经义考卷二百十二

译《七录》记载一卷。已佚。江氏【熙】《论语集解》。《隋志》记载十卷【《释文》记载十二卷】。已佚。《册府元龟》记载：江熙字太和，担任兖州别驾。晁公武说：“皇侃《论语》疏的序言称，这是江熙所辑集的。世人认为，他所引用的事例虽然有时奇异，但援引的证据精确而广博，是后世学者所尊奉的。” 王应麟说：“皇侃的疏列举《论语》的十三家注本：卫瓘、缪播、栾肇、郭象、蔡谟、袁宏、江惇、蔡系、李充、孙绰、周怀、范寗、王珉。这十三人的著作，是江熙所辑集的。” 张氏【凭】《论语注》。《七录》记载十卷。已佚。陆德明说：“字长宗，是吴人，东晋司徒左长史。” 《论语释》。《隋志》记载一卷。已佚。宋氏【纤】《论语注》。已佚。《晋书》记载：宋纤，字令文，是敦煌效谷人，隐居在酒泉南山，不接受州郡的征召任命。他精通并深入研究经纬之学，注释《论语》，弟子受业的有三千多人。张祚征召他担任太子友，晋升为太子太傅；他不食而死。” 《册府元龟》记载：宋纤担任张祚的太子太傅，精通并深入研究经纬之学，注释《论语》，并且创作诗歌颂文数万言。畅氏【惠明】《论语义注》。《七录》记载十卷。已佚。蔡氏【系】《论语释》。《七录》记载一卷。已佚。张氏【隐】《论语释》。《七录》记载一卷。已佚。郄氏【原】《论语通郑》。《七录》记载一卷。已佚。姜氏【处道】《论语论释》。《七录》记载一卷。已佚。宋明帝《论语续注》【《隋志》作《论语补阙》】。二卷【《唐志》记载十卷】。已佚。《南史》记载：宋明帝在藩王时期，续作了卫瓘所著的《论语》二卷。蔡氏【谟】《论语注》。已佚。按：蔡氏《论语注》不见于《隋书·经籍志》和《新唐书·艺文志》，但陆德明的《经典释文》在“夫子矢之”一条下引用蔡氏的说法，称“陈也”。张氏【略】《论语疏》。《七录》记载八卷。已佚。《隋书》记载：宋朝司空法曹张略等人撰写。伏氏【曼容】《论语义》。已佚。范氏【廙】《论语别义》。《隋志》记载十卷。已佚。孔氏【澄之】《论语注》。《七录》记载十卷。已佚。《册府元龟》记载：孔澄之，字仲渊，担任新安太守，著有《论语》十卷。虞氏【遐】的《论语注》。《七录》记载为十卷。已佚失。陆德明说：虞遐是防稽人，任齐员外郎。沈氏【驎士】的《论语训注》。已佚失。许氏【容】的《论语注》。《七录》记载为十卷。已佚失。曹氏【思文】的《论语注》。《七录》记载为十卷。已佚失。按：曹思文在齐永元初年任国子助教。戴氏【诜】的《论语述议》。《唐志》记载为二十卷。已佚失。梁武帝的《论语》注。已佚失。按：《梁书》《南史》的本纪没有记载梁武帝训释《论语》的事，但陆德明《经典释文》在“事君数”条下引梁武帝的话说：“数，音色具反，是数说已经做过的功劳。”又有“可使治其赋也”一句吗？“赋”字应作“传”。陶氏【▯景】的《论语集注》。《七录》记载为十卷。已佚失。太史氏【叔明】的《论语集解》。《七录》记载为十卷。已佚失。《南史》记载：太史叔明是吴兴乌程人，是吴太史慈的后代。他年轻时擅长《庄子》《老子》，又通晓《孝经》《论语》《礼记》，尤其精通三玄。每次讲说，听众常有五百多人。他任国子助教时，邵陵王萧纶喜爱他的学问。后来萧纶出任江州刺史，便带着叔明一同赴任。萧纶改任郢州刺史后，叔明又随府署所到之处前往，并总是讲学授业。因此，江州士人都传习他的学说。褚氏【仲都】的《论语义疏》【《唐志》作《论语讲疏》】。《隋志》记载为十卷。已佚失。皇氏【侃】的《论语义疏》。《隋志》记载为十卷。未见此书。《国史志》说：皇侃的疏虽然有时浅陋鄙近，但广泛穷尽群书言论，补充了诸家未能达到之处，成为后世学者所尊奉的依据。《中兴书目》说：梁国子助教皇侃取舍何晏《集解》的内容，撰成《疏》十卷；又把晋代卫瓘、缪播、栾肇、郭象、蔡谟、袁宏、江厚、蔡奚、李充、孙绰、周怀、范寗、王珉等十三人的爵位和籍贯列在书前，说这十三家的材料是江熙所汇集的；其中那些与何晏《集解》并不冲突的解释，也加以征引采录，以扩大异闻。晁公武说：“古今以来，《论语》的注本很多。何晏汇集七家的注解，又采录古代《论语》注，编成《集解》，流传于世。皇侃如今又征引卫瓘、缪播、栾肇、郭象、蔡谟、袁宏、江厚、蔡奚、李充、孙绰、周怀、范寗、王珉共十三家的学说，编成了这部书。” 张氏【讥】的《论语义》。十卷。已佚失。顾氏【越】的《论语义疏》。已佚失。张氏【冲】的《论语义疏》。《隋志》记载为二卷【《吴中人物志》记载为十卷】。已佚失。陈氏【奇】的《论语注》。已佚失。《册府元龟》说：陈奇广泛通晓古代典籍，曾经批评马融、郑玄解释经书时失于疏漏之处，并处处有所著述。在五经中，他姑且注释了《孝经》《论语》，颇为流传于世。他受到士大夫征召，赴京却未能成行。叙述他的《论语》注义时，多处不同于郑氏，往往与司徒崔浩相同。徐氏【孝克】的《论语讲疏文句义》。《隋志》记载为五卷。已佚失。《隋书》一书残缺。刘氏【炫】的《论语述义》【《唐志》作《论语述章》】。《隋志》记载为十卷【《唐志》记载为二十卷】。已佚失。史氏【辟原】的《续注论语》。《通志》记载为十卷。已佚失。释氏【智略】的《论语解》。《七录》记载为十卷。已佚失。司马氏的《论语标指》。《隋书·经籍志》著录一卷。已散佚。盈氏《论语注》。《七录》著录十卷。已散佚。卢氏《论语注》。《隋书·经籍志》著录七卷。已散佚。王氏《论语修郑错》。《七录》著录一卷。已散佚。徐氏《古论语义注谱》。《七录》著录一卷。已散佚。无名氏《论语隐义》。已散佚。考察《论语隐义》一书，《隋书·经籍志》没有著录，但著录了它的注本；《七录》载有此书，尚不能确定是否就是郭象的《论语隐义》。 《太平御览》载有《隐义》的一段文字说：“卫国的蒯聩作乱，子路率军前往。有个叫狐黯的人在军阵前，说：‘您想进城吗？’子路说：‘是。’狐黯从城上放下麻绳钩，子路爬到城的一半，问道：‘你是以军队的身份来，还是以国君的身份来？’狐黯说：‘在国君面前就是国君，在军队面前就是军队。’狐黯于是把他推下去，折断了他的左腿，但子路没有死。狐黯打开城门想杀死他，子路的眼睛像明星一样光亮，狐黯不能上前，对他说：‘我害怕您的眼睛，请您把它遮住。’子路用衣袖遮住眼睛，狐黯于是杀死了他。” 《论语隐义注》。《七录》著录三卷。已散佚。考察《论语·隐义注》，《太平御览》载有一段文字说：“孔子到了蔡国，借住在客舍。夜里，有人偷走孔子的一只屐鞋。盗贼把屐鞋放在被盗的人家里。孔子的屐鞋长一尺四寸，与普通人的屐鞋不同。” 《论语义注》。《七录》著录三卷。已散佚。《论语难郑》。《隋书·经籍志》著录一卷。已散佚。《论语杂问》。《隋书·经籍志》著录一卷。已散佚。《论语义注图》。《七录》著录十二卷。已散佚。《经义考》卷二百十二。《史部·目录类·经籍之属·经义考》。钦定《四库全书》。《经义考》卷二百十三。翰林院检讨朱彝尊撰写。《论语》【三】。贾氏【公彦】《论语疏》。《唐书·经籍志》著录十五卷。已散佚。陆氏【德明】《论语释文》。