所以现在特意把它保存下来。方剂 术香丸，治疗时行病，以及丹石药性发作，上下气机壅塞、阻隔不通，头痛、口苦、不想进食。青木香、紫葛、紫参、玄参、丹参、苦参、人参、石膏、代赭石、细辛、桂心、独活、苁蓉；患病的男子服三丸。体质强壮的人，服五丸。其余的人，就酌量给药。用饮料送服，以大便通畅为效。泻下三两次就 荠汤，治疗石药毒性突然发作，身体战栗，像受寒一样。有的想吃东西，有的不想吃东西。如果是紫石英药性发作，也会发热，并感到烦闷。荠（二两）、甘草（炙至微红并切碎）、蓝子、赤茯苓、赤芍药、黄芩（以上各半两）、蔓荆子（一两）；以上药物 治疗五石药性发作，热气向上冲，心神烦躁，口干、昏沉烦闷。麦门冬（去心）、荠（各一两）、豉（一合）、葱白（二七寸，去须）、黄芩、甘草（生用，各半两）。人参汤 （出自《圣惠方》） 治疗石药发作，使人心中急迫、口噤不能张开，骨节疼痛、僵硬，有时还会身体发热、生疮。先用冷水洗浴，然后再用煮沸的热汤，反复淋洗数遍，完成后，适宜吃少量温热的食物。饮一中盏稍热的酒，走一百多步。立即服用这剂汤药。