卷十二 运气图
本书译文中内嵌的原文不完整,故以断句原文为准,白话按可对应处挂出;部分段落无对照译文。
卷十二 运气图
甲寅岁图图 51. 少阳相火司天。厥阴风木在泉。中见太宫土运。岁土太过。气化营运先天。火化在上。
清化暴举时至丹苍发疮色变。
是岁阳为天气。阴为地气。天气盈。地气虚。宜先取化源。以平火气。抑其运土。赞所不胜调其过气生运。
岁半之前。天气主之。火淫所胜。则温气流行。金政不平。民病头痛。发热恶寒而疟。热上心。胸中以苦发岁半之后。地气主之。风淫所胜。则地气不明。平野昧。草乃早秀。民病洒洒振寒。善伸数然如是谓湿气其甚化气独治之。泉涌河衍。涸泽生鱼。风雨大至。土溃鳞见于陆。病腹满溏泄。肠鸣反下。甚而足太脉绝者不治。其法宜以咸和调中。
初之气、自癸丑年大寒日申初。至是岁春分日午初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。
译初之气,从癸丑年大寒日申时初刻开始,到这一年春分日午时初刻为止。共六十日零八十七刻半。主气为太角木。客气“不咸”〔原文如此,含义不确定〕,应当补益它。用甘味药泄之。用酸味药收敛之。当年宜食丹谷。间谷宜食豆。即使有热邪,也不能造成危害。二之气从春分日午时正刻开始,到小满日辰时正刻为止。共六十多天。主气为少征火。客气为太阴土。中运为土运。司天之气主导其气化。火气反而受到郁闭。白色尘埃四处升起,云气聚集到降雨之处,风气不能胜过湿气,于是降下雨来,百姓便安康。患者会咳嗽、气逆、呕吐,疮疡从体内发生,胸部和咽喉不畅,头痛,身体发热,神志昏乱,并生脓疮。应当调治太阴客气。用甘味药补益它。用甘味药缓和它。当年宜食丹谷。间谷宜食麻。即使有湿邪,也不能造成危害。这就是这一时段的气。不要触犯司气之气。从小满日巳时初刻开始,到大暑日卯时初刻为止。共六十多天。主气为少征火。客气为少阳火。火气处在与自身相应的位置,上天的政令施行,炎热暑气到来。少阳之气临于上方,降雨于是停止。百姓会患内热,耳聋、眼昏,以及血液外溢,生脓疮,咳嗽、打喷嚏、打哈欠,喉痹,眼睛发红,并且容易突然死亡。应当调治少阳客气。用咸味药补益它。用甘味药泄之。用咸味药调治它。当年宜食豆。即使有火气化生,也不能造成危害。四之气,从大暑日卯时正刻开始,到秋分日丑时正刻为止。共六十日,主气为太宫土。客气为阳明金。中运为土运。这一年土气当令。凉气于是到来,炎热之气与凉气交替发生。白露降下。百姓多患身体胀满、沉重。宜调治阳明的客气。用酸味来补益。用辛味来泻下。用苦味来疏泄。当年的主谷宜种青色的谷物。间谷宜种邪色的谷物。这样便不能造成危害。第五气。从秋分日寅时初刻开始。到小雪日子时初刻为止。共六十多天。主气之位为少太阳水。中运见土运。寒气与清气相互交替。阳气于是离去。寒气于是到来。雨于是降下。气机的门户于是闭塞。刚硬的树木早早凋零,君子应当周密谨慎。宜调治太阳的客气。用苦味来补益。用咸味来泻下。用苦味来坚固。用辛味来润泽。当年的主谷是黍。即使有寒邪。也不能造成危害。终气。从小雪日子时正刻开始。到大寒日戌时正刻为止。共六十日,属羽水。客气为厥阴木。中运见土运。木能制约土。地气恢复正常。风于是到来。万物反而重新生长。雾气弥漫而没有止息。出现心痛。阳气不能潜藏。因而咳嗽。宜调治厥阴的客气。用辛味来补益。用酸味来泻下。用甘味来缓和;间谷宜种稻。即使有风邪。也不能造成危害。在岁气交替的时候。如果天气之气偏盛。就由太阳之气来恢复平衡。如果地气偏盛,就观察其反胜之气何时到来。不要助长它的胜气。不要帮助它的复气。依据这些规律来治疗。寒证用温热的方法治疗。清冷证用温暖的方法治疗。使各气安定在它所归属、所主宰的位置。这就是治疗的基本原则。卷十二 运气图。乙卯年图。图52:阳明燥金司天。少阴君火在泉。中运见少商金运。本年金运不足。气化运行顺应后天。少商金运上临阳明。不与它争胜;“其其”二字原文疑有误,具体含义不明。天地之气。阳明位于上方。左边是太阳。右边是少阳。所以天气急迫,政令也严厉。少阴位于下方。左边是太阴。右边是厥阴。阳气偏多而使人惑乱。四时气化中的热气,在这一年的前半年发作。由清气主导。它所表现的燥象。是上天的政令。到了这一年的后半年。由热气主导。它所表现的热象。是大地的命令。金属于天气。火属于地气。火胜过金。天气虚弱。本应资助金气的化源。这一年气候平和。因此不必资助其化源。只需使金运安定;“汗食初”原文疑有讹误,含义不明。从甲寅年大寒日亥时初刻开始。到乙卯年春分日酉时初刻为止。共六十日八十七刻半。主气之位为太角木。“客浮甘十乃生以日午初”原文疑有严重脱误,含义不明,暂保留原句字面关系。共六十多天。主气之位为少征火。客气为阳明金。中运见金运。火胜过金。气候于是平和。上天的政令开始施行。气候清凉,水泽充盈。百姓多患寒热往来。宜调治阳明的客气。用酸味来补益。用辛味来泻下。用苦味来疏泄。燥气不会成为邪气。在这种气候下。使用寒凉之法时要避开寒凉。不要触犯司气所主的寒凉之气。第四气。从大暑日午时正刻开始。到秋分日辰时正刻为止。共六十多天。主时之气为太宫土。客气为太阳水。中运为金运。金能生水。寒冷的雨水降下。疾病会突然发作,使人仆倒。出现战栗、神志昏乱说胡话。气短。咽喉干燥,引水饮用。还会发生心痛、痈肿、疮疡以及疟疾、寒病等疾病。骨痿,便中带血。应当调治太阳客气。用苦味药补益。用咸味药泻下。用苦味药坚固。用辛味药润泽。当年适宜种丹谷。间年适宜种稷。这样寒气就不会成为邪气。第五气。从秋分日巳初时开始。到小雪日卯初时结束。共六十多天。主时之气为太商金。客气为厥阴木。中运为金运。风木之气发挥作用。春天的时令反常地出现。草木于是生长繁茂。百姓于是安和。应当调治厥阴客气。用辛味药补益。用酸味药泻下。用甘味药缓和。当年适宜种丹谷。间年适宜种稻。这样风气就不会成为邪气。终气。从小雪日卯正时开始。到大寒日丑正时结束。共六十多天。主时之气为太羽水。客气为少阴火。中运为金运。火胜过金。阳气布散。气候反而温暖。蛰伏的虫类出来活动。流动的水不会结冰。百姓于是安康平和。这一时期的疾病属于温病。应当调治少阴客气。用咸味药补益。用甘味药泻下。用酸味药收敛。当年适宜种丹谷。间年适宜种豆。这样热气就不会成为邪气。这就是六气运行的常态。这一年天符成为执法之气。如果有邪气侵袭。百姓的疾病就会突然发作而且急重。医经说。邪气侵袭执法之气的人。病势迅速而且危险。卷十二 运气图 丙辰年图。图53:太阳寒水司天。太阴湿土在泉。中运为太羽水运。这一年的水运太过。气化运行先于正常时令。水运太过,便与司天之气同化。它所主的气候、谷物以及人体,都受这种变化影响。所对应的脏是肾。所主的是二阴。所滋养的是骨髓。所发生的疾病是厥证。这就是这一年岁运变化的情况。天地之气方面。太阳之气在上。左边是厥阴。右边是阳明。因此,司天之气所施行的政令。其气候肃杀。太阴之气在下。左边是少阳。右边是少阴。因此地气安静,时令运行迟缓。寒气笼罩天空。其气候作用大为展开。阳气不能发挥作用。水泽之中没有阳热之气蒸腾。火气便等待时机而发生。少阳之气居中主治。应时而降的雨水于是将要停止。大雨停止,雨势消散。气候又回到太阴湿土之气。云气向北极聚集。湿气的化生作用于是布散开来。水泽滋润万物。寒气的化生之数为六。风气的化生之数为八。雨气的化生之数为五。这是正常气化的程度。虫类得到生育。这是这一年万物生长所适宜的情况。鳞甲类虫不能正常繁殖。燥热之毒不会产生。这是由于地气对它起了制约作用。寒气施布于上。雷声在下方震动。在天象上对应辰星、镇星。相应的谷物为黑色谷物。寒湿之气。停留并作用于天地气交之处。百姓会发生寒湿之邪。肌肉萎缩。足部痿弱;这是因为这一年水气在上。土气在下。土气胜过水气。天气虚弱。水运与天气相应。它的气就会自行平和。不要使化生之源得到资助。只应抑制水运。在岁运过半以前扶助它。由太阳主持。具有本气和标气的变化。在这个时候,寒热适中的,就是天地和谐之气到来了。
客不咸补之。以甘泻之。以酸收之。岁谷宜丹。间谷宜豆。虽有热邪。不能为害。二之分日午正。至小满日辰正。凡六十日有奇。主位少征火。客气太阴土。中见土运。
司气为化。火反郁。白埃四起。云趋雨府。风不胜湿。雨乃零。民乃康。其病咳逆呕吐。疮发于中。胸嗌不利。头痛身热。昏愦脓疮。宜治太阴之客。以甘补之。以甘缓之。岁谷宜丹。间谷宜麻。虽有湿邪。不能为害。是气也。无犯司气气。自小满日巳初。至大暑日卯初。凡六十日有奇。主位少征火。客气少阳火。
火居其位。天政布。炎暑至。少阳临上。雨乃涯。民病热中。聋瞑血溢。脓疮咳嚏欠。喉痹目赤。善暴死。宜调少阳之客。以咸补之。以甘泻之。以咸之。岁谷宜豆。虽有火化。不能为害。四之气。自大暑日卯正。至秋分日丑正。凡六十位太宫土。客气阳明金。中见土运。岁土当位。凉乃至。炎暑间化。白露降。民病满身重。宜调阳明之客。以酸补之。以辛泻之。以苦泄之。岁谷宜苍。间谷宜邪。不能为害。五之气。自秋分日寅初。至小雪日子初。凡六十日有奇。主位少太阳水。中见土运。寒清相交。阳乃去。寒乃来。雨乃降。气门乃闭。刚木早凋君子周密。宜调太阳之客。以苦补之。以咸泻之。以苦坚之。以辛润之。岁谷稷。虽有寒邪。不能为害。终之气。自小雪日子正。至大寒日戌正。凡六十日羽水。客气厥阴木。中见土运。木制土。地气正。风乃至。万物反生。雾以不禁。心痛。阳气不藏。而咳。宜治厥阴之客。以辛补之。以酸泻之。以甘缓间谷宜稻。虽有风邪。不能为害。岁气之交。天气胜者。太阳复之。地气胜观其复至。无翼其胜。无赞其复。根据法为治。寒者热之。清者温之。各安其归其所宗。此治之大体也。
卷十二 运气图
乙卯岁图图 52. 阳明燥金司天。少阴君火在泉。中见少商金运。岁金不及。气化营运后天。少商上临阳明。
不争其其也。
天地之气。阳明在上。左太阳。右少阳。故天气急而其政切。少阴在下。左太阴。右厥阴。
多阳惑。
化四热之热发岁半之前。清气主之。其化燥者。天之政也。
岁半之后。热气主之。其化热者。地之令也。
金为天气。火为地气。火胜金。天气虚。当资金之化源。是岁气平。不资化源。惟安其运金汗食初之气。自甲寅年大寒日亥初。至是岁春分日酉初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。
客浮甘十乃生以日午初。凡六十日有奇。主位少征火。客气阳明金。中见金运。火胜金。气乃平。天政布。
凉泽。民病寒热。宜调阳明之客。以酸补之。以辛泻之。以苦泄之。
燥不为邪。是气也。用凉远凉。无犯司气之凉。四之气。自大暑日午正。至秋分日辰正。凡六十日有奇。主位太宫土。客气太阳水。中见金运。金生水。寒雨降。病暴仆。振栗谵妄。少气。嗌干引饮。及为心痛痈肿疮疡疟寒之疾。骨痿血便。宜调阳之客。以苦补之。以咸泻之。以苦坚之。以辛润之。岁谷宜丹。间谷宜稷。则寒不为邪。
五之气。自秋分日巳初。至小雪日卯初。凡六十日有奇。主位少商金。客气厥阴木。中见金运。风木用事。春令反行。草乃生荣。民乃和。宜调厥阴之客。以辛补之。以酸泻之。以甘缓之。岁谷宜丹。间谷宜稻。则风不为邪。终之气。自小雪日卯正。至大寒日丑正。凡六十日有奇。主位太羽水。客气少阴火。中见金运。火胜金。阳气布。候反温。蛰虫来见。流水不冰。民乃康平。其病温。宜调少阴之客。以咸补之。以甘泻之。以酸收之。岁谷宜丹。间谷宜豆。则热不为邪。此六气之常也。是岁天符为执法。若有邪气。则民病卒急。经曰。邪中执法者。其病速而危。
卷十二 运气图
丙辰岁图图 53. 太阳寒水司天。太阴湿土在泉。中见太羽水运。岁水太过。气化营运先天。太过而同天化。
其气其谷其在人也。其藏肾。其主二阴。其养骨髓。其病厥。此岁运之化也。天地之气。太阳在上。
左厥阴。右阳明。故天政所布。其气肃。太阴在下。左少阳。右少阴。故地气静而其令徐。
寒临太虚。其政大举。阳气不令。泽无阳焰。则火发待时。少阳中治。时雨乃涯。止极雨散。
还于太阴。云朝北极。湿化乃布。泽流万物。寒化六。风化八。雨化五。正化度也。
虫育。岁物之宜也。鳞虫不成。燥毒不生。地气制之也。寒敷于上。雷动于下。
上应辰星、镇星。其谷玄。寒湿之气。持于气交。民病寒湿发。肌肉萎。
足痿是岁水在上。土在下。土胜水。天气虚。水运符天。其气自平。不资化源。惟抑运水。
扶其以岁半之前。太阳主之。有本标之化。当其时寒热得中者。天之和气至也。
岁半之后。太阴主之。太阴之化从本。当其时湿化应者。地之令也。
译过了岁运的一半以后,由太阴主持。太阴的变化顺从本气。在这个时候,湿气的变化相应出现,这是大地的时令。初之气。从乙卯年大寒日寅时初刻开始,到这一年春分日子时初刻结束。共六十日零八十七刻半。主位为太角木。客气为热间火(原文疑有讹误),这是第三之气。从小满日亥时初刻开始,到大暑日酉时初刻结束。共六十日有余。主位为少征火。客气为太阳水。中运显现为水运。客气与中运相合,共同施行天时政令。寒气流行。于是降雨。百姓患寒病。反而出现内热。还会发生痈疽和泄泻。心中发热,神志昏蒙而烦闷。不治疗就会死亡。应当调治太阳的客气。用苦味药补益。用咸味药泻下。用苦味药坚固。用辛味药润泽。本年应食用玄色谷物。间谷应食用稷。这样寒气就不会成为邪气。对于这种气候,使用寒凉药物时要避开寒气。不要触犯司天之气的寒性。四之气。从大暑日酉时正刻开始,到秋分日未时正刻结束。共六十日有余。主位为太宫土。客气为厥阴木。中运显现为水运。水能生木。风气与湿气相互争逐。风气化为雨。万物于是生长、化育并成熟。百姓患高热、气短。肌肉萎缩。足部痿弱。不能收缩自如。泄泻物呈红白相杂。应当调治厥阴的客气。用辛味药补益。用酸味药泻下。用甘味药缓和。本年应食用(原文缺字)。间谷应食用稻。这样风气就不会成为邪气。五之气。从秋分日申时初刻开始,到小雪日午时初刻结束。共六十日有余。主位为少商金。客气为少阴火。中运显现为水运。大火居于此时。阳气恢复并发生化育。草木于是生长、化育并成熟。百姓也感到舒适。应当调治少阴的客气。用咸味药补益。用甘味药泻下。用酸味药收敛。本年应食用(原文缺字)。间谷应食用豆。这样热气就不会成为邪气。终之气。从小雪日午时正刻开始,到大寒日辰时正刻结束。共六十日有余。主位为太羽水。客气为太阴土。中运显现为水运。水运得其应有的位置。湿土居于其间。地气正常。湿气的时令流行。阴寒之气凝聚于高空。尘埃使郊野昏暗。百姓感到凄惨悲凉。寒风随之而来。相反的情况出现时,孕妇就会死亡。应当调治太阴的客气。用甘味药补益。用苦味药泻下。用甘味药缓和。本年应食用(原文缺字)。间谷应食用麻。这样湿气就不会成为邪气。这就是六气的变化。这一年实行平和的水运变化。天符如同执掌法令者。邪气有时会侵袭其中。百姓会患突然而紧急的疾病。所以医经典籍说:受到执法之气侵袭的人,病势发展迅速而且危险。卷十二 运气图 丁巳年的运气图。图54:厥阴风木在上半年主事。少阳相火在下半年主事。中运为少角木运。这一年的木运不足。气化运行在正常时令之后。上角与正常的角音相同。阳气舒展,表现为风。音属角。其数为八。相应的物类以中部坚实为特征。在人身上,与肝脏相应。主要主管眼睛。滋养筋。所发生的病证是里急、四肢胀满。这就是这一年岁运的变化;〔原文“柔化星三制于是岁”疑有脱误,含义不确定〕 阳气为地气。天气虚弱。由木运与之相应。而且木与火同属一德。所以气势专一。不需要资助其化生之源。只有在上半年,用辛味调和不足的木运。由天气主宰。上天施行厥阴的政令。其气候表现为风。过了年中以后,由地气主宰。大地施行少阳的政令。其气候变化表现为火。这就是气化运行的正常情况。初之气。从丙辰年大寒日巳时初刻开始,到这一年春分日卯时初刻结束。共六十日又八十七刻半。主气为少角木。客气为阳〔原文“自去华客”疑为OCR或脱误,含义不确定〕 气〔承上句,原文句意残缺〕 木气与〔原文“以自大暑日子正”疑有脱误,含义不确定〕 到秋分日戌时正刻。共六十多天。主气为少宫土。客气为少阴火。中运为木运。暑湿与湿热相互搏击。在左侧上方相争。百姓会患黄疸,并出现肿胀。应调理少阴客气。用咸味补益。用甘味泻下。用酸味收敛。当年的主谷宜用丹色谷物。间谷宜用豆类。这样热气就不会成为邪气。五之气。从秋分日亥时初刻开始,到小雪日酉时初刻结束。共六十多天。主气为太商金。客气为太阴土。中运为木运。燥气和湿气交替增强。深沉的阴气于是布散开来。寒气侵及人体。风雨随之出现。应调理太阴客气。用甘味补益。用苦味泻下。用甘味缓和。当年的主谷宜用丹色谷物。间谷宜用麻类。这样湿气就不会成为邪气。终之气。从小雪日酉时正刻开始,到大寒日未时正刻结束。共六十多天。主气为少羽水。客气为少阳火。中运为木运。木能生火。所以畏惧火气当令。阳气于是充分发生变化。蛰伏的虫类出来活动。流动的水不会结冰。地气充分发越。草木于是生长。人也感到舒畅。人们会患温厉病。应调理少阳客气。用咸味补益。用甘味泻下。用咸味软坚。当年的主谷宜用丹色谷物。间谷宜用豆类。这样火气就不会成为邪气。这就是六气的变化。这一年属于平木之年。如果另有邪气侵袭,就会形成中执法。人会突然发病,病势急迫。所以医经说:所谓中执法,就是病发作迅速而且危险。卷十二:运气图。戊午年的运气图。图55:少阴君火在上半年主事。阳明燥金在下半年主事。中运为太征火运。这一年的火运太过。气化运行在正常时令之前。运气太过,并与司天之气相同。这是天符之年;〔原文“其其”疑为衍文或OCR错误〕与心脏相应。主要主管舌。滋养血。所发生的病证是抽搐。这就是这一年岁运的变化。少阴在上方主事。左侧是太阴。右侧是厥阴。所以,天气所施布的政令使它的气候明朗。阳明之气居于下方。左方是太阳。右方是少阳。所以地气肃杀,时令也严厉急切。寒气与暑气交替出现。热气又加上燥气。云气运行,雨水聚集。湿气的化生于是运行起来。应时的雨水于是降下。金与火共同发挥作用。在上应合于荧惑星和太白星。这一年的主谷宜为红色谷物,间谷宜为白色谷物。热气的正常化数为七。清气的正常化数为九。这就是正常的气化程度。羽虫安静少动。甲壳类动物得到繁育。这是岁时万物所适宜的状态。毛虫受到损耗。湿邪和湿毒不会产生。这是地气对它起制约作用的结果。水、火、寒、热之气,交会并相持于天地之气交接之处,于是成为疾病发生的开端。热病发生在上部。清冷之病发生在下部。寒热两气在中部相争。百姓会患咳嗽、气喘。还会出现血液上溢和血液下泄。鼻塞流涕、喷嚏。眼睛发红并生疮疡。寒厥之气侵入胃中。会出现心痛、腰痛。腹部胀大。咽喉干燥,并且上部肿胀。这一年火气在上方。金气在下方。火运居于中部。火气胜过金气。天气充盈。地气亏虚。天气虽然平和,但上部的热气很盛。适宜在年中以前治疗这些疾病。在一年过半以前,由少阴主持。少阴具有本气和标气相互化生的特点。寒热能够处于适中的状态,就是天气政令平和。一年过半以后,由阳明主持。阳明以中气作为化生的依据。燥气和湿气各占一半,这是地气时令的表现。初之气,从丁巳年大寒日申时初刻开始,到这一年春分日午时初刻结束,共六十日八十七刻半。主位为少角,属木。客气于是补助并分布阳气。风气于是运行。春天的气候恢复正常。万物都顺应时令而繁荣。寒气还会按时到来。百姓于是安和。这一时期的疾病有淋证。眼睛昏闭、发红。气郁积在上部而化热。适宜调治厥阴的客气。用辛味来补。用酸味来泻。用甘味来缓和。这一年的主谷宜用红色谷物。间谷宜用稻。
初之气。自乙卯年大寒日寅初。至是岁春分日子初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。
客热间火乃三之气。自小满日亥初。至大暑日酉初。凡六十日有奇。主位少征火。客气太阳水。中见水运。气与运相符而布天政。寒气行。雨乃降。民病寒。反热中。痈疽注下。心热瞀闷。不治者死。宜调太阳之客。以苦补之。以咸泻之。以苦坚之。以辛润之。岁谷宜玄。间谷宜稷。
则寒不为邪。是气也。用寒远寒。无犯司气之寒。四之气。自大暑日酉正。至秋分日未正。
凡六十日有奇。主位太宫土。客气厥阴木。中见水运。水生木。风湿交争。风化为雨。乃长、乃化、乃成。民病大热少气。肌肉萎。足痿。不收。注下赤白。宜调厥阴之客。以辛补之。以酸泻之。以甘缓之。岁谷宜。间谷宜稻。则风不为邪。五之气。自秋分日申初。至小雪日午初。凡六十日有奇。主位少商金。客气少阴火。中见水运。大火所居。阳复化。草乃长、乃化、乃成。民乃舒。宜调少阴之客。以咸补之。以甘泻之。以酸收之。岁谷宜。
间谷宜豆。则热不为邪。终之气。自小雪日午正。至大寒日辰正。凡六十日有奇。主位太羽水。客气太阴土。中见水运。水运得位。湿土居之。地气正。湿令行。阴凝太虚。埃昏郊野。民乃惨凄。寒风以至。反者孕乃死。宜调太阴之客。以甘补之。以苦泻之。以甘缓之。岁谷宜。间谷宜麻。则湿不为邪。此六气之化也。岁行平水之化。天符为执法。邪或中之。
民有卒急之病。故经曰。中执法者。其病速而危也。
卷十二 运气图
丁巳岁图图 54. 厥阴风木司天。少阳相火在泉。中见少角木运。岁木不及。气化营运后天。上角与正角同。
阳舒风。
音角。其数八。其物中坚。其在人也。其藏肝。其主目。其养筋。其病里急肢满。此岁运之化也柔化星三制于是岁阴为天气。阳为地气。天气虚。木运符之。又木火同德。其气专。不资化源。惟赞运木辛和岁半之前。天气主之。天布厥阴之政。其令风。
岁半之后。地气主之。地行少阳之令。其化火。气化之常也。
初之气。自丙辰年大寒日巳初。至是岁春分日卯初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。
客阳自去华客。
气。
木与以自大暑日子正。至秋分日戌正。凡六十日有奇。主位少宫土。客气少阴火。中见木运。溽暑湿热相搏。争于左之上。民病黄瘅而为肿。宜调少阴之客。以咸补之。以甘泻之。以酸收之。岁谷宜丹。间谷宜豆。则热不为邪。五之气。自秋分日亥初。至小雪日酉初。凡六十日有奇。主位太商金。客气太阴土。中见木运。燥湿更胜。沉阴乃布。寒气及体。风雨乃行。
宜调太阴之客。以甘补之。以苦泻之。以甘缓之。岁谷宜丹。间谷宜麻。则湿不为邪。终之气。自小雪日酉正。至大寒日未正。凡六十日有奇。主位少羽水。客气少阳火。中见木运。
木生火。畏火司令。阳乃大化。蛰虫出见。流水不冰。地气大发。草乃生。人乃舒。其病温厉。宜调少阳之客。以咸补之。以甘泻之。以咸之。岁谷宜丹。间谷宜豆。则火不为邪。
此六气之化也。岁为平木。或有邪气。则中执法。人有卒急之病。故经曰。中执法者。其病速而危。
卷十二 运气图
戊午岁图图 55. 少阴君火司天。阳明燥金在泉。中见太征火运。岁火太过。气化营运先天。太过而同天化。
天符其其其藏心。其主舌。其养血。其病螈。此岁运之化也。少阴在上。左太阴。右厥阴。故天政所布其气明。阳明在下。左太阳。右少阳。故地气肃而其令切。寒交暑。热加燥。云驰雨府。湿化乃行。时雨乃降。金火合德。上应荧惑、太白。其谷丹白。热化七。清化九。正化度也。羽虫静。介虫育。岁物所宜也。毛虫耗。湿毒不生。地气制之也。水火寒热。持于气交。而为病始。热病生于上。清病生于下。寒热争于中。民病咳喘。血溢血泄。鼽嚏。目赤疡。寒厥入胃。心痛腰痛。腹大。嗌干肿上。
是岁火在上。金在下。火在中。火胜金。天气盈。地气虚。天气虽平。热甚于上。宜于年前其病之。
岁半之前。少阴主之。少阴有本标之化。寒热得中者。天政之平也。
岁半之后。阳明主之。阳明以中气为化。燥湿相半者。地之令也。
初之气。自丁巳年大寒日申初。至是岁春分日午初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。
客乃补分阳气布。风乃行。春气以正。万物应荣。寒气时至。民乃和。其病淋。目瞑目赤。气郁于上而热。宜调厥阴之客。以辛补之。以酸泻之。以甘缓之。岁谷宜丹。间谷宜稻。
则风不为邪。三之气。自小满日巳初。至大暑日卯初。凡六十日有奇。主位太征火气少阴火。中见火运。气与运符。天政布。大火行。庶类蕃鲜。寒气时至。民病气厥心寒热更作。咳喘目赤。宜调少阴之客。以咸补之。以甘泻之。以酸收之。岁谷宜丹。间豆。则热不为邪。四之气。自大暑日卯正。至秋分日丑正。凡六十日有奇。主位少宫土气太阴土。中见火运。土当其位。火化兼之。溽暑至。大雨时行。寒热互至。民病寒热干黄瘅。鼽衄饮发。宜调太阴之客。以甘补之。以苦泻之。以甘缓之。岁谷宜白。间谷宜麻。
译这样风气就不会成为邪气。三之气,从小满日巳时初刻开始,到大暑日卯时初刻结束,共六十日有余。主位为太征,属火;主时之气为少阴火。中运显现为火运。时气与中运相符合。天气的政令得以施布。大火之气运行。各种生物繁盛鲜明。寒气还会按时到来。百姓会患气机厥逆、心中寒热交替发作。还会咳嗽气喘、眼睛发红。适宜调治少阴的客气。用咸味来补。用甘味来泻。用酸味来收敛。这一年的主谷宜用红色谷物。间谷宜用豆类。这样热气就不会成为邪气。四之气,从大暑日卯时正刻开始,到秋分日丑时正刻结束,共六十日有余。主位为少宫,属土;主时之气为太阴土。中运显现为火运。土气居于本位。同时兼有火气的变化作用。暑热湿润之气到来。大雨不时降临。寒气和热气交替到来。百姓会患寒热、身体干燥发黄的黄疸病。还会出现鼻塞流涕、鼻出血,以及饮邪发作。适宜调治太阴的客气。用甘味来补。用苦味来泻。用甘味来缓和。这一年的主谷宜用白色谷物。间谷宜用麻。这样湿气就不会成为邪气。五之气,从秋分日寅时初刻开始,到小雪日子时初刻结束,共六十日有余。主运为太商金。阳火。中间出现火运。天气与运气相同,共同发挥作用。畏惧火气来临。暑气反而到来。阳气于是化生。万物于是生长、茂盛。百姓于是安康。人们所患的是温病。应当调治少阳客气。用咸味来补益。用甘味来泻下。用咸味来调治。本年主谷宜用白色的谷物。间谷宜用豆类。这样火气就不会成为病邪。使用温热药物时,应避开当令的热气。不要触犯司天之气所主的热气。终之气。从小雪日子时正刻开始。到大寒日戌时正刻结束。共六十多天。主运为少羽水。客气为阳明金。中间出现火运。火气胜过金气。水气反过来制约火气。燥气的时令开始运行。残余的火气阻滞在体内。上部发生肿胀。出现咳嗽、气喘。严重时会发生出血。寒气多次增强。于是出现雾气和昏翳。病变发生在皮肤腠理。向内侵入胁部。向下连及小腹,形成中焦寒证。[原文“地调”疑有讹误]调治阳明客气。用酸味来补益。用辛味来泻下。用苦味来疏泄。本年主谷宜用白色的谷物。间谷宜用黍。这样燥气就不会成为病邪。这就是六气的变化规律。在本年气运交替之时。平和的火气居于上方。金气受到压抑而郁滞。治疗应当使其疏泄。使各种气各自安定。务必保持清明、安静。这样邪气自然会衰退。使它归回所从属的根本。这就是治疗的大致原则。卷十二 运气图。己未年图。图56:太阴湿土司天。太阳寒水在泉。中间出现少宫土运。本年土运不足。上宫与正宫相同。少宫之气上临太阴。[原文“至平化丰虫其养肉其政肃时起”字句疑有讹脱,以下仅据字面译]达到平和的变化,收成丰盛;虫类得到滋养,所养的是肌肉;其政令肃杀,时令随之兴起。镇星、火星。于是气候变化相同。邪毒不会产生;这一年土气在上。水气在下。土气胜过水气。天气充盈。地气不足。应当从气化的根源上调治。这一年遇到太乙天符。其气候变化最为平和。上半年并不是真正的热年。这一时期的时令以湿为主。下半年以后。这一时期的时令以寒为主。初之气。从戊午年大寒日亥时初刻开始。到本年春分日酉时初刻结束。共六十日八十七刻半。主运为少角木。客气为条舒之气。风气与湿气相互搏结。雨水于是迟后而至。百姓会出现出血。筋脉拘急、强直。关节活动不利。身体沉重,筋脉痿弱。应当调治厥阴客气。用辛味来补益。用酸味来泻下。用甘味来缓和。本年主谷宜用[原文缺字]。间谷宜用稻。这样风气就不会成为病邪。二之气。从春分日酉时正刻开始。到小满日未时正刻结束。共六十多天。主运为太征火。客气为少阴火。中间出现土运。火气正当其令。万物承受土气的化育。百姓于是和顺安宁。温热疫病盛行。远近各地都一样。湿气与蒸腾的热气相互搏结。雨水于是按时降下。应当调治少阴客气。用咸味来补益。用甘味来泻下。用酸味来收敛。本年主谷宜用[原文缺字]。间谷宜用豆类。这样热气就不会成为病邪。三之气。从小满日申时初刻开始。到大暑日午初。共六十多天。主时之气为太征火。客气为太阴土。中运为土运。客气与中运相合,运行平和之气。司天之气布行。湿气下降。地气转移。雨水便按时降下。寒气也随之而来。人体感受寒湿之气。百姓便会患身体沉重。浮肿。胸腹胀满。宜调治太阴客气。用甘味药补益。用苦味药泻下。用甘味药缓和。当年主谷宜种玄谷。间谷宜种麻。这样湿气就不会成为邪气。这就是这一时段的气。不要触犯司气之令。第四气。从大暑日午正开始。到秋分日辰正,共六十多天。主时之气为少宫土。客气为少阳火。中运为土运。岁运处于相应的位置。相火居于其位。又有火气相临。湿热蒸腾之气化生。地气上腾。天气与地气闭塞隔绝。早晚寒风与蒸腾的热气相互冲击。草木间凝聚烟雾。湿气的变化不能流通。于是白露遍布,阴气弥漫。从而形成秋季的时令。百姓会患肌肤腠理发热。血液突然外溢。疟疾。心腹胀满。因热而腹部胀满。严重时会出现肿胀。宜调治少阳客气。用咸味药补益。用甘味药泻下。用咸味药治之。当年主谷宜种玄谷。间谷宜种豆。这样火气就不会成为邪气。第五气。从秋分日巳初开始。到小雪日卯初。共六十多天。主时之气为太商金。客气为阳明金。中运为土运。土能生金。金气得其正位。肃杀的秋令已经开始运行。寒露降下。霜雪很早便降临。草木变黄凋落。寒气侵及人体。养生之人应周密防护。百姓会患皮肤和腠理方面的疾病。宜调治阳明客气。用酸味药补益。用辛味药泻下。用苦味药疏泄。当年主谷宜种玄谷。间谷宜种黍。这样燥气就不会成为邪气。终之气。从小雪日卯正开始。到大寒日丑正。共六十多天。主时之气为少羽水。客气为太阳水。中运为土运。水气当令,处于相应的位置。湿土之气相合。寒气大盛。湿气大为化生。霜于是积聚。阴气于是凝结。水凝结成坚冰。阳光不能发挥温煦作用。人体感受寒气。便会患关节拘急、僵硬不利。腰痛。这是寒湿之气停留在气交之处而形成的疾病。宜调治太阳客气。用苦味药补益。用咸味药泻下。用苦味药使其坚固。用辛味药润泽。当年主谷宜种玄谷。间谷宜种稷。这样寒气就不会成为邪气。这就是六气的变化。也是气交的变化。一年中若有水气郁结。治疗时应予以折制。都要随着占优势的气。使受制而屈伏的气安定下来。不必拘泥于剂量或次数。以恢复平衡为目标。这就是治疗的原则。第十二卷 运气图 庚申年图。图57:少阳相火司天。厥阴风木在泉。中运为太商金运。这一年的金运太过。气的变化和运行先于天时。上半年表现为少阳之气。左阳……乃至时令变化,外发肿胀之色;这一年阳气属于天气。阴气属于地气。金运居于中央。天气反过来制约金运。金运又反过来制约地气。天气有余。地气不足。在年初以前,应当先出现较重的疾病,但疾病并未发生。其中以辛温为主。要观察这种气候的人,应在上半年以前观察。这一阶段主管少阳。如果火气过盛而占优势,温热之气就会流行。金气的政令就不能平和。百姓会患头痛,发热、厌恶喘息。应当用酸味调治;下半年以后,这一阶段主管厥阴。如果风气侵入体内,地气就会昏暗不清。平坦的原野一片昏暗。草木便会过早开花。百姓会阵阵战栗发冷,常常伸展身体,感到舒快,但这种现象过度而且频繁发生。气化滋养不能完成。万物的变化趋于成形。其气势逐渐削弱。其政令严肃。其时令变化急切而峻烈。其运动表现为突然折伤、疮疡和疰病。其正常气候表现为雾露和萧瑟。其异常变化表现为肃杀;这一年金气太过,逆气发生。
则湿不为邪。五之气。自秋分日寅初。至小雪日子初。凡六十日有奇。主位太商金。
阳火。中见火运。气同运化。畏火临。暑反至。阳乃化。万物乃生乃长荣。民乃康。其病温。
宜调少阳之客。以咸补之。以甘泻之。以咸之。岁谷宜白。间谷宜豆。则火不为也。用热远热。无犯司气之热。终之气。自小雪日子正。至大寒日戌正。凡六十日有奇。主位少羽水。客气阳明金。中见火运。火胜金。水反制之。燥令行。余火内格。肿于上。咳喘。
甚则血溢。寒气数举。则雾翳。病生皮腠。内舍于胁。下连少腹而作寒中。地调阳明之客。以酸补之。以辛泻之。以苦泄之。岁谷宜白。间谷宜黍。则燥不为邪。此六气之化也。岁气之交。平火在上。金气抑郁。治宜泄之。各安其气。必清必静。则邪气自衰。
归其所宗。此治之大体也。
卷十二 运气图
己未岁图图 56. 太阴湿土司天。太阳寒水在泉。中见少宫土运。岁土不及。上宫与正宫同。少宫上临太阴。
至平化丰虫其养肉其政肃时起。
镇星、火。则为气之化同。邪毒不生是岁土在上。水在下。土胜水。天气盈。地气虚。当取化源。岁遇太乙天符。其气至平。
不真热岁半之前。其政湿。
岁半之后。其令寒。
初之气。自戊午年大寒日亥初。至是岁春分日酉初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。
客气条舒。风湿相搏。雨乃后。民病血溢。筋络拘强。关节不利。身重筋痿。宜调厥阴之客。
以辛补之。以酸泻之。以甘缓之。岁谷宜。间谷宜稻。则风不为邪。二之气。自春分日酉正。至小满日未正。凡六十日有奇。主位太征火。客气少阴火。中见土运。大火正。物承化。民乃和。其病温厉盛行。远近咸若。湿蒸相搏。雨乃时降。宜调少阴之客。以咸补之。以甘泻之。以酸收之。岁谷宜。间谷宜豆。则热不为邪。三之气。自小满日申初。至大暑日午初。凡六十日有奇。主位太征火。客气太阴土。中见土运。气与运符而行平气。天政布。
湿气降。地气迁。雨乃时降。寒乃随之。感于寒湿。则民病身重。附肿。胸腹满。宜调太阴之客。以甘补之。以苦泻之。以甘缓之。岁谷宜。间谷宜麻。则湿不为邪。是气也。无犯司气。四之气。自大暑日午正。至秋分日辰正、凡六十日有奇。主位少宫土。客气少阳火。
中见土运。岁运得位。相火居之。畏火临。溽蒸化。地气腾。天气否隔。寒风晓暮蒸热相搏。草木凝烟。湿化不流。则白露阴布。以成秋令。民病腠理热。血暴溢。疟。心腹满。热胪胀。甚则肿。宜调少阳之客。以咸补之。以甘泻之。以咸之。岁谷宜玄。间谷宜豆。则火不为邪。五之气。自秋分日巳初。至小雪日卯初。凡六十日有奇。主位太商金。客气阳明金。中见土运。土生金。金得位。惨令已行。寒露下。霜雪早降。草木黄落。寒气及体。君子周密。民病皮腠。宜调阳明之客。以酸补之。以辛泻之。以苦泄之。岁谷宜玄。间谷宜黍。则燥不为邪。终之气。自小雪日卯正。至大寒日丑正。凡六十日有奇。主位少羽水。客气太阳水。中见土运。水当其位。湿土合气。寒大举。湿大化。霜乃积。阴乃凝。水坚冰。阳光不治。感于寒。则病患关节禁固。腰痛。寒湿持于气交而为疾也。宜调太阳之客。以苦补之。以咸泻之。以苦坚之。以辛润之。岁谷宜玄。间谷宜稷。则寒不为邪。此六气之化也。气交之化。岁有水郁。治宜折之。皆随胜气。安其屈伏。无问其数。以平为期。此其道也。
卷十二 运气图
庚申岁图图 57. 少阳相火司天。厥阴风木在泉。中见太商金运。岁金太过。气化营运先天。上见少阳。
左阳乃乃时化度外发肿色是岁阳为天气。阴为地气。金运在中。天气刑运。运刑地气。天气盈。地气虚。当于年前先苛疾不起。
中辛温。
候其气者。岁半之前。其主少阳。若火淫所胜。则温气流行。金政不平。民病头痛。发热恶喘。
以酸岁半之后。其主厥阴。若风淫于内。则地气不明。平野昧。草乃早秀。民病洒洒振寒。
善伸快然太过繁布。化洽不终。其化成。其气削。其政肃。其令锐切。其动暴折疡疰。其德雾露萧。其变肃杀岁金太逆气。
初之气。自己未年大寒日寅初。至是岁春分日子初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。
译第一气。从己未年大寒日寅时初刻开始,到这一年春分日子时初刻为止。共六十日零八十七刻半。主时之气为少角木。客气中的寒气到来,但不能发挥肃杀作用。温热病于是发生。病邪之气郁结在上部。出现出血、眼睛发红。咳嗽气逆、头痛。血气受伤,胁部胀满。皮肤腠理之间生疮。宜治疗少阴的客气。用咸味补益。用甘味泻下。用酸味收敛。当年的谷物宜种红色品种。间作的谷物宜种豆。第二气。从春分日子时正刻开始,直到白色尘埃四处升起。云气趋向积雨之处。风气不能胜过湿气。于是降雨。百姓便安康。疾病表现为热邪郁结在上部。咳嗽、呕吐。疮疡发生在体内。胸部和咽喉不通畅。头痛,身体发热。神志昏乱,生脓疮。宜治疗太阴的客气。用甘味补益。用甘味泻下。用甘味缓和。当年的谷物宜种红色品种。间作的谷物宜种麻。第三气。从小满日亥时初刻开始,到大暑日酉时初刻为止。共六十多天。主时之气为太征火。客气为少阳火。由金运统摄。火气正值其主位。天的政令得以施行。炎热暑气到来。少阳之气临于上部。降雨于是停止。百姓会患内热。耳聋、视物昏暗,并有出血。生脓疮,咳嗽,呕吐。鼻塞、鼻出血、口渴、打喷嚏、呵欠。喉痹,眼睛发红。容易突然死亡。宜治疗少阳的客气。用咸味补益。用甘味泻下。用咸味调治。当年的谷物宜种红色品种。间作的谷物宜种豆。第四气。从大暑日酉时正刻开始,到秋分日未时正刻为止。共六十多天。主时之气为少宫土。客气为阳明金。由金运统摄。客气与岁运相同。这叫作司气。清凉之气到来。炎热暑气的变化受到抑制。白露降下。百姓的气机平和。疾病表现为腹部胀满、身体沉重。宜治疗阳明的客气。用酸味补益。用辛味泻下。用苦味疏泄。当年的谷物宜种青色品种。间作的谷物宜种黍。这种气候,司气以清凉为主。在药物和饮食方面的适宜原则是,使用凉性药食,不会有所触犯。第五气。从秋分日申时初刻开始。到小雪日午时初刻。共六十多天。主气为太商金。客气为太阳水。由金运统摄。金运得其时位。并且与水相生。阳气于是退去。寒气于是到来。雨水于是降下。气机出入的门户于是闭塞。坚硬的树木很早凋零。百姓应当躲避寒邪。有修养的人应当周密防护。适宜调治太阳客气。用苦味药补益。用咸味药泻下。用苦味药坚固。用辛味药润泽。当年的主谷宜用苍色谷物。间谷宜用黍。终之气。从小雪日午时正刻开始。到大寒日辰时正刻结束。共六十多天。主气为少羽水。客气为厥阴木。由金运统摄。金本来能够克制木。水反而滋生木。地气恢复正常。风于是到来。万物反而重新生长。雾气流行。其病证是关闭不利、不能约束。心痛。阳气不能潜藏,因而咳嗽。适宜调治厥阴客气。用辛味药补益。用酸味药泻下。用甘味药缓和。当年的主谷宜用苍色谷物。间谷宜用稻。在年气交替之时。天气方面火气偏盛。这就是太阳之气来复。地气方面木气偏盛。这就是阳明之气来复。观察邪气到来的情况。按照胜气与复气的治法治疗。寒证用温热法治疗。清冷证用温法治疗。不要助长胜气。不要赞助复气。这叫作最完善的治疗。卷十二 运气图。辛酉年图。图58:阳明燥金司天。少阴君火在泉。中运为少羽水运。这一年水运不足。气化运行迟于天时。阳明之气在上。太阳之气专主其化,因而雨水降下,并交替发作燥气。这一年金气在上。火气在下。水运在中。水能胜火。火能胜金。天气不足。水能够制约火,并滋生金。又能滋生水运。如果要安定地度过这一年并观察气候,应在上半年。这时由阳明主司。燥气过盛而成为主导。于是树木较晚繁茂。草木较晚生长。筋骨在体内发生病变。百姓多病在左胁及头部。心部和胁部突然疼痛。身体不能翻转侧卧。咽喉干燥,面色如蒙尘垢。腰痛。眼部疾病【原文仅作“目”,含义不完整】。疡病【原文仅作“疡”,含义不完整】。疮、痤、痈。病根在肝。上半年以后,诊察可在足太冲脉。这时由少阴主司。热气在体内过盛。于是火焰浮现在川泽之上。阴暗处反而明亮。百姓多见腹中经常鸣响。气向上冲。胸中喘促而不能平卧;“寒不举其用,四维有之复”原文疑有脱误,含义不确。出现清冷之色,五谷不能成熟收获。初之气。从庚申年大寒日巳时初刻开始。到这一年春分日卯时初刻结束。共六十日八十七刻半。主气为少角木。客气【原文作“客面”,疑为OCR或缺字】以丑时正刻为起点。共六十多天。水豆征明之客【原文疑有严重OCR或脱误,含义不确】。用酸味药补益。用辛味药泻下。用苦味药疏泄。当年的主食用白色谷物。间谷用黍。即使有燥邪。也没有什么能够伤害它。四之气。从大暑日子时正刻开始。到秋分日戌时正刻结束。共六十多天。主气为少宫土。客气为太阳水。中运可见水运。客气与中运相同。这叫作司气。寒冷的雨降下。疾病突然发作,人倒地不起。身体战栗发抖。出现谵语妄言、气短。咽喉干燥,牵引不适。饮水,以及心痛、痈肿、疟疾寒战、疮疡等病。骨痿,并有便血。适宜治疗太阳经的客气。用苦味药补益。用咸味药泻下。用苦味药坚固。用辛味药润泽。这一年宜食用红色谷物。间食谷物时用稷。即使有寒邪。也没有什么能够伤害人体。这就是气候之气。使用寒凉之品时要避开寒时。不要触犯司天之气所主的寒气。第五个气候时段。从秋分日亥时初刻开始。到小雪日酉时初刻为止。共六十多天。主气为太商金。客气为厥阴木。中运为水运。水能生木。春天的时令反而运行于此时。草木于是生长茂盛。百姓的气血调和。适宜调治厥阴客气。用辛味药补益。用酸味药泻下。用甘味药缓和。这一年宜食用红色谷物。间食主气所主的谷物时用豆。即使有热邪。也没有什么能够伤害人体。这就是六气的变化。在一年气候交替之时。如果天气之气占优势。就由少阳之气来报复。如果地气占优势。就由太阳之气来报复。详细察看阴阳所在,然后加以调治。以恢复正常为治疗目标。卷十二 运气图 壬戌年图。图59:太阳寒水司天。太阴湿土在泉。中运为太角木运。这一年木运太过。气化运行先于时令。太阳为天气。左方寒气逼临太虚。其气候政令大为施行。于是火气要等候时机才会发生。少阳之气居中而主治。应时之雨于是止息。云气向着北极聚集。湿气的化生于是布散。恩泽流布万物,寒化为六。风化为八。雨化为五。这是正常气化的程度。鳞类动物安静。虫类得以繁育。这是万物适宜的状态。鳞类动物不能成形。燥毒也不会产生。这是地气对它加以制约的缘故。寒气布散于上方。雷声在下方震动。寒湿之气。停留在天地气交汇之处。百姓会患寒热交替发作的病。肌肉萎缩。足部痿弱,不能收屈。湿盛泄泻,血液外溢。这一年水气为天气。土气为地气。土气胜过水气。应当资助化源。以帮助天气。又逢木运。木能够制约土。地气于是能够保持其正常作用;在一年过半以前。由太阳主宰。寒邪过盛而成为主导。寒气于是到来。水也会结冰。血液在体内发生异常变化。发作而成为痈疡。百姓会患厥心痛等病。一年过半以后。由太阴主宰。湿邪在体内过盛。于是尘埃弥漫,使山岩和溪谷昏暗。黄色反而显现为黑色。在至阴之气交汇的时候。百姓会患水饮停积。心痛、耳聋。头脑昏沉混乱。咽喉肿胀,喉痹。少腹疼痛、肿胀。气逆冲上而头痛。眼睛、颈项、腰部和大腿都疼痛。治疗方法应使用苦味、温热的药物。辅以酸味药,使苍气得以通达;其气机发动,虫因此而惊动;初之气,从辛酉年大寒日申时初刻开始。到这一年春分日午时初刻为止。共六十日又八十七刻半。主气为太角木。
客寒来不杀。温病乃起。其病气怫于上。血溢目赤。咳逆头痛。血伤胁满。肤腠中疮。宜治少阴之客。以咸补之。以甘泻之。以酸收之。岁谷宜丹。间谷宜豆。二之气。自春分日子正、至白埃四起。云趋雨府。风不胜湿。雨乃零。民乃康。其病热郁于上。咳呕吐。疮发于中。胸嗌不利。头痛身热。昏愦脓疮。宜治太阴之客。以甘补之。以甘泻之。以甘缓之。岁谷宜丹。间谷宜麻。三之气。自小满日亥初。至大暑日酉初。凡六十日有奇。主位太征火。客气少阳火。金运统之。火当其位。天政布。炎暑至。少阳临上。雨乃涯。民病热中。聋瞑血溢。
脓疮咳呕。鼽衄渴嚏欠。喉痹目赤。善暴死。宜治少阳之客。以咸补之。以甘泻之。以咸之。岁谷宜丹。间谷宜豆。四之气。自大暑日酉正。至秋分日未正。凡六十日有奇。主位少宫土。客气阳明金。金运统之。气与运同。是谓司气。凉乃至。炎暑间化。白露降。民气和平。其病满身重。宜治阳明之客。以酸补之。以辛泻之。以苦泄之。岁谷宜苍。间谷宜黍。是气也。司气以凉。药食之宜。用凉无犯。五之气。自秋分日申初。至小雪日午初。凡六十日有奇。主位太商金。客气太阳水。金运统之。金得其位。与水相生。阳乃去。寒乃来。
雨乃降。气门乃闭。刚木早凋。民避寒邪。君子周密。宜治太阳之客。以苦补之。以咸泻之。以苦坚之。以辛润之。岁谷宜苍。间谷宜稷。终之气。自小雪日午正。至大寒日辰正。凡六十日有奇。主位少羽水。客气厥阴木。金运统之。金本刑木。水反生之。地气正。风乃至。万物反生。雾以行。其病关闭不禁。心痛。阳气不藏而咳。宜治厥阴之客。以辛补之。
以酸泻之。以甘缓之。岁谷宜苍。间谷宜稻。岁气之交。天气火胜。即太阳来复。地气木胜。即阳明来复。观其气至。治以胜复之法。寒者热之。清者温之。无翼其胜。无赞其复。是谓至治。
卷十二 运气图
辛酉岁图图 58. 阳明燥金司天。少阴君火在泉。中见少羽水运。岁水不及。气化营运后天。阳明在上。
太阳专其化乃雨乃交发燥。
是岁金在上。火在下。水运在中。水胜火。火胜金。天气虚。水能制火而生金。又生运。其以安宜候其气者岁半之前。阳明主之。燥淫所胜。则木乃晚荣。草乃晚生。筋骨内变。民病左胁首。心胁暴痛。不可反侧。嗌干面尘。腰痛。目。疡。疮痤痈。病本于肝。诊在足太冲之脉岁半之后。少阴主之。热淫于内。则焰浮川泽。阴处反明。民病腹中常鸣。气上冲。胸喘不咸寒不举其用四维有之复。
其清色其谷不登。
初之气。自庚申年大寒日巳初。至是岁春分日卯初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。
客面以丑正。凡六十日有奇。
水豆征明之客。以酸补之。以辛泻之。以苦泄之。岁食白谷。间谷用黍。虽有燥邪。莫之能害。四之气。自大暑日子正。至秋分日戌正。凡六十日有奇。主位少宫土。客气太阳水。中见水运。气与运同。是谓司气。寒雨降。病暴仆。振栗。谵妄少气。嗌干引。饮及为心痛痈肿疟寒疮疡之疾。骨痿血便。宜治太阳之客。以苦补之。以咸泻之。以苦坚之。以辛润之。岁食丹谷。间谷用稷。虽有寒邪。莫之能害。是气也。用寒远寒。无犯司气之寒。五之气。自秋分日亥初。至小雪日酉初。凡六十日有奇。主位太商金。客气厥阴木。中见水运。水生木。春令反行。草乃生荣。民气和。宜调厥阴之客。以辛补之。以酸泻之。以甘缓之。岁食丹谷。
间主流间谷用豆。虽有热邪。莫之能害。此六气之化也。岁气之交。天气胜者。少阳复之。地气胜者。太阳复之。详察阴阳所在而调之。以正为期。
卷十二 运气图
壬戌岁图图 59. 太阳寒水司天。太阴湿土在泉。中见太角木运。岁木太过。气化营运先天。太阳为天气。
左寒临太虚。其政大举。则火发待时。少阳中治。时雨乃涯。云朝北极。湿化乃布。泽流万物寒化六。风化八。雨化五。正化度也。鳞虫静。虫育。万物之宜也。鳞虫不成。燥毒不生。地气制之也。寒敷于上。雷动于下。寒湿之气。持于气交。民病寒温发。肌肉萎。足痿不收。濡泻血溢。
是岁水为天气。土为地气。土胜水。当资化源。以助天气。又岁遇木运。木能制土。地气乃全其药岁半之前。太阳主之。寒淫所胜。则寒气乃至。水且冰。血变于中。发为痈疡。民病厥心痛之。
岁半之后。太阴主之。湿淫于内。则埃昏岩谷。黄反见黑。至阴之交。
民病饮渍。心痛耳聋。
浑浑。嗌肿喉痹。少腹痛肿。气冲头痛。目项腰髀皆痛。其法宜治以苦热。佐以酸苍气达其动其虫故忽初之气、自辛酉年大寒日申初。至是岁春分日午初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。
客乃作。身谷宜玄。
译客气于是开始运行。身谷宜玄。日有余。百姓会患气机郁滞之病,宜食黍。虽然火运不足。仍会出现心热、神志昏蒙、胸中烦闷;宜用稷。虽然有宫土之气。仍应取其甘味以缓和。这一年的谷物属于第五之气。从秋分日开始运行。木能生火。火气太盛,就用甘味来泻它。用酸味来收敛,直到大寒日戌时正刻。天空中凝结着阴霾。尘埃弥漫,使郊野昏暗。百姓于是感到凄寒悲苦。寒风随之到来。如果出现相反的情况,孕妇就会死亡。应当治疗太阴的客气。用甘味来补益它。用苦味来泻除它。用甘味来缓和它。这一年的谷物适宜。间谷适宜种麻。即使有湿邪,也不能造成危害。这就是六气的气化变化。在年气交替的时候,如果天气偏盛,就会有太阴之气的反复。如果地气偏盛,就会有厥阴之气的反复。应根据其反复的规律来治疗。所谓湿邪,就用燥法使它干燥。所谓温热,就用清法使它清凉。这样,气就能恢复平衡。第十二卷 运气图 癸亥年图 图60:厥阴风木司掌上半年天气。少阳相火司掌下半年地气。中间显示少征火运。这一年火运不足。气化运行晚于正常时令。由于不足而与地气同化。治疗原则:这一时令主热,所化生之物以及天地之气…… 上方出现厥阴。左方为少阴。右方为太阳。因此天气扰动,其运行和政令也不稳定。下方出现少阳。左方为阳明,所以地气正常,政令来得迅速。风气从高处和远方发生。炎热之气随之而来。云气趋向积蓄雨水的地方。湿的气化于是运行。风与火具有相同的气化特性。上方受到扰乱。适宜的谷物是青色和丹色一类。所谓间谷,是指太宫、太羽所对应的谷物。其受损的是文、角、品、羽各类。寒气所化的雨和湿气所化的雨,发生胜气与复气时相同。邪气的气化程度,以及火气的气化程度为二。这是正常气化的程度。这一年万物的适宜情况是:毛虫安静少动。羽虫得以繁育。受到地气制约时,甲虫类会受到损耗。寒气、火气和热气交替出现。胜气和复气反复交替发生。蛰伏的虫类提前出来。流动的水不会结冰。热病在下部流行。风病在上部流行。风燥之气发生胜气和复气;这一年阴气属于天气,阳气属于地气。天气不足。火运恰好平和。不要资助化生的根源。只需辅助火运。不要让邪气占优势。这一年适宜在上半年以前,由厥阴主司。如果风气变化较多,就是厥阴的政令。下半年以后,由少阳主司。如果火气变化较多,就是少阳的政令。初之气,从壬戌年大寒日亥时初刻开始,到这一年春分日酉时初刻结束。共六十日又八十七刻半。主位是太角木。客气……至寒……太小位,泻……有余。主位是太宫土。客气是少阴火。中间显示火运。客气与火运相同。灼热的气化占据其所在之处。湿热与暑热相互搏击。在左方之上相互争胜。百姓容易患病;适宜的谷物是豆类。第五之气。从秋分日巳时初刻开始,到小雪日卯时初刻结束。共六十日有余。主位是少商金。客气是太阴土。中间显示火运;用苦味来泻它,十日有余即可见效。流动的水不……。用咸味来专一地作用于它。其气化醇厚,所患之病发展缓慢而持续;上方六气主司这一年。五运统摄全年。六气与五运相互配合。三十年循环一次。六十年循环两次。总共有一千四百四十个气。天地运行的情况也就可以说全部了解了。这里只是说太阳主寒。阳气之中还包含着…… 在其下方,燥气与湿气相互交合。温暖、寒冷、凉爽,以及冬季的寒冷。时令出现这样的情况,有时是因为某一气占了优势。这就是六气发生胜气;六气还会发生复气。某气胜盛之后,就会以相应的气化来报复。到了气位相互胜负时,就会有这样的情况。如果岁运胜过在泉之气,那么地气凡是有所郁滞的地方…… 那么,进退升降都不能如常运行而发生。木气发作,就会出现飘荡骤急的风势。它的应验没有固定的时间。发生毁坏折断。应验在秋季。水气发作,就会出现冰雹和降雪。应验在夏季布散。地气的作用在冬季施行。到了相应的时令,有时也会出现这种胜气的情况。在规定时限之外仍有这种情况的,卷十三 脏腑总论 五脏六腑经络论 肺经手太阴脉。起始于中焦。向下联络大肠。回行沿着胃的上口。向上穿过膈,归属于肺。从肺系横向出来,走向腋下。向下沿着内侧〔原文疑缺字〕。其分支〔原文疑误:“而瞀掌以不大肠”〕。起始于大拇指和食指的末端。沿着手指的上缘向上。从合谷穴两骨之间出来。向上进入两条筋之间。沿前臂向上,联络肺部;〔原文疑误:“下右之左肩前泻于寸胃”〕。起始于鼻根中央。旁边纳入(一本作“约”字)太阳经的脉。向下沿着鼻子的外侧。进入上牙齿之中。回行出来,到达额头颅骨的边缘。向下到〔原文疑误:“兔”〕。向下,其分支〔原文疑误:“闻木是为肿”〕。膝部〔原文疑误:“膝其有盛”〕;若脉气充盛,就比寸口脉大三倍。虚弱时,人迎脉反而比寸口脉小。脾经足太阴脉。起始于大拇趾的末端。沿大拇趾内侧的赤白肉交界处。经过核骨后方。向上行至内踝的前缘。向上沿着内侧〔原文疑缺字〕。沿胫骨上行;〔原文疑误:“复如衰瘕泄”〕。水液闭阻。黄疸。不能平卧。勉强站立。大腿和膝部内侧肿胀。厥冷,足大拇趾不能活动。这些都是本经所主的各种病证。邪气盛就泻治。正气虚就补治;〔原文疑误:“虚心”〕手少阴心经的脉。起始于心中。出来归属于心系。向下穿过膈,联络小肠。它的分支,从心系向上,夹着咽喉,联络眼系;其直行的脉,到达前臂;虚弱就补治。有热就快速进针或迅速出针。有寒就留针。脉气下陷就用灸法。不盛不虚的,就取本经进行治疗。迎随〔原文仅存“迎”字〕。虚弱时,寸口脉反而比〔原文疑缺“人迎”〕小;小肠经手太阳脉。起始于小指的末端。沿着手外侧向上到腕部。从腕部外踝中出来。直向上行。沿着前臂骨的下缘。从肘部内侧出来;〔原文疑误:“两小肠”〕。它的分支,从缺盆沿头部上方经过颈部。到达外眼角。回转进入耳中。它的分支,从面颊分出,向上到达鼻部。到达内眼角。斜行;有寒就留针。脉气下陷就用灸法。不盛不虚的,就取本经进行治疗。邪气盛时,人迎脉大到寸口脉的两倍。正气虚时,人迎脉反而比寸口脉小。膀胱经足太阳脉。起始于内眼角。向上到额部,交会于头顶。它的分支,从头顶到耳朵上方的尖角处。它直行的脉,从头顶进入,联络脑部。贯穿臀部,向下经过腰部;〔原文疑误:“贯腰似折囟顶痛则泻之大再倍”〕。肾经足少阴脉。起始于小趾下方。斜行趋向足心。从然谷穴下方出来。沿着内踝后方。分出进入足跟中;向上到〔原文疑误:“内喉咙喝人将捕之肠”〕。脊柱和大腿内侧后缘疼痛。痿弱厥冷,喜欢卧床。脚底发热并疼痛。这些都是本经所主的各种病证。邪气盛就泻治。正气虚就补治。有热就快速进针或迅速出针。有寒就留针。脉气下陷就用灸法。不盛不虚的,就取本经进行治疗。施灸时要勉强进食生肉。放松衣带,披散头发。拄着大杖,穿着沉重的鞋行走。邪气盛时,寸口脉大到人迎脉的两倍。正气虚时,寸口脉反而比人迎脉小。心主手厥阴心包络脉。起始于胸中。出来归属于心包络。向下穿过膈,经过并联络三焦。它的分支,沿胸部出来,走向胁肋。腋下指出现胸胁部发热。应取三焦手少阳经的脉。这条经脉起于无名指指端。向上穿出无名指与中指之间。沿着手背和腕部,经过前臂外侧两骨之间。向上贯穿肘部。[原文疑有脱漏或错乱:“从出病者虚口胆”含义不明]。足少阳胆经起于外眼角。向上抵达额角。向下经过耳后。沿着颈部向下。行走在手少阳经的前面。到达肩部上方。[原文严重错乱:“却交出手下大出阳其善生膝则疾反小”含义不明]。足厥阴肝经起于大拇趾爪甲根部的丛毛处。向上沿着足背内侧边缘。距离内踝一寸。向上经过内踝八寸处。[原文疑有错乱:“交出太阴之后咙之支者干面泻之”含义不明]。
日有奇。
民病气郁宜黍。虽少征火。
心热瞀闷稷。虽宫土。
乃成甘缓之。岁谷五之气。自秋分日运。木生火。火胜以甘泻之。以酸收至大寒日戌正。
凝太虚。埃昏郊野。民乃惨凄。寒风以至。反者孕乃死。宜治太阴之客。以甘补之。以苦泻之。以甘缓之。岁谷宜。间谷宜麻。虽有湿邪不能为害。此六气之化也。岁气之交。天气胜则有太阴之复。地气胜则有厥阴之复。根据其复法治之。所谓湿者燥之。温者清之。故其气乃平也。
卷十二 运气图
癸亥岁图图 60. 厥阴风木司天。少阳相火在泉。中见少征火运。岁火不及。气化营运后天。不及而同地化。
治。
其令热其物脉天地之气。上见厥阴。左少阴。右太阳。故天气扰而其政挠。下见少阳。左阳明故地气正而其令速。风生高远。炎热从之。云趋雨府。湿化乃行。风火同德。上惑。其谷苍丹。间谷言太宫太羽者。其耗文角品羽。寒化雨化胜复同。邪气化度火化二。正化度也。岁物之宜。则毛虫静。羽虫育。地气所制。则介虫耗。寒火热。胜复更作。蛰虫来见。流水不冰。热病行于下。风病行于上。风燥胜复是岁阴为天气。阳为地气。天气虚。火运适平。不资化源。惟赞其运火。无使邪胜。岁宜以岁半之前。厥阴主之。多风化者。厥阴之政也。
岁半之后。少阳主之。多火化者。少阳之令也。
初之气。自壬戌岁大寒日亥初。至是岁春分日酉初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。
客阳至寒太小位泻有奇。主位太宫土。客气少阴火。中见火运。气与运同。灼化所居。溽暑热相搏。争于左之上。民病谷宜豆。五之气。自秋分日巳初。至小雪日卯初。凡六十日有奇。主位少商金。客气太阴土。
中见火运以苦泻之十日有奇见。流水不之。以咸专。其化淳其病徐而持上六气司岁。五运统岁。六五相合。三十年一周。六十年再周。凡千四百四十气。而天地之可谓悉矣。此特谓太阳为寒。阳中之见。见之下燥湿相交。暄寒凉、冬寒。时令之如此者。或因有胜者。六气之胜也六气来复。其胜以其化来报。至气位相胜有如此者。
运胜在泉。则地气凡有所郁。则进退升降皆不能而发也。木发则飘骤。其应无时。
毁折。应在秋。水发而雹雪。应在布于夏。地令行于冬。至其时或当胜有如此者。夫定期之外犹有是者