卷二百三十五　劳瘵门（1/2）

译沿腹部连着数个，时聚时散。神情沉郁，默默无言，咳嗽并有痰涎，有时咳出脓血，症状像肺痿、肺痈，有时腹泻，有时身体消瘦、困倦乏力，经过时日，累积数月甚至数年，最终导致死亡。死后，病邪又会传给旁人，甚至导致全家灭亡，说的就是这种情况。此外还有蜚尸、遁尸、寒尸、丧尸、疰尸，称为五尸。以及大小附着等证候，患者无法说清自己哪里难受，全身没有一处不感到难受，这都是邪鬼相挟来危害人的表现。按照三因理论来衡量，内在并不是七情失调所导致，外在也不是四时之气侵袭所致。虽然似乎属于不内外因，但它的证候变化很多，传变迁移不定，难以推测。所以从古至今，能够治愈这种病的人，十人中也不到一人。所谓狸骨水、獭肝、天灵盖、铜鉴鼻等疗法，只是有所传说，从未见到疗效。只有膏肓、崔氏穴，如果及早施灸，可以使患者多活几年，施治晚了就无济于事。患者怕冷发热，自汗，面色苍白，眼睛干涩，口苦，精神不能安定，恐惧害怕，不能独自睡卧。这种病传变到肝而发病时，会怕冷发热，面色发黑，鼻腔干燥，恍惚不定，容易忘事。大便排出困难。有时腹泻。口腔生疮。其邪气传入心而发病时，怕冷并发热。面色青，嘴唇发黄。舌根僵硬。不能咽下东西。饮食没有滋味。四肢瘦弱。吐出涎沫。其邪气传入脾而发病时，怕冷并发热。面色发红，鼻子发白。皮肤干燥，毛发折断。咳嗽、气喘。不时吐出白色涎液。有时夹有血丝。其邪气传入肺而发病时，怕冷并发热。面色发黄，耳廓焦枯。筋骨酸痛。小便白浊，遗尿淋漓不尽。胸部疼痛。其邪气传入肾。这就是所谓的劳蒸。劳蒸有二十四种，都可以根据证候加以考察辨认。毛发折断，头发焦枯。肌肤干燥粗糙，像鳞甲交错。这种蒸热在皮肤之外。患者自觉发热。却自己反而怕冷。身体发热得很厉害。这种蒸热在肌肉。头发焦枯，鼻中出血。有时又尿血。这种蒸热在血分。身体发热，烦躁不安。疼痛像针刺一样。这种蒸热在脉。指甲焦枯。视物昏花。两胁拘急疼痛。这种蒸热在筋。牙齿发黑而干燥。大杼穴部位酸痛。这种蒸热在骨。背部和脊柱疼痛。骨骼酸痛不止。这种蒸热在骨髓。头晕，发热而胸中烦闷。口渴，吐涎。眼部分泌物和眼泪很多。这种蒸热在脑。男子遗失精液。女子白带淫液不断流出。这种蒸热在玉房。忽冷忽热。中脘穴和膻中穴部位烦闷不适。这种蒸热在三焦。小便颜色红黄。凝结浑浊，像膏脂一样。这种蒸热在膀胱，传导功能不均衡。有时便秘，有时泄泻。腹中雷鸣。这种蒸热在小肠。大腹部隐隐作痛。右侧鼻孔干燥疼痛。这种蒸热在大肠。口和鼻子干燥。腹部胀满。睡卧不安。自行出汗。这种蒸热在胃口。苦于耳聋，胁下不适；这种蒸热在胆。腹内拘急，排便时肛门有下坠感。肛门肿胀闭塞。这种蒸热在回肠。小腹疼痛。筋脉弛缓无力。阴部之气自行强盛。这种蒸热在宗筋。眼睛昏花，流泪。不时又感到眩晕。烦躁易怒，情绪变化无常。这种蒸热在肝。舌头焦黑。气短，烦躁胸闷。身体阵阵发冷，瑟瑟不止。这种蒸热在心。嘴唇干燥，口腔生疮。胸腹部闷胀满塞。怕冷，不想进食。这种蒸热在脾。咳嗽，气喘，胸满。咳吐痰液，吐血。声音嘶哑，发声低沉而传不远。这种蒸热在肺。耳廓焦枯。患香港脚，酸痛。日常起居都不得安适。这种蒸热在肾。思虑和情绪不得安宁。无缘无故遗泄精液。白色液体绵绵流出，阴茎却不能勃起。这种蒸热在右肾。心主胞络。心胸和膈部噎塞不通。疼痛反复发作，像受到冲击。俯身仰身都感到烦闷痛苦。这种蒸热在膈。各种证候虽然说各不相同，但其病根大多是虫啃食心肺。治疗时不能不彻底除去病根。《病源》说：蒸热有五种。第一种叫骨蒸。它的病根在肾。早晨起来身体还凉，到了傍晚和夜间就发热。烦躁不安，睡觉也不能安稳。饮食都没有滋味。小便呈赤黄色。突然烦躁不安，心神紊乱。呼吸细促而无力。腰部疼痛。两脚逆冷。手心经常发热。蒸热旺盛，损伤内脏。随即转变为疳病。侵蚀人体五脏。第二种叫脉蒸。它的病根在心。烦闷感一天比一天加重。手脚不时向外伸动。身体微微发热，想要喝水。口中吐白沫，躺下就胡言乱语。有时惊恐不安，情绪不能稳定。蒸热旺盛时，脉搏频数。有时会转变为疳病。脐下感到闷胀，或突然腹泻不止。第三种叫皮蒸。它的病根在肺。一定会呼吸急促，鼻腔干燥。口中没有津液。舌头上呈白色。小便红得像血一样。蒸热旺盛的时候。胸部胀满，或自己觉得烦热。两胁下胀满。剧烈咳嗽，牵连到背部疼痛。并牵连脾部疼痛。睡卧不得安宁。有时蒸热之毒会损伤脏腑。口中吐出血来。第四种叫肉蒸。它的病根在脾。身体发热如火烧。烦躁不安而没有汗。心胸和腹部胀满。一进食就想呕吐。小便像血一样。大便秘结，排出困难。蒸热旺盛的时候。有时身体浮肿，眼睛发红。睡卧不得安宁。第五种叫内蒸。也叫血蒸。之所以称为内蒸，是因为必定外表怕冷而体内发热。用手触摸，热力直达骨骼。而且热势很重。它的病根在五脏六腑。患者一定是在患过其他疾病后得到此病。骨骼和肌肉自行消瘦。饮食没有滋味。有时皮肤干燥而没有光泽。蒸热旺盛的时候。四肢逐渐变细。脚背肿起。总的来说，男女患传尸病时。心胸胀满烦闷。背部转动时疼痛。双眼看不清东西。四肢无力。虽然想要睡卧，却躺下也不能入睡。背部筋脉拘急疼痛。膝部和脑部酸痛。常常躺着，起身很少。症状像是假装生病。每到天刚亮时，精神还算好。午后四肢微微发热。面色没有光泽。喜欢看到别人犯错。常常心怀怨怒。稍有不合心意，就又非常容易发怒。行走站立时双脚无力。夜间睡觉时盗汗。梦见与鬼交合。有时梦见已经去世的人。有时惊恐心悸很多。有时咳嗽。虽然想吃东西，却不能吃得多。很快就会死亡。精神还算好。有时轻微腹泻。两胁虚浮胀满。口燥鼻干。常常有很多黏稠唾液。有时嘴唇发红。有时想要睡觉。逐渐变得深重而消瘦。就像干涸处的鱼，求生不得，求死也不能。这种病的症状变化多种多样。考察它的病源，首先是从肾开始。最初受到这种病邪时，两小腿酸痛。腰背拘紧疼痛。行走站立时双脚无力。这时肾已经虚弱了。随后传到心。心受到这种病邪后，夜间睡觉一定惊醒。有时心中非常惊悸。心中像悬着什么，惶惶不安。梦见已经去世的人。有时盗汗。饮食没有滋味。口腔里生疮。心中经常烦热。只想睡卧。早晨症状较轻，傍晚加重。两颊和口唇，全都红得发赤，像涂了胭脂一样。又有时手脚和胸腹中央都发热。心脏也已经受到了影响。随后传到肺。肺刚开始受到这种气的侵袭。咳嗽，身体乏力。有时气喘。躺下时更加严重。鼻子和口腔干燥。闻不出香味和臭味。有时能闻到腐朽物的气味。神志昏沉，恶心得想吐。皮肤干枯。有时会感到刺痛。有时又像有虫在爬。干燥的皮肤上细细地起屑。形状像麸皮碎片。

译肺已经受到影响。随后传到肝。肝刚开始受到这种气的侵袭。两眼。面部没有血色。常常想皱眉。眼睛看不远。眼珠干燥。又有时红肿疼痛。有时眼珠又发黄。早晚都昏暗不明。常常闭着眼睛。睡觉也睡不安稳。肝已经受到影响。随后传到脾。脾刚开始受到这种气的侵袭。两胁虚软而胀满。食物不能消化。又有时腹泻。水谷在腹中生虫。有时肚子疼、腹部胀满。肠腹中雷鸣。嘴唇和口腔焦枯干燥。有时生疮并肿胀。毛发干燥而竖起。没有光泽。有时气往上冲。抬起眉毛喘气。痢下赤黑色汁液。出现这些征候。就是将要死亡的征象了。总的来说，这种病。实在是由于祖先积累了罪孽。杀害生命过多。或者欠下了命债。灾祸殃及后代。或者沉沦于恶道之中。至今还没有得到解脱。后代作为人。却不替祖先消除冤业。也不替祖先荐福。有的人因此患病而死。这种疾病便传染开来。借此希望获得资助救济。又因为家人长久不办理安葬。也不按时祭祀。山水冲刷灌注墓地。狐狸钻入并侵扰墓穴。幽暗的墓宅不得安宁。于是出来作祟。一个接一个地形成相互传染。传染不停止。所以所谓传尸病，并不是只有一种途径相互传染后形成的。人的气血衰败。脏腑虚弱。受到鬼气侵袭。因而感受了这种邪气。于是形成这种疾病。它的症状是咳嗽不止。有时胸膈阻滞烦闷。有时四肢和身体疼痛。有时肌肤消瘦。有时饮食不能下咽。有时呕吐、腹泻没有规律。有时吐出脓血。有时吐出鲜血。一次多达一二升。有时喜欢大量饮水和浆液。有时喜欢唱歌吟咏。有时喜爱悲伤忧愁。有时发作癫狂。有时大小便艰难。有时因饮酒进食而发病。有时因遭遇风雨而发病。有时因探问病人、吊唁丧事而染上。有时早晨出行、晚上游走时遇到。有时因气聚集而成。有时因血运行而成。有时露宿在田野中。有时偶然在园林中相遇。从而传染、招惹上这种疾病。所以说传尸病患者。必须知道三尸和九虫。这是为什么呢？三尸的名称见后面的论述。九虫包括烟虫。寸白虫。胃虫。这些虫人们都可以治疗。其余六种虫。会在后代中代代传行。如果感染了其中一种虫。这个人死后。他的兄弟、子孙、骨肉亲属。会绵延不断地相互传染。以至于灭绝全族。凡是疾病刚开始出现。精神状态不好。气候失调。一定要戒慎饮酒和房事。调节饮食。如果不这样做。反而妄听邪师之言。或者说这是鬼怪作祟。最终会病重不起。务必谨慎，切记戒备。尸虫按时辰游走、进食。以及相应的治疗方法。大体说来，六虫每旬各自游走一遍。在四个穴位之间转移流动。循环往复，周而复始。这些内容已在六代传承中详尽记载。按此法，从立春后第一天开始进食。每隔三天进食一次。每隔五天醉眠一次。回到它所归属的穴位。大醉五天。所以虫会醉五天。这时可以服用下虫药，也可以施灸。在那三天虫进食的时候。绝对不可妄自进行医治。虫存在于人的身体之中。一条虫可以占据十二个穴位。六条虫存在于人的身体之中。总共游走于七十二个穴位。上旬十天。从心部到头部游走四个穴位。中旬从心部到脐部游走四个穴位。下旬从脐部到足部游走四个穴位。上旬可以先服药。随后灸治虫所游走的穴位。这时虫头朝上。如果从下方施火灸。虫会像紫色的蚕苗一样。出现在汗液之中。还要继续服药把它取出。以虫全部排尽为止。再服用补益药物。这样就能永远获得安宁。中旬，虫所游走的穴位中。虫头朝下。也应服药将它取出。但不要施灸。恐怕虫受到惊动而察觉。那样就永远难以取出。这是因为这种虫的性情极其灵异。治疗务必精细审慎。不要让它有所察觉，这就可以了。观察尸虫的颜色。就能知道病情的浅深。凡是有经验的名医都知道这一点。首先要知道，毒气和虫一同运行。侵攻人的脏腑。遇到阳日，就滋长雄虫。遇到阴日，就滋长雌虫。这是因为它先吃脏腑中的脂膏。所以虫的颜色是白色的。后来又吃血肉。血肉被吃尽后。所以虫呈黄赤色。再后来吃精髓。所以虫呈紫色。精髓被吃尽后。所以虫呈黑色。最后传入肾中。病人刚刚死亡。如果请来通晓病源的医生。先把虫取出来。观察它的情况。自然就能知道病情的轻重。如果虫呈白色。可以服药调补二十天。如果虫呈黄赤色。可以服药调补六十天。如果虫呈紫黑色。可以服药调补一百二十天。十个人中还可以保住一两个人的性命。即使不能为一个人的一生除去祸害。也可以为其子孙除去祸害。服药仍须在一年之内。用心调养护理。也可以痊愈。这样就能保住性命。这就如同获得了重生。又说，虫头呈红色的。吃的是患者的血肉。这种病可以治疗。虫头和口呈白色的。吃的是患者的骨髓。这种病难以治疗。即使不能彻底斩断病根。也就不会传给子孙了。这种病传了六代。以及各种虫的形状。凡是治病的方法。关键是药物必须与病情相应。要取得神奇疗效，还在于泻去实邪、补益虚弱。调理和治疗脏腑。这样才能痊愈。所以三尸、九虫。具有种种灵异变化。不要让它们察觉。有的像蜣螂。有的像红色的线或马尾。有的像蛤蟆的形状。有的像刺。有的像老鼠的形状。有的像腐烂的面团。有的有脚而没有头。有的有头而没有脚。有的化为精血。归藏在亢阳之中。形态种类各不相同。实在难以辨认。学识浅薄的医者。难以施用恰当的方剂。误诊误治的情况非常多。无辜枉死的人也不少。有的只取虫而不进行补益。有的则因学识浅薄而妄自传授。这些都只是白白耗费钱财。完全没有祛除疾病的道理。于是导致患者夭折。难道不可悲吗？三虫。这种病邪侵入人体并寄居之后。症状有轻有重。使人睡梦颠倒。梦中魂魄飘荡不安。精神逐渐耗损。饮食逐渐减少。形体日渐消瘦。四肢酸痛。全身关节疲劳困倦。怕冷而发高热。背部和肩膊拘挛紧急。脑部和头部疼痛。口苦，舌头干燥。面色没有光泽。鼻中流清涕。经常出虚汗。行走步履艰难。眼睛经常疼痛。这种虫在丙日、丁日进食并开始活动。醉后返回心部的穴位之中。在四个穴位之间轮流转移。周而复始，进入第二代，并与尸虫相合。其形状、游走和进食的日期，以及治疗方法。第二代称为觉劳病。就是说，传染而得此病后，已经感觉到自己发病了。所谓觉病的人。患者自己能够知道患了病。夜里所做的梦醒来后不能理解。梦见与亡人为伴。醒来后梦境全无踪影。思绪昏沉懒惰。神情好像醉了一样。精神意识不得安宁。平时喜爱的食物和滋味。一吃就会成为病害。有时气机发动，又受到风邪影响。四肢身体失调。心胸胀满烦闷。日渐消瘦。骨节干枯。有时呕吐酸水。有时泛酸烧心。嘴唇焦燥，口中干渴。鼻塞，脑部疼痛。背部和肩膊酸痛。经常出虚汗。腰部和膝部像针刺一样疼痛。出现这样的病状。应当及早请医治疗。若延误时机，就会损伤三虫。这种虫在人体之中。使人气喘。嘴唇和口中干燥。咳嗽并怕冷。心中烦躁，胸腹壅塞胀满。毛发枯焦脱落。腹中胀满，吞酸。体内津液逐渐衰少。继而多见虚弱枯竭。鼻中经常流清水样涕。四肢将要失去功能。脸色发红，面色发黄。皮肤干枯，身体消瘦。腰部和膝部无力。背脊酸痛。吐血，吐出脓样唾液。说话声音不清利。鼻塞，脑部疼痛。胸膈部痰多。病情严重时心胸闷塞并吐血。会强直倒在地上。自己不能察觉。这种虫在庚日、辛日进食并开始活动。返回肺部的四个穴位。循环往复，周而复始。大醉之后就可以治疗了。灸治并取出虫后。补益肺气，应当可以痊愈。每到第三代，病邪便与尸虫相合。其形状、游走和进食日期，以及治疗方法。每到第三代，就成为传尸劳病。传染而患上此病。从得病的那一天起。逐渐消瘦。容貌很快改变。每天忧愁惶恐。每夜都感到恐惧。如果遇不到良医。离死亡就不远了。

译三虫存在于人体之中。使人的三焦昏沉严重。白天总想睡觉。呕吐苦汁。有时吐出清水和黏涎。肠中胀满，发出空鸣声。躺下后容易受惊。口中和鼻中生疮。嘴唇发黑，面色发青。日渐消瘦。精神恍惚。魂魄在梦中飘荡。饮食不能消化。气息咽塞，口气干燥。汗出得像油一样。眼睛昏花，眼泪很多。这种虫在庚寅日进食并开始活动。醉后返回厥阴经的四个穴位之中。循环往复，周而复始。大醉之后就可以治疗了。取出这种虫后服药。服补益药应当可以痊愈。第四代病变与尸虫相合。其形状和游走日期，以及治疗方法。三虫存在于人体之中。使人的脏腑虚弱并发出鸣响。呕吐恶心。肠中有积聚的气和痞块。怕冷而发高热。腹部胀大，筋脉显露。腰部和背部疼痛。有时虚弱，有时消瘦。腹泻痢疾没有固定的时间。行走时感到困乏沉重。四肢日渐憔悴。时常气往上冲而喘息。口中发苦，皮肤干燥。饮食过量。想吃酸味或咸味的东西。这种虫在戊日、己日进食并出来活动。醉后回到脾部的四个穴位中。循环运转，周而复始。大醉之后就可以医治了。把虫取出以后。服用补药，应当就会痊愈。第五代病以及尸虫的形状和游走情况。进食日期和治疗方法。三种虫在人的身体里面。使人容易发怒，气机向上逆行。筋骨拘挛变形。四肢松软无力。面色发黑或发青。怕冷而又高热。腰部和背部疼痛。起身、坐下都没有力气。头部疼痛，好像被斧头砍劈。眼睛时常疼痛。眼中有翳膜，眼泪很多。肩背部有刺痛感。体力衰惫，身体消瘦。手脚干枯。躺在床上，倚着枕头。不能起身。手脚好像中了风。四肢麻木而不灵活。肠内经常疼痛。眼前看见黑色的花影。突然倒在地上。失去知觉，不省人事。梦中遇到不吉祥的事。醒来后全身出虚汗。这种虫在甲子日进食并出来活动。醉后回到肝肠部位的穴位中。四个穴位循环运转。周而复始。大醉之后就可以医治了。把虫取出以后。补养肝脏，应当就会痊愈。第六代病以及尸虫游走、进食的治疗方法。三种虫在人的身体里面。居住在肾脏，贯通并连接着脊骨。使人总想吃东西。这种东西需要进食。身体消瘦。腰部和膝部无力。骨髓寒冷，骨骼发热。四肢枯瘦干燥。眼前好像有火光出现。有时眼前一片昏暗。耳内出现空虚的鸣响。阴部潮湿，干燥发痒。冷汗像油一样。梦见与鬼交合。小便呈赤黄色。醒来后神志昏沉。脐下有结块而坚硬。有时气冲到心胸部位。看东西好像带有艳色。心腹部闷胀而烦乱。骨骼关节疼痛。这种虫在丑日、亥日进食并出来活动。醉后回到肾部的四个穴位中。循环运转，周而复始。大醉之后就可以医治了。虫出来以后。补肾并填补精气，应当就会痊愈。取虫时的防护方法。先让患者家里用上好的纸把一间屋子糊严。不要留下缝隙。找一名诚实可靠的人负责传递。用安息香水洒在负责传递的人的身上。再用雄黄、雌黄涂在他的鼻孔、耳朵、眼睛和嘴唇上。准备铁钳一把。布巾一幅。用香油二斤。用锅盛好，稍微煎熬，使它沸腾。仍然会在服药后感到腹中疼痛。疼得好像被刀斧劈开。不必担心。到了巳时牌刻，必须把虫排下来。有时取下来的臭秽物像胶漆一样。有时吐出或泻出脓血和症结样的块状物。这些都要放在灰桶中。这种虫有时会随着汗液出来。形状像紫色的蚕苗。有时从耳朵、鼻子或口中出来。有时从小便中出来。形状各不相同，不只有一种。有的青黑，有的黄红。大的要立即用铁钳夹出，放在油中煎。当天用油纸把虫包好，放入瓦罂中。用锻石填实。埋在深山偏远僻静的地方。以免再次传染给别人。患者的衣服和床席。全都要丢弃。医生交代服药事项以后。也必须远远离开。第二百三十五卷　劳瘵门。又论述。论说：劳瘵这一病证。是人们的大患。凡是患上这种病的人。传染、演变的情况各不相同。多年间相互传染。严重时甚至会导致全家灭绝。怎能不令人叹息啊！大体合起来说。称为传尸。分别来说。称为骨蒸。还包括尸疰、劳疰、虫疰、毒疰、热疰、冷疰、食疰和鬼疰。所谓“疰”，就是传注的意思。病邪从上部传到下部。这些病的病源没有不同。这就叫作“疰”。此外，病变又有二十二种之多。有的说是三十六种。有的说是九十九种。又有所谓的五尸。即蜚尸、遁尸、寒尸、丧尸和注尸。它们的名称各不相同。传变的情况尤其不止一种。患上这种病而能够平安痊愈的人，十个人中也没有一两个。大体说来，五脏所受的传变，都会使人怕冷发热。但各种症状各不相同。例如病邪传到肝，面色发白，眼睛失去光泽，口苦而自汗，心中烦闷，容易惊疑怪异。传到心，面色发黑，鼻子干燥，口舌生疮，容易健忘，大便有时秘结，有时泄泻。传到脾，面色发青，嘴唇发黄，舌头强硬，喉咙哽塞，吐出涎液，身体消瘦，饮食没有滋味。传到肺，面色发红，鼻子发白，吐痰并咯血，咳嗽气喘，毛发枯槁。传到肾，面色发黄，耳朵失去光泽，胸部胀满，膈部疼痛，出现白浊，并有遗沥。此外还有二十四种劳蒸，也可以根据症状来加以验证。劳蒸在心，气短，心中烦闷，舌头一定焦黑。劳蒸在小肠，腹内雷鸣，大便有时秘结，有时泄泻。劳蒸在肝，眼睛昏花，头晕目眩，烦躁易怒，没有固定的时候。劳蒸在胆，耳聋，口苦，胁肋下坚硬而疼痛。劳蒸在肾，耳廓焦枯，腰和脚酸痛。劳蒸在右肾，情绪和意念不稳定，泄精，精液像白色絮状物。劳蒸在肺，气喘咳嗽，咯血。声音嘶哑而低沉。劳蒸在大肠，右侧鼻孔干燥疼痛，大肠隐隐作痛。劳蒸在脾，嘴唇和口部干燥，腹部和胁肋胀满，怕冷，不想进食。劳蒸在胃，鼻子和口部干燥，腹部膨胀，自汗，睡卧不安。劳蒸在膀胱，小便黄赤，凝滞而滑润，像膏脂一样。劳蒸在三焦，有时怕冷，有时发热，中脘、膻中时时感到烦闷。劳蒸在膈，心胸像被噎住一样堵塞，疼痛而不舒适。劳蒸在宗筋，筋脉松弛，小腹隐隐作痛，阴部之气自行强盛。劳蒸在回肠，肛门时而秘结，时而泄泻，排便的时候，腹中拘急而肛门有下坠感。劳蒸在玉房，男子遗精，女子白带异常流出。劳蒸在脑，眼中有眵，头晕，口中吐出浑浊的涎液。劳蒸在皮，肌肤像鳞片一样翘起，汗毛折断，头发焦枯。劳蒸在骨，牙齿发黑而干燥，大杼部位酸痛。劳蒸在髓，肩背疼痛而疲倦，骨骼酸痛。劳蒸在筋，眼睛昏花，胁肋疼痛，指甲焦枯。劳蒸在脉，心中烦闷，身体发热，疼痛像针刺一样。劳蒸在肉，自己感觉身体发热，常常难以忍受，四肢不自主地动。劳蒸在血，毛发焦枯，有时流鼻血，有时又尿血。详细考察这些疾病的症状，大致就是这样。如果追究它的根本。只是心、肺受到虫咬侵害，祸患最为严重。治疗方法应先去除病根。其次还要调养身体。也有人及早灸膏肓崔氏穴。因而获得痊愈。如果等到病根深重、难以动摇时再治疗。那就来不及了。平时得到三五个方子，使用起来很有效验。现随意记录在下面。以备治疗时使用。论说：传尸劳是骨蒸一类的疾病。它会流传侵及五脏。它的症状是：一会儿半躺着，一会儿半坐起。早晨就醒来。但午后会有轻微的骨蒸发热。情绪常常不愉快。心中常有惊悸。夜间就会盗汗。梦见与鬼交合。两颊红赤。嘴唇像血一样红。想睡却睡不着。想吃东西却不能进食。

译有时还会出现：偶尔轻微腹泻。鼻腔和口中干燥。逐渐消瘦衰弱。虽然死亡就在顷刻之间。精神却还显得清爽。这就是它的症候。治疗如果迟缓。就好比水已经干涸。人会在不知不觉中死亡。近世以来。未婚男子和未婚女子。成年男子和妇女。月经不调。脐部和腹部冷痛。手足心、心口和胸口烦热。医生一看到这种情况。就把它当作骨蒸劳来治疗。病人听到这话。没有不惊恐害怕的。却不知道人本来并没有劳病的证候。都是由于先天禀赋怯弱。气血不足。治疗时没有采用正确的方法。用药又不恰当。于是才形成了这种疾病。而且大多使用柴胡、地骨皮、青蒿、知母、藕节、鳖甲、紫菀、麦门冬来作为退热药。服用这些药以后。热势虽然逐渐退了。但不久又复发。医生于是便去追究病的根本。却不明白医书所说的“虚热”一类的含义。又继续使用前面那些药物。药越用，气血反而越虚。病势也就越来越严重了。何况前面那些药性属寒凉。必然会损伤脾胃。一天又一天。不想吃饭。以至于胃气受伤，出现滑泄。四肢和身体日益消瘦憔悴。最终导致无法救治。这都是柴胡等药误治造成的。实在令人深感怜悯。因为柴胡等药。是用于解除伤寒表证的药剂。如果患者气血虚弱。就不适合服用。在《向来必用方》中。也曾经说过这个道理。只是其中的文辞隐晦，难以理解。现在把大意明确地说出来。希望这样更容易明白。如果患病的人。还没有服用过前面所说的那些药。仍然比较容易治疗。如果已经服用过。一旦服用得过多。真气就会耗尽。便很难挽救。应当服用宜神饮。凡是患骨蒸病的人。无论坐卧还是居住的环境。都不宜受寒。也不能受热。寒冷过甚，药力就难以通行。还会兼有胀满。食物不能消化。有时腹中之气向上而发热。严重时还会导致血脉壅塞。头晕目痛。嘴唇干、口中燥。心胸烦闷。口渴想喝水。这些都是调养过度所表现出的症状。实在应当深以为戒。调养的方法是。必须使寒暖适宜。先感到热就脱衣。先感到冷就加衣。如果背部受了寒。就会引起咳嗽。如果手脚受热，就会使心中烦躁。如果盖的衣被过厚。就会在睡卧时盗汗。如果盖的衣被过薄。就会导致心腹胀满。因此饮食不必拘泥于固定时节。宁可少吃一些。也要保证不要有食物停留积滞。可以多次进食。这是为了帮助药力发挥。食物必须柔软。因为这样容易消化。不宜吃生硬的食物。恐怕会损伤胃气。因而导致食物不能消化。这些都是采用容易消化的食物后病情好转的。骨蒸这种病。不论男女。都应禁忌房事、剧烈活动和劳作。有些事情是不适宜做的。陈旧、变臭、酸、咸以及黏腻而难以消化的食物。牛、马、驴、羊肉，大小豆类，猪肉、鱼肉、油腻食物、酒、面食、瓜果以及野鸟之类。葵菜、竹笋、蒜、蕨菜以及生冷食物等。都不可以吃。这样自然就会恢复。一个月以后。才可以逐渐开放禁忌。大致情况就是这样。可以由此类推并加以推广。这种病适宜吃煮熟的食物。米饭、盐、豆豉、豆酱、生姜、葱、韭菜、枸杞、苜蓿、苦菜、地黄、牛膝，都必须煮烂后食用。等病情稍稍减退。恐怕肌肤会虚弱。可以不时吃些干鹿脯。卷二百三十五　劳瘵门 治疗各种疾病的药性（出自《拔粹方》）。实热：黄芩、黄连、黄柏、大黄。气：乌梅、秦艽、柴胡。血：青蒿、鳖甲、蛤蚧、小麦、牡丹皮。肺鼻（干）：乌梅、天门冬、紫菀、麦门冬。皮（白舌、吐血）：石膏、桑白皮。肤（神志昏昧、嗜睡）：牡丹皮。气（全身气热、胸闷气促、鼻干）：人参、黄芩、栀子。大肠（口、鼻孔干痛）：大黄、芒硝。脉（唾液白浊、胡言乱语，脉络充溢，脉搏迟缓、急促而不协调）：生地黄、当归。心（舌干）：黄连、生地黄。血（头发焦枯）：地黄、童子小便、当归、桂心。小肠（下唇焦枯）：赤茯苓、生地黄、木通。脾（嘴唇焦枯）：芍药、木瓜、苦参。肉（食物没有滋味，呕吐，烦躁不安）：芍药。胃（舌下疼痛）：石膏、粳米、大黄、芒硝、葛根。肝（眼前发黑）：川芎、当归、前胡。筋（指甲发黑）：川芎、当归。胆（眼白发红）：柴胡、栝蒌。三焦（忽冷忽热）：石膏、竹叶。肾（两耳焦枯）：生地黄、寒水石、石膏、知母。脑（头晕、胸闷发热）：地黄、防风、羌活。髓（骨髓沸热、骨中发热）：天门冬、当归、地黄。骨（牙齿发黑、腰痛、足部厥冷、变成丹毒，食脏）：鳖甲、地骨皮、牡丹皮、当归、生地黄。肉（四肢瘦削、脚背肿胀，脏腑都发热）：石膏、黄柏。胞（小便赤黄）：泽泻、茯苓、沉香、滑石、生地黄。膀胱（左耳焦枯）：泽泻、茯苓、滑石。凡是这些蒸热病证。都发生在热病之后。由于吃肥肉和油腻食物。以及房事、饮酒而触犯禁忌，因而形成。如果长期蒸热不除。就会转变成劳瘵。最终便会死亡。卷二百三十五　劳瘵门 劳瘵（附论）。劳瘵的证候。并不只有一种。它开始发生时。没有不是因为身体气血虚弱。劳累损伤心肾而患上的。又有人感受风、寒、热、湿等外邪之气。先患上疟疾。以至于出现咳嗽。寒邪进入体内。又没有得到适当的调治。也不能好好调养。房事过度。又受到饮食损伤。时间久了便形成劳瘵的病候。它所表现出的证候是。使人肌肉消瘦。皮毛干枯。发冷发热，并有盗汗。遗精、遗尿和白浊。有的腹中有肿块。有的脑后两侧长有小结节。这些结节时聚时散。有的咳嗽并有痰涎。有的咳嗽、咳吐脓血。病情传变后可分为二十四种。有的说是三十六种。有的说是九十九种。又有所谓“五尸”这一类。它们的名称和表现虽然不同。转变的情况也不一样。但所谓损伤，终究不过是损伤五脏。各种医方记载说。都说有虫在心肺之间啮食。治疗时应当先驱除虫。然后再调养五脏。至于传尸这一种证候。又称为骨蒸。还包括尸疰。劳疰。虫疰。毒疰、冷疰。食疰、鬼疰。就是这些。至于劳瘵，大多是血气亏损。多半是在病情较轻的时候。误用发汗、通利等治法。由于治疗失误而造成。或者感受六气而形成咳嗽。邪气还没有解散。却先服用补药。结果形成久咳。又加上房事过度、任意饮酒。勉强进食。于是转变为发冷发热。只适宜服用平和的补益药。又有能够加倍吃肉。总想着吃肉的人。称为传尸。还有能使全家相继死亡的情况。所用药物虽然有天灵盖、紫河车、狐肝、獭爪、麝香等，但尚未到使用它们的时候。世人说。有鬼附着在人的身体上。有虫啮食人的脏腑。妇女多患这种病。大概是产后经脉闭阻，因而传染给她们的。方剂 木香蛤蚧丸 （出自《直指方》） 治疗劳瘵日久不愈的咳嗽。声音嘶哑干涩。骨骼痿弱，身体消瘦憔悴。蛤蚧（一对，尾部完整者，洗净后用酥炙）、生鳖甲（去掉裙边，用醋炙干）、白茯苓、川芎、当归、北五味子、牛膝（各七钱半）、绵黄、柴胡、知母、贝母、鸡心槟榔、明阿胶（炒至酥脆）、巴戟（用酒浸泡，去心后晒干）、桃仁（用酒浸泡，去皮后焙干，各半两）、木香（三钱）、肉豆蔻（三个，生用）、秦艽（洗净）、羌活、生发（用纸包住，烧至存性）、故纸（炒，各三钱）。以上药物研成细末。用炼蜜制成丸剂。每丸如弹子大小。每次服一丸。煎枣汤送服，空腹服下。参散 （出自《直指方》） 治疗劳瘵引起的咳嗽、气喘、咯血。声音嘶哑，潮热，盗汗。

译柴胡、当归、明阿胶（炒至酥脆）、黄（用蜜炒）、白茯苓、川芎、半夏（制）、贝母（去心）、枳壳（制）、北桔梗、秦艽（洗净）、甘草（焙，各半两）、人参、北五味子、羌活、防风、杏仁（用水浸泡，去皮）、款冬花、桑白皮（炒，各三钱半）、生鳖甲（去裙边，用米醋炙黄）、紫菀茸（各二钱）。以上研成粗末。每次服二钱半。加姜、枣煎煮。饭后稍过一会儿服用。沉香鳖甲散，治疗劳瘵引起的身体疼痛。凝神饮子 （出自《仁存方》） 治疗劳瘵导致的怕冷发热。口干，咽喉干燥。自发出汗，咳嗽。唾液中带血。身体消瘦得厉害，疲倦 乏力。人参（去芦）、当归（去尾）、白芍药、白茯苓（去木）、黄（去芦）、白术、半夏曲、五味子、熟地黄、甘草、川芎、莲肉、大麦门冬（去心）、桔梗，以上各取等分，研为粗末。每次服四钱。用水一盏半。乌梅、枣子各一个。煎煮至剩七成。去掉药渣后服用。如果咳嗽，加阿胶。如果虚弱到了极点并且胸中满闷，加木香。用湿纸包裹后煨制。也可以用沉香。不想吃东西，加扁豆。另一方没有川芎。桃仁煎。（出自《直指方》） 治疗劳疰传尸。骨蒸，疲倦虚弱。大川椒（炒至出汗）、生犀角、当归、续断各一两；桃仁（去皮炒）、鳖甲（醋炙至黄色）各一两半；白矾（炮制方法缺失）、猪牙皂角、蛤蚧一对（去头足，洗净，酥炙）；安息香、苏合香、雄黄各一分；麝香一钱。以上研为细末。用炼蜜调和制成丸剂。丸子大小如梧桐子。每次服二十丸。用米汤送服。也可以用真川椒泡的汤送服。虎牙丸。（出自《直指方》） 治疗劳瘵导致的消瘦憔悴。咳嗽，声音嘶哑。骨痿。杀灭并排出劳瘵虫。紫河车一具（即男子胎衣，用水洗净，再用酒醋反复洗，用童尿和好酒煮烂）；麝香半钱；黄头取肉四两，用童尿和酒煮烂；大红川椒（去掉合口部分和籽，用黄杆纸托住，放入热炉中，反复拨动，去掉油分，顿放在地上，覆盖一夜）一两半；鹿茸七钱半（用酒炙）；生鳖甲一枚（去裙边，用醋浸一夜，再加醋一盏，仰放容器中用慢火炙，至醋烧尽）；桃仁（水浸去皮）、秦艽（洗净）、木香、明阿胶（炒至酥）各半两；雄黄、安息香、生发（用纸引火烧，存其药性）各二钱半；虎头关骨（用酒浸两夜，炙至焦）一两半。以上研为细末。用紫河车和狗肉捣拌至黏稠，制成丸剂。丸子大小如梧桐子。每次服七十粒。每月初一清晨五更空腹时，用米汤送服。中午再服一次。如果没有胎衣，就用雄猪肚代替。炮制方法相同。治疗劳疾。（出自《百一选方》）虎粪中的骨头一钱（人骨最好，兽骨次之；如果杀虎时得到虎大肠中的骨头，也可以使用；可用青蛇脑，取小豆大或绿豆大，与酥油拌匀后涂抹炙烤，以颜色改变为度；没有蛇脑时只用酥油炙烤也可以）；天灵盖三钱（用酥油炙成黄色，研末）；鳖甲一两（用最大者，以酥油炙成黄色，研末，九肋者最好）；青蒿取梢三四寸，切成细段六两；安息香半两；桃仁一分（去尖，研末，用绢筛筛过）；麝香一钱（另研）；槟榔一个（另研为细末）；豉三百粒；葱白二十一根（打破）；童子小便半升；向东伸展的桃、柳、李、桑枝各七茎，每茎粗如筋头、长七寸，切细；枫叶二十一片（没有也可以，原方起初并未使用）。先把青蒿、桃枝、柳枝、李枝、桑枝、枫叶和豉放在一起。用官升量取水三升，煎煮至约剩半升。去掉药渣。加入安息香、天灵盖、虎粪中的骨头、鳖甲、桃仁和童子小便。一同煎煮，取药汁。去掉药渣。药汁约有四五合。把槟榔和麝香一起研磨均匀。调入药汁，作为一次服用的药量。早晨温服。用被子盖住身体，使其出汗。恐怕汗液中有细小的虫。用绢帛擦拭汗液。随即把这块绢帛烧掉。随后必须泻下。一定会有虫排出。如果还没有烧死，就用大火烧掉。并把它丢弃到长流水中。所用的药物千万不能让病人知道。以后也同样如此。过十多天后，气色和身体恢复正常。再服用一剂。按照前面的方法烧掉并丢弃。直到不再有虫排出为止。这种药，如果病人的病情还不危急，可以借此使其病情安定。如果病情已经危急，等到他将要死亡时，就让后来已经被传染的人服用。最先患病的人无法救治。后来的人绝不会再被传染。袁州寄居的五节郎李应本。相州法司曾经因为办理吏役事务而侍奉韩似夫枢密。战乱之后，忽然在宜春见到他。他说自己因军功候补而得到官职，如今闲居在这里。客人于是问起他的家事。他默默流泪说：我原先有三个儿女。长子因为买了一所空宅，那是一间无人居住的房屋，忽然觉得心中悸动，背部发冷，于是患上劳疾。病危将死。又传给了他的第二个孩子——女儿。长子死后，女儿的病不久也危急了。接着又传给了第三个孩子。症状和前面完全相同。李应本非常害怕。于是就向城隍祈祷。每月准备面食和饭食，供养云游的僧道。希望遇到异人。并且许诺酬谢三十万钱。几天后，他因事到集市上去。开元寺前有一个人，穿着道士的衣服，自称贫道。他追上前来呼喊道：团练使，我听说你家遭受传尸劳的苦害。贫道有一个药方，特来奉送给你。两人一起进入寺中。李应本问他的姓名，他不回答。只说：“何必问这些呢？” 李应本立即借来笔把药方写下。道人说想要经过湖南。李应本挽留他吃饭，道人说自己已经吃过饭了。李应本想送给他钱，道人说自己带有盘缠。临走时又说：这个药方以天灵盖和虎粪中的骨头为主。务必仔细寻找。如果没有青蛇脑，也可以。服药前一天。必须备办丰盛的祭品祭祀城隍。请求神灵在暗中相助。应答说。既然已经求助于神灵，为什么还要用药呢？道人说。不是这样。于是作了一揖告别，向西而去。应因为这件事很奇异，恭敬地照他的话去做。药配制完成后，设置五个神位，每个位子都备有十样饮品和食物，像接待宾客一样，用来祭享城隍。另外摆列酒食，用来犒劳阴间的兵卒。仍在他家中设置一个使者的神位，摆在病榻前。服药后吃一顿饭的工夫，脏腑中大量排泄，得到虫子七枚，颜色像红色的熟肉，随后又变白了。长约一寸，宽七八分，前端尖、后端方，腹部下方靠近前端的地方有口，身体四周有足。细得像鱼骨，又像尖端弯曲的针。虫子已经死了。试着把它取来用火焚烧，用铁制的火钳扎刺，也不能刺入。病情很快减轻。后来又服用一剂，排出小虫四个。从此便安稳无恙。如今已经十年了。肌肤身体都光泽润润，不再患病。那位道人后来最终没有再来。这个方子由枢密使的孙子，韶州使君希道传下来的。蜡杏汤 （出自《医学切问》） 治疗患病已久或近期发生的劳疾。

译柴胡、桔梗、甘草（各一钱），老鼠刺根、黄芩、茴香（炒）、罂粟壳（去蒂和根，蜜炙）、胡椒（各二钱），乌梅、黄蜡、杏仁、款冬花（各一钱）。以上药物用新瓦瓶装盛。瓶中加水三四碗，把药放在里面，密封好，用慢火煨熟。睡到四更时，温热服一盏。药液喝完后，用好酒三四碗送服，再把药渣煨煮后服下。方法也和前面一样。妇女加当归。男子加人参。吐血者加阿胶、北五味子。再生丹，治疗各种劳证所致的面色黄、身体消瘦。以及虚弱亏损。各种药物都不能治好的，服用此药有很好的疗效。沉香（八钱半）、木香（五钱）、槟榔（五钱）、大茴香（一两，盐炒）、小茴香（一两，盐炒）、木通、穿山甲（一两，酥炒）、全蝎（一两，略炒）、通草（一两）、灯草（五钱）、头红花（二钱半）。以上药物研成细末。用甘草膏制成丸剂。丸子大小如梧桐子。每次服三四十丸。空腹用酒或盐汤送服。再吃干食压住药丸。雄麝丸 （出自《直指方》） 治疗劳瘵。杀灭瘵虫。排出恶物。雄黄、雌黄、青黛（干品）、代赭石（醋淬）、朱砂（分别细研，各三钱半）、大蟾蜍（一只，用酒炙至黄色）、安息香、阿魏（分别用酒浸泡研制，各二钱）、男子天灵盖（酥炙至黄色，二钱）、麝香（半钱）、川巴豆肉（取肥大的十粒，略去油）。以上药物研成细末。用软硬适中的饭头揉和，捣制成丸。丸子大小如梧桐子。每次服二十粒。用桃仁四十个，去皮研碎，煎汤送服。每月初五更时空腹服下。治疗消瘦 （出自《本草》） 用牛肝，加醋煮熟后食用。另一方 （出自《本草》） 治疗患病已久或近期发生的劳疾。取雄猫的脑髓和眼睛，生用。用酒浸泡后服下。其中的劳虫便会从鼻中出来。另一个方子：取黑猫的肝，晒干后研成粉末。每月初五更时空腹用酒调服。也可以用酒浸泡后服用。能够杀灭瘵虫。治疗男子、妇女的骨蒸劳瘵，表现为怕冷而发热。（出自《经效良方》）青蒿（春夏用叶，秋冬用子；不用叶时用根，不用子时用茎，四者相互替代；必须用童子小便浸泡过，或许有功效而无毒，只用一握）、大鳖甲（醋炙）、白术（煨）、地骨皮、白茯苓、桑白皮、粉草（炙）、楝参、栝蒌实、北…… 清骨散 （出自《经效良方》） 治疗男子、妇女五心烦热。以及将要形成劳瘵的病证。北柴胡（七钱半）、赤茯苓（一两）、人参、防风（去芦）、熟地黄、秦艽（各一两）、生地黄（一两）、胡黄连（半两）、薄荷叶（七钱半）。以上药物筛匀。每次服四钱。加水一盏，煎至七分。温热服用。患有…… 蜡煎散 （出自《医学切问》） 治疗各种劳疾。白鸡冠花子、木香（各一钱）、人参（盐炒，去芦）、马尾勃、青蒿子（一勺，用童子小便浸三宿）、鳖甲（醋炙）、款冬花（各半两）、糯米（一勺）、甘草（二钱）。以上药物研成粉末。每次服三钱。加水一盏，用乌梅、黄蜡煎煮。不拘时间服用。烧发方 （出自《直指方》） 治疗劳瘵。取生发烧制，存留药性后使用。研成粉末。用水调服。空腹服下。这也是取用枕骨之意。苏合香丸都是重要的药物。治疗劳瘵病的证候，前面已经见过。但病势尚未形成的。（出自《百一选方》）取稻草根切碎，浓煎。不拘时间，取煎好的药液饮用。芎归血余散 （出自《直指方》） 治疗劳瘵。室女头顶所生的头发（一小团，用井水洗去油腻，以醋浸泡一夜，日中晒干，用纸包裹烧成灰，保留药性）当归（三钱）真川芎（半两）木香、桃仁（桃仁用水浸泡去皮，焙干，各二钱）安息香、雄黄（各一钱）全蝎（二枚）江上大鲤鱼头（生切成两半，一枚，用醋炙至酥脆）。以上药物研成粉末。分成四次服用。每次用井水一大碗。在洁净的室内煎至剩七成。加入红色坚硬的真降香末半钱。服用此药时，烧北斗符。放入药中。月初的五更时分。空腹面向北方，对天念咒说：瘵病之神伤害我的生命。我奉天帝的敕令。服药以保全自身。急急如律令。咒语念五遍。面向北方服药完毕。面向南方，吸入生气到腹中。烧真降香，放在床下。午时再照前法服药。随后用鳖甲生犀散来取出虫。鳖甲生犀散 （出自《直指方》） 治疗瘵病。杀死瘵虫。取出恶物。天灵盖（一具，男子的颜色不红才可用；女子的颜色红，不可用。用檀香煎汤，待冷后洗净，念咒说：“雷公灵，雷公圣，遇到传尸病就必须应验，急急如律令。”咒念七遍。然后用酥炙至黄色）生鳖甲（一枚，去掉裙边，用醋炙黄）鸡心槟榔（半两）安息香（半两）虎长牙（二个，用醋炙至酥脆；如果没有，就用牙关骨半两）桃仁（水浸去皮，焙干，半两）生犀角、木香、甘遂、降真香、干漆（捣碎，炒至烟气将尽，保留药性）阿魏（用酒浸泡后研，各三钱）穿山甲（取四趾，用醋炙黄）雷丸（二钱）蚯蚓（十条，生用，与药同和）全蝎（三个）。以上药物研成粉末。每次服半两。先取豉心四十九粒。取向东的桃、李、桑、梅树小枝各二茎。每枝长七寸。生蓝青七片叶子。青蒿一小把。葱白连根洗净，取五片。在石臼中一同捣碎。用井水一碗半。煎取一盏。加入童子尿一盏。与药物一同煎至剩七成。加入麝香一字。月初上旬的五更时分。空腹温服。随即用被子盖住身体，使其出汗。恐怕汗中有细小的虫。用柔软的丝帛擦拭。随即把这块丝帛烧掉。不久一定会泻出虫。用洁净的桶盛接。赶快用钳子夹取虫，放到烈火中烧掉。并把它们收入瓷器中。用瓦片覆盖，并用黄土和雄黄封盖。用泥和灰封扎好。埋在深山中没有人行走的地方。五枝散 （出自《直指方》） 取出传尸劳病的虫。桃枝、李枝、梅枝、桑枝、石榴枝（都取向东的小枝，各七茎，每茎长三寸）青蒿（一小把）苦楝根（白皮七寸）葱白（连根洗净，七片，各切成一寸长）生姜、青【原文如此】（七片叶）。以上药物用童子尿一升半。煎至剩下一半。去掉药渣。加入安息香、苏合香、阿魏各一钱。煎至一盏，滤去杂质使药液清澄。调入朱砂、雄黄、雷丸、枯白矾、硫黄末各半钱。鸡心槟榔末一钱半。麝香一字。分成两次服用。月初的五更时分。空腹服第一剂。五更五点时。再服第二剂。大约在午时以前排下瘵虫。用洁净的桶盛接。赶快用钳子夹取。放入油铫中煮。仍将油和虫倒入瓷器中。用灰封扎好。埋在山中偏僻的地方。地骨皮散，治疗男子和妇女。也治疗童男和未婚女子。骨蒸，发高热。肌肉消减、身体消瘦。面色萎黄。小便呈红色。

译恶心，午后潮热。当归（四两）黄【原文如此】（半斤）秦艽（六两）知母（二两）枳壳（一两）地骨皮（一斤）甘草（一斤）。以上药物筛过，混合均匀。每次服半两。用水二盏，加生姜三片。再加乌梅、枣子各一个。煎至剩八成。去掉药渣。温服。不拘时间。小灵宝丹 （又名辟邪丹，出自《海上名方》） 治疗传染性疾病。消除邪梦。使精神安定，神志不再恍惚。天灵盖（一枚，以蔡州产的为佳，涂酥炙至黄色）虎头骨（一两，涂酥炙至黄色）鬼箭（一两）白术（一两，切碎，涂酥炙至黄赤色）朱砂（一两，上品，另行研细）雄黄（一两，上品，另行研细）麝香（一两，选真品，另行研细）。以上药物选择寅、辰、午、申、戌日。在午时以前。配制药物。在静室中制作，不要说话。按照规定的方法捣杵并过筛。将前四味药研成粉末。与后面三味药的粉末。混合均匀。研磨细腻。用炼蜜制成丸剂。丸药大小如梧桐子。每次服七丸。逐渐增加到十丸。用煎好的安息香汤送服。饭后每天服两次。七天之内。应当出现灵异现象，或者听到某种声响。有时还会梦见有人前来告辞离去。这样病就会安定好转。伐劳鬼哭饮子 柴胡（半两）、秦艽（半两）、阿魏（半两）、向东伸展的桃枝（一把）、青蒿（一把）、甘草（炙制，半分）、槟榔（生用，研成末，分作三服服用）。以上各药分别细细切碎。用童子小便二升。浸泡一夜。到第二天早晨。煎至一升。去掉药渣。分作三次服用。每次服用时，加入前面所说的槟榔末，调匀。空腹温服。服后如行走数十里。再服一次。男子患病，由女子煎药。女子患病，由男子煎药。服用一两次后。可能呕吐，也可能腹泻。这时就不必服第三次了。如果还没有呕吐，就再服第三次。病在上部就会呕吐。病在下部就会腹泻。排出恶臭之物，或颜色异常的虫，或像乱丝般的头发。一个月内忌食面食。忌食肥肉和油脂。忌食葱、蔬菜等食物。配制和煎药时，不得让孝子、孕妇、鸡和狗看见。将药渣丢弃在长流水中。全鳖丸 （出自《直指方》） 治疗劳瘵。治疗虚热所致的咳嗽、气喘。知母、贝母（去心，各三两），明阿胶（炒至酥，各半两）【原文“各半两”所指药味不明】，柴胡（二两），川芎（一两），当归（半两），杏仁（浸泡后去皮，三两）。以上粗切。放入厚瓷器中。取中等大小的鳖一只。活着宰杀。【原文“于头上去鳖病”字义不明，暂不妄译】。把鳖肉、鳖血和药物一起放入。用醇酒五升。一同浸泡一夜。用密纸封严。第二天早晨。用文火一同煎煮。煮到香气出来、鳖肉熟透。取出鳖肉，任由患者随意食用。只留下鳖甲。以及鳖骨。连同药物一起焙干，研成末。用浸泡药物的酒汁。调入米粉糊，制成丸剂。丸药大小如梧桐子。每次服七十丸。不拘时间，用米汤送服。万全饮 （又名青蒿饮，出自《圣惠方》） 治疗一切劳病。治疗传尸劳瘵。不论病程已经很久还是刚近发生。都可以。用来治疗。此药妙：阿魏（一分，用童子小便磨化）、甘草（大者三寸）、东引桃枝（小者一握）、青蒿（一大握，用子皮一两）、槟榔（一两，研末）、葱白（二寸，连根）。以上药物用童子小便二升煎煮。以上用童子小便二升。浸泡桃枝、青蒿、甘草、葱白这四味药。浸泡一夜，第二天五更初。煎取六合。去掉药渣。加入阿魏，再煎煮四沸。分作两次服用。每次临服时加入槟榔末半两，一同服下。如果感到恶心，必定会呕吐。呕吐后再服第二次。服药时不得同患者说话。也不可以和患者面对面。恐怕恶虫会飞入人的口鼻之中。如果是女子患病。由男子面向北方煎药并让她服用。如果是男子患病。由女子面向南方煎药。忌让猫狗看见。春季服两次。秋季服三次。一年共服五次。劳虫就会全部排尽。病若在上部，先发生呕吐。若在下部，就会腹泻。都会排出黑色、像头发一样的虫。以及像马尾一样的虫。另有一个方子使用向东的柳枝。没有葱白。五枝散 （又名青桑枝饮，出自《医方集成》） 这是取出劳虫的方剂。青桑枝、柳枝、石榴枝、桃枝、梅枝（各七茎，每茎长约四寸）、青蒿（一小握）。以上药物用童子小便一升煎煮。以上用童子小便一升。葱白七茎。去掉葱的头和叶。煎至只剩一半。去掉药渣。另加入安息香。阿魏各一分。再煎至一盏。滤去药渣。调入辰砂末半钱。槟榔末一分。麝香一字。分作两次调服。五更初服一次。五更三点时再服一次。到巳时一定会排出虫。虫色红白的还可以救治。虫色青黑的，已经传入脏腑，无法治疗。看到已经有东西排出。就立即进食稀软的粥饭。保持温暖，静养休息。不可使用【原文“性”字疑误】以及食用生冷、有毒之物。配制时必须选择良辰吉日。不得让猫狗、服丧的人、污秽之物和妇人看见。危氏方称为青桑枝饮。鬼臼、赤箭各五钱。凡是传尸病患者，必须先服用这剂药，把虫取出来，然后再根据证候调治。也不能不分情况地一概用药。如果刚取出的虫颜色已经发黑，即使服用灵妙的药物也没有补救作用了。但仍然可以使它不再传染给别人。有一方没有石榴皮。蓝汁方 （出自《直指方》） 能杀死痨虫和恶虫，这些虫都会化成水。生蓝青叶（研取自然汁一大盏）、雄黄、枯白矾、安息香、红硬降真香末（各半钱）、麝（少许）。以上将雄黄等药一同研细，再倒入蓝青汁中。每月初五更时，空腹服用。北方人可用此方通治虫毒，并能解除各种毒。润神散 （出自《三因方》） 治疗劳瘵引起的怕冷发热，口干、咽喉干燥，自汗、皮肤剧烈不适，烦躁。人参、黄、淡竹叶、甘草（炙）、桔梗、麦门冬（各等分）。以上研成粉末。每次服二钱。用水一盏煎至七分。自汗不论何时出现，都与大小麦一同煎煮。温服。治疗劳疾 木香（二两）、麻黄（二两）、陈皮、杏仁、艾（各四两）。以上用好酒一瓶，把药放入瓶中浸泡一个月。每天服二盏，空腹服用。薤白散，治疗久患咳嗽，肺虚而形成劳瘵，以及吐血、咯血等病。鳖甲（炙，二两）、鹿角胶（三分）、甘草（一两，炙）、阿胶（炒，一两）。以上研成散剂。每次服三钱。用水一盏，加入薤白一茎，长二寸，一同煎煮，煎至六分。饭后临睡时，先咀嚼薤白，再服药。每天服三次。专门治疗劳瘵 杏仁（一升，去皮尖，用童子小便浸泡；冬季浸五日，夏季浸三日，取出后用新水淘洗干净，再使用）、胡桃仁（四十九个，用热水浸泡去皮，用蜜养）、人参（一两）、白矾（半两）。以上熬成膏。制成弹子大小的丸剂。每次服一丸，饭后含化服用。猪肚丸 （出自《御药院方》） 治疗男子肌肉消瘦、气力衰弱，咳嗽逐渐发展成劳瘵。白术、牡蛎（烧，各四两）、苦参（三两）。以上研成细末。用猪肚一个。煮熟后研成膏，用来和药制成丸剂，

译丸药大小如梧桐子。每次服三十至四十丸，用米饮送服。每天服三至四次。疗效神奇。消瘦的人服用后就会发胖，其中的道理难以测知。颖昌人李荐方的儿子服用后见效。给别人使用也屡次见效。明目丹 （出自《百一选方》） 治疗劳瘵。砂、硼砂、雄兔粪（三味各等分）。以上研成粉末。用生蜜制成丸剂，丸药大小如梧桐子。每次服七丸。甘草一分，捶破，用新水半盏揉取甘草浓汁，将药丸吞下。每次服药的日期，必须在初一以后，十五日以前，于五更时服用。让病人坐起，事先告诫他不得出声。屏住气服下，一旦出声就不会见效。如果担心水太冷，稍微温热一些也不妨。每次配制药物时，一定要在八月十五日，三更以前配制。如果急于服用，就选择每月十五日以前月光明亮的时候配制。不要让妇女、其他人以及鸡、狗、猫等牲畜看见。配好后就给病人服用。如果有人经过，也不能出声。一定要牢记，一定要牢记。治疗虫病，解除劳瘵，使肌肤润泽，消除劳瘵发热。槟榔（一两半）、龙胆（一两）、干漆（半两）。以上研成细末。用炼蜜制成丸剂，丸药大小如梧桐子。每次服十丸，最多十五丸，用热水吞服。治疗劳病患者的烧香方法 （出自《本草》）玄参（一斤）、甘松（六两）。以上研成粉末。另取蜂蜜一斤，与药末混合后装入瓶内，封闭瓶口，埋藏窨放十日。然后取出，用炭六两焚烧，再取蜂蜜六两，再次装入瓶内，埋藏五日。取出后焚烧至燃尽，让病人闻到香气。这种病会自行痊愈。治疗劳病。锦文大黄（半斤）、血竭（五钱，研成末）。以上药物用酸醋五升。放在砂锅中煮，直到醋煮干。与血竭一起研成末。用炼蜜制成丸。丸药大小如弹子。空腹服用。男子用青木香汤送服。妇人用当归红花酒送服。柴胡散。（出自《经效良方》） 治疗邪气侵入经络。身体疲倦、肌肤发热。兼治伏暑。柴胡（四钱）、甘草（二钱）。以上药物研成细末。每次服二钱。用水一盏煎至剩八分。饭后温热服用。冬季可润养肺脏。夏季可解除劳伤。老少都可以服用。治疗劳气。取小芥子三升，捣成末。装入绢袋。用酒三升浸泡。经过七天后去掉药渣。温服半升。逐渐增加到一升半。以大便通利为度。禁忌事项与服用其他药物时相同。神传膏。（出自《本事方》） 治疗劳瘵吐血不止。取剪草一斤。婺州、台州都有这种药。但只有婺州产的才可以使用。形状像茜草。又像细辛。洗净后研成末。加入生蜜一斤，调和成膏。用银器或石器盛放。不得接触铁器。蒸九次、晒九次。每天蒸一次、晒一次。患者在五更时起床。面向东方坐着。不得说话。服用时挑取药膏，像稀粥一样服下。每次服四匙。过一会儿，用稀粟米饮压服。药要冷服。粥也不能太热。有的会呕吐，有的会泄泻。都没有妨碍。如果是久病导致肺损伤、咯血。只服一次就能痊愈。平常咳嗽而出血不止。每次服用，都有神奇的疗效。有一位贵人。他的封国中有人患了劳瘵。他的尊长曾把这个方子给他看。九天后药制成了。前一天晚上，病人梦见有人告诫他。第二天不要让他服药。第二天正要服药时。屋上的坠落物掉进了药器中。因此不能服用。重新配制后，药又制成了。又将要服用时，猫把盛药的器具打翻了。又不能服食。再次制作，尚未完成。这个人就突然死了。这种药的奇异之处就是如此。如果只是少量出血不止。喝一口就能痊愈。有人说这是陆农师夫人的事。乡人艾孚先曾亲口讲述过这件事。他后来编写《大观本草》时，也把它收入书中。只是人们还不认识这种药。所以不太相信罢了。太上延年方胜追魂散。（出自《华佗中藏经方》） 治疗劳病消瘦、病危垂死的方剂。人参、杏仁（去皮和尖）、天灵盖（一两，炙制）、椒（一分，去掉椒目，略炒至出汗）、柳桃心（一小把）、柴胡（一两）。以上药物用童子小便一升。取药末一两煎至温热。空腹和午时各服一次。五天见效。神仙夺命丹。（出自《杨氏家藏方》） 用来钩取传尸劳虫。石燕子（一枚，火烧至红，用醋淬冷）、母丁香（一钱半）、水磨雄黄（二钱）、酒蜡（半两）、鳖血（一蛤蜊壳）。以上药物研成细末。把酒蜡和鳖血一同熔化。制成膏状。再加入其余药物，调和制成药剂。制成绿豆大小的丸药。每次用一丸。把它装在钩子上。钩子系上绯色丝线一丈二尺。再用少量丝线把丸药包缠起来。先让患者吃两口糕。然后服用一丸。这药吞下去过了一会儿。丝线就会动。用力把它拽出来。立即把铁钳投入热锅中。赶快煎煮。在五月初五日天亮前配制药物。不得让人看见。治疗一切男子劳蒸、传尸。鬼疰缠绵不愈。夜间梦见不祥之事。精液自行流出。元气亏损。小便次数频繁。忽然…… 一会儿黄色，一会儿红色。进食减少。心中烦躁不安。身上的肌肉。忽然觉得身体枯瘦。面色一会儿青，一会儿黑。一会儿发红，一会儿发白。变化 没有定准。精神不足。常常困倦，少有力气。大肠受热。各种劳病的症候。各种各样的病证，都能治疗。脉气洪大。也可以服食。（出自《杨子》）黄连、肉豆蔻、当归各四铢，麻黄去根，天灵盖酥炙至焦色，鳖甲醋炙，各半两；杏仁、虎骨酥炙、茯苓、柴胡去毛、贝母去心、沉香、木香、羌活、牡丹皮去心、桔梗、前胡去毛、荆芥穗各一两；细辛三铢。以上将天灵盖、虎骨、鳖甲这三味骨类药捣成末。其余药物制成散剂。每次服一两。用童子小便一碗半。放在新的瓷瓶中炼制四遍。用糠火烧炼。取药液一盏半。一直到鸡鸣时分。空腹滤去药渣。趁热服食。药液将要热好时。再加入葱头五枝。一起炼制。其中有天灵盖、虎骨、鳖甲等药。按照上述方法炮制。捣碎并筛成如飞尘般细的粉末。其余各种药物只需粗筛，制成主散。再把所有药末连同沉底的部分充分混合。使其均匀。然后煎炼后服用。留下的药渣焙干，研成末。与炒熟的面粉充分混合。用水滴制成丸。丸子大小如梧桐子。饭后用温热的汤送服三十丸。神授散 （出自《危氏世医得效方》） 治疗各种传尸劳气。能够杀虫。取川椒二升，挑去椒子。并挑去那些合口的椒粒。炒到出汗。研成末。每次服二钱。空腹用米汤调服。必须出现麻痹、眩晕、胸闷等反应，过一会儿便好。如果不能忍受。就用酒和面糊制成丸。丸子大小如梧桐子。空腹服三十至五十丸。从前有人曾与患劳病的妇人交合。那妇人死了。他于是也得了这种病。后来遇到一个奇异的人，对他说。劳病之气已经进入脏腑。于是让他赶快服用二斤药。他的病就应当能够除去。他照着那人的话做了。服到将近吃完时。大便排出一条虫。形状像蛇。于是病就好了。后来又有人服用此药。也获得痊愈。用此方救治而痊愈的人很多。治疗膏肓部位的劳嗽。喘促胸闷，病势发展成瘵病。