卷一百七十二 刑考十一

译梁州、秦州三州发生饥荒，赦免境内死罪以下的罪犯。又特别赦免益州南中四郡死罪以下的罪犯。八年，大赦。咸宁元年春，大赦，改年号。二年二月，赦免五年徒刑以下的罪犯。十月，立皇后，大赦。五年，大赦。太康元年，平定东吴，大赦。五年，大赦。十年，太庙建成，举行祭祀，大赦。

惠帝即位，大赦。永平元年，诛杀杨骏，大赦。二年，大赦。四年，赦免寿春、上谷居庸、上庸因地震而受灾的人。六年，大赦。十年，特别赦免雍州、凉州二州。八年，大赦。永康元年正月，大赦。四月，赵王司马伦等人废黜贾后，大赦。八月，特别赦免洛阳地区。十一月，立皇后，大赦。永宁元年四月，赵王司马伦被诛杀，皇帝复位，大赦。六月，立皇太孙，大赦。八月，大赦。太安元年，赦免司州、冀州、兖州、豫州四州。十二月，河间王司马颙上表请求诛杀齐王司马冏，大赦。二年，赦免五年徒刑以下的罪犯。九月，张方进入京师，大赦。十二月，张方杀死长沙王司马乂，大赦。永兴元年正月，大赦，改年号。三月，立成都王司马颖为皇太弟，大赦。七月戊戌日，陈眕等讨伐司马颖，大赦。庚申日，司马颖击败朝廷军队，大赦。八月，张方迎接皇帝到自己的营地，大赦。十一月，张方劫持皇帝前往长安，大赦。十二月，立豫章王司马炽为皇太弟，大赦（这一年一共大赦七次）。二年，大赦。光熙元年，大赦。

怀帝即位，大赦。永嘉元年正月，大赦，改年号。三月，立皇太子，大赦。二年正月，大赦。十二月，大赦。三年，特别赦免河南郡。四年正月，大赦。

愍帝，永嘉六年，进入长安被立为皇太子，大赦。建兴元年，即位，大赦。二年，大赦。三年四月，大赦。六月，大赦。

元帝（司马睿）建武元年，即晋王位，大赦。大兴元年，即皇帝位，大赦。二年，大赦。永昌元年，大赦，改年号。四月，王敦谋反，攻入石头城，大赦。

明帝即位，大赦。二年正月，赦免五年徒刑以下的罪犯。十月，诛杀王敦，大赦；唯独王敦的党羽不在赦免之列。三年，立皇太子，大赦。

成帝即位，大赦。咸和元年二月，大赦，改年号。十月，赦免京城百里以内五年以下徒刑的罪犯。三年二月，苏峻谋反，攻入石头城，大赦。四年，诛杀苏峻，大赦。五年正月，大赦。七年正月，大赦。八年正月，赦免五年徒刑以下的罪犯。咸康元年，皇帝行加冠礼，大赦。二年，立皇后，大赦。五年正月，大赦。六年三月，大赦。八年正月，大赦。

康帝即位，大赦。建元元年十一月，大赦。

穆帝即位，大赦。永和二年正月，大赦。三年，大赦。五年正月，大赦。九年正月，大赦。升平元年正月，皇帝行加冠礼，大赦。八月，立皇后，大赦，所有拖欠的旧租税债务都不再追缴。五年正月，大赦。

哀帝即位，大赦。隆和元年正月，大赦。兴宁元年二月，大赦。

废帝（海西公）即位，大赦。太和元年，特别赦免梁州、益州二州。三年三月，大赦。六年四月，大赦。

简文帝即位，大赦。

孝武帝即位，大赦。宁康二年正月，大赦。三年正月，大赦。太元元年正月，皇帝行加冠礼，大赦。五月，因地震大赦。四年正月，大赦。五年四月，赦免五年徒刑以下的罪犯。六月，因连年歉收，大赦，太元三年以前所欠的租税债务一律免除。六年，赦免五年徒刑以下的罪犯。七年八月，大赦。八年三月，大赦。十二

译月，因击破苻坚，大赦。九年十月，因天象异常，大赦。十一年三月，大赦。十二年正月，大赦。十五年三月，大赦。十七年正月，大赦，免除拖欠的租税债务。

安帝即位，大赦。隆安二年十月，大赦。四年正月，大赦。七月，大赦。元兴元年正月，大赦。十二月，桓玄擅自专权，特别赦免广陵、彭城犯大逆之罪以下的人。三年三月，刘裕讨伐桓玄，设置留台，承制大赦，唯独桓玄一族不在宽宥之列。五月，皇帝在江陵恢复朝政，大赦，凡是因畏惧胁迫而屈从逆贼命令的人，一律不予追究。义熙元年，大赦，改年号，唯独桓玄、桓振一族以及其党羽不在赦免之列。三年春，大赦。五年正月，大赦。六年五月，大赦。八年九月，大赦。十一年正月，大赦。九月，大赦。十二年，因讨伐姚泓，大赦。十四年正月，大赦。

恭帝即位，大赦。

宋武帝（刘裕）即位，大赦，改年号。拖欠的租税债务一律不再追缴。凡是因乡论清议获罪、以及贪赃淫乱盗窃之罪，一律涤除清洗，与百姓重新开始。被判长期服役的犯人，特别都予以原谅释放。丢失官职、失去爵位的人，仍按旧例处理，禁锢和被剥夺的功劳则不予恢复。

裴子野评论说："从前舜帝继承帝位，将四凶流放；周武王攻克殷商，将顽固的殷民迁往洛邑：天下憎恶的对象是一样的。（宋武帝）对乡论清议获罪之人一概予以免除，未免做得过头了。"

这一年八月，立皇太子，赦免在押的罪犯。二年正月，祭祀南郊，大赦。

裴子野说："郊祀天地，是每年例行的祭祀之事。赦免那些有罪之人，这又是为了什么呢！"

三年，下诏凡是刑罚罪责，无论轻重，一律予以原谅。

少帝即位，大赦。景平元年正月，大赦，改年号。二年五月，傅亮等人以太后的名义废黜少帝，当天，赦免死罪以下的罪犯。

文帝即位，大赦，改年号。元嘉二年，皇帝亲政，祭祀南郊，大赦。三年正月，讨伐谢晦，大赦。四年正月，特别赦免建业百里以内地区。六年，立皇太子，大赦。八年六月，大赦。十年正月，大赦。七月，特别赦免梁州、益州、秦州三州。十一年，特别赦免梁州、南秦州剑阁以北地区。十二年正月，大赦。十三年三月，大赦。十四年正月，祭祀南郊，大赦。十六年，皇太子行加冠礼，大赦。十七年十月，大赦。十九年四月，大赦。二十一年，皇帝亲自耕种籍田，大赦。二十三年四月，大赦。二十四年正月，大赦。二十六年三月，大赦。二十七年十一月，大赦。

孝武帝在元嘉三十年四月即位，大赦。五月，特别赦免建业二百里以内地区。孝建元年，大赦，改年号。三年，皇太子纳妃，大赦。大明元年，大赦，改年号。三年，讨伐并诛杀竟陵王刘诞，大赦。七年二月，大赦。十一月，特别赦免南豫州死罪以下的罪犯。十二月，大赦。

前废帝即位，大赦。景和元年正月，大赦，改年号。十一月，大赦。

明帝即位，大赦。三年，特别赦免豫州、南豫州、青州、冀州四州。

后废帝即位，大赦。元徽元年，大赦，改年号。

顺帝即位，大赦。

齐高帝……

译接受禅让即位，大赦天下。免除拖欠的债务，以及触犯乡论清议、贪赃淫盗等罪的人，一律像宋初那样清洗涤荡。二年，大赦天下。

武帝即位，大赦天下。永明元年，在南郊祭祀，大赦天下，改换年号。三年，在南郊祭祀，赦免三百里以内的罪犯，本应判重罪的降一等处置，其余按照赦令规定执行。四年，宽宥死罪以下的犯人。七年，在南郊祭祀，大赦天下。八年，大赦天下。十一年，对南兖、兖、豫、司、徐五州实行特别赦免。

译废帝即位，大赦天下。隆昌元年，大赦，改年号。

海陵王即位，大赦天下。

明帝即位，大赦天下。建武四年，大赦天下。

东昏侯永元元年，大赦天下，改年号。二年，局部赦免京城及徐州、兖州二州。三年，祭祀南郊，大赦天下。和帝即位，大赦天下。

梁武帝接受禅让即位，大赦一如宋、齐旧例。天监二年，祭祀南郊，将死囚以下的罪减免，局部赦免益州。三年，大赦天下。四年，祭祀南郊，大赦天下。五年，大赦天下。七年，因皇子萧绎出生，赦免大辟以下尚未判决的罪犯。八年，祭祀南郊，大赦天下。十年，祭祀南郊，大赦天下。十一年，局部赦免扬州、徐州二州。十二年，祭祀南郊，赦免大辟罪以下。十四年，皇太子行冠礼，大赦天下。十六年，亲耕籍田，赦免罪人。十七年，大赦天下。十八年，受佛戒，赦免罪人。普通元年正月，大赦天下。二年，祭祀南郊，大赦天下。三年，大赦天下。四年，祭祀南郊，大赦天下。六年正月，祭祀南郊，大赦天下。七月，大赦天下。七年，赦免死罪以下的罪犯。大通元年，局部赦免东豫州。中大通元年正月，祭祀南郊，大赦天下。十月，设无遮法会，大赦天下。三年，祭祀南郊，大赦天下。五年，祭祀南郊，大赦天下。大同元年，大赦天下。三年正月，祭祀南郊，大赦天下。八月，设无碍食法会，大赦天下。四年，大赦天下。六年，局部赦免司州、豫州、徐州、兖州四州及京城。十年，大赦天下。中大同元年，大赦天下。太清元年正月，祭祀南郊，大赦天下。四月，出家舍身，大赦天下。二年，局部赦免交州、爱州、德州三州及南豫州。

简文帝即位，大赦天下。大宝元年，大赦天下，改年号。

元帝即位，大赦天下。

敬帝即位，大赦天下。太平元年，大赦天下。

陈武帝接受禅让即位，大赦一如宋、齐、梁旧例。永定二年，祭祀南郊，大赦天下。

文帝即位，大赦天下。天嘉元年，大赦天下，改年号。三年，大赦天下。四年九月，局部赦免京城。十二月，大赦天下。五年，局部赦免京城及建安、晋阳二郡。六年，局部赦免京城。天康元年，大赦天下。废帝即位，大赦天下。光大元年，大赦天下，改年号。

宣帝太建元年即位，大赦天下。二年，大赦天下。三年，大赦天下。四年，大赦天下。六年，赦免江右、淮北各州。十年，大赦天下。十一年，大赦天下。

后主太建十四年正月即位，大赦天下。七月，大赦天下。至德元年，大赦天下，改年号。二年十一月，大赦天下。三年，大赦天下。四年，大赦天下。正明元年，大赦天下。

后魏道武帝天兴元年，确定国号为魏，大赦天下，改年号，迁都平城。二年，局部赦免京师。天赐元年，大赦天下。

明元帝永兴元年即位，大赦天下，改年号。神瑞元年，大赦天下。泰常元年，大赦天下。

太武帝即位，大赦天下。神〇元年，大赦天下。延和元年，大赦天下。二年，大赦天下。太延元年，大赦天下。四年，大赦天下。太平真君元年，因皇孙出生，大赦天下。九年，大赦天下。十一年，局部赦免定州、冀州、相州三州死罪以下的罪犯。正平元年，大赦天下。

文成帝即位，大赦天下。兴光元年二月，局部赦免京师。七月，因皇子出生，大赦天下。太安元年，局部赦免京师死囚以下的罪犯。二年，立皇太子，大赦天下。四年，大

译赦天下。五年，赦免京师死罪以下的罪犯。和平元年，大赦天下，改年号。六年，大赦天下。

献文帝即位，大赦天下。天安元年，大赦天下，改年号。皇兴元年，因皇子出生，大赦天下，改年号。四年，大赦天下。

孝文帝延兴二年，局部赦免京师及河西、秦州、泾州、χ〇、凉州及各镇。四年，局部赦免仇池。五年，局部赦免京师死罪。承明元年六月，大赦天下。九月，局部赦免京师。太和元年，大赦天下。二年，局部赦免京师。三年三月，局部赦免京师。十月，大赦天下。四年，局部赦免京师。五年，大赦天下。七年，因皇子出生，大赦天下。十年，大赦天下。十二年，大赦天下。十六年，颁布新的律令，大赦天下。十九年，局部赦免徐州、豫州、梁州、相州四州。二十年，局部赦免京师。二十三年，大赦天下。

宣武帝景明元年，大赦天下，改年号。二年二月，大赦天下。七月，大赦天下。正始元年，大赦天下。三年正月，因皇子出生，大赦天下。八月，局部赦免泾州、秦州、岐州、凉州、河州五州。永平元年，大赦天下。三年，因皇子出生，大赦天下。延昌元年，大赦天下。

孝明帝即位，正月，大赦天下。八月，大赦天下。熙平元年，大赦天下，改年号。二年，大赦天下。神龟二年，大赦天下。正光三年，大赦天下。五年，大赦天下。孝昌元年，大赦天下。二年，大赦天下。武泰元年，大赦天下。

敬宗即位，大赦天下，改年号。二年七月，大赦天下。三年，诛杀尔朱荣，大赦天下。

节闵帝即位，大赦天下，改年号。

废帝即位，大赦天下，改年号。

孝武帝即位，大赦天下，改年号。永熙三年，进入长安，大赦天下。

文帝即位，大赦天下，改年号。大统三年，因获得神玺，大赦天下。四年，立皇后，大赦天下。九年，大赦天下。十三年，大赦天下。十四年，因皇孙出生，大赦天下。十六年，大赦天下。

孝静帝即位，大赦天下，改年号。天平三年，大赦天下。四年，大赦天下。元象元年，大赦天下。兴和元年五月，立皇后，大赦天下。十一月，新宫建成，大赦天下。二年，大赦天下。武定元年，大赦天下。三年，大赦天下。五年，大赦天下。六年，因旱灾按等次赦免罪人。七年，大赦天下。

齐文宣帝天保元年五月即位，大赦天下，改年号。十月，局部赦免并州。

北齐赦免之日，武库令在阊阖门外右侧设置金鸡与鼓，把囚徒集中在宫阙前，击鼓一千声，然后脱去枷锁放遣。

九年四月，大赦天下。十一月，大赦天下。

废帝即位，大赦天下。

孝昭帝即位，大赦天下。

武成帝即位，大赦天下。河清元年，立皇后、太子，大赦天下。四年，传位太子，大赦天下。

后主天统三年二月，行加元服礼，大赦天下。十一月，因大明殿建成，大赦天下。四年，太上皇驾崩，大赦天下。武平元年，因皇子出生，大赦天下。三年，立皇后，大赦天下。五年，大赦天下。七年正月，大赦天下。十二月，大赦天下。

周孝闵帝即位，大赦天下。

孝明帝即位，大赦天下。二年，大赦天下。武成元年，大赦天下。

武帝即位，大赦天下。保定四年，大赦天下。天和三年，大赦天下。建德元年三月，大赦天下，改年号。四月，立皇太子，大赦天下。三年，大赦天下。五年，因夺取齐国并州，大赦天下。六年，平定齐国，下诏说去年大赦令

译尚未宣布到达的地方，一律照大赦的规定执行。

宣帝大成元年正月，大赦天下，改年号。二月，传位皇太子，大赦天下。

当时宣帝认为高祖所定的《刑书要制》过于严苛而废除了它，又多次施行赦免宽宥之令。京兆郡丞乐运上疏，认为：“《虞书》所说的‘眚灾肆赦’，是指因过失而造成祸害的，应当宽缓赦免。《吕刑》说‘五刑之疑有赦’，是指刑罚可疑时从轻处以罚金，罚金可疑时予以免除。臣仔细查考经典，从未见过不论罪行轻重、普天之下一概大赦的记载，怎么可以多次施行非常规的恩惠，来放纵奸邪凶恶之人呢！”宣帝没有采纳。

静帝二年，天元皇帝驾崩，大赦天下。

隋文帝接受禅让即位，大赦天下，改年号。开皇三年正月，将要迁往新都，大赦天下。九月，大赦天下。六年，大赦天下。七月，局部赦免江陵及同州。八年，因讨伐陈国，局部赦免陈国。九年，因平定陈国而大赦天下。十五年正月，大赦天下。四月，大赦天下。十九年，大赦天下。

开皇末年，王伽任齐州参军，被州衙派遣押送流放的囚犯李参等七十余人前往京师。当时流放的犯人都戴着枷锁递解押送。行至荥阳，王伽怜惜他们路途辛苦，把他们全部叫来对他们说：“你们既然犯了国法，损害了名教，身受枷锁之苦，这本是理所应当的。如今又要再劳烦押送的士兵，难道你们心中就不感到愧疚吗！”李参等人向他致谢。王伽说：“你们虽然犯了法律，戴枷锁也实在辛苦。我想给你们解去枷锁，让你们自行前往京师集合，能不能不违背约定的日期？”众人都拜谢说：“一定不敢违约。”王伽于是把枷锁全部解开，撤去押送的士兵，与他们约定说：“到某日应当抵达京师，如果耽误了，我愿代你们受死。”说完便放他们离去。流放的犯人都很感激高兴，按期抵达，没有一个逃跑背叛的。皇上听闻后十分惊异，召见王伽与他谈话，称赞了很久。于是把这些流放的犯人全部召来，让他们带着妻儿一同入宫，在殿庭设宴款待并赦免了他们。于是下诏说：“凡是有生命的人，都秉受灵性，都知道好恶，都能辨别是非。如果以至诚之心对待他们，明确地加以劝导，那么民风必定会因此教化，人人都会变得向善。以往因为天下动乱离散，德教废绝，官吏没有慈爱之心，百姓怀有奸诈之意，所以诉讼不断，风气浇薄难以治理。朕承受天命，安养万民，思考用圣人之法引导，以德教化人民，日夜孜孜不倦，本意正是如此。而王伽深深领会朕的用意，以诚心加以宣讲引导。李参等人受到感化领悟，主动前往官府自首。这说明天下百姓并非难以教化，实在是官吏没有加以晓谕，才使他们陷入罪罚，无从自新。假若官吏都像王伽那样，百姓都像李参那样，那么刑罚废置不用，又有什么遥远的呢！”于是提升王伽为雍县令，他治理政事很有才干之名。

仁寿元年，大赦天下。二年，局部赦免益州。

炀帝大业元年正月，大赦天下，改年号。十月，赦免江、淮以南地区。三年，颁布律令，大赦天下。五年，大赦天下。九年，大赦天下。十年，大赦天下。十一年，局部赦免太原、雁门死罪以下的罪犯。

恭帝即位，大赦天下，改年号。

唐朝的制度，赦免之日，武库令在宫城门外右侧设置金鸡与鼓，把囚徒集中在宫阙前，击鼓一千声完毕，宣读制书予以释放。赦书颁发到各州，用绢帛

译书写发布。《律》说：“凡曾经遇到大赦及降罪的，盗窃、诈骗、准免、枉法所得，仍须追征正赃，其余赃物如不在现场、限期内未送交追缴的赃物，都随赦令降罪一并原谅免除。凡在赦令颁布之前判罪不当的，如果原本轻罪判重了，应改为从轻处理；原本重罪判轻了，就依照轻罪的法律处理。至于常赦所不能免除的罪（常赦所不免，指即使遇到大赦仍要处死或流放的，以及应除名、免去所任官职、迁移户籍的），赦书中确定罪名应当从轻处理的，不必等到援引法律条文比照加重处理，违反此规定的都以故意或过失论罪。凡是拿赦令颁布之前的事情相互告发的，就以所告的罪名反坐告发者之罪；官府接受此类告发并予以审理的，以故意使人入罪论处；如导致被告人死亡的，各加处役流之刑。若事情确需追查究治的，不适用此律。”（“追究”，是指婚姻中良民贱民混杂、赦免期限之外隐匿未办的，应予改正征收以及追缴现存赃物之类的事情。）

唐高祖武德元年五月，皇上接受隋朝禅让，即皇帝位，大赦天下，改年号。四年七月，因王世充、窦建德已被平定，天下大致安定，大赦天下。

当时赦令已经颁布，而王世充、窦建德的余党还有被流放到远方的。治书侍御史孙伏伽上奏说：“如今这次大赦，既然说常赦所不能原谅的都一并赦除，这不只是赦免有罪之人的罪行，也是要与天下人一起革新，为何既已赦免却又要流放他们？况且王世充尚且得到宽大处理，何况他的余党，理应加以宽释。”皇上听从了他的建议。

九年六月，秦王李世民诛杀太子李建成、齐王李元吉，大赦天下。八月，太宗即皇帝位，赦免天下。贞观四年，因攻克突厥，赦免天下。六年，皇上亲自审录囚徒，放归死罪囚犯三百九十人回家,命令他们明年秋天来就刑。后来这些人如期全部到齐，皇上便下诏将他们全部赦免。

欧阳氏说：“信义施行于君子，而刑罚施加于小人。罪至于死刑的，是罪大恶极之人，这又是小人中特别严重的。宁可为义而死，不苟且求生，而把死看得如同归家一样，这又是君子中特别难以做到的。当唐太宗贞观六年，审录死罪囚犯三百余人，放他们回家，约定他们自行归来接受死刑，这是用君子难以做到的操守，去期待小人中特别严重者一定能够做到。那些囚犯到期都自己归来而没有一个逃脱的，这本是君子难以做到的事，却成了小人容易做到的事。这难道合乎人之常情吗？有人说：‘罪大恶极，本是小人，可是一旦施以恩德感化他们，就能使他们变成君子。这是因为恩德深入人心、感化人心迅速，才有这样的效果。’我说：‘太宗这样做，正是为了求取这样的名声。可是又怎知放他们回去，他们不是猜测太宗必定放他们回去以求得赦免，才因此纵放的呢？又怎知那些被放走的人，不是猜测自己回来必定能获得赦免，才因此回来的呢？太宗猜测他们必定回来才放他们走，这是上位者揣度下位者的心思；囚犯猜测自己必定获免才回来，这是下位者揣度上位者的心思。我看到的是上下彼此揣度而成就了这个名声，哪里有什么所谓施恩德与守信义呢！不然的话，太宗施德于天下已经六年了，尚不能使小人不犯下极恶大罪，却凭一日的恩惠，就能使他们视死如归而心存信义，这也是说不通的道理。那么应该怎样才合适呢？我说：如果放走后归来

译，仍将他们处死不予赦免，然后再放，如果他们又归来,那就可以知道这确实是恩德所致了。可是这是绝不可能发生的事。至于放走后归来便加以赦免，可以偶尔为之。若是屡次这样做，那么杀人的人都不会被处死，这难道可以作为天下的常法吗？不能作为常法的，难道能算是圣人之法吗？因此尧、舜、三王治理天下，必定本于人情，不标新立异以显示高明，不违背常情以求取名誉。’”

九年，赦免天下。十四年，赦免雍州、长安监狱囚犯大辟以下的罪犯。十七年，立晋王李治为皇太子，赦免天下。二十三年三月，赦免天下。六月，皇上驾崩。高宗即位，赦免天下。

皇上曾对侍臣说：“凡是赦免只应施及不守法度之人。古语说：‘小人的幸事，是君子的不幸。’‘一年两次大赦，善人都缄口不言了。’凡是养护稗草的人会伤害庄稼，施惠给奸邪之人会伤害善良之人。古时‘文王制定刑罚，此类罪不加赦免’。小的仁慈，其实是大仁的祸害。所以我拥有天下以来，不常常施行赦免。如今四海安定，礼义盛行，多次赦免只会使愚昧之人常存侥幸心理，一心只想犯法，不肯改过，应当谨慎对待赦免之事。”

高宗永徽三年，立陈王李忠为皇太子，赦免天下。六年，立武氏为皇后，赦免天下。显庆元年，改年号，赦免天下。四年，太子行加元服礼，赦免天下。五年，平定百济，赦免天下。龙朔二年，赦免天下。乾封元年，封禅泰山，赦免天下。咸亨元年，赦免天下。上元元年，赦免天下。二年，立雍王李贤为皇太子，赦免天下。仪凤元年，赦免天下。三年，赦免天下。调露元年，赦免天下。永隆元年，立英王李哲为皇太子，赦免天下。永淳元年，赦免天下。弘道元年，赦免天下。

武后光宅元年正月，改年号，赦免天下。二月，睿宗即位，赦免天下。九月，赦免天下。垂拱元年，赦免天下。二年，赦免天下。四年，赦免天下。天授元年十一月，赦免天下。九月，改唐为周，赦免天下（这年采用周朝正朔，以十一月为岁首）。长寿元年，赦免天下。延载元年，赦免天下。天册万岁元年正月，大赦天下。九月，加上尊号，赦免天下。

获嘉县主簿刘知几上表说：“帝业初创，天地开辟之时，新君即位，百姓重获更新，此时借非常的庆典，来施予再造的恩泽，是有道理的。如今天下清明安定，然而赦令却不停颁布，近的一年之内两次颁降，远的每年都不间断，以致那些违法背礼之徒、无赖不仁之辈，作为平民就以抢掠为业，做官就贪求财贿。而每逢元日朝会，就盼望着上天的恩泽，每逢重阳佳节，就等着皇恩降临，按照日期揣测，都盼着获得赦免。他们都还没有被定案判罪，一旦应当判决之时，就暗中行贿，多方设法，故意拖延，等到大赦一到便都获得宽宥。这样便使得世风多顽劣悖礼之人，很少有廉洁自守之人，行善的人不能得到恩泽的照顾，作恶的人却能独自获得侥幸。至于那些方正敢言之士、坚守善道憎恶邪恶之人，常常想要挽起马缰、埋掉车轮，效法苍鹰猛禽之勇以报效国家；撩起车帷、露出冠冕，去除害虫盗贼以安定百姓。可是一遇大赦，就没有机会施展他们的功绩；每次颁恩，就没有地方发挥他们的才干。古语说：‘小人的幸事，是君子的不幸。’说的正是这个道理。希望今后能对赦免有所节制，使百姓知晓法

译度禁令，奸邪之徒才能肃清。此外天下各级官员九品以上，每逢大赦，必定赐予官阶勋位，于是使穿红色官服的人多于穿青色官服的普通百姓,象牙笏板比木质笏板还多；这些荣耀都不是凭德行获得，官位很少凭才干晋升。稍微减少这种私恩，使有善行的人更加努力效忠尽力，没有才能的人也都知道要勉力自励。”奏疏呈上后，太后颇为赞许。

万岁通天元年，赦免天下。神功元年，赦免天下。圣历元年正月，大赦天下。九月，复立庐陵王为皇太子，赦免天下。二年，赦免天下。久视元年五月，赦免天下。十月，赦免天下。长安元年，赦免天下。二年，祭祀南郊，赦免天下。

中宗神龙元年正月壬午朔日，赦免天下。甲辰日，太子监国，赦免天下。丙午日，中宗复位，赦免天下。二年，甲子日立皇后，赦免天下。二年，赦免天下。景龙元年，赦免天下。二年二月，赦免天下。十一月，赦免天下。三年，祭祀南郊，赦免天下。

睿宗即位，赦免天下。二年，下制令太子监国，赦免天下。三年正月，亲耕籍田，赦免天下。五月，祭祀北郊，赦免天下。

元宗即位，八月，赦免天下（即神龙三年改为先天元年）。十月，谒拜太庙，赦免天下。开元元年，诛杀太平公主，赦免天下。五月，赦免天下。九年，赦免天下。十一年，祭祀南郊，赦免天下。十三年，封禅泰山，赦免天下。十七年，赦免天下。二十年，祭祀汾阴后土，赦免天下。二十七年，赦免天下。天宝元年正月，大赦天下，改年号。二月，合祭天地于南郊，赦免天下。三载，祭祀九宫贵神，赦免天下。六载，合祭南郊，赦免天下。七载，加上尊号，赦免天下。十载，合祭南郊，赦免天下。

肃宗在灵武即位，赦免天下。二载，收复两京，赦免天下，只有与安禄山一同反叛的以及李林甫、王钅共、杨国忠的子孙不在赦免之列。乾元元年二月，赦免天下，改年号。四月，新的太庙建成，祭享太庙，赦免天下。上元元年，赦免天下，改年号。二年，赦免天下。宝应元年，上皇驾崩，赦免天下。

代宗即位，赦免天下。广德元年，加上尊号，改年号，赦免天下。二年，赦免天下。永泰元年，改年号，赦免天下。大历元年，赦免天下，改年号。五年，诛杀鱼朝恩，赦免京师囚犯。七年，赦免天下。九年，赦免天下。

德宗即位，赦免天下。建中元年，改年号，赦免天下。兴元元年正月，皇上在奉天，大赦天下。七月，平定朱泚叛乱，收复长安，大赦天下。贞元元年，赦免天下，改年号。四月，赦免天下。九年，祭祀圜丘，赦免天下。

顺宗即位，赦免天下。

德宗末年，十年没有颁布赦令，群臣因轻微过失而被贬谪放逐的，都没有再被重新任用，到这时才开始得以量情调迁。

宪宗元和元年，赦免天下，改年号。二年，祭祀圜丘，赦免天下。三年，接受尊号，赦免天下。十三年，赦免天下。十四年，接受尊号，赦免天下。

穆宗长庆元年正月，赦免天下，改年号。七月，接受尊号，赦免天下。

敬宗即位，赦免天下。宝历元年，赦免天下，改年号。

文宗太和元年，赦免天下，改年号。三年，祭祀圜丘，赦免天下。开成元年，赦免天下，改年号。

武宗即位，赦免天下。会昌元年，祭祀圜丘，赦免天下。二年，接受尊号，赦免天下。五年，赦免天下。

宣宗即位，赦免天下。

译大中元年，赦免天下，改年号。二年，接受尊号，赦免天下。四年，赦免天下。七年，祭祀圜丘，赦免天下。十三年，赦免天下。

懿宗即位，赦免天下。咸通二年，祭祀圜丘，赦免天下。三年，接受尊号，赦免天下。四年，祭祀圜丘，赦免天下。十一年，接受尊号，赦免天下。

僖宗即位，赦免天下。乾符二年，祭祀圜丘，赦免天下。中和元年，皇上在成都，赦免天下，改年号。光启元年，皇上返回京城，赦免天下。文德元年，赦免天下，改年号。

昭宗龙纪元年，赦免天下，改年号。二年，赦免天下。景福元年，大赦天下，改年号。乾宁元年，大赦天下。光化元年五月，赦免天下。天复元年，赦免天下。

●卷一百七十三 刑考十二

○赦宥

梁太祖开平元年即位，大赦天下，改年号。开平三年正月，祭祀圜丘，大赦天下。十一月，祭告圜丘，大赦天下。乾化元年，大赦天下。郢王友珪即位，大赦天下。

均王乾化三年，祭祀圜丘，大赦天下。

唐庄宗同光元年即位，大赦天下。二年，祭祀南郊，大赦天下。

容斋洪氏《随笔》说：“赦免过失、宽宥罪行，自古以来就没有废止，可是施行得太频繁，就会助长奸邪，纵容坏人陷入应受严惩的境地，其危害实在说不尽。唐庄宗同光二年大赦，前面说：‘罪行不论轻重，凡是常赦所不能原谅的，都一并赦免除去。’但接着又说：‘十恶、五逆、屠杀牛畜、私铸钱币、故意杀人、配制毒药、持械抢劫、官吏贪赃的，不在此赦免范围之内。’这样的制定正是恰到好处。在动乱离散的朝代，还能做到这样，也值得称许，可是如今有时却做不到这样。”

明宗天成元年即位，大赦天下。长兴元年，祭祀圜丘，大赦天下。

闵帝即位，大赦天下。

潞王清泰元年即位，大赦天下。

晋高祖天福元年十一月即位，大赦天下。十二月，进入洛阳，大赦天下。二年，到达汴州，大赦天下。三年，大赦天下。

左散骑常侍张允进献《〇赦论》说：“我观察自古以来的帝王，都是因为发生水旱之灾，就颁降德音而宽宥罪过，打开牢狱而放出囚犯，希望以此感动天意，来消除灾祸，这是不对的。假设有两人相互告状，一人有罪，一人无罪，遇到大赦则有罪的人得以幸免，无罪的人反而含冤莫伸。含冤的人与朝廷关系疏远吗？获赦的人与朝廷关系亲近吗？冤气上达于天，正是招致灾祸的原因，而不是消除灾祸的办法。普通百姓遇到天灾就会高兴，都劝人作恶，说：‘朝廷喜好实行赦免，一定会赦免我们来消灾。’这样看来,赦免是在教导百姓作恶啊。况且天道对行善的降福、对作恶的降祸，若因大赦让作恶的人得福，而使灾祸转变为福，那就是上天在帮助恶人了。有人说上天降下灾祸，是用来警示告诫君主的，难道能靠滥赦有罪之人来消除灾祸吗！”皇上很赞赏并采纳了他的意见。中书舍人李详上疏，认为：“十年以来，赦令屡次颁布，各道的官吏职位，都可援引赦令加封晋升，而各藩镇的推荐奏疏，动辄超过数百人之多，甚至藏典、书吏、乐工、奴仆，一开始任命就到银青阶，穿着都是紫袍象牙笏板，官职名号与仪制器物滥授泛滥，贵贱不分。请求从今以后，除各道统兵将校之外，节度使所辖州只允许奏授朱记大将军以上十人，其他州只允许奏授都押牙、都虞候、孔目官，其余的只交由本道升调职名即可。”

按：赦的含义，是指宽宥有罪之人。后来的赦免，不只是