卷八 运气图
本书译文中内嵌的原文不完整,故以断句原文为准,白话按可对应处挂出;部分段落无对照译文。
卷八 运气图
甲戌岁图图 11. 太阳寒水司天。太阴湿土在泉。中见太宫土运。岁土太过。气化营运先天。太宫下加太阴。
天休其其味甘。其音宫。其数五。其在人也。其藏脾。其主口。其养肉。其病痞。此岁运所主也。
天地之气。上见太阳。左间厥阴。右间阳明。故天政所布其气肃。下见太阴。左间少阳。右间少阴。故地气静而其令徐。水土合德。则上应辰星。镇星。其谷玄。寒临太虚。其政大举。阳气不令。泽无阳焰。则火发待时。少阳中治。时雨乃涯。止极雨散。还于太阴。云朝北极。湿化乃布。泽流万物。寒敷于上。雷动于下。寒湿之气。持于气交。民病寒湿。发肌肉痿。足痿不收。濡泻血溢。
译天地的气。上面表现为太阳。左间气是厥阴。右间气是阳明。所以,天之政令所施行的地方,其气候肃杀。下面表现为太阴。左间气是少阳。右间气是少阴。所以,地气安静,地的时令变化也缓慢。水土二气相合,德性协调。这样在上天就对应辰星。也对应镇星。相应的谷物是黑色谷物。寒气侵临整个天空。它的政令大为施行。阳气不能发挥作用。水泽之中没有阳热蒸腾的火焰。那么火气就要等待时机才会发生。少阳居中主治。应时的雨水于是达到尽头。雨势停止到极点,雨云便散去。又回归于太阴。云气向北极聚集。湿气的化生于是布散开来。水泽之气流布于万物。寒气布散在上方。雷声在下方震动。寒湿之气。停留在气交之处。百姓多患寒湿病。会发生肌肉痿弱。足部痿弱,不能收缩活动。还会出现濡泻和出血。在年中以前。由天气中的太阳主掌。太阳具有从本气和标气发生变化的规律。寒邪的政令大为施行。而热气能够按时出现。这是天气处于调和状态。在年中以后。由地气中的太阴主掌。太阴的变化顺从本气。如果雨水和湿气过盛。这是地气相应的表现。寒的变化为六。温的变化为五。所以,应当按照这一规律,在初之气治疗虚邪。[原文“是为是以”疑有脱误]从癸酉年大寒日申时初刻起,到这一年春分日午时初刻止。共六十日又八十七刻半。主位是太角木。客气于是发生;宜居玄位。百姓的病宜用黍,气太盛则不宜用稷。[原文多处语序和文字疑有脱误]终之气。从小雪日子时正刻起,到大寒日戌时正刻止。共六十日有余。主位是太羽水。客气是太阴土。中间出现土运。客气与中运相符相会。地气正常。湿气的时令开始运行。阴寒之气凝聚于天空。尘埃昏暗,笼罩郊野。百姓于是感到凄惨寒冷。寒风随之到来。反常的情况发生时,孕妇就会死亡。宜治疗太阴客气所致的病。用甘味药补益。用苦味药泻下。用甘味药缓和。适宜的当年谷物是宜谷。[原文疑有缺字]间谷宜用麻。这样湿气就不会成为邪气。这种气候。不可触犯凉气。这是因为司天之气主凉的缘故。即使一年的气候总体平和。有时也会出现邪气。这样就会受到中执法的影响。医经说。所谓中执法。是指这种病发作迅速而且危险。卷八 运气图。乙亥年图。图12:厥阴风木司天。少阳相火在泉。中间出现少商金运。这一年金运不足。气的变化运行在后天。上角与正常的角音相同。在下方运行。胜气与复气相同,和当年的万物一样。[原文“复同岁物然”疑有脱误]木为天气。火为地气。金运居于中间。地气胜过中运。中运的变化胜过天气。这种变化不会断绝。天气不足。地气充盛。宜在年中以前。天气由厥阴主掌。厥阴顺从中气而发生变化。在这个时候,风气随火气而变化。这是天气调和的表现。如果风气过盛,便是不合常法。[原文“所不通法”疑有脱误]在年中以后,地气由少阳主掌。少阳的变化顺从本气。如果火邪在体内过盛。那么火焰就会照亮郊野。寒热交替到来。百姓会患注泄;这一变化在夏季表现为光明显现、暑湿蒸腾的时令。[原文“之化其夏”疑有脱误]那么冬季就会出现严寒、凝滞而肃杀的气候,其弊害在西方。[“其眚西”疑为传抄或识读有误]这种病在体内侵犯胸膺、胁肋、肩部和背部。在体外则位于皮肤和毫毛,并可延及头顶,出现发热。病情严重时会心痛。治疗宜用酸味来调和初之气。从甲戌年大寒日亥时初刻开始。到这一年春分日酉时初刻为止。共六十日零八十七刻半。主气的位置属于太角木。客气为杀间谷,适宜黍。[“杀间谷”疑有讹误]这就是这一气。司天之气运行中还有余数。[“司气有奇”语义不完整]主气的位置属于少征火。客气于是下降。称为草上焦。[原文“草上焦”疑有脱误]寒雨频繁时,应以苦味使其坚固。用辛味使其滋润。这一年还剩十余日。[原文语义不完整]主气的位置属于少征火。于是按时发生。百姓出现流泪。并有耳鸣。[“间谷宜稻”疑为脱句或错简]到了第四个气。从火开始。[原文“自火”语义不完整]中间显现的是金运。又正值肿病发生。[“在肿”疑为讹文]宜治疗少阴客气;从某日巳时初刻起,到小雪时客气归位。[原文“分日”疑有脱误]并与土气相协调。[本句仅有“之”字,所指不明]用苦味泻下。共六十日有余。[“以”字疑为衍文]主水之气不结冰。地气大盛,应以咸味调治。[原文“咸之”语义不完整]这一年的主谷宜用丹谷,太阴之气会复现。[“丹太阴复之”疑有错简]其治疗方法分别是……[原文“其治各”未完]第八卷 运气图 丙子年图 图13:少阴君火司天。阳明燥金在泉。中间显现太羽水运。这一年水运太过。气候变化和运行在时间上先于正常时令。水运临于子年。这就是说,[原文“其其其”疑为重复或OCR错误];其所藏属于肾。它主管两阴。它滋养骨髓。相关疾病为厥。这就是岁运所产生的变化。天地之气,上方显现少阴。左侧为太阴间气。右侧为厥阴间气。因此,司天所施布的气候明亮。下方显现阳明。左侧为太阳间气。右侧为少阳间气。因此,地气肃杀,而其气候……[原文“其之气”疑有脱误]以寒气与暑气相交。天地之气,以热气加于燥气。云气迅速运行,仿佛驰入雨府。湿气的化生于是运行。时令之雨于是降下。金气与火气相合而成其功德。在天上对应荧惑星和太白星。丹谷受到侵犯,并在中部相互争胜。[“犯”字具体所指不明]百姓患肿,病势向上。这是因为火属于天气,介虫得以繁育。[原文句法略有残缺]这是这一年万物生长所适宜的情况。毛虫受到损耗。羽虫不能繁生。这是地气对它们加以制约的结果。燥气和热气相互加重。天气充盈。地气虚弱。这一年水运平和。不取法于化源。[术语含义依原文直译]气候所宜的谷物,用来避御虚邪。其滋味宜在年中以前采用。[原文语序较残缺]上半年的天气由少阴主宰。少阴有本气和标气的变化。其气候表现为寒热适中。年中以后,地气……[原文句子未完]由阳明主宰。阳明以中气作为其变化依据。其气候表现为温暖和干燥各占一半。在应到的时令到来,就属于平和。若不是在应到的时令到来:初之气从乙亥年大寒日寅时初刻开始。到这一年春分日子时初刻为止。共六十日零八十七刻半。主气的位置属于太角木。客气为燥,疼痛;谷物按时生长,宜治疗厥阴客气。[“客燥痛谷正布”疑有错简]用辛味补益。用酸味泻下。用甘味缓和。主谷宜食丹谷。间谷宜食稻米。这样风气就不会成为邪气。到了第三个气。从小满日亥时初刻开始。到大暑日酉时初刻为止。共六十日有余。主气的位置属于少征火。客气属于少阴火。中间显现水运。火气处在火位。这一年的水运从中间制约它。司天之政施布。大火运行。各种生物繁茂鲜明。寒气不时到来。百姓患气逆厥冷、心痛。寒证和热证交替出现。咳嗽气喘,眼睛发红。宜治疗少阴客气。用咸味补益。用甘味泻下。用酸味收敛。主谷宜食丹谷。间或食用豆类。这样,热气就不会成为邪气。第四气。从大暑日酉时正刻开始。到秋分日未时正刻为止。共六十多天。主时之气为太宫土。客时之气为太阴土。中间相应的是水运。土气处在本位。湿热之气到来。大雨不时降下。寒热交替而来。百姓患寒热病。咽喉干燥,出现黄疸。鼻塞、鼻出血,饮水病发作。应当治疗太阴客气。用甘味药补益。用苦味药泻下。用甘味药缓和。当年适宜食用白色谷物。间或食用麻类。这样,湿气就不会成为邪气。第五气。从秋分日申时初刻开始。到小雪日午时初刻为止。共六十多天。主时之气为少商金。客时之气为少阳火。中间相应的是水运。火气受到畏惧而来临。暑气反而到来。阳气于是化生。万物于是生长、壮大并繁茂。百姓于是安康。他们所患的是温病。当年的水运能够制约它。病情于是减轻。应当治疗少阳客气。用咸味药补益。用甘味药泻下。用咸味药[原文“之”字后缺少谓语,含义不完整]。当年适宜食用白色谷物。间或食用豆类。这样,火气就不会成为邪气。终末之气。从小雪日午时正刻开始。到大寒日辰时正刻为止,共六十多天。主时之气为太羽水。客时之气为阳明金。中间相应的是水运。水气处在自己的本位。又有金气相互调和。燥气的时令开始运行。残余的火气郁闭在体内。上部出现肿胀,并有咳嗽、气喘。严重时会发生出血。寒气多次发作。于是出现雾气般的翳障。
岁半之前。天气太阳主之。太阳有本标之化。寒政大举。热气时应者。天气得中也。
岁半之后。地气太阴主之。太阴之化从本。雨湿甚者。地气之应也。寒化六。温化五。
是为是以虚邪治初之气。自癸酉年大寒日申初至是岁春分日午初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。
客气乃作宜玄位少民病宜黍气太不稷厥大谷位化则热不为邪。终之气。自小雪日子正至大寒日戌正。凡六十日有奇。主位太羽水。客气太阴土。中见土运。气与运符会。地气正。湿令行。阴凝太虚。埃昏郊野。民乃惨凄。寒风以至。反者孕乃死。宜治太阴之客。以甘补之。以苦泻之。以甘缓之。岁谷宜。间谷宜麻。则湿不为邪。是气也。不可犯凉。司气以凉故也。岁气虽平。或有邪气。则中执法。经曰。中执法者。其病速而危也。
卷八 运气图
乙亥岁图图 12. 厥阴风木司天。少阳相火在泉。中见少商金运。岁金不及。气化营运后天。上角与正角同。
在下行。
胜复复同岁物然木为天气。火为地气。金运在中。地气胜运。运化胜天。其化不绝。天气虚。地气盈。
宜岁半之前。天气厥阴主之。厥阴以中气为化。当是时、风从火化者。天气之和也。若风淫所不通法岁半之后。地气少阳主之。少阳之化从本。若火淫于内。则焰明郊野。寒热更至。民病注泄之化其夏有光显郁蒸之令。则冬有严凝整肃其眚西。其病内舍膺胁肩背。外在皮毛延及颠顶发热。甚则心痛。治宜以酸和初之气。自甲戌年大寒日亥初。至是岁春分日酉初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。
客杀间谷宜黍。是气也。司气有奇。主位太征火。客气乃降。名草上焦。寒雨数以苦坚之。以辛润之。岁十日有奇。主位少征火。
乃时举。民病泣出。耳鸣间谷宜稻。四之气。自火。中见金运。又值在肿。宜治少阴之客分日巳初、至小雪得位。与土相和。
之。以苦泻之。以凡六十日有奇。主水不冰。地气大发咸之。岁谷宜丹太阴复之。其治各
卷八 运气图
丙子岁图图 13. 少阴君火司天。阳明燥金在泉。中见太羽水运。岁水太过。气化营运先天。水运临子。
是谓其其其藏肾。其主二阴。其养骨髓。其病厥。此岁运之化也。天地之气。上见少阴。左间太阴。
右间厥阴。故天政所布其气明。下见阳明。左间太阳。右间少阳。故地气肃而其之气。以寒交暑。天地之气。以热加燥。云驰雨府。湿化乃行。时雨乃降。金火合德。上应荧惑太白。其谷丹犯而争于中。民病肿上。盖火为天气介虫育。岁物之宜也。毛虫耗。羽虫不生。地气制之也。燥热相加。天气盈。地气虚。岁有平水。不取化源。
气之谷。以辟虚邪。味宜以岁半之前。天气少阴主之。少阴有本标之化。其应寒热得中。
岁半之后地气。阳明主之。阳明以中气为化。其应温燥相半。当其时而至者为平和。非其时初之气、自乙亥年大寒日寅初。至是岁春分日子初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。
客燥痛谷正布宜治厥阴之客。以辛补之。以酸泻之。以甘缓之。岁谷食丹。间谷食稻。则风不为邪。三之气。自小满日亥初。至大暑日酉初。凡六十日有奇。主位少征火。客气少阴火。中见水运。
火居火位。岁水间之。天政布。大火行。庶类蕃鲜。寒气时至。民病气厥心痛。寒热更作。
咳喘目赤。宜治少阴之客。以咸补之。以甘泻之。以酸收之。岁谷食丹。间谷食豆。则热不为邪。四之气。自大暑日酉正。至秋分日未正。凡六十日有奇。主位太宫土。客气太阴土。
中见水运。土居其位。溽暑至。大雨时行。寒热互至。民病寒热。嗌干黄瘅。鼽衄饮发。宜治太阴之客。以甘补之。以苦泻之。以甘缓之。岁谷食白。间谷食麻。则湿不为邪。五之气。自秋分日申初。至小雪日午初。凡六十日有奇。主位少商金。客气少阳火。中见水运。畏火临。暑反至。阳乃化。万物乃生、乃长、乃荣。民乃康。其病温。岁水制之。其病乃微。
宜治少阳之客。以咸补之。以甘泻之。以咸之。岁谷食白。间谷食豆。则火不为邪。终之气。自小雪日午正。至大寒日辰正、凡六十日有奇。主位太羽水。客气阳明金。中见水运。
水当其位。以金相和。燥令行。余火内格。肿于上咳喘。甚则血溢。寒气数举。则雾翳。
病生皮腠。内舍于胁。下连少腹。而作寒中。地将易也。宜治阳明之客。以酸补之。以辛泻之。以苦泄之。岁谷食白。间谷食黍。则燥不为邪。是岁也。水气之平。由于岁会为行令。邪或中之。民有持久之病。经所谓中行令者。其病徐而持也。
译疾病发生在皮肤腠理之间。病邪向内停留在胁部。向下连及小腹。从而形成中焦寒证。大地将要发生变化。应当治疗阳明客气。用酸味药补益。用辛味药泻下。用苦味药疏泄。当年适宜食用白色谷物。间或食用黍。这样,燥气就不会成为邪气。这一年。水气处于平和状态。这是因为岁会之气发挥了时令作用。有时邪气会侵入其中。百姓会患有持续时间很长的疾病。经典所说的“中行令”。这种病发作缓慢,而且迁延不愈。第八卷 运气图 丁丑年图 图14:太阴湿土司天。太阳寒水在泉。中间相应的是少角木运。这一年木运不足。气化运行在后天。这是委和之纪。上面说的是天地之气。上方见太阴。左间为少阳。右间为少阴。所以地气向上升腾,而其气候政令表现为肃杀。下方见太阳。左间为厥阴。开始[原文单句残缺,具体所指不明]。寒气使人发生寒厥、拘挛和筋脉紧急,适宜[原文残缺]。于是较晚[原文语意不完整]。木运不足时,土成为天气。水成为地气。土气胜过水气。天气偏盛。地气偏虚。应当取用化源之法。以调平天气。补益当年的岁气。不要使它发生[原文“不也”疑有脱误]。在年中以前。由天气中的太阴主宰。太阴之气到来时,时令表现为湿。如果湿邪过盛并占优势。就会阴寒深重,阴云布散。雨水使原本枯槁的万物发生变化。百姓会患咳嗽[“止岁半之后地气”与前句相连异常,原文疑有脱误]。年中以后,地气由太阳主宰。太阳之气到来时,时令表现为寒。如果寒邪侵入体内。就会寒凝气滞,肃杀之气盛而使人战栗。百姓会患小腹牵引睾丸的疼痛。牵引而坚硬,下降而迟缓;又说这是初之气[本句前后内容混杂,原文疑有脱漏或错简]。到这一年春分日卯时初刻为止。共六十日八十七刻半。主运为少角木。客气运行到第三气时,便会来侵犯。从小满日寅时初刻开始。到大暑日子时初刻为止。共六十多天。主运为太征火。客气为太阴土。中运为木运。木能生火。火能生土。所以变化是顺利的。天气的政令布行。湿气下降。地气上升。雨水便按时降下。寒气也随之而来。如果感受了寒湿之气。百姓就会患身体沉重、浮肿的病。胸腹胀满。应当治疗太阴客气。用甘味药补益。用苦味药泻下。用甘味药缓和。本年适宜的谷物。会造成危害。第四气,从大暑日子时正刻开始。到秋分日戌时正刻为止。共六十多天。主运为寒风,能引发疟疾。玄。间气所宜的谷物为豆类。即使有火邪,也会出现异常情况。主运为太商金。客气为阳黄落。寒气侵及人体。君子在全年所食用的谷物,宜为玄色谷物。间气所宜的谷物为黍。那么主运就是少羽水。客气为太阳冰。阳光不能正常发挥作用。感受寒气时,通常用苦味药补益。用咸味药泻下,这是通常的治法。在年气交替之时。湿气偏胜。卷八 运气图 戊寅年图。图15:少阳相火司天。厥阴风木在泉。中运为太征火运。本年火运太过。气候变化的运行早于正常时令。太征火运上临少阳。它的性质、果实、物类和脉象。它的声音属征音。它的成数为七。天地之气。上方表现为少阳。左间为阳明。右间为太阴。所以天气正常而阴气偏盛。右间为太阳。所以地气受到扰动,时令运行也不正常。大风于是猛烈地刮起。树木被吹倒,沙尘飞扬。炎热之火出现,火与木具有相同的性质。在天上对应荧惑星和岁星。相应的谷物颜色为红色和青色。本年气候变化的规律。火气的变化数为七。风气的变化使虫类繁育。这是本年万物适宜的情况。虫类受到损耗。清肃之气不能产生。这是由于地气对它进行了制约。在一年过半以前。天气由少阳主宰。少阳之气到来时,表现为炎热暑气。其中温暖和煦的时令。就是少阳主政的表现。在一年过半以后。地气由厥阴主宰。厥阴之气到来时,表现为风气所居之处。风气随着火气而变化。这是厥阴主政的时令表现。风热之气交相分布。云气和万物之气在内部沸腾,便会出现泄泻和胀满。圣人遇到这种情况。应当调和它,而不是任由本年火气成为天气的主导。以木气作为地气。风气与火气相互交会。它们的气势专一。它们的变化淳厚。又遇到火运统领这一年。火运与司天之气相合。火气的变化表现为光明上升。首先应当取用能够制约其变化的药物。抑制火运之气。扶助金气。这样猛烈过盛的火气就不会发生。严重的疾病也不会发生。本年宜用咸味、寒性的药物调治上部。用辛味、凉性的药物调治下部。用甘味药调和中部。通过渗利和疏泄来治疗。通过浸渍和发散来治疗。中运与风热之气相同。应当多采用寒凉之法来化解。这是通常的治疗原则。第一气。从丁丑年大寒日申时初刻开始。到本年春分日午时初刻为止。共六十日八十七刻半。主运为少角木。客气之中又见火运。客气与中运相同。地气发生迁移。风气偏胜,于是万物摇动。寒气于是退去。气候于是变得很温暖。草木很早就繁茂开花。于是起身。病邪之气郁结在上部。出现出血、眼睛发红。咳嗽气逆,头痛。血有所损伤,胁部胀满。皮肤腠理之间生疮。应当调和并减少其势。用甘味药泄降它。用酸味药收敛它。当年的适宜谷物是丹色谷。间气所主的适宜谷物是豆类。第二气。从春分日午时正刻开始。共六十多天。主气之位为太征火。客气为太阴土。中运为火运。湿土作为客气。火气反而受到郁滞。成为雨水聚集之处。风气不能胜过湿气。于是降下雨水。百姓便安康。其病是热邪郁结在上部。咳嗽气逆,呕吐。身体中部发生疮疡。身体发热。神志昏乱,并生脓疮。应当调治太阴客气。用甘味药补益它。用苦味药泄泻它。用甘味药缓和它。当年的适宜谷物,见于第三气。从小满日巳时初刻开始。到大暑日卯时初刻为止。共六十多天。主气之位为太征火。客气为火运。当年火气处于本位。在上则称为天符。在下则称为司气。上天的政令得以施行。炎热暑气到来。少阳之气临于上部。降雨将止,天色昏暗,血液外溢。[“涯瞑”疑有文字讹误]生脓疮,咳嗽,呕吐。鼻塞流涕,鼻出血。[原文句末有重复标点]容易打喷嚏、打呵欠。喉痹。眼睛发红。容易突然死亡。这一年火气平和。就不会发生横暴异常的情况。《内经》说:相火之下,有水气承接它。火气过亢就会造成危害,承接它的水气便能加以制约,说的就是这个道理。应当调治少阳,用甘味药泄泻它。用咸味药使它……。[原文“以咸之”缺少明确动词]当年的适宜谷物是丹色谷。间气所主的适宜谷物是豆类。这一气候阶段,司气以热为主。使用温热之法应避开暑热,从大暑日卯时正刻开始。到秋分日丑时正刻为止。共六十多天。主气之位为少宫土。客气为阳明金。中部的凉气于是到来。炎热暑气间歇性地发生变化。白露降下。百姓的气息平和。其病表现为胸腹胀满、身体沉重。应当调治阳明客气。用苦味药泄泻它。[原文“以以”疑为衍字]当年的适宜谷物是苍色谷。间气所主的适宜谷物是黍。第五气,从秋分日寅时初刻开始。到小雪日子时……;主气之位为太商金。[原文日期与后文衔接有缺漏]客气为太阳水。中运为火运。火本来能够胜过金。水气反过来制约了火。寒气作为客气,雨水于是降下。人体的气机门户于是闭塞。坚硬的树木过早凋零。百姓多患寒邪所致的病。养生之人应当周密防护。应当调治太阳客气。用苦味药使其坚实。用辛味药使其润泽。当年的适宜谷物是苍色谷。间气所主的适宜谷物是稷。终气。从小雪日子时正刻起,经过十多天。主气之位为少羽水。客气为厥阴木。中运为火运。火与木具有相同的德性。因此运行顺利,气化协调。地气正常。风气于是到来。万物反而重新生长。雾气随之运行。其病为门户闭塞、不能固摄。心部疼痛。阳气不能潜藏,因而咳嗽。应当调治厥阴,用酸味药泄泻它。[“治厥”后疑有缺字]用甘味药缓和它。当年的适宜谷物是苍色谷。间气所主的适宜谷物是稻。这一年属于天符年,天符具有执掌法度的作用。火气依照法度自行运行。百姓会有急骤发作的疾病。经典所说的“中执法”,就是指这种疾病发病迅速而且危险。卷八 运气图 己卯年图 图16:阳明燥金司天。少阴君火居于泉下。中运为少宫土运。这一年土运不足。气候变化按后天之气运行。这是天地之气的情况。
卷八 运气图
丁丑岁图图 14. 太阴湿土司天。太阳寒水在泉。中见少角木运。岁木不及。气化营运后天。委和之纪。
曰上天地之气。上见太阴。左间少阳。右间少阴。故地气上腾而其政肃。下见太阳。左间厥阴。
起。
寒寒厥拘急宜。则晚。不及然土为天气。水为地气。土胜水。天气盈。地气虚。宜取化源。以平天气。益其岁气。
无使发不也。岁半之前。天气太阴主之。太阴所至其令湿。若湿淫所胜。则沉阴且布。雨变枯槁。民病咳止岁半之后地气。太阳主之。太阳所至其令寒。若寒淫于内。则凝肃惨栗。民病少腹控睾。
引坚降缓胜疮初之气、自丙子年大寒日巳初。至是岁春分日卯初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。
客气以犯见时三之气。自小满日寅初。至大暑日子初。凡六十日有奇。主位太征火。客气太阴土。中见木运。木生火。火生土。其化顺。天政布。湿气降。地气腾。雨乃时降。寒乃随之。感于寒湿。则民病身重肿。胸腹满。宜治太阴之客。以甘补之。以苦泻之。以甘缓之。岁谷宜。
为害。四之气、自大暑日子正。至秋分日戌正。凡六十日有奇。主位寒风晓疟。
玄。间谷宜豆。虽有火邪奇。主位太商金。客气阳黄落。寒气及体。君子周岁谷宜玄。间谷宜黍。则主位少羽水。客气太阳冰。阳光不治。感于寒以苦补之。以咸泻之常也。岁气之交。湿胜
卷八 运气图
戊寅岁图图 15. 少阳相火司天。厥阴风木在泉。中见太征火运。岁火太过。气化营运先天。太征上临少阳。
其性其果其物脉。其音征。其数化也。天地之气。上见少阳。左间阳明。右间太阴。故天气正而其阴。右间太阳。故地气扰而其令挠。风乃暴举。木偃沙飞。炎火乃火木同德。上应荧惑岁星。其谷丹苍。岁气之化。火化七。风化虫育。岁物所宜也。虫耗。清毒不生。地气制之也。岁半之前。天气少阳主之。少阳所至为炎暑。其令暄者。少阳之政也。岁半之后。地气厥阴主之。厥阴所至为风府。风从火化者。
厥阴之令也。风热参布。云物沸内为泄满。圣人遇之。和而不是岁火为天气。木为地气。风火相值。其气专。其化淳。又遇火运统之。运与天符。火化升明。先取化源。抑其运火。赞其金气。则暴过不生。苛疾不起。岁宜咸寒调其上。以辛凉调其下。以甘和调其中。渗之泄之。渍之发之。运同风热。宜多寒化。治之常也。初之气。自丁丑年大寒日申初。至是岁春分日午初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。客中见火运。气与运同。地气迁。风胜乃摇。寒乃去。候乃大温。草木早荣。
乃起。其病气怫于上。血溢目赤。咳逆头痛。血伤胁满。肤腠中疮。宜调少之。以甘泻之。以酸收之。岁谷宜丹。间谷宜豆。二之气。自春分日午正。
凡六十日有奇。主位太征火。客气太阴土。中见火运。湿土之客。火反郁。
雨府。风不胜湿。雨乃零。民乃康。其病热郁于上。咳逆呕吐。疮发于中。
身热。昏愦脓疮。宜治太阴之客。以甘补之。以苦泻之。以甘缓之。岁谷宜三之气。自小满日巳初。至大暑日卯初。凡六十日有奇。主位太征火。客气运。岁火当位。上为天符。下为司气。天政布。炎暑至。少阳临上。雨乃涯瞑血溢。脓疮咳呕。鼽衄。。嚏欠。喉痹。目赤。善暴死。是岁火气平。
即不至横暴。经曰。相火之下。水气承之。亢则害。承乃制是也。宜调少阳以甘泻之。以咸之。岁谷宜丹。间谷宜豆。是气也。司气以热。用热远暑日卯正。至秋分日丑正。凡六十日有奇。主位少宫土。客气阳明金。中凉乃至。炎暑间化。白露降。民气和平。其病满身重。宜调阳明之客。以以苦泄之。岁谷宜苍。间谷宜黍。五之气、自秋分日寅初。至小雪日子主位太商金。客气太阳水。中见火运。火本胜金。水反制之。寒气为客雨乃降。气门乃闭。刚木早凋。民病寒邪。君子周密。宜调太阳之客。
以苦坚之。以辛润之。岁谷宜苍。间谷宜稷。终之气。自小雪日子正十日有奇。主位少羽水。客气厥阴木。中见火运。火木同德。而行顺化。地气正。风乃至。
万物反生。雾以行。其病关闭不禁。心疼。阳气不藏而咳。宜治厥酸泻之。以甘缓之。岁谷宜苍。间谷宜稻。是岁天符为执法。火气自法。民有急卒之病。经所谓中执法者。其病速而危也。
卷八 运气图
己卯岁图图 16. 阳明燥金司天。少阴君火在泉。中见少宫土运。岁土不及。气化营运后天。天地之气。
上见地气明而其令暴。阳专其令。炎暑盛行。物燥以坚。淳风乃治。风燥横运。流于气交。多阳少阴。云趋雨府。湿化乃敷。燥极而泽。其为气也。清热之气。持于气交。风化清化胜复同。
译上半年地气显明而时令猛烈。阳气专擅时令。炎热暑气盛行。万物因燥而干枯坚硬。纯厚的风气于是发挥作用。风气与燥气交相运行。流行于天地气交之处。阳气多而阴气少。云气趋向积雨之处。湿气化生,广泛布施。燥气达到极点后,湿润之气又来。这种气候的具体表现是:清凉与炎热之气,相持于天地气交之处。风化、清化及其胜气和复气相同。这叫作邪气的化度。清化为九。雨化为五。热化为七。这叫作正常气化的化度。金气与火气共同发挥作用。它们在天上的表现是:太白星和荧惑星。它们在万物上的表现是:当年适宜的谷物为白色和红色。间气所主的谷物,以太征为其名称。这是当年万物所适宜的情况。这样,甲壳类动物就能安静生长。羽类动物也能繁育。若受到地气的制约,甲壳类动物就会衰耗。寒邪之毒不会发生。衰耗的是白色甲壳类和各种羽类动物。蛰伏的虫类于是出现。流水不会结冰。百姓容易患咳嗽。咽喉阻塞。寒热交替、战栗以及小便不通。清凉之气先来而且强劲,毛类动物就会死亡。炎热之气随后到来而且猛烈,甲壳类动物就会遭受灾害。然而,金气属于天气,火气属于地气。火气能够胜过金气。土运从中间调和。它所造成的邪害就会减轻。天气稍有不足,应当资助金气化生的根源,以帮助金气,同时安定土运,不要使它受到邪气侵扰。食用白色、红色的当年谷物,以安定其气。食用间气所主的谷物,以祛除其邪气。这一年适宜用咸味药泄泻。用苦味药疏泄。用辛味药发汗。用清凉法清解,用疏散法发散。中运与清凉之气相同。应当多顺应地气的气化。这是通常的治法。在年中以前,天气由阳明主持。燥邪过盛而成为主导时,草木就会凋落。草木也会迟迟不能生长。筋骨内部发生变化。百姓容易患左胁疼痛。寒气在下部郁积而生,草木的上端被燥热灼焦。心胁部的诊察,应在足太冲之脉。年中以后应当依此法施治。地气由少阴主持。热邪在体内过盛,火焰般的热气浮现在川泽之上。背阴之处反而明亮。百姓容易腹中经常鸣响。气向上冲至胸部而喘息;原文“以咸不令其则其气”文意不完整,无法确译;其气候共计六十日又八十七刻半。主位为少角木。客气为太阴土。中运为土运。客气与中运相同。风气不能胜过湿气。地气开始转移。阴气开始凝聚,气候变得肃杀。水于是结冰。寒冷之气化生。所患病证为体内发热、胀满。面部和眼目浮肿。容易嗜睡。鼻塞、鼻出血。打喷嚏、打哈欠、呕吐。小便黄而发红。严重时会出现淋证。应当治疗太阴客气所致的病变。用甘味药补益。用苦味药泻下。用甘味药缓和。当年适宜的谷物为白色谷物。间气所主的谷物适宜为麻。虽然有湿邪,却不能造成危害。这种气候的特点是:司天之气主凉,使用凉性治法不会犯忌。第二气。从春分日酉时正刻开始,到小满日未时正刻为止。总共六十多天。主位为太征火。客气为少阳火。中运为土运。两个火气共同主持时令。阳气于是布散开来。百姓于是感到舒畅。万物因此生长繁茂。灾害大为加重。百姓容易突然死亡。应当调治少阳的客气。用咸味来补。用甘味来泻。用咸味来调治。这一年能够造成危害。第三气。从小满日申时初刻开始。到大暑日午时初刻为止。总共六十日,其中土运居中出现。火生土。土生金。下位之气生上位之气。天的政令布行。清凉之气开始流行,应当调治阳明的客气。用酸味来补。用辛味来泻。用苦味来泄。这一年的谷物虽有燥邪。但不能造成危害。第四气。从大暑日午时正刻开始。到秋分日辰时正刻为止。总共六十多天。主位为少宫土,天干引导以苦味为治,因而草木生长繁茂。百姓的气机平和。应当调治厥阴的客气。用辛味来补。用酸味来泻。用甘味来缓和。这一年的谷物宜为红色。间气所主的谷物宜为稻。虽然有风气化生。但不能成为邪气。终气。从小雪日卯时正刻开始。到大寒日丑时正刻为止。总共六十多天。主位为少羽水。客气为少阴火。中间出现土运。客气能够生运。阳气布散。气候反而温暖。蛰伏的虫类出来活动。流水不结冰。百姓于是安康平和。这一时期的疾病属于温病。应当调治少阴的客气。用咸味来补。用甘味来泻。用酸味来收敛。这一年的谷物宜为红色。间气所主的谷物宜为豆类。虽然有热邪。但不能造成危害。这就是六气运行的常态。年气交替的时候。天气偏胜,就会有少阳之气来复。地气偏胜,就会有太阳之气来复。治疗各自依据其偏胜与复气的法则。卷八 运气图。庚辰年图。图17:太阳寒水司掌上半年。太阴湿土在下半年主事。中间出现太商金运。这一年金运太过。气候变化和运行在时间上先于正常时令。天地之气。上面显现地气,雨水于是与土气相合,虫类安静,寒湿病开始发生。肌肉萎缩。足部痿弱;“不是岁水为天气”一语文意不明。土属于地气。中间出现金运。土能够制胜水。天的气化因而虚弱。由金运统摄。土生金。金生水。扶助上面的气。用甘味、温热之性调治下部。用辛味、温热之性调治中部。运气与寒湿相同。用燥热之气使其变化。这是通常的治疗原则。在一年过半以前。由太阳天气主事。如果寒邪过盛并占优势。那么寒气反而到来。水也会结冰。血在体内发生变化。发作成为痈疡。百姓患心部和手部疾病;“岁半之后”与下句相接。一年过半以后,由太阴地气主事。如果湿邪在体内过盛。那么尘埃昏暗,山谷也显得朦胧。黄色反而呈现为黑色。到了至阴之气交会的时候。百姓患饮邪积聚。金气收敛,其变化表现为肃杀凋零;相应的疾病是喘。胸部胀满,只能仰卧着喘息。它的气化还兼有被其所胜之气的特点。所以说这一年金运太过。燥气流行。肝木受到邪气侵害。百姓将会辗转不安。初气。从己卯年大寒日寅时初刻开始。到这一年春分日子时初刻为止。总共六十日八十七刻半。主位为少角木。原文“客热谷宜位太气郁虽有燥六十日病寒”语序错乱、文意不明,无法准确翻译。原文“苦坚之至秋分又遇太注下赤邪”文意不明,无法准确翻译。原文“不少阴火阴之客之气”疑有缺字或错简,文意不明。原文“土生反者湿邪如治”疑有缺字或错简,文意不明。卷八 运气图。辛巳年图。图18:厥阴风木司掌上半年。少阳相火在下半年主事。中运见少羽,属水运。这一年水运不足。气化运行迟于天时。这是天地之气的情况。上半年见地气,疾病表现为火化之病,共有七种。这是正常气化的程度。风化之气为司天之气。苦化之气为在泉之气。玄化之气为司运之气。柔化、清化之气为间气。灼化之气为居气。这就是一年中万物所适宜的气候。介虫会受到损耗。寒邪毒气不会产生。这就是受到地气制约的表现。然而,这一年的天气化气不足。地气化气有余。应当资助化气的根源。用来帮助天气中的木气。化气的根源虽然不足。但中运为水运。水能够生木。所以邪气就轻微了。必须扶助水运,不要使邪气占优势。上部用辛味、凉性药调治。下部用咸味、寒性药调治。要警惕火气。不可任意触犯它。在一年过半以前。由厥阴主治。如果风邪过盛。天空就会尘埃弥漫、昏暗不清。云气受到扰动而运行。春季会出现寒气。流水不会结冰。百姓容易患胃部闭塞不通的病。
是谓邪气化度也。清化九。雨化五。热化七。是谓正化度也。金火合德。其在天也。
白、荧惑。其在物也。岁谷白丹。间谷命太征者。岁物所宜。则介虫静。羽虫育。地气所制。
则介虫耗。寒毒不生。其耗白甲品羽。蛰虫乃见。流水不冰。民病咳。嗌塞。寒热栗癃闭。清先而劲。毛虫乃死。热后而暴。介虫乃殃。然金为天气。火为地气。火能胜金。
土运间之。其邪乃微。天气微虚。宜资其化源。以助金气。兼安其运土。无使受邪。食白丹之谷以安其气。食间气之谷以去其邪。岁宜以咸泻之。以苦泄之。以辛汗之。清之散之。运同清气。宜多地化。治之常也。岁半之前。天气阳明主之。燥淫所胜。则木乃脱。草乃晚生。
筋骨内变。民病左胁痛。寒生菀于下。草焦上首。心胁诊在足太冲之脉。法宜岁半之后。地气少阴主之。热淫于内。则焰浮川泽。阴处反明。民病腹中常鸣。气上冲胸喘以咸不令其则其气凡六十日八十七刻半。主位少角木。客气太阴土。中见土运。气与运同。风不胜湿。地气迁。阴始凝肃。水乃冰。寒雨化。其病中热胀。面目浮肿。善眠。鼽衄。嚏欠呕。小便黄赤。
甚则淋。宜治太阴之客。以甘补之。以苦泻之。以甘缓之。岁谷宜白。间谷宜麻。虽有湿邪。不能为害。是气也。司气以凉。用凉无犯。二之气。自春分日酉正。至小满日未正。凡六十日有奇。主位太征火。客气少阳火。中见土运。二火同治。阳乃布。民乃舒。物乃生荣。
厉大至。民善暴死。
宜治少阳之客。以咸补之。以甘泻之。以咸之。岁能为害。三之气。自小满日申初。至大暑日午初。凡六十中见土运。火生土。土生金。下生上。天政布。凉乃行宜治阳明之客。以酸补之。以辛泻之。以苦泄之。岁谷虽有燥邪。不能为害。四之气。自大暑日午正。至秋分日辰正。凡六十日有奇。主位少宫土干引以苦至草乃生荣。民气和。宜调厥阴之客。以辛补之。以酸泻之。以甘缓之。岁谷宜丹。间谷宜稻。虽有风化。不能为邪。终之气。自小雪日卯正。至大寒日丑正。凡六十日有奇。主位少羽水。客气少阴火。中见土运。气能生运。阳气布。候反温。蛰虫来见。流水不冰。民乃康平。其病温。宜治少阴之客。以咸补之。以甘泻之。以酸收之。岁谷宜丹。间谷宜豆。虽有热邪。不能为害。此六气之常也。岁气之交。天气胜则有少阳之复。地气胜则有太阳之复。其治各根据其胜复法。
卷八 运气图
庚辰岁图图 17. 太阳寒水司天。太阴湿土在泉。中见太商金运。岁金太过。气化营运先天。天地之气。
上见地气雨乃土合虫静病寒湿发。肌肉萎。足痿不是岁水为天气。土为地气。中见金运。土能胜水。天化为虚。金运统之。土生金。金生水。
扶其上。以甘热调下。以辛温调中。运同寒湿。以燥热化。治之常也。
岁半之前。天气太阳主之。若寒淫所胜。则寒气反至。水且冰。血变于中。发为痈疡。
民病心手岁半之后。地气太阴主之。若湿淫于内。则埃昏岩谷。黄反见黑。至阴之交。民病饮积。
心髀金收其变肃杀凋零其病喘。胸凭仰息。其化兼其所胜。故曰岁金太过。燥气流行。肝木受邪。
民且反侧初之气。自己卯年大寒日寅初。至是岁春分日子初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。
客热谷宜位太气郁虽有燥六十日病寒。
苦坚之至秋分又遇太注下赤邪。不少阴火阴之客之气。
土生反者湿邪如治
卷八 运气图
辛巳岁图图 18. 厥阴风木司天。少阳相火在泉。中见少羽水运。岁水不及。气化营运后天。天地之气。
上见地气其病火化七。正化度也。风化为司天。苦化在泉。玄化为司运。柔化清化为间气。灼化为居气。
是为岁物所宜。介虫耗。寒毒不生。是为地气所制。然岁气天化虚。地化盈。宜资化源。以助天气之木。化源虽虚。水运在中。水能生木。邪乃微也。必赞其运水无使邪胜。以辛凉调上。以咸寒调下。畏火之气。无妄犯之。
岁半之前。厥阴主之。若风淫所胜。则太虚埃昏。云物以扰。寒生春气。流水不冰。民病胃闭。
岁半之后。少阳主之。若火淫于内。则焰明郊野。寒热更至。民病注泄赤白。少腹疼溺赤。甚则血便。其法治以咸冷。佐以苦辛。以酸收之。以苦发之。岁运之化。水不及。纪曰涸流秀满所不荡振自庚中补之凡施咸间谷宜稷。是气也。无犯司气之寒。三之气。自小满日寅初。至大暑日子初。凡六十日有奇。主位太征火。客气厥阴木。中见水运。岁运民病泣出。耳鸣掉眩。宜治厥阴之客。以辛补之稻。四之气。自大暑日子正。至秋分日戌正。凡见水运。溽暑湿热。相持于左之上。民病黄瘅。
译在一年过半以后。由少阳主治。如果火邪在内过盛。郊野就会火焰明亮。寒热之气交替到来。百姓会患水泻,粪便或红或白。小腹疼痛,小便发红。严重时会便血。治疗方法是用咸味、寒凉药。辅以苦味、辛味药。用酸味药收敛。用苦味药发散。这是岁运气化的情况。水运不足。《纪》中说:水流枯涸,草木秀实丰满而不动荡振摇;从庚年中开始补益,凡施用咸味药时,间气所宜的谷物是稷。在这种气候下。不要触犯司气所主的寒气。第三气。从小满日寅时初刻开始。到大暑日子时初刻结束。共六十多天。主位之气为太征火。客气为厥阴木。中运见水运。岁运所致的疾病表现为流泪。耳鸣、头晕目眩。应当治疗厥阴这一客气。用辛味药补益;宜食稻。第四气。从大暑日子时正刻开始。到秋分日戌时正刻结束。凡是遇到水运。暑热湿气很重。在左上方相互抗持。百姓会患黄疸。应当用泻法治疗。用酸味药收敛。这一年的适宜谷物为丹色谷。间气所宜的谷物为豆类。第五气。从秋分日亥时初刻稍后开始。主位之气为太商金。客气为太阴土。中运见水运。客气之土克制水运。燥湿之气交替,沉阴之气于是布散。寒气侵及人体。风雨于是发生。应当治疗太阴这一客气。用甘味药补益。用苦味药泻下。用甘味药缓和。这一年适宜食用客气所发动的丹色谷物。丹色谷物。这是其复气。卷八 运气图。壬午年运气图。图19:少阴君火司天。阳明燥金在泉。中运见太角木运。这一年木运太过。气化运行先于天时。热化之气属于天气。木气柔和,所以地气肃杀,时令也急切。寒气与暑气交替。热气加上燥气。云气疾驰,雨水聚集之处受到影响。湿化之气于是运行。应时的雨水于是降下。金气与火气相合而共同发挥作用。在天上对应荧惑星和太白星。宜食用丹色、白色谷物;疾病表现为咳嗽、发热,并有虫类损耗,木运受到损伤。不要使气候暴烈过度,以免因此产生疾病。食用丹色、白色谷物,以保全人体的真气。食用间气所宜的谷物,以避开虚邪。这一年宜用咸味药。用它调治上部。病势严重时,用苦味药发散。用酸味药收敛。以使下部安定。病势严重时,用苦味药泄下。中运与天气相同。用寒凉之性使其清化。所以说,它的上部气化宜用咸寒之法。中部属酸凉。下部属酸温。适宜使用相应的药物和食物。在这一年上半年以前。由少阴主司。热邪过盛。就会出现郁热。火气推行其时令。百姓会患胸中烦热。咽喉干燥。右侧胀满。皮肤出现[原文“皮盆甘”疑有文字讹误]。应当用酸味药收敛。在这一年下半年以后。由阳明主司。燥邪侵入体内。就会出现雾气清冷、视物昏暗。百姓容易呕吐。呕吐物带有苦味。经常长叹气。心部和胁部疼痛,不能[原文“反之化木太过”语意疑有缺误]。《纪》说:这是发生。这叫作启陈。土气疏通宣泄。苍木之气得以通达。阳和之气布散并化育万物。阴气于是退去。生发之气纯厚而化育万物。万物因此破土而出。[原文“冤肠甚而初之气”疑有文字讹误],这是初之气。从辛巳年大寒日申时初刻开始。到这一年春分日午时初刻为止。共六十日又八十七刻半。主气为太角木。客气为霜再次下降。风气于是到来。阳气于是郁滞。百姓反而身体紧密拘束。关节拘禁不利。腰部疼痛。炎热暑气将要兴起。内外都可能发生疮疡。适宜治疗太阳的客气。用苦味药补益。用咸味药泻下。用苦味药使其坚实。用辛味药使其润泽。当年所宜的谷物是丹。间谷所宜的是稷。即使有寒邪。也不能造成危害。第二个气候阶段。从春分日午时正刻开始。到小满日辰时正刻为止。共六十日有余。主气为少征火。客气为厥阴,间见木运。客气与岁运相同。阳气布散。风气于是运行。春气因此正常。万物相应而繁荣。寒气按时到来。百姓于是安和。所患疾病为淋证。眼睛昏暗或发红。气郁结在上部而发生[原文“化”后疑有脱文]。少阴厥逆,心部[原文句意不完整]。间气所主的病证有咽喉干燥、黄疸。鼻塞、鼻出血,饮邪发作。适宜治疗太阴的客气。用甘味药补益。用苦味药泻下。用甘味药缓和。当年所宜的谷物是白。间谷所宜的是麻。即使有湿邪所化生的气。也不能成为祸害。第五个气候阶段。从秋分日寅时初刻开始。到小雪日子时初刻为止。共六十日有余。主气为少商金。客气为少阳火。间见木运。木能生火。火气临位,受到畏惧。暑气反而到来。阳气于是化育万物。万物于是生长,并且繁茂荣盛。百姓于是安康。所患疾病为温病。适宜治疗少阳的客气。用咸味药补益。用甘味药泻下。用咸味药治疗。当年所宜的谷物是白。间谷所宜的是豆。即使有火邪。也不能造成危害。终之气。从小雪日子时正刻开始。到大寒日戌时正刻为止。共六十日有余。主气为太羽水。客气是[原文“则之气之交”疑有讹误]各气相交之时。如果热气占优势。必然会有太阳之气的反复。如果燥气占优势。必然会有少阳之气的反复。治疗都按照治疗气复的原则。卷八 运气图。癸未年图。图20:太阴湿土司掌上半年天时。太阳寒水主司下半年地气。中运为少征火运。这一年的火运不足。气化和运行都在天时之后。湿气的化生属于天气。丹色之气与清气达到极盛。(间谷)命名为太角。寒化、雨化与胜气、复气相同。这是邪气变化的程度。雨化为五。火化为二。寒化为六。这是正气变化的程度。阴气凝聚在上部。寒气积聚在下部。寒水之气胜过火气。于是形成冰雹。阳光不能发挥作用。肃杀之气便开始运行。虫类蛰伏不动。鳞虫得以繁育。这就是岁气所适宜的生化。羽虫不能生长成形。热毒不会产生。这就是地气对它的制约。所以,气有余时宜于在高处。气不足时宜于在低处。气有余时宜晚些。气不足时宜早些。这是土气的利益。也是土气变化的结果。百姓的气机也随之变化。他们所患的是寒湿病。腹部胀满,身体 肿胀、痞塞,气逆。寒厥,筋脉拘急。这一年湿土之气在上。寒水之气在下。土气能够制约水气。天气充盈。地气虚弱。应当取其化源。以调平土气。补益这一年的岁气。不要让邪气占上风。食用玄谷,以保全真气。食用间气之谷,以保养精气。这一年宜用苦味药使其燥,用温性药使其温。病势严重的,应当发散或泻下。如果不发散,也不泻下。湿气就会向外泛溢。肌肉溃烂,皮肤裂开。水液与血液相互流出。必须辅助阳火。使它能够抵御严重的寒气。运行之气与寒湿不同。其变化宜少用燥热之品。所以说,其上部宜用苦味、温性的药物。中部宜用咸味、温性的药物。下部宜用甘味、热性的药物。这是药物和食物的适宜选择。在这一年上半年以前。由太阴主管。湿邪过盛时。阴沉之气就会弥漫。雨水变化为使草木枯槁。百姓患有肿胀。骨骼疼痛,阴痹。阴痹这种病,病邪的根本已经离散;到了这一年下半年以后。由太阳主管。寒邪侵入体内。就会出现凝滞、肃杀、凄惨和战栗的变化。百姓会出现小腹牵引睾丸疼痛。疼痛牵引腰脊,并向上冲。心痛,甚至出现出血。嗌、纪、承、彰、伏等方面发生变化。其发作时会疼痛。其病症表现为神志昏乱、疑惑、悲伤和健忘。其变化兼有克制它的气所导致的情况。夏季有光明灿烂、光彩显著的变化。那么冬季就有严酷肃杀、霜冻寒冷的气候;其余文字疑有讹误,暂无法确释。从壬午年大寒日亥时初刻开始。到这一年春分日酉时初刻为止。共六十日又八十七刻半。主位为太角木。客气使气机条达舒展。风气与湿气相互搏结。雨水于是推迟到来。百姓会出现血液外溢。筋脉拘挛强直。关节活动不利。身体沉重,筋脉痿弱。宜调治厥阴的客气。春季木气居于相位而相互搏结时,用咸味药补益。用甘味药泻除。用酸味药收敛。岁谷宜用。间谷宜用豆类。虽然有热化之气。但不能形成邪气。第三气。
泻之。以酸收之。岁谷宜丹。间谷宜豆。五之气。自秋分日亥初有奇。主位太商金。客气太阴土。中见水运。客土刑运。燥湿更沉阴乃布。寒气及体。风雨乃行。宜治太阴之客。以甘补之。以苦泻之。以甘缓之。岁谷宜客气发。
丹。
之复
卷八 运气图
壬午岁图图 19. 少阴君火司天。阳明燥金在泉。中见太角木运。岁木太过。气化营运先天。热化为天气。
柔故地气肃而其令切。
寒交暑。热加燥。云驰雨府。湿化乃行。时雨乃降。金火合德。上应荧惑、太白。其谷丹白病咳热虫耗木运。无使暴过而生其病。食丹白之谷以全真气。食间气之谷以辟虚邪。岁宜咸以之。而调其上。甚则以苦发之。酸以收之。而安其下。甚则以苦泄之。运同天气。以寒清化。故曰其化上咸寒。中酸凉。下酸温。药食宜也。
岁半之前。少阴主之。热淫所胜。则怫热至。火行其令。民病胸中烦热。嗌干。右满。
皮盆甘。以酸收之。
岁半之后。阳明主之。燥淫于内。则雾清瞑。民病喜呕。呕有苦。善太息。心胁痛不能反之化木太过。纪曰发生。是谓启陈。土疏泄。苍气达。阳和布化。阴气乃迁。生气淳化。万物以拔。
冤肠甚而初之气。自辛巳年大寒日申初。至是岁春分日午初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。
客霜复降。风乃至。阳乃郁。民反周密。关节禁固。腰痛。炎暑将起。中外疮疡。宜治太阳之客。以苦补之。以咸泻之。以苦坚之。以辛润之。岁谷宜丹。间谷宜稷。虽有寒邪。不能为害。二之气。自春分日午正。至小满日辰正。凡六十日有奇。主位少征火。客气厥阴中见木运。气与运同。
阳气布。风乃行。春气以正。万物应荣。寒气时至。民乃和。其病淋。目瞑目赤。气郁于上化。
少阴厥心。间主嗌干黄瘅。鼽衄饮发。宜治太阴之客。以甘补之。以苦泻之。以甘缓之。岁谷宜白。间谷宜麻。虽有湿化。不能为邪。五之气。自秋分日寅初。至小雪日子初。凡六十日有奇。主位少商金。客气少阳火。中见木运。木生火。畏火临。暑反至。阳乃化。万物乃生、乃长荣。民乃康。其病温。宜治少阳之客。以咸补之。以甘泻之。以咸之。岁谷宜白。间谷宜豆。虽有火邪。不能为害。终之气。自小雪日子正。至大寒日戌正。凡六十日有奇。主位太羽水。
客则之气之交。热气胜者。必有太阳之复。燥气胜者。必有少阳之复。其治皆如治复之法。
卷八 运气图
癸未岁图图 20. 太阴湿土司天。太阳寒水在泉。中见少征火运。岁火不及。气化营运后天。湿化为天气。
丹清极。
。间谷命太角者。寒化雨化胜复同。邪气化度也。雨化五。火化二。寒化六。正化度也。阴凝于上。寒积于下。寒水胜火。则为冰雹。阳光不治。杀气乃行。虫静。鳞虫育。是为岁物所宜。羽虫不成。热毒不生。是为地气所制。故有余宜高。不及宜下。有余宜晚。不及宜早。土之利。气之化也。民气亦从之。其病寒湿。腹满身。肿痞逆。寒厥拘急。是岁湿土在上。寒水在下。土能制水。天气盈。地气虚。宜取化源。以平土气。益其岁气。无使邪胜。食玄之谷以全其真。食间气之谷以保其精。岁宜以苦燥之温之。甚者发之泄之。不发不泄。则湿气外溢。肉溃皮坼。而水血交流。必赞其阳火。令御甚寒。运异寒湿。其化宜少用燥热。故曰其化上苦温。中咸温。下甘热。药食宜也。
岁半之前。太阴主之。湿淫所胜。则沉阴且布。雨变枯槁。民病肿。骨痛阴痹。阴痹者、病本散而岁半之后。太阳主之。寒淫于内。则凝肃惨栗。民病少腹控睾。引腰脊上冲。心痛血见。
嗌纪承彰伏变易。其发痛。其病昏惑悲忘。其化兼所不胜。夏有炳明光显之化。则冬有严肃霜寒之政络民雨咸初之气。自壬午年大寒日亥初。至是岁春分日酉初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。
客气条舒。风湿相搏。雨乃后。民病血溢。筋络拘强。关节不利。身重筋痿。宜调厥阴之客。
以春居相搏以咸补之。以甘泻之。以酸收之。岁谷宜。间谷宜豆。虽有热化。不能为邪。三之气。
自小满日申初。至大暑日午初。凡六十日有奇。主位少征火。客气太阴土。中见火运。岁火当位。湿化郁之。天政布。湿气降。地气腾。雨乃时降。寒乃随之。感于寒湿。则民病身重。肿胸腹满。宜治太阴之客。以甘补之。以苦泻之。以甘缓之。岁谷宜。间谷宜麻。虽有湿邪。不能为害。四之气。自大暑日午正。至秋分日辰正。凡六十日有奇。主位太宫土。
译从小满日申时初刻开始。到大暑日午时初刻为止。共六十多日。主位为少征火。客气为太阴土。中运显现为火运。这一年的火气当令。湿气的变化受到郁滞。天气的主导作用布行。湿气下降。地气上腾。雨水便按时降下。寒气也随之而来。如果感受寒湿之邪。百姓就会身体沉重。身体肿胀,胸腹胀满。宜调治太阴的客气。用甘味药补益。用苦味药泻除。用甘味药缓和。岁谷宜用。间谷宜用麻类。虽然有湿邪。但不能造成危害。第四气。从大暑日午时正刻开始。到秋分日辰时正刻为止。共六十多天。主时之位为太宫土。客气为少阳火。中运见火运。客气与中运相同。应当警惕火气来临。湿热之气蒸腾变化。地气向上蒸腾。天气与地气闭塞隔绝。早晚都有寒风。蒸热之气相互交搏。草木间凝聚着烟气。湿气的化生不能流通。于是白露之阴气遍布。从而形成秋天的时令。百姓会患肌腠发热。血液突然外溢。疟疾。心腹胀满发热。腹部胀大。严重时还会出现肿胀。适宜调治少阳客气。用咸味药来补益。用甘味药来泻除。用咸味药来【原文“之”字所指不明】。当年的主谷宜用黑色谷物。间谷宜用豆类。即使有火邪。也不能造成危害。这就是这一时段的气。不要触犯司天之气的热性。第五气。从秋分日巳时初刻开始。到小雪日卯时初刻为止。共六十多天。主时之位为少商金。客气为阳明金。中运见火运。客气与中运相同。肃杀之令已经运行。寒露降下。霜也会提早降临。草木变黄凋落。寒气侵及身体。有修养的人应当周密防护。百姓会患皮肤和肌腠方面的病。适宜调治阳明客气。用酸味药来补益。用辛味药来泻除。用苦味药来疏泄。当年的主谷宜用黑色谷物。间谷宜用黍。即使有燥气的变化。也不能成为邪气。终之气。从小雪日卯时正刻开始。到大寒日丑时正刻为止。共六十多天。主时之位为太羽水。客气为太阳水。中运见火运。水气正当其位。因此能够胜过火气。寒气大盛。湿气广泛化生。霜于是层层积聚。阴气于是凝结。水冻结成坚冰。阳光不能发挥温煦作用。受到寒邪侵袭。就会患关节拘挛、闭塞不利。腰痛。寒热之气在气交处相持,因而形成疾病。适宜调治太阳客气。用苦味药来补益。用咸味药来泻除。用苦味药来坚固。用辛味药来滋润。当年的主谷宜用黑色谷物。间谷宜用稷。即使有寒气的变化。也不能成为邪气。这就是六个时段的气候。气交所产生的变化。如果天气之气占优势。就会出现厥阴之气的报复。如果地气之气占优势。就会出现太阴之气的报复。应当各自依据其胜气和复气的规律来治疗。卷九 运气图 甲申年图。图21:少阳相火司天。厥阴风木在泉。中运为太宫土运。这一年土运太过。气化运行先于天时。火气的化生表现为天气。清肃之气主地气,荧惑之气与雨气调和而不相争。【原文语意及断句不明】往来反复的变化发生。百姓会患寒热往来。疟疾、泄泻、耳聋和视物昏暗。呕吐,气机向上翻涌。身体肿胀,面色发生变化。这一年阳气属于天气。阴气属于地气。中运见土运。木能生火。火能生土。下方之气生助上方之气。天气充盈有余。适宜在年初以前先行取其化气,在其泄气之前加以疏泄。【原文语序及“化之泄之前”语意不明】由少阳主司。火气过盛所胜之时。温热之气流行。金气的政令失于平衡。百姓会患头痛。发热、怕冷而患疟疾。热邪上冲而疼痛。颜色变成黄赤色。进一步发展就会成为水肿。身体和面部浮肿。腹部胀满,仰面呼吸。发生赤白相杂的泄泻。生疮生疡,咳嗽并吐血。心中烦闷、胸中发热,就会出现鼻塞或鼻出血。病根在肺。可在手部天府穴的脉象上诊察出来。治疗原则应当用咸味、寒凉之法使其平和。辅以甘味和苦味。用酸味收敛。用苦味使其发散,再用酸味收敛。在这一年过半以后。由厥阴主司。木气能够制胜土气。地气制约岁运。风气在体内过度盛行。地气不显明。平野昏暗不明。草木于是过早开花。百姓容易腹胀,频繁嗳气。这一年岁运的气化表现为尘埃弥漫、昏暗郁滞。其异常变化表现为濡润;岁土之气过度收敛。运行到肠中鸣响,反映初之气的特点。从癸未年大寒日寅时初刻开始。到这一年春分日子时初刻为止。共六十日零八十七刻半。主气为太角木。客气……(原文“客不客满四不利间谷六十雨之秋分日未凉乃至”文意紊乱,无法确译)。用苦味疏泄主位,使其不过早凋零。它。按原文作“以凡六十行”,意为共运行六十日;其中“以”字承接关系不明。这一年的谷物以及地气……(原文句子残缺,无法确译)。卷九:运气图。乙酉年图。图22:阳明燥金司天。少阴君火在泉。中运为少商金运。这一年金运不足。气化运行迟于天时。少商金运不足。太乙之性刚强果断;其间阳气专擅而行使政令。(原文“其间”前后文意不明。) 炎热暑气盛行。万物因干燥而坚硬。醇厚的风气于是到来。风气与燥气横行运转。流布于气交之处。阳气多而阴气少。湿气的气化于是展开。燥气达到极点后转为润泽。蛰伏的虫类于是出现。流水不会结冰。金气与火气相合而发挥作用。在天上对应太白星和荧惑星。这一年所宜的谷物,以“太……”命名者为宜。(原文“其谷命太者”疑有脱字。) 所受损耗的是白色甲类和羽类生物。所以说,热化、寒化以及胜气、复气是相同的。这是邪气发生变化的程度。燥气的气化为四。清气的气化为四。这是气化的程度。这一年万物生长所适宜的情况是:那么介壳类动物会安静少动。羽类动物能够繁育。这是地气对它的制约。那么介壳类动物就会受到损耗。寒毒不会产生。因此,清气在气交之处发挥作用。清气先至而且强劲。毛类动物于是死亡。热气后来到来而且猛烈。介壳类动物于是遭受灾害。其发作表现为躁动。百姓会患咳嗽。咽喉阻塞。身体战栗,小便不通。在这一年过半以前。由阳明主司。其中燥气的变化。是上天的政令。在这一年过半以后。由少阴主司。其中热气的时令。是地气的变化。金属于天气。火属于地气。火气能够制胜金气。遇到太乙天符时,除去其中的日数八十七日,水才会结冰。(原文“去其中日”语义不明。) 阴气的客气。的气。从春季开始,二火相加,灾变会突然横行。(原文“自春二火相加”句义不完整。) 宜……不能成为金邪。(原文句子残缺,无法确译。) 中运所见……宜于调治阳明之邪。(原文句义残缺。) 就是这种气。使用凉性治法时要有所节制,避免过用寒凉。不要触犯司气所主的凉气。四之气。从大暑日午时正刻开始。到秋分日戌时正刻为止。共六十多日。主气为太宫土。客气为太阳水。中运为金运。金气和水气相生。寒冷的雨降下。病人会突然跌倒。身体战栗,出现谵语、神志妄乱。还会咽喉干燥,频频引水饮用。以及发生心痛、痈肿、疮疡和寒性疟疾等病。还会出现骨痿和便血。适宜治疗太阳客气。用苦味药补益。用咸味药泻下。用苦味药使其坚实。用辛味药使其润泽。这一年适宜种植或食用的谷物是丹谷。间谷适宜为稷。虽然有寒气的气化。但不能形成邪气。第五个气。从秋分日亥时初刻开始。到小雪日酉时初刻为止。共六十多天。主气为少商金。客气为厥阴木。中运见金运。岁运与主气相合并居其位。因此气候平和。厥阴风木居于此时。春天的气候规律反而出现。草木于是生长繁茂。百姓于是安和。应当调治厥阴客气。用辛味来补。用酸味来泻。用甘味来缓和。本年适宜种食丹谷。间谷适宜种稻。虽然有风气的变化。但不能形成邪气。最后一个气。从小雪日酉时正刻开始。到大寒日未时正刻为止。共六十多天。主气为太羽水。客气为少阴火。中运见金运。火能够胜过金。阳气布散。气候反而温暖。蛰伏的虫类开始出现。流水不结冰。百姓于是安康平和。这时容易发生温病。应当调治少阴客气。用咸味来补。用甘味来泻。用酸味来收敛。本年适宜种食丹谷。间谷适宜种豆。虽然有热气的变化。但不能形成邪气。以上就是六气运行的常态。治疗的总原则是:气候平和的,就使它保持平和。分别依据各气的特点。务必使其清肃安静。这样邪气自然会衰退。使它归回所属的根本。这就是治疗的基本原则。卷九 运气图 丙戌年图
客气少阳火。中见火运。气与运同。畏火临。溽蒸化。地气腾。天气否隔。寒风晓暮。蒸热相搏。草木凝烟。湿化不流。则白露阴布。以成秋令。民病腠理热。血暴溢。疟。心腹满热。胪胀。甚则肿。宜治少阳之客。以咸补之。以甘泻之。以咸之。岁谷宜玄。间谷宜豆。虽有火邪。不能为害。是气也。无犯司气之热。五之气。自秋分日巳初。至小雪日卯初。
凡六十日有奇。主位少商金。客气阳明金。中见火运。气与运同。惨令已行。寒露下。霜乃早降。草木黄落。寒气及体。君子周密。民病肤腠。宜调阳明之客。以酸补之。以辛泻之。
以苦泄之。岁谷宜玄。间谷宜黍。虽有燥化。不能为邪。终之气。自小雪日卯正。至大寒日丑正。凡六十日有奇。主位太羽水。客气太阳水。中见火运。水当其位。而能胜火。寒大举。湿大化。霜乃积。阴乃凝。水坚冰。阳光不治。感于寒。则病患关节禁固。腰痛。寒热持于气交而为疾也。宜调太阳之客。以苦补之。以咸泻之。以苦坚之。以辛润之。岁谷宜玄。
间谷宜稷。虽有寒化。不能为邪。此六节之气也。气交之化。天气胜者。则有厥阴之复。地气胜者。则有太阴之复。
各根据其胜复法治之。