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史藏文献通考二百四十八

卷二百四十六 经籍考七十三

史藏 · 政书 · 已译 · 第 3684–3691 段

高邮崔公度伯易题其後,称其家所藏最为详确,而《尊前》、《花间》诸集往往谬其姓氏,近传欧阳永叔词,亦多有之,皆失其真也。世言“风乍起”为延已作,或云成幼文也。今此集无有,当是幼文作,长沙本以▯此集中,殆非也。

※《家宴集》五卷

陈氏曰:序称子起,失其姓名。雍熙丙戌岁也。所集皆唐末五代人乐府,视《花▯》不及也。末有《清和乐》十八章,为其可以侑觞,故名《家宴》也。

※《珠玉集》一卷

陈氏曰:晏元献公殊撰。其子几道尝言,先公为词,未尝作妇人语,以今考之,信然。

※《张子野词》一卷

陈氏曰:都官郎中吴兴张先子野撰。李常公择为六客堂,子野与焉。所赋词卒章云“也应傍有老人星”,盖以自谓,是时年八十馀矣。东坡ヘ杭,数与唱酬,闻其买妾,为之赋诗,首末皆用张姓事。《吴兴志》称其晚年渔钓自▯,至今号张钓鱼湾,死葬弁山下,在今多宝寺。按《欧阳集》有《张子野墓志》,死於宝元中者,乃博州人,名姓字偶皆同,非吴中之子野也。

《古今诗话》云:客有谓张子野曰:“人皆谓公为张三中。即心中事、眼中泪、意中人也。”公曰:“何不目为张三影?”客不晓,公曰:“‘▯破月来花弄影’,‘娇柔▯赖起,帘栊卷花影’,‘柳径无人,坠飞絮无影’,此余平生所得意也。”又《高齐诗话》云:子野尝有诗云“浮萍断处见山影”,又长短句“▯破月来花弄影”,又云“隔墙送过秋千影”,并脍炙人口,世谓张三影。苕溪《渔隐》云:细味二说,当以《古今诗话》所载“三影”为胜。

东坡曰:子野诗笔老健,歌词乃其馀波耳。《湖州西溪》诗云:“浮萍断处见山影,野艇归时闻草声。”与予和诗云:“愁似鳏鱼知夜永,懒同蝴蝶为春忙。”若此之类,亦可追配古人,而世俗但称其歌词,昔周▯画人物皆入神品,而世但知有周▯士女,盖所谓未见好德如好色者也。

※《杜寿域词》一卷

陈氏曰:京兆杜安世寿域撰。未详其人。词亦不工。

※《六一词》一卷

陈氏曰:欧阳文忠公修撰。其▯多有与《花▯》、《阳春》相混者,亦有鄙亵之语一二厕其中,当是仇人无名子所为也。

※《乐章集》九卷

陈氏曰:柳三变耆卿撰。景▯元年进士。官至屯田员外郎,世号柳屯田。初,磨勘及格,昭陵以其浮薄罢之。後乃更名永。其词格固不高,而音律谐婉,语意妥帖,承平气象形容曲尽,尤工於羁旅行役。若其人,则不足道也。

《艺苑雌黄》:柳之乐章,人多称之,然大概非羁旅穷愁之词,则闺门淫▯之语。

译一卷

陈氏说:谢〇(字幼〇)撰写。

※《冠柳集》一卷

陈氏说:王冠(字通叟)撰写。号称王逐客,世间流传的"霜瓦鸳鸯"一词,就是他所作。他的词格调不高,从他自己以《冠柳》为集名就可以看出来了。

※《姑溪集》一卷

陈氏说:李之仪(字端叔)撰写。

※《聊复集》一卷

陈氏说:安定郡王赵令〇(字德麟)撰写。

※《后湖词》一卷

陈氏说:苏庠(字养直)撰写。

※《大声集》五卷

陈氏说:万侯(字雅言)撰写。曾经在太学游学,未能考中科举。后来担任大晟府制撰。周美成、田不伐都曾为他的集子作序。

※《石林词》一卷

陈氏说:叶梦得(字少蕴)撰写。

※《芦川词》一卷

陈氏说:三山人张元〇(字仲宗)撰写。就是因为写词赠送胡邦衡而得罪秦相的那位。

※《赤城词》一卷

陈氏说:陈克(字子高)撰写。词的格调颇为高华艳丽,是晏几道、周邦彦一类的作家。

※《简斋词》一卷

陈氏说:陈与义撰写。

※《刘行简词》一卷

若以欧阳永叔、苏子瞻、黄鲁直、张子野、秦少游辈较子,万万相辽。彼其所以传名者,直以言多近俗,俗子易晓故也。

※《东坡词》二卷

陈氏曰:苏文忠公轼撰。集中戚氏叙穆天子、西王母事,世不知所谓,李端叔跋详之。盖在山中燕席间,有歌此阕者,坐客言调美而词不典,以请於公。公方观《山海经》,即叙其事为题,使妓再歌之,随其声填写,歌竟篇就,才点定五六字而巳。李端叔时在幕府目击,必不诬。或言非坡作,岂不见此跋邪?

山谷黄氏曰:东坡居士曲,世所见者几百首,或谓於音律小不谐;居士词横放杰出,自是曲子内缚不住者。

《後山诗话》:东坡以诗为词,如教坊雷大使之舞,虽极天下之工,要非本色。

※《山谷词》一卷

陈氏曰:黄太史庭坚撰。

晁无咎言鲁直▯作小词固高妙,然不是当家语,自是著腔子唱好诗。

※《淮海集》一卷

陈氏曰:秦观撰。

晁无咎言少游词如“斜阳外,寒鸦数点,流水绕孤村”。虽不识字人,亦知是天生好言语。

※《晁无咎词》一卷

陈氏曰:晁补之撰,晁尝云今代词手,惟秦七、黄九,他人不能及也。然二公之词,亦自有不同者,若晁无咎佳者,固未多逊也。

※《後山词》一卷

陈氏曰:陈师道撰。

※《闲▯集》一卷

陈氏曰:晁端礼次膺撰。熙宁六年进士。两为县令,忤上官,坐保甲事,中以危法废徙,晚乃以承事郎为大晟府协律,三阅月而卒。其从侄说之志其墓。

※《晁叔用词》一卷

陈氏曰:晁冲之撰。压卷《汉宫春梅》词行於世,或云李汉老作,非也。

※《小山集》一卷

陈氏曰:晏几道叔原撰。其词在诸名胜中,独可追逼《花▯》,高处或过之。其人虽纵弛不羁,而不苟求进,尚气磊落,未可贬也。

山谷黄氏《小山集序》曰:晏叔原,临淄公之莫子也。磊瑰权奇,疏於顾忌,文章翰墨,自立规模,常欲轩轾人而不受世之轻重,诸公虽爱之,而又以小谨望之,遂陆沉於下位。平生潜心六艺,玩思百家,持论甚高,未尝以治世。余尝怪而问焉,曰:“我▯姗勃▯,犹获罪於诸公,愤而吐之,是唾人面也。”乃独嬉弄於乐府之馀,而寓以诗人句法,精壮顿挫,能动摇人心,士大夫传之,以为有临淄之风尔,罕能味其言也。余尝论叔原固人英也,其痴亦自绝人。爱叔原者愠而问其目,曰:“仕宦连蹇,而不能一傍贵人之门,是一痴也;论文自有体,不肯一作新进士语,此又一痴也;费资千百万家,人饥寒而面有孺子之色,此又一痴也;人不负之而不恨,已信人终不疑其欺已,此又一痴也。

译

陈氏说:刘一止撰写。曾经写过一首《晓行》词,盛传于京师,人称"刘晓行"。

※《顺庵乐府》五卷

陈氏说:康与之(字伯可)撰写。康与之的父亲康倬(字惟章),行为怪诞不检点,事迹见于《挥麈录》,康与之的行为比他父亲还要过分。他曾经挟带吴地的歌妓赵芷一起私奔,又与苏师德(字仁仲)结怨,于是兴起苏〇比诬告他不轨之事的冤狱。苏〇比是苏仁仲的儿子,也是常同(字子正)的女婿。康与之当初受到常子正的知遇提拔,后来却一朝背叛了他,因此被士人舆论所不齿。周南仲曾经为他作传,如实记载了这些事情。世间流传的康伯可的词,其中鄙陋猥亵的内容很多。而这个集子里却有不少佳句,陶定(字安世)为之作序,王性之、苏养直都称赞过他,然而他为人却如此不自爱重,实在不值得称道。

※《樵歌》一卷

陈氏说:朱敦儒(字希真)撰写。

※《初寮词》一卷

陈氏说:王安中撰写。

※《丹阳词》一卷

陈氏说:葛胜仲撰写。

※《酒边集》一卷

陈氏说:户部

”乃共以为然,虽若此,至其乐府,可谓侠邪之大雅,豪士之鼓吹,其合者《高唐》、《洛神》之流,其下者岂减《桃叶》、《团扇》哉!余少时,间作乐府以使酒玩世,道人法秀独罪余以笔墨劝淫,於我法中当犁舌之狱,特未见叔原之作邪?虽然,彼富贵得意,室有倩盼慧女,而主人好文,必当市购千金,家求善本,曰:“独不得与叔原同时邪?”若乃妙年美士,近知酒色之娱,苦节▯瞿儒,晚悟裙裾之乐,鼓之舞之使宴安▯▯毒而不悔,是则叔原之罪也哉!

※《靖真集》二卷《後集》一卷

陈氏曰:周邦彦美成撰。多用唐人诗语,隐括入律,混然天成。长调尤善铺叙,富艳精工,词人之甲乙也。

※《东山寓声乐府》三卷

陈氏曰:贺铸方回撰。以旧谱填新词,而别为名以易之,故曰《寓声》。

宛邱张氏序略曰:余友贺方回博学业文而乐府之词妙绝一世,携一编示予,大抵倚声而为之词,皆可歌也。其盛丽如游金、张之堂,而妖冶如揽嫱、施之▯,幽索如屈、宋,悲壮如苏、李,览者自知之。

※《东堂词》一卷

陈氏曰:毛滂泽民撰。本以“断魂分付潮回去”见赏东坡得名,而他词虽工,未有能及此者。

《百家诗》序云:元▯中,东坡守杭,泽民为法曹掾,公以众人遇之,秩满辞去。是夕宴客,有籍妓歌赠别小词,卒章云:“今夜山深处,断魂分付潮回去。”坡问谁所作,妓以毛法曹对。公语坐客曰:“郡僚有词人不及知,某之罪也。”翼日,折简追还,留连数月,泽民由此知名。

※《溪堂词》一卷

陈氏曰:谢逸无逸撰。

※《竹友词》一卷

陈氏曰:谢▯幼▯撰。

※《冠柳集》一卷

陈氏曰:王冠通叟撰。号王逐客,世传“霜瓦鸳鸯”,其作也。词格不高,以《冠柳》自名,则可见矣。

※《姑溪集》一卷

陈氏曰:李之仪端叔撰。

※《聊复集》一卷

陈氏曰:安定郡王赵令▯德麟撰。

※《後湖词》一卷

陈氏曰:苏庠养直撰。

※《大声集》五卷

陈氏曰:万侯雅言撰。尝游上庠不第。後为大晟府制撰。周美成、田不伐皆为作序。

※《石林词》一卷

陈氏曰:叶梦得少蕴撰。

※《芦川词》一卷

陈氏曰:三山张元▯仲宗撰。坐送胡邦衡词得罪秦相者也。

※《赤城词》一卷

陈氏曰:陈克子高撰。词格颇高丽,晏、周之流亚也。

※《简斋词》一卷

陈氏曰:陈与义撰。

译侍郎向子〇(字伯恭)撰写。自号芗林。

致堂胡氏作序说:词这种文体是从《离骚》《楚辞》发展而来的。而《离骚》,是变风变雅的意旨,是情感急迫而哀伤的表达。词在抒发情感这一点上与《离骚》相同,但在止乎礼义这一点上却有所不同,词被称为"曲",是因为它能曲尽人情的缘故。把词比作技艺,还比不上那些正统的曲艺;如果拿它与《曲礼》相比,那就相差更远了。然而文章豪放的文人,很少有不寄托心意于词这种文体的,只是他们随后也自行抹去痕迹,说这不过是戏谑游戏之作罢了,唐代人作词最为工巧。柳耆卿后来崛起,超越众家的作品而穷尽其中的妙处,喜爱他的人认为已经到了无以复加的地步。等到眉山苏氏横空出世,一举洗去词中绮罗脂粉的柔媚姿态,摆脱了缠绵婉转的格调,使人读来如同登高望远、举首高歌,那种超逸的胸怀和浩然之气,超脱于尘俗污垢之外,于是《花间集》一类的词风就沦为皂隶,而柳永的词也不过是仆役一般的地

※《刘行简词》一卷

陈氏曰:刘一止撰。尝为《晓行词》,盛传於京师,号刘晓行。

※《顺庵乐府》五卷

陈氏曰:康与之伯可撰。与之父倬惟章,诡诞不检,事见《挥麈录》,与之又甚焉。尝挟吴下妓赵芷以遁,与苏师德仁仲有隙,遂兴苏▯比训直之狱。▯比,仁仲之子,而常同子正之婿也。与之受知於子正,一朝背之,士论不齿。周南仲尝为作传,道其实如此。所传康伯可词,鄙亵之甚。此集颇多佳语,陶定安世为之序,王性之、苏养直皆称之,而其人不自爱如此,不足道也。

※《樵歌》一卷

陈氏曰:朱敦儒希真撰。

※《初寮词》一卷

陈氏曰:王安中撰。

※《丹阳词》一卷

陈氏曰:葛胜仲撰。

※《酒边集》一卷

陈氏曰:户部侍郎向子▯伯恭撰。自号芗林。

致堂胡氏序曰:诗出於《离骚》、《楚词》。而《离骚》者,变风变雅之意,迫而哀伤者也。其发乎情则同,而止乎礼义则异,名之曰“曲”,以其曲尽人情耳。方之曲艺,犹不逮焉。其去《曲礼》则益远矣。然文章豪放之士,鲜不寄意於此者,随亦自扫其迹,曰谑浪游戏而已,唐人为之最工者。柳耆卿後出,掩众制而尽其妙,好者以为不可复加。及眉山苏氏一洗绮罗香泽之态,摆脱绸缪宛转之度,使人登高望远,举首高歌,而逸怀浩气,超乎尘垢之外,於是《花▯》为皂隶,而柳氏为舆台矣。芗林居士步趋苏堂而哜其▯者也。观其退江北所作於後,而进江南所作於前,以枯木之心,幻出葩华;酌元酒之樽,弃置醇味,非染而不色,安能及此。

※《漱玉集》一卷

陈氏曰:易安居士李氏清照撰。元▯名士李格非文叔之女,嫁东武赵明诚德甫,晚岁颇失节。别本分五卷。

※《得全词》一卷

陈氏曰:赵忠简鼎元镇撰。

※《焦尾集》一卷

陈氏曰:韩元吉撰。

※《放翁词》一卷

陈氏曰:陆游撰。

※《石湖词》一卷

陈氏曰:范成大撰。

※《友

译位了。芗林居士追随苏轼词风的步伐,是品味到了其中妙处的人。看他把在江北时所作的词放在集子后面,而把在江南时所作的词放在前面,用如枯木般沉寂的心境,幻化出繁花般绚烂的辞采;斟酌清水般淡薄的酒樽,舍弃醇厚的美酒的滋味,若不是经历过渲染而后又能保持不染的本色,又怎能达到这样的境界呢。

※《漱玉集》一卷

陈氏说:易安居士李清照撰写。是元祐名士李格非(字文叔)的女儿,嫁给东武人赵明诚(字德甫),晚年颇有失节之事。另有版本分为五卷。

※《得全词》一卷

陈氏说:赵忠简赵鼎(字元镇)撰写。

※《焦尾集》一卷

陈氏说:韩元吉撰写。

※《放翁词》一卷

陈氏说:陆游撰写。

※《石湖词》一卷

陈氏说:范成大撰写。

※《友……(原文至此中断)

古词》一卷

陈氏曰:左中大夫莆田蔡伸伸道撰。自号友古居士。君谟之孙。

※《相山词》一卷

陈氏曰:王之道彦猷撰。

※《浩歌集》一卷

陈氏曰:蔡▯冉坚老撰。

※《于湖词》一卷

陈氏曰:张孝祥安国撰。

※《稼轩词》四卷

陈氏曰:宝谟阁待制辛弃疾幼安撰。信州本十二卷,视长沙为多。

※《可轩曲林》一卷

译《古词》一卷

陈氏说:左中大夫莆田人蔡伸,字伸道所撰。自号友古居士,是蔡君谟的孙子。

※《相山词》一卷

陈氏说:王之道,字彦猷所撰。

※《浩歌集》一卷

陈氏说:蔡〇冉,字坚老所撰。

※《于湖词》一卷

陈氏说:张孝祥,字安国所撰。

※《稼轩词》四卷

陈氏说:宝谟阁待制辛弃疾,字幼安所撰。信州刻本共十二卷,比长沙刻本多。

※《可轩曲林》一卷

陈氏曰:盱江黄人杰叔万撰。

※《王武子词》一卷

陈氏曰:未详其名字。

※《乐斋词》一卷

陈氏曰:向氵高丰之撰。

※《凤城词》一卷

陈氏曰:三山黄定泰之撰。乾道壬辰榜首。

※《竹坡词》一卷

陈氏曰:周紫芝撰。

※《介庵词》一卷

陈氏曰:赵彦端撰。

※《竹斋词》一卷

陈氏曰:吴兴沈瀛子寿撰。

※《书丹词》一卷

陈氏曰:眉山程垓正伯撰。王称季平为作序。

※《燕喜集》一卷

陈氏曰:曹冠宗臣撰。

※《退圃词》一卷

陈氏曰:镇洮马宁祖奉先撰。

※《省斋诗馀》一卷

陈氏曰:衡阳廖行之天民撰。

※《克斋词》一卷

陈氏曰:苕溪沈端节约之撰。

※《敬斋词》一卷

陈氏曰:临川吴镒仲权撰。

※《逃禅集》一卷

陈氏曰:清江杨无咎补之撰。世所传“江西墨梅”,即其人也。

※《袁去华词》一卷

陈氏曰:豫章袁去华宣卿撰。

※《樵隐词》一卷

陈氏曰:毛▯平仲撰。

※《卢溪词》一卷

陈氏曰:王庭▯民瞻撰。

※《知稼翁集》一卷

陈氏曰:考功郎官莆田黄公度师宪撰。绍兴戊午大魁。坐与赵忠简往来,得罪秦桧,流落岭表。更化召对为郎,未几死,年才四十八。

※《吕圣求词》一卷

陈氏曰:▯李吕渭老圣求撰。宣和末人,尝为朝士。

※《退斋词》一卷

陈氏曰:长沙侯延庆季长撰。压卷为《天宁节万年欢》,又有庚寅京师作《水调》,则大观元年。

※《金谷遗音》一卷

陈氏曰:石孝友次仲撰。

※《归愚词》一卷

陈氏曰:葛立方常之撰。

※《信斋词》一卷

陈氏曰:葛郯谦问撰。

※《涧壑词》一卷

陈氏曰:双井黄谈子默撰。

※《▯赖窟词》一卷

陈氏曰:东武侯▯彦周撰。其曰母舅晁留守者,谦之也。绍兴中,以直学士知建康。

※《王周士词》一卷

陈氏曰:长沙王以宁周士撰。

※《哄堂集》一卷

陈氏曰:卢炳叔易撰。

※《定斋诗馀》一卷

陈氏曰:三山林淳太冲撰。

※《漫堂集》一卷

陈氏曰:丰城邓元南秀撰。

※《养拙堂词集》一卷

陈氏曰:董鉴明仲撰。

译陈氏说:盱江人黄人杰,字叔万,撰写。

※《王武子词》一卷

陈氏说:不详其人姓名字号。

※《乐斋词》一卷

陈氏说:向氵高,丰之,撰写。

※《凤城词》一卷

陈氏说:三山人黄定,字泰之,撰写。乾道壬辰年的状元。

※《竹坡词》一卷

陈氏说:周紫芝撰写。

※《介庵词》一卷

陈氏说:赵彦端撰写。

※《竹斋词》一卷

陈氏说:吴兴人沈瀛,字子寿,撰写。

※《书丹词》一卷

陈氏说:眉山人程垓,字正伯,撰写。王称,字季平,为其作序。

※《燕喜集》一卷

陈氏说:曹冠,字宗臣,撰写。

※《退圃词》一卷

陈氏说:镇洮人马宁祖,字奉先,撰写。

※《省斋诗馀》一卷

陈氏说:衡阳人廖行之,字天民,撰写。

※《克斋词》一卷

陈氏说:苕溪人沈端节,字约之,撰写。

※《敬斋词》一卷

陈氏说:临川人吴镒,字仲权,撰写。

※《逃禅集》一卷

陈氏说:清江人杨无咎,字补之,撰写。世上流传的"江西墨梅",就是此人。

※《袁去华词》一卷

陈氏说:豫章人袁去华,字宣卿,撰写。

※《樵隐词》一卷

陈氏说:毛〇,字平仲,撰写。

※《卢溪词》一卷

陈氏说:王庭〇,字民瞻,撰写。

※《知稼翁集》一卷

陈氏说:考功郎官莆田人黄公度,字师宪,撰写。绍兴戊午年状元。因与赵忠简来往,得罪秦桧,流落岭南。政局变化后被召对任郎官,不久去世,年仅四十八岁。

※《吕圣求词》一卷

陈氏说:〇李吕,字渭老、圣求,撰写。宣和末年人,曾任朝廷官员。

※《退斋词》一卷

陈氏说:长沙人侯延庆,字季长,撰写。压卷之作是《天宁节万年欢》,又有庚寅年在京城所作的《水调》,那是大观元年的事。

※《金谷遗音》一卷

陈氏说:石孝友,字次仲,撰写。

※《归愚词》一卷

陈氏说:葛立方,字常之,撰写。

※《信斋词》一卷

陈氏说:葛郯,字谦问,撰写。

※《涧壑词》一卷

陈氏说:双井人黄谈,字子默,撰写。

※《〇赖窟词》一卷

陈氏说:东武人侯〇彦周撰写。文中所称"母舅晁留守",就是晁谦之。绍兴年间,以直学士身份任建康知府。

※《王周士词》一卷

陈氏说:长沙人王以宁,字周士,撰写。

※《哄堂集》一卷

陈氏说:卢炳,字叔易,撰写。

※《定斋诗馀》一卷

陈氏说:三山人林淳,字太冲,撰写。

※《漫堂集》一卷

陈氏说:丰城人邓元,字南秀,撰写。

※《养拙堂词集》一卷

陈氏说:董鉴,字明仲,撰写。

※《坦庵长短句》一卷

陈氏说:赵师侠,字介之,撰写。

※《晦庵词》一卷

陈氏说:李处全,字粹伯,撰写。淳熙年间任侍御史。

※《近情集》一卷

陈氏说:鄱阳人王大受,字仲可,撰写。

※《野逸堂词》一卷

陈氏说:历阳人张孝忠,字正臣,撰写。

※《松坡词》一卷

陈氏说:京镗,字仲远,撰写。

※《默轩词》一卷

陈氏说:豫章人刘德秀,字仲洪,撰写。庆元年间任签书枢密院事。

※《岫〇词》一卷

陈氏说:长沙人锺

※《坦庵长短句》一卷

陈氏曰:赵师侠介之撰。

※《晦庵词》一卷

陈氏曰:李处全粹伯撰。淳熙中侍御史。

※《近情集》一卷

陈氏曰:鄱阳王大受仲可撰。

※《野逸堂词》一卷

陈氏曰:历阳张孝忠正臣撰。

※《松坡词》一卷

陈氏曰:京镗仲远撰。

※《默轩词》一卷

陈氏曰:豫章刘德秀仲洪撰。庆元中为佥枢。

※《岫▯词》一卷

陈氏曰:长沙锺将之仲山撰。尝为编修旨。

※《西樵语业》一卷

陈氏曰:卢陵杨炎止济翁撰。

※《▯溪乐府》四卷

陈氏曰:魏子敬撰。未详何处人。

※《西园鼓吹》二卷

陈氏曰:徐得之思叔撰。

※《李东老词》一卷

陈氏曰:李叔献东老撰。

※《东浦词》一卷

陈氏曰:韩玉温甫撰。

◎李氏《花萼集》五卷

陈氏曰:庐陵李氏兄弟五人,洪子太、漳子清、泳子永、氵全子召、氵制子秀,皆有官阀。

※《好庵游戏》一卷

陈氏曰:莆田方信孺孚若撰。开禧中,使入虏廷,後至广西漕。

※《鹤林词》一卷

陈氏曰:简池刘光祖德修撰。绍熙名臣,为御史、起居郎。晚以杂学士终。蜀之耆德。有文集,未见。

※《笑笑词集》一卷

陈氏曰:临江郭应祥承禧撰。嘉定间人。自《南唐二主词》而下,皆长沙书坊所刻,号《百家词》。其前数十家皆名公之作,其末亦多有滥吹者。市人射利,欲富其部帙,不暇择也。

※《萧闲集》六卷

陈氏曰:蔡伯坚撰。靖之子,陷虏者。

※《吴彦高词》一卷

陈氏曰:吴激彦高撰。米元章之婿,亦陷虏,二人皆贵显。

※《白石词》五卷

陈氏曰:姜夔尧章撰。

※《西溪乐府》一卷

陈氏曰:姚宽令威撰。

※《洮湖词》一卷

陈氏曰:金坛陈从古▯希颜撰。

※《审斋词》一卷

陈氏曰:东平王千秋锡老撰。

※《海野词》一卷

陈氏曰:曾觌撰。孝宗潜邸人,怙宠依势,世号曾龙者也。龙名大渊。

※《莲社词》一卷

陈氏曰:张伦才甫撰。

※《梅溪词》一卷

陈氏曰:汴人史达祖邦卿撰。张约斋▯为作序。不详何人。

※《竹屋词》一卷

陈氏曰:高观国宾王撰。

译将之,字仲山,撰写。曾任编修官。

※《西樵语业》一卷

陈氏说:卢陵人杨炎正,字济翁,撰写。

※《〇溪乐府》四卷

陈氏说:魏子敬撰写。不详是何地人。

※《西园鼓吹》二卷

陈氏说:徐得之,字思叔,撰写。

※《李东老词》一卷

陈氏说:李叔献,字东老,撰写。

※《东浦词》一卷

陈氏说:韩玉,字温甫,撰写。

◎李氏《花萼集》五卷

陈氏说:庐陵李氏兄弟五人,洪,字子太;漳,字子清;泳,字子永;氵全,字子召;氵制,字子秀,都有官职门第。

※《好庵游戏》一卷

陈氏说:莆田人方信孺,字孚若,撰写。开禧年间,出使入金人朝廷,后来任广西转运使。

※《鹤林词》一卷

陈氏说:简池人刘光祖,字德修,撰写。绍熙年间的名臣,曾任御史、起居郎。晚年以杂学士身份终老。是蜀地德高望重的老臣。有文集,未曾见到。

※《笑笑词集》一卷

陈氏说:临江人郭应祥,字承禧,撰写。嘉定年间人。从《南唐二主词》以下,都是长沙书坊所刻印的,号称《百家词》。前面几十家都是名家之作,末尾也有不少滥竽充数的。书商为了牟利,想要充实卷帙,来不及细加挑选。

※《萧闲集》六卷

陈氏说:蔡伯坚撰写。蔡靖之子,是被俘陷落金国的人。

※《吴彦高词》一卷

陈氏说:吴激,字彦高,撰写。是米芾的女婿,也陷落金国,两人都地位显贵。

※《白石词》五卷

陈氏说:姜夔,字尧章,撰写。

※《西溪乐府》一卷

陈氏说:姚宽,字令威,撰写。

※《洮湖词》一卷

陈氏说:金坛人陈从古,字〇希颜,撰写。

※《审斋词》一卷

陈氏说:东平人王千秋,字锡老,撰写。

※《海野词》一卷

陈氏说:曾觌撰写。是孝宗未即位时藩邸的旧人,仗恃恩宠依附权势,世人称之为"曾龙"。龙指曾大渊。

※《莲社词》一卷

陈氏说:张伦,字才甫,撰写。

※《梅溪词》一卷

陈氏说:汴京人史达祖,字邦卿,撰写。张约斋〇为其作序。不详是何人。

※《竹屋词》一卷

陈氏说:高观国,字宾王,撰写。也不详是何人。高邮人陈造一并为史、高两家的词作序。

※《刘改之词》一卷

陈氏说:襄阳人刘过,字改之,撰写。

※《冷然斋诗馀》一卷

陈氏说:苏〇,字召叟,撰写。

※《蒲江集》一卷

陈氏说:永嘉人卢祖皋,字申之,撰写。

※《款乃集》八卷

陈氏说:昭武人严次山撰写。"款"读音同"暧","乃"照本字读,我曾经对此作过十分详细的辨析。

※《花翁词》一卷

陈氏说:孙惟信,字季蕃,撰写。

※《萧闲词》一卷

陈氏说:韩〇〇,字子耕,撰写。

※《注坡词》二卷

陈氏说:仙溪人傅〇注。

※《注琴趣外篇》三卷

陈氏说:江阴人曹鸿注解叶石林的词。

※《注清真词》二卷

陈氏说:曹杓,字季中,注解。自称一壶居士。

※《复雅歌词》五十卷

陈氏说:题为〇阳居士作序,未署姓名。末卷谈论宫调音律颇为详尽,但书中多数只有词调而没有

亦不详何人。高邮陈造并与史二家序之。

※《刘改之词》一卷

陈氏曰:襄阳刘过改之撰。

※《冷然斋诗馀》一卷

陈氏曰:苏▯召叟撰。

※《蒲江集》一卷

陈氏曰:永嘉卢祖皋申之撰。

※《款乃集》八卷

陈氏曰:昭武严次山撰。“款”音“暧”,“乃”如字,余尝辨之甚详。

※《花翁词》一卷

陈氏曰:孙惟信季蕃撰。

※《萧闲词》一卷

陈氏曰:韩▯▯子耕撰。

※《注坡词》二卷

陈氏曰:仙溪傅▯。

※《注琴趣外篇》三卷

陈氏曰:江阴曹鸿注叶石林词。

※《注清真词》二卷

陈氏曰:曹杓季中注。自称一壶居士。

※《复雅歌词》五十卷

陈氏曰:题▯阳居士序,不著姓名。末卷言宫词音律颇详,然多有调而无曲。

※《乐府雅词》十二卷《拾遗》二卷

陈氏曰:曾忄造编。

曾氏自序略曰:予所藏名公长短句,裒合成编,或後或先,非有铨次,多是一家,难分优劣,涉谐谑则去之,名曰《乐府雅词调笑集句》。欧公一代儒宗,风流自命,词章窈眇,世所矜式,当时小人,或作艳曲,缪为公词,今删除。凡三十有四家,虽女流亦不废。此外有百馀阕,平日脍炙人口,或不知姓名,则类於卷末,以俟询访,标曰《拾遗》云。

※《草堂诗馀》二卷《类分乐章》二十卷《晁公诗馀後编》二十二卷《五十大曲》十六卷《万曲类编》十卷

陈氏曰:皆书坊编集者。

※《阳春白雪》五卷

陈氏曰:赵粹夫编。取《草堂诗馀》所遗,以及近人之作。

●卷二百四十七 经籍考七十四

○集(章奏)

陈氏曰:凡无他文而独有章奏,及虽有他文而章奏复独行者,亦别为一类。

※《汉名臣奏》一卷

陈氏曰:按《隋志 刑法类》有《汉名臣奏事》三十卷,《唐志》巳亡其一,《中兴书目》仅存其二:一为孔光,一为唐林,今惟唐林而已。所言皆莽朝事,无足论者,姑以存古云尔。

◎唐《魏郑公谏录》五卷

陈氏曰:唐尚书吏部郎中琅琊王▯集。▯字方庆,以字行。相武后。其为吏部,当在高宗时。《馆阁书目》作王▯,误也。所录魏公进谏奏对之语。又名《魏文贞公故事》。

※《陆宣公奏议》二十卷

陈氏曰:唐宰相嘉兴陆贽敬舆撰。又名《榜子集》(议论并见别集类)。

※《李司空论谏集》七卷

晁氏曰:唐李绛深之,赞皇人。

译曲谱。

※《乐府雅词》十二卷《拾遗》二卷

陈氏说:曾忄造编纂。

曾氏自序大略说:我所收藏的名家长短句,汇集编成此书,有的排在后面有的排在前面,并没有经过评定次第,多数是一家之言,难以分出优劣,凡是涉及诙谐调笑的就删去,取名为《乐府雅词调笑集句》。欧阳修是一代儒宗,以风流自许,词章幽深精妙,为世人所推崇效法,当时有小人,或作艳曲,谬托是欧公之词,现在一并删除。总共三十四家,即使是女性作者也不摒弃。此外还有一百多首,平日为人所传诵喜爱,但不知作者姓名的,就归类附在卷末,以待日后查访确认,标名为《拾遗》。

※《草堂诗馀》二卷、《类分乐章》二十卷、《晁公诗馀後编》二十二卷、《五十大曲》十六卷、《万曲类编》十卷

陈氏说:都是书坊编纂汇集的。

※《阳春白雪》五卷

陈氏说:赵粹夫编纂。取《草堂诗馀》所遗漏的作品,以及近人的作品编成。

●卷二百四十七 经籍考七十四

○集(章奏)

陈氏说:凡是没有其他文章而只有章奏的,以及虽有其他文章但章奏又单独成书流传的,也另立一类。

※《汉名臣奏》一卷

陈氏说:按《隋书·经籍志·刑法类》著录有《汉名臣奏事》三十卷,《唐书·艺文志》时已亡佚其中一种,《中兴馆阁书目》只存留其中两种:一种是孔光的,一种是唐林的,如今只剩唐林这一种了。所记载的都是王莽朝的事,不值得多加评论,姑且用来保存古籍罢了。

◎唐《魏郑公谏录》五卷

陈氏说:唐尚书吏部郎中琅琊人王〇编集。王〇字方庆,以字行世。辅佐武后为相。他任吏部郎中,应当是在唐高宗时期。《中兴馆阁书目》写作王〇,是错误的。此书辑录魏征进谏和应对的言论。又名《魏文贞公故事》。

※《陆宣公奏议》二十卷

陈氏说:唐代宰相嘉兴人陆贽,字敬舆,撰写。又名《榜子集》(其议论也见于别集类)。

※《李司空论谏集》七卷

晁氏说:唐代李绛,字深之,赞皇人。贞元八年考中进士,又中博学宏词科,补授渭南尉。贞元二十六年,升任中书侍郎、同平章事。太和初年出任山南西道节度使。太和四年,南蛮入侵,被叛乱士兵所害。李绛仪表堂堂,为人正直,声望冠绝一时,善恶分明爱憎太明显,屡次遭谗邪之人中伤。一生进谏之事有数十上百件,由他外甥夏侯孜编纂,史官蒋偕为之作序。

※《令狐公表奏》十卷

晁氏说:唐令狐楚,字壳士,撰写。令狐楚在宪宗朝为相,擅长写作奏章书笺。他自己作序说:"登第之后,担任桂、并等四府的从事,掌管笺奏之事十三年,才升任御史,整理旧稿,得一百六十三篇。"自号白〇孺子。

陈氏说:令狐楚擅长应用文,曾经把这门本领传授给李商隐。

※《包孝肃奏议》十卷

晁氏说:包拯,字希仁,合肥人。天圣五年考中进士。曾任御史中丞、开封知府。为人刚正严明,没有私心,听闻他名声的人都很敬畏他。

汪玉山序说:包公的奏议按门类编排,其事情的始末、时间的先后,已经无从考证。比如请求调动河北兵马的奏章共