卷七 运气图
本书译文中内嵌的原文不完整,故以断句原文为准,白话按可对应处挂出;部分段落无对照译文。
卷七 运气图
甲子岁图图 1. 少阴君火司天。阳明燥金在泉。中见太宫土运。岁土太过。气化营运先天。天地之气。
上见地气肃而其令切。交司之气寒交暑。天地之气热加燥。云驰雨府。湿化乃行。时雨乃火合德。上应荧惑、太白。其谷丹白。热化二。雨化五。燥化四。所谓正化日也。羽虫介虫育。岁物之宜也。毛虫耗。湿毒不生。地气所制也。水火寒热。持于气交。而为病热病生于上。清病生于下。寒热互作而争于中。民病咳喘。血溢血泄。鼽嚏。目赤厥入胃。心痛。腰痛。腹大。嗌干。肿上。是乃岁化之常。须候其气至与不至。然后可病。是岁火为天气。金为地气。火能胜金。天气盈。地气虚。然中见土运。天气生运。运生地气使以温热岁半之前。天气少阴主之。少阴之化。本热而标阴。当是时本标之化。应寒热相半。无或偏皮及咸岁半之后。地气阳明主之。其化不从标本。而从乎太阴之中气。当其时燥湿兼行。而无偏胜能反运土太过。是谓敦阜之纪。雨湿流行。肾水受邪。民病腹痛。清厥意不乐。体重烦冤。
译上半年可见地气肃杀,时令严厉。交替主司的气候,寒气与暑气相互交替。天地间的热气加上燥气。云气疾行,雨水汇聚。湿润之气于是运行。时令之雨降下,火气与土德相合。在天象上对应荧惑星和太白星。相应的谷物为赤色和白色谷物。热气的生化数为二。雨湿的生化数为五。燥气的生化数为四。这就是所谓的正常生化之日。羽虫和介虫得以繁育。这是岁时万物适宜生长的表现。毛虫受到损耗。湿邪所生的毒气不会产生。这是地气制约的结果。水火、寒热之气。在天地气交之处相互制约。于是形成疾病:热病发生在上部。清冷之病发生在下部。寒热之气交替发作,在中部相互争胜。百姓会患咳嗽、气喘。发生吐血、衄血或便血等出血。鼻塞、鼻痒和喷嚏。眼睛发红,厥逆之气侵入胃中。心痛。腰痛。腹部胀大。咽喉干燥。上部出现肿胀。这就是这一年正常的气化规律。必须等候相应的气候是否到来。然后才可以判断会不会发病。这一年火为天气。金为地气。火能够制胜金。天气充盛。地气虚弱。然而中间还有土运。天气能够生土运。土运又能生地气,使一年过半以前温暖而炎热。上半年由少阴天气主持。少阴的气化。本气属热,标气属阴。在这个时候,本气和标气的气化表现。应当是寒热各半。不应有一方偏盛;皮肤以及咸味…… 下半年由阳明地气主持。它的气化不依从标气或本气。而是依从太阴的中气。在这个时候,燥气和湿气同时运行。没有一方偏胜;能够反过来使土运太过。这叫作“敦阜”之纪。雨湿之气流行。肾水受到邪气侵袭。百姓会患腹痛。清冷厥逆,心情不舒畅。身体沉重,胸腹烦闷不舒。严重时气化异常,并出现太初之气。太初之气始于癸亥年十二月中气大寒日寅初。终于这一年二月中气春分日子初。共六十日;地气固结而湿润,木火之气按时运行,大火之气盛行。各种生物繁茂鲜明;用补法治疗。用甘味药来泻除。从大暑日酉正时起至同一时间…… 又正当它所主的方位。适宜治疗太阴的客气。邪气就不能造成危害。五火。中间出现土运。阳气所主的客气。用咸味药补益,反而会造成危害。终之气。可见土运。土气能够导致气喘。严重时会发生出血。……的客气。用酸味药补益会造成危害。然而,在初之气至终之气这三段司天的少阴之气之后。观察哪一种气候占优势。卷七 运气图 乙丑年的运气图。图2:太阴湿土司掌上半年天时。太阳寒水主管下半年地气。中运为少商金运。这一年金运不足。气化运行遵循后天规律。上半年出现太阴之气。左间为阳明。按次序推至相应时位。寒气居于间位,应以太角之谷为主。万物在差夏时节成熟。有余时宜高。不足时宜有余,宜晚。不足时宜早。这是土气所带来的益处。这是气化运行的结果。百姓的气机也随之变化。所以阴寒之气凝聚在上方。寒气积聚在下方。寒水之气胜过火气;这一年土气作为天气。水气作为地气。土气能够胜过水气。天气充盈。地气不足。然而中运出现了金运。天气生出中运。中运又生出地气。三种气相互协调运行,气化顺利。邪气也较轻微。司天之气属于有余。这是天气充盈的表现。治疗时应取化源中充实的一方。也就是使土气得到平衡。这一年适宜食用玄谷。用来保全人的真气。还应食用间气所主的谷物。用来保养精气。用苦味、温热之品治疗上部。用甘味、温热之品治疗下部。用酸味调和中部。因此要采用燥湿、温热的方法。病势严重时,还要采用发散、泄下的方法。如果不予发散,也不予泄下。湿气就会向外充盛。肌肉溃烂,皮肤裂开。水液和血液相互流出。必须扶助阳火。使它能够抵御严重的寒气。少商金运。它与寒气的变化相同。适宜采用温热性质的治法。这就是药物和饮食方面的适宜原则。但是,太阴司天之气。其本气和标气相同。所以气化随从本气。它的气候通常由此主导。在这一年的上半年。如果当令时雨水能够按时到来。就是上天政令调和而形成的雨水变化。如果湿气过盛并成为主要邪气。就会阴云沉沉,湿气广泛布散。雨水的变化会使草木枯槁。不宜食用酸味、辛味之品。下半年由太阳寒水主管地气。其气化既随从本气,也随从标气。在这个时候。如果寒温适宜、调和。本气和标气的气化都会相应出现。如果出现寒气、甘味和热气;金运不足。这叫作“从革之纪”。这一年的运气依次表现为凉、热、寒。夏季有光明显耀、暑热郁蒸的气候。冬季就会相应出现严寒凝结、肃杀整肃的气候。如果夏季出现便利下注的热证。初之气。始于甲子年大寒日巳时初刻。终于乙丑年春分日卯时初刻。共六十日又八十七刻半。主时之气为太角。应当食用稻米,以保养精气。即使有风气的变化,也不能成为邪气。二之气。从春分日卯时正刻开始。到小满日丑时正刻结束。共六十日有余。主时之气为少征火。客气为少阴火。中运出现了金运。这一年金运不足。与少征火相同。又遇到火气当令,居于其主位。这是君火之气。应当专以德行教化万物。所以火气旺盛而正当其令。万物承受这种气化而生长。百姓于是和顺安宁。这时温病、疫病会广泛流行。无论远近,情况都大致相同。湿气与蒸热相互搏结。雨水便会按时降下。治疗原则应当针对少阴客气。用咸味来补益。用甘味来泻除。用酸味来收敛。食用谷物,以保全真气。食用豆类,以保养精气。即使有火气的变化,也不能成为邪气。三之气。从小满日寅时初刻开始。到大暑日子时初刻结束。共六十日有余。主时之气为少阴太阴土。中运出现了金运。上天之气适宜针对太阴客气进行调治。用甘味补益它,邪气就不能造成危害。四之气,阳火。中运出现了金运。地气开始上升蒸腾。天气闭塞隔绝。阴气布散。从而形成秋季的气候规律。百姓容易患腠理发热的病。血液突然外溢,都应以咸味补益。用甘味药泄其邪。用咸味调治。宜食用玄色谷物,以摄取相应的气。从秋分日亥时初刻开始。到小雪日酉时初刻为止。共计六十日,此时金气居于金位。它与当年的岁运相同。这是该年的主司之气。因此霜降得很早。草木变黄并凋落。寒气侵及人体。百姓容易患皮肤方面的病〔原文疑有缺字〕。用辛味药发散、泄除。用苦味药疏泄。食用玄色谷物,以保全这种气。药物和饮食都不要违犯主司之气的凉性。终之气。从羽水开始〔原文语意不完整〕。客气为太阳寒水。中运为金运。水气居于水位,寒水之气大盛。霜因此积聚。阴气于是凝结。水冻结成坚冰。阳光之气不能与阴气交会,便会形成疾病。治疗原则应当针对太阳客气。用苦味药以保全人体的真气。食用黍,以保养精气。即使出现寒性变化,也不能造成危害。太阳之气偏盛。太阴之气必然来制约、恢复平衡。它的偏胜通常在岁运中出现〔原文未完〕。卷七 运气图。丙寅年图。图3:少阳相火司天。厥阴风木在泉。中运为太羽水运。这一年的水运太过。气候变化和运行比正常时令提前。相火在上,左间为阳明。右间为太阴。所以天气清正,政令严肃。厥阴在下。左间为少阴。右间为太阳。所以时令变化扰动不安。大风突然猛烈发生。树木倒伏,沙尘飞扬。炽热的火气流行。阴气运行,阳气发生变化。雨水也会按时降下。火与木具有相同的德性。上应荧惑星;适宜的谷物为红色、青色,数量为三〔原文疑有脱误〕。所谓百姓会患中焦寒冷、呕吐的病。上部气机郁滞而出现肿胀;这一年阳气属于天气。阴气属于地气。天气充盈。地气虚弱。应当取用火气的化源。但是水运处于中运。火气自然受到抑制。所以在年中以前不必调理中运。由相火主持。相火之气,它的气化随从本气。火气过盛而成为所胜之气时,温热之气就会流行。金气的政令失去平衡。百姓会患头痛、疮疡。年中以后用苦味、甘味药调治。由厥阴主持。厥阴之气,不依据标气和本气,而是顺从少阳的中气。在这个时段,风气随火气而变化。两种气相合,便会影响人体的纲纪并导致疼痛等变化;共计六十日又八十七刻半〔原文句意疑有错乱〕。主位为太角木。
甚则化气而太初之气。始于癸亥岁十二月中气大寒日寅初。终于是年二月中气春分日子初。凡六十日八十地固润之之气木火气时以大大火行。庶类蕃鲜补之。以甘泻之。
自大暑日酉正至同。又当其位。名宜治太阴之客。
邪不能为害。五火。中见土运。
阳之客。以咸补为害。终之气。
见土运。土能生喘。甚则血溢。
之客。以酸补之害。然初气终三司天少阴之气后。观其气胜
卷七 运气图
乙丑岁图图 2. 太阴湿土司天。太阳寒水在泉。中见少商金运。岁金不及。气化营运后天。上见太阴。
左间明。
数至。寒间谷命太角之谷。物成于差夏。有余宜高。不及宜有余宜晚。不及宜早。土之利。气之化也。民气亦从之。故阴凝于上。寒积于下。寒水胜火是岁土为天气。水为地气。土能胜水。天气盈。地气虚。然中见金运。天气生运。运生地气。三气相得而行顺化。邪气亦微。司天之气为有余。天气之盈。当取化源之实者。平土气也。岁宜食玄之谷。以全其真。食间气之谷。以保其精。以苦热治其上。以甘热治其下。以酸和调其中。所以燥之温之。甚则发之泄之。不发不泄。则湿气外盈。肉溃皮坼。而水血交流。必赞其阳火。令御甚寒。少商之运。与寒化同。宜以热化。此药食宜也。然太阴司天之气。本标既同。其化从本。其气常主。
岁半之前。当其时雨以时至者。天政之和而为雨化。若湿淫所胜。即沉阴且布。雨变枯槁。
不欲酸辛岁半之后。地气太阳主之。其化从本从标。当是之时。寒温适中者。本标之化皆应也。
若寒甘热金运不及。是谓从革之纪。其运凉热寒。夏有光显郁蒸之令。则冬有严凝整肃之应。若夏有便注下热。口初之气。始于甲子年大寒日巳初。终于乙丑年春分日卯初。凡六十日八十七刻半。主位太角去。
关食稻以保其精。虽有风化莫能为邪。二之气。自春分日卯正。至小满日丑正。凡六十日有奇。
主位少征火。客气少阴火。中见金运。岁金不及。与少征同。又遇火当其位。君火之气。
务以德化。故大火正。物承化。民乃和。其病温疠大行。远近咸若。湿蒸相搏。雨乃时降。
法当治少阴之客。以咸补之。以甘泻之。以酸收之。食谷以全真气。食豆以保其精。虽有火化莫能为邪。三之气。自小满日寅初。至大暑日子初。凡六十日有奇。主位少太阴土。中见金运。天宜治太阴之客。以甘补邪莫能为害。四之气阳火。中见金运。地气始腾。天气否隔。
阴布。以成秋令。民病腠理热。血暴溢咸补之。以甘泻之。以咸之。食玄谷气。自秋分日亥初。至小雪日酉初。凡六金居金位。与岁运同。岁之司气也。是为霜乃早降。草木黄落。寒气及体。民病皮补之。以辛泻之。以苦泄之。食玄谷以全是气也。药食无犯司气之凉。终之气。自羽水。客气太阳水。中见金运。水居水位大化。霜乃积。阴乃凝。水坚冰。阳光不气交而为疾病。其法宜治太阳之客。以苦全其真。食稷以保其精。虽有寒化莫能为之。太阳气胜。太阴必复之。其胜常在岁
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丙寅岁图图 3. 少阳相火司天。厥阴风木在泉。中见太羽水运。岁水太过。气化营运先天。相火在上左间阳明。右间太阴。故天气正而其政严。厥阴在下。左间少阴。右间太阳。故令挠。风乃暴举。木偃沙飞。炎火乃流。阴行阳化。雨乃时应。火木同德。上应荧其谷丹苍三。所谓民病寒中呕吐。上怫肿是岁阳为天气。阴为地气。天气盈。地气虚。当取火之化源。然水运在中。火气自抑。
不必调中岁半之前。相火主之。相火之气。其化从本。火淫所胜。则温气流行。金政不平。民病头痛疮疡。
以苦甘岁半之后。厥阴主之。厥阴之气。不从标本。而从乎少阳之中气。当其时风从火化。二气得心身体之纪痛化也凡六十日八十七刻半。主位太角木。
行春令。地气迁。风胜乃摇。寒乃去怫于上。血溢目赤。咳逆头痛。血伤泻之。以酸收之。岁谷宜丹。间谷宜豆。二之气。自春分日午正。至小满日辰正。凡六十日有奇。主位少征火。客气太阴土。中见水运。火土相加。上见少阳。火反郁。白埃四起。云趋痛谷中溢甘日炎暑间之。岁商金。
译施行春季的时令。地气转移。风气偏盛,于是万物摇动。寒气消退,郁滞之气壅塞于上部。出血,眼睛发红。咳嗽气逆,头痛。血分受伤,应当用泻法。用酸味药收敛。当年的主谷宜为红色谷物。间谷宜为豆类。二之气。从春分日午时正刻开始。到小满日辰时正刻为止。共计六十多日。主位为少征火。客气为太阴湿土。中运为水运。火气与土气相互交加。上方又见少阳。火气反而郁滞。白色尘埃四处升起。云气聚集,疼痛,谷物中有水溢出;甘味之气与炎热相间〔原文疑有错乱〕。岁运为商金。阳气于是退去。寒气于是到来。雨水于是降下。用苦味药补益。用咸味药泄除。用药和饮食不要触犯寒气。这就是所谓使用寒凉药物时要避开寒冷时令。终之气。从小雪日子时正刻开始。到大寒日为止〔“羽水”疑为脱误或错置〕。客气为厥阴风木。中运为水运。水气正当其位。与木气相互协调。因而发挥生发作用。雾气随之形成并运行。这种病表现为闭塞不通,且不能控制。心痛。阳气不能潜藏,因此咳嗽。治疗原则是用辛味来补。用酸味来泻。用甘味来缓和。这一年的谷物宜取苍色。间谷之气专一。它的化生纯厚。胜气自然减弱。不必记录它的复气。卷七 运气图 丁卯岁图 图4:阳明燥金司掌上半年。少阴君火司掌下半年。中运为少角木运。这一年的岁运不足。气化运行迟于天时。木运值临卯年。这种气化表现为舒展而平和。它的气势端正。它的性质顺从。它的作用表现为曲直。它的变化表现为生长繁荣。它的政令是发散。它所主的气候温和。它所主的时令是风。与它相应的类别是草木。与它相应的季节是春季。与它相应的谷物是麻。与它相应的果实是李。与它相应的果实内部是核。与它相应的虫类有毛。与它相应的畜类是狗。与它相应的颜色是苍色。与它相应的味道是酸味。与它相应的音是角音。与它相应的数字是八。与它相应的事物内部坚实。落实到人体方面,与它相应的脏是肝。它主要对应眼睛。它所滋养的是筋。相应的疾病是腹中拘急、四肢胀满。以上是岁运的气化。再说天地之气。上半年出现阳明。左间为太阳。右间为少阳。所以天气急迫,政令严厉。下半年出现少阴。左间为太阴。右间为厥阴。所以地气明朗,政令骤然而猛烈。阳气专擅其政令。炎热暑气大盛。万物因燥而坚硬。纯厚之风于是当令。风气与燥气交错运行。流行于气交之中。阳气多,阴气少。云气趋向积雨之处。湿气的化生于是布散开来。燥气达到极盛后便转为润泽。清凉之气先出现,随后变得强劲。有毛的虫类于是死亡。炎热过后,暴虫处于平和状态;木气也如此。肃杀。因此,甘味之气能够使木气的猛烈疾速自然减弱。应当调治少阳客气。用咸味来补。用甘味来泻。用咸味来调和。食用白谷,以安定它的气。食用豆类,以祛除它的邪气。即使有火气的变化,也不能形成邪气。第三之气。从小满日申初时起,到大暑日午初时止。共六十多天。主位为太征火。客气为阳明金。中运为木运。天气的政令布行。清凉之气于是流行。燥气与热气交相结合。燥气达到极盛后便转为润泽。百姓容易患寒热往来之病。应当调治阳明客气。第四之气。从大暑日午正时起,到秋分日辰正时止。共六十多天。主位为少宫土。客气为太阳水。中运为木运。寒气和雨水降临。百姓容易突然跌倒、身体战栗。说胡话,气短。咽喉干燥,牵引得想喝水。还会发生心痛、痈肿。以及疮疡、疟疾、寒证等疾病。骨痿,便中带血。应当调治太阳客气。用苦味来补。用咸味来泻。用苦味来坚固。用辛味来润泽。食用丹谷,以安定它的气。食用黍稷,以祛除它的邪气。即使有寒气的变化,也不能形成邪气。第五之气。从秋分日巳初时起,到小雪日卯初时止。共六十多天。主位为太商金。客气为厥阴木。中运为木运。木运与厥阴相互符合。这叫作司气。名称叫作苍化。时令运行到这里。春季的时令反常运行。草木仍然生长繁茂。百姓的气机和顺。自然不会发生疾病。但应调理酸味,使其泻下。用甘味来缓和它。当年的谷物宜选赤色谷物。间气之年的谷物宜选稻米。即使有风气的化生,也不能形成邪气。侵犯。这就是所谓使用温性药物时要避开温热时令。终之气。从小雪日卯时正刻开始。到大寒日丑时正刻为止。凡是顺应时令的化生。这时阳气应当布散。气候反而温暖。蛰伏的虫类开始出现。流水不会结冰。百姓于是健康安宁。如果发生疾病,就会表现为温热病。应当调治少阴的客气。用咸味补益它。用甘味泻除它。用酸味收敛它。食用赤色谷物,以安定其气。食用豆类,以祛除其邪气。即使有热气的化生,也不能形成邪气。这一年又遇到平和之气。四时的气候都施行德化。政令的施行。也没有太过的邪气以及胜气、复气交替变化。百姓于是和顺,万物也舒展。这是平和之气达到极致的表现。卷七 运气图 戊辰岁图 图5。太阳寒水司天。太阴湿土在泉。中运为太征火运。这一年火运太过。气化运行先于天时。上半年出现太阳之气。左间之气运行迟缓。寒气降临于太虚。寒气的政令大举施行。阳气不能发挥作用。水泽之中没有阳热之气蒸腾。火气就等待时机而发作。少阳之气居中主持。应时之雨于是达到尽头。雨势停止到极点,雨便散去。在阴阳之气交会之处。水气泛溢。这一年水气为天气。土气为地气。土气胜过水气。天气虚弱。应在本年前一年九月,预先资助水气的化源。以助益水气的化生。在上半年以前扶助其所不胜的谷气。由太阳之气主持。它的气化既依从本气,也依从标气。本气属寒,标气属阳。这样寒热就能适中。其气于是调和。如果寒邪过盛并成为主导。就会时常发生眩晕、昏倒。火运炽盛猛烈。暴雨就会变成冰雹。胸部发赤,眼睛发黄。容易嗳气,咽喉干燥。严重时面色像烟熏一样晦暗。口渴而发热。辅以甘味和苦味药物。用咸味泻除它。太阴之气的化生发生在下半年以后。由火运统领。它们的气相互协调。湿气与燥气同时运行。这样气候就会和调。如果湿邪在体内过盛。就会使尘埃弥漫,山谷昏暗。黄色反常地显现,并出现轻微发热。血液从手臂内侧溢出,呈现赫曦之象【原文“之之”疑为衍文或OCR错误】。经典所说的初之气。从丁卯年大寒日寅时初刻开始。到这一年春分日子时初刻为止。共六十日零八十七刻半。主位属少角木。【原文疑有严重错乱或脱漏,无法可靠确定句意。】百姓于是舒畅。应当调治少阴的客气。用咸味补益它。用苦味泻除它。用酸味收敛它。当年的谷物宜用【原文缺字,具体谷物不详】。间气之年的谷物宜用豆类。终运。土气居于水气的位置。地气正常。湿气的时令开始运行。阴寒之气凝聚在太虚。尘埃弥漫,郊野昏暗。百姓于是感到凄惨寒冷。寒气盛时,宜调治太阴的客气。用甘味补益它。用苦味泻除它。用甘味缓和它。当年的谷物宜用【原文缺字,具体谷物不详】。间气之年的谷物宜用【原文语序和内容疑有错乱,具体谷物不详】;上半年以前有胜气。下半年以后必然有复气。水气胜时,太阴之气必然反复。土气胜时,厥阴之气必然反复。其治疗各自依据相应的胜复法则。卷七 运气图 己巳岁图 图6。厥阴风木司天。少阳相火在泉。中运为少宫土运。这一年土运不及。气机化生并运行于后天。这是卑监之纪。上角之气受到扰动。湿气化生为火热。胜气与复气交替发生。热病随着这一年的运气而发生。不要使邪气占据优势。这一年适宜在上半年以前采取相应措施。天气由厥阴主司。厥阴之气到来时,表现为风府。风邪过盛而成为主要病邪。天空极度空旷,尘埃昏暗。云雾纷扰不定。寒气产生,春气受到影响。应在下半年以后予以疏泄。地气由少阳主司。少阳之气到来时,表现为炎热暑气。火邪在体内过盛。于是火焰明亮,照耀郊野。寒热之气交替到来。百姓患水样泄泻;土气不足,草木不能繁茂,若四方之气反复运行。发生突然疼痛。下一年上半年,厥阴之气初次主司。从戊辰年大寒日巳初开始。到这一年春分日卯初为止。共六十日又八十七刻半。主位为少角,属木。
阳乃去。寒乃来。雨乃降。
以苦补之。以咸泻之。以无犯寒。所谓用寒远寒也。终之气。自小雪日子正。至大寒羽水。客气厥阴木。中见水运。水当其位。与木相得。以行生。雾以行。其病关闭不禁。心痛。阳气不藏而咳。其法以辛补之。以酸泻之。以甘缓之。岁谷宜苍。间谷其气专。其化淳。胜气自微。不必纪其复
卷七 运气图
丁卯岁图图 4. 阳明燥金司天。少阴君火在泉。中见少角木运。岁运不及。气化营运后天。木运临卯。
是化宣平。其气端。其性随。其用曲直。其化生荣。其政发散。其候温和。其令风。其类草木。其应春。其谷麻。其果李。其实核。其虫毛。其畜犬。其色苍。其味酸。其音角。其数八。其物中坚。其在人也。其藏肝。其主目。其养筋。其病里急肢满。此岁运之化也。天地之气。上见阳明。左间太阳。右间少阳。故天气急而其政切。下见少阴。左间太阴。右间厥阴。
故地气明而其令暴。阳专其令。炎暑大行。物燥以坚。淳风乃治。风燥横运。
流于气交。多阳少阴。云趋雨府。湿化乃敷。燥极而泽。清先而劲。毛虫乃死。热后而暴虫在平以也木。
肃。
然是以甘之气木厉疾自微。宜调少阳之客。以咸补之。以甘泻之。以咸之。食白谷以安其气。食豆以去其邪。虽有火化不能为邪。三之气。自小满日申初至大暑日午初。凡六十日有奇。主位太征火。客气阳明金。中见木运。天政布。凉乃行。燥热交合。燥极而泽。民病寒热。宜调阳明之客四之气。自大暑日午正。至秋分日辰正。凡六十日有奇。主位少宫土。客气太阳水。中见木运。寒雨降。民病暴仆振栗。谵妄少气。嗌干引饮。及为心痛痈肿。疮疡疟寒之疾。骨痿血便。宜调太阳之客。以苦补之。以咸泻之。以苦坚之。以辛润之。食丹谷以安其气。食稷以去其邪。虽有寒化不能为邪。五之气。自秋分日巳初。至小雪日卯初。凡六十日有奇。主位太商金。客气厥阴木。中见木运。木运与厥阴相符。是谓司气。名曰苍化。
时令至此。春令反行。草乃生荣。民气和。自无疾病。然调酸泻之。以甘缓之。岁谷宜丹。间谷宜稻。虽有风化不能为邪。
犯。所谓用温远温也。终之气。自小雪日卯正。至大寒日丑正。
凡顺化。当阳气布。候反温。蛰虫来见。流水不冰。民乃康平。其病温。宜调少阴之客。以咸补之。以甘泻之。以酸收之。食丹谷以安其气。食豆以去其邪。虽有热化不能为邪。是岁重遇平气。四时之气皆德化。政令之施。亦无淫邪胜复之变。民乃和而物乃舒。平之至也。
卷七 运气图
戊辰岁图图 5. 太阳寒水司天。太阴湿土在泉。中见太征火运。岁火太过。气化营运先天。上见太阳。
左间令徐。寒临太虚。寒政大举。阳气不令。泽无阳焰。则火发待时。少阳中治。时雨乃涯。止极雨散。
于气交。
溢。是岁水为天气。土为地气。土胜水。天气虚。当于年前九月先资化源。以助水化。扶其不胜之谷岁半之前。太阳主之。其化从本从标。本寒而标阳。即寒热得中。其气乃和。若寒淫所胜。
时眩仆。运火炎烈。雨暴乃雹。胸赤目黄。善噫嗌干。甚则色炱。渴热。佐以甘苦。以咸泻之。太阴之化岁半之后。火运统之。其气相得。湿燥兼行。则其气和。若湿淫于内。即埃昏岩谷。黄反见得小热。
血溢臂内赫曦之之。经所谓初之气。自丁卯年大寒日寅初。至是岁春分日子初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。
客病乃岁谷自春当位郁中三运死之风厥至司气乃成。民乃舒。宜调少阴之客。以咸补之。以苦泻之。以酸收之。岁谷宜。间谷宜豆。
终运。土居水位。地气正。湿令行。阴凝太虚。埃昏郊野。民乃惨凄。寒宜治太阴之客。以甘补之。以苦泻之。以甘缓之。岁谷宜。间谷宜岁半之前有胜气者。岁半之后必有复气。水胜则太阴必复。土胜则厥阴必复。其治各根据其胜复之法。
卷七 运气图
己巳岁图图 6. 厥阴风木司天。少阳相火在泉。中见少宫土运。岁土不及。气化营运后天。卑监之纪。
上角挠。
湿化火热。胜复更作。热病行其运气。无使邪胜。岁宜岁半之前。天气厥阴主之。厥阴所至为风府。风淫所胜。太虚埃昏。云雾以扰。寒生春气。
泄以岁半之后。地气少阳主之。少阳所至为炎暑。火淫于内。则焰明郊野。寒热更至。民病注泄土不及草木荣若四维繇复。
暴痛。下岁上临厥初之气。自戊辰年大寒日巳初。至是岁春分日卯初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。
客民病寒于右之下。其法宜治阳明之客。以酸补之。以辛泻之。以苦泄之。岁谷宜苍。间谷黍。则燥邪无害。二之气。自春分日卯正。至小满日丑正。凡六十日有奇。主位太征火气太阳水。中见土运。湿寒合德。以行舒荣之化。寒不去华。雪水冰。杀气施化。霜乃名草上焦。寒雨数至。阳复化。民病热于中。其法宜治太阳之客。以苦补之。以咸泻之苦坚之。以辛润之。岁谷宜苍。间谷宜稷。则寒邪无害。三之气。自小满日寅初。至大子初。凡六十日有奇。主位太征火。客气厥阴木。中见土运。木火同德。土运统之。土及。风化兼行。天政所布。风乃时举。民病泣出。耳鸣掉眩。其法宜治厥阴之客。以辛以酸泻之。以甘缓之。岁谷宜苍。间谷宜稻。则风邪无害。四之气。自大暑日子正。至分日戌正。凡六十日有奇。主位少宫土。客气少阴火。中见土运。土居其位。上临少阴。溽暑至。湿热相搏。争于左之上。民病黄瘅而为肿。宜治少阴之客。以咸补之。以甘泻之。
译客气使百姓在右下部位感受寒邪。治疗方法应当针对阳明客气。用酸味来补益。用辛味来泻下。用苦味来疏泄。这一年的主谷适宜种苍。间谷适宜种黍。这样燥邪就不会造成危害。第二之气。从春分日卯正开始。到小满日丑正为止。共六十多天。主位为太征,属火;客气为太阳,属水。中运显现为土运。湿气与寒气相合,呈现相应的气化作用。从而施行使万物舒展繁荣的气化。寒气不退,花朵不能开放。雪水结成冰。肃杀之气发挥作用。霜降,于是草木受到伤害。寒冷的雨多次降下。阳气恢复,气候转化。百姓患中焦发热。治疗方法应当针对太阳客气。用苦味来补益。用咸味来泻下,用苦味来坚固。用辛味来润泽。这一年的主谷适宜种苍。间谷适宜种稷。这样寒邪就不会造成危害。第三之气。从小满日寅初开始。到“大子初”为止。共六十多天。主位为太征,属火。客气为厥阴,属木。中运显现为土运。木气与火气具有相同的气化作用。由土运统摄。土气能够正常发挥作用。风的气化作用同时运行。上天的政令施布下来。风便按时发生。百姓患流泪。出现耳鸣、头部摇动和眩晕。治疗方法应当针对厥阴客气。用辛味和酸味来泻。用甘味来缓和。这一年的主谷适宜种苍。间谷适宜种稻。这样风邪就不会造成危害。第四之气。从大暑日子正开始。到“分日戌正”为止。共六十多天。主位为少宫,属土。客气为少阴,属火。中运显现为土运。土气居于本位。上方又有少阴客气来临。闷热潮湿的暑气到来。湿气与热气相互搏结。在左上部位相互争胜。百姓患黄疸并出现肿胀。应当针对少阴客气进行治疗。用咸味来补益。用甘味来泻。用酸味来收敛。这一年的主谷适宜种丹。间谷适宜种豆。这样热邪就不会造成危害。第五之气。从秋分日亥初开始,六十多天。主位为太商,属金。客气为太阴,属土。中运显现为土运。客气与中运相同。主司之气属于阴气,于是阴气布散。寒气侵及人体。风雨于是发生。应当针对太阴客气进行治疗。用甘味来补益。用苦味来泻;间谷适宜种麻。这样湿邪就不会造成危害。这一阶段主司之气属于凉气,应当使用凉性方法,不要违犯这一规律。这就是所谓使用凉性方法时要避开凉气,是正确的原则。到大寒日未正为止。共六十多天。主位为少羽,属水。客气为少阳,属火。中运主司时令。阳气于是大为化生。蛰伏的虫类出来活动。流水不会结冰。大地之气充分发散。草木于是生长。人也因此感到舒畅。这时容易发生温厉病。治疗原则应当针对少阳的客气。用咸味药补益。用甘味药泻下。这是岁气的一般治法。风气偏胜,就会有阳明之气来复。火气偏胜,就会有太阳之气来复。治疗都应当依据胜气与复气的法则。卷七 运气图 庚午年运气图 图7:少阴君火司天。阳明燥金在泉。中运为太商金运。这一年的金运太过。气化运行先于天时。坚成之纪称为上征审平劲肃;其物属金,其数为九。反映在人身上,在脏腑中对应肺。在窍对应鼻。在形体对应皮毛。在病变方面表现为咳嗽。这一年地气的特点是,上面受到少阴之气的影响。左间为太阴。右间为厥阴。因此,司天之气所施布的地方,气候明朗。下面受到阳明之气的影响。间气为少阳。因此,地气肃杀,时令严厉。这一年交替主管的两种气。以寒气交替暑气。这一年天地之气的特点是,以热气加临燥气。云气奔驰,雨水汇聚。湿气的化生于是运行。应时的雨水于是降下。金气与火气相合而成其德。在天上对应荧惑星和太白星。这便是病变开始的原因。上部发生热病。下部发生清冷病。寒热二气在中部相争。百姓多患寒厥,寒气侵入胃中而导致心痛。还会腰痛。腹部胀大。咽喉干燥肿痛,并向上发展。在一年过半以前,由天气中的少阴君火主宰。少阴具有本气和标气的变化。寒热之气调和适中,它的气就会平和。在一年过半以后,由地气中的阳明燥金主宰。阳明不遵循标本的变化,而以中气为变化依据,燥气和湿气各占一半。这样,气化就会平和。这一年属于平和之年,宜用咸寒之品调治上部。用以对付虚邪。中运与地气的气化相同。初之气为:从己巳年大寒日申时初刻,到这一年春分日午时初刻。共六十日又八十七刻半。主气之位为少角木。客蛰外宜客气厥阴木。中运显现为金运。风、火、燥三气共同承奉少阴的政令。从而施行舒展荣盛的气化。木气与火气相互协调。阳气布散。风气于是流行。春天的气候因此正常。万物都相应地繁荣生长。寒气也会不时到来。百姓于是安和。这时容易患淋病。眼睛昏花,眼白发红。气郁结在上部,因而出现厥冷与发热。这是厥阴客气所致的病变。治疗原则应当用辛味药补益。用酸味药泻下。用甘味药缓和。这一年的应时谷物宜属红色。间气阶段:从小满日巳时初刻,到大暑日卯时初刻。共六十日有余。主气之位为太征,这是司天之气所施布的阶段。火气处在火位。大火之气流行。各种生物繁盛鲜明。寒气也会不时到来。百姓眼睛发红。宜治疗少阴客气所致的病变。用咸味药补益。用甘味药泻下。用酸味药收敛。应时谷物受损。四之气:从大暑日卯时正刻,到秋分日丑时正刻。共六十日有余。可见金运。土气处在适宜的位置。它与金气相和,共同承奉阳明的政令,使气化顺利运行。闷热潮湿的暑气到来。大雨不时降下,天气炎热。咽喉干燥,出现黄疸。鼻塞、鼻出血,饮邪发作。这是太阴客气所致。治疗原则应当用甘味药补益。用苦味药泻下;应时谷物宜为麻。这样就不会受到湿邪的危害。五之气:从秋分日寅时初刻,到小雪日子时初刻,商金。客气为少阳相火。中运为金运。这一年金气虽然得位。但客气少阳相火在主持时令。【原文“畏”字疑误】万物于是生长并繁荣。百姓因此安康。人们容易患温病。应当调治少阳客气。用咸味药物来补益。适宜食用白色谷物。间气所宜的谷物是豆类。这样就不会受到火邪的危害。终之气。从小雪日开始,到子时正。至大主位为少羽水。客气为阳明燥金。中运为金运。金气相互协调。又与水气相得。因此时令得以正常运行。残余的火气被闭阻在体内。人们会出现上部肿胀、咳嗽、气喘。严重时会发生血液外溢。寒气多次发作。就会出现雾气和昏暗遮蔽之象。病变发生在皮肤和肌腠。病邪向内侵入胁部。向下连及少腹,形成中焦寒证。应当调治阳明客气。用酸味来补益。用辛味来泻泄。黍米。这样就不会受到燥邪的危害。这一时气。司天之气主凉。应当采用凉性治法,不可违犯这一气候特点。这叫作最完善的治理。卷七 运气图 辛未岁图 图8:太阴湿土司天。太阳寒水在泉。中运为少羽水运。这一年水运不足。气候变化的运行迟于正常时令。【原文“涸流之纪曰上宫平也整”文意不明】涸流之纪,称为上宫,平而整齐。冬季。【原文“人也天地之气”层次不明】人是天地之气所生。上半年由太阴主事。左间为少阳。右间为少阴。所以地气向上升腾,政令表现为肃杀。下半年由太阳主事。左间为厥阴。【原文“起”语义不完整】开始。【原文“其腹满身”疑有脱误】腹部胀满,身体…… 出现肿胀、痞塞和气逆。出现寒厥,筋脉拘急。所以,气有余时宜治其上。气不足时宜治其下。气有余时宜晚治。气不足时宜早治。这是土气的有利作用。这是气化所产生的作用。百姓的气机也随之变化。间气所宜食用太征、太商所主的谷物。这一年的气候既然平和。就不必采取针对化源的治法。只需折损水气郁滞的势头。不要让邪气占据优势。食用玄色谷物,以保全人体的真气。食用间气所主的谷物,以保养人体的精气。这一年宜用苦味、温热之品调治上部。用苦味、咸味之品调治下部。用苦味之品调和中部。应当使其干燥,并使其温暖。
以酸收之。岁谷宜丹。间谷宜豆。则热邪无害。五之气。自秋分日亥初六十日有奇。主位太商金。客气太阴土。中见土运。气与运同。司气为阴乃布。寒气及体。风雨乃行。宜治太阴之客。以甘补之。以苦泻之间谷宜麻。则湿邪无害。是气也司气以凉用凉无犯。所谓用凉远凉正。至大寒日未正。凡六十日有奇。主位少羽水。客气少阳火。中司令。阳乃大化。蛰虫出见。流水不冰。地气大发。草乃生。人乃舒。其病温厉。法宜治少阳之客。以咸补之。以甘泻之。
岁气大法。风胜则有阳明之复。火胜则有太阳之复。其治各根据胜复之法。
卷七 运气图
庚午岁图图 7. 少阴君火司天。阳明燥金在泉。中见太商金运。岁金太过。气化营运先天。坚成之纪曰上征审平劲肃其物其数九。其在人也。在藏为肺。在窍为鼻。在体为皮毛。在病为咳。此岁地之气。上见少阴。左间太阴。右间厥阴。是以天政所布其气明。下见阳明。
间少阳。是以地气肃而其令切。二岁交司之气。以寒交暑。是岁天地之气。以热加燥。云驰雨府。湿化乃行。时雨乃降。金火合德。上应荧惑、太白。
而为病始。热病生于上。清病生于下。寒热争于中。民病寒厥入胃心痛。腰痛。腹大。嗌干肿上。岁半之前。天气少阴君火主之。少阴有本标之化。
寒热得中。则其气和。岁半之后。地气阳明燥金主之。阳明不从标本。而以中气为化燥湿相半。则其化平。是岁平岁宜以咸寒调其上。以虚邪。运同地气化。宜初之气。自己巳年大寒日申初。至是岁春分日午初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。
客蛰外宜客气厥阴木。中见金运。风火燥同奉少阴之政。以行舒荣之化。木火相得。阳气布。风乃行。春气以正。万物应荣。寒气时至。民乃和。其病淋。目瞑目赤。气郁于上而厥热。此厥之客也。法宜以辛补之。以酸泻之。以甘缓之。岁谷宜丹。间气。自小满日巳初。至大暑日卯初。凡六十日有奇。主位太征天政之所布也。火居火位。大火行。庶类蕃鲜。寒气时至。民目赤。宜治少阴之客。以咸补之。以甘泻之。以酸收之。岁谷害。四之气。自大暑日卯正。至秋分日丑正。凡六十日有奇。
见金运。土得其位。与金相和奉阳明之令而行顺化。溽暑至。大雨时热。嗌干黄瘅。鼽衄饮发。此太阴之客也。法宜以甘补之。以苦泻之问谷宜麻。乃无湿邪之害。五之气。自秋分日寅初。至小雪日子初商金。客气少阳火。中见金运。岁金虽得位。而客气少阳用事。畏万物乃生、乃长荣。民乃康。其病温。宜调少阳之客。以咸补之。
谷宜白。间谷宜豆。乃无火邪之害。终之气。自小雪日子正。至大主位少羽水。客气阳明金。中见金运。金气相符。与水相得。而令行。余火内格。民病肿于上咳喘。甚则血溢。寒气数举。则雾翳。病生皮腠。内舍于胁。
下连少腹、而作寒中。宜治阳明之客。以酸补之。以辛泻之。
黍。乃无燥邪之害。是气也。司气以凉。用凉无犯。是谓至治
卷七 运气图
辛未岁图图 8. 太阴湿土司天。太阳寒水在泉。中见少羽水运。岁水不及。气化营运后天。涸流之纪曰上宫平也整。
冬。
人也天地之气。上见太阴。左间少阳。右间少阴。故地气上腾而其政肃。下见太阳。左间厥阴。
起。
其腹满身。肿痞逆。寒厥拘急。故有余宜高。不及宜下。有余宜晚。不及宜早。土之利。气之化也。民气亦从之。间谷宜太征太商之谷。岁气既平。不取化源。惟折其水郁之气。
无使邪胜。食玄之谷以全其真。食间气之谷以保其精。岁宜以苦热调上。以苦咸调下。以苦和调中。燥之温之。
岁半之前。天气太阴主之。太阴所至为云雨。其化从本。当其时多行雨。湿化者。太阴之政者。地气主位少角木。客寒乃去。春气拘强。关节不利。身重筋痿。宜治厥阴之客。以辛补之。以酸泻之。以甘缓之。岁谷用。
译在这一年的前半段。天气由太阴主宰。太阴之气到来时,表现为云雨。它的气化遵循本气。在这个时令,降雨多发。这是湿气的气化。这是太阴主政的表现。地气主位为少角木。客寒之气于是消退。春季的气机拘滞而强急。关节活动不利。身体沉重,筋脉痿弱。应当调治厥阴客气。用辛味来补益。用酸味来泻泄。用甘味来缓和。【原文“岁谷用”疑有缺字】本年所宜的谷物用…… 间气所宜的谷物用稻米。这是火气当令。客气所致的温病和疫病盛行。应当收敛。【原文“岁谷十日有奇”语义不明】本年谷物……十日有余。寒气随之而来。用甘味来缓和。【原文“岁六十日有奇化”疑有缺字】本年六十日有余的气化…… 地气升腾,发布号令。【原文“民病腠甘泻之”疑有缺字或错简】百姓患病于腠理,……用甘味泻泄。【原文“以日卯初凡六草木黄落之”文意不明】以卯日初刻为始,共六个时段,草木因此黄落。【原文“岁谷日有奇”语义不明】本年谷物……日有余。冰。【原文“阳光以苦补之平气之化而运化而持也”疑有错简】阳光之气,用苦味来补益;平和之气的气化与运行因此得以维持。卷七 运气图 壬申岁图 图9:少阳相火司天。厥阴风木在泉。中运为太角木运。这一年木运太过。气候变化的运行先于正常时令。太角木运下临厥阴。对应春季。相应的谷物是麻。相应的果实是李。相应的果实内部为核。相应的虫类为毛虫。相应的家畜是狗。它的颜色是青苍色。它的味道是酸味。它所对应的音是角音。它所对应的数是八。它在人身上,与天地之气相应。上半年表现为少阳。左侧与阳明相邻。右侧与太阴相邻。所以天气运行正常时,其气候变化严肃峻烈。下半年表现为厥阴。左侧与少阴相邻。右侧的木气在瞑岁前半年开始发生。天气由少阳主持。少阳之气到来时,表现为炎热暑气。它的气化顺从本气。在这个时段,火气化生旺盛地运行。风气与之相应。其时段是在一年过半以后。地气由厥阴主持。厥阴之气到来时,表现为风府。它的气化不顺从标气或本气。而是以中气作为气化依据。在这个时段,风气随火气而来。从辛未年大寒日寅时初刻开始。到这一年春分日子时初刻为止。共六十日又八十七刻半。主时之气为太角木。客气为少阴火。中运为木运。木气与火气相互协调。木运运行在与自身相应的位置。用来承奉少阳主政。并运行春季的政令。地气发生转移。风气盛行,于是万物摇动,寒气也消退。气候于是变得非常温暖。草木很早就开始荣茂。即使寒气到来,也不能使万物凋零。温病于是发生。这种病表现为病气郁积在上部。出现血液外溢、眼睛发红。出现咳嗽气逆、头部出血、胁部胀满。皮肤和腠理之间生疮。适宜治疗少阴客气所致的病变。用咸味药补益。用甘味药疏泻。用酸味药收敛。这一年的主谷宜为赤黍。间谷宜为豆类。这样,热气就不会成为邪气。第二之气。从春分日子时正刻开始。到小满日戌时正刻为止。共六十多天。主时之气为少征火,客气为太阴土。中运为木运。这是风湿之气。承奉少阴火主政的威势。运行使万物舒展荣茂的气化。火气反而受到郁遏。白色尘埃四处升起。云气聚集。风气不能胜过湿气。于是降下零星雨水。百姓于是安康。这种病表现为热气郁积在上部。出现咳嗽气逆、呕吐。体内生疮。胸部和咽喉不通畅。头痛,身体发热。神志昏乱,生脓疮。适宜治疗太阴客气所致的病变。用甘味药补益。用苦味药疏泻。用甘味药缓和。这一年的主谷宜为赤黍。间谷宜为麻;这样湿气就不会成为邪气。第三之气。从小满日亥时初刻开始。到大暑日酉时初刻为止。共六十多天。主时之气为少征火。客气为火气。中运为木运。火气运行在与自身相应的位置。与木运之气相互协调。天气的主政之气布行。炎热暑气到来。少阳之气临于上部。雨水于是停止。百姓多病。出现耳聋、昏暗不明、血液外溢。生脓疮,并咳嗽、呕吐。鼻塞,鼻出血。打喷嚏,频频呵欠。喉痹,眼睛发红。容易突然死亡。适宜治疗少阳客气所致的病变。用咸味药补益,用甘味药疏泻。用咸味药调和。这一年的主谷宜为赤黍。间谷宜为豆类。这样,火气就不会成为邪气。这一年木气适中平和。不会发展成横行暴烈之气。第四之气。从大暑日酉时正刻开始。到秋分日未时正刻为止。共六十多天。主时之气为太宫土。客气为阳明金。中运为木运。清凉之气到来。炎热暑气间或发生作用。白露降临。百姓的气息平和。这种病表现为腹部胀满、身体沉重。适宜治疗阳明客气所致的病变。用酸味药补益。用辛味药疏泻。在午时初刻。六门全都闭合。刚劲之气用辛味润养,经过六十多天。主位属太羽水。客气属厥阴木。中运见木运。太角木运之下,加临厥阴风木之时。岁运与客气相符。其气化平和。又处在禁忌之中。心痛发作迅速而且危险。邪气。这是司天之气。卷七 运气图 癸酉年运气图 图10:阳明燥金司天。少阴君火在泉。中运见少征火运。这一年火运不足。气化运行在天时之前。这属于“伏明”之纪,称为“上商”,诸气同治。其同类、音声和气候相应。所以阳气少而阴气多。云气趋向雨水聚集之处。湿气的化生于是布散开来。燥气达到极盛后便转为湿润。适宜的主谷为白色谷物和丹色谷物。间谷,以太过之气所对应的谷物为宜。其耗损表现为白色甲类和羽类之物。金火二气同具其德,毛虫便会死亡。热气过后,天气会突然变化。介虫便会遭受灾害。岁运所产生的气化。寒气、雨气胜盛,以及胜气之后的复气,都是同样的。这就是所谓邪气所化的日数。燥气主化四日。热气主化二日。这就是所谓正气所化的日数。在这一年的前半年。天气由阳明主持。阳明以中气作为气化表现。在这个时段,燥气和湿气各占一半。这是阳明得到中和的表现。在这一年的后半年。地气由少阴主持。少阴有本气和标气的不同变化。在这个时段,寒气和热气调和适中的。就是少阴之气和顺。这一年火运平和,初之气属白丹。从壬申年大寒日巳时初刻起。到这一年春分日卯时初刻止。共六十日又八十七刻半。主位属太角木。客气为水,水于是结冰。寒雨之气发生变化。人们容易患内热、腹胀。面部和眼睛浮肿。容易嗜睡。鼻塞、鼻出血。打喷嚏、打哈欠、呕吐。小便颜色黄而发红。严重时会出现淋证。适宜治疗太阴的客气。用甘味药补益。用苦味药泻下。用甘味药缓和。这一年的主谷宜用白色谷物。间谷宜用麻。这样就不会受到湿邪的危害。二之气有三种厉害的变化,便不会受到火邪的危害。这一时段的司气以热为主。使用温热之法,不可违犯其气。三之气。从小满日寅时初刻起。到大暑日子时初刻止。共六十多天。主位属少征火。客气属阳明金。中运见火运。金气处在火气的位置。天时的政令得以施行。清凉之气于是流行。燥气与热气相互交合。燥气达到极盛后便转为湿润。百姓容易患寒热往来的病。适宜治疗阳明的客气。用酸味药补益。用辛味药泻下。用苦味药疏泄。主谷用白色谷物。间谷用黍。这样就不会受到燥邪的危害。四之气。从大暑日子时正刻起。到秋分日戌时正刻止。共六十多天。主位属太宫土。客气属太阳水。中运见火运。这是寒湿之气。向下承受少阴的时令。寒冷的雨水降下。百姓容易突然跌倒。出现战栗、发狂妄言和气短。咽喉干燥,牵引出饮水的欲望。还会发生心痛。痈肿、疮疡,以及因寒邪所致的疟疾。骨痿和便血。没有寒邪危害,阴木之气得以调和。其中见有甘味,便用甘味来缓和。这一阶段六十多日,阳气得以布散。应当用泻法。用酸味药来调和并运行其时令。卷八 运气图 甲戌年运气图 图11:太阳寒水司天。太阴湿土在泉。中运见太宫土运。这一年土运太过。气化运行在天时之前。太宫之下加太阴。天休;它的味道甘。它的音属于宫音。它的数是五。它在人身上所对应的方面。它所对应的脏是脾。它所主的是口。它所滋养的是肌肉。它所主的病是痞证。这就是这一年的运气所主的情况。
间谷用稻。乃征火。客气少病温厉盛行。
收之。岁谷十日有奇。
寒乃随之。
甘缓之。岁六十日有奇化。地气腾令。民病腠甘泻之。以日卯初凡六草木黄落之。岁谷日有奇。
冰。阳光以苦补之平气之化而运化而持也。
卷七 运气图
壬申岁图图 9. 少阳相火司天。厥阴风木在泉。中见太角木运。岁木太过。气化营运先天。太角下加厥阴。
其春。其谷麻。其果李。其实核。其虫毛。其畜犬。其色苍。其味酸。其音角。其数八。其在人天地之气。上见少阳。左间阳明。右间太阴。故天气正而其政严。下见厥阴。左间少阴。
右木起瞑岁半之前。天气少阳主之。少阳所至为炎暑。其化从本。当其时火化盛行。风气应之。
候乃岁半之后。地气厥阴主之。厥阴所至为风府。其化不从标本。而以中气为化。当其时风从火岁宜司气初之气。自辛未年大寒日寅初。至是岁春分日子初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。
客气少阴火。中见木运。木火相得。运当其位。以奉少阳之政。而行春令。地气迁。风胜乃摇寒乃去。候乃大温。草木早荣。寒来不杀。温病乃起。其病气怫于上。血溢目赤。咳逆头血伤胁满。肤腠中疮。宜治少阴之客。以咸补之。以甘泻之。以酸收之。岁谷宜丹。间豆。则热不为邪。二之气。自春分日子正。至小满日戌正。凡六十日有奇。主位少征火气太阴土。中见木运。风湿之气。奉畏火之政。以行舒荣之化。火反郁。白埃四起。云府。风不胜湿。雨乃零。民乃康。其病热郁于上。咳逆呕吐。疮发于中。胸嗌不利。头痛身热。昏愦脓疮。宜治太阴之客。以甘补之。以苦泻之。以甘缓之。岁谷宜丹。间谷宜麻湿不为邪。三之气。自小满日亥初。至大暑日酉初。凡六十日有奇。主位少征火。客气火。中见木运。火当其位。与木运之气相得。天政布。炎暑至。少阳临上。雨乃涯。民中。聋瞑血溢。脓疮咳呕。鼽衄。嚏欠。喉痹目赤。善暴死。宜治少阳之客。以咸补以甘泻之。以咸之。岁谷宜丹。间谷宜豆。则火不为邪。是岁木气适平。不至横暴。
四之气。自大暑日酉正。至秋分日未正。凡六十日有奇。主位太宫土。客气阳明金。中见木运。凉乃至。炎暑间化。白露降。民气和平。其病腹满身重。宜治阳明之客。以酸补之。以辛泻之。以午初。凡六门乃闭。刚以辛润之六十日有奇。主位太羽水。客气厥阴木。中见木运。太角下加厥阴之时。运与气符。其化和平。又居禁。心痛速而危。
邪。此司
卷七 运气图
癸酉岁图图 10. 阳明燥金司天。少阴君火在泉。中见少征火运。岁火不及。气化营运后天。伏明之纪曰上商诸同治。
其类其音气。
故阳少阴。云趋雨府。湿化乃敷。燥极而泽。其谷白丹。间谷命太者。其耗白甲品羽。金火合德毛虫乃死。热后而暴。介虫乃殃。岁运之化。寒雨胜复同。所谓邪气化日也。燥化四。热化二。所谓正化日也。
岁半之前。天气阳明主之。阳明以中气为化。当其时燥湿相半者。阳明得中也。
岁半之后。地气少阴主之。少阴有本标之化。当其时寒热得中者。少阴之气和也。岁火适平白丹初之气。自壬申年大寒日巳初。至是岁春分日卯初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。
客水乃冰。寒雨化。其病中热腹胀。面目浮肿。善眠。鼽衄。嚏欠呕。小便黄赤。甚则淋。宜治太阴之客。以甘补之。以苦泻之。以甘缓之。岁谷宜白。间谷宜麻。乃无湿邪之害。二之气三厉乃无火邪之害。是气也司气以热。用热无犯。三之气。自小满日寅初。至大暑日子初。凡六十日有奇。主位少征火。客气阳明金。中见火运。金居火位。天政布。凉乃行。燥热交合。
燥极而泽。民病寒热。宜治阳明之客。以酸补之。以辛泻之。以苦泄之。岁谷用白。间谷用黍。乃无燥邪之害。四之气。自大暑日子正。至秋分日戌正。凡六十日有奇。
主位太宫土。客气太阳水。中见火运。寒湿之气。下奉少阴之令。
寒雨降。民病暴仆。振栗谵妄少气。嗌干引饮。及为心痛。痈肿疮疡疟寒之疾。骨痿血便。
无寒邪之害阴木。中见甘缓之。岁六十日有奇阳气布。候泻之。以酸中行令